《尊严》课文（20篇）

在我记忆中，那些过眼云烟，就有如天空中的点点繁星，唯独一件事，却像天空中的那一轮明月，让我久久不能忘怀，久久……

那是我6岁的一天下午，我哼着小曲走在大街上，手里拿着一件富有“破旧不堪”美称的羊皮大衣，原来，妈妈的大衣坏了，让我去旁边人一家裁缝店修衣服。我来到裁缝店门口，只见一位年过“古稀”的空巢老人正坐在一简陋的木椅上，双眼眯成一条缝，手里拿着破旧的外衣正穿针引线。我上前跟老奶奶打了个招呼，她便立刻心领神会，说了声“小朋友，你过5分钟来拿衣服吧！”我点了点头，便去旁边的板栗店买板栗去了。

可当队伍排到我的时候，我揣进口袋准备拿钱包，突然发现我的钱包不见了。我心急火燎，对着车水马龙的街道上大声疾呼，“谁看见我的钱包了！”可大街上只有人群那成百上千张脸庞对着我沉默，我细细一想：“啊！钱包一定丢在妈妈的羊皮大衣里！那，那人会黑我呀！我连忙飞也似地朝裁缝店跑去，可那位慈眉善目的老奶奶却和蔼可亲地对我笑了笑，”小朋友，你的钱包放在口袋里了。“这下，我悬着的一颗心终于掉了下来。我感激不尽，赶紧把口袋里的5块零花钱全部给了他。可她却说：”我在这打工5年，从不多收别人的钱。“我感动了……

我想，不管一个人是荣华富贵，还是贫贱卑下，但最令人尊敬的是自己的道德品格和尊严！思绪片刻，我沉默了……

今天，我又读了一遍《黄继光》这篇英雄故事，虽然已经读了好几遍，但读完每一遍都会让我心潮澎湃，久久不能平静，黄继光叔叔那舍身堵枪口的光辉形象怎么也无法从我眼前消散......

那是一个战火纷飞的夜晚。黄继光所在的营地接到任务，要在黎明前攻下敌人的阵地。我方的一次次爆破，对敌人都没奏效。天就快亮了，就在这紧急的时刻，黄继光挺身而出，带着两名战士冲向敌人营地。可是，一名战士牺牲了，另一名战士受了重伤，黄继光的左肩也中了枪。但他依然忍痛向前走着。突然，黄继光站了起来，把最后的手榴弹扔向了敌方阵地。敌人恼羞成怒，正要反击，黄继光一下子冲向前去用胸口挡住了喷着火舌的枪口!那时，他年仅22岁......

当我读到：他掏出决心书交给参谋长，恳切的说：“首长，让我去吧!”的时候，我眼睛一亮，没想到世界上竟然会有这样一位主动请缨的战士啊!他不仅没有在这种危机的情况下临阵退缩;也没有在这种危机的情况下投敌叛国;而是毅然决然的选择站出来迎接困难、挑战困难，并试着战胜困难，难道这种精神不应该是我们后人学习和称赞的吗?

当我又读到：“他张开双臂，向喷射着火舌的火力点猛扑上时，用自己的胸口堵住敌人的枪口。”这句话时，我的心灵被深深地震撼了，泪水情不自禁的从眼角滑落。黄继光，这个普通的名字，这个普通的战士，却能在危机的时刻不顾牺牲自己的性命，去挽救大家，究竟是什么力量鼓舞着他呢?我可以很坚定的告诉你：是最崇高的爱国主义!

一个个榜样，一个个英雄，一篇篇事迹，无一不是在激励我们、提醒我们：要好好学习，掌握真本领!我坚信，我们会牢记前辈们对我们的期望和重托，攻坚克难，把我们的祖国建设的更加繁荣、富强!

开头：普列姆昌德曾说过"对人来说，最最重要的东西是尊严。"是的尊严二字在人的生命中尤为重要。在一个人短暂的一生当中，想要活得精彩就必须先有尊严。有尊严的活着，才是真正的活。

有尊严的活着首先要我们懂得自尊。老一辈无产阶级革命家叶挺被捕后正义凛然。对于他人的审问拒不回答，坦然表示自己宁死不屈的意志。当名声鼎盛的徐悲鸿被要求给蒋介石画像时他断然拒绝毫不犹豫。在人们面对胁迫时有几个能像他们一样坚定不移，坚持自己的信念，他们自尊自爱同时也维护了自己的尊严。所以说自尊是尊严的前提

其次要我们懂得尊他。列宁曾与一个女工在楼梯狭窄的过道上相遇，他亲切地请女工先过，得到了工厂中人们的赞誉。美国前总统哈里斯一次在路上看到一个黑人奴隶向他脱帽致意，哈里斯总统马上向他还礼，旁边的人们大为不解，总统说："得到他人的尊重前提是你也尊重他人"惠特曼曾说过："对人不尊敬，首先就是对自己的不尊敬。"其实人在尊重他人的同时就是在尊重自己，懂得尊重他人的人必定会受别人的尊重。尊他是获得尊严的基础。

最后便是要我们懂得尊国护国。一个人若是连自己祖国的尊严都维护不了，何谈个人尊严？曾有一位美国记者在访问周总理时看到桌上一支美国产的钢笔，就想挖苦周总理，没想到周总理却说这是抗美援朝的战利品。真是搬起石头砸自己的脚。晏子到楚国拜访，而楚国国王侮辱晏子，晏子用自己的智慧来挫败楚王，得以维护自己国家的尊严，而且不让楚王看小。让楚王对晏子的智慧感叹！"都说国很大其实一个家，一心装满国一手撑起家，是最小国国是千万家"这是歌曲《国家》中的歌词，恰当的诠释了人与国的关系。维护的祖国的尊严，自己的尊严当然更不会丧失。所以尊国是得到尊严的根本。

