国学对我们生活的影响论文优秀19篇

众所周知，社会是不断进步的，发展的，前进的。人类社会从原始社会发展到奴隶社会，由奴隶社会再发展到封建社会，由封建社会再前进到资本主义社会和社会主义社会，人们的生活水平在不断提高，人们的思想观念在不断文明进步。在二十一世纪的今天，精神文明建设的今天，人们更是生活得丰富多彩，有滋有味，而它更为我们

多姿多彩的生活锦上添花，增趣不少，它便是神通广大的电脑。

电脑是个伟大的产物，是人们智慧的结晶，更是社会发展进步的最好的证明。电脑如今成为人们生活中不可缺少的一部分，它在我们生活中无处不在，又无时无刻不在，大公司、小公司、医院、学校、银行等等，你在任何地方都能找到它活跃的身影，今天电脑更是走进了普通老百姓的家里。我们绝对可以说二十一世纪的世界是网络的世界。

网络是神奇的，是有益的。它为我们的生活带来了无穷大的方便。你是不是想要找资料，想用时少，而资料全?你不用再埋头工作在图书馆里了，你只要在电脑里输入你要查询的资料，就可以把这项艰巨的任务交给网络，它可以在短时间内帮你大功告成，是不是很神奇呢?当你有什么烦恼的问题时，可千万别忘了它 。喔!试试让网络来帮助你，相信它一定可以帮你排忧解难，成为你工作和学习的好助手。

网络不但可以在工作和学习方面帮助你，更是与我们的日常生活密切相关。你是不是经常因为时间的关系而不能准时地收看到新闻，因此不能了解国家大事和社会新闻。你不用忧愁，网络可以帮你解决这个问题。从此你不用在赶时间了，你只要简简单单地上网，各种各样的新闻消息就尽在你的掌握之中了。是不是很方便呢?你是不是一位大忙人，是不是没有时间烧饭和买东西，网络也可以帮你。你只要轻松地上网点击，上门服务肯定让你称心如意。

网络不仅有以上二个优点，它更是一个通讯的好工具。你是否有远在异地的好朋友，你是不是很想与他联系。网络可以帮你!你可以通过上网与他交谈，倾诉你的肺腑之言，仿佛你们就在面对面地聊天。无论你们相处多远，相信网络可以使你们感觉近在咫尺。如果你有许多话要说，又找不到倾诉的对象，你也可以上网向一位你不认识的朋友说出你的心声，说不定你也会多一位好朋友呢。

任何事物都有两面性的，网络有许多优点，但是利用网络干坏事的事例还是存在的，有的人利用网络散发病毒，破坏电脑的正常工作。对于这些，我们要严格地禁止，让网络真正地服务人类。

网络，像一根很长的绳子，它把一个很大的世界连接在一起;网络，像一位神奇的魔法师，让你的梦想成真;网络，像一片汪洋大海，有无穷的奥秘等你去探索。

在这个互联网时代中，似乎任何事物都能被“碎片化”。阅读也不例外。那么碎片化的阅读究竟对我们的生活有何影响呢？

所谓的碎片化阅读，指的是利用手机、电子书、网络等电子终端为主要载体，间断的进行阅读的过程。它将人们的空闲时间充分的利用起来，用于阅读。不需要随身携带书籍，获取方式也十分简单。充分体现了碎片化阅读快速、便捷、及时的优点。

但是，如果在阅读的过程中，过于碎片化，那么碎片化阅读的弊端便显现了。当今的网络世界，所承载的信息量堪称是以几何级的速度在不断增长，不断更新。形形色色的信息充斥在我们的眼前，影响阅读的效率。原本宝贵的时间就这样被浪费了。更为可怕的是，在不知多少次的碎片化阅读后，许多人已不记得之前阅读的内容了。这样的阅读毫无价值可言。

长期碎片化阅读的弊端还在于，影响人们对于知识的理解与吸收。例如，当人们阅读某些科普性文章后，对其中的知识看似十分了解，但实际上并没有与自己的生活相联系，更没有自己对其的探索与思考，收效甚微。学习知识的过程是漫长的，需要积累，需要实践，慢慢就会形成一个框架。但是这些知识没有和他们自己的知识框架相连接，怎么能真正被理解甚至去使用呢？

碎片化阅读的弊端更在于：在不知不觉间，耗尽了人们对于经典作品的热情与阅读的耐心。试问，一个适应于长期碎片化阅读的人，会静下心来阅读经典作品吗。答案其实很明显，长期碎片化阅读使人变得渐渐浮躁，让人产生了一种病态的心理：即希望使用尽可能少的时间来获取信息。但实际上这是不可能的，如果不认真对待经典作品，怎么能体会到其中深刻的道理与内涵？若每个人都习惯于这种阅读方式，势必对社会乃至国家的发展产生重大的影响。

虽然碎片化阅读眼下已成为一种热门的阅读方式，但是我们也不能忘记经典作品。碎片化阅读作为一种生活方式本没有错，真正的错误在于人们利用它的方式。如何更好的利用碎片化阅读，值得每一个人深思，值得商榷。愿在美好的将来，碎片化的生活会变得更美好！

“国学”这两个字对于普通人来说很普通，但是它里面却包含着我们学习哲学、历史学、考古学、文学和语言学等重大因素。其中唐代大诗人韩愈、春秋时代的大教育家孔子说的一句话让我终生难忘!

唐代大诗人韩愈曾经用孔子说的话和自己说的话交错起来，编出了一本叫《师说》的书，这本书记载了我们中国人必须具备的道德。“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”这句话表明了我们学生不一定不如老师，老师又不一定比学生的知识广阔。表达了我们一定要好好学习，长大后再去培养更多的人才!

春秋时代的大教育家孔子也写过一本道德书，叫《论语》。《论语》中有一句话，叫“小不忍则乱大谋”是啊，如果你连一点小小的错误都不能改正，那就会引起大的错误。这句话教会了我一定要知错就改，不要错上加错!

