高二了作文大全精品20篇

元旦节那天，也是我二姨的生日。早上，我早早地起了床。“妈妈，新年快乐！”“爸爸，新年快乐！”这是我一大清早做的第一件事。之后，我就梳洗起来。在洗脸时，我看见天上的鸽子飞来飞去，好像也在忙着为人们传递着节日的祝福。

一会儿，我们出发到两江楼火锅店去吃三姨的寿宴。在街上，我看见的是一张张灿烂的笑脸。在金伯利钻石门口，有一位叔叔正在发气球。红色的气球上印着黄色的“金伯利钻石”几个字，真是红配黄，喜洋洋。我拿了三个气球又继续出发。一会儿，我们到了两江楼火锅店。开饭了，我们小孩的老一套是先为寿星敬酒。表哥坐在我旁边，他向我又晃了晃杯子，意思是说“准备好了吗？”我手指一弹，是说准备好了。接着，我向表姐发去了信号。表姐正在吃东西，所以我们只能等一下。一会儿，表姐向我们发来了信号，我们立刻端起杯子，走到三姨面前，与三姨的酒杯“嘭”的一声碰在一块，大家一起说道：“祝三姨生日快乐！”

吃完饭，我们到了二姨家，我们就开始准备送给长辈们的礼物，这可是我和表哥表姐事先约好的。出门时，我就准备了剪刀和花纸，咱们就开始剪起来。一会儿，我们就剪好了12张剪纸，家中只有10位长辈，怎么办？有了，今天是三姨的生日，加一张，外婆是一家之长也加一张，这不就解决完了。下一步就是“打包”。用长方形的花纸叠个小包，把剪纸放进去。叠小包，我最行，所以小包由我来叠。表姐是写字高手，祝福语由她来写。只剩下装剪纸了，就让表哥来做吧。分工完毕，我们就做起来。做完了，下面就是送礼物了。10个包，一人分3个，还剩一个，就给表哥。“一会儿咱们送过去，用普通话说：‘这是我们送给您的新年礼物，请笑纳……’好，就这样，出发”。我一声令下，我们付诸行动了。

夜幕降临，我们又玩起瞎子摸鱼的游戏。先用黑白板的方式，决定谁当瞎子。表哥和表姐俩都出黑板，我出了白板，啊！我当瞎子。我被表哥蒙上了眼睛，转了三圈，不知是谁关了灯，我就开始摸了。我竟迷失了方向，不过，我又很快摸清了方向。我突然发现床上有人，便立刻上去，可惜人已经跑了。我又向其它地方摸，摸着摸着，我发现前面有个东西把我拦住了，我一摸，“是……是表姐。哈哈，我终于捉住你了。”我高兴地说。就这样，我们你摸我，我摸你，玩得不知有多开心。

这个元旦节，我过得真快乐。

近日，某大学生打手电种菜，完成必修课的事引发网友的讨论。有人支持，也有人讨伐，认为是形式主义。

窃以为，该校将农场劳动设为必修课，甚至当成“毕业通行证”并非形式主义，这其中是大有深意在的。

首先，形式主义是指做某件事时流于形式，浮于表面，做的时候不走心。而该校开设此门必修课的意图是让学生领悟奋斗，懂得劳动，并且为了保证落到实处，还使其成为“毕业通行证”，加强学生的重视，这不是既讲究指导思想，又有具体措施的事吗?又怎会是形式主义?

网友认为学生的首先要任务乃是学习的话不无道理，但接受精神教育也是十分重要的。大学生毕业后有多少人找不到对口专业的工作，所学专业知识甚至一辈子都无用武之地，但是奋斗的精神却可以成为他们内心强大的支柱，陪伴他们走过一生。

并且当下许多大学生成绩斐然，令父母无比骄傲，但生活上却不知如何打理自己，只能衣来伸手，饭来张口，是生活上的“低能儿”。如果学好专业知识是为个人与社会发展服务的，那么社会要用一个连自己都打理不好的人做什么呢?该校此举不仅可以让学生参与劳动，还能增强学生的动手能力和打理生活的能力。

亲手碰泥巴的劳动是一种脚踏实地的奋斗，专业上的学习是另一种奋斗。如果说专业知识是头脑装备，是学生踏入社会谋求个人发展所需的硬实力。那么领悟奋斗与劳动便是心灵装备，是学生发展道路上的铺路石，是人格塑造的砖瓦，是一种软实力。软硬兼备，相辅相成，才能走得更长远。为社会发展保驾护航，不仅需要学生们的专业知识，也需要奋斗与劳动的精神为社会发展的核心价值观凝神聚力。

但话说回来，校长以农场劳动的强制形式来使学生领悟奋斗，参与劳动的方式值得改进。如果太多强迫，未免失去意义。虽然该校此举的形式欠妥，但其中深意却值得借鉴。

只有日拱一足，不断地改进形式，改变方法，才得达到最终的目的——为我们的社会输送更优秀，身心发展更全面的社会建设队伍。

The first day for me to go to high school, I felt so excited, because I

came into the new stage of my life. The school asked the students to live in the

dormitory, so I had to move out and left my parents. This was such a big

challenge for me, because I never left home before. I needed to learn to be

independent, what’s more, I also learned to get along with others. High school

was like a little society for me and I handed the problems well. The other

challenge was from study. I had to learn so many subjects and fought for my

future college. I met difficulties and felt frustrated, but I told myself not to

give up and I got over the difficulties. High school life is not easy, but we

grow up quickly.

