《尊严》课文(通用20篇)

“自古英雄多磨难，从来纨少伟男。”人的一生中苦难并不可怕，可怕的是不能在苦难中守护生命的尊严，可怕的是在噩运来临是无奈地向命运低头。所以我们要做英雄，做一个能够守护生命尊严的英雄。

命运总是那么无情，但生命不是那么脆弱。当残酷的命运降临到人们的头上时，强者就会毫无畏色，并且给噩运一个有力的还击。

用微笑，守护生命的尊严。

他，就是一个中国的强者。面对自己双腿瘫痪，面对自己患严重的肾病，他没有向命运低头，而是用自己的勇气捍卫他自己生命的尊严，他用双手写了一个中国人不向命运低头的故事，他在《我与地坛》中写到：上帝交给我们这件事实的时候，已顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。他虽不能用身躯去战胜噩运，但他却敢用自己有力的笔尖战胜不幸，他就是那位伟大的中国人——史铁生。

史铁生面对这坎坷的生活，没有选择放弃，而是不懈的努力，为自己折了一只船，一只叫“写作”的船，把自己渡到了成功的彼岸，守护了生命的尊严。

用乐观，守护生命的尊严。

看！又是一段糟糕的命运。一个中枢神经残废，肌肉严重衰退，失去了行动能力，手不能写字，话也讲不清楚，终年要靠轮椅生活的青年，竟然在天文学的尖端领域——黑洞爆炸理论的研究中，获得了**天文学的重大成就，他就是史蒂芬？霍金。他曾说过：“我的手指还能活动，我的大脑还在思维，我有终生追求的理想，有我爱和爱我的亲人和朋友，对了，我还有一颗感恩的心……”

短短几句，我们不难发现：他对于命运的不公不是就此认输，而是用一颗乐观向上的心去笑面人生，在困难中寻找前进的机会，他则是用乐观的心态守护了生命的尊严，“他”让我们懂得：乐观让人生更有意义。

守护生命的尊严，要知道：即使是残疾，生命之花一样能绽放的鲜艳，让不幸的命运扬起乐观的风帆，让平凡的命运扬起高昂的头额，一起守护生命的尊严。用意志谱写生命交响曲；用乐观歌唱生命交响曲；用心灵守护生命交响曲。

有一天，我和妹妹去“大师傅”蛋糕房去买蛋糕，突然看到了这样一幕……

我看见一位老奶奶站在窗户前，眼睛一动不动的盯着一块蛋糕，她满头银发，身上穿着一件破棉袄，脚上穿着一双打满补丁的布鞋。身上背着一个肮脏不堪的袋子，过了一会儿那位奶奶转身离开了，我猜想她一定是想买那块蛋糕。

过了2天以后，我再去蛋糕店时，又看见了那位老奶奶，那位老奶奶在那个蛋糕前停了许久，营业员见到她后，有点急不可耐、不耐烦的说：“你要买就赶快买，不买的话就快滚，别影响我做生意！”这位阿姨竟然敢这样对老人说话，真没有礼貌！难道她不懂得“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”吗？

那位奶奶展开了那菊花般的笑脸，吃力地说：“就要这个蛋糕。”说完赶忙从口袋里掏出一大把零零碎碎的钱，我定睛一看，全都是1角、5角的，最大的面值则是5元的，那位老奶奶又从袋子里摸出几张揉得皱巴巴的纸币付给了那位不懂尊老爱幼的营业员，看着那一张张钱，真让我心酸不已呀！

营业员用鄙夷的目光盯着那一大把零钱，嘴里还不时嘟囔道：“这位老太太可真脏，八成是个是破烂的！没钱还吃面包，也不看看自己的身份，哼！”我当时真想好好上去说她一顿，对人不尊敬的人，首先就是对自己不尊重。这么简单的道理，她难道不懂吗？

营业员数完钱后，把那块蛋糕装精了袋子里，递给了那位奶奶，在递给老奶奶的同时，他故意把手松开了，使那块精美别致的蛋糕一下子给地板来了个亲密接触，“真过分”明知道那位老奶奶手脚不利索，还这样对她！我愤愤不平的呐呐自语道，那位老奶奶把蛋糕捡起来，打开塑料袋一看，蛋糕已经被摔了个稀巴烂，惨不忍睹，老奶奶含着眼泪带着蛋糕走了，我望着那位老奶奶远去的身影，一时间好像突然明白了：“贫，不是耻辱；贱，才是真正地耻辱！

每一个人都有尊严，那位老奶奶，也应该拥有尊严！

刚学过《祝福》，脑袋中便跳出“尊严”这个词，祥林嫂多么可悲的人物，深深地受到封建礼法、夫纲、贞节、秩序四座大山的压迫，她的尊严早已被侮辱、被摧残、被磨灭。不仅仅是她，还有好多好多和她一样，她只是罪恶的牺牲品。这，这是多么残酷的现实，多么黑暗的年代。也许她还无法充分体现出尊严的践踏，那么《阿Q正传》中的阿Q呢，他已完完全全地被人嘲笑侮辱，可是他竟然一直高呼：“现在的世界太不成话，儿子打老子。”竟以此来获得精神上的安慰，他的尊严何在?

诚然，当代社会“阿Q”式的人物比比皆是。当听到别人的冷嘲热讽，他们总是一声不吭、忍气吞声。每每看到这些，我总会情不自禁发出感叹：难道你们就只能这样吗?当看到别人那蔑视的眼神，居高临下的气势，难道你们就容忍这样，被人践踏，难道你们就不想反抗，就不想维护自己的尊严吗?“士可杀，不可辱”人不是低等的动物，就算是动物，也许它连尊严都不知吧，它也懂得反抗，它懂得斗争，作为人，就更应该，难道不是吗?

有人曾说，人受到震动有种种不同：有的是在脊椎骨上;有的是在神经上;有的是在道德感受上，而最强烈的、最持久的则是在个人尊严上。综观古今中外，多少仁人志士，为了个人理想、国家利益而“忍痛割爱”。

为了自己远大的理想。司马迁因为李陵辩护遭受宫刑的折磨，且备受侮辱，“交手足，受木索，暴肌肤，受榜棰，幽于圜墙之中，当此之时，见狱吏则头抢地，视徒隶则心惕息。”但他忍辱负重，“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”这只是他暂时地忍让，为了自己远大的理想而留下不灭的着作——《史记》。中国历史有多少人哪，孙膑、伍子胥、韩信，他们都放下了尊严，但都没有丢弃它，正因他们都有宏大的目标，才成就了自身的辉煌。

为了国家的利益。曹操这个超级大奸雄也有这一面，在官渡之战中，他喜得许攸的帮助，可是许攸却常因此侮辱他，可是他认为许攸还有些利用价值，可以为自己国家的利益做贡献，便三番五次地忍受了他(直到许攸没有了利用价值，曹操便毫不留情地将他杀了)。还有司马懿多次败于诸葛亮，只得坚守不攻，当诸葛亮送其妇女衣服嘲笑他时，他一直都默默地隐忍着，直至诸葛亮病逝。他们都为了国家的利益，一忍再忍，为魏国的伟大复兴，奠定了坚实的基础，国家，人之本，而尊严不过是自身的人格，权衡利弊，我们更应该选择国家。

尊严具有永恒的魅力，我们不可苟且偷生也不必不卑不亢。

三四天的绵绵细雨，在寒风的催动下，斜斜的洒落在裸露的皮肤上，寒彻骨髓，周身不由自主的筛糠般颤抖。虽然，还有17℃，但因深圳这个南方都市，空气湿度大，特别是进入房间，如同进了冰窖。甚至，在床上睡一晚到天亮，两只脚却还是冰凉的，给人的感觉，似乎被寒冷的大西北还要冷许多。

