自由节作文3篇 作文【实用20篇】

惆怅孤帆连夜发，送行淡月微云。乘着月色如水，清风徐徐，没有白日娇燥，我们准备好一切，说：“再见！山西；再见！五台”。

没有一丝遗憾，在那里选择了你，夜飞机升起时于机窗外隐约的两个大字——山西。红色的艳字为这黑夜长空中有一丝色彩，缓缓撩起我轻柔细腻的回忆。

一个城，一座山，一座山五连峰。它们缘是五朵雪莲花散落凡尘，在东西南北中距离悠长的地方由山势相连，五台因五峰称名。

夕阳下的一切都带着萧条，这里没有南山树木苍翠，鸟语花香。这里是飞沙走石，石子多的，就是路。风吹来，丝牵线沙追石，我们决定乘包车去最远的北台。那里是离天最近的离地最远的，听说只有风声。

然而，在这绵延盘旋的山间，仅仅只有一条只能通两车互相交汇的道路，满路沙石，时不时有坑洼，跌荡。我们坐在车上无语，车子摇摇晃晃，一辆接着一辆。而道路似乎并不直，它弯，很随意的弯，你刚过一个，可能就又要转下一个。我们一车的人东摇西晃，个个面色苍白。不知是谁喊了一句“看”，一转头，一轮圆月停在西边的上空，不是彤红令人欲滴，它略带橙黄，染了身边云霞一脸红韵。就在大伙为这难有的美景所赞叹欣赏时，我看见，那满脸红光的司机，他并未欣赏这圆月，只是这手握着方向盘，紧紧盯着前方。真是尽责，我笑着想。车胎时有打滑，却打不乱进程。我们还是准时到达了北台。

记忆被母亲的问候打断，我坐在座位上，忽地想起了车胎与方向盘的故事，车胎问方向盘为何限制它自由？而方向盘却婉尔：“我不是限制你，只是不想让你误入岐途”。再想想那个司机，如果它不控制方向盘。车胎，就会失控，我们也会撞车。没有刻意的制止，只有目的地控制。

我回头望望母亲，她也是控制着我，不让我走失自己的道路。

被控制的才是自由，不控制的叫作放纵。此行，注定铭记。

自从看了《西游记》，我就特别羡慕孙悟空能有七十二般变化。

我想自由变化，变成一棵树。我经常呆呆地站在树下，想象我变成大树的情景。脚变成了树根，身体变成了树干，手变成了树枝，头发变成了树叶。我甚至想像着自己越长越大，巨大的树冠遮住了半座山。一只大鸟飞过来，落在我的枝干上，叽叽喳喳地叫着，看得出它对我的喜爱。不久，它叼来了树枝，在我的手臂上建房子。松鼠来了，在我的肚子上挖了一个洞，也住了下来。从此以后，它们就在我这儿安家落户，生儿育女了。

后来，我又特别想变成一枝钢笔，因为它肚子里全是墨水，也就是有文化呗。有一天晚上，我和表哥疯玩到十二点才睡觉。刚到床上，一道金光闪过，我就睡着了。醒来后，我发现我在一个大型的购物商场——闪亮的灯、光滑的地板、整齐的货架、还有推着购物车的人们。我想走，可我却走不动，往左边一看，全是颜色和大小大同小异的钢笔。我再瞅瞅自己，黑色的金属外衣，金色的笔头，精美的包装盒，天啊，我真的变成了钢笔。正在我欣喜若狂之际，一双手拿起了我，我定睛一看，原来是远近闻名的王博士！他仔细看了我一眼，毫不犹豫地到柜台付了钱。

他带着我离开了商场，来到了他的实验室。他让我喝足了墨水，用我写草稿，画草图。我没日没夜地陪他奋斗，在时，在他因几组数据焦头烂额的时候，我就成了“点睛之笔”，给他指点迷津。几个月后，一个漂亮的机器人终于做好了。王博士因此声名大振，他用我写报告，用我签名。同时，他在新机器人的发布会上，宣布我为“世界钢笔之王”，我也成了一支风光的名笔。

早上醒来，我累极了，晚上——还是继续变吧，不过不要变钢笔了，因为老师说我“有一肚子墨水”呢。

我羡慕高空飞翔的小鸟，因为它能在广阔无垠的蓝天遥望世界；我羡慕水中嬉戏的鱼儿，因为它能在水中自由自在地畅游；我羡慕草原上飞奔的马儿，因为它能无拘无束地在茫茫草原中肆意奔跑。自由对我来说可能已是一种奢望，我犹如一只被关在铁笼中无法展翅高飞的雄鹰。在那多姿多彩而又孤独的大千世界中，我已渐渐没有那放肆而豪放的笑声，那片已小得可怜的天地也只能在父母的**下被囚禁着。

幼时的快乐，单纯的悲伤，那种没有烦恼、忧愁的日子在此时显得难得而又珍贵，我内心无时无刻不在问自己：何时能得到自由的翅膀，何时能拥有一片自由的天地，何时能挣开父母那坚固的怀抱。在父母那平凡而又通俗的目光中，只以为我们渴望的自由就是去游山玩水，其实你们都错了。我童年时郊游那件事我还记忆如新。

那是一个阳光明媚的日子，我们一家兴冲冲地去桃花沟踏春。一到那儿，你就会发出一连串感叹，在那里你会沉浸在甜美的桃花仙境中。但父母却不知怎了，一边无休止地介绍，一边又叮嘱：“要写日记的哦！”让我郁闷得无法感受到春姑娘那越走越近的脚步，我闷闷不乐垂头丧气地躺在旁边的石凳上，一阵春风吹来，空气中到处弥漫着桃花的香气，而朵朵桃花像翩翩起舞的蝴蝶停留在我身上，仿佛披上了一件桃红色的夹克衫。而这时，父母又来了，唠叨着：“不要躺在石凳上，十分危险，快下来。”

爸爸妈妈，你们为我所做的这一切让我再也感受不到春的明媚，夏的炎热，秋的凉爽，冬的寒冷……无法感受到人生漫漫长路中的孤独、快乐、激情、伤心……

我探索，我追忆，又苦苦深思……我的自由到底是什么？孙悟空七十二变大闹天宫的我行我素，还是水泊梁山好汉的那种行侠仗义、豪放不羁……

可是上幼儿园时的一次我行我素，不听从老师的劝告，造成了严重的后果。我在教室里跑来跑去，一不小心下巴磕到凳子上，我那可怜的下巴被缝了七八针，眼泪鼻涕满脸都是，那就一个字——痛。

