《尊严》课文（热门20篇）

从古到今，有尊严的人比比皆是，更有甚者为了尊严舍弃了生命，有写下千古绝句“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”的文天祥，有宁可挨饿也不为五斗米折腰的朱自清先生，更有无数先烈用“宁可站着死，也不跪着生”的英雄气概，换来了我们的和平、安宁的生活，他们是我们学习的榜样和楷模。

那么如何才能做一个有尊严的人?

首先，我们要加强自身思想品德的修养，从行为严格要求自已，在思想上要培养自已的爱国主义精神和民族自豪感，这是做一个有尊严的人的根本。每蚕坚持“三省吾身”，让自已成为一个有道德、有修养、品德高尚的人，才能做到富贵不能淫，威武不能屈。

其次就是要加强自身文化素质的修养，这就要求我们刻苦勤奋学习，认真撑握科学知识，让自已成为一个知识丰富、有特长对社会有用的人才，成为一个自力更生自食其力的人。那时我们就不会为“嗟来之食”和不义之材，缺失做人的尊严。

只要做到这些，我们一定可以做一个有尊严的人。

导语：没有尊严，生命又有何意义;没有尊严，生活又有何光彩;没有尊严，哪有幸福生活?下面是yuwenmi小编为大家整理的写作素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

俗话说“士可杀而不可辱”，这也就是说宁愿丢掉性命，也“不可自暴自弃自屈”，我们要活的有尊严。丢失了尊严，丢失了自尊，也就是丢掉了做人的根本，没有尊严就等于没有了骨气。

美国有位作家写过这样一篇他的亲身经历：有一次他走在大街上，一位乞丐向他讨钱，然而他套遍了所有的口袋，竟没有找到一分钱，于是他无可奈何的开口说：“兄弟，对不起，实在是没有钱了。”正当他感到很无奈的时候，那位乞丐说：“先生，您叫我‘兄弟’，您让我和您站在了一条线上，这比给我金钱还叫我荣幸一万倍呢。”

这位美国作家在无意中给了乞丐尊严，让乞丐也有了做人的尊严，让乞丐具有了骨气。让乞丐也感觉到自己并不是卑微低下的。

是啊，有时候你尊重了别人你才获得了尊严。

古往今来，有多少人为了昭显自己的尊严而留下豪情壮志的诗篇……譬如“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的周树人，“仰不愧于天，俯不怍于人”的孟轲，“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的李太白……他们有哪个不是世人所推崇的?有哪个没有得到世人的尊重?他们有哪个不自尊?他们就是活的有尊严，有价值，有意义。

在当今时代下的青少年，他们关注国家的大事，关注国家的发展。像中日间的钓鱼岛事件，有很多地区的青少年学生自行组织进行了“保卫钓鱼岛”的爱国游行。在此中，青少年学生们彰显了中华儿女的好姿态，将他们的爱国主义高高挂起，既表达了对祖国母亲的热爱，同时也表达了对于敌人的愤慨之情。这些青年们是在维护中华人民共和国的尊严，更是在维护所有华夏子孙们的尊严。他们具有高节操，具有高骨气，我坚信，当代的青年将是建设中国的最好的工程师，会用他们的双手将中国这个历史悠久的国家捧在云端之上，我们的中国将会更美好，会更昌盛，华夏子孙们将会具有更高节操。

少年们，奋斗去吧，为了我们美丽的祖国，去展开翅膀，翱翔于天空吧。让我们携手打造具有中国特色的社会主义社会，打造特色中国。

春天的梅花

昨天下午，我到梅园去玩，一入园，我就赶紧往梅花园跑。

远远望去，眼前是一片深深浅浅的粉色，深的是桃红色，浅的很淡，像是在桃红色里加入了足够多的白色。这片粉色，有了蓝天的映衬，显得越发纯净，有了绿草的对照，显得更加绚丽。

我走近一棵梅树。粉红的梅花开了不少。有的才展开两三片花瓣儿，有的花瓣儿全都展开了，椭园形的花瓣儿层层叠叠，互相交错。它就像一个小碟子，把花蕊围在里面，花蕊的底部呈深红色，淡黄色的丝四散开来，顶端有红色的小“玛瑙”。整朵花又像是一个小舞台，花蕊和蜜蜂是演员。有的梅花还是花骨朵儿，看起来饱胀得马上要破裂似的。

这么多的梅花，一朵有一朵的姿势。有的仰望蓝天，有的低垂托腮，有的侧着身子，看看这一朵很美，看看那一朵也很美。

这棵梅花的枝干是棕绿色的，遒劲有力，看上去上了年纪，像是从古人的水墨画里钻出来的。

梅花树不高，我一踮脚就能闻到花香，一伸手就能摸到花瓣。我摸了摸，花瓣仿佛融化在了我的手心里，我又闻了闻，花了很大的劲儿才能闻到清香，怪不得王安石说是暗香。一阵风吹来，花瓣纷纷扬扬地飘落下来，它们舞动着，落在草地上，又妆扮了小草。

我忽然觉得自己仿佛就是一朵梅花，站在春天的阳光里。

受过挫折的洗礼，方将尊严擦亮；

受过痛苦的煎熬，方让尊严散发清香；

受过伤害的肆虐，方能体会尊严的可贵。

人的一生中，谁没有遇过挫折？谁没有掉过痛苦的深渊？谁没有被伤害割到过？

然而，这些都不重要。重要的是，在这种种苦难面前和身后，你能否用一个真挚的微笑来看待它，能否用一双朴实的手来改变它，能否用一颗正直的心来包容它。倘若你能像爱护一朵玫瑰一样，珍惜与苦难的每一次邂逅，那么苦难也会像玫瑰一样鲜艳、芳香，像甘露一般甜润。

