自由节作文3篇 作文(最新20篇)

陶渊明说：我不能为五斗米折腰向乡里小儿！毛主席说：中国人民从此站起来了！马丁路德金说：我有一个梦想！

也有人说：你可以选择穿越沙漠的道路和方式，所以你是自由的；你必须穿越这片沙漠，所以你又是不自由的。是的，每个人在社会中都将面对自由和不自由的两难，唯其在担当了责任，遵守了规则，兑现了承诺，付出了努力，取得了进步后，无论是物质还是精神，都有可能获取相对较大的自由空间。

所以自由和不自由都是相对的，首先在时代、时势、境遇，条件面前，我们或许是不自由的，无法自主选择，但目标、梦想甚至生存的希望摆在面前，世界选择了你，怎么办？当然是义无反顾，必须穿过这片沙漠，这是毋容置疑的，穿过了或勇敢地去穿了才有说话的底气，望而生畏的懦夫是没有发言权的。这两天在纪念诺曼底登陆七十周年，俄罗斯总统普京因为克里米亚问题似乎受到了欧洲各国政要的冷遇，但普京的发言掷地有声，气壮山河，也不禁让有些人汗颜。普京说，伟大的俄罗斯人民牺牲了百万条生命，拯救了欧洲，打败了纳粹，扞卫了和平！是啊，当希特勒大开杀戒的时候，波兰一触即溃，法国望风投降，英国隔岸观火，是勇敢的俄罗斯人民用鲜血和生命筑起了自由、和平的中流砥柱，也赢得了今天普京的理性尊严。所以在道德面前，在责任面前，在诚信面前，在尊严面前，在事业面前，我们没有自由，不能变通回避，更不能突破底线，我们也不需要那些放任和纵容的所谓自由。

有一句话叫戴着镣铐跳舞，是说在规则和限制中，我们仍然可以寻找最大的自由和突破，而且唯其如此，才更能彰显出其中的美和不平凡。是的，诸葛亮苟全性命于乱世，但担当起蜀国之后，他呕心沥血，鞠躬尽瘁，殚精竭虑，成为智慧的化身被后世景仰。毛主席以天下为己任，以小米步枪的基础条件，带领人民推翻了三座大山，建立了自由、民主、独立、富强的社会主义新中国，让人民当家作主人。历史上无数志士仁人都发挥了主观能动性，担当起了各个时代赋予的使命和责任，推动了人类文明的进程，也获取了最大的自由和成功。还有，诗词曲赋都有固定的章法，但杰出的作家不是削足适履，所谓删繁就简三秋树，标新立异二月花。李白绣口一吐就是半个盛唐，苏轼椽笔一挥就是理趣文章，所有一代之文学争奇斗妍，各领风骚，都从自己的角度，在各自空间发挥了最大的自由，才有了彪炳千秋的中华文明。

艾森豪威尔的母亲告诫他，发给你的牌是不可选择的，你的任务是认真、细致、沉静、自信地打好你手中的牌。可见不可能要求一切都是自由的，面对外部世界，我们可以凭自己的主观努力，以不变应万变，或者以万变应不变，端正态度，投入情感，辨清是非，明确责任，激发潜能，克服困难，去迎接挑战，就有可能实现梦想，取得成功，获得突破，从而赢得那片自由的灿烂天空。

作为青少年学生更要明确自由与不自由的辩证关系，明确自己的时代责任，端正自己的人生态度，无论面前是顺境还是逆境，是如何艰巨的任务，我们必须穿过沙漠，这是不可回避的，也是没有选择的。但我们毕竟生活在科技文明高度发达的今天，在穿越沙漠的进程中，我们仍然可以八仙过海，各显其能，仍然有可以自由发挥的巨大空间。

桑提亚哥说，人生下来不是被打败的，你可以毁灭他，但你就是打不败他！朋友们，让我们向着梦想出发，用最科学的方式和最合理的道路走到心中的那片绿舟。

“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，两者皆可抛。”这是许多人耳熟能详的一首诗，它告诉我们，即使宝贵的生命，还是美好的爱情，在自由面前都不值一提。更是有许多人，为了追求自由，抛弃了一切。读了这篇文章后我发现，自由的价值和生命的分量无关，即使是一只无名的小鸟……《一叶一菩提》讲述了我在阴天时发现了一只从外飞来的无名小鸟，便把它关进了笼子。几天后，我偶然发现了小鸟的古怪，升起了怜悯之心时，小鸟已在笼中安详地死去了……

古往今来，歌颂、关注自由的人不在少数，古有白居易“不得身自由，皆为心所使。”，元览“海阔凭鱼越，天高任鸟飞。”;今有斯米茨的“道德是自由的保卫者。”，费斯克的“思想的自由就是最高的独立。”可见从古至今，自由一直是人们争议的话题。追求自由的动物有许多：狼，它没有老虎的尖牙，也没有狮子的利爪，更没有大象的强壮;但，它至少不会出现在马戏团里。

用翅膀迎风飞翔，这只小生命已经习惯天空，可鸟笼束缚了它的翅膀，它宁愿在笼中无言死去，也不愿在笼中忍受被禁锢的天空。那些没有死去的鸟，他们的对自由的向往会渐渐被时光磨平、磨光。但这些深沉的事例似乎离我们太远了，那我们看看，离我们近在咫尺的被禁锢的自由吧。那些成年人，他们会言不由衷，发表一些违心的意见。他们无意间禁锢了自己的心灵。再说说孩子们吧，对于我们来讲，童年的自由应该是在草地上打滚，在广场上放风筝。可，事实却是堆积如山的课外作业和多如繁星的补习班。有的，甚至一个大长假都没有放松的时间。文中的鸟儿被笼子禁锢的是躯体，可灵魂却已神游天外;反观孩子们他们的躯体是自由的，可灵魂却被禁锢于“笼”中。这样的孩子不正如小鸟，只能看着“笼”外可望而不可及的的自由……