一次又因自己豪放不羁、行侠仗义，风风火火闯九州，一不小心，使周莉玲同学的小拇指受了伤，使她差点参加不了重要的舞蹈比赛。她那伤心的表情，老师、同学那责备的目光，父母那痛心的话语让我追悔莫及。

海阔任鱼跃，天高任鸟飞，这种没有束缚、约束的自由是我们所向往的。但细细一想，每人都这样放纵自我，肯定也会伤害自我。无论什么自由都应该有个尺度。我心目中的那份自由真的是我所期盼的吗？不，放纵的自由不会给你带来好处，反而会误入歧途。我们应该听从他人的劝告，不断约束自己，告诫自己，不要超过自由的底线。因为有了父母对我的关爱，才能让我这漫长的人生变得幸福、绚丽多彩、充满情趣。

在对自由的憧憬中，就让我们铭记父母的那份关爱吧！

[以自由为主题的中学生作文1100字

在康德庞大的哲学体系中，自由是康德批判哲学的一个核心概念。康德所考虑的自由，不仅仅是意识层面的自由，而且是要从哲学本质上来考察人类实践生活中自由所赖以成立的理性的先决条件，考察自由的哲学基础以及人类的天职、希望和未来。康德的自由思想既不是宗教主义的“神性自由”，也不是经验主义浅薄无聊的“任性自由”，而是“理性自由”；实践的理性自由，是站在人类理性的高度对自由的一种审视。康德对自由的阐述与论证，改变了人们对自由问题的思考方式，把人们从对自由的错误认识中拉出来，使人们认清自由的本质，明确自由的价值，使人们对自由问题的思考达到一种理性的、辩证的高度。

康德的`所考虑的自由是在自律意义下的自由，也是他所考虑的最关键的问题。自律的原则是康德的最高原则，康德认为我是自由的，因为我够自律，而且，只要我维持自律，我就是自由的。

自由是一个古老的话题，每个时期人们对自由的理解有很大不同，其内涵也发生着变化。《人权宣言》中提到“自由即有权做一切无害于他人的任何事情。”也有人说是任性意义的自由。想说什么就说什么，想做什么就做什么，自由放任。但我认为这种对自由的认识太肤浅了，仅从字面意思去理解自由的内涵。一个人的自由，是在不要侵害别人权利的前提下可以按照自己的意愿而不受他人的强迫和干涉的行为，才是真自由。如果侵犯他人的权利，那便是不自由的。——即一种相对自由，人类个体在外在的约束条件下（法律，道德等）自愿去做任何事情。

那么，人们为什么要追求自由呢？

个人觉得是人们在追求某种东西时感觉到了约束，譬如追求说利益和幸福。假如人类的最终追求是为了获得幸福，但是在追求与获得幸福的路上总是会有许多障碍使我们不容易或不能获得幸福，从而使我们想要得到利益和幸福的心愿常常受到约束，人们受到约束就必然会产生追求自由的意识，但是如果你感觉不到这种约束，那么你也就不会由此而产生渴求自由意识和行为。所以约束又是使人们产生追求自由的前提。

那人是自由的吗？

萨特说，人是生而要受自由之苦。自由是选择的自由，这种自由实质上是一种不“自由”，因为人无法逃避选择的宿命。人是具有社会性的动物，要在社会上生存，因而无可逃避地会去选择，选择该做什么，不该做什么。然而，现在的大多数人的选择是不自由的，现在大多数人一生只做一件工作，真正地是一枚螺丝钉，人远不自由，因为人总是忙于生存斗争，被生活压得喘不过气来。常常是为了获取生存所需的物质而做出一些违心的选择或是被迫选择。这是被奴役的选择。

现在很多人为了某一目的去选择做一些事，比如说学习，中小学生学习是为了升学，为了能到更好的学校去学习深造，被老师催促着学习；大学生学习，有些人是为了拿到毕业证、学位，为了将来有个好工作而学，有些人是为了自己能掌握更多的知识、丰富自己的内涵而学习。都是选择学习，但显而易见，这也有自由与不自由之分。如果这种选择是发自内心的选择，就可以说是自由了。如果是受到了外界的强制和干涉，就是不自由了。这就是佛法所说的：“你自己求的，你想要的别人不愿干涉。”

自由可以是个好东西，也可以是个坏东西，就看什么样的人追求什么样的自由了。自由既有为所欲为的权力又有不损害他人责任义务。自由的背后是自律，除了自律外自由还要接受他律，他律就是外在的道德和法律规则的约束。因此为所欲为的权力只是自由的一部分，很多人一谈到自由就误解成为所欲为，那就以偏概全了；自律和他律是自由的另一部分，两者合在一起才是完整自由。自由的概念就像一个太极，一面是为所欲是阳，一面是自律和他律是阴，阴阳结合，相互转化和制约才是真正的自由。

每个人都渴望自由。小鸟不愿呆在笼子里，渴望翱翔天空；海浪不愿只居住在大海，渴望到外面去闯荡；动物都渴望自由，更何况我们是人类呢!

“快快，要迟到了，你快点!”在朦胧的睡梦中我被妈妈吵醒。“今天是周末，又不用去上学，让我多睡会!”我眯着眼说着，“我帮你报了数学兴趣班、作文班、英语班、美术班、书法班……第一天去，不要迟到。”妈妈催促着。我听到这，大吃一惊。嘀咕着：“我又不笨，干嘛要去那么多兴趣班!”妈妈有着一双‘顺风耳’，不论我说什么她都能听见。“哎，不论干什么都没有经过自己的意见，而且每天都是要学习，没有一天是轻松的。”我心里为此而烦恼，没有自由，没有快乐，整天面对书本，乏味。“兴趣才是最好的老师!这些家长知道吗?唉”

有一次，我偷偷的溜出家，去公园散步，这时，我听见几位老奶奶和老爷爷在谈论他们幼时的快乐。老奶奶看起来很慈祥，可没有人知道她是个调皮的机灵鬼，她说：“以前小时候，我经常不读书爱去恶整男孩子，现在想起来我才知道那时是多么快乐，现在老了，玩不动了!”而老爷爷看起来像个恶霸，但是他的小时候是那么的用工读书；他充满回忆的说：“以前，我每年都拿第一，都是最好的，现在老了，记忆力衰退了，唉!真怀念!”听到这些，我才明白他们的童年都成了回忆，而我们却没有自由，唉!