尊严是一颗稚嫩的青草，它需要那微风的抚摸，需要露水的滋润。若风来得急些，它会变得坚强；若露水沉重些，它会懂得承受。

尊严是一株雪松，只有那暴风雪的惨白才能衬托它那坚韧的绿，只有那孤独与寂寞的暗袭，才成就了它庄严挺拔的树干，它摒弃伤害，傲然挺立。

尊严是那欢腾的浪花，海浪越是汹涌，波澜越是激烈，它就越是笑得灿烂。在冲波逆折中它微笑、它自然、它洒脱……

尊严是一根琴弦，若没有刚烈地弹奏，便没有高亢的曲调；若失去轻柔地弹去，便没有低沉的音符。一首动人的曲目，又何尝不是由琴弦忍受千般挫折和万次伤害所得到的共鸣！

在现实生活中，许多人都热衷安定，追求平静，就不知他们的尊严正在被沙土悄无声息的埋没，他们的尊严在安静的哭泣着、无奈着……或许他们在嫌弃挫折、逃离伤害，可他们真正不敢面对的，是自己那脆弱的尊严！

朋友，当你走在通往成功的路上摔倒时，当你在考试后面对低落时，当你在生意场上得到的是残酷的空白时……

请想一想，尊严是伟大的，是博爱的，它不会舍弃你。当然，那需要你对伤害的坦诚。

你若能直面伤害，向伤害微笑，用笑容去融化它，用意志去拨开它……

看，那远处的尊严也在朝你微笑。

看，让我带着尊严那颗心向伤害微笑吧！

[一篇尊严为题的作文

尊严，是一个需要我们对之脱帽致敬的词语。它虽然没有五星红旗的色彩，却用它匠心独运设计的五彩光环点缀得如此神圣而不可侵犯，代表着整个中华民族的道德。尊严，它是一簇无畏的雄雄大火，焚烧尽一切虚伪的面纱;尊严，它是一湍激荡的惊涛骇浪，冲刷尽一切懦弱的污垢;尊严，它是一阵猛烈的疾风骤雨，狂卷尽一切无耻的尘埃。尊严，它又是一位永往直前的战士，时刻保卫自己心灵的城堡，哪怕付出鲜血的代价，也要活出生命的骨气!

勇敢地维护尊严向来是中国人的传统美德。我们历代典籍上留下了许多关于尊严的脍炙人口的格言誓语。“士可杀不可辱”是知识分子的尊严;“安能摧眉折腰事权贵”是有抱负的人的尊严;“廉者不受嗟来之食，志者不饮盗泉之水”是下层贫民的尊严;富贵不能淫、贫贱不能移，威武不能屈“是一切懂得尊严的人的尊严。

中国不仅留下了经典的格言，无数仁人志士用实际行动完美的阐释了尊严的含义。

尊严是真理的高呼，夏明翰被捕后，奋发著书，响彻山河的诗句“砍头不要紧，只要主义真”是尊严是人格的象征，陶渊明不为五斗米折腰，摘下乌纱帽，辞官归田园是尊严;尊严是国格的高扬，苏武拒绝匈奴的诱惑，在风雨中牧羊，一柄汉节不离手是尊严;朱自清宁可挨饿也不领美国救济的大米和白面是尊严;古鸿昌挂出“我是中国人”的牌子是尊严;文天祥放弃高官厚禄宁死不屈是尊严……

每个人都有自己的尊严，但同一国家的人往往有着共同的尊严。个人的尊严，总是与祖国的尊严息息相关。

九年前的一天，珠海的一家公司里，一名普通的打工仔——孙天帅捍卫了自己和祖国的尊严。由于工人们没有按要求做，韩国女老板喝令全体职工跪下。120多名中国工人跪在了这个30多岁的女老板面前!惟有孙天帅没有跪下，并质问“为什么”，斥责了跪下的中国人，随后踢开凳子，拂袖而去。这是人格尊严、民族尊严最严肃、最庄重的宣言。孙天帅是个血气方刚的硬汉子，他用坚不可摧的尊严力量证明了自己的骨气，也证明了中华民族的骨气!

尊严，它像一个不偏不倚的裁判，衡量着道德与利益的拔河。它将一个人一个民族的道德观念体现的淋漓尽致。它用威严建立了人格的高尚殿堂，又用自己的魅力点缀了这个殿堂。它是造物主对人类恩赐的珍贵钻石。尽管它的表面略显暗淡，但只要人类把握它，尊重它，对它精雕细琢，它必将闪现绚烂夺目的光辉，指引人们生命前进的方向。

将“尊严”挂在胸前，它将成为你生命中的最灿烂的一点!

当卡修斯•克莱成为穆罕默德•阿里时，他就不再只是一个拳击手了，他已经成为为尊严和自由抗争的英雄。

阿里不仅仅是历史上最伟大的拳击手，阿里已经成为和约翰•肯尼迪、猫王以及切•格瓦拉一样的偶像人物。阿里用自己的拳头捍卫着60年代(20世纪60年代，编者注)的理想主义，而他要反对的，则是种族主义，以及越南战争。只要阿里戴上拳击手套，那么他要反对的就是一切旧的制度。阿里代表的，是贫穷对抗金钱，第三世界对抗超级大国的斗争，是善与恶，侏儒和巨人的斗争。南非前总统曼德拉曾说：“他是我心中的英雄，阿里让全世界的黑人明白，评判一项事业是否成功的标准，就是看它能否消除生活中的不平等。我感谢阿里用他的人格魅力和自己的行动所作出的努力，也感谢他给我的勇气。”

阿里曾说：“我要做我自己要做的人。我要像我愿意的那样自由思考。”阿里的个性和政治性密不可分。他在越南战争期间拒绝服兵役，因为“越共从没管我叫黑鬼”。从此他便处于很艰难的境况，美国政府试图把他投入监狱，拳击理事会剥夺了他的世界冠军称号。经过几年的时间，阿里才慢慢回到事业的顶峰。

一个像阿里这样的人，在人们眼中心中的形象总是既一致又很不同的。我们了解的阿里有多真实?或者真实了又有多深?仿佛这样的人物并不需要深入了解，只供大众观看或谈论。但若只是作为一个符号，他的意义也就消解了。

阿里，不仅仅是历史上最伟大的拳王，也是历史上永远的英雄。阿里有着过人的智能、力量和本能，不服输的斗志和不妥协的自尊。拳王阿里敢言敢斗的个性，让他永远都处在备战状态，向法律、舆论、战争，甚至向自我挑战，面对这人生战场上迎面而来的拳拳重击，他从不退缩，勇敢面对。

阿里点燃了时代的战火，也反映出时代的冲突，无论如何，他永远是所有人心目中的“世界拳王”!

