年全国一卷理想主题满分作文【汇集20篇】

只要汗水与勇气在我的舞台，闭着眼我也能飞起来。题记 As long as sweat and courage are on my stage, I can fly with my eyes closed.Inscription

蝴蝶有一双翅膀在蜕变在成长，我也有我的.梦想在坚定在坚强。未来的路坎坷难行，有时我也会慌张，会迷茫。但是，我知道我不会放弃梦想不会向命运投降。梦想的路上我努力过也失败过，伤过痛过我都记得，但是我知道那是梦想在考验我，让我学着成长。

曾经的我很迷茫，看不清自己的前方。以为自己平凡的像尘土一样不可能有梦想，即使拥有梦想也无法实现。曾经的我总是羡慕别人展翅翱翔，却以为自己不会生出翅膀，只能默默地抬头仰望。从曾经的我太倔强，把一次的失败变成追梦路上的一堵墙，挡住所有的阳光与希望。

让自己更加看不清前方。再一次的羡慕与仰望，我看到流星划过。即使知道跌得有多疼知道前路感伤，他仍有自己的光芒我突然明白每个人都为梦想而存在，为目标而成长，有一种期待叫做未来。自己的一次失败，不是绝望，是成功前的指航!我需要做的是成长与坚强，而不是站在原地，自暴自弃，徒增感伤!

曙光带来阳光，信心变成信仰，我在有梦想的天空翱翔。

打破那堵失败的墙，阳光暖暖照在身上，我微笑着面对前方。我不断地前行，不断的收获失败和成长，也不断地成功和变得坚强。我不在乎别人的眼光，我只知道我要一路向前。我知道泪水与汗水变成了我的翅膀，它在路途中不断的蜕变和成长。我知道，终有一天，我会同那些人一样展翅飞翔!

你是否仍旧仰望，你是否仍旧在羡慕别人的翅膀。别再害怕，当你坚定你的梦想，你的前方不再迷茫，你的人生不再彷徨。打破那堵名为失败的墙，你会看到你的希望，你将拥有你的翅膀!你会同我们一样展翅飞翔。

让我们一同在梦想的天空翱翔，让我们一同大喊：“我要我的精彩，我要我的梦想!”

秘密躺在心灵的角落，只允许它的主人来开启心扉的门锁。世界上不存在没有秘密的心灵，每个人的心灵深处都藏有鲜为人知的隐私和心事，无论这些秘密所藏着的真相是好是坏、是幸福或悲惨，反正秘密就是最隐秘的花园。那么我们应该如何对待这般既顽强又脆弱的秘密呢?

每个人的成长历程都会有一段难言的心事，这与道德的评判无关。对待秘密，要小心翼翼地维护它的尊严。首先我们对待他人的秘密要有最起码的尊重态度，这也是你与朋友友好和谐相处的前提。能保守对方的秘密，才能让大家在接下来的谈话上畅所欲言，无所顾忌地交心，成为挚友。司汤达说过，一个心里痛苦的人，有向亲人倾吐心底秘密的必要。不仅是亲人，有一个能守口如瓶的朋友，可以为自己减轻不少的压力和痛苦，因此，能守秘密也是一个人之所以人缘好的重要原因之一。相反，谁也不愿意把自己的秘密告诉一个以揭别人秘密为志趣的人。没有一位尊重自己、理解自己的朋友，处处提防身边的人，秘密难以释放，渐而渐之也会形成自闭的倾向。

其次，我们没有权利去深究别人的秘密，过分地深究别人的秘密，就会带给朋友深刻的恐惧。西方有句谚语说的不错——好奇害死猫。传说猫有九条命，怎么都不会死去，而最后恰恰是死于自己的好奇心，可见好奇心有时是多么的可怕!你对秘密的追问会使朋友产生强烈的不安和抵触心理。每个人都想给自己的秘密留一点空间，这就是个人的隐私。不要对朋友的隐私那么好奇，不要打破沙锅地追问朋友的秘密，否则或许就会失去一个朋友，避之唯恐不及。

通过以上种种得出，尊重、保护朋友的秘密，是我们建立良好的人际关系的基础。

三毛曾说过：每个人至少有一个梦想，一个理由去坚强。可似乎我早已经忘了梦想的模样。 San Mao once said: Everyone has at least one dream, one reason is strong.It seems that I have forgotten the appearance of my dream.

小的时候是小小的人有着大大的梦想，如今是大大的人丢了小小的梦想。小时候想当科学家，画家，医生，想上清华北大，现在似乎都忘了。

曾经无比的渴望着长大成人，如今却好想回到过去回到童年。曾经自信的认为着自己的号，如今发现原来自己是那么的差。曾经天真的想象着未来的美好，如今只剩下了现实的无奈。

不知道从什么时候开始迷茫，无所事事的忙碌着无奇的每一天。似乎一切都有意义又都没有意义，似乎我还是当初的我又早已改变，似乎时间走的缓慢又马不停蹄。于是越来越迷茫，说好的今天努力变成了明天，又从明天变成了后天，日复一日的，他就消失了，于是生活越来越平庸。日子越来越平淡。

每天被手机包围着，让鸡汤毒害着，听世界在吵闹着，这成了我们大多数人的命运，每天看着别人的故事，评论着别人的人生，感叹着他人的成功，于自己却不曾思索，就这样的沦为平庸。

霍金即使全身都不能动，但他依然研究着，今天我们才能看到一个个神奇的理论。马云经历了一次次的创业失败，但他依然坚持着，今天我们才看到了现在的阿里巴巴。袁隆平经过一次次的尝试，将一生都献给了科研，今天我们才能看到杂交水稻的问世。他们都在坚定的走着，那些比我们优秀的人还在努力，我们为什么不努力一回呢!那些消极的心态，影响这我们成长，积极的寻找生命的力量。

成功的人一定是有梦想的，是有目标的，梦想是黑夜里的灯，照亮了前路;梦想是深海里的船，通往回家的路;是雨后的阳光，沐浴心头的芳香。只有有了梦想他才能在层层困境中坚定的行走，才能闯过一个个难关，到达理想的彼岸。

