创新规则作文2023汇总8篇 话题作文素材汇编20篇

潘德明出生在浙江湖州一个成衣匠家庭，他从小酷爱体育，“夙抱壮志，欲作世界漫游”。因此，他潜心钻研外语，阅读世界地理和旅游书籍，为环游世界作准备。

1930年6月18日，《申报》报道：“中国青年亚细亚步行团”消息，潘德明闻讯后即报名参加，开始步行团有8人，及至越南，只剩他一人。旅行途中他历尽艰险，他曾三次遇虎，1932年初，他穿越1380里沙漠去利雅得时，因缺水而昏迷，幸遇一支骆驼队才获救。1937年7月，潘德明战胜艰难险阻，环游了40多个国家和地区，终于回到了祖国的云南省西双版纳。

惩罚”实现了

布特列洛夫(俄国著名化学家，1928-1986)少年时代在学校读书时，就对化学特别爱好，经常私自在宿舍里动手做实验。在一次，在实验的过程中发生爆炸，严厉的学监把他关进了禁闭室，还在他胸前挂了一块牌子，上面写着：“伟大的化学家”。讥讽和惩罚丝毫动摇不了布特列洛夫从事化学研究的伟大志向。经过不断的探索和努力，他终于在33岁的时候，提出了有机化合物的结构问题的创见，被人们誉为“伟大的化学家”。他默地说：“这个称号在20年前是对我的惩罚，现在却实现了。”

化学家李比希实现诺言

著名化学家李比希小学时，有一天，校长问他：“你将来打算干什么呢?”他响亮地回答说：“我想当一个化学家。”话音刚落，全班同学哄堂大笑。然而，就是这个被人取笑的孩子，坚持不懈地向着自己定下的目标前进，终于成了著名的化学家，获得了诺贝尔化学奖。

航海家鲍迪奇

美国数学家纳撒尔·鲍迪奇，从10岁起就到图书馆去刻苦攻读，博览群书，因而大器早成，14岁就成了一名精通航海和天文的学者。他立志要把自己的一生贡献给航海事业，自学了50多种语言，发现了当时航海权威穆尔的《航海实践》中80多条错误。经过多年实践，终于创造了“鲍迪奇航海法-依靠星体定位导航”。

心理暗示的实验

立志对成就事业的重要性，还可以从人的主观能动性，即精神因素的强大作用上得以透析。心理学家曾做过这样一个实验：事先告知一组被判死刑的囚犯，他们将不执行枪决，而是被刺破静脉，让血从体内流尽而死。然后将死囚蒙上眼睛，绑上双手，带入一个特定的房间坐定，拿针在他们的手腕上比划着轻刺一下(并非真正刺破血管)，然后轻轻地拧开一旁的水笼头，让水一滴一滴往下滴。十几小时后，那一组囚犯先后停止了跳动。这样，囚犯在肌肉没有遭受任何损伤的情况下死去。

这个实验说明了心理暗示能够对人的肌体产生何等巨大的作用。当然这是消极的作用。然而我们已经可以由此及彼，由反得正了。

2.奉 献

人生的意义到底是什么?怎样活着才算有意义?活着为自己还是活着为他人?这是每个人都要考虑的问题。“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。”一曲《爱的奉献》之所以能久唱不衰，是因为它唱出了大家共同的心声。奉献与索取是一对矛盾，一心索取的人，贪欲永远得不到满足，再者，没有别人的奉献，自己又能索取什么?

奉献是不计报酬的给予，是“有一分热放一分光”，是“我为人人”。奉献者付出的是青春，是汗水，是热情，是一中无私的爱心，甚至是无价的生命。因为有人奉献，社会的物质财富和精神财富才会不断增加，人类才会不断前进。奉献者收获的是一种幸福，一种崇高的情感，是他人的尊敬与爱戴，是自己生命的延长。

格言警句

先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。(范仲淹) 捧着一颗心来，不带半根草去。(陶行知)

在人生的路上，将血一滴一滴地滴过去，以饲别人。虽自觉渐渐瘦弱，也以为快活。(鲁讯)

人生价值的大小是以人们对社会贡献的大小而制定。(向警予)

一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。(爱因斯坦)