他是我心中的英雄，阿里让全世界的黑人明白，评判一项事业是否成功的标准，就是看它能否消除生活中的不平等。我感谢阿里用他的人格魅力和自己的行动所作出的努力，也感谢他给我的勇气。

——南非前总统 曼德拉

阿里目前为社会和人民所做的一切是令人惊奇的，这是他生活中最关注的事情，他是一位伟大的冠军。

——前世界花样滑冰冠军 斯托吉科

他(阿里)在我们心中仍是最伟大的，对来自非洲的美国人来说，他是我们的一个楷模，和他在一起我们充满乐趣。他是整个时代的伟大冠军。

——美国拳击代表队队员 米勒

有些被称为最伟大的运动员你会在电视上老见到，而当他们回家关上门后，就会把“勿打扰”牌子挂在门口。但阿里从不做这样的事，他是我知道的惟一会为每个人把汽车停下来的人，然后走下汽车为大家签名合影。我不会做这样的事，但他做了，他花时间向人们显示，他会说“你在做什么”来关心别人。人们不得不脱帽向某些总是奉献自己的人致敬。

——拳王 霍利菲尔德

在拳击台上的他就像是在舞蹈，我崇拜他敢于直言、表明自己立场的勇气。

——法国球星 齐达内

阿里出生在美国肯塔基州的路易斯维尔，他当时的名字叫卡修斯•克莱。在阿里5岁的时候，曾经这样问自己的父亲：“开食品店的是白人，开药店的是白人，开车的也是白人，我们为什么不能成为有钱人呢?”父亲指了指阿里深色肤色的手，意味深长地说：“就因为这个。”“黑人地位低下”在阿里幼小的心灵里烫上了深深的烙印。

阿里是一个乐天派，每当有争吵的时候，他只要说一个小笑话就可以解决问题。不过当他自己刚买的一辆红白两色自行车被偷的时候，当时只有12岁的阿里还是跑到了警察局请求帮助调查。他还放出话说要好好教训这个偷车的小子。

“你知道拳击比赛是怎么回事么?”一个名叫乔•马丁的警察曾经这样问他。

“不，”阿里回答说，“不过尽管如此我还是要去较量一番。”

马丁是一位业余拳击教练，他告诉阿里可以去他的训练馆看看。阿里快速的脚步移动，他的眼神以及反应速度，都是马丁没有见过的。即使是遇到危险的时候，阿里也显得非常冷静。而且他还有不错的纪律性。

于是，阿里开始了奔波忙碌的生活。每天早上5点，他就会赶到马丁那儿接受训练，然后再赶到学校上课。晚上阿里会一直留在训练馆呆到深夜。

赢得罗马奥运会金牌的时候，阿里只有18岁。在获得冠军后，阿里久久不愿意摘下金牌。在回到美国之后，有25辆汽车组成的车队来迎接他。不过当他戴着金牌，走进一家汉堡店要点一杯饮料时，他还是听到了一句话：“只给白人营业。”阿里一怒之下，将这块金牌扔进了河里。

在依靠对奴隶剥削而发家的美国，拳击运动并不仅仅是在一群人面前，两个人之间的打斗。这项运动已经被赋予了黑人对抗白人，被压迫人们站起来反抗的特殊意义。在这个充满了谎言的国家里，拳击起到了讲述真相的作用。杰克•约翰逊曾经在1910年7月4日这一天，打败了一直宣扬“白色人种比黑人优越”的白人冠军吉姆•杰弗里。而在约翰逊身上，阿里找到了自己的榜样。然而最终，不能继续胜利的约翰逊还是逃离了美国。之后好多年间，都没有黑人像约翰逊那样，在拳击台上获得过冠军。人们逐渐淡忘了约翰逊，直到阿里的到来。

一天，呆在家里的阿里接到一个电话。电话那头的人告诉阿里，两年前他因为智商不够而没有去服兵役，如今他必须去越南打仗。阿里刚挂上电话，一家报纸就给他打来电话，阿里不假思索地说出了他一辈子最重要的一句话：“我和越南可是无怨无仇!”这样的表态让美国的上层社会不禁发出了惊呼：“卡修斯反战的举动，就像是一个没长大的淘气孩子那样令人发笑。”阿里被人称为叛徒或是笨蛋。不过人们觉得，当年拳坛的黑人叛逆杰克•约翰逊又回来了。

为了自己所说的话，阿里付出了沉重的代价：5年监禁加上1万美元的罚款。纽约国家拳击运动委员会还剥夺了他世界冠军的称号。阿里当时25岁，正处于身体和事业的最高峰，但是一纸罚单却让他失去了一切。人们都以为阿里会对未来感到害怕和绝望，但是事实并非如此。

三年半过去了，1970年10月26日，阿里终于迎来了复出。他的对手杰瑞•考瑞是一个白人，在阿里面前，他没有找到任何获胜的机会。以前那个不可战胜的阿里又回来了，这天晚上，他击败的不仅是杰瑞•考瑞，而是全部反对他的人。约翰•肯尼迪、罗伯特•肯尼迪，马丁•路德•金都为了争取在美国的公正而付出了生命的代价，而只有阿里挺了过来，他甚至没有带一名保镖。他说：“神是我最好的护卫，阿拉一直在照顾我，一个人要是总有恐惧情绪的话，他就无法活下去。”阿里成为新美国的英雄，尽管他在拳击台的步伐已经没有过去那么潇洒。

