《空城计》的学习笔记内容【汇编20篇】

书的主要类容是讲了海伦·凯勒，一个盲聋哑的残疾人坎坷的一生。刚开始海伦用消极的思想去面对生活，脾气暴躁。但后来，在父母的寻求下，帮海伦找到一个老师，名叫安妮·莎莉文在各位老师的关爱下在父母的帮助下让海伦认识了许多的字，学会阅读。海伦渐渐长大了，在她的求学生涯中结交了许多朋友，但不免会受到挫折，但她并没有放弃。正是海伦那种不屈不挠的精神使她学说话，写作。后来，海伦的努力成就了梦想，她进入了哈佛大学，最终以优异的成绩大学毕业。掌握英、法、德、拉丁和希腊五种文字。

她始终致力于残疾人事业，为残疾人加油鼓劲。最终成为一名杰出的慈善家、演讲家、教育家。海伦一直渴望得到三天光明，她想这样度过这三天难忘的时光第一天，我要看人，他们的善良、温厚与友谊使我的生活值得一过。第二天，我要在黎明起身，去看黑夜变为白昼的动人奇迹。

第三天，我要在现实世界里在从事日常生活的人们中间度过平凡的一天。其实人体的缺陷并不重要，更重要的是要拥有一颗积极、乐观、敢于创造奇迹的心!我们从今起一定抓紧每一分一秒，不要让光阴虚度，不要等失去了才懂得珍惜，要像海伦·凯勒那样，不埋怨、不放弃，好好珍惜自己所拥有的，奋发学习，以微笑面对厄运，以顽强的毅力克服困难，以杰出的成就显示生命的价值。

这是《傅雷家书》读后感，家书是家人之间所通的书信，是维系亲情纽带之一。读过《傅雷家书》后，我感受到了亲情的伟大。

每一封家书都是文化遗产，《傅雷家书》更不用说了。家书，顾名思义，是指家人、亲人之间往来的书信。大约在文字产生后，家书就出现了，可以说是源远流长。随着文字语言的逐渐丰富，纸张的发明，家书逐渐流行起来，一直到今天，家书都是维系亲情纽带之一。

一封封书信，在表达浓浓亲情的字里行间，映照出美好的人际关系、高尚的生活准则、优良的行为操守与道德传统，拳拳的爱国热情。这些内容，都是中华民族优秀文化的组成部分。以《傅雷家书》来说，傅雷所写下的近百封家书，总的主题是，教育孩子，立身行事，要以中华文明为准;立志成才，要以报效祖国为要务。整本家书，可以说是对中华民族优秀道德的最好阐释。

傅雷家书给我们了解过去历史，开启了一扇窗户，很好地为我们保存那个时代的记忆，正是由于它的存在，才将中华民族优秀道德清楚阐释出来，它不仅是傅雷对孩子的教育，也是我们立身行事的准则。

傅雷家书除了教人们立身行事，还洋溢着浓浓的亲情，字里行间透露的亲情令人感动。我不禁想到我的父母，他们虽不是伟人，不像傅雷那么出名，也不能说出让人立身处事的大道理，但他们事事为我着想，不管做任何事，都会先为我考虑，为我打算。傅雷家书中有着许许多多做人处世的大道理，是一笔宝贵的精神财富，然而，父母日常的教诲又何尝不是立身行事的准则呢?我的父母不像傅雷那样讲道理，然而他们总是为我好。

读了《傅雷家书》后，我学会了许多做人的大道理，还感受到了亲情的伟大。

早听说[马克思靠谱]这本书，偶然在图书馆里看到，赶紧借来细读。名不 虚传，这本书果然如传说的那样，“不 枯燥，不 戏说”，描述了 一个“真实的 彩色的

依然活着的”马克思。读完之后，掩卷细思，一个真切立体的马克思浮此刻眼前，生动而鲜活，勇敢而坚毅，令人心生仰慕，回味无穷。

马克思是谁?他出身于律师家庭，他的姨夫是飞利浦公司创始人，他的妻兄是普鲁士政府的大臣，他才华横溢，曾经是叛逆青年，更是超级学霸，却没有

借东风之力升官发财，倒是一辈子四处流亡，经济上穷苦潦倒。但其精神世界丰富高贵，是全世界赫赫有 名的“千年第一思想家”，更是为世界指明发展方向的革命导师。

他的思想是什么?他17岁写下“为人类幸福而工作”，他24岁成为[莱茵报]主编，这段经历让他的思想发生巨大的改变，扬弃了 黑格尔哲学，进入了

唯物辩证法的世界，从此一发而不 可收，一生成就无数。其学说的范围包括政治 哲学 经济

社会甚至自然科学等广泛的领域。马克思对哲学的贡献是将实践概念引入哲学，使哲学同现代无产阶级(工人阶级)的解放联系起来，将这个哲学运用于社会历史领域导致唯物史观的产生，在唯物史观的指导下，马克思分析和钻研资本主义社会的经济基础从而发明剩余价值，指出无产阶级同资产阶级的阶级斗争必定导致无产阶级专政。马克思主义影响和改变了

整个世界。

他的亲人和朋友都有 谁?1836年，22岁的燕妮就和18岁的马克思约定了 终身。这是前所未有 的，也是需要极大勇气的。贵族出生

年华似锦的燕妮，被公认为是特利尔最美丽的姑娘和“舞会皇后”，许多英俊贵族青年为之倾倒，求婚者不

乏其人。但是她却蔑视社会的一切传统观念，瞒着父母把自己许配给一个市民阶层的子弟。燕妮不 仅在生活上照顾马克思，在事业上也成为他得力的助手。最好的爱情不

是物质上的门当户对，而是精神上的势均力敌。情义无双的恩格斯是马克思最诚挚的朋友，两人之间的友谊可谓挚友情，万年长。假如不

是恩格斯在经济上长期无私的援助，马克思根本无法从事领导国际无产阶级革命运动和专心进行理论创作。恰如列宁所说：“假如不 是恩格斯牺牲自己而不 断赋予资助，马克思不

但不 能写成[资本论]，而且势必会死于贫困。”恩格斯和马克思的崇高友谊，为人类树立了 光辉典范。

他的思想过时了 吗?马克思主义诞生已经170年了 ，但是马克思所预言的资本主义的丧钟至今没有 敲响。资本主义为什么此刻还活得很好?这是不

是意味着马克思主义过时了 ?马克思主义诞生以来，经受住了 来自方方面面的质疑和批评，真金不 怕火炼，愈加散发出真理的光芒。资本主义活得很好，从一个侧面反证了

马克思主义的正确性，而不 是说马克思主义的失效。因为在资本主义发展过程中，正是马克思所作出的一些结论包括对资本主义的批评，引起了

西方世界一些政治家和思想家的警醒，才使得他们不

断调适发展道路，改革资本主义某些方面的弊端，比如，欧洲一些国家采取福利国家的制度，实际上就是深受马克思对当代资本主义批评的启发。恩格斯深刻指出：“马克思的整个世界观不

是教义，而是方法。它提供的不 是现成的教条，而是进一步钻研的出发点和供这种钻研使用的方法。”中国共产党领导革命

建设和改革的经验已经证明，任何时候都必须牢牢把握不

同阶段矛盾的特殊性，以新思想新观点新论断丰富马克思主义理论宝库，创新性地解决自己的问题。今天，中国面对诸多马克思未曾面对过的问题，迫切需要我们以马克思主义为指南，找到解决问题

引领发展的新方案。

教育扶贫是国家脱贫攻坚工作的重要组成部分，治贫先治愚

扶贫先扶教。承担教育扶贫重担的教育系统应该在其间做好哪些工作，以确保教育扶贫工作能见到实效呢?

