小学生狼图腾读后感作文【优秀20篇】

闲时蛀书是我的最大爱好。什么小说散文，什么寓言童话我都爱不释手。而我最爱读的还是被称为动物小说大王——沈石溪老师写的作品。他的作品以明朗而优美的语言、深沉的笔触，深深地感动了我，每一篇小说都能给我带来不同的感悟，《狼王梦》亦是如此。

初读《狼王梦》，我非常讨厌紫岚，觉得她既残酷又自私。为了完成丈夫想成为狼王的遗愿，紫岚一意孤行地操纵着孩子们的命运，最后不但害了3个孩子还赔上了自己的性命。或许，它认为这是一种“好”，可这种所谓的“好”孩子们接受吗？

再读《狼王梦》，反复体会故事背后的深意。渐渐地，我对母狼紫岚的态度，由最初的讨厌转而接受，到最后变成理解和感动。身为母亲，紫岚是残忍的，在必要时它可以毫不留情地吃掉自己的孩子；任凭爱子在搏杀中被饥饿的狼群咬成碎片，也不伸出援手。但同时紫岚又是伟大的，为了维护“狼”的尊严，不让孩子死后遭受折磨和屈辱，决绝地咬断孩子的喉管；为了儿女，牺牲了自己毕生的幸福；甚至在生命的尾声，为了保护狼孙，选择与金雕同归于尽。

起初，我一直不明白为什么紫岚会为了狼王梦付出生命的代价，后来我明白了—是她对孩子的爱。紫岚深谙“弱肉强食、适者生存”是狼族的生存法则。想要孩子们在狼族里站稳脚跟，就必须把他们训练得更加强大，甚至成为顶天立地的狼王！为了这个梦，紫岚耗尽一生。虽然它只是一头狼，却用一生诠释了无私、执着、伟大、坚定、仁慈的母爱。正因为有着对孩子深深的爱，它才会做出一些令人难以理解的事。想到这里，我的思绪顿时飘向了几个月前的某一晚……

那天晚上，家中弥漫着一股山雨欲来风满楼的气息。果然，几分钟后妈妈大力推开门快速走到我面前，阴沉着脸对我说“姜宇嫣，我给你最后一次机会，请你考虑清楚再回答我！这件事到底是不是你主动要求的？”我怯怯地抬起头，偷偷地快速看了一眼妈妈，又慌忙把头低了下去，强装镇定用略微发颤的声音说：“是……是我。”“啪！”清脆的声音响起，我的脸顿时像火烧一样，还没等我反应过来，第二个耳光又打在了我的脸上，第三个、第四个……我如梦初醒般嚎啕大哭起来“妈妈妈妈，不是我，不是我要求的，真的不是我！”外婆闻声赶紧跑过来，一边推开妈妈一边拉过我把我搂在怀里，冲着妈妈喊：“你疯啦，有事情不会好好说啊，打她干什么，你看看可可（我的小名）的脸，都肿了！”说完心疼地摸着我的脸，紧紧地抱着我。妈妈却像没有听见一样，“走过来跪下！”我从来没有看见她发那么大的火，捂着滚烫的脸，走过去，跪下了……“姜宇嫣，帮朋友没有错，但你有没有想过，这样做究竟是帮她还是害她？真的为朋友好，是没有原则的为她承担责任，还是真诚地帮助她认识错误，改正错误呢？”听见这话，我不由自主地抬起头望着妈妈。“倘若日后朋友闯了大祸，你还挺身而出，非但救不了朋友，连你自己也将身陷囹圄！小洞不补大洞吃苦！好好想想妈妈的话，社会的残酷程度远远超出你的想象。与其以后让现实狠狠地教训你，不如今天妈妈一次就让你长记性。”妈妈的话声声入耳，我的心仿佛被人抓在手里，肆意揉捏着。那种感觉无法用任何语言来形容。

不知跪了多久，经过外婆的多次求情，妈妈总算答应让我起来。可我哪还有力气起来啊，双腿又麻又痛不说，还一直发抖。经过一番折腾，我蹒跚着好不容易爬上了床，在抽泣中睡着了。恍惚间听见有人在哭，接着似乎有热水滴在我脸上，速度还越来越快。我微睁双眼---是妈妈！她轻轻摸着我的脸，喃喃自语地说：“可可对不起，是妈妈下手太重了。妈妈知道你是善良的孩子，但是……”妈妈哭得越来越厉害，我的鼻子也酸酸的，此时此刻我真正明白了妈妈的良苦用心，这一切皆是因为妈妈对我那深厚无比的爱啊！闭上眼睛，感觉妈妈用热毛巾敷我的膝盖，接着妈妈小心翼翼地把脸贴在我的脸上，唯恐碰疼了我。妈妈的脸湿湿的，凉凉的，我原本火辣辣的脸颊似乎舒服多了……

这不就是伟大的母爱？不论动物还是人类，天底下的母爱都是一样的。母狼紫岚用一种独特而又伟大的爱去对待它的孩子们，尽管这份爱中交织着偏执和残忍。妈妈虽然打我，但我能理解她的良苦用心。打在儿身，痛在娘心。和我的痛相比，妈妈承受的痛是我的十倍、百倍，甚至更多。

