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家的读后感高中生 - 开学吧

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议论文读后感高中生(汇编20篇)

“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂……”每年到了这个节日,人们都会吟诵这首唐代诗人杜牧写的诗句,来表达大家对先人的思念之情,下面是小编为大家带来的有关议论文读后感高中生,希望大家喜欢。

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家的读后感高中生

全文共 749 字

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读完巴金的《家》后,我的内心久久不能平静,好比在严冬里往身上浇了一盆热水,好比在炎夏中赤脚逛街,心中一直有股劲头在不停的上升,上升。书中形成鲜明对比的两个人物,同时也是兄弟两——觉新和觉慧,他们虽然出生在同一家庭,但是两人的思想完全不同。觉新的“作辑主义”和“不反抗主义”使我义愤填膺;觉慧的初生牛犊不怕虎,追求自己的理想,使人感到一点欣慰。

因为懦弱,因为封建礼教的传统旧思想,断送了觉新这个有为的,年轻的`生命。觉新虽然有过向往“五四运动新潮”的影响,但是在封建家庭的“孝”道的感染下,在全家的封建思想的带动中,他放弃了,他不敢说“不”字。当父亲决定用抓阄的方法决定婚姻时,他默认了;当家人要让瑞钰到城外生孩子是,他更默认了……当他意识到家庭的颓败,正想追求自己的理想时,梅却在忧郁中死去。不久,觉慧又离家出走,这不仅没使他放飞梦想,却让他在颓败的家庭中更加讨好每一个人,更加小心翼翼。因为他在懦弱中更加懦弱。

相反,觉慧这个封建礼教叛徒,这个胆大妄为的青年却在不平中走向光明的大上海。离开了这个关着他18年的恐怕的笼子。

正因为有了觉慧,才使这个生气沉沉的大家庭中带来了一丝朝气,一股清风。“无论如何,我不,跟他们一样,我要走自己的路,甚至于踏着他们的尸首,我也要向前去。”这是觉慧对封建礼教,对就制度发出的一声警告;“我们是青年,不是畸人,不是愚人,应当把自己的幸福争过来!”这句话证明了觉慧追求自己理想,是个热血沸腾的青年。虽然他没有和鸣凤结合,虽然他努力的想把腐朽的家庭变朝气,但是他失败了,而他在失败中选择了离开和放弃,去追寻自己的理想。

许多人在谴责与犹豫中一直没有正确的选择。可你要知道“走自己的路,让别人说去吧!”只要坚持自己正确的理想,不要管别人是如何指责,相信自己,向胜利之门冲啊!

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篇1:高中优秀议论文:三思而后行

全文共 686 字

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今天作文课上,还有最后的一刻钟,同学们开始懈怠了。有的搞起小动作,有的和同桌窃窃私语,有的看起了课外书,还有的干脆收拾起书包……由于完成了教学计划,老师也没有在意我们的举动。

突然,他走到讲台前,顿了一下,说:“同学们,我们来做个游戏怎么样啊?”一听做游戏,我们霎时来了精神。老师接着说:“我来做一组动作,请你们来猜一个成语,好不好?”“好!”同学们异口同声地大喊!只见老师不紧不慢地拿来一张报纸,“嗤啦”一声,报纸被拦腰截断。我们还没反应过来,老师又是“嗤啦”一声,纸条在空中划过一条弧线,慢慢落在地上。我们正在疑惑,老师又撕了一次,然后头也不回地走出教室。

我们都愣住了!三秒钟后,教室里炸开了锅:“这是啥游戏啊,谁还不会撕纸啊?”不知是谁咕哝了一句。“撕了三次,走了,到底是啥意思啊?”同桌百思不得其解。正在讨论中,老师推门进来:“猜着了吗?”“没有——”我们连连摇头。老师说:“我给家一个提示:不能只看我的动作的数量,还要看我后续的动作,我撕完报纸走了,这个动作也不能忽略。另外,撕纸的司和思念的思是谐音,大家再猜一猜。”教室安静下来,有的冥思苦想,有的抓耳挠腮,还有的在本子上勾画着什么。过来一会儿,后排的孙牧青大声喊:“老师,我知道了,是三思而后行!”老师高兴地说:“非常正确!”大家的目光一起投向了她,都为她鼓起掌来,她的脸上洋溢着开心的笑容。

游戏结束了,我回到家中,查了一下“三思而后行”这个成语。她的意思是:经过反复考虑,然后再去做事情。这节课真的很开心,我不但和老师愉快地互动,还知道了“三四而后行”这个成语的含义。以后,我在做事情时,也要学会三思而后行。

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篇2:高中知足常乐议论文

全文共 759 字

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一首五月天的《知足》,唱出了现如今人们最真实的感受。知足常乐,才是对幸福定义最完美的诠释。

四年前的雅典奥运会上,刘翔,成为世界的焦点。“我的运动生涯才刚刚开始,以后还有无数辉煌要等待着我去创造。”这句话,让世界人民记录了这个中国田径史乃至亚洲田径史上的奇迹。四年后的北京奥运会上,人们坐在那“黄牛票”已经炒至100倍的110米栏比赛场地,看着他痛苦地撕下2号号码牌转身离开的时候,万民落泪。他说,不到万不得己的时候,是不会退赛的。可见当时的他的跟踺是多么剧痛。这,也许就是一种知足吧!不会为了一次的比赛而牺牲自己的健康,牺牲自己的运动生涯,这不是懦弱,不是胆怯,而是以一种知足的方式去面对生活,看待生命!知足常乐,刘翔的放弃是一种超越,是失败的英雄!同样,中国人民从20年前对本片失利的奇刻,到如今对刘翔退赛的理解,也正是一种对他人知足的思想态度的转变。

而在1908年英国伦敦的奥运会上,在马拉松的比赛中,瘦小的意大利运动员第一个跑进了赛场。途中他多次摔倒,在最后的15m扑倒在地。两名医护人员将他搀扶着中过了冲刺线。最后,这句运动员的金牌被取消了,因为裁判认为他不是凭借着自己的力量到达终结的。英国的彼得太主教在颁奖典礼上说:“参赛比金牌重要”。而这名运动员也很释然,虽然没有得到金牌,却让所有的人看到了自己的努力。这,就是知足。

因为知足,所以常乐。

李娜在前日比赛中,未能进入澳网8强。她满脸笑容的接受了访问;王楠在奥运会上不敌张怡宁获得亚军,却微笑着与家人拥抱,为自己的运动生涯画上一个完美的句号。只有人心知足了,灵魂富裕了,丰盈的芳香才会从心底溢出,弥漫幸福!

当来自地中海岸边,圣火点燃华夏地火红的热,当绵延不断的热情渲染了五千年璀璨耀眼的天空,让圣火,去传递那知足常乐的幸福,让世界充满灵魂的香味,知足,常乐!