自由它可以由别人或自己给予。为了得到赞赏而两面三刀;为了金钱功利而不顾劳累;想想，你是否被“笼”束缚了自己的真实想法和天性。记住，真正的自由不会因为身外之物而消逝……

孟子曰：“不以规矩不能成方圆。”这个规矩在现在是一种制度，一个约束，一个需要维持的秩序。

近几日我上了一个叫《礼仪与做人》的一个选修课，其中讲到己所不欲勿施于人。就是你自己不想做的不喜欢的事情不要强加到别人身上，换句话而言就是尊重他人。老师举了个例子：老师在上面讲课，可是很多学生在做自己的事情，喝水玩手机讲话，甚至是随意的自由出入教师，那么老师的心情是非常糟糕的。如果下面的学生到上面来讲话，下面噪声一片，讲台上的学生的心情肯定和老师一样非常糟糕。因此尊重他人，要有一种自我约束力去控制自己，共同来营造一个良好的秩序。

中国许多学生都在吐糟中国式教育，认为中国教育封闭缺乏自由，羡慕西方的教育，羡慕他们能随意的在课堂上大声自由讨论。但是这所看到的只是一个片面，在老师讲课时西方学生绝不会打断老师的话，自由的讨论是经过老师同意后开始的。因此，西方教育遵循的原则是：秩序在前，自由在后。

无论在做什么，都需要去维持秩序。每个人都有自由的权力，但同时每个人也有着许多与此相关的义务。坚持“秩序在前，自由在后”体现着你对他人的尊重，体现着你的礼节教养，体现着这个社会的规章制度。在你想去做一件事的时候想想是否此时合适去做，多换位思考，去理解体谅他人的感受，然后再去决定要不要去做或是去说。

秩序在前，自由在后。这不是绝对的权威，却是你无形体现出来的礼节教养。其中蕴含着你的气质，藏着你读过的书，走过的路。

在享受自由的权力前，先进行一个自我的约束，尊重他人即是对自己的尊重。无论何时都需要记住：秩序在前，自由在后。

窗前雨点淅淅沥沥，人来人往，是那么匆匆忙忙，大家都在争分夺秒的比赛着。比工作，比事业，比家庭，比学习。我不禁思索，这些所谓的比赛，所谓的忙碌，所谓的成就到底为了什么?是为了追寻那自由的彼岸吗?现在是物质的时代，但自由是只限于物质吗?我相信抛开物质的我们，追寻自由的我们，我们的灵魂是同等自由的，但对于其他人所言的自由，到底是什么?

在我们同龄人之间自由只是一扇枷锁，那所谓的自由，只是各种的兴趣班。我们像是铁笼中鸟儿，看到的只是那小小世界一角。那各种的补习班重重压在我身上，每一步都迈的很艰难，父母，老师，经常告诉我们要好好学习，以后会有远大的前程。或许，那“远大的前程”正是我们同龄人所追寻的自由彼岸。可拥有远大的前程一定是自由的吗?我想不是的，当我们攀爬高峰时，身旁美丽的风景，不正是我们所追求的吗?不去享受过程，只一味地追求成果，追求目标，只想着爬上顶峰，这样的我们是快乐，是幸福的吗?我们所寻找的是自由的彼岸吗?所收获的只是物质上的优越吧。

自由不一定是物质上的，那更是一种精神上，灵魂上的放松。或许大家所努力追求的自由不同，但我所认为的自由不是一种比赛，更不是一种竞争。而是一种无拘无束的生活，没有条条框框的限制，是心的豁然开朗，没有负担，没有谁会去强迫做自己不喜欢的事情。

像马儿一样，奔跑于无边的草原，直至夕阳西下尽兴而归。像鸟一样飞翔于蓝天，穿梭白云之间，不再迷茫的停留。

窗前的雨渐渐停了，一条彩虹连接着彼岸，让我们踏上那七彩的桥儿，追寻自由的脚步，不再迷茫于限制，不再停留于物质，不去思索负担，只带着自由去旅行!

[我们正追寻的自由彼岸_初一作文

人类和计算机的区别是什么？

自从人类诞生开始，人的繁衍、生长、进化都是由这个种类自己探究、摸索所取得的成果，没有另外某种更加高等的生命来为人类指引，思想和精神上的自由，是造物主于我们最珍贵的馈赠。机器则不然，无论再高级的科学产物都有主人，这个“主人”决定了计算机应该如何思考，它被扣上了一道无形却不可挣脱的枷锁，所以，无论计算机做出何等伟大的数据，做出了多么巨大的贡献，人类都不应该感到惊恐，因为人与计算机最大的区别就在于，人类生来自由。

人类生来自由，人生来可贵，这难道不是全人类应以此感到骄傲和自豪的物质吗？可是如今，还有多少人在乎这一点，还有多少人将它奉作人类诞生的初心为它而活？

如今我们为了名与利而活，为了金钱我们能出卖灵魂，为了权力我们不惜作恶害人，那些在我们大脑里每天不间断进行的活动不叫思考，叫计算。我们在现世那令人无法呼吸的声色犬马之下，计算出应该怎么做，才能获取最大的利益，应该怎么做，才能达到自己的目的，并且为之疯魔，忘记了好与坏、善与恶的差别。

