怀疑与学问作文范文推荐20篇

生活中有很多让我佩服的人，但最敬佩的要属爸爸了。

爸爸个子高高的，平时喜欢每天都穿着干干净净的衣服去上班，比较讲究。肚子可稍微有点大，我说：爸爸，你就少吃点吧，别把肚子撑爆胎了。可他笑着说：我肚子里装的是学问。

的确，爸爸有二个特点：一是喜欢看书；二是喜欢研究。凡是碰到不懂的地方，他一定会查个究竟，一定会刨根问底，不到水落石出决不收兵。所以爸爸积累了许许多多的学问。

在学习中我有“疑难杂症”总喜欢向爸爸讨教。他就会像“百度作业帮”那样给你一一解答。记得有一次一道奥数题让我左思右想老半天，脑细胞都快用完了，就是找不到头绪。实在没办法，只有问“大学问”的爸爸。爸爸看完题拿出小黑板，一步一步告诉我解题的思路和步骤。我“茅塞顿开”“恍然大悟”，心里想爸爸真是厉害！

爸爸离开学校也已有二十几年了，可我的英语还离不开他的辅导。他怎么会那么长时间还没忘掉？爸爸说：英语就是要多读多记，掌握了基本的东西，再加上不懈的努力，“船到桥头自然直”了。

知识到用方知少，只有平时多看书多积累，把知识都藏在脑袋里，才可以随叫随到啊。爸爸的这种学习精神让我无比佩服，我暗暗下决心：一定要向爸爸学习，也做个“有学问”的人！

在“父亲节”来临之际，我要为爸爸点个赞！

信任和怀疑，两者从来都是矛盾的，信任，使人与人之间更加融洽，可总有一些人不值得信任。

有句加拿大名言说：“信任是种美德。但怀疑让我学到更多东西。”诚然，人与人之间的相信，是一个良好社会的基础，但不可否认的是，怀疑对人类发展是有好处的，一部科学史中，基本可以说是怀疑的历史，对于真理的不断质疑，真理才不断前行，哥白尼就是最好的例子，如果不是哥白尼质疑地心说，也就不会得到正确的日心说，但第一个提出日心说的是阿里斯塔克，可是他的宇宙观和理论没有得到大众的认可，他的说法如珍贵的戒指被扔入大海无影无踪。知道哥白尼的出现，由此可见，坚持怀疑的观点是可贵的。

记得曾经和朋友做过这样的一个测试，他说闭上眼睛把你的手给我，我带你过马路，我闭上了眼睛却恐惧的不得了，没走两步就睁开了眼睛，和朋友交换了一下角色，他一直闭着眼睛到我带他过了马路，他告诉我这叫信任。后来一个朋友对我说。人总是要把后背交给一个人的。如果你交了即便真的被捅了一刀，也要认的，当时我觉得他的话过于悲壮了，我不相信有谁会那么信任一个人，同时又真的愿赌服输，直到这样的事发生在自己身上，这样的体会是在有了这样的感慨之后，其实在没有这样的信任之前，我们是会怀疑任何人的，但有了信任怀疑就变得很龌龊，被信任的一方因为被怀疑，也就觉得格外地不能接受，我曾经自己做过这样的一个测试在房间里闭着眼睛去厕所，几次都是中途就睁开了眼睛，所以我认为所谓的绝对的信任是不存在的，对于不确定的东西，其实我们从来就没停止怀疑过，但因为我们心里美好的愿望，让我们不去怀疑罢了，所以能被人信任，是很荣幸的事，被信任的人被怀疑也在常理之中，怀疑一个自己信任的人，等于推翻自己一样，也是一件很心痛的事，信任与怀疑是事物的两个方面，不经过怀疑是不可能有信任的，但一旦怀疑了，信任就不存在了，如果你不能把自己的后背交给一个人是可悲的，但在没有真的被捅一刀之前还是应该庆幸。“天下无贼”只是个愿望而已，但有愿望是美好的。

我认为，正确的对待不确定因素应该是抱有“害人之心不可有放人之心不可无的态度”。真诚对人，问心无愧。

每年的3月12日，是植树节。植树节，顾名思义，就是植树的节日。那么，我们为什么要在这一天里植树，恐怕就有人不了解了。

植树节，是一些国家以法律规定宣传保护树木，并动员群众参加以植树造林为活动内容的节日。按时间长短可分为植树日，植树周或植树月，总称国际植树节。通过这种活动，激发人们爱林，造林的热情。

虽然种树是一件体力活，但每当植树节这一天，还是会有很多人去寻找适合植树的地方，然后去植树，并把自己的心愿和祝福寄托在小树苗上，希望自己种的小树苗能够快快地长大。如果种下了小树，而没有精心照料，导致小树苗死亡，那我们所种的树便没有任何意义了。如果你照料得好，小树便会越来越茁壮，越来越高大，我们最初的目的也就算是达到了。