2018年3月5日是敬爱的周恩来总理120周年诞辰纪念日。为深切缅怀一代伟人周恩来的光辉业绩，大力弘扬和践行周恩来精神，中国散文学会、江苏省淮安市周恩来纪念地管理局将共同举办“海棠杯”全国主题散文征文活动。

一、主办单位

中国散文学会 江苏省淮安市周恩来纪念地管理局

二、征文主题

深切缅怀伟人周恩来，大力学习宣传周恩来精神，深入挖掘周恩来精神的丰富内涵，充分展现周恩来的光辉形象和崇高品格，积极弘扬和践行社会主义核心价值观。

三、征文要求

1.作品以原创为主，力求短小精悍，散文3000字以内为宜。

2.来稿要求：请将参赛作品用A4纸打印2份邮寄，同时将电子稿以附件形式(用word文档，标题用小三号黑体、正文为四号仿宋字体，正文后注明作者简介、通联、电子邮箱、联系方式、近期照片1张等)发送至大赛指定邮箱，作品主题注明“海棠杯”全国散文征文大赛投稿字样。

四、作品评奖

1.来稿由中国散文学会、周恩来纪念地管理局邀请全国名家组成评委会，评出优秀作品，版权属主办单位所有;

2.优秀作品结集出版，择优推荐在文艺报刊上发表;

3.截稿时间：2017年9月30日;

4.本次征文获奖作品只付稿酬、证书，不发奖金。

5.颁奖典礼具体时间另行通知。

五、通联地址及电子邮箱

地址：江苏省淮安市周恩来纪念地管理局散文征文组委会办公室

邮编：223200

联系人：范珊珊

电话：0517- 85940319 15161711203

电子邮箱：htbzwds@126.com。

“海棠杯”全国主题散文征文大赛组委会

2017年3月7日

张海迪阿姨曾经说过：“每个人的生命都是一只船，而理想是小船的风帆。”我觉得这句话说的对极了。人活着，就是为了自己的理想而奋斗。每个人都有自己的理想，并且时时刻刻为自己的理想而奋斗。在我5岁的时候，姐姐带着我去一间蛋糕房订做一个奶油蛋糕。

我望着糕点师拿着奶油在松松软软的蛋糕上涂抹着，接着糕点师拿起竹签用各种颜色的奶油制作出了美丽了花朵，花儿盛开在了那块白乎乎的奶油上，那块奶油蛋糕，顿时充满生机。然后糕点师拿起绿色的奶油挤在了蛋糕上，便变出了一片叶子，叶子点缀着花儿，使它们看起来更加娇艳。

最后他又从冰箱中取出一个装有奶油的容器，在蛋糕上，用那亮亮的奶油作点缀。此时此刻，我感到了做蛋糕的神奇——就这么一点一划，一个完美的蛋糕就呈现在我面前，又感到做一个蛋糕很有趣，我的心中便产生了一个美美的想法：我也要做一个糕点师。直至我十一岁的时候，我看动漫《梦色糕点师》观察到：里面的主人公天野莓，在学做糕点的路上，她是为品尝者的笑容努力的。我又从尘封的记忆中找到了我童年的梦想。

糕点师既不像明星般耀眼，也没有农民般朴实，更没有发明家般伟大，他们只是一个平凡的劳动者，但他们总是默默地奉献着，他们是生活中必不可少的部分。

我为了实现自己的理想要付出努力和汗水。我首先要学会熟练运用厨房里的工具，还要从最基本的和面、打鸡蛋开始学起。其次制作一些极其简单的糕点，再学会制作普通的小蛋糕。呵!这可不容易了，不过我会好好练习的。最后，再创建自己的蛋糕风格，学会并熟练掌握制作蛋糕的技巧。

每当我和妈妈去蛋糕房，我都会观察每个蛋糕，那些蛋糕真是各式各样，琳琅满目。回到家，我还会自己画几张“蛋糕示意图”，从配料、选材、方法等多方面写写画画，不知改了多少遍。彩笔从我手下划过，蛋糕便在纸上“现形”了，我可比吃蛋糕高兴多哩!但对于缠得很的我可却也有着不小的诱惑力呢!

理想是石，敲出星星之火;理想是火，点燃熄灭的灯;理想是灯，照亮夜行的路;理想是路，带着我走向成功。

厦门人喜爱喝茶，慢慢地悟道喝茶中有许多东西供你琢磨。

茶是一种文化，而文化的中心就是人类的生生息息。故若以茶汤为镜，杯盏之间也必反映出一个独具个性的你我他来。

厦门人喜爱茶，尤其喜欢工夫茶。泡茶首先要有一把好壶，茶不能缺少壶，犹如弈不能无棋。厦门人多喜好乌龙茶，除外还有铁观音、茉莉花一类绿茶，近年来也有袋泡绿茶、立顿红茶等。

一边品啜甘霖，一边要搭配些香口酥、贡糖、蛋卷之类的小甜点心。人如品茶，厦门人生活方式也如同茶一样讲究，精致。他们注重生活的质量，不喜欢加班加点，一到下班时间便开始过自己的生活。走走亲戚，下下馆子、泡泡茶都行。他们还很重视饮食，虽程度不及广东人，但每逢初一、十五冬至霜降之类的日子都要补一补。那份闲情逸致，在外地人中是少有的。

茶艺之本在于茶性之纯正，茶主之纯心，化茶友之净纯，超凡脱俗的茶也塑造了厦门人清高的性格。厦门的确是一个幸运的城市，建城6百年来，不曾有过什么战乱袭击，五口通商也没有改变它的自我性格。除了每年一度台风外，没有什么要命的自然灾害。她气候宜人，四面环海，与台湾遥遥相对，她风光旖旎，空气清新，经济较为发达……

所有这一切，都造就了厦门人的某种优越感，他们有些瞧不起周边漳泉地区、内地等不如它发达的城市，他们总认为自己比别人先进。但厦门人不像以前的上海人，也不像现在的北京人，他们清高而不排外。

茶饮一如明镜，反映出一个人的生活习惯。厦门的大部分茶客都及讲卫生，每日沏茶前，沐浴晨辉把茶具擦得极为干净，饮用前再用沸水冲刷，可谓待客人如上宾。厦门人的这种良好卫生习惯和高素质修养，也是厦门获得“国家卫生城市”、“国家环境保护模范城市”等光荣称号的原因。

