开卷是否有益的辩论会资料（经典20篇）

今天，我们班在老师的组织下开展了一次辩论会，辩题为“开卷是否有益”。大家都踊跃发言，说出了自己的观点。

我是正方，我也认为读书非常有益。因为读书不仅让我们开阔视野、提高写作水平，还可以叫我们做人的道理……高尔基曾说过——书是人类进步的阶梯。是啊，我们只有好好读书，从书中知晓无穷的知识，我们才会不断进步、不断努力……说以我认为读书是有益的！

辩论会上，反方同学说：有些同学只顾看那些无聊的书，比如《老夫子》、《阿衰》等，上课时还想着看漫画书，不专心听讲，所以读书未必有益！但是我们正方同学认为：我们已是六年级的学生了，可以自己选择，选好书看，多想一想那些漫画书的缺点，要克制自己；就算看了漫画书，让自己开心一下，但是要很快把坏书的“残渣”过滤，把“精华”吸收。如果你非常喜欢看漫画书，你可以把那些幽默滑稽的成分用到你的作文当中去，是文章变得有趣，岂不是一举两得？

读书的好处无处不在，只要我们有选择，多读书，读好书，让自己获得新的知识，用知识来武装自己，读书就是有益的！

人们常说：“开卷有益”但也有人说：“开卷未必有益”因此我们围绕着个话题举办了一次别开生面的辩论会!正方的观点是开卷有益，而反方则相反。

在老师的一声令下，辩论会正式开始。

起先，周围一片沉静，大家互相张望着，最先是孙余航打破这一寂静，随后便高谈大论：“高尔基曾经说过书是人类进步的阶梯，多读书，读好书，是很必要的，所以我方认为开卷有益。”说完大家议论纷纷。反方的同学更是不甘示弱，接踵迩来的是尚云霄的一片反驳：“正方的观点我不能完全赞同，因为现在有许多不健康的书充斥市场，不少青少年正是受这类书的毒害，而走上违法犯罪的道路。这正方又如何解释?”这一迎头痛击搞的我方一时失去了“军心”，乱了阵脚，凑到一块商量对策，就在这火烧眉毛时，万事通姜正一脱口而出：“我们提倡开卷有益。‘开卷’是有选择的。我们要读好书，与好书相伴，如同与挚友同行，受益无穷。”

大家你一言我一语，侃侃而谈，各抒己见，滔滔不绝一下子把气氛提到了高潮。

最后老师做出了总结：“‘一本好书胜过珍宝，一本坏书比一个强盗更坏。’因此，开卷有益，得先看开什么卷。同时，真正的学者往往不是见书就读，而是会读书的人。”说完台下响起了热烈地掌声。

虽然这次辩论得难分难解，不分上下，但是却让我知道看书一定要有选择，杜绝不良书籍，将来报效祖国!

开卷是否有益，大家想过这个问题吗？

如果说，开卷使人进步，那么三国时的吕蒙最能证明这一点。吕蒙从小就没机会读书，后来身经百战。有一回吴王孙权对他说：“你现在都掌权管事了，要好好学习，求得进步啊。”吕蒙听了孙权的劝告，努力学习，进步好快。以至于与鲁肃见面时，鲁肃感慨的说：“士别三日，当刮目相看，你以不是当年在孙权下的吕蒙了。”

高尔基说过：“书籍是人类进步的阶梯。”多读书，就会增长知识。爱迪生不就是一个例子吗？他读了很多书，从中得到了启发，又进行了大量的实践，才发明出来电灯。

我过汉代刘向曾说过：书犹药也，善读可以医愚。但大家想过没有，书是药，那么药也分两类：

⒈是良药能治病；

⒉是毒药能致死。

第一类指得是好书，第二类指坏书。当大家看了坏书时就像吃了毒药，就毁了你的前程。这样看来，你们又怎能说开卷有益呢？比如说一个心术不正的人看书，不管看什么书，他吸收的总是不好的语言和思想。相反，是一个素质极好的人看书，他就会有选择性地看书，而且还会去吸取精华，把好句好段和好的思想吸收了，不好的语言和思想就会被他像废物似的被抛弃。

人们常说：“开卷有益，看书有益。”但是，仔细一推敲，这种说法也不完全正确。还有些人被书中的一些情节所吸引，模仿书中的人物，有时还会走向犯罪的道路。这不是看书害了自己吗？

英国作家菲尔丁所云：“不好的书也像不好的朋友，可能会把你戕害。我认为：如果盲目开卷，未必有益。如不加选择地开卷，总会事倍功半，害多益少！所以，我希望大家切记，开卷是未必有好处的，因为没有一个人是十全十美的。也没有一本书的内容是全部正确的。

如果班里举行一次读书是否有意的辩论会的话，那边获胜是说不准的。

我的理由是：“开卷有益”。大家都很熟悉唐朝诗人杜甫的名言：“读书破万卷，下笔如有神。”数十人类智慧的结晶，也是人类进步的阶梯。开卷有益是要开益卷，才是真正的开卷有益。

至于“开卷未必有益”，也说得不错。俗话说：“老不读三国，少不读红楼。”这里就突出了读书要分类的重要性。还有一件事最恐怖，我看过一则新闻：一本叫做《我的梦想》的书在德国流行。可被德国的青年看了之后，却引发了第二次世界大战。