即使我们是一支蜡烛，也应该“蜡炬成灰泪始干”;即使我们只是一根火柴，也要在关键时刻有着一次闪耀;即使我们是死后尸骨都腐烂了，也要变成磷火在荒野中燃烧。(艾青) 中国应当对于人类有较大的贡献。(毛泽东) 你要记住，永远要愉快地多给别人，少从别人那里拿取。(高尔基)

希望你们年轻一代，刀能像蜡烛为人照明那样，有一分热，发一分光，忠诚而踏实地为人类伟大的事业贡献自己的力量。(法拉第)

凡是为人民解放事业而奋斗的，或是为捍卫一个伟大真理而忍受穷苦的人们，才是英雄。(荷马·马蒂)

人只有为自己同时代人的完善，为他们的幸福而工作，他才达到自身的完美。(马克思)

一个只顾自已的人不足以成大器。(罗斯金)

鲁讯——牛

鲁讯先生曾说过：“我好像一只牛，吃的是草，挤出的是牛奶、血。”他又在一首诗中写道：“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”。

法拉第——烛

物理学家万克尔·法拉第一生勤奋，对实用电学的三大分支都作了贡献，并在晚年写成《电学的实验研究》，为后人留下宝贵的科学遗产。他希望自己：“像蜡烛为人照明那样，有一分热，发一分光，忠诚而踏实地为人类伟大的事业贡献自己的力量。”

居里夫人——蝉

“镭的母亲”居里夫人献身科学，是世界上唯一两次获诺贝尔奖金的科学家。她很赞赏蚕的精神：“那些蚕细心地工作着，不懈不怠，令我大受感动;我看着它们，觉得我跟它们是异物同类……”

诺贝尔的永恒奉献

诺贝尔是安全炸药和无烟火药的发明人。他把毕生的精力都用在研制炸药上。研制成功后，赢得了大量专利权，积累了许多财富。1896年，诺贝尔逝世前决定把3300万克朗作为基金，用每年的利息，他奖给世界上杰出人物，促进科学文化事业的发展。服在遗嘱中说：“这奖金不论国籍、人种和语言，只发给确实对人类有不可磨灭的贡献的人。”诺贝尔为科学奉献了一生，诺贝尔奖则永远地促进科学文化事业的发展

导语：没有尊严，生命又有何意义;没有尊严，生活又有何光彩;没有尊严，哪有幸福生活?下面是yuwenmi小编为大家整理的写作素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

俗话说“士可杀而不可辱”，这也就是说宁愿丢掉性命，也“不可自暴自弃自屈”，我们要活的有尊严。丢失了尊严，丢失了自尊，也就是丢掉了做人的根本，没有尊严就等于没有了骨气。

美国有位作家写过这样一篇他的亲身经历：有一次他走在大街上，一位乞丐向他讨钱，然而他套遍了所有的口袋，竟没有找到一分钱，于是他无可奈何的开口说：“兄弟，对不起，实在是没有钱了。”正当他感到很无奈的时候，那位乞丐说：“先生，您叫我‘兄弟’，您让我和您站在了一条线上，这比给我金钱还叫我荣幸一万倍呢。”

这位美国作家在无意中给了乞丐尊严，让乞丐也有了做人的尊严，让乞丐具有了骨气。让乞丐也感觉到自己并不是卑微低下的。

是啊，有时候你尊重了别人你才获得了尊严。

古往今来，有多少人为了昭显自己的尊严而留下豪情壮志的诗篇……譬如“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的周树人，“仰不愧于天，俯不怍于人”的孟轲，“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的李太白……他们有哪个不是世人所推崇的?有哪个没有得到世人的尊重?他们有哪个不自尊?他们就是活的有尊严，有价值，有意义。

在当今时代下的青少年，他们关注国家的大事，关注国家的发展。像中日间的钓鱼岛事件，有很多地区的青少年学生自行组织进行了“保卫钓鱼岛”的爱国游行。在此中，青少年学生们彰显了中华儿女的好姿态，将他们的爱国主义高高挂起，既表达了对祖国母亲的热爱，同时也表达了对于敌人的愤慨之情。这些青年们是在维护中华人民共和国的尊严，更是在维护所有华夏子孙们的尊严。他们具有高节操，具有高骨气，我坚信，当代的青年将是建设中国的最好的工程师，会用他们的双手将中国这个历史悠久的国家捧在云端之上，我们的中国将会更美好，会更昌盛，华夏子孙们将会具有更高节操。