"虽然尊严不是一种美德，却是许多美德之母。"这是柯林斯托姆曾说过的话。可见尊严之重要。一个人活着尊严是必不可少的，若是尊严被践踏还不知反抗，那便与行尸走肉没多大区别。尊严是人生的天平，它赋予了人生真实的意义。那么作为一个人就要有尊严的活着。

[与尊严有关的作文开头

尊敬的罗尔德.达尔先生：

您好!我是一名来自中国的小学三年级学生，名叫王皓远。

最初拿到您的《女巫》这本书时，我就为封面上女巫的绿色指甲感到可笑，觉得这个女巫的审美观太落伍了!带着好奇我走进了这本书里，没想到一下子就被书中的精彩情节深深吸引了，于是我用了不到两天的时间便把这本《女巫》阅读完了。我还饶有兴致的为您这本《女巫》设计了一幅海报。因为您笔下的女巫与众不同，所以我就以“正义”VS“邪恶”的设计思路，画了一幅别具一格的宣传海报，还在校讯通博客里发表了出来，得到了许多博友的称赞，也荣幸的得到了美丽的“_T荐”的标志。

一提起“女巫”这个词，总会令人感到阴森可怕，您笔下的女巫却让我感到可笑有趣：没有手指，只有薄薄的弯爪子;鼻子像贝壳一样，鼻孔大得像豌豆;一进家门总爱脱掉窄细的高跟鞋，露出自己没有脚指头的大方脚;牙齿上还有淡淡的蓝色痕迹;闻到孩子就像闻到了狗屎，整天盘算着要消灭孩子，可是她们装扮得却和正常人一样，还装模作样地在海滨酒店开大会。您真是太有创意了!

读完您的这本书后，让我明白了：遇到女巫可不是好玩的事，特别是当她们开大会的时候，还有当女巫大王宣布她的秘方的时候，一定要小心不要被变成老鼠!这让我那段时间一听到“开会”这个字眼的时候，就让我想到了女巫!呵呵，我是不是有点神经质了?

不过我从这本书中更清晰地了解了“勇敢”这个词，因为即使被变成一只老鼠，也不要胆怯，而要学会大胆地面对，要敢于去消灭那些可恨可恶的女巫们。相信只要有爱和勇气，即便是变成一只小小的老鼠，也能够消灭全世界最最强大的女巫，因为正义的力量是不可抗拒的.!不过，悄悄地问您一句：世界上真的有女巫吗?

另外，我还读过您的《小乔治的神奇魔药》这本书，与《女巫》这本书都是我的最爱。我已经购买了您的其他系列——《查理和巧克力工厂》、《好心眼儿巨人》、《魔法手指》、《独闯天下》和《好小子—童年故事》等等，因为我可是您的忠实粉丝呢，我自己称作为“萝卜”!真希望您能再为像我一样的“萝卜”们继续写出更精彩的童话啊。

最后，祝您在天堂里快乐每一天!!

您的“萝卜”

彼得留了下来。春天到了，天气变暖，彼得一吃过早饭，就上街选花种，街上人来人往非常热闹。彼得找了一家花店借种子。可是花店老板不相信把他赶了出来。彼得只好一个个的问，可是都没有问着，最后彼得看到一个老人家正在吃劲地搬着花盆，他二话不说，就把花盆搬到了花架上。原来老人家就是花店老板，看到彼得这么能干，就问：“小伙子你留下来吧！”彼得说明来意，就是想借点种子。老人家一口答应了，而且是静心挑选了几粒种子交给了彼得，彼得高高兴兴地回家了。

第二天早上，彼得把土地弄得平平整整的，再把种子种下了地，浇水施肥。彼得一天天看着，终于有一天地里冒出来了绿芽！彼得高兴得就打起了百倍精神，更加地把花苗培育好。有时他还会忘了吃饭，手上还会长出血泡，他不顾这些，还是一心只想着种花苗。

花苗一天天长大，一天天长高。到了春末夏初的时候，彼得的花田里热闹非凡，玫瑰花张开了红色的笑脸，郁金香举起了金色的酒杯……人们看到了这些花个个都凑上去闻一闻，再问彼得这花卖不卖？就这样，一传十，十传百几天功夫，花田里的花差不多卖完了，彼得就把借种子的钱还给了老人家，再买了一些花种在田里。

五年以后，彼得实现了他的梦想，他骄傲的说：“我是唯一找到真金的人！我的金子就在这土地里！”

周六的下午，妈妈牵着我的手漫步在公园里。

突然一个悲伤的声音从耳边响起：“帮帮我吧、帮帮我吧。

”只见一个戴着墨镜的妇女跪在地上向人们乞讨，妈妈早已被她这种无助的眼神和处境生起了援助之手，赶快从包里掏出了一张10元的纸币放进了他的手中。

于是她不停的向我们磕头、致谢。

路边的行人也纷纷向她施舍零钱。

我们沿着公园的原路返回的时候却看见刚才的那位乞讨者也站了起来，取下眼镜，用她那双“瞎了”的眼睛环顾四周没有人了之后，拍拍裤子上的灰，朝着路口的方向走去。

我们不能学习她这种丢弃自身尊严的行为，尊严是要建立在相互信任的基础上，如果一个人连信用都没有，那他谈何让别人尊重自己呢，面对尊严不能有半点马虎，受尊重是美好的，被污辱是丑陋的，那就让尊重创造出美好的生活。