何曾几时我们不再自由了，除了能给我们带来肉眼可见的利益的东西，其他所有都成了无意义的，我们不再思考那些真正能让我们存在的东西，那些能让我们灵魂闪光的东西。千百年来，几乎所有的艺术、文学都是在歌颂人性的美德和光辉，那时的古人们，他们与我们不同，他们有信仰，他们知道精神自由的可贵，他们思考、渴望的不是金银，而是希望自己身上能沾染一丝耶和华袖中玫瑰的馨香，他们希望自己的灵魂亘古，而非让那在尖间里转瞬即逝的肉身享乐。然而现在的你与我，无数人的思维都被同化，追寻名利成了最要紧的事，我们甚至还没来得及思考，就被那些“病毒”狞笑着入侵，让我们失去自我，成为浩浩荡荡行尸中的一员。此时，我们就不再配被称之为人，与那些终日只知道不断用客观计算、没有主观意识的计算机有什么区别？

我因恐惧而颤抖，眼前是已经千疮百孔的人性之碑，我岂求人类重拾对于自由的尊敬和自豪，并将它注入血液里，以逐赶那些使人麻木的病毒，重新学会思考，将“智慧”和“聪明”区分开来，不再随波逐流，真正地活着，真正的为自己而活，挣碎我们头脑里的枷锁，让灵魂和人性的光茫重新汇集，照亮世界和你的心。

也许从种角度上看，天生的不自由就相当于人生的自由。 Perhaps from the perspective of species, natural disobedience is equivalent to the freedom of life.

伴我渡过N分之一初中生活的小鲤鱼死了。据妈妈说，是因为水太多了，鱼蹦出来了，死了。

鲤鱼其实是在池塘钓的，肯定不习惯只拘束于不到半米的小盆子里，比起几料长的池塘，显然是让它不大自由。在以前的日子中，它几次蹦出来，都被我五抓了回去，所以，它就有了经验，不再跳了，但也许它是认命了吧!可是万万没想到它尽然因此而永远不自由。

想一想，如果说它从一开始的来习惯到习惯，它就不会死。虽然在形式上似乎是失去了自由，但总比冒险去死，总比在自由的池塘里被人钓起做红烧鱼好。在小小的盆子里，可能它连懒腰都伸不开，可是它的思维不限，即使是没有做大动作的地方，但这也是一片小小的天地呀，这么说来，此刻的它是自由的`。

但如果它选择的是反抗，那除非它是个人，它只是鱼，它对它认为的不自由的反抗最后所造成的是，不仅身体受更大的限制，这思维也消失灭尽，这便是它在认为不自由的环境中认为的自由。

我们虽是人，但是我们也在自由与不自由之间打问号，可以说繁忙的初中生活是不自由的，但学了知识，我们至少思维自由了。如果我们选择形式上的自由不学习，我们不仅没有能用武之地，并且也连武都没有，这样看来，现在形式上的不自由也是为将来的自由打基础的呀!

鱼死了，它的小错误最终锁住了它通向自由的大门。世界大，错误多，自由小，至细心则无可误，看来往往所谓的自由是建立在不自由之上的。

雨后，我漫步在小区的小路上，花坛里开满了娇艳的花朵，真美好啊！

“啾啾”两声打破了这雨后的安静。“是什么在叫呢？”我低下头，看到了一只小鸟。它的羽毛是污涩的，身上还流着血，并且粘满了泥土，地下还散落着几根掉下来的羽毛。我想把它捡起来，刚伸出手去，它就急忙扇动翅膀，眼睛里充满了惊恐。可是，它的翅膀受伤了，它飞不起来，我轻轻的把它放到手心里，捧回了家。

回到家，我找到了一个小箱子，我往里面放了许多棉花，把水和小米分别放在两个小杯子里。接着，我用消过毒的棉签轻轻擦拭它的伤口，并找到纱布细细地包扎它的翅膀。

每天早上，我都用水和小米把它的杯子填满。有时上课，我看见外面的小鸟就会想起它，每天下午放学后，我都会急忙冲回家陪它玩耍。它每次都开心地“啾啾”直叫。渐渐地，这个小家伙的羽毛油亮油亮的，吃得胖胖的，眼睛里的悲伤、恐惧消失了，取而代之的是纯洁和快乐。它的伤口也在慢慢愈合。

可是有一天，它不愿和我玩了，一天到晚总是悲伤地凝望着外面的蓝天、白云、大树……。，有时有一两只鸟儿飞过，它就会急得上窜下跳。我一开始觉得奇怪，后来恍然大悟，它渴望自由，渴望回到它真正的家，渴望有一片属于它自己的天地。

于是，我选了一个风和日丽的宁静的清晨，准备归还它应有的自由。我来到我们相遇的地方，把它捧在手心里，把手伸向蓝天，让它自由地飞去。小家伙见了蓝天很兴奋，“叽叽喳喳”地叫着，最后飞向了那湛蓝的天空，我的泪水在此刻夺眶而出，但我的心却为它重获自由而感到快乐。

每个人都需要自由，小动物也一样。如果因为我们一时的贪欲而禁锢他们的自由，蓝天下将会少了一份自在的快乐。

自由，一个充满快乐，充满幸福的词。有多少的人向往这种生活，向往自由。自由，它代表着我们的喜怒哀乐，代表着人生中的坎坎坷坷。自由可谓是人的灵魂。 Freedom, a happy and happy word.How many people yearn for this life and yearn for freedom.Freedom, it represents our joy and sorrow, represents the bumpyness in life.Freedom can be described as human soul.