厦门人与茶为友，自然也与茶有相似的秉性。厦门人的心态同静置的清茶般心清气静，恬淡安宁。他们多有小家意识，小岛情结;他们不愿意到外地去读大学，到外地去打拼;他们小富即安，易于满足，有一份稳定的收入且薪水不少，也就很满足。他们不知道一句经典广告词：没有，只有更好。同样是经济特区，深圳的发展就比厦门快得多，深圳因其地理优势，接受许多西方新思想，厦门人则较为保守，他们总是稳扎稳打，稳健有余，创力不足。他们没有温州、泉州人的闯劲，也没有四川、安徽等较贫困地区人民的吃苦耐劳精神，更没有当年上海人敢为天下先的勇气。

茶中有世间百味，茶里有天地精华。厦门人的茶文化是一门大学问，更是一门雅俗共赏的生活艺术。

从一个人呱呱落地开始，即使是一个上着幼儿园的孩子，都应该承担起责任，都应该有一份必须的责任心。 Starting from a persons felling to the ground, even a child with kindergarten should bear responsibility and should have a necessary sense of responsibility.

看似矛盾的两个词语，从语言解释上两个词语有着差不多的意思，但是每个人对两者都有着不同的看法和认知。

责任是每个人应该承担做好的事情。上学的时候责任是好好学习，工作的时候责任是做好份内工作，有了家庭后就应该照顾好家人，努力奋斗，为着家人和自己努力拼搏着，应该有所担当。这也是不可推卸的本份事，不是想做就做不做就算的事情，这是应该做必须做的事，即使忙碌即使有任何可以用做借口的理由，面对责任时，千万不可拿出来用，因为这就是责任必须性。

责任心就和责任有所不同了。同是班上学生，今天不是我值日，但是有的人却本着一股强烈的责任心帮助他人，身为班集体中人，有义务做值日。他们往往不同于他人，因为他们有着一颗负责的心，那股强劲，无人可挡，他们时时刻刻把责任的重担扛在肩上，稳稳的走着，却总是不亦乐乎。同是一家人，兄弟姐妹同父母生，是分不开的骨肉之情。

父母含辛茹苦的把他们拉扯大，但是照顾父母的责任偏重的压在了儿子身上，这是风俗习惯，各自成了家后，父母就住在儿子家，理所当然的儿子要照顾父母，父母病危，儿子的责任不只照顾父母，还要养家还要挣钱，姐妹们来帮忙照顾父母，就像负责一样，轮到照顾的时候就来了，他们认为这就是负了责任，其实也是，但有着一两个女儿本着这是我的父母。

我应该时时刻刻来照顾，这就是责任心，那些认为负了责任的女儿们，不知道父母以前辛苦把他们带大多么不容易啊，他们那时怎么会想着这就是责任呢，如果这只是责任，那他们现在的好生活怎么又得呢，难道不是父母栽培他们吗?这种风俗习惯不是束缚责任和责任心的理由，如果一个人是孝顺的，那他们更无须想这些烂借口，本着孝道做的，还有份外的他们更会做，因为这是孝，也是他们报答父母和对他们那股深深的尊敬和爱。

不要想着推卸不要想着悠闲，该负责的负责，尽力负责本着良心做一个负责人的人。

这是人生的大道理。

爸爸妈妈为大家这部分年的付出，是一景最动人的秋色;爸爸妈妈对大家的无底限的溺爱，是一首最漂亮的情诗;爸爸妈妈为大家毫无怨言的伴随，是一段最长情的表白。

为人之本，是心存感恩。懂得感恩，学着去感恩，更是大家一生的信仰。爸爸妈妈，所给予大家的爱，不与世界的浮华，不染任何的纤尘，仿佛一抹最纯净的夕阳，温暖、质朴。

那时候，你一无所有些来到这个世界上，你对周围的所有感到惶恐不安，是他们，默默地守在你身边，携带一种平息的力量，给你依靠。

日渐地你长大了成了那个活泼好动，到处闯祸的小捣蛋，是他们，默默地守候在你身边，听着你童言无忌的说着梦想。

直到目前，你已婷婷玉立，携带青春的懵懂无知，探索者成长的道路，是他们，默默地守在你身边，陪着你一块跨越漫漫长路。

然后岁月流经，当有一天，你终于长大了，看着他们两鬓斑白，岁月在他们脸上留下了一道道痕迹，你会不会感到沧桑，是不是感觉快要窒息。

生活苦短，而正处于青春期的大家却浑然不觉，大家漠视着生命，用不听话、傲然、放肆的态度叫嚣着，把心中所有些不满都会发泄在他们身上，可他们呢，那群最爱你的人，却未曾离得远远的你半步，他们苦口婆心的劝说，被你当做耳边风，一扫就过，他们用自生的经验，血的教训来开导你，却被你视为笑料抛之脑后，可他们呢?他们未曾向你抱怨过半句，或许他们的不甘心，可终究在你的背后，选择退让，他们选择用最宽容的态度包容所有，却被你一而再，再而三伤害他们的利器。在他们一次又一次伤心绝望的时候，他们却仍未后悔过。所以，想想吧!看看过去的自己，想想将来的他们!

谢谢您，感恩之情一言难尽，却常驻心中。

亲爱的各位同学：

大家好!我是来自复兴中学的李克勤，——对，和那位香港歌星同名字，我今天演讲的题目是《在希望的田野里辛勤劳动》。

如今，随着科技的创新和人工智能的发展，在曾经“衣来伸手、饭来张口”的梦想快要实现的时候，我的内心时常升起一股忐忑不安的感觉。看看周围吧，越来越多的人不尊重劳动，不理解劳动，不愿意劳动，总是用各种理由和借口否定劳动的价值。你听，这些话你熟悉吗?“我要学习没有时间劳动”，“有机器人代替劳动就好”，“花一些钱雇别人劳动...”再放眼家庭生活，许多家庭日常灶冷锅凉，没有人愿意做饭，仅仅是点外卖或者吃盒饭而已，周围环境一时垃圾成山，废品遍地。这难道就是科技发展带给我们的改变吗?