周六，终于雨过天晴，温暖的阳光洒向大地，暖融融的，仿佛一下子又跳跃到了春天，几乎感觉不到一点寒冷。诚然，心情也愉悦不少。

邀约朋友一起去逛街，两个星期未见面，如同三载。一见面兴奋的犹如久未出笼的小鸟叽叽喳喳、没完没了，招来路人众多非议的目光。我们心照不宣的将食指放在嘴唇，相视一笑。

健步如飞的上了立交桥，犹如站在了云端，遥望远处铁青色的白纱遮面的大山；俯视着桥下潮水一般涌动的车流及两边人行道上的来往行人，似乎自己一下子变成了不食人间烟火的仙子，兴奋的飘飘然了。

桥面上，左边靠近护栏，有看手相算命的、点脸上黑痣的、边串边卖手工珠串包的、卖袜子的、卖女孩子头饰的等各种小摊位，占去了三分之一的桥面。导致来往的行人只能挤挤挨挨靠一边走。我们终于东躲西串地下了立交桥。

一股香甜的板栗味，仿佛一群蜜蜂急切而热情地扑面而来。一抬头，只见一个三十来岁的红脸大汉在旁边现炒板栗卖，他手里不停地翻炒着热气腾腾的板栗，同时不忘笑容可掬地操着浓重的河南口音招乎着路过的每个行人：靓妹、小弟、大哥、大姐、阿姨、阿婆......请来尝尝现炒的板栗，不好吃不要钱！

只要是尝过的人，基本上没有不买的。还有直接走近推车：老板，给我称一斤。我也买了一斤，那老板急匆匆找了我零钱，推起车子就走，我很是不解：干吗着急走啊？他眼望着我背后的方向，小声说：城管来了！就已慌忙离去。旁边卖煮玉米的和烤火腿的两个妇女也急忙骑上三轮车逃之夭夭了。

一转身，真有一辆城管的执勤车，向这边开了过来。又回头，那些小摊贩已经走出好远，而且还边走边往这边看，城管们徐徐将车开过来，一看摊贩们都走了，向前追了不远，就返回来去了别处。当我再次回头看时，那些跑远的生意人，又陆续往这边返了回来。

朋友拍拍呆立一旁的我说：走吧，别看了，这样的游戏，几乎每天、每时、每条街都会上演。

是啊！简直成了一道独特的风景线了！我笑着回道。

走着走着，前面不远处围了很多人，一个个如大雁一般，伸长了脖子，往人墙里面看。为了满足好奇心，我们也挤了过去，只见人群中间跪着一个年轻人，面前的地面上，用粉笔写了几行字，意思大概是：一个月前，他来深圳打工，没找到工作，身上的钱花光了，昨天家人打电话来说，奶奶病重了，急需回家，没路费，所以希望好心人给赞助点路费。

看完之后，我不加思索地将我买板栗时找回的零钱向他面前的不锈钢碗里投去。突然，我的朋友一把将我手里的零钱抓过去，拉着我走出人群。我不知所措地看着她，她停下脚步，把手里的零钱塞在我的包里，说：你都不看清楚，他是专门骗钱的骗子，专以讨钱为生的，连同这次，我在不同地方看到他以同样的方式向路人讨钱已经三次了，而且时间相隔三个月了，你不想想，既然奶奶病重，急需回家怎么三个月了，还没回去？

是吗？于是，我便认真地去审视他，果然：他，不过是一个二十多岁的小伙子四肢健全，五官端正，绝无半点痴傻之态，穿一身篮色运动服，一双半新的黑色运动鞋，背一个黑色的背包，脚边放了一瓶怡宝矿泉水。

只要看到有人给他的碗里投钱，就像小鸡啄米似的，把头重重地磕向那坚硬的水泥地板，并且连说几个谢谢！我清楚地看到：因了这样周而复始地磕头，在他的额前发际处，形成了一个核桃大小的青中带白的老茧，那块老茧处的几根已经寥寥无几的头发，沿着老茧放射状地，乱七八糟地向外生长着。

可见他是常以磕头讨钱谋生的。我不由悲从心起，实在想不通，这么一个年纪轻轻的小伙子，为什么不凭自己的劳动去赚钱？即使没有技术，也有健康的身体啊。虽说，十二月份，在深圳这个地方不是很冷，但跪在那冰冷的水泥地面上，而且要把头，磕向那坚硬的路面，这样日复一日，对身体也会有很大伤害的。他的这一举动，实在令人匪夷所思。

我拉了朋友边走边不无感叹地道：唉！人常说：男儿膝下有黄金，跪天、跪地、跪父母，但绝不会向他人跪拜乞怜！不知道这句话放在眼前这个小伙子身上又算什么？并将那所谓的尊严置于何地呢？

切！这年头尊严值几个钱，人家不用付出劳动力，只磕几个头，既能骗取你的同情心又能骗取你的金钱，何乐而不为呢？朋友义愤填膺的说。

我把板栗袋子递给朋友，自己也边吃边说：是啊！如今骗人的人太多了，搞的人与人之间，都失去了最起码的信任。

谁说不是呢？ 朋友边吃板栗边接着说：我们每天上下班，路过A高速路口，经常看到一个五十多岁的老人肩背一个有点发黑的橙黄色购物袋，一手拄拐杖一手端一个搪瓷缸子一拐一拐的，逗留在那里，只要遇到红灯，他就来了精神，穿梭于一条条蛇样的车流中讨钱。

因为他腿脚不便，加上又在高速路口，危险系数太高。所以，每个司机一看到他来，就像打发瘟神一样赶紧给他钱让他走，越远越好。有一天，我休息，同事请吃饭。当我们走进一个湘菜馆时，突然一个熟悉的面孔跃入眼底。哇塞！那不是那个在高速路口要钱的老头吗？大家不约而同地喊出来，但又同时把指头放在嘴边发出嘘！声。我们向他面前的桌上看去，他正在津津有味地享用一桌美食呢。

他吃的是什么呀？我着急而好奇地问道。

他呀，可会享受了，一个人，桌上放了四个菜：有剁椒鱼头、辣椒炒鸡块、带皮凉拌驴肉、青炒菜心，还有两瓶已经开启的青岛啤酒，一瓶已喝完，一瓶正在喝，往日所看到的，他常穿的那身灰色的，脏兮兮的衣服也不见了，那天他上身穿一件灰色的半新的夹克衫，下身穿一条黑色的休闲裤，洗的干干净净的，脚穿一双白色的波鞋，没带帽子，也没拄拐杖。

我吃惊的对朋友说他一个人，点那么多菜能吃完吗？或许，他一年才去享受一次，正好被你们碰个正着。

你听我给你说完啊。

我马上闭口，听她继续：当服务员给我们上菜时，他吃完，结账走人了。而且还让服务员，帮他把吃剩的菜打了包带走了。这时有一同事发问：奇怪了，他的腿怎么没有我们往日在路口看到他时那么跛了，何况现在还没拄拐杖呢？上菜的服务员看到我们谈论的是正在往门口走的老人，她便说：他呀，一直都那样子，经常来我们这吃饭，听说他家里还盖了三层小楼呢。日子过的还不错。

当时，我们都听的膛目结舌。有个同事问服务员道：他是那里人呀？。服务员腼腆地笑笑道：好像是四川的吧，具体是哪里的，我也不是很清楚。你说他这难道不是一种纯粹利用人们的同情心而在给自己和儿女敛财吗？朋友气愤地边拉我过马路边讲。

还好 他把吃剩的菜都打包带走了，没浪费掉。我叹了口气，无可奈何地摇摇头。

走到一个服装店门口，我们正准备进去看看有没有合适的衣服买，突然一个白色的洋瓷缸子，在我面前晃荡，里面有两个一元的硬币，一个一元钱的纸币，仔细一看，是一个五十岁左右的老男人，左肩上背一个大的灰色的布袋子，右手里拿着白洋瓷缸子，挨个儿向服装店门口的每一个人讨钱。

我不由的心生厌恶，本想拉了朋友绕过去。结果，不给钱，他还堵着你过不去，没办法，我们一人给了一元钱，才得以脱身。

在服装店转了一圈，没看到合适的衣服，我们便走了出来，刚走不远，又碰到一个五十来岁的老妇人挡住去路，手里不停地在我们面前抖动着盛有几许零钱的碗，嘴里念叨着：行行好吧，行行好吧！我们又一人给了她一元钱才走开。