随着年龄的增长，阿里逐渐失去了过去的速度。肯•诺顿和弗雷泽都在他身上获得了胜利。但是阿里又夺回了过去被剥夺的那项世界冠军头衔。

在阿里眼里，与乔治•福尔曼的那场比赛自然最具有政治意义。比赛的场地设在了民主刚果首都金沙萨，没有一家美国公司能够承受举办比赛的1000万美元费用，最后还是由这个国家的统治者掏了腰包。“我这辈子都想回到非洲，虽然在这里有2200万人无家可归。”好几年前，总要为奴隶报仇的阿里就曾经说过这样的话。比赛还没开始，观众们就在拼命为阿里助威。阿里看了一眼福尔曼，心里说：“你小时候就已经听说过我的名字，从那时起你就在崇拜我。如今，你就要和心中的冠军一起比赛。”

当比赛进行到第八回合时，阿里先是一记左勾拳，紧接着又是一记右拳击倒了福尔曼。直到17年以后，福尔曼才有勇气重新向世界冠军挑战。

光是从拳击比赛中，阿里就已经得到了数百万美元，不过其中大部分他都捐助给了儿童、残疾人和福利院，而剩下的对于阿里来说已经足够了。他还曾经劝说一个参加过越南战争的老兵不要跳楼，然后给他租了一套新房子。他还曾经花了数十万美元，资助了一家即将倒闭的残疾人公寓。

阿里是所有人伟大的朋友，因为我们在他身上看到了自己想拥有的品质：为了尊严而战，将是无上的光荣。

我是一个瞬间，在2001年7月13日的一个瞬间，一个已经消逝的回忆。

就是在那天，国际奥委会在莫斯科召开大会，投票决定谁为第29届奥运会的主办城市。

最激动人心的时刻到来了！萨马兰奇先生激动地吐出了“中国。北京”这四个字时，举国上下沸腾了！

十三亿人人口在这天尽情地狂欢。我们伟大的祖国经过五千年的洗礼，终于迎来了这个最为辉煌的伟大时刻！中国经过了这么多年的努力，终于被世界承认了，中国不再是一个穷国，而是一个居世界第三的大国了！人们庆祝，快乐、亢奋。这个壮观的场面让我深深地感动。

我是一个瞬间，一个正在发生的事情。

离北京申奥成功已经接近7年了，时间并没有冲淡人们对奥运会的执情。迄今为止，人们付出了许多，也造就了许多。

国家主体育场“鸟巢”破壳而出，壮观的形象令人无不赞叹。

北京奥运火炬“祥云”以它那浓郁的中国尖红与美丽的祥云纹理征服了世界。“祥云”将传遍五大洲四大洋，还会登上珠穆朗玛峰，它传递着和平、光明、幸福。火炬所到之处，一片安宁祥和的和谐景象，它就如橄榄枝，象征着和平、安定、团结。

我潜伏在学校，人人都在为着奥运积极地筹备着、准备着、预备着。就连学生们也不例外，同学们举行了手抄报、春季运动会等一系列跟奥运有关的活动，同学们都在为奥运献出自已的一份薄力，每个人都用自已独特的方法寄托着对奥运的祝福，我深受启发。

我是一个瞬间，在2008年8月8日的一个瞬间，一个充满渴望的未来。

一切，都将在这一天—奥运会开幕式时揭开面纱。

天空，如黑色绸缎，如被晕开的墨色里的金粉，如池水里的波光，闪耀着。

礼花，如绚烂的彩霞；如盛开的鲜花；如五彩的亮片，闪耀着。虽转瞬即逝，却被定格在永恒。

在鸟巢里，奥运主火炬被点燃，万人的欢呼震天撼地。开幕式的表演令人稀奇，令人赞不绝口。开幕式加元园满结束了。中国人民的智慧与力量得到了淋漓尽致的展现。

这激动人心的场面，使我震撼了。

圣火在燃烧着；祥云在缭绕飘荡着，激情在四处闪射着……

[尊严让美丽成为永恒为题目的作文

星期六下午，我和爸爸去好多超市购物。途中，我们发现许多人围在一起，不知在干什么。由于好奇，我和爸爸前去看个究竟，原来是一个卖艺人在拉二胡。

这位艺人拉得非常投入，似乎感觉不到周围人的存在。他白发苍苍，骨瘦如柴，衣服破烂，让人看了很难过，谁碰上都会慷慨施舍的。他坐在一把破烂的椅子上，脚放着自己的行李以及曲目表。他拉得非常好，很流畅。但他拉完一曲后，周围人发出一阵阵喝彩声，还不时转过“再来一曲”的声音。又一曲终了，一个中学生开始和一人交流自己的感受，中学生说：“你拉的真好，我能跟你学吗？”卖艺人笑着说：“只要你不嫌弃。”我弓着腰向地上看了看，地上已经有许多听琴者留下的零钱，我心里暗暗夸赞：“这个艺人真有本事，能靠自己的劳动获取报酬。”因为我们学过《尊严》一课，所以我问爸爸：“你觉得这个人有尊严吗？”爸爸略加思索说：“我觉得这个人有尊严。”我应和道：“这个人不像乞丐、小偷不劳而获，而是用自己的本事来养活自己，这种人是有尊严的.！”

是啊！我们都要懂得做人的尊严，还要努力维护自己的尊严，不要只想着从别人那里索取。只要你做到这点，我相信你也是一位有尊严的人。

一种高贵的生物，聪明的高级动物，人一种虚伪的生物，狡猾霸道的xxx，人，一种欲望心极高的生物，可怕又可恨的王者，人一种扩张野心极强的生物，没有善良面的幸运者。人类视动物及许多植物为“奴隶”认为它们没有尊严。

其实，动植物也是有尊严的，不要认为它们只是动物，而人类自己不也是动物吗，只是人类聪明一点而已。上帝给了如此之多的好东西，而人类既然如此对待糟蹋花草，懒伐树木，捕捉鸟兽，污染环境使全球变暖，使臭氧层减少导致许多动植物减少，使南极洲的冰川迅速融化，使株蜂高度下降到8844.46米，使富士山的环境迅速恶劣，使沙城暴，地震，酸雨等多种自然灾烂滚滚而来。

