不轻言放弃的意思是什么(汇集20篇)

古人语：“生，亦我所欲也；死，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。”因而得知，放弃往往是生活中常常突发的难题。

罗丹勇于放弃，在费尽心机、付出血汗而雕琢出的巴尔扎克面前，他毅然选择放弃，抡起大斧砍断了那一双举世无双的手，因为它以局部美掩盖了整体之美。

陶渊明勇于放弃，在勾心斗角、尔虞我诈的官场中毅然选择了离开，回到静谧的田园间，回到了悠闲的生活。虽有“晨兴理荒秽，带月荷锄归”的劳累，却也有“采菊东篱下，悠然见南山”的闲情雅志。

王顺友勇于放弃，在自由追求幸福权利的面前，他毅然放弃，选择了孤独，十年以来，他创造了邮政史上的传奇，十年来，不丢失一封邮件，在孤独之间徘徊着，用自己的双脚谱写了自己成功的人生，在放弃之中赢得人们的赞赏与尊重。

林肯勇于放弃，在种族歧视，黑人丧尽人权面前，他毅然地选择放弃和平，虽然他不想也不肯，但是抉择面前他无奈，带领解放战争，在敌对势力面前毅然挥下了钢刀，狠狠地刺进了敌人的胸膛里，在放弃之中他成就了自己，为黑人奴隶赢得了自由。

韩愈勇于放弃，被贬至潮阳之后放弃了荣华富贵，在势力面前，他学会了放弃，带领潮汕先民除鳄鱼、举办发展乡学，振兴潮汕经济，短短的八个月，却在千代万代人们心中留下了感恩的根。

多一份单纯，少一点心机；多一份善良，少一份邪恶；多一份付出，少一份贪婪。

学会放弃，勇于放弃，因为放弃不仅是一门学问，更是通往多姿多彩生活的金钥匙。

如果说学会坚持需要一分勇气，那么学会放弃，大概需要一千分勇气；如果说变得坚毅需要经过一时的打磨，那么变得柔软大概需要经受千磨万击；如果说懂得坚守需要拥有一种决心，那么懂得放手大概需要拥有一种决绝；如果说做到偏执需要百年的道行，那么做到放下大概需要千年的修炼。

坚持太难，坚守太苦，坚毅太痛，坚定太伤。有时候，为了实现一个目标，为了达到一个目的，我们付出了太多，失去了太多，丢失了太多，也放弃了太多……可是悲哀的是，辛酸的是，无奈的是，无措的是，即使我们这样努力，这样拼命，这样卑微，这样虔诚，到头来，我们还是一如既往的一无所有，这是何其可悲，何其可恨，何其可笑，何其可泣？

这一路，每一分都在磕磕碰碰的走着，每一秒都在跌跌撞撞的熬着，因此我一直在问自己：坚持到这里，到底是为了什么？做到这个地步，到底收获了些什么？我该不该继续坚守下去，该不该持续坚持下去呢？可是无奈，这些问题始终无法解答，因为我连放弃的勇气也没有……

面对世俗的人生，面对无情的命运，面对不堪的人生，面对残酷的现实，我甚至连放弃的勇气都没有，因为我心里充满了恐惧，充满了恐慌。我害怕放弃一直以来的坚持之后，自己会失去所有的勇气，失去所有的希望，失去所有的动力，失去所有的价值，所以我还在苟延残喘地耗着，还在浑浑噩噩地守着。

可是这样没有意义的坚持是毫无价值的，它除了让我变得更加堕落，更加惭愧，更加自卑，更加抑郁之外，它什么也给不了我，它如何也拯救不了我。所以，我想我该放弃了，我该放手了。

坚持了太久，这一次终究还是撑不下去了；幻想了太久，这场梦总归还是做不下去了；奢望了太多，这憧憬终究还是痴心妄想；讨要了太多，这梦想总归还是黄粱一梦。所以，倒不如干脆一点，洒脱一点，勇敢一点，大气一点吧！

其实，直接放弃也是一种成长，也是一种思考，也是一种磨砺，也是一种解脱。如果这一次的放弃可以酝酿出更好的梦想，创造出更好的坚守，那我们倒不如割舍前者，拥抱后者，或许这样一来，我们会活的更轻松，过得更精彩！

以下是小编给大家整理的爆竹声中一岁除春风送暖入屠苏的意思的内容，欢迎大家查看。

出自宋代诗人王安石的《元日》

爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。

千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。

赏析

此诗描写春节除旧迎新的景象。一片爆竹声送走了旧的一年，饮着醇美的屠苏酒感受到了春天的气息。初升的太阳照耀着千家万户，家家门上的桃符都换成了新的。

“元日”是阴历正月初一。这是一首写古代迎接新年的即景之作，取材于民间习俗，敏感地摄取老百姓过春节时的典型素材，抓住有代表性的生活细节：点燃爆竹，饮屠苏酒，换新桃符，充分表现出年节的欢乐气氛，富有浓厚的生活气息。

“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。”逢年遇节燃放爆竹，这种习俗古已有之，一直延续到今天。屠苏，指古代春节时喝的用屠苏草或几种草药泡的酒。古代风俗，每年正月初一，全家老小喝屠苏酒，然后用红布把渣滓包起来，挂在门框上，用来“驱邪”和躲避瘟疫。这两句是说：在爆竹的响声中，旧的一年过去了。人们喝着过节的屠苏酒，暖洋洋地感到春天已经来临。

第三句“千门万户曈曈日”，承接前面诗意，是说家家户户都沐浴在初春朝阳的光照之中。“曈曈日”，指由暗转明的朝阳。结尾一句描述转发议论。桃符：指画有神荼、郁垒两个神像或写有这两个神像名字的桃木板，正月初一清晨挂在门上，以求“避邪”。这也是古代民间的一种习俗。“总把新桃换旧符”，是个压缩省略的句式，“新桃”省略了“符”字，“旧符”省略了“桃”字，交替运用，这是因为七绝每句字数限制的缘故。意思是：都是用新桃符替换了旧桃符。以桃符的更换揭示出“除旧布新”的主题。