时间剥夺人们的快乐，长辈剥夺我们的自由。母亲唠叨过去，我们却被‘软禁’。谁能够还我们自由?自由女神啊，你会给我们自由吗?

人的一切愿望，人性的解放也好。欲望的满足也罢。无非是希望为所欲为，心想事成。凡次种种，可以用两个字来概括，这就是——自由，人的困惑与痛苦来自自由与现实的反差。这一点，如果我们有了一些人升阅历并愿意静下来想一想应该就不会有异议的。

理想与现实的差距决定了人生的自由度到底有多大？在理论上当然也只能在理论上。我们往往愿意心平气和地承认，生活不是完美无缺的。人生的自由度是有限的。可是，一旦扎进生活的海洋就会不知不觉地、毫无节制地膨胀。我们的这种理性认识也就不难发现。生活中，我们感到缺少的东西实在太多，缺少时间。缺少金钱。缺少智慧。缺少快乐。

——惟独不缺少烦恼、生气和痛苦的机会。如愿以偿时欢呼雀跃。事与愿违时又垂头丧气。欲壑难填。人生不如意事常八九，郁郁寡欢便成了多数人的生存常态。看事芸芸众生。有多少人在仰面感思苍天馈赠的生命，又有多少人常常在脸上写满幸福呢？

由此看来，对自由度的幻想是思想上的一个误差。也是人生的一个死结。这个结解不开。人生的痛便永无休止。解开这个结，我们的心就会变得富谷达、坚强、乐观而热情。人生便无战不胜了。

绝对的自由带来了绝对理想人生，这不仅仅是老子的旧梦。庄子的追求。更是世世代代人类的理想。只是，事实早已证明，这一条路根本就走不通。于是，老子及时把梦想的追求变为生存的辩证法。庄子则依旧在执迷不悟地自得其乐地执着精神的逍遥。而他们聪明的后代很快打消了那些不劳而获的可笑念头并坚定地用劳动和汗水逐步走向自由的生活目标。

我们现在仍然有两种人容易在人生中迷失。他们都是对人生的自由度怀有很高期望值的人。其中之一是飘在半空中时常幻想自由降临的人。之二则四一味地沉漫在生命流年似水的悲叹中疏忽了“此生”宝贵因而不能积极投身生活。尽情享受“此生”的人。

有缺憾的人生就像一次艰苦的远行。但绝不足以使我们厌弃人生。因为在途中我们可以尽情享受沿途的牧歌。江河上的清风、山间的明月。当然还有成功的喜悦和人生的幸福。而且走的越远，看到的风景就会越好。在远途中，暂时的落后和领先，都不值得过分在意。因为人生决胜的法宝乃是恒心和毅力。

我是一名初中生，我想获得自由。

每天早上我五点钟必须起床，一天下来感到疲惫不堪，所以我盼望假期的到来。

期末考试来临了，离我的假期也越来越近了。我飞快的大卷。提笔-收笔-交卷，一切都很顺畅。

假期来了，我很开心，但好景不长，才放假一个星期，妈妈就给我联系好了补习班，我不想去，但不能违背母亲大人的命令，我又破不得已的去补课。时间好慢，终于我要补完了。但母亲大人又让我去参加音乐班。我是一个小伙子，酷爱运动，非常不爱音乐。但妈妈非让我去参加，说今后的社会没有特长是吃不开的。我再一次被迫去参加了。寒假的时光马上结束了，我没有出去玩，没有玩游戏，没有贪过懒，没有任何自由。

我本是一只可爱的小鸟，但我却失去了蔚蓝的天空，无法飞翔，失去了自由。

“我想要飞得更高，”每当我听到这首歌，就有一股获得自由的欲望，“摔得更惨，”可一听到后半句，我的这股欲望就被打碎了。

那天，我的这股欲望“迷惑”了我，我傻头傻脑地问老妈：“老妈，我想跟同学出去玩一下，我玩半个小时就回来！”“玩玩玩，就知道玩！你知道吗，这次期末考你只考了三百八呐！你要再这样下去，以后干脆去扫大街算了！”老妈气呼呼地说。“那不也是全班第三班吗！”我小声嘀咕着。“你还傻站在这里干嘛！还不快去写作业去！”我鼻子一酸，眼眶一红，眼泪夺眶而出，我一把鼻涕，一把眼泪得跑回房间。

我哭着哭着就进入了梦香。睁开眼跟平时没什么两样，我扛起十几斤重的书包，飞速跑下楼，大叫道：“老妈，你快送我去上学！”老妈叫道：“上什么学啊，快点吃完早餐，爱去哪玩去哪吧！”我愣了三秒，回过神来，爱去哪玩去哪玩？这简直不可思议！

算了，管他呢？我狼吞虎咽地吃完早餐，然后满面春风，一蹦一跳地出去玩了。我叫来一大帮兄弟，一起打吃鸡，吃烧烤，玩游戏……真是不亦悦乎！

可不知怎么的，我开始感到无趣，想起了在学习中忙碌的时光。

“别睡了，该去学习了！”老妈吼道。我起床了，不再怀着烦燥的心情去学习了。

又是一节语文课，我准备好语文书和上课用品，安静的等待着黄老师来给我们上课。

“老师来了，老师来了。”不知道谁从窗边发现了老师的身影，发布了最新消息。老师走进了课室，但是这次去跟以往不一样。老师手里捧着一个盒子，盒子上写着“淘宝网。”难道老师在网上买礼物送给我们？同学们也跟我一样早就就按耐不住那颗激动的心，都在窃窃私语起来。

这时黄老师故作神秘的说：“同学们，你们猜猜盒子里装的是什么东西？”同学们议论纷纷，有同学说是课外书，有同学说是好吃的东西。等同学们议论完后，老师公布答案了“今天可康和亚轩同学在校园里捡到了一只小鸟，现在它一定很想家了，这节课就让我们一起去放飞小鸟吧！”

全班同学都冲出了教室，把黄老师围得水泄不通。大家都想目睹一下这只小鸟的“芳容”。我也克制不住我的心情，拼命地往里挤。我看到了一只灰毛，蓝眼睛的可爱的小鸟，它的眼睛注视着远方，好像在寻找着什么。

