怀疑与学问作文范文【20篇】

生活中的学问还真不少，像沙漠里的沙子一样多!但是它也需要你去从中领悟它的道理!它就像石油等待着石油工人去开采!

我的生活中就有许多的学问。就比如昨天：那时，我正在背书，忽然，我的鼻子像被一块石头给堵住了似的，所以，当时我特别想醒一下我的鼻子，“哼--哼--哼”，我再努力，也醒不出鼻涕这个“顽皮的家伙”，这时，妈妈发现了我的困难，于是，她抽了一张纸递给我，说：“你先用纸捏住鼻子，然后使劲的哼，一直这样做试一试，也许就行了。”于是，我便按妈妈的话照做了……

谁知，鼻涕就像一个小顽皮似的，一直藏在我的鼻子里，就是不出来，我生气了，不停的用手抠我的鼻子，但是，只能抠出来一些硬的来，并且鼻子依然是那样难受。“唉。”我叹了口气又说：“难道哼鼻涕都那么难吗?”我只好放弃了使劲哼鼻涕的办法。

妈妈见哼鼻涕那个办法不能用，便立刻换另一种办法。我敢肯定，这个办法没几个人见过。我面对跑进厨房的妈妈十分地好奇，“妈妈去厨房干什么呢?”这个疑问在我的心中油然而生，妈妈终于从厨房里出来了，不过，妈妈手里拿了一个小瓶子，里边装着黄色的水，“不是吧，那不是芥末油吗?”

妈妈走了过来，我问妈妈：“妈妈，你拿芥末油干什么?”妈妈边打开芥末油的瓶子边说：“让你闻啊，你闻”说着边拿过来让我闻。嗯，并没有我想象中的那么难闻，我还多闻了几下。

“啊--啊--啊---嚏!”一下子，我的喷嚏打了出来，哈哈，终于打出喷嚏了!“阿嚏!阿嚏!阿嚏!”我一下子又打出了3个喷嚏，惹的妈妈哈哈大笑

生活中处处有学问，只要你用心观察，知识就在你的身旁。

傍晚，我出去玩，看见有一群蚂蚁正在搬东西，那东西比他们大的很多。是个面包屑。我怀着好奇心驱使着我要跟它们走一趟。

我看见那一群蚂蚁搬着东西，来到了一个大巢穴里，我拿着小木棍拨着巢穴，看见里面有一个很大的蚂蚁，我看见《十万个为什么》里说道：那最大的蚂蚁好想是蚁后，那些工蚁和兵蚁拿着这些食物都给蚁后吃，他们一般都不吃。我很想知道蚁后和兵蚁的寿命一般是多少。我查了查资料才知道。原来：蚁群很懂得照顾自己的君主。蚁后的寿命长达30年，而雄性工蚁的寿命只有几个星期。全球有超过12000种不同种类的蚂蚁，身体长度从2毫米到25毫米不等。蚂蚁具有惊人的力量和速度，它们能背负比自己身体重20倍的食物。蚂蚁有两个胃，一个用于储存自己的食物。

我看了看资料才知道，这小蚂蚁虽然其貌不杨但是小蚂蚁懂得照顾自己的君主，有情有义。其实，大自然的学问还多着呢，只要留心，你还能发现许多奥秘。

妈妈买了四件衣服，我把标签拿走，想把他们作为书签，但是一看，咦？上面居然还有好多的反光线条。我好奇极了，想数清上面一共有多少条线条。我数了数标签，一共有三种标签。每种四张。有两种标签两面都有线条，一种只有一面。

我拿起一张。数掉上面的线条。可是上面的条纹似乎数也数不清。我再一想。哦，原来我把好多的线条数重复了呀！我重新去数上面的线条1、2、3……这样好烦啊！有没有简单点的办法呢？

我拿起卡片。发现。上面的线条组成的是一个圆圈。每个圆圈里一共有十个，一张卡片上大约有34个圆圈，那么一张卡片正反两面上的圆圈总共就是68个。一种卡片上就是68x2=136（个）圆圈！两组卡片正反两面上的圆圈总共就是136x2=272（个）圆圈！也就是2720条线条！再加上最后一组只有一面有圆圈的卡片，就是。272＋68x4=816（个）圆圈！也是8160条线条！我吃惊极了，心想原来数线条里原来也有大学问啊！我一定要学好数学，加倍努力才行！

春节贴春联，将春联的上下联贴颠倒的大有人在，那么，怎样排列上下联的顺序呢?

首先要区分门的上下首。在面对大门时，右手方向为上首，左手方向为下首。贴对联时上联贴上首，下联贴下首。

其次是区分春联的上下联。一般有以下四种区分方法：一是按音调平仄分。春联比较讲究音调平仄，上联最后一个字为仄音，下联最后一个字应是平声。比如“春回大地千山笑”(“笑”是仄音)，“福满人间万民欢”(“欢”是平声)。二是按因果关系分。“因”为上联，“果”为下联。比如“方向正确城乡富,政策英明衣食丰”，因为只有“城乡富”这个“因”，才会有“衣食丰”这个“果”。三是按时间先后分。时间在前为上联，时间在后为下联。比如“风送莺歌辞旧岁,雪伴梅香迎新春”，“辞旧岁”在前，“迎新春”在后。四是按空间范围分。一般是小者在前，大者在后。比如“勤俭持家家道昌，团结建国国事兴”。这副春联中的“国”比“家”大,所以“家”在前，“国”在后。