其实，这首诗表现的意境和现实，还自有它的比喻象征意义，它是以除旧迎新来比喻和歌颂新法的胜利推行。这首诗正是赞美新事物的诞生如同“春风送暖”那样充满生机。其中含也有深刻哲理，指出新生事物总是要取代没落事物的这一规律。

再一次，我用我的手去触碰这六根弦。

再一次，我用我的手去握住那琴颈。

我想起，我上次放下这把琴时，手上的血珠和眼中的泪光。

但我要重新开始，征服我曾经未征服的乐谱，尽管也许我并不能如愿，但这次，我不会再放弃。

我重新将每一首曲子弹了一遍，刚开始还算得上顺利，但不一会儿，高难度的指弹便让我束手无策，这是一种完全靠肌肉记忆的曲子，至少于我而言是，曾经的我也在这道坎上绊倒了千万次，但终于，一遍又一遍的练习让我的手指记住了它们，时隔一年半，那些本不深刻的印象早已消磨殆尽，我无奈，一切都必须重来，那些痛苦的记忆涌上来，淹没了勇气。

“那么何必，折磨自己？”有个声音在说，似乎在劝我放下手中的琴。

“你记得吗？过去的你对吉他的热衷和酷爱，那个流血都在笑的你去哪了？”另一个声音问，好像在反驳。

我握住琴颈，又开始弹奏那首曲子，时间在飞逝，终于，在半个小时后，我又一次掌握了这首曲子的旋律，这对过去的我并没有什么了不起，但却令我相信：重拾吉他还来得及！我一首接一首地攻克下来，手指已勒出了一条条深痕。

我翻到了让我放弃吉他的那一页。

还是那样的谱子，仍是那样的标记，我害怕，但勇气战胜了恐惧，一遍又一遍你，手指飞快的变换；一次又一次，不断地重头开始。但却少了想象中的复杂，很快，我完整地弹下了整首歌曲，似乎——挺轻易，但我明白，只努力改变了一切。

幸好，这次，我没有放弃。

人的生命是非常有限的，如果一个人在一生中不能够经常地、果断地舍弃一些不该投入精力的事情，什么都渴望得到，时时、刻刻都劳心劳力，其结果只能是让自己失望。所以，我们要学会放弃。 The life of a person is very limited. If a person cannot abandon some things that should not be put into energy in his life, everything is eager to get anything.It is time to work hard, and the result can only disappoint themselves.Therefore, we must learn to give up.

人生如梦，也许会在最精彩的时候被冷酷的现实惊醒;人生如茶，滚烫浓郁中透着丝丝苦感;人生如歌，歌中往往有五味辛酸。尽管人生中有如此多的不如意，但生活中有梦、有茶、有歌，不同样是件喜事吗?所以，别再停驻于一朵花的前面，我们应该继续前进，去品位人生。所以，我们要学会放弃。

放弃，不是在逃避苦难，而是舍弃那些与我们的生命和希望相比微不足道的东西，是为了更好地面对未来。

有一种坚持是枉然的，明知道自己的坚持与等待不会换来任何的收获，却不愿意放手，生活中值得追求的东西何其多，值得坚持的事又有多少，我们何必苦缠着，折磨自己，吊死在一棵树上呢?所以，我们要学着放弃，放弃不必要的坚持。有那么一份爱会是你最终的归属，也有那么一份爱是你永远也得不到的，谁都想拥有一份爱，一份自己想要的爱，但不是谁都能够得到的，所以，我们要学着放弃，放弃寻求不属于自己的爱。有些东西是属于你的，逃也逃不掉，而有些东西不属于你，再怎么强求都没有用，所以，勇敢地放弃吧!

有时候，放弃是一件很痛苦的事，因为曾经深深地付出过，付出汗水，付出泪水，付出感情……然而也有那么一种放弃被人称作是智慧的一种体现。当你拥有7个苹果时，千万不要把它们都吃掉，因为把7个苹果都吃掉也只尝到一种味道，就是苹果的味道。

如果把7个苹果中的6个拿出来给别人吃，尽管表面上丢了6个苹果，实际上却得到了其他6个人的友情与好感，以后你还会得到更多。当别人有了别的水果的时候，也一定会和你分享。你会从这个人手里得到一个橘子，从那个人手里得到一个梨，最后你可能就得到了7种不同的水果，尝到了7种不同的味道，所以说，放弃是一种智慧。

有时候我们不肯放弃，只是怕自己找不到更好的，但如果你不放弃又怎么可能找到更好的呢?你现在放弃不了，只是因为找不到更好的，当你找到更好的，你会渐渐把它忘记的。什么事情都会成为过去，我们就是这样活过来的，所以潇洒地放手吧!放弃我们该放弃的，人生旅途的行李才不会太沉重，人生才会更精彩!

三国时期，有一个正直的文人叫卢毓（yù），在魏国做大官。

一次宫中选拔人才，官员们推荐了许多有名的人，魏国的皇帝说：“让卢毓来选人，我不要这些只有名声而没有真才实学的人。名声就像画在墙上的饼，不可以拿来吃。”

卢毓建议皇帝选拔和考试相结合。从此，皇帝根据个人的实际能力来任命官员。卢毓的方法得到了大家的称赞。

成语“画饼充饥”就来自于皇帝所说的话。一开始，它指有名声而没本领的人。后来，人们用它来比喻以不切实际的空想来满足自己的人。

巴尔扎克说：“不幸，是天才的进升阶梯，是信徒的洗礼之水，是弱者的无底深渊。”失败，无法避免，不幸的事无法避免，挫折也无法避免。但无论怎样我们都不能在他们面前妥协，而要坚持到底，永不放弃！

走过荆棘，前面会是铺满鲜花的康庄大道；登上山顶，眼前会是令人迷醉的天水一色；穿过丛林，身前，会是落英缤纷的世外桃源。美景尽在眼前，成功就在前方。“不可轻言放弃，坚持到底”说得多好啊！

展开历史画卷，溯览中外民情，赏阅自然篇章，一个个关于坚持的事例映入我的眼帘，一个个关于坚持的感人故事在我眼前上演，它们告诉了我坚持的力量，我告诉自己：我也要坚持到底！