从小我就渴望自由，渴望着家长的放手。可是，从小到大家长从来都不给自由的空间我，他们会时时刻刻“盯”着我，我似乎连喘气的机会都没有。

小时候，家人以还小的理由不让我出去玩，整天呆在家里。每当我想逃出时总有一股巨大的力量阻拦着我，顿时我渴望自由。

当我渐渐长大的时候，有了好伙伴，她们时常叫我出去玩，但是几乎每一次我都无法用任何理由征得妈妈的同意。久而久之，我和她们就慢慢地疏远了。

我非常渴望自由。我讨厌别人管着我、束缚着我。这种渴望在一天一天地增加，可是家人却一天比一天管得严。很多时候我觉得非常难受，快窒息了。

我真的非常渴望自由，我也能理解父母望子成龙、望女成凤的梦想。但是他们应该给我们一些自由，放开我们的手，让我们自己去闯一片属于自己的天地。只有真正的放手，才能让自己的孩子成长起来。

你们以为把孩子关在家里，孩子们就会收心认真学习吗?你们真是大错特错。你们越是这样我们就越渴望自由，觉得在这里连喘气的机会都没有，想逃出去，远离这里。就算你们这么做真的让孩子成龙成凤了，孩子就会开心吗?我们总是说童年是最快乐的。可是事实真是如此吗?我不这么觉得，整天被学习压得差点窒息。

我渴望我的`自由，假如我拥有了它，我要变成一只鹰，在蔚蓝的天空上飞翔，去世界最高、最远的地方，去完成我的梦;在风雨中，我会傲然飞翔，尽管有多大的困难，我都会做最好的自己。

家长们，放心吧，放开孩子的手，我们长大了，遇到挫折已不会再哭泣，跌倒了会笑着站起来。。我们渴望自由，渴望我们自己的青春，让我们自己面对生活，自己选择吧!

你们只有真正地放手了，我才会成凤，才不会怕遇到困难和挫折，哪怕是掉下了万谷深渊，我也不会惧怕不会气馁不会跌倒，我会再一步一步地爬到最高的地方。

你们放心吧!没有你们的搀扶我也会磕磕碰碰地向前走去。

天空是蔚蓝的，是宽阔的，也是随意的。

看那飘在天空上的一朵朵云朵，难道说并不是随意的吗？它慢吞吞的，好像要与边上的云说说话。它一会变为一只“咩咩”叫的奶羊，一会又变为一只啃着骨骼的小狗狗，变为一朵忧伤的黑云，“哗啦啦”的流下来眼泪，变为一朵大发雷霆的火烧云，训斥一下边上的云。

看那翱翔在天空中的苍鹰，难道说并不是随意的吗？它在天空中回旋着，守护着归属于自身的城池。它能够伸开羽翼，飞到任何地方，出游。他能够英勇的与狂风暴雨搏杀，无需在爸爸妈妈的庇佑下稳定的发展。

看那飘舞在天空的雪，难道说并不是随意的吗？他们在天空中慢慢地落下，有时候还能够打个转儿，看，他们能够在任何地方安居。有时候是房檐上，有时候是地面上，他们还可以搭伴落下，和自身的好友玩乐。

看那漂亮的花彩蝶，它也是随意的。它飞在夕阳西下，余晖为它镶上了一层金边，让它更为美丽大方。看，他们在百花丛飞着，即便 的身上粘满蜂花粉也毫不在意。他们在风里翩翩飞舞，惹的这些昆虫驻足痴望，他们看呆了，看喝醉……

我艳羡天空，不但因为它宽阔的胸襟，更因为它的随意。

我常常回想起往事，是那样清晰、难忘：有一次，我因为脚落下的毛病而住进医院。我的脚背包得紧紧地，稍微一抬脚都钻心般痛。因此，我整个星期都睡在病床上上的同一个位置。虽然病房十分舒适，但我却没心思去享受这一切。我一天到晚常在昏迷之中，只有那么几小时是清醒的。外婆送来香喷喷的饭菜让我吃，我拒绝了。妈妈送来一只可爱的BB熊，我干脆把它推开了。我可怜巴巴地望着窗外，我感到孤独！我做梦都想逃离这个地狱般的鬼地方！但总不能如愿。呜呜……

我不止一次这么自卑地想过：“我这么活下去，连小鸟也不如，我该怎么办呢？”

我窝窝囊囊地过了一个星期，终于可以出院了。我真想跑出去。无奈，我的脚还没有完全康复，多站一会儿都不行！只得让人抱着走。

前不久，我养了两只龙虾，那只断了一只钳子的半大龙虾格外凶猛，整天不停地折腾。我叫它“独爪龙”。另一只威武的大龙虾叫“红旋风”，它总是静静的趴在瓶底，一副哲学家的冷静。

过了几天，那独爪龙突然“数爪朝天”——死了！令我想不到的事发生了：自从独爪龙死后，那红旋风竟然绝食了！不久也死了。但它与独爪龙的死法不同，独爪龙是“数脚朝天”它却是傲然挺立，我看见，它像平时那样趴着，两只大钳子撑着地，凝视着前方，一身红色的鳞甲鲜艳夺目，栩栩如生。

感悟：每个生命都不能缺少自由，两只龙虾是为自由而死的，但红旋风死得多么漂亮！那需要多么大的力量！而这种力量的主人就是——生命的尊严！

从前，在林中有一只有心计的白虎。它十分聪明，躲过了无数陷阱，在山林中安全地生活了十几年，他完全成年了。但一次，他去寻找食物，不慎掉入了一个十分隐蔽的“井”下。以他多年的经验，他知道，他掉入了一个陷井中。而且渐渐被一张大网吊起。这时，他看清了吊起他的人---一个年轻年“驯兽师”（他是听了部下小猴的报告才知道有这个职业的）。同时他感到一个尖尖的东西（麻醉 枪的子弹）射入了他的身体，随后他就昏了过去。

醒来时，他发现面前有几道铁杆，而那个驯兽师得意地站在笼子外面注视着他（他被关了起来！）。他知道自已唯一的一个办法就是表面十分顺从主人，再伺机跑掉。可如何跑掉？如何马上得到主人的信任？他思索着……