更令人大跌眼镜的是，那个问我们要钱的老妇人看到过来一个三十多岁的外国人，她马上跑过去堵着人家的去路，将碗递到人家面前，嘴里不住地：行行好吧！行行好吧！那个外国人，用厌恶的眼神看了她一眼，一分钱也没给便绕道而去。我的脸马上热辣辣地，仿佛挨了一巴掌。

没走几步，朋友指着前面穿着姜黄和尚服的光头男人，大概四十多岁，手里边敲木鱼边走进一家服装店的和尚说：看到了吧，这一天下来将有打发不完的讨钱人，我们一个月那点工资，能应付的过来吗？当然，如果真正是没有生活能力的，急需帮助的人，我们肯定会不遗余力的去资助他们，你说像这些四肢发达、身体健康的人，到处舔着脸讨钱，看着都烦死了！

谁说不是呢。 我无语地注视着那一个个穿梭在人群中的讨钱人。

走吧，看多了你就习惯了。你那诸多的同情心，也会慢慢被这种种的骗局和那些宁肯出卖自己的灵魂及尊严，甘愿向他人乞讨，也不愿凭自己的能力去赚钱养活自己的人的行为而最终消失殆尽的。朋友边说边拉着我往前走。

转了几个小时，一件衣服也没买到，只买了一些日常用品。我们随便吃了一碗面，就各自回家了。

回到家后 ，我的心绪，久久不能平静，跟朋友初见面时的兴奋心情，早被那一个个拦路讨钱的人搞的沉重不堪。中国有句古语：人活一张脸，树活一张皮。我想这人连脸面都不顾了，尊严对他们而言，自然而然也不值什么了吧？

君子爱财，取之有道。但愿，我们每个人能凭自己的劳动，在这个太平盛世谋得一份工作，赚回自己的尊严，更不要在外国人面前去丢我们国人的脸！

[尊严学生作文

水是生命之源，没有水，生命将会枯萎。自尊是一个人品德的基础，若是失去，这个人的人生也将会黯淡。

一个男大学生因钱包被偷，无法回校，就当街跪下乞讨两块钱的公交车费，一两个小时后都没有人伸手帮他。一个大学生竟然为了那区区的两块钱而下跪，他的自尊何在?堂堂男子汉完全可以凭自己的力气与能力去赚取区区的两块钱，何必去作践自己呢?在我看来，此人读了那么多年的书，只怕连“不能拿自尊换钱”的常识都不懂，简直就是一个识字先生。

“谁自重，谁就会得到尊重。”这句话是巴尔扎克说的。一个人失去自尊，就会被世人称之为懦夫，被人耻笑。而相反的，却会被人尊重，受人敬仰。就拿“沈阳十大杰出青年”--双腿残疾的马长辉来说吧，他曾经穷得食不果腹，沦落到沿门乞讨的地步，可当他看着施舍者的眼光后，他毅然放弃了乞讨，坐在了他那不景气的修鞋摊前，学起了说评书。自立，使他的修鞋摊生意好了起来，自强，使他开起修鞋连锁店。像他那样的残疾人，在大都城市乞讨的比比皆是，没有人会笑话他无能，没有人会嘲笑他不劳而获，可他放弃了，还成就了一番事业，这不能不让人深思。

一个国家如果失去了自尊，那这个国家将会成了别国眼里的一块肥肉，“倾中华之财力结与国之欢心”，大清朝的覆亡就是明证;一个社会如果失去自尊，那这个社会将与腐败结缘，无可救药，宦官当道，九千岁生祠遍布全国，大明王朝的败落不能不让人警醒;一个人如果失去自尊，那他的人生将会是不见天日的黑暗，秦桧长跪于岳武穆祠前，近千年被人唾骂而不能直起腰杆，不也是为了警示世人?

尊严如水，生命不能缺水，人更不能缺了自尊。“人应尊敬自己，并自视能配得上高尚的东西”这黑格尔向我们解释的自尊，这是每个人都应该做到的，且应把它当作为人的基本。

这是我们这学期正在开展的运会会，也是实验小学第106届校运会。当所有的运动项目都已比完之后只剩下最后这一项比赛——拨河。

这次，由每个班集来抽签，抽到了哪个班，那么就与哪个班比赛，结果我们与六班比。比赛的规则是，先在各班旁划一条界线，在绳子的中间系上一条红领巾。红领巾被拉过了哪个班的界线就算哪个班赢。六班的实力是全年级里最厉害的一个班，他们班的人个个都是牛高马大的，一个个又肥又壮。再看看我们班，个个又小又瘦，有人还笑话我们是被家里人亏待了不给饭吃呢！其他班的老师都笑着说：“三班肯定会输！”方老师也暗暗想，孩子们上去可能过不了多久就会输，六班的一个胖孩子的重量就可以顶两个孩子的重量了，何况他们班有那么多的胖孩子。

比赛开始了，六班使劲一用力，红领巾就向他们班移动一点。我们沉住气，用脚使劲蹬地，身子拼命往后仰，涨红了脸，1、2、3！大家一使劲，红领巾猛地也向我们班移了一点。红领巾就这样在中间来回地摆动着。眼前的场面让方老师吃惊不已，她没有想到我们居然能与对手抗衡那么久，真是了不起！到了最后的时刻，六班终于一发威，使劲向后一拉，红领巾终于被拉过了六班的界线，六班取得了最后的胜利。我们垂头丧气地往教室里走，方老师和其他的老师却笑着给我们鼓起掌来。

其实在抽了签之后，我们是知道自己班会输的，但是我们所有的人都想尽一切办法，用尽了自己最后的力气，来进行比赛。输赢不重要，重要的是要积极地参与，因为如果我们在还没比赛的时候放弃，就说明我们失去了尊严。但是我们积极地参与了，仅管输了，但是我们赢得了尊严，因此，我知道了尊严是多么重要啊！

什么是自由？什么是尊严？如果你想知道答案，请翻开这本书。书中的主人公简。爱会告诉你。这本书就叫《简爱》由英国作家夏洛蒂。勃朗特创作，她在书中塑造了一个名字叫做简。爱的女性。她伟大、自由、刚强、有尊严。虽然她出生低微，生活道路曲折，可在命令面前她从不低头。

简。爱从小父母双亡，在亲戚家里的生活十分不幸，可是她没有屈服。在学校的生活依然很不好，总是挨打挨饿，可她没有屈服。后来她来到桑菲尔德当了一名家庭教师，在高大的男主人面前，她依然维护着个人尊严。最后她即将跟男主人结婚时发现他有一位妻子，又义无反顾的离他而去，因为她知道自尊自重。后来，品行良好的救命恩人，向她求婚时，她也拒绝了。正因为她始终渴望自由，她认为做他的妻子会永远感到束缚，最终她得知桑菲尔德的男主人因为大火身体严重残疾时，她还是与他结了婚。这是一种良好的品格，只想付出，不求回报。

从简。爱身上表现出来的精神是每一个人都应该有的。的确，简·爱身上有一种不可战胜的内在的人格力量，她正直高尚，纯洁的心灵没有受到世俗的污染，她如同一朵白莲花“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，使她在任何一个人面前都显得分外高大。从而暴露了当时的贵族无知，自以为是，装腔作势的性格特点，撕碎了宗教的面积，向往自由。

我们谁敢说自己能像她一样打破传统，追求真正自由呢？又有谁敢说自己能在任何人面前都维护着至高的尊严呢？确实，在这个世俗的当今社会，不是每一个人都是自由的。但简·爱就不一样，她敢于对传统观念发起挑战，她有主见不跟风，很真实。这种勇气是不同于其他勇气，这种勇气不是每一个人都拥有的。她身上表现出的追求自由、平等和维护人尊严的信念与举动，是当今社会最缺少的，也是最需要的。现在我们都少了一种真实，因为现在，人与人并不都是平等的。所以，没有人敢说自己是真实的，纯洁的了。

