《尊严》课文(经典20篇)

人是高等动物，与一般动物不同的就是人有尊严。一个人如果没有尊严，那么他也只是一副空虚的躯壳而已。而我就认识一个没有尊严的人。

记得一次去车站乘公交。我看见一个中年妇女。她大约50岁左右，中等身材，盘着微白的头发，穿着旧衣服，手里拿着一个破碗，使劲朝来往行人抖着里面的钱，意思是求人们施舍。我看了看她，觉得她很可怜，给了她一元钱。  认为做了善事的我，本来很开心，却在一次去舞蹈室的路上，发现那个妇女一边悠闲地磕着瓜子一边朝人们乞讨时，她是那么心安理得，而我却异常气愤。这是什么人哪！

我觉得，她还很健壮，却那么好吃懒做，靠乞讨度日。她比不上我那年近八旬的爷爷。我的爷爷靠种地养活自己，有时还给我们送一些菜；她也比不上我的奶奶。我的奶奶带着我的小表妹，已经很辛苦了，还抽空耕田种地……他们都比那个妇女年龄大，却比她勤劳。

我同情那个妇女，也讨厌那个妇女，因为她好吃懒做、没有尊严，以各种方法来骗取人们的同情心。我希望她能改过自新，用劳动使自己重获尊严！

[有尊严的作文500字

一名收破烂的老人不小心划破了一年轻女子的牛仔裤，因拿不出对方要求的50元赔偿，老人下跪十次。

老人手裏只有8元零4毛.

当记者赶到德外大街高等教育出版社门口发现，一个穿灰色羽绒服的中年妇女正在推搡一名衣著破烂的老人，嘴裏喊著：“赶紧赔钱!”周围上百名路人围观。

旁边站著一名20岁左右的女子，蓝色牛仔裤腿处被划开了一条两三厘米长的口子。被推搡的老人噙著泪水不停地恳求著，手裏捏著一叠毛票，总共8元零4分。

“不就破一个小口子吗，至於这样为难人家嘛。”看著下跪的老人，旁观路人纷纷劝说“得饶人处且饶人”。面对路人的指责，中年妇女毫不在意，坚决要让老人赔钱。

面对“巨额”赔偿老人下跪.

据了解，当时这对母女走到高等教育出版社附近的路口处，刚好老人骑三轮车拐弯，车上的铁丝将年轻女子的裤子剐了一个小口。女子的母亲要求老人赔她50元。

无奈之下，老人“扑通”一声跪下，不想对方丝毫没有反应，老人连续下跪十次。

这一下把围观的群众惹怒了，在附近大厦当保安的武先生愤怒地说：“对待这样一个年迈的老人，她们真是欺人太甚。”说完，他将口袋裏的23元钱塞在老人手裏。

记者试图采访这对母女时，该中年女子说：“甭理她。”

路人为老人凑钱赔偿.

在老人恳求和解未果的情况下，中年妇女最终拨通110报警。5点50分左右，德外派出所的民警赶到现场进行调解，但该中年妇女认为赔偿的钱不够，拒绝和解。这时，围观群众自发掏出钱来，一元、两元、十元……最后凑够了50元。

老人再次向围观群众下跪，并不断地说：“谢谢，谢谢。”中年女子拿到钱后，拉著女儿一声不吭离开了。

当时围观的群众纷纷表示赔偿50元的结果对老人不公平。民警也表示无奈，称这是民事纠纷，他们只能充当调解人的角色 同样是人，为什么要践踏他人的尊严呢?!

偶读文章，读到了一篇名为《竹颂》的短文。其中一段让我尤其注意：“在那春之宫殿，同粉蝶追欢取乐的桃花，自下而上，攀附他物的紫罗兰，还有那以富贵夸耀人世的牡丹，早已沉没在尘俗的荒漠里。”哎！桃花，紫罗兰和牡丹都是非常神圣的花。为什么在《竹颂》一文中，他们都不被作者所喜欢呢？

桃花是迎春的使者，粉红色的花瓣给人以清新脱俗的意境。在那春之宫殿，百花开放，争奇斗艳，桃花能立足于这百花之中，能在五彩缤纷的世界中绽放出最美丽的花朵，难道这不是她的骄傲吗？同粉蝶追欢取乐，与其这样说，还不如说是桃花的魅力吸引了粉蝶呢。

古往今来，桃花已成为许多文人墨客舞文弄墨的对象，比如杜甫的：桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红？ ；李白的: 桃花流水窅[yǎo] 然去， 别有天地非人间。……这才是我们心中的桃花。

紫罗兰是蔓性植物，它容易伸长，但却不容易独立，所以一般情况下只能依附他物才能独立。大自然没有赐予紫罗兰肢体，这是大自然的不公，并不是紫罗兰的错，这时的紫罗兰就是一个失去双腿的残疾人。要是我，可能就会觉得生活没有希望，就此没落下去。而紫罗兰没有，不能独立的痛苦并没有打到他，他借助身边的生存环境，绽放出了最耀眼的花朵，向人们面昭示了自己的美丽。

了解了紫罗兰的成长经历，我想你不会再觉得紫罗兰是攀龙附凤的“寄生虫”，而是一位身残志坚“奋进者”。大家要明白：“那艳丽的颜色和淡淡的幽香是用不幸中的坚强换来的！”

牡丹是我国的国花，她象征着富贵吉祥、繁荣兴旺。去餐馆吃饭，拜访亲戚，随处可见富贵牡丹图，因为人们把美好的愿望寄托给她，希望它带给人们好运。

随着时代的变迁，社会的发展，到底什么沉没在尘俗的荒漠里？是那些因为个人利益，整天勾心斗角，死无葬身之地的小人！

俗话说“人无完人，金无赤金”。花当然也一样。桃花、紫罗兰、牡丹，它们肯定有缺点，但请不要盯着它们的缺点不放，因为他们以独特的方式呈现了他们生命的魅力！如果总拿彼事物的缺点和此事物的优点去比较，那么彼事物的生命永远都是黯淡无光的！这对他们公平吗？

