创建和谐社会作文【经典20篇】

我，在南湖第二小学也已经将近五年了!我们的校园也显得那么和谐、温馨！

我们学校的一角有一个小池塘，里面的`水可清了！连水底的鱼儿都能看清楚！而四周，开着一朵朵美丽的花儿！美极了！尤其是在学校讲台两侧的垂丝海棠!这海棠虽没有牡丹的高贵，也没有玫瑰的艳丽，但她并不是把自己的美显露在外表，而是朴实无华的美，他给人们留下的，是她那冰清玉洁的品质！这海棠，与我们相处了那么多年，装点了我们的校园，也与同学们结下了深厚的友谊！不要以为我们学校只是外表美，而同学们呢？也是个个活泼可爱！记得有一次，我与号称我们班实力最强的孙汉切磋羽毛球，一决胜负！

开始了！我先发球！我一开始就使出了最引以为豪的高吊球！原以为孙汉根本不会接到，可出乎意料的是，他竟往后一腿，接住了球，并把球颠倒了“网前”，扣杀！可我也不是什么省油的灯，我利用扣球的冲力，当球微微弹起时，我一会球拍，耶！打回去了！我有点沾沾自喜！

又过了几个回合，我输了！但我却输得很开心，因为，这是同学之间友谊的象征！

我们的校园是美丽的，我们的校园是有趣的，我们的校园更是和谐的！

那是一个烈日炎炎的下午，我独自留在操场上锻炼跑步。“一二一，一二一”美丽而又热闹的和爱园，此时只回荡着我的口号声。

这骄阳似火的下午，疯狂地燃烧着我的全身，我的步伐缓慢而又不平稳，身体的重心不时向着左右倾斜，全身的肌肉好是松弛垮散下来一般，疲乏无力。此时，体虚而又饥渴的我，如同一位被吸干了血的俘虏一样，渴望着解脱。

我慢悠悠地跨开大步跑，甚至还没有注意到前方的栏杆，就被自己的双腿绊了一脚，与地面来了个360度的亲密“大拥抱”。我十分干脆，静静地躺在操场上……

当我睁开眼时，一位大汗淋漓的女生轻轻托起我，呼唤了我好几声：“同学，你要中暑了，你怎么样？去校医室吧。”我瞪着这位女生，摇了摇头，双腿努力地做出蹬地的样子，笑说：“没有哇，同学，我挺好，真的挺好！请不要担心我。”我尝试着从地上爬起，双腿依然麻木，浑身不停的颤抖着，一步一步缓慢地踱步。我气愤，气愤自己无法让那位女生不担心。我已无任何精气，那位女生见势立马跑过来，抓住我的双臂搭在了她的肩膀上，径直向前走去。她不停地喘气，贴在她的后背上，我好像听见了她有力的心跳声，感觉到了她温暖的体香。不知不觉，我的心跳动加快，血管里的血液使全身上下都涌动着一股暖流，难道这就是所谓的和爱园里荡漾着的深深同学情？！

如果我也能回报那位女生，我们俩互助就能使校园变得和谐！我从口袋里掏出了一块薄荷糖，递给身前的女生。她虽然很累，却迅速地拿起糖，津津有味的吃起来，很轻柔地说了声“谢啦”。

此时妈妈已经招呼我过去，与那女生离别之时，我们俩抱以相互一笑，挥手告别。

那一刻，我的世界春暖花开！

虽然我从未认识过那位女孩，但我们俩的互助犹如一盏明灯，照亮了我心中的孤寂与黑暗！

和爱园是由和谐之美凝聚构建的，和爱的光辉是由和爱苗苗们共同散发的。和爱园美丽，因为它有独特的内在美，我们的互助之美，会化作一缕缕灿烂的光辉，照亮和爱园的美！

同学们，老师们，让我们互相帮助！友谊——童年时光中最灿烂的宝石！

和爱之美，美在互助！

从进入大学到此刻，一向在思考的问题就是做人的问题，尤其是此刻身处在社会这个环境。，这方面的思考是少不了的。生活中时刻都要与人相处，所以时刻就存在这样的问题。总是听到这么一句话，不会做事不要紧，不会做人就是很大的问题了。常常会感慨我们自我身上的悲哀，那就是不断的抛弃一些能够使我们成就伟大事业的道理和知识，而去追求一些并不高明甚至是俗气的生活道理，还被美其名为本事。。在我们小的时候，我们收到的教育诸如今日事今日毕;有志者事竟成;一心一意等做人和学习的知识和道理，其实都是个性适用的道理。想想我们身边的许多成功人士不是依靠这些道理中的一个或者两个而成为成功者的。。我们在幼年的时候学习的寓言故事和成语如小马过河，守株待兔，邯郸学步等不正是在教给我们做人最宝贵的经验吗?倘若我们依照其中的一两条去做的，那我相信我们每个人都能很轻易的成为一个聪明的人或者在某个领域或者多个领域成功的人。

也许这些想法在别人看来会有些可笑，但是用眼睛去发现这个世界很重要只有你亲眼看过或者发现过你身边的人和事时你会发现我说的并不是没有道理。。那么为什么严格执行这些道理的人少了，而去学习那些潜规则的人越来越多了呢?可能是这些道理坚持下来真的太难，所以平凡的人多为人少之又少。一个人做一件事不难，但是一辈子坚持一件事就会很难。逐渐长大后，我们开始学习一些如何与人打交道，如何走捷径等等道理。我相信这些道理是有用的，但我人认为那些小时候得到的道理才是硬道理。所以我觉得人不要追求那么复杂。我们就应去学习小孩子生活的道理去开心的宽容的对待生活，而不是以为追求成熟和复杂。我们能够因为这个世界变得圆滑和警惕，我们的内心依然能够持续年轻与活力。单纯有两种，一种是天真浪漫的单纯就像小孩子;一种是智慧的单纯。前者会因为年龄的成长不可避免的消逝，无须惋惜。我们能够去追求后者，智慧的生活。