一

要切实履行好国家对贫困学生的资助政策和义务教育阶段“两免一补”政策，保证每个贫困学生不能因为家境困难而出现辍学情况。近年来，教育局在县政府的大力支持下，对全县的建档立卡贫困学生及经核查相对贫困的在校生进行了资助，充分体现了政府对这些学生的关怀。但在今年对全县贫困学生的调查统计中，发现一些随父母在县域外出打工上学的贫困学生并未享受到相关的政策。通过电话询问，得知有的是不了解情况;有的是没有时间回来办理;还有的是嫌麻烦最终不了了之。贫困生的个人信息还没有进入大数据管理范畴，这给相关的管理工作带来了许多困难和麻烦。

二 是学校在对贫困生帮扶过程中工作要细 实 做出成效。

1 工作安排细致 到位。

根据教育局要求，学校确认的贫困生必须有专任教师进行帮扶，做好“教育三扶工作”，学校将贫困学生进行细致归档，做到“一生一袋”，每个学生的个人资料要详实准确，教师的帮扶过程性资料要完善，所取得成效要体现出来。要求教师具体做好“四个一”工作，即“每天辅导一次作业，每周进行一次励志教育，每月进行一次兴趣培养和家访活动，每学期进行一次生活资助。”这些具体的安排充分体现了县局对扶贫工作的重视，对贫困学生的关爱。

2 检查督促，促进落实

为了更好督促教师按照县局要求扎实做好教育三扶工作，我校按帮扶内容设计了“教育三扶记录单”，内容包括“学业帮扶 励志教育 兴趣培养 家访记录 帮扶感悟

帮扶成效”等内容，要求教师将帮扶情况进行认真填写，一周一资料汇编，及时入档。在教师们的努力下，所帮扶的孩子，要么在性格上发生了很大的变化，受矿区孩子活泼外向性格的影响，他们不再封闭自己，互相成了好伙伴;要么在学习态度上有了很大的转变，作业书写认真了，准确率提高了，成绩进步了;要么在卫生文明习惯上改善了，不再乱丢东西，不说脏话，用普通话和大家交流……一点一滴的变化，浸透着教师的努力和付出。

但由于所帮扶的孩子家中绝大多数只剩下老人，父母不在身边，对孩子的教育根本谈不上，所以教师要承担的责任非常艰巨和重要。这也考验着教师的责任心和耐心。

孩子是一个家庭的未来和希望，在孩子的教育问题上，更要有好的政策去指导，更合理的教育环境提升学生的整体素质，不要让一代又一代农村的孩子，像他们的父辈一样，离开故土，背井离乡，靠苦力

手艺生存，而不是用他们自己的智慧和才能让自己的家乡真正走向小康。

每一年的《_》主题都不同，每一年的开学第一课都会给我留下深刻的印象，_年_月_日已是我观看《_》的第六个年头。

今年的《_》主题：_做新时代好少年。共分三大部分：雷锋精神代代传、核心价值观记心间、争做新时代好少年。

在雷锋精神代代传中，我体会到了红领巾是少先队员的标志，我们要天天戴好红领巾;也体会到身为少先队员，我们要做好每一件事，承担起该承担的责任，帮助他人;还体会到永恒的雷锋精神是我们这个时代的精神。

在核心价值观记心间中，我了解到现在正在创建全国文明城市，我们要在城市里做一个好公民。而且我们身为少先队员更要把文明真正的落实到自己的行动当中，如：乘车主动让座、有序排队不插队、不闯红灯、开车不争道抢行、公共场所不吸烟、不随地吐痰、不大声喧哗、节约用餐不浪费、垃圾放进箱、遛狗栓绳粪便清……这不仅是我们应该做的，更是这社会中每一个公民的义务与责任。

在争做新时代好少年中，我深刻的理解了“少年强则国强，少年独立则国独立“这句话。青少年是国家的栋梁，我们不仅要从现在开始加倍学习、勤学苦练，为将来的人生道路打下坚定的基础，还要有不拘泥于眼前的理想抱负和国家情怀，同时也了解了做事要一步一步的来，不能图快。比如从修身开始，到齐家，到治国，到平天下，看似是一件惊天动地的事，但也是一步一步扎扎实实做到的。

所以我们要从我做起，从身边事做起，从无人处做起，让雷锋精神内化于心，外化于形，做一名自信的少年，做一名新时代有志向有创造的好少年。

同学们，叫醒你的2021，向更好的明天出发!

前几天我观看了《中小学生安全教育知识讲座》，透过观看这个讲座，让我了解了当灾难发生时，我们就应怎样去应对、怎样避险、怎样逃生自救等安全问题。虽然灾害是难以避免的，可是如果我们掌握了更多的安全知识后，在灾难降临时我们就能有更多获救机会。

具体来说，透过观看《讲座》我学到了许多有关地震、游泳、火灾还有人身安全等方面的安全知识及注意事项。比如在发生地震时我们就应在教师的指挥下跑出教室，或躲在课桌底下，也能够就近躲在狭小空间的墙角处;在遇到火灾时要及时拨打110报警，并用湿毛巾捂住嘴和鼻口，尽量贴近地面沿着安全路线逃离火灾现场。逃生时要走楼梯，不能坐电梯;夏天游泳时务必和大人一齐去，要做到“四不好”，不好在游泳池里打闹，不好成群结队去河里游泳，当其它小朋友溺水时，不好自我下水救助，要呼喊大人或打110报警;在学校要遵守校规校纪，在上下楼梯时不好拥挤打闹。在上学或放学的路上要遵守交通规则，过马路要走人行道，要走斑马线，不好在马路上嬉戏打闹玩耍，不好横跨护栏，横穿马路，更不能在马路上看书。不吃陌生人的东西，不贪小便宜，不跟不熟悉的人走，与陌生人持续必须的距离，遇到坏人时不好被他或她的言语吓倒，要勇敢地大声呼救，做好自我的人身安全防护。

透过观看这个讲座让我明白了我们就应坦然的去应对那些无情的自然灾害;我懂得了在灾害发生时要先自救，有潜质的再去救其它的人这个道理。

同学们：我们的生命仅有一次，所以我们要珍爱自我的生命。让我们行动起来吧，学会一些逃生和自救的小常识，使自我和他人能避免或减少受到的伤害，时刻把安全铭记在心，让我们健康欢乐地成长!

自孩提时起，我的心中便有一个疑惑：“为什么要上学呢?”