是国学，让我懂得知识;是国学，让我懂得中华的美德;是国学，让我们乘上了知识的小船;是国学，仿佛让我交到一个朋友。

读国学吧，你会在那里面找到一个精彩的世界。

我相信，每个人都有可能将事情做得碎片化。例如：一本书没有看完就去看另一本书、作业还未完成就去玩一下一直想玩的玩具……还有各种这样那样的原因。因为这些人的心理太活跃以至于不能静下心来做完一件事。其实，我就是这样的人群中的一人经常会蹦出这样那样的想法而移动了专注力。

还记得有一次，我正在津津有味地看一本叫《时间的皱折》的书时，收到了《FBI读心术》的快递，迫切的想知道里面的内容，我毅然地拆开了它就阅读起来。几天后，当我大致了解了书里的内容后就兴趣渐弱，又捧起了《福尔摩斯探案集》阅读起来。

我知道，这是一个极大的坏习惯，我认为虽然这是一个阅读上的不良习惯，但是它必定会在我的学习上带来同样的影响。例如，在做阅读理解上往往只看了大半段就开始了自己的联想翩翩，造成了答案偏题，造成尽管我读了各种各样的读物而我的阅读理解水平始终没有得到提高。可见我在课外阅读上的坏习惯成为了在我课堂上学习的短板。因为，我已经无法安安静静地去读完一篇完整的文章。

为了找出原因，我仔细地想了一下我的过去，从小时候开始家里的大人们会给我买各种各样的玩具，比如有遥控类型的玩具；有自己动手搭建型的玩具，如乐高积木、模型等；也有仿照实物类型的，如汽车、动物、武器等。但是，每样玩具都只玩了一小段时间。为此，爸爸在家里添置了一个又一个的储物盒，这些玩具就一样一样地沉没在盒子里，而我还继续不断地对新的玩具产生兴趣……，这不正是在我今天的阅读和学习上造成了同样问题吗？这种碎片化的生活充满在我的日常与学习中。同学们，我已经认识到“一个小小的不良习惯，可能会造成一个恐怖的坏习惯”，为了不给自己带来后遗症，我开始在改正了，我必须改变这种碎片化的生活方式。目前，我也已经慢慢地体会到了改正后带来效果的乐趣。

我希望看过我写的这篇文章的家长和同学们，你们能够意识到我这小布丁的话语，引起重视。现在还有足够的时间来将这些碎片化集成一个整体，为将来成为了完整的人打好基础。

对于今天的人们网络是生活中必不可少的。今天让我们来谈一谈网络对生活的影响吧。

在生活里许多富人家里有电脑，穷人家没有电脑，电脑是网络的设备，只要没有网络有电脑也没用。

在网络的世界里，我们可以掌握丰富的资源和智慧。如今的社会是离不开网络的，当你做作业的时候有不会的问题可以上网查网络会帮助你的，给你一个正确的答案。网络还可以让千里之外的人交朋友，非常快乐。

网络也有不好的地方。网站里有许许多多的游戏，经常上网玩游戏不仅对眼睛不利，而且还会让电脑中毒，在这里我要提醒小学生少上网为好，要不然会害了自己。

“国学”，顾名思义，中国之学，中华之学。有幸学过《国学经典》之后令人博雅情趣，开阔视野。读的是中华文化精品，领略的是人类文化精华，重温的是文化精髓，坚定的是中华复兴的信念。虽然里面节选的一些经典名著各篇的经典段落语句，但读过之后有一种想读原文原篇的欲望。

该书中《论语》的“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。”《孟子》的“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼;天下可运于掌。”《荀子》中的“积土成山，风雨兴焉;积水成渊，蛟龙生焉;积善成德，而神明自得，圣心务焉。”等等，都是家喻户晓，耳熟能详的经典语句。有的名著，在学生时代老师已讲解过，由于当时未认真理解记忆，许多知识已忘记得差不多了，但学习《国学经典》之后又让我重温了这些名著名篇，更让我去较深入了解了与之相关的内容。

通过查阅资料，我知道国学是指以儒学为主体的中华传统文化与学术。其中的代表是先秦诸子,先秦诸子的思想及学说对中国的传统文化具有深远的影响。它们形成了兵家思想、法家思想、墨家思想、儒家思想及道家思想等。这些思想从各个不同的方面论述如何治理国家。对历朝历代的统治者都有很深远的影响，慢慢形成了中国的传统文化观念。国学是中国传统文化与学术，包括了医学、戏剧、书画、星相、数术等等。国学以学科分，应分为哲学、史学、宗教学、文学、礼俗学、考据学、伦理学、版本学等，其中以儒家哲学为主流;以思想分，应分为先秦诸子、儒道释三家等，国学以《四库全书》分，应分为经、史、子、集四部，以国学大师章太炎《国学讲演录》所分，则分为小学、经学、史学、诸子和文学。

于是我找出《四书》认真阅读，了解到在南宋光宗绍熙元年，著名理学家朱熹将《礼记》中的《大学》、《中庸》两篇拿出来单独成书，和《论语》、《孟子》合为四书。《四书》不仅保存了儒家先哲的思想和智慧，也体现了早期儒学的轨迹，蕴含了儒家思想的核心内容，是儒学认识论和方法-论的集中体现，在中国思想史上产生过深远的影响。它的主旨是教人如何做人，告诉我们做人的尊严、人格的力量、人生的价值与意义。它是一部能集中体现中华民族的精神气质、道德情感和价值观念的国学经典。可以说读《四书》，对我们回顾历史、总结过去、开拓未来无疑大有裨益。

其中，《大学》是一部重要的儒家经典，也是我国封建社会中后期科举考试用书之一。书中提出了：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于到善”阐释了“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、冶国、平天下”等修身养性的八项途径。