上中学了，我几乎终日忙碌不停。如同电脑程序员一样每天重复着同样的事情。茫茫书海，何处是岸。

又熬了一个夜晚。

今天，我决定不再浪费这个属于我的周末了。甩掉书本，走出房间。妈妈快步追上来，揪住我的衣领，骂道：“臭小子，去哪儿？”我用力挣脱妈妈的手，“不学啦，不学啦！”说罢就欢快地向附近的游乐场跑去……。游乐场里人来人往，但基本上都是老人和小孩，看不到中学生模样的人，“现在的中学生只知道宅在家里学习，却不出来享受一下！”我掏出手机，躺在长凳上，正准备大玩游戏，突然感到额头被重重地击了一下，我立马坐了起来，发现一群跟我差不多身高，穿着宽松运动服，套着肥大裤子，穿着拖鞋的痞子打扮的少年把我团团围住。为首的痞子少年叼着烟，吹了几个烟圈，指着我的鼻子说：“这年头，像你这样的中学生不都被囚禁在家里、学校吗？你怎么还有闲情逸致在这里玩手机？想必是不想读书了吧！”“没错！”我激动地挥起手臂。“好！”那个痞子少年一把搂着我，拍着我的肩膀说：“那你就跟我们一起混社会吧！走！咱们先去酒吧，再去网吧嗨，最后搞一笔钱来花。”说完将嘴里的烟往我嘴里塞。“不用，不用。”我吓得将那痞子少年推开，一溜烟跑了。

我上气不接下气地奔到游乐场门口，“唉！总算安全了！”突然一个衣裳褴褛，蓬头垢面的乞丐移到我的脚边：“老爷，行行好吧，我都三天没吃饭了啊！”我低头一看：“咦，这不是王二吗？你爸不是很有钱吗？你怎沦落到这般田地？”王二听了，鼻子一酸，竟嚎啕大哭起来：“啊！我父亲去世了，都怪我年轻时太安逸，不学无术，现在家里积蓄都花光了，我该怎么办呢？”我听了，若有所思……。

我一口气跑回家，提起笔开始奋笔疾书起来。我现在才明白不学习的后果。今天的社会一日游真是受益匪浅啊！我顿时感到我长大了。

今天,我去银泰商场当小小导购员。早上9点20分，我们集合，穿上统一的导购员围裙。全员到齐之后，我们被带到相应的楼层和专柜，我来到了一个叫“INSUN”的专柜。早上10点，我们开始一天的工作。首先，我来到电梯口迎宾。我和带队的姐姐一起整齐、恭敬地站在那里，见到顾客就说：”早安，欢迎光临淑女馆!“

迎宾工作结束后，回到专柜开始上班。过了一会儿，来了两位顾客，看中了一件衣服，试穿了一下，觉得不好看，便问我：”小朋友，这件衣服不好看，请问拿给谁?"我轻轻地说：“交给我吧!”她们说了声谢谢，便离开了这间店。真遗憾，没有做成生意。

我在空闲的时间收拾了下专柜的衣服。忙碌的时间总是过得飞快，转眼间到了吃饭的时间，我是第一次去员工食堂吃饭呢!楼层管理员姐姐自己掏钱给我们买了水果和奶茶。吃饱喝足了我们来到员工休息室，稍作休息，又回到各自的专柜开始上班。下午我们的生意还不错。刚上班不久，就有一位顾客看中了一件衣服，试了试，觉得很适合就买走了这件衣服。我非常开心，终于卖出去一件衣服啦!后来陆陆续续有几位顾客买走了几件衣服，最后总共卖出5件衣服，合计销售1107元。

虽然销售名次没有进入前三，但我没有不开心。因为我学到了更宝贵的知识，体会到了工作赚钱的不易，以后不能乱花钱，要节约用钱!

假烟假酒假商标假名牌，这些假的东西多了，自然会招人厌。但制出这些东西的人有没有想过，当自己以外得到这些贴有“假”字的东西时，自己会有多难受多尴尬。猎杀动物、残害生灵，做出这种事的我们，是否想过，当同等的猎杀与残害发生在我们身上时，会有多恐怖。明明是自己不喜欢、抗拒的事，却还要对别人做，为什么?

在我记忆中，有一件事一直萦绕在我的心中。爸爸出差回来，给我带了一些纪念品，是一些精美的装饰品。他叫我选几个给妈妈，然后剩下的给我。我挑选了之后，爸爸问我为什么这样选，我回答说：“因为我不喜欢这几个，或许妈妈会喜欢。”爸爸又满脸温和地问我哪一个是我最喜欢的，我告诉了他。他做出了一个最令我吃惊的举动——他拿走了我最喜欢的一个装饰品，并十分严肃地告诉我：“既然是你不喜欢的东西，为什么要强加给别人呢?为了让你记住这个道理，我得把这件东西给你妈妈。”说罢，他便走了。当时，我心里很难受，不理解爸爸为何这样做，长大了才渐渐理解父亲独特的教育方式。

人，是个矛盾体。他们会一次又一次地做与自己的思想相违背的事。比如，把自己不喜欢的事强加在别人身上。然而，这些矛盾的东西集结在一起，需要一个东西来维持他们的秩序与平衡，这个东西便是“恕”。早在2500年前，孔子就提出了“己所不欲，勿施于人”的观点，他想要强调的是，人应宽恕待人，提倡“恕”道，唯有如此才是仁的表现。

在日常生活中，也渗透有“己所不欲，勿施于人”的道理。比如有段时间闹得沸沸扬扬的地沟油。生产地沟油的商家是否想过当自己食用地沟油后是什么感觉，也是否想过自己的家人、朋友食用了自己一手炮制的地沟油后会发生什么。他们会沉浸在食用地沟油的“喜悦”当中吗?地沟油的坏处人尽皆知，既然这样，他们又为何要拿信誉与民众健康为代价来牟取不道德的利益呢?

