自由节作文3篇 作文【汇编20篇】

走在沙漠中，如何穿越沙漠是你的自由，但不得不穿过沙漠便是你的不自由，这广袤的沙漠就像漫漫的人生路，我们必须走完这条路，但我们可以选择走完的方式，来让这长路更加缤纷多彩。我们都是出生在这苍茫大地上的沙漠蜥蜴，注定一生要向着沙漠的彼岸奔走。有的人一直低头向前，疲于奔命，一心只为达到那彼岸而行走。而有的人却仍记得在命运途中抬头，欣赏这死亡圣地的美丽风景。海伦凯勒，一个聋盲女作家，孤独地来到了她的黑色沙漠，她并没有像其他聋盲人一样，安于命运度过一生或是在黑暗中碌碌无为，她看不见光，却用鼻子呼吸阳光，她听不见雨声，却用手指去捕捉轻风，她用心去感受着这世上的一切，黑暗对她来说只是美景的点缀罢了。

我们被束缚在这沙漠中，下一秒遇到的是险是运，我们无从预测。被厄运缠身，有人选择放弃挣扎，随风飘荡，有人选择依赖他人，像鲋鱼般苟且生活。但有的人，面惊雷而不惊，临狂风仍前行，即使遍体鳞伤，依然不放弃。天才物理学家霍金，年轻时患了运动神经元疾病，全身除了三个手指外都不能运动，但他身残志坚，仅仅凭他三根手指和坚强的意志，完成了时间简史这样的伟大著作，看到了别人所看不到的风景。沙漠的险恶束缚不了他对人生道路自由的选择，他用自己的选择活出了精彩的人生。

在沙漠旅行，时常会遇到沙暴、海市蜃楼等险阻，很容易会迷失自己前行的方向。与其在风沙中四处乱窜，不如抬头仰望天际，找到那一颗耀眼指路的北极星，循着星路回到自己的轨迹。科学家钱学森在美国攻读完博士之后，本可以留在美国享受高薪工作和舒适待遇，但他为了正在建设中的新中国，毅然选择了回国，为中国的科学研究作出了巨大贡献。最终，两弹一星的成功就是钱学森在天空的勋章。迷失方向并不恐怖，恐怖的是迷失自我，钱学森能坚持自己的原则和信仰，走出自己辉煌的人生路，难能可贵，在沙漠中所迷失的人们也正是缺少了这种信仰。

我们是不幸运和不自由的，因为我们生而在这沙漠中，一生受其束缚，注定背负着走出这片沙漠的使命。我们又是幸运和自由的，沙漠的路千万种，我们拥有选择的权力，当困难来临，当迷失方向，我们可以有不同的选择，来迎接不同的人生。

蜡烛舍弃了自己的躯壳，以烟的形态飘散于空中，悠游自在、无拘无束。它能够乘着风肆意飞翔，与云彩相融；也能源源不断地在空气中升腾，给人带来飘逸的美感。余以为，这并非真正的自由，与其舍弃肉躯来换取短暂的轻松欢愉，不如坚守本心，做一束小小的火苗，虽然十分渺小，却能给人带来光和热。

“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。”好一个“心远地自偏”！所谓自由，在陶渊明的眼里，已非李太白吟诵于壮美精致，走马策剑览河山之随性洒脱，而是“采菊东篱下，悠然见南山”的朴素宁静、超凡脱俗。做一个隐士可好！世俗名利、官场沉浮充耳不闻，给我一间茅屋、一块地，虽躬耕于世俗胜似居于桃源仙境，岂不妙哉？我没有舍弃肉身，炼丹成仙的通天法力；也没有叱咤风云，指点江山的魄力，只能大隐隐于市，于凡尘中悟道觅自由。我之自由，非锦帽衣裘，朝喧弦管，暮列笙琶，仅求无丝竹之乱耳、无案牍之劳形；我之自由，非名传天下，仅求一地以安身立命；我之自由，亦非从顺逆随，乃鞠躬尽瘁，死而后已也。

任天地衍化，世道变迁，我不问谁主沉浮，更不会杞人忧天，纵使茅屋为秋风所破，我自屹然不动。庄周梦蝶，太过瑰丽；太白抱月而终，太过率性；杜甫困苦病死，太过悲凉；李煜国破流亡，太过凄怆。它们何时追寻到了自由？只不过是雾里看花，昙花一现罢了。真正的流星，是不会短暂现于眼前，只不过是我们没有慧眼，看不透苍茫的宇宙。真正的坚守是不会随时光的消磨而退缩，只不过是人心太脆弱、生命太短暂。苏武的扼叹，在大漠随风消散；张骞的足迹，已被后人的步履所覆盖……他们都曾坚守过，它们都曾迷茫悲惋，但他们都相信终有一天会等到自由，等到黑暗中的光芒，足矣！何必去问流星旅行的终程、坚守持续的结果？只要扎下了根，就算再荒芜，有能奈我何？

于是，我决定做一截树根，把自己深深埋入大地。只要能看到黑夜中繁星闪烁，我就不再孤单迷茫。天宇之空荡、飘行之摇晃让我害怕迷失，也许只有守望才是最好的归宿。“仰望星空，先脚踏实地”，坚守是从零到有，从少到多，聚沙成塔的过程。罗布泊里曾有一群热衷科学梦想的年轻人在坚守，于是我们有了两弹一星；南海岛礁上有千百战士在坚守，于是我们能骄傲地在地图上指出中国的万里海疆；工作岗位上时时刻刻有亿万人在坚守，于是有了社会的飞速发展……归根结底，若是没有坚守这颗星球，我们或许会化为宇宙中漂浮的粒子尘埃。

哦，透过夜色的阴翳，我放弃了失去引力的自由，选择扎根地层，成为提供绿茵的“大伞”，在那天宇飘行的流星上面，悄然绽放出一抹生机盎然的绿色……

题记

外婆家中有一株大橘树。秋天，正是果实飘香的时辰，自然免不了几只偷食的鸟儿。我的故事正发生在这儿……

“啾啾”一种短暂却蜿转还带着几分凄凉的叫声从橘树边传来。声音不大，却在我耳边回荡，回荡……好事的我立马跑到橘子树边，我看到了她……一个不大的个头，一对小巧的翅膀，一身棕色衣裳，尾部有淡淡的白色，她没有与别的鸟一样在网中跳来蹦去，只是唱着歌声里，我听见的，是她对自由的渴望还有一份不甘……

不知为什么，我把她留下，是杀鸡敬猴，还是……也许两者兼有，也许只是后者……

她被关在笼子里，成了一只“金丝雀”她在笼子里跳了跳好似对这新“家”还算满意，我给她拿一碗水，她低头，似乎只尝了一口便抬起头望了望我……这是我们第一次对视，我看见了她淡淡的忧伤，蓝色的眼睛里，好似黑夜中唯一的色彩。我愣住了。在这一刹那，我感觉到她不属于我。她是自然的造物。可我却想折断她的双翼让她永远停留在我身边……

“啾啾”她又唱了起来，拉回了我的千思万绪……这样的歌声一直持续到了夜晚……

清晨，当第一缕阳光穿过窗帘，把光斑撒在我脸上时，我猛地张开眼，下意识把目光投向小鸟时，我一愣，如昼夜的眸子里是血丝。那清澈如泉水叮咚的声音不再，成了吼叫……

我心一疼，好似是被十万只蚂蚁噬咬……走到鸟笼，给她喝了点水。看看她奄奄一息的样子，我把她带到窗前，手向上一扔，鸟儿摇摇晃晃的飞了起来……眼前的一切变得朦胧，我跑回房间，却又喃喃自语，她们说，当你自由飞翔时，你会忘了一切……

有一种关爱叫放手，我想，我做到了……可眼里有什么流了出来……

[有一种关爱叫放手优秀作文

不知什么时候起，很不开心就会不自觉地想到那个地方——一个叫不出名字的地方，我称之为心灵栖息之所。

穿过残垣断壁，进入一条宽宽的水泥路，不算新但很干净整洁的路。佝偻着腰，粗粗地喘着气，但从不停歇，因为不想错失这唯一的可以静听自己呼吸的机会。在半山腰，也有一段很宽很平的路，稀稀落落地站着或坐着些人，有在运动的古稀老人，也有光着身子无忧无虑地在地上嬉戏的孩童，时而不时地发出阵阵纯真的欢笑声。路的尽头有一座亭台，沿着楼梯往下走，是一个三面环山的湖泊。坐在水边的石凳上，放眼望去，一片郁郁葱葱，说不上巍峨或秀丽，但依然美不胜收。微风拂过，湖面泛起阵阵涟漪，在夕阳的余晖下，星光点点。