别看植树只有两个字，别以为植树有多么的简单，其实种树也是很有讲究的。如果我们没有把小树扶正，那么小树很可能就会歪着长;如果我们没有及时、固定的浇水，小树苗就有可能因为干涸而枯萎;如果小树所处的地方看不到阳光，那么小树就有可能因为阳光不充足而枯萎。所以说，植树也是一门学问，也需要你好好地研究。

[植树也是一门学问作文

语言，是一门艺术。语言艺术就是很大胆地说出一些很有用的话。我们小记者要学习的，也正是这门艺术。11月18日上午，萧报小小通讯员培训班又一次在萧报大楼开课了。

很大胆、很有用地说出一些话该如何办到？孙老师说第一步就是嘴操。嘴操是为了让嘴巴打开，使说话更流畅，更富有感情。这在采访中，可是很有用的。说到采访，孙老师告诉小小通讯员们三个词：了解情况，采集资料和调查访问，这三个词就组成了一次完整的采访。了解情况和采集资料一定不能忘了查一查和写一写。一方面查资料，另一方面把查到的资料和想问的问题写下来，制定一个采访提纲。有句话“机会总是留给有准备的人”，所以一定要好好写提纲，做个有准备的人。

采访时，我们还应当先夸夸那个人，这可不能算是拍马屁哦！这是为了能吸引别人的注意力，这样才能好好回答你的问题。

光有了这些还是不够的，礼节和礼貌用语也是十分重要的。授课老师对我们说过：“不怕太客气，就怕没礼貌！”见面时，说：“您好！”接受采访说：“请问！”结束采访说：“谢谢！”告别时说：“再见！”遇到挫折不沮丧，告诉自己：我能行！

一节课很快就过去了，但在这节课上我学会的语言艺术将让我在今后小记者的道路上一直受用！

“福”字倒着贴，寓意“福到”，愿望很美好，开始在古义中，“倒”与“到”是同义字，有“倒光”的意思。

从民俗上讲，古代只在水缸、酒缸等存放东西的缸上贴「倒福」，寓意福倒不出来，表达福满之愿，那么在现在我们应该如何贴“福”呢?

大门上的福字必须正贴

大门是家庭的出入口，是庄重和恭敬的地方，这里的“福”字有“迎福”和“纳福”的美好寓意，所以这里的“福”须得端端正正，故应正贴所贴的福字，须郑重不阿，端庄大方，故应正贴。

箱柜上的福字要倒贴

柜子是存放家庭物品的地方。倒贴福字，意味着福气(也是财气)会一直来到家里、屋里和柜子里。

特殊情况

如这一年中家中有意外发生，希望转运，那么就可以将福字倒着贴了。

新春佳节，四处洋溢着欢声笑语，空气也跟着沸腾起来。妈妈打扫着房间，似乎要把里里外外翻个新，爸爸挂起了红红的大灯笼，奶奶乐呵呵地包着饺子……

只剩下我坐在门槛上无所事事：“唉，真无聊，有什么活让我磨蹭几下。”爷爷冷不防用他那长烟杆敲了敲我的大头：“小雨过来，没事就跟爷爷学写春联吧！”

我兴致勃勃地凑到桌子边，只见爷爷拿出他的文房四宝，麻利地提笔，蘸墨，然后那狼毫便如蜻蜓点水般掠过纸卷，时而飞舞，时而停驻，一挥而就的手法让我叹为观止。一会儿，一副龙飞凤舞的春联便呈现在我眼前——“梅花唤醒温春梦，家燕衔来芳草香。”字妙诗更绝，看来爷爷是深藏不露啊，这下可让我大开眼界了。

我迫不及待地央求爷爷教我写春联，可爷爷搬来凳子让我坐下，开始了“理论教学”。我漫不经心地听着，大意是说怎样拿笔、运笔，以及蘸取多少墨汁，如何处理字体的结构等等。我心想，这有什么难，依葫芦画瓢，多练几次不就得了。（好不容易等爷爷说完，）我急忙提起重重的毛笔，像模像样地在纸上“画”起了字，可毛笔似乎不听使唤，写出来的“甲骨文”差点儿连自己也不认识了。

爷爷走过来，语重心长地说道：“这写字可不比画画呀！随心所欲可不行。一定要慢慢来，先学基本笔法，然后学写字，持之以恒，才可成功。”

我的脸一下子红了起来，是啊，春联是中华民族几千年来的文化瑰宝，要是因为我的无知亵渎了她，心中有愧呀！

随后，我郑重其事地握住毛笔，在爷爷的耐心指导下，一笔一画地练习起来。最后终于心有所悟，小有收获，我把自己写成的春联当成宝物呈给爸妈看。他们高兴极了，说就用我写的春联贴在门上过新年，我高兴得一蹦三尺高。爷爷在一旁又发话了：“上联居右，下联居左，可别再马虎啊！”全家人开心地笑了。“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。”我把对联贴在门上，今年的我也不同往昔，学会写春联，这是我今年最大的收获。