母爱是清风、暖阳，如甘露、沃土，似拐杖、灯塔……。母爱的深，母爱的浓，母爱的醇，母爱的久，足以令其他任何一种情感都黯然失色。母爱绝无仅有，不可复制！

《木偶奇遇记》这本书是我从一年级开始阅读的故事书！到现在还是百看不厌，这几天我又捧起这本书细细的品尝起来。这部小说是意大利儿童文学家卡洛"科洛迪的经典代表作，发表于1880年，被誉为“意大利儿童读物中最美的书”。也是世界儿童文学宝库中一颗璀璨的明珠。

这本书主要讲了：它叙述老人吉佩托把一块能哭会笑的木头雕成木偶，并把取得生命的小木偶当成儿子。老人卖掉上衣，供儿子上学。可是小木偶一心贪玩，为了看戏不惜卖掉课本。在木偶戏班获得好心老板的五枚金币，回家路上却遭遇狐狸和猫的欺骗，金币被抢走。随后，又因贪吃他人的葡萄被捕兽器夹住，被迫当了看家狗。当他一心想成为一个用功读书的好孩子时，却又被引诱到玩具国，在疯狂的玩了五个月之后，变成一头又懒又蠢的驴……他到底能不能变成真正的小男孩，并且重回父亲身边呢？那就要请同学们自己翻开这本好看的《木偶奇遇记》啦！

这本书也描述了充满了童趣与想象的匹诺曹从一个任性、淘气、懒惰、爱说谎、不关心他人、不爱学习，变成一个懂礼貌、爱学习、勤奋干活、孝敬长辈、关爱他人的好孩子的过程，以及他所经历的一连串的奇遇。发生于匹诺曹身上的故事告诉我们，一个孩子的自然天性在许多方面都是需要修正的。知错就改，不说谎、爱学习、懂礼貌就是好孩子！

老师向我们推荐了《夏洛的网》，妈妈给我买了以后，我一口气就把他读完了……

书中夏洛的精神深深地打动了我。夏洛是一只蜘蛛，它和小猪威尔伯建立了真挚的友谊，在小猪将要变成圣诞会上的一道菜的时候，夏洛为威尔伯编织了一张大网，正是这张大网，救了小猪的命。

大家都觉得威尔伯是只王牌猪，样子光彩照人，然而，正是威尔伯获救的那一天，夏洛的生命也到了尽头，夏洛的死并不是一个悲剧，它的.生命已经得到了圆满，它付出不求任何回报，是它教会了我怎么做人，怎么和朋友相处，我将以夏洛为榜样，做一个无私的人。

这本书讲述的是，笑猫的孩子胖头，想学钢琴，笑猫的朋友老老鼠找了一个教动物学才艺的地方，让胖头去学钢琴。

有一次胖头学钢琴回来的时候，走过小树林，看见一个举着双手围着树转圈的孩子。胖头很好奇，那个孩子为什么要围着树转圈？他回去把这件事告诉了爸爸妈妈，胖头的爸爸笑猫就和胖头一块儿去了那里。在那里，他们发出很大的动静，可是那个小孩就像没听见一样。

笑猫觉得他是从外星球来的孩子。有一次胖头偷偷跟那个小孩回了家，看到小孩家家具放的位置很特别，都不挨墙。原来那个孩子必须要摸着墙走。

胖头原来不会笑，但是现在他喜欢笑了，因为只要他笑，那个孩子就会对他笑。

后来胖头才明白，这个孩子患有孤独症。有爱的胖头决定跟这个孩子住在一起。当这个孩子该吃饭而不吃饭的时候，胖头就带头吃饭，孩子看到胖头吃，就跟着他一起吃。

在胖头的精心陪伴下，终于，这个孩子的孤独症好了。

在老师的推荐下，我读了《水浒传》上这本名著。在了解故事情节的时候，它让我学到了许多道理，同时也学到了许多历史知识。

《水浒传》中有一百零八个好汉为了兄弟，为了朋友赴汤蹈火，两胁插刀；为人民除暴安良，出生入死，在现实生活中，给人让座几乎谁都可以做得到，但救人于危难之中却不是人人都可以做得到的。因为它需要用相当的勇气，甚至是一命还一命得决心。一个具有强烈得正义感的人，就是一个精神高尚的人。古今中外有多少英雄好汉，舍生取义。难道是他们不怕死吗？不，是他们为了正义，为了真理奋不顾身。

我还清楚滴记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉，他生性鲁莽，性情暴躁。经常为了一些小事与他人发生冲突，甚至搞出人命案。但他却能够路见不平，拔刀相助，令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆。在现实生活中对朋友讲义气，是小义，对素不相识的人也用一种正义的眼光去看待，是大义。我们中华民族是一个大义的民族，当日本人侵华。多少革命烈士，用他们满腔热血，誓死不屈，成就了今日蒸蒸日上的祖国。

总而言之，水浒传反映了当时社会虽然非常黑暗，但是仍有许多有义气的人路见不平，拔刀相助。

这个暑假，我看了《狼图腾》这本书，收获良多。

《狼图腾》这本书讲的是主人翁陈阵掏了一窝狼仔后，饲养了其中一只小狼，在把小狼养成了大狼的过程中发生了许多有趣的故事，并发现了狼的许多优点的故事，这本书令我感触最深的有以下两方面：