而《中庸》是中国古代讨论教育理论的重要论著，对古代教育产生了极大的影响。它主要阐述“中庸之道”，教育人们自觉地进行自我修养、自我监督、自我教育、自我完善，把自己培养成为具有理想人格，达到至善、至仁、至诚、至道、至德、至圣、合外内之道的君子，共创“致中和天地位焉万物育焉”的“太平和合”境界。

《孔子》由孔子的弟-子及其再传弟-子编纂而成，是儒家经典著作之一。它较为真实地记述了孔子及其著名弟-子的言行，体现了孔子关于“仁”、“礼”的核心内容。内容涉及如何做人、君子人格的塑造、学习、教育、务政、治国与安邦等多方面的内容。

《孟子》是记载孟子及其学生言行的一部书。它发展了孔子关于“仁”的思想，提出仁政主张和“民贵君轻”的民本主义思想，发挥了天人合一的世界观和性善论的伦理观，记载了孟子游说诸侯及推行仁政的事迹，对后世有非常深远的影响。

《四书》在《论语 阳货第十七》有一段文字，原文为：子曰：“由也!女闻六言六蔽矣乎?”对曰：“未也。”“居!吾语女。好仁不好学，其蔽也愚;好直不好学，其蔽也荡;好信不好学，，其蔽也贼;好直不好学，其蔽也绞;好勇不好学，其蔽也乱;好刚不好学，其蔽也狂。

意思为：孔子说：“仲由!你听说过六种品德和六种弊病吗?”子路回答：“没有。”孔子说：“来坐下!我告诉你。喜好仁德却不喜好学习，弊病是容易被人愚弄;喜好聪明却不喜好学习，弊病是容易放荡不羁;喜好信实却不喜好学习，弊病是拘于小信而贼害自己;喜好直率却不喜好学习，弊病是说话尖刻刺人;喜好勇敢而不喜好学习，弊病是捣乱闯祸;喜好刚强而不喜好学习，弊病是狂妄自大。”

这里所谈的六种品德和六种弊病，古成语称为“六言六蔽”。仁、智、信、直、勇、刚都是好品德，都是我们应该喜好好而加以修养的。但是，如果不通过学习而明白事理，把握其实质，便很容易偏执一隅，造成危害，从而由“六言”(六种美好的品德)变成“六蔽”。这种事例，无论是在历史上还是现实中都是很多的。就以春秋时期为例，宋国和楚国在弘这个地方开战，楚军正在渡河时，宋军中有将建议冲锋过去消灭楚军。可宋襄公为了表示“仁”，说是“不鼓不成列”，要等楚军完全渡过河列好阵以后才开战。结果宋军大败，宋襄公自己也因伤腿而送了命。这是“好仁不好学，其蔽也愚”的典型。此外如著名的“东郭先生与狼”的寓言故事，实际上也是说的“好仁不好学，其蔽也愚;好信不好学，其蔽也贼”的道理。东郭先生对狼讲仁慈，讲信用，结果反而害了自己。这些教训都是非常深刻的。推而广之，“六言六蔽”实际上就是反对教科文，反对本本主义，反对理论脱离实，而主张理论与实践相结合，具体问题具体分析，通权达变，掌握精髓和实质。这是要我们特别加以注意的。

《大学》中又有一段文字，古之欲明明德于天下者，先治其国;欲治其国者，先齐其家;欲齐其家者，先修其身;欲修其身者，先正其心;欲正其心者，先诚其意;欲诚其意者，先致其知。致知在格物，物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。其本乱而末治者，否矣。其所谓厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。此谓之本，此谓之至也。

对于今天的人们网络是生活中必不可少的。今天让我们来谈一谈网络对生活的影响吧。 在生活里许多富人家里有电脑，穷人家没有电脑，电脑是网络的设备，只要没有网络有电脑也没用。

在网络的世界里，我们可以掌握丰富的资源和智慧。如今的社会是离不开网络的，当你做作业的时候有不会的问题可以上网查网络会帮助你的，给你一个正确的答案。网络还可以让千里之外的人交朋友，非常快乐。

网络也有不好的地方。网站里有许许多多的游戏，经常上网玩游戏不仅对眼睛不利，而且还会让电脑中毒，在这里我要提醒小学生少上网为好，要不然会害了自己。

这两天我因为刚开学，没什么事就想着抽空去看一下外公外婆。

我一到外婆家，外婆就跟我抱怨说因为互联网的发展啊她的两个老朋友跟她聊天都不耐烦了。我想这和互联网的发展有什么关系，这不应该是件好事吗？那些依托互联网为基础的网络平台让人们的生活更加便利了，足不出户就可以买到自己需要的东西。外婆又接着说，来她以前和她那些朋友打电话总是要聊上4，50分钟，现在只要说个十来分钟她朋友就不耐烦了，说什么时间到了要和朋友一起上网斗地主了。外婆说到这不由得引起了我的深思。

记得在暑假时我和朋友一起讨论过这个问题。因为互联网发展而变得碎片化的生活到底是好是坏。那时候我们两个因为各执一词一直争论不休他说这是一个大好事让人们的生活更方便了，而我则在思考这样会不会对社会产生什么影响。

先说说购物吧。现在购物可谓是非常方便，不论你要买的是大是小，使国产的还是进口的在网上都能找到只要动几下手指就能在家里等着东西上面，而且随时随地都能买只要有网不论车上还是家里。从这几点来看现在的网购完全适应了碎片化。而且网购对于时间并没有什么太大的要求如果你有空可以用上10几分钟没空也可以只用几分钟就能完成一次购物可以说碎片化的购物让生活更方便了。但换一个角度去看，原来的没有碎片化的一个完整的购物所需要的时间则要长一点略显劣势了。但如果从东西的质量上来说网购因为看不到实物所以可能会有些外形上的出入如果是生鲜的话可能以为运输的关系略微有一点不新鲜。但综上所诉碎片化的购物还是并没有什么太大的弊端的。