在写作中，作者为了突出所写事物的重要，常常拿一些事物做陪衬，对此，我无可非议。但是在生活中，有些人为了宣传政绩，常常无视他人的尊严，让一些原本就受伤的心灵直面镜头，在话筒前一次次撕裂他们的伤痛。这是我最不愿意看到的一幕。

请记住：每个生命都是有尊严的！无论生命是强大还是弱小，无论生命是高贵还是低贱，你都不要小看，不要嘲讽，因为每个生命都有它存在的价值和意义！

[每个生命都是有尊严的小学作文

低头需要勇气，抬头需要实力！——题记

在这个充满诱惑的世界里，人们总是被金钱冲昏头脑，在利益的驱使下成为了“钱奴”，但，为了尊严、正直而不在乎名利的人也是不计其数，因为，我们的社会进步了，我们的观念也发生了变化。人，要活的有尊严！

曾看到过这样一个故事，有一位艺术类的大学生，毕业后好长时间也么有找到合适的工作，每天都奔波于应聘与等待被聘中，可每次等到的总是失望。一天，他的一个朋友告诉他：每天的地铁站在上下班的时间有很大的客流量，在你还么有找到合适的工作之前，不妨先去地铁站凭演奏挣些零用钱，年轻人觉得这个建议不错，第二天便去了，后来，一连好多天，他发现每天都会有个老人来看他的演出，并且每天都给他一些钱然后离开，终于有一天、他的演奏刚刚结束，老人将好多硬币一个接一个扔在他的面前，匆匆地转身准备离开。年轻人将硬币捡起，走到老人面前，用平和的语气说：“您的钱掉了，我帮您捡起来了”，老人恶狠狠的说：“那是施舍给你的……”这时硬币应不小心滚落了满地，年轻人仍用平和的口气说：“先生，刚刚我帮您捡起了硬币，现在您能否帮我捡起散落在地上的硬币？”老人忽然眼前一亮，其实老人是一公司的总经理，年纪大了准备找个继承人来接管公司，可一直么有找到合适的人选。老人激动的说：“我观察你很久了，也一直在考验着你，你是个不错的年轻人，很有潜力的，从今以后你成为我公司的总经理，明天开始正式上班！”一个小——的举动，一句婉转的言辞，找回了年轻人的尊严，更让年轻人找到了奋斗的动力。其实，在这个物欲横流的现实生活中--缺少的不是人才，是平台！

岁月就像一条河，左岸是无法忘却的回忆，右岸是值得把握的青春年华，中间飞快流淌的是年轻隐隐的伤感，世间有许多美好的东西，但真正属于自己的并不多。看庭前花开花落，荣辱不惊；望天上云卷云舒，去留无意。在这个纷饶的世俗世界里，能学会用平和的心态、优雅的方式去找回属于我们的尊严其实也是一种境界！

正当杰奎琳踏上最后一级楼梯时，蜡烛熄灭了，秘密情报终于保住了。他们一家也安全了， 伯诺德夫人心里的那块石头终于落下了。

客厅里，墙上的钟一分一秒地走着，德国军兵搜查了伯诺德夫人的家，并没有发现可疑的 物品，满意地离开了。躲在楼上的杰奎琳看到德国军兵走了，小心翼翼地从楼上溜了下“妈妈，太好了，德国军兵终于走了”。杰奎琳眨了眨眼睛开心地对妈妈说道，“是啊，杰奎琳这回多亏你想出了这么个天衣无缝的好办法，你不仅救了我们家，更救了情报站的人，你做得非常好！”诺德夫人向杰奎琳竖起了大拇指。“可是，德军还会再来的呀？”杰奎琳似乎有些不放心，“没错，所以我们要时刻做好准备，不能有一点松懈，一个人的力量是微薄的，我们要团结一致才有成功的可能性。”说着伯诺德夫人抱住两个孩子，烛光中他们的影子融为一体，因为他们相信只要每个人都贡献出自己力量，就一定能战胜德军，将他们赶出祖国。

这不是我偶然想到的命题，而是我几十年来一直思索的命题。它起源于我的老家一位“著名”的人物身上，到现在，我仍为那“著名”人物的行为所困扰，一直找不到答案。这著名人物——恕我冒昧，没能记住他的名字，因为根本就没人告诉过我他的名字，只记得他有一个不俗的外号——“崔大先生”，也有一个不雅的外号——“崔大吭哧”。

我认识“崔大先生”是一九八三年的深秋，那时我任公社农业助理。一连几天的低温之后，公社党委崔书记有些着急，他要我陪他去饮马河沿岸的甸子地走一走，看看庄稼的成色，来到了西孟家。当从国堤上下来走到西孟家后屯的时候，崔书记指着两间低矮的草房对我说：“这住着一位‘大先生’。走，咱们到‘大先生’这看看，跟他唠唠今年的灾情。”崔书记一向是我敬仰的长者，是位有知识有修养的老教员。他偶然提起什么“先生”之类的话，让我一头雾水。