暴风雨过去，又是艳阳天。当我打开窗，一座美丽的彩虹呈现在我面前。我脑海中突然闪出一个疑问，彩虹是怎样形成的呢？

我跑去问妈妈：“妈妈，您知道彩虹是怎样形成的吗？”妈妈对我说：“我也不知道，孩子，自己想办法解决吧！”

我去找有关的书籍：阳光射入小水滴，即从空气这种媒质进入水这种媒质，发生一次折射，由于构成白光的各种单色光的折射率不同，紫光波长最短，其折射率最大，红光波长较长，其折射率最小，其余各色光则介乎其间。因此，光线在小水滴内产生分光现象，各色光同时在小水滴继续传播，遇到水滴的另一界面时被反射回来，重新经过小水滴内部，出来时再一次发生折射回到空气中。这样，阳光在小水滴中进行了两次折射和一次全反射就被分解成红、橙、黄、绿、蓝、靛、紫七种单色光。当空气中的小水滴数量很多时，阳光通过这些小水滴，经过反射和光集中在一起，彩虹就在天空中美丽的形成了。

“哦，原来如此。那我能不能自己做个彩虹呢？怎样才能做出彩虹呢?”我简单的策划了一下这个实验，彩虹必备：水滴{用水代替}。我心想：这还不简单，借用清洁工阿姨的水管放水，做一次“下雨”就行了，一切准备就绪。好，放水，水发出“哗哗哗”的声音。我以为成功了正得意洋洋的时候，一看。“咦？怎么都没有变化呢？”彩虹并没按我计划出现，结果和我的猜测大有出入。我冥思苦想，一拍脑袋“哎呀”，我竟忘了彩虹最重要的是光。吸取了上次的教训，我选择了一个赤日炎炎的下午。好，放水，源源不断的水从水管流出，终于，经过阳光的折射，期待已久的美丽彩虹出现了！

哈哈，现在我不仅知道了彩虹的形成，而且还亲自做了一次彩虹。在科学这个知识王国里，我将尽情遨游，学习更多的科学知识，收获更多的乐趣！

下午，我和爸爸妈妈一起去逛书城。一进门，映入眼帘的便是一排排整齐的书架，上面摆放着各类书籍。我环顾四周，这里的书可真多呀，简直就像是书的海洋！每一个来到这里的人都像小鱼一样，可以在这儿自由自在地遨游，享受阅读给我们带来的乐趣！

我这条小鱼在兴奋之余，很快就迷失在这海洋里了。我想要买的书该去哪儿找呢？这时妈妈提醒我，我们可以先去角落里的那台电脑上查询一下。于是，我们把书名一一输入电脑，每一本书的具体信息就跳了出来。有出版社名称，有库存数量，有书架号，真是太方便了！

接下来的任务就是在书架上捉迷藏——把书找出来。翻看妈妈用手机拍下的查询结果，按照书架号，我首先把同一楼层的书找了出来。很快，我要买的五本书全部都齐了。这个与书“捉迷藏”的过程真是太有趣了，就仿佛是拿着藏宝图在大海里搜寻宝藏。

我不禁感叹，好神奇呀！为什么我可以在这么多的书中，用这么短的时间，找到每一本我需要的？妈妈告诉我，虽然这里有数以万计的图书，却井然有序，正是因为之前它们每一本都被登记、整理、放置在归类好的书架上，并把这些信息输入到了查询平台。因此来这里看书，一定要遵守规则，看了以后要放回原位，方便每一个来购书的人。