少年们，奋斗去吧，为了我们美丽的祖国，去展开翅膀，翱翔于天空吧。让我们携手打造具有中国特色的社会主义社会，打造特色中国。

这起老虎咬人事件，责任仍待厘清，却也留下警示性隐喻——敬畏规则，往往也是种自我保护。

29日(大年初二)下午2点左右，宁波雅戈尔动物园发生老虎咬人事件。有围观者称，被咬男子近距离逗老虎时被老虎咬入园内;另有信源说，事发时虎山内有饲养员在喂老虎，男子则越过了隔离栏。目前咬人的老虎已被击毙，男子被送往医院后救治无效死亡。男子被咬的视频、图片被传到了网上，让人为之惊心。

老虎咬人惨剧，发生在“初岁元祚，吉日维良”的喜庆节点，愈显悲怆。生命堪悯，涉事男子命丧虎口，让人扼腕且痛心：他的离世，宣告了悲剧最后的转圜空间被堵死。毋庸置疑，这么一条生命遽然画上句点，于家人是丧亲，于你我则是秋鸣也悲之痛。

对逝者当怀悲悯，但此事中的是非仍需廓清，这也是对涉事各方和公共舆论的交代。就目前看，有些信息仍不明朗，比如男子究竟是如何被老虎“拖进虎园”的;网传的男子“逃票误入”“私自穿越”等说法是否属实;有媒体报道男子“14:30许被老虎叼入园内，被救出时间为15:43”，救援有无耽搁;还有游客反映关老虎的玻璃内侧未加装防护网……这些问号亟待被拉直。如今当地警方已介入调查，希望其借助园区监控视频和缜密查证，尽早查出和公布真相。

这次惨剧，易让人想到以往很多动物园发生的动物伤人事件。这些事件在具体情节上千差万别，但这类事故上的动物园管理方与游客责任划定，适用法则却如出一辙。

尽管男子去世令人悲痛，但情归情，责任判定仍需回到以法律为准绳的框架中来。对于动物园动物伤人，《侵权责任法》明确适用“举证责任倒置”：“动物园的动物造成他人损害的，动物园应当承担侵权责任，但能够证明尽到管理职责的，不承担责任”。动物园免责的唯一法定情形，就是证明自己“尽到了管理职责”——注意，是监管，而不只是提醒。

男子有没有越过虎山与游客游览区之间的河擅入“禁地”，动物园方面有无尽到隔离还有现场救人责任，关乎两方的责任分量划分。在事故合理担责方面，有个汉德公式：B(预防事故的成本)

在网上，好多人“同情那只被击毙的老虎”。这是种感性判断，糅合了不少基于“小道消息”的臆断。若在紧急情况下，为了救人而杀虎，采取“枪杀”之类应急办法，合乎人道原则，符合民法上的“紧急避险”要素，当然这也得视枪杀老虎是“事中”还是“事后”、具体情境合宜与否。

真相是结论的依据，就目前看，许多把靶心对准死者的说法失之过激，悲剧不可“段子化”。但跳出个案看，有些提醒并非多余：比如对规则意识的信守。很多时候，我们只看到罔顾规则的低成本与好处，却忘了规则被漠视背后的风险。

今年春晚上相声《新虎口遐想》很火，人落虎口旁，衍生出一堆笑料包袱。可现实中人落虎口的代价，容不得“戏说”。在动物园游玩，必须严格遵守规则，即便有好奇心，也要将其收束在规则和理性框定的边界内。“偏向虎山行”当拟喻还行，当实践指南就惨了。

死者已矣，殷鉴犹在。宁波这起老虎咬人事件，责任仍待厘清，也必须廓清，但其隐喻仍具警示性——敬畏规则，往往也是种自我保护的方式，规则意识缺失背后连着的，往往是灾祸之始。

一、话题

阅读下面的材料，安要求作文。

英国王子查尔斯曾经说过：“这个世界上有许多你可能不喜欢但你不得不去做的事，这就是责任。”

作为一个学生，必须学习;作为一个工人，必须上班;作为……人如果有了某种身份，相应地要承担起某种责任，而作为人谁没有一种或多种的身份呢?于是，便有了各种各样的责任。责任与人们终身相随，只会改变不会消失。