信任和怀疑，两者从来都是矛盾的，信任，使人与人之间更加融洽，可总有一些人不值得信任。

有句加拿大名言说：“信任是种美德。但怀疑让我学到更多东西。”诚然，人与人之间的相信，是一个良好社会的基础，但不可否认的是，怀疑对人类发展是有好处的，一部科学史中，基本可以说是怀疑的历史，对于真理的不断质疑，真理才不断前行，哥白尼就是最好的例子，如果不是哥白尼质疑地心说，也就不会得到正确的日心说，但第一个提出日心说的是阿里斯塔克，可是他的宇宙观和理论没有得到大众的认可，他的说法如珍贵的戒指被扔入大海无影无踪。知道哥白尼的出现，由此可见，坚持怀疑的观点是可贵的。

记得曾经和朋友做过这样的一个测试，他说闭上眼睛把你的手给我，我带你过马路，我闭上了眼睛却恐惧的不得了，没走两步就睁开了眼睛，和朋友交换了一下角色，他一直闭着眼睛到我带他过了马路，他告诉我这叫信任。后来一个朋友对我说。人总是要把后背交给一个人的。如果你交了即便真的被捅了一刀，也要认的，当时我觉得他的话过于悲壮了，我不相信有谁会那么信任一个人，同时又真的愿赌服输，直到这样的事发生在自己身上，这样的体会是在有了这样的感慨之后，其实在没有这样的信任之前，我们是会怀疑任何人的，但有了信任怀疑就变得很龌龊，被信任的一方因为被怀疑，也就觉得格外地不能接受，我曾经自己做过这样的一个测试在房间里闭着眼睛去厕所，几次都是中途就睁开了眼睛，所以我认为所谓的绝对的信任是不存在的，对于不确定的东西，其实我们从来就没停止怀疑过，但因为我们心里美好的愿望，让我们不去怀疑罢了，所以能被人信任，是很荣幸的事，被信任的人被怀疑也在常理之中，怀疑一个自己信任的人，等于推翻自己一样，也是一件很心痛的事，信任与怀疑是事物的两个方面，不经过怀疑是不可能有信任的，但一旦怀疑了，信任就不存在了，如果你不能把自己的后背交给一个人是可悲的，但在没有真的被捅一刀之前还是应该庆幸。“天下无贼”只是个愿望而已，但有愿望是美好的。

我认为，正确的对待不确定因素应该是抱有“害人之心不可有放人之心不可无的态度”。真诚对人，问心无愧。

1、古今来许多世家，无非积德。天地间第一人品，还是读书。

【原注】传家久远，总不外“读书积德”四字。若纷纷势利，真如烟花过眼，须臾变灭古联云：树德承鸿业，传经裕燕贻。又云：树德箕裘惟孝友，传家彝鼎在诗书。又云：天麻静迓惟为善，祖泽长延在读书。又云：欲高门第须为善，要好儿孙必读书。又云：立品定须成白壁，读书何止到青云。皆格言也。

【注释】① 世家，古称世代显贵的家族为世家。《孟子·滕文公》：“仲子，齐之世家书也。”

【译文】自古以来许多名望的世家，都是靠积德，要想具备高尚的人品，只有读书。

2、读书即未成名，究竟人高品雅。修德不其获报，自然梦稳心安。

【原注】不因果报方修德，岂为功名始读书？

【注释】读书即使不能成名，却可使人品德高雅。修养德行而不期望回报，自然心安理得。

3、接人要和中有介，处事要精中有果，认理要正中有通。

【原注】陈榕门云：此三种是何等学识！何等作用！非浅学所可貌似。

【译文】待人要平和而有原则，待事要明确果断，待理要正直而通达。

4、眼界要阔，遍历名山大川。度量要宏，熟读五经诸史。

【注释】①五经，儒家的五部经典。汉班固《白虎通·正经》：“五经何谓？谓《易》、《尚书》、《诗》、《礼》、《春秋》也。”

【译文】要眼界开阔，则应游历名山大川。要宽宏大量，则应熟读经史等书。

5 读未见书，如得良友。见已读书，如逢故人。

【译文】读没见过的书像得到一个好友，重温读过的书如逢故友。

6、心不欲杂，杂则神荡而不收。心不欲劳，劳则神疲而不入。

【原注】用功过勤者，心力即疲，未见得手。须于诵读之余，闭目静坐，养其神气；令此心如鱼之在水，如鹤之大林，悠悠洋洋，活活泼泼，是读书之至乐也。

【译文】心境不能杂乱，杂乱则精神恍惚而不能专心，心不能劳累，心劳累则精神疲倦，就没有收获。

7、爱惜精神，留他日担当宇宙。蹉跎岁月，问何时报答君亲。戒浩饮，浩饮伤神。戒贪色，贪色灭神。戒厚味，厚味昏神。戒饱食，饱食闷神。戒多动，多动乱神。戒多言，多言损神。戒多忧，多忧郁神。戒多思，多思挠神。戒久睡，久睡倦神。戒久读，久读苦神。