生活中真是处处有学问！我喜欢来书城，更喜欢这里的书，让我们一起享受阅读带来的快乐吧！

当象征平等相待坦诚相见的柜台被掀翻，顾客与商家互相怀疑，人与人之间深重的隔阂也一览无遗。而这已是现代社会的一种通病。

“我怀疑！”——春晚的主持人董卿对刘谦魔术的多次惊呼，不妨作为当代人心的小小注脚。

是啊，为什么不怀疑呢？

世风日下，人心不古：吃东西怀疑有毒是正常，君不见纸屑包子头发酱油苏丹红；住房子怀疑吃亏太平常，少平方漏顶房物业烦；好心搭人被钓鱼执法，援助老人被倒打一靶……

人们已经由惊讶而愤怒，由愤怒而悲哀，由悲哀而麻木。于是麻木中弥漫起一片死水般的沉默。

沉默啊沉默，倘不在沉默中爆发，打破隔阂重树信任，社会的美德将在沉默中消亡！

哲人说：要想让大地不生杂草，最好的办法是让它长满鲜花和庄稼。

要想驱散不安的疑云，要想打破冷冰的隔阂，最好的办法，是我们用阳光互暖，用真心破冰。

泯恩仇固然不会一路平坦，但连战来到大陆，相逢一笑，至少冰已融化。

化干戈固然充满未知变数，但福田来到中国，孔庙烧香，至少春已回暖。

我们不用奢求地覆天翻立竿见影，我们只须春风化雨聚沙成塔。

只要人人献爱，哪怕一点，世界也将更美好一点。

只要有源头活水，哪怕涓涓细流，终有一天汇成江海。

圣人几千年前就教导人们：将心比心，以心换心。

是啊，怀疑不就是心的距离太远么？让你与我的心更靠近一点，让我们彼此能看见对方的眼睛，于是阳光相通。让一颗心靠近，得到真诚的信任，只有用心相吸，用等同的心意交换。

谁都知道，投之以桃，报之以李；谁都听过，士为知己，怎样待人别人就会怎样对待自己。

《圣经》说：人们虔诚信仰，真心待人，怀疑自然消散如烟云。

让我们心靠近，不再怀疑。

学问不仅仅体现在科技、学习上，也体现在生活上，其实生活中有许多学问，只是被你忽略了而已。

我就发现了一门学问——剥鹌鹑蛋。一个碗，一个盆，还有一堆水煮鹌鹑蛋，我的任务就是剥掉它们的壳。我有模有样的将蛋在碗的边缘“碰”了几下(怕鹌鹑蛋碎了)，再用手剥它的壳，可事情哪有我想得那么简单，鹌鹑蛋的壳与肉乃是“共患难”，两者紧紧相依，第一个蛋以失败告终——差不多只剩蛋黄了。接下去的几个蛋，我还敢粗枝大叶的吗?当然不敢，我小心翼翼地剥着，可这些蛋就是不给我面子，依旧我行我素，成了“千疮百孔”团队。看着我的“作品”，刚才的信心一下子就削弱了一半，古人云“一鼓作气，再而衰，三而竭”，不正是如此吗?

妈妈看了一眼我的作品，又看了一眼挫败的我，坐下来给我做示范，我当然是再高兴不过了。睁大了眼睛，仔仔细细地看着妈妈的每一个动作，她先拿起两个鹌鹑蛋，让它们“自相残杀”，她就可以“坐收渔翁之利”(让两个蛋相碰撞)，接着拿其中一个进行剥壳，原来妈妈的诀窍是将蛋放在水中进行剥壳，我总算明白了!

接下去就看我的吧!根据师傅的方法，我果然越剥越好，越剥越快，“总量=工作时间×工作时间”，工作效率与工作时间自然成反比例关系，不一会儿我就完成了任务。

看着一碗水灵灵的鹌鹑蛋，我真想为自己鼓掌叫好，瞧那让人口水直流的鹌鹑蛋，你是不是已经蠢蠢欲动了呢?其实生活中也可以有学问，只要你去挖掘，等着你的将是最美的“矿石”!

自然的广袤，不是人可比拟；人生的奇幻，不是画可渲染；宇宙的雄阔，同样不是一幅照片所能了解的远景。博爱无边，人生无限，知识无量，但我们总缺少发现的眼睛，寻找“美的界限”。牛顿能发现地吸引力，是因为他有发现的视角；歌德巴赫能找到水的浮力，是因为他有对科学的探索。

唐宋诗人热爱自然，善于领会鸟语花香的暗示，他们初春留心的是燕子，暮春、初夏注意的是杜鹃、布谷……。周敦颐说莲是“出淤泥而不染，濯请涟而不妖”，是他注意领悟自然的魅力，“清水出芙蓉，天然去雕饰”“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”无数的话语，皆露出了自然的美﹑发现的美。

有的人注意留心新旧社会的事，从对身边小事的思索到对人进化演变的遐想，他们都在关注着这个世界所发现的东西。老舍的《骆驼祥子》，从老北京下层人民生活讲起，揭露了旧社会的黑暗，以祥子为代表，表达了当时人们的心声。就是因为他留心过去的世俗，才给人们展现出了如此锋芒毕露的现实画卷；鲁迅先生的《孔乙己》，也是一部现时主义题材，给人的感觉也非同寻常……。就是因为寻找，就是因为发现，他们才能立于文坛最高端。

留心人生，我们更会找到“彩虹”，因为他让我们珍重的东西太多，古往今来，借鉴古人的事迹，取长补短，才会有我们今天的辉煌。但我们有没有想过我们为什么会成功？“处处留心皆学问”很对，只有深入的研究，留心的观察，才足以补充生活的漏洞。我们从呱呱坠地成长为一名青少年，如此的十几年光阴，有父母﹑老师的细心教育，更多的还是自己有一双发现的眼睛，善于吸收，善于悦纳。

五彩缤纷的世界，在于你﹑我﹑他的发现。不要以为，只有在枯燥的课本中才能学到深奥的知识；不要以为，只有每天和试卷、习题打招呼，才能学到知识；不要以为，只有每天让笔在纸上“狂舞”——才能学到知识。……

行动起来吧，生活中的学问处处可见，它源于生活，用于生活，与生活息息相关、相辅相成。

人都希望别人用清澈的目光看待自己，以享受信任带来的美好。然而，只要不是盲目的相信，它都是要经过怀疑的过滤。所以我们常常看到的，是比清澈要锐利的目光，它冷峻、追问、逼视灵魂。许多人承受不了这样的目光之重，害怕而愤恨，这就需要倡导一种文明：宽容对待怀疑的目光。