我的父亲母亲不同。父亲喜欢随心随意，随遇而安;而母亲却喜欢万事准备俱全，一丝一毫疏忽都不行。没错，我的父亲母亲性格也不同，他们一个向往自由，无羁无伴;而另一个，若是不准备充足，她宁肯放弃。

而我，更多向往是我父亲也所向往的自由，即使成为客身在异乡，但当你处在一个陌生环境去了解融入，那多好;但我深知，一辈子自由，不可;也或许是因为渐渐长大的缘故，我慢慢喜欢上母亲那种有准备的旅行，这至少可以使我不会迷路，不会饿肚子。

我经常在车站看到许多人为他身前的一辆车狂奔，当然，更多时候我也是其中一员。家与车站有一段距离，每每我总走到一半时车来了，即使我插上翅膀恐也追不上，过后我总埋怨自己，因为每每错过那辆后下辆十分难等。但我也懂了，我可以更有准备，更早的出家门，那么我就会坐上那辆车。但我又发现，我若是赶上我想赶得那辆，那就又会错过它前边的一辆，又会为此遗憾;一直赶啊赶，总盼着下次能更早。终于有一日，上学的我搭上了首班车，再没有一辆是比它早。

我懂了，这次真的懂了，人生亦是如此……你就应该如此赶，即使没有人追你。所以我开始事事有准备，我会提前做打算了，我不会因我错失后再埋怨我自己，因为我知道那已经晚了;我越来越喜欢早早地，即使我早到在寒风中等人，但这总比两秒之差错过乘车让他人等得无休无止的好。

年少时的我不愿这样，我喜欢不紧不慢地走到车站，悠哉上车，约的人一起到;但我愈来愈发现，这并不现实。一次两次，可人生中不可能会有这么多为你准备的恰到好处：一个阿姨坐火车，已经停止安检了，但还有5分钟时间，她硬要检票员放她进去，毕竟春运不好买票，但检票员要遵守规定。争吵中她说上次就差1分钟她都坐上车了——或许正是因为她上次一分钟的幸运而使她错失这趟列车。

人就是这样，一次幸运之后他会接着奢想下次幸运之神还会光顾他，而不会因为上次的侥幸让他下次更加有所准备。

简单来说，就是一般人走一步看一步;有头脑的人走一步看三步;有准备会思考的人，走一步看十步。

在能量相同的情况下，手电筒的光只能照射几十米远，而激光却能在几公里之外穿透钢板。导致这种情况的原因，并非是给予激光的能量大于手电，而是在于手电筒的光是散射的，而激光却是聚焦的。对此，金一南将军曾经说过：“限制达成聚焦，聚焦达成久远。”

人的眼睛本身具有天然的专注限制：观察事物时，我们无法同时聚焦于两个不同的点而能达到良好的观察效果;目光总会聚焦于一处，而使周围的画面变得模糊——虽然缩小了感知欲，但却保证了观察的效果。

有一天，玛妮雅她正在做功课，她的姐姐和朋友们想试探她一下，于是悄悄地在她身后搭起了几张凳子，只要玛尼雅稍微活动一下，凳子就会倒塌下来。时间一分一秒地过去了，当玛尼雅读完一本书后，凳子还是完好无损地矗立在那里。后来，姐姐和同学们就再也不搅扰玛尼雅的学习了，而且开始像玛尼雅一样专注于读书和学习。玛尼雅就是为现在我们所熟知的居里夫人。

萧伯纳告诉我们说：“聪明的人应该懂得改变自己以适应环境，只有那些不怎么聪明的人才会去改变环境以适应自己，但历史是后者创造的。”玛尼雅的专注非但改变了自己的姐姐和同学，而且也为自己和同学创造了一种更好的学习环境。徐明老师说：“专注不仅仅是一种品格，而且也是一种改变和塑造环境的手段和方法。”

有一天，莫泊桑去拜访舅父的好友——福楼拜。当福楼拜问他一天的安排时，莫泊桑非常自豪地说道：“我上午用两个小时来读书写作，用另两个小时来弹钢琴;下午则用一个小时向邻居学习修理汽车，用三个小时来练习踢足球;晚上，我会去烧烤店学习怎样制作烧鹅;星期天，则去乡下种菜。”但当他反问福楼拜时，福楼拜却回答他说：“我每天上午用四个小时来读书写作，下午用四个小时来读书写作，晚上我还会用四个小时来读书写作。”就这样，福楼拜成了莫泊桑的老师。齐白石在成为大师之前，一直坚持绘画长达40年之久，而且基本上只画“花鸟虫鱼”;徐悲鸿更是将自己的绘画方向限制为“画马”;“批阅十载，增删五次”，“字字看来皆是血，十年辛苦不寻常”的曹雪芹更是耗尽了其生命中最后10年的光阴才最终完成了《红楼梦》。可以说，没有专注，就没有人类今天所看到的一切辉煌与成就。

公元前212年，罗马士兵攻入叙拉古城时，已经七十五岁高龄的老科学家阿基米德通宵未眠，正用双手托着下巴，聚精会神地看着画在地上的几何图形，以至于连罗马士兵已经站在了他眼前他都未曾发觉。当罗马士兵用寒光闪闪的利剑碰到他的鼻尖时，这位老科学家才从数学的谜梦中惊醒，明白了发生的一切，但他毫无惧色，用手推开剑，平静地说道：“等一下杀我的头，再给我一会儿功夫，让我把这条几何定律证明完毕;可不能给后人留下一道还没解出来的难题啊!”可是，残暴的罗马士兵却一剑砍死了这位伟大的科学家。如果你不能像阿基米德一样，因为专注而忘掉生死，而又想在真理的乐园里找到属于自己的一席之地，那又怎么可能呢?

唯有专注方能使你取得成功，使你实现人生远大的目标，并在特定的领域中做到最好——歌德说：“巨匠在限制中表现自我。”成为一个大师，事实上也并非像我们所想象的那样艰难，而是特容易：只要你限制自己所有的时间和精力于一项唯一的事业上，就足够了。

舍与得，看似是两个相互对立的面，实则却相互依存。有舍必有得，反之亦是。人生中充满了选择，就像一个四通八达的迷宫，选择了一条路，必然意味着放弃了其他路上的风景。

因此，生活中，要学会放弃。

那么，哪些是应当放弃的呢?