有位哲人曾说过，能够摄取必要营养的人，比吃的多的人更健康。

同时，真正的学者往往不是见书就读的人，而是会读书的人。有的人看书不认真思考，只是浮光掠影、蜻蜓点水式的随便翻翻，有的人看书甚至抱着猎奇的态度看书，试问，这样的“开卷”，又有何益之有呢？

这节班队课，我们班洋溢着紧张而热烈的气氛，一场激烈的辩论正在进行中。

“我认为开卷有益。”“我认为开卷未必有益。”

在我和席姿锐的主持下，一场主题为“开卷是否有益”的辩论会拉开了帷幕。

首先，正方的余和冰提出：“开卷有益，不但可以提高我们的写作水平，还能训练我们的思维能力。”并列举了周恩来和一些名人读书的故事。余和冰话音刚落，正方就好像得胜了似的，个个都表现得意气风发。

反方的队员也不甘落后，陈嘉琛认为：现在有许多不健康的书籍，青少年看了非但没有进步，反到是走火入魔了。”

正方抓到反方的漏洞，立刻反驳到：“我们选择的书肯定是健康有益的，而不是那些垃圾书。”

反方：“所以我们就说了，开卷未必有益。现在的书质量也是参差不齐的，你又如何保证你所看的书就是健康有益的呢?而不是那些垃圾书。”

刚开始的紧张气氛被打破了，同学们一下子活跃起来，双方你一言，我一语，势必要把对方驳到，场面很热烈。

最后，还是以金老师的总结，结束了这场热烈有序的辩论：开卷有益，前提是必须开‘益卷’，在此基础上学习更多的有用知识。

古代诗圣杜甫有句名言：“读书破万卷，下笔如有神。”这一点是不能否认的，杜甫所博览过的群书不可记数，虽然许多书都被他翻烂了，翻破了，但书中的知识去深深的印在了他的脑子里，在他写文章，作诗的时候，一连串的好词好句便从笔尖顺流而下，一篇篇的佳作名诗便流传千古，被人们传诵。所以，多读一些有益的书，是能帮助我们写出好文章的。

书，是人类的营养品，是人类知识的源泉，就像一个文明的国度如果失去了书的文化，那么着个曾经富丽繁华的国度便会遭受到灭亡的威胁。所以说，人是决不能离开书籍的。

然而，现代社会的人民却推翻了古人“开卷有益”的说法，因为他们认为“开卷未必有益”。当然“开卷未必有益”这一说法并不是说多读书无益，而是说多读那些不健康的书籍便会对身心造成影响，没有好处。当你越读地多那些不健康的书，你的中毒就会越来越深，从而导致你沦落，跌落万丈深渊，永远没有翻身的机会，那该是一个多么悲惨的命运啊!一个人的美好前途就在于他所选择的书籍的种类，如果他所选择的是有益的书籍，那么他的前途将一片光明;如果他选择了那些不健康的书，那么他的前途将会是一片黑暗，但如果他能及时悬崖勒马，改过自新，我相信他也能有美好的前途。所以说：“开卷未必有益”这一说法也并不是完全真确的。

多读书固然是件好事，可一定要读有益的书，不能读有损身心健康的书。

开卷不一定有益，有时(假如读了坏书)会造成损害。像教育家徐特立说的：“有关家过书常读，无益身心事莫为。”无益身心的事大多来源于读了那些坏书。当今社会上的一些少年的犯罪事实就是一个很好的证明，就是被那些不良书刊污染了心灵，染上了不良恶习，导致最后走上违法犯罪之路。

“开卷有益”的由来是宋太祖说过:“只要是读书，总会有好处的”。自此,“开卷有益”便成为一个成语。

大家也许想问,为什么要讲这个呢?道理很简单,关键在于总字。。这说的是总会有好处,而不是只会有好处。所以说,“开卷有益”需要论证的是读书是有益处而不是读书无害。(千万别被反方缠到这。不然一定会输。原因看完后面的就会明白)

首先,对于好书是有益处的,这点大家都明白。所以要论证的是:所谓的坏书是否有它自己的一些益处呢?对于读书的益处来讲,大能大到使人大彻大悟,痛改前非,走向光明之路,取得成功;小能小到学会几种写作方法,几个词,甚至认识几个字。这些都是读书的益处,没法否认的。因此就可推出几点来论证坏书也是有它的一些益处:

第一 只要被称为坏书的,它必定会影响人的性格,使之走向邪路。但是请想想,如果那些坏书如果无法与读者产生一定的共鸣,使人深入其中,那么哪会造成这样的结果呢?如果这书的结构布局,表达方式,构思描写,语言用词等都平平无奇,

甚至连一般流水帐似的作文都不如,那么怎么会与读者产生共鸣呢?因此不论它有多坏,在所谓的坏书里至少能学会一些写作方法,再不济也能认识几个字。这能说它无益吗?

第二 不论是坏书还是好书,它都是根据该书是利大于弊还是弊大于利判断的。也就是说,坏书也是有一定益处。

第三 我国古代的老子就有一种观点:事物都有他的两面性,既然坏书有害,那么就一定有它的益处。

第四 也许你想说:假设有种坏书,内容不堪入目,文章布局全盘错误,满篇病句错句错字。。。。。。直到没有优点可寻。 但是你想过吗,即使存在这种书,有人能看的懂吗?会去看吗?既然不会去看,那么连开卷这个前提都没了,如何来谈开卷是否有益或有害??