怀疑的目光不是敌视的目光，它是理性初始的光芒，就像黎明到来时那种让天地颤动的天色。因为正是怀疑让人的内在眼睛睁开了，促动人去观察，辨别，分析，判断，以图在外在世界寻找真相。倘若由此获得真相，抑或真理，它就折服、仰慕，捧出一颗像太阳一样鲜艳的心，渲染出一天的朝霞，创造出信任的美好境界。

然而我们中国人向来喜用情绪化、道德性的目光看待怀疑，以为怀疑就是不信任，就是玷污自己的清白，就是人格上的霉点，大有将怀疑根除净尽的意愿。这样毫不宽容的做派，既显示胸襟的褊狭，也显示出理性的缺失。我们似乎从来不曾想过，这世界只是以光怪陆离的现象呈现在我们的面前，人类又总是喜好戴着面具跳舞，如果不以怀疑为刀，怎能解剖现象，获得本质?如果不以怀疑为镜，又怎能探索到人的真心。所以说，只要迷幻的现象还在，只要这人间尚存谎言，我们就不能排斥怀疑，轻易言信。

经过怀疑的洗礼，真相才会洗尽铅华，露出朴素本色。叶诗文青春年少，创下巾帼不让须眉的成绩，自然引起人们的惊疑。其实，怀疑并不可怕，只要是真的，怀疑就像乌云一样，衬托得月亮分外迷人。在一阵怀疑过后，叶诗文赢得了世界真诚的尊敬与赞叹。我们不要说西方傲慢与偏见，更不要说中国的崛起引来西方的嫉妒，西方和中国有着不同的文化视角。怀疑主义肇始于西方，质疑是西方文化传统，怀疑使西方比我们更靠近真相、真理。是的，我们崇尚不疑，崇尚信任，结果我们创造了一个浮夸的大跃进，创造了一个像神一样的毛泽东。所以，对西方的怀疑我们要多一点理解，多一点宽容。

当然，怀疑也有错的时候，但怀疑本身没有错。不要忘了，怀疑是人的权利。不管我们的感情是否能够接受，我们必须接受历史的教训，用文明的标准来看待怀疑，以宽容的目光来接纳怀疑。

一天，天气晴朗，兔妈妈带着小白兔一起到菜园里摘蘑菇和白菜。

走着走着，小白兔看见了路边一大片蘑菇地，这里的蘑菇每个都非常漂亮。它开心地喊道：“妈妈，快来看呀!这里有这么多美丽的蘑菇!我们带回去熬蘑菇汤吧!”说着就要去采。

兔妈妈闻声赶来急忙说：“别去，快回来!那蘑菇有毒。“小兔只好闷闷不乐地回到妈妈身边。妈妈很认真地对它说：”小白兔，这种蘑菇另看它长得漂亮，可是吃下去会毒死的，以后不能随便摘蘑菇吃。知道了吗?“小白兔极不情愿地点点头。

它们母子俩双向前走去，好不容易才走到它们的菜园子里。一看，呀!菜园里的菜真多呀!有大大的萝卜、小伞似的蘑菇、水灵灵的大白菜……这些全是它们爱吃的食物。小白兔和妈妈看了又看，找了许多美味可口的蘑菇、萝卜和白菜，装满了一个大篮子，它们好不容易才把一篮子食物运回家。

回到家，兔妈妈开始做午饭，小白兔又调皮地走到有毒的蘑菇地里，它自言自语地说：“呵呵!偷偷摘一个，尝尝吧，这么漂亮的蘑菇，怎么会有毒?”可是，它才刚刚尝一口蘑菇，就晕了过去。兔妈妈做好了饭，还不见小白兔回来，它想：“这孩子又跑哪去了?”它刚出门，就看见小白兔的脚印，它顺着脚印找到了躺在地上的小白兔。

兔妈妈急忙喊来救护车，把小白兔送进医院抢救。过了好一会儿，小白兔才醒过来。兔妈妈又急忙从家里拿来做好的蘑菇汤喂给小白兔吃，兔妈妈轻轻说：“孩子，下次别去了。有毒的蘑菇虽然长得美丽，但是不能吃，你可要记住了。”小白兔惭愧地说：“知道了。”从此它再也不敢乱采蘑菇了。原来，采蘑菇也也是有学问的。

星期天，我上网查阅了绿豆芽是怎么长大的，于是，迫不及待地找了一个盒子泡绿豆，心里祈祷豆子能长出芽。

第二天，我回到家看小绿豆，我惊讶极了，绿豆竟然在一夜之中，裂出了一个小小的口子，在它的附近，长出了一个很小很小的芽，如果不仔细看，就很难发现它，它把外面的皮撑得有点高。

第三天，我急急忙忙回到家，第一件事就是看我的小绿豆，那可爱的小绿豆，就像蝉脱去了外衣，露出嫩嫩的身体，那长出了嫩芽，就像刚出生的小娃娃伸展着它那细细的小腿，非常可爱!