懒惰与勤奋，我们自然应当放弃懒惰。人生应当是一个不断学习、成长的过程，而懒惰恰似一堵巨壁，只会阻碍人类的成长，使之停滞不前，甚至倒退。而现今，很多人却将懒惰当作享受生活，将不知进取当作陶渊明式的豁达胸襟。殊不知，二者境界有着天壤之别!而我对懒惰的定义则是：对时间的挥霍，对生命的亵渎。

名利与信仰，我们应放弃名利。虽也不能说渴求名利是错误的，但信仰才是人类的精神支柱，是高贵而圣洁的，在其面前，名利只是过眼浮云，太过渺小。想必很多人都知道，当今全球最大的咖啡品牌是星巴克，但却极少有人知道这背后的故事。它的创始人霍德华·舒尔茨的童年是贫苦的，甚至买不起一杯精致的咖啡罐。后来，他拼命地改变命运，不停地打工以弥补学费，毕业后还做过一名出色的推销员。后来，他终于有了自己的事业，并且业绩几乎达到了常人可望而不可即的高度。

然而，当他一直所厌恶的那个带给他苦难童年的酒鬼父亲去世后，舒尔茨却惊讶地发现父亲原来一直留着自己童年时送他的一个咖啡罐，一旁标有确切的日期，以及一段字条“儿子送的圣诞礼物”。他深受感动，找到了自己的人生目标，重拾了童年的信仰。他依然辞去当前的高薪职位，收购了一家咖啡馆，来完成父亲的遗志。后来，父子二人的信仰取得了前所未有的辉煌。可见，信仰如人生之航标，失去它，便迷失了方向。

生命与大义，必要时放弃生命。曾读过斐多菲的一首小诗：“生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，二者皆可抛。”自古为民族大义与人民自由、幸福而奋斗的仁人志士不胜枚举。决不妥协的文天祥、解放南美的玻利瓦尔、“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的谭嗣同……一首首英雄的华章，激励着一代又一代的勇者，也讽刺着那些碌碌无为的可怜人。

说到底，我们应当放弃那些浮夸的、物质的，而去追求有深度的精神力量。要做到这些，必须要有清晰的价值观，反复权衡，不违背道德羁绊与大义。

诚然，有时即便做出了正确的抉择，也未必能取得更高的成功，甚至得不偿失。但至少我们可以在这过程中找到人生的方向，让人生真正充实。就算至死，也足以坦然一笑：我的人生是没有遗憾的，因为我珍惜了每一次向世界证明自己的机会。

你知道吗?有时候，我发现你真的很美。但我最喜爱的还是你阅读时一丝不苟，专注的神情，好似黑暗中的一颗明星在闪闪发亮。

一个阳光明媚的午后，你在书房里读书，温暖的大片阳光静悄悄地从窗台爬上你乌黑的头发，让你整个人好像笼罩在一层薄薄的金色光辉里。窗外有许多孩子在吵闹，嬉戏着，而你好似完全没有听见一样，连头也不抬，可谓是“两耳不闻窗外事”。那又是什么书能使你阅读地如此认真，走近一看，原来是《西游记》。那书上秘密地都是蓝色的娟秀的字体，那就是你的评注吧。你觉察到了我的存在，却仍然没有从书本中抬起头，想必是跳入了书中，和主人公们一起开始西行之旅了吧。果然，你原来舒展的眉开始有点儿微皱，那双透着纯真与善良的眼睛里多了一分若有若无的担忧，嘴唇紧紧地抿着，头微微地低了下去，好似要看穿人物的一切似的。不知过来多久，我渐渐地感到一些困意向我疯狂袭来，于是我就趴在你身边睡熟了。似乎睡了许久，我醒来了，望向你，你还在阅读。可这次却是将你所喜欢的段落与句子抄写在你的本子上，看样子你已经写了许多。你的手肯定很疼吧，但你依然努力地去写完它。我提出来帮助你写，你对我投以一个微笑，摇摇头：“我不想因为自己的事来麻烦别人“。说完便又埋下头去写了。

我第二次见你专注的样子是在一个风和日丽的上午，那天我们一起相约去做志愿者，去帮助那些清洁工叔叔阿姨打扫公园。你很热情地接了活儿，和我一起赶去了那儿。你到了后只顾埋头干活，当我问你为什么那么努力，随便扫扫不就行了吗?你立马很严肃地对我说“那可不行，如果你只是为了完成任务而来的话，那你的活儿最后还是要由清洁工叔叔阿姨们来完成的，所以我们可不能马虎。“说罢又专注地干起来。你扫过的地方几乎没有一点儿垃圾，就连你身旁的草丛你也努力去扫。后来你就再也没有和我说过一句话，只顾自己全力专注的做好这份活儿。

嘿，你知道吗?你专注的时候，在你专注阅读学习的时候，在你专注帮助他人的时候，你都是最美的。

登高，吃重阳糕，大家都猜出来了吧？对，就是重阳节。重阳节这天是周六，不巧却还要上课，于是我打算放学后好好为家人过一个愉快的重阳节。

放学了，我跟随着潮流一般的人群涌出了校门。走在回家的路上，我心里盘算着要怎么让亲人过个愉快的重阳节，快到家了，我忽然看见了路边卖的重阳糕，眉头一紧，计上心来……

我悄悄地买了重阳糕，带回家后，还是热的，香喷喷的。我又飞快的做完作业，等爷爷回来时，帮他捶背。爷爷终于回来了，我把他拉坐到沙发上，给他捶背，他一时呆住了，但片刻间又恢复了，他对我说：“小东西，什么时候变得这么懂事？”我也很调皮的回答了一句：“不告诉你，嘻嘻。”“你不告诉我我就打你！”“就不告诉你。”我立马从沙发上跳了起来，跳到地上。就这样我和爷爷一直打打闹闹，玩到了吃饭。

吃饭时，我以迅雷不及掩耳之势，“当”的一声把重阳糕放在了餐桌上，爸爸妈妈吃了一惊，异口同声的说道：“你买重阳糕干什么呀？”“啊？你们忘了今天是重阳节啊！重阳节啊！”我倒被父母吓了一跳，失声叫道。妈妈笑道：“不是我们忘了，我们都买了重阳糕给大家吃啊！”说着，妈妈爸爸和爷爷都从桌下提出了自己买的重阳糕，我很吃惊，但一会儿又笑了起来：“有四块重阳糕，那么就每人一块，开动了！”这个晚餐我们一家吃的很开心，我们还商量好晚上出去转转呢！

