自由节作文3篇 作文（热门20篇）

在我们的生活中，你一定有自己崇拜的偶像吧，在你崇拜的同时，你有没有想过你偶像的心灵是怎样的，是肮脏不堪，还是美好洁净，这你肯定没有想过吧！你崇拜的偶像一定人很美吧，否则你不会崇拜他的，人美重要，但心灵美更重要。

有一天早晨，我见识到了心灵美的重要。那一天，我和妈妈去吃饺子，妈妈先去买水果，只有我在饺子店里孤零零地等。忽然，我发现，我坐的这张桌子上有一张崭新的100元纸币，肯定是那个粗心鬼，吃完饺子落在这里了。我正想起来拿，一个长得如花似玉的女郎，不问青红皂白，顺手抄起来，还装作如无其事的样子。这时，我仿佛看到了她的心灵：有品德败坏、有义气不忠、一些乱七八糟的东西，她的心灵肮脏极了。她虽然外表美，但心灵却一点也不美，外表美犹然重要，但心灵美是重要中的重要！

我们不追求外表美，但我们一定要心灵非常美！帮助同学，助人为乐，为西部捐一份自己的心意，扶起老奶奶……你都是在给你的心灵增添了迷人的光彩！

[生命自由的时节_400字作文

天使的快乐，在于能自由自在[注: 形容没有约束，十分安闲随意。]的飞翔，但折了翼的天使却不能在飞。虽然还活着，却永远的失去了展翅的机会，失去了快乐，与行尸走肉[注: 行尸：可以走动的尸体；走肉：会走动而没有灵魂的躯壳。比喻不动脑筋，不起作用，糊里糊涂过日子的人。]一般。

时代进步了，生活水平好了，可我却高兴不起来。 现在的我每时每刻都在呼唤自由，呼唤快乐，我想要在蓝天下自由地翱翔。

在我的梦境里总会出像一片蔚蓝的天空，上面有几朵漂浮的白云。蓝天下，有一条浅浅的小溪，小溪的旁边是边的野草和小花，我躺在草地上听鸟儿唱歌，看蝴蝶跳舞在那个梦境中，没有学习的压力，没有考试的烦恼，没有作业的牵束，没有父母的唠叨；在那个梦境里，我是快乐的，我是自由的，我是天真的。

可梦毕竟只是梦。

一觉醒来，我坏事我，一切都没有变，还是要听父母的唠叨，还是要背起重重的书包走向教室，还是要为了第二天的考试而复习到深夜。

为什么，快乐对于我而言就那么的困难呢？

回想起自己的童年，又有多少快乐的事呢？更多的也许只有一本有一本的复习题，一摞有一摞的卷子吧！

我对父母说我要自由，他们会说：“你现在的任务就是学习，要什么自由，自由能当分数吗？不好好学习长大后干什么”

我对老师说我要自由，老师会说：“课文会背了吗，词语的解释都会了吗，生字会写了吗？”

自由，那么吸引人的两个字！但经过岁月无情的洗礼，现在我们犹如一只只被关在笼子里的小鸟，眼巴巴地望着外面的世界，如一首歌中唱的一样：“我是一只小小小小鸟，想要飞却都飞不高”

我呼唤自由，呼唤那属于我们的自由，属于这个时代的自由，属于幸福的自由，属于快乐的自由。

[呼唤自由初一作文

若要问有关自由的诗，你会最先想到哪一首，我想绝大多数人都会脱口而出：“生命曾可贵，爱情价更高，若为自由故，二者皆可抛”。这是匈牙利著名革命诗人裴多菲于1846年创作的《自由与爱情》。这首诗表达了深处战争年代中的人们对自由的最强烈的渴望。因为这一首诗，自由被推向了一个前所未有的高度。也正是由于这一首诗，使人们对于自由的思考与呐喊，永远地停留在那个战火纷飞的年代之中。如今，

在这个和平与安宁的社会，谁还会再去思考自由是什么。

随着历史进程的不断推进与演变，每个时代都有不同的主题。纵观世界，和平与发展，仍是当今两大主题。只是在不同的国情与社会背景之下，各国所建设的任务有不同。就我国而言，发展仍是第一要务。无论从个人还是到社会，都在讲发展，谋发展。比如，如何让自己发展得更好，如何让社会更和谐的发展，如何更快的推进社会主义的发展进程。可是，我们发展的目的是什么？更快、更好的发展后面隐藏和暴露的问题是什么？个人的发展，在物质上无非是为了生活得更美好，能够安居乐业；在精神上，希望梦想能够实现，自身价值能够体现——也就是身体的自由和精神的自由。而社会的发展就是为人们提供一个好的稳定的有利于实现人们身体和精神自由的环境。当今社会暴露的问题，有的人说是改革开放以来，精神文明建设的速度跟不上经济发展的速度而导致的。但是，所谓的精神文明建设其核心还是自由——解放人的自由，发展社会的自由。追求“每个人的自由发展”，是马克思主义的精华，也是符合历史唯物论的基本原则。

上个世纪九十年代，有首歌写道：“我想去桂林啊，有钱的时候没时间，有时间的时候没有钱”。每个人内心都向往陌生而美好的地方，无论是为了开阔眼界，见识大好河山，还是陶冶精神。可是从现实的角度讲，这需要钱吧，不管多少与否。如果把这笔钱等价交换，比如，用来给家里添置家具，给小孩买台电脑，你会如何取舍。也许有的人会嗤之以鼻，以目前中国经济的发展，这部分人只是少数，而且以后会越来越少。还有的人也许会说，钱总归是有的，偶尔的消费并不会成负担。可是等你攒够了钱以后呢，看看吧，每年的五一、国庆周，为什么到处都是人山人海，因为平时没有人有自己的时间。我们大多数人，不管你是在哪个生活水平，富裕也好，小康也好，都不得不受困于”钱与时间”的不自由。向往远方是每个人的天性——解放身心，回归自然，这是身体对于自由的渴望。可是又有多少人有这样的自由呢。如今社会越来越多地出现所谓的“穷游”，也许正是出于对“钱与时间”不自由的最强烈地反抗，以及对于身体自由的最强烈地追求。可是，又有多少人有这样的勇气呢？对于大多数人而言，也许只有等到他们退休以后吧，那时候才有钱又有时间。也许真的只有等到那时候，我们才能任性的享受我