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篇3:高中宽容是美德议论文

全文共 904 字

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宽容是一种美德。留心一下,不难发现在人际交往中,凡能做到宽以待人者,一般都深受众人的欢迎。像周总理这样待人宽容,平易近人,当然受到全国人民的爱戴和尊敬。人与人交往,难免会有些小摩擦。只要是无恶意的,就应该设身处地地为他人着想,像周总理这样主动承担责任,严以律己,宽以待人。由于各种客观原因所致,每个人都会有这样那样的过错,如果在日常相处中对别人的过错能宽容对待,就等于给对方提供了改过的机会。在中国历史上,李世民在一定意义上就是依靠这一点,得到众臣鼎力相助,从而开创了唐代盛世。在唐朝王室争权中,魏征曾鼓动太子李建成杀掉李世民,李世民发动玄武门政变夺得帝位后,不计旧恶,量才重用,使魏征觉得“喜逢知己之主,竭其力用”,为唐朝盛世的开创立下了汗马功劳。再说秦王嬴政,若不是听取了李斯“河海不择细流,故能应其深”的喻谏,收回逐客令,实行不计前怨的政策,恐怕就会失去李斯等一大批客臣的支持,难以完成统一天下的大业。纵观历史与今天,如果没有“海纳百川”的宽宏气度,不具备宽容的美德,开创一方事业只能是一句共话。

有的人就不具备宽容的美德,他们心胸狭隘,凡事斤斤计较,不肯吃亏。如慈禧太后,仅因为与一大臣下棋时,对方无意中说了一句:“我杀老佛爷的马”,就勃然大怒而起,“你杀我的马,我杀你全家”,于是这位大臣被满门抄斩,惨不忍睹。像这样的狭隘心胸,这样的暴行,又怎能不遭世人唾骂呢?当今社会上有一些人也是这样,你不小心碰了他一下,他就会破口大骂,甚至大打出手,还有的人对别人的过失总是耿耿于怀,时时想着揪别人的小辫子。这样的人,典型的“鸡肠小肚”,心胸狭隘,待人刻薄,根本没有一点宽容之心,这种人还能谈什么成大器,立大业呢?

总之,宽容是一种美德,只要我们本着“和为贵”的原则,决不计较别人过失,又多为别人考虑,就能确立起友善的人际关系,营造良好的社会风气。

当然,对于那些蓄意冒犯他人的违法犯罪行为,或是破坏人民安定生活的破坏分子及人民的敌人,就不能盲目地宽容,以致重演农夫救蛇的悲剧。一定要利用法律力量予以重锤打击,决不心慈手软。

宽容是一种美德,当今社会大有发扬之必要。让我们大家都来讲一点宽容,使我们的社会变得更美好。

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篇4:距离产生美高中议论文作文

全文共 1702 字

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这世上存在许多美的事物,不同的距离产生不同的意境。生活中处处皆是美,而造就这些没就需要适当的距离。

“天街小雨润如酥,草色遥看近却无”是唐代诗人韩愈的名句。在滋润如酥的初春细雨中,春草发芽,远望一片淡绿宜人,可是走近一看,却只有稀疏的草,感觉不到绿色了。置身太近,有时反而感受不到那种惊心动魄的美;置身太近,有时反而会因为现实而遗憾;置身太近,没有加入想象力,便也平庸了。古时的山水画,也都拉远视界与山水的距离,使人觉得山也朦胧,水亦空蒙,真的是“清和静”。也许事实不是如此,山或许遭人砍采,水或许已枯涸,但美亦然。适当的距离,产生美。

人与人的交往,有距离也会更好些。“君子之交淡如水”,隔着距离,让人宏观地理解对方;隔着距离,才看不到那些可忽略不计的瑕疵,让人彼此交往更融洽。正如席幕容所说:友谊像花香,还是淡一点才好,越淡才会越持久,越淡才会越使人留恋。适当的距离,两只刺猬也可以相互温暖对方又不伤害彼此。适当的距离里,人们的友谊像酒一般,若有似无的酒香,愈加香醇。理性之美产生于适当的距离。

是从什么时候起,我们眼中再无“疏影横斜水清浅,暗香浮动日黄昏”的朦胧之美?一昧地探究,有时也不一定是好事,探究月球,只还了我们一个满目疮痍的世俗。那些近在咫尺的美我们已同样观赏不到,可是,只要我们退后一步,保留一点距离,我们便能像川端康成一般“凌晨四点起来,发现海棠花末眠”的别样美丽。一如荷花,没有花的那些娇艳与魅态,但它有清新、绿意之美,远远地站在那池塘边,看那随风鼓动的荷叶,伴着莲的清香,意境何其美哉。但若你非要走前细究,腐水淤积,残缺破败,不免扫兴。留点距离,美顿生。

耶稣得道后,回乡布道,许多人都从四方八方赶来,成为他忠实的信徒。人们都把他当作高高在上的神之子。可后来人们认出他是木匠的儿子后,众门徒一哄而散。失去距离的屏障,人们对美的敬畏也就荡然无存,我们对偶像的崇拜往往是因为他们的人格美。但少了距离,他们便也平庸了,少了舞台的光芒,少了音乐的声音,他们也不再闪耀。适当的距离,加入了未知,美也就诞生了。

距离是视觉的另一个方向,保持距离也就留给彼此一点空白,让交往更加淡如水却永不完结。保持距离,也就为这景观蒙上一层薄纱,使它更为神秘且炫丽。保持距离,也就站在一种新视度,发掘出事物不一样的别致美。距离产生美,适当的距离中,生活中许多美也就浮现出来了。保持距离,让更多的美呈现世间。 距离产生美作文800字【3】

有一位作家曾经说过,人世间最难忘的事情莫过于夜晚站在山上,遥看山脚下人间的万家灯火,比天上的星星还要美丽。我想象着,假如上帝在这个时候俯视人间的话,他一定会被这种万家灯火所感动,而更多的降临福祉于人间。但是,当我们一旦走进这万家灯火,尘世的喧嚣就扑面而来。我们听到最多的经常是人间的丑恶。我们为生在这个世界而痛苦,恨不能上帝再来一次诺亚洪水,把人类的灵魂再清洗一遍。

世间的很多事情,只要我们稍微拉开一点时空来看,就会美丽得多。

当我们和朋友走得过分近时,我们经常会和朋友在感情和利益问题上纠缠不清,以至于最后经常把一段人世间本来最美好的友情付诸东流。人间最大的仇恨通常不是来自陌生人,而是来自和你最亲近的人,因为亲近,所以索求,所以苛刻,所以生怨,所以责备,所以伤害,所以反目为仇。

这个世界从来就不是一个十全十美的世界,我们既不可能有十全十美的朋友,也不可能有十全十美的生活。我们是在不断犯错误中学会了不犯错误,我们是在不断失落中学会了不再失落。我们一辈子有足够的时间,我们的宇宙有足够的空间,来让我们体会多彩的世界,调整生命的航向和珍藏我们的收获。

世界其实很广阔,在你身边发生的事情,尤其是那些让你绝望痛苦,怒火万丈的事情,最好不要用当时当地的心境去解决。所以,当我们面对自己的感情波澜,能用十年,一百年以后的眼光来看待的时候,当我们面对朋友们的音容笑貌或者缺点错误,能用站在山上看万家灯火的心态来看待的时候,我们的心胸就会变得更加广阔,我们就能像大海一样,容纳世界上一切(]流入我们内心的是是非非,风风雨雨,却依然能够保持我们内心的一片纯净蔚蓝,同时送给别人一份惬意和一片风景。

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篇5:平凡的世界读后感800字高中

全文共 823 字

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1975年初农民子弟孙少平到原西县高中读书,17岁的他,胸腔里跳动着一颗敏感而羞怯的心,由于家里的贫困,他显示出了自卑。后来对条件差不多的郝红梅产生好感,但是郝红梅却与家境优越的顾养民恋爱,这段时间孙少平经历了贫困、饥饿,经历了初恋的煎熬和失恋后的更大的煎熬。但是,失恋并没有将孙少平打垮,反而使他的内心归为平静,凭着自己的顽强和勤奋高中毕业,回到家乡做了一名教师。