“己所不欲，勿施于人。”如果我们恪守这一准则，我们就更能把握住自己，更能把握住人与人之间的关系。这样，建设一个和谐进步的社会就指日可待了。

有一种美，深刻沉静；有一种美，潜移默化；有一种美，经久不衰。这就是和谐之美。

那么，和谐美在哪里呢？我想应当是诚信罢。

“应该诚信。”“不诚信的人，别人也会对他不诚信。”“诚信是人最重要的最美好的品质。”人们总是日复一日的强调着诚信的重要性，可是，又有几个人真正的做到了呢？

生活中，我们常常听到“我作业没带”“我生病了”“路上堵车”之类的借口，可是，这其间，到底有多少是真的呢？这个当然有待考证，不过我所看见的，无非是坐下之后奋笔疾书，然后敷衍了事罢了。

可是，我们所崇尚的诚信真的只是一句口号吗？

我想，不该是这样的。诚信，应该被践行。我们不需像什么“诚信彩票姐”、“诚信油条哥”之类的做出什么惊天动地的事，而是简简单单的，忘掉那些为偷懒而找的借口，认认真真的，去做那一份自己的事。

一枝红梅挺立于凛凛寒风中，它是美的，它美在它的傲雪凌霜，美在为这白茫茫的天地间增添了一抹亮色。

一只雄鹰穿梭于浩然天地间，它是美的，它美在它的勇往直前，美在为这寂静的苍穹里增添了一片生机。

它们的美是因为与自然和谐共生，是因为踩准了自然的音符。

和谐的确也是美的，可是它究竟美在哪里呢？我想，它就该美在被我们变成口号的诚信罢。

践行诚信，不该只在口里说说，更应该落在实际行动上。从身边的点滴开始，譬如，买东西多找了钱将其退回，犯了错误乖乖认错，或者只是明确的拒绝相约出门的朋友，避免到时为难，再随意找个借口搪塞。

爱国，敬业，诚信，友善。诚信二字早已被收录在社会主义核心价值观中。这是对公民所要求的道德准则。——而我们，又有什么理由不去践行呢？

和谐是一首歌，诚信就是歌曲的节拍；和谐是一片草坪，诚信就是点缀在其间的花草；和谐是一汪湖水，诚信就是湖水中悠然自得的游鱼。和谐之美，美在诚信。

众所周知校园是供我们读书学习和掌握知识的地方，是求知者的乐园，是探索者的天地，那里充满了我们快乐的身影，洒满了我们成功的泪水，处处洋溢着我们的欢声笑语，但是近年来，却常常看到暴力事件的发生，很多同学总是脏话连篇、恶语伤人，个别同学更是是横行霸道，喜欢用暴力解决问题，以大欺小，以众欺寡，甚至打群架，这些现象不但会伤害我们的身体，使一颗纯净的心灵走向弯曲，更是给宁静的校园蒙上了一层不良的阴影。

同学们，面对校园欺凌，我们该做些什么呢?我们应该行动起来，增强安全意识，反对暴力，远离欺凌，防患于未然，共建和谐校园，让每一个同学都能健康快乐的成长，还我们学校一片净土。

树立良好的道德观念，提高自我保护意识，遇到事情及时汇报家长和老师，尽量不要一个人外出，身上也不要带太多的钱物以及贵重的物品，遇到突发事件，要灵活变通，寻找机会报警。在保护自身安全的前提下对他人实施救助，要有见义勇为、见义智为、见义巧为的意识。

提高社会交往能力。正确处理好自己的人际关系，与同学友好相处，我们应该友善豁达，体谅别人，不应为一丁点儿小事僵持不下，斤斤计较，甚至恶语相向拳打脚踢，做出降低素质的事情。

加强自身的法律意识和法制观念，树立正确的是非观念，我们要学法、懂法、守法。既要以法律来规范自己的行为，也要以法律来保护自身的合法权益。

积淀和雅文化，让校园充满爱，作为北海学校的学生，我们更应该在放暴力防欺凌的同时，把我们的校风校训作为生活准则，严格要求自己。，千里之行始于足下，防止欺凌，从我做起，严于律己，宽以待人。

同学们，让我们大家一起行动起来吧，我们要坚决地对“校园欺凌”说不!同学们之间要友好地相处，互相体谅，互相帮助，互相促进，把更多的精力投入到学习和生活中去。用我们的理智、我们的爱心去化解矛盾，处理矛盾，预防校园欺凌，共创和谐校园，让我们北海学校成为更加和谐和积极向上的大家庭。

人类之所以能够站在食物链的顶端，建立起专属于人类的帝国并在极大程度上避免了其他生物和自然现象的侵害，繁衍至今，生生不息，是因为人类具有思考创新的能力，而这种能力使人类在窘境面前展现出高于任何生物的智慧。同时，人之所以为人，并不跳出自然而“机械化”甚至“神化”，是因为人与其它高等生物一样拥有同情心，并会依据因人而异的个性化价值观判断是非。总之，人类立足于世，必须兼具理性与感性，缺一则不足以为人。

人类的发展史其实是人的思维不断精密化、严谨化的一个过程；从现代的角度看来，也是思维向高精度机械靠近的过程。人类诞生伊始，以农耕聚落的形式生存，采取绝对公平的共同劳作、平均分配策略；然而，由于个人能力或付出不同，这种“绝对公平”引起了更大的不公，人类社会开始等级化；封建主义早期，君王为巩固地位，往往强化“君权神授”概念，西方主要佐以宗教，东方主要通过伦理纲常进行统治。随着社会进步，仅靠虚无思想的灌输终不得以服众，这个时期的人们开始追求法制，以期建立更完善的秩序……去封建化的进程中，人类逐渐挣脱单一的思想禁锢，独立发展并最终设立相对健全的社会体系，社会容错率进一步降低，从个人到群体都得到了更严密的思维体系，一切都具备原则，有条不紊地进行——这与计算机的运转模式有相似之处。