首先，是狼的忍耐力。当一只狼盯上黄羊时，在白天，狼会先不动。一直等到了天黑，并守候一夜，直到第二天……为了捕获猎物，狼可以从白天等到天黑，又从天黑等到天亮，这种忍耐力是非常惊人的。看到这，我突然想到了自己练琴的事。平常，我在练钢琴时，经常会才弹了一会儿，就觉得很累，或觉得曲子难，于是总爱找各种借口离开琴凳，去吃吃东西啦、喝喝水啦，就是无法坚持连续一个小时持续地弹琴。看来，我今后得以狼为榜样，学习狼的毅力，做事情能够做到坚持不懈。

其次，是狼的团体精神。狼在捕食时通常都是团体出动的，捕获食物时从不会自私独吞，而是与大家分享。故事里说到：当狼群进攻黄羊时，在最西边的两条大狼在一条白脖白胸的狼王的带领下，闪电般地冲向靠近黄羊群的一个突出的山包，以最快的速度抢占了这个山包。然后，其他憋足了劲的狼群从草丛中一跃而起，纷纷从东、南、北三面向黄羊群猛冲过去，最终形成合围，成功地捕获了许多黄羊。这个情节让我想起我们上数学课时进行的小组合作讨论，我尽了自己最大的努力，组员却丝毫不听，都只顾着自己做自己的事，结果我们这一组在课堂展示项目上成绩很一般。看了狼的故事，我觉得我们一定要学习狼的团体合作精神，既然要共同参加一个活动，就不能只顾自己做自己的事，而是要合作互助。

读完这本书，我特别欣赏狼超凡的忍耐力，紧密的团体合作精神。我要把它们运用到学习当中，这样才更能取得成功。

斑斓的游鱼追逐着着耀眼的光亮，各种水生植物随着水波摇荡着自己的身姿，方圆几里的海水都被船的舷灯照得通透，幽幽蓝光，宛如来到了一个与世隔绝的奇幻花园。

我迷醉的注视着这一切，尽管不能像书中的博学教授那般，准确的叫出它们的名字，也不能像那位忠实的仆人那样，不厌其烦的进行分类，但是只要看着它们，心就会不由自主的宁静下来!

海洋是一切生灵的母亲，她的爱，始终如一。即使人类的祖先早已从水生过渡到陆生，又在陆地上不断繁衍、进化，她依旧在大洋的深处保留着一座美得倾心的——奇幻花园。

缓缓开合的蚌，吐出了一串生命的芬芳。它，就这么久久地、静静地，依附在那几近枯腐的木桩上，渐渐与朽木融为一体。硕大的蚌壳，犹如神圣的净水盆，顿生庄严的色彩，肃穆之内，又隐约透出了刺眼的光芒。这颗不知历经了多少年的珍珠，日复一日隐匿在这片海水之中，日复一日的增加着它不为人知的价值。

不知还有多久，一个真正的内莫，能造出像鹦鹉螺号一样的潜艇，带领人们尽情游览海洋深处的奇幻花园，穿那奇特材质的衣服，吃永无止尽的佳肴，在森林猎场中狩猎，在深海峡谷中穿梭，从大洋的深处到南极点探险!甚至在死后，都可以安静的沉睡在一片珊瑚墓地。

也许内莫说的对，大海可以毫不吝啬地给我们一切，因为她是所有生物的母亲。等到人类的科技达到又一个巅峰，海洋深处的奇幻美景将永远成为人们精神上的财富。

终于有一天，人类又返回了海洋居住，家家户户都有一片园地，每个人都可以自豪的说：“海洋，我的奇幻花园!”

暑假里，我读了很多本书，其中有一本《夏洛的网》，是我颇为喜欢的。这是一本由美国作家E。B。怀特写的一部童话。

这本书写了一个在朱克曼仓谷里小猪威尔伯和蜘蛛夏洛建立起感人友谊的故事。当他们快乐的生活的时候，一个惊人的消息打破了他们的宁静生活：威尔伯将要成为熏肉火腿。绝望的威尔伯似乎只能接受任人宰割的命运。但是，此时渺小的夏洛却坚定地说：“我救你！”于是夏洛用自己的丝在猪栏上织出了“王牌猪”、“了不起”、“谦卑”等字眼。这一举动成功改变了威尔伯的命运，还让它在集市的大赛中赢得了特别奖。但这时，夏洛的生命却走到了尽头……

读了这本书，我十分的感动，夏洛的行为着实让我感到友谊的伟大。但最让我感动的是他们之间拥有宝贵的财富——友谊，这是大把大把的金钱也买不到的东西。如果一个人不能够拥有真正的朋友，不能够得到真心的友谊，将会是多孤独！夏洛和威尔伯之间有真挚的友谊夏洛为了这友谊，不顾一切的努力，织出了那些字眼，它为了织好这些字，一个晚上都没有休息，它付出了多少的汗水呀！而它却并不求回报。虽然威尔伯对夏洛的第一感觉是残忍，但威尔伯很快便对它有了进一步的了解，也明白了夏洛很善良。