古希腊有个雄辩家叫弗洛娜，他小时口齿非常不清楚，常遭人笑话，为了克服这一弱点，它们天跑到山上，嘴里含着石头练习大声说话。每次，石头都割破他的牙龈，每次都搞得满嘴是血，渐渐地，他有些坚持不住了，但自己的思想告诉他：我应该坚持到底！日复一日，年复一年，他不知自己坚持了多久，结果是：他成功了！最终成为一名有名的雄辩家！

自升入初三以来，我的成绩就一直在下降，特别是物理，甚至出现了不及格现象，我很失落，于是很努力的学习，但还是没有成效，我顿时觉得学习时那样枯燥，便决定放弃，成绩便一落千丈。老师的教导我不放在心上，父母的劝告我不放在心上，朋友的安慰我也不放在心上。但偶然有一天，我得到了巴尔扎克的这一句话，我又重拾信心，我告诉自己：坚持到底，永远不要说放弃！

是啊，坚持到底，永不放弃！我们就会成功！

坚持到底，即使“黑云压城城欲摧；”

永不放弃，因为“阳光总在风雨后；”

大海茫茫，百舸争流，不惧众流方为人海。芸芸众生，人生无常，不被艰难困苦吓倒，方显英雄本色！风雨欲来，春光凋落，闲庭信步，高官前进的风帆，告诉自己：坚持到底，永远更不要说放弃！

大学时代的敬豪是个象牙塔里的风云人物。他很有才气，在学校的记者站和诗社里，他永远是骨干，校刊上常常有他的文章见报。他很有能力，他是校学生会的主要干部，组织并参与了大大小小的各种活动。他个子较高，挺拔的身姿在一群海南男生中显得格外抢眼。

对于爱情，大学校园里的男男女女们总是会有着甜蜜的憧憬，敬豪自然也不例外。清纯、漂亮、志同道合是他对未来女友的想象。有一天，他在校园里发现了一个令他心动的女孩，并展开了热烈的追求。可是不知道为什么，那个女孩却迟迟不表态，这让敬豪陷入了深深的痛苦之中。

就在这时，晓莹出现了。晓莹并不是那种令人惊艳的女孩，但她的热情和开朗却足以让人感觉到她的可爱。晓莹喜欢文学，一进大学她便参加了校园内的各种文学团体，也由此认识了敬豪。晓莹很仰慕敬豪的才气，随着两人接触的增多，这种仰慕不知不觉在晓莹心中变成了爱情。敬豪仍沉浸在自己“求而不得”的苦恼中，他丝毫没有意识到，有个女孩已经爱上了自己。

女孩追求自己喜欢的男生，总是温柔的、含蓄的，晓莹也是如此。凡是敬豪组织或参加的活动，她都会积极参加，并帮着敬豪忙前忙后。敬豪忙得口干舌燥时，她常常会适时的递上一瓶水；敬豪忙得顾不上吃饭，她会默默地去食堂打来敬豪爱吃的菜放在敬豪面前；她还常常找各种借口到敬豪的宿舍去聊天，渐渐地敬豪的舍友全都明白了这个女孩的心思。

那年暑假，敬豪因为学校有事没有回家。晓莹也找了个借口留了下来。暑假里，留在学校的人很少，于是晓莹和敬豪有了更多单独相处的机会。每天傍晚，晓莹都会邀请敬豪一起在校园里走走聊聊。渐渐地，这个可人的女孩也走进了敬豪的心里。

新学期开始了，敬豪和晓莹已经成了甜蜜的一对，校园里常常能见到他们成双成对的身影。晓莹对敬豪的照顾更是变得无微不至，腻在敬豪的身边是她最幸福的事，所以有敬豪的地方总能看到晓莹的身影。同学们有时也会开个玩笑打趣他们：你们好得都快变成连体人了。

抓得太紧让爱疲惫不堪

刚开始，敬豪很享受这种腻在一起的甜蜜。可是时间一长敬豪有些受不了了。敬豪是个爱交朋友、爱参加各种社会活动的人。他的性格决定了，他的生活不可能只有两个人。很多时候，他觉得他也应该有自己的空间，晓莹不必任何时候都跟随左右。

晓莹是个爱情至上的女孩，她觉得相爱就应该整天待在一起。敬豪有事情忙她可以理解，但她却不愿意离开，宁愿守在敬豪旁边，看着敬豪忙碌。而对于敬豪来说，晓莹这样的陪伴，让他感到很不自在。

有一次，敬豪因筹备学校里的一个大型活动在学生会办公室里忙到深夜。眼看11点要到了，女生宿舍就要关门了，敬豪叫晓莹赶快回宿舍，晓莹却执意不走。等敬豪忙完，女生宿舍早就关门了。没有办法，敬豪只好陪着晓莹在草地上坐了一夜。

后来，又出现了几次类似的情况，每一次晓莹都是宁可在草地上坐一夜，也不愿意提前回去。面对着固执的晓莹，敬豪感到说不出的累。

敬豪也是个硬脾气，两个硬对硬碰到一起，常常会发生争吵。可是他们都挺珍惜这份感情，吵归吵、累归累，最后他们总能合好。

看着这一对欢喜冤家，敬豪的舍友也不由得感叹：晓莹实在是太爱敬豪了，可是这样的爱法也难怪敬豪会觉得累。

转眼，敬豪大学毕业了，他考进了公安系统，被分配到一个西部小县的基层派出所工作。晓莹在海口找到了一份工作，两个人不得不天各一方。

刚去一个新的单位，敬豪要学着适应环境，他要忙要学的事很多。有时，他因为忙碌没有及时给晓莹打电话，总会引来晓莹的一顿埋怨。

有一段时间，敬豪辖区的歌舞厅出现了几次打架事件，敬豪和同事们奉命每晚便衣守在歌舞厅里。因为在执行任务，晓莹打手机敬豪没接，晓莹便将电话打到了派出所。晓莹没有说自己是谁，直接就问值班人员敬豪去哪里了？值班人员随口说敬豪去舞厅了。没好气的晓莹在电话里大发雷霆，然后重重地摔掉了电话。值班人员才明白，原来是敬豪的女朋友。