再说说阅读吧。因为互联网的发展阅读也变得碎片化了各种电子阅读软件也层出不穷。可以说碎片化的阅读是随时随地都可以进行的制药你有台手机。但这样也是有弊端的，如果说看的是一些打发时间的小说那并不会有什么影响，但如果是一些连贯性较强的专科类书籍那？那断断续续的阅读不仅起不到节约时间见缝插针的帮助反而会让你为了回忆之前的内容从头再看一遍而浪费你的时间。所以碎片化的阅读还是有较大的弊端的。

从整篇文章看来碎片化的生活对人们产生的影响有好有坏，关键还是要看你会不会使用了。

网络对我们的生活到底影响有多大？不能细想——因为，其实我们早已“中毒”太深。 我不厌世、我不孤僻，我喜欢并热爱我的家人朋友和生活圈子，但仍不能幸免的成了网络的俘虏。

现实生活里，我们顶着压力工作，忍着耐性去面对所有喜欢或不喜欢的人和事。正因为这样，我们也许是想在网络里“逃避”有形无形的各种压力，想从网络里得到释放？

但实际上，我们并不能从网络里获得什么，我们只不过是通过网络花掉了些时光罢了。 因为我们在现实里的各种生活困难和压力，最后还是只能从现实里得到解决，网络象个美丽的肥皂泡，片刻的靓丽可能在瞬间就会绽裂，然后消失的无影踪。

我喜欢上网打小游戏，喜欢上网看新闻、看电影，每天忙完工作和家务，我一定就在电脑面前了，家里电脑多数时候是被我“霸占”着，老公对此颇为不满。

随着网龄的增加，我越来越没有网络朋友。 4年网龄的我，如今qq上的网络朋友多数只是同事或现实里的亲人朋友了。网络和现实一样，对味对脾性的朋友其实是很难相识相知的，甚至于，其实网络比现实里更“飘”，里面塌实生活的人并不多——因为你想呀，每天只沉浸于泡网的人，能有多大的生活追求，能有多少让人欣赏的“亮点”？也许现实里塌实朴素去生活的每个人都更值得我们去认识和发现。

说到底，其实也不能说网络就是“病毒”——网络不过是我们的生活工具罢了，它给我们的一切，不管好与不好都是我们自己努力的结果，通过网络我们其实也获得了不少益处，网络已经是生活里不可缺少的部分。

我们生活在一个碎片化的世界里，所有的事情都是碎片化的，似乎连我们的灵魂都碎片化了。碎片化是福还是祸，这是个问题。

有人说可以利用碎片化的时间来学习，不过这只适用于做习题，如果用来读书就不可取了，想想看，如果一篇篇引人入胜的美文被拆成一个个不完整的小片段，这可成何体统。如果背书，那就更不对了，你一会儿背一点，一会儿背一点，不仅不能理解，甚至可能忘记以前背的。有人拿陈景润来反击，陈景润就是一个利用碎片时间来学习的人，他利用碎片时间学习了四国语言，并证明了世界难题哥德巴赫猜想的“1+2=3”，可是，陈景润是个少有的天才，而他连去理发都觉得时间太久，就去看书，一直从早晨看到晚上，直到图书馆关门时，才想起自己是要去理发的。他充分利用碎片化的时间，且把碎片化时间整合为一个整体，请问在坐各位有谁可以与他媲美。我们普通人做习题可要挑选适当的时间，如果你处在喧闹的环境下，就不要做，否则四处的噪声会让你分心。碎片化时间甚至会让你完整的时间也碎片化，这样就得不偿失了。

不过碎片化也不是有害无益，比如你可以在等车时构思一篇作文，或在排队是巩固上课的内容，曾经有一个学生，成绩平平，可在高考时，以全市第一名的成绩考入北京大学。学生在谢师宴上，说了自己考高分的方法，在老师讲完课之后就重新利用碎片时间，在大脑里像放映机一样，重新把课堂内容过一边。这样也是碎片化的生活带来的影响，纵横古今，鲁迅先生也是一位利用碎片时间的伟人，鲁迅先生在空闲时，找出一些时间看书写文章，累了就闭上眼睡一会儿，醒了又继续看书写文章，这样的事数不胜数。

不过关于碎片化的生活事利大于弊还是弊大于利，这一直是个难题，人们众说纷纭，各有各的道理，谁也说服不了谁。不过，在我看来碎片化的生活只要利用得当，就有着很大的益处。所以让我们一起将碎片时间利用起来！

作文本应顺其自然，引导学生认真观察，悉心体味，“我手写我口，我手写我心”。但在传统的作文教学中，本来最富有个性的作文变成虚假的、机械的，应训练习。学生作文千人一面，缺乏真话真情。如何开掘学生的写作源泉，使学生做到作文“言之有物”，谈真话，抒真情。我认为作文应从真实的生活情境出发.

一、捕捉素材

生活是作文的源头，初中生作文的思想、观点、感情及一切材料都来自现实生活。如果学生生活丰富，接触的事物多，见识广，视野开阔，感受就会深刻，写起作文来就会左右逢源，触类旁通。

初学生的生活内容极为丰富多彩。在学校里，有多种多样的活动，如学习、文体、课余兴趣等活动；在家里，有生活、家务等各种形式活动；把自己的所见所闻、所思所悟，随时记录下来，因为作文教学不光培养学生的写作能力，还要培养学生观察事物和分析事物的能力。观察是说话的前提，是思维的基础，没有细致的观察，学生是不能把话说清楚，把文章写具体的。因此，老师要有目的的、有计划地引导学生留心观察生活，接触社会，接触自然，用自己的眼睛留心观察周围的人、事和景物，用耳朵听取大众语言，听取生活中种种声响，用心去感受生活脉搏，训练学生通过多种感官认识世界，从客观世界中摄取多种营养，不断充实，丰富知识，陶冶情操。这从根本上说，就是让学生捕捉素材，开启学生的写作源泉。