第四天，我写完作业发现豆芽竟然又长了一大截，尾部还有一根长长的细线，就像头发，妈妈说：“这就是我们平时吃的绿豆芽，只不过卖豆芽的人要给泡豆子的水里添加一些养料，所以我们在市场上买到的绿豆芽比自己泡的绿豆芽更粗壮一些。”哈哈!原来我的绿豆已经长成绿豆芽了呀。

生活中处处有学问，让我们做一个善于观察爱动脑的好孩子吧。

翻看自己的博客，竟然发现，已经有近十天没有更新了！这是怎么了？是不是自己懒惰了？自己回过头来细细想了想，这是有一点的。但是，还有更为重要的一点，就是自己自从不再担任班主任之后，和学生的接触少了，交流少了。直接令我感触较深的学生个人和学生故事少了，毕竟只有班主任这项工作才能触及到教育的深层。

直接从事的教学相关内容和以前相比少了很多。但是，并不代表就没有了教育内容。教育时时刻刻都在发展，都在改变。在网络技术和教育紧密结合的今天，教育手段在提高，教育的方式也逐渐体现出多样化。担任任课教师的每一节课，其实，都是可以用来进行叙述、回忆的。例如，今天在四班上的一节课，对未完成作业情况的学生的处理方法，对课上经常违纪的学生的处理方法，是否可行？是否妥当？这个班级的情况，是如何造成的？对学生进行一味的高压式管理行不行？这些都是可以深入思考的问题。担任任课老师所面对的问题才是常态性的问题。毕竟，在教师这个群体中，班主任只是少数，大多数老师还是单纯的任课教师。

因此，对于每节课的教学效果，以及由此产生的教学方法的改变。是值得每名教师深入探讨的。班主任老师教学具有自己独特的优势，学生对班主任尊重有加，教学效果更加的直接、显著。但是一般的任课教师，在教学中的影响力肯定是不如班主任教师。如何调高自己的教学效力，提高自己的课堂教学效果，是值得自己探讨的一个问题。现在，再次的从一个普通的任课教师的角度来看待师生关系，看待教育中的各种问题，显然是和从班主任的角度有着很多很大的不同。很多的学生都认为只有班主任老师才是亲老师，任课教师算是晚老师。在这种普世价值体系下，任课教师如何认清学生的目光，吸引学生的学习注意力，是值得探究的一个问题。

由此想到，很多的老师，在写论文的时候，总是觉得缺少切入点，缺少写点。觉得什么都是一个模样，整天碌碌无为似的。其实不然，处处留心，教育处处有学问。最为直接的是师生交流的方式，师生之间应该如何进行交流？就是一个很大的学问。再者，面对时下继续转型的应试教育问题，比起那些高谈阔论的所谓的专家们，可以说是身在一线的教师最有发言权。对教育的种种感悟体会更深，这些都是老师们值得反思的方面。

教育生涯不止，教育探究就永不停止。时代在发展，教育的各个环节，各个领域都在发展，教育无止境，教学无尽头，我们只要做个教学中的有心人，就会有越老越多的发现，有越来越多的提高。

今天，万里无云，天气可好了！我们家来了一些客人，奶奶让我和妈妈去菜市场买菜。

一走进菜市场大门，里面人山人海，非常热闹。有的人在讨价还价；有的人在大声吆喝自己卖的东西很新鲜；还有的人看看这里有什么好吃的，那儿又有什么好买的，可是，怎么也下不了手……

我们先来到买蔬菜的地方。看到笋个个都戴着一顶顶尖尖的小帽子，滑稽极了，我忍不住要买一些回去！于是，我问老板娘：“这笋多少一斤啊？”老板娘回答：“小朋友，这笋十块一斤。”我想：“这应该不贵吧！平时，奶奶买来要十三元一斤呢！”我随手拿了一根笋正要放进袋子，妈妈立马阻止了我，说：“你要观察一下，这笋新不新鲜？嫩不嫩？是不是刚出土的？”我一脸迷惘：“哦——那怎么看？”妈妈随手拿起一根笋，认真地回答：“首先，你要看泥土是不是潮湿的；其次，你要看笋的叶子嫩不嫩；最后你要挑粗一些的。”我觉得妈妈说得似乎很有道理，就点点头说：“好的。”说完，按照妈妈说的，我精挑细选，选了四根笋。看着妈妈一脸的笑容，我知道我肯定选对了。

然后，我们又来到买海鲜的地方，我看到蛤蜊，微微地吐出舌头，我用手轻轻一碰，它变缩了进去，真是可爱极了！我也同样问：“老板这蛤蜊多少钱？”老板说：“十七一斤。”“也还行。”我暗暗说道。这次挑蛤蜊不用妈妈说了，因为我还记着怎么挑蛤蜊，我伸出手把贝壳光泽、吐着舌头的蛤蜊一个一个地挑出来。之后，我们又去买了土豆、茄子……