没有了原来的朝夕相处，晓莹变得暴躁而又多疑，她总是担心距离会令她失去敬豪。她甚至建议敬豪放弃工作回海口来，哪怕找不到合适的工作，她赚钱养敬豪都行。可是这样的话，却深深伤害了敬豪的自尊心。

我小的时候，特别喜欢听爷爷拉二胡。长大后，便缠着爷爷要学。爷爷答应了。但这种兴趣只维持了几周，刚学时的热情已荡然无存，只是枯燥地拉着，直到有一天，我将它放弃。

在小学的毕业晚会上，同学用二胡拉了一曲著名的《赛马》，听得我眼直红。二胡，我再次拿起了它。可是没多久，就因为“忙”，这个懒惰的代词，便成了“三天晒鱼，两天晒网”，接近放弃边缘。

我回到爷爷家，告诉爷爷我不再拉二胡时，爷爷什么也没说，只是拿起二胡，拉起一曲悲凉的《菊花调》。我心里想：爷爷拉得可真好啊！

对比之下，我拉二胡就是在锯木头。我的脸红了：折腾了好几年的二胡，竟然比不上爷爷的十分之一好听！

我又把二胡拿了回来，下定决心：我一定要坚持下去！

不过，这不是说办到就办到的。许久不按琴弦的手碰到钢丝般坚硬的弦，就有些疼，同时还要忍受着我拉出来的如同噪音般的声儿，恨不得手指上绑些创可贴，耳朵里塞些棉花！

第三次经历同样磨难的我，在刚开始，就面临着严峻的考验。这次能否坚持下来？

耳边仿佛又响起爷爷那首近乎完美的《菊花调》，时而高昂热烈，时而低沉忧伤。之前想放弃它的念头，被一个更强烈的意识代替：我要坚持下去！爷爷既然可以练出曲子，为什么我不能？

这一次，我不会，再放弃。

甜，是一种很美的味道。有时，它来自于舌尖的触感，让人对这舌尖上的甜味赞不绝口;有时，它又来自于心底深处的感动，沁人心脾，回味无穷;有时，它仅是黑夜里的一束光，一束很亮很亮的光，让暖带着甜的味道，一点点化开，带给人以无限的希望。

在一个周末的下午，妈妈拿来一个花盆和一袋茉莉花种子对我说：“下午没什么事，我们来种花吧。”因为有时间，我便答应了。

妈妈拿来一袋泥土，在花盆里先放了些进去，接着我们挑选了一些结实的种子放进去。放进去后，再填一点泥土上去，浇上适量的水。

几天以后，茉莉花种子露出了嫩芽，在我们的悉心照顾下，小芽在微风吹拂中轻轻地摆动。然而，在嫩芽旁，杂草不安分地长了出来。

为了让嫩芽的营养不被这些杂草吸收，我和妈妈再次忙碌起来，准备把杂草“消灭”掉。可杂草像一只顽皮的猴子呆在土地里，死活也不肯让我们拔。那时正处阳春三月，杂草已经开始生根发芽了。

既然你是不听话的孙悟空，那我偏要给你套一个紧箍咒!我不由得它们再顽皮下去，使出浑身懈数“对付”它们。终于，费了九牛二虎之力把杂草“消灭”干净了。我们把杂草拔出后空缺的地方用泥土再次填平，嫩芽正欢快地摆动着，像是在感谢我们的帮助。

种子长出了嫩芽，而嫩芽又逐渐长成花苞，接着开花、结果，仿佛种下的不是花，是汗水，是希望。看着自己的劳动成果，心里的甜涌上心头，像灌了蜜一样，甜滋滋的。

放弃是什么?我在思索着，思索着它的内涵，思索着它的价值。放弃是什么?我在寻找着，寻找着它的脚步，寻找着它的踪迹。

放弃并非轻而易举。对既行之事止而不为，一般于己不忍，于人怕讥无志气。只有勇者，才会信奉“尽吾志而不能至者，可以悔矣，其孰能讥乎?”懦弱者，优柔寡断，机会错失，狂澜不挽，拼得伤痕累累，落的旧梦无成，新梦难圆。

众所周知，史铁生对待放弃是一个典范。在最狂妄的年龄上忽然失去了双腿，在他明白这是无法改变的事实后，他不得不放弃一些权利，象行走的权利，他不能汗流夹背的活动在田间地头也不能自由自在走在大街小巷.这时他经常出入那个与他生命息息相关的地坛，这座神圣的地坛给了他什么的勇气.在这里他思索了很多他了解到"死是一件不必急于求成的事，死是必然会降临的节目.他战胜了命运，放弃了那些不属于他的世界，选择了文学创作，用文字书写他那伟大的心声.放弃是勇者的底气，是陷入泥潭的不惊，是走出泥潭的果敢，是念念不忘中毅然抛弃了牵肠挂肚，是用心权衡后，慨然拂区了魂牵梦萦。

放弃首先是一种解脱。在你做一切事却力所不及时，何尝不尝试放弃呢?勉为其难，本已痛苦;既知不可为而强为，徒增烦恼。欣然放弃，你会立即身心解脱，继而一想，世上无处不风景，认识无初不青山。

能够放弃，需要的是一种雍智，一种品质的历练。放弃绝不是走投无路的逃避，是一种身不由己的无奈，

它是哟主动的选择。放弃是一种苦心孤诣。而不是心血来潮;放弃是一种大智若愚，而不是心猿意马;放弃是有兆时度年个删繁就简;而不是裹足不前。其实放弃是快乐的开端，且意味深长的开始。象溪。放弃了奔流却收获了一种恬静与优美，象海;放弃了波涛却收获了一种安详与博大。

放弃了荣誉，不得以保持向上的激情;放弃了奢望，才会实现愿望;放弃了眼前风景，你才会抵达远方的成功有“失”便有“得”。山之所以成为山，因为它放弃了平坦，水之所以谓水，因为它放弃了停驻，海之所以谓海，因为它放弃了狭隘。