即将步入成年，你要面对许多责任，承担许多责任，对父母，对家庭，对集体，对别人，对国家……

请以“责任”为话题写一篇作文，所写内容必须在这个话题范围之内。

【注意】立意自定;文体自选;题目自拟;不少于800字。

【导写一】

1. 每个人都承担着自己的那份责任，这是个人必备的道德修养。它既包括对自己的责任，也包括对他人、对社会的责任。每个人都肩负着责任生活着：父母有培养子女的责任，我们有赡养、孝敬长辈的责任，交通警察有维护交通安全的责任，教师有培养好下一代的责任，医生有救死扶伤的责任……是责任心使这个社会井然有序的运转着。责任心是促进我们每个人进步、推动社会发展的动力。它不仅会影响个人，也会影响国家。一个人如果没有责任心，就会失去人们的信任，失去立身之本，就终无所成就;一个国家如果没有责任心，就可能面临亡国灭种的危险。这就是承担责任的重要意义。

2.可围绕个人之于个人、家庭、工作、学习、生活乃至国家来叙事、抒情或说理。

【导写二】

“责任”一词含义有二种。其一，分内应做的事，如“保卫祖国，人人有责任”。其二，没有做好分内应做的事，因而应当承担的过失，如“追究他的责任”。责任在不同的人身上有着不同的具体表现形式，但它们都有着相同的抽象内涵。首先要正确理解责任的内涵，再和现实中的具体行动联系起来。

可以从抽象的层次来写对责任的理解，先写对责任的最初感受，然后在写老师的启发下懂得了责任的真谛：责任是一种约束，是鞭策，接着用具体的例子对内涵进行深入的阐释;再说责任自古就是民族发展兴旺的脊梁，最后发出号召，倡导大家都担负起时代的责任。

也可确定主题：年轻一代要尽快树立责任心。现在年轻的一代，生活在相对富足的环境中，受到无微不至的关心，自理能力差，忧患意识差，责任感差，这是危险的。这一代人在走上社会之前，一定要树立起对家庭、社会、国家的责任感。责任，是生命中的必修课。勇敢地面对生活中的挑战吧，勇敢地担起责任吧。

可以把责任具体化到“责任心”，以“每个人都应该有责任心”为论点，先从原理上阐述论点。然后指出社会上缺乏责任心的事实及造成的恶果，接下来对缺乏责任心的害处进行分析，最后再转过来从正面论述责任心的重要，重申论点。

责任感，是衡量社会道德水准的标志。有责任感的人多了，社会就进步;有责任感的人少了，社会就下滑。在今天，人们常说我们的社会道德滑坡。因此捍卫文明，重新支起道德的支柱，是时代赋予我们的历史责任。

责任还有一个孪生姐妹，那便是权利。在社会中每个人都要尽到自己的责任，但如果只强调责任，而不顾及每个人的权利，可以吗?责任和权利之间是矛盾辩证的关系，于我们当前的社会发展有着尤其突出的现实意义。

二、写作素材

●我睡去，感觉生命之美丽，我醒来，感觉生命之责任。

●位卑未敢忘忧国。 ——陆游《病起书怀》

●天下兴亡，匹夫有责。 ——顾炎武

●我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的，……这就是中国的脊梁。 ——鲁迅

●有两种东西，我们对它们的思考愈是深沉和持久，它们所唤起的那种愈来愈大的惊奇和敬畏就会充溢我们的心灵，这就是繁星密布的苍穹和我心中的道德律。[康德]

●鞠躬尽瘁，死而后已。——诸葛亮

●天下之难事，必作于易;天下之大事，必作于细。——韩非 《韩非子·喻志》

●先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》

●先生不应该专教书，他的责任是教人做人;学生不应该专读书，他的责任是学会做人。——陶行知

●挂在嘴上/不如记在心上/记在心上/不如扛在肩上/它不一定/能使你的前程灯火般辉煌/但一定会/给你一份厚厚的人生礼物(《责任》)

●武汉市鄱阳街有一座建于1917年的6层楼房，该楼的设计者是英国的一家建筑设计事务所。20世纪末，也即那座叫做“景明大楼”的楼宇在漫漫岁月中度过了80个春秋后的某一天，它的设计者远隔万里，给这一大楼的业主寄来一份函件。函件告知：景明大楼为本事务所在1917年所设计，设计年限为80年，现已超期服役，敬请业主注意。80年前盖的楼房，不要说设计者，连当年施工的人，也不会有一个在世了吧?然而，至今竟然还有人为它的安危操心!操操这份心的，竟然是它的最初设计者，一个异国的建筑设计事务所!