在人类负重前行的过程中，也推进了新事物的产生与旧事物的灭亡，故谓之“发展”。封建时代消亡、以计算机为代表的信息技术蓬勃发展，就是两个典型事例。几十年间，计算机技术的载体由沉重的台式机转变为轻薄的芯片，后者可承载的信息量与前者根本不可同日而语。这种短时间内取得的跨时代发展，令以居安思危为求生秘诀的人类产生了恐慌。

普世盛行的担忧是，人工智能的过快进步有朝一日将使计算机拥有自己的思维，从而反噬甚至奴役人类；而库克提出一个新的担忧，表述其对于人类过度“计算机化”的忧虑。作为苹果公司总裁，生活在一个世界顶级的包含“高精尖”科技的环境中，库克一席话更值得反思。

不可否认，现行的高准确度、严格标准、效率较高的生存环境与计算机高效精确的特征雷同，而这正是人类千年来共同努力的目标。然而，作为独立的人格，每一个个体不可缺失生而为人所特有的情感；反之，则沦为空有智能的行尸走肉——试想，个人缺少同理心，只思考而不体贴人情，这样的人与只会计算的机械有何分别？若大部分人都沦为此类，当下人们恐惧的“被机器统治的时代”业已以另一种形式降临。

人类区别于机械的显著不同在于，人类有不同的价值观，并且懂得“事易时移，变法亦宜”的道理；在人情上，机械则愚笨得多。而人类一旦丧失“共情”的能力，后果也是可怕的。宋朝著名理学家程颐虽然在儒学上大有所成，却是不知变通之人，坚持认为女子“饿死事极小，失节事极大”，枉顾他人性命，着实愚顽不灵；只认死理而不通人情同样导致流血与死亡，明朝开国皇帝朱元璋为废除丞相制度苦心设计，万余条性命为之西逝，虽是帝王之术，仍未免过于无情而可畏了。

总而言之，理性推动人类社会进步，而感性使社会和谐且更富人情味。越是紧绷的社会环境，人类越渴求同理的能力。取要言之，情与理，二者必须兼具，不可偏颇。

2019年11月8日，立冬日，阳光明媚。北京市朝阳区芳草地国际学校日坛校区全体五、六年级师生到大兴区呀路古热带植物园内进行了一次令人难忘的社会实践活动。全体同学身着绿色运动校服，给深秋的北京带来一抹灿烂生机。

早上八点，全体同学坐班车准时出发。路途中，各车在老师们的管理下能自觉安静乘车，不乱说乱动。怀着激动期待的心情，上午九点左右，我们终于到达了位于大兴区的呀路古热带植物园。在大门口拍了集体照之后，由园内专业的导游哥哥们给我们带路和讲解中，开始了以班级为小组的游览观赏。六（2）班跟着讲解员先去了染布坊做DIY手工，同学们锻炼了动手能力的同时还拿到了自己的劳动成果--扎染的手绢，成品都各有特色。

接着，我们一同去了热带雨林恐龙馆参观，里面有很多我们从没有见过的热带植物。然后，我们前往了鳄鱼池，里面的鳄鱼笼子上都标有注意安全的贴心标语，鳄鱼看起来面无表情，显得十分冷酷，想象它们应该是凶猛。接下来是看动物表演，里面的小动物演员们有山羊‘喜洋洋’，小猴子，还有狗狗‘豆豆。他们’十分聪明，听话，训练员只要做一个手势他们就明白了，每个动物的动作都做的很标准，台下掌声不断。

孔雀馆参观孔雀，与以往不同的是，在普通动物园内我们只能远远的看，而在这里我们所有同学有机会近距离接触了孔雀，分清雌雄孔雀的区别。

时间过得很快，一转眼就该吃午饭了，同学们分组吃自己带来的午餐，大家不喧闹，可以做到用餐地不留一件垃圾。

午饭后，我们去看了具有民族特色的真人舞蹈表演，穿着多种少数民族服饰的舞蹈演员们一个个面带微笑，热情舞蹈，让我们感受到不同民族的舞蹈风格，服装美，舞蹈美，演员美，想到我们的祖国是一个拥有有五十六个民族的和谐大家庭，我们心里更美。

园中还有多个园区，我们都一一参观。时间过得真快，到了该返校的时间，全体师生按照约定好的时间依次回到校车位置坐车返回。返程途中同学们都沉浸在呀路古的园区美景和丰富活动的回味中。

本次秋游圆满成功，全体同学纪律表现良好，能做到在园内不喧哗打闹，不乱扔垃圾，按秩序认真学习参观，本次活动很有教育意义，让我们涨了见识，增长了很多动植物知识。感谢学校用心为我们安排这次秋游，感谢老师辛苦带我们参观游览！

有一种美，飘逸在浮云上深埋在古垒下，这是一种可以吸引灵魂的美，它----深藏不露。

有一种美，给生命带来激情给生活带来温馨，和谐之美-----无时无刻不与我们同在。

和谐之美在于宽容。拥有宽容才会有和谐。因为宽容是人类情感的种子，她能在人类心灵这片土上扎根发芽，在爱的呵护下茁壮成长，宽容之心是伟大的，她能浇熄怒火化解愁恨，她可以感化邪恶、播散善良，她能无私奉献，从不计较得失，她能化悲痛为力量解千愁为云烟，她可以与快乐毫无掩饰，她可与幸福同行畅游天地间，她可以让人间充满真情，让我们享受阳光般的温暖，雨露般的滋润------宽容之和谐，妙不可言。

和谐之美在于诚信。诚信是美奠基石，是和谐美的结晶。诚信好比一枝玫瑰，在花园中她最美，美得妍艳欲滴，美得热人心潮。百花众中她最美，美的无瑕、美的高尚。有了诚信，和谐之美足以体现!愿你拥有诚信之花，送给身边的每一个人，让人间多一缕馨香。