要注意从学生实际出发，开展丰富多彩的第二课堂活动，如组织学生参加演讲比赛，鼓励学生写日记、读后感等，让他们在实践中尝到写作的乐趣。在班级中定期举行信息交流会，让学生将个人收集的材料、写的感受进行交流，以扩充活动效果，使每个个体都能获得全体的信息量，从而使他们感受到“处处留心皆文章”，写出了生活气息浓厚、描写细致、富有真实感的习作来。这时老师需要写下醒目赞语，当众宣读，表示赞赏，激发学生对留心观察的深层的兴趣，促进乐写不疲的内驱力。在此基础上，老师还要引导学生把目光投向广阔的生活天地，随时留心观察日常生活中有意义的、有趣的事物。

二、积累素材

老师要充分利用这些课文的作用，引导学生学习作者观察事物、分析事物，表述思想的方法。要给学生以充足的时间和空间广泛阅读，该背的课文要背诵如流，该记的内容要滚瓜烂熟，初学生在阅读中享受“美文”熏陶，体味谋篇布局，达到善于借鉴运用自如的目的。同时要把作文训练贯穿于日常教学活动中。要求学生随课堂积累优美词句。因为，要使文章精彩，首先是文章有优美的语言和词语。这些内容从哪里来呢？主要靠平时的积累。要求每个学生备有一个优美词句本，每学完一课，把课文中的好词好句摘抄在本子上，并互相交流，有些词语还要求学生结合生活实际练习写话。这样日积月累使学生获益匪浅。

学习《故乡》等课文后，就要训练学生通过人物外貌、动作、语言、神情、心理活动的特点来描写表现刻画人物，反映人物的个性特征以及内心世界等。

总之，要引导学生从课文中学习作者观察方法，表达方式，积累词汇，积累素材，提高语言表达能力。

三、扩充素材

初中生语言积累明显不足，写起文章来，就难免“入不敷出”。因此为学生创造阅读条件，引导学生广泛阅读。但是单从课文中学习知识，积累素材，是远远不够的。老师除了要引导学生认真学习课文外，还要要求学生多读课外书籍、报刊、杂志，扩大知识面，充实写作材料。教师要从实际出发，向学生推荐一些童话、寓言、历史故事、民间故事、科幻小说以及中外名作名篇的编写普及本等。

在阅读过程中，应该强调学生要自备笔记本，随时摘抄妙词佳句，精彩片段，写下自己的心得体会，养成不动笔墨不读书的习惯。

“书读百遍其意自见”，也是说多读是提高学生作文的基础。初中生活泼好动，真正让他坐上数分钟，读一篇长文章，他是没有耐心的。即使让他读作文范例，他往往也是蜻蜓点水式的读法，不深入了解文章的写作技巧。这就要求教师要与他们一起欣赏好作文。可根据不同内容的文章，采取不同的读法。写景的文章可读得山清水秀、心旷神怡，有一种与大自然融为一体之感；记事的文章，可读得扣人心弦、如痴如醉；写人的文章，可读出欢蹦乱跳、活灵活现。让学生了解文章的精句妙段，并和自己一起去读，久而久之，学生对阅读就产生了浓厚的兴趣。

四、用好素材

勤能补拙，练能生巧。素材丰富了，就要引导学生用好素材，提高写作水平。好文章是写出来的，但仅仅依靠作文课堂上学生冥思苦想，“闭门造车”，肯定达不到理想效果。指导学生写日记，是一种简便、有效的写作训练方法，日记可以把生活中看到的、听到的、想到的随时记下来，内容不拘，可长可短，非常灵活。养成写日记的习惯不仅能大大增加练笔的机会，而且能使学生留心观察周围的事物，更加关注生活，热爱生活，做生活的有心人。当然，引导学生写日记，关键是激发兴趣，启发自觉，一般不宜把日记作为必须完成的作业来布置。要使日记成为学生生活上的乐事，让学生想写、爱写。这样学生不断体会到成功的喜悦，练笔的热情就能经久不衰，习惯成自然了。学生习惯了用多种感官去观察事物，并做到专心致志，开动脑筋，选择有意义的、感受深刻的记下来，养成良好的观察习惯，这样写作的素材也就丰富了，写作技巧也就会逐渐提高起来。到那时，无论写人、记事或写景的记叙文，都会有血有肉，生动具体。还可以坚持写读书笔记，这可以帮助学生积累语言材料，开拓写作思路，提高认识事物，表达事物的能力，又是有效提高作文能力的捷径.总之，在作文教学中，不光要教给学生写作方法，更重要的是教给观察生活，认识事物的方法，让学生在丰富多彩的生活中摄取写作材料，在名篇中吸收营养，丰富学生的写作素材，提高作文水平。

随着网络和网络设备的兴起，人们能在各种碎片化的时间中去干许多事情，如阅读，购物，社交。他们随时随地干这些事情，这也必将是人类生活的趋势，现代人生活节奏的加快也是促成这一趋势的重要原因，但我真的认为这些事情应该细细分明，不能把所有事情都归为碎片化，也不能将所有事情都归为具体化。碎片化和整体化应该结合。

比如碎片化的购物，这是人类的进步，人们再也不用花太多时间去挑选一些小物品了，在这个快节奏的世界里这种购物方式更符合现代人快节奏的生活，不管是购物者还是商家，对于购物者方面，他们可以上班乘车时买东西，下班回家时收到物品，对于商家方面，可以不用担心地价问题，这个双方都得益的模式下，购物就应该碎片化。

还有社交方面，我们可以不用跨过千山万水与许多人同时聊天，可以短时间认识许多人，但弊处显而易见，无法与人面对面聊天，这会让我们忽略我们身边的那些人，感情只通过机器沟通，反而会显得冰冷生硬，还可能会受骗上当，无法体会那些温情，会让我们渐渐忽略身边的亲人和朋友。所以我觉得这种沟通方式是一把双刃剑，用的好游刃有余，用的不好反而会割伤自己。