它们之间的友谊是如此的单纯而又伟大，我也读过一个我国古代关于友谊的故事，它讲述了俞伯牙和钟子期的故事。楚国的俞伯牙，琴艺高超，但一直苦于没有人能够理解他音乐中的意义。一天晚上，俞伯牙乘船游览，弹起琴来，忽然他发现一个樵夫站在岸边听他弹琴，便请樵夫上船，无论俞伯牙弹什么样的曲调，樵夫听后都能说出其中表达的意义，俞伯牙激动地说：“终于遇到了知音。”这樵夫是钟子期，两人成为好友，后来钟子期死了，俞伯牙在钟子期的坟前弹最后一支曲子，然后割断所有的琴弦，终生再不弹琴了。是的，友谊就是这样的让人感动。

今天，我终于啃完了四大名著之一的《水浒传》这本书是由著名的施耐庵写的。

这本书里有让人切齿痛恨的人物有，菜京、贯中书、贺太守······也有聪名过人的“浪子”燕青、天真直率的“黑旋风”李逵、开练果断的“行者”武松······

这本《水浒传》里，我最敬佩的一个人物是武松，武松赤手空拳地在景阳冈打虎，为他赢得了深广的声誉，也为他赢得了都头的职位。在店家喝酒和大虎的过程中，可以看到武松是个有英雄气概的人。在店家里喝酒可以看出武松坦白直爽、争强好胜、不拘一格的个性;在打虎过程中，可以看出武松顾及颜面甚于生命、颇识时务，不粗莽行事的个性。在杀了西门庆和潘金莲之后，他主动到衙门自首。在他杀了蒋门神、张都监和张团练十几口之后，甚至在墙上用血写：“杀人者，打虎武松也!”这可以看出武松敢作敢当的性格。但他这一次并没有自首，而是去了梁山。武松是个敢作敢当、富有正义感的人。

《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八个梁山好汉。有两个字深深地印在了我的脑海里，一个是忠，另一个是义。

《水浒传》这本书我永远不会忘记!

每个孩子都是一颗花的种子，只不过每个人的花期不同。有的花，一开始就会很灿烂地绽放，有的花，需要漫长的等待。不要看着别人怒放了，自己的那颗还没动静就着急，相信是花，都有自己的花期。细心地，呵护自己的花，慢慢地看着长大，陪着他（她）沐浴阳光风雨，这何尝不是一种幸福。也许你的种子永远不会开花，因为他是参天大树！

春日的午后，坐于树荫下，我捧起《从外星球来的孩子》》，看胖头从无所事事，到最后宝宝和胖头来到了大剧场站上了舞台唱歌、弹琴，他们受到了热烈的掌声。一段神奇而温暖的成长之旅。爸爸笑猫坚信孩子胖头终究会成为一个优秀的孩子，学会等待。等待的过程，同时又是一个积极发现的过程。胖头的品质、智慧、浅能，总会自觉不自觉地得以显现。这种显现，往往稍纵即逝，笑猫有灵动的心与锐利的眼光，善于于无声处听即将响起的惊雷。最终胖头成功，实际也是笑猫的成功。

笑猫陪着胖头到宠物学校学这学那，最终选择钢琴，并为最后的成功准备了充足的条件，看笑猫爸爸不急不躁的等待孩子成功，并一直鼓励孩子，相信孩子。

给孩子自由是必须要做的。只有拥有了自由的孩子才能发展自己该发展的能力，体验该体验的感受，才能做回他自己，为他自己的人生负责。给他自由的方式就是放手，让他去大胆尝试。

笑猫带着胖头到宠物学校学习，从钻圈到钢琴，到最后引导孤独症孩子成为一个音乐天才。笑猫一直陪着胖头，看他慢慢的成长，一天天的长大。并一直相信自己的孩子会成为优秀的孩子。胖头的先天条件不如三宝和二丫，但笑猫一直在为胖头感到骄傲和自豪。

从这本书中我看到了笑的力量和执着的精神。也让我明白了在我们的成长过程中不管遇到什么困难和挫折，只要我们努力追求自己的梦想，就一定会成功。笑一个吧，让我们每天都有一个好心情，去追求美好的未来。

我为你喝彩！

高尔基爷爷曾经说过：“书箱是人类进步的阶梯。”我是一个小书迷，书架上放着许多书，而我从书架中拿了一本《狼王梦》读了起来。

这本书娓娓讲述了母狼紫岚希望自己的孩子有一个能成为狼王。她的狼王梦第一个破灭后，继而又幻想第二个，第二个破灭后又幻想第三个，直到她奄奄一息时，仍把希望寄托在她的狼子狼孙中。

当我读二十九章，紫岚已经成为一只老狼，奄奄一息，但她仍希望她的狼子狼孙在未来能当上狼王。她的孩子媚媚在洞内产仔，老雕在洞外盘旋，而紫岚却在洞口守护着，准备一口咬死这只曾经吃过黑仔而现在又想吃紫岚的狼子狼孙的老雕，或与它同归于尽。

当我翻到三十章，泪水已不由自主地流淌下来。紫岚在生命的最后，也要为后代扫清道路。她用四肢紧紧抱住老雕，尽管它的双眼已被啄瞎，流出一汪鲜血，疼痛难忍。接着，紫岚张大嘴巴，向老雕咬去，咬住了老雕的翅膀，老雕保持不了平衡，从高空坠落，紫岚和老雕同归于尽。