朋友，若想演奏和谐的旋律，我劝你再携一颗友善的心，来面对鸟语花香的自然。对每一杂花友善，保你拥有一个花馥郁四溢的春天;对每一只鸟友善，保你拥有一个燕歌莺啼的清晨;对每一条鱼友善，保你拥有一个自由欢畅的童年;只要你对每一棵树、每一滴水、每一株草友善，保你拥有一个天蓝草绿水清树茂的世界;只要你对每一个人友善，保你朋友台云亲情如细雨，让你拥有快乐的天堂。我坚信，只要你对一切真心善待，世上的一切将会更和谐。

打开历史的长卷，我们看到了“精忠报国”的岳飞，看到了“振兴中华”的孙中山，看到了“爱国赤诚心”的张学良，看到了“鞠躬尽瘁，死而后已”的周恩来;再翻开爱国运动的历史，明天是“一二?九”学生爱国运动周年纪念日。1935年12月9日，北平学生在中国共产党领导下发动了抗日救亡运动。这次学生运动掀起了全国规模抗日救亡群众斗争，推动了抗日民族统一战线的建立，使中国革命走向新的高潮。

正如同学所看到的，中日两国，一衣带水，历曾有过亲密交往的佳话，惊涛骇浪中，遣唐使的执著奔波，鉴真东渡的千辛万苦，增进了中日人民的友谊;而近代，留给我们的是极为惨痛的一页，甲午战争、“二十一条”、山东问题、“济南惨案”，到现代，小泉参拜靖国神社事件，更不用说那惨绝人寰的八年抗战，多少血泪和仇恨凝聚与我们心中，感恩不在，和平不在，友谊不在;21世纪的今天，我们渴望和平与发展，我们也希望日本也同样肩负起这一责任，用一颗感恩的心去对待国际问题，不要让悲剧重演。

北宋范仲淹曾说：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”明清思想家顾炎宗也道：“天下兴亡，匹夫有责。”一个对国家、社会有责任心的人，才会用一颗感恩的心去面对一切，他的人生也因此而精彩。听过《满江红》的同学都能感受到抗金名将岳飞撕杀沙场、气壮山河的英勇气概和精忠报国的崇高责任。相信每个同学的心灵深处都充溢着沉甸甸的责任感。

感恩无处不在，作为学生，要学会做人，学会学习，学会健体，学会审美，还要学会感恩。对自己感恩，对同学感恩，对父母感恩，对老师感恩，对学校感恩，对社会感恩，以致对国家感恩!中华民族是敢于负责和感恩的民族。“国耻未雪，何由成名”这是爱国之责;“春蚕到死丝方尽，蜡烛成灰泪始干”，这是奉献之责;“谁言寸草心，报得三春晖”，这是感恩之责;责任心与感恩心是密不可分的，感恩有赖与责任的依托，很难想象，一个没有责任心的人会有很强的感恩之心!

感恩是人生的美德，当你外在的一切一文不值，一颗感恩的心会让你觉得生活并不那么坏，当别人在最痛苦的时候给予恩惠，说不定受帮助的人会用一生的时间来感激报答你，其实感恩很简单，用一颗感恩的心对待所有的一切;其实感恩很简单，一句真挚的谢谢，一缕阳光的笑容甚过宽阔的蓝天!

人生难得几回搏!现在不搏更待何时!现在是我们学习的大好时机，“莫等闲白了少年头，空悲切”，让我们责任在心中，感恩在心中，对得起自己，对得起父母，对得起老师!

同学们，我们是祖国的骄子，是新时代的主人。让我们用一颗感恩的心以实际行动报效我们伟大母亲——中国!

民主不仅意味着要求思考和权利，还要求承担思考的责任。——题记

民主是社会公正的前提；和谐是社会发展的基础；构建社会主义和谐社会，实现人民民主，是发展中国特色社会主义的要求。

精神文明和物质文明是同样重要的，都是中国特色社会主义不可缺少的。道德高尚，才有助于我们构建和谐社会，促进民主发展。

培养文明行为，做有道德之人，要从自己身边的小事做起。《后汉书》中曾记载：东汉时有一个叫陈蕃的人，他虽然宣称自己满怀修德立身壮志，却不愿点滴躬行。自己住处的环境从来不愿打扫。一天，他父亲的好友薛勤来访，见他的屋子内布满灰尘，杂乱不堪，便问他为何不打扫？他却不屑一顾地说：“大丈夫处世应当扫天下，岂能只扫一屋？”薛勤听后，暗自好笑，便反问他：“连一屋都不肯扫，你又怎能扫天下？”问的他哑口无言。

做一个有道德的人是让内心无愧。良好的秩序要靠大家，需要每个有公德心的人去维护。

舍己为人，他们面对危难和死神，挺身而出，大义凛然！用瞬间的选择去维护正义，担当道义，舍生取义，书写了自己的壮丽人生，昭示了中华民族的精神高度，在天地之间奏响了义字的正气歌！孟子曾经说过：“鱼，我所欲也；义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。”他们用自己的爱心诠释了道义。

吴菊萍，不顾一切危险，救了一个与自己毫无关系的小女孩——妞妞，只是因为一个道德，一颗爱心，为他人无私奉献。社会上有太多太多像吴菊萍一样的人。他们在用自己的爱心维护社会的和谐。

和谐是要我们大家来共同努力的，社会主义民主是在和谐的基础上才发展起来的。

我们要切实履行自己的义务，依法行使自己的权利来维护自己的合法权益，促使社会主义和谐。

社会主义和谐社会需要我们当代青年学生共同努力，做一个有道德、有思想、有文化、有素养的社会主义公民，为实现祖国和平统一而努力奋斗。

和风细雨的好时节，天地与人和; and the good time of wind and drizzle, heaven and earth and people;

和颜悦色的好感觉，人人很亲和;