简。爱真正让我懂得了什么是自由，尊严，他追求个性自由，主张人人平等，不向命运低头。

对于一个人来说，最重要的是什么？在我看来，是尊严！先哲说过，君子不受嗟来之食。

中华民族素以此教育子子孙孙，中国人也将这个做人的道理代代传承……

这是上周六我看见的一幕，我想也是街头很常见的一幕。

天桥那边，一个年轻的壮汉，衣衫的褴褛依然没有遮盖住他健全的身体“求求您了，您给点钱吧”然后是硬币在钱罐里碰撞的声音，年轻人跪在地上，不住的磕头，“咚咚”，这种祈求真让人心痛，虽然鄙夷，但面对如此可怜之人，还是给一些钱吧，不过在我心里，这种给予是施舍。

天桥这边，优美的弹唱，唱的是一些农村小调，质朴悠扬……我转过身，惊诧地看到弹奏这样乐曲的竟是一个双眼失明的老人。

老人脸上印满了岁月的沧桑，手上的老茧也鉴证了他学二胡的艰难。

老人根本看不见谱子，我无法想象他是怎样学会拉二胡的，也许谱子，他早已印在心里了。

生存，这是他面对的一个多么残酷的事情，在北京这样科技发达的城市让一个身无分文的失明老人怎样生存？活着，也许就是一种负担。

而他却没有在暗无天日的黑暗世界里哀叹，而是用自己健全的双手弹奏着生命的奇迹！他没有跪在地上乞讨，因为男儿膝下有黄金，尊严，不能丢下。

所以，面对生存，他必须做出选择，是躺在路边伸手祈求，还是走一条很艰难的路去维护他的尊严，一个失明老人的决定顿时让人震撼！为了尊严，他走上了一条荆棘载途的崎岖之路，也许他迈出的每一步，脚都会被荆棘深深的刺痛，然而他的自尊心竟让他变得如此坚强！

一个是健全的壮丁，一个是身残志不残的失明老汉，截然不同的做法现着截然不同的人生态度。

今天，你可以跪倒在地，你失去的就是整个人生，今天，你昂着高贵的头，你为自己赢得的就是为人的尊严！

受过挫折的洗礼，方将尊严擦亮；

受过痛苦的煎熬，方让尊严散发清香；

受过伤害的肆虐，方能体会尊严的可贵。

人的一生中，谁没有遇过挫折？谁没有掉过痛苦的深渊？谁没有被伤害割到过？

然而，这些都不重要。重要的是，在这种种苦难面前和身后，你能否用一个真挚的微笑来看待它，能否用一双朴实的手来改变它，能否用一颗正直的心来包容它。倘若你能像爱护一朵玫瑰一样，珍惜与苦难的每一次邂逅，那么苦难也会像玫瑰一样鲜艳、芳香，像甘露一般甜润。

尊严是一颗稚嫩的青草，它需要那微风的抚摸，需要露水的滋润。若风来得急些，它会变得坚强；若露水沉重些，它会懂得承受。

尊严是一株雪松，只有那暴风雪的惨白才能衬托它那坚韧的绿，只有那孤独与寂寞的暗袭，才成就了它庄严挺拔的树干，它摒弃伤害，傲然挺立。

尊严是那欢腾的浪花，海浪越是汹涌，波澜越是激烈，它就越是笑得灿烂。在冲波逆折中它微笑、它自然、它洒脱……

尊严是一根琴弦，若没有刚烈地弹奏，便没有高亢的曲调；若失去轻柔地弹去，便没有低沉的音符。一首动人的曲目，又何尝不是由琴弦忍受千般挫折和万次伤害所得到的共鸣！

在现实生活中，许多人都热衷安定，追求平静，就不知他们的尊严正在被沙土悄无声息的埋没，他们的尊严在安静的哭泣着、无奈着……或许他们在嫌弃挫折、逃离伤害，可他们真正不敢面对的，是自己那脆弱的尊严！

朋友，当你走在通往成功的路上摔倒时，当你在考试后面对低落时，当你在生意场上得到的是残酷的空白时……

请想一想，尊严是伟大的，是博爱的，它不会舍弃你。当然，那需要你对伤害的坦诚。

你若能直面伤害，向伤害微笑，用笑容去融化它，用意志去拨开它……

看，那远处的尊严也在朝你微笑。

看，让我带着尊严那颗心向伤害微笑吧！

[一篇尊严为题的作文

“你怎么有考这么一点点分！你对得起我吗？！”父亲拿着他今天考试的卷子吼道。

他找各种理由想要当借口，但是父亲不识这一套，依然一个颈的骂他，说他没用。父亲把那张卷子拍在了桌子上，走了。

他拿着那张考了十五分的卷子，眼泪忍不住流出来了，他恨不得立即把这张卷子握成纸球扔进垃圾桶。他感到无比的失落，每次考试倒数第一总是他，上课时，老师讲的内容他完全听不懂，所以考试只能蒙着做。

又一次测验，这次考的内容他更是惧怕无比，这次考的内容他根本连看都没看，根本不可能做的出来。

他看着卷子在那发呆，忽然班主任看见了，吼道：“冯齐！不写滚蛋！别在这丢人现眼！”说着，引起了一教室哄堂大笑。他感到自己很没面子，但是又不敢抬头面向班主任，只能硬着头皮往下蒙了。

他的眼神中充满了悲伤和恐惧，对于卷子上的内容他一脸茫然，根本一点都不会，他放弃了，能蒙几道题就几道题吧。

下午，卷子发下来了，班主任正在公布分数：“王峰98分，宇晴95分，张宇90分，杨霍成85分......”念前面几个同学的时候老师都是心平气和、满脸微笑的念，但是当老师念到冯齐的分数时，突然生气了，吼道：“冯齐！8分！”

他又悲伤的低下了头，他感到自己没脸见人、没脸面对世界。放心拿着考了8分的试卷不敢回家，怕被父亲揍，可是他还是恐惧的回到了家。

“今天考试考了多少分？”

“没，没考......”

“放屁！今天考试了！别以为老子不知道！说！考了几分？！”

“八，八......”

“八十？好，不错，有进步！”

“八，八分......”

当父亲听到这个数字时，瞬间疯了，立即夺过试卷来，撕成了碎片，扔在了地上，喊道：“废物玩意，在给我考这么点分你给我试着点！弄死你！”话刚落，父亲就用力砸了一下门，走了。

他傻了，他彻底傻了，他蹲下，手瑟瑟发抖的捡起那些碎片，完了，怎么拼也拼不起来了。

到了第二天，班主任让大家拿出昨天考的那张试卷，大家都拿出来了，唯独他没拿出来。班主任吼道：“冯齐！卷子呢？！”

“被我爸爸撕了......”话音刚落又来了一阵哄堂大笑。

“撕了？也就是没了对吧？滚出去！别听课了！滚出去！”班主任给了他两个耳光，扭着他耳朵把他拖出去了，然后把他的书包也扔出去了，包括凳子、桌子，全扔出去了，喊道：“像你这种废物学生到哪也没有老师要你！”

他又沉默了，他的耳旁一只回应着一句话：“到哪也没有老师要你！到哪也没有老师要你！到哪也没有......”他捡起自己的书包，放在桌子上，他坐在凳子上，等待着下课。

[尊严高中作文

在文学史上，有许多的经典名著将要永垂不朽，但能够像《简爱》这样深深地进入人们的灵魂，它以一种不可抗拒的美感吸引了成千上万的读者，影响着人们的精神世界，甚至对某些人来讲，影响了他们一生的作品并不很多。

《简爱》是一部带有自转色彩的长篇小说，它阐释了这样一个主题：人的价值=尊严+爱。

《简爱》的作者夏洛蒂.勃朗特和《呼啸山庄》的作者艾米莉是姐妹。虽然两人生活在同一社会，家庭环境中，性格却大不相同，夏洛蒂.勃朗特显得更加的温柔，更加的清纯，更加的喜欢追求一些美好的东西，尽管她家境贫穷，从小失去了母爱，父爱也很少，再加上她身材矮小，容貌不美，但也许就是这样一种灵魂深处的很深的自卑，反映在她的性格上就是一种非常敏感的自尊，以自尊作为她内心深处的自卑的补偿。她描写的简.爱也是一个不美的，矮小的女人，但是她有着极其强烈的自尊心。她坚定不移地去追求一种光明的，圣洁的，美好的生活。