[关于尊严的作文200字

记得我们热情高涨地吟诵“不食嗟来之食”的坚贞,记得我们书声朗朗地高唱“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的洒脱,是的,古人的铮铮铁骨是一座道德的山峰,我们要用力地攀爬。

呼唤尊严不是哗众取宠的口号,而是爱国心的呐喊。中国航天之父钱学森,早年在美国留学,后来回到祖国投身于祖国的航天事业,一举成名天下闻。当美国盛情邀请钱学森去美国交流时,钱学森毫不犹豫地拒绝了。为什么,为什么对曾给予自己知识的土地如此绝情?傲慢吗?不。钱学森这样说:“当初我是被逐出境的,不给我平反,今生决不去美国。”不是所有的人都会对美国、对钱权趋之若鹜,当尊严被践踏的时候,再诱人的事物也无法补偿。这样的气质,正是我们呼唤的尊严,为爱国呼唤吧!

呼唤尊严不是无中生有的鼓噪,而是对公民权的追求。上海“钓鱼执法事件”让全国为之震撼,受害者孙某的断指之举让我们看到对尊严追求的决绝之心。敬佩痛心之余,另一个形象在我脑海里呈现。稻草公民——郝劲松,正是他的义务之举赢得了这场尊严之战、权利之战。他是一位律师,有着高收入,可是他会为2元钱的发票与铁路部门较真,他会为5角钱的厕所发票与该区的管理者“抬杠”。是他小气吗?不,可也是,他吝啬公民的权利,不愿抛弃一毫。他是一颗钉子,钉在公民权利之上,为着全国公民的利益和尊严,不停地敲打社会的天平。这样的执著,正是我们呼唤的尊严,为爱人呼唤吧!

呼唤尊严不是故作姿态的做作,而是良心的自爱。曾有一队日本学者沿着中国长城的脚印去感知中国,当这一团队来到陕甘一处湿地时,迷路了,恰逢一牧羊人在路边歇息,便上前询问并许诺报酬。牧羊人爽快地答应了。可是,一段时间过去,他们回到了原地,连牧羊人也辨不清方向了。烦躁的牧羊人扯着自己的头发懊恼地坐在地上。团队队长和蔼地把答应的钱递给牧羊人,可是牧羊人生气地推开,披起坎肩,用鞭子抽打着草地,头也不回地消失了。无功不受禄,这不仅仅是践行着一种传统美德,这更是一个朴实的陕甘农人的自尊心的彰显。这样的真诚,正是我们呼唤的尊严,为爱己呼唤吧!

呼唤尊严,不是一句口号,它是你我须亲力而为之的行动。呼唤尊严,让我们有尊严地活着,让中国有尊严地屹立在世界民族之林。

刚学完“尊严”这一单元，我的心灵有所触动，便不由地想起了奥运火炬手金晶的感人故事。

这是我从电视上看到的一幕。4月7日，火炬在法国传递，当中国残疾姑娘——缺少右腿的.火炬手金晶正在等待下一名火炬手到来时，意想不到的事情发生了。几个身材魁梧的独分子突然冲了上来，他们使劲拉扯着金晶的胳膊，试图从她手里抢夺祥云火炬，可金晶右手拿着火炬，左手紧紧护着，坚定的目光怒视着分子，使他们根本无法夺到。电视机前的我把心提到了嗓子眼儿，手心也攥出了汗。不仅为分子的这种行径感到愤怒，又为金晶和火炬感到担心。但最终，金晶维护了自己的尊严，更是维护了我们祖国的尊严。千千万万的爱好和平的人们为金晶的胜利而高兴。虽说这件事只发生了短短的几分钟，但却永远铭记在我的心里。一想起这件事，我的泪水直在眼眶里打转。我即悲愤又感到自豪，一个手无寸铁的残疾人，面对凶恶的歹徒大义凛然，毫不退缩，让我们为金晶维护祖国的胜利而高兴吧！

尊严是人生中必不可少的一部分，从电视上看到的这一幕使我真正明白了“尊严”这两个字的含义。最后让我借用卢梭的名言吧！“每一个正直的人都应该维护自己的尊严。”而我认为，每一位爱国主义者更应该维护我们伟大祖国的尊严！

每个人都有尊严，有的人能把自己的一切以及生命丢掉，但是他绝对不会做出不利于自已尊严事任何事。可又有一些人为了眼前的利益，而出卖人格，下面我给大家讲一个有关尊严的故事。

那是去年春天发生的一件事，妈妈带着刚学完美术的我准备回家，突然发现一个小摊前挤着许多人，我拉着妈妈挤进去，只见一个衣衫褴褛，下身瘫痪的年轻人趴在地上画画、写字、然后把画的画、写的字卖出去。我看见他很可怜，就让妈妈买一幅画，就在买完画要走时，忽然，从外面挤进一个西装革履、气度不凡的年轻人，他从兜里掏出三张一百元的钞票往地上一扔，扬长而长，卖画者高声喊到：“先生，先生，您的画!”“你以为我会用三百元买你的画?哈哈!真是痴心妄想，我那是可怜你、施舍给你的。”那个人用蔑视的语气说到。卖画者生气的说：“我不要你可怜我、施舍我，我是用自已的力量挣的钱。”说着就把钱塞还给那个人，围观者纷纷赞扬卖画者，那人不好意思的逃跑了。

这件事告诉我们，要尊重他人，自已才会被尊重，才会有尊严，卖画者虽然身体残疾了，但他没有像别的残疾人一样上街乞讨，而是自己挣钱养活自己，做为一个21世纪的少年，我们一定要学会尊重别人，做到自强自立，维护自已的尊严。

每个人都有自尊，每个人都会竭力维护自己的尊严。自尊是衡量一个国家、一个民族素质高低的标志，是民族腾飞的象征。 Everyone has self -esteem, and everyone will try to maintain their dignity.Self -esteem is a symbol of measuring the quality of a country and a national quality, and it is a symbol of the nation.