和谐中国，和谐中国，一个脉搏同心同德前程最辽阔;和谐中国，和谐中国，一个中国同欢同乐唱天下和。

祖海的一曲《和谐中国》道告了中华民族自古以来不变的理念和。

当今年代，就是一构建和谐社会为目标。零八年奥运会的开幕式上，大型的文艺表演出色地表现了中国文化的精髓。当清新和谐的画卷展开，呈现出古代的“和”呈现今的“和”，不同字体的和演绎“以和为贵”的精神，表现了和谐为主的理念思想。

活字印刷的“和”字表演让我叹服，但生活中的和谐之事让我感动。

一个山里人初到城市，看着穿梭来往而最终清逝的一辆辆汽车，看着几手望不到顶的金碧辉煌的大厦，心中微微掠过一丝寂寥，心中荡起一阵。走了一段路，山里人稍微有些口渴，便从背包里拿出白开水。旁边一位老人过来搭讪：“年轻人，从外地来谋生的吧?”山里人憨厚地一小：“是呀!”那你可要好好干，在城里不比乡下，要处处忍让，留心。”“谢谢。”山里人笑着说。喝完水后山里人告别了老人，他觉得充满了力量。

继续赶路，山里人想着刚才的点滴心里不禁涌起一阵温暖。旁边气喘粗重的声音打断了他的思绪。一位老人握着车从一侧缓缓走过，车上装满了装快。山里人用袖子擦了擦脸上的汗水，赶忙伸出双手去帮忙推车，老人转过头。朝他微微一笑，黑黝黝的面孔上晶莹的汗珠在阳光下泛着光。一路上，山里人吃力地推着车。到了老人的家，还未等老人放下车，他便向远方跑去了。山里人觉得很幸福，初来时的寂寥荡然无存。

和平的年代，和谐之音随风飞扬，撒满世界的角角落落。在晨曦流岗中迎接着柔和的晴天和热土，喜庆的锣鼓震

耳欲聋，奏响一曲恒古祥和的赞歌。这一串串的音符，就织成了一片蕴藏着生机的活力，凝结成春光里如诗般的和谐。

金色的季节，我伫立在金色的秋风中，遥望东方地平线冉冉升起一轮红日，橘子黄的阳光将脸的轮廓线映衬得格外柔和。整个身心都柔软起来。

和谐，原来如此简单、美妙。

团队进行对都江堰景区及其古建的参观考察。首先来到都江堰景区管理局，为我们提供了一定的帮助，然后于中午进入进去景区。跳跃的喷泉，流动的溪水，耀眼的锦鲤，一切都与水有无穷的牵连。走过堰功道，是古朴威严的伏龙观,站在伏龙观上，对面就是宝瓶口，在次眼前看到的是滔滔的江水挣扎着，咆哮着而终被驯服的场景，于是，胸中怀浮云，沉日月，叹古今，感慨古人的伟大智慧。然后途经飞沙堰，来到安澜索桥，看着来势汹汹的岷江在鱼嘴处一分为二，然后走过惊险的索桥，来到内江岸边，继续前行。看到巨大的落石，上刻5.12地震纪念，心痛不已，然后来到闻名的二王庙，但是它却不像水利工程般坚固，在地震中几乎全部损毁，我想着也许是李冰父子重工程不重名利的体现吧。我们用相机记载下了这被无情的灾害所毁坏的古建。

游览完景区，为了获得更多专业的知识，我们走访了四川省古建筑设计研究院，这里，国家高级工程师、一级注册建筑师张东山院长接待了我们，告诉我们5.12大地震对我们的许多古建毁坏巨大，有不少修复难度极大，根据实际情况，将采取简单维护，修复，原址重建，迁移重建，拆毁等手段进行保护。

团队和都江堰市建设局约好于今天进行参观访问，重点办的工作人员热情地接待了我们，并把我们带到都江堰市区图，都江堰市区规划图前进行详细的讲解和介绍。我们了解到都江堰在5.12汶川大地震中受损严重，很多城区建筑因为此次灾害受到不同程度的损坏。根据具体受灾情况，政府出台了一系列的救助政策，灾民及时得到安置和救助。经过两年的艰苦奋战，都江堰灾后重建工程取得了相当显著的成就，在一定程度上远远超出预期目标，城区面积扩大，从二环延伸至二点五环，万人小区的建成使城市的重心外移，更利于市区的发展，新的商业区，居住区的建成也使都江堰的建设亮点不断，水街主题商业旅游区，上海援建区，成灌高铁都让都江堰的城市品位得到提升。努力建成世界级旅游城市，花园城市的建设目标，在成灌高铁的竣工之后更是得到了确定。可以说灾后都江堰依然美丽，以后将更加美丽。

据悉，在京中央和国家机关事业单位职工的购房补贴资金开始发放，今年发放的房补资金为20亿元。继住房公积金等相关房改政策出台后，房补应该是货币化分房中最实质的内容。然而这20亿资金的去向，却是有人能拿到而有人拿不到，这自然引出了一个公平的话题。正像一位严先生所说：“我的住房正好到位，不存在发放补贴的问题。但我认为要考虑各阶层的利益。我以前在人大帮忙时认识两个人，当时都是国家机关的处级干部，后来一个去食品公司当经理，另一个升了副局长，当时看不出什么差别，但到发放房补时差距就显了出来。其实类似这种例子很多，过去不少人完全可以留在机关事业单位，但当日为了响应国家号召，去了企业，这部分人现在可能会拿不到房补，这其中还有不少是离退休职工，他们心里难免会不平衡。”

据说，去年公房提租后，机关的补贴都到位了，但有的企业因效益等问题没有兑现补贴，就出现有人拒交房租的现象。房改是为了更好地体现社会公平，但弄不好反而会拉大分配差距。

在当今这个飞速发展的社会中，人们看待事物的观念与思想也随着社会的进步和开放在逐步改变。

曾经，很多人都认为只有自己所拥有的东西才有权利去使用，例如，如果需要骑一辆单车首先要拥有这辆单车，如果想要自己开车出游，就必须先拥有一辆车……而社会发展的车轮从未停息，现代的年轻人在城市中的生活压力越来越大，“先拥有才使用”的观念渐渐展露出了弊端，现代社会的年轻人并没有如此充足的经济实力去支撑他们的需求。随着这种大趋势的发展，就催生了一种特殊的消费观念——共享经济。