在田润叶的介绍下认识了县革委会主任的女儿田晓霞,田晓霞对事物独到的认知深深的引领着孙少平,使少平的眼界大开,田晓霞也慢慢变身成少平心里最重要的人,少平只想通过自己的努力学习走出双水村,看大山以外的样子。

少平的哥哥叫孙少安,与润叶从小青梅竹马,但是两人的家庭出身、社会地位不同,即使双方爱意坚定,但还是没有办法走到一起。为了使润叶过上好生活,少安拒绝润叶的爱意,与秀莲结婚,同时润叶也陷入了巨大的悲痛中。为了弟弟少平妹妹兰香能读书,为了帮助家里和全村人能够摆脱贫困,少安辍学回家当起生产队长。

可爱的少安,心里总是想着自己的父母姐妹,却忘却了自己,为了他们,他愿意永远付出,因为他们就是自己的未来。

小说的开篇是以少平和少安两个兄弟为中心,少安是苦难中的仁者,肩负着生活最沉重的包袱,无论命运给予他的是贫穷还是困苦,他都不放弃自己的责任和使命,平穷虽然左右了他的命运,但却让他的内心更加强大。而少平从小就怀揣梦想,不甘于在穷山僻壤里度过自己的一生,他渴望的是外面的世界,这多像奋斗中的我们,这多像不甘于平庸的我们,《平凡的世界》的价值是不朽的,尤其正处于正在奋斗的我们,那是一种永远的感情共鸣与精神鼓励,炽烈、温情、友好、质朴、浓烈的激情。让我们明白,人,无论站在什么位置,无论多么贫寒,只要一颗火热的心在,只要能热爱生活,上帝对他就是平等的。把不幸当做生活的挑战,去做生活的主人。

用自己真诚的心去体验,毕竟生命属于我们切只有一次,所以去奋斗吧,去爱,去生活吧,如同从来没有受过伤一样。

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篇6:论语高中读后感

全文共 1035 字

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中国传统文化博大精深,源远流长。我爱传统文化,《论语》吾之最爱也。

《论语》与我初次结缘

在我读学前班时,妈妈在朋友的介绍下买回一本《论语》,那时我不识字,但翻着那简短的文字,我就很好奇,硬拉着妈妈教我读。刚开始,第一则,妈妈每天教我读5遍。俗话说:“反复是记忆的基础”。到第五天时,我已经能背诵第一则了。在妈妈的鼓励下,我也觉得挺有成就感的。学第二则时,就坚持复习第一则,就这样我坚持了一段时间,我积累的知识越来越多,学习兴趣也越来越浓。我也明白了:“学而时习之,不亦悦乎?”的道理,尝到了“反复是记忆的基础,记忆是理解的窍门”的滋味。

《论语》与我成为朋友

随着时间的流逝,我与这本书成了要好的朋友,它一直就在我的书桌旁陪着我读书,空闲时我随手一翻,它就像变魔术一样,化身为圣人,与我促膝相谈——与君一句话胜读十年书。

在学习中,每当学到《论语》知识我就非常激动,因为我又可以和我的朋友见面了。当老师教我们班的同学读时,我已经会背了,当他们会背,我就会默写了,这时老师就会走过来摸着我的头说:“孩子,你太棒了!”这时我在高兴之余,更要感谢我的好朋友———《论语》

当我学习懒惰做作业不思考时,我的朋友也会敲着我的脑袋说:“学而不思则罔,思而不学则殆。”这时我明白了以后做什么事都要三思而后行。

《论语》是我生命中的指路明灯

《论语》是石,敲出星星之火;《论语》是火,点燃熄灭的灯;《论语》是灯,照亮夜行的路,《论语》是路,引我走向黎明。

“吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?君子求诸己,小人求诸人。”我懂得了如何培养言而有信,严于律己的处事品质。在我们班的同学中,大多数都不能言而有信,严于律己,犯了错误总是想推卸责任,从不找自身的原因。而有修养的人却能在遇到问题时,不断反思自己并修正自己,宽以待人。

如果我们大家都能认真学习《论语》,那么就会成为有良好修养的人,我们这个社会就会更加和谐美好,中国梦的实现就指日可待。

转眼间,我即将结束初中的生活,我的朋友《论语》仍然陪着我,为我的成长指明方向。

传承我国传统文化——《论语》

近年,社会上掀起了传统文化热。各种方式都在普及《论语》。但有的演讲并没有把握它的本质,有的影视剧只为追求收视效果,却不尊重历史,这样普及传统文化并不好。我认为最好的方法就是——反复朗读,知行合一。

总之,我会从现做起,从我做起,带动身边的人诵读《论语》,我也要把这种方法传给我的子孙后代,让他们也用自己的实际行动把中国的传统文化发扬光大。

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篇7:高中生议论文:底线

全文共 547 字

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如果说2008的天灾刺痛了国人心的话,三鹿毒奶粉事件给国人留下的阴影绝对不亚于那场血在那次地震。毕竟那些伤痛会被时间慢慢冲淡,而生活却真真切切的需要每时每刻直接面对。但凡环顾一下,我们还敢吃什么食物,我们还敢用什么物品?

单是婴幼儿奶粉就够国人感慨的了。我想阜阳夹奶粉事件至今还未被淡忘吧,一个个“大头娃娃”痛苦的表情,一个个年轻的父母欲哭无泪的悲怆,让国人感受的不仅仅是悲悯,更是愤怒。三鹿毒奶粉事件重新撕开了这道伤疤,并重重地在伤口上撒了把盐,接踵而至的是我们国家“免检”的伊利、蒙牛、雅士利等名牌产品,均被查出有含量不等的三聚氰胺。无知的婴幼儿“贪婪地”食用着那些企业“用心良苦”生产出来的奶粉,可怜他们的父母也太相信企业的承诺。日本人喝牛奶,振兴一个民族;中国人喝牛奶,震惊一个民族。日本人一天一杯牛奶,结实了;中国人一天一杯牛奶,却“结石了”!我们难道不该自省一下,我们到底怎么啦?

“红心蛋”“地沟油”“瘦肉精”频频走上我们的餐桌,成了我们这个时代另类特色。工业文明繁荣了我们的经济,却也带来了各种各样的食品添加剂。他们被商家广泛应用于各种类型的食物中,我们成了各种食物添加剂饲养的小白鼠。有毒食品如芒在背,以至于许多国人宁愿勒紧腰带购买外国产品,也不敢相信国产品牌。真是可气又可悲啊!

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篇8:诚信是金议论文800字高中

全文共 1100 字

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树无根茎,则无以生。人无诚信,则无以立。为人有信,故能标风立德。居官有信,故能守廉自好。行商有信,故能广业兴家。诚信,何为诚?诚者,无欺也。何为信?信者,守诺也。待人无欺,言出守诺,可谓之诚信。用四个字简单的来说,“一诺千金”,便是对诚信的最好诠释!