们的自由，前提是你的身体还走得动，你的内心还渴望美丽的远方。我想要的自由，希望我的双脚能走向任何向往的地方，没有"钱与时间"的不自由，放纵自己的身体——回归自然。

每个人小时候都会有一些梦想，在小学作为里也一定有一道作文题是关于“我的梦想”。小时候我们都会讲，我以后的梦想是科学家、老师、医生之类的体面职业。没有人会说我以后要当小偷，要当乞丐之类的。那么假设一下，如果每个人从始至终都能够追求并且实现自己小时候的梦想，那么无论是对于个人还是社会都是极好、极完美的。可是，事实上，长大以后真正能从事自己理想事业的人又有多少呢？从主观上讲，人的梦想都是积极向上的，所以必然地，客观的存在对于大多数人的梦想都是起阻碍作用的。在以后成长的道路上，小时候的梦想被外在世界一点点地改变、引导，就算我们成熟之后的理想，也不得不历经各种困难险阻，不能完全自由地去实现。人们大多在追求生存的过程中选择放弃，最后都沦为生活的耕耘者，甚是奴隶，他们奋斗的目的只是为了更好的生活，而生活之后的梦想，只有极少数的人还在追求着不放弃。少数客观条件好的人，从小接受良好的教育，能得到更多的`社会资源，再加上正确的引导，自然会比别人更容易成功，更容易追求自己的理想。然而，事实上却也不尽然，过于丰富的物质反而会让他们失去对理想的渴望。所以，理想的追求与实现与物质的丰富程度并不成正性关系。更何况，绝大多数人的客观条件是一样的，或者是差距不大，可以凭借自己的努力一点点缩小这差距。因此，大多数人只是用其大半生甚是一生来改变其客观世界。然后，把自己的希望或者是梦想寄托在下一代。如今，全社会发展好了，我们大谈中国梦，但是，真正的中国梦不是国强民富，不是国泰民安，而是，当每一个普通人有一个坚定而崇高的梦想时，全社会都来帮助他。有些人本就一无所有，他们努力的奋斗就是为了实现心中的理想。然而，他们不得不面对撇下亲情，放下爱情的痛苦，因为梦想是一个人的，任何其它的人或事只会是负担。在这孤独的道路上，只有你一个人哭泣，一个人笑，一个人梦，一个人醉。当你有梦想时，也许亲情，友情，爱情都会成为你的不自由。无论是客观社会的不自由，还是主观情感上的不自由，都是我们必须承受及面对的。因为我们是追求理想的少数人。我想要的自由，全心全意地追求自己的梦想，一心一意地为自己的理想而奋斗。

从制度上来说，社会生活有两种，一种是“体制内生活”，一种是“体制外生活”。在这里我无意探讨更广泛的、更深层次的“体制”问题，也无意讨论体制内与体制外的好坏（显然，更多的人喜欢在体制内）。在社会的改革与发展中，二者是相辅相成的，有利有弊，它们适宜不同人的发展需求。但是我们必须看到作为体制内的“单位人”，由于其受到过多地保护，对其反而是一种限制，降低其活力、创造力，且容易“人浮于事”，“且行且过”，他们的注意力不是努力提高自身专业能力，反而是变着法经营人际关系，成长、升迁不再是以能力为主要，使其作为“劳

动者”的基本价值无法体现。我们应秉持“人本实质论”，并由“低端人”向“高端人”升华。中国的改革开放，最突出的成效就是人的主体性的释放和发展。所以，我们应该鼓励更多的“单位人”走向“自由人”的发展。我想说，社会必须稳定，但人一旦稳定下来，就像游园湖泊中的船只，永远不会有航海中波澜壮阔的经历。如果，现在的你一眼望去，就可以看到将来的生活，那么你永远没有将来，因为你的现在就是将来，你的将来只是在时间堆砌中重复着现在的一切。实现“广泛的自由发展的社会”，在这一社会中人们可以在“最无愧于和最适合人类本性的条件下来进行生活创造”，在那里每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。我想要的自由是离开“体制生活”，去到更广阔的世界里，奉献自己的青春与激情，创造自己的价值。

自由是路途，可以通向任何向往的地方

自由是奋斗，一无所忌地追寻心中理想

自由是离开，挣脱困圈一生的体制生活

没有离开，便没有路途，更不会有奋斗

自由，终究不会是自由。

只要我喜欢，有什么不可以？这句话，是近年来大家耳熟能详的一句流行语，奉行这句话的人，认为它是个人标榜与众不同以及拥有自由的最佳后盾；所谓的自由，顾名思义就是自由自在、不受拘束，然而，自由并非毫无限制的，若因个人喜好而为所欲为，甚或造成他人的不愉快，便失去了自由的意义了；所以只要我喜欢，有什么不可以这句话并非是毫无限制的。

记得有一次，我和妈妈以及妹妹一同到书店去买书，书店里有一区是木制的地板，提供了大家阅读的空间，让大家不必因为蹲太久而受脚麻之苦，于是，我和妹妹各挑了一本书，准备在柔和的音乐中，坐着享受阅读的怯意时光；正当我们看得津津有味时，有两个小朋友蹦蹦跳跳地跑了过来，一向喜欢小朋友的我们，目光不自觉地被他们吸引住了！看着他们玩着玩具、坐着摇椅，我们完全忘了看书这件事，突然之间，令我们意想不到的事发生了：两个小朋友居然拿起玩具丢向我们！怕被打到眼镜的我，立即制止了他们，没想到他们不但没有停止行为，反而变本加厉！他们的爸妈听到了小孩的喧哗声，赶紧跑过来察看，没想到他们居然没有制止那两个小朋友，反而放纵小孩继续用东西扔向我们，目中无人的行为真是令人气愤极了！