●一名公交车司机行车途中突发心脏病，在生命的最后一分钟里，做了三件事：把车缓缓地停在马路边，并用生命的最后力气拉下了手动刹车闸;把车门打开，让乘客安全地下了车;将发动机熄火，确保了车和乘客、行人的安全。他做完了这三件事，安详地趴在方向盘上停止了呼吸。这名司机叫黄志全，所有的大连人都记住了他的名字。《在生命的最后一分钟》

●钟南山，这位屡创医学奇迹的呼吸病专家，这位在天冷时要把听诊器焐热了才给病人诊听的仁爱长者，当致命的疫病袭来时，毅然挑起重担，站到了抗击病魔的第一线。当有关部门宣布“非典”疫情得到有效控制的时候，钟院士站出来说：疫情是得到有效遏制而不是控制，本身的病原搞不清楚，传播途径搞不清楚，疫情怎么能得到有效控制呢?现在病情是得到了很大程度的遏制。而当民众谈“非”色变时，鈡南山又一直呼吁大家用正确的态度来对待。从2002年底开始，钟南山这个名字就与非典型肺炎联系在一起，他曾经抢救病人，开会研究病情……一连38小时没合过眼!作为广东省非典型肺炎医疗专家组组长，他参与会诊了第一批非典型肺炎病人，并将这种不明原因的肺炎命名为非典型肺炎，逐步摸索出一套行之有效的治疗方案，大大提高了危重病人的成功抢救率，降低了死亡率，而且，明显缩短了病人的治疗时间。他主持起草了《广东省非典型肺炎病例临床诊断标准》，并提倡国内国际协作，共同攻克SARS 难关。作为一名中国工程院的院士，从接触第一例非典病例开始，67岁的钟南山就以一个具有高度责任感的战士形象出现在民众和媒体面前。

●74岁的军队医学专家、解放军302医院原专家组成员姜素椿，因年事已高，而且曾患癌症作过手术，医院领导要求他只在室外坐镇指导抗击“非典”。然而，姜素椿在治疗现场，感到问题严重，情况危急。他以高度的责任感，始终站在抗击“非典”的第一线。在那些日子里，人们在病房、手术室总能看到这位老专家忙碌的身影。他连续参加对患者的诊断、治疗总结，经常忙得顾不上吃饭和睡觉。然而，由于体力严重透支，他终于被感染了。姜素椿建议，立即到广州采集“非典”康复后患者的血清，在自己身上进行试验。大家清楚，输注任何血制品都有一定的风险，是试验就有失败的可能。但在无私无畏的姜素椿的执意要求下，经医院紧急论证，于3月22日，在姜素椿身上注射了这种血清。同时，医院配合其他药物进行治疗，姜素椿患病23天，就奇迹般康复出院了。姜素椿又回到工作岗位，为攻克防治“非典”难题做贡献。

●据《羊城晚报》4月19日报道，2003年3月24日凌晨，在玉兰花开的时节，因抢救非典型肺炎病人而不幸染病的广东省中医院护士长叶欣殉职，终年46岁。生前，她留下了一句令人刻骨铭心的话：“这里危险，让我来。”

三、写作例文

责任——与爱同行

很小的时候,我喜欢坐在爸爸的肩膀上，让他把我扛得高高的。记忆中他的肩膀好宽好宽，会让我感到窝心地踏实。那时，我就常常会想：要是一辈子都呆在上面不要下来，该有多好啊!

记得我曾经很傻气地问爸爸：“为什么你的肩膀会这么宽呢?”他笑了笑，说：“因为责任很重，我要把它们都扛起来。”他的声音很厚重，给人一种很有力量的感觉。而此后，我就再也没有坐过爸爸的肩膀，我怕把它压坏了。

后来，稍大一些，又和爸爸谈到这个话题。当他知道了我幼稚的想法时，说了一句令我终生难忘的话。他说：“其实有责任也是一种幸福，因为爱与责任同行。”