但在阅读方面，我则不推荐碎片化，知识一旦碎片化则会难以吸收，断断续续的文章和大多数人喜新厌旧的习惯会让阅读失去意义，在书本上，你将体会作者的整体思想和一种特有的风味，在书本小说上你能更完整体会作者的意图，而电子小说上上你看到的只是碎片化的知识和剧情，没有连贯性可言，阅读自古代起就在书本上进行，经历岁月的苍茫，好不褪色，在现代社会我们更应该继承整体阅读的习惯，享受阅读给我们心灵带来的那一抹抹阳光，体会书本特有的韵味。

在现代生活中，碎片化变得越来越普遍，给我们的生活带来越来越多的便利，这也是社会发展的趋势所在，但我们不能把生活中的温情碎片化，也不能把书本上的知识碎片化，再这个快节奏的社会中，我们应该适应碎片化，也要在心中保留一点完整，会让我们的生活更加充实。

“碎片化”原意是指完整的东西破成诸多零块。在移动互联网大为发展的今天，人们的生活被很多碎片化的内容切分，在信息传播进去网络时代以后，碎片化逐渐成为中国社会传播语境的一种形象性描述——碎片化的时间，碎片化的娱乐，碎片化的阅读……碎片化的生活无时无刻不在影响着我的心态与认知。

碎片化时间就是那些多件事情中间所存在的无法用来做正事，而可以用其他的方式进行利用的时间。如同人们利用乘车时间打游戏，聊微信，同学们在课间休息的时间抓紧完成回家的作业，更有甚者在厕所里读书看报，这些例子都是在利用了碎片化的时间。于是便衍生出了碎片化的娱乐，碎片化的阅读……但是人们利用了是碎片化的时间往往是不连贯的。而碎片化娱乐瞄准了人们的片刻闲暇时间，将人们的闲暇时间充填的同时，也在悄悄重塑着大家的生活。不可否认在当今快节奏的生活背景下，利用碎片化时间娱乐消遣一番，往往能起到缓解压力、调剂生活的作用。但是当娱乐无孔不入地挤占我们的生活，我们还有时间去学习、思考、提升自己吗？碎片化生活剥夺了人们感受细碎生活的能力，我们在游戏娱乐中沉浸，却忽视了正从指间流逝的生活。不得不承认，在当今社会，忙碌已成为一种常态，碎片化阅读逐渐流行开来。有多久了，我们已没能完完整整地读完一本纸质书了？这种不完整的，断断续续的阅读方式越来越被大众接受，最大原因在于，碎片化阅读的载体都是便于携带的电子产品，我们已然不能想象，作为一个生活在都市的现代人，如果有一天，突然没了手机，没了电脑，没了电视，也没了报纸，我们的生活将会变成什么样？我们已经习惯了通过智能手机，看看朋友的近况；随手发一条微博，让世界都知道自己的所思所想。我们只需要启动手机上一个小小的软件，就可以查询到下午要去的国际科技城、金鸡湖凯宾斯基的详细路线；就能知道最近的加油站在哪里；未来七天的天气情况和身边热门餐馆的招牌菜是什么，时令菜又推出了什么……我们已经习惯了在当当网上买书；到淘宝上给小孩选择绘画工具、舞蹈用品；到优酷上看最新的原创视频……

古人袁枚说：“书非借不能读也”。小时候学认字时，碰到不认识的字，父母往往鼓励去查字典，而不是父母直接告诉自己，目的也是加深印象，能更容易记住字。然而碎片化的阅读，使得人们多少丧失了思考的能力，动动手指就可以得出结论，不需要大量阅读或深入思考就知道答案。结果就是能够静下心来读书的时间越来越少，沉下心来思考的时间越来越少。看这就是碎片化生活对我们的影响。碎片化已将我们自己变成碎片，让我们得人生变成碎片，可我们依然不觉。为了让破碎的我们重新完整，放慢脚步吧！享受真正的生活！

从前的我们日出而作，日落而息，没有什么会影响到我们，总是专注执着于手头的事情上。可是随着社会以及互联网等的发展，我们的生活越来越丰富多彩，可随之而来的却是越来越碎片化的生活，这种生活方式无时无刻不在影响着我们的心态和认知。

毫无疑问，这种影响是弊大于利的。它会使我们的心态浮躁。正当我们想全心全意地投入某一件事情中时，手边的手机、电脑传来一阵阵提示音，怕错过什么重要信息，我们总会习惯性地拿起来查看。可事实上，大多数情况下收到的只是一些广告、推送消息。当我们又想重新集中于手头工作的时候，难免有一部分精力还停留于刚刚所看的消息上，再加上不时地有信息进入，从而无法静心工作。长此以往，我们反而不习惯于长时间的集中，若是如此，就会生出想要拿起手机一看的冲动，影响更加严重。

而有时，那些网络媒体们抓住了我们越来越碎片化的生活习惯，在编辑文字，甚至新闻时都故意使用一些吸引人眼球的文字，并尽量缩短篇幅，来吸引读者。且不说这种文字是否对表文达意有失偏颇，但为了某种目的而写成的稿子一定是片面的，有失客观的。当这些通讯稿被呈现于我们读者面前时，我们所面对的就是各家媒体杂多的文章。我们将之视之为完整的信息，信之，不在深挖其背后的内容。但事实上这些文章本身就是碎片化的，固然符合了现下生活现象，可是更加加剧了碎片化程度，让我们的生活变得片面、粗浅甚至将某些本来并没有碎片化生活习惯的人也带入了碎片化思维中。

相比较之下，整体化的好处也显而易见。完整的大片的时间能让我们沉静下来，专注地做好手头的事，整体化的信息也能让我们更加全面客观理性地学习、了解事实……因此，化零为整，势在必行。