星光点点，月影婆娑，我们一家在桥上散步，我们有说有笑，开心极了，可是快乐的时光总是很短的，总是令人怀念的，我真希望每天都这么愉快、这么圆满、这么快乐……

这个重阳节我过得很快乐，当然，我的家人们也很快乐。

六月初的雨就要下了。

不知会下多大，但终究是回来的。我的哥哥，堂哥，即将参战高考。

奶奶开始着手操办“宗教事务”。她拍拍哥的肩膀：

“阿能啊，我在菩萨那儿开好了后门，你安心考。”

她总是这样说，极力说服我们听从她的指挥：“记住啊，在试卷发下之后，双手合一段时间，脑子会清醒清醒——这又不是什么坏事，对吧。”

将信将疑中，我们总是点点头，看看奶奶的额头由严肃的紧绷转为欣喜的褶皱，我们就感觉到了肩上担子的沉重。

我和哥哥从小成绩就比较好。邻里自从了解了这事，就总是喜欢给爷爷奶奶戴高帽子：“你俩孙子怎么都这么聪明，将来都是北大清华的料子啊!”小时候不知北大清华是怎么一回事，大概聪明聪明就行了。现在听来这话却像嘲讽，似乎他们每看见一个聪明的小孩，就将这顶高帽戴上去，长大了，反成了枷锁，牢牢地扣着你。

而奶奶极好面子，一旦被捧高，也不愿灰溜溜地下来。一次她与我谈心，说：“小时候我问你们哥俩等长大了怎么报答奶奶，你们一起说‘买一架大飞机，载我去北京。’我当时可高兴了，你们有这么大的志向。”她顿了好久，又说：“你们可要努力啊，我只能说努力。你哥哥马上就要定了前程，我可希望我俩个孙子都有好的未来。”这话说得我想哭，泪涌上眼眶，却又被硬生生地压下来。

她也扭过头，似乎也强忍着什么。面对着我的，是一张熟悉的面庞。枣红的肤色，深深地褶皱——这是我对奶奶最深的印象。

突然，这时我才深刻地意识到，明天，下一个月，我也许放下沉重的担子换取她一脸明媚的笑;我也许肩负更沉重的使命，向她的愿景一步一步，艰辛地踏去。

一下子，我发现未来就在眼前了，我们每个人的愿景，都有光，在闪耀。奶奶将她生命的后半程放在了我们的前路上，她扮演着领路者，用真情，告诉我们：愿景，是什么。

愿景是怎样?来日凌云，亲身穿过瓢泼大雨，也许就能感受。

为人之道，忍让不可无

卡耐基曾经说过：“在人生的道路上能谦让三分，就能天宽地阔。”可见，做人要学会忍让，忍得住讥讽，忍得住艰难险阻，这样我们的人生才会辉煌。因此，为人之道，忍让不可无

忍让需要有宽容豁达的思想。翻阅历史长卷，古人正向我们昭示：宰相张廷玉起房造屋时与邻居发生纠纷，最后双方都互相宽容，后退三尺。正是张宰相的宽容大度，忍了三尺之地，才让两家和睦相处，终成“六尺巷”奇观。曾国藩熬夜读书，遭室友斥责时用宽容化解内心的愤恨，并改为默读。正是曾国藩宽容的性格才忍让了室友的不满，才使他被后人传颂。在外国也不乏这样的例子：苏格拉底在上课时，他的妻子忽然叫骂起来并向他泼水，而他却以幽默话语缓和现场的尴尬，为什么他不会与妻子争吵，为什么他不会因此大发雷霆，而还不是源于他的宽容和豁达吗?因此，忍让需要宽容豁达的思想。

忍让需要有忍辱负重的风度。穿越历史洪流，那些伟人们无不证实这一点：司马迁忍了宫刑之痛，强忍侮辱，完成巨作《史记》，韩信忍了胯下之辱，强忍愤怒，最得以一统天下;司马懿忍了诸葛亮华衣锦绸的屈辱最终不战而胜。如果司马迁不忍，而痛欲，何能着成《史记》，如果韩信不忍，而拔剑相对，何能报仇雪恨;如果司马懿不忍而听信旁言，冲动应战，何能不战而胜，一统江山?正是因为他们能忍得了他人的侮辱，耐得了内心的无比愤怒才会实现毕生理想，最终一展雄风壮志。然而岳飞却因为反对宋高宗议和而被谋害，假如他暂且同意议和，耐住自己的愤怒就不会被冤杀，因此，忍让需要忍辱负重风度。

忍让需要有心系天下的胸怀。追溯历史足迹，我们不难发现：蔺相如为保全赵国利益，处处忍让廉颇的挑衅，终使国家富强壮大。如果蔺相如与他针锋相对，那么廉颇会负荆请罪吗?他会被世人传颂吗?显然是不能的，正是他会忍让，才造就了“将相和”的佳话。外国也不乏此例：丘吉尔在得知自己落选后没有痛苦因人民获得自由而十分兴奋。正是他心系人民，兼济天下才忍住了落选的失落，所以他即使落选，却也喜悦万分。因此忍让需要心系天下的胸怀。

忍让是松柏，忍让了寒风冻雨的洗礼才终于傲立雪峰;忍让是河蚌，忍让了沙石的磨砺终成璀璨明珠;忍让是溪流，忍让了岩石的碰撞才终于汇入江河大海。

做事需要忍让，做人亦是如此，只有我们学会忍让，我们的人生才会更加辉煌!

小时候，爸爸妈妈、老师教我们要“坚持不懈，永不言弃。”然而，在成长中，我渐渐明白，有时，学会放弃是为了得到。

姐姐毕业了，一次在法律大会上发表了重要观点而被请去当顾问。就在这时，姐姐的母亲病了。她得知消息后立刻赶到医院，而这时，负责人急得一天几个电话让姐姐赶来现场，不然顾问就换人。姐姐她很难过，她决定留下来照顾母亲，坚定地按下了手机关机键。这一关，把她的事业也关住了。但她告诉我们：“我得到了更好的东西，我不后悔，我刚才放弃了三分之一的荣誉，得到了三分之二的幸福。”

是啊，放弃是什么?放弃是在你已经获得了一半东西的基础上丢掉另外的一半。但你也会因此而收获更多。

放学回家路上，我在街边遇到了一个老人，他面前有一张白纸，大概是说他女儿病了，急需钱。我想到包里有两元钱，但我还要坐公交车啊!怎么办?我想了会，把钱投给了他，走路就走路，没什么大不了。但我心里很满足，很高兴。也许这两元钱微不足道，但我得到了两元钱买不到的东西。

放弃了物质，你获得了精神，这是买不到了的。你短暂的难过给你的心带来了温暖。也许，你的放弃帮助了别人或许帮助了你自己也说不一定!