眼看情况已然失控，我只好主动开口请小朋友的妈妈帮忙制止小孩，他们年纪小，喜欢玩游戏，有什么不可以呢？听到这样的回答，真让人哭笑不得！而类似的事件也一直不断在社会中上演着！我认为，如果每一个人都为了自己的自由，而造成别人的不便以及困扰，甚至不听从他人的劝告，那社会只会充斥着自私、冷漠及冲突罢了！

借由这次的事件，让我体会到，原本老板的一片好意，却因个人的私心而造成侵犯他人权利的行为，是会造成他人多么不舒服的感受啊！任何人都不能以个人的自由为借口，随意侵犯他人的自由，因为真正的自由是要建立在人人相互尊重的原则上，才能让每个人都自在的生活，不受到任意的威胁或迫害；唯有建立在此基础上，才能真正符合只要我喜欢，有什么不可以的意涵。

[什么是真正的自由作文

告别了生活淳朴的农村，告别了一眼望不到边的田野，告别了小时候美好的回忆，那时候真的是无忧无虑，自由自在，可如今的我来到大城市，每天面对的是高楼大厦，来往的车辆，和柏油的马路，而我却被关在了高楼里，对着窗户看着外面，以前的美好都不见了，迎接我的是每天的墙壁，和书本。

我多想离开这个地方去奔向外面，可我的后妈把我关了起来，我的年龄很小，根本无力反抗，只能任由摆布，小时候我就失去了母亲，本以为爸爸能带回来一个好一点的妈妈，可一切都不同，每天她提个小包就离开了家，家里就只剩我一个人，那时候的我多想回到农村，多想回到奶奶的身边，那时候是多么幸福呀，一个人待在家来到窗口看向远方，看着远处的小伙伴玩耍着，我也想去和他们一起，有一次我一如既往的来到窗口看着他们玩，突然有一个小伙伴叫我下来玩，我说我出不去，于是他来到我家门口我打开门，可防盗门是锁的根本打不开，我只能和他对望，隔着一个防盗门玩耍着，那时候的我也能感觉到片刻的幸福，这样的生活我什么时候才能是个头呀？

好想快快长大离开这里，去寻找属于我的快乐，我以前美丽的田野，美丽的花朵大树，现在再也不能和它门相聚，我被一个防盗门挡住了我的自由，有时感觉好孤独，好想有个小伙伴能陪我，可一直没有，如果我是一只小鸟多好，我就可以飞向，向往的天空自由自在的翱翔！

现在的社会，发展与发明比以前更发达了。 首先是我们每个人的家长每个月的工资。听爸爸妈妈说，以前的社会每个月的工资不过才一千多（有些长辈不是），而现在的.社会发展得钞票更多，每个月的工资就有五千多（有些长辈例外），正是社会的发展，带来我们点点的富裕。 再而是我们的手机，现在有很多同学都是年纪轻轻就有了手机，而这手机还是触屏的。相继以前，很多人的手机都是一些按键的旧时代手机，可现在由于社会的逐渐发达，从以前的普普通通没有多功能的手机转化成智能手机。这就是社会的进步，社会的发展。

由于社会的进步，高科技的发明使现在的我们的生活更丰富更富裕，而发展到现在这种越来越好的地步。但是，即使高科技的发明再好，也会有一些对孩子们不好的，对孩子们有坏处的。如手机，让孩子们玩得神魂颠倒，视力以及他们的成绩一直下降，出门时做低头族的人，在家有亲朋好友来，也是一直低头玩手机；如电脑，导致孩子们出现网迷的情况，经常上网而不专注于学习，上课时无精打采，脑海中总是浮现玩游戏的画面，无法学习，致使学习成绩一落千丈......

请大家在玩手机电脑游戏的同时，也要控制好自己的时间，不要过度沉迷于虚拟网络，不要让再这些科技的发明造成对自己的坏处。同时，虽然同学们可以玩手机，电脑等科学发明，但也要保持清醒着的大脑，不要造成网迷或游戏迷类似的事发生，不要让引以为傲的科技发明变成外国嘲笑我们的理由，要合理安排时间。 最后，我当然支持大家玩手机，上网，但也就在网上查资料和查与学习有关的情况下我才支持。

瀚海沙漠，“大漠孤烟直，长河落日圆。” 这使我想起两个人——于成顺和彭加木，他们都自由了！

于成顺和彭加木是两个不同类型、不同时代的人， 彭加木是上世纪六十年代从事科研工作的，于成顺是本世纪的探险家。无独有偶，彭加木在罗布泊失踪，国家动用了所有的资源也寻找不到他；而于成顺则在罗布泊走过了生命的尽头。一个消失，一个死亡，从某种意义上说，他们都获得了自由。

失踪也好，死亡也罢，总之两个生命已从人们现实视眼里消失。这让人想起中国人的生死观。

“生不为人杰，死亦作鬼雄。”那是婉约派词人留下的豪放词，词句一改其惯常委婉、凄凉的风格，直抒她不甘平庸，誓死为鬼雄的豪情壮志 。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”是文天祥留下的泣鬼神、撼天地的视死如归之作。 中国人历来直面死亡，视死如归。“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”这就有了两种截然不同的生死观，有“面对死亡我放声大笑”和“人不为己天诛地灭”的对比。

为人们福祉献身的人，他们的死比泰山还重，替损人利己的事卖命，他们死得比鸿毛还轻。

虽然曹操有“对酒当歌， 人生几何”的感叹，不过是遗憾着人生苦短。曹操不会有曹丕直面生死，把死亡当做另一个归宿的思想，更不会有“一个声音高叫着：爬出来吧，给你自由！”的境况。人都渴望自由，但我知道，人的躯体怎能从狗的洞里爬出！

我无法选择死亡，这正如人无法选择家庭一样。但我可以抉择自由。自由是天赋的人权。

生生死死，卿卿我我。一切都是人生的历练。穿越沙漠看见绿洲，生命向我招手。挚爱和仇恨，希望和颓丧，清明和贪婪皆由心生。哈姆雷特曾大声地说：“人啊！请睁大眼睛看清自己。”而我说：“人啊，请睁大眼睛看清世界！”