买菜这活儿，看似挺简单的，可里面的学问大着呢！不知道那些客人吃了我买的菜会不会夸我，嘿嘿！

----由蒜掉到地上得到的启示

一天晚上，妈妈在厨房里做晚饭，我在屋里写作业，突然，妈妈叫我去帮忙剥头蒜，于是，我便放下笔洗净手去帮忙剥蒜，我先在厨房的一角拿了一关蒜，由于我的不小心，碰掉了一头蒜，正好掉到了蚂蚁窝旁边，可是我没有捡起那头蒜，因为我还要帮妈妈剥蒜。几分钟过去了，我终于帮妈妈把蒜剥完了，于是，我便匆忙地回屋写作业去了，忘了那头蒜还在蚁窝旁。

半小时后，我写完作业，正好妈妈也做好了饭我便洗手、端碗、拿筷子去吃饭了。餐后我帮着洗碗筷，这时我发现掉在蚂蚁窝旁的那头蒜，便起身去捡，捡的同时，我发现蒜旁边有许多死蚂蚁，便很奇怪，于是我去问妈妈，妈妈让我在网上查一查，看完网上的介绍，我才明白，原来蒜里面有一种让蚂蚁讨厌的大蒜素，蚂蚁吃了或闻了会窒息而死，而人吃了却会消灭肠道里的细菌。

通过这一次偶然机会让我发现了大蒜的奥妙和用处，以后，我还要仔细观察身边的所有事情，发现其中的奥妙。

烟灰缸中水的启示

一天晚饭后，我靠在沙发上看动画片，爸爸走过来，拍拍我的肩膀：“乖女儿，帮爸爸把烟灰缸洗一洗。”我起身一看，哇，好脏的烟灰缸，几个浸得发胖的烟蒂浮在水面。端起烟灰缸，一股呛人的烟味直刺鼻孔。“爸爸，你怎么老爱往烟灰缸里倒水，把烟灰缸弄得这么脏?”爸爸不好意思地朝我笑了笑。我拿着烟灰缸气呼呼地来到阳台，顺手把烟灰缸里的水倒在菊花盆里。

第二天，我意外地发现菊花上一只只黑黑的小蚜虫不见了。仔细一看，蚜虫都死了，一个个小尸体躺在花盆里。怎么会这样呢?难道是因为昨晚我往花盆里倒入……

为了证实这一想法，下午一回家，我就放下书包主动去帮爸爸清洗烟灰缸。我像昨天那样，把烟灰缸里的水倒在一棵有蚜虫的花上，然后目不转睛地观察蚜虫的反应。起初，蚜虫没有什么动静，过了一会儿，它们有些烦躁，开始在花枝上爬来爬去。几个小时过去，我发现蚜虫有的死在枝叶上，有的死在花盆里。原来，烟蒂泡出来的水竟是治蚜虫的“良药”。我为此高兴得手舞足蹈。

现在，家里的花要是长蚜虫，我就泡一些烟蒂水喷一喷，保准“药”到虫死。这个意外的发现让我明白了，生活中处处有学问，只要你用心观察，知识就在你的身旁。

人们需要信仰，没有信仰生命就失去了价值。

而在这个物质至上的当下，人们似乎又不那么相信一切：“不相信规则能战胜潜规则，不相信学场有别于官场，

不相信学术不等于权术，不相信风骨远胜于媚骨。”人们因怀疑一切而不再信仰，信仰沦陷危机。

人们陷入两难的困境：渴望安宁的信仰和怀疑现实的不定。如何携怀疑与信仰一起上路?

信仰，像日月星辰一样在我们头顶照耀，让我们相信并且仰望。信仰是内心之光，它照亮了我们的人生之路。两千四百年前，苏格拉底就是被雅典民众以不信神的罪名处死的。他的确不信神，但他有自己的坚定信仰，他的信仰就是：人生的价值在于爱智慧，用理性省察生活尤其是道德生活。在审判时，法庭允许免他一死，前提是他必须放弃信奉和宣传这一信仰，被他拒绝了。他说，未经省察的人生不值得一过，活着不如死去。他为自己的信仰献出了宝贵的生命。他也因信仰而永生。那些恒久普适的价值是我们永远的信仰，不容怀疑。

过去国人盲目造神、拜神，奴化之下几乎丧失怀疑的精神和勇气，于是盲从便渗透进我们整个民族的血液中，甚至成为一种标签。而现在我们又遁入另一极端----怀疑一切。

怀疑和信仰同样都有着强大持久的凝聚力。怀疑的开端正标志着智慧的起始，怀疑的确是获得真知的先导。几个世纪以来，最伟大的思想家就在于他们从不否认自己存在着疑问。怀疑推动了世界。当欧洲大地仍处在宗教神学的束缚中坚定地相信神创论时，早已有人开始悄悄地苏醒。在面对上帝的时候，他们内心的怀疑之火愈烧愈旺。就在这里，马丁R26;路德反对教皇并提出了《九十五条论纲》，哥白尼提出了日心说……他们的怀疑推动了文明发展，人开始为“人”。