【原注】人之一生，只靠这精神干事，精神不旺，昏沉到底。人若调养得精神完固，不怕文字无解悟，无神气，此是举业最上乘。

【译文】爱惜精神以备日后担当大任，虚度时光何以报父母之恩？戒酗酒，酗酒伤精神。戒色欲，贪色灭精神。戒美味，美味使精神昏沉。戒过饱，过饱使精神郁闷。戒多动，多动使精神混乱。戒多话，多话损伤精神。戒多忧，多忧使神精郁结。戒多思，思虚多刺激精神。戒久睡，久睡使精神疲倦。戒久读，久读使精神苦劳。

秋冬季是妈妈的福利季，那是因为有了一种一到秋冬季就悄然飘香大街小巷的食物，妈妈最爱吃的零食————暖烘烘香喷喷的糖炒栗子。

妈妈是糖炒栗子的忠实粉丝，只要是听说哪里的糖炒栗子好吃，就一定会去买回来吃的。学校门口的茗香炒货店的糖炒栗子可是妈妈最爱的，一次妈妈为了排队买栗子都忘记要接我放学了，让我自己一个人在学校门口等了20多分钟，在我正着急的时候，远远地看着妈妈提着一袋糖炒栗子走了过来。看着我一脸不高兴，妈妈赶紧拿了颗栗子给我吃，我可是一点都不感兴趣，可是妈妈非要让我尝一尝，没办法只能硬着头皮吃了。好不容易才将栗子的壳剥开，我心想这么难剥的东西，味道肯定也不咋地，就先拿起来闻了闻，嗯，还挺香的，少少的尝了一口，糯糯的，细细的，甜甜的口感很好，把剩下的都放进嘴里，嘴里马上溢满了香味，真好吃！妈妈看着我满意的样子，马上跟我说，毛栗子除了味道好，其实还有很多功效哦！

到了晚上，我好奇栗子的功效到底是什么，所以就缠着妈妈跟我一起上网查找资料。哈，原来栗子有这么多好处啊，栗子是碳水化合物含量较高的干果品种，能给人体较多的热能，并能帮助脂肪代谢，保证机体基本营养物质，所以栗子能够益气补脾，健胃厚肠；栗子中也含有大量的淀粉、蛋白质、脂肪、B族维生素等多种营养，可有效地防治心血管疾病；栗子中还含有丰富的维生素C，能够维持牙齿、骨骼、血管肌肉的正常功能可以强筋健骨，延缓衰老。但是，栗子虽然有这么多好处，也不能多吃哦，吃多了会不容易消化，所以不管是生吃还是熟吃均需要细细咀嚼，连同口水吞咽，这样才会容易消化不被噎到，正真的将栗子营养完全吸收。

现在，秋冬季也变成了我的福利季，因为我也爱上了香糯甜美的糖炒栗子。

忍——心字头上一把刀。古人为何如此造字?恐怕是为了给后人一个警示，要学会忍让，做事要“三思而后行”。看来，忍字含着深深的学问。

学问一：小不忍则乱大谋

史学巨作《史记》的作者司马迁仕途坎坷，饱受风霜。因与汉武帝意见相左而受宫刑之罚。对于一名男子汉大丈夫而言，这是何等羞辱，但他忍了下来，忍受世俗的眼光，忍受闲言闲语，忍受心中巨大的痛苦，为的只是心中那个坚定的信念——完成《史记》。最终，他完成了心愿，也在中国的文学华章上添写了浓墨重彩的一笔。

仔细想想，司马迁若不能“忍”，而是不堪羞辱投河自尽，那么《史记》能否诞生便要打上大大的问号。

所以，在你得不到他人理解时，请学会忍让，坚定信念往前走，终有一天，你会到达心中的圣地。

学问二：忍一时风平浪静

在世人眼中，李煜是一个贪图享乐，沉湎于音乐与文学的昏庸皇帝，殊不知，他也是一个勤政爱民的好皇帝，当李煜从其父亲手中接管南唐时，南唐的国土已失去一大半，失去了国号，成为宋朝的附庸国，为了能使南唐存活的长久一些，李煜决定忍，忍一时风平浪静，的确，这一忍使南唐换来十年定安，使南唐成为最后一个被吞并的小国。

或许，你会鄙视他的懦弱，便李煜也是经过深思之后才决定退让的。作为一个有浓厚文人气质的君主，能做出如此卑微的决定，必然要做出痛苦挣扎，忍，换来的十年安定，换来金陵繁华，换来花间词派的鼎盛，未尝不是件好事。

所以，在前途不明朗时，请忍让，守得云开见月明，弄清形势再勇往直前，一样可以冲向心中的圣地。

学问三：士可杀，不可辱

新中国成立之初，国内外形势严峻，美国对我们实行经济封锁，然后发动朝鲜战争，想把新中国扼杀在摇篮中。但毛主席领导的中国人民不惧怕，不退让。本着“士可杀，不可辱”的信念，与之一战，扞卫中国的尊严。最后，向世人证明中国人是站立着的。