黄老师就像一位大明星一样，被我们簇拥着，很快我们就来到了一棵大树下。老师小心翼翼的捧出小鸟，只见小鸟极力挣扎着。就在这时，老师的手一松，这只小鸟就从老师的手掌心里飞到了湛蓝的天空上。在天空中划过一道美丽的弧线，然后渐渐的在我们眼前消失。

我希望它能找到它的母亲，并把我们五十颗美丽的心一起带回它那遥远而美丽的故乡。放飞鸟儿作文放飞生命作文今天，我放飞了蒲公英

鸟儿渴望得到天空，河流渴望得到鱼儿，花儿渴望得到阳光......而我，只渴望能够得到自由！

一只麻雀，把它关在笼子里，第二天早上，你会发现，它已经死了。

一条河流，把鱼儿捕尽，第二天你就会发现，它已经变得死气沉沉。

一朵花儿，遮住它的阳光，第二天你就会发现，它已经枯萎了。

............

而我，一个人，把我关在笼子里，将鱼儿赶尽杀绝，又将我阳光遮去，那么，试问，我将会怎样？

我是一只鸟儿，我只需要一片任我翱翔的天空，一直呆在笼子里，翅膀退化，终将有一天，我被释放，我需要飞翔，可我没有翅膀，不知当初关我的人会怎么想......

我是一条河流，我只需要几条活泼乱跳的鱼儿，一直死气沉沉的，终将有一天，我会褪下美丽的衣裳，变黑发臭，不知当初将鱼儿赶尽杀绝的人会怎么想......

我是一朵花儿，我只需要金黄色的阳光洒遍我的全身，一直活在阴影下，终将有一天，我的根贫瘠了，腐溃了，我的花凋谢了，枯萎了，我的蕊黯淡了，蜷缩了，不知当初遮去我阳光的人会怎么想......

............

“生命诚可贵，爱情 价更高，若为自由故，二者皆可抛。”

[渴望自由的小鸟小学四年级作文

《语文课程标准》特别强调学生要：能不拘形式地写下见闻，感受和想象。“一千个读者，就有一千个哈姆雷特”。让学生充分享受表达的自由，不仅焕发学生的主体精神，而且增强学生习作的自信心。因此教师的习作指导不要过细、面面俱到，要点其精要，讲清重点，目的是激发习作兴趣，开阔学生的思路，不要成为束缚学生自由表达的枷锁，留给学生自由表达的广阔空间。例如指导《×××，我想对你说》时，教师可以抓住“习作的重点在哪里？什么地方要写详细一些？”等，让学生讨论、交流、教师给予指点，切不能在内容上、顺序上定“调子”，要求学生你该如何如何去写，这样学生才会有习作权，才会充分享受表达的自由，才会真正地有所创造。

学生的习作素材主要是通过阅读和观察生活来实现的，在习作教学过程中，教师要善于创设利于捕捉、搜集习作素材的氛围，引导学生体验生活情趣。让学生走出课堂，贴近实际生活，开阔学生视野，体验生活，从现实生活中选取素材。例如组织学生郊游，欣赏大自然的美丽风光，观察季节的特点；开展一些丰富多采的语文实践活动，如：演讲会、课本剧表演等；开展形式多样的读书汇报活动等等，增加学生的语文积累，并以此拓展习作教学空间，让学生真正体验活动的快乐，将真情实感融入习作之中。

“生命诚可贵，感情价更高，若为自由故，两者皆可抛。”

“自由”，多么诱人的两个字，有多少人要自由、盼自由、爱自由。对于监狱里的牢犯，自由是重生的期望，但对于我们这些刚迈入青春期的孩子们，“自由”，又是什么呢?

老一辈人常常把这些话挂在嘴边：“你们这些孩子真是太幸福了，我们那年头，只求三餐温饱，哪像你们，天天都讲名牌”，也许这句话有道理，可是经过历史与岁月无情的洗礼我们却不这样认为了。

每当夜晚，我总会凝望天空中那闪烁的星晨，它们看起来好自由，如果我有一双翅膀我会……“咔嚓”开门声打断了我所谓的叛逆的思想，望着那如山的作业与妈妈炯炯地探测目光，我不禁鼻头发酸，呵!这就是现代人所谓的幸福。

我不屑这种幸福，我更期望自我能成为草原上狂奔的野马，那种天然、野性、不受拘束的美深深震撼着我。一想到明日7：30的辅导班，我咽了口苦水，看了看那在旁监视着我的妈妈，我有一种想把自我的想法说出的感觉，但我明白，这样做只会换来妈妈的责备……

我走上了那辆通往老师家的公交车，车里人山人海，我被挤在人群中期望探出一口气，这时我觉得自已好像是被关进笼子的小鸟，那样的绝望，那样的无助，眼巴巴地望着外面的世界，尽管这种被挤压的环境我早已熟悉。好像那首歌中所唱到的一样：“我是一只小小小小鸟，想要飞却飞都飞不高……”

应对社会的不断发展，社会上的人才也越来越多，家长们为了孩子适应社会，于是人人都得“强化教育”，可是有句俗话说“望子成龙子成虫”，让孩子学到眼冒金星也未必是件好事啊?“我要飞得更高!飞得更高……”

自由，意味着解脱了束缚;自由，意味着可能翱翔于天穹!自由!我渴望得到自由!

我有一个假想，关于自由，在一处祥和的土地上，可以放下身上沉重的包袱，欢闹嬉戏，那是自由的乐土。 I have a imaginary, about freedom, on a peaceful land, you can put down the heavy burden on your body, and play with it.