自由和不自由都是人的感官，汉字就绝妙地反映了这种关系 。心在口外是“思”字，人在口内是“囚”字。人可以被囚失去自由，但人的思想不可能被囚。即使失去了人身自由，但思想不会轻易改变。苏武宁死不降，秋瑾致死不屈，皆因信仰不变。

人生有限，自由无价。自由，博爱，人权是人类永恒不变的追求。在我国，自由和权利是相对纪律和法律而言，当你行使自己的自由和权利时，不得侵犯国家的、社会的、集体的以致其他人的自由和权利。这就是自由和不自由对立的统一。

在我的内心中，自由便是我一直渴望而追求的，在秀丽的景致下漫步，使我得到心灵的自由与平静，与挚友回到曾经的学校，使我得到那回忆中的自由与快乐，就是这些，组成了我那一段自由的日子。

在寒假中的一天，我正站在德国的一处山脚下，洁白而厚实的积雪覆盖了山上的每一个角落，而就这银装素裹的山脉中的一个山巅之上，一座气势恢宏的灰白色城堡矗立于雪山的顶峰，在雪白的山脉与风雪的映衬下显得格外神秘，优雅，我踏着雪地，一步步走近这城堡，这便是著名的新天鹅堡，我在近处瞻仰着这座巍峨的城堡，仔细品味，回看历史的足迹又显得它的那么庄重，经典。如此美景，让我体会到平日里没有的平静与自由。

在所住的城市里，回到那熟悉的街道，走近那生活了六年才离去的学校，身边站着小学同窗六年最真挚的密友，也见过了陪伴我们六年的老师们，寒暄之后，便一起走进那曾经一起挥洒汗水的球场上，拿出了一个篮球，便再一次在这熟悉的球场上展开了一场比赛，有人喊道：“传球，传啊！”“别管他，直接投！”一句句说过无数次的话再次被喊出来，如今我们的球技早已不想从前那般稚嫩，可配合却不在是那般默契了，但回到这里后，那颗童年的心再次悄悄浮现出来。站在球场上，心中感到五味杂陈，但却依然使我感受到其回忆之中的快乐和自由。

这一段日子，是自由的，然而我认为自由并不是无所欲为得到的自由，而真正的自由却是能使人得到心灵上的放松，那种心灵的平静与回忆的快乐得来的那段自由的日子，便是使我尤为热爱与珍重的。

自由，在我的心里是一种快乐，可是现在，我的一切一切都在父母的手中掌握着，根本没有属于自己的自由。所以，我渴望自由，渴望属于自己的自由。

自由，是一种快乐，可是最亲我的爸爸妈妈却破坏了我的快乐。那天又是一个双休日，妈妈让我写作业，写完时已经八点了，我很高兴，因为我又能玩电脑了。可这时，爸爸回来了，他把电脑“抢占”了，还催着我去写他给我买的卷纸。在写卷纸时，我感到非常烦闷，那时我突然发现：原来属于我的时间全都被父母给“合理安排”了。不是写作业，就是写卷纸；不是看书，就是学特长，我怎么会有自由？我又怎么会有快乐？

爸爸妈妈啊，你们不知道我有多么渴望自由啊！有的时候，自由已经摆在了我的面前，可你们却像一个严格的卫兵，一直守着，不让我走过去。有时候，你们还总说是为了我好。爸爸妈妈，如果你们真是为我好，那么，请别再把我当成家里唯一的小公主，我再也不想当温室里的花朵了；爸爸妈妈，我已经长大了，能够合理地安排自己的事情，能够自理了，请不要再偏爱我了，不要再费尽心思地照顾我了；我长大了，自己的事也要自己做，我不想再事事依靠你们了。

有这样一个小女孩，她的父母把她所有的事情都包办了，只让她学习，结果小女孩连最简单的穿袜子也不会做了。爸爸妈妈，如果你们不想让我成为这样的女孩，就请适当地放手，让我自然地成长吧！

爸爸妈妈，请你们把我比作小鸟，把我从那陌生的笼子里释放了吧！让我自由地飞翔在那辽阔的蓝天上吧！

鸟儿可以欢快地歌唱，因为它们能自由地翱翔天地；鱼儿可以欢快地嬉戏，因为它们能自如地在海中游泳??

所以“不自由，毋宁死！”

记不清是什么时候父母对我下了禁令，总是以“学习为重”之类的话把我禁锢在一片寸许之地。

“你要去哪儿？”父亲又像幽魂一样出现在我的身后，“又要去玩了？记得老师跟你怎么讲：要好好复习，准备考试，说了??”于是在唾沫星子里我回到了位子上做起了父母买的课外辅导作业。

阳光照在身上暖洋洋的，鸟儿的歌声愈发使我绝望。

我已经初二了，原以为能做个小大人，不曾想会是这么个结果，考试和分数成了我最大的枷锁。

停下笔，开启窗户，眼神中流露出一丝丝渴望：

自由！我渴望自由！

可是自由是多么来之不易！我万念俱灰，

我此时已是那笼中鸟了，永生只能被锁住！不只是身，更是心。

“唉！这也是为你好！”父亲也有些无奈，“中考也只离你一年半而已，跨不去这个槛，你人生也就毁了。”

我垂下头，眼神没有正对父亲：“可是，分数就真这么重要吗？”父亲没有回答，转身走了。

我多么希望有一天，我的双手化为翅膀，飞出去，飞向最为辽阔的土地——因为，我渴望自由，可这，只是我内心无助的呼喊！走出门，我向前奔跑着，一阵阵微风拂过脸颊，似把那些枷锁，牢笼全部吹开。我在内心大声喊：“自由！”