第五 尽管你可以举出一堆因看书而堕落,疯狂,行凶犯法的事例。那这又能说明什么呢?只能说明是看书的人自己本身心态就不正。那属于心态问题,不能归咎于书。难道有人拿刀去砍去杀人,能怪那刀不好吗???

因此,只要是读书,都是会有益处的,不论大还是小。所以可以推及“开卷有益”是一定成立的。

至于开卷未必有益,是个中性词,它的一半(有益)是对的,但另一半--开卷无益就存在问题了:无益,并不是有害。就象一辆车在路上行驶,它没有象飞机一样飞上蓝天,难道就能说它在钻地吗?假使论点是开卷有害,那么根据刚刚的一些论点,自然也是可以成立的,但是要说无益~那就是错误的了。所以说,在这个问题上,反方的论点就只对了一半。(而且这一半还是正方的论点)。

既然正方的论坛是一定成立,而反方的论点只成立一半,那么还有什么辩的理由呢?明显是正方立于不败之地!

开卷未必有益: 我认为开卷未必有益。诚然，读书可以使人增长知识，陶冶性情，修养身心，但“开卷”只是“有益”的必要条件，而不是充分条件。

汉代刘向曾说过：“书犹药也，善读之可以医愚。”书既然是药，就具备两种功能：一是良药，药到病除;一是毒药，置人于死地。不是吗?20年代的德国，不少人因看了希特勒的《我的奋斗》，受其不良影响而论为希特勒的殉葬品。“不好的书就像不好的朋友一样，可能会把你戕害”。一点也不假，现在就有一部分同学迷上了武侠或言情小说，整天看那些庸谷怪诞的书籍，而把功课“丢”在一边，导致学习成绩一直往下降，最后造 成竹篮打水一场空。试想，“开”这样的书“卷”，能说是“有益”的吗?“一本好书胜过珍宝，一本坏书比一个强盗更坏。”因此，开卷是否有益，得先看开什么卷。

有位哲人曾说过，能够摄取必要营养的人，比吃得很多的人更健康。同时，真正的学者往往不是见书就读的人，而是会读书的人。有的人看书不认真思考，只是浮光掠影、蜻蜓点水式的随便翻翻，有的人去读不适合自己的书，有的人甚至抱着猎奇的态度去读书，试问，这样的“开卷”，又何益之有?

我们常常用““开卷有益””来强调读书的重要性，古语自然有它的积极意义，但若作为“开卷”就“有益”的断语，却是不妥当的，所以说开卷未必有益，是利是弊，完全取决于你开的是什么卷，你怎样去开卷。

我觉得开卷有益。杜甫说：“读书破万卷，下笔如有神。”高尔基也说过：“书籍是人类进步的阶梯。”

古今中外所有圣贤、大儒和推动社会进步的人肯定会博览群书。例如：杜甫博览群书，他翻烂了、翻破了许多书，但书中的知识却深深地印在他的脑海里，在他写文章、做诗时，好词好句在笔下奔涌而出。一篇篇佳作流传千古，被人们传诵。

我现在读过超千万字的著作，背诵大量诗词，使我增加了很多知识，并且在其中懂得了很多道理，而且还坚定了我的意志。例如：《钢铁是怎样炼成了》，使我知道了，只要坚持与苦难和厄运抗争，总有一天会成功的；《呼兰河传·第一章》使我懂得了不要用蛮力做事，要灵活变通；《三国演义·三顾茅庐》中我知道了，请人帮忙做事，一定要真诚，这样才能打动别人……

读书在我的学习中作用就更大了。一开始我做阅读分析不太理想，所以我便努力读书，并且把好词好句摘抄下来，一个假期我便把《三国演义》和《水浒传》读完了。在有这些大量阅读的基础上，再做阅读分析就不像以前那么费劲了。

现在写作文时，我脑海里所有好词诗句都往外涌。“大漠孤烟直，长河落日圆。”、“雨前初见花间蕊，雨后全无叶底花。”……有了这些诗词的衬托，使我的文章精彩起来。

以前懵懂的我是“少年不识愁滋味，为赋新词强说愁。”而今通过大量阅读我偶尔也能道句“天凉好个秋”。正是“书犹药也，善读之可心医愚。”个人观点：开卷有益。

在报纸上看到诸葛渊。他是一个书柜里总是少一本书的人，家中的装饰物只有书，墙壁都改成了书柜，卧室的剩余空间只有一张床，夜间翻身都怕碰落了书。

许久不阅读就会感到空虚。搬一条凳子，来到阳台，捧一本书，闻着书香，在文字间徜徉，会渐渐感到灵魂的厚度。

人总得吃饭，汲取养分。思想也是，作为精神食粮的书就扮演了不可或缺的角色。细细咀嚼某些文字，让其养分尽可能多地被我所用；浏览一些文字，就算浅尝辄止，没有留下任何印记，但毕竟已经过你的大脑，无形之中就积累了知识，何时派上用场自己也不知道，或许就是那个灵光乍现。