起初，我问妈妈，妈妈回答我说：“孩子，为了将来有出息啊!”对于妈妈的话，我似懂非懂，这也就成了我心中的一个未解之谜了。

步入小学，老师教导我们：“为中华之崛起而读书。”老师向同学们解释说，这是周恩来总理少年时代读书的誓言。但我觉得这个问题仍然没有得到满意的回答。因为没有社会的阅历，所以对于“纸上谈兵”的答复并不那么感悟，那么在意。我不能体会到这种深沉而炽热的爱国情怀。

少年时总是贪玩，对于生活中的事物并不留意，今天忘却昨天，等到明天就会忘记今天，得过且过。

升入初中，信心增强。那些幼时的往事又会重现在眼前，一遍又一遍，引人深思。宁静的夜晚，天空中没有明亮的月光，只有一丝惨淡的星光闪烁，仿佛是夏夜里落单的萤火虫。我揉了揉眼睛，眺望远方，开始无限的遐想之旅。我看到了荒芜贫瘠的乡村，看到了星光璀璨的都市。对比之下，乡村显得如此宁静、幽深。城市却嘈杂喧嚣，又夹杂着现代文明的气息。原来，大家庭如此和谐美好。

思绪又回到为何学习这个问题上来。我仍然给不出一个合理的答案。学习对人们是有益的，这一点我无可厚非，古人云：“学而时习之，不亦说乎?”这句话的意思是说：学习知识是要时常去温习的，这不也是感到快乐的事情吗?古人告诉我们的不仅仅是学习方法，还有学习的重要性。

每个人的心中都有一个理想，或空谈，不切实际。或志向高远，一步一个脚印。学习就像挑扁担，你提高了左边，右边便会渐渐滑落。这时，你只好腾出右手，用手去扶住那边。再用左手扶住左边，这样才会平衡，不至于失重倾斜。我想：学习也是这样，左右平衡，各门功课都要学好。

“少壮不努力，老大徒伤悲。”学习为了自己，自己必须学习。只有做到了这点，那么你就会懂得学习到底是为了什么的，才能真正挑起学习的重担来。

《昆虫记》是法国昆虫学家，动物行为学家，文学家法布尔(让-亨利-卡西米尔-法布尔)的代表作，一套书籍共有10卷，每卷里有许多不同的章节。它用生动的语言介绍了各种不同的昆虫和它们的生活习性，比如：节腹泥虫竟能让猎物一动不动，毛刺砂泥蜂会为黄地老虎幼虫做手术，石蜂特别的进食和产卵方式，砂泥蜂和燕子为什么喜欢在别人家筑巢，松毛虫为什么总是一丝不苟结串而行，而圆网蛛织的网不仅结实更像是一幅有规则的几何图案……

这些书不仅描写各种昆虫的特性，还引入了许多生物知识和专业术语，读起来还是挺花时间的。我刚完成了第一卷《高明的杀手》，其中我最喜欢的章节是关于“圣甲虫”的。我喜欢它的原因是这一章节不但完整地描述了圣甲虫的外形，而且还拟人化地描绘了圣甲虫找粪便、做粪球和推粪球等一系列动作和故事，比如：圣甲虫会争先恐后的挤到最前面，有的梳耙表面的粪便，有的往下挖，寻求更好的粪便;圣甲虫在推粪球时常常会有“热心的合伙人”来相助，可它真正的目的不是帮助，而是想要抢走这个本来属于原主人的粪球;当粪球推着推着不小心被固定在一枚大头针上时，两只圣甲虫就会合力从粪球底部拱粪球，可是如果大头针太长，圣甲虫拱不出粪球来时，他们就会立刻放弃，因为他们想不出其它更好的办法了……

我觉得这是一篇关于昆虫的佳作——作者知识非常渊博，更可贵的是，法布尔把对昆虫的介绍简化成通俗易懂的语句，并且适当地加入自己的观点，还为书中出现的昆虫们配上了精美的插图，整本书像一本字典，又像一本童话书，让我这样的小读者也能读懂这些文章，帮助我走进奇妙的昆虫世界。就像书中所说的，昆虫也是地球生物链上不可缺少的一环，昆虫的生命也应当得到尊重。看了这本书，让我喜欢上了昆虫。

早听说《悲惨世界》这书好看，但百闻不如一见，今天读了这本书。果然名不虚传，让我惊叹，伤感，落泪。《悲惨世界》讲的是一名叫冉阿让的囚徒终获自由，却受人鄙视，衣食无着，受到好心主教的关照。因为他有前科，好意被人误解，最终被捕，却机智逃脱。后来，冉阿让又在法国大革命战场上奋斗，结果劳累过度而死。

纵观冉阿让一生，你可以知道他是一个懂得感恩，乐于助人，诚实善良，奉献自己的人。说他懂得感恩，是因为他曾为帮助过他而已逝世的主教作祈祷;说他乐于助人，是因为他为法国穷苦百姓捐助100万多法郎，并为萍水相逢的贫苦女人找到女儿将其抚养长大;说他诚实善良，是因为他得知一个不相识老头被当做冉阿让判刑，不惜放弃市长职位为老人顶罪;说他奉献自己，是因为他一辈子都在为别人做事，却不要求他人回报。

不过让我疑惑的是，这样一个老好人怎是个重刑犯?他应该比那些官员更高尚!略加思考，我得出了答案:原因就在于当时统治阶级，互相倾轧，上行下效，导致人民贫困。穷不行了，偷!冉阿让就是饥肠辘辘，偷块面包被判19年。

从冉阿让身上，我学到了很多。比如，感恩他人。要知道，我昨天还因为妈妈没满足我的一个要求对她大发脾气呢!如今想来，真是不该呀，如果对父母都这么苛刻，更别提无怨无悔为他人无私奉献了。

我合上了书，可这本《悲惨世界》似乎还在向我倾诉当年如歌如泣的伟大的历史……

一级英雄孔庆三,山东省历城县王舍人庄人,1926年生在一个贫穷的人家里,1946年被抓进国民党军队里当兵.他终于盼到了解放,于1948年参加了中国人民解放军,任27军92步兵炮连一炮手、班长.随后,他参加了济南战役、淮海战役、渡江战役.1949年,他加入了中国共产党.1950年11月,孔庆三参加了中国人民志愿军,任27军80师炮兵团92炮连5班长.他参加了第二次战役,执行朝鲜战场东线的阻击任务.当时,正值美军发动所谓“结束朝鲜战争总攻势”的时候,情况非常紧急.他随部队跨过鸭绿江以后,连夜疾进,爬山涉水,趴冰卧雪,忍饥耐寒,赶到了东线的天宜水里.这里距美军占领的新兴里只有二三十里路,从隆隆的炮声中,可以断定美军正在发动进攻.92炮连在此待命,人人摩拳擦掌,准备出击.11月27日,志愿军第9兵团要在朝鲜咸镜南道长津郡新兴里发起围歼侵朝美军的战斗.孔庆三班配属给主攻部队尖刀步兵第8连,执行掩护突击部队前进的任务.孔庆三带领全班战士到达新兴里时,8连突击排已经在沟里打响了.前方的战斗越来越激烈,自动枪声、机枪声、手榴弹声,响成一片.战斗打得正烈.美军一个火力点喷着火舌,8连突击队受阻,与美军形成对峙状态.