我渴望自由。

哪怕用我一生换取一天。

穿着一身美丽的衣裳，白白的肚子，小小的脑袋上“装”着圆溜溜的眼睛，宽宽的翅膀让我遨游天际，三角叉的爪子，这就是我，我就是一只渴望自由的小鸟。

我整天无忧无虑，自由自在。一会儿飞在枝头，眺望风景，一会儿蹦来跳去，到处寻寻觅觅，一会儿和同伴嬉戏打闹，可开心了！

我的家在茂密的森林里，春天来了，热了有数为我们乘凉，冷了飞上枝头，灿烂的阳光照着我的身体，俯下身就看见波光粼粼的河面，真舒服！一只小虫探出头来，我迅雷不及掩耳之时捉住了它，三两下就成为我的腹中之物了。除了这些，我更喜欢要同伴去山顶、平原、草地，饿了吃些果子，把我的肚子撑的圆圆的。

我尽情嬉戏、玩耍，多么自由，多么欢乐！

夜深了，我投入祖国妈妈温暖的怀抱，入睡了。

到黎明时，不知什么声音把我吵醒，我飞出来一看，树木一排排倒下，只剩下树桩，当我惊呆之时，一个网网住了我，我努力挣脱着，也不知什么时候，我晕了。当我醒来，发现关在一个笼子里，同伴们也在笼子里，四周的噪音，让我受不了。随着一股震动，原来，我被人买了。在笼子里，没有广阔的天空，没有鲜美的虫子，也没有要好的伙伴……我只能沿着笼边反复的走来走去，我绝望的呼喊着，却没听见任何回答，我没有了自由，失去了希望，心，都碎了。

每天晚上，我以泪洗面，回忆着过去的欢乐，回忆着昔日的伙伴，回忆着点点滴滴……

我是一只小鸟，一只渴望自由的小鸟！

我。一个渴望拥有自由的男孩，是什么让我心生渴望呢？就是因为四个字：我—好—累—啊！我要向法官诉说！希望能把我解救出爸妈的魔爪来。

罪证一：我被困在作业的海洋里！

妈妈天天用作业把我压倒，我被作业打败了！妈妈先让我写作文，然后让我做试卷，又要背书，就是在网上，也是写作文，我不能和小伙伴玩耍，不能看电视，不能玩电脑游戏，不能玩玩具。。。。。。我经常会叹息：为什么我会如此的不幸！老天对我不公平！如果我拥有自由，我会在青草地上与小伙伴玩耍。如果我拥有自由，我可以尽情看我喜欢的动画片。可惜，那一切是幻想。。。。。。

罪证二：我被英语弄成了糊涂！

当爸爸把一本本英语作业摆在我面前时，我脑子变成了一片空白，不敢想我会怎么样花掉我宝贵的双休日把这些天书做完！爸爸的话惊醒了正在神游的我，：你必须把它做完，否则不许上创网！我在心里默默的诅咒爸爸忘记这件事。（我命真苦）如果我拥有自由，我将在网上无忧无虑的冲浪，享受网上的快乐。如果我拥有自由，我将与机器人玩具为伍，在房间里疯狂地玩耍。

唉，我并不拥有自由，一切都是梦，但我坚信！我总有一天能像飞翔的小鸟，在我自己的一片天空自由翱翔！

威柯伯说过：只有自由才能给易逝的生命这朵鲜花赋上光艳和芳菲，所以说，只有自由的灵魂才能永葆青春。选择是场，选择是网，几多较量，几多迷茫。选择是帆，选择是墙，几多艰苦，几多悲伤。面对名与利的难舍难分，面对善与恶的不依不挠，面对荣与辱的愈演愈烈，敞开心扉，潇洒地选择自由。

不愿摧眉折腰的李白，面对纵乐声色的唐室，怀抱着苦闷的新潇洒地选择了自由，选择那漂泊无羁的一生，尽管，这一切的背后抹煞了他曾经勃发的为国为民效力的鸿图大志。自由，是李白无悔的选择。在无边无际的心灵自由中，他找到了高尚的自己，找到一方孤帆远影的碧空，找到一曲野竹飞泉的悠闲，找到燕山雪花的惊鸿……自由，给了李白广阔的空间，屏弃谄媚奉承的词句，他拥有的是一天一地的浪漫。选择自由，李白找到了抒发豪情的天空。

面对政治波折，一贬再贬，苏轼深深地感受到“寂寞沙洲冷”的凄凉，不由得发出“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”的感慨。记得那个“今夜残灯斜照处，荧荧，秋雨晴时泪不晴”的晚上，苏轼似乎看透了红尘，在羁绊不断的人生路途中，他选择了自由，一份灵魂深处最向往的自由。在遥远的海南，苏轼炽热的心燃烧得更灿烂，不必牵挂繁琐的政事，快意于放牧自由的心灵。选择自由，是一种笑对人生苦难的胸襟；选择自由，是一种不屈不挠，自勉自强的坚韧；选择自由，更是他那份在逆流中前进的从容。选择自由，苏轼找到快意人生的悠悠天地。

自由是一份宁静，一份孤独，一份自在的清高。他不愿为五斗米而折腰，于是选择了南山下的菊丛；他无意帝乡的富贵，于是选择了回乡种豆锄草；他厌倦繁杂的宫廷、劳形的案牍，于是选择了欲辩忘言的独坐。这就是陶潜，一个彻底抛弃了功名利禄而选择唯园绿竹的五柳先生。其实，谁能说陶潜不是选择了自由呢？他选择的是彻彻底底的自由，一种人生的放纵，一种生活的无羁。自由给了他悠然见南山的舒畅，自由给了他饮酒采菊的快乐，自由给了他淡泊明志的高雅……选择自由，陶潜找到了躬耕陇亩的永恒人生。

自由是人类得以自豪的唯一珍贵物品，自由一旦扎根，就会像植物一样迅速生长，自由可以培养人的个性，自由是天才成长的土壤。

小时候最大的愿望就是快点长大，因为觉得不自由。想吃零食，父母说不干净；想看电视，父母说坏眼睛；想出去玩，父母说作业没有写完。

“为什么总有人管着我！大概因为我是孩子吧！”