我有一个幻想，关于自由，在一处僻静的土地上，应当挣脱尘世的枷锁，不再被禁锢，性格变得粗犷，那是自由的乐土。

我有一个梦想，关于自由，在一处屋舍俨然的土地上，骏马驰骋，鸟语花香，没有压力，有怡然自乐，可以面朝大海春暖花开，那是自由的桃花源。

自由，一个遥远而又触手可及的话题，对于身处在钢筋混凝土的牢笼之中的我们，那显得尤为遥远。对于我们来讲不会有陶渊明“采菊东篱下悠然见南山”的清闲，也不会有李太白“举杯邀明月对影成三人”的洒脱，我们所拥有的只是数不清的烦恼与道不尽的压力，当然，这些古人也不会有。

关于自由，古人追求精神上的，而对今人来讲，物质上的尚且无法满足又怎能保证精神上的。整日穿梭在人山车海，忙碌于大厦高楼，于是自由也就成了笼中的金丝雀，令人可望而不可及。每个人都渴望能够返璞归真，但当我们真正回归自然的时候，鼻子里嗅到的只有树叶与泥土混合的气息，吸到肺里，满满的全是清新。

自由却仍未见到踪影，而我们却已经在纸醉金迷之中迷失了自己。过去满腔热血的我们整日高呼“安能摧眉折腰事权贵”到头来却变成了“人在屋檐下不得不低头”，自由在无形之中离我们越来越远，就如同是一件在时间浸染下逐渐褪色的衣服，变得透明。开始时我们不自知，直到后来后知后觉却仍不以为然，只是一心去追求其他，却忽略了身上这件"外套"正在被洗刷的逐渐消失。

自由对庸人来讲那只是时间的施舍，所以他们毫不珍惜，抱着自由去追求名利与金钱，一路上遗失多于得到，结果一事无成，碌碌终生;而对智者来讲，自由是时间的馈赠，他们对待自由的态度是吝啬的，他们会用自由创造更多，无形之中也创造了财富取得了名利。

关于自由，没有太多绝对，相对来讲珍惜也算是一种另类的自由，我们可以在珍惜中追求，倘若只是凝视，那么只会陷入深渊失去自由。

1961年纽约的时代广场的那个夜晚，老鼠塔克和亨利猫迎来了它们的新朋友——-蟋蟀柴斯特。这位因一时贪吃待在一个野餐篮中“乘”火车来到时代广场的“客人”。因为对城市的陌生惹来了一堆祸事：先是在睡觉时无意啃掉了小主人辛苦挣来的2元纸币，后来因为与自己的朋友——亨利和塔克一起开patty而不经意地点燃了报摊。小主人的妈妈很生气，扬言要赶走它。有一次，蟋蟀柴斯偶然发现自己能演奏一整首咏叹调，并用“音乐”打动了小主人的妈妈。而这只小小的蟋蟀也因此轰动一时。然而就在它达到顶峰时，它却开始想回到它的家乡康涅狄洛州。最后，它在塔克和亨利的帮助下，回到了家乡。

这本书，带给了我们深思。其实一切都围绕着两个词：自由和荣耀。但是，随着这两词，也产生了一个更大的疑问，柴斯特的选择对吗？

或许很多人看来，荣耀胜于自由，而读完这本书的人一般都会选择沉默。自由是什么？它对柴斯特来说珍贵吗？自由，对于一般人来说是遥不可及的名词。但正是这个遥不可及的名词，改写了柴斯特命运，这是可贵的，也证实这个名词带给了柴斯特快乐。在它的心中，自由一定是那辽阔的原野，那清翠的树叶，及它敬爱的故乡……

有一个问题，我思考许久。柴斯特是怎么获得自由的？其实很简单，就是友谊。友谊是一种美好的东西，塔克的友谊是热情的，亨利的友谊是沉着的。无论哪种友谊都会带给我们快乐，友谊展出了如丝如水的感情，流露出人与人之间的信任，成就了孩们心中那份温情。友谊是由你每一个信任的目光、每一句吐露的心声、每一个宜人的微笑换来的，所以说友谊是珍贵的，值得珍惜的。

可贵的自由，珍贵的友情，是柴斯特的选择。

你就这样继承了繁衍的使命，你就这样接受了无尽的漂泊，你就这样脱离了温暖的怀抱。也许，你的天命便是如此——为了自由付出一切。

你默默地成长，你默默地成熟，你就这样成为一朵轻盈的小伞，然后在一团绒毛中默默算计着，多少日子已经逝去，再过多久你将起飞。无论你是潇洒离去，还是忍痛惜别，你的家永远不会成为你自由的羁绊。

你极力挣扎着，挣扎着，终于，你从绒毛中挣脱出来，挣脱了母亲的怀抱，你头也不回地走了。你只有一个使命，便是繁衍，但过程却是自由的。你飘着飘着，田野、草原、高原、雪域……你无惧无畏，你从来不为归宿忧心，你顾自陶醉，陶醉于自由的馈赠中。

不比风筝，它有线的束缚；不比鱼儿，它有崖的约束。你可以随风而来，又随风而去，又可乘水归来，乘水归去，你的自由没有极限。

但最终，你终究会有归宿，你终究是要被束缚的。

如果你不能扎根，你最终或冰冻，或腐烂，或化为灰，或沉入水底……你其实并不在意，你唯一在意的是：你享受了自由。

扎根其实不是使命，追求自由才是你的使命吧！蒲公英，你是自由的精灵！

而人类，在追求自由的时候，一定会受到种种阻挠，不只因为环境与他人，还因为自己！每个人都有自由的渴望，可有些还没萌芽便泯灭了。在我的身边，风光无限的“学霸”们，他们被作业、老师、家长、近视等等所困扰，让他们放弃了自己，放弃了自由。

其实，每个人的心中，都有一颗蒲公英的种子，终有一天，心将随蒲公英高飞！

自由有自由的价值，它会让寻梦的鸟儿受伤。但鸟儿仍会去寻找，因为“自由”这个词在属于自己的那片蓝天下，在属于自己的宝典里。

望子成龙，望女成凤，这是每个父母的心愿，所以父母们按照自己的意愿给儿女门设计，直到满意为止，而且做这些事的时候父母·们从不觉得疲倦。这种行为我们做儿女的可以理解，这种不知疲倦值得我们学习;这“不知疲倦”蕴涵的伟大足以让我们为之震撼!可是这对我们并不好。犹如破坏一片绿油油的田野而去种上自己想要的树，到头来，树终因水土不服而夭折或长得不够茁壮。

我相信无神论，但我更相信每个人诞生在世界上都会有一技之长。比尔·盖茨就是一个最好的例子。他中途退学去做自己想做的事，不照样成就一番大事业吗济南一个正在上初中的小女孩酷爱电脑，去微软公司应聘，得到了五家微软公司的认可。最后，她自己开了一家电脑公司。

俗话说：“三百六十行，行行出状元”。文凭并不是唯一开启成功大门的金钥匙，并不见得是通往天堂的金光大道。前一阵子报纸上刊登的北大才子卖肉，他的另一个同学在某市扫地。可见，有了文凭不见得就可以高枕无忧地拥抱成功。文凭仅仅是人生事业这一关卡的通行证，有了它大概会好一点。

请让我们孩子去做自己喜欢的事吧!有一种执着在我们心中根深蒂固——对自由的追求，对属于自己的那片蓝天的向往!也许在这过程中，我们会受到伤害，但是，请不要阻拦我们让我们尽情地飞向属于我们自己的那片蓝天。等我们长大了的时候，我们可以向别人讲述我们是如何奋斗的，是如何同困难作斗争的!我们一定会为我们的反抗和成功而骄傲。

常遭磨难的手，会长出厚厚的老茧来保护它。请让我们尽情的飞吧，自己的那片蓝天下的空气的清新一定会陶醉每一个人!