人生之路多坎坷，面临选择，也就意味着要放弃。切记：放弃与拥有等价，放弃了一种依恋，将会拥有另一种美丽。

当夏天奇怪地在七月的蓝天上散放着光和热，生长在花盆里的凤凰花盛放得灿烂。

我正坐在书桌前写着作业，渐渐地，我的心已飞出了屋内，正想着写完作业该怎样放松一下自己。“咚”的一声，我的心又飞了回来，原来是东西掉地上了。

写着写着，我的笔尖不再运动，我遇到了一个难路虎。我越想越急躁。顿时，我的心里出现了一个想法：要不然空着，等星期一早点儿去学校看别人怎么写的，再补上？还是先随便写个答案，反正老师会讲。

我犹豫不决，抬起头，看见了一株凤凰花。她就像一小团火焰，开的一片火红，竟找不到一片绿叶，全是红花，开得热烈、慷慨！忽然，一种香味扑鼻而来，原来是凤凰花的香气，那香气让我陶醉。

没想到，凤凰花竟能开出如此美丽芬芳香的花。想到这里，我决定了。我要认真思考那道拦路虎。把它消灭掉。如果实在不会，可以请教家长或朋友，让他们来帮忙。

我静下心来慢慢的想，终于解出来啦！那一刻，我是无比的激动。

那一次，我感谢凤凰花，让我有了动力，也感谢自己的选择，我没有放弃！

“好久没回老家了？”这不前几天刚说，今天就回来了。在我的记忆里对老家小镇的印象只有那特色喜剧和小镇中间的百年老树，我一个人往小镇里走去，希望能找寻到什么。

不自不觉走到了一条老巷，这里住了好多人，我希望这不是死胡同，可还是走到了尽头，转身走回看见一个穿的很朴素的老奶奶，对我说：“这不是小景吗？什么时候回来的？”我竟一时没认出，但终想起她曾是隔壁的吴奶奶，我赶紧回应，回答了她的问题，我问她：“吴奶奶去干什么呀？”她拿着凳回应我：“去镇中心看戏。”说完跟我道了别先走了，我继续往回走。

我循着记忆四处走，模糊之间向镇中心走去，一路上看见了形形色色的人，但都不匆忙，我忽然就感觉到城市的节奏太快，在小镇中人们有足够的时间做任何事情，还遇见许多熟悉的人和我打着招呼，走到老树不远处，被一阵小喧闹声所吸引。我走近一看，好多人啊，近小镇三分之一的人都在这，吴奶奶看见了我赶紧招呼我过去，我慌忙走过去，他招呼我，给我找了条凳子坐下。听奶奶要我和她一起看，我其实是想拒绝的。

但当我坐下后，我却不那么想了，舞台上只见一个花脸的人在舞台上一个劲的耍着棍棒，忽然从幕后蹦出来另一个人，也拿着一根棍棒，另个人竟对打起来，此时的配乐真是锣鼓震天，看戏，有点意思。正当我有兴致后，两人竟然退下，上来一个老旦，那老旦是我最不喜欢，也是孩子们最不喜欢，想起与儿时玩伴一次在老树下嬉戏后休息时，听会儿戏，但老旦一到有的孩子马上换了脸色，有的小孩子差点哭了，还好有大孩子。但我在凳子想了想，毕竟老旦也练习了很久，我便也开始认真听了听，细细的，慢慢的，我竟然听出些什么，感受到他大致的意思和他内心剧情的感情波动，我似乎有些感动。后来竟听了老旦的那一段，过了一会，上台了一个穿的很漂亮的女演员，她唱了起来，她的嗓音是那样的清润，歌声是那么美妙动听，如一颗颗珍珠落进观众的心田，她每唱一小段就停顿一小会儿，大家伙儿便使劲送上热烈的掌声，她便感受到了极大的鼓舞，那把火就燃起来了，唱得更加好，她似乎融入了大家的内心，观众的内心，她已经把观众的内心牢牢占据了。

我不禁在内心说给自己：“看戏，有点意思。”不过戏还没有结束，不过听人说也快乐，我便继续看，慢慢的我也累了，戏也结束了，但我的内心还没有看够。一看天空，只剩下满天星斗，刚来那会，天上还是挂着太阳呢！

时间过得真快，不过看戏，有点意思。

门前的水塘，大半浸在树的浓荫里享受。在旁总少不了欢声笑语，我当然也得参加一份。这口水塘，嗯，有点意思。

夏日炎炎的时刻，也顾不得池里发青泛绿了。满脑子只认准了这个目标：我必须去里面凉快一下。水塘平静得不起波纹，更是吸引着烈日下滚烫的心。

“妈，我洗澡了。”叫喊着蹦进水里。只见远处多了几个小圈，还有在一旁跃跃欲试的小孩。在水塘里来回窜腾，脚下是仿佛深不可测的塘，心里，是满心的欢喜与激动。这美丽的水塘，我可从来没有这样亲近过。

“塘里有蛇，还这么脏。”这是小时候妈妈用来吓唬我，叫我不敢进其中。连在水塘旁的人一吓都是惊慌，生怕里面，忽然窜出麻绳样的蛇，再被狠狠咬上一口。被丢进去学习时，也常常想着：在那不远处，有条蛇，头上顶着太阳般的红，紧紧地盯着我。心一紧，便叫唤着要上来了。水塘，成了无法亲近的代表。

现在，可总算让我如愿了。见着干了多次的塘，洗了多次的泥，没有丝毫蛇的影子；那些大人，自己也每晚下塘去冲凉，也没有谁一大早慌张地讲：“昨天……。我看见……蛇了，有那么……”。水塘显得更吸引人了。岸上聚满了人，爸妈也在其中，好看看哪有蛇来。全任我一人拥抱池塘。

妈妈的眼睛突然睁大了，对爸爸小声说：“你看……那是不是条……”爸爸沿着瞧过去，又马上转回看向我。我也透过水花去看，着实没看出有什么特别。

“啊！”向来聪明的姑妈突然喊起来，“你们看，那不是条’太阳红’？”“是呀！是！”妈妈急了，朝我吼，“还不快爬出来！”我被水塘的玩笑吓到了，这样一吼，也只管爬了上来。