有人担心书中有些成分会毒害读者，的确，社会上这些事例也不少。但我要说，书中的这些毒素如同体内的毒素一样，会经过净化最终排出体外。至于为什么还是有许多人因看书而误入岐途，我认为正是因为他们看书不够多。看书多了，知识储备多了，自己的价值观也会日趋完善，自然就会明辨是非。

新东方校长俞敏洪考了三次大学，终于在最后一次以倒数第一的成绩进入北大。大学四年，他看了300本书。他招聘教师问的第一个问题是：大学四年你看了多少书？他心中的底线是200本。

暑假里，看电视节目“三个大学生谈就业与择业”，剑桥大学华裔高材生喻莉雅相貌平平，但我一下子被她吸引了。不知为何，长相普通的她有一种让人肃然起敬的气质，意气风发，对待问题很有见地。一问，她从小就爱看书，真是“腹有诗书气自华”。

书籍是人类进步的阶梯，书籍可以塑造一个人，可以推动文明的进步。用诸葛渊的话来说，就是：“我爱书，我喜欢被书砸的感觉，因为它让我真真实实地感觉到我存在。”

“开卷有益”这则成语的意思是打开书本，总有益处。常用以勉励人们勤奋好学，多读书就会有得益。

这个成语来源于《渑水燕谈录》，太宗日阅《御览》三卷，因事有缺，暇日追补之。尝曰：“开卷有益，朕不以为劳也。”

宋朝初年，宋太宗赵光义命文臣李防等人编写一部规模宏大的分类百科全书——《太平总类》。

这部书收集摘录了一千六百多种古籍的重要内容，分类归成五十五门，全书共一千卷，是一部很有价值的参考书。

这部书是宋太平兴国年间编成的，故定名为《太平总类》。对于这么一部巨着，宋太宗规定自己每天至少要看两、三卷，一年内全部看完，遂更名为《太平御览》。

当宋太宗下定决心花精力翻阅这部巨着时，曾有人觉得皇帝每天要处理那么多国家大事，还要去读这么部大书，太辛苦了，就去劝告他少看些，也不一定每天都得看，以免过度劳神。

可是，宋太宗却回答说：“我很喜欢读书，从书中常常能得到乐趣，多看些书，总会有益处，况且我并不觉得劳神。”

于是，他仍然坚持每天阅读三卷，有时因国事忙耽搁了，他也要抽空补上，并常对左右的人说：“只要打开书本，总会有好处的。”

宋太宗由于每天阅读三卷《太平御览》，学问十分渊博，处理国家大事也十分得心应手。当时的大臣们见皇帝如此勤奋读书，也纷纷努力读书，所以当时读书的风气很盛，连平常不读书的宰相赵普，也孜孜不倦的阅读《论语》，有“半部论语治天下”之谓。

后来，“开卷有益”便成了成语，形容只要打开书本读书，总有益处。

开郑有益：我想，打开书本看书，总会有点益处吧。鲁迅先生说：“要把文章写好，最可靠的还是要多看书。”看书是长知识的，特别是看那些名着，会使你的智慧加倍增加。看书，是有很多益处的：不但可以使作文写好，而且读书还可以作为消遣，当你无聊时，你可以看书;当你有一段时间需要打发时，你可以看书。读书还可以作为语言的装饰，当你读了很多书时，你的语言必将变得优美，变得引人入胜，那时候，人人都会称赞你，你就会感到满心欢喜，去看更多的书，你的心智也就有更高的提升，这不是良性循环?

开卷有益?我看未必，如果是看了那些不健康的书，可能反而比不看还要有害，如果变成了书呆子，只会看书，不会做事，连吃饭还要人来喂，那又有什么用呢?此外，如果你只会看书，不会运用，那又有什么用?我想可能比虚度年华还要糟，至少虚度年华还有点娱乐的成分，让自己在那时是愉悦的。所以，开卷未必有益。

开卷有益，主要还在于你的选择，你可以有选择的看书，既看有益的书，也不成为书呆子，既要学会运用书中所学的知识，也要跳进书里去以后再跳出来，我想，这样的开卷必定有益。

那你说说，开卷是有益呢，还是未必有益呢?

开卷有益，是多读课外书的意思。有些人说开卷有益，有一些人说开卷未必有益，你认为呢?

我认为开卷有益，如果光看教科书，就相当于把人的想象力戴上了枷锁，再也写不出好文章了。如果把想象力禁锢住了，人必然会走向极端，不是对，就是错，不是黑，就是白。

许多名人也认为看课外书好。冰心奶奶说：“读书好，多读书，读好书。”鲁迅说：“要把文章写好，最可靠的还是要多看书。”莎士比亚说：“书籍是全世界的营养品。”高尔基说：“书籍是人类进步的阶梯。”……

其实，古人也认为应该多读书。“书犹药也，善读之可以医愚。”刘向说。杜甫说：“读书破万卷，下笔如有神。”大书法家颜真卿说：“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。”“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”其实说来说去就一句话：读书好。

可能，我们有时会买那些乱七八糟的书。对，那些书确实没有好处，但只要学会选择，读书也是有益处的。

书是一位朋友。它能给你带来你想要的东西，所以，多读书吧!