8连连长指着美军的火力点对孔庆三说:“5班长,你看前边,山岭岗前面20多米远,有一个独立房屋,房子已经被我们的手榴弹打得七孔八洞了,但敌人的火力是从屋底下向外发射的,很显然,他们的工事是做在坑下边.我们发起几次冲击都冲不过去,派去爆破的人一到岭岗就……”8连长停了片刻又说:“

同志们左右都绕不过去.这一仗打好打不好,就看我们能不能消灭这个火力点了.”孔庆三已经明白了8连长的意思.他坚定而又信心十足地表示:“连长,我们一定摧毁它.”由于有小岗遮挡,炮无法直射.孔庆三果断地将炮弹杀伤半径为25米的步炮推到距射击目标只有20米的小岗,并立即在冰上构筑炮工事.可岭上全是冰土,又光又硬,一镐一个白点,无法构筑阵地.怎么办?他发现左边有个小土包,过去一看,是块冻石头,冻的蛮结实.他让战士把炮推过来,驾在上面,准备发射.可炮的右支架悬空,无法发射.这时,从沟里逃跑的美军正向新兴里奔逃,如果让美军在新兴里汇合,后果十分严重.情况万分紧急.孔庆三奋不顾身,毅然用肩膀顶住炮的右支架,坚决命令开炮.战士看看班长吃力的肩膀,不忍拉火.孔庆三连声喊:“拉火,快拉火啊!”

“轰!”一颗炮弹出了膛.随着爆炸的火光,独立房屋倒塌了,美军火力点被摧毁了,40余名美军被歼灭了,突击队前进的道路打通了,可孔庆三受步炮后座力撞击,腹部又中一弹片,壮烈牺牲了.贠宝山于1930年出生在河南省安阳县,1949年5月参加人民解放军,1950年参加中国人民志愿军,在第42军125师375团9连任卫生员.1951年9月7日,贠宝山所部奉命参加中马山战斗.他奋勇抢救伤员,臀、臂、腿等处先后负伤,但他坚持不下火线.在腹部受重伤、肠子流出的严重情况下,贠宝山仍强忍剧痛,爬上山头救护3名伤员,终因伤势过重而光荣牺牲,时年21岁.

一级战斗英雄杨春增,河北省沙河县西镇人.1929年出生于贫苦农民家庭,自幼饱受地主和日本侵略者的压迫.1945年10月,16岁的杨春增参加了中国人民解放军,任某部机要科通信员.1946年秋,在鲁西南王家垓战斗中,他勇拦驮文件受惊的军马,被誉为“小英雄”.1948年加入中国共产党,参加过淮海战役和向西南大进军战役.1951年3月,杨春增参加了中国人民志愿军入朝作战,任志愿军第12军第35师第104团第4连第3排副排长.在抗美援朝战争中,他参加了第五次战役、1951年阵地防御作战和1952年巩固阵地作战.1952年8月5日晚,志愿军第12军第35师第104团第4连,向守卫在朝鲜江原道金城座首洞东南无名高地的李承晚军首都师第26团第10连发起进攻.在强大炮火掩护下,第4连第1排和第8班迅速突破南朝鲜军防线,攻占了541高地,全歼守军一个加强排.夜里,杨春增奉命随突击组占领阵地.为巩固阵地,他指挥部队冒着李承晚军的炮火抢修工事,准备打击李承晚军的反扑.守卫在最前沿的第1排,同李承晚军进行着激烈的战斗.当他们的弹药、手榴弹快要打光的时候,杨春增让卫生员收集李承晚军丢下的弹药,及时送到前沿,支援他们打退李承晚军多次疯狂反扑.第二天拂晓,1排奉命撤出战斗,杨春增率领9班和卫生员、电话员等8人,坚守在541高地上.他对大家说:“同志们,这个阵地是咱们夺下来的,决不能丢掉,咱们沉着气狠狠地打,不让一个活着的敌人爬上来.”天刚亮,李承晚军开始打炮了,炮弹越来越密,阵地上土石乱飞.炮火稍停后,李承晚军三五成群地往上爬来.杨春增对大家说:“注意,敌人少了,用手榴弹打,来的多了再打爆破筒和手雷.”李承晚军发动了一次又一次反扑,都被打退了,但他们还是不甘心,又发起了集团冲锋.杨春增目睹李承晚军爬上狭窄的山梁,立即让卫生员发信号,让炮兵开炮.顿时,炮弹在敌群中爆炸,少数冲上来的敌军,全被冲锋枪点了“名”.志愿军从早激战到下午3时,已连续打退数倍于已的李承晚军的多次反扑,毙伤其200多人.激战到最后,阵地上只有杨春增和卫生员牟元礼两人了,手雷也只剩下一颗了.这时,百余名李承晚军又蜂拥而来.在这紧急关头,杨春增对卫生员说:“你快到那边去找点弹药来”.卫生员走后,他抱起最后一颗反坦克手雷,拉开了雷管,奋勇冲入敌群.当卫生员找到两颗手榴弹转来,喊着:“排副,我支援你来了”的时候,只听一声震天的巨响,卷起浓厚的烟柱,杨春增与30多名李承晚军同归于尽.阵地保住了,他却壮烈牺牲了.

一级爆破英雄伍先华,四川省遂宁县金马乡斩龙哑人.1927年出生,自幼失去父母,成了孤儿,在旧社会历尽苦难.1949年12月,他从国民党军队里被解放过来,参加了中国人民解放军.参加革命后,他经得起艰苦的考验,有杀敌立功的决心,于1950年8月加入中国新民主主义青年团.

1951年3月,伍先华参加中国人民志愿军入朝作战,任志愿军第12军第34师第100团第2连第3班战士、班长,同年8月加入中国共产党.在抗美援朝战争中,他参加了第五次战役,1952年春夏季巩固阵地作战和秋季战术性反击战.

他作战勇敢,工作积极,曾三次立功.1952年秋,志愿军发起了战术性反击战,在江原道金城郡官岱里以西的反击战中,伍先华所在的第3班接受了爆破半截坑道的任务.团首长在传达战斗命令时说:

“要取得这次战斗的胜利,关键性问题是爆破.主攻部队要从我们最前沿的坑道口冲出去,穿过720和74两个阵地之间的凹地,占领敌人连队的主阵地.但720南边的半截坑道设有敌军的指挥所,里面的火力完全封锁住了凹部和74号阵地的山腰,因此,炸掉这半截坑道是决定战斗胜负的重要一环.团指挥所决定:这个为冲锋部队开辟前进道路的任务交给第2连第3班.”

伍先华领受任务后,率领全班战士连夜出发,察看爆破敌人各个火力发射点的道路.他们乘漆黑的夜色悄悄摸到720阵地背后,观察了半截坑道附近的所有地中朝方面共188万,朝鲜45万,志愿军130多万.