曾子,人尽皆知的大儒,也是孔子的得意门生。曾子除了以孝闻名外,在诚信方面也是言出必践的。

有一次,曾子与妻子外出,幼儿啼哭不止,拉衣扯带。妻子说道:“只要你在家听话,母亲回家后便杀猪为肴。”果然,儿子哭声立止,破涕为笑。待到夫妻回家之后,曾子磨刀霍霍,意要宰猪。妻子大惊失色,说道:“一时戏言,如何当真?”曾子厉声说道:“小孩子是分不清什么是戏言的,唯父母言行是从。如今以言相欺,是教儿子欺诈之术。母亲欺骗儿子,儿子不信任母亲,怎么能算是教育呢? 今天你欺骗了孩子,玷污了他的心灵,明天孩子就会欺骗你、欺骗别人;今天你在孩子面前言而无信,明天孩子就会不再信任你,你看这危害有多大呀。”

曾子深深懂得,诚实守信,说话算话是做人的基本准则,若失言不杀猪,那么家中的猪是保住了。但却在一个纯洁的孩子的心灵上留下不可磨灭的阴影。像这样诚信的例子古今以来还有很多,像“韩信千金报饭恩”、“皇甫绩守信求责”、“商鞅的立木为信”等等举不胜数。

孔子有言,“人而无信,不知其可。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉。”人行走在社会上,不知不觉中就扮演着各种角色。无论是出于主动还是被动,你都需要与各种素昧平生,或者性格迥异,或者行业不同,甚至向无好感的人交流际会。在这过程中,你可以用华丽的语言,去打动他们的内心。当然,你也可以用高雅的风度,去感染他们的言行。但是,无论你怎样?在这个过程中至关重要的是,你不能没有诚信去博取他们难能可贵的信任!

“财帛之厚,不能传三代。信誉之重,方可兴百年。”如今,很多企业兴盛一时,却犹如昙花一现,为何?很多企业年深日久,却依旧籍籍无名,为何?因为一个企业,十年的发展,靠的是资金和技术。而百年的发展,靠的是诚信与品牌。有一位成功商人曾经说道:“如果取得别人的信任,你就必须做出承诺,一经承诺之后,便要负责到底,即使中途有困难,也要坚守诺言。”这位商人,就是商界传奇人物,蝉联近二十年的亚洲首富——李嘉诚。

关于不讲诚信的例子也有很多,像我们众所周知的故事“狼来了”、“周幽王烽火戏诸候”、“楚厉王有警”……这些不讲诚信的苦果大伙也是妇孺皆知的!一个人的信用就犹如一张白纸一样,假如你失信,就如同把自己这张白纸揉碎了,而这张被揉碎的白纸也将无法复原;信用也像一面镜子,只要有了裂缝就不能像原来那样连成一片了!总而言之,言必信,行必果。诚信是金!

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篇9:路遥《平凡的世界》读后感高中0字

全文共 893 字

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平凡,是生活的本色,我们每一个人,对于这个浩渺的世界而言,都十分渺小、脆弱、微不足道,如沧海一粟、沙漠一尘。然而,在这样平凡的人生,我们也一样可以做出不平凡的事情。

书中给我印象最深的人物是孙少平,他是一位对苦难有着深切的认识,对生活有着深远的理解、对精神世界有着深刻追求的人。他经历的是艰苦卓绝的人生奋斗,然而在痛苦与磨砺中,他形成了一种对苦难的骄傲感、崇高感。我欣赏他对苦难的哲学,钦佩他对劳动认识、羡慕他对生活的理解。我想说,如果生活需要我们忍受痛苦,那么我们一定要咬紧牙关坚持下去。有位了不起的人说过:“痛苦难道会白受么?它应该是我们伟大!”什么是平凡?那种迷失在平凡生活之中、眼中熟悉了平淡、思想上甘于平庸、生活上安于现状、行动上不思进取、碌碌无为,才是真正的平凡,这种平凡固然是我们不应该靠近的。而如今,我们生活在一个幸福的时代,没有经受太多的苦难。然而我们的世界也是平凡的,但是只要我们心怀梦想,并不懈追求,那么即使平凡的人生终究也会卓尔不凡的!

在一些不满平凡的人眼中,高贵显赫的富翁是不平凡的,却不知有些富翁的亲人为了争家产而勾心斗角,他们最渴望的是平凡的幸福。有人说,明星们就是在走不平凡的路,他们星光闪闪、受粉丝们拥戴。然而又有多少人知道当他们的隐私被曝光时,他们是多么的苦恼,多么地想当一个平凡的人。况且他们在成为我们眼中不平凡人之前,又付出了多少心血!所谓:台上三分钟,台下十年功,鲜花背后浇灌的是鲜血和汗水。我们都是凡人,拥有的当然是平凡的人生,但是只要我们拥有一颗勇于追求、敢于拼搏的心,那么你同样可以拥有精彩的生活和别人眼中不平凡的人生。

其实,平凡是因人而异的,只要心中向往平凡,你便会觉得平稳,不再那么计较得失、在意宠辱。只要我们心怀理想、不言放弃,那么在平凡的世界最终也会迎来不一样的光芒。苦难与挫折只是个躯壳,真正广阔的生活意义在于我们对生活理想所持的生生不息的虔诚与热情中所体现的坚强信念。梦想使你迷醉,距离成了欢乐;追求使你充实,失败和成功都是伴奏,幸福和痛苦都会是享受! 放飞梦想,奋力拼搏吧,世界等着你去改变,在平凡的世界里塑造一个自信的自己!

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篇10:百善孝为先高中议论文

全文共 714 字

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把“孝”拆开来解释便是孩子背着老子,中华五千年文化推崇的便是一个孝字,不仅仅是挂在嘴边的,更是从行动上做到的百善孝为先。我们要做一个有孝心的人。

“千万经典,孝悌为先。”《增广贤文》中早已提出这个观点,可见做一个有孝心的人是多么重要,要从内心深处意识到这不仅是伦理道德也是必须肩负的责任。诗三百中写道:“哀哀父母,生我劬劳。”如若我们每个人都能如所写的一样认识到父母的不易,那么怎可能有所谓的不孝之子?

中国历史上曾有过多少行孝的故事?《二十四孝图》中有过扇枕温衾的佳话;也有埋儿葬母的传奇;也有亲尝百草的深爱;更有为了清楚母亲病情甘愿尝粪的担忧与勇气……一个个鲜活的故事仿佛还在眼前,正是由于一颗真挚的行孝之心才使得他们的故事流芳百世,成为不被时间流逝而掩埋的佳话。

当今社会,其实也不缺乏孝顺的孩子,背着母亲上大学的故事想必也让所有中国人为之感动,只是,对于另一个部分人来说,除了感动有更多的触动吗?端着热水给母亲洗脚给母亲讲小鸭子的故事的那个男孩或许早已被许多淡忘,记忆可以被唤醒,但心中的那一份善一分孝是否能被唤醒?拿着母亲的钱给别的女孩买花许下海誓山盟,拿着父亲的钱在KTV里声嘶力竭唱着《父亲》时,是否还会有人想到三月八号是妇女节,你还从未对最爱你的女人说过我爱你送过康乃馨,是否还会意识到父亲不用听无声是情歌他只需要你用坚定的眼神告诉他,你长大了,其实,在这个所有一切都飞速发展的时代,什么都可以紧跟潮流,唯独那一份善念,一份孝心。

“回家是最好的礼物。”一句所有人都听过的广告词,做到真的有那么难吗?向前走的时候也记得回过头看看不再年轻的父母亲,如果可以请搀扶着并肩而前行,别让梦想找不到回家的路,时刻铭记:百善孝为先。