化零为整，即是要把零散的部分集中为一个整体。不管是对于时间、生活、还是其他的事物都要如此。做到这一点，需要我们刻意的努力：在手机提示音响时不去理睬，而是待手头之事完成后再将累积的消息全部处理完；在搜索、获取信息时记得找更完整的版本，或者多找不同的角度并整合它们，从这些碎片化的部分中找到完整的应该是怎么样，在碎片中发现整体。

在碎片化影响越来越大的现在，清醒地认识到其弊端，并舍弃之，向更好的整体化靠近才是我们应该选择的道路。

网络，一个新时代的产物；网络，一个代表时尚潮流的名词；网络，一个年青人极力追求的虚拟世界。网络在给我们无限遐想的同时，也给了我们一个崭新的空间——虚拟空间。正因为这样，不管你喜欢不喜欢，接受不接受，网络已经渗透到我们生活中的每一个角落。

网络就像一个巨大蜘蛛网。它把每一个国家，每一个城市，甚至每一个家庭都连接到一起，五湖四海的人们可以随时进行交流。它超越了交往的空间，实现了古人“天涯若比邻”的梦想。

打开网页，就等于与世界握手。网络使大容量的信息得以快速传播，为我们了解时事、学习知识、与人沟通、休闲娱乐等提供了便捷的备件。以健康的心态把网络作为生活的补充，我们就可以享受网络交往的诸多益处。上网可以拓展视野，拓宽我们获得知识的途径。比如，我们足不出户，就可以聆听名师的讲授，查阅丰富的资料，了解国内外大事，邀游于知识的海洋，使有限的精力得到延伸。并且上网学习可使我们变被动为主动，充分发挥我们的主体作用。它是一个知识的海洋，取之不尽用之不竭，它对我们的帮助实在是太大了。

但是同时也有人利用网络干危害社会的事，有的学生沉迷于网络虚拟的游戏中，使人变得颓废，产生暴力现象，严重危害身体健康。所以关键要正确引导，一分为二地看待网络的影响，取其精华为己所用。

总之，生活因网络而精彩，所以全社会人要共同关心、共同保护网络社会。网络的未来就像一串长长的省略号，让人充满了美妙的联想，而对它未来的憧憬也永远道不尽，说不完……

人工智能的进步速度是惊人的，未来或许会跟我们共进退，共同生活。你认为人工智能会对我们的生活照常什么影响呢?

Nowadays, with the rapid development of information technology, internet and electronic commerce have been very popular in our daily lives. For example, it is fashionable for youngsters to purchase daily essentials, such as books, clothes, electrical equipment, on some famous website, like

Taobao, EBay and Alibaba, through many courier companies. As we all known, online shopping has many advantages. Firstly, online shopping is more convenient than traditional means. We can find a shop with so many goods that we may favor, while all these just need clicking our mouse and typing-in the key word of what we want to find. And it also saves our a great some of time. Secondly, more choices than real store are another attraction to customers. Online shopping can provide mass

information about products which can be suit for customers needs, tastes, and preferences. Thirdly, as without traditional warehouses and retail shops, online shopping has can make us gain lower costs and prices. However, in spite of its advantages, we cant turn a blind eye to its

disadvantages. Obviously, quality problem is its first disadvantage.

Customers always buy fake commodities which are not described as online shops. In addition, its troublesome and annoying for us to make a change when they are not satisfied with what we bought online. The second

disadvantage is security issues. When we shop online, we need pay for the commodities by electronic payments, but hackers can invade our

computers and steal our information, this is not safe for online shopping.

步入信息时代，移动互联网的技术正飞速发展，电子设备随之普及起来，手机、电脑等电子屏幕充斥着我们的生活，使得我们的生活逐渐碎片化。

人们在闲暇时间大都用来看手机、打游戏、微信聊天，都纷纷沉迷于这些电子设备当中，没有时间再去顾及其他东西，再加上现在工作时间很长，人们都过着忙碌的生活，更加没有精力去合理安排好自己的时间，形成碎片化的时间。这会导致人们休息时间少，使得身心劳累，没有精力去做自己喜欢的事情，人们也就没有了乐趣。

以前，我们读书读得都是纸质书籍，随着电子产品的发展，我们能够在网上阅读书籍，这给我们带来了一些方便，但也随之出现了一些无意义的网络小说，甚至有些网络小说还抄袭了其他的网络小说，使得这类网络小说没有一点文学价值，并不值得去阅读。网上还频繁出现简短的评论、空间里的文章、八卦新闻等，这更让人们减少阅读纸质书籍的时间，使得我们文学知识非常贫瘠，不了解古代的那些传统文化和思想，也感受不到文学的内在美，使得阅读碎片化。

人们在看手机的过程中也减少了互相之间沟通的机会，使社交碎片化。大家聚在一起吃饭时，时常都在看手机，互相之间并不怎么交往，使场面变得冷冷清清，死气沉沉。很多人在谈话时说的也是与游戏有关的话题，什么买装备、升级、血量等词，使得谈话的内容变得很空洞。聊天的方式也以网上聊天为主，无法见到对方的真实面目，还可能被对方欺骗，而且网上聊天也无法锻炼自身的语言表达能力。这使得人与人之间的情感更加淡漠，没有情感。

面对这种情况，我们应该减少对电子产品的依赖，让自己充分接触现实社会，去做自己喜欢做的事情，多去阅读纸质书籍，提高自己的文化素养，经常去和别人交流，使自己的内心得到放松，从而使自己活得更加充实，更富有意义。