[军犬黑子]中的黑子是一条多训导员极其信赖的忠犬，而训导员却百般刁难黑子，使黑子再三被欺骗，之后，黑子出逃，几天不吃不喝，不理训导员。我们想一想，增经的圆明园是多美，被誉为“万圆之园，是多么的宏伟，而经八国联军一度摧毁后，已经是破门一个，圆明园曾经是动植物的天堂，许多珍奇翼兽，奇花翼草生活与圆明园。我们想一想旅行鸽的灭绝，渡渡鸟的灭绝。它们以前是多么的风光，但已经被人类灭绝，我们吸昂一向如果它们可以见到真容，而现在，我们都见不到，我们都是品空而想的。

动植物也有尊严！让我们一起期待明天的美好！让我们一起把地球经营下去！我有一个梦，在梦里，我和熊猫拥抱，与北极熊亲吻，与白芨豚共同游泳，与旅行鸽一起翱翔，与小草拥抱蓝天。同胞们，地球是我们赖以生存的家园，同胞们，让我们远离污染的空气吧！

[动植物也是有尊严的学生作文

刚学完“尊严”这一单元，我的心灵有所触动，便不由地想起了奥运火炬手金晶的感人故事。

这是我从电视上看到的一幕。4月7日，火炬在法国传递，当中国残疾姑娘——缺少右腿的.火炬手金晶正在等待下一名火炬手到来时，意想不到的事情发生了。几个身材魁梧的独分子突然冲了上来，他们使劲拉扯着金晶的胳膊，试图从她手里抢夺祥云火炬，可金晶右手拿着火炬，左手紧紧护着，坚定的目光怒视着分子，使他们根本无法夺到。电视机前的我把心提到了嗓子眼儿，手心也攥出了汗。不仅为分子的这种行径感到愤怒，又为金晶和火炬感到担心。但最终，金晶维护了自己的尊严，更是维护了我们祖国的尊严。千千万万的爱好和平的人们为金晶的胜利而高兴。虽说这件事只发生了短短的几分钟，但却永远铭记在我的心里。一想起这件事，我的泪水直在眼眶里打转。我即悲愤又感到自豪，一个手无寸铁的残疾人，面对凶恶的歹徒大义凛然，毫不退缩，让我们为金晶维护祖国的胜利而高兴吧！

尊严是人生中必不可少的一部分，从电视上看到的这一幕使我真正明白了“尊严”这两个字的含义。最后让我借用卢梭的名言吧！“每一个正直的人都应该维护自己的尊严。”而我认为，每一位爱国主义者更应该维护我们伟大祖国的尊严！

人教版第八册《尊严》是新增课文。课文的题目耐人寻味，镇长的择婿令人费解，事情的发展出人意料。解决了这三个疑团，这篇课文你就领会了。课文写的是美国石油大王哈默年轻时一段鲜为人知的往事。

课文的题目耐人寻味，镇长的择婿令人费解，事情的发展出人意料。带着这三个疑团我们从三个方面阅读、寻思、探究。一、读课文，感悟“尊严”的内涵

年轻的哈默是个脸色苍白、骨瘦如柴的难民。但是，他三拒镇长杰克逊大叔的馈赠：一拒食物，“仰起头”问，有什么活儿需要做；二拒食物，听说没有什么活儿需要做，“目光顿时灰暗”“喉结上下动了动”，但仍然义无反顾地坚持“不能不劳动就得到食物”；三拒食物，尽管饥肠辘辘，精疲力尽，还是支撑着站起来说：“等做完了您的活儿，我再吃这些东西！”

话语铿锵，掷地有声；铁骨铮铮，志不能移。哈默之所以不同凡响，就在于他不像那些逃难的人“连一句感谢的话也顾不上说，就狼吞虎咽地吃起来”。他坚持要靠自己的劳动来换取报酬，而且要先干活，再取酬。他在最困难的时候没有忘记做人的道理，恪守自食其力的信条，维护自己人格的尊严。尊严无价，读来令人肃然起敬。二、读课文，理解尊严的意义

镇长择婿绝不是一时感情冲动。当时在难民群中，他就“十分赞赏地望着”这个年轻人，“注视着”这个年轻人。显然，年轻人的伟大的人格力量折服了镇长，镇长当机立断把哈默留在自己的庄园里。课文插图中镇长、哈默的形象栩栩如生，镇长的善良慈祥，哈默的自尊自重令人难忘。镇长慧眼识人才，哈默两年的实践考验更印证了镇长的胆识。于是，择婿就在情理之中。

镇长对女儿说的话富有生活哲理，于贫穷处见财富，在困境中想前景，镇长认准了哈默的自尊、自重——这把开启财富大门的金钥匙，相信哈默会有锦绣前程。尊严无价，镇长的胆识令人佩服。三、读课文，探究尊严的价值

事情的发展不出镇长所料，二十多年的艰苦奋斗，哈默终于成为家财万贯、举世闻名的石油大王。尊严无价，它是财富之源、做人之本。

自尊、自重、自敬、自爱，肩负着中华民族伟大复兴事业的青少年们，让我们用自己的双手创造财富，开创未来！

陶罐请求人们再把周围的土地掘一遍，但还是没有铁罐的影子，陶罐就伤心的大哭起来。突然，陶罐听见一个声音，“喂!陶罐兄弟别哭了。”陶罐扭头一看，什么东西都没有。那个声音又说了：“陶罐是我!我是铁罐呀!你不认识我了吗?我只是生锈了，所以你才找不到我。”陶罐说：“铁罐兄弟，我以为再也见不到你了!我们终于可以团聚了。”铁罐说：“对不起!我以前很骄傲，看不起你，现在你可以原谅我吗?”“当然可以”，陶罐谦虚地说。铁罐说：“陶罐兄弟你让我懂得了一个道理，不能骄傲自大，我们还是和睦相处吧!”