几个月后，机会终于来了。一次，主人给他送食物时不小心把电子笼门的钥匙落在白虎身边。主人正想用加长钩钩回来，而白虎却用嘴叼起钥匙，慢慢地走到主人身边把钥匙放在主人手中，并用嘴蹭蹭主人的手。因为他知道主人通知了许多猎手在他身边保卫安全。如果现在出去，自已一定会被无数子弹打死的。他只能亲近主人，而主人也因为这次事件信任了他，并带他去演出了几次。他在演出中尽可能地表现出他的忠诚，主人也渐渐放松了对他的戒备，他下定决心一定要逃亡了。

一次，主人又带他去演出。他猛然把主人撞翻在地，疾速向外跑。他跑了很久很久，冲破了一切阻碍，马上家就在眼前了。但是他没想到在家附近还有两个猎人，他撞翻了一个猎人后，另一个猎人马上开枪，打中了他的要害。他---无声地倒下了，但他的双目圆瞪，他想再看一看带给他一刻自由的蓝天、白云。他也想看一看曾带给他欢乐的故乡---树林。他最想看一看他的妻子和自已的孩子小虎、小妮和小红三只小白虎。他的眼睛久久地没闭上，虽如此，但他什么也看不到了。他---永远地失去了生命。

朋友们！听了上面的故事，你的感想如何？人类，他们没有权力剥夺动物们的生命。读者朋友们，让我们一起行动起来，为保护野生动物出一份力吧。

[作文：它自由的那一刻

喜怒哀乐皆是因为心，只有心怡身才能像如沐春风般轻爽，然而却是我无论如何都到达不了的。就如同失去自由的鸟儿！

一个人的时候往往会看着夜空发呆，为什么会有如此之多的事理之不完，又为什么一定要有那么多的无奈。生活中力不从心的伤有很多，唯独最怕的却是心有余而力不足的难过。想要帮助别人却在要伸手的瞬间徒然发现其实自己什么都帮不上什么都没有的时候，那种瞬间黯淡下来的神伤是最为刻骨铭心的。因为无奈、因为无助、更是因为懦弱，让原本所有的一切美好希翼都如一阵风般悄然刮走了。

我知道我很差劲，别人所能做到的事我都做不了，我只有文字，只能通过文字去描述我所憧憬着的美好的梦。好像化成一缕自在的风，这样就不会有那么多的无奈、痛苦，好想告诉自己其实你可以，只是你缺少了一点尝试的勇气，更想闭上眼睛好让心可以自在的去旅行。也许是习惯了沉默，也许本就无心，早已没有知觉了。

只有到夜幕悄然降临的时候才会去感伤，才会去恨自己，为什么所有的一切我都做不到？无声的呐喊响彻心扉，几乎震动了我整个灵魂，然而却没有一个人能够听见，它被我封闭在懊悔的牢笼里，就如同我那失去活力的心。

乘风而飞，我知道不受任何束缚的心才能自在的去飞，只有没有任何顾虑、烦恼、痛楚的心才能将真心的笑颜长驻转而化为不逝的流光溢彩！

已是被束缚了再怎么开心也到达不了心里，笑容背后总有苦涩，如沐长风就只是一个可望而不可即的梦。或许别人可以，每每看到绽放在他人脸上那灿烂如阳光般耀眼的笑颜时，我好羡慕知道自己不会拥有，痛苦已如藤蔓一样在心里滋长，失去了笑，失去快乐。一阵风吹来，我好想抓住它飞翔的翅膀，跟着它飞翔在蓝天，好想像雨滴一样倾洒自己的欢乐，更想像水一样可以自在的游走在天地之间！拥有快乐才能开心的笑，没有后悔的事才不会在痛苦的边沿上徘徊。

一切皆因心，心若自由、身才能沐于长风啊！抬头眺望远方漫漫长空，我无奈的笑笑！

[心若自由身沐长风初三作文

人的一切愿望，人性的解放也好。欲望的满足也罢。无非是希望为所欲为，心想事成。凡次种.种，可以用两个字来概括，这就是——自由，人的困惑与痛苦来自自由与现实的反差。这一点，如果我们有了一些人升阅历并愿意静下来想一想应该就不会有异议的。 All the wishes of a person, either the liberation of human nature.The satisfaction of desire.It is nothing more than hope to do whatever you want.For the second species, the species can be summarized in two words. This is -freedom, human confusion and pain come from the contrast between freedom and reality.In this regard, if we have some people experienced and are willing to calm down and think about it, we should not have objections.

理想与现实的差距决定了人生的自由度到底有多大?在理论上当然也只能在理论上。我们往往愿意心平气和地承认，生活不是完美无缺的。人生的自由度是有限的。可是，一旦扎进生活的海洋就会不知不觉地、毫无节制地膨胀。我们的这种理性认识也就不难发现。生活中，我们感到缺少的东西实在太多，缺少时间。缺少金钱。缺少智慧。缺少快乐。

惟独不缺少烦恼、生气和痛苦的机会。如愿以偿时欢呼雀跃。事与愿违时又垂头丧气。欲壑难填。人生不如意事常九，郁郁寡欢便成了多数人的生存常态。看事芸芸众生。有多少人在仰面感思苍天馈赠的生命，又有多少人常常在脸上写满幸福呢?