[飞向自由的命题作文

清晨的第一缕阳光，就在那里懒懒地留置着，直至黄昏，晕染上霞光的金边瑰丽，才一步三回头地华丽落幕。

只要太阳出现，那个舞台就是曼舞水袖的圣地。

因为心念长久，不再总恋着鲜花绽放的美妙。于是，阳台上尽是藤蔓阔叶绿茎，它们极喜缠绵于阳光的裙下，百般造型，尽显玉立之功，踮起足尖，旋转在温柔的光影之中。

枝叶间，细碎了绿的情思，散落了清新万分。

就着这份幽然，可以让思绪自由翱翔。尽可以穿越古今中外异域边境，纵然上天入地，登山入海，会一会算是叱咤风云的名人，手握世界奇葩的枝干，偷吻一下香奈儿的灵魂，只留香唇待梦境。

不然，就彻底的发呆吧！

闭目养神，让满室的绿叶在你的脸上轻抚光阴，或许，有厨房粟米的香气一起来过；用耳朵静听它们柔弱均衡的呼吸，是不是嫣然如醉，像是空气中思念的召唤；还是用最脆弱的神经，触动一下爱的胡须，感觉那最最真实的情愫。

都不要吧，还是静静地发呆吧！

清晨的阳光、黄昏的落日、细雨朦胧、飘雪化蝶。

一杯清茶、三顿简餐，是朴素、清淡、富含蛋白质的那种。对了，午后的咖啡不放糖，不能少。

日子就这样，简单、简洁、不张扬、不负累。可以不计时间地自由想象，任意挥霍光阴的起落。

可以随时到阳台上发呆！

合着年少轻狂时向往的浪漫的影子，一日一日地重复，没有过多的区别。看着遥远记忆中的红色花瓶，细碎的花鸟鸣叫声也雕刻在珠帘上，随风晃动，悠然的神情仿佛宇宙回响的空灵之音。

沉积的从容此刻正无限挥放，心地里只留下爱人的微笑和呵护，唯一的思量是如何回报这份相伴的缘分，为修得这份缘，也许饱含了若干的历练，肉体的，心灵的。

看见风儿吹拂白云的闲淡，变幻着无数的形态展现给碧蓝的天空。

很想拥抱这满阳台的温馨。那是我祈情的见证。

这些绿植，有朋友送的、市场选的、其他花园移植的，无论如何，都见证着缘分，像是朋友、像是爱人、像是故知。像是永远的牵挂和依赖。

回忆终许是甜蜜的。

不愿总发呆的时候，也有摇椅在晃动。手搭凉棚，放眼远方的屋顶。不是一眼望尽，而是透过绿叶的缝隙，枝叶晃动，屋顶也晃动，是不是有童年的梦幻和期待的影子闪动？

虽然有些许的矫情，些许的幼稚，些许的无聊，可日子中的淡定总归于此。

有发呆的心情、发呆的时间、发呆的地方。

好时光是用来辜负的。一生辜负了太多了，打拼时的匆忙，让美景都成了过客。

如今，能发呆的你俨然风景中人，怎能不好好享受发呆的幸福？！

[自由地发呆优秀作文赏析

行走在历史沧桑里，人生之旅路漫漫。滔滔江水奔流千古，回望那些且吟且行的诗者，自由，一直是他们追寻的目标。

采菊东篱下，悠然见南山

你怀着兼济天下、悲悯苍生的壮志来到官场，本以为可以就此施展抱负，可黑暗的官场却令你心灰意冷。终于，你留下一句“吾不能为五斗米而折腰”后，结束了你仕途的努力和曾经的彷徨，为了心中的那一片“桃花源”，义无反顾地归隐山林，躬耕垄亩，追求心灵的淡泊与宁静，追寻自由。

于是，我们看到了你那“采菊东篱下，悠然见南山”的清淡闲适，看到了那“白日掩荆扉，虚室绝尘想”的宁静美好，看到了你那“久去山泽游，浪莽林野娱”的自由自在，看到了你那“相见无杂言，但道桑麻长”的清澄明净……

安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜

政治一如既往地混浊黑暗，帝王权贵也一如既往的荒淫奢侈，残酷的现实毫不留情地粉碎了你的梦想，封建制度的束缚使你室息。你傲岸不屈，毅然揣着满腹的才华挣脱枷锁，留给世人一个桀骜不驯的背影。纵酒舞剑，寻仙学道，“一生好入名山游”，追求心灵的洒脱与飘逸，追寻自由。

一壶浊酒，你畅饮人生，只求“一醉累月轻王侯”，豪饮中高歌一曲“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。”一轮明月，映射出你孤寂的身影，倚在疏落的梧桐上低吟“花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。”；一甩衣袖，你毅然与世隔绝，浪游山水，大呼“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”一柄利剑，一支箭矢，直指天涯，你喃喃自语“流星白羽腰间插，剑花秋莲光出匣”……

一悟寂为乐，此生闲有余

你是多么的才华横溢，一首诗道出天下山水，一曲琵琶奏出天籁之音。“诗佛”之号，除你谁得？只可惜时逢国破之乱，你虽眷恋朝廷，但却不得不告别官场，归隐田园，游荡在天地山水之间，追求心灵的闲逸与潇洒，追寻自由。

幽静的竹林，皎洁的月光，你不禁豪气大发，仰天长啸“独做幽篁里，弹琴复长啸，深林人不知，明月来相照。”细雨飘零，目送元二远行的背影，泪水自你眼中滑过，“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”一抹斜阳，透过密林洒在青苔上，“空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。”金黄的夕阳照在雄浑的大漠上，你长吟：“大漠孤烟直，长河落日圆”……