倘若当年中国怕了，屈服退让了，那么中国将会成为一个没有气节，没有尊严，跪着的民族。

所以，当成功需要用尊严来换取时，请不要再忍让。忍让只会带来更大的失败，没有什么比尊严重要。

小不忍则乱大谋，忍一时风平浪静，士可杀不可辱……忍的学问无穷无尽。但只要处理得当，你一定能够到达愿望的彼岸。

有次看到梁实秋的一篇散文《鬼》，上面说：“谁说上帝存在就应该有举证上帝存在的义务，而不是让谁证明上帝不存在。”与此同理，与现代社会的信任危机一样，你可以毫无理由的不相信任何人，但你必须举证你不相信的理由，你凭什么不相信他人。就因为社会风气注定你像别人普遍的怀疑别人吗?我憎恨人云亦云道听途说的人，一个是没主见，一个是随大流、想当然。况且流言蜚语的杀伤力又不仅仅如此。所谓“人言可畏”“三人成虎，众口铄金”，实在可怕。所谓“世人如鬼曲意逢迎”实在可怕。现在根本找不到不需要理由的义无反顾的相信一个人的人了。

人就是这样一种动物。当你精挑细选一件上衣或鞋子之后，穿给你最熟悉的人看，问他们好不好，如果有一个人说好，你心里固然高兴，你期待的就是别人正面的评价。但你还是不满足，想所有人都给予你的上衣或鞋子最好的评价。你期待这样。可是，不爽的事情还是发生了，有位朋友发现了小毛病，你知道那不是大毛病，但你仿佛一下子失去了主见，不假思索地认为它就是有毛病，于是你的眼光吧小毛病放得无限大，开始怀疑自己买它倒地值不值。倘使再有一个人夸你有眼光，你心中定然窃喜，想还是自己有眼光，没有买亏。精神上很快又是欢喜。倘使再有一个人说你买得亏大了，那人说他买了一个跟你一个样式的，不仅便宜许多而且没什么毛病。那你的心情立马由高潮掉到低谷。即使你表面不生气，但总感觉花那么多钱买它不值，于是乎想赶快买一件好的来替代它。人是喜欢尽善尽美的，但是人还要必须知道尽善尽美只是一个梦。在你做梦的时候，你不该抱着清醒时就成真的幻想，也不该在清醒地知道它是梦的时候而执寄希望于它的态度。否则你长不大，人要学会思考，而不是我让你做什么你就做什么，否则你不过是自己形体的一个傀儡而已。

当一件事情简单的时候，人们又开始怀疑它，不自觉地把它变得麻烦起来。试问哪一个人不想去繁就简呢?可是面对简单的生活，又往往被复杂化。有人说：“在当代社会，谁能把生活过得简单谁就是高人!”确实如此，我们都有这样的心，为什么又都对简单的事情心存疑窦，而不敢去躬亲实践。由此观之，人是喜欢复杂的动物，就像人渴望轰轰烈烈的过一辈子一样。当一个人把一件事情托付给他人的时候，这个人是始终不相信他人的。所谓他托付的人往往有几种：一种是利益关系的维系，一种是血缘关系的维系，还有一种是爱人朋友的维系。就像那些猎奇的人永远都想知道别人的小秘密一样，知道的越详细心里就越舒服。难道安全感就是在知道他的一切秘密的前提下才会有吗?

尤其是当代社会人的猎奇心理，他们不愿放过明星的每一个隐私。谁哪一天穿什么样的内衣，谁哪一天陪谁去吃饭，谁生了孩子死了爹娘，都成了“惊天”大新闻。男人想知道女明星的三围，女人想知道男明星的性能力。就是连古人也不放过，一一杜撰出逸闻秩事来，好吸引人们的眼球。我又不得不产生怀疑了：他们到底是在充实自己的业余时间呢还是在抚慰自己寂寞空虚的心灵?

如今，社会整天的风气就是浮躁。浮躁背后出现的是怀疑，报怨，不负责任，寂寞无聊没有精神寄托。人们怀疑任何一个人，见到一个乞丐怀疑他是假乞丐，见到有人推销化妆品怀疑它是假货，见到有人搞市场调查怀疑它是骗子，见到工作证怀疑它是假工作证，看到警察甚至怀疑它是假警察，和女人第一次上床，连她的处女膜怀疑都是人工造出来的。不相信别人正证明了你的冷漠，不被别人相信正说明了整个社会的冷漠。被人相信是多么难得的一件“荣誉”事。我们似乎已经得不到这种荣誉了

[怀疑与信任作文

“啊沪！我干了一件坏事！”妈妈尖利的声音划过每个人的耳边，我和爸爸赶紧跑过去查看，原来油烟机盛油的罐子被妈妈折腾得变了样。

事情是这样的，今天是星期天，我正专心致志地复习，爸爸也在书房里津津有味地玩电脑。妈妈却像只勤劳的小蜜蜂在厨房打扫，渐渐的，厨房也变得干净许多，我和爸爸都称赞妈妈真勤劳。妈妈听了很高兴，就越发努力地干了起来。忽然，妈妈瞟到了油烟机的油罐子，只见里面盛满了粘稠的油，甚是肮脏。妈妈容不得这点脏乱，便娴熟地取下油罐子，找来几张报纸，不顾油液的肮脏，卖力地擦了起来。擦了一会儿，只见油罐没干净多少，手却弄得油迹斑斑。妈妈眉头紧锁，在房间来回踱步，思索着怎样才能洗净油罐子，忽然灵光闪现，家里许多东西经过热水的冲洗，便会干净不少，何尝不试一试呢？“聪明”的妈妈赶紧烧了一锅热水，把油罐子放了进去，还没洗，就传来一声“嘭”的声音，继而传出妈妈尖利的呼叫声。父女俩人急忙赶到，只见油罐子两边深陷，更别说可以用了，只好作废。爸爸大声说：“干什么干，不好好休息，还瞎折腾！”妈妈嘀咕着：“打扫卫生又没错。”我郑重地对妈妈说：“妈妈你打扫卫生是没错，可你把塑料罐子投入热水里，因为冷胀热缩才会边缘，你以后要慎重些。”