多么伟大的母爱呀!我的泪水打湿了书页，多么伟大的母爱呀，我的心为之震撼。可怜天下父母心，父母为了孩子可以牺牲一切，包括生命。紫岚就是这样。但愿她的狼子狼孙将来能成为狼王。

这个暑假，我在家读了一本叫《水浒传》的书，我看到了一篇叫《武松打虎》的故事。故事一开头就讲 武松和宋江在柴进家中住了十多天，等武松病好了以后决定去清河看望家兄，柴进和宋江留不住他，便送了他些银两，并摆酒为他饯行。

武松走了几天，来到阳谷县地面，他的肚子也饿了，见前面有一家酒店，上面插着一面旗帜，上面写道：三碗不过冈。就走了进去，坐了下来，将哨棒放了下来，叫道：“店主，快拿就来。”店主拿了三个碗，一双筷子，一盘菜，倒满了三碗酒。武松一口气就喝完了，并说道：“好酒，再拿一些下酒的菜来吃。”店主拿来了牛肉，又倒了两碗酒，店主就不倒了，只管切肉。武松敲着桌子说：“倒酒!”但没有人帮他倒，武松叫久了，变吼道：“为什么不倒酒了?”酒家过来并指着酒旗上面的字说：“三碗不过冈!”武松问道：“为什么叫三碗不过冈!”酒家说道:“俺家的酒后劲大，喝了三碗就倒下，因此叫三碗不过冈。”店主拗不过他，便又倒了三碗……最后，一直喝了十八碗才走了出去。酒家叫住了他说;“这山上有一只老虎，经常伤人，你千万不要一个人前行!”武松对酒家大吼，上山去了。到了半山腰，武松心里想也没什么老虎吗?就躺到大青石上睡了下来。突然一只老虎跳了过来，这时武松被惊醒了，但他没有被吓跑，而是和那张牙舞爪的凶猛的老虎打了起来。他就用拳头把老虎打的七窍流血，动弹不得。我想到了我，平时看到一只老鼠就吓的躲得远远地。

自从看了这篇文章之后，每遇到危险困难我都不害怕了。我就会想到武松打虎的情景。让我们一起做一个勇敢的小学生吧!

《格列佛游记》这本书以辛辣的讽刺与幽默、离奇的想象与夸张，描述酷爱航海冒险的格列佛，四处周游世界，经历了大大小小惊险而有趣的奇遇。

在小人国里，他成了庞然大物，刀枪不入，一连吞几十头黄牛仍填不饱肚子；在巨人国里，他变成了巨人们的玩偶，被玩弄于手掌间，并与苍蝇和蜂子展开斗争；后来，他来到神秘的飞岛国，这里的人利用鸟的下部的天然磁铁和海底下的磁铁的力量，随心所欲地移动，这同时也是一个可随时传唤鬼魂对话、专门搞些莫名其妙的研究的离奇国家；还有令人深感汗颜的慧骃国，在这个人马颠倒的世界里，更有许多不可思议的故事。读着读着，我仿佛随着格列佛一起走进了那个奇幻的世界。那些玩偶般的小人，高大威猛的巨人，长得像鱼的飞岛国居民，以及慧骃和耶胡们，都给我留下了深刻的印象。

我印象最深的格列佛泛舟北美，巧遇荒岛上的慧因国，结识了具有仁慈、诚实美德的慧因国国王的故事。在慧因国的语言中没有“撒谎”和“欺骗”这样的字样，人们更不懂他们的含义。他们不懂什麽是“怀疑”，什麽是“不信任”。在他们的国度中，一切都是真实的、透明的，一切都是那么美好。

我盼望着有一天我们生存的这个世界也能像慧因国那样，充满爱和阳光。

读了《青铜葵花》这本书，我被青铜对葵花的关爱感动了。

我仿佛看到当葵花看不见马戏时，青铜把葵花背起来让葵花能看到马戏而自己不能看而且累的汗流浃背。当葵花没有项链时，青铜采下冰凌，仔细挑选，把腮帮子都吹麻了还是要给葵花做一条好看的冰项链。当葵花因没有灯而不能写作业时，青铜为了葵花去捉萤火虫做南瓜花灯，因为要捉一只最大最亮的萤火虫，青铜不顾危险下河也要抓住。

为什么青铜那么想看马戏却背着葵花让她看？为什么青铜把腮帮子都吹麻了还坚持给葵花做冰项链？为什么青铜不顾危险去捉萤火虫做灯？那是因为青铜对葵花的关爱，那是深深的兄妹之情。这让我想去我的好朋友贾之贤，

一天，我生病了，没去上学，下午我刚想去给老师打电话问作业时，门铃响了。原来是贾文贤啊！“朱文硕，我来给你送作业！”说完从书包里拿出给我记的工工整整的作业和记录本等等。“今天我们学了新课，有课堂上我们写了一课生字，你现在补吧，数学有一个题……”贾文硕一点点的教我，就是这样我和贾文贤的友谊才更加深厚。

通过这本书我明白了要多多关爱别人，帮助同学、朋友、邻居。当周围的人遇到困难时，我们每个人都付出援助之手，再大的困难也会迎刃而解，那么，我们的社会，我们的家庭就会更加美好和谐、幸福！