有人说：“开卷有益。”也有人说：“开卷未必有益。”如果你问到我，我会不假思索地说：“我认为开卷有益!”

我听到有人反驳：“开卷未必有益，书看多了，思想会很复杂，而且看那些不健康的书对身心还会有害!”但是，你想想世界上有许多关于读书的名言：“书籍是人类进步的阶梯!”“书籍是全人类的营养品!”如果照你这么说，那些名人名言就是名不副实的?就是徒有虚名的?就是胡说八道的?就是胡编乱造的?我觉得不是!

如果你没有认真读书，怎能辨别它到底是不是所谓的“坏书”?到底是不是不健康的书?就算它是“坏书”，那它也是书，也有益处，大到使人大彻大悟，痛改前非;小到可以学会几种写作的方法、几个词语、甚至几个字!这些都是读书的益处!

我又听到有人说：“以前有个少年，看了武侠小说，以为自己会轻功，结果坠楼死亡!”尽管你再举出一堆因书而堕落、疯狂、犯罪等事例，但这又能说明什么呢?只能说明看书的人心术不正，不能归罪于书!如果你拿刀去砍人，能怪那把刀吗?

古今中外，有许多爱读书的人，宋太宗就是其中一个。宋太宗赵匡义的政事十分繁忙，有时大忙无法读书，他也会抽空补上。还有文学家曹雪芹，“批阅十载”、“增删五次”方成《红楼梦》。

开卷，可以修身养性，提高人生境界，走上成功之路……开卷只有益没有弊。不读书者不成材，读书者自成仙。

“百般皆下品，惟有读书高。”自古以来属被尊为上品，读书有太多的好处了：可以增长知识，开阔视野，在陶冶情操的同时提高着写作水平。实在是益处良多啊!

各种书有着各自的风格，读不同的书也有不同的感觉。

读史可以明智。央央华夏，中华上下五千年的历史，字里行间写不尽中华文化的源远流长;了解历史勿忘国耻;了解我们今天的幸福生活多么来之不易。读懂历史可以以史为鉴，在今后的道路上少走弯路。历史可以让我激发作为中华少年的自豪之情和对祖国的深深热爱之情。真的，读史籍的感觉真好!

童话是个奇妙的世界。古今中外许多童话作家，塑造了一个个美丽人物形象，编制了一件件美妙的故事。没火柴的那个小女孩命运非常悲惨，我不禁对她产生了深深的同情，替她抱怨那个世界的不公。《灰姑娘》这篇童话让我产生了自己的公主梦，也想象着——穿着粉红色的公主裙找到心中的王子，但是我对她所处的环境极度不满，她的家人经常虐待她。我觉得她很可怜，自己竟走不出这奇幻的童话世界，我为灰姑娘流下了同情的眼泪。真的，读童话的感觉真好!

读漫画。每当我不开心的时候，就会从书架上取出心爱的漫画书，那些滑稽的图画和语言让我捧怀。把所有的烦恼都跑到了脑后，笑逐颜开，同时也明白了许多的人它就是我的知己。人生真谛和做人的道理。每每孤独时。真的，读漫画的感觉真好!

读文学作品。作家笔下那名言警句和美妙的描写，从中我可以找到许多别出心裁的素材，供我借鉴。大大提高了我的写作水平，言语也随之畅通了，同时也不生色了。真的，读文学作品的感觉真好!

不管实际史籍或者童话，亦或是漫画、文学作品，都让我从中有所收获，有所启迪，有所成长。

“铃~~~~~~”清脆的上课铃打响了，一场关于“开卷是否有益”辨论会在紧张、激烈的气氛中开始了。当我站起来时，心想揣了一只小兔子，七蹦八跳的。我先发制人：“在这个信息化的世界里，读书是我们获取知识的主要途径之一。多读书可以拓宽我们的知识量，丰富我们的文学修养，对日后的说和写都有很大的帮助。”对方陈晓莹咄咄逼人说：“古人云：“开卷有益。”确实，这点我们不能否认。然而，现代社会的我们却**了古人“开卷有益”的说法，因为我们认为“开卷未必有益”。当然“开卷未必有益”这一说法并不是说多读书无益，而是说多读那些不健康的书籍便会对身心造成影响，没有好处。当你阅读得多那些不健康的书，你的中毒就会越来越深，从而导致你沦落，跌落万丈深渊，永远没有翻身的机会，那该是一个多么悲惨的命运啊!”

她说完后，大家想起了掌声，只见有的人点头，有的人小声地议论。我也不甘示弱：“对于好书是有益处的,这点大家都明白.所以要论证的是:所谓的坏书是否有它自己的一些益处呢?对于读书的益处来讲,大能大到使人大彻大悟, 痛改前非,走向光明之路,取得成功;小能小到学会几种写作方法,几个词,甚至认识几个字.这些都是读书的益处,没法否认的。因此不论它有多坏,在所谓的坏书里至少能学会一些写作方法,再不济也能认识几个字.这能说它无益吗?”陈晓莹又说：“假如许多少年看了不该看的书，走向犯罪之路怎么办呢??”我们组的陈开山立马站起来说：“电视上犯罪的青年都是不看书而去网吧等地玩游戏造成的!!”对方呆若木鸡，无言以对。

我和陈晓莹你一言我一句的争辩了起来，大家能补充的补充，找资料的找资料，最后老师要我们总结一下。我说：“书是人类的朋友!”陈晓莹说：“有些书会让人遭到损害!!”