有时候觉得自己真的是长不大的孩子，上了小学，一心想：等我上了初中，就没人管我了。以此类推，直到大学，也没有觉得如何自由。现在反而不再去想这些事情了，因为早已对自由有了不同的理解，真的自由，并不是离开了某人，离开了某地。当然，我也不会像某些搞学问的人，理解为：“身体自由不代表心灵自由”之类的话，因为我压根就不是一个文人。

有些时候，我又纠结于自由的问题，因为我太想自由了。我们总觉得自己不自由，但是有些人却明白了什么是自由。

有的人困于四壁，却借着满屋的书籍，心早已遨游于天外，因此他自由。

有的人身在世外，却不能割舍亲人、朋友，心却牵挂一方，便不自由了。

世界上果然没有绝对的自由！自己心里面想的，只是自己当时的情绪，那些小情绪伴着一些磁场作怪，常常让人迷失。其实，我是个多么自由的孩子，我还是个孩子吗？或许不是了，但是我的自由无比真实。

当然，我这么说会被人讥笑也不一定。诸如：“你没有钱，没有地位，没有权力，怎么会自由呢？你会为柴米油盐烦恼，会为疾病贫穷伤悲。会不知明日如何如何……”这些话不是没有道理，但是你想：你现在可以笑，可以肆无忌惮地说一些话，可以做一些能力以内的想做的事情，难道你不自由？但是人的奢望永无止境，这样单纯的自由常常被忽略了。

我其实很笨，不会说话，也不会和人交谈，如若两人见面，就知道我的语言多么拙劣了。也许有的时候并不是不会，只是不愿意。其实有很多人都会这样，所以他们会选择一些不用交流的行业，如画画、摄影、写作，学艺术的孩子其实并不高傲，他们只是内心柔软，就把外壳做成了变形金刚。

自由就是每天呼吸到新鲜的空气，每天见到亲爱的朋友，每天拥抱到身边的亲人。

当别人把这些当成一种奢望，就会明白，自己是多么奢侈，又是多么自由！

当然，最后还有我自由的涂鸦奉上，朋友们要每天开心！

[什么是自由优秀作文

小孩子总是好奇心特别强，他们总喜欢捕捉一些小动物来饲养，就有一个孩子曾经捕捉了一只小画眉来放进了笼子里。

小画眉先是很恐惧，它在笼子里乱飞乱撞，后来便安静下来，承认了自己空虚的新家，小画眉每天都在笼子里唱歌，孩子十分高兴，要知道画眉的鸣叫声是非常动听的。

几天后，小画眉的妈妈找到了自己的孩子，她口含食物亲自来喂小画眉，画眉妈妈知道这样比人类来喂养小画眉要好得多，孩子认为这是件皆大欢喜的事。

可是第二天，当孩子想去看看他的“小俘虏”在干什么的时候，却发现小画眉安静地躺在笼子里，已经死了。

孩子的父亲告诉他说：“这种美洲的雌性画眉鸟很特别，当她们发现自己的孩子被关进笼子里后，就一定要喂小画眉以致死的毒莓，她似乎坚信死了比活着做囚徒要好得太多了。”

匈牙利诗人写到：“生命诚可贵，爱情价更高。”孩子的确是很爱小画眉，但其结果却是造成小画的死亡的它妈妈的悲伤，人的自私的爱也可能扼杀生灵，况且孩子的喜爱仅限于把小画眉当成一个玩具，不然也不会叫它“小俘虏”，他就这样无知地害死了一个生命。

不知道你有没有因宠物死亡而流泪，我是有的，世上很多人也有，为仅为它们的死，甚至看到这个城市里的建筑，都有想哭泣的冲动，当那些动物被关在精致的笼子里，你如何看待它们？喜爱动自由和生命的选择浙江省杭州市 杭州市杭十三中 初三（五）班 何笑盼世上所有的母亲都非常慈爱，都万分爱护自己的孩子，不过，就是有那么一种画眉鸟，在有必要时，它会亲自杀掉自己的孩子，当它们被关进笼子时，它们的妈妈就会这样做。

小孩子总是好奇心特别强，他们总喜欢捕捉一些小动物来饲养，就有一个孩子曾经捕捉了一只小画眉来放进了笼子里。

小画眉先是很恐惧，它在笼子里乱飞乱撞，后来便安静下来，承认了自己空虚的新家，小画眉每天都在笼子里唱歌，孩子十分高兴，要知道画眉的鸣叫声是非常动听的。

几天后，小画眉的妈妈找到了自己的孩子，她口含食物亲自来喂小画眉，画眉妈妈知道这样比人类来喂养小画眉要好得多，孩子认为这是件皆大欢喜的事。

可是第二天，当孩子想去看看他的“小俘虏”在干什么的时候，却发现小画眉安静地躺在笼子里，已经死了。

孩子的父亲告诉他说：“这种美洲的雌性画眉鸟很特别，当她们发现自己的孩子被关进笼子里后，就一定要喂小画眉以致死的毒莓，她似乎坚信死了比活着做囚徒要好得太多了。”

这是我不久前看到的一篇文章。

匈牙利诗人写到：“生命诚可贵，爱情价更高。”孩子的确是很爱小画眉，但其结果却是造成小画的死亡的它妈妈的悲伤，人的自私的爱也可能扼杀生灵，况且孩子的喜爱仅限于把小画眉当成一个玩具，不然也不会叫它“小俘虏”，他就这样无知地害死了一个生命。

不知道你有没有因宠物死亡而流泪，我是有的，世上很多人也有，为仅为它们的死，甚至看到这个城市里的建筑，都有想哭泣的冲动，当那些动物被关在精致的笼子里，你如何看待它们？喜爱动物还是笼子？