此情此景，听着自己喜欢的歌，竟然感动得热泪盈眶。“为什么我的眼里总含泪水，因为我对这土地爱得深沉”。或许，对于这片尚且陌生的土地，谈不上爱得深沉，但无疑我是热爱生活的。蓝蓝的天空，白云飘。远处，山涧潺潺的流水声，像调皮的顽童在恣意地敲着琴键，断断续续，若有若无。仰着头，任由泪水汩汩夺眶而出。这个时候，心灵向着青山绿水，无需假装坚强，勇敢地展现最真实的内心。也觉得，经由大自然的洗涤，一切都会归属自然，愉快的和悲伤的。夜幕降临，起身离去，会有不舍。在下那段很陡的“长坂坡”时，身体的惯性，会控制不住地加速，不由得回想起中考前的那段日子。那时候，学习紧张，在校住读。但每周五晚会回家，还在读小学的弟弟就会骑着他的小自行车去接我。其间，也有一段坡路，现在想来也没有很陡。但那时很害怕，就让弟弟停车。男孩子皮呀，他哪听呢，就咧着嘴笑，还大喊“冲啊”。我就吓得赶紧跳下车来，结果膝盖给蹭破了。回到家，妈妈看着我还在淌血的膝盖大骂。弟弟拿出止血药，说：“姐，下次你不跳，保证好玩。”后来，再下那段坡时，我真没再跳。从往事中回过神来，我也加紧步伐，冲下山坡。当然，也收获了一阵凉爽的风。我要像风一样自由，岁月沧桑，独自承受。

蓝天白云，湖光山色，草木花丛，微风习习，都是大自然赐予的礼物。山坡下，雄伟的大殿，蜿蜒上网亭台长廊，浑然一体，很完美的统一。这不正是现在的人们所追求的人与自然的和谐美吗?

童年如一个无暇的梦，而我的梦里却有了一块疤，常常疼醒所有的回忆。然后，心被遥远的爱与温暖所湮没。离家几年来，父亲几次在电话里，对我的偏执和不懂事大声责骂，当时觉得不服和委屈。直到现在，真正步入社会，才如梦初醒。而醒后，他的恨铁不成钢，他少有的怒吼，成为我心底最温柔的伤，一次次逼出我的泪来。

回到宿舍，泡了杯枸杞茶，据说悲伤会伤肝，枸杞茶护肝。边品便看喜欢的文章，无关作者，温情的，哲理的，抑或是社会见闻都爱看。然后，听三两首励志歌曲，振奋斗志。随后，伴着舒缓的轻音乐入眠，收获一个美美的梦。

次日醒来，太阳依然升起。而我，也要绽放笑容，迎接又一个美好的今天。生活原本就是如此。

窗外，雨在淅沥沥地下，豆大的雨敲打着地面，泛起一朵朵晶莹的水花。那声音，犹如一首扣人心弦的钢琴曲，钻进了我的耳朵，在心底那平静的湖面上激起了一圈圈涟漪……

我在哪里？讲台上老师在眉飞色舞地演绎着孔子的学说，那雪白的粉笔如跳舞般在书写着历史，而我呢？思绪飞出了九重天外……那云，是太平洋上万吨轮船的风帆吗？而或是小孩手中那甜蜜蜜的棉花糖？还是画家画板上永恒的一笔？我不知道，我只知道心中的我已按捺不住，她要我把她放出来，她要漫步云端……

《漫步云端》顿时一首动人的歌曲萦饶在我的耳边。多恬雅的曲子啊！听着《漫步云端》漫步云端，那该回是多么，美的一件事啊！轻快的脚步在那充满幻想的云朵上，划破了春天的衣裳。如蜻蜓点水，在心如止水的湖面上漫舞，又化身为灵巧的手指，在琴键上来回穿梭，萦饶心弦的琴声袅袅回旋，在晴朗的天空中荡漾。她，离天空是那么的近，仿佛可以嗅到天空湛蓝的可爱。那棉花糖般的云上，印着一个个小脚丫。那应该是自由的符号吧！

从那高高的天堂阶梯漫步而下，思想回归。还是老师，还是那阴晦的教室，也还是乏味的感受。思想早已由不得我控制，教室中的我只是空壳一个。周围是白茫茫的一片，轻快的旋律扬起优美的舞姿，另一个我在跳舞，而我的舞台在另一个世界。那里没有定语从句，没有二次函数，没有文言文，只有快乐，舒心的快乐。扬起愉快的滑板，舞着青春的风帆。

此时，一阵不悦的嘈杂夺耳而入，思绪最终被拉回了现实。我轻轻地舒了口气，那可爱的蓝天上依旧飘着几朵棉花糖，它们还在等什么？要带我走么，要带我飞上自由的天堂么？

[幻想自由式作文

小孩子总是好奇心特别强，他们总喜欢捕捉一些小动物来饲养，就有一个孩子曾经捕捉了一只小画眉来放进了笼子里。

小画眉先是很恐惧，它在笼子里乱飞乱撞，后来便安静下来，承认了自己空虚的新家，小画眉每天都在笼子里唱歌，孩子十分高兴，要知道画眉的鸣叫声是非常动听的。

几天后，小画眉的妈妈找到了自己的孩子，她口含食物亲自来喂小画眉，画眉妈妈知道这样比人类来喂养小画眉要好得多，孩子认为这是件皆大欢喜的事。

可是第二天，当孩子想去看看他的“小俘虏”在干什么的时候，却发现小画眉安静地躺在笼子里，已经死了。

孩子的父亲告诉他说：“这种美洲的雌性画眉鸟很特别，当她们发现自己的孩子被关进笼子里后，就一定要喂小画眉以致死的毒莓，她似乎坚信死了比活着做囚徒要好得太多了。”

匈牙利诗人写到：“生命诚可贵，爱情价更高。”孩子的确是很爱小画眉，但其结果却是造成小画的死亡的它妈妈的悲伤，人的自私的爱也可能扼杀生灵，况且孩子的喜爱仅限于把小画眉当成一个玩具，不然也不会叫它“小俘虏”，他就这样无知地害死了一个生命。

不知道你有没有因宠物死亡而流泪，我是有的，世上很多人也有，为仅为它们的死，甚至看到这个城市里的建筑，都有想哭泣的冲动，当那些动物被关在精致的笼子里，你如何看待它们？喜爱动自由和生命的选择浙江省杭州市 杭州市杭十三中 初三（五）班 何笑盼世上所有的母亲都非常慈爱，都万分爱护自己的孩子，不过，就是有那么一种画眉鸟，在有必要时，它会亲自杀掉自己的孩子，当它们被关进笼子时，它们的妈妈就会这样做。

小孩子总是好奇心特别强，他们总喜欢捕捉一些小动物来饲养，就有一个孩子曾经捕捉了一只小画眉来放进了笼子里。

小画眉先是很恐惧，它在笼子里乱飞乱撞，后来便安静下来，承认了自己空虚的新家，小画眉每天都在笼子里唱歌，孩子十分高兴，要知道画眉的鸣叫声是非常动听的。

几天后，小画眉的妈妈找到了自己的孩子，她口含食物亲自来喂小画眉，画眉妈妈知道这样比人类来喂养小画眉要好得多，孩子认为这是件皆大欢喜的事。

可是第二天，当孩子想去看看他的“小俘虏”在干什么的时候，却发现小画眉安静地躺在笼子里，已经死了。

孩子的父亲告诉他说：“这种美洲的雌性画眉鸟很特别，当她们发现自己的孩子被关进笼子里后，就一定要喂小画眉以致死的毒莓，她似乎坚信死了比活着做囚徒要好得太多了。”