跟着崔书记走进低矮的茅草房，只见里屋炕上坐着一位能有六十多岁的老者，这老者长得瘦小，只有一颗长长的门牙与“大”字沾边。不用崔书记介绍，我知道他就是崔书记要拜访的“大先生”。大先生与崔书记很熟，他们很快攀谈起来。“崔大先生”拿来他观测到的星象图来给崔书记和我讲，他讲的头头是道，这更让我不知他的深浅。最后，他告诉崔书记：“今年是个大丰收年，历史上没有。明年是个灾年，历史上也少有。”崔书记一听明年是灾年，不无担心地问道：“明年是什么灾？”“崔大先生”断断续续地回答道：“什么灾说不准，到明年正月了（lǎo），就能看出来。”

“崔大先生”的话我不信。但后来的实际情况告诉我，“崔大先生”的预测一点都没错。一九八三年大丰收，包产到户来个开门红；一九八四年先是春旱，后是早霜，粮食大减产。从此我对“崔大先生”关注起来，直到他离开这个世界。

听崔书记说，“崔大先生”是个土知识分子，自小念过私塾，后在伪满洲前期续读了几年高小，尤喜古文，最善天象。“崔大先生”终生没娶，自己一个人生活着。侄儿们要接他去住，他百般不肯，也不要侄儿们的一分一文，靠生产队给的“五保户”待遇过活。零花钱靠自己在生产队打零工来挣。

在他的一生中有很多被家乡人传诵的奇事，有四件让我永远也不能忘却。

第一件是到德惠县城卖柴火。上个世纪五十年代，城里缺柴烧，县城周边的人们便在秋日里打些柴火到城里来卖。西孟家虽然距县城五十多里，但也有人不辞辛苦担柴来卖，“崔大先生”便是其中的一个。一天，“大先生”起大早把柴担到德惠的集市上，找来一块木板写上“一角二分一捆”，卖起柴来。“大先生”办事认真，他的柴当然是集市中最好的柴，所以比别人卖的柴高出二分钱。当买主来问：“老头儿，这柴火多少钱一捆？”“大先生”不分男女老少一概回答：“牌上有字！”买主皆嗫嚅而去。柴当然没有卖成。在“大先生”的经营策略里根本没有减价处理这一说，他对自己的劳动充满着肯定，不难想像，他一定认为减价是对他的劳动成果的莫大的否定。太阳要落山前，“大先生”顺着原路把柴往家担。当他走到四平川时，西孟家生产队的马车从后边赶来，车老板儿一看是“大先生”就把车停下，让他把柴放到车上，想给他捎回去。没想到“大先生”从口中蹦出一句话：“你给我捎回去，那还算是我担来的吗？我不能占生产队的便宜！”于是，他自己挑着柴继续往前走。车老板儿没办法只好打马前行，把“大先生”自然拉在了后边。当“大先生”把柴担到靠山屯前大沟子的时候，“大先生”实在担不动了，他掏出火柴把柴点着，让其化成灰烬。

第二件事是争“工分”。“大先生”体弱干不了重活，在生产队只能打些零工，干些像看看麦田的活。开始，生产队队长认为这活轻悄，就只给“大先生”记4分的“工分”，“大先生”嫌少便和队长理论起来，非要5分“工分”不可。他说：“我不顶整个人，顶个半拉人还行。”过段时间，队长见他兢兢业业，又考虑他是“五保户”，反正得生产队照顾就让记工员给他的“工分”长到和壮劳力相同的10分。“大先生”急了，找到了生产队队长，他说队长不尊重人家壮劳力！“给我记10分你们这不是埋汰人家壮劳力吗？这不公平，我个糟老头子怎么能与人家壮劳力比呢？”队长没办法只好仍然给他记5分。

第三件事是关于他捡破烂的事。“崔大先生”喜酒，一天三顿不离酒，但每顿不超过三盅，这盅不得大于七钱，也不能小于七钱。对常人来说，这不算开销，但对他来说是一笔很大的支出。生产队解体后，“大先生”便失去了经济来源，他开始捡破烂，用捡来的废品换些零花钱。左屯右村的人们都知道“大先生”这状况，就把家中不用的旧物想送给他，让他去换钱。但人们知道“大先生”好脸，就假装把东西丢在大门口，等“大先生”来拿。“大先生”见着这些物件一件不取，连一本书都不动。他对人说：“我是捡破烂的，不是要饭的。靠劳动，不靠施舍活命。”逼得人们只好把整件的东西砸个稀吧烂，东丢一块西丢一块等“大先生”来捡。

第四件事是“大先生”的遗嘱。在农村，一般的老人都希望自己在百年之后有一口好的棺椁，可“大先生”不然。他在临终前，让人把村支书叫到跟前，说：“让村民摊钱，就别‘炼’了，别给村民增加负担，用炕席一卷埋到东岭上就行。不用村民摊钱该‘炼’得‘炼’，别搞特殊。但一定要把骨灰撒到东岭上，那地方高。我要看着全村人过上好日子。千万别把我往洼地埋，那不是人呆的地方。人要站在高处，站得高才能看得远呀。”最后，村民们把“大先生”的骨灰撒到了东岭上。随“大先生”一起走的，还有“大先生”写就的人们看不懂的“天书”。

“崔大先生”一介草民，他的为人为事有些离奇古怪，但骨子里不乏尊严、倔强，还有些许的执拗。这与国人中的“佼佼者”大相径庭，国人中的“佼佼者”走得是“圆滑”的中庸路线，凡事都可卑躬屈膝“曲线救国”，他们为达到自身的需求目的，什么原则，什么社会标准都可以尽情地放弃，甚或委曲求全不惜牺牲自己的人格。

有人说“尊严是无价的”，但我不知道倔强是否有价；我更不知道像“崔大先生”这样的人，该归于尊严呢，还是该归于倔强。这倔强与尊严到底是个什么关系？谁能把它们截然地分开？