由此看来，对自由度的幻想是思想上的一个误差。也是人生的一个死结。这个结解不开。人生的痛便永无休止。解开这个结，我们的心就会变得富谷达、坚强、乐观而热情。人生便无战不胜了。

绝对的自由带来了绝对理想人生，这不仅仅是老子的旧梦。庄子的追求。更是世世代代人类的理想。只是，事实早已证明，这一条路根本就走不通。于是，老子及时把梦想的追求变为生存的辩证法。庄子则依旧在执迷不悟地自得其乐地执着精神的逍遥。而他们聪明的后代很快打消了那些不劳而获的可笑念头并坚定地用劳动和汗水逐步走向自由的生活目标。

我们现在仍然有两种人容易在人生中迷失。他们都是对人生的自由度怀有很高期望值的人。其中之一是飘在半空中时常幻想自由降临的人。之二则四一味地沉漫在生命流年似水的悲叹中疏忽了“此生”宝贵因而不能积极投身生活。尽情享受“此生”的人。

有缺憾的人生就像一次艰苦的远行。但绝不足以使我们厌弃人生。因为在途中我们可以尽情享受沿途的牧歌。江河上的清风、山间的明月。当然还有成功的喜悦和人生的幸福。而且走的越远，看到的风景就会越好。在远途中，暂时的落后和领先，都不值得过分在意。因为人生决胜的法宝乃是恒心和毅力。

那时的我，可以在云中漫步，可以在草地上任意打滚，可以躺在鲸鱼的背上，晒着懒洋洋的太阳而眠。因为那时的我年纪天真，想象烂漫。因为那时的我，是自由的。因为庄子，那段日子是自由的。 At that time, I could stroll in the clouds, rolling on the grass, lying on the back of the whale, and sleeping with a lazy sun.Because I was naive at that time, I imagined.Because I was free at that time.Because of Zhuangzi, that time was free.

我是一只大鹏，击水三千，扶摇而上，直冲云霄。我是不食五谷的神仙，御风而来，我是翩跹起舞的蝴蝶，迷离于梦境与现实之中，我是不断吐着泡沫，只为爱人生存的鱼儿，却最终相忘于江湖;我是不愿“曳尾于涂泥”的老龟，我是只栖仙木的凤凰我是逍遥的、自在的。我闭上眼，我陶然于那段自由的日子。

因为李太白，我是自由的。“冠盖满京华，斯人独憔悴”，我在繁华中踽踽独行，却在时光的流转中遇见了同样寂寞的他，意外地收获了一份洒脱与自由。散发扁舟，乘风破浪，好不潇洒!世人不懂他，可是那灵秀的蜀山、啼声不止的猿猴懂他，那就够了!在那像风一样自由的日子里和他一起临风当歌，月下起舞，好不快哉!

因为加西亚·马尔克斯，那段日子是自由的。《百年孤独》的世界是如此美妙，让我惊叹不已!离家远游的浪子因革命而死，他的灵魂却沿着曲折的小路，回到了母亲家门前，宛如天仙一般美丽的姑娘最终抓住白床单飘然升天;那雨中被绑在黄果树上的老父亲，因大彻大悟而疯癫《百年孤独》那瑰丽神奇的想象，把我带入了一个为自由而战的魔幻世界。

在阅读时，我是自由的，云朵不是云朵，而是天神安眠的被窝;树叶不是树叶，而是带着绿帽子的精灵：海洋不是海洋，而是人们纵情狂欢而倒出的葡萄美酒

阅读的日子是自由的，我可以生出翅膀，我可以与鲸鱼亲吻，我可以如夜莺般欢歌在悠悠转转的时光中，我看到书中与我同样自由的人们，在遥远的时空中，我与他们共享那段同样自由的时光。

它是一只喜欢自由的小猫。它从妈妈的肚子里来到这个世界上，才一个多月时间。它的皮毛黑白相间，摸起来软软的，很舒服。它还有两只小小的耳朵，总是向天空竖着。它是我家的宠物小猫，叫苞谷。

你们知道它为什么它叫“苞谷”吗？一天，妈妈把苞谷（玉米棒子）买回来煮好，我正在吃的时候，小猫跑到了我的身边，仰头望着我，一副很想吃的样子。当时，小猫还没有名字。我灵机一动，就给它取了个名字叫苞谷。

一天，妈妈正在打麻将，我闲着没事，就去宠物笼里把苞谷抱出来，放在了茶几上。苞谷非常调皮，我担心它跑了，就用一根绳子拴在了它的脖子上。苞谷很不服气，想要逃脱被绳子绑住的命运。我坚持不让它达成愿望。苞谷生气了，和我打起了架。面对我凶神恶煞的样子，苞谷没有退缩，反而变得更加凶猛。

看着苞谷气咻咻的表情，我想：“苞谷的爪子很锋利，是会抓人的，如果我被抓伤了，肯定要被送去医院打狂犬疫苗。再说了，我的身上要是被拴上绳子，也会不舒服的啊。”想到这里，我立马反悔了，向苞谷道歉道：“对不起，苞谷，我不该用绳子把你拴住。”把绳子解开后，苞谷“喵喵喵”叫着，活泼乱跳的，开心极了。它轻轻一跃，就跳到了柜子上。

看着自由自在的苞谷，我决定今后再也不限制它的自由了。

不知什么时候起，很不开心就会不自觉地想到那个地方——一个叫不出名字的地方，我称之为心灵栖息之所。

穿过残垣断壁，进入一条宽宽的水泥路，不算新但很干净整洁的路。佝偻着腰，粗粗地喘着气，但从不停歇，因为不想错失这唯一的可以静听自己呼吸的机会。在半山腰，也有一段很宽很平的路，稀稀落落地站着或坐着些人，有在运动的古稀老人，也有光着身子无忧无虑地在地上嬉戏的孩童，时而不时地发出阵阵纯真的欢笑声。路的尽头有一座亭台，沿着楼梯往下走，是一个三面环山的湖泊。坐在水边的石凳上，放眼望去，一片郁郁葱葱，说不上巍峨或秀丽，但依然美不胜收。微风拂过，湖面泛起阵阵涟漪，在夕阳的余晖下，星光点点。