这是我不久前看到的一篇文章。

匈牙利诗人写到：“生命诚可贵，爱情价更高。”孩子的确是很爱小画眉，但其结果却是造成小画的死亡的它妈妈的悲伤，人的自私的爱也可能扼杀生灵，况且孩子的喜爱仅限于把小画眉当成一个玩具，不然也不会叫它“小俘虏”，他就这样无知地害死了一个生命。

不知道你有没有因宠物死亡而流泪，我是有的，世上很多人也有，为仅为它们的死，甚至看到这个城市里的建筑，都有想哭泣的冲动，当那些动物被关在精致的笼子里，你如何看待它们？喜爱动物还是笼子？

每个生灵都有选择自由的权力，这权力是没有谁有权力剥夺的，笼子再精致漂亮，也改变不了它们只是没有生命的装饰品。它们不能囚禁任何生命，掠夺它们的自由。

如果你是一只动物，而你又被关进笼子，那么你选择生命还是自由？

物还是笼子？

[九年级作文_自由和生命的选择

每年才有一次儿童节，唉！真是太少了吧。总觉得玩得不过瘾，我想再创立一个“儿童自由节”，时间定为每月的最后一天。

“儿童自由节”的早上，我先登录QQ，在群里邀请我的同学来我家参加“快乐派对”。妈妈为我们准备了可口的早餐，各种各样的零食和水果，保证我们吃得痛快，玩得开心。大家很快来到我的家：小灿玩电脑，小睿看电视，小沐和小语玩玩具。

时间过得真快，一眨眼就到中午了！我们的肚子饿得咕咕叫。看到桌上美味的饭菜，大家狼吞虎咽，不一会儿，就把“战场”打扫得一干二净。这群“吃货”真能吃啊！特别是小灿和小栋，吃得满嘴流油！我和几个小女生吃得比较“文静”，结果肚子还是空荡荡的呢！我赶紧叫爸爸打了肯德基的外卖电话……

我们边吃边玩。我又下载了一个“拳皇”游戏。兴成和小灿太厉害，他们俩你拼我杀三百回合，兴成最终获胜。接着，我们又玩了“‘穿越火线’之巨人城”。正当我们玩得最开心的时候，几个女孩大叫起来，原来她们害怕游戏里的惊险场面。

太阳快要落山啦，转眼间“儿童自由节”就要过完了。我拍拍胸脯说：“今天很开心，又恰逢‘儿童自由节’，希望大家今天都玩得尽兴！不过欢乐的节日结束之后，也别忘了努力学习哟！这样我们的节日才能更开心！”大家都点点头，表示赞同我的想法。学就学个踏实，玩就玩个痛快嘛。

快乐的时光转瞬即逝，大家依依不舍道别回家。大概每个人的心里都在想：什么时候，“儿童自由节”能永驻呢？

我渴望自由，外面阳光灿烂，而我却感受不到它的温暖；外面鲜花怒放，而我却感受不到它的芳香；外面欢声笑语阵阵，而我却享受不到爽心的快乐。这是为什么呢？原来是被面前的书本挡住了。

我是多么向往童年那无拘无束的生活和那天真的思想，还有那颗纯洁的心。小时，和伙伴们玩的情景在我的脑海中越来越清晰，我们在田地里一起捉蛤蟆，小蝌蚪；用弹弓射蓝天中飞翔的鸟儿；到小河里去抓鱼儿。那时的生活是多么美好呀！但是现在，我却只能在书桌前面努力的做着9本学习资料和一大堆的作业，有妈妈的拘束，我时刻也不能放松，甚至连外边都不能看一下，只能不断的写不断地念。我对妈妈说：“妈妈，我写完可以出去稍微放松一下吗？就10分钟！”我央求道。

“不行，写完这些，还有我给你打印的那23张卷子，然后把定义全部背会，最后把这些必读的书籍读完写读书笔记……”妈妈大声的说。

望了望窗外的小鸟，心里有许多说不出的酸楚，没办法，我揉了揉酸痛的腰，甩了甩发软的手，无奈的吸了口气，继续写着那些该死的资料和作业……

我也是醉了，真的醉了。我渴望自由，在这漫长的学习生涯中就只能学习吗？难道就不能痛痛快快的玩一场吗？难道学生就不能有其他的空间了吗？难道学生就必须学习吗？难道学生就必须天天面对书本和资料吗？突然“呯”一声，打破了我的沉思，原来是我那淘气的小弟把玻璃打破了呀！他是那么的无忧无虑，无拘无束，怎么样都可以，即使犯了错误也没有关系。而我只能面对着书本，资料，如山般的作业和那没有关上过的小台灯。

我渴望自由，希望有一天，我可以在大自然中感受阳光的灿烂，闻那沁人心脾的花香，并且和小伙伴们无忧无虑的奔跑，去徜徉……

[我渴望自由500字作文

自由有自由的代价，它会让寻梦的鸟儿受伤，但鸟儿仍回去寻找，因为“自由”这个词在属于自己的那片蓝天下，在属于自己的宝典里。 free and free cost, it will hurt the birds who find dreams, but the birds still go back to find, because the word "freedom" belongs to its own filmThe blue sky is in its own treasure.

望子成龙、望女成凤这是每个父母的心愿。所以父母们按照自己的意愿将儿女们设计，直到满意为止，做这件事他们从来不知疲倦。这种行为我们做儿女的可以理解;这种不知疲倦值得我们学习;这“不知疲倦”蕴涵的伟大足以让我们为之震撼!可是这对我们并不好。犹如破坏一片绿油油的田野而去种上自己想要的树，到头来，树终因水土不服而夭折或长得不够茁壮。

我相信无神论，但我更相信每个人诞生在世界上都会有一技之长。比尔盖茨不就是一个的例子吗?他中途退学去做自己喜欢的事，不照样成就一番大事业吗?济南一个正在上初中的女孩酷爱电脑，去微软公司应聘，得到了五家微软公司的认可。最后她自己开了一家公司。

俗话说：“三百六十行，行行出状元”。文凭并不是开启成功大门的金钥匙，并不见得是通往天堂的金光大道。前一阵子报纸上刊登的北大才子卖肉，他的另一个同学在某市扫马路。可见，有了文凭不见得就可以高枕无忧地拥抱成功。文凭仅仅是人生事业这一关卡的通行证，有了它大概会好过一点。

请让我们孩子去做自己喜欢的事吧!有一种执著在我们心中根深蒂固——对自由的追求、对属于自己的那片蓝天的向往!也许在这过程中我们会受到伤害，但是请不要阻拦我们，让我们尽情地飞向属于我们自己的那片蓝天。等我们长大了的时候，我们可以向别人讲我们是如何去奋斗的，如何同困难做斗争的!我们一定会为我们的反抗与成功而骄傲。

常遭磨难的手，会长出厚厚的老茧来保护它。请让我们尽情的飞吧，自己那片蓝天下的空气的清新一定会陶醉每一个人!

“哎，累死了。这么多作业，终于做完了。”我一边收拾书包，一边打着哈欠，。

“是该好好睡一觉了。”话音刚落，我便倒头大睡起来。

做梦中：

“哇！这是哪儿啊？”我惊讶的看着眼前的景象：一座水晶城堡，主体呈球状，上面写着金灿灿的四个大字“自由学校”。

“你好！”正当我惊讶不已时，一个衣着时尚的中年女士朝我走来，“欢迎来到‘自由学校’，这里没有校规，没有老师，没有作业，你想怎么样就怎么样，不会有人来管你，只要你愿意，就可以来我们学校‘学习’”。

听了这番话，我脑子有些短路了：搞什么啊，世上怎么可能有不用做作业，没有校规，没有人管的学校啊？肯定是骗人的。

那个人好像会读心术，对我解释道：“其实，我们学校还是有校规的，也是要上课的。”

“我说嘛，世界哪有那么爽的学校啊。”就是骗小孩的。

“其实。校规是：自由第一。而上的课是自选的，想学什么就学什么。”那个人又说了起来。

什么？有没有搞错？“自由第一”，那也就是说，我想干什么都可以，不被约束，没有爸妈的唠叨，外婆的教导，那是多么开心的事啊！

“你现在想进去‘上课’吗？”那个人微笑着问道。

“嗯。”我爽快的答应了。

我跟着她进入了水晶大楼，里面金碧辉煌，美丽得让人觉得不真实。

“你想学什么？”那个人站在电梯前问道：“你想学什么就到哪个楼层去。”