简.爱生存在一个父母双亡，寄人篱下的环境，从小就承受着与同龄人不一样的待遇，姨妈的嫌弃，表姐的蔑视，表哥的侮辱和毒打......这是对一个孩子的尊严的无情践踏,但也许正是因为这一切,换回了简.爱无限的信心和坚强不屈的精神,一种不可战胜的内在人格力量。

在罗切斯特的面前,她从不因为自己是一个地位低贱的家庭教师而感到自卑,反而认为他们是平等的.不应该因为她是仆人,而不能受到别人的尊重.也正因为她的正直,高尚，纯洁，心灵没有受到世俗社会的污染，使得罗切斯特为之震撼,并把她看做了一个可以和自己在精神上平等交谈的人，并且慢慢地深深爱上了她。他的真心,让她感动,她接受了他.而当他们结婚的那一天，简.爱知道了罗切斯特已有妻子时,她觉得自己必须要离开，她这样讲，“我要遵从上帝颁发世人认可的法律，我要坚守住我在清醒时而不是像现在这样疯狂时所接受的原则”，“我要牢牢守住这个立场”。这是简爱告诉罗切斯特她必须离开的理由，但是从内心讲，更深一层的东西是简爱意识到自己受到了欺骗，她的自尊心受到了戏弄，因为她深爱着罗切斯特,试问哪个女人能够承受得住被自己最信任,最亲密的人所欺骗呢?简爱承受住了,而且还做出了一个非常理性的决定.在这样一种非常强大的爱情力量包围之下，在美好，富裕的生活诱惑之下，她依然要坚持自己作为个人的尊严，这是简爱最具有精神魅力的地方。

小说设计了一个很光明的结尾--虽然罗切斯特的庄园毁了，他自己也成了一个残废，但我们看到，正是这样一个条件，使简爱不再在尊严与爱之间矛盾，而同时获得满足--她在和罗切斯特结婚的时候是有尊严的，同时也是有爱的。

小说告诉我们，人的最美好的生活是人的尊严加爱，小说的结局给女主人公安排的就是这样一种生活。虽然我觉得这样的结局过于完美，甚至这种圆满本身标志着浮浅，但是我依然尊重作者对这种美好生活的理想--就是尊严加爱，毕竟在当今社会，要将人的价值=尊严+爱这道公式付之实现常常离不开金钱的帮助。人们都疯狂地似乎为了金钱和地位而淹没爱情。在穷与富之间选择富，在爱与不爱之间选择不爱。很少有人会像简这样为爱情为人格抛弃所有，而且义无反顾。《简爱》所展现给我们的正是一种化繁为简，是一种返朴归真，是一种追求全心付出的感觉，是一种不计得失的简化的感情，它犹如一杯冰水，净化每一个读者的心灵，同时引起读者，特别是女性读者的共鸣。

活着，真的很美好！尤其是在已经远离了政治高压、物质贫乏、消息封锁等长期困扰中国的问题的当代。我们也开始关注起了日常生活，我们也有了“挥霍生活”甚至“好死不如赖活着”的想法。

“好死不如赖活着”，这是多么可怕的观点啊！它足以让一位白衣胜雪的少年变成活舌巧语的市侩。想起近来所学的地《史记》，很多人惊诧于春秋义士自杀的容易，甚至摇头可怜起那些英雄，甚至误认为他们可笑。

但实际上，是我们中一些庸人无法理解尊严的重要性，无法理解它在“活着”中的价值。平凡的草类永远无法理解烂漫而饱满的生命。最蓬勃的生命需要在尊严的沃土上绽放，无此壤，毋宁死。

有人会反问：难道你让我们遇到耻辱就自杀吗？的确，怎样才算是有尊严地活着在当今社会应该如何诠释是值得每个人细细思考的。尊严并不是与生存相对立，它是一种气魄、一种态度、一种风骨、一根坚实脊梁承担起整个生命的重量。

注意观察一下生活，你会发现，我们还会常常面临着“说，还是不说”、“利益与决裂”的难题。是否维护自我尊严的选择可能处处都在：

五斗米与折腰之间、奴颜婢膝与升官发财之间、宝马车里哭泣与自行车上欢笑之间、虚与委蛇与拂袖而去之间、唾面自干与义无再辱之间、面子上过得去与不合作不交往之间、假言假笑与真怒真哭之间……

面对这所有的“之间”，总有一个“尊严成本”的问题在心中一遍又一遍地核算着，此时，我们会反复地问自己：我应该怎样？我能够怎样？我永不后悔吗？

我希望每个人都能作出有尊严的回答。

话说回来，要想真正有尊严地活着，我们还要注意给别人以尊严，正如要想给别人温暖必须自己心中先有太阳一样。我们无法想象，一个心中没有他人尊严的人会真正生活在尊严之中，一个把高高在上、盛气凌人、独断专行、自高自大误认为是个人尊严的人，其实往往是自卑、恶劣而短浅的人。

我希望人人都做一个“精神明亮的人”有尊严、有良知、有涵养、有幸福、有追求地活着，不负自己头顶的那方朗朗乾坤。

今天，我兴致勃勃地读了《唯一的听众》这篇课文，这篇课文将我深深的感动了。中的音乐教授说自己耳聋，这是一种善意的谎言，正是这个谎言，让“我”面对这个唯一的听众不再胆怯，不再紧张，放开胆子，在弹小提琴时，用音乐传达自己的心声，流露自己的真情，打动别人的心灵，才能使“我”被自己的音乐陶醉，抛开一切杂念。这个谎言是音乐教授在默默地支持“我”，勉励“我”，正是她给了“我”信心，给了“我”勇气，让“我”扬起勇气的风帆，披荆斩棘，勇敢挑战，努力练习。中的“唯一”说明只有那位音乐教授赏识“我”，耐心听“我”拉小提琴。一开始，“我”的心情在不断变化，从庄重--沮丧--抱歉--羞愧--兴奋。从“我”也常常忘记她是聋子，只看见老人微笑地靠在木椅上，手指悄悄打着节奏。她慈祥的眼神平静地望着“我”，像深深的潭水......"，更能说明有了慈祥的音乐教授鼓励的力量，"我"的琴艺有了很大的进步，开始变得动听，美妙，迷人。让这位音乐教授对我的努力和进步感到欣慰。“如果人人都献出一点爱，那么世界将变成美好的人间。”这句话说得一点儿也没错，这句话将会让所有读过的人受益匪浅.

她站在 据说每年经过此地的物流价值都在百亿以上。

她的目光集中在面前用油桶改造而成的火炉上，用戴着焦黑帆布手套的手在泥腔温火之中细细翻烤着几块山芋。看着眼前川流不息的人群来来往往，搬进推出，她的眼中充满希望 ，企盼着有人在经过自己 的时候，可以驻足。

她三十多岁，相貌清秀。这里的小贩们都很尊重她，因为她有文化，又为人忠厚。无论是谁，只要有事需临时离开一下，都愿意把摊摊委托给她照料。而她，也总是会把别人的生意经营得分毫不差，并且会对新加入者呵护有加。在她的意识当中，全然没有竞争二字。

“不要着急每天把挣得钱换成整的，要想着存些零票票。刚开始时还好啦，以后慢慢找零会不够用的哩”。人们经常开玩笑地学说她那生硬的普通话。

她来自皖北农村，这里没人会对她的身世感兴趣。周围人们看到的，是她一身秋装，鬓发不乱，从早到晚站在初冬的朔朔寒风之下“爱俏不穿棉”，而只有从手套里钻出的因不适应北方的气候，被早早冻得似胡萝卜般红肿发亮的手指，才多少透露出一些真像，—— 那是冰火交融的结果。她自己心里清楚：婆婆年迈，丈夫病重，孩子 上学，面前这一口炉灶承载了全家的期望，而家里很穷。