我抬起头，却捕捉不到他的眼神。我不知道他在看什么，就那样定定的，望着未知的远处。那里是什么呢?我猜想，也许是奶奶，也许是妈妈和我，也许是社会，也许是人生。然后我就看到幸福从他的脸上一圈一圈微微地荡漾开来，甚至融化掉了他整个冷峻的面容。他的那个样子，竟让我突然有了想要承担些什么的冲动。

慢慢地长大了，我开始在生活的洪流中体验到自己肩上的责任。

家里并不富裕，爸爸妈妈每天都在忙碌奔波。这让我很难过。爸爸是一个那么有抱负的人，如今却不得不面对一些平凡而琐碎的事情。尽管他从不埋怨上天没有给他太多的眷顾，但那些说不出的话，我都明白。所以我在心里发誓以后要挣好多好多的钱，让爸爸妈妈过上最好的生活。我会拼命学习，努力成为他们的骄傲，做好一切事情不再让他们担心，为他们分忧，使他们快乐，让他们成为人人羡慕的父母。因为，这是我的责任。因为我爱他们。

对于我深爱着的社会，虽然我做不出什么大的贡献，但我也在尽自己的力量去让它变得更好。在集体中，我认真地做着作为一个班干部应该做的每一件事：同学学习上遇到困难时全力帮助，朋友生病时送出声声关怀，运动场上端上一盆清水……在校外，我也会时时刻刻告诉自己要多做好事多帮助他人，做一个优秀的中学生。因为，这是我的责任。

于是渐渐明白了爸爸的话：爱与责任同行，责任与爱同行。

肩负责任，播种爱，收获幸福。

我明显地感到自己的肩膀变宽了，可一点也不痛。

相反，我很快乐。

谁的责任?

小江出走了。怎么回事呀?

一个刚过而立的壮年，生命、事业更值辉煌之际。父母退休后便一直与小江夫妇同住。妻子温柔贤良，儿子正上初一。按理说，这应该是一个三世同堂的欢乐之家呀!可他怎么出走了呢?

原来……

小江是家里的独生子，父母的掌上明珠。

镜头一 摘菜

小江五岁，第一次帮母亲摘菜，母亲急急地赶小江：“快去玩吧!你别动，让我摘!那个脏!”

“可是，老师说要亲手劳动得来的食物才香呀!”小江嘟着可爱的小嘴仰头对妈妈说。

妈妈微微一笑：“可把你生下来，让你安安全全、快快乐乐的成长，是我和你爸爸的责任呀!”……

镜头二 作业

七岁，小江上了小学。作业多得连夜赶。爸爸接过小江手中的笔：“宝贝，去睡吧!爸帮你写。”

“可老师说作业要自己完成。不许照抄，……”

“我们既然生下你，让你少受点苦是我们的责任呀!”爸爸点头宽容地笑了

……

就这样，小江明白了这个“责任”，也开始适时的使用起了“责任”。小江要玩具，父母不给买，小江哭闹着：“要我开开心心的生活，不是你们的责任吗?”小江跟同学打架，被别人打了，回家冲着父母就嚷：“我要你们去揍他!保护我的人身安全，这难道不是你们的责任吗?”……

在父母无微不至的责任光环保护下，小江直到上了高中却依然是个不会洗衣、烧饭的“大小孩”。他的脾气也随着年龄的增长愈加乖戾。老师都怕他了，打架、逃课……可每当父母教育他时，一个“责任”便卡住了父母的喉咙眼!

镜头三 成家

高中毕业，小江没考上大学，整日在家游手好闲，父母甚是担心。幸好，小江父亲是财政局局长，替儿子找了份体面清闲的工作，小江也自然接受了父母的“责任”。工作不到一年，小江便领回了他的女朋友。那女孩看来还温柔贤良，长得又端庄大方。父母心想：“我们小江能遇上这样的女孩是他的福分呢。”交换了一下眼色，说：“赶快结婚吧!”“也是，也是。只是我结婚哪来钱呀?”“这……”父母略显难色。“让我有个幸福的家，不是你们的责任吗?”于是，又一个责任，父母给小江红红火火的办了婚事。

前几年，父母退休了，虽然每月只领那么丁点的养老金，却也一分不剩全给了儿子，再加上小江和妻子的工资，生活依旧蛮幸福。

可今年，父母退休金拖欠，妻子下岗，儿子开学又得要学费，生活的重担全落在小江一人身上。于是便有了文章开头的一幕：

儿子开学第一天，小江便不知踪影。

后记

责任!责任!父母把小江看成了自己的责任，却忘记了告诉小江，什么是小江的责任!