此情此景，听着自己喜欢的歌，竟然感动得热泪盈眶。“为什么我的眼里总含泪水，因为我对这土地爱得深沉”。或许，对于这片尚且陌生的土地，谈不上爱得深沉，但无疑我是热爱生活的。蓝蓝的天空，白云飘。远处，山涧潺潺的流水声，像调皮的顽童在恣意地敲着琴键，断断续续，若有若无。仰着头，任由泪水汩汩夺眶而出。这个时候，心灵向着青山绿水，无需假装坚强，勇敢地展现最真实的内心。也觉得，经由大自然的洗涤，一切都会归属自然，愉快的和悲伤的。夜幕降临，起身离去，会有不舍。在下那段很陡的“长坂坡”时，身体的惯性，会控制不住地加速，不由得回想起中考前的那段日子。那时候，学习紧张，在校住读。但每周五晚会回家，还在读小学的弟弟就会骑着他的小自行车去接我。其间，也有一段坡路，现在想来也没有很陡。但那时很害怕，就让弟弟停车。男孩子皮呀，他哪听呢，就咧着嘴笑，还大喊“冲啊”。我就吓得赶紧跳下车来，结果膝盖给蹭破了。回到家，妈妈看着我还在淌血的膝盖大骂。弟弟拿出止血药，说：“姐，下次你不跳，保证好玩。”后来，再下那段坡时，我真没再跳。从往事中回过神来，我也加紧步伐，冲下山坡。当然，也收获了一阵凉爽的风。我要像风一样自由，岁月沧桑，独自承受。

蓝天白云，湖光山色，草木花丛，微风习习，都是大自然赐予的礼物。山坡下，雄伟的大殿，蜿蜒上网亭台长廊，浑然一体，很完美的统一。这不正是现在的人们所追求的人与自然的和谐美吗?

童年如一个无暇的梦，而我的梦里却有了一块疤，常常疼醒所有的回忆。然后，心被遥远的爱与温暖所湮没。离家几年来，父亲几次在电话里，对我的偏执和不懂事大声责骂，当时觉得不服和委屈。直到现在，真正步入社会，才如梦初醒。而醒后，他的恨铁不成钢，他少有的怒吼，成为我心底最温柔的伤，一次次逼出我的泪来。

回到宿舍，泡了杯枸杞茶，据说悲伤会伤肝，枸杞茶护肝。边品便看喜欢的文章，无关作者，温情的，哲理的，抑或是社会见闻都爱看。然后，听三两首励志歌曲，振奋斗志。随后，伴着舒缓的轻音乐入眠，收获一个美美的梦。

次日醒来，太阳依然升起。而我，也要绽放笑容，迎接又一个美好的今天。生活原本就是如此。

自由，是每个人所渴望的，作为一个小学生，当然我也不例外，我渴望自由！

我，是一名小学生，天天无忧无虑地学习，汲取着知识的甘露。但我妈妈给我报了许多兴趣班，使得我忙得喘不过气来。我知道，你是为了我好，为了我的将来着想，但我这个年龄段不应该去报太多的兴趣班，我需要休息。每个星期奔走于各个兴趣班。您累，我也累。每次当我看到别的小朋友在公园里高兴地玩耍时，我是多么羡慕啊。我知道，兴趣班或许真的能学到知识，但我真正需要的，是大自然的知识！

如果能给我多一点的自由，我将会高质量地完成作业，再去公园，体验体验绿色。我决不会像那些小孩儿，整日地疯玩儿。我只会每天花十分钟到一小时去休息一会儿，去娱乐一会儿，这个要求一点儿也不过分！别的小孩儿能想何时去玩儿就何时去玩儿，为什么我不能？在大自然，我能观察各种各样的小昆虫，各种各样的植物，我能在大自然中不经意间学会许多在课本上学不到的东西！

我渴望自由，就如花儿需要泥土，就如叶子需要大树。给我自由吧！

已经是学校停午休的第二天了！中午时间，学校依然是“人烟稀少”，放眼望去，学校里几乎看不到人，王洪琳说：“怎么感觉那么冷清啊？”不说不觉得，说了还真觉得如此呢！

依旧走进一楼吃饭的教室，一个人都没有，“自由空间”第二天作文500字。突然，李津说，她没放饭盒。我和王洪琳便陪李津到饭堂打饭。当我们一眼望到学校为同学装饭的大盆子的时候，我整个人都惊住了——这个，这伙食也“忒牛”了吧！——我们中午竟然吃萝卜牛腩！！惊了吧！

“学校万岁！耶~嘻嘻！”

我们三个疯了似的跑回吃饭的教室，在跑回去的途中，遇到胡校长，我们围着胡校长又蹦又跳的！我们还把这个好消息告诉其他班的同学 。他们听了也十分高兴，在哪儿欢呼尖叫呢！

我们洗完饭盒后，离中午的第一次打铃还有差不多十分钟的时间。我们班七位在学校午休的同学都在教室里面休息。也不到是谁先说的，我稀里糊涂的参加了他们的“金银铜铁”，后来李津、陈靖远说我们在教室里面玩“抓人木”，只能在教室，不能走出教室，就开始玩了。首先抓的是吴朝烨同学。

他使用他那熟练的“飞檐走壁”这种高深武艺技能——踩在桌子上。这时，吴老师（以前教二班的老师）拿着手机，对着吴朝烨拍照，他被吓得急忙从桌子上跳下来！之后是李津、金昊和陈靖远抓。告诉你们啊，当我看到抓的人有意向要抓我时，我就说：“别抓我啊，我是xxx！”例如：陈靖远抓时，我就说：“看在我是你前前同桌的份上，别抓我啦！”他却说，如果我去救李津，他站在旁边，就不抓我。这不明显是让李津“陷入虎穴”吗！我可不干！最后还是吴朝烨帮陈靖远的“忙”呢！李津当然变抓的人啦！嘻嘻！