怀疑比信仰更需要勇气，怀疑是个无限。周国平如是说：“怀疑来自过分认真。”人是一根会思考的芦苇，无所用心的人从不怀疑，这种人也不会有信仰。怀疑体现了以自由为灵魂的信仰，也是徐贲先生对怀疑的时代需要什么样的信仰的回答。

在漫长的人生道路上，改变信仰的事情也是经常发生的，不足为怪。当“你迷茫的时候，你并不孤独。”“不怀疑不能见真理”。然而当疑时不疑，不当疑时又乱疑，那就会把思想引向邪路。不妨学学鲁迅，先生对信仰采取一种既认真又怀疑的审慎态度，不盲从，也不因循守旧。

端午节就快要到了，今天，我们小记者在食堂里和奶奶们学包粽子。

中午，小记者们陆陆续续来到食堂，大家围在一起，热火朝天地谈论着怎样包粽子，那一个个激动的小样子，让老师们哭笑不得。老师把我们分成好几桌，每一桌都会有一个奶奶教我们怎样包。

我们都盯着奶奶手上的动作，迫不及待地学习起来。

奶奶先把四五片粽叶稍稍重叠平放在一起，然后再把它拿在手里，卷成圆锥状，再向里边放上准备好的糯米和枣，再用余下的粽叶把口封住，最后用细线裹起来，打个结，一个三角形的粽子就出来了。整个动作熟练有序，一气呵成，小伙伴们都惊呆啦！

我看着看着，情不自禁地拿起叶子尝试起来。我学着奶奶的样子，先把三片粽叶叠在一起，做成圆锥状。可是困难来了，无论我怎么卷，底面总会有个小洞，把糯米放进去之后，这些淘气的糯米娃娃一下子就都跑出来了。我也就只好把叶子拆开来重新弄。但令我郁闷的是，不关我怎么努力，就是卷不起来，反复地拆卷，到最后，粽叶都有些破损了……我急得满头大汗，恨不得干脆走人。

奶奶看到了，喊了喊我，说：“你别急，我示范给你看，慢慢来。”说着，就重新拿起粽叶慢慢地包起来。一边包一边讲解道：“你瞧这边应该这样……再这样……”没三下两下，一个小粽子就包好了。在奶奶的指导下，我静下心来开始包粽子，情况比第一次好了很多，至少不会再漏了。

只要再把绳儿系上就包好了呢。这样想着，我加快了手上的速度。绳子系了后，看着自己的作品，突然有些无语，天呐！这怎么是个平面图形呢，粽子不应该都是立体的吗？周围的同学同情地拍了拍我的肩膀，我举起那个粽子，冲他们说：“笑什么笑，看见没，我这个粽子，前无古人后无来者，创造了奇迹啊有木有。”然而，他们笑得更厉害了，最后连我自己也忍不住笑了。

虽然粽子包得不好看，但它包含了我的心血。看着它，我还是十分自豪。

这次劳动体验，让我感受到了包粽子的快乐，第一次自己包了个粽子，真心值！

一、我怀疑她生病了，不然她不会缺课的。

二、他鬼鬼祟祟的样子让我怀疑他做了什么坏事。

三、谁也不会怀疑改革开放以来我国经济建设取得的成就。

四、他说话前后相反，令我们不得不怀疑。

五、大家怀疑的目光，令小红百口莫辩，她委屈地留下了眼泪。

六、这事总没有结果，我开始怀疑他们是否在欺骗我。

七、我怀疑是他把消息泄露出去的。

八、也许你感觉自己的努力总是徒劳无功,但不必怀疑,你每天都离成功更进一步。

九、这件事众口一词,我没有理由怀疑它。

十、蠢人对智者的妒忌总是被智者将不得善终的怀疑所平息。

塑料袋在生活中很常见，可别小看了这塑料袋它的里面不仅有学问，它还是污染大自然的主要的一样东西呢！可大部分人都不知道塑料袋里也有学问，一张塑料袋撕开铺平后至少有1平方米，最大的也能达2平方米。

地球的面积是510067866平方千米，就按这样计算，小的塑料袋是0.00000001平方千米，铺1平方千米要1亿张塑料袋，铺满地球就只要510067866亿张塑料袋，别看这个数目很大，其实只要地球上的人，每人都扔一个塑料袋，就可以把地球铺满，是不是很惊讶呢。

大的塑料袋是可以撕开变成2平方米，按这样计算，一个大塑料袋是0.00000002平方千米，铺1平方千米要0.5亿张塑料袋，铺满地球就只要255033933亿张塑料袋，这样，只要中国人每人扔一张塑料袋，就能把地球铺满。

看吧，只要我们留心观察，到处都可以发现数学。