旁边的人们好像看出了蹊跷，默默扬起嘴角。

咚！不知是被谁给推了一把，还是脚底一滑————又翻身倒进了水塘。这次不安了，慌乱地重新爬上来。定睛一看，哪有什么“太阳红”！水塘，正兴奋地笑呢！

呵！这水塘，可真有点意思。

龙抬头，农历二月初二，俗称青龙节，传说是龙抬头的日子，它是我国农村的一个传统节日，名曰“龙头节”。俗话说：“二月二，龙抬头，大家小户使耕牛。”此时，阳气回升，大地解冻，春耕将始，正是运粪备耕之际。传说此节起源于三皇之首伏羲氏时期。伏羲氏“重农桑，务耕田”，每年二月二这天，“皇娘送饭，御驾亲耕”，自理一亩三分地。后来黄帝、唐尧、虞舜、夏禹纷纷效法先王。到周武王，不仅沿袭了这一传统作法，而且还当作一项重要的国策来实行。于二月初二，举行重大仪式，让文武百官都亲耕一亩三分地，这便是龙头节的历史传说。又一说为武则天废唐立周称帝，惹得玉帝大怒，命令龙王三年不下雨。龙王不忍生灵涂炭，偷偷降了一场大雨。玉帝得知便将龙王打出天宫，压于大山之下，黎民百姓感龙王降雨深恩，天天向天祈祷，最后感动了玉皇大帝，于二月初二将龙王释放，于是便有了“二月二，龙抬头”之说。实际上是过去农村水利条件差，农民非常重视春雨，庆祝“龙头节”，以示敬龙祈雨，让老天保佑丰收，从其愿望来说是好的，故“龙头节”流传至今!

农历二月初二，之所以称为龙抬头节，其实与古代天象有关。旧时人们将黄道附近的星象划分为二十八组，表示日月星辰在天空中的位置，俗称“二十八宿”，以此作为天象观测的参照。“二十八宿”按照东西南北四个方向划分为四大组，产生“四象”：东方苍龙，西方白虎，南方朱雀，北方玄武。“二十八宿”中的角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿组成一个龙形星象，人们称它为东方苍龙，其中角宿代表龙角，亢宿代表龙的咽喉，氐宿代表龙爪，心宿代表龙的心脏，尾宿和箕宿代表龙尾。《说文》中有龙“能幽能明，能细能巨，能短能长，春分而登天，秋分而潜渊”的记载，实际上说的是东方苍龙星象的变化!

古时，人们观察到苍龙星宿春天自东方夜空升起，秋天自西方落下，其出没周期和方位正与一年之中的农时周期相一致。春天农耕开始，苍龙星宿在东方夜空开始上升，露出明亮的龙首，夏天作物生长，苍龙星宿悬挂于南方夜空;秋天庄稼丰收，苍龙星宿也开始在西方坠落;冬天万物伏藏，苍龙星宿也隐藏于北方地平线以下。而每年的农历二月初二晚上，苍龙星宿开始从东方露头，角宿，代表龙角，开始从东方地平线上显现，大约一个钟头后，亢宿，即龙的咽喉，升至地平线以上，接近子夜时分，氐宿，即龙爪也出现了。这就是“龙抬头”的过程。之后，每天的“龙抬头”日期，均约提前一点，经过一个多月时间，整个“龙头”就“抬”起来了。后来，这天也被赋予多重含义和寄托，衍化成“龙抬头节”、“春龙节”了!

二月初二龙抬头的形成，也与自然地理环境有关。二月初二龙抬头节，主要流行于北方地区(南方水多，土地少，这天多流行祭祀土地社神)。由于北方地区常年干旱少雨，地表水资源短缺，而赖以生存的农业生产又离不开水，病虫害的侵袭也是庄稼的一大患，因此，人们求雨和消灭虫患的心理便折射到日常信仰当中，二月初二的龙抬头节对人们而言也就显得格外重要：依靠对龙的崇拜驱凶纳吉，寄托人们对美好生活的向往——龙神赐福人间，人畜平安，五谷丰登。龙抬头那天属蛇的和属龙的洗衣服好，洗去一身的晦气。 另外一说法：二月初二，龙抬头，相传二月初二是轩辕黄帝出生的日子。夏历二月初二，传说天上掌管降雨之神龙王抬头。意味今后雨水就会多了起来，有利于耕种。一种说法是龙王因思念失去的女儿，因此总是在农历二月初二这天从海底抬头出来，望着失去女儿的方向，以寄思念。

那年暑假，我随父亲去乡下养殖小龙虾的基地游玩。

基地池塘中布满着大大小小、坑坑洼洼的泥窝，有的小龙虾们探出小脑袋好奇地张望着，有的挥舞着两个大钳子，披坚执锐，活脱脱像一个远征的士兵。望着它们可爱模样，我觉得有点意思。

父亲戴上手套，小龙虾一下子成了他的“阶下囚”，看着父亲娴熟的动作，真有意思，我也要试试。

我挽了挽衣袖，迫不及待地向一只龙虾伸出手，“哎呦！”随之而来的却是一种越过指尖的疼痛，龙虾鲜红的大钳子死死地锁住我的手指，我越挣扎，它夹得越紧，龙虾被我悬空而立，两根触须高高扬起，全身铠甲紧紧蜷缩，似乎将所有的力量都倾注在那对钳子上。我疼得直跺脚，手用力甩，谁知它和我杠上了，我越甩，它越用力。无奈之下我只好求助父亲。

父亲看看我的狼狈样，不禁哑然失笑：“你呀，太着急了，龙虾这种东西你越和它对峙它会钳得越紧。来，你把它轻轻放在地上试试。”我忍住疼痛，将钳住我手指的小龙虾轻轻放在地上。嗨，还真神奇，原本凶神恶煞的小龙虾立刻松开了我的手，快乐地吐着泡泡，挥舞着大钳，触须上下摆动，一双小眼睛一伸一缩，滴溜溜转动着，向泥塘爬去了。

这一幕确实有点意思，我困惑不解，父亲意味深长地看看我，拉过我受伤的手指一边清洗一边对我解答：“你威胁到了它，它就会感到没有出路，肯定会与你鱼死网破，但将它放在地上，就等于给它一条生路，它一逃生，而你也解救了。”原来道理如此简单，我恍然大悟，生活中不是也有很多类似的情况吗，掬一把沙在手，手攥得越紧沙子流失得越快，名人的例子也不少吧，如果居里夫人不放弃名利，哪来人类科学的发展与进步？如果杜甫不放弃财富，哪来的《三吏》？如果屈原不放弃生命地位，哪来的千古名篇？