“哦。”我一边回答，一边看着电梯了的按键。妈呀，这都是些什么啊？幻影术、隐身术、隔空取物、网络*客……

我按下了“网络*客”，嘿嘿，这下赚到了，能侵入电脑软件，简直就是太棒了。

正在我浮想翩翩时，电梯打开了，咦，这么快啊！

我走出电梯，怎么一个人都没有啊？我转过身，连刚才那个人都不见了，我顿时打了个冷颤。

突然，我的眼前出现了一台电脑，又有一个长得想天使的小东西飘在空中。

“你好，我叫雪柔，是你的老师。现在我就教你如何侵入电脑软件。”那个小东西对我说道。

“哦。”我呆呆地看着她，机械化的点点头。

“菠萝菠萝蜜。”瞬间，那个叫雪柔的小东西不见了。

我正纳闷呢，就听见有人在叫我，环顾四周，只见雪柔才电脑里和我说话：“喂，我已经侵入电脑了。”

“啊？就这么简单？”我目瞪口呆。

“是啊，要出来就说‘我要吃菠萝蜜’，就可以出来了。”雪柔轻轻的说道。

我呆若木鸡，一动不动地杵在那儿。

雪柔见我没反映，就大喊一声“我要吃菠萝蜜”就嗖的一下出来了。

“喂，你试试看啊。”雪柔在我耳边大叫道。我顿时灵魂附体，回过神来，“好。”

“菠萝菠萝蜜。”我朝电脑大叫一声，心里默念：我要侵入“仙剑”。

我一下子发现自己在屏幕里，于是，我爬到自己角色的等级上，把51改成了151，然后喊了声“我要吃菠萝蜜。”就从电脑里出来了。

“哇C，我真的151级了耶!”我睁大眼睛想要确认是不是真的，过了一会儿，我才回过神来。

哈哈，这下可好，我要升级！我在心中大叫一声，便开始大开杀戒，打起了电脑。

经过3天3夜的打斗，我终于升级了。可是我的眼睛怎么看不清了呢？我心中一急。

我连忙戴上眼镜，依然看不清。

“啊！”我惊呼一声，从梦中醒来。

我立刻揉了揉眼睛，还好，还看得见。

这就是我要的自由吗?没有人管，没有作业，没有规矩？

自由是好，可是没有人管了，自己就忘乎所以了，不会控制自己了。

自由是好，可是会伤眼睛，变成近视，甚至可能会变成瞎子。

自由是好，可是找到了这样的自由，却要付出沉重的代价。

这时，妈妈随着我的叫声，走了过来：“你在叫什么呀？什么菠萝蜜啊？你肚子饿啊？可是菠萝蜜又吃不饱………”

“不是。”我哇哇的哭了起来，一头栽进妈妈的怀里。

妈妈还是不停的唠叨着，可是在我听来却不觉得厌烦，只觉得是一种享受。

真正写到卷子上边的已经找不到了，顺序已经完全不记得了。很多内容都没有了。作为一篇完全凑出来的文，就这样吧。

人们在钢筋水泥中生活久了，总觉得像是失去了自由。也对，慨叹于所谓的“自由”、“言论自由”都成了贴吧上屏蔽的词语时，我们哪里还能感到自由之所在?

“我们再得不到自由了”——那，是你的叹息。哦不，亲爱的，我们永远不会失去一样东西，那便是任你的思维开阔的头脑。

看吧，秦始皇焚书坑儒仍阻止不了人们对知识的渴望;封建专制对思想的碾压仍阻止不了李贽等“异端”对民主的向往;西方天主教的专制也阻止不了人们对自由的追求……

心灵的自由是人类生来便具有的能力与权力，是任何外界的事物都束缚不了的。而唯一能束缚我们那自由的心灵的，只有我们自己。

我们都渴望自由——渴望在漫天飞花中飞舞、歌唱，也渴望在旋绕的红枫中漫步、忧伤;渴望在片片绿荫下悠然低诵、也渴望向莹莹雪花诉说衷肠……我们渴望享受这幸福与悠然，却又畏惧得到后的失去。而正是这种畏首畏尾使得我们再看不到生活的美好——当看到满天飞花，会想到花粉过敏;看到旋绕的红枫，会想到已至深秋的寒冷;看到片片绿荫，会想到汗流浃背的难受;看到莹莹雪花，会叹息：“哦!这该死的冬天!”如此一来，你如何还能感受到这生活的美好?所以，只要你的心是自由的，现实就是美好的。

当然了，心灵的自由，我认为，就同苏格拉底所说的，是具有思想力的人们才具有的。就像刚刚诞生的婴儿，他们思想中是一片纯洁而美丽的空白——净是净了，美是美了，但没有了思想力，便没有了能够让心灵自由飞翔的帆;而没有了帆，如何能够远航?

[给自由的心灵留出一片空间作文

新的一年开启了新的景象。每到新年伊始的时候，很多人都在制定新年的目标和希望。想在新的年岁里克服自身的不足，取得工作和学业的进步，拥有健康的体魄，挣到理想的薪水，遇见心仪的人等等。生命是由时间来衡量的，面对时间的流逝，我们会本能的产生危机感。时不我待的恐惧会随风袭来。在社会压力越来越大，隐性风险越来越多，不确定性因素环绕左右的环境下，人心极易波动、浮躁、焦虑，甚至陷入迷茫和空虚。 The new scene opened a new year.At the beginning of the new year, many people are setting the goals and hope of the New Year.I want to overcome my own shortcomings in the new year, get work and academic progress, have a healthy physique, earn ideal salary, meet people who want to be, and so on.Life is measured by time. In the face of the passage of time, we will instinctively feel a sense of crisis.The fear that I do n’t wait will come with the wind.In the environment of social stress, more and more risks, and uncertain factors surround the left and right environments, peoples hearts are easily fluctuated, impetuous, anxious, and even falling into confusion and emptiness.

年复一年，日复一日，今天的我与昨天的我，今年的我与去年的我应该是不一样的。古人有言：苟日新，日日新，又日新。生活最不该丢掉的就是希望。无论当下处在何种处境，只要有希望，有一缕阳光照进自己的心房，一切都显得没那么糟。

展望新的一年，制定各种各样的计划，满怀憧憬，应该是件好事。的确，不难发现，当大家摊开去年的计划时，往往不由自主地发出四个字的感慨：“一地鸡毛”。没有任何一项是按照设想顺利完成的。既然这样，是不是意味着对新的一年做好规划就没有价值呢?其实，写在纸上的，终究不如刻在心里的。有计划的生活才更有方向感，更有安全感，更有质量。就算最后呈现出来的没有原来预想的那么好，至少努力的线路是对的。很多付出没有立即见效，也许已经隐约在影响自己的习惯和行为，在为未来储蓄能量。

换一种思考的维度，或许时间问题会成为全社会最应该关注的问题之一。在今天的大数据时代，网络化面前，每天各种信息扑面而来，人们并非不知道自己想要做什么，能做什么，正在做什么，然而在具体实践中经常顾此失彼。选择和平衡两大难题就摆在面前。如何过上有品位的生活，演绎出自己的精彩。在回答这个问题时，把握、利用好时间几乎成为一个摆在首位的答案。

一天仅24小时，一年只有365天，人一辈子也就是几十年至上百年的光景。有人提出把时间当成价值的衡量标准，让它清晰化、可视化，进入人们的关注区，是有一定道理的。还有人在探讨国民总时间(即GDT)的问题，像GDP作为指标衡量经济发展一样，国民总时间也是不可忽视的方面。尊重时间、珍惜时间，不耽误他人的时间，利用好自己的时间，无疑是一种高贵的品质。

2021年已经将我们拥入怀中，每个人都平等地拥有这一年。过好这一年既是心愿又是责任和义务。朝阳夕露，鸟飞虫鸣，高山流水，树繁草荣，面对美好，让我们与时间携手，向自由出发。

陈奕迅有一首歌叫做《最佳损友》，自己真的是非常的喜欢听的。不单是因为陈奕迅的歌唱得好，《最佳损友》这首歌挺好听，最主要的是喜欢它的歌词。

其实是很有道理的：“来年陌生的，是昨日最亲的某某…………”认真的回想一下，有多少人出现在了我们的生活之中，有多少人曾经是我们的最亲密的人，又有多少人在不知不觉之中淡出了我们的世界？我们曾经是那样的亲密，可是却会在最后长时间的不再联系，或者，在我们打电话的时候，我们只是听到“……已是空号”。