虽然这次辩论我们辨得难解难分，不分上下，但是却让我知道看书一定要有选择，要看好书，杜绝不良书籍，将来报效祖国!!

如果有人问我：“开卷是否有益。”我会回答：“开卷有益也有害，关键得看你阅读的是什么书。”

我觉得占绝大多数的是读书有益，因为多看课外书可以大大提升写作能力，可以把书中优美的句子记下来，在自己的作文里借鉴运用，得到很好的效果，高尔基先生曾经说过：“书籍是人类进步的阶梯。”在经过一番饱读后，会充实自己的脑袋瓜，使自己充满知识，当老师的难题让同学们都难以回答时，我骄傲的把手举起来，回答出了正确答案。我的知识可都是书籍给的，所以我认为，大多数的书籍都是有益的。

但读书也有害处，读不利于身心健康的书反而有害。裘村一个小男孩因看了《查理九世》后想去尝试，结果便离开了。读不健康的书不但不能将我们心灵上的污垢清扫干净，反倒会在我们纯洁的心灵上洒下一层厚厚的灰尘。

书犹药也，原本是良药的书籍，可别让它成为污染你心灵的毒药哦!

历来，人们都提倡多读书。宋太祖曾经说过“开卷有益，朕不以为劳也。”从此“开卷有益”便成为一个成语流传下来。但仔细一推敲，“开卷有益”这种说法也不免有些含混笼统。

首先，世界上既存在真。善。美，同时，也就会有假。恶。丑。书也不例外。如果我们良莠不分，饥不择食，那“开卷有益”之说就值得深思了。尤其在今天这种经济年代，一些书店为了赚钱，常常出售一些武侠，言情之类的书，甚至一些情色，下流，低级的很不健康的书刊也随处可见。毕竟我们现在还小，辨别能力不强，而好奇心却很强，再加之一些不健康的书刊诱惑力很强，一些青少年正是抵御不了诱惑而走火入魔，一旦进入“角色”便恍恍惚惚，无心上课，甚至荒废了学业。更有甚者，由于受那些情色书刊的熏染诱惑，年纪轻轻就走上犯罪道路。他们看书可谓“破万卷”吧！然而，非但没有“下笔如有神”，反而进了大牢，还不知错在哪里。所以，我认为”开卷未必有益！”

其次，我们也不能一味的只去读书而不去思考。孔子曾曰：“学而不思则罔，思而不学则殆”。大家都知道“纸上谈兵”这个成语吧。赵括虽然从小熟读兵法，兵书倒背如流，但是他只知道照搬书本，却不去思考，不知道怎样灵活运用。长平之战大败，部下四十万人全部被俘，自己也落得被秦军射杀的悲惨结局。所以说，如果一个人只会读书，不会思考，开卷也未必有益。

所以，我认为开卷未必有益。只有读好书、善读书的人才能获益多多。

1： 对方辩友，赵本山一小品有这么一句：“小样，穿个马甲就不认识你了?”而今天怎么谎言加了个善意的外衣，您就认不出来了呢?

2：刚才我方4辩开了个玩笑，现在我们抛开马甲的问题不谈，回到今天的辩题，难道善意的谎言就不是谎言了吗?

3：您方一直在说善意的谎言已经发生了质的改变，那您是从哪方面得出来的呢?

4：善意的谎言是出与好的动机，可您这动机难道不是有很强的主观性吗?

5：既然动机具有主观性，那么您这动机就不能说是绝对的好了，只能说从您的观点来说是好的啊!

6：善意的谎言虽说是出于对人性的考虑，但它与事实相一致了吗?

7：没有，所以，它还是违背了求真啊，善意的谎言违背诚信!对方辩友难道没有没有听过长痛不如短痛吗?

8：对方辩友难道没有听过纸里包不住火吗?一旦这火烧了起来，您又如何自处呢?

9：人性是大多数热病的感观认识，在这个显示的社会，对方为何不在感性的基础上理性一点呢?

10：对方一再说善意的谎言没有违背诚信，请问善意的谎言遵循了求真了吗??善意的谎言遵循了客观事实吗?

11：善意的谎言对他人也是有伤害的，只是在某种程度上减轻了伤害，可谎言总有被揭穿的一天，而这个过程带来的伤害对方又怎么能避而不谈呢?

12： 善意的谎言已经成为某些人的习惯，一种逃避责任的普遍手段。对方又如何解释善意的谎言对人们心灵所造成的恶性依赖呢?

13：对方一直来论证的仅仅是善意的谎言不违背善意的原则，请对方辩友从诚信的角度向我方论证一下善意的谎言如何不违背诚信呢?

14：知情会带来压力，但有压力才会有动力啊!作为医学院的学生，我可以从更专业的角度告诉对方辩友：告诉病人实情更有利于其病情的发展!

15：教育子女就一定要用善意的谎言吗?为何我们就不能诚信一点，再诚信一点呢?难道对方没有听过曾子杀猪教子吗?曾子不仅是在教育妻子，更是在告诉世人：善意的谎言不可要啊，诚信才是硬道理啊!