这个故事讲了有一个穿着大凉鞋还穿着一个旧袍子的小女孩在路边上卖火柴，她一直从早到晚都在卖，但是人们都在过圣诞节，她一根也卖不出去，但是他还在卖，还是卖不出去，天黑了，小女孩觉得太冷了，就坐在小房子的旁边点燃一根火柴，放在手的旁边，感觉暖洋洋的，突然，他的火柴灭了，她又点燃了一根，放在脚的旁边，也感觉暖洋洋的，然后，它看见了一颗流星，想起来她小的时候奶奶当时陪着她的时候了，她高声喊着：“请把我带走吧，请把我带走吧!”她的火柴又灭了，她把所有的火柴都点燃，感觉暖和多了，她的火柴过一会又灭了，她也睡着了，第二天早上，人们发现，那个小女孩已经被冻死了。

小女孩她很可怜，她卖不出火柴，不敢回家，怕被家人打。但是她对生活充满希望，从燃烧的火柴里看到了她盼望的生活。她虽然很想活下去，但是社会太残酷了，没有人帮助她。我们的生活非常幸福，所以我们要珍惜，要努力学习和生活，长大以后为国家做出贡献。

今天，我读了一本吴老师在我生日时送给我的《快乐王子》童话故事书，里面有许多感人肺腑的小故事，其中，我最喜欢《快乐王子》这一篇。

《快乐王子》里的主人公是快乐王子和小燕子，快乐王子活着的时候，无忧无虑地生活在无愁宫，根本不知道眼泪是什么。等他死了以后，人们把他雕塑放在高高的圆柱上。他时时刻刻都目睹这个城里所有的丑恶和穷苦。他变成了“忧愁王子”。一只善良的小燕子为了帮助快乐王子完成他的心愿，放弃了去南方过冬的机会，最后冻死了。

而快乐王子因把身上的蓝宝石、红宝石、金箔片都让小燕子啄下来，分给了穷人，而自己却变得丑陋不堪，最后市长把他的雕像拆掉。可是快乐王子和小燕子的真诚感动了上帝，住进了美丽的天堂。

我看到了这一刻，感动地流下了泪水，快乐王子和小燕子无私奉献的精神，让我敬佩不已，我想到了贫困的山区有很多孩子吃不饱饭，读不了书，我也要多关心他们，要学习快乐王子的“施以爱心，不图回报”，当我看到快乐王子和小燕子最后生活在天堂里，我开心地笑了。人只要做了好事，一定会有好报，我希望我们每个人都要真诚、善良，有爱心，让我们的世界充满爱，让我们成为真正的快乐王子。

“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄……”看完《三国演义》，我想：书中讲到的人物上百，然而，群雄逐鹿与乱世之中，谁是真正的英雄呢?

是诸葛亮吗?从火烧新野、草船借箭、舌战群儒、三气周瑜、巧设空城计……看得出，诸葛亮完全可以帮助刘阿斗打败魏吴两国，复兴汉室，统一天下，使自己成为盖世英雄。可惜，他知刘禅不可扶而扶，遇到了一个只知道吃喝玩乐，什么事情都不干的君主，好几次灭魏被召回，发挥不出才能，最后病死五丈原。

那会是谁呢?关羽太骄傲了，大意失荆州，张飞爱喝酒，老是误事;周瑜目光短浅，气量太小;吕布虽可独战三英，但一见利便忘恩……

真正的英雄当数曹操。尽管书中说他大逆不道，还敢“挟天子以令诸侯”，但是，他有不同常人的政治和军事才能。他是政治家，牢牢抓住天子，使他做的一切事情都变得名正言顺;他是军事家，不计前嫌，招纳贤士，以少胜多的官渡之战，使他统一了北方，为最终平蜀平吴打下了坚实的基础。另外，他还是一个文学家，他写的诗词匠心独具，奔放洒脱：“对酒当歌，人生几何。”“周公吐哺，天下归心。”“秋风萧瑟，洪波涌起。”“烈士暮年，壮心不已。”全都脍炙人口，为人所争诵。

虽然曹操也有个性上的不足，但是，我总觉得，他的功大于过。同学们，你们说呢?

匆匆读了《狼图腾》，感觉《狼图腾》不仅是一部描写蒙古人和狼的小说，也是从另一个角度的认识自然，及自我认识。通过描写人类文明发展的历史文化描写了狼性的优越和羊性的拙劣，这给了我深深的触动，与我的认识产生了很大偏差。

正如书中描写，狼性有种种闪光点，比如坚忍、执着、具有团队精神，例如书中写到狼群围捕黄羊的故事，坚持到羊群吃饱，经过一宿的睡觉膀胱内有大量尿液的合适时机，一举歼灭黄羊群，为开春时的幼狼留下生长的口粮;狼群残杀军马群的故事，坚持到起风雪的时候，将军马群赶到湿地、河中残忍的杀害;“飞狼”趁着夜色，通过叠罗汉的方式偷入羊圈，吃掉了大批羊等等。这些故事都给了我很大的震撼，如此坚韧、执着的团队应该得到赞扬。

但羊群就没有团队精神么?作者在赞美狼的团队精神的时候，写了这么一则小故事，说蒙古人养羊，不仅要有十分厉害的狗防守，而且举例还要在1700多只的羊群中养几十只大角山羊，这几十只大角山羊要担任领头羊的角色。这个角色的羊是要带领羊群找草地，狼来了要报警有时还要参与战斗的羊。这就说明羊这种动物也是有组织能力，能够服从组织安排，而且也能够勇于拼搏的。这些品质也是团队所需的。