这几天，我们上课学了《嗟来之食》一文，我感触很深。课文讲述了一个人为了尊严，而失去生命的故事。

故事是这样的，有一年齐国闹饥荒，一个富人在路边上摆了食物，施舍给灾民。这时，过来一个人，富人便吆喝：“喂!来吃吧!”。那人拒绝了富人的施舍，没吃这碗饭，结果饿死了。

读了这篇文章，我的心情久久不能平静。尊严是每个人都应有的，古往今来，围绕尊严发生了许许多多的动人故事，我们究竟应该怎样对待尊严呢?

在我认为，那人做的对，不应该吃富人施舍的饭。一个人活着是为了自尊和骨气，俗话说：“人要脸，树要皮”。你可以去批评一个人，但是你不可以去侮辱一个人。在困难和诱惑面前，我们不能低头，也不能吃别人的软饭，一时失败和困难不可怕，怕的是丧失了自己的尊严与骨气。如果一个人连骨气都没有了，那就像行尸走肉一样，生存就没有一点儿意义。

我们现在是学生，那怎么样才算有尊严呢?不去干不仁不义的事是有尊严的;在校园、教室内，看到有垃圾主动捡起来放入垃圾箱是有尊严的;轮到自己值日不逃跑是有尊严的;上课认真听讲是有尊严的……。

外祖父年轻的时候曾经跟人做生意，有一次他的父亲病了，急需用钱，他趁老板不在的时候偷了5块大洋。结果被正好回来的老板看到了。外祖父极其尴尬难堪。但是老板说，我忘了给你了，那正是你应得的红利，赶快拿去吧。外祖父知道那是老板保全他的面子啊!他从此卧薪尝胆，终于创下了一片家业。

在解放前后的那几年，天灾人祸多，村子里有很多人家吃不上饭。

外祖父的粮食自然就成了那些穷人偷盗的对象。偷粮食，偷地窖里的地瓜，偷家什。外祖父都知道，他甚至因而辞退了帮助看家的雇工。来偷粮食的，他就装做没有看见。偷家什的，他就悄悄地对人家说，不要拿家什，拿粮食吧。有一次邻墙的邻居来偷地瓜，结果装多了，自己怎么也翻不过墙去，外祖父干脆自己从后面托他过去。

外祖父的哲学是，他们因为没有办法才来偷的，要是还过得去，谁愿意做贼。他知道我们发现了他，却没有声张出去让他丢人，保全了他的面子，他不会再来偷了，人都有尊严啊。

外祖父用这种方式到底资助过多少穷人，谁也不知道。但是，外祖父的村子里后来盗贼几乎绝迹了。

这个故事，母亲给我讲了很多年。我常常面对这个故事沉思：尊严是一个人生命中最重要的，如果你懂得了维护别人的尊严，你的尊严就无处不在了。

时间一点点流过，百般无聊的我逛到了书店，以磨磨那宝贵得时间……

随手取下一本书，纸张‘哗哗’做响，忽的，却被一个题目吸应了目光[大王生财，取之有道]大意是这样——老虎大王最近生活窘迫，让他这个大王，很不自在，狐狸为他出了个主意，[老虎的屁股随意摸，每次只要10元]短短三天，所有动物都摸过了老虎的屁股，老虎挣了以往3年的金财，可是，老虎更不自在了]

我不禁深思，钱与尊严，孰轻孰重?

有人说：“钱不是万能的，但没有钱是万万不能的。”我不可否认，但尊严是每个人都必要得，难道不是吗?一个没有尊严得人即使，即使有千金万金，也只是一个披着西装的乞讨者。

我不禁想到了那些工作者，工作不塌实，在老板面前装勤快，让他干什么就干什么，可是，就算是因此升值，让人证么看?

钱不是万能的，他买不会尊严钱没有可以在挣，而没有了尊严，想要在拥有，可就难喽。

用自己得汗水挣的财富，被人以尊重的眼光看待。用尊严换取的，得到的是鄙夷。

挺直腰板做人，就算是穷人，也有自己的光彩。

不要因为那些虚无的梦想，丢弃了真实的幸福，生活就是原谅，家庭就是容忍。生活中的好多温馨，多是源于原谅；家庭中的许多欢笑，多半来于容忍。世间总有日升月落，花红柳绿，唯有用心体察，方能接纳万物。只要我们真心做人，真情做事，用坚强捍卫尊严，用执着填充岁月，人生就会一路光明。一个人的一生可以没有荣誉和鲜花，但不能没有自尊。不管别人尊不尊重你，首先你自己一定要尊重自己。这是一个人的核心价值的体现。你应该拥有自己的自尊。只有自尊的人才懂得尊重别人，你也才会受到别人的尊重。