她确实很穷，穷得每天有两顿饭是靠自家的烤山芋果腹，而晚餐，则一般是操着南腔北调的小贩们送来的卖剩下的炒面、凉粉，有时甚至会有炒菜!她坚持等价交换，从不利用人家的善意而少还半分。好心的人们似乎也在心照不宣地维护着她以物易物的原则，渐渐喜欢上了烤山芋的焦香。

虽然跟其他一些生意人相比，她每日所得显得实在微不足道，但仍坚持守法经营，每月同样以“罚款”名义付出的400元“市场管理费”分文不少。

“干嘛不使小称?这的人都是匆匆忙忙赶着办事的过路客，拉泡屎包一包都能卖出去，没人会在乎你一块山芋是几斤几两!”同行们为她的木讷而焦急。

“还是老实一点的好，不然会脸红的”。她总会笑笑回答。

前不久，市场管委会的头头找到她，说有一个绝好的 位置腾出来了，可以考虑照顾一下让她挪过去。她听了以后顿觉好心好报，一时间 风和日丽，暖流涌动。但随后当那人提出晚上要带她出去找个地方好好聊聊，交个朋友 的时候，她拒绝了：

“在这里已经很好了，有大家的照顾。”

于是她知道，等价交换，以物易物的原则，或许不只是她一人的专利，而这一

时近正午，生意出奇地差。尽管她已将摊子横移十几米，身处人流量最大的道路丁字交叉点，但路口亦是风口，面对昨夜开始的一场狂风，人们经过这里时，都收紧领口，匆匆离开，甚至来不及注意到她的存在。

“谁让你到这儿来的?好好的地方不呆，不想干了是吧?!”一声断喝，随之炉子翻倒，山芋们无论生熟，飞向四方。

人们终于肯停下脚步，从各处聚拢过来。他们好奇地想了解，七八个身着制服的壮汉，是因何被这样一个身材瘦小的女子所激怒。

此刻的她，让人确信绝未想到什么人权乃至生存权，她或许是在自责不应该在不经意中扰乱了这里的规则和秩序，或者，只是在叹怜执法者的营生一如自己般艰辛。也许，她应该仍是在庆幸自己没有象同伴那样，因耐不住初来乍到的寒冷，在夜里贸然将赖以谋生的火炉移到狭小潮湿的平房内，而最终全家人一起在幸福 而温暖 的梦境之中被煤气送归天国……

因为她始终没有再抬头看上一眼，而只是低眉顺目，心静如水 ，默默地拣回那些满地翻滚的山芋，甚至在其中一人将她即将到手的一块重又一脚踢向路心，被过往的汽车碾碎的一霎那，也只有片刻的迟疑。

围观者众，大家同样默默地注视着这一幕，有关的，怕砸了自家饭碗，无关的，终是无关。

“我累了”。回到她的“领地”之后，她满面疲惫地对旁边卖粥的大姐低声说。

“我现在真的好累，必须睡觉，请你帮我照看一下……”。随后的话，仿佛是在哝哝自语：

“我昨夜两点钟起来骑三轮车跑出二十多里去上货，回来以后点火，洗山芋，为老公 烧一天的饭菜……。今晚回去的路上要记得去为婆婆买药，到家要糊窗、洗衣、缝被子、再为老家的孩子钉几个本本……”;话音未落，便已手揽炉火，脸贴着桶边，坐在冰冷的大理石台阶上沉沉睡去......

一觉醒来，日已偏西。大姐递上了一小沓替她卖货挣来的零钱，存车处的大爷端来了热水，卖饮料香烟的东北小伙，也手拎一小包据说是治冻伤颇有奇效的草药“兀术鱼”来到面前，不厌其烦地教她使用方法：“擀碎加水熬开，泡手泡脚，保你三天全消，贼好使”……

收工之时，她忍不住推着三轮车走到大姐身边，兴奋地拉着她的手，从怀里掏出一只小小的塑料发卡，托在掌心说：“好看吗?这是我老公给我买的，他很疼我......;以前他能扛二百斤的货，而我现在也能扛动一百斤了......;儿子明年上中学，非常懂事，学习 好得很......;今天原以为东西会剩，可最后来了三个男孩子，把最难看的几块烤山芋统统买了去;太好了，不然明天要扔掉了。还有，这么多的好心人帮我……;今天我真的好高兴!”

那一刻，她双目放光，满面绯红，似乎深深地沉醉于幸福之中。

印度佛教复兴之父安贝卡说得好：“即使穷得只剩一件衣服，你也应该把它洗干净。”

为什么项羽不肯渡江逃难，宁可选择自刎来结束他曾经辉煌的一生?

为什么在出线无望的情况下，各国家队依旧拼得你死我活?

为什么有这么多战士明知会战死沙场，却义无反顾的向前冲?

因为什么?因为尊严。

为了尊严，项羽宁死不见江东父老，所以他会有“死亦为鬼雄”的赞誉。

为了尊严，那些球员才会力拼到底，即使输了，但他们仍是赢家，尊严是无价的。

为了尊严，战士们前仆后继，将日本人彻底赶出了中国的土地。赢得了尊严，中华民族才能在世界中立足。

尊严是虚无的，看不到，找不到，更买不到。但它又是那么的实在，人人都在注意它，没有它，失去的是人格，更可能是人的一生。

有钱有权的国民党主席丢弃自己的尊严，心甘情愿地做起了日本人的走狗，让他自己成为了千夫所指的汉奸，他的一生就毁在了那失去的尊严上。

相反，拥有尊严的人，即使在逆境下，也终究会有赢得胜利的时候。

韩信受胯下之辱，但他并没有丢失自己的尊严。在尊严的激励下，他战无不胜，帮刘邦打下了汉朝的天下。

我们不得不感叹尊严那巨大的力量，它可以使显赫一时的汪精卫沦为卖国贼，也可以使一个无名之人成为汉朝建立的功臣，它能让曾为蜀国之君的刘禅玩得“乐不思蜀”，它也能让同为亡国之君的李煜写下流传千古的诗赋。

上天赋予每个人相同的条件，每个人都有他的尊严，人生的成败在于你是否守护了你的尊严。尊严是神圣的，它不容你去尝试丢去它，一旦失去，再难找回;它又是平凡的，它不需要你去用惊天动地事来证明它，一件平凡的小事也许就能为你赢得尊严。

尊严如同人的名片，是别人认识你最基本的要求，没有名片，你无法在世间漫游。

请永远记住，不管到哪里，别丢下你的尊严。

8月，炎热的夏日。我走在小道上，就着小叶榕斑驳的树影到附近的书店买书。咸腥的海风吹着我的脸，我闻到空气中燥热的味道，令人发怵。 August, hot summer.I walked on the trail and went to the nearby bookstore to buy books with the mottled tree shadow.The salty sea breeze blown my face. I smelled the hot smell of the air, which was stingy.

“姐姐，给点书好吗?”一阵细细的声音钻入我的耳。我往身旁一看，一个十来岁的小女孩和一个老奶奶在街上乞讨。小女孩水汪汪的大眼睛透着求知的光，无奈地看着我。

什么，不要钱要书?这种乞讨我还是第一次见。但我立刻被她的求知欲打动，略带歉意地说：“我现在没有书，我把钱给你，你自己去买，好吗?”“对不起，我不能这么做!”她眨了眨那双水汪汪的大眼睛，斩钉截铁地对我说。我疑惑：“为什么?”她注视着我的眼睛，认真地回答：“钱可以勾起人的贪念，而且精神食粮比物质食粮营养高得多。我只要书，不要钱，穷人也要有尊严，不能要钱!”

听了她一席话，我肃然动容。于是，我牵起她的手：“好，我陪你去买书。”她露出那只属于孩童的天真的笑，对那位老奶奶说：“姥姥，您等我一下，我和姐姐去买书。”老奶奶“嗯”了一声，她便欢快地对我说：“姐姐，我们走吧!”

路上她告诉我，她叫欧家惠，来自贵州的贫困山区，父母在深圳打工，阿妈则改嫁，抛下10岁的家惠和她70多岁的姥姥。无奈之下，她只能与姥姥上街乞讨，但除了给奶奶吃饭的钱，她绝不多讨，只要书，不要钱。

到了书店，小家惠十分兴奋，左瞧瞧右看看，最后却只挑了一本《青年近卫军》。我问她为什么不多买，她抬起头：“姐姐，你不买了吗?”