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篇11:《冒险小虎队》读后感_议论文作文

全文共 390 字

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我相信,我们班大多数人都看过《冒险小虎队》,甚至有人连全套都买了。由此可见《冒险小虎队》这本书是多么受欢迎。由于这本书畅销太快,叔叔们又开始编写新的《冒险小虎队》。

我读了《冒险小虎队》全本以后感想很多。碧吉、路可和帕特里克组成了小虎队。这三个小侦探到世界各地去度假,度假时还会有许多困难:《死亡海岸》、《法老王的诅咒》、《机器骑士》……给他们带来了许多难题,可是他们不怕,他们用自己聪敏而机智,努力思考,解决重重困难。这样,不管多么大的困难,他们都不放在眼里。我想:“要是我有这样的本事就好了,我可以认认真真地做作业,遇到不懂的题目,要多问,多想,多动脑筋,多思考。只要保持这五个“多”,不管多么难的问题,都有它自己的答案。所以我们要学会动脑筋,不要不懂就问别人,不要因自己做不来而急燥,烦恼。有人说只有——心向上,困难就不再有。

这本书真是买对了,我一定再买,从中学来更多的知识。

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篇12:高中优秀议论文:强求也是一种美

全文共 505 字

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当落日不再让人那么依恋,那么悲伤时,强求也会是一种美。

或许每一个黄昏都是那么美好,会让人匪夷所思,这一切都是真实的吗?有时候,在不舍得神情中送走了这发散着让人感到很温暖的味道,当闭上眼去,再深深吸一口气。则会不由自主的担心,明天它还会再来吗?或许明天自己还会再看到如此美的夕阳吗?这时候,其实强求自己相信它,相信自己,这样会更好。

有时候,我们会感到力不从心。明明自己想尽任何办法想把这每一件事做得更好,可是人不是机器,不能日复一日不停地没有突破去完成同一件事,因为人有脑子,人有激情,人有要突破自己的决心。但是往往在无数次失败的打击后,有些人会感到很累,甚至已经放弃了。然后就是一副世界末日的样子,每天都是自我进行堕落。其实不必那么做,累了可以休息,但是放弃了自己连休息的机会都没有,而且继续的努力,会有一天会成功,这其中需要的只是有一颗强求自己不要放弃的心,不要轻言放弃罢了。

在面临分岔路口时,只要强求自己冷静,静下心来,要自己慎重地选择自己的路,这样你就会觉得其实你的决定是正确的,完美的。因为这是你不会再有心思去想是不是自己是不是选错了,其实这条路的沿途可能还没有其他的美了。

真的,有时候强求也是一种美!

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篇13:同化的高中议论文

全文共 1131 字

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我不懂这到底是不是一种可悲的社会现象。

现在的这个社会,存在着越来越多引导青少年步入歧途的诱惑。同化,就是一个非常可怕的诱惑。

今天,我的一个同学告诉我,他们宿舍买了很多鸡尾酒,准备晚上一起喝,但是他对酒精过敏,他问我他应不应该和他的室友们一起喝。我很惊讶为什么会有人问我这样一个简单的问题,因为在任何时候,都应该把自己的身体放在第一位,我不能理解为什么一个酒精过敏的人会问我他应不应该喝酒。过了可能半个多小时,他拍给我两张喝剩的鸡尾酒瓶并且非常得意地告诉我,“看,我喝了两瓶了”,我问他为什么还要喝,他的回答精简一下就是:我很渴而且大家都喝了。我问他为什么渴了不能喝水,他说宿舍里没有凉水只有很烫的开水,我又问他为什么不把开水放凉,他便马上转移了话题,说到:“好像有人说过,对什么过敏就要接近什么东西。”我跟他说,不是因为有人说过对什么过敏就要接近什么东西,而是因为他是一个没有原则的人。其实他喝酒的原因只不过是因为宿舍里的其他人都喝了,如果他不喝会显得非常不合群,即使他知道在这个时候不合群是正确的,但他为了将自己和宿舍里的其他人同化,选择了打破自己的原则。

暂且不提未成年人饮酒的问题,在现在这个社会,我们可以看到很多人学着大多数人的样子,追赶着这个时代所谓的“时髦”,为了赶上“时髦”,他们一次又一次的打破自己的原则。这样子的为了将自己和社会的大多数同化不惜一次又一次打破自己原则的人,终究会一事无成。

追求这个社会在这一时段所谓的流行并不是不好,但是我们不能盲目的追求,就像流行性感冒那样,并不是所有的流行的东西都是好的,如果你是一个怀揣着从众心理的人,那最好就不要去追赶所谓的流行。

再提到从众心理。我到挪威已经一个多月里,相比较我们两国的学生,我发现挪威的学生很少会有从众心理。在类似投票的活动中,挪威的学生更多的会坚持自己支持的一方,他们不会因为更多的人赞成另一方而改票;而在国内,我们能很清楚的看到国内的学生更容易因为对方的人数多而动摇。我们可以肯定的是,从众心理在多数时候是不好的,如果从众心理伴随着一个人的成长,那这个人长大以后,一定是一个没有自己主张的人。另外如果我们深究从众心理产生的原因,我们其实可以知道,从众心理的根本是不想承担责任。因为如果跟随社会大众选择做事,就算是最后失败,他们也能把责任推给某一个做出同样选择的人。

我不知道为什么会写这样一篇文章,也许是因为最近遇到了很多有着这样想法的人,我不知道这是否已经演变成了一种社会现象但是我能见到的是越来越多的人产生了这样的想法。这些我遇见过的人或事,始终警示着我,因为我知道一旦打破一次自己的原则,就会有接下来的无数次,如果在一次从众心理的实践中尝到了甜头,就永远不会再想着要自己承担责任。

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篇14:高中议论文作文:苦难是我们人生中的财富

全文共 879 字

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人生百年,没有人能够一帆风顺,命运总是在我们的道路上设下障碍,让我们去经历种种苦难

——题记

在荒芜人烟的孤岛生活28年啊!多么惊人的一个数字!可见鲁滨逊是何等的勇敢。初到孤岛的他是绝望的,他说:“我整天悲痛着我这凄凉的环境,没有食物,没有房屋,没有衣服,没有武器,没有出路,没有被救的希望,眼前只有死,不是被野兽所吞,就是被野人所嚼……”但是,慢慢地,他独特的个性体现了出来,对生活充满希望,不再整天沉浸在自己设计的悲观中,开始一心一意的安排自己的生活,他建了小房子;做了桌子、小匣子;捕了小羊、小狗;种了小麦、稻子……就这样,他用自己的双手,创造了自己的小王国。

鲁滨逊还是坚毅的人。他曾经这样说道:“我的脾气是要决心做一件事情,不成功决不放手的”,“我要尽全力而为,只要我还能划水,我就不肯被淹死,只要我还能站立,我就不肯倒下……”他没有助手,工具不全,缺乏经验,所以做任何事情都要花很大的劳力,费好长的时间。连做一块木板都要四十二天。他作的许多事情都是白费力气,没有成功,但他从来不灰心失望,总是总结了失败的经验又重新开始。辛勤的劳动换来了令人欣慰的回报,他最后变得有船用,有面包吃,有陶器用,有种植园,有牧场,有两处较“豪华”的住所……这些没有一件不是费了很多力气、克服了许多困难才得来得的。

总是有人误读了苦难的色彩,有人说苦难是黑色的,于是他们屈服了,他们被命运的浪花打向礁岩;有人说苦难是灰色的,于是他们逃避着,不曾得见人生的真面目;然而我说苦难是金色的,它是炼金的烈火,使淘沙的巨浪,是结成珍珠必备的那一粒沙粒,是人生的一笔大财富。正是如平原不出骏马,陡崖间方见骐骥;小林中多见寒鸦,山顶端可寻鸾凤。苦难是闪着金光的财富,它使人生绚丽,使人生达到目标,而无所悔恨。

曾读过着样的一段话“人生自古就有许多愁和苦,身心的累累伤痕,写满人生真谛。汗水,泪水,血水的混合液,更显生命本色。喜悦,幸福,快乐固然不可少,痛苦。失望.伤心同样不可缺,渐渐不如意的“缺陷”无意识的碰撞,塑造了最完美的组合有滋有味的人生!!”