唉！妈妈真是好心办坏事。生活处处皆学问，我们要做生活的有心人。

厚厚的一大套书里有学问吗？当然有，但是要如何去获得它呢？拼命地去读呀。重重的一大摞习题册里有学问吗？当然有，那要如何才能去获得它们呢？死命地去做呀。老师的头脑里有学问吗？当然有，那他是如何去获得它们的呢？不断地去看出来的呀。不管是以什么方式，学问都是要通过不断地努力来获得的。

有一句话说的好，好成绩是学出来的！这是一个亘古不变的真理。大家想必都听过一套理论：一万小时定律，也就是说一个人做一件事，不断去做，去练习有关这个方面的内容。如此不断反复，当达到了一万个小时的认真练习之后，无论你的起步多么低，中途的练习多么简单，练习的过程多么平凡，你终将在这个方面成为一个专家，一个研究者，成为这个领域的权威，并取得成功。

大家一定都知道达芬奇画蛋的故事吧，达芬奇成为一名世界级的绘画大师是怎么来的？不就是靠他的勤奋与努力吗！他为了绘画所付出的时间有多长？一定超过了一万个小时了。他只要一个鸡蛋就能画上千个，那么画其他的画呢？这需要达芬奇的多大的毅力呀。

再看看我们现在的学生，又有几个还仍然保持这种精神呢？许多人都已习惯了三天打鱼两天晒网，有的同学明明知道自己的缺点在哪，也根据自己的情况制订了计划表，但也都只坚持了几天就放弃了，从来就没有持久性，没有一直努力下去，只仅仅做了那可怜的几天，这样做还能有效果吗？

学问就是这样，它就摆在那里，不会移动，也不会消失，它就待在那里，就是在等你去拿，不要老是只去看那些同学那优异的成绩，却不去想那身后做的那厚厚的、重重的习题册，那所花去的数以小时计的时间，成绩是学出来的，成功是苦出来的，你成功了吗？或者说，你苦了吗？

生活就像一本知识丰富的书，一朵花或者一粒小石子就是一种学问。这些不起眼的事物或许就能唤醒人类的思想，让心智更加开阔敏锐。

比如牛顿坐在苹果树下，而一个苹果正好砸到他的头上，他因此最终发现了万有引力；比如富兰克林，他在电闪雷鸣的天气下放风筝，他因此最终发现了避雷针的原理。

在大森林中住着一群老鼠（具体是什么鼠，我也不太清楚了），这种鼠繁殖量特别大。每当夏季将要来临时，母鼠就会怀上很多鼠宝宝。它们长大了就要大量啃吃叶子，但是森林里的树木当然不够这么多老鼠吃，那怎么办呢？咦，那些老鼠怎么一起跳入了大海里，那不是自杀吗？咦，那些老鼠怎么故意用自己的生命来引诱天敌呢？我不禁感到好奇，生命那么宝贵，它们为什么要自杀呢？我去问妈妈，妈妈说因为是老鼠的数量太多，他们的许多后代都找不到吃的，一些前辈只好自杀，让后代能够吃上东西。

生活就是这样，处处充满学问。从万有引力的发现到老鼠自杀之谜，它们都是生活中的知识，而问题的解答也都是从生活中获得的启发。

春节迫近了，妈妈格外辛劳，她白天匆匆忙忙地去上班，早晚要操持繁重的家务，眼帘上常坠着厚重的倦意，脚底下粘着踹不开、甩不掉的疲惫。我心里很难受，总想帮妈妈做些什么。洗衣服?收拾锅碗、擦地板、办年货?都不行，妈妈说我“还小，做不了。”那就扫地吧!这可是既简单又轻松的小事了。

做完当天的寒假功课，我不声不响地拿起撮巴、扫帚扫起地来。不一会儿，客厅和走道上的废纸、瓜皮果壳一唰举手投降，全关进我的撮巴里了，地面恢复了原来光洁、鲜亮的面庞。我暗自洋洋得意，决定一鼓作气清剿边边拐拐、旮旮旯旯的死角，给妈妈一个惊喜。不料，负隅顽抗的“敌人”和我较起劲来，灰毛毛一碰就飞，越使劲扫，飞得越快、越高，和我躲猫猫、打游击;沉积的老垢死乞白赖地趴在地板上，怎么也撅不起来。我抡起扫帚左扑右捺，下挑上勾，搅得灰毛翻滚，老垢鼓嘴憋气，谁也不肯进到我的撮巴里。尤其是几个腾起的大毛球，胆敢朝我手舞足蹈，像是嘲笑我愚蠢。我一气之下，举起扫帚，“呼啦”一下劈向毛球，“砰”的一声砸到撮巴里，顿时，灰、毛、纸、壳四处飞溅，像天女散花落了我一身。我正茫然无措，恰被一脚门里、一脚门外的“老爸”撞见，他先是一愣，抽身门外，接着，明白了什么似的扶了扶鼻尖上的眼镜，咧开嘴哈哈大笑。我没好气的说：“懒虫，不务家务，还好意思笑哩!”爸爸继续笑着说：“好好好，我是懒虫，悦悦勤快。不过嘛，扫地不是那样的，而是这样的……”他边说边示范性的拿起扫帚，擦着地面，压住灰毛、杂物，轻轻地把它们拖拽到撮巴里，灰毛、杂物果然被降服了。

我见了，不得不佩服“老爸”的手段。没想到：扫地还有这么深的学问嘞!