书中介绍草原上的各种生物通过捕食的关系构成了一个庞大的食物链，这条链的一头是草，另一头是狼，二者是食物链的起始，对草原的生态系统起着决定性的作用。草原最重要的是草，没有了草，草原将失去它的作用和意义，并将成为荒漠戈壁。而狼就是草原的保护者，他通过对其它食草动物的捕食而大大限制了草的敌人。草原上的食草动物是繁多的，比如：鼠、旱獭、羊、牛、马等，并且都是以群为单位。然而草原上的却没有其他肉食动物的，并且只有狼是群体活动的。因此，保护草原的任务就落在了狼的身上。

不仅如此，书中还介绍自古以来狼还对草原游牧民族的性格和精神有着巨大影响。草原人以放牧为生，狼是草原上最骁勇善战的动物，有速度，有武力，有组织，有智谋。草原人在长期的与狼的斗智斗勇中，渐渐地从狼那里学到了许多东西，并慢慢地磨炼出像狼一样强壮的体魄和顽强、勇猛、智慧的性格。这就是草原人将狼作为民族精神图腾的主要原因。狼不但让草原人明白了草原生态学的道理，也锻炼出草原人特有的民族性格。因此，与其他民族相比，游牧民族虽然也打狼、杀狼，但最终却是爱狼、护狼，与狼为友，拜狼为师，而且从来不恨狼，不把狼赶尽杀绝，相反还将狼作为图腾来敬仰。不像以我们农耕民族为首的其它民族，恨狼、骂狼、打狼、杀狼，不肯“与狼为舞”，最后也就导致了自己民族性格中的软弱麻木的缺陷，正是如此，历史上的南宋被小小的游牧民族打的山河破碎、改朝换代也就不足为奇了;而蒙古人成吉思汗当年率领他的英勇强悍的小民族用短短几年时间横扫欧亚大陆也就自有道理了。

可是，这些是真的么?生物链在没有人类的干预下，食物链是动态平衡的，维持着羊多后狼多，羊少后狼少的这样一个平衡，只不过是狼多起来后，在野生的食物少了之后就会袭击蒙古人养的牲畜，同时在牧民武器不发达的时候，对于在野生的羊也没有办法。在草场一定的时候，牧民与野生的羊是有矛盾的，狼是草原上食物链上重要的一环，同时牧民也应该是草原食物链上重要的一环。这就有了牧民偷黄羊的故事，也有了甩狼崽的故事。之所以牧人恨狼、爱狼的主要原因是为了能够更好地生存下去。同时草原人也参与进了这个草原生态链。

从整体上看，狼群是一个极权社会，比如狼群内有很森严的等级观念，头狼可以号令一切;比如狼王的选举就是一个残酷的过程，要么成功，要么一无所有;比如不同的狼群很难相处，至少需要一个狼王的消失。如果说狼给蒙古族磨炼出像狼一样强壮的体魄和顽强、勇猛、智慧的性格，我想这些是真的，但同时也带来了等级森严的观念。比如蒙古人严格地服从了“头狼”满清的蒙古政策：一、众建以分其力，这就是所谓的城乡隔离、乡乡隔离，这可能是最严格的“人口限迁令”，同时禁止与汉人接触，学习汉字;二、崇释以制其生，这就是所谓的“计划生育制度”，人口从清初的1300多万人到清末的50万人。这也可以在书中得到佐证，古蒙古没有因为人口太多而出现了问题。满清也是以不到300万人统治了汉族和蒙古族，汉族与蒙古族都是屈服于一个极权之下，都给自己民族带来了巨大伤害，又何必对汉族的屈服瞧不起呢?

还是说下作者说的例子，南宋虽弱，但是这个政府是全世界抵抗蒙古族入侵时间最长的政府，就算是皇帝投降了，但南宋人民还在前仆后继为抵御蒙古入侵而战斗，同时作出了巨大的牺牲。同样在清初的时候南明也在抵抗满清，南明亡了也也还有人在抵抗。任何时期的羊性人民不缺乏热血，也不缺乏牺牲精神。

狼性真的没有缺点么?按照作者所说的，狼群对黄羊群通过战术方法赶尽杀绝，这难道不是一种目光短浅的行为么?而大角山羊作为头羊时，却可以为以后保留一部分草地，这难道不是有长远目标的行为么?同样，作为羊性的汉人发明了文字，使得口口相传的历史、经验、技术能够广泛的传播，这不是高瞻远瞩么?而作为狼性代表的蒙古人，在文字、书籍方面远远落后于羊性的汉人，使得蒙古人的历史、经验和技术只能在部落中口口相传，这难道不可惜么?古蒙古人奴役天下，天下烽烟四起，最后迅速败亡，难道不是短视的体现么?