关于尊严，无论你的地位尊卑、财富多寡、文化高低、体貌美丑、衣着丽陋、职务高低，人的自尊是神圣而不可侵犯的。人与人之间应该是平等的，都有各自的性格，各自的为人，各自的自信与尊严。古往今来，有多少人为了昭显自己的尊严而留下豪情壮志的诗篇……譬如“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的周树人，“仰不愧于天，俯不怍于人”的孟轲，“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的李太白……他们有哪个不是世人所推崇的？他们就是活得有尊严，有价值，有意义。

俗话说“士可杀而不可辱”，这也就是说宁愿丢掉性命，也“不可自暴自弃自屈”，我们要活得有尊严。丢失了尊严，丢失了自尊，也就是丢掉了做人的根本，没有尊严就等于没有了骨气。当你不如意或遭遇不幸时，总有人刻意践踏你的尊严你的人格，而这时候你要挺起胸膛捍卫尊严，不要让尊严受辱。别人的尊重要使你更坚强而非一味退让，懦弱屈服。维护尊严是你不受污辱的保障，不要让别人的不尊重成为尊严的枷锁。没有人可以污辱你，让你蒙羞。珍惜每一位可以称做朋友的人，因为那是可以让漂泊的心驻足的地方，也是上苍赐给最美丽的缘份。

古人说：“少成若天性，习惯如自然。”坏习惯是我们打不开的心锁；坏习惯是我们转不过的弯，好习惯要保持，坏习惯要改正，永远别让坏习惯左右我们的未来。霍元甲说过：“人的地位虽有高低之分，但不应有人格上的贵贱之别。”尊严是一个民族的血脉，是一个民族的灵魂。没有尊严的人尚且行尸走肉，没有尊严的国家又将何去何从?相信大家都看过十二集大型纪录片《大国崛起》。在列强用大-炮打开中国的大门的之后，将整个中国几乎搜刮一空。中国陷入了前所未有的窘境。经过了百余年艰苦卓绝的斗争，终于，一个昔日的泱泱大国再度在世界的东方崛起!

太在乎自己，亦是一种自我伤害，只有把自己放到这个残酷的世界中，去打拼，去历练，去忍受，最终你才能含泪播种，含笑收获。有人说：这个世界是蹂躏、践踏、埋葬我们尊严的地方，是产生并破碎、制造并毁灭我们梦想的地方。在别人维护你的尊严之前，不要妄谈尊严；在梦想没有成真之前，不要痴迷幻想。生活总以一种高压的姿态，肆意考验着我们脆弱的神经，让我们叹息或者窒息。这个世界真的很拥挤，我们难以寻找一方精神的栖息地。与其在风雨中逃避，不如在雷电中舞蹈；即使淋得透湿，也是领略生命的快意。

不要抱怨与哀叹；不必嫉俗与愤世，只有当心灵坚强了，心头那些洪水才会慢慢退去。曾数次击败反法同盟，建立了不可一世的功业的拿破仑，在征服一个小国家后，在这个国家的君主面前趾搞气昂地说：“臣服于我，就能得到这世界上任何你想要的东西。”岂料那君主说道：“我只想得到你脚下的那一寸土地。”尊严是上限，它是人精神领域最高贵的部分，不容许人轻易触碰，因此拿捏尊严的程度，尺度对我们来说至关重要。尊严，有时就像个顽皮的孩子，既不可过于溺爱，又不能过于严厉。当你对他微笑时，他也会给你一个更甜美的回应。

尊严要建立在相互信任的基础上，如果一个连信用都没有，那他何谈让别人尊重自己。让我们跟着奥运的步伐一同踏上尊严之旅，让尊严照亮整个世界!人生路上，挫折是难免的，低潮是必然的，孤独与寂寞如影随形。总有寄人篱下的时候，总有遭人诽谤与暗算的时候。这时候你必须冷静，要懂得潮涨潮落，波谷波峰的道理，只要你能够耐心等待，受得了折磨，守得住底线，一切都会证明，生活不会抛弃你，命运不会舍弃你。当你损害了对方的尊严时，实际上就是打中了他最薄弱的部位，这怎能让人忍受。所以说，为人处事最重要的就是尊重对方，维护对方的尊严。

一个有人格尊严的人，必定的是尊重一切有尊严的人格。同样，如果你侮辱了一个人，就等于侮辱了一切人，也侮辱了你自己。春秋时齐国连年灾荒，有个姓黔敖的富户在路边设了一个粥摊来周济逃荒的穷人。一天，黔敖看见一个人用袖子蒙着脸，没精打采地走过来，就高声喊道：“喂，来吃粥。”来人抬眼看着黔敖说：“我因为不吃嗟来之食才落到这样的地步。”说完他辞谢了黔敖又向前走了，终于饿死在路边。这个故事告诉我们，再小的人或事都是有尊严的，任何想践踏他人尊严的人不过是自取难堪。尊严是做人的下限，只有维护自己及保全他人尊严的人，才会得到他人的尊重。

[有关维护尊严的作文

人机围棋大战中，无论谁获胜，都将是人类思想的高光时刻，再次证明人类的伟大

2∶0!一场史诗般的对弈引发举世关注，谷歌公司的人工智能程序“阿尔法围棋(AlphaGo)”两度战胜世界围棋冠军李世石，让接下来的比赛更加动人心弦。最终鹿死谁手尚未可知，但是“阿尔法围棋”连赢两场，已经写下人工智能发展史上新的里程碑。

人工智能真的会战胜人类吗?多少人在观看比赛时眉头紧锁，脑海里浮现着科幻电影里人机大战的场景。其实，人工智能也是人类智慧的产物，无论这场棋局最终结果如何，都是人类的胜利。不过，人们的担忧，也反映出对人工智能的深层思索：人工智能是否有一天会在思维上超过人类、甚至取代人类?而人工智能的迅猛发展，究竟能不能创造更好的未来?