今天，厉老师神秘地对我们说：“今天我们要来做一个实验。”我们大家刚听了老师的话就议论起来：“什么，今天怎么老师就两手空空来做实验？”“老师，你糊涂了吧！”但厉老师仍然不慌不忙地说：“我们今天做的实验是造桥，而且是纸桥！”

话音刚落，大家几乎都异口同声地叫道“什么纸—桥？”厉老师看着大惊小怪的我们，微微一笑说：“好，现在两人一组，开始造桥。”说着便发给我们每组一张纸和两个“桥墩”。

同学们都开始八仙过海，各显神通。

五分钟后，厉老师问：“有哪组好了吗？”只见李杭琦组举起了手，老师把他们组的桥放到了讲台上。他们的桥是平的，两个铅笔盒当桥墩。把铅笔盒立好后，厉老师把一个魔方放到桥面上，就在桥倒的时候，全班发出一声叹息，李杭琦组的“平行桥”失败。

“还有谁想试一试吗？”厉老师问道。

童俊凡组举手了。

厉老师把童俊凡组的“钩桥”拿到讲台上，当厉老师把魔方放上去的时候。蒋译萱吓得紧紧抓着手，就连天不怕地不怕的徐乾豪也紧张地在原地走来走去，但还是以失败告终。

最后，厉老师亲自动手了。只见她把一张纸前后反复对折。同学们都呆了，想：厉老师这是在干嘛？一分钟后，厉老师的“波浪桥”架好了。

“啊！成功了！”大家都高兴地叫了起来。要来折叠后的纸变成了一个个互相连接的小三角形，因为三角形的承受能力最强，所以“波浪桥”成功了！

小小的实验原来还有这么大的学问呢！

这个实验，让我明白了，科学里面有大学问呢！平时，我要留心观察，多多阅读科学书籍，在生活中学科学，用科学。

暑假的一天，太阳炙烤着大地，人在屋子里就像在蒸笼里似的，小狗热得伸出长长的舌头直哈气，人过柏油路鞋子会被沾掉。

我和妹妹更是热得受不了。给妈妈要了10元钱，到超市要了雪糕和几瓶饮料水解暑。我们吃了一部分，把另一部分放到了冰箱冷冻室里。

下午，妹妹闹着要吃雪糕，我就打开冰箱取出雪糕和饮料。只见饮料被冻成了冰块，鼓鼓的。只好将它们放到外面去融化。过了一会儿，我将饮料拿进屋来，一看，瓶子变成了瘪嘴瘪脸的丑八怪，再看，里面的饮料也少了许多。我站在那儿发呆。难道是小妹妹趁我不注意打开饮料瓶偷喝了？不可能啊，妹妹一贯忠诚守纪，再看看瓶口，一个个原封不动，这到底是怎么回事？为了弄明白这个问题，我又找来了量杯实验。发现净含量与包装纸上的一模一样。我又想，是不是液体都会这样啊？于是，我把爸爸的两瓶啤酒放进了冷藏室里，几小时后，我打开冰箱取出啤酒时，一看，奇了！两瓶啤酒连同瓶子都爆炸了。这更使我产生了好奇心，到底是什么原理？我思索了半天也找不到结论。

我便去问妈妈，妈妈说：“这是水的冷胀热缩。”我还是心里不踏实。又求助不会说话的老师——电脑。原来水冻成冰后，体积变大，所以看起来鼓鼓的，当冰块变成水后体积又变小，当然看起来少了许多。

通过这次实验，使我明白了生活处处皆学问。只要我们善于发现，善于动脑，一切问题都会迎刃而解。

我的爸爸是一位小学数学老师，平时爸爸总爱出些智力题考我，开发我的智力，在爸爸的熏陶、启发下，我渐渐地喜爱上了数学这门学科。

这不上个星期，爸爸带我去公园玩，我央求着爸爸去划船，可是爸爸脑袋一拍，“金金，你得完成一道关于乘船的题目，我就带你去划船。”“行!”我迫不及待地说道。

爸爸慢条斯理的说道：“如果要坐船游公园，可以单独购票，每人10元;也可以包船，每条船限坐6人，每人8元。现有40位小朋友要乘船，请你说说怎样租船最节约?”