共享经济是什么呢？顾名思义，就在其“共享”二字，人们不再需要遵从“先拥有才使用”的规则，实现了物质资源共享。

就用最近比较火，普遍率也极高的“共享单车”作为例子。原本开发商和赞助商只不过是抱着“方便社会”的心理来生产和投入使用这一批单车的，却意外的得到了很大反响。

随处可见的“小黄车”的使用方法极其简单，每辆车的后面都有那个一个二维码，你只要用手机扫一扫，交一部分押金和使用费，就可以轻轻松松解锁“小黄车”的暂时使用权啦！这么一来，对于单车的保养维修，停置地点，甚至是购买费用都不用再担心，而我们也同样的得到了这辆单车的使用权，得到了骑单车所给我们带来的便利。费用少，得益好，这样的方便，人们何乐而不为呢？

其实，“共享”的概念只不过是利用了每件物品的“闲置时间”，通过提倡共享的途径，从而让它得到充分利用。同样用回自行车来举例子，当你买得一辆完全属于自己的自行车之后，除了在你使用它的期间，其他时候它都属于“闲置状态”，而当你在开始骑共享单车之后，就更不用担心单车的使用率，因为在你解除暂时权之后，它就能够重新在马路边继续等候下一位需要它的主人啦！

这种“共享经济”的其实无形之中已经贯穿了我们的生活，例如图书馆借书，例如出去玩不用在自驾到那儿，而是直接在当地租车；包括租房子，这也是为什么如今越来越多的年轻人不再选择去买房，而是租房，因为住宅不会成为束缚他们自由发展，前进的方向，有了说走就走的“主动性”。

说到底，“共享经济”到底是什么？是一种使经济实力并不宽裕或理想的现代人一种特殊的经济消费方式“以最少的金钱，充分得到他所需要的服务与便利。”

中国是一个有着五千年历史的文明古国，中华民族素来是一个温文尔雅，落落大方，见义勇为，谦恭礼让的文明礼仪之邦。华夏儿女的举手投足，音容笑貌，无不体现一个人的气质与素养。荀子曰：“不学礼无以立，人无礼则不生事无礼则不成，国无礼则不宁”。文明礼仪是我们的学习，生活的根基，是我们健康成长的臂膀。

有一个文明的真实故事：

美国汽车公司的巨头——福特公司，它的总裁大学毕业后，去一家汽车公司应聘。和他应聘的三四个人都比他学历高，当前三个人面试之后，他觉得自己没有希望了。但既来之则安之。他敲门走进了董事长办公室，一进门他发现地上有一张废纸，便弯下腰捡了起来，并顺手扔纸篓里。然后才走到董事长的办公桌前，说：“我是来应聘的福特”。董事长说：“很好，很好！福特先生，你已经被我们录用了”。福特惊讶的说：“董事长，我觉得前几位都比我好，你怎么把我录用了？”董事长说：“福特先生，前面三位的确学历比你高，且仪表堂堂，但他们的眼睛只能“看见”大事，而看不见小事，你的眼睛不仅看见了小事，而且你的文明行为给我们留下了深刻的印象”。福特就这样进了这家公司，并成为了总裁，而且使美国汽车产业在世界占居鳌头。

我国教育家陶行知先生有一名言：“千教万教教人求真，千学万学学做真人：”说的就是教师首先要教育学生要做一个真诚的人，而学生的学习也应该先学做人，学做文明之人，学做社会中人，只有这样，我们才能真正做到“爱国守法，明礼诚信，团结友善，勤俭自强，敬业奉献”。

然而在现实生活中，我们也无不遗憾的发现，在物质文明高度发展的今天，我国公民的文民素质却出现了问题。新华社基本日报道了一则新闻：“十一”黄金周的第二天，新疆乌鲁木齐市南由旅游景区出现80多名韩国游客集体捡垃圾的场面，其中包括30多乐儿童。这些远道而来的客人有游览途中看到景区垃圾遍地，便自发地组织真情为清理垃圾，短短期20分钟，方圆近1公里的垃圾被清理得干干净净。在驱车将5个装满垃圾的纸箱送至垃圾站后，韩国游客才安心继续游玩。参加集体捡垃圾的韩国游客柳仁先生说：“野外应该是一片净土，但令人尺讶的是这么漂亮的地方却有很多垃圾。”

再来看看孩子们吧。在优越的物质生活条件下生长的独生子女，在文明礼仪方面也存在着诸多不文明的言行：在家庭中，长辈们重智力学习轻德育教育，认为孩子只要学习好就行了，忽略了对孩子文明礼仪的教育界，导致了他们对家人冷漠自私，一切以自我为中心，不与父母沟通，不理解家长的辛苦，不珍惜家长的钱财，不分担家庭的劳动，一味索取不舯奉献“在学校里，不听从老师教诲，说一些时髦的脏话，穿一些奇特的衣服，留着时尚的发型；孔子曰：“己所不欲，勿施于人”。文明礼仪时刻提醒我们周围还有别人的存在，我们的行为会相相互影响，人与人之间应该建立一种现代化的文明和谐的人际关系！

其实，要想成为一名“讲文明，树新风”的时代青年，并不是一件很困难的事情。办要我们从身边做起，从小事做起，就能养成良好的行为习惯。

还记中央电视台的一个公益广告吗？一个晨练的青年，一边跑步锻炼身体，一边帮孩子拿下了扔到树上的羽毛球，把路边的垃圾扔到箱里，还帮助一位费力上坡的三轮车老人推车，他帮助了别人快乐了自己。