[倔强与尊严作文

尊严的生命是每个人最为重要、最为宝贵和无阶的，在生活中，不论失去了什么，都不能失去尊严。

生命对于所有的人来说只有一次，我们要去珍惜它，爱护它，让它快乐地成长。一个活泼可爱的小男孩，在儿时就被抛弃，但他并没有记恨他的父母。有一天，他来到了一座美丽的花园，花园的主人看到是一个流浪小孩，很同情他，让他住在自家里。这个小孩每天起早摸黑地来到花园里浇水、杀虫、除草，花园的主人看到了这一切，感到很欣慰，小男孩就在这里快乐地度过一个又一个的春秋，他长大成人了，有了自己的事业。一天，他回到了那座花园，对主人说：“太谢谢您了，如果不是您，我现在还是街头的流浪汉，您让我懂得了尊严。”看了这个故事，仿佛也给我上了一堂课：一个人的心灵世界是靠尊严支撑的，而不是靠钱财。当一个人失去了尊严，就是失去了一生。在生活中，要友好地对待弱者，不要用轻视的眼光看待他人，这样会让他人以为自己在社会中没有作用，就不会快乐地生活下去。

每个人的生命只有一次，要使它每天都过得有意义，就需要去善待他人，去帮助弱小者，手拉手，共同创造和谐社会，这样，才能对得起生命里的每一天。

每个生命都是有尊严的!无论生命是强大还是弱小，无论生命是高贵还是低贱，你都不要小看，不要嘲讽，因为每个生命都有它存在的价值和意义!

其实，风雨雷电又何尝不是经常出现的呢？我们也不只一次看到，但下一次再现，对我来说意义就不同了，下次我看到的是屈原那不肯出让的尊严。

曾记得他死前与一位渔翁有着一段精练而又经典的对白：“你为什么不随波逐流，同流合污呢？为什么他们如此对待你这个洁身自爱的人呢？”

“我听人说过刚淋浴过的人必先弹弹帽子，然后再戴上；必先抖抖衣服，然后再穿上，有谁愿让自己洁净的身体沾上污垢呢？我宁愿‘葬身鱼腹’，也不愿让自己洁净的身子染上人世间的污浊！”

也许别人可以背叛祖国，背叛人民，背叛民族。但他不同，他的骨头就没有松软的时候，他愿用自己的生命去保护自己的高尚情操。

设想，当年屈原讨好靳尚，与他一同帮助张仪打败自己的国家，成为秦人，他也许是秦国的宰相了，官位绝不比在楚国差，面对这重重诱惑，也许许多人动心了，屈原只要一个点头，一个微笑，他便不至于投江自尽，但他没有，他有着常人没有的尊严，从一开始起他便不再被别人看重，常被人诬陷，但他却一直洁身自爱，正如《爱莲说》中的一样，他“出淤泥而不染濯清莲而不妖，”一位正直的诗人，一位可敬的诗人。

在此，我呼唤：风，你咆哮吧；雷，你轰隆吧；电，你劈开吧！打破黑暗，带来光明，让我们看到屈原那不肯出让的尊严。

雨，一连下了三四天，直到今天也没停。

我昏昏欲睡的在路上走着。这时，一位打着伞的中年妇女朝我走来，我正纳闷。她突然张口说道：“好心人，给点钱吧。”我一惊，这句话也太提神了吧！这是演哪出啊？！我顿时睡意全无。随后，我便准备掏钱给她。结果，我翻遍了我所有口袋，才发现，我只有一张乘车卡。于是，我跟她说我没带钱，便要走。她却上前一步，堵住了我。我心想：这光天化日的，她还想抢劫不成？

接着，她楚楚可怜的望着我，说：“求求你，给我点钱吧，我很久没吃饭了。”我细细打量起她来。这是个将近四十的女人。蜡黄的皮肤，一张饱经风霜的脸，处处显着一种沧桑。还有一双粗糙的手，一身洗得发白的衣服，一头凌乱的发，看起来是挺可怜的。可，眼睛，这是一双怎样的眼睛啊，浑浊之中似乎看不出丝毫的真实，相反咄咄逼人的眼神中竟隐约透露出贪婪狡诈之气，我不由陡升厌恶之情。虽然她尽力表现出一副可怜模样，可不知怎的我始终不曾被打动。

毕竟眼睛才是心灵的窗户，不是吗？

我有些恼怒了，这种死缠烂打似的乞讨方式令我反感。为了钱，她就宁可放下自己的尊严吗？她还在哀求着。我却陷入了沉思。最后，我只冷冷的说了一句：“我真没带钱。你再这样，我就喊人了。”她看见我无动于衷的样子，似乎有些灰心，恶狠狠地瞪了我一眼后便怏怏地走开了。

一会儿，她又在另一个人的面前说起了同样的话。看着她的背影，我只轻蔑的一笑。

事后，我又想起这件事。我问自己：是不是太没有同情心了？她这样做也许只是生活所迫吧！

但，我实在受不了一个人如此贬低自己的尊严，向别人卑躬屈膝，只为换自己一顿温饱。更何况那位中年妇女四肢健全，完全可以靠自己的双手来赚钱，但她选择乞讨，还以这种令人生厌的死缠烂打的方式。

现在人与人之间似乎已在无形之中，以贫、富、贵、贱把人分了等级。可我觉得，不论别人怎样看待自己，自己不可把自己看轻。

虽说温饱是一个人活在世上最基础的物质需求。但一个没有气节，没有自尊的人，就算活着，也无异于行尸走肉啊。

[温饱与尊严的初中作文

当11岁的北川残疾女孩李月，在轮椅上缓缓给右脚穿上红舞鞋，开始跳那“永不停跳的舞步”，很多人禁不住潸然泪下。残酷的命运让一个酷爱芭蕾的女孩失去了左腿，但她选择了坚强，选择了在全世界面前重新起舞。