第一个方案首先跳进我的脑海中，40个人可以单独购票，一共要10×40=400(元)。口算完之后，我发现还可以根据题目的第二个条件采取包船这种方案：

40位小朋友要包40÷6=6(条)……4(人)，余下4人得多包1条船，这样一共得包7条船。每条船限坐6人，每人8元，共8×6=48(元)，一共要48×7=336(元)。嘿，虽然这样还空着两个座位，但这样要比每人单独购票便宜多了!咦，如果余下4人单独买票呢?让我也算一算：48×6=288(元)，10×4=40(元)，288+40=328(元)。这样不就更便宜吗?我从最初一般的方法，到后来越来越省钱方案，我一股脑地将三种方案依次报给爸爸听，我为自己的成功沾沾自喜：“哈哈!这下爸爸可能要好好夸我一番啰!”

“328元最便宜了?还可不可以再少些?”爸爸的眼里露出一种神秘的色彩。不肯服输的我重新思考起来，我们可以和其他的班级同学合包船，可以包7条快艇，剩余的两个座位，其他同学至少贴给我们16元，这样又包了船，有没有空位置，应该是最划算的。一共只需要336-8×2=320(元)。

我拿着自己设计方案爸爸看，爸爸笑着说：“嗯!你个小鬼灵精……”。受到了爸爸的夸奖，这时一个灵感闪过我的脑海，我问爸爸：“是不是还可以把两张空座位票卖20元，这样只要336-2×10=316(元)呢?”爸爸严肃地说：“你既然是跟人家合包租船的，还想赚人家的钱呀?如果要卖10元的一张船票，这工作轮不到你，你在抢人家公园里的生意，有倒卖船票的嫌疑，是违法的!”听了爸爸的一席话，我明白了一个道理：“省钱有学问，但省钱更要合法。”

他没什么特殊的，就是一只普通的驴，他有他的腿，有他的脚，他没什么特殊的，只是他的耳朵上被人亲掉了一个小口子，只留下一个月牙形的花纹。

但他也并不仅仅是一头普普通通的驴，驴，长得呆头呆脑，两支大耳朵垂了下来，一副白痴的摸样，但他，是一头有文化的驴，腹有诗书气自华嘛！他也是这么认为的，他一直认为它是一只聪明的驴，他认为，阿凡提不应该骑在驴的身上，聪明的阿凡提就应该被更聪明的驴来骑，就比如他，于是他四处寻找坐骑，他渴望找到像千里马跑的一样快的人，这人还得和他一样聪明。

但他的本身，就是属于农场主的，主人叫他拉磨，他就围着小主人转，因为，小主人背出了三字经，他听着，觉得很有内涵，于是，他咬着小主人的衣服不放，直到小主人把三字经又给他背了一遍，他才松的口，他是伯乐已经找到他的千里马了，如果他是阿凡提，那他就要把小主人变成小毛驴，可惜，小主人现在还是太小了，还不能承载他的重量，不然，他非现在就骑上去不可。

这天，主人叫他去学堂给小主人送早餐，桌子上明明有着两份早餐，一份是小主人的，还有一份应该是主人的。可他，为了让小主人尽快长大，长的壮壮的，他把两份早餐都拿走了，只为了能快点骑上这头人形的小毛驴。他，显然已经把小主人当做了他的东西，小主人被他这位比阿凡提还阿凡提的驴来骑，是再好不过的事了。他到了学堂，就这么趴在窗口，听着老夫子摇着头有朋至远方来，不亦说乎？他越听越有感觉，不知不觉，已经下课了，可他还是趴在那里有意未尽，他觉得等小主人长大太久了，他看，老夫子，人有学问，长的也挺壮的，就他吧！他想着，也只顾看着老夫子，却忘记把饭给小主人了，小主人就这么饿了一个上午。而他，一直盯着老夫子，直到下午才回来。

他必须制定好精密的计划来俘虏老夫子，让他心甘情愿地被他骑，当他一个人的小毛驴。首先，他必须要靠近他，让他对自己充满好感，让他知道，自己是一只有智慧的小毛驴，让他自己甘拜下风。让他打消当先生的想法，让他知道，只有跟自己混，才是最有前途的。

于是，他把每天主人给他，让他交给小主人的便当贿赂了老夫子。他送完早餐也不回去，每天这么趴在学堂的窗口，就看着老夫子在里面摇头晃脑，听着子曰·····子在川上曰·····君子曰······每天从来拉磨，不驮东西，还不给主人骑，他从来不工作，因为，它是一只有学问的驴啊！他那么高贵的身份，怎么可以干这种人都不干的粗活呢？

久而久之，农场主察觉到了这一点，在他还没有实现自己的理想的时候，就把他宰了。

原来，这个世界只要能干农活的驴，不需要有学问的驴。

[一头有学问的驴优秀小学童话作文

一个春天的早晨，兔妈妈推开小兔子白白的房门，拍拍正在呼呼大睡的白白，高兴地说：“白白，快起来，今天妈妈带你去森林里采蘑菇。”

“太好啦!”白白激动地跳了起来。

不一会儿，他们就来到了森林，森林里的蘑菇真多。很快，兔妈妈的篮子就沉甸甸的了。

突然，白白兴奋地叫起来：“妈妈、妈妈!你来看，这里有好多五颜六色的蘑菇，好漂亮，它们一定又新鲜又好吃，你快来摘吧!”

兔妈妈听见了，连忙跑来说：“白白，这些蘑菇可不能摘!”

“为什么呀?”白白好奇地问。

兔妈妈语重心长地说：“虽然这些蘑菇看起来很漂亮，但实际上它们有毒，不能吃的。在森林里采蘑菇，只要和我们平时吃的蘑菇有一点不一样，就不能采，明白了吗?”