回到她姥姥身边，我心一横，把买书的钱全拿了出来：“家惠，这些钱你收下吧，多买些吃的。”我明知道了结果，家惠只有拒绝，才能给她一些模棱两可的自尊。但她没有回绝，而是叫我等她一下，她从我手中拿过钱便向远处跑去。不一会儿，她回来了：“姐姐，刚刚我见你一直在盯着这本书，给，这是剩下的钱。”我一看她手中的书，这不是我刚刚一直想买却又没开口，想让家惠多买书的那本《鲁迅全集》吗……

我看看家惠，尊严一阵凉爽钻入我的心扉，仿佛夏日的燥热从未存在过。

贺仁是镇机关某部门的一名职员，已干了二十多年，这个部门在机关大院里，也是无足轻重，他在办公室里坐着很轻闲。他的家就住在镇中心街道上。贺姓是一大姓，有一定影响。

今年春，镇里出台一项政策要把贺仁家所在的村所有居民的房子拆掉，统一规划建楼房，并且是居民自己出资金，每户要拿出二三十万元。居民正住的好好的，好些还是新建不久的，居民一时拿不出这些钱，想不通，自然不愿干，政府也是好意，给建房补贴，建设新农村。政府成立个拆迁办，把贺仁调进去，为了更好的开展工作。贺仁硬着头皮也得去。

一天，一把领导通知开会，贺仁因事耽搁去晚了十分钟，领导大光其火，众目睽睽之下，让贺仁站了起来，教育了足足十分钟，也许是工作不顺，心烦，越说越有气，让贺仁站起来听，他坐下，又让站起来。反复数次领导就是想让他站着，不让坐。贺仁仿佛受到了侮辱，更甚者，领导喋喋不休，唾沫四溅，不仅拍了桌子，还骂娘，贺仁站在座位上，象挨训的小学生，毕竟是四十多岁的汉子了，大庭广众之下，他简直无地自容，一忍再忍.。领导的一句话：不想干，滚熊。彻底激怒了他。他回了一句：“怎么，我不干了，能犯多大的法。”说完，转身冲出会议室，穿过机关大院，大踏步迈出镇政府机关大院的大门。

阳光灿烂地照在贺仁身上，他长出一口气，心想：不受这般鸟气。迈着轻松的步子向家里走去。

这件事象一块石子投进水里漾起不少冲击波，有的说：这位领导军阀作风原形毕露，太过分。有的说：老贺对领导应忍耐一下，干了二十多年的工作不干了，太可惜。还有说：老贺做得对，宁可牺牲工作，换来的是自己的人格尊严，值得。

一个风和日丽的日子，太阳把光芒洒在大地上。女孩和妈妈在春熙路逛街。她看见了许许多多的青年乞丐在乞讨，有的跪在地上说到：“给点钱吧!.....。”有的立个木牌在那里，上面写着“我因母亲重病在家，没有钱治病......”，那些乞丐各个衣衫褴褛，脸上布满灰尘，这个场面让人看了不得不拿出几元钱投到那破碗里。忽然小女孩听到了一首优美的曲子，是天那边传来的，那一个个从小提琴里拉出的音符顺着“轨道”欢快的跳到天上去，她像被一块大磁铁吸了过去。啊！原来是一个10多岁的女孩，她们好像和是同龄人，她在地上铺了一张又烂又黑的纸上写了几个歪歪扭扭的字，看上去好像是一个没有钱的都市的孩子，想要卖艺挣钱读书。女孩听着听着陶醉了，向她投去了买零食的钱。

以上两段文字引出有关“尊严”的话题。我支持老贺的做法，一个四十多岁的汉子在众目睽睽之下，他的人格尊严被一层层被剥落，碎了一地。第二段文字，小女孩为什么把钱投给同龄的拉琴的女孩而不给其他的乞丐？因为她鄙视那些青年，一个个跪在地上，把尊严抛弃，小女孩为了自己的尊严不跪在地上，靠自己的实力赚钱。

何谓尊严？尊严是你灵魂的一部分，尊严是你活着的象征。因为有尊严才会被人敬畏。就好比参天大树，尊严就是他们的根，我们永远除不掉这心中的根的。任何人的尊严都是不可被践踏的，如此那比失去生命还要痛苦。

五柳先生为了维护尊严不为五斗米向乡里小儿折腰高风亮节，成为中国后代有志之士的楷模。朱自清先生宁愿饿死，也不愿领美国带有侮辱性救济粮的举动，维护了中国人的尊严。

周恩来总理不仅是伟大的政治家军事家，还是卓越的外交家，有一次在记者招待会上，几个西方记者用挑衅的口气向总理发问：“总理先生，为什么中国人走路总是弯腰驼背，而不像西方人一样挺起胸膛呢？”总理从容地回答道：“这是因为中国人正在走上坡路，西方人正在走下坡路。”这位记者顿时哑口无言了。总理以其睿智的回答维护了祖国的尊严，使那几个西方记者自取其辱。

孟子说：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。” “这句话似乎蕴含着一个道理，那就是做人必须有骨气。五柳先生宁愿弃县官不做也不向乡里小儿折腰，就是有骨气。

朱自清先生宁可饿死而不愿领美国的救济粮，就是有骨气。他们两个都是穷时所为，正是：饿死不弯腰，冻死迎风站。显现出做人的尊严。正如菊花“宁可枝头抱香死，不随落叶舞西风。”令人佩服之至。

刘胡兰面对敌人的铡刀，宁愿掉脑袋，也不愿失去灵魂深处那令人敬畏的尊严。何其伟大、光荣的人格。也是竹子那种宁折不弯的品行。

不由的想起叶挺的《囚歌》“为人进出的门紧锁着，为狗爬出的洞敞开着，爬出来啊，给你自由。但人的身躯，怎能从狗的洞里爬出。”面对自由，成为一种人格和品性的思考，人性直接有了尊严和屈辱的叩问。他的诗句已为我们做出最好的回答。叶挺的诗被人改写来讽刺当代官场，，“为人进出的门紧锁着，为狗爬出的洞敞开着，一个声音高叫着，拿钱来吧，给你官做”。于是，不少人便从狗洞里爬出而做了官，包括一些原来对此嗤之以鼻的人，最后也因“为人进出的门紧锁着”而无奈之下失节。一个人格矮化、精神侏儒的人群，那里很难见到什么平等的人，平日里看到的都是唯上或者欺下的奴才脸，什么时候笑，什么时候骂，依据只有一个：职务高低。这里，没有同志，只有奴才。可想而知，这样的官场，离现代文明有多远。人无高低贵贱之分，尼克松总统说：“擦地板洗痰盂的工作和总统的工作一样都有其尊严存在。”‘偏偏有人人为制造出等级差别，见了高于自己职务的领导就点头哈腰，谄媚讨好，演出哈巴狗状。人格尊严丢尽。见了上司，应有事说事，无事走人，礼貌地打个招呼。态度 是“不卑不亢”。身为领导，别以为有官衔的光环罩在身上，说话就拿腔捏调，装腔作势，为下属办事就虚张声势，使得下属摸不清头脑，如坠云里雾里。且记面子尊严是人给的，不是你用官位唬来的。一旦罩在你头上的光环消失，下属不给你尊严，到那时，情何以堪？要人敬者，必先自敬。”（陶行知）尊严是人给的，卑微是自己选择的，人啊，要把握好自己。自重啊。