绝对不是!是因为我们忘记了劳动的价值，不尊重劳动。曾经，我们的祖先迈着坚实的步伐，扛着笨重的工具，筚路蓝缕，以启山林，创造了一个又一个的奇迹，从万里长城到京杭大运河，从灌溉沃野的都江堰到耸入云际的布达拉宫，每一项雄伟壮观的建筑都凝聚着千千万万先民勤劳的汗水。“地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连”，在科技并不发达的古代，修建这些雄伟壮观的建筑并不容易，然而先民用聪明的大脑和勤劳的双手完成了，留给我们后人一笔笔宝贵的财富，这正是依靠劳动的力量。

由此说来，其实电子智能的发展和运用只能代替人的部分劳动和部分人的劳动，无法成为劳动的全部。一个按钮或者一道指令，劳动的结果就可以“不劳而获”，效率仿佛提高了，但高效率是为了什么呢?难道是为了割舍我们劳动的乐趣?难道是为了松懈我们骨子里的勤劳品质?我们该如何品味劳动之美?“种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归”，劳动的美与自然的美高度结合，无论时代如何变迁，人们追求劳动美的志向是难以改变的，人们通过劳动实现自身价值的基因也是无法转改的，这条基因深深地写进每一位中华民族的子民的身体里，我们不想成为忘记劳动、漠视劳动的“转基因人”!

其实，劳动很好地统一了身心，可以达到身心愉悦，许多智慧都是在劳动中发现的。随着城市化进程的加快，劳动的外在形式固然发生了变化，虽然古代男耕女织的家庭劳动模式几近绝迹，但穿衣吃饭的乐趣不应该被人们轻描淡写地省略掉，劳动的内在意义经典永恒，弥足珍贵。中华民族伟大复兴的梦想即将实现，在这历史性的一刻，每一位中国人应该尊重劳动，奋发图强，我们要接过祖先的劳动工具，继承祖先的勤劳品质，牢记历史使命，继续在希望的田野里劳动，在肥沃的土壤里深耕!

我的演讲结束了，谢谢大家。

在这个世界上，每个人都不能缺少爱。其中，最真诚无私的是父母的爱。父爱如山，深邃而厚重;母爱如水，细腻而温柔。其中，我感受到最深的母爱。

母亲的爱像春雨，滋润着树木和幼苗;母亲的爱像一缕温暖的阳光，轻轻地抚摸着世间万物;母亲的爱像一盏指路明灯，指引着我走向成功之路。

我母亲是一个勤劳朴实的人。虽然她一生没有读过多少圣贤，但她是我人生的向导。我记得在小学的一次数学考试中，我的考试成绩不是很好，我整天都很沮丧。我妈妈看到我整天这样很难过，但她不知道如何帮助我。唉，生活总是充满悲伤和欢乐。儿童节是我们的小学爱日。但我不太高兴，但我妈妈对我说：明天，她会给我一个儿童节礼物，并说我会喜欢这个礼物。我好奇地问妈妈：明天你会给我什么样的礼物?妈妈笑着说：别告诉你，慢慢猜!但明晚你会知道的。母亲神秘的礼物使我充满了好奇心。我一直在想：这是什么样的礼物?太神秘了。我希望明天能快点来。这样，一切都会暴露出来。;哈!明天终于来了。今天，我妈妈一大早就出去帮我准备儿童节礼物。我整个下午都在看表，我希望我能很快在晚上来。

啊，晚上终于到了。我妈妈拿出了神秘的礼物。我兴奋地拿起礼物，打开看了看。我很震惊!那个神秘的礼物。原来是只小乌龟。我惊讶地看着妈妈，她笑着问：“孩子，你知道我妈妈为什么给你这个礼物吗?”我好奇地问：为什么?妈妈对我说：我的孩子，在小乌龟身上有值得你学习的精神，那就是坚持不轻易放弃。为什么你认为乌龟赢了比赛?那是因为乌龟的毅力和误导。听了这些，我意识到了。我知道我妈妈打算送我这个礼物。我妈妈真是太善良了!

啊!母爱如涓涓细流，虽无声，却能滋润干燥的心。母爱是无私的，没有回报的。这种爱，让我永远不会忘记!

刚刚上学的时候，我对老师十分尊敬，我很留意老师的话，不知为什么我发现，每当我们的成绩糟糕得一塌糊涂时，老师总会语重心长、苦口婆心的教育我们：“你们现在还小，趁着大好时光，努力学习，立下一个坚定的理想，努力奋斗……”这总让我疑惑不解，“理想”是什么?听这个人说一句，听那个人道一言，最终却依然是一知半解，只简简单单的认为“理想”就是长大后准备要做什么。

就因为这样，我便决定要成为世界上最棒的!因此，我苦苦寻找世界上的学位是什么，终于，我知道了，的学位是科学家!哦!我长大后一定要当上一位了不起的科学家!

从此，我的理想――成为一名了不起的科学家，便糊里糊涂的诞生了，并且永远也没有淡忘。

日复一日，年复一年，我长成了一个大姑娘，我发生了巨大的变化，但孩童时的理想不但没有被时间所冲淡，而且在我脑海中的地位越来越深刻。我也曾经想过，当一名作家或一名画家，他们都在我们脑海里回荡着，使我难以抉择。不知在何时，一位老师告诉我：要坚定自己的一个理想，明确自己的理想，并为其付出努力，实现这一理想。这句话使我恍然大悟，我便开始了慎重的思考：当一名画家很不容易，现在重要的是学习，而不是画画，并且父母也不会支持，所以，只能把它当作业余爱好了。而当一名作家付出的代价太大了，而我没有能力承担，而且我不能只学习写作，这条路太坎坷了。排除了这两个理想后，“成为一名科学家”的理想便在我心中深深地扎了根。