放弃不等于丢弃，放弃是为了得到。学会放弃的你会收获一个更美好的你。

自古以来，坚持不懈永不放弃一直被人们视为美德，而作为它的对立面，放弃一直被人们唾弃。其实在有些时候，无谓的坚持不如明智地放弃，在生活中，我们必须学会放弃。

放弃是一种智慧，更是一种勇气。在毫无意义的坚持中，面对身后已经取得的成就，放弃，又不甘心于功亏一篑，不放弃，却又只能在无意义的挣扎中不能自拔。在这种现实与情感的抵牾之中，人们的斗志渐渐消退，患得患失的心理让他们变为懦夫。他们害怕放弃，却也害怕坚持。这时人便需要有足够的勇气毅然放弃，从这双重的枷锁中解脱出来。这种敢于放弃的勇气甚至超越了坚持所需的勇气。学会放弃，彰显着一个人的智慧，更彰显出一个人的勇气。

放弃有时并不代表着单纯的退却;适时放弃，是为了获得更多。天下智慧皆舍得，有舍弃才能有收获。然而暂时的退却并不意味着失败，它往往意味着人们拥有了另一条通往成功的路。当年科学家们为了制造半导体材料，历尽千辛万苦想提纯原材料锗，但无论怎么努力都没有成功。一部分科学家选择继续工作，而另一部分则选择了放弃，转而向合成锗化合物的方向发展，并最终制成了由纯度只有一半的锗半导体材料。而那些选择坚持的，除了在熔炉旁空耗时间外一无所获。诚想，若不是科学家们及时放弃并另辟蹊径，怎么会有锗半导体的诞生?由此可见，放弃带给我们的并不是悲观消沉，它也可能为我们取得更大的成就铺平道路。

学会放弃，就要懂得什么该放弃。生活中，我们经常面临类似于“该放弃哪一个?”之类的问题。这些问题也常常使我们不知所措。在这个物质文明高度发展的社会里，人们所放不下、舍不得的东西太多，但在需要放弃的时候，我们就要果断放弃。有一些人用行为做出了榜样：李叔同放弃名利跃入空门，一代俊彦转眼变为苦行佛佗，只为保护人格的完整。朱耸放弃声望地位隐居山野，只为守卫气节的完美。布鲁诺放弃宝贵的生命，只为捍卫真理……从他们身上，我们应该知道，金钱名利只不过是过眼云烟，该放弃时应毫不犹豫。

人的一生中，坚持固然重要，大部分时间，人都需要竭尽全力的坚持，但适时放弃并不可耻，它使人的生命在放下负担后重新注满力量，飞向更高的天空。所以，我们必须要能够坚持;同时，也要学会放弃。

在外婆家上网，突然看见桌面上的那张全家福，一家人那灿烂的微笑，那一刻我体会到了什么是幸福……

很多人之所以活得很开心，是因为他们懂得珍惜眼前，懂得知足常乐。我们身边有很多关心我们的人，我们应该时刻感受到幸福的存在。

回想过去，有时候觉得自己真的很不懂事，以前老是觉得父母很烦，每天都会在我的耳旁唠叨，所以每当他们教育我的时候，总是要反驳两句，在家里经常会吵架。但是，现在上高中了，离开了他们的怀抱，刚开始的时候心里很庆幸，觉得自己终于摆脱他们，可是后来知道错了。当心情低落的时候，当觉得委屈的时候，当心理压力很大的时候，第一个想起的就是那个曾经自己一再想离开的家了。那时候才知道原来那才是我心中的那个港湾，累了可以在他们怀抱里休息。

记得以前有一次在学校考得不好，心情沮丧。晚上打电话给妈妈，听见她声音时，就忍不住哭了，心中的压力在那一刻释放了出来。妈妈知道我爱哭，在电话里一直说不要老是哭，以后到社会上谁会看你的眼泪啊……就这样，打完电话我心里舒服了很多，那时，明白要好好珍惜父母，不能再那么不懂事，让他们担心。

现在每个月回家一次，虽然他们还是会在我的耳旁唠叨，让我好好学习，但是不会再和他们吵了，而是坐在那慢慢的听，因为现在知道，这也是他们对我的爱，要让他们知道女儿长大了，不会再那么任性了。

每次放大假回家，爸爸就会很早到车站去接我，妈妈曾对我说：“爸爸恨不得半夜就站到那儿去等。”每次一到车站，就会看见爸爸站在路边，在清晨的寒风中，他是那么弱小。每当那时，我感触颇多，觉得太愧对父母，现在该懂事了，该好好对他们了……

父母的言行让我明白，其实在我们的身边有很多爱我们的人，而我们要学会去把握，好好珍惜他们。不要等以后才猛然发现原来当初是那么的不该。好好珍惜眼前所拥有的亲情、友情。不要让爱你的人失望……

每个钟表的一分钟，分针都要跨过六度。

坐在桌前的她，或许是累了，从书堆中抬头，望了望窗外，万家灯火。

“谁又知道它们见证了多少场的相遇与别离?”她忽然很文艺的想着，不由自主的笑了。或是千万场。

相遇与别离向来不可避免，就像她刚刚遇见了一群同学，也许实质上是一群陌生的人。她与人聊天，聊的很是欢乐与热闹，如同相识多年的老友相聚般的亲热，然而她渐渐觉得，对他们有无可抑制的陌生感，使她想不起来，他们究竟究竟聊了什么，她记不起来了，真的。