16：善意的谎言毕竟是少数，在构建和谐诚信社会的今天。对方辩友，我们需要的更多的是善意的大实话啊!不说谎就不能善了吗?

17：对方辩友目光太过感性，但过多的感性就掩盖您本该有的理性了吗?就不能清楚地认识批着羊皮的狼还是狼了吗?

18：违背诚信是指某些行为违背了求真，可我们并没有武断的说他是个不诚信的人啊!请对方辩友不要妄自的给我方叩大帽子啊!

19：我用真诚之心，坦诚相告，同甘共苦，怎么就没人性了呢?对方辩友，您是在人身攻击吧!

20：不分情形的说大实话是可怕的，但不分情形地说善意的谎言更可怕啊!

21：诚信要求我们说实话!

22：善意的谎言并不是对诚信的补充，而是对立的两个方面，我们并不否认善意的谎言具有一定的可取性，可是却是以牺牲诚信为代价的啊!

23：善意的谎言只能感的“善意”应该由什么来评定的呢?你的标准?我的标准?当事人的标准?还是公众的标准?既然善意的谎言都每没有一个固定的标准，那善意的谎言的“好”与“坏”又是如何来评定呢?

24：我们并没有说他说了善意的谎言是不可取的，更没有 因为这一次善意的谎言而说他是个不诚信的人，我们只是说善意的谎言是违背诚信的啊!

我的想法是：一些不健康的书，看了使我们会变坏，好书才有益，所以，读书不是肯定有益的

网上资料：

开卷有益 听起来没有什么毛病，可细心一想，毛病就出来了。怎么能说只要看书就对我们有益呢。书有好书坏书之分，看好书对我们当然有益了，如果是坏书，难道对我们也有益吗?

笼统的一句话 开卷有益 ，难道真的只要开卷就对我们有益，这当然是不可能的。我反对前这种笼统的说法。春秋儒家孔子看书，达到韦鞭三绝的境界，他不可能看什么书都达到围鞭三绝吧! 孔子搬家尽是书 想必他的书都不是坏书。

我们不要只听前人说了句 开卷有益 ，就认为它都是对的，就不加以选择地看书，管它好书还是坏书，只要是书，前人说了 开卷有益 反正有了就有益。这样的想法是要不得的。这样只能把我们带上绝路，把我们带进那黑暗的屋子。这开卷也就没有益了。所以我们看书就要另以选择。好书我们可以向孔子那围鞭三绝，坏书我们把他抛进拉圾里，不要只去做那 开卷有益 。

开卷有益 如果我们看的是一本坏书，真的就只有走绝路了。像***开创的《**》这类书，我们看了，就会使我们思想麻木，去相信迷信而不去相信科学：使人失去人的本质特征;使社会混乱。难道这类书对我们也有益吗?看的是一些好书，对我们当然是有益无害了，所以就不对得起牟笼统地说 开卷有益。

对于 开卷有益 这句话，如果我们不考虑一下就去它，这样对我们基本上没有益处，这也是我们的很大损失。我们只能这样说开卷有益。

书都读得来的人，还怕有什么做不来。 这句名言是说什么书都读的人，什么事都做得出来。那么，那个人如果看了不良的书，看过瘾了，可能会做出不良行为。

作家赵树理说： 读书也像开矿一样，沙里掏金 。

梨子吃了对心脾有害;红枣吃了对牙有害;药吃了对身体有益，但也有副做用。

英国作家菲尔丁所云： 不好的书也像不好的朋友，可能会把你戕害。 如果片面理解 开卷有益 任为一切书皆读，而不取舍，不问内容，读了就有益，其实不对!我们必须学灰一种本领选择最有价值有所感悟的适合自己阅读的好书才有益。

所以，我希望大家切记，开卷是未必有好处的，因为没有一个人是十全十美的。也没有一本书的内容是全部正确的。

果戈理《死鬼灵》中的比什伽秋，什么都读，他并非饱学之士，而是缺少鉴赏力的傻瓜;《庄子 列御冠》中的朱泽漫，他学了一门特殊的杀龙技术，其实没有什么地方有龙可杀，他才明白世间无龙，其本领白学也。如此说来，如不加选择地开卷，总会事倍功半，害多益少!

现在的同学可能都喜欢看武侠、言情只类的小说、书刊，有时会达到废寝忘食、手不释卷的程度，他们一旦看迷了书，便会走火入魔，那他们上课一心只想着书，没心思学习，成绩就会一落千丈。还有些人被书中的一些情节所吸引，模仿书中的人物，有时还会走向犯罪的道路。这不是看书害了自己吗?这只是 开卷未必有益 中包含的第一层：开卷不一定有益。还有第二层。

其二就是，我们看书，要有选择。那些不健康、对我们没有多大帮助的书，就不要看。要看书，就看一些有利于我们身心健康、对我们学习、生活中都有帮助的书。这样的书就是好书，只有看好书，就不会毁了自己。有人把书比作了朋友，看好书，就是交好朋友，才会进步;则看不好的书，当然是交不好的人作朋友，那样你就会退步。因为近朱者赤，近墨者黑嘛!所以，只有看好书才会对你有益。因此，我的观点是：开卷未必有益。我真心的希望，每位同学都能有选择的看书。而不要因为看错了一本书，将自己引入歧途，毁了自己的一生。