每个人都有自己的尊严，但有的人会在穷困潦倒时放弃，有的人在权钱交易中把它拱手让出，这些人才是失去人格，失去了人生最宝贵的东西。

孟子说：志士“富贵不远离他的道德，贫贱而不失其礼义。得志，便有恩泽加惠于百姓；不得志那就休养自己一身的品行，表现于世人。即是‘穷则独善其身。达则兼济天下’。

人活在世界上，不可能都活得轰轰烈烈，也不一定能做出令人瞩目的成就，但我们一定要活出一份对待自己人生的尊重，那就是一定要活得有尊严。

[活出人的尊严作文

有人说过人生就像把一块不断从山上滚下来的石头推上山，然后石头又从山上滚下来，又把石头推上上。人一辈子就这样努力着，生活着，辛辛劳劳着。

李森祥的《台阶》中的父亲是一位勤劳淳朴的农民，老实厚道。他在农村里没有什么经济地位，他总觉得自家房屋的台阶低，因为“台阶高，屋主人的地位就相应高。”他为了改变自家的地位开始了漫长的准备，从捡一砖一瓦、积累一角一角钱开始，年年辛苦劳碌，任劳任怨，目的只有一个——改变地位，获得别人的尊重。最终愿望实现了，可是父亲却为此衰老了，身体也跨了。这篇课文告诉我们，父亲创业的艰难困苦，根源在于农村经济极端贫困落后，小说深沉的响着时代对先进的生产力的呼唤。中国的农民终于走进了时代的春天，现在过上了好日子。

我作为一位普通的老师，教书十多年，工作中兢兢业业。通过不断的努力，换了个工作环境，每月工资四到五千元，而当地的房价每平方一万或更高，如果很节俭过日子，每年可攒下二到三万，想买个一个普通的小房子住，就得工作三十年。我们一辈子有多长的工作时间?我们一辈子生命又有多长?那我们比台阶中的父亲强多少呢?也许我们会成为房奴。

试想，将来一个孩子从上幼儿园开始，要读二十多年书，该要花多少钱，等到他将来通过努力到大城市里工作，一辈子也就只能为房子奔波了。

人啊，真的不容易!

偶读文章，读到了一篇名为《竹颂》的短文。其中一段让我尤其注意：“在那春之宫殿，同粉蝶追欢取乐的桃花，自下而上，攀附他物的紫罗兰，还有那以富贵夸耀人世的牡丹，早已沉没在尘俗的荒漠里。”哎！桃花，紫罗兰和牡丹都是非常神圣的花。为什么在《竹颂》一文中，他们都不被作者所喜欢呢？

桃花是迎春的使者，粉红色的花瓣给人以清新脱俗的意境。在那春之宫殿，百花开放，争奇斗艳，桃花能立足于这百花之中，能在五彩缤纷的世界中绽放出最美丽的花朵，难道这不是她的骄傲吗？同粉蝶追欢取乐，与其这样说，还不如说是桃花的魅力吸引了粉蝶呢。

古往今来，桃花已成为许多文人墨客舞文弄墨的对象，比如杜甫的：桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红？ ；李白的: 桃花流水窅[yǎo] 然去， 别有天地非人间。……这才是我们心中的桃花。

紫罗兰是蔓性植物，它容易伸长，但却不容易独立，所以一般情况下只能依附他物才能独立。大自然没有赐予紫罗兰肢体，这是大自然的不公，并不是紫罗兰的错，这时的紫罗兰就是一个失去双腿的残疾人。要是我，可能就会觉得生活没有希望，就此没落下去。而紫罗兰没有，不能独立的痛苦并没有打到他，他借助身边的生存环境，绽放出了最耀眼的花朵，向人们面昭示了自己的美丽。

了解了紫罗兰的成长经历，我想你不会再觉得紫罗兰是攀龙附凤的“寄生虫”，而是一位身残志坚“奋进者”。大家要明白：“那艳丽的颜色和淡淡的幽香是用不幸中的坚强换来的！”

牡丹是我国的国花，她象征着富贵吉祥、繁荣兴旺。去餐馆吃饭，拜访亲戚，随处可见富贵牡丹图，因为人们把美好的愿望寄托给她，希望它带给人们好运。

随着时代的变迁，社会的发展，到底什么沉没在尘俗的荒漠里？是那些因为个人利益，整天勾心斗角，死无葬身之地的小人！

俗话说“人无完人，金无赤金”。花当然也一样。桃花、紫罗兰、牡丹，它们肯定有缺点，但请不要盯着它们的缺点不放，因为他们以独特的方式呈现了他们生命的魅力！如果总拿彼事物的缺点和此事物的优点去比较，那么彼事物的生命永远都是黯淡无光的！这对他们公平吗？

在写作中，作者为了突出所写事物的重要，常常拿一些事物做陪衬，对此，我无可非议。但是在生活中，有些人为了宣传政绩，常常无视他人的尊严，让一些原本就受伤的心灵直面镜头，在话筒前一次次撕裂他们的伤痛。这是我最不愿意看到的一幕。

请记住：每个生命都是有尊严的！无论生命是强大还是弱小，无论生命是高贵还是低贱，你都不要小看，不要嘲讽，因为每个生命都有它存在的价值和意义！

[每个生命都是有尊严的小学作文

终于回到了房间里，蜡烛也烧完了，杰奎琳的手中只剩下那个重要的秘密。

“天呀，刚才是在是太险了，幸好我走得快，要不然多呆一会儿就被敌人发现了，但是要把它放在哪里呢？”杰奎琳自言自语道。但这个秘密还真是危险，差点让伯诺德夫人一家三口失去自己的性命，现在主要办法就是要把这个秘密保护好。杰奎琳把它藏在了自己的衣橱里，静静地坐在床上，喃喃自语道：“今天真是奇妙，差点就让性命白白丢失，好在我反应得快，终于战胜了德国佬，保护了重要的秘密，也让家人松了一口气，可恶的德国佬，我真讨厌你们，平白无故闯进别人家中。但是，总算保住了家人，保住了生命，也没有什么值得生气了。”

杰奎琳就这样呆呆的睡着了。

一个经历艰辛研究的学者说：“人的尊严靠知识。”

一个经历社会炎凉的企业家说：“人的尊严靠财富。”

一个经历社会冤案折磨的人说：“人的尊严靠法制。”

一个经历几十年探索的哲人说：“人的尊严靠民主。”

我，一位高中生，十分同意上面那个学者的话：“人的尊严靠知识。”

记得我曾经在一本书上看到了一个关于尊严的真实故事。故事的主角曲小雪是一位中国留美女学生，她假期在一个美国家庭当保姆，却受到人格侮辱，还被男主人打。小雪忍着痛和泪，将他们告上法庭。由于老太太的儿子拥有巨大的财富和势力，而且正在竞选市议员，许多律师都不肯接这个案子。小雪咽下眼泪，开始攻读美国法律。过了四年，官司已打到了最高巡回法庭。此时的小雪的法律水平已达到律师资格；但她的律师却退缩了，小雪凭着她和律师签定的合同及她的法律知识，使那律师不得不继续帮她打官司。她以她的法律知识和她的律师的口才终于打赢了这场官司，获得了男主人的当众道歉和5250美元的赔偿。

试想，如果小雪没有去学美国法律，那么她就不可能挽留她的律师，而在美国，民事案件若一方的律师没有出席，法院就不会开庭，而小雪也只有庭外和解，那么小雪的尊严就找不回来了，那么中国人在美国的尊严也会烟消云散。但是，小雪学了美国法律，一切“那么”都没有发生，小雪得到了她的尊严及赔偿，无形中中国人的尊严也升华了。所以，尊严靠知识。

在广州购书中心的附近有一个地下隧道，那里常有一个人弹着吉他唱歌。有许多人驻足听歌，却无一人给钱。我每次见到他都会给钱，因为我觉得他很勇敢，而且他卖的是歌声，而不是尊严。他是用他的乐理知识及歌声换来财富的，不像有的路边乞丐，明明自己有万贯家财，却出卖尊严去乞讨，用人们的同情去赚钱。或许他们缺乏知识，不知道尊严为何物，于是随便践踏。而那个街头艺人受过教育，而且又有乐理知识，于是便带着尊严，用歌声赚钱。如果他没有乐理知识，恐怕他也会……所以，尊严靠知识。

随着社会的发展，各领域对人才的要求也越来越高。没有丰厚的知识，必定会被人看低，被社会排挤。

请记住：尊严靠知识。所以，努力学习吧！

[尊严靠知识作文1000字