坐在轮椅上的侯斌，抓住那条长长的绳索，努力向上攀升，点燃北京2008年残奥会的主火炬，这一幕同样感动了世界。

健全人或许很难真切体会到，失去一条腿、失去从此站起来的能力，对当时只是一个9岁的孩子到底是一种什么样的打击，但我们看到他终于从残疾少年成长为残奥冠军，并在点燃主火炬的过程中向全世界展现了动人风采。人生有坦途，也有坎坷。春风得意或许引人艳羡，但生命的硬度与尊严却往往体现在人生遭遇挫折的当口。李月、侯斌们直面命运的残酷挑战，在努力抗争中重新获得人生飞翔的翅膀。

他们奋发向上、自强不息的强者姿态，带给我们的不仅有感动，更有深深的启迪：灾难可以摧残肢体，但摧不毁生命的意志、尊严；挫折或许可以让人一时失意，但却永远无法阻挡坚定的追梦者奋勇向前的脚步。

[以尊严为话题_小学生作文

每个人都有自己的尊严，当自己的尊严受到侵犯时，80%都会大发雷霆，斥骂别人，严重的甚至会“扁”别人……是的，认为那是正确的，因为，那时你的尊严正在受到践踏!

践踏别人的尊严是可耻的，因为他们不知道尊严对人有何等重要!人没有了尊严，就像身体里没有了血、世界没有了阳光、没有了水。每个人都有尊严，每个人都需要有尊严。尊严是一个人的“生活”必须品，是一个人想活在世上的首要条件。即使你没有了牙、没有了舌头，只要你的尊严还存在，那都没什么可笑的!

我们必须注重尊严。既然大家都知道尊严的重要性，那么，大家肯定不想没有尊严吧。大家不能任凭别人侵犯你的“第二重要器官”，因为侵犯了你就没有了尊严，就成了没有尊严的人。这样你就不尊重你的尊严、不注重你的尊严。只有先尊重你的尊严，别人才会尊重你的尊严。

我们必须要拥有尊严。没有了尊严，就像内心崩溃，觉得世上的一切都不重要了。不过，有了尊严，人就活泼开朗、奋发向上——谁不愿拥有这本就该有的“本事”呢?没有尊严，人会没有信心、自尊心;生活将充满快乐、充满希望!

在别人轻视自己的尊严时，我以为大家必须做到有效反驳。在别人触动你尊严时，你不能视而不见，而需要有效而快得反驳。只要反驳成功，别人不但不敢侵犯你的尊严，还不敢欺负你了，反而更加尊敬你了。我认为，有效反驳是最有效的防范方法。

尊严是可贵的、尊严是重要的、尊严是不可侵犯的……只要你注重尊严，你也能成为有尊严的人!

读了《台阶》一文，我被父亲的执着和勤劳所感动，感动之余，心中总有一种说不出的遗憾，我为父亲达到目标后的迷惘和不知所措而感到悲哀。

父亲像我们中华民族的优秀儿女一样，他勤劳、节俭、执着，为了达到自己的目标而终生奋斗。他勤劳，一年中七个月种田，四个月砍柴，半个月拣建高台阶新屋的原料——印石。剩下的半个月编草鞋;他节俭，为了新屋，他省吃俭用，从不浪费一分钱;他执着，为了达到建新屋的目标，他准备了大半辈子，从来没有中断过，在这大半辈子中，虽然又苦又累，但他活得有骨有肉，有声有色，他活得自在，他可以任意地“磨刀”，可以与村人友好地交流。

父亲奋斗了大半辈子，新屋建成了，台阶抬高了，在外人看来家庭的地位好象提高了，但父亲却不得不憋住在台阶上磕烟枪的自在，他虽然也可以坐在有地位象征的高台阶上与村人交流，但总觉得不自在，到后来，偌大一个高台阶竟然没有父亲可以坐的地方了。

这篇文章给我最大的启迪是：人的一生不能没有奋斗目标，我们应该根据不同的时期制定适应于社会、适应于自己的奋斗目标，有了目标，我们才能坚持不懈地努力，我们才能活得有声有色，也才能享受到胜利的喜悦，并努力寻找自己的下一个人生目标。

最美是过程!

长辈们常常教我正如海卡尔说的：“人的尊严可以用一名话来概括：即他的信念……它比金钱、地位、权势，甚至比生命都更有价值。”我从小就知道人要有尊严。但我一直不把这名话当回事，我认为：有尊严和没尊严差不多吧！只不过是更自重一点罢了！

但是那年发生在清明上河园的事让我真正理解了这句话！

五一放假，我们全家慕名到清明上河园游玩。让我最印象深刻的是校场赛马，因为那件没有尊严的事就是在那儿发生的。

中午12点，在“万众瞩目”下校场赛马开始了！大家都在津津有味的看着赛马，静静的听着赛场上的撕杀声。整个看场上掉根针都能听见。我正在如痴如醉的看着时，突然听到吐瓜子壳的声音，心想：“是谁呀！怎么能这样！”

于是我一扭头，看见了一位叔叔，他把一只穿着托鞋的脚踩在上排的椅背上，一边和旁边的人说话，一边嗑着瓜子。嗑完的瓜子壳好象理所应当的一样吐到地上。

我看着堆积如小山的瓜子壳心想：“他为什么要这样，这不是在侮辱自己吗？这是不是就是大人们说的没有尊严？”

再看看其他人，他们也表示对这个叔叔的不满——时不时向他投来冷冷的鄙夷的目光。好象在说：“喂，你能不能有素质一些。”