我认为开卷未必有益。诚然，读书可以使人增长知识，陶冶性情，修养身心，但 开卷 只是 有益 的必要条件，而不是充分条件。

汉代刘向曾说过： 书犹药也，善读之可以医愚。 书既然是药，就具备两种功能：一是良药，药到病除;一是毒药，置人于死地。不是吗?20年代的德国，不少人因看了希特勒的《我的奋斗》，受其不良影响而论为希特勒的殉葬品。 不好的书就像不好的朋友一样，可能会把你戕害 。一点也不假，现在就有一部分同学迷上了武侠或言情小说，整天看那些庸谷怪诞的书籍，而把功课 丢 在一边，导致学习成绩一直往下降，最后造成竹篮打水一场空。试想， 开 这样的书 卷 ，能说是 有益 的吗? 一本好书胜过珍宝，一本坏书比一个强盗更坏。 因此，开卷是否有益，得先看开什么卷。

有位哲人曾说过，能够摄取必要营养的人，比吃得很多的人更健康。同时，真正的学者往往不是见书就读的人，而是会读书的人。有的人看书不认真思考，只是浮光掠影、蜻蜓点水式的随便翻翻，有的人去读不适合自己的书，有的人甚至抱着猎奇的态度去读书，试问，这样的 开卷 ，又何益之有?

开卷有益 这个成语，作为强调读书的重要性，自然有它的积极意义，但若作为 开卷 就 有益 的断语，却是不妥当的

尽管 开卷有益 是个成语，但我认为：如果盲目开卷，未必有益。

开卷是否有益，主要还是看谁看书，看什么书和年龄这些因素。

如果是一个心术不正的人看书，不管看什么书，他吸收的总是不好的语言和思想。相反，是一个素质极好的人看书，他就会有选择性地看书，而且还会去粗取精，把好句好段和好的思想吸收了，不好的语言和思想就会被他排斥。要是两个心理完全不同的人同样都是看一本警匪书，心术不正的人看了，就会学着做案的手法，而素质极好的人看了，就会学着破案的思维。

看什么书也很重要，看不健康的书，吸收不好的。就像《蜡笔小新》这本漫画书，我认为这本是给成年人看的休闲读物，而现在看这本书的都是毫无判断是非能力的儿童，学了里面一些不良的语言和习惯。所以，我觉得开卷是否有益是不能一锤定音的。

人们常说：“开卷有益。”但也有人说：“开卷未必有益。”我认为开卷是有益的。

一本好书，蕴含着丰富的知识和美好的情感。阅读一本好书，就是跨越时间和空间，同睿智而高尚的人对话，就像阅读一本好书，这是一件多么有趣的事情啊!看一些健康的书籍是有益的。

大作家高尔基曾经说过：“书是人类进步的阶梯，终生的伴侣，最诚挚的朋友。”是啊，书就像一层层阶梯，你阅读完了一页书，就像上完了一层阶梯;书就像人类最诚挚的朋友，它每天都和我们在一起，给予我们丰富的知识，让我们知道在这个世界上许多课堂上学不到的知识，甚至不了解的东西。以前，我是一个只知道玩而不知道帮妈妈做家务的小女孩，到现在变得懂事，肯帮妈妈做家务的少先对员了!多读书，就能从书中汲取营养。有益的书籍，能帮助我们提高写作的水平。

读书好似爬山，爬得越高，看得越远;读书好似耕耘，汗流得越多，收获更丰满。对于我来说，读书就是一件很平常的事情，像饿了肚子要吃饭那样。想要写好作文，最基础的是读书，读好书。在读书中得到的益处非常多，比如：看了一些关于名言警句的书，让我在写作文中可以运用。从书上积累的好词佳句也可以用一个本子记起来，写读书笔记。其实，多读课外书，平时可以灵活运用。我曾经读过一本书叫《海洋零距离》，读完这本书之后我可以近一步地了解海洋，我还知道鱼类发光有生物学意义呢!所以，开卷是有益的。

同学们，是书籍把我们引入最美好的社会，使我们认识个时代的伟大智者!

我们今天，就来探讨一下：开卷是否有益。

我觉得开卷未必有益：因为，虽然数学能使人周密，读诗能使人灵秀，科学能使人自信，好的文学作品能让人净化心灵。但是，也有特例：有的人觉得自己看不懂一长篇的高尚语句，便就喜欢看那些低俗的垃圾小说，不健康的一篇只有百十来个字，不能使人深省的漫画；再比如像鬼吹灯、查理九世等等的刺激神经，让我们晚上睡不着，早上上课时总想打瞌睡的与鬼为有关的坏小说。所以，我认为开卷未必有益。

俗话说得好：梨子吃多了对心脾有害，红枣吃多了对牙齿有害，良药要吃多了也会产生副作用。所以有些不适合我们看的书，看多了对我们心理上的健康也会有所影响。

如果你还不相信，我再给你讲个小故事：20年代的德国，不少人因看了希特勒的《我的奋斗》受其不良影响，成为了希特勒的殉葬品。现在就有人迷上了武侠或言情小说，把重要、正经的事儿扔到一边，导致了竹篮打水一场空的结局。

所以，我认为：开卷未必有益。