羊性的汉民族文化在世界范围内确实是落后了，但绝对不是因为缺少狼性的闪光点，这些闪光点也在羊性的闪光点中，近代落后在于自己的固步自封，缺少鹰样的广阔视野;在于自身的自满，在推崇复古中慢慢腐朽过去。汉民族在看不到现在，看不到未来，看不见世界的情况下落后了。因此只有通过学习先进的一系列的知识，才可以改变自己的位置，可以改变公司的位置，可以改变国家的位置。

羊性并不是软弱无能、逆来顺受，而是一种温和谦逊的表现，祥和、睿智、活泼、好强也是公司人需要的品质。羊性的古代汉人，通过学习狼性的作战方法，能够在狼性民族的进攻中屹立不倒。作为现代的公司人，也要通过学习先进的科学技术经验成为合格的员工。

这是一个好地方，去的次数越多，就越喜欢它。再次翻读《瓦尔登湖》时窗外的绿叶已经淡淡泛出一点秋意，近段时间突然疯狂地喜欢上了大卫.梭罗，那距离康科德两公里的瓦尔登湖畔，那独自在自己建造的小木屋里渔猎，耕耘，沉思，写作的简朴生活。从1845年到1847年，大卫.梭罗-瓦尔登湖畔一个孤单的灵魂，在大自然的湖光山色中将思想和文字精心地打磨。

一本适合在夜深人静，万籁无声之时细心品味的好书是难得的，《瓦尔登湖》这样的经典更是不会例外，当我在舒缓而纯净的文字中慢慢行走，总会有一些花朵般绚烂的灵光突现迫使我停下来，如果说一篇优美的文字是我们风沙苍茫的旅程上一处小小的绿洲，那么《瓦尔登湖》赐予我们的是一片辽阔的草原，我们既可以让自然和人的心灵探索野马般狂野地奔腾，又能让个人体会到自力更生过简单生活的那些经验和感悟，是如何在清晨闪动着露珠的光芒。当然，一个经历足够丰富的读者，还会从这本宁静的经典中品读出对现代生活的揶揄和讽刺。

我们可以认为这是一本简明的书，因为她不晦涩，文字和文字间串联成水晶珠链一样的风铃，使得思想不得不化为清晨刮起的阵阵微风，她时刻在直面我们的经历，我们的阅读和思索。晨昏照耀下的树林和季节变幻间的乡村和田野，水天一色下翩飞的欧鸟和树丛里惊恐逃走的小兽，其实它们不仅属于作家，在我们看似沉闷平淡的生活里，何尝不是处处可以一窥它们的背影，而前提是我们必须相信：我们正拥有一个比晨起时更早，更神圣的黎明!

努力去做一个自由的人既幸福又卓绝，因为选择和放弃从来都是我们必须面对的歌德巴赫猜想。当美国诗人弗罗斯特在他的名作《林中路》中深入探讨了这个命题，其实他没有给出我们答案;然而大卫.梭罗却在他描述瓦尔登湖的美丽文字中，宁静又雄辩地给出了自己的一种回答。

我是一个小调皮鬼，但我一拿到书我就会安静下来。我最喜欢读《西游记》了.这本书主要讲了孙悟空、猪八戒和沙和尚保护师傅唐僧去西天取经，在经历了九九八十一难后，终于取得真经的故事。

我最喜欢故事里的孙悟空，因为它武艺高强，不仅火眼金睛，会七十二变，而且它胆大心细，对付妖怪从不手软。不管遇到多大的困难都不退缩，想尽一切办法解决，一心保护师傅去西天取经。如果没有孙悟空，唐僧恐怕取不到真经了。

这本书给我的启发很大。有一次，我在写数学作业时一道应用题把我难住了。我本来想随便写一个答案就算了，早点写好作业出去玩。我的想法被爸爸发现了，爸爸问我：“你看过的《西游记》里的孙悟空是怎样克服困难的，也像你这样随便写写马虎了事的吗？”我红着脸低着头，拿过了作业本，好好思考起来。在爸爸的帮助下我终于攻克了这道难题，我高兴极了！

爸爸摸着我的头十分认真地对我说：“我们在学习中要像孙悟空一样，遇到困难不退缩，克服困难。只有这样你的成绩才会提高。”我听了不住地点头。

众所周知，《西游记》是中国四大名著之一，由吴承恩所作。先来看一下封面：美猴王孙悟空，肥头大耳猪八戒，文质彬彬的唐僧，挑着担、低着头的沙僧，这几个造型奇异的人物，让我过目难忘。

这本书主要写了拥有七十二般变化的孙悟空、好吃懒做的猪八戒和勤勤恳恳的沙僧一起保护唐僧去西天取经，路上降妖除魔、扶善除恶，经历了九九八十一难，终于到达西天取得正经、修成正果的故事。其中，有吃了可以让人长生不老的“人参果”、诡计多端的白骨精、调皮捣蛋的红孩儿、全是女子的女儿国……内容丰富多彩，每一篇文章都精彩地突出主人公正义勇为的形象，最终定是正义战胜罪恶的完美结局，让人拍手称快。

书中给我影响最深的是沙僧，因为他总是任劳任怨，从未说过一个累字，一路上默默付出。他不像孙悟空那样爱出风头，也不像猪八戒那样好吃懒做。所以，我更喜欢沙僧那种脚踏实地的精神。记得我刚学会下跳棋时，总是输，我甚至还以为我一定不会赢了，但受到沙僧的启发，我脚踏实地，认真练习，经常邀请家长陪我练棋，学习他们的高招，化为己用，终于在以后的下棋切磋中，我得到属于自己的那一份胜利。