这次龙虾之“吻”让我感悟颇深，只有“舍”才有“得”，有时放弃也是一种智慧。有时人拥有的东西多了，常常会无故烦恼，原本光明的人生忽然暗淡下来，如残云遮月，这时放手就会柳暗花明，皓月当空。

每年的10月23日是中国传统节气“霜降”，霜降节气含有天气渐冷、初霜出现的意思，是秋季的最后一个节气，也意味着冬天的开始，霜降时节，养生保健尤为重要，民间有谚语“一年补透透，不如补霜降”，足见这个节气对人们的影响。

霜降二十四节气之一，天气渐冷，开始有霜。霜降一般是在每年公历的10月23日。这时中国黄河流域一带出现初霜，大部分地区多忙于播种三麦等作物。

我国古代将霜降分为三候：“一候豺乃祭兽;二候草木黄落;三候蜇虫咸俯。”此节气中豺狼将捕获的猎物先陈列后再食用。

每年阳历10月23日前后，太阳到达黄经210度时为霜降。霜降表示天气更冷了，露水凝结成霜。《月令七十二候集解》：“九月中，气肃而凝，露结为霜矣”。此时，我国黄河流域已出现白霜，千里沃野上，一片银色冰晶熠熠闪光，此时树叶枯黄，在落叶了。古籍《二十四节气解》中说：“气肃而霜降，阴始凝也。”可见“霜降”表示天气逐渐变冷，开始降霜。气象学上，一般把秋季出现的第一次霜叫做“早霜”或“初霜”，而把春季出现的最后一次霜称为“晚霜”或“终霜”。从终霜到初霜的间隔时期，就是无霜期。也有把早霜叫“菊花霜”的，因为此时菊花盛开，北宋大文学家苏轼有诗曰：“千树扫作一番黄，只有芙蓉独自芳”。

霜降二十四节气之一，天气渐冷，开始有霜。霜降一般是在每年公历的10月23日。这时中国黄河流域一带出现初霜，大部分地区多忙于播种三麦等作物。

我国古代将霜降分为三候：“一候豺乃祭兽;二候草木黄落;三候蜇虫咸俯。”此节气中豺狼将捕获的猎物先陈列后再食用。

每年阳历10月23日前后，太阳到达黄经210度时为霜降。霜降表示天气更冷了，露水凝结成霜。《月令七十二候集解》：“九月中，气肃而凝，露结为霜矣”。此时，我国黄河流域已出现白霜，千里沃野上，一片银色冰晶熠熠闪光，此时树叶枯黄，在落叶了。古籍《二十四节气解》中说：“气肃而霜降，阴始凝也。”可见“霜降”表示天气逐渐变冷，开始降霜。气象学上，一般把秋季出现的第一次霜叫做“早霜”或“初霜”，而把春季出现的最后一次霜称为“晚霜”或“终霜”。从终霜到初霜的间隔时期，就是无霜期。也有把早霜叫“菊花霜”的，因为此时菊花盛开，北宋大文学家苏轼有诗曰：“千树扫作一番黄，只有芙蓉独自芳”。

寒假的来临，让我像以往一样地去书店选购在寒假里我所想看的书籍。发现成功励志学的书籍似乎是最多的也是比较畅销的。粗略地翻看，似乎也无非是些什么要坚持之类的话吧。上过高中的人都明白的道理，为何会写成书?也许是一些不成功的人和成功了的人盗用“坚持”二字来骗取那些不成功的人的钱罢了。

有时候，努力了坚持了，就真的会成功吗?昔日愚公移山，虽然可以说是有子子孙孙无穷匮的办法，可现在学了物理的我用体积公式稍稍一换算便知道，即使是等我这青春飞扬的年华变成了耳顺的年纪，恐怕也搬不完吧，愚公真的是大智慧，智叟有真的是目光鄙者吗?坚持就真的是真理么?但毕竟愚公老人家的执着还是感动了老天爷呀!

可是你瞧，鲁迅先生评价为“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》的作者司马迁可是就一直地在坚持着啊!兢兢业业地写下如此前不见古人的着作，你难道能说他没有坚持么?没错，他是坚持了，可是人们又有谁能想象到他是怀着多么大的毅力放弃的东西呢，男人的尊严啊，即使是在开放如斯的这个时代，人们也很难去承受这等的痛苦吧。所以，我们无法真正地理解这位巨人，只能用自己敬仰的目光去注视着这位巨人。放弃似乎这是为了自己的那坚持。

大文豪鲁迅先生，这犹如中华思想文化界中的一道犀利的闪电，就这么一劈，就劈醒了好几代的人，一直到现在。鲁迅先生他一直大家所公认的坚持不懈的革命家!可曾想过，鲁迅先生在日本的时候可是学的医，他那时的梦想不正是凭借着自己手中的手术刀，拯救国人的肉体。可那一张张枯黄而又麻木的中国人的脸，震醒了他。中国需要什么?需要精神，于是，他弃医从文了。从那时起，无声的中国有了声音了。鲁迅先生他放弃了吗?放弃了用手术刀救国之路。他坚持了吗?坚持在救赎国人的道路上。

现代的人所理解的坚持究竟是人心中因欲望的执念而坚持，还是那种背负有使命感的坚持?现代的人所认为的放弃到底是人心中一惰性的滋长而放弃，还是那种为了坚持而放弃的放弃?

只要我们心中知道自己所思，那么暂时放弃又有何妨?