从此，陶罐和铁罐成了一对好朋友。

怎样的一个人，才能于痛苦之中拯救自我？怎样的一个人，才能于漂泊之中战胜孤独？又是怎样的一个人，才能于危难之际紧握信念？

我一直在寻找，却一直找不到答案，日复一日，我甚至快要放弃了。怎么可能会有这样的人？也许一个人的灵魂——他的心，并不是想象中的那般坚强，也许一开始就最容易被打败的，就是人的心吧.....

“不，不是这样的。”一个声音突然对我说，那声音沉重，苍老但充满力量。“一个人并不是生来要给打败的。你可以把他消灭，却无法将他打败。”这倒声音直击灵魂，无法被他不吸引，乍一听，犹如晴天霹雳，给人以拨云见日之感，慢慢回味，只留下源自心底的震撼。

蓦然回首，发现一个老人，撑着一只渔船在大海中漂摇，远处的落日如同一个巨大的火球，将布满波涛的海面染成一片金色。老人看着日落，落日也看着他，他们似乎要融为一体，要燃烧起来！老人和小船彻底成为了落日中一个小小的，黑色的剪影。老人，孤舟，大海，夕阳，一股悲壮油然而生，他们在这方天地间慢慢的凝固，凝固成一幅壮美的油画，而这部画作的名字，叫做《老人与海》。

我站在这幅画的面前，静静地看。

是勇气吧，我想。画中的老人——圣地亚哥，只是一个干瘦的老头，却仿佛撑起了整片天空。在大自然的面前，人类是渺小的，但老人不怕，“来吧！我要和它们斗到死！”他挥舞着手中的木棍，奋力打击着围绕着的鲨鱼，捍卫着自己船尾的劳动成果，也捍卫着自己作为人的尊严。

胜利或者失败，那些后人读者们的简介与老人而言毫不重要。他或许失败了，但他依然是一个斗士，一个不屈于失败的斗士！他无愧于自己的灵魂与尊严，他虽败犹荣。

想起不知是从那本书上看到的一段话：在困顿的时候，要笑着；在危难的时候，要笑着；在绝望的时候，更要笑着。让你的笑成为敌人心中的魔鬼，让他们因你的笑而感到血液冰凉。就算是死，也要笑着死去啊！老人的战斗是无声的，也是嘈杂的；是瞬间的，也是漫长的，无人知道，无人欣赏，他只是为了自己不被打败，所以不曾有一瞬向大海低头。正应了毛主席的那句话：“与天斗，其乐无穷！”

终于找到了！我心中的那位英雄。没有成功的奖励，没有胜利的喝彩，只有光秃秃的鱼骨和依然狭小潮湿的小屋，但那又如何？他活着回来了相信海明威在创作中找到了自己，写下了自己对人生的最高追求，写下了灵魂那不朽的尊严，写下了自己那颗无畏的，狮子般的心。

知道什么是人的尊严，并且能在任何情况下始终保持着自己的尊严，是人对自己精神人格的完成。

保持做人的尊严无非就是要使自己的言行让人家看的起，想要人家看的起你首先你要先看的起人家，这是一个在平凡不过的道理了，所以，想要保持自己的尊严，前提之一就是让别人有尊严，除了更让别人看的起自己，更意味着首先要自己看的起自己，也就是自尊。于尊严联系的最多，看上去又极为平常的事情就是诚信...诚实和信用。保持做人的尊严，从诚信扩展开来说就是要爱护自己的名誉。

在人的尊严里，还包含着高成次的人格内涵，这就是坚持真理，坚持真理既是每个人的人格，也是人类的人格，是人类做高的理性尊严。

笛——仿写《灯笼》

虽不像竹管中的空气，振动着奏出悠扬余音，便成为在吹口徜徉的灵动思绪，伴着跃动的音符。在山坡上惊慌迷路的几头牛儿，听到了笛声就寻到了牧童的方向。春风拂面，用初长成的手指按压孔隙，口中缓缓吐出均匀气流，或是听着母亲不知名的乐章，是江南坡上少有例外的事。尽管大人们担心着孩童们随意吹笛扰乱清净，但有时还要在寂静无人的黑夜吹起自己最喜欢的调子。

连牧人们的山歌算着，一切音律之中，我爱村口响着的二胡，庙里回荡的木鱼，同一支溪流边牛儿背上的笛。提起笛，就会想起江南林的簌簌，云边鸟儿长鸣的声音；就会想起草垫在赤足下的酥痒，村中老人下象棋的自语；想起伙伴麦色的皮肤，同活泼调皮的嬉笑；坡野里想起氤氲的湿雾，枝叶下想起躺在树杈间粗糙的感受，弹弓，诗书；树下的喊叫，玩闹，抓青蛙。真的，笛的缘结得太多了，记忆的河里激荡着的就都是。

记得，那时一同玩耍的伙伴，清晨每每被迫起床诵读背诵诗文，一背一早晨。过了先生的考核后总是要到了晌午。凑巧若是下着微雨的天，他们和我便爬上牛背，吆喝着走向常去的那个矮坡。伴着我们的除了朋友们的打闹，便是一个逮虫子的小罐，一支竹笛。那时自己乐理什么的还不懂，说不好听，就是乐谱上的矮子，什么泛音、音阶，是不在自己意识领域的。其他人好，在吹奏自创小调时轻易不争执对于旋律的规划辨认，倒是一路追着偶有的蜻蜓讲些家中遇到的趣事——打翻墨水洒一作业之类，每每令人忘记时间的流逝。对面赵家妹妹遥遥向笛招手了，认得了是大哥的笛声，过桥来却央求着再来一曲。到了竹雀坡已是巳时时分。不是当风吹动春苗，笛声就自然地流淌起来的吗？那种澈水般音色伴着风声的静谧，是一辈子思慕着的。

“再来一曲！就一曲！”

自从远离江南，为了前程在北方孤独求学，像这样伙伴们口中的喊叫也很久听不到了。每每想起小时候在村里放牛，靠在牛背上望着青天，吹起祖母或更早之前流传下来的小曲，便深深感到怅惘。草地上捉到的蚱蜢便都是在耳边漾着微微颤动的笛声时张开手指放出的。每个人都拥有的一支小竹笛，样子也还清清楚楚地记在心里。虽然人早已迈进青春茂盛时期，孩子们也早已成熟了。