或许曾经我们是一起追梦的，或许曾经我们是肩并肩的同行的，但是呢，现在，我们彼此间不再会像旧日之时那样了，重新的走在我们熟识了路上了。很多东西，原本以为只是会与你一同的分享，但是没想到旧相识，却不能够变为老友，这叫我说什么好？

没有几个人是很久以来一直在我的身边陪着我走下去的了。的确，位置改变了，那么也就各有各的队友了。无所谓了，真的是无所谓了，我不是也有了新的队友了吗？只是觉得很是可惜的，难道旧情就这样的付诸于东流了吗？

你回忆过我们的曾经吗？你回忆过我们的旧日时光吗？你是不是还记得我们一起的经历呢？我为了你和你为了我所做的一切，我们彼此是不是还记得呢？这曾经的，还是我们心中所珍重的一切吗？

什么是裂口呢？怎样的才是裂口呢？为什么会有裂口呢？我们难道就不能够一起的站在裂口的一边吗？命运给了你我的相遇，可是呢？却不肯给与我们的永久。这不公平，更是讽刺。

默默地，没有办法，只得是接受了，不接受又能够怎样呢？我们之间没有什么大的仇恨，没有什么大的恩怨，就是没有一直的相处下去，渐渐地，彼此不再属于彼此的生活。

一秒和一世，都是相处，我愿意去选择后者。你曾经批斗过我，而我也曾经批斗过你，但是我们在一起的时光多么的快乐啊！

其实也没什么，我们不是仍旧是在一直做着自己的事情吗？彼此之间或许仍旧是牵挂着的吧？是不是不时地会想一想对方呢？只是因为不得不，我们不能够在一起了。简简单单的，就是命运的小路再一次的岔开了，而我们彼此之间，选了不同的路，在路的这边，我望不到你，你也看不到我，开始的时候还想到过退回去，但是，回去的路已经长满了荆棘和杂草，我认不出那里是原来的路了，就这样的，我很无奈的，一直走下去了。

一路上，我还是像原来的那样，和别人不断的上演着和你在一起的那些事情，实实在在的，踏入到我的世界里面，而我却又在不知晓的某一岔路口失去了他们，于是这些和我一起肩并肩的队友，，不知道去了哪里，又多了一些我怀念的人。

只是因为不是理由的理由，使得我们疏远了对方，没有任何的仇恨，也没有任何的矛盾，就是到时候了，在不知不觉里，我们疏远，最后分别。只是在印象之中知道，我曾经在我的生活里，遇到过这样的某某人，他实实在在的存在过我的世界里，但是，现在却再也没有见过，我们曾经有过很多的经历，而在我们彼此生疏的时候，我们却又没有正当的理由。

再次的相遇呢？我们该怎样的开始我们的对话？是否还是像以前的那样，可以仍旧是最亲的某某？还是彼此之间坐在一起，但是却再也没有什么可以说的话呢？这是一个问题…………

我们拥有自己的自由吗？难道我们都是在不知不觉里面被放逐了吗？如若真的是这样的话，我们又该怎样去寻觅自我呢？

或许，相遇已经是非常的幸运的了，今生真正的可以陪伴自己走完的人会有几个呢？曾经拥有，就已经是很美好的了。我们或许不应该去奢求过多的东西，但是我要说，我希望能够拥有一生一世的老友，没有隔阂，没有陌生即使是长久的不见，仍旧可以联系着，关心着，没有任何外在的束缚，就是因为真诚的相待，而使得彼此愿意在一起。

旧日情太多了，我一直都在整理，希望可以在有一天理出头绪来，不是我不想，而是因为这些羁绊的深沉，我感到自己是怎样的无助。可是，我仍旧那么多的好友，这就是我的最大的幸福。希望即使是我们因为岁月的琢刻，身心都已苍老，但是我与好友的情谊，仍旧是如今日这样，光鲜着，闪亮着，照耀着我们一同经历过的，一起相处的，难忘的时日。

【扩展阅读：每日经典十句话之励志篇】

1、梦想，是一个目标，是让自己活下去的原动力，是让自己开心的原因。

2、积极的人在每一次忧患中都看到一个机会，而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。

3、再长的路，一步步也能走完，再短的路，不迈开双脚也无法到达。

4、青春是有限的，智慧是无穷的，趁短的青春，去学习无穷的智慧。

5、执着的攀登者不必去与别人比较自己的形象是否高大，重要的是要多多思考自己前进的脚步是否扎实。

6、压力——在事业成功的道路上，你是无知者颓丧的前奏，更是有志者奋进的序曲。

7、人生，最宝贵的莫过于光阴。人生，最璀璨的莫过于事业。人生，最快乐的莫过于奋斗。

8、走得最慢的人，只要他不丧失目标，也比漫无目的地徘徊的人走得快。

9、知识是从刻苦劳动中得来的，任何成就都是刻苦劳动的结果。

10、最可怕的敌人，就是没有坚强的信念。

[我们拥有自己梦想的自由作文

自古以来，人类对于自由的追求，从来没有停止过，对自由的渴望，如同扎根在心中的大树，无法拔除。总有一天，它会突破心灵的束缚，开花结果。 Since ancient times, human beings have never stopped the pursuit of freedom, and their desire for freedom, like the big trees in my heart, cannot be removed.One day, it will break through the constraints of the soul and bloom.

当它开花结果，你的心就会无可救药地追求自由，甚至不惜付出生命。

美国革命先驱曾说过：“不自由，毋宁死”!很幸运，他们成功了，他们追求到了自由。但你也许不会，永远都不会知道，有多少人，在追求自由的途中，真的献出了自己的生命。

就像伊朗的连体姐妹拉丹。拉蕾。尽管一同生活了29年;尽管了解对方胜过自己;尽管是血脉相连的姐妹;尽管手术的`成功率低得几乎可以忽然不计尽管有所有的这些尽管。都不能阻止她们对于自由的向往。她们如同扑火的飞蛾，祈祷发生奇迹，却在自己的选择中死亡。

当分体手术失败的消息传出，伊朗在哭，世界在哭。但我相信两姐妹是没哭的，就像她们在手术前对对方说得：“别离开我”。现在，她们自由的在一起了，她们一定是微笑的。

是的，连体姐妹自由了，哪怕她们为此付出了生命，死神可以夺走她们的生命，却夺不走她们的自由。对于这种近乎疯狂的举动，也许有人会不惜，有人会不解。对此，诗人多菲早已给出了答案：“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，两者皆可抛。”

我想，这就是对伊朗连体姐妹行为的最好诠释了吧。

自然，有人会问：“这值吗?只为一瞬间的自由，而献出生命?”

这是个困难的问题。自由和生命不是可测量的，它们是精神世界的产物。但我的回答是“值”。当生命不在自由时，它本身就已经死亡了。美国的一项调查表明，大多数美国人宁可死亡也不愿意成为植物人，因为剥夺了肢体语言的自由后，再由死神慢慢地提走你残缺的生命，这是比死更痛苦的一种折磨。所以，自由是人的基本，失去自由，人就不再为人了。与其让岁月侵蚀你的生命，不如拿它与命运做殊死一搏。

个人如此，民族亦如此，国家更是如此。不需说美国先驱为自由不惜丧命;也不必说印度为了自由敢于挑战日不落帝国;更不用说第三世界的国家的独立风暴。就只要看看我们祖国，她为了自由付出的代价，你就会明白，为了自由，值得以名相博。

心灵上的自由之根，是需要浇灌的。有时要时间;有时要努力;有时却要生命。只有这样，牢固的根，才能开花结果。

自由裁量权,如果不设定行使这种权力的标准,即是对专制的认可。

——弗兰克福特

在中国人传统的观念里，法律是指统治阶级制定的，反映统治阶级利益，并由国家强制力保障实施的规则。法律是立法者制定的，是白纸黑字的东西，法官是执法者，这是毫无疑问的。人们常常喜欢设想法官是位于法律之下的，是被统治者而不是统治者，然而，很多时候，我们却发现，法官可以自由裁量，可以改变规则。比如下面的例子。