就在这时，有一位小妹妹，她一扭一拐的走到那个叔叔面前。她指着地上的瓜子壳说：“叔叔，你这样不对！会影响别人看‘小马’的！”

她的眼神充满天真，人们见到小女孩这样说，有的竖起大拇指，有的给她一个微笑……但是那位叔叔却向她渺了一眼，不耐烦地说：“我知道，不就是吃个瓜子吗，一会自然有人来扫，不用你提醒！”

那个叔叔说完这句话，坐在他旁边的人狠狠地瞪了他一眼，但他还是不以为然说着还在往地上吐着瓜子壳，好象在说：“我就是这样，你们管得着吗？”看到这一幕，我心想，原来没有尊严的人是这样的令人讨厌！

一转眼，半小时的比赛结束了，我看着瓜子壳，心想，这个叔叔的尊严就像这堆瓜子壳，好吃的仁早已不知去向，只剩下这堆死皮赖脸的壳，他真是个没有尊严的人！这件事情让我真正懂得了尊严的价值！

子曰：“学而不思则……”

语文课上，老师依然在讲那毫无生气、一点都不吸引人的古文。

同学们有的捧着书本，有的摇头晃脑，有的恹恹欲睡，有的在毫无生气地不停地念着。老师很是高兴，真不愧是早春的太阳，孺子可教也。哦，忘了说，语文老师年事已高，早成了老花眼，也难怪他把毫无生气看成了朝气蓬勃。

学生A“呼”的放下书本，弓着腰踮着脚跟站起，朝窗外左瞧瞧，右望望。

看什么呢?窗外一定有风景可看，是靓妹?帅哥?亲密的恋人?还是……

A同学屁股刚坐到凳上，他的同桌就好奇站起，朝窗外左瞧瞧，右望望。

可惜他没看到刚才的美景，懊恼地坐下，但他们的后座又“腾”地站起，朝窗外左瞧瞧，右望望，又是失望的坐下。

接着，再下一桌，再下一桌的下一桌，再下一桌的下一桌的下一桌……都相继站起然后又失望的坐下。

老师终于发现了这一壮观景象，大声喝斥：“干吗?都看什么?”顶了顶鼻梁上的老花镜一个一个问。

看什么?再下一桌的下一桌问再下一桌的下一桌，再下一桌的问下一桌……一个个发问，一个个摇头，最后A同学的同桌问他看什么呢?A同学也说不来。

“刚才不是你先站起来看的吗?”B同学责问他。

“刚才?哦，我念累了站起来活动下筋骨，看看外面绿色植物，——难道不行吗?”

全班无语……

让镜头回放，你会发现其中的乐趣。

俗话说得好：人活一张脸，树活一张皮。所谓；“脸”者，说文雅一些，就是人们说的“尊严。”如果一个人寡廉鲜耻，放弃尊严，那么生命就毫无价值了。

尊严真的是一个奇妙的东西，它看不见，摸不着，但崇尚追求它的人能为它舍弃生命，为了尊严，有的人宁死不吃“嚼来之食，”为了尊严，有的人宁愿躬耕田园而不为五斗米折腰。为了尊严，有的人宁愿“采薇而食”而不侍二主。

中华民国时期，方志敏因公出差上海，在法租界的法国公园门口看到“华人与狗不准入内”的牌子。此刻方志敏热血沸腾，感觉一种奇耻大辱。堂堂的中国人，在自己国家的土地上都不能自由行走。

面对“华人与狗不准入内”这块耻辱牌，方志敏暗暗发誓，一定要为中国人赶走帝国主义列强，为中华民族的解放奋斗到底，一定要铲除这块牌子。很快，方志敏加入了社会主义青年团，坚定的走上了革命的道路。在火与血的考验中百炼成钢，成为解放中华民族的先锋。

一个人没有了尊严就是行尸走肉，没有了尊严就像橡树没有了皮；没有了尊严就像一个人没有衣服；没有尊严就像一只不会飞的小鸟；没有尊严就像一条不会游泳的鱼。

我们是幸福的一代，生在新中国，长在红旗下，没有战争没有侵略。一个学生的尊严就是当下好好学习，取得一个好成绩。回报老师，回报家人，回报祖国。

我想，只要你是六年级的学生，就可能读过《童年的发现》这篇课文。这篇课文写的是有关胚胎的发现，而我所写的却是关于课文的发现。有趣吧？

《童年的发现》说的是作者发现了从简单生命进化成人的过程，这完全是作者独立思考的结果，且得到了老师的证实。

“按照进化论的观点，母腹中的胎儿再现了从简单生命进化成人的过程。”我常常念叨着这句话，信服了作者的发现，对作者的发现感到无比佩服。但是，有一天，我不再相信作者童年的发现了……

那是一个风和日丽的上午，我做完了作业在家闲着没事儿干。突然想起妈妈给我提及过的医院里有个30天的小胚胎，我要印证一下那篇课文的内容，但怎么才能接触到那个小胚胎呢？嘿，有办法了，妈妈的同学不是在妇幼保健医院上班吗？让妈妈带我去看！

来到医院，我在一个小瓶子里看到那个胚胎。啊！什么？药瓶里的既不是细胞，也不是蝌蚪，更别说是青蛙了，里面装的胚胎就是一个人形，只有花生那么大，蜷曲着腿，姿势倒是很象青蛙了。屁股部位，有一个小小的尖，几乎看不出来，那是尾巴。脸部只显出两颗针尖大小的小黑点——那是一双眼睛，鼻子、嘴巴都还没有显出来呢，这个胚胎毕竟只有一个来月。

还有一个三个多月的胚胎，尾巴没有了，鼻子、嘴巴等各个部位都能清楚地看见，其他几个部位还没有发育得太成熟。说来也挺好玩，这个和手指差不多大的胚胎还咧着嘴象是在笑呢，但他是没有生命的。