其实人生就是这样,慢慢体会——苦难是金!

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篇15:关于爱心的高中议论文800字

全文共 1009 字

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朋友,当你在明亮的灯光下,尽情享受阅读给你带快乐和幸福时候;当你手中看完了书没地方保存,想当废纸处理时,就是否会想起住在我们周围一些小朋友,他们虽然我们是同龄,可由于很多原因,他们却享受不到书香给他们快乐和幸福。看到校信通举行的公益捐书活动,我真是急不可待,有了校信通这个公益捐书的渠道,真是书香越飘越远。我立刻开始选择捐的书目。捐什么好呢?我必须挑出最有意思,最值得一看的书捐给小朋友们。

我挑选了我的四本《魔法女孩》系列的书籍,书中魔法的女孩可真有点魔法味道,故事情节生动活泼,让人看了只想发笑,还有一条值得提是,这四本书是我今年参加春节写博征文荣获二等奖的奖品,共享给我的朋友们,我感觉更有意义。魔法女孩都是文字书,没有拼音。这样低年级的学生就看不成了,我得为低年级的学生着想啊!在捐一本带拼音的书目吧!干脆把拼音版的《三国演义》捐给我们朋友们,读中国名著,更能体会到中国文化历史,这本书上不但有拼音,语句也很容易理解,完全没有历史的枯燥性。低年级的小朋友们一定能看懂的,从小就知道三国故事,我想仰他们一定会有很多三国英雄崇拜。选定了书目,我开始填写我的爱心卡。由于爱心卡是黑白打印的,不太美观,我拿出了我的荧光笔,准备给它装饰一下。

我在“爱心卡”这三个字上都涂上了鲜艳的颜色,张张都不一样,校信通的标志我也给描成了不同的颜色。这样看起来就更有动感了。我在每张卡片上,用水笔端端正正的填写好,并用双面胶粘在了书上面。一切就绪了,可以邮寄书了。我马上拿着钱跑到了邮局,邮局阿姨吃惊地问:“小朋友,你要干什么?”“我想邮寄几本书,可以给我一个盒子吗?”阿姨看了看我那几本书的大小,对着屋里喊了一声:“盒子,8号大小!”不一会儿,又有一个叔叔拿着一个盒子过来了,他把那盒子打开,把我的几本书一本一本的装进去。

刚刚好,这样就不怕运输过程中在盒子中有损坏了。阿姨用胶带把盒子缠好,递给我一张单子,让我填写一下。我端端正正地写上了收信地址、收信人以及寄信地址一些应填写项目。阿姨撕下后面的一张纸,把我这张单子牢牢的贴在了我的货物上面,并给我一张单子的复印件。我高兴地交了邮费,拿着单子的复印件走出了邮局。我邮寄出了我的书,心里无比的澎湃。

这书几天能到呢?到时候接到我捐的书的人是男孩还是女孩呢?他们会喜欢我捐的书吗?我思序万千,但愿他们能从书中找到乐趣,让书香流进他们心芳。最后倡议大家:让我们携手点亮“爱心”,积极行动起来!

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篇16:高中宽容议论文

全文共 1231 字

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“我不同意你说的每一个字,但是我愿意誓死捍卫你说话的权利。”“我们所有人都有缺点和错误,让我们互相原谅彼此的愚蠢,这是宽容的第一法则。”——伏尔泰!

宽容是一种非凡的气度、宽广的胸怀,是对人对事的包容和接纳。

宽容是一种高贵的品质、崇高的境界,是精神的成熟、心灵的丰盈。

宽容是一种仁爱的光芒、无上的福份,是对他人的释怀,也是对自己的善待。

宽容是一种生存的智慧、生活的艺术,是看透了社会人生以后所获得的那份从容、自信和超然。

宽容是一种博大的精神,是比海洋和天空更宽广的胸襟。

宽容是一种大度的表现,能包容生活中喜怒哀乐,可化解人世间恩恩怨怨。

宽容是一种思想的修养,是一种境界,是一种美德......

智慧的窦老师用“兰、荷、菊”写宽容,可谓“妙笔生花”:“宽容是兰的“婀娜花姿碧叶长,风来难忍谷中香”的“人不知而不愠”的君子风格;是荷的“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”的高雅不群之姿;是菊的“纤枝蕴秀生新色,皓月倾辉惜晚香”的秀逸高洁之韵;是“采菊东篱下,悠然见南山”的旷达;是梅的“高标逸韵君知否,正是层冰积雪时”那“凌寒独自开”的气质。宽容是“居高声自远,非是藉秋风”的风度;是“江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮”的幽邃;是“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”的境界!”

古人云:“海纳百川,有容乃大,壁立千仞,无欲则刚。”。“君子贤而能容恶,知而能容愚,博而能容浅,粹而能容杂。”朱德在红军长征途中经受了各种困难和委屈,团结红四方面军扩大指战员,终于粉碎了张国焘企图分裂红军的阴谋。毛主席曾赞扬他“意志坚如铁,度量大如海。”

法国大文豪雨果有一句名言:“世界上最宽阔的地方是海洋,比海洋宽阔的是天空,比天空宽阔的地方是人的心灵。”。这句话在广袤的大地上仍激励着无数的仁人志士。

宽容是人生最明智的策略。智者能容。越是睿智的人,越是胸怀宽广,大度能容。因为他洞明世事、练达人情。看得深、想得开、放得下;也因为他非常狡黠地发现:“处事让一步为高,退步即进步的根本;待人宽一分是福,利人是利己的根基。”。仁者能容。富有仁爱精神的人,也必是宽容的人。能宽容,就能得人。朋友间没有了宽容就没有了友谊,宽容是友谊的题中之义。领导宽容,就可以使近者悦远者来,天下归心,

宽容就是忍耐。同事的批评、朋友的误解,过多的争辩和“反击”实不足取,唯有冷静、忍耐、谅解最重要。相信这句明言:“宽容是在荆棘丛中长出来的谷粒。”能退一步,天地自宽。

宽容他人,其实就是宽容我们自己。多一点对他人的宽容,其实,我们生命中就多了一点空间。马未都先生说:“人生总是宽宽窄窄的”。杜甫诗云:“乱世诛求急,黎民糠籺窄”,今天日子过得宽,少有人愿意再谈窄。但宽处不一定宽,窄处也不一定窄,关键在于心境。古人把窄日子过宽的例子比比皆是。李斯曰“泰山不辞土壤,故能成其高;河海不择细流,故能成其深。”

生存需要竞争,生活需要宽容。宽容是一种美德,宽容他人,其实也是给自己的心灵让路。只有在宽容的世界里,人才能奏出和谐的生命之歌!