虽然我有了明确的方向，但这并不是最重要的，这支不够使一个起点，重要的是其过程和我是否能够坚持到底，成功抵达终点。

无论是老师还是家长，他们都告诉我同一个答案，想达到理想，必须不懈的努力学习，也只有学习才能达到理想的终点，才能看到胜利的曙光。

我开始了我的旅程，离开了我的起点，带着远大的理想飞奔而去，凭着我的细心、耐心、爱心、热心、坚持、自信的思想，路程已开始并不是很困难，什么困难和挫折都击不溃我。但我一直这样跑，总也会乏味，会无聊，我的速度渐渐的缓慢了，并且停了下来，仅仅凭着自己的聪明和基础的扎实，而在原地踏步走。蝴蝶的翩翩起舞诱惑我停下来欣赏;小鸟的欢唱诱惑我倾听起来;花朵的芳香诱惑我沉醉其中……这一切享受是我淡忘了自己要干什么，我知沉溺在享受之中。一直到我被许许多多的人追赶上，才醒悟过来，万幸，这样的享受并没有持续太久，“亡羊补牢，为时未晚”我握紧拳头，咬紧牙关，我警戒自己：不能再这样了，渐渐的我便抵抗了这些诱惑，这是我的身心忽然变得充满了力量，又重新开始了我的旅程。

我要汲取经验，再去一搏，再去勇敢的闯一闯!完成我的理想。加油!为理想而奋斗，为理想而学习!霜打的茄子般的我可再也经不住下一次暴风雪了。重新开始，一切重头再来，脚踏实地的再来拼搏一次!

书者如灯，“是知灯者，破愚暗而明斯道。”有人说，人生须读有字之书、无字之书、心灵之书三本大书。吾与之也——有字之书为传承，知识在其中;无字之书为体悟，阅历在其中;心灵之书为本然，我能读我，方成大我!

少年之时习句读，或观古今之言，有字之书为师为友。以文字为媒介，书籍带着我们走向新的世界，教会我们许多知识，前人的与智慧，虚幻的欢笑与泪水，令我们沉醉、助我们成长。“书犹药也，善读之可以医愚”的古训仍在耳边。正是有字之书告诉了我们“老鱼跳波瘦蛟舞”的诗意，正是有字之书让我们体味出“天荒地老无人识”的苦涩，有字之书塑造着最初的我们，正如加缪评卡夫卡，“他书中的每一页都强迫我去读它”，有字之书，有益之书的每一页也都“强迫”着我们去阅读。

年龄稍长，阅历增加，经历了若干人若干事，无字之书的书页也渐渐增加，其中内容悲喜自知。无字之书，是阅历，是经验的积累、情感的积淀，是人生路上经过的一个个路牌。它潜移默化地改变我们前进的方向，开启一扇扇不同的门。我们自己牵着自己，跟着无字之书的指引。

有字之书，无字之书，说到底其传授之物均源于外，你化而用之，或上坦途，或坠深渊。心灵之书，却是由你而发，由你守候。

“文章做到极处，无有他奇，只是恰好;人品做到极处，无有他异，只是本然。”你的心灵之书，只须本然，你要去读懂。何谓读懂?群居不倚，独立不惧，问心无愧，即为读懂。孔子困于陈蔡，问弟子是否行道真的不可为，或说不可为，或说应与世推移，颜回却说：“不容何病?不容然后见君子!”不容何病?读懂自己的心灵之书，遵循本心，遵循良心，那么从心所向，从欲而行，致力于其中，岂不是人人都是“匠人”?也正是心灵之书，才能让人舍生取义，因为它就是我们的“我”!

有字之书以为梯，学山为顶峰为己。无字之书以为舟，破江渡海见真力。心灵之书以为己，遵之循之莫为逆。三者缺一而不可，人生漫漫需砥砺!

三者缺一不可，然而知前两者之重要之人，恒河沙数，故我能读我，方成大我!

我的理想家园是环保的、和谐的、欣欣向荣的。 My ideal homeland is environmentally friendly, harmonious, and prosperous.

人人都是环保卫士，所到之处，没有一点的垃圾，空气不受任何污染，抬头一看，蔚蓝的蔚蓝的天空中，飘着朵朵白云。地上，一排排绿树、一片片草地围绕着我们的家园;马路焕然一新，一条条柏油路环绕着我们的家园，宏伟的高楼大厦守护着我们的家园。

校园里，花团锦簇，绿树成阴，同学们穿着漂亮的衣服在操场上嬉戏、玩耍、燕子在空中飞来飞去、知了在树上不停的歌唱、蝴蝶在风中随风飞舞……

走进教室，不见同学们争吵、打架，只听到朗朗的书声。我打开书包，书在、笔在，没有任何人随便拿别人的东西，同学之间团结友爱，和平相处。叮铃铃……上课铃打响了，老师迈着轻快的步子微笑的走进教室给我们用多媒体上课，多媒体教学非常的生动、形象，在老师亲切的引导下，我们每次都很容易学会了新的内容，每次都能看到老师露出甜甜的笑容。

田野里，到处都是鸟语花香，到处都能听到农民伯伯的欢声笑语、都能看到农民伯伯的勤劳的身影;小孩子们在绿油油的草地上滚呀、爬呀，笑得真欢，玩的真尽兴;牛、羊在山坡上享受着美味的鲜草……微风中，草象波澜荡漾的湖面一样，微波粼粼，成了一幅和谐、美妙的画卷。

天热了，大家都在大树下乘凉，妈妈们在绣花;爷爷们在下棋;奶奶们在闹家常;小朋友们围在他们旁边嬉戏、玩耍;树上的鸟儿在唧唧喳喳的叫个不停。欢声笑语，其乐融融，每个人都在尽情的享受着天伦之乐。

是呀!这种家园是多么的惬意、温馨、和谐!我想这不是梦，只要我们携手缔造我们家园，它就会一步步走向我们的现实生活中的每一个角落。我相信这一天就在美好的明天。

创新是国家发展与科技进步的不竭动力，创新也是企业生存与发展的致胜法宝。无数事实告诉我们，"生于创新、死于守旧"是条亘古不变的真理。因此，当今社会已经形成了呼唤创新、鼓励创新的良好氛围。可是，最近我们小区旁的"创新网吧"运用这条真理去"经营"自己的业务时，却栽了一个大大的跟头。我们所在的综合性学习小组对此作了仔细调查和用心思考，提出了自己的见解，希望能引起社会对此类现象的关注。