“可能我只是害怕孤独”，她想，“却又热爱独处”。

她看过一个词，“外向的孤独患者”，也许可以形容自身。当然世上没有一个人可以忍受绝对的孤独，但绝对不能忍受孤独的人，灵魂贫乏而空虚。她的表面很正常，开朗而又有趣，然而她总是对于别人对自己的态度敏感，但有时却大大咧咧，无拘无束;有时甚至在热烈的谈话中忽然感到厌恶，仿佛在那热闹中憋得无法喘息，只想谋一点独自的宁静。

她觉得自己很矛盾。为什么一定要独处?她被很多人问过这个问题，朋友、亲人、师长等等。他们总是鼓励她大方一些，多和人交流，处好关系。她并不是不要朋友，只是有自己的坚持，甚至固执。“独处让我理清思路”，她总是如是回答。但其实自己也不清楚。青春期的她感到了前所未有的迷茫。

她看着窗外，一直看着。路灯明亮的橘色灯光透过玻璃的窗子闪烁。“这段时期的压力真大，我又开始了胡思乱想”。她呢喃。

她的压力来自于周围的人，她或是有些许自卑吧，反正她总觉得别人强得很，自己无法与之匹敌。她用了很长的时间去甩掉精神上的包袱，却总不能完全丢掉，是勇往直前还是畏惧退缩?她无法做这个选择，她所能做的就是像一只鸵鸟一般扎进书里，不愿轻易抬头。

诚然她有着青春里宏大的目标，也有着幼稚的幻想，她渴望达成目标来证明自己，不证明给任何人，就给自己。告诉自己：我是有能力的，我可以达成目标，我可以更好。

她忽然想到了一个人，觉着可能是喜欢，也可能是不喜欢，她稀里糊涂的弄不清楚，反而想得脑子混乱。

分针不知过了几个六度，两个?三个?或是成百上千个，或许那可能只是六度。

青春可能意味着年轻、浪漫、梦想、激情，但在广阔的时间面前，青春脆薄得像一张纸。

她又看了一眼钟，分针正为跨过下一个六度而跃跃欲试。她叹了一口气，又埋在书堆里。

“黑毛黑，白毛白，圆圆胖胖惹人爱，攀得高，爬得快，嫩竹野果当饭菜。”你知道这是什么吗?对，就是大熊猫。

大熊猫又名大猫熊，又叫食铁兽，为什么大猫熊，最后又叫大熊猫呢?原来在重庆北碚博物馆，曾经展出熊猫标本，说明牌上自左向右横写着“熊猫”两个字，可是当时的报刊横标题习惯是自右向左读，于是，记者们在报道中把“猫熊”报道为“熊猫”，“熊猫”一直被广为传播，说惯了，也很难纠正。科学家们定名大熊猫为“猫熊”，就是因为它的祖先跟熊的祖先相近，属于食肉目。

那大熊猫是猫吗?不是，它只是像猫，它也不是熊哦!大熊猫属于食肉目、熊科、大熊猫亚科和大熊猫属唯一的哺乳动物。大熊猫虽然是熊科动物，但是不是熊，因为它属于独立的属，所以不能把大熊猫归属于熊。至于猫更不可能了，因为猫属于猫科动物，与熊科一点关系也没有。

大熊猫主要栖息在四川，陕西和甘肃等地方，样子十分可爱。大熊猫的毛色是黑白相间的，它的两只像球的耳朵是黑色的，它的两个眼睛像戴了一副墨镜一样也是黑的，手和腿都是黑的，余下的都是白的，远远看去就像一个超大的足球。

大熊猫对吃很在行。它手拿竹子，嘴巴能轻松把竹子皮扯开，然后大口大口地尝着竹子的美味，一根又一根，半天功夫一堆竹子下肚。偶尔也会开“荤”吃点肉，吃一种叫“竹溜子”的老鼠。

大熊猫还有两大爱好。一是吃，一只体重100千克的成年大熊猫，每天要吃掉10到18千克的竹子。二是睡，吃了就要睡，每天要睡十小时左右，能吃能睡，所以这么憨态可掬。

大熊猫主要栖息在四川，陕西和甘肃等地方。

大熊猫虽然很可爱，可有时也很淘气，他经常跑下山，到居民的住宅中找些玩具，玩耍后就把它们弃置在山中。有些动物园中的大熊猫看见饲养员来了，会跑过去抱住他的两条腿，每走一步它们就像坐秋千一样，真的太搞笑了。

大熊猫虽然很淘气，但还是挡不住我们对它的爱，它不但是国宝还是“和平使者”，“快乐明星”，它为世界人民搭起来了友谊的桥梁。

大熊猫为什么又是国宝呢?因为大熊猫在地球上生活了至少八百万年，它对动物进化有极高的价值，它数量稀少，只有一千六百只啦，所以是国宝。

这就是我们喜爱的国宝，我们喜欢的同时也要保护它，让它健康快乐的生存下去。

今年的9月__日是一年一度的中秋节，也是我国的传统节日之一。中秋节那天，全家的老老少少都要赶回家来，因为“每逢佳节倍思亲”，大家聚在一起，有说有笑，热闹极了。晚饭后，每户人家都要赏月亮、吃月饼、看晚会，别提有多高兴了！

中秋节晚上，爸爸买了些菜，亲自下厨给我们烧了一顿丰盛的晚餐，我感到今天的饭菜比平时都要好吃，都要香，因为今天是全家团圆的日子。晚饭过后，我们全家坐在阳台上，一边吃月饼，一边赏月亮。我发现今晚的月亮很圆很亮，皎洁的月光把蔚蓝的天空打扮得绚丽多彩。在我的眼里，月亮像一个含羞的少女，一会儿躲进云间，一会儿又隐隐约约地出现了几条银丝，似乎整个世界都被她那月光染成了银灰色。