中朝方面共188万,朝鲜45万,志愿军130多万.中国人民志愿军受全国人民的嘱托,高举爱国主义和国际主义的旗帜进到朝鲜境内,援助朝鲜人民反击美国侵略者.志愿军严格执行关于进到朝鲜境内,必须对朝鲜人民、军队、政府、劳动党、其他民主党派及朝鲜人民领袖金日成表示友爱和尊重的命令,以及要爱护朝鲜的一山一水一草一木,不拿朝鲜人民的一针一线的指示,做到了纪律严明,秋毫不犯.凡涉及到朝鲜人民的事都通过当地党政机关协商,由他们来解决.同时志愿军还处处为朝鲜人民着想,除了作战外还帮助朝鲜抢险救灾,助民生产劳动.这些都得到朝鲜人民的好评,从而也得到朝鲜党政军民的信赖、关怀和在各方面给予最大的支援.抗美授朝是一场现代化的战争,作战物资消耗量大,而这些物资基本上都靠国内统一组织供应,难以在战区就地筹措和靠战场缴获来补充.加之敌人占有空中优势,对我后方补给供应线进行狂轰滥炸,给志愿军的后勤供应造成了很大的困难,尤其是运动战阶段和敌人进行“绞杀战”的初期.志愿军一出国就连续进行了五个战役,把敌人从鸭绿江边打回到三八线附近,供应线也随之延长,供应的困难增加了,特别是前三个战役,后勤供应还很不适应,使部队出现断粮断弹的现象.一九五一年夏秋季,朝鲜北部发生特大洪水灾害,敌人又发动了以轰炸我交通运输线为主要目标的“绞杀战”,也曾使志愿军供应不济.在这些严竣的时刻,朝鲜人民给予了及时地支援.他们忍饥挨饿,拿出粮食支援志愿军.

在第一、第二、第三次战役中,志愿军通过朝鲜政府就地借粮,解决了部队消耗量的百分之七十五,仅第三次战役就借粮三万多吨,缓解了部队断粮之难.一九五一年九月,在后方交通中断,前线供应非常困难时,与朝鲜政府协商,先后在黄海道、咸镜道共借粮五万吨、蔬菜三千吨、咸鱼一千吨和两个月用量的马草票,并兑换部分朝币作为购买马草和蔬菜之用.在整个抗美援朝战争期间,所用的马草、烧柴和修建仓库、构筑工事的木料,大部分是由朝鲜政府协助解决的,大大减轻了由国内运输供应的困难.朝鲜人民总是把中国人民志愿军当作自家的亲人来关怀,以各种方式进行支援.当志愿军伤员住在朝鲜居民家中,他们都给予细心地照料.著名的“志愿军妈妈”柳梅,在严寒的冬天,把全家仅有的一床被子盖在志愿军伤员身上.她一家人吃糠咽菜,省下大米来给伤员熬粥做饭.有的伤员不能自己吃饭,她就一勺一勺地喂,有的伤员不能起来大小便,她就端盆去接.另一位“志愿军妈妈”咸在福,在严冬敲开冰层,在冰冷的水中给志愿军伤员洗血衣达七百多件.家中住有五名志愿军伤员的卢炳太,当敌机来轰炸时,他冒着生命危险,不顾自己孩子的安危,首先冲进屋里去抢救五名志愿军伤员.在昌都里一个十九岁的韩桂芝姑娘家,住有四名志愿军伤员,当敌机来轰炸时,她冒着烈火浓烟,不顾小弟弟的哭叫,先把四名志愿军伤员一个个地背出来,最后才去背她的小弟弟,这时她弟弟已经被烈火烧死.伤员们都非常感激她.她却安慰伤员说:“你们好好养伤休息吧,你们比我弟弟更重要”.朝鲜人民还经常冒着敌机的轰炸,同志愿军一道日夜抢修道路.

在冬天,他们顶风冒雪,为来往车辆请扫道路.在夏秋多雨的季节里,当公路、桥梁被洪水淹没或中断时,他们涉水为车辆人员引路.在战斗中他们积极参加运送物资、护送伤员的任务.飞虎山战斗中,朝鲜人民为了支援两天没有吃上饭的志愿军部队,冒着敌人炮火的猛烈轰击,前仆后继地牺牲了三十多人,终于爬上主峰,把饭送到战士手中.一九五二年冬的上甘岭战役,金化、平康、淮阳三个郡的群众、劳动党员和地方政府干部共八千四百多人参加了支前工作.他们在炮火威胁下抬送伤员,在通往前线的路上设立茶水站、苹果站、鼓励站.公洞里的自卫队长白景龙,听说志愿军在坑道里喝不上水,就连夜跑了一百八十里路,到郡里把自己半年来节省下来的钱买了三百斤苹果,送给志愿军.朴在根,在十一月九日运送伤员时,遇到敌机向伤员扫射,他毫不犹豫地用自己的身躯扑在伤员身上,以生命救护了志愿军伤员的生命.有些妇女还自愿组织献血队,到医院为志愿军伤员输血.一九五三年夏季的金城反击战,战役开始后,昌道、洗浦、淮阳三个郡参加支前的群众就有八千四百多人.他们组织了自卫队、扭架队、慰问护理队、运输队、道路修护队等各种支前组织.没有得到政府批准的妇女、十六七岁的少年和六十多岁的老人,自动组织起妇女担架队、少年担架队、老年担架队.大井里担架队员方元根,因掩护志愿军伤员而牺牲了,他的父亲方兴福赶来.没有失去料理儿子的后事,却先去抬起他儿子的担架.他说:“我的儿子没有完成任务牺牲了,我要替他完成任务,替他报仇”.极大地鼓舞了志愿军全体指战员的士气,为赢得战争的胜利也起了很大的作用.

人民是创造世界历史的动力,也是进行战争的主体力量.抗美授朝战争,是中朝两国人民共同反对美帝国主义侵略的正义战争.中国人民志愿军人朝作战,以严明的纪律和英勇顽强的战斗,蠃得了中朝两国人民的支持和关怀,保证了战争所需要的人力物力.中朝两国人民的全力支深是这场战争胜利的根本保证

今天中午吃完饭，妈妈和我一起蒸馒头，这是我第一次做馒头。

妈妈把提前发好的面端过来了，首先我们把面揉成团，面把我的手黏住了，妈妈说:“撒点干面就不粘了”。我撒上干面之后，果然不黏手了，我揉好了面，就开始做馒头了。我先把面搓成长条型，妈妈把面切成一块一块的。我做了正方形的馒头，圆形的馒头，半圆形的馒头，我又做了最幸运的爱心馒头(心形里面有花型的.水滴形的)我还做了刺猬和小兔子馒头。妈妈说做完馒头要盖上，以免皮干。等十分钟之后妈妈把馒头放进了锅里，我们期待热腾腾的馒头出锅了!

读书就像饥饿的人扑在面包上一样，书是人的精神食粮，书是逆境中的慰藉，书房是文人精神的巢穴。

在这个假期，我读了《培根随笔》，使我收益匪浅。

佛兰西斯培根，是英国文艺复兴时期杰出的哲学家和文学家。出身于官宦之家，自小聪明伶俐，被伊丽莎白女王称为”朕的小掌玺大臣。“

《论复仇》中培根说：”只有为国家公益而行的复仇才是正义的。“《论逆境》中培根说：”人的美德犹如名贵的檀木，只有在烈火的焚烧中才会散发出最浓郁的芳香。正如恶劣的品质会在幸福的边缘中被显露一样，最美好的品质也正式在逆境中释放光辉的。“《论善良》中培根说：”善良是人类的一切精神的道德品格中最伟大的一种。“《论友谊》中培根说：”人的生命是有限的，有很多事情来不及做完就死去了，但如果有一位知心的挚友，人就可以安心瞑目了，因为他将承担你未完成的事情。《论读书》中培根说：“知识能塑造人的性格。”

在这本《随笔》中，培根谈论了政治、经济、宗教、爱情、婚姻、友谊、艺术、教育和伦理等话题，几乎触及到人类生活的方方面面。

而培根作为一名学识渊博且通晓人情世故的哲学家和思想家，他对所谈及的问题均有发人深省的独到见解。在他的谈论中，透露出培根不同的个性侧面——热衷于政治的培根，自强不息的培根，富有生活情趣的培根，工于心计，老于世故的培根……

这本书以其简洁的语言，优美的文笔，透彻的说理，迭出的警句，在世界文学占据了重要地位，读之犹如高人赐教，受益匪浅。

一本好书可以使人明白一个道理，甚至改变一生命运，如同培根所说：“读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重。”而且这是一本使人上进的好书!