案例（1）：1903年，美国法院审理一起劳资纠纷：达维斯诉莫尔根。一个公司雇主和雇员莫尔根签订一份雇佣契约。莫尔根的工资为每月40美元。契约签订不久，另一家公司说，只要莫尔根肯来，每月的工资就多25美元。于是莫尔根要求原来公司加工资，否则就走人。原公司只好答应每月增加20美元，但是要求在年底付清。莫尔根就留下来了，但是每月依然领取40美元。年底的时候，原公司拒不付给那120美元。于是，莫尔根告到法院，法官认为莫尔根一直领取每月40美元，实际上就接受了这个工资条件，既然这样，再判给他120美元是不应当的。

案例（2）：1921年，美国法院又审理了一个类似案例（1）的案件：施瓦兹雷池诉鲍曼巴池公司。服装设计师施瓦兹雷池与鲍曼巴池服装公司签订了一份契约。服装公司答应每星期90美元的报酬。不久，另一公司以每星期100美元的报酬聘请他。施瓦兹雷池要求原公司提高工资，原公司也要求一样年底付清。施瓦兹雷池每月依然得到90美元的报酬。年底，原公司一样说话不算数。施瓦兹雷池告到法院，法官判决原公司支付应补的工资。

于是，疑问便在我们脑中形成：为什么相似的案件会是截然相反的判决，法官不是都依照法律来断案的吗？在规则与具体判决之间，我们发现了一样东西，那就是法官的自由裁量权。正是裁量权的存在，才导致了判决的截然不同。于是，我们就在想，法官根据自己的自由裁量所得到的判决，都会是公平，正义的吗？

一、法官的自由裁量权是否应该存在

西方历史上的著名人物孟德斯鸠说：“任何有权力的人使用权力都要到边界时才停止,没有边界的权力便是一种无休止的任意性的权力,必然弊害无穷。”社会契约论最核心的观点就是三权分立，以权力制约权力。形式主义论者认为，法律条文是神圣的，一切都必须按照法律条文来办，法官只不过是机器，是“法律的喉舌”。如此看来，法官并没有自由裁量权，只是机械的运用法律的法匠。但是往深层方面去想，这似乎出现了问题。我们发现，无论立法机关多么伟大，制定的法律多么包罗万象，事实上，我们都知道，这只能是幻想，立法机关所制定的法律总是有限的，又是滞后的，而案件是千变万化的，无论怎样总会出现一个案件找不到适用的法律，总会出现一个真空状态，这个真空状态又如何解决呢？

也许有人会说，当发生这种事情的时候，法官就先别判决，等立法机关立法后再判。但是常识告诉我们，这是不现实的，试想一下，当事人双方焦急万分等待法官给他们一个满意的答复，哪知道法官大手一挥：“对不起，此案件所涉及的法律目前还没有明确规定，本院暂不受理。”你想想，假如所有有疑问的案件法官都这么处理的话，纠纷又如何解决?人民又如何信赖国家？社会是否还进行得下去？早在几千年前中国的庄子就说，用有限去制约无限，殆矣。于是，我们发觉，强求立法机关制定所有法律是不现实的，法官的自由裁量似乎有它存在的必要。

但是，现实当中还有一种情况，假如说法官面对的是一个毫无争议的案件，完全可以依照法律的明确规定来判决，那么，法官闭上双眼，大笔一挥，就可以了，还要什么自由裁量啊？问题是，根据实际情况我们知道，社会上的疑难案件远远多于非疑难案件，法官的自由裁量的机会远远多于完全依据条文的机会，基于此，我们可以说，需要法官自由裁量权的存在。

二、法官是在造法吗

我们承认了法官的自由裁量权，这是否意味着法官的自由裁量出来的判决是法律，法官是否在造法？

我们知道，立法的规定是抽象的，法律文字难免要由法律执行者来解释，谁解释，谁就可以说了算。法律在运作的过程中需要司法机关的解释，而这就给法官提供了一个天地。西方法学史上有一个著名的派别，叫现实主义法学派，在他们的眼里，法律或者是:(1)实际的法律,即关于这一情况已作出的判决;(2)大概的法律,即关于未来判决的预测。正如约翰格雷所说：“归根结底，立法机关所说的只是语言，而这些语言的真实意义是由法官来说的。……人们有时说法律由两部分组成，一部分是立法机关制定的法，另一部分是法官制定的法。而实际上；所有的法律都是由法官制定的，只有法官才能给法规——这些死文字以生命。在一个立法机关与司法机关分立的社会中，什么是法，什么不是法，有发言权的只能是司法机关。现实主义的另一个代表人物弗兰克认为：“普遍的命题不能决定具体的案件，因此，从法官处理具体案件的角度讲，法律规则是不确定的。事实上，一个具体案件可能适用多种不同的法律，很难说哪一个规则是必须执行的。照这样说的话，我们会觉得法律是没有确定性的，我们无法去把握，而决定权在法官的手里，我们会对权力的制约产生疑问，法官僭越了立法权，法治的基础岂非受到挑战？孟德斯鸠指出：“如果司法权同立法权合而为一，则将对公民的生命和自由实行专断的权力，因为法官就是立法者。”再者，法官行使自由裁量权会受到自身因素和社会因素的影响，如此，又如何能够保证法官的公正？正如格雷列举了大量案例说明一些“法外的因素”也必须作为法律渊源去考虑。例如：历史因素、社会政治、经济思潮的影响以至法官个人的思想信绪、性格爱好等等。由此延伸，我们会觉得我们受控于法官，受控与具体的判决，而不是规则。

现实主义法学派的说法也许太过于偏激，甚至将自由裁量引向了极端，但是，无可否认的是，他们看到了现实当中的实际问题，看到了法官自由裁量权在审判过程中的重要作用，乃至最终影响力。这也让我们反思，我们的制度本身的不可避免的缺陷。

三、法治？人治？法官之治？

西方法治的假设前提是人性恶，正因为人是趋利避害的，所以需要一个制度来制约人的恶性，在经过漫长的比较之后，人们舍弃了人治，选择了法治。因为人治让我们的生命和自由陷入危险，我们知道，法治是为了排除人治的专断，为了维护个人的自由权利。在法治的状态下，司法权是绝对独立的，不受任何的制约，法治本来的目的，是为了防止权力的专断，但我们发现，事情并不如想象中的那么简单。自由裁量权的存在，让法官有足够大的权力去解释法律和创造法律，这个时候我们发现，我们其实制造出了一个新的权力，正如霍不司所言：“如果你相信法治，那你不过是在权力之上又设置了一个权力，这就是法官的权力。”而这个权力是我们难以控制的。杰佛逊说：“信任是专制之母”，沉痛地指明了在权力的运转过程范畴中，对权力的拥有者必须有所制衡，否则必然形成专断。在这种情形下，我们如何去判定法官所行使的自由裁量权是公正平等的？

法官的判决具有强制力，无论对错，人们都一定要遵守，不然就强制执行。如果法

官由于误解而出差错，由于误解而导致某人被捕，那么，法官要承担赔偿责任吗？法官个人的情绪在影响着判决，我们是否还能认为法官永远是公正的？如果不能，法治是否成了法官之治，又走回了人治？

有学者认为：“现代的自由是法治秩序下的自由。”但是，我们无法去制约法官，一切由法官说了算，在这样的法治之下，我们的自由又如何保障呢？

四、简短结语

尽管我们可以找出法官自由裁量权的种种不足，找出法治的诸多缺陷，但是，在历史的进程中，我们在权衡了种种制度之后才做出了我们认为最好的选择——法治。法官的自由裁量权不是古代的人治，那种人治是一般规则上的人治，而法官的人治是一般规则下的人治。两者有着截然不同的前提。法官可以自由裁量，这是我们基于社会现实的需要而做出的选择，但是，自由裁量并非是毫无限制的。自由裁量权是法官在法律规定的幅度和本意指导下灵活运用法律的权力。正如日本