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篇17:2024年高中高处作文议论文

全文共 999 字

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“不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。”要想清楚全面地了解周围的事物,只有从不同的角度去观察,不被表象所迷惑,才能得到最真实最客观的结论。

东坡说:“横看成岭侧成峰,远近高低各不同。”天下皆赞奇秀的庐山从不同的角度来看也是千差万别。只有从不同方面观察过庐山,才能真正了解到庐山的美。

正如故事中一直觉得别人衣服从没洗干净的那个女人一样,是狭小的角度使她没有发现自己的窗户是脏的。因为没有明察秋毫的眼光,使她丧失了会当凌绝顶的能力与一览众山小的高度。

想要欲穷千里目,还要更上一层楼,以狭小的目光看待事物,不只是“千里目”不再“千里”,连本有能力爬上的“楼”,也只能是可望而不可及的美景罢了。

“仁者见仁,智者见智。”越有思想的人,看到的往往比普通人更多更全面。圣人被人们尊崇,也许是因为他们的想法能够揭示最真实最本质的道理。墨子说:“君子不镜于水,而镜于人,镜于水,见面之容,镜于人,则知吉与凶。”君子所做的事,使不同的人以不同的眼光来评判,都无可非议,并从中汲取有益之处。正是因为有如此精神,才会有李世民与魏征的美谈,才有被邹忌一席话点醒的齐王。

一千个人眼中就有一千个哈姆雷特,这些人有着不同的眼光和不同看事物的高度。站在人生的岔路口,因为不同的人不同的眼光,所以才会有属于每个人无可复制的人生。鲁迅先生说:“上人生的旅途罢。前途很远,也很暗。然而不要怕。不怕的人面前才有路。”在既远又暗的.前路面前,有人退却也有人放弃。而鲁迅先生正是有登上高山看清形势的远见卓识,才因此具备了叫醒中华睡狮的力量,成为那个时代少有的代表民族精神的文坛领军人物之一。

歌德说:“你要指点四周的风景,首先要爬上屋顶。”高处不胜寒,当一个人能够爬上高处看到与以前千差万别的风景,这风景带给人的不只是进步的喜悦,还有更高一层的眼光和更为全面的思维方式。这风景也便不再是单纯的美景,而是带给人一生好处的经验与财富,是成功路上的第一桶金。曾见过这景色的人,会变得更为谨慎和缜密,犯得错会越来越少,眼光会越来越敏锐,心胸也会变的越来越宽广。这时面前的事物再也不会被各种表象所覆盖,所见的事物能够轻松的透过现象看到本质,对于事物的评价会变得全面和客观。这便是最美的景色。

人从牙牙学语到垂垂老矣,一生见过许多风景,增长见识与阅历,了解到大千世界的繁华,了解到心灵深处的纯净。一步步的成长,一步步艰辛的登上高山,那一刻你看到的才是人生最美的风景!

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篇18:高中议论文论据素材:选择

全文共 2062 字

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我们的选择塑造了我们的人生。下面请看语文迷网为大家带来的关于选择的素材资料,希望对你有帮助。

1、人放弃捷径通途,不是偏爱崎岖曲折,而是为了通达成功之路;放弃安逸舒适,不是不会享受生活,而是为了坚守自己的志向;放弃功名富贵,不是为了选择贫困穷寒,而是为了追求自己的理想;放弃生存,不是为了获得死亡,而是为了维护自己的人格和尊严。

2、放弃是一种豁达;放弃不是懦弱,而是一种勇气;放弃不是妥协,而是一种进取;放弃不是萎缩,而是一种生长。放弃是“冷眼世间人情冷暖,闲看庭前花开花落”的雍容;放弃是“枯荣过处皆是梦,忧喜两忘便是禅”的境界。

3、过多的负担反而使人不能前行。

4、鱼和熊掌不能兼得,只有放弃才能更好的得到。

5、在现实生活中有胆识地放弃是人成熟的标志。放弃之后才能摆脱狭隘、苦闷、浮躁与被动,才能感觉一个别样的世界。

我可以没有恩宠、没有地位,可以没有名气、没有桂冠,但我不可以没有自我,决不可以没有独立的人格。(摩罗)

6、放弃需要勇气,放弃需要智慧,放弃也需要原则。

7、放弃希望意味着放弃生命。

【放下就是快乐】

曾见一副漫画:一个背着布袋的和尚吃力地行走,放下布袋后,身体立即轻松舒适。他说:“放下就是快乐。”

生命如同一趟旅行,若如蜗牛负重,自然无暇去欣赏沿途的风光。抛弃肩上不必要的物品,抖擞掉所有挂碍,旅途才会愉快。

放弃,是一种智慧之举,一种至高境界。人能抛弃一切芜杂累赘,人生才能得到升华。

【放下与不该放下】

一位作家撰文曰:放下就是快乐。其实,快乐与否倒更在于放下与不放下之间的平衡。做人,至少不该放下正直;处世,至少不该放下宽广的胸怀;做事,至少不该放下厚道。责任不该放下,良知不能放下,情义不能放下。不该放下的无论如何不要放下,否则你就是播下不幸的种子;该放下的自当平静从容的放下,比如过分的欲望、炫耀张扬,胡乱猜忌别人和阴暗的嫉妒等等。放不下这些,其实是在无端地折磨自己,自寻烦恼,伤己的同时还在伤人,而让自己成为最可怜和可恨的人。(《深圳法制报》4月6日 段正山)

【人性的特点】

美国一所大学的社会学教授,做了这样一个实验:他要求学生们在下面三种情况下,选择其中的一种,对其进行捐助。一是非洲中部遭遇严重旱灾,许多人正面临死亡。二是一名成绩优异的大学生,因为无力负担学费,已处于无法继续学习的困境。三是购台复印机,放在系办公室里供学生使用。

学生们以不记名方式选择,结果有85%的学生选择捐钱买复印机;有12%的学生选择捐钱资助成绩优异的学生完成学业;只有3%的学生,选择捐钱援助非洲的难民。

这个实验一方面说明每个学生都程度不同的关心他人的困难,愿意给予帮助;另一方面说明大多数学生更关心与自己切身利益相关的事情。无私奉献是高尚的,但是,对更关心自己切身利益的选择,也不能简单地全盘否定,其中也有积极因素。明白人性的这个特点,并妥善地加以引导,可以成全许多有益的事情。

希望别人怎样对的自己,自己就要怎样对待别人。自己怎样对待别人,别人也怎样对的自己。给人玫瑰,会留下芬芳。帮别人,就是帮自己,即使不是直接地帮助自己,也是间接地帮助自己。

【是选择,不是“牺牲”】

一位美国小伙子看中了一位中国姑娘,便一直追着不放。最后中国姑娘辞掉了令人羡慕的工作,跟美国小伙子结了婚,飞到大西洋彼岸去了。“我放弃了那么好的工作,远离父母跟你到美国来,这可是我为你作出的牺牲。”没想到他说:“不,不,我不认为这是什么牺牲。在我看来,这是你的一种选择。”