"创新网吧"原名"老网吧"，原来倒也遵纪守法，按时营业，公平交易，无奈在竞争激烈的市场面前，该店经营惨淡，入不敷出。该店老板决心改变现状，于是决定运用创新理念着手对原来的一切来一番彻底改造：简单装修后，将原用名"老网吧"更名为"创新网吧"，可谓"店名创新";实行传销式会员制度，给介绍人提供奖励，可谓"拉客创新";推出代包夜学生做作业及仿冒家长签名的举措，可谓"留客创新"。诸如此类的创新之举，的确令人耳目一新，但是它们违犯了法规条令，教唆了少年学生，自当为众人唾弃，留下恶名。

为青少年的健康成长营造良好的社会环境，一直是我国法律法规的重要内容。近年来，在加强网吧的管理上，上级出台了许多明确的规定。比如，我市就规定网吧不准接纳未成年人，不准通宵营业，等等。这些法律法规，理应成为网吧经营业务、创新服务所遵循的基本原则。"创新网吧"只知道要创新，却不知在这些创新举措中，一次次地踩响了法规设下的"地雷"：吸引和容留少年学生，属于顾客对象违规;通宵开门营业，属于经营时间违规;代做作业，属于经营范围违规;等等。这样下去，虽然能为经营者多赚取一些银子，但是，肯定会毁掉一大批少年学生的未来，"制造"一大批痛苦家长。这样的创新，自然是法规严打的对象，结果只会是"炸"得创新者晕头转向，关门停业。试想，如果他们以法律法规为准绳，大力推行创新举措，又怎么会落得如此下场呢?

很明显，我们在这里说的"死于创新"，是针对那些创违法乱纪之"新"的行为而言的;我们在这里说的"死于守旧"，是针对那些遵规合法之"旧"而言的。在遵规合法的前提下创新，则生，则立，则兴;在违法乱纪的前提下"创新"，则亡，则废，则衰。文化经营部门如此，各行各业莫不如此!

今年是第二十七个全国助残日，在全国助残日来临之际，为了提高对社会残疾群众的关注程度，积极营造扶残助残的良好社会氛围。5月19日，三里洞街道新建社区残疾人协会、新建社区残疾人志愿者在文化广场举行了“全国助残日”的宣传活动。

活动中，助残志愿者在文化广场设置宣传点，悬挂横幅，向过往群众发放《残疾人保障法》、健康保健知识手册及与残疾人相关的优惠政策等宣传资料1000余份，并现场为前来咨询群众解释相关政策。通过活动的开展，号召更多的群体积极主动加入助残队伍中。掀起全社会关注、理解、重视、支持改善残疾人民生，保障残疾人权益的热潮。

“我们都拥有一个健康的身体，能感受大自然的美丽与神奇。可是，在我们的身边，生活着一些不幸的残疾人。他们因残疾，不能完全感受这世间的美好事物，他们做任何事情都比我们常人困难得多，他们需要我们全社会的关爱，需要我们每一个健康人的关心与帮助。”残疾人协会志愿者说，他今天来到活动现场，就是为了号召更多的人加入了关爱残疾人的队伍中来，让他们感受到爱。

社区残疾人协会通过此次活动充分体现了社区把关心关爱残疾人落到实处的决心和行动，为社区今后更好地开展残疾人工作奠定了良好的基础。

每次欣赏广阔的星空，总会看到一个小孩子仰望天空，喃喃自语：“一、二、三……”他的眼里充满了渴望，嘴里充满了兴奋。

这个男孩，你也知道，就是著名的天文学家张衡。

张衡从小喜欢研究天文，经常在院子里观察星星。广阔的星空让他幼小的心灵深深迷恋。长大后也很厉害。他发明了浑天仪和地动仪，为祖国的天文领域做出了巨大贡献。

只要仰望星空就能成功吗?没有。只有“仰望星空”和“脚踏实地”，梦想才能实现。

著名画家达芬奇和音乐家郎朗都是一步一步走向成功的。当然，他们也为此牺牲了很多：快乐无忧的童年，舒适安逸的休息时间.正是因为付出了很多，脚踏实地的学习探索，才取得了巨大的成就。

这个名人故事让我明白，一个人首先要有自己的梦想，要有“仰望星空”的勇气和力量，要有滴水穿石的毅力和努力的决心。

剩下的就是对未来的坚持和时间的沉淀。日复一日，年复一年。当你从一个不起眼的石头变成了打磨后的玉石，那就是刻有“成功”的玉石!

现在你可能没有什么优越的条件，但是你还是可以给自己定一个目标，可以是考试100分，重点高中，甚至成为著名的科学家.

梦想的世界里，没有栅栏，阻碍你前进的是懒惰和愚蠢的毅力。如果真的喜欢一门艺术，就要持之以恒，慢慢发现一切都是那么简单，那么快乐!

是的，只要你“仰望星空”，别忘了“脚踏实地”，你就是最亮的星星!

1992年，天津旅游医科大学眼科教授王延华与流行病学教授耿贯一首次向全国倡议设立爱眼日，倡议得到响应并将每年的5月5日定为“全国爱眼日”。1996年，卫生部、教育部、团中央、中国残联等12个部委联合发出通知，将爱眼日活动列为国家节日之一，并重新确定每年的6月6日为“全国爱眼日”。 2011年6月6日是第十六个全国“爱眼日”，活动的主题为“关爱低视力患者 提高康复质量”。

1996年6月6日首届"全国爱眼日"主题为"保护儿童和青少年视力"

1997年6月6日第二届"全国爱眼日"主题为"老年人眼保健"

1998年6月6日第三届"全国爱眼日"主题为"预防眼外伤"

1999年6月6日第四届"全国爱眼日"主题为"保护老年人视力，提高生活质量"

2000年6月6日第五届"全国爱眼日"主题为"动员起来,让白内障盲见光明"

2001年6月6日第六届"全国爱眼日"主题为"早期干预，减少可避免的儿童盲症"

2002年6月6日是第七届"全国爱眼日"主题为"关爱老年人的眼睛,享有看见的权利"

2003年6月6日是第八届"全国爱眼日"主题为"爱护眼睛，为消除可避免盲而努力"