每个生灵都有选择自由的权力，这权力是没有谁有权力剥夺的，笼子再精致漂亮，也改变不了它们只是没有生命的装饰品。它们不能囚禁任何生命，掠夺它们的自由。

如果你是一只动物，而你又被关进笼子，那么你选择生命还是自由？

物还是笼子？

[九年级作文_自由和生命的选择

我有一个漂亮的`房间，那里有闹钟、玩具、和写字台。但往往我想我的房间和现在不一样。

我希望我的房间是超市，里面有巧克力、牛奶......我要什么，那就有什么，多好啊！

我希望我的房间是魔术屋，写字台是又香又脆的饼干，窗户是软绵绵的蛋糕，水管流出的全是甜甜的可乐汽水，那多好哇！

周六周日的时候，我希望我的房间是游乐场，书架是滑梯，本子是草坪，椅子是秋千，小床是健身器材。然后我会把灰姑娘、白雪公主请出来，和我一起游戏一起欢笑。

想完了这些，我最最喜欢的还是我现在的房间，因为在这里，我可以读书，思考，让我的理想从这里开始飞翔！

记忆飘回一岁的抓周大会上，我一不留神抓了一本书，客人们都说我是读书的料，老爸笑得合不拢嘴，于是，我的苦日子开始了。

草长莺长的三月，别人家的孩子在窗外放风筝，在绿地上肆意的奔跑，而呀呀学语的我在小小的房间内一呀一呀地背诵着唐诗宋词。当然，陪伴着我的还有面色严肃的爸爸。

小荷才露尖尖角的六月，别人家的孩子在房间里吹着空调喝着冷饮享受着盛夏的大好时光，而我却要骑着单车顶着烈日转战在各个补习班间。一阵风过，路边的蒲公英随风而起。

金秋时节的十月，鹅绒蓝的天空上挂着几颗星星，蒲公英在夜风的抚摸下摇摆面对面前一堆堆如小山般高的试卷，我不由得重重地叹了一口气。时间有条不紊的走动着，我在灯下奋笔疾书。“咚咚咚~”午夜的钟声响起，我来到了一个神奇的地方。这里没有那些咬文嚼字的唐诗宋词，也没有补习班的战场，只有漫山遍野的蒲公英在迎风怒放。我在这里放肆的奔跑，放肆的播撒着青春，玩得不亦乐乎。突然，顿时飞沙走石，绿茵的草地和金黄的蒲公英不见了，取而代之的是一只巨大的张开的手向我袭来。“啊，这不是当年压在孙悟空的五指山吗？怎么在这？”我心中大惊，连忙逃窜。不知跑了多久，终于跑不动了，五指山重重的压在我身上，我图劳的扭动着，挣扎着，企图逃脱，可五指山纹丝不动。这时老爸出现，我冲老爸大喊道：“老爸，救我！我被五指山压住了！”只见老爸摇摇头，说：“闺女啊，压在你身上了不是五指山而是书山。你啃吧，啃个五百年就出人头地了……”啊！五百年，我晕了过去。

回到现实，原来刚才只是一个梦，可对着面前一堆堆如山高的试卷，我不禁反问：刚才真是梦吗？

唉！五百年后才自由。

“哈哈，我终于自由了！”因为妈妈中午告诉我，说她和爸爸下午有事，晚上回家会很晚。

听了妈妈的话，我心中窃喜，口头上对妈妈说：“你们早点回来吧。”心里却希望他们不回来才好呢。他们不在家时，我就像飞出笼的小鸟。太自由了！

下午放学，我像插上了翅膀一般飞回了家。我希望写完作业后，还有更多的时间来看“闲书”，或者做我最拿手的彩泥。正当我想入非非时，突然“嗵”的一声打乱了我的思绪。吓得我冷汗直冒，就连写字的手也在发抖，心想有坏人来了，我该怎么办？我极力克制自己，安慰自己，使自己镇静下来，声音好像是从卫生间传出来的。于是，我从厨房里拿出两把菜刀，轻轻地走到卫生间。哦！原来是拖把掉到了地上，我还以为是有毛贼来了呢。

好安静啊，房间里只能听见我的心跳声，连空气里也弥漫着紧张的气氛。我极力克制自己，使我平静下来，还没做好一个玩偶呢，又听到厨房里传来“噼里啪啦”的声音，我身上顿时又起了鸡皮疙瘩，连头发都竖了起来。我急忙跑到自己的房间，拿上仿真手枪，小心翼翼走到厨房。原来是一阵风，把锅盖吹掉了。

就在这时，大门开了，妈妈回来了，我一下子扑道妈妈怀里说：“我再也不要这种自由而恐惧的日子了！”

雨后，我漫步在小区的小路上，花坛里开满了娇艳的花朵，真美好啊！

“啾啾”两声打破了这雨后的安静。“是什么在叫呢？”我低下头，看到了一只小鸟。它的羽毛是污涩的，身上还流着血，并且粘满了泥土，地下还散落着几根掉下来的羽毛。我想把它捡起来，刚伸出手去，它就急忙扇动翅膀，眼睛里充满了惊恐。可是，它的翅膀受伤了，它飞不起来，我轻轻的把它放到手心里，捧回了家。

回到家，我找到了一个小箱子，我往里面放了许多棉花，把水和小米分别放在两个小杯子里。接着，我用消过毒的棉签轻轻擦拭它的伤口，并找到纱布细细地包扎它的翅膀。

每天早上，我都用水和小米把它的杯子填满。有时上课，我看见外面的小鸟就会想起它，每天下午放学后，我都会急忙冲回家陪它玩耍。它每次都开心地“啾啾”直叫。渐渐地，这个小家伙的羽毛油亮油亮的，吃得胖胖的，眼睛里的悲伤、恐惧消失了，取而代之的是纯洁和快乐。它的伤口也在慢慢愈合。

可是有一天，它不愿和我玩了，一天到晚总是悲伤地凝望着外面的蓝天、白云、大树……。，有时有一两只鸟儿飞过，它就会急得上窜下跳。我一开始觉得奇怪，后来恍然大悟，它渴望自由，渴望回到它真正的家，渴望有一片属于它自己的天地。

于是，我选了一个风和日丽的宁静的清晨，准备归还它应有的自由。我来到我们相遇的地方，把它捧在手心里，把手伸向蓝天，让它自由地飞去。小家伙见了蓝天很兴奋，“叽叽喳喳”地叫着，最后飞向了那湛蓝的天空，我的泪水在此刻夺眶而出，但我的心却为它重获自由而感到快乐。