她后来才认识到,美国人在人际交往中,只会尊重你的选择,而不会承认你的牺牲。这就意味着:你做出的所有决定,都必须符合你自己的心愿,这样才能成为自己的真正的选择。这样与人打交道,才会拥有真正的平等,同时也才能赢得他人的尊重。

那位美国小伙子是一位通晓6国语言的医生,他工作一个小时就有100美元的收入。但是她却跟国内的朋友说:“我必须工作,必须学会自己赚钱。没有经济上的独立,就不可能做出真正符合自己心愿的选择,也就不可能赢得他长久的尊重。”她做出了自己的选择。(《过目难忘——哲味小品》陈大超)

【只选一把椅子】

从师范院校毕业之后,痴迷音乐的帕瓦罗蒂问父亲:“我是当老师呢,还是做个歌唱家?”其父亲回答说:“如果你想同时坐在两把椅子上,你可能会从椅子中间掉下去,生活要求你只选一把椅子坐上去。”

【并不遥远的橄榄枝花环】

一天,海神涅普顿和智慧神雅典娜从古希腊的一个山谷小城走过,他们都很喜欢这儿的幽静,均想以自己的名字为它命名,于是他们决定由小城的人自己来选择。海神说:“看,我给你们以无尽的财富。”手中的魔杖向天一指,飞来了一匹白色的天马。“它是什么?是征服!骑上它去征服别人吧,你们会所向无敌,财富滚滚而来。”

雅典娜静静一笑,“任何财富都有用尽之时,只有和平、友谊和智慧,才是你们真正的财富。”她也用魔杖向地上一指,地上冒出了嫩绿的叶芽,很快长成一棵开着美丽圣洁白花的橄榄树。“它就叫和平、友谊和智慧。珍惜它,人的生活才能发生变化,得到真正的幸福。”

小城选择了后者,这所小城从此就叫雅典娜。

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篇19:高中生作文:你不能改变我议论文

全文共 766 字

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芦苇的心灵是强大的,浩渺田野中,汤汤河水之畔,纵使罡风吹过,但见它随风飘摇处却不让风掌控自己的脚步,动摇自己的根基。人亦应如此,对着那些风雨说声你不能改变我。

时间是最无情的刻刀,深深磨平了我们的棱角,悄悄爬上我们的发梢,做着光阴的梦。可纵使它改变了我的外表,却不能淡化我心中积藏已久的梦想。古有忠武将士终生誓保国家,今有老一辈科学工作者无私奉献社会;古有花甲之臣子为国出谋献策,肝脑涂地,今有古稀之老人为人民清扫街道,任劳任怨。纵然时光从未停止过脚步,他们也从未放弃自己毕生的心愿,我们这些尚且年少之人,不为自己的梦想而奋斗,却总是悲天悯人,牢骚不断,叹息流光易逝,无可奈何。他们难道未曾撞击你心灵吗?不要在你生命消散之际,让美好的梦想即将成为荒芜,才懂得什么是后悔,什么是珍惜。现在,大胆地说一声,时间,无论我变成什么模样,我都不会让你改变我的梦想,必得让它凌驾于你之上。

可是,就算我们不屈服于时间,也不是所有人都能达到辉煌的顶点。我们还需要一份淡然来面对生活中的不公。曾几何时,社会天平已悄悄向一方倾斜。我们生存的条件决定了我们无法安然享受锦衣玉食的待遇。可是,前方的路上有无数人为我们导航。“寒门出贵子”、“山沟里飞出的凤凰”,这些字眼每时每刻缭乱我们的眼球。羡慕又有何用?有的人因为贫穷就自愿辍学,外出打工;有的人因为贫穷就自暴自弃,一蹶不振。这样的例子何曾鲜见?出身和生存环境从来就不是评判一个人的标准。纵然是富家子弟也有如行尸走肉、暴殄天物之人,也有铤而走险、道德败坏之人。用一颗淡然的心去面对这些不公,用一份执着的勇气去化解这些不公。它们永不能改变我的初衷。

生活永远都是如此,总在你高兴之时给你打击,也会在你失意之时给你兴奋的理由。在时光流转之际,在出身寒门的背景下,做一株有心灵的芦苇,宠辱不惊,没有什么能改变我们。

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篇20:高中议论文作文800字:浅谈等待

全文共 1102 字

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回首世间万物,才发现一切事物都处在等待之中。就像风雨等待彩虹,黑夜等待白昼,农夫等待丰收,思妇等待游子,学子等待成功,勇士等待辉煌……人的生命同样也是一场无声无息的等待,然而,不同的人等待的结果是截然不同的。

巴尔扎克曾有言:“善于等待的人一切都会及时来到。”的确,古今中外有那么多的人正是在生命中、在岁月里不断的等待,把等待化成一种隐形的动力,把等待看成一种鼓励自己不断向前进的助力器。他们用理智的等待来追求自己的理想和目标,最终功成名就,成就一番不平凡的事业,为后人所敬仰。

等待是一种坚守。狄更斯说过:“富有智慧的等待是成功的源泉。”面对恶少的侮辱,旁人的冷嘲热讽,他默默忍受,他甘心忍受胯下的屈辱。韩信的忍辱负重是在等待着力量的强大,最终,功夫不负有心人,在楚汉争霸中,留下了辉煌的一页,成就了举世共睹的业绩。面对先天的残缺,疾病强加于身,她默默接受,她甘心承受身心残缺的痛苦。海伦。凯勒的忍受痛苦是在等待知识的丰富,最终,磨刀不负砍柴工,在世界的舞台上,留下了壮观的一笔,创造了不可磨灭的荣光。

等待是一种坚韧。约翰。洛克说过:“勇士在等待中振奋,弱者在等待中萎靡。”面对外来侵略者的枪林弹雨,中国人民默默忍受侵略,默默等待时机,默默积聚力量,最终在等待中爆发,将各国侵略者赶出了国门。从鸦片战争到新中国成立的100多年里,国人遭受了无数的屈辱,因此,中华民族的崛起是一部心酸的历史,见证了国人的士气和不服输的勇气,有勇气的等待促成了一只矗立着的东方雄狮。

等待是一种宽容。斯科利维斯说过:“等待需要宽容,既然有了等待的胸怀,成功就近在咫尺了。”面对对手的攻击和失败的打击,刘翔淡然处之,释怀一笑,默默在反思着自己的错误。即使自己曾是雅典奥运会的冠军选手,但是世锦赛上的失误却没能打掉刘翔对未来的信心。面对对手罗伯斯的胜利,刘翔为之喝彩,并对媒体说:“我甘愿让对手有一次胜利的信心,因为我等待的是伦敦奥运会上举世共睹的精彩。”一句简单的言语道出了刘翔那股蓄势待发的雄心壮志,和宽容对手的胸怀。

然而,并非所有的等待都能带来理想的结果。有些消极的等待,却是对生命的消磨和浪费,也是对生命的透支和压制。因此,每个人都应学会正确的认识对待的积极作用,勇敢的面对每一种等待。

韩信的等待是对功绩的等待,海伦。凯勒的等待是对生命的等待,中国人民的等待是对新中国成立的等待,刘翔的等待的对胜利的等待。每一种等待,都是一种漫长而曲折的过程。静下心来回想构成时间的万物,每一样事物都处在等待之中。春风,是冰河的等待;收获,是秋天的等待;阳光,是万物的等待;成长,是婴孩的等待。让我们扬起等待的风帆,开始一段美好的等待之旅!

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