我拿了一块月饼吃了起来，妈妈问我：“你知道月饼的来历吗？”我摇摇头。妈妈告诉我：“月饼最初是用来祭奉月神的祭品，后来人们渐渐把中秋节赏月与品尝月饼，作为家人团圆的象征，它代表着平安、幸福，慢慢地月饼也成了节日的礼品了。”妈妈又问我：“你知道月饼名字的来历吗？”我又摇了摇头。妈妈又告诉我：“在很久以前，‘月饼’也叫‘胡饼’，据说有一年中秋之夜，唐太宗和杨贵妃赏月吃胡饼，唐太宗嫌胡饼这个名字不好听，杨贵妃仰望着皎洁的明月，随口说出‘月饼’，从此‘月饼’的名字便在民间渐渐传开。”听到这里，我对妈妈说：“月饼，不但好吃，原来还有这么多故事啊！”

今年的中秋节，我过得既快乐又有意义。中秋节是团圆的象征，是充满喜悦的象征，我喜欢中国的中秋节，更爱中国的传统文化！

江河向东流去，汇成了浩瀚的大海;小草钻出土地，造就了广阔的草原;星星缀入夜空，演绎了耀眼的银河。如果两事物相互结合相互帮衬，那么就会收获意想不到的结果。

小学时，老师叫我组织布置后面的黑板报，并且说三天之后验收，只留下一本图画就走了。刚开始时，我绞尽脑汁地在黑板上画了又画，擦了又擦，无奈极了。正当我郁闷时她来了，并提出了帮助我。我心理矛盾极了，一方面，想在老师面前出出风头，想一枝独秀;另一方面，作为她的同学，我不应该拒绝，而且我也无法独自面对这块干净的黑板。权衡之下，我接受了她的建议，毕竟完成老师布置的任何最重要。

于是我们俩就开始策划了。这时，来看的同学越来越多，参与的也越来越多，面对着这些个“帮手”们，我心里充满万般滋味。在极不甘愿的情况下，我同他们在黑板上涂画了起来。这一过程中有许多分工：有的画人，有的画树，有的画房子……而我负责写字。看着他们涂画上去的景象，我体会到了分担、合作的快乐，看着被填满了字与画的黑板，舒心极了。最后，令老师惊讶的是，我当天就完成了这个任务。所以说合作是一种快乐。

而现在，面对这一道道复杂又令人厌烦的几何题，我为什么独自一人在这里埋头苦思呢?难道是没有可合作的人了吗?不是的，是我们长大了，放不下面子去求助别人。真是应了那句话：“死要面子活受罪”!如果可以获得知识，获得成功，为何不与别人合作呢?让我们放下面子，与他人合作，共同迈过眼前的坎吧!就像儿时那样享受分担与合作，互助你、我、他吧，所谓“一个篱笆三棵桩，一个好汉三个帮”嘛!儿时能做的事，怎么现在就不能做了呢?

春天有了花草树木的参入，才显出生机勃勃，而花草树木有了春的衬托，才显出自己的风采;夏季有了凉风的反衬，才显示了自己的火热，而凉风有了夏季的陪伴，才显得沁人心脾;秋天，万物凋落，金黄色装点着天地，这才有了收获的喜悦;冬天，白雪覆盖大地，这才有了童话的境界。春夏秋冬，万事万物的互相帮衬，应该能够给予我们人生的启示。所以，我们不但要接受合作，更要追求合作。

江河东流汇成浩瀚大海，小草出土造就广阔草原，星星缀空演绎耀眼银河。而作为人的我们，为何不能与别人合作，造就灿烂的人生呢?让我们学会合作，让我们光芒万丈。

对于“世界上谁的力量最大”这一个科学课题，有科学家做过实验，他们惊奇地发现：世界上力量最大的不是狮子，也不是老虎，而是一粒种子!它无穷的力量竟是对阳光渴望和对阳光的向往，因此而顽强的生长，且永不放弃。因为有此原因，医学家就用了种子发芽的力量，顶开了一个需做手术的患者的脑盖。

不同的时代，不同的人都会对他们所认为与这个时代息息相关的一种事物作出诠释，形成了一种精神。人往往是十分容易做一件事情的，比如做一份工作，学一门学问，做一项运动，养一个小宠物……可是时间长了，久了，就会发现对工作没有了激情，对学问感到枯燥无味了，以致越做越辛苦，最终失去了坚持的力量，因而成功者寥寥无几。

北宋时期的司马光，别看他有那么大的成就，儿时却是一个贪睡贪玩的坏孩子，及至他步入学堂，仍然劣性不改，为此他没少受教书先生的责骂和小伙伴们的嘲笑，然而在教书先生不懈的教诲下，他改掉了贪睡的坏毛病。为了早早地起床读书，他睡前喝了满满一肚子的水，结果早上没有被急醒，却尿了床，于是聪明的司马光用园林木头做了一个枕头，把它称作“警枕”，早上一翻身，头滑落在床板上，自然被惊醒，从此他天天早早的起床读书，坚持不懈，终于成了唐宋八大家之一，写了传诵千古的《资治通鉴》。“水滴石穿，绳锯木断”这个道理我们都懂得，然而为什么对石头来说微不足道的水能把石头滴穿?柔软的绳子能把坚硬的木头锯断?这仍然在于坚持的力量。一滴水的力量是微不足道的，然而许多滴水坚持不懈地冲击石头，就能形成持之以恒的力量，最终把石头滴穿。同样的道理，绳子能把木头锯断。

在今年的奥运会上，孙杨是中国游泳队中的一名队员，代表中国对参加比赛，一举打破世界纪录夺得冠军，可你曾想过他在平时训练中是怎样坚持魔鬼训练的?