啊，我太吃惊了。这与我的意识是完全相悖的。我一向是信赖课本上内容，想不到现在教科书上的内容也出错了。书上说母腹中的胎儿再现了人从简单生命进化成人的过程，那按理说现在这俩胎儿都不应该是人的形状。但事实就是这样DD胎儿是人形的。

幸亏我接受新事物的能力还算快，承认了这些客观存在的事实。哦，我明白了，书上的知识不一定全是对的，只有自己去乘风破浪，去研究，去探索，才会得到更满意更符合客观实际的结果。

尊重自己，尊重他人，是做人的基本原则，以前，我总是鄙视乞丐，因为我觉得他们脏兮兮的，是社会的败类，直到那件事之后，我改变了我的看法。

那天，我和爸爸去县城玩，在我们转完一圈，路过一条马路时，前面红灯亮了，我们只好停下来。我闲着无聊，东看看，西看看，我看见路边的一个乞丐正在讨钱，很多人都扔了零钱给他。这时，绿灯亮了，我赶紧叫爸爸到那边去，过了一会儿，来了几个青年，头发染色，穿着流里流气不三不四，他们走到乞丐的旁边，拿出十块钱，对乞丐说：你跪下叫我三声爷爷，这十块就是你的了。乞丐摇摇头，青年说：嫌少。说完拿出二十块，乞丐又摇了摇头，青年说：还嫌少。说完又拿出一张一百，这时，乞丐说话了：这位同学，请你尊重人，虽然我是乞丐，但我也是有尊严的人。听完这话，我一愣，心想：原来乞丐也是有尊严的。

于是，那青年知道自己再搞下去也是自讨没趣，便走了，我也找爸爸拿了十块，亲手交给那乞丐，顿时，我觉得拿乞丐高大了许多。

做人，不止要尊重自己，还要尊重他人。

英国一个小镇上，住着一家人。他们有一个儿子叫拜伦，他从小身体孱弱，并且右脚跛足。他热爱学习，门门功课都非常好。平时他只和同学们说说话，很少参加体育运动。

一天，他们班上的印司走到他身边，冲着他大叫：“跛子，你把你这只跛脚踩到筐里，绕操场走一圈。”拜伦抬起头，怒视着眼前的印司：他身材高大，力气也大。拜伦心想：我打不过你，但我也不会屈服你。他紧闭着嘴，手不由自主地握起了拳头。围观上来的其他几个男生起哄的呼喊：“对！叫他踩着筐绕操场走一圈！”拜伦脸气红了，他扭头想走，印司拽着他的脖领，大声地说：“跛子，你还胆大得很，你今天必须走！”拜伦一甩身，挣脱掉印司拽着的手，又想冲出包围圈。印司一把抓住他的胳臂，一扫腿就把拜伦摔在地上，面朝下。印司得意洋洋地往地上啐了口吐沫说：“呸！我看你有多大本事！”周围同学高呼：“喔！喔！”这时拜伦爬起来，他脸上磕破了，流着血。他脸煞白，拍了拍身上的土刚要往外走，印司又一把抓住他，拜伦大声的说：“你放开！”这时班上干部来把拜伦扶走，拜伦把眼泪咽到肚里，对班干部说：“谢谢你！”周围人喊着：“喔！喔！”

回到家里，拜伦洗了脸，躺在床上，他想：我该怎么办？就等着他欺负我？第二天，他把这件事和老师说了。并且从此以后，他报名参加学校的各种运动，坚持锻炼。还利用课余时间参加市上的拳击训练，在训练场上，他刻苦训练，打得身上全是伤，他从不吭声，他就这样默默地积蓄着自己的力量。

一次，学校举行运动会，拜伦报名参加拳击比赛，没想到抽的选手是印司，他心里一点也不害怕，坚定地走上台，友好地和印司拥抱。开始比赛了，拜伦使足全身力气，直冲印司头冲过去，一拳就把他打倒在地，印司在裁判的数数中，没有爬起来，拜伦胜利了。

后来拜伦成为英国有名的大诗人。他在诗中表达了自己的情怀：自尊是一个人的脊梁，自尊是无畏的气概，自尊是一个人必须具备的操守。它提供给生命的不止是一种依托，一种凭借，一种支持，而是永远的充实，永远的能量，永远的精神动力。

昨天，因为谢全行的数学作业没做好，万老师叫谢全行去办公室，万老师说：“你昨天为什么不给我打电话”。而谢全行却说：“我不补课，我没有您的电话”。万老师觉得很伤自尊的说到：“我给你的家里打电话或叫你的家长给我打电话不是为了‘钱’，而是想和你的家人了解你的情况”。我看见万老师眼眶里含着泪水，心里好象又生气又难过的样子，让人看了，有些心疼。我当时在想：谢全行啊，谢全行，你可真伤老师的自尊啊，当老师是世界上最无私的职业，你怎能说出这样的话。后来，我回到了教室，万老师也跟着过来了。

到了教室，只见万老师的眼睛红得像苹果，我就知道万老师是哭过的，经万老师的一翻话，谢全行的眼睛里，好象有些后悔了。我想：万老师肯定觉得有些委屈了。

下课后，谢全行也就没有出去玩，只是静静的呆在那里了。上课时，本来爱举手发言的谢全行却坐在那里一动不动了，谢全行可能认识到了自己的过错。

尊严使人不再丑陋，尊严让人美丽成为永恒。这一切的一切就是一句“我不想补课，我没有您的电话”这样一句伤自尊、伤尊严的话引起的。但愿这样的事情不再发生……

“嘭，乒乒……”小汽车坏了，房子也塌了。不过，没有意料之中的争吵声，人们一个个抬头看着天上不断掉下来的箱子，愣了。

等到反应过来，大家惊叫声连成一片，车主纷纷弃车逃亡。有些人躲不过厄运，当场被砸死，也有的人少了胳膊，断了条腿。当然，还有部分人是被吓死的一些人则以为是发生了灵异事件，正在求佛主保佑呢！应有尽有……