国学，这个可能太深奥了，但它却一直伴随着我们逐渐成长！

从小到大，我们一直在与国学接触。

从我们呱呱坠地时，我们的父母苦思冥想的为我们取个好名字，为什么要苦思冥想呢？因为名字里蕴含了华夏五千年的文化，还有父母对我们深深的寄托，难道这不是一种国学么？

等我们稍微长大一点，4，5岁的时候，我们就要去上幼儿园了，到了幼儿园，幼儿园的老师教我们认字，背诗，做数学题……这些我们孩堤时代辛苦背诵的"鹅鹅鹅，曲项向天歌，白毛浮绿水，红掌拨清波。”不也是华夏五千年来积攒的智慧的结晶吗？难道这不是我们曾经学过的国学么？

等到我们好不容易从幼儿园大班毕业了，步入了小学大门，开始学习那些幼儿园早已学过的a，o，e，yi，wu，yu，1，2，3，4，5，6，7……当时我们觉得很烦，心里总是想：都快学烂了，为什么还要一遍一遍的学？一遍一遍的写作业呢？到了小学三四年级的时候，我们开始要求背诗了，本来心想没什么难的，小时候背过，但等到老师一讲要求的时候，才发现没那么简单，因为不仅仅要背熟诗句，还要有感情的朗读出来，要做到抑扬顿挫，这是我们当时的难处，我认为，这抑扬顿挫的朗读技巧也是我们中华上下五千年国学的一个重要体现。

终于，我们上初中了，学的知识也增加了，发现崭新的语文课本里好像多了许多我们看不懂的文章，那就是文言文！我们初中语文的噩梦，我们开始理解它的意思，不仅需要领会它的要旨，还要一字一句的翻译，我认为这也是国学的集中体现！

我作为一名初中生，我认为初中生活里的历史课，是最大的国学体现，历史课本里，从三皇五帝时期，一直讲到现代，我认为，这四本中国历史课本里，蕴含了我们中国从古至今的一切知识文化，虽然还有一些前人的不好的事情，但是我认为我们应该以“取其精华，弃其糟粕”的态度对待我们中华上下五千年的文化结晶。

生活处处是国学，但我们一定要以上文提到的“取其精华，弃其糟粕”的态度来对待前人留给我们的文化与经验，使我们的祖国更加繁荣昌盛！

[生活处处是国学初中作文

现在碎片化的生活已经像病毒一样在人群中蔓延，越来越多的人开始了碎片化的生活。

如今，人们把大把的，整块的休息时间给打碎，浪费在了低头看智能手机上，把时间“碎片化”了。在十几年前，人们休闲时间无非就是早上看看书，读读报。而十几年后的今天，许多人早晨醒来的第一件事就是看微信，刷微博。大家都知道，浪费时间是一种可耻的行为。可是当微博出世后，许多人在各种场合下都在低头看一些垃圾信息，却还自以为是地自认为是在利用时间。地铁上、公车上、会场内，随处可见那些个低头族。

碎片化的生活，让许多人认为是在高效率地使用时间，却又不在不知不觉中失去了多少的机会和金钱。在大家在整天低头刷微博的时候，又真的有多少人还在认真地坐下来，安静地去读一本又一本的低质书呢？碎片化的阅读已经受到了许多人的推崇，可是所谓的碎片化的阅读，大多数时间接收到的只是一些毫无用处的信息或新闻，而并不能直正的代替我们正常的阅读、看报和社交。

碎片化改变了我们的生活习惯，偷走了我们许多宝贵的时间、专注力和思考的能力。太多的时间被网络所占据，学生作业完成速度慢，质量差；“上班族”上班“打酱油”…这些现象在生活中盐分普遍，那是因为他们把时间用在了游戏上、QQ微博上、发朋友圈上。哪怕就是零散的三五分钟。如果这些时间被好好利用，学生们能多看看书，“上班族”们能更好地工作，或许就能事半功倍。

大家应该放下手机，放下网络，别再让所谓的“碎片化”影响了我们的生活。让我们更多地亲近自然，亲近书本，把多一点的时间给家人和朋友，让我们的生活更加美好！

当今社会，“共享”是最热门的话题之一。各种“共享”的设备层出不穷。例如，共享单车，共享汽车，共享充电站……等等诸如此类。在这个时代，共享的设备影响着我们，为我们带来了生活上的便利。

第一次在新闻上看到“共享”这个词。新出的共享单车为人们的出行带来便利。先付押金，之后的每次骑行只需支付一元即可。在如此快节奏的城市，“出行”成为一大难题，但共享单车的出现恰好将这个问题解决了。

“共享”在这个时代如此潮流，不出几日，便能在大街小巷看到人们骑共享单车的身影。

同学之间也有骑共享单车上下学的。一开始我只觉得新鲜，并未涉猎。但后来的一天，母亲因忙碌无法来接我放学，我还在苦恼该如何回家，毕竟是第一次发生这样的事，在此之前，从未自己回家过，况且家离学校距离不近。无意间瞥见同班同学正拿着手机开一辆共享单车的时候，我心里忽然就有了主意。不如，骑单车回家吧。我笑着上前拉着那个同学向他请教该如何使用共享单车。那同学也是个好心肠的，一步步耐心地教我操作软件，好不容易付了押金，学会操作便兴冲冲地开了辆车，与那位同学道别踏着车离去。第一次的骑行还算顺利，安全到达目的地。

初尝“甜头”后便一发不可收拾了，每每出门我都会开一辆共享单车。但从古至今凡事都是有利有弊的。

共享单车逐渐开始“混乱”化。由于各种共享单车的出现使得数量过多，人们使用后的乱停乱放，不正当使用等等现象都是他们所存在的问题。经过整顿，“泛滥”的共享单车数量上得到了有效的控制，但使用车辆的违规现象还是常有发生。我经常碰到一些损坏却无人管理的共享单车，可能是因意外损坏也可能是因一些别的原因。若能在此方面得到改善会更好。

随着“共享”的潮流，各类共享设备逐步实施，在为人们带来便利的同时也改变了人们的生活。若能将设施完善并充分发挥他们有利的方面，这对人们的生活上来说也不乏是一种好处。