人生如梦，一樽还酹江月

圣谕传来，乌台诗案的暗流冲刷了往日的浪漫与繁华，可你没有悲伤，没有沮丧，因为你明白，暗无天日的仕途、尔虞我诈的官场并不是你想要的。你离开纸醉金迷的京都，来到黄州，泛舟赤壁，终日与渔樵为伍，追求心灵的淡泊与旷达，追寻自由。

你望向西北，凌厉的目光直指胡人，高歌“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”；月夜，你孤单的影与孤单的树交织在一起，品一杯香茗，低吟“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟”；你的多情虽铸就了你的辉煌，但你却并不满意，依然长叹“故国神游，多情应笑我，早生华发”；伫立岸边，你凝视滔滔江水，一股豪情自心底升起，仰天呐喊“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰”……

原来，这就是自由，行走在天地间，追寻属于自己的梦。

HAYA乐团歌手见面会的时间、地点其实早已倒背如流，但今天一早醒来，还是点开手机上的记事本再确认一遍。说也奇怪，我并非HAYA的粉丝，只是对他们在“我是歌手”节目中的表现印象深刻罢了，也许是冲着活动免费且距离不远，产生了“不去白不去”的行为动机吧。

时针刚指向11点，我开始下厨做午饭，然后一个人草草吃完。又笨拙地第一次给自己化妆，想起乐团主唱黛青塔娜那双深邃澄澈的大眼睛，不自觉地就将眼线描得很黑，还大胆地用紫色描眼影，以期达到放大双眼的视觉效果。全部捣腾完，对着镜子仔细端详，却怎么都觉得两眼画得有点吓人，跟《剧院魅影》的女主角有一丁点儿神似。涂了重新化吧担心HAYA活动迟到，小修小补呢又只会更糟。最后，我果断地戴上一副大框墨镜，若无其事地出门了。

乘地铁抵达珠江新城，首先来到高德置地“春”广场。从二楼入口一进门，竟碰上了一场小型的插花艺术展览会。参展所选的花盆和花瓶颇具特色，插上精心搭配的曲折枝头、形状各异的花朵儿后，艺术品的精致与独特脱颖而出。匆匆拍了几张照片后，我离开了春广场，小费了一番功夫才找到新开业的冬广场，不过很快找到了四楼的联合书店——HAYA见面会活动举办地。

离活动开始还有整整一小时，但舞台前方的几排靠背椅早被更早前来的粉丝坐住了。我赶紧跑到右侧的吧台边，占了一张高过我腰部的圆形吧椅。对于个子矮小、又穿着小细跟皮鞋的我来说，坐上那椅子的确不容易，致使我坐上去就不打算下来了。我翻开从书店畅销书货架上随手拿过的一本新书，书名叫《理性的游艺——从卡夫卡谈起》，作者是一位研究比较文学的港大博士。全书用繁体字印成，逐字读来，发现自己不认识的字竟不在少数，顿觉自身学业日渐荒废了。带纪实和历史意味的内容，配上作者本人拍摄的实景图片，该书的可读性真不低呢。

刚读到讲述卡夫卡故居的章节，现场大屏幕开始播放HAYA乐团的宣传视频，原先空旷的舞台前方也不知何时围满了老少观众。系着灰色围裙的——电影《四月物语》中在武藏野书店打工的山崎君所穿的那种——书店工作人员抱来方形软垫，在椅子前面新增了一圈席位，又很快满座。我已无心看书，又不方便爬下吧椅，遂将书交给一位路过的“灰色围裙女生”，由她帮忙放回货架上。

大约三点五分，一位戴着黑色方框眼镜、留络腮胡的年轻男子出场了，低沉的语音加上糟糕的音响，使我们一度听不清他讲了什么。几句寒暄后，HAYA乐团四名成员（有一位缺席）一律黑衣登场！络腮胡男子默默地退到舞台边缘，主唱黛青塔娜如一颗耀眼的星星，吸引了几乎所有人的目光。其他成员则低调地作着陪衬，不过，他们似乎已习惯了这种角色定位。塔娜跟电视上看到的样子几无区别：纤细高挑的身材，一头黑亮的中分长发如瀑布般飘下，个性分明的五官恰当地嵌在白皙的脸上。令人意外的是，她比一般艺人更具现场主持的风度，语调语速以及见面会的总体节奏都控制地恰到好处。

除了优秀独特的成员之外，这支乐团的包装也值得一赞：不仅有自己的宣传片、乐队Logo，还有一支实力过硬的词曲创作队伍。成立10年以来，他们始终在努力，争取一切可能的机会推广他们的音乐。HAYA对蒙古音乐的坚守和执着精神，与小说《狼图腾》里蒙古牧民的境界隐隐相合。

见面会后半场主要是答疑互动环节，提问的观众不是搞音乐的学生、未成名的歌手，就是在广州生活多年的蒙古人。都与我无关，我也没什么兴致继续待下去。遂悄悄爬下吧椅，将位置让给了身旁背包站着的妇女。

我穿过人群，只身离开书店，往人少安静的地方闲庭信步。巧遇同一楼层一家虚拟高尔夫高级会所开业。门口摆满了光鲜亮丽的花篮，地面红毯上落满彩色的礼花碎屑，貌似开业庆典仪式刚结束不久。有侍者在门边长桌上倒红酒和饮料，顾客可自由取用。我带着纯碎的好奇迈步进入，三块大型动态屏幕前，有人在挥杆，脚下的白色高尔夫球随之向屏幕里虚拟的绿色草场飞去。于是，整个大厅里，沉闷的“嘭嘭”撞击声此起彼伏。我从入口处的餐台上取了三碟不同口味的小蛋糕，端到其中一面屏幕前的看台上，观看他们挥杆击球。我一边品鉴着蛋糕的美味，一边琢磨这种运动方式存在和发展的意义。然而，直到蛋糕吃完，我还是没寻思出所以然来。交了空碟子，走出会所，才恍然发觉方才除了工作人员，只有我一位女性在内。怪不得我感觉别人看我的眼光有些奇异，还以为是我化了妆的缘故呢……“哎！无所谓啦。”我在心里告诉自己。