不能不说，这样的忧虑并非空穴来风。人工智能在棋盘上战胜人类，“阿尔法围棋”并非首次，但是与之前的国际象棋相比，围棋巨大的想象空间、多变的棋局形势，向来被认为是人工智能难以逾越的障碍。“阿尔法围棋”的两连胜，不仅“秀”出了它的深度学习能力，更向世界展示出人工智能的巨大潜力：有了互联网和大数据的支撑，人工智能将进入蓬勃的发展期。

然而，正如段子手在事后的调侃，“我叫李世石，我和‘阿尔法围棋’最大的区别就是我赢了我高兴，它却不会。”“阿尔法围棋”确实赢得了比赛，但是它并不懂得赢意味着什么，更不能享受胜利的尊严与喜悦。在“可测度”的领域内，人工智能的计算能力都将超过人类;但是在“不可测度”的领域，以数学算法为基础的人工智能就只能望洋兴叹。这正如科学家所言，人工智能“有智能没智慧，有智商没情商，会计算不会算计”，它能在微秒之内完成百万级的乘法运算，能够存储世界上所有图书馆里的知识，但如果要感知花开花谢的美丽、表达喜怒哀乐的情感，人工智能还不如3岁的小孩。

因此，凭借围棋比赛就说“人工智能战胜人类”，显然有失偏颇，而断言人工智能将要取代、威胁甚至控制人类，同样为时尚早。技术突变的“奇点”还没有降临，人工智能也还不具备自我推理、自我学习、自我进化的能力。而人类大脑的工作原理，也远非数学算法所能解释或取代。特斯拉在吟诵《浮士德》的过程中获得了创造交流电的灵感，亨德尔在穷困潦倒的处境中奇迹般地创作出《哈利路亚》……人类群星闪耀时绽放出的灵感、热情与想象力，正是独属于人类的思想特质，也是人工智能最难获得的思想能力。

不可否认，人工智能会带来颠覆性的影响。放眼未来，人工智能的产业化应用，将是全球新一轮产业革命的引爆点，“智能+”也或将取代“互联网+”，成为经济发展的重要推动力量。德国的工业4.0旨在打造智能工厂、智能生产、智能物流，美国提出以智能制造实现“再工业化”的战略构想，中国也把人工智能列为“互联网+”行动计划的重点领域……在这场新的技术革命中，谁抢占先机，谁就能获得新一轮产业革命的主动权。

自从英国数学家图灵提出“机器能思考吗”的命题，人工智能就开始进入人类的思想。而人类的全部尊严就在于思想，人工智能作为人类思想的产物，也将再次证明人类的伟大。因此，无论“阿尔法围棋”与李世石谁将获胜，都将是人类思想的高光时刻，为此，我们有必要重温帕斯卡尔的这句话——

“人的伟大——我们对于人的灵魂具有一种如此伟大的观念，以致我们不能忍受它受人蔑视，或不受别的灵魂尊敬;而人的全部的幸福就在于这种尊敬。”

今天，我兴致勃勃地读了《唯一的听众》这篇课文，这篇课文将我深深的感动了。中的音乐教授说自己耳聋，这是一种善意的谎言，正是这个谎言，让“我”面对这个唯一的听众不再胆怯，不再紧张，放开胆子，在弹小提琴时，用音乐传达自己的心声，流露自己的真情，打动别人的心灵，才能使“我”被自己的音乐陶醉，抛开一切杂念。这个谎言是音乐教授在默默地支持“我”，勉励“我”，正是她给了“我”信心，给了“我”勇气，让“我”扬起勇气的风帆，披荆斩棘，勇敢挑战，努力练习。中的“唯一”说明只有那位音乐教授赏识“我”，耐心听“我”拉小提琴。一开始，“我”的心情在不断变化，从庄重--沮丧--抱歉--羞愧--兴奋。从“我”也常常忘记她是聋子，只看见老人微笑地靠在木椅上，手指悄悄打着节奏。她慈祥的眼神平静地望着“我”，像深深的潭水......"，更能说明有了慈祥的音乐教授鼓励的力量，"我"的琴艺有了很大的进步，开始变得动听，美妙，迷人。让这位音乐教授对我的努力和进步感到欣慰。“如果人人都献出一点爱，那么世界将变成美好的人间。”这句话说得一点儿也没错，这句话将会让所有读过的人受益匪浅.

今天，妈妈带我上街买日常用品。市场上可真热闹！我看见一个青年跪在地上，面前放着一张纸，上面写着他要葬母。他抬起头来，眼睛里流露出祈求的目光。

我掏口袋，正准备给他我的零用钱，妈妈拦住我，冷冷的说：“不要相信他们，他们都是骗子！”我不明白，是他们是骗子，还是妈妈没有同情心呢？妈妈拉着我往前走，好像真相就在前方。走着走着，我发现有一个女的也跪在地上，面前的纸的内容和那个青年的大致相同。

我这才知道妈妈的含义。那些人又无缺残，可以靠自己来葬母，为什么还要上街乞讨，利用别人的同情心，来满足自己的金钱欲望呢？

这些人靠乞讨苟活着，那些钱是他们卖了自己最重要的东西而得到的。

而这个东西就是他们的尊严。

古有孟子曰：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。”今有池田大作先生言：“生命的尊严是普遍的绝对的准则。生命的尊严是没有等价物的，是任何东西都不能代替的。”古今中外，大贤大儒都有一番见解，如此，我们便来论论这尊严。