我们在教室里跑来跑去的，十分开心呢！

我就这么无声息的成长着，虽然成长无声然而岁月有声。

当我还沉浸在无拘束无忧虑的童年生活中时，岁月却在催促着我成长，逼迫我离开自由不羁的生活而过上受约束的生活。成长就意味着要开始脱离如痴如醉的童年生活，而开始面对现实世界里的如苦如悲。不再是自由的随心所欲，而是得在父母在老师的教育指引下做一个乖孩子好学生。

执着着的，誓言着的，算了吧，“你做不到的”那种失落啊，若你不用笔牢牢写住，你会再也形容不出。那种欣喜啊，若你不赶紧牢牢抓住，你会再也都找不了。那种感觉啊，若你想把它珍惜，用心记不了，用笔写不清，可笑的把它给忘记了。

言语我们的眼神吧，一个人的眼神，只要你细腻，是可以看出里面的秘密。但愿在关键时刻你看不清，怕你会把勇气丢失了。时间的流逝，文静的我开始有丝丝大大咧咧了，穿起那膨胀般的连衣裙，小短裤，颜色妖艳着…无意间的兴奋，发现了一位年过三十的妇女望了过来，不出奇的，我却不那么的兴奋，我看到了她眼睛里的秘密。总是要走，要与她擦肩的那一刻，我不敢再回头去看，去看她那眼里的秘密了，我瞬时加快了脚步。

我换上了衣衫，把那膨胀的连衣裙放回了柜子，穿上了朴素的衣裳。闹钟的敲醒，好像要从睡梦中醒来去学堂了，那留恋童年似乎又回到了那一刻，说到自己长大了，还不如确了的说自己还想天真。

理想，有的时候可是成了梦想，似乎想简简单单的实现了，明了了，自己还是没有长大。说了那么多零散，又恢复了昨日那平静的我了。默默的做，默默的想，戴着一副老眼睛，似乎有上千近视，又有点土气……

别想歪了，我那只是在想象罢了。我想我未必为了一件事情而抛弃我本该有的开朗性格吧!嗯，确实是啊。我还是我，究终都是独一无二的，再平凡也会因为如此而变得一道特色。

渐渐的长大着啊，路更加的艰难，谁来给我信念，给我鼓励呢?一路波浪滚滚，路边却风平浪静，不想走到那路边，怕阻碍着为我加油的人前进。

草原是每个人都向往的地方，因为那里有碧绿的草、新鲜的空气，只要来到了草原就如同来到了天堂。暑假我就看到了、感受到了这如梦如幻的大草原。

初入草原，听不见什么声音，也看不到什么东西，除了一些来来往往的汽车。走了许久，远远地望见一群肥壮的牛羊，也看到了低头吃草的马儿。快了，快到了。

终于来到了梦寐以求的天堂——内蒙古的跑马场。这里的马只只都是膘肥体壮的，眼睛闪着锐利的光芒。我选了一匹黑色的马儿，它长得特别的帅气，黑马有力的四肢吸引着我去骑它。我迫不及待地爬到马背上，可一位驯马师也跟着爬了上来，我疑惑地问：“叔叔，我是想自己骑一匹马，你为什么要爬到我的马上？”叔叔严肃地说：“这是正宗的蒙古马，所以性子非常地烈，必须要我们驯马师来保护你。”叔叔说完后，大叫了一声，像是对马儿发出命令，黑马闻声扬蹄飞奔起来。一开始，我还特别害怕，生怕这烈马把我甩下去，但渐渐地，我又感觉自己是在这大草原上一只自由的小鸟，在天空尽情翱翔。突然，驯马师叔叔笑着对我说“看你胆子这么大，就让你见识一下我平时骑马的速度吧！”叔叔用马鞭子狠狠地打了马儿一下，马好像是受了惊，像离弦的箭一样射出去，我的五脏六腑被震得仿佛快要破了，疼得我差一点就掉下来了。不知颠簸了多久，终于下马了，我一下就躺倒在草地上，累极了。但是，望着一望无垠的蓝天和悠然漂浮的白云，我的心又是多么地自由啊！

当夕阳亲吻着西山的时候，我恋恋不舍地告别了热情的蒙古朋友，也告别了自由的大草原……

生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，两者皆可抛！一首小诗，随口吟吟，倒也押韵，可深一点想，这诗还倒真有些意义，使我发起对自由的深思。

自由，就这两个字，看似只是一种抽象的表示。而自古以来，却又有多少人为此抛颅洒血，还至死不渝。这真的有如此重要，贵过生命吗？前不久刚看了李敖先生的一篇《自由的不自由和不自由的自由》，颇有感触，有的人看似自由，每天游山玩水，无忧无虑，但他的心情却并不一定自由，或许压抑，或许沉闷，有的人看似不自由，身体受到束缚，不能到自己想到的地方，不能做自己想做的事情，但他去是自由的，为什么？他用他的心并创一个世界，自已的头脑，就像一只雄鹰，在这个世界里自由地飞翔，去遐想美好，去思考世事，由此，从遐想与思考中获得快乐与满足。前后两种自由，我们会选择哪种呢？不容质疑，大多数人会选择后者，不自由的心配上自由的身体，还有何用？就算走南闯北，游山玩水，到头来还不是一场空？心能够自由，才是自由，这样的心配上就算是不自由的身体，也是自由的。心的自由可以让他收获到超出肉体的成果。这样的人富有智慧，深谙尘事，才看得明白。

这样道来，也明白为什么如此多古今烈士，为何宁死不屈，甘受大刑，也不愿卖友卖国。这样的就算死了，不仅是对自身品质与精神的升华，更对身心的解放，而相反，不耻卖国的人，就算身体获得释放，也要每天经受罪名与良心的束缚和谴责。这样的人，还有自由吗？

让心飞吧，自由地飞吧！