每个人都需要自由，小动物也一样。如果因为我们一时的贪欲而禁锢他们的自由，蓝天下将会少了一份自在的快乐。

放学了，我看见有一位大伯伯的车上有泥土，我马上奔过去，很有礼貌的问：“大伯伯，能不能给我一些土?几分不谙世事成几分恨世妒俗。她比风自由作文”“董事长，你的命令已经传达了下去，大伙都在会议室等您开会那”我点了点头，说：“知道了，通知大家把准备的材料传达一下，另外把周杰伦，罗志祥也叫来，商量一下今年的演唱会，起一个怎样的主题很快去吧”陈秘书点了点头把门带上出去了。

可偏偏有人不愿在安逸中蹉跎一生，不愿在男权社会中任人摆布，更不愿一味贤惠、温顺，成为所谓的“家里的天使”。她要求有自己的思想、行为、人生；她渴求自由、幸福与更高的精神追求；她将自己的激情与幻想全部融进一言一行，将一个倔强的背影与扑朔迷离的人生留给世人仰望。

她注定不是生在玻璃箱中的玫瑰，不是因为她不美，是因为她的倔强，让她一次又一次逃离生活的轨道。她在自己的天地恣意伸展着枝蔓，在雨露与风霜中尽情妖娆。她的身后是辽阔的原野，她的背景是耀眼的阳光，风将她的发拂起，将她略带高傲与不屑的笑容延伸。她微笑着，向整个世界高声说：“你好，我是简·爱。”

在夏洛特·勃朗特的描述中，小简·爱自幼父母双亡，从小便受尽了各种人对她肆意的欺凌，从而塑造了她坚韧、倔强、不肯轻易服输的性格。她渴望能找到一个真正爱自己的人，寻求人生的价值与自由。然而，面对深爱着自己但却有一位疯太太的罗切斯特先生求婚的时候，她毅然拒绝了。因为她一直追求的是一种真正的爱情，当付出的感情沾上了污点，她是无论如何也不愿接受的。这同样也是简·爱拒绝表兄圣·约翰的理由，因为他只是把婚姻当做自己实现梦想的工具，内心冰冷的他与简·爱之间并不存在真正的爱情。于是，在面对男权世界对自己施压的时候，简·爱选择了离开。纵使在奔波的路途中，简·爱忍受着饥饿与困苦，但她的内心却是自由与欢愉的。她成为了现实世界的一位叛逃者，同时也成为了自己心灵的主人、精神的导师。尽管简·爱平凡瘦弱，性格上也不免有些刻薄、要强，但同时她诚恳、善良、独立、渴望自由，并将这些性格贯彻到行动中，形成了自身超越时代的强烈的自我意识。

在女性备受压迫的时代中，从小便生活在严格的“囚居”气氛中的简·爱形成了对自由的渴望、对不平等的反抗、对既定秩序的颠覆和对合法性的追求。纵观全书，简·爱的几次出走正是这种追求的集中体现。因为简·爱渴望打破平静的生活，在陌生而艰苦的环境中完成对人生价值的实现，成为一位真正意义上的强者。但是，在这样一个时代，女性的力量总是单薄。尽管简·爱不断努力，但她却总是不可避免地陷入他人的囚笼。她离开了里德的家，却陷入了寄宿学校；她逃离了桑菲尔德，却走进了圣·约翰的生活。就是在这样的情形下，简·爱仍旧一次一次愤然出走。因为她并不注重结果，每次出走，都是天性使然。她对压迫的反抗精神，她对自我的清醒认识，她走向社会、实现自我的强烈愿望，让夏洛特在描绘简·爱的过程中同时也完成了对文章主题——对父权家庭的反抗的深刻揭示。

他是一颗蒲公英的种子，随着风儿的步伐，飘散到远方，你也是一颗蒲公英的种子，有着一颗充满自有的心灵，我也是一颗蒲公英的种子，有一颗敢于冒险的好奇心。其实，每一个孩子都是一颗蒲公英的种子，因为那我们都有一颗充满自有的心灵，因为我们有一颗敢于冒险的好奇心！

我曾经问过他的梦想，他用渴望的眼神望向天空，然后对我说：“我目前的梦想是和你们一样，做一颗随着风儿的步伐，飘散到远方的自由的蒲公英种子，我有充满自由的心灵，我也有一个敢于冒险的心灵。

可是，我们有支配自己的时间以及自由的权利。我的每一天都得按照我的家长给我安排的时间表来进行，说是多久就是多久，就连我想要出去和同学玩，都要打一个条子，等爸爸和妈妈来审核我该不该出去和同学们玩儿。”他向我倾诉着自己的心声。我口中的那个他，是我的好朋友杨志滔。我听着听着，便想起了一次玩耍时的情景。

那一次，我，张正阳约上了杨志滔去陈祉晞家玩国际象棋。我们按照杨志滔给的地址等他，等了一上午，他还是没有出现。我们三人肚子饿得咕咕叫，正准备去吃东西，杨志滔这才急匆匆地出了门，他的身边，还跟着他的妈妈。

他看见了我们，径直朝我们走来。这时，他的妈妈不合时宜地说了一句：“杨志滔，你有两个半小时的时间，时间到了就赶快回来。”一路上本应该是有说有笑的，可是因为杨志滔妈妈的这一句话，把这欢乐的气氛都给破坏了。

回到陈祉晞家，我们尽量输给杨志滔，让他多玩几局。突然他问了一句：“几点了？”“呃，两点了。”张正阳掏出手机下意识地回答。只听他说了一句：“来不及了。”便夺门而出。

我们三人赶紧追了出去。一直到他家楼下，不过到了两点十五分，超过了他妈妈规定的时间五分钟。只见他接了一个电话，电话传出的话音：“杨志滔，你怎么还不回来，都迟到了五分钟。”那话音像连珠炮，杨志滔没有任何解释的机会，说着说着，便“啪”的一声挂掉了电话。

我们目送他上了楼，这才回到陈祉晞家，不过却没了之前的兴致。

做一颗蒲公英种子并不难，难的是争取到自己自由的权利。