在我看来，尊严，或许是五柳先生“不为五斗米折腰”的傲气，是柳永不愿做官“且去填词”的愤慨，是文文山“留取丹青照汗青”的决绝吧。

在历史的长河中，先有“苏武牧羊”，后有狂士独奏《广陵散》赴义。嵇康，此乃一介真名士。是什么使他拒不出仕，不畏威逼利诱？是什么使他琴声幽咽，却从不忘他的民族？是什么使他傲然挺立，不屑俯首称臣？是尊严。为了尊严，个人的尊严，他坚守理想情操，一身清骨傲岸，不流于俗世，蔑视官场上的黑暗污俗。他，坚韧自强，即使磨难重重，也不会放弃内心的追求与坚守。时隔千年，世人仍能感受到他那份执着，那一份对自我的尊重。(优秀作文网 )

古人云“问世间情为何物，直教人生死相许”，对于肖邦而言，要说“问世间尊严为何物，直教人生死相许。”肖邦，一位卓越的音乐家，为了尊严，即使在异国时，也仍保留着波兰民族的传统；为了尊严，他也曾向污辱嘲笑波兰民族的人大骂；为了尊严，他对敌国派来邀请他演奏的人厉声拒绝。他曾说过：“波兰民族的尊严绝不可弃！为了尊严，我的一切都是为了尊严！”波兰被侵占，波兰民族在敌人铁蹄之下。《离别曲》清幽的乐声倾泻了一地，哀凄动人。为了国家的尊严，他始终傲然挺立。

在当今这个高速向前的社会中，尊严也必不可少的。陶行知先生说过：“要人敬者，必先自敬”。日前，金鹰电视节刚刚落下帷幕，胡歌无疑是这次颁奖典礼的最大赢家，胡歌在致辞中感谢前辈的引领，向老戏骨李雪健老师学习。一个演员，首先要学会做人，学会尊重自己的职业。相比那些“数字先生”、“数字小姐”，众人觉得他是当之无愧，诚然，一个尊重自己的人，才会得到别人的尊敬。一个懂得尊重自己的人才会让自己以后的路走得更好更稳。

天地万物，视尊严为重者，人固然是一类，动物亦是如此。尊严大过生命。人们视狮子老虎为森林猛兽，我却唯独欣赏小小的麻雀，铮铮傲骨，一旦被人类捕获，从不委曲求全，宁愿绝食而亡，许是应了那句“士可杀不可辱”吧，这般自尊自强着实让我钦佩。

问世间尊严为何物，是安能摧眉折腰事权贵的自尊，是不吃嗟来之食的傲骨，是我们不甘沉沦，我们要活得像个大写的“人”。

“宁赴长流而葬乎江鱼腹中尔，”这是屈原的尊严；“人生自古谁无死，留取丹心照汗青，”这是文天祥的尊严；“粉身碎骨浑不怕，要流清白在人间，”这是于谦的尊严，2008年，北京残奥会上那些肢体残损，自强不息的运动员们在我们脑海中依然记忆犹新，令我们每个健全者为之震撼，这就是尊严的力量。

尊严，相伴我们一生，成功者，他拥有尊严，失败者，他丧失了尊严，在生活中，我们时时会遇到苦难这把双刃剑，有尊严者，他踏着荆棘走向成功，失尊严的人，他永远会跌进失败的深渊。

尊严，它要求我们学会舍弃，学会牺牲。

面对成名利禄，有些人遏制不住内心的欲望，毅然放弃尊严，追求他自己心中所谓的功名利禄，面对金钱，尽做有昧良心的事，就像墙头草，哪儿有利可图，就在哪儿有这些人的身影，心怀唯利是图的思想。虽然，当前，这些人是获利了，满足了一时的内心欲望，但最终的结果是遗臭万年。

古往今来，多少人名垂青史，深深的烙印在我们心中——因为尊严。面对困难，朱自清毅然拒绝美国的救济粮，回到了中国；文天祥在敌人的残酷下，最终留下了《过零丁洋》邓稼先拒绝美国的再三挽留，回到中国，成为了两弹元勋。他们放弃富贵荣华，最终让尊严的痕迹留下，永不会被磨灭。

他们放弃了，而获得的却比所放弃的更有价值，这都归功于尊严。正因为尊严，他们在时光的年轮里不被遗忘，名扬千古，同样，因丧失尊严而昧着良心做事的人，也同样被人们记者，只是两者的记忆截然不同罢了。

尊严，是生命的底线，是生命之意所在，拥有尊严，会让你的生命流光异彩；拥有尊严，会让你离成功更进一步，所以，拥有尊严吧！

[生命的尊严作文【精选】

人是一种需要尊严的动物，中华民族是个有尊严的民族，所以我们的文化能够保持五千年长盛不衰。在我们的民族，每个层次的人都有尊严。

在最低层的以体力劳动换取报酬的人也是有尊严的。曾有一个人道主义者，他从不坐黄包车，他认为那不仁道，但有一天，一位黄包车夫问他要不要车时，他看了看这个衣着寒酸的人，心里十分可怜他，心想他可能连饭都吃不饱，每天还要出那么多力气，但他也不想违背自己多年的原则，便让那车夫跟着他走，到了地方，他把钱给了车夫。车夫十分吃惊，因为那人根本没有坐他的车，那人对他说了自己的原则。车夫听后，把钱还给了他，边走还边对他说：“我不是乞丐，我也靠劳动挣钱。”说完便消失在拐角处，留下那人在那里深思。