“明白了，原来采蘑菇还有这么多的学问呀!”白白使劲地点了点头。

春风轻轻地刮着，树上的叶子像一只只蝴蝶在跳舞，白白和妈妈带着满满一篮蘑菇回家了。今天，白白不仅收获了一篮蘑菇，还收获了一个采蘑菇的小知识。

自然的广袤，不是人可比拟；人生的奇幻，不是画可渲染；宇宙的雄阔，同样不是一幅照片所能了解的远景。博爱无边，人生无限，知识无量，但我们总缺少发现的眼睛，寻找“美的界限”。牛顿能发现地吸引力，是因为他有发现的视角；歌德巴赫能找到水的浮力，是因为他有对科学的探索。

唐宋诗人热爱自然，善于领会鸟语花香的暗示，他们初春留心的是燕子，暮春、初夏注意的是杜鹃、布谷……。周敦颐说莲是“出淤泥而不染，濯请涟而不妖”，是他注意领悟自然的魅力，“清水出芙蓉，天然去雕饰”“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”无数的话语，皆露出了自然的美﹑发现的美。

有的人注意留心新旧社会的事，从对身边小事的思索到对人进化演变的遐想，他们都在关注着这个世界所发现的东西。老舍的《骆驼祥子》，从老北京下层人民生活讲起，揭露了旧社会的黑暗，以祥子为代表，表达了当时人们的心声。就是因为他留心过去的世俗，才给人们展现出了如此锋芒毕露的现实画卷；鲁迅先生的《孔乙己》，也是一部现时主义题材，给人的感觉也非同寻常……。就是因为寻找，就是因为发现，他们才能立于文坛最高端。

留心人生，我们更会找到“彩虹”，因为他让我们珍重的东西太多，古往今来，借鉴古人的事迹，取长补短，才会有我们今天的辉煌。但我们有没有想过我们为什么会成功？“处处留心皆学问”很对，只有深入的研究，留心的观察，才足以补充生活的漏洞。我们从呱呱坠地成长为一名青少年，如此的十几年光阴，有父母﹑老师的细心教育，更多的还是自己有一双发现的眼睛，善于吸收，善于悦纳。

五彩缤纷的世界，在于你﹑我﹑他的发现。不要以为，只有在枯燥的课本中才能学到深奥的知识；不要以为，只有每天和试卷、习题打招呼，才能学到知识；不要以为，只有每天让笔在纸上“狂舞”——才能学到知识。……

行动起来吧，生活中的学问处处可见，它源于生活，用于生活，与生活息息相关、相辅相成。

今天，我买了一本《小学生成长座右铭55条》，我把书拿到手中左翻右翻，还是没发现好看的内容，忽然，“不要轻易怀疑自己的能力”这个故事题目引起了我的注意，于是我认真地看了起来。

这个故事主要讲了一个叫高斯的大学生，凭自己的自信一夜之间解开了两千多年历史的数学悬案，这可是牛顿、阿基米德等等名人都没解答出来的数学难题啊。这个故事告诉了我们要自信！对“我不能”说再见！

当我读到“高斯做着做着，眉头紧皱，感到越来越吃力，但他没有放弃，困难激起了高斯的斗志，我一定要把它做出来”这句话时，我想起了自己以前为了一点点小困难，比如背长一点的课文、作业稍微多一点就要哭哭啼啼的，唉，感觉脸上发烫，真是不好意思啊。

当我读到“他终于做出了这道难题！此时的疲惫一扫而光，一种成就感油然而生，他兴奋极了”时，我真想为他高呼：“耶，成功啦！”我也感受过这种成功的喜悦呢，记得上周星期三晚上，有一道思考题难住了我，我思来想去，怎么也想不出答案，我有些泄气了，这时，妈妈鼓励我说：“再想想，相信自己，坚持就是胜利！”妈妈的话使我增强了自信，最后我终于靠自己攻克了这道难题，妈妈还表扬了我呢！当时，我的心里也是甜滋滋的。

读完故事，我不由感叹：自信的力量这么强大啊！

有很多小朋友都喜欢下象棋，可你们知道吗?象棋分为两种，一种是中国象棋，另一种是国际象棋，中国象棋属于中国传统文化，它用棋盘和棋子构成了中国传统社会的缩影。

中国象棋是由将(帅)、士(仕)、象(相)、马、车等七种棋子组成的，它们功能各不相同，身份也不同，只有将帅的生死才能决定一盘棋的胜负;只要将帅还活着，就算全军覆没，也不算输。如果按杀伤力来排，将帅就是最无能的了，他行动缓慢，不能离开城池半步，而且要让所有棋子拼命保护他，甚至被杀光吃尽，也在所不惜。最为悲惨的就是兵，他们因为本领有限，所以只能前进，不能后退。这就说明，中国古代社会是一个等级森严，竞争残酷的社会。

中国不只是有象棋这个传统文化，比如：剪纸、舞龙、风筝、中国结等。可我觉得最有代表性的还有象棋。从象棋上可以看出古代排兵布阵的方式，还可以看出古代皇帝的地位很高，老百姓地位很低，还经常受到富人的剥削。下完一盘棋以后，你就会感觉到棋局像一个小世界，世界就像一个大棋局。