宪法所规定的，所有法官依良心独立行使职权，只受本宪法和法律的约束。可见，法官并不是随心所欲的，当我们承受过无限制的权力带来的后果的时候，有理性的人们又怎么会重蹈覆辙呢?正如有学者所说的：“绝对的自由裁量权使人民失去安全，并破坏法治的统一。”但适度的自由裁量可以弥补法律的不足,体现法的灵活性，一定的自由裁量权是社会发展的条件，有限的自由裁量权与自由主义并不矛盾。进一步说,在一般案件中,法官是能够遵循法律的,而且通常也是愿意依据法律的。我们不能否认，法官有时候会不诚实，会有专断的可能，但正如托克维尔说的：“美国总统职位总是只能吸引二流人物，而法官职位却吸引着这个社会最聪明的大脑。”我们愿意相信，“人同此心，心同此理”，法官本着心中的公平正义，凭着规则进行的自由裁量绝大多数时候是不违背社会大多数人的意愿的，是不违背法治社会的要求的。给予法官一定限度的自由裁量权，是我们做出的最好选择。

理查德A波斯纳《法理学问题》苏力译 中国政法大学出版社

孟德斯鸠《论法的精神》商务印书馆出版

彭灵勇《对现实主义法学的反思》摘自《 社会科学家》1997年第1期

刘全德《西方法律思想史》中国政法大学出版社

刘全德《西方法律思想史》中国政法大学出版社

孟德斯鸠《论法的精神》商务印书馆出版

刘全德《西方法律思想史》中国政法大学出版社

周天玮《法治理想国--苏格拉底与孟子的虚拟对话》

霍不司《利维坦》

周天玮《法治理想国--苏格拉底与孟子的虚拟对话》

任强《中国现代法治建设的立法与内涵》

刘星《西窗法雨》花城出版社

徐国栋《民法基本原则解释》中国政法大学出版

周天玮《法治理想国--苏格拉底与孟子的虚拟对话》

[有关法官的自由裁量权作文

叶祉乐

今天，我很开心，因为我学会自由泳了！

这个暑假我每个星期二四六都会去游泳馆学习自由泳。我的目标是学会自由泳和姐姐比赛，超过她！可是妈妈却说：“姐姐的个子比你高很多，她手长脚长，你想比过姐姐很难，还要多努力才行！”哼，我才不行呢，我一定会加油的，我暗暗下决心！

过了一个星期，我的基本动作都学会了，但是还有一个换气是最困难的，我一直都学不会。昨天晚上我还梦见自己在练习，然后终于成功了。可惜这是梦，不过我希望今天我真的可以学会。

上课的时候妈妈也来看我练习了。老师在教为换气的时候，我听得可认真了，可是练习的时候我有点害怕，老是呛水。后来老师教我换气的时候要把头放平，身体要放轻松，我就按照老师教我的方法去做，果然我成功了！接着我又练习了几次换气，都成功了，都没有呛水。我又努力练习了好多遍，我觉得自己像一条快乐的小鱼在水里游来游去。我终于学会了自由泳，我开心极了！

清晨的第一缕阳光，就在那里懒懒地留置着，直至黄昏，晕染上霞光的金边瑰丽，才一步三回头地华丽落幕。

只要太阳出现，那个舞台就是曼舞水袖的圣地。

因为心念长久，不再总恋着鲜花绽放的美妙。于是，阳台上尽是藤蔓阔叶绿茎，它们极喜缠绵于阳光的裙下，百般造型，尽显玉立之功，踮起足尖，旋转在温柔的光影之中。

枝叶间，细碎了绿的情思，散落了清新万分。

就着这份幽然，可以让思绪自由翱翔。尽可以穿越古今中外异域边境，纵然上天入地，登山入海，会一会算是叱咤风云的名人，手握世界奇葩的枝干，偷吻一下香奈儿的灵魂，只留香唇待梦境。

不然，就彻底的发呆吧！

闭目养神，让满室的绿叶在你的脸上轻抚光阴，或许，有厨房粟米的香气一起来过；用耳朵静听它们柔弱均衡的呼吸，是不是嫣然如醉，像是空气中思念的召唤；还是用最脆弱的神经，触动一下爱的胡须，感觉那最最真实的情愫。

都不要吧，还是静静地发呆吧！

清晨的阳光、黄昏的落日、细雨朦胧、飘雪化蝶。

一杯清茶、三顿简餐，是朴素、清淡、富含蛋白质的那种。对了，午后的咖啡不放糖，不能少。

日子就这样，简单、简洁、不张扬、不负累。可以不计时间地自由想象，任意挥霍光阴的起落。

可以随时到阳台上发呆！

合着年少轻狂时向往的浪漫的影子，一日一日地重复，没有过多的区别。看着遥远记忆中的红色花瓶，细碎的花鸟鸣叫声也雕刻在珠帘上，随风晃动，悠然的神情仿佛宇宙回响的空灵之音。

沉积的从容此刻正无限挥放，心地里只留下爱人的微笑和呵护，唯一的思量是如何回报这份相伴的缘分，为修得这份缘，也许饱含了若干的历练，肉体的，心灵的。

看见风儿吹拂白云的闲淡，变幻着无数的形态展现给碧蓝的天空。

很想拥抱这满阳台的温馨。那是我祈情的见证。

这些绿植，有朋友送的、市场选的、其他花园移植的，无论如何，都见证着缘分，像是朋友、像是爱人、像是故知。像是永远的牵挂和依赖。

回忆终许是甜蜜的。

不愿总发呆的时候，也有摇椅在晃动。手搭凉棚，放眼远方的屋顶。不是一眼望尽，而是透过绿叶的缝隙，枝叶晃动，屋顶也晃动，是不是有童年的梦幻和期待的影子闪动？

虽然有些许的矫情，些许的幼稚，些许的无聊，可日子中的淡定总归于此。

有发呆的心情、发呆的时间、发呆的地方。

好时光是用来辜负的。一生辜负了太多了，打拼时的匆忙，让美景都成了过客。

如今，能发呆的你俨然风景中人，怎能不好好享受发呆的幸福？！

[自由地发呆优秀作文赏析

每当我看到了在那湛蓝如洗的天空之下，看到它在那灿烂的阳光之下欢乐而无拘无束的奔跑时的身影时，我多想成为它：一只自由自在的卷毛小泰迪狗沙拉。沙拉是那么的快乐，那么自由自在，而我却好似是一只被囚禁的小鸟，即使有翅膀却不能飞翔。

瞧，我的那只可爱的两个月大的小狗——沙拉有一双明如清泉的双眼，从它的眼睛里仿佛看到了新生婴儿眸中那一抹抹不去的纯洁与天真。那一个浅褐色的小鼻子上长着一层细细的绒毛。两片薄薄的小耳朵，一掰起细看，小耳朵好似一块无瑕疵的水晶一般晶莹剔透。这耳朵耷拉在那个长满绒毛的倒三角形脑袋上面，显得楚楚动人哪!阳光之下，它的毛色在阳光之下它正在追着自己的尾巴兜圈圈。它的脸上出现了既快乐，又带一些嘲讽的笑容。它似乎在嘲笑我那堆积如山的作业本子。我看着沙拉，脸上是满脸的无奈。心想：不是说我的自由做主吗?我的自由在哪儿呢?在天涯还是海角呢?十二岁的今天，要是我能成为那一个无忧无虑的小精灵——卷毛狗狗沙拉，那该有多好!每天不用去上课，不用写作业，不用想一切的事情，只用在冬阳之下奔跑那该有多好呀!

这时我抬头仰望那片只属于自己的蔚蓝的天空，我看着一群群可爱的小鸟从我头顶上飞过来，飞过去。我看着它们站在电线上摆弄着自己那色泽艳丽的小爪子，我的心中不免有些嫉妒：凭什么小鸟、小狗等等动物都有自由，而我们却得在一个个令人绞尽脑汁而又枯燥的学习班里刻苦的学习着一科科自己一点点都不喜欢的学科。凭什么，动物都有属于自己的自由?我们为什么需要做一些自己并不愿意去完成的事情来满足部分家长那望子成龙、望女成凤的欲望呢?曾经有人说过：“父母不断地追求你们的完美是因为那时父母家庭条件不宽裕，没有多余的钱来供他们学习。因此他们把唯一的心愿寄托在你的身上。”小狗啊!小鸟!你们为什么比我还要自由呢?要是我能成为一只奔跑的小狗，一只飞翔的小鸟，那我是夜里睡觉也要笑醒的!