乡俗赶集，采买、玩耍而外，常有路边一位卖艺人摇晃着身体，奏着一支朴素长笛。仿佛旁边还有稀稀拉拉的听众做点缀。吹笛，自然同社戏台上的咿咿呀呀一样，有着趁集会挣得钱财的意思；观众稀拉的点缀，艺人却不甚了然。真是，若有人多走失的孩童正四面虚惊的时候，忽然听到心间萦绕的一股溪流般圆润悠长的音色，总会以离家不远而欣喜蹦跳起来的吧。

桓伊在涌河岸边无意吹笛伫立，偶然遇见王徽之的故事太古远了，恨无缘聆听。庙会晚的那百笛齐奏壮阔爽畅，却曾于围观者的长衫后凑过热闹：抓住父亲的衣袖瞪大发光的双眼，望着点点灯火下一支支微微颤抖的笛，还要迫不及待地扑上前细看，却被一把抓住衣领掂回人群。家来睡，不是还能听到窗外几个闲来无事的人偷偷对着浩瀚星空吹曲子吗？梦都随了乐声开花。

想起来，朋友远行，曾一同带上各自的笛，在遥远的山头上，对着月亮互相吹起同一首曲子；过程中虽不像古文里记载的“心有灵犀”和以音乐心神交汇，但悠扬笛声已够肃穆了。那时仿佛自制的不少笛子，而那支月夜里渗透进思念的最喜爱的笛却早已不知所踪了。

用红绳在刚刚得到的笛上绑绣包，从前很引起过自己的兴趣；现在想当时该并不是传统思想，或羡慕什么好运顺风，而是根本就爱那玩意，如同给自己的女儿过年绑红头绳一样。自然，若是绣包里有十几年前母亲收藏的小物件，即使廉价平常，也会觉得不凡的；但普普通通一支光秃秃的手工笛，可也未始勾不起爱好来。

玉笛，还没见过；总该有“散入春风满洛城”的余音绕梁之感吧。假定是四月芳菲的夜晚，城中游子趁着星河无目的地游荡，忽而耳边飘飞起一阵笛声，细腻清澈，引领思绪回往故园，意味应是深长的。虽然“事往无人共说，愁闻玉笛声长”的无名也许因笛落泪，但玉笛之愁就怕数不着长了。

最美是一年之末，有大红在戏台点缀着，杜丽娘跪倒父亲脚边哭诉之时，那笛你不希望响的是幽远苍茫，是婉转凄凉，是悲痛感伤吗？无月之夜重回人间，窗边思索杜柳之情的故事是同笛鸣一样带动了数代人的思绪的。你听，牡丹亭圆满了，我愿就是那笛前颤动的音浪。

唉，壮，于今耳畔再无笛声了。应该数军号，数唢呐，数草地上空翻飞的狂风！

在可汗捕捉神鸟失败后，事情便传开了，很多人慕名前去捕捉神鸟，可是都失败了。

一天，这件事传到了贵族老爷的耳朵，他不禁乐开了花。他想：如果我捕捉到了神鸟，不是想要什么就有什么了吗?可是别人都失败了，那怎样才能捕捉到神鸟呢?算了，不管了，只要捕捉到就好了!于是，贵族老爷立马让下人收拾了行李，连夜起程去万年古松那去捕捉神鸟了

第二天，他来到古松下，笨手笨脚地爬上了树。他小心翼翼地将神鸟捧在手里，慢慢地爬了下来。最奇怪的是，那神鸟，不惊也不逃，反而让老爷捧在手里。老爷心里一乐，高兴极了，连忙让人将神鸟放在笼子里关好，他看着神鸟，得意地说：哈哈，真是太好了，别人都没捉到反而让我捉到了!

神鸟慢悠悠地说：那祝贺你啊，不过我要提醒你：第一、你不许贪婪;第二、不许欺压百姓，不然我就会飞走。老爷笑了笑，表面说好，可实际上却在想，一回去我就把你关起来，看你还怎么飞!

一回到家，老爷将神鸟关进了双层笼子里，而且还用耐磨的钢铁做门，他想：这样牢固，神鸟肯定不会逃走了。

日子一天天过去了，老爷每一天都向神鸟要一件东西，第一天要食物，第二天要钻石，第三天要而且用自己的权力欺压老百姓。有一天，老爷向神鸟提出了一个过分的条件，就是要一幢别墅。神鸟忍无可忍了，终于化作一缕青烟飘走了，最后飞到了一颗千年古松上，过着自由自在的生活。

老爷非常后悔，如果不是他这样贪得无厌，神鸟就不会飞走了。

星期六下午，我和爸爸去超市购物。途中，我们发现许多人围在一起，不知在干什么。出于好奇，我和爸爸就前去看个究竟，原来是一个卖艺人在拉二胡。

我仔细端详了一下，他是位白发苍苍，骨瘦如柴，衣服破旧的老人，让人看了很心酸，若不是手上托着被擦得雪亮的二胡，谁见了都会以为他是个乞丐。他坐在一把破旧的椅子上，脚前放着自己的行李和曲目表，这位艺人拉得非常投入，似乎感觉不到周围人的存在。一曲拉完后，周围被吸引的路人都不约而同地爆发出阵阵喝彩声，“再来一曲”的声音一浪高过一浪。

只见这位老人微笑着沉思了片刻，精神抖擞地开始拉另一首曲子，高亢激越的曲调更引得路人安静地驻足静听。一曲终了，一个中学生开始和卖艺人交流自己的感受，中学生说：“你拉得真好！”卖艺人笑着说：“谢谢。”接着又开始拉下一曲，我弓着腰向地上看了看，地上已经有许多听者留下的零钱了，我心里暗暗夸赞：“这个艺人真有本事，靠自己的劳动获得报酬。”