2004年6月6日是第九届"全国爱眼日"主题为"防治屈光不正及低视力，提高儿童和青少年眼保健水平"

2005年6月6日是第十届"全国爱眼日"主题为“预防近视，珍爱光明”

2006年6月6日是第十一届"全国爱眼日"主题为“防盲治盲，共同参与”

2007年6月6日是第十二届"全国爱眼日"主题为“防盲进社区，关注眼健康”

2008年6月6日是第十三届“全国爱眼日”主题为“明亮眼睛迎奥运”

2009年6月6日是第十四届“全国爱眼日”主题为“关注青少年眼健康”

2010年6月6日是第十五届“全国爱眼日”主题为“关注贫困人口眼健康，百万工程送光明”

2011年6月6日是第十六届“全国爱眼日”主题为“关爱低视力患者，提高康复质量”

2012年6月6日是第十七届“全国爱眼日”主题为“情系白内障患者共享和谐新视界”

2013年6月6日是第十八届“全国爱眼日”主题为“汇聚中国梦，2016年前消灭致盲性沙眼”

2014年6月6日是第十九届“全国“爱眼日”主题为“关注眼健康，预防糖尿病致盲”

阳光像蜜一样淌了一地，每一步踏上去，都带有黏稠的香甜。地球的另一边，月光下悄悄掩藏着黑暗的苦涩。

我们把明媚的阳光装进行囊，却无奈偷偷钻进的月光。亲友的祝福，前人的经验，他人的赞誉都是有用的，让我们的行程充满阳光。困苦的磨难，前路的艰辛似乎都无用，既不照明也不温暖，反而如月夜般凄凉。你可曾想过，暂且无用的苦难磨砺，会成为未来有用的财富。

老舍在书中写道：“生活是一种律动，须有光与影，有晴有雨，有左在右，人生之路就在这变而不变的曲折里。”光有用而影无用，晴有用而雨无用，是这样吗?我想你一定会说，当然不是。无用其实也是潜存的大用，收起行囊你定会发现月光的大用。

有用如赞美，无用如不解。想起了那个在狭小房间书写自己伟大人生的小人物卡夫卡。世人不解与不赞同让他受尽苦难，残酷月光下，他懂得苦难的大用，便潜休于房间，一只手拨开笼罩生命的绝望浓雾，另一只手记录下眼前的一切。既然新的丈量早已溶化了蓝天的遥远，那么下定决心也就有了觅渡的力量。他的残酷月光终于温柔，捧献出了震撼人心的伟大作品。

有用如名利，无用如清苦。想起那个含泪微笑如青铜骑士的伟大智者，王小波。他说：“我多希望自己是一颗星，那样就可以不惧怕黑暗，一切不美好都可以烟消云散。”从小的与众不同让他承受无数异样的眼光，家境的贫寒亦让他的文学之路异常艰苦，这些似乎无用的苦难他悉数装进行囊，丰富的人生体验是他写出涤荡心灵的作品的重要素材。苦难如月光，带给他美好的繁星与跃动的黎明。

“我们无法在时间的长河垂钓，却可以将对苦难的诘问化作觅渡的力量，在死亡与重生之间，我们注定要忍受命运暴虐的毒剑。既然如此，我们为什么不好好利用，咬牙坚持，却期待下次的涅盘。”《九三年》中的戈万如是认为，苦难未必无用，月光也未必无用。因为无用的笔耕，巴尔扎克才能领略世间百态的顿悟;因为无用的孤独，马尔克斯才能谱写出《百年孤独》的深刻。

此时已属于我们，何不肩负苍生越北海;此时已属于我们，何不尺寸之地转乾坤。有用如日，无用如月，我们不应该抛弃月光，应用有用点亮黑夜。

说话的境界分三个等级：*高境界是忘言，其次是慎言、寡言、讷于言，第三是修辞或辞令。人生亦是如此，于“有字之书”中初步领略世界，于“无字之书”中体悟世间冷暖，*终在“心灵之书”中沉淀深邃灵魂。循序渐进，方可臻于完满。

“有字之书”恰似借用他人视角看喧腾社会。它可以是外交辞令式的《左传》，可以是纵横捭阖式的《国语》，抑或是清新淡雅式的《世说新语》，它让我们从中获取知识，领略六韬三略的风采。诸子百家的言论，唐宋元明清的诗歌，这些世间流传下来的经典亦是人生不可或缺的法门。

然而拘囿于“纸上得来”的东西难免“终觉浅”。人生不需要过于厚实的理论堆砌，因为我们深谙“只可意会不可言传”的玄妙。这也正是人生境界的第二阶段———“无字之书”，我们可引申为亲身经历、人生阅历。

于时光中，某些细碎经历会化为齑粉，如“字”的升华，语境仍存，体悟延伸。这不是太虚幻境，但它容许塞万提斯笔下堂吉诃德式的理想飞扬;这不是光耀万世的烫金碑文，但它却是荒冢之上凹凸有致、刻骨铭心的生命曲线。这便是体悟的升华。“无字之书”脱离了字的束缚，自然也增加了人性养成的难度。背道而驰、南辕北辙;人云亦云、旅进旅退，这些都是缺乏束缚的典型。这时便需有“心灵之书”作为灵魂指引。

因此，“心灵之书”便是万千阅历、森罗万象在心灵中的*后沉淀。筛去附赘悬疣，掌握人生方向;积淀潜思“哲理”，挖掘生命的深度。它是盖茨比于黛西空虚扭曲灵魂中所见的灵魂真谛;它是“画魂”潘玉良挣脱世俗偏见追求的艺术巅峰;它甚至可以是理查德·帕克这只猛虎背后隐藏的人性。

然而，这种境界岂是普通大众都可攀缘而至的!时下，浮躁之风盛行，很多人无暇顾及“心灵之书”的修 炼，甚至连“无字之书”都不乐意总结分析，停留在“有字之书”层次的人则越来越多。如此之势，便如厝火积薪，一瞬便可燎原。正因如此，范雨素的成长经历，才会掀起互联网众多网民点赞转发的狂潮，这种共鸣也揭露了当代人的精神短板、“心灵之书”缺席的现实。