我抬起手腕看表，已近傍晚五点，于是开始寻找往下走的扶梯，不一会儿竟又回到了联合书店门口。见面会早已结束，原先满满当当的观众也差不多散尽，我才想起刚才光顾着占座，没有在店里好好转转。于是，我第二次走进书店，按逆时针方向挨个小店漫步。联合书店里大部分地方是书摊和书架，四周则是其他的特色小店：一家花店叫“Flora”，一家专卖日韩小工艺品，紧挨着的那家店专卖精细茶具，然后是卖马赛克拼贴画的店，接着是手工木雕店、手工布艺品店和一家占空间较大的饮品店。饮品店里几乎满座，青年男女们一边捧着大杯的饮料，一边或三三两两谈话、或独个儿开着笔记本电脑码字上网。这些景致为书店增添了几许生气和活力。

我从饮品店外围走过，来到了儿童读物区。我的目光从一本本书面上匆匆扫过——五彩缤纷的令我目眩，不料被几本似曾相识的封面牵绊住了。书作者清一色是“杨红樱”，原来她还在这个领域！记得当年读她的《男生日记》《女生日记》时，我才念高一，如今十余年已逝，我的下一代即将出现，这位作家也该孙辈绕膝了吧，而她仍在写儿童故事！简直不可思议！

第二次离开书店后，我乘扶梯直下一楼、走出大厦，再次来到了花城汇广场。我用手机上的地图软件搜索回家的路线，除了地铁，没有直达的公交车。我会经常任性地不愿坐地铁，尤其是周末。于是决定先走走看，到了走不动时再想办法回去。我沿着干净整洁的人行道一路往北，途中穿过一条“生态长廊”，顺便认识了菩提树、叶子花树和龙眼树，还在一片人工修筑的干净水塘边听到一阵悦耳的蛙鸣。其间有好几次举起自拍杆臭美了几回。水塘的尽头，也是花城汇广场的尽头，马路对面的《人民日报》报社大楼清晰展现。总算来到了我熟悉的地方，不查地图我也知道，花城汇右拐沿着大道直走，将抵达一个公交站，那儿可坐517直达住处。

当空荡的517公车向东平稳前行时，广州大剧院新近开办的一个文艺项目突然浮现脑际，项目名称叫“交一天时光给艺术”。而我今日下午这般随性的游走，是否能冠以这样的名号：交半天时光给自由！？每周给自己安排这样一个半天，随性走、随心玩，做以前没做过的、看原来没看过的，想从前没想过的……听起来，是个不错的ideal！

[交半天时光给自由作文

“小乖乖，我很喜欢你的哦——你可爱，你活泼，很温顺的一个小家伙！”

原前得你在庭院里乱蹦乱跳，我认为把你放在庭院里这就是你的自由；你跳到我心爱的花坛上，把我得花吃个精光，我依然摸着你的小脑袋，认为这就是你自由的快乐；现在不是了呀，你不快乐，我也不快乐，你失去了自由，我多了分担心。

“幸亏门是关着的，要不你的兔子就跑出去了”，妈妈刚从外面回到家。“怎么会呢，我的兔儿最乖了！”我胸有成竹的说。当我说完这话的时候再去找我的兔儿发现已经不见了。

当时我真的很着急，一直在怪我自己起床起得太晚了。妈妈也很着急啊，房前找找，房后找找都没找到，还是我去找吧。第一次走到房前没见到，当我怀着失望的心情再次走到我家的房前我可高兴啦：兔儿在那吃草呢。我把她抱回了院子里。

之后先把大门关上，并大声对全家的人说：要随手关大门，要不兔子就跑出去了，这是宣传计划，已经完成了。接着我围起了一个大圈，三面是墙，只有东面拦不住了，只好回到屋子里拿箱子拦住。

“哎呀，该怎么办呢，兔儿根本就拦不住，并接我还亲眼看见我的兔儿蹦出来的，多着急呀！”我对妈妈说了这些话。妈妈回复我的话太气人了，她竟然说宰了吃了吧，太气人了！！

我想过了很长时间：兔儿要的是自由，很好现在是夏季，万一到了秋季冬季呢，没有食物吃他会饿死的，再说了外面的猫儿狗儿多得数不清，这样会很危险的……

不行，我不能让兔儿出去，我暗暗的对兔儿说：那个门凯是决定你的命运，你跳了出去我会把你找回，如果找不回你的生命就不会在我的手中，而是掌握在危险的村子，危险自然里……

我很喜欢这只小兔子，从陌生到渐渐的熟悉，我和她的感性越来越好，我很不希望她离开我。

我一直在问自己：给它自由是对是错？

[给它自由是对是错_八年级作文

小草想着大地，云儿想着蓝天；花儿想着蓓蕾绽放，小溪想着奔赴大海；而我，却好想得到自由．

从小到大，父母 、老师……总是束缚着我们，不许我们做什么，不许我们吃什么，不可以去哪儿……如果不照做的话，可有你受的了，所以只能乖乖地“束手就擒”．妈妈总说我还不懂事，维护我就像一张白纸，在她心中，我永远是长不大的孩子．虽然我有好多心事，却已不能说，与你知．难道就不能给我们留一点自己的空间吗？父母总是什么事都爱自做主张，不顺心时，总是爱把气发在不相干的人身上，也包括我．所以我好想自由，好想挣拖你们的怀抱，想小鸟一样自由自在的飞翔，想飞到哪就飞到哪儿，去遨游太空，没有你们的约束，没有你们的命令，甚至于连你们也没有．但这只是我的幻想罢了，是永远不可能实现的．

对于我的这种想法，别人认为是不对的．因为毕竟是父母把我们辛辛苦苦养育大的，没有父母，哪儿来的我们？父母的约束是对我们的关心，这是父母爱我们的一种方式……这些我都知道，可是他们也应该站在我们的立场想一想，留一点小小的空间给我们吧？如果每天都是这样被父母“爱”着，那么迟早有一天我会受不了，会窒息的．所以有是难免我会排斥他们“爱 ”我的方式．

在现实里，我不可以自由，但是在梦里，我可以：逃离到远方去，做我最想做的自己，做自己想做的事……有时我会幻想，幻想着我自由了，我有一个属于自己的世界，在这个世界里，没有束缚，只有宽容、有爱，最重要的是有自由！~

那么，到底谁才能给我，我最想要的自由呢？是父母？是老师？……不，都不能，他们能给的，只有束缚，只有命令……

我渴望自由，也一直努力寻找自由，可是我却永远得不到自由！~

所以，我想要自由！~也好想自由！~  收起

[我好想自由作文