忽然我想到了以前学过的一篇课文叫《尊严》，主要讲的是石油大王哈默年轻时，以自己的言行维护个人尊严，赢得了别人尊重，从而改变了自己命运的故事。于是我问爸爸：“你觉得这个人有尊严吗？”爸爸略加思索说：“我觉得这个人有尊严。”我应和道：“用自己的本事来养活自己，就是有尊严！”

是呀，我们都要做有尊严的人，并且还要努力维护自己的尊严，不能只想着从别人那里索取。只要做到这一点，自己也一定是一个有尊严的人。

今天，我们学了《嗟来之食》，这篇课文对我的启发很大，课文的主要内容是这样:

有一年，齐国发生了大饥荒。齐国富人黔敖在大路大路旁摆设了食物，施舍给过路的灾民。

这天，远远走来一个人。这人已经饿得少气无力。他用袖子遮着脸庞，拖着一双破鞋，昏昏沉沉，跌跌撞撞来到了黔敖的食物投放点。黔敖一见，左手拿起食物，右手端起汤水吆喝着：“喂!吃吧!”，那人猛地抬头，瞪视着黔敖说道：“我就是因为不吃‘嗟来之食’才饿成这样的!”

黔敖听了，赶紧向这人道歉。但那人就是不吃黔敖的食物，最终饿死了。

曾子听说了这件事，说：“何必这样固执呢?但遇到不客气的招呼时，可以走开，但人家已经道歉了，就应该吃了。”

这篇文章，使我明白了一个人的尊严的重要性。

但我认为人得尊严固然重要，可生命更重要。维护自己的尊严要看在什么情况下。没有了生命，什么也就没有了;只要有生命，虽然暂时失去了尊严，但可以在今后重新获得尊严。

《孙子兵法》的创立者孙膑，为了躲避追杀，跳到猪圈里，装疯卖傻，又是拿猪粪往脸上摸，又是往嘴里塞猪粪的，虽然看来他暂时失去了尊严，但他却保住了生命。由于他生命的存在，最终他又赢得了自己的尊严。

所以我认为生命和尊严是同样重要的，维护自己的尊严要区分情况。

这学期我们学了许许多多的课文，但令我印象最深刻的要数《装满昆虫的衣袋》这篇课文了。

这篇课文给我们讲述的是著名昆虫学家法布尔小时候的故事，生动的描写了法布尔他捕捉虫子时的神态，动作让我身临其境

“从三天前法布尔就告诉他，花丛里经常传出一种动听的声音。不知是谁在唱歌。现在，他终于找到了这位歌唱家”。读到这里我就渐渐的喜欢上了这边课文，我们就要像法布尔一样有问题，就要用实践证明，努力去寻求答案，后来就是这样坚持不懈的想法才把法布尔引进了科学的殿堂。

我后来又看到了一个小故事，法布尔有一次先用烟把风道口上的马蜂熏走，然后快速的将玻璃板堵在风道口上后来马蜂飞回来了，将玻璃换掉大马蜂又想出去的时候，他又不会钻洞了，它翅膀不停的动着，十分着急，事实证明，只要有着急的心态，才会有很大的动力。这个故事告诉我们，实践才会出道理。

我喜欢这篇课文的原因就是让我学会了坚持才会成功，实验才会出真理，也会用心观察身边的事物。

这就是我喜欢的一篇课文，他讲述了许多神奇有趣的事情，十分有趣。

星期五，黄老师说让我们背课文。我不想背，也不会背，可又不能不背。一不背的话在学校里，黄老师就会抽人去背，每个同学都很有可能会被抽到，我也是一样的。如果抽到我，我却背不了，那黄老师可能就会生气了。

我带着这样忐忑的心思去了补习班。在补习班里，我一直读书，一直读书，整个补习班都是书声。有的捂住耳朵在背书，有的把书捂在胸前，口里念念有词，有的俯首默念，文字好像在捉弄我，我怎么也捉不住它。

我恨死这些字了。我咬牙切齿的，一个字，一个字地读，就像要把它们吃进去一样。终于，我把1、2、3段勉勉强强背完了。我又用同样的办法把4、5、6自然段背完了。

我只有第7自然段没背完以及一篇作文没完成的时候，妈妈来了。老师让我回去背完。我回去的时候想：原来背书不也不是那么难。

回到家，妈妈要我多读几遍，说有助于记忆，不然会很快就忘记的。我遵照妈妈说的话，把课文读得滚瓜烂熟。

之前我不喜欢背课文，现在我觉得，我很喜欢背课文了。

萧红：

您好!

您写的《呼兰河传》，让我读着读着，就不由得沉浸在已逝的烂漫的童年生活李;让我不由得想看这个淘气的小姑娘……

每一篇文章看之后，都会让我觉得仿佛这个小姑娘就在我们身边，祖父就好像我们的祖父。在这个自由自在的童年里，让我印象最深刻的一件事是《我和祖父的园子》。您用形象的描写，写出祖父对您的爱。您愿意拔草就拔草;您愿意栽花就栽花;您愿意铲地就铲地;您愿意瞎闹就瞎闹;您愿意下种就下种……可见祖父对你的疼爱是有多深。您的调皮也时常让我开怀大笑：认不得哪个是苗，哪个是草，往往把韭菜当作野草一起割掉，把狗尾草当作谷穗留着。当我犯这些错误时，祖父就会慢慢的教导我，可我并不细看。一抬头看见一个黄瓜长大，跑过去摘下来，我又去吃黄瓜。黄瓜还没有吃完，又看见一个大蜻蜓从旁飞过，于是丢黄瓜又去追蜻蜓。跑几步就又去做别的。

《呼兰河传》整本书描写上世纪二三十年代东北小城的风土人情，真实而生动地再现当地老百姓平凡、卑琐、落后的生活。时而让人生发思考，时而让人发笑。

难怪著名作家茅盾称这本书为“一篇叙事诗、一副多彩的画，一串凄婉的歌谣”。

此致

敬礼

您的读者：冯芷珊