人生如书，需逐级而读，终级境界仍需以心体之，以心察之。

姮娥呦，你凝眸一笑，正是我幸福的滋味。

------题记

子夜，平日喧闹非凡的街巷，如今已然嘶哑了喉咙;方才灯火通明的小镇，此刻也已朦胧了双眼。

伴着静谧的羊肠小道，我飘扬着青灰色的烛台，一摇一晃地望那危楼的高处走去。

黑夜像被厚厚的一层阴霾所笼罩，我倚着楼台上的窗子，酒不住地往嘴里送，酒水顺着雕栏的檐边滴落，随着风儿落下了楼，宛若那赐退金的悄然到来。哦，我幸福的滋味在哪?两唇之间分明夹杂着所谓苦涩的淡味。

一束皎洁的明光突然倾泻下来，照在我羸弱的面颊上。我两鬓间的双眸被瞬间点亮。我抬起头，正望见一轮清幽的月，淡开了浓密的云层，如丝丝流水一般映在我满是酒香的肩头。我朦胧着浇醉了的双眸，瞑瞑之中，淡淡的人影幻化成对坐的三人，微风习过，人影摇曳，似在与我共话这美丽无暇的空中佳人。

我的视野凝固了，当初一品享尽了荣华宝贵的御用文人，为后宫佳丽三千作赋，仍不及这宁静的夜色中姮娥的凝眸一笑;那日贵妃研墨，力士脱靴的几般奢华，竟不若这月影轻拂的妍丽。

我醉了，我又一次醉了。醉在这月明星稀的夜色中。这一刻，我才明白，那高位厚禄的虚荣不若一场过眼去烟的戏幕，眼前这明静的清月才是我隽永的归宿。我轻轻地吟唱道：“永结无情游，相期邈云汉。”痴痴地望着月儿，心中早已与她定下了共飞天庭的私约。我笑了，幸福的滋味莫过于此，我抿着月光照映下的薄唇，那曾苦上心头的浊酒便化作一丝甘甜浸入我的心底。我将这壶酒泼入夜空，拔剑出鞘，挥剑洒酒，舞动着轻盈的身姿，誓要拥入这明月的襁褓里。

酒入豪肠，化作的一股浩瀚之气却又酿作月光。我踱步下楼，每一步都携着一股笃定的正气。幸福的滋味饮入心头，因我知道，面对沁泞，明月指我道路;面对荆棘，明月引我折去。有那月儿的旖旎伴我驰骋，我李太白的幸福便在两唇之间!

《“泻玉”化用借古 “改编”融汇新故》

2022年高考全国甲卷语文作文题以《红楼梦》中匾额题名的故事为引，其中提到了“借鉴化用”的手法。笔者由此联想：“借鉴化用”是否属于再创作?“借鉴化用”在什么情况下构成著作权法意义上的“改编”?若构成“改编”，“借鉴化用”的法律边界何在?

“借鉴化用”不一定构成“改编”

文学艺术领域的“化用”含义丰富，既包括借表达上的词句，又包括借思想上的文意或语境。但并非任何一种“化用”都能构成著作权法意义上的“改编”。

事实上，后人的创作总是站在前人的肩膀上，难以避免地要利用前人的思想成果。倘若将思想私有化、垄断化，会打击创作热情。因此，“改编”作为《著作权法》中的术语也只讨论表达上的借，而不纠结思想上的借。换言之，“改编”须以原作的基本表达为创作基础，如果后作与原作在表达上已不存在实质性的相似，只有思想上的相似，那么此时后作可能构成“独创”，而不再是“改编”。在“泻玉”一题中，“泻”字虽取自欧阳修的“泻出于两峰之间”，但只拈出了其中一字，难谓是原作的基本表达，而更多的是承载水流飞泻而下之意象。

新增独创性表达的“化用”构成“改编”。《著作权法》保护的是智力成果，独创性则是人类精神文明之花得以绽放的智力源泉。根据我国《著作权法》第十条的规定，改编权是指“改变作品，创作出具有独创性的新作品的权利”。这意味着改编不是毫无门槛，而是要在原作的表达基础上进一步进行独立的创作，且新创作的表达须拥有最低限度的创造性。

反之，如果新增表达不符合独创性要求，则其整体仍属于对前作的复制，不构成新的改编作品。就“泻玉”二字而言，摘“泻”添“玉”，虽传达了创作者以玉比水的联想，但是表达太短，难以完整且个性化地展现创作者的思想情感、文艺美感或是传递一定量的信息。故“泻玉”之匾额题名难谓新增独创性的表达。

构成“改编”不一定属于合法“改编”

改编判断独立于侵权认定，构成改编亦可能涉嫌侵权。是否构成改编属于作品判断，只要后作相对于原作具有一定的独创性，即可构成改编作品，而改编行为是否侵犯他人著作权则是侵权认定。改编者在曾接触过原作的条件下，如果未经原作著作权人许可使用原作的表达，且增加了新的独创性内容，在作品判断层面，新作完全可能构成改编作品;在侵权认定层面，改编者仍然会侵犯原作著作权人的复制权和改编权。

改编的法律边界不仅限于尊重原作者改编权，还需尊重原作者的保护作品完整权。保护作品完整权属于著作人身权，是指保护作品不受歪曲、篡改的权利，而改编必然涉及对原作的改变。此时，二者便可能发生冲突。为平衡原作者的人格利益与文学艺术的创作自由，实践中要求改编人的改编须控制在合理的限度之内。

具体而言，改编人在主观上不能带有贬损原作或原作者声誉的故意，在客观上没有造成原作或原作者声誉受损的结果。因此，改编人应尽量在事前与原作者协商，明确改编权的行使边界，以最大可能降低侵权风险。

综上所述，“泻玉”式创作，尽管没有直接复制，在一定程度上体现了创作者的努力和创新，值得提倡。但是，“改编”不是简单的小添小改，而是需要满足独创性的要求，且须尊重原作者的复制权、改编权与保护作品完整权。社会主义文化事业需要新内容、新血液，一方面应鼓励改编创作，在继承中创写新的诗篇;另一方面也应注意权利行使的边界，在合法、健康的环境中培养可持续的创新。