记得我在学玩滑板车时，跌了一个跟头，将手臂摔破了，十分疼痛，我刚要放弃，但突然想起妈妈的话：做任何事情都要坚持才能取得成功，所以我用餐巾纸擦干净血，继续学习玩滑板车，很快就成了滑板高手。

成功之前难免有失败，然而成功永远属于迎难而上，不畏艰险的人，永远属于坚持不懈的人。咬定目标坚持吧!或许成功离你只有一步。

“粽包分两髻，艾束著危冠。”这是诗人陆游写的关于端午节的诗句。每年的农历五月初五，就是端午节，又叫端阳节。

在嘉兴，端午节有众多的习俗：家家户户挂门前艾草，希望一年无灾无祸；老人给小孩做香囊，驱蚊辟邪；还有一年一度的南湖赛龙舟，那场面十分激烈。

而在那天，对于我这个“吃货”来说，最喜欢的就是包粽子、吃粽子。每次奶奶总会先准备箬叶、糯米、鲜肉、细线。她先把两片叶子叠起来，弄成一个漏斗的形状，然后往里面加入一半的糯米和两块鲜肉，最后把米加满，盖上箬叶，一个精巧的粽子就包完了。这样看着奶奶这么熟练的技法，我也决定试一试。我学着拿起两片碧绿色、长条状的箬叶，用手把箬叶折成漏斗状，但这两片叶子却像两个顽皮的孩子，怎么都不听话。我只好用手指拼命地捏住，快速地把糯米倒进去，糯米发出了“沙沙”的响声，好像在劝说这两片箬叶，又赶忙放了两块诱人的肉，然后把糯米迅速加满。最后，我用力地把展开的箬叶严严实实地包好，再小心翼翼地用细绳来了个“五花大绑”，不让一粒糯米“逃”出来。看着这个样子虽然不好看，但是亲手包的粽子，我的心里别提有多自豪了！

把包好的粽子放到锅里煮一下，美味的粽子就出锅了。吃着美味的粽子，我不解地问奶奶：“奶奶，为什么端午节要吃粽子？”奶奶告诉我：“端午节包粽子是老百姓为了纪念投汨罗江的屈原，希望不让江中的鱼儿打扰到屈原。这个习俗一直流传到现在。”“哦！原来习俗背后还有这样的故事呢！”我这才恍然大悟。

端午节，实在是太有趣！既可以挂艾草、做香囊、赛龙舟，还有我最喜欢吃的粽子，更显现出中华传统文化的巨大魅力。

生活就像一条河，左岸是我们无法忘却的回忆，右岸是我们值得把握的璀璨年华，中间流淌的是我年年岁岁的感伤，日日夜夜浅浅的快乐，这些感伤和快乐亦如那年的青春，无痕。

18岁沿袭来的梦幻，在浅浅人生的洗烁中，积累着失望，积累着自信的疲惫。望着匆匆而过的人流，不会有人知道自己正在经历着一次心灵危机，忍住的是眼泪，忍不住的是微风小草般的战栗，站在十字路口，才发现，过往的一切记忆就如那纯净而不含杂质的矿泉水一样，消逝，无痕。

在今天与昨天的交替之中，我们走近了青春，陡然发觉自己长大了，彻底告别了幼稚的童年。带着青春的噪动与不安，我们进入了高三，走在校园的林荫小路上，享受着那特属高三的“学哥、学姐”的生活，心里又徒增了几份哀伤。看着青春的那道彩虹在天际划落的那一瞬间，我们站在天际的这一边，踮起脚，伸出双臂，竭尽全力遮挽时，却只能眼睁睁看着它从我们的指间溜走，消逝，无痕。

遭遇高三，虽然有些埋怨，但最后还是默默地接受。从此，我们不再为了寻找感官刺激而去泡吧玩游戏，更不会像刺猬一般傻傻的与老师做抵抗。那年，我们告别了颓废，告别了那个狂荡不羁的自己。因为大家都长大了，都明白了，应该将自己身上的棱角慢慢磨平，应该平静坦然的生活，应该学会坚韧，摆正心态。因为在不久的将来我们即将融入社会，将不再有人当我们是未成年人，时时包容我们，处处提醒我们，给我们一次又一次纠错的机会。

后来的我们，剪掉了那自认为帅气的头发，脱下了时尚潮流的服装，穿着颜色单调，样式简单的衣服，坐在教室里争分夺秒的复习着。原来性格不同的我们此时却多了一份默契，习惯了累了爬在书桌上休息，习惯了几个人围在一起听同一首歌，习惯了喝纯净而不舍杂质的矿泉水，习惯了用哀伤但有内涵的文字表达复杂的心情，描绘平淡如矿泉水般的青春。后来的一切，也在时光的流逝之中，淡了许多，亦如矿泉水般平淡，消逝，无痕。

青春，一个充满清香的年华，恰如一杯刚煮好的咖啡，如果加了糖，就品不出它的苦涩，也会失去原味;也恰如一瓶矿泉水，不含杂质干净透明，倘若你用心品尝，自会留恋它的存在与消逝的平淡、无痕。

说话，也是一门学问。掌握了这门学问就能在生活中如鱼得水，你知道语言的力量吗?

当别人受伤了，你脱口而出一句：“谁让你不小心的!”虽出于关心，对于心思敏感的人来说，也有些伤人。但如果换一种温柔关切的语气说同样内容的话，情况就会有些变化，比如：“怎么这么不小心呀?”你看，这样别人至少可以明白你的关心。

一个刚刚经历了一场失败的人，难免会悲伤、会迷茫。如果这时，你去对他说：“伤心什么，不能再来吗?”如果是心志不那么坚毅的人，恐怕不止不会领你的情，甚至还会觉得你是在刺激他。如果换一种更温和的语气说：“没事的，还可以再来嘛!”这样至少所有人都可以接受，也会让别人心里感到一丝慰藉。

要学会适当使用语言的技巧。有时你并没有恶意，就因表达不当，很有可能变成“好心办坏事”的那个人。比如你的朋友让你帮个忙，你没有办成，你对他说：“对不起，我搞砸了!”这样说听起来似乎整件事情都是因为你的不尽心而办砸了，其实说起来你也只是出于好心帮人办事而已。如果，我们换一种较为“官方”的语言表达方式，用第三人称的口吻来宣布：“很遗憾，这件事没能帮你办成。”这样或许既表达了你的尽力和惋惜，也不破坏你们之间的情谊。

丰富的语言表达是区分人类与动物最大特征，中国汉字尤为如此。有时一句话，甚至一个词，一个字，一种语气都能改变整句话的意思。

对待不同的人和事用不同的语言方式，才能体现出不同的语言温度和艺术。世界上不乏因为不懂语言交流而被埋没的人才，也不缺因为口才而被培养出的“教授”，缺的是既有真才实学又能说会道的人。