我们中国当代的小学生实实在在缺少了自由，他们缺少快乐。我们唯一不缺少的东西就是作业。十二岁的我，多想变成一只自由奔跑的小狗!十二岁的我多想，多想成为一只快乐奔跑的小狗!

[追逐自由为主题的作文

月明星稀，四周一片寂静，十点了，我揉了揉发痛的眼睛。我多么想像海鸥乔纳森那样自由自在的飞翔啊！

可是，我并不能，我永远只是一只被人控制的风筝，没有自由，也没有属于自己的天空。

如果我可以自由自在的飞翔，我将会飞向那无边的大海，停在海边，眺望那汹涌澎湃的大海。

如果我可以自由自在的飞翔，我见飞向那金黄的麦田，停在枝头上，给辛苦劳作的农民伯伯唱歌。

如果我可以自由自在的飞翔，我将会飞向那巍峨险峻的高山，在云雾缭绕的山顶观赏那雄伟壮观的日出，让那金黄的光芒温暖我的身体。

如果我可以自由自在的飞翔，我将会飞到那热闹非凡的公园，停在湖边，看着孩子们和小鸟玩闹，看着他们天真无邪的笑容，和他们一起奔跑。

如果我可以自由自在的飞翔，我会飞往音乐厅，感受音乐给我们的恩赐，陶醉其中……

我渴望着，渴望着自由的天空，一片属于自己的天空！

望着窗外，那些小鸟还是在无忧无虑的玩耍，是多么快乐，多么自由！他们可以飞到枝头上，可以飞到屋檐上休息。他们飞向属于自己的世界，做自己想做的任意事，没有作业，也没有课本，也不用去学校，他们是多么自由！

尽管我十分劳累，但我知道，海鸥乔纳森也是通过一天天努力，一天天提升速度，从每分钟二十英里提升到每分钟二百五十英里。练习时，他的双翼在空气的快速冲击下会产生撕心裂肺的疼痛，达到身体极限后，体力消耗尽了，就只能从高空摔进大海，他每天都要拖着疲惫、冰冷的身体回家，但他仍然每天坚持练习，最终创造了奇迹。

想完这些，我恍然大悟，我现在辛苦枯燥的练习，是为了将来能飞得更高，更快，更远，看到更广阔的苍穹！

互联网，让我们自由。

阅读、购物、社交，一切都不再受空间时间限制，我们能随心获得自己想要的信息，去更好地打理生活，使它越发接近我们理想中的模样。

然而一段时间以后，互联网还是互联网，我们却不再自由。

相反的，随着越来越多的信息涌入我们的生活，我们变得迷茫，生活也随之陷入“碎片化”的窘境，犹如信息洪流中，一根无力抗拒的稻草。

在大量信息的快速冲击中，阅读的碎片化是尤为受人关注的一点。

据悉，有公司针对那些“非常忙碌，却很想读书”的人，开发了“替人读书”的业务——让一些有相当高学历的研究人员，将三百多页的大部头著作，精简成十页的“精华”，并以此谋取高额报酬。

而生活中的大多数，并不能承受这种价格高昂的“精华信息”。进而他们选择转向选择更多、且获取信息成本几乎为零的网络。他们或许也曾手捧大部头，但没看几章，便再也耐不住性子，点开了网络上对那书观点各异的评价，择出几个最为用心的长评，故事梗概、中心主旨、感受体会，便能在短时间内一网打尽。都知道了那还看什么呢？他们笑笑把那大部头放下，于是这本书对他们而言，便算是读完了。

沉迷这种阅读方式的人，注定在受到他人领悟启发的同时，被动地受他人情绪影响，即使在最开始，他们曾有过对所有评价保持客观冷静态度的念头，最终也都会因为要在甄别各种信息中花费大量时间而放弃它。

认识一位老师，在公众号上推荐书目，也自己写作。前者往往是催稿催得的，故即使文笔上乘，仍多少显得局促。而后者，没有人催，往往才是真情流露。情绪上头，回忆起许多，便洋洋洒洒放开地写。每每读到这种文章，我都能感受到他想与读者进行灵魂交流的深切渴望，我难以用文字与之回应，便退而求其次去点赞。

出乎意料，如此文章下的赞竟然要比“推书文”下的赞少了近一倍！

我试图理解。当下，人们分配给阅读的时间固然少，却仍保有对阅读的尊重与渴望，“推书文”相对短小，又囊括繁多的书目，使那“渴望”在一定程度上被充分满足。而抒情长文则恰恰相反，它考验读者的情趣，也试探读者的耐心——而恰恰，这些正是他们中鲜少有人具备的，他们只在乎信息，却忽视阅读的意义与思维能力和感情容量的增强，真是惑矣！

而他们这样的价值取向，多少也会影响作者的创作。

“既然短篇受欢迎那就去写短篇好啦。”这是现在许多青年文学家的想法，一来是短篇相较而言心思不用花那么多，二来便是有市场，将志向定在自己的作品百年后仍有人诵读的，大多都向现实低了头，将文字往大众、名声、财富里碎，像极了花盆里一层薄土下，铺满的塑料泡沫。

这怎么能叫创作文学，这简直就是毁灭文学！

碌碌于“碎片化想法”的作者，影响读者；而孜孜于“碎片化习惯”的读者，又暗示作者。一代下来，这样碎片化循环可能不那么明显，那下一代，下下代呢？如果依旧对文字仅保持信息量上的要求，那么创作将不再自由，阅读也将不再自由。而这个不自由循环的最开始，正是对网络信息的过度依赖。

现如今，碎片化是不可逆的大势所趋，让人窒息。

但我也并不完全认为，它是自由的枷锁，记得有人曾说过：“在这个世界，在任何时候，自由之心和解决问题的智慧都很重要。要破除大大小小的墙，能否拥有自由之心，并产生解决问题的智慧，对人本身，都是莫大的挑战。”

碎片化时代下，依旧有人逆流而上，不满足一己之经验，不沉醉于小情小爱，充满创作野心，追求那些浩大、强悍的生存真实、心灵苦难，便依旧会有读者支持着文学不从精神领域退场，维护面向心灵世界发声的自觉。

最终，碎片化的时代发展成为多元化的时代。

在这个时代，我们中的更多人终于能找到自由。

14、15岁了，我告诉自己，那是复杂的年龄。少年的时光，是从幼稚步入成熟的一条过渡线，我站在过渡线的边缘，莫名的烦躁、悲伤。它们承载着一个叫“烦恼”的词向我一步步走来，接连不断的烦恼，我，到底该如何面对……

“你们已经是初中生了。”在我们还像以前一样追逐打闹的时候，老师这么说。“你还只是一个初中生。”在我想要独自外出，做自己的事时，身边的大人们这么说。仿佛一切应属于我们的自由，被冠上“初中生”的头衔以后，都被束缚了。

学习方面的烦恼，我会适当解压，时间不足的烦恼，我会好好调节，可是，不管任何方面，只要沾上“自由”这个词，我便会乱了手脚。

“今天我要加班，所以你要留在家里照顾好表弟，还有晚餐由你做吧，我教过你了。”“能不能把表弟暂时送回阿姨家？我今天下午要出去。”“不行。”“为什么？”我面对妈妈的拒绝很不满。“你大了，应该把玩乐放在一边，做你该做的事。”又是这一句。每次只要这一句就可以束缚我的自由，我却无力反驳。见我沉默，妈妈关上了家门。“真烦。”我说着便烦闷地走回房间。我静静地听着歌，歌声令我的不满散去了许多，我冷静地沉思一切，面对自由的烦恼。好久好久……直到表弟的啼哭声打断了我。我的心情已经平静了许多，没多想便走向隔壁，那是表弟的房间。走了进去，我望着表弟，什么也没说。可是，表弟在发现我后，从哭花的脸变成了稚嫩的笑颜，清脆脆地喊了一声姐姐。在那一刻，我却突然释然了。这样，好像没什么不好。

原来一个笑容，就能让我解除烦恼。

我想，自由故然重要，可是烦恼过后，释怀的心告诉了自己，我不算是放弃了那种好心情。我不清楚为什么，可是我为自由而烦恼后，我向成熟迈进了一步。

所以，烦恼也是一种成长。

[我为自由而烦恼初中学生作文