1626年4月9日，本书的作者培根逝世了，但他的精神仍会永垂不朽。

《水浒传》是一部非常经典的中国名著，与它相媲美的还有《红楼梦》，《三国演义》，《西游记》，号称“中国四大名著”。《水浒传》它真实地描写了宋代农民起义，发展和失败的全过程，揭露了封建社会的黑暗和腐朽，以及统治阶级的罪恶。它以杰出的艺术描写手法，揭示了中国封建社会中农民起义的发生，发展和失败过程的一些本质，揭露了造成农民起义的根本原因是“官逼民反”。

《水浒传》写英雄们走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的情况，但是在逼上梁山这一点上，许多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他们不满官府的剥削，积极参加劫取“生辰纲”的行动，从而上了梁山。解珍，解宝是由于受地主的掠夺和迫害起而反抗的。鲁智深是个军官，他嫉恶如仇，好打不平，因此造成和官府的矛盾，结果被逼上山落草。武松出身城市贫民，为打抱不平和报杀兄之仇，屡遭陷害，终于造反，勇猛地向统治阶级进行冲击。他是从血的教训中觉醒过来的。

水浒一百零八将，人物形象中令我记忆最深刻的是“智多星吴用”和“天孤星花和尚鲁智深”。“智多星吴用”几次献策：吴用为晁盖献计，智取生辰纲，用药酒麻倒了青面兽杨志，夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝;宋江在浔阳楼念反诗被捉，和戴宗一起被押赴刑场，快行斩时，吴用用计劫了法场，救了宋江，戴宗;宋江二打祝家庄失败;第三次攻打祝家庄时，吴用利用双掌连环计攻克祝家庄。宋江闹华州时，吴用又出计借用宿太尉金铃吊挂，救出了九纹龙史进，花和尚鲁智深。一生屡出奇谋，屡建战功。受招安被封为武胜军承宣使。宋江，李逵被害后，吴用与花荣一同在宋江坟前上吊自杀，与宋江葬在一起。真不愧为“智多星”呀!“天孤星花和尚鲁智深”是一位非常直率，暴烈如火，却侠骨柔情，杀却恶人为的是救穷苦人于水火的真汉子，英雄人物。他往往在人们面前表现出一副粗鲁，野蛮。可他到了冲锋陷阵的时候可毫不含糊，挥着62斤重的禅杖上阵杀敌。

读了这本书我了解了中国古代的历史，水浒英雄们的反抗精神和封建社会腐败的一面。这的确是一本非常耐人寻味的一本书。

我小心翼翼地拿起《雾都孤儿》，轻轻吹散那因束之高阁而积满的灰尘。那是二年级时，我上了一个学期的语文辅导班，在最后一天里，老师送给每位同学一本书，我接过老师送我的《雾都孤儿》，封面上是一个男人领着一个男孩子，就像是老师领着我大步流星地向前走。我欣喜地接过书，老师微笑着说：“虽然你学习不错，但是不能原地踏步，只有付出更多的努力才有更多收获，希望你读读《雾都孤儿》哦!”我点了点头，立刻翻阅起来，却看不懂，便毫不犹豫地将它束之高阁，最后竟不知道放到了哪里。时光荏苒，当我前几天整理书柜发现了它，不自觉地开始翻阅，沉入了书中波澜起伏的故事。

主人公奥利弗。退斯特刚出生就被遗弃在孤儿院里，浸没在欺辱与不公平的世界中，奥利弗实在压抑不住心中的怒火，即使他又瘦又小，可坚定的心灵让他毅然走出孤儿院。走出孤儿院注定会有悲惨的经历，传奇的人生，在他的人生中受冻、挨饿都是家常便饭，误入贼窝，艰苦逃生……还有数不清的挫折。最后奥利弗凭着他坚定而勇敢的心，一步一步走向幸福，得到好心人的帮助后证明身份，重得幸福和温暖。

书中奥利弗最后得到温暖不是偶然的，他的坚定与顽强是不可否认的，但是你想过吗?他只有不断付出并且大胆行动，才有可能换来幸福。每个人一定都有远大的理想，理想是美丽幸福的，我们肯定都想过如果理想实现是多么享受，而平淡的现实和美丽的理想就像是大海两边的彼岸，现实在这头，理想在千里之外的那头。聪明的你可曾想过，这中间缺少的是什么呢?没错，是行动。付出努力与行动的人，一步一步，踏踏实实地走向对岸，走向成功;而不愿付出行动的人，则慢慢沉入海底，最后再也看不清理想。

记得我刚上七年级年级，老师就告诉我们，每天至少朗读半小时，一开始我还能坚持几个星期，可是随着年级的增高，学业也渐渐繁重起来，朗读的意识也在我脑中淡化了，最后干脆不读了。可是，学校几乎每个学期都会举行全年级的朗读比赛，每当我听见擅长朗读的同学抑扬顿挫地读书时，心里总觉得十分享受，而听自己读书却是枯燥乏味，毫无感情。回到家，我想了想，这些同学擅长朗读不是一天两天就养成的，而是每天坚持练习，付出更多的努力，日积月累得来的。

不论是奥利弗，还是我们，都应该为自己的理想付出行动。有人问：圆规为什么可以画圆?因为脚在走，心不变。我为什么不能圆梦?因为心不定，脚不动。趁着大好年华，赶紧为你的理想铺下行动的大道。

“五四精神

传承有我”我想说我们这一代有幸站立在世纪和千年的交汇点。但我们回顾着五四精神，很应该思索我们应该拥有怎样的青春。青年是祖国的未来，是民族的希望。在任何一个时代，青年都是最富有朝气，最具有生命力的群体。

五四精神的内涵是忧国忧民、不屈不挠、乐于奉献、敢于斗争。它的核心价值是爱国主义。爱国是五四运动留给我们最深刻的教育和最宝贵的精神财富。它时刻提醒着我们,青年是祖国的希望和未来,在它的感召下,一代又一代的人,在国家繁荣富强,民族伟大复兴的道路上贡献着自己的青春。

我们知道，风雨会使我们变得强壮，挫折会使我们变得坚强。成熟的思想和高尚的品质，来自于风雨的洗礼和生活的磨砺，我们要面对山峰，去欣赏它的风光，面对未来去争创人生的辉煌，这样才能体现青年的价值。

我们缅怀“五四”先驱们的业绩，高举“五四”火炬，肩负时代责任，我们会用知识加汗水，以满腔热情，去开拓、去创造、去拥抱新希望，来迎接这个机遇与挑战并存的世纪。

我会用青春与汗水努力尽到我们这一代青年的责任，热爱自己的祖国，为国家而奋斗!