国家的尊严也是不容污辱的。在解放后，有一位留法学生在一节对话课上，他遇上了一位刁钻古怪的教授，这位教授总是找奇怪的问题刁难他，他也不厌其烦地一一解答，但那教授还是不肯放过他，最后，他问那留学生：“你是来自中国还是来自台湾中国？”全班当即冷场。那名留学生牙根直痒，但他还是强压下心中的怒火，有力地说出：“只有一个中国，教授先生，这是常识。”他的响亮的回答维护了我们国家的尊严。

人，不光需要尊严，还要给与他人尊严。

有一位富商，在一个冬日，当他经过一个小书摊时，非常可怜这个冬天还要出来卖书的书商，就扔给他一百元钱，走开后，觉得不妥，便回去拿了几本书，并对书商说：“你我都是商人。”多年后，在一次高档聚会上，他意外地遇见了那书商。原来自从那件事后，书商大受激励，生意越做越大，逐渐变得很富有，并在这次聚会上当面感谢了这位富商。

人是需要尊严的，只有人得到尊严后，他才能用美好的眼光看待这世上的一切，并在心里装满希望，也给他人自尊和赞美，使人人都心怀信心、勇气和美好。

[关于全民的尊严的作文

如果人生是一列公交车，每天都有人从我这里上车，也有人从这里下车。这些匆匆的乘客，又让我崇拜的，也有值得我学习的。在我的记忆中，那两位普普通通的扫地工人给我留下了深刻的印象，因为他们让我知道了什么是尊严。

那是一个寒冷的冬天，我裹着暖呼呼的棉被坐在床上做作业。突然，妈妈急匆匆地跑过来敲门说：“快点起床，我今天没时间，你还是起床自己去买尺子！"昨天，我跟妈妈给我买一把尺子，我作业的时候要用。妈妈答应我的，没想到今天却变卦了。“哦……"我一边很不情愿地回答着，一边起来穿衣服。

我拿着妈妈给我的10元钱，出了门。一路上，寒风呼呼地刮着，吹到我的脸上，像刀子割着一样。我顶着风，快速到了文具店门口。在那里，我看到了两个扫地工人——一男一女两位老人，都穿着单薄的蓝色工作服，上面写着“城市清洁”的字眼，头戴一顶蓝色帽子，一张饱经风霜的脸在寒风中冻得通红。他们正拿着扫把，一丝不苟地打扫着门口的马路。

我不禁感到奇怪，问：“老大爷，老大娘，你们年纪都这么大了，为什么还要出来打扫卫生啊？”老爷爷先开口了：“我们的女儿现在得了重病。要动手术，可是钱不够，再加上我们这一副老骨头了，有什么工作可做呢？"我听了后十分感动，不由拿出手中的钱说：“我只有这么多钱，虽然很少。但是起码可以买一点东西吃。给你吧！”说着，我把手中的钱递给了老爷爷。可是，那位老爷爷连连摇头，连声说：“小朋友，不要，不要。这是你的钱，我们怎么能拿呢！"一旁的老奶奶也摆着手，说：“小朋友，自己赚的钱，用起来才安心。我们两副老骨头还能劳动，怎么能拿别人的钱呢！如果你给了我们，不就是把我们当作乞丐了吗？”

一听老奶奶的话，我不禁肃然起敬。“我们能劳动，怎么能拿别人的钱呢！”这句话让我想起了我们曾经学过的一篇课文《尊严》。课文中的哈默没有替人工作，就坚决不吃别人施舍的饭菜，杰克逊大叔说：“他是个百分之百的富翁。”眼前这两位老人，不正是这样的富翁吗？

老人虽然那么衰老，但他们的话语让我认识到了尊严的力量。事情虽然已经过去多年。但是每每看到身边走过的老人，我就会想起他们，我暗暗对自己说：“我也要做一个有尊严的人！”

身无分文的青年男子来到学员外不远处一条繁华的街道,勒紧裤带在一棵树下拉响了手中的琴.他拉了一曲又一曲,吸引了无数人驻足聆听.饥饿的青年男子最终捧起自己的琴盒,围观的人们,纷纷掏出钱来,放在了琴盒里.一个无赖鄙夷地将钱扔在青年男子的脚下.青年男子看了看无赖,弯下腰拾起地上的钱,递给无赖说:"先生,您的钱丢在了地上."无赖接过钱,重新扔在青年男子的脚下,傲慢的说:"这钱已经是你的了,你必须收下!"青年男子看了看无赖,深深的对他鞠了个躬说:"先生,谢谢您的资助!刚才您掉了钱,我弯腰为您捡起.现在我的钱掉在了地上,麻烦您也为我捡起!"无赖被青年出乎意料的举动震撼了,最终捡起地上的钱放入青年男子的琴盒里,然后灰溜溜地走了.

围观的人群中有双眼睛一直默默关注着青年男子,他就是刚才的那位主考官.他将青年男子带回学院,最终录取了他.这位青年男子叫比尔撒丁,后来成为了挪威小有名气的音乐家,他的代表作是>.

当我们陷入生活最低谷的时候,有时会招致一些无端的蔑视;当我们处在为生存苦苦挣扎的关头,有时会遭遇肆意践踏你尊严的人.针锋相对的反抗是我们的本能,但往往会让那些缺知少德者更加变本加厉.我们不如理智去应对,以一种宽容的心态去展示并维护我们的尊严.那时你会发现,人和邪恶在正义面前都将无法站稳脚跟.