终于，天上不再掉箱子了。不过，别想它就这么结束。正在人们哭喊着死去的亲人的时候，天上又掉东西了。这一次是一些纸。

人们狐疑地拾起一看。于是，有的人看到了自己未婚妻的日记；有人看到自己女朋友同别人的亲密合照；警察捡到了一些犯罪证据；国家元首看到外国的机密文件；犯罪分子拾到假钞……当天上不再掉纸的时候，动物，浪人的尸体掉下来了，雨水也不再是雨水，而是发着恶臭的工业污水……

顿时，一些人崩溃了，疯子满地跑，尸痕遍野，血流成河，触目惊心。

如果你细心一点，可以发现，在那踩烂的木板里，有一块写着“填洞公司”的牌匾。

自食其果的人类不值得同情，值得同情的是被人类破坏的自然环境和生态系统。

人受到震动有种种不同：有的是在脊椎骨上;有的是在神经上;有的是在道德感受上;而最强烈的、最持久的则是在个人尊严上。语文迷小编为您分享国威尊严作文，希望能帮助到大家!

每当我看到周总理照片时，眼睛总有酸楚楚的感觉，是你告诉我“为中华之崛起而读书”这是一剂强心药，让我继续奋斗，是你让我知道不怕困难艰苦向前，你舌战群儒的那份洒脱，那份无畏给了我勇气。致敬，我们的周总理。

想当年一位美国记者在采访周总理的过程中，无意中看到总理桌子上有一支美国产的派克钢笔。那记者便以带有几分讥讽的口吻问道：“请问总理阁下，你们堂堂的中国人，为什么还要用我们美国产的钢笔呢?”周总理听后，风趣地说：“谈起这支钢笔，说来话长，这是一位朝鲜朋友的抗美战利品，作为礼物赠送给我的。我无功受禄，就拒收。朝鲜朋友说，留下做个纪念吧。我觉得有意义，就留下了这支贵国的钢笔。”美国记者一听，顿时哑口无言。

您让中国的国威刚毅不屈，您让世界见证了中国的崛起，看看现在的中国，钓鱼岛事件让多少中华儿女痛心，日本不私自扣留中国的船长，中国的外交部只会以言语相告，一次不行再来一次。钓鱼岛事件难道不算侵虐中国的领土完整了吗?中国已有三分之一的海域不受控制，连文莱、印度尼西亚等小国都敢来缕一缕虎须，挑战一下还是否有您在时的国威。

每当有人高声争辩，中国的政府当年处理得多么好，与苏联百万雄兵对视，小米加步枪打过鸭绿江的那份勇猛，抗美援朝时，中国的国威威慑四方。这人也知道是当年，当年邓爷爷敢站在椅子上大声地说：“中国人民站起来了!”敢问现在的领导人谁敢。回忆一下，胡书记与温总理在就职时是如何宣誓的，现在又完成了多少。中国不缺血气方刚的青年，有这位国家着想的大众人民，为何国威，我却看不见呢?

周总理您堂堂七尺男儿，却只吃几小碗饭，而我们现在的领导，说是以胡书记为核心，团结在其周围呼吁，不易骄奢淫逸为耻，又有多少人做到呢?

在以前的课本上，称中国是地大物博，现在没有了看来我们还有廉耻之心。中国一个拥有五千年历史的民族，一个不怕任何困难的民族，一个血气方刚的民族。为何在大国崛起中，没有中国，无非两个理由：1是大国，没有当大国的资本2没有人当中国是大国。如今美国一个两百多年历史的国家已成为当今世界人人惧之的大国，日本，二战后的惨败，现已跃居老二，中国你吸取到教训了吗?

周总理，我们不会误解您忙忙碌碌，事务主义，您其实至高至圣，是伟大的思想家;我们不会您拘谨韬晦，您其实至情至性，常常洒脱不羁;我们不会您阴柔委屈，您其实阳刚十足，火辣辣地激荡奔放;我们不会您吞声忍让，您其实是大智大勇，最有自知和知人之明……现在我实质期望我的双眼误解，蒙蔽了我的内心。

当年有的国家的驻联合国大使向当时的联合国秘书长提出“凭什么就中国的周恩来能享受下半旗的待遇，而其他国家的不能?”

联合国秘书长这样回答他们：你们中间任何一个人只要作到了周的这3点：1周死后没有留下一分钱的财产2周死后无一儿一女3不留骨灰。我一定在你们死后下半旗。

您的自信、您的风度，通过外国人的眼神就能看出来!您被国际上称为最难对付的政治家而现在国际上有多少人真正的尊敬中国呢?看看今天的诺贝尔和平奖盘发给谁，刘晓波一个正在被中国通缉的人，再看看中国外交部怎么回应的，有多少人重视。国际组织给中国现执政党一个大大的下马威。

周总理，你的力量被称为人格，您的鞠躬被称为尽瘁，让我们鞠迟来的三个躬吧!

周总理您看看您走后的中华大地，现已发生日新月异的变化，人民整体素质提升，全国GDP也已超过日本，恩格尔系数也越来越小，可谓中国在进步，但是经济发展了，又有多少人尊敬中国呢?国威何在!每周五星红旗飘扬在南天之上，我凝望着亦等待着……