爱

孟郊的《游子吟》中曾写到：“慈母手中线，游子身上衣，临行密密缝，意恐迟迟归。”是的，母爱是世界上最伟大、最无私的爱。虽然父爱没有母爱的温馨与娇纵，但他却拥有一份热情与深沉。

那是一个连月亮都在泼水的夜晚，狂风夹杂着暴雨席卷而来。我刚上完课外的补习班，看着那些从天上狠狠地砸下来的雨娃娃们，十分无奈。爸爸都累了一天了，上课前就说好了让我自己回家。

路边的小树被大风吹得摇头晃脑，树叶和断枝铺满了大街，被风吹起，又随风飘落。我撑开小伞，左手拿着伞柄，右手紧握伞杆，顶着狂风暴雨，踏上了艰难的回家之路。很快，我就知道我的力量和狂风比起来实在是太渺小了，我那把可怜的小伞被风吹得翻卷了过来，伞骨也被吹断了。豆大的雨点砸在我的身上、脸上，冰冰的、冷冷的，却又火辣辣地疼。

我绝望地站在雨中，不知如何是好。突然，一辆车停在了我的身旁，降下的车窗露出了爸爸关心的面孔。“儿子，快上车！”爸爸急切地说。我愣了愣，赶紧上了车。原来，爸爸担心我的安全，不顾辛苦，赶过来接我了。

回到家，我立刻洗了个热水澡。当我洗完澡出来，爸爸已经在大厅的沙发上睡着了。我拿来被子轻轻地给爸爸盖上，望着爸爸写满了疲倦的脸庞，泪水模糊了我的双眼，记忆的闸门也随之打开了：摔倒时，爸爸鼓励我爬起；生病时，爸爸对我悉心照顾；获奖时，爸爸给我会心的微笑……无论何时何地，爸爸总会在我需要他的时候，出现在我的身边。

第二天我才知道，爸爸竟然发烧了，40摄氏度的高烧……

泪水再一次模糊了我的双眼，但爸爸的形象却在我的心中越发高大了。

父爱，是一缕冬日的阳光，温暖了我的心田；父爱，也是一丝温暖的清风，吹走了我们的心中的烦恼。我有这样的一位好爸爸，他的爱，将伴我一生的幸福。

生活中，我们常常会遇到这样的难题，是执着追求还是果断放弃；这一问题无不深深地困扰着我们。然而，唯有当我们在认清事物的本质时，恰当选择执着或放弃，才能达到最理想的效果。

在科比·布莱恩特刚进入湖人队的时候。他因自己的水平与队友还差一些，便不受重用，常常作为后卫。但他没放弃，他每天坚持打球10个小时，努力找出自身的缺点，并去改正它。终于，在一次联赛中，他因作为替补上去了。在场上他发挥超常，一举成名。

试想一下，如果科比当初放弃的话。他只能默默地当着后卫或早已退出了篮球队，不会被人们所熟知。也就不会有后来的科比，他也不会和奥尼尔一起成为湖人队的两大主力。

《阿甘正传》中的阿甘也是这样执着追求的人。他为了完成好友的遗愿，在退休之后，买了一条捕虾船。因不熟捕虾的技巧，好几次，他打捞上来的不是一些废铜烂铁就是生活垃圾，弄得他血本无归，但他没有放弃，仍然执着地追求着。终于在一次风暴中，所有的捕虾船都被毁坏了，就阿甘的船还完好无损。他捕捞上来了大量的虾，获得了大量的钱，买了许多艘船。从此，他成为了亿万富翁。

如果阿甘在一开始因捕虾不顺而把船卖掉，也就没有后来的亿万富翁了。而他也只能靠着2万元美金的代言费，渡过余生。

马云，一个被亿万人所熟悉的名字。马云一生换过许多职业。他在电脑装配厂当过职员，他当过英语教师，最后他还成了阿里巴巴集团的老板。在刚开始时，马云作为一名英语老师到美国去教学。后来，他看到了美国人用互联网这个技术赚钱，便也蒙生了这种念头，于是他把这种技术运用到了中国，创立了阿里巴巴集团，赢得了创业史上一个又一个的高峰。

试想，马云如果当时没有放弃英语教师这个职业，那么他有可能一辈子只能在教英语，每个月领那么点的工资，也就不会有后来的阿里巴巴，后来的“首富”了。正是他的果断放弃成就了他的中国“首富”。

生活中，我们也会因该执着追求还是放弃而苦恼不已。一只蚂蚁想往玻璃墙上爬，也许有人会赞扬他执着追求的精神，也许有人会笑它的愚笨，不会改变一

种方式，果断放弃。我们在对待问题上也是这样的。如果在一件事上执着追求了很久，毫无进展，不妨果断放弃，改变另一种方式前进。但如果，一开始就放弃，都没有执着追求一下，那又何来成功一说呢？因而，我们需要的是执着追求的精神，而当你无法到达目的时，就应果断放弃，转变方式，或许就会有“柳暗花明又一村”的明朗天地。

[高中作文：执著追求与果断放弃

生命，对我们每个人来说都很重要。在漫漫旅途中，我们难免会遇到挫折，会有不快乐的日子，然而我们面对挫折就需要一份勇气，一份执着，相信自己的挫折一定会成为自己成功道路上的垫脚石。我们要对自己有信心，我们一定是最终的胜利者。

不称心之事，在生活中，十有八九我们会遇到。有时我们也会因此伤心流泪。难道我们要把美好的时光沉寂在伤心难过之中吗？不，我们不能。我们不妨学习作家蒙田，遇到天气不佳，令人不快的时候，我们应该将他打发，消磨，并且尽量回避它无视它的存在。仿佛一件苦事一件贱物似的，所以我们要将‘坏日子’打发走。

正因为人有思想，才和其他生命不同，这也可能就是人和动物最本质的区别吧！

正因为我们有了思想，所以我们才获得了尊严才活的更加多彩，才是一个大写的‘人’字，所以在物质生活极度膨胀的今天，我们不能单单追求物质享受，更重要的是精神上的充足。

我们不仅要热爱生命，热爱生活，更要提高我们的思想境界，做一个有思想，有道德的人，但是我们仅仅拥有这些就够了吗？不够，我们还需要一样东西那就是－－信条。

信条，那就是让我们怎样生活，怎样做事，和怎样为人。我们现在学习是为了将来更好的走入社会，融入社会这个大家庭。让我们有能够生存下去的最基本的本领。我们要在社会生活中，正确的处理我们的人际关系，并养成良好的生活习惯，我们要懂得团结，互助，互相关爱。