作为一名交大学子，习总书记的关怀和希望让我感到无比激动、振奋、充满力量，对西迁前辈们的敬意油然而生，也不禁为前辈们当年走过的道路而自豪。1956年，交大师生员工积极响应党和国家号召，克服重重困难、有条不紊从上海迁往西安，在大西北建设起一所多科性的著名大学，60多年来，西安交通大学坚持“扎根西部、服务国家、世界一流”的定位，为西部建设、国家发展做出重大贡献。

“胸怀大局、无私奉献、弘扬传统、艰苦创业”，这是交大用60多年的青春汗水书写出的一段传奇，也是交大沐浴60多年风雨之后凝炼出的精神核心。

风云两甲子，弦歌三世纪。交大人从未忘记当年前人的西迁精神，张迈曾书记曾提出的四个主义：

高扬爱国主义旗帜，永远热爱我们的国家。为中华民族伟大复兴和中国梦的实现而不懈奋斗，做一个有抱负的交大人;

高扬集体主义旗帜。深刻理解集体的伟大价值。为自己所代表的一切树立良好形象，做一个有爱心的交大人;

高扬英雄主义旗帜，拥有超越前人的勇气。为了创新创造而百折不挠、勇往直前，做一个敢于担当的交大人;

高扬乐观主义旗帜，开阔我们的胸怀。用乐观来感悟人性光辉，激励前行意志，做一个情趣高尚的交大人!

作为当代大学生，我们应当铭记“西迁精神”，承继历史赋予我们的使命和责任，坚定信念，脚踏实地，要有爱国和奉献精神，紧跟党和国家的步伐，把“西迁精神”发扬光大，在自己的学习工作岗位做出成绩，为祖国的强大发光发热。

从激昂雄壮的《国际歌》，到催人奋进的《中华人民共和国国歌》，“起来”、“起来”、“起来”，唱出了全世界无产者的共同心声，唱出了中华儿女自强不息的奋斗精神。95年来，从艰苦卓绝的革命岁月，到热火朝天的建设年代，到繁荣发展的改革时期，中国共产党一路走来，始终与人民心连心、同呼吸、共命运，始终把为人民谋幸福、为民族谋发展作为矢志不渝的“初心”，带领中华民族不断地起来、起来、起来，前进、前进、前进。

党带领人民“站起来”。在封建旧制下，人民群众地位卑微、生活困苦、尊严沦丧，即使推翻了封建帝制，中国人民仍承受着帝国主义、封建主义和官僚资本主义“三座大山”的重压，遭受着“华人与狗不得入内”般的屈辱。中国共产党诞生以来，始终把人民利益放首位，打败了压在人民头上的各种反动势力，打土豪、分田地、当家做主人，改写了被压迫被奴役的命运，中国人民真正挺直腰杆站了起来。中国共产党带领广大人民完成了伟大的社会主义革命，确立了社会主义制度，消灭一切剥削制度，彻底结束旧中国半殖民地半封建社会的历史，彻底结束了旧中国一盘散沙的局面，彻底废除了列强强加给中国的不平等条约和帝国主义在中国的一切特权，实现了中国从几千年封建专制政治向人民民主的伟大飞跃。

党带领人民“富起来”。新中国是在一片废墟之上建立起来的，其时经济瘫痪、社会动荡，人民生活困苦艰难，同时还面临资本主义的封锁和围堵。在内外交困、一贫如洗、举步维艰的严峻形势下，中国共产党带领中国人民开展了伟大的社会主义建设，并审时度势、解放思想，大力推进改革开放和社会主义现代化建设，极大激发广大人民群众的创造性，极大解放和发展社会生产力，极大增强社会发展活力，实现了中国经济的快速腾飞。改革开放使人民生活改善，社会安定有序，民族团结进步，国家繁荣富强，人民群众过上了有里有面、有滋有味的生活，脸上洋溢着幸福的笑容。

党带领人民“强起来”。在新的历史时期，我国发展过程中所面临的世情、国情和党情都发生了新的变化，面对这些新变化新机遇新挑战，以习近平同志为总书记的党中央创造性地提出了一系列治国理政的新理念新思想新战略。努力实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦，积极推进“五位一体”总体布局，协调推进“四个全面”战略布局，创新、协调、绿色、开放、共享新的发展理念，“一带一路”发展战略，群众路线教育、“三严三实”和“两学一做”学习教育……党中央治国理政的宏伟蓝图正在一步步落到实处、取得实效。中国这个世界上最大的发展中国家在短短30多年里摆脱贫困并跃升为世界第二大经济体，国际地位和国际影响力显著提高，中国人民的自豪感和自信心不断增强。

95年风雨兼程，95年漫漫求索，95年卓越辉煌。中国人民从站起来到富起来、强起来的伟大飞跃，本质上就是中国共产党以民为贵、一心为民、坚持初心、砥砺前行的时代壮美画卷。起来、起来、起来，前进、前进、前进，在未来的征程中，中国共产党将坚持不忘初心、继续前进，用为民谋福的一腔热忱创造中华民族更加辉煌灿烂的明天。

我读了鲁迅先生写的《阿长与山海经》之后我发现文章先介绍了人们对长妈妈的称呼、由来和她外形的特点，以及她的一些不好的习惯。如写她喜欢切切察察、喜欢告状、睡觉爱摆大字等;之后写她懂得的许多我听不耐烦的规矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要说老掉了等;最终写了长妈妈我买《山海经》的事，并且叙述得很详细。

文章着重写了鲁迅幼年时与长妈妈的一段经历。长妈妈是一位保姆，而我对她的印象能如此深刻，可见我对她的感情至深。我从之后长毛果然进门来了，那老妈子便叫他们‘大王’，——据说对长毛就应当这样叫，——诉说自我的饥饿。长毛笑道：‘那么，这东西就给你吃了罢!’将一个圆圆的东西掷了过来，还带着一条小辫子，正是那门房的头。煮饭老妈子从此就骇破了胆，之后一提起，还是立刻面如土色，自我轻轻地拍着胸脯道：‘阿呀，骇死我了，骇死我了……’

那里我想为什么老妈子不会吓晕过去呢最有意思的是她竟然把‘山海经’念成‘三哼经’这让我捧腹大笑。我期望大家像长妈妈一样用关怀，让我们再一次回到纯朴的年代，去关怀身边的一个人!

我每天早上去上学的时候，必须要系上红领巾，如果哪一天忘记了，站在校门口执勤的`服务队员就会毫不客气地扣我们中队的分数。

那天我睡得正香，爸爸跳进来大叫：“哎呀!手机忘了充电，闹钟没响，已经七点啦!”我赶紧一骨碌爬起来，随便抹了下脸，用一分钟刷好牙齿，顶着乱乱的头发，抓起一个面包就冲出门口。走在路上，看见好多同学也正匆匆地赶向学校，我松一口气，开始啃面包，咦?怎么感觉怪怪的，回头一看，别人挂着红领巾!我恍然大悟，转身撒丫子就冲回家，可是，明明我有无数条红领巾，它们这会子却跟我捉起了迷藏，越是着急的时候越是一条都找不着。我急得大叫：“奶奶，我的红领巾呢?”奶奶说有一条洗了还没干呢，我想湿就湿吧，可是奶奶不准。我急得都冒汗了。忽然我灵光一现，打开铅笔盒，前天上课我把它叠成小长条了……。我拎起书包，“啪”，一朵红色玫瑰滚了出来，周五的大课间心悦教我用红领巾做的……。

我汗!当我狼狈地系上红领巾再一次冲出家门，路上已经稀稀拉拉地只有几个低年级小朋友在家长的带领下去上学了。唉，他们看见一个高年级同学这么飞奔过身边时，一定很可笑吧?