社会的全面进步不仅体现在物质的充足，技术的先进上，更需要陶冶完美的精神，高尚人格。在中华民族优秀的传统礼仪基础上，重建新的，体现时代需要的文明礼仪让中国成为经济强国的同时，也成为新世纪的“礼仪之邦”！同学们，让我们携起手来，让文明礼仪开满每人角落，为建设强国而不懈努力吧！

“共享”早已经不是一个崭新的词汇了，当我把共享单车归还时，我这么想着。早已经忘记是谁最先提出这个词汇，“共享”一词早已渗透进社会了，我走进了共享书店心里同时想着。

不错，越来越多的共享资源正逐渐改变着社会，人们的生活理念也在悄然重新改变、重组。满大街布满五颜六色的共享单车，我默默地取了一辆骑上，混进同样五颜六色的人群之中。终点是共享书店。邀请同学一同前往，骑共享单车并行了一段旅程，旋即有改变主意步行。路上，我们拿出手机刷新着纷乱的社会，谁料到手机没电了。只得寻着个便利店，连上共享充电器。去的路上经过一个篮球场，场内的少年们把共享篮球玩得流利自如。到了书店与书畅游完，另一同学发给我们一共享地址，邀请我们一同去品茶。连上了共享网络，登陆上一个网站，我们在欢笑中一同前往……

人们的生活与共享越来越割舍不开，如同像我与同学的出行近乎全与“共享”有关联。它已然成为了我们社会的一部分，是整个社会运作最重要的一部分。但是，有时我会想“共享”与“公共”有何不同。有时，我常把它们混在一起。我翻开我的语文笔记本，想用常规的解题思路来分析，打开网络，在公众里获取线索与资源。我却没能得到我最渴望知道的答案。或许，我应该跳出常理来思考，但我很快就放弃了—它们在某种意义上一样。

在这个人口急剧上升的国家，几乎没有什么理由来拒绝“共享”。我们走的不就是共产主义的道理吗？人口在升涨，资源在减少，若是每一个都要一个真正意义上属于自己的，那可谓是难如登天。而今，我们除了把使用的人叠加在一个物品上，好像也没有什么好的方法。不知是谁头一个吃了“共享”这个大螃蟹，跟随的人如泉涌般一并爆发了出来，或许初衷也是谋求利益，但最终也是造福了社会。

凡事利与弊共存。它造成了问题也不小。管理的失利，让共享单车在停车场内几乎停成个金字塔。不过这只是一时的疏忽导致的，很快就能改变。我是这么想的。解决问题的方法总比出现的问题要来的多。

我仿佛听见了人群在高呼，“我们的时代终于到来了！”他们在唱着凯旋的歌曲，是的，他们赢了这场壮丽的变革。

他来了，不可抗拒的来了。这一次他没像上次来临时伴随着批判。

他，是时代的革变。

这次，他换了个名字，他叫“共享”，悄悄渗透进了我们生活的各个角落。随着它的到来，我们触摸到一个新的社会，它的名字唤叫“共享社会”。

在这个科技飞速发展的时代，社会也在不断跟上脚步，社会为我们付出了太多，我们应该学会感恩。

什么是社会?我的理解是这样的：社会，是交流的场所，也是看清人真面目的好地方。它相当于一个双面镜，将你的善恶公之于众。在很久以前，水平落后，双面镜被一层阴霾遮挡，如今，科技发展，社会进步，双面镜越来越清晰，看透你真实的内心。

今年，共享单车成为热点。各类公司投放共享单车去任何城市，为人民提供便利、舒适的生活。正是这些单车照清了社会上一些人的真面目。这些人不按常理出牌，不愿缴纳押金，又想免费骑车，于是他们便乱按密码，碰运气开锁，不过这种方式是最恼火的，因为需要花很长时间且不一定能够打开，于是机智聪明的他们相处了一种快准狠的方法——砸。当然，光说不做假把式，他们手拿锤子、石头，甚至还有砖，一齐上阵。只听见“嘭”的一声，锁就被砸开了，他们笑得灿烂至极。还有一类人是专门销毁共享单车的，他们见到共享单车就扔向河中、湖中，甚至把单车大卸八块，简直残忍无比。社会为我们造福，我们就理所当然的接受吗?难道我们就应该去破坏这些为我们提供的便捷?当然不是，我们应该怀有感恩之心，回报社会，让社会知道我们在报答它。

如今，我们的社会是法治社会，用法律铲除了许多恶人，为我们创造了一个更公平、更和谐、更美好的环境，我们应该感恩社会，是用实际行动，而不是空口无凭。

作为中学生，感恩社会的最好途径就是努力学习，将来出人头地为社会造福;而作为成年人，则应该履行自己的义务，努力工作，为社会做一份贡献。

心怀感恩，感恩社会，社会为我们提供了太多，尽好自己的职责就是回报社会的最好方式。

1月31号，我们学校又举行了社会实践活动。早上，学校门口停着无数辆大巴车。7点左右操场上欢声笑语、同学们打打闹闹，过了一会校长说了活动注意事项，就上车出发了。

在车上有的同学在说话、有的同学在吃零食、还有的同学在睡觉。这次我们是去广州岭南印象和广州科技馆。虽然到那里要一个半小时，但是对于我们来说时间会过得很快，因为我们太开心了!

到了广州岭南印象我们迫不及待地下车了。那里风景很美，全是古代建筑。路边有一条小溪，小溪里有成千上万条小鱼，小鱼太约长15厘米左右。

过了一会我们又来到了科技馆。科技馆的外形是一架神州8号的形状，天发板上刻满了象形文字。我在里面体验了飞天之梦，真的飞起来了，感觉说不出的好;体验了12级台风和13级地震;最后还体验了空中行走，在空中行走就像游泳池里游泳一样，真奇妙!我觉得我只要认真观察就能当发明家。

科技馆的东西很贵，一个玩具电光笔就要15元，不过我还是给家人买了礼物。

时间过的飞快，一会就要回家了，我们都依依不舍地上了车。

这次社会实践活动真有意义!