号准脉，才能开对药方子;用对药，才能拔掉穷根子。当前，决战决胜脱贫攻坚的号角已经吹响，越是在争分夺秒的收官时刻，越要凝心聚力

精准帮扶，变“大水漫灌”为“精准滴灌”，变“摊大饼”“撒大网”为“对象精准 内容精准 目标精准 措施精准”，唯有如此，才能摸清病灶

对症下药，将有限的时间和精力集中到攻克最后的“硬骨头”上，让扶贫真正扶到点上 扶到根上 扶到每个人心里，方能如期实现脱贫攻坚的目标。

号脉问诊“寻穷根”。精准扶贫的首要任务是精准确定扶贫对象，解决“帮扶谁”“扶什么”的问题。因此，广大扶贫干部要深入基层

深入群众号脉问诊，深入调查，“挂图作战”精准锁定扶贫对象，把准贫困户的脉，深入分析致贫“病根”，科学制定贫困户脱贫规划和计划，采取“一村一策

一户一法”的方式，在精准施策上出实招 在精准推进上下实功

在精准落地上见实效，张贴“作战图”，制定“施工图”，列出脱贫攻坚工作清单，倒排工期，逐项销号，确保如期实现脱贫的目标任务，绝不能搞大水漫灌 走马观花 大而化之

手榴弹炸跳蚤。

凝心聚力“摘穷帽”。针对贫困户存在的实际困难，广大扶贫干部要坚持分类施策，因人因地施策，因贫困类型施策，通过精准把握贫困户是劳力丧失型，还是智力低下型，是怀才不遇型，还是不思进取型，是“单一病症”，还是“综合病征”，切实做到凝心聚力扶贫扶志扶智相结合，变“输血扶贫”为“造血扶贫”，变“授鱼扶贫”为“授渔扶贫”，让贫困户通过“外因”的助力和“内因”的改变，切实提升发展信心和幸福指数。这也是广大奋战在战贫一线的扶贫干部们正在做的事。诸如吉林安图县龙泉村第一书记王平堂，以打造“有机大米

冰泉煎饼

龙泉韭菜”集体经济为抓手带动当地贫困户脱贫致富;山东德州临邑县扶贫干部宋磊以“激活村域沉睡资源聚合经济”为抓手带动贫困群众拔除穷根;四川省凉山彝族自治州梭梭拉打村驻村干部布哈以“合作社+蜂农+贫困户”扶贫新模式带领大山村民种下致富的希望……正是无数帮扶干部们凝心聚力

真抓实干，决战决胜全面小康才蹄疾步稳地行至当前的“最后一公里”。

奋发进取“拓富路”。只有真正把心思花在“精准”上 把力气用在“精准”上，做到扶持对象精准 项目安排精准 资金使用精准 措施到户精准

因村派人精准，才能实现最终的脱贫成效精准，变“眉毛胡子一把抓”为“一把钥匙开一把锁”，打好精准脱贫攻坚战。广大帮扶干部要始终坚持把促农增收作为精准扶贫的核心，因地制宜扶持生产

培育产业，组织实施好基础设施 产业培育 技能提升

环境整治等各项扶贫工程，全面实现“两不愁三保障”的战贫目标，让贫困群众的致富之路越走越宽，让脱贫成效经得起历史和时间的检验。

用“心中的情”浇筑意志“再发力”，以“固不可彻”的信念接续奋斗、久久为功

实现“两个百年”目标，是民心所向，也是共产党人奋进的动力。党员干部要始终保持对党、对人民、对事业的忠诚，树牢“四个意识”，坚定“四个自信”，坚决把“两个维护”贯彻到具体工作中，落实到具体行动上。脱贫攻坚是一场硬仗，越到最后越要紧绷这根弦，不能停顿、不能大意、不能放松。目前，脱贫攻坚取得较好的成绩，但决不能自我满足、自我欣赏、自我陶醉。脱贫攻坚需要做的工作还很多，面临的任务还很艰巨，要坚决摒弃缓一缓、歇一歇、等一等的思想，防止松懈、防止滑坡、防止反弹，一切工作都要按照更高的标准、更强的力度、更足的劲头来严格推进、持之以恒、久久为功。党员干部要扛起打赢脱贫攻坚战重任，拧紧思想“阀门”，念好责任“紧箍咒”，在精准扶贫上持续发力，以实实在在的脱贫成效增强群众的获得感、幸福感、安全感。

用“胸中的墨”挖掘智慧“再创新”，以“聚室而谋”的勇气开拓进取、精准施策

脱贫攻坚战不是轻轻松松一冲锋就能打赢的，必须高度重视面临的困难挑战。党员干部要对各项扶贫政策“了如指掌”，形成系统清晰的工作“现状图”“明白账”“路线图”，通过查问题、补短板、抓提升，做到扶真贫、真扶贫、真脱贫。党员领导干部要突出问题导向，分析疫情影响，坚持既定思路，咬紧总攻目标，紧盯贫困地区，瞄准薄弱环节，抓住突出问题，集中力量、响鼓重锤、尽锐出战，全力冲刺“清零”。要坚持一切工作任务围绕脱贫、一切工作措施指向脱贫、一切工作目标为了脱贫，以攻城拔寨的决心、背水一战的勇气、抓铁有痕的力度，牢牢牵住“牛鼻子”、用好“绣花针”、练好“绣花功”，坚持因地制宜、对症下药，做到精准滴灌、靶向治疗，实现量身打造、私人订制，确保真正扶到根上、帮到点上，冲刺脱贫攻坚“最后一公里”。

用“脚下的泥”丈量民意“再聚焦”，以“叩石垦壤”的干劲奉献实干、服务群众

扶贫工作说到底是群众工作，群众满不满意、群众称不称心是最重要的，只有嘴勤手勤腿勤，脚底板下才能出成绩。党员干部要植根基层、扎实工作、甘于奉献，要经常与群众同吃同住同劳动，真情沟通、消除隔阂、增进感情，真正与困难群众融在一起、绑在一起。要始终把困难群众的疾苦冷暖放在心里，积极开展亲民、便民、爱民扶贫工作，通过察民情、知民事、集民智，为贫困群众解难题、办实事、做好事。同时，要时刻把脱贫攻坚大任抗在肩上、装在心里、落实在行动上，决不能阳奉阴违、明顶暗抗，更不能遇到困难和问题就“撂挑子”“甩担子”“混日子”，要学透新政策、钻研新业务、掌握新技能，提升扶贫工作能力，用一系列看得见、摸得着、行得通的举措，全面提升群众满意度，确保如期脱贫、稳定脱贫、和谐脱贫。