同学点评：责任，多么令人心惊的字眼!可作者却用生活中的一次平凡的“小江出走”引出了如此之大、令人深思的话题!这也是本文的特殊之处，以小见大，于细微处见精神。

很简单的事例，生活中还少见吗?

很激心的字眼，生活中又有多少人可以真正体会做到?

敲人心扉，在看到作者文中一句句言语，我们是否应扪心自问?“责任”——从古到今，人们千千万万遍地提起，含义令人深思……

文章没有华丽的语言，优美的词句，简单中透视着复杂，朴实中蕴酿着深沉。不错!

考场作文若能写出新意便能得高分，而要在短短的时间内写出有新意的作文，关键取决于考生能否做到构思出新。面话题，若按传统的思维方式构思，则很有可能陷入平庸，难以写出创新佳作。只有灵活、恰当地掌握创新构思的方法，才能写出有新意的考场佳作来。一般说来，话题作文的创新构思，可有下列切入角度。

一、从话题的另一意义的角度切入

许多中考话题都具有多义性，若只盯住其本义或其常用义，则构思很难出新，写出的作文虽不跑题但也显得一般化，若撇开其本义或常见义，转而从其引申义或其比喻义的角度切入，构思定能出新。如黑龙江省2001年的中考话题是"水"，若从自然界之"水"这个意思层面上去理解，把"水"当成名词，则构思很难出新；若把"水"理解成形容词，如"这个人很水"，在这个层面上理解"水"的意思，则其拟题、行文都会很有新意。

二、从缩小话题内涵的角度切入

有许多中考话题的意思非常宽泛，若给话题加上一些限制语或修饰语，便缩小了话题的内涵，有利于考场作文出新出奇。如海南省中考话题是"第一次"，便应缩小其内涵，才有利于构思选材，考场作文才能出新出奇。这里要强调的是：添加的限制语或修饰语，必须避开众生皆谈、人云亦云的误区，要从自己的材料库中那许多不为人知的人、事、景、物着手。这样，新颖、独特的作文内容就会流于笔底，并能紧紧地抓住阅卷老师的眼和心。

三、从话题的逆向思维角度切入

围绕考试话题，自我多方设问，多方求答，用以开启思维，立意选材，这是众多考生的一般作法。然而，绝大多数考生只知沿着话题正向发问，而很少有逆向发问的。如江西省2001年中考话题"尊重"，考生可以提出"何为尊重"、"谁尊重谁"、"为什么要尊重"、"谁可做尊重或被他人尊重的典范"等等问题，这些都是从正面发问，没能跳出常规思维的圈子；若舍弃"正向"，从"逆向"角度思考发问，"为什么谁不尊重谁"、"不尊重他人好不好，为什么"、"不尊重的事例或现象有哪些"、"怎样消除不尊重现象"等等，如此这般的提问思考，文章的构思、选材就避开了老调，步入了新境。

四、从话题的另一时空的角度切入

围绕考试话题，写自己经历的事，写自己身边的事，从家庭时空、从社会时空、从学校时空范围去立意选材，这本无不可。但这都是从话题的"现实时空"去构思的。若能启动联想、想象或幻想，从话题的"过去时空"或"未来时空"角度去构思，只要联想、想象或幻想的人、事、景、物合乎情理，不管写的是话题的"过去时空"或"未来时空"，只要能含蓄、曲折地反映话题的"现实时空"，便能写出颇具新意的考场作文来。如四川省德阳市2001年的中考话题"初三生活"，若一般人可能都会写自己或同龄人的初三生活，若启动联想、想象或幻想，写爷爷、奶奶的初三生活或几十年以后自己子孙的初三生活，只要合乎情理，则定能让阅卷老师耳目一新，从而拍案叫绝。

规则在文明形成后逐渐完善，制约社会，可不知为何在我们当今社会常常表现出乏力，而破坏规则的现象倒是随处可见。大部分人破坏规则是因为破坏比遵守有好处，还不会受到惩罚;久而久之，蔑视规则的人越来越多，都觉得规则是对无能耐之人设定的;在如此功利的时代，谁守规则谁吃亏。

我们的社会就陷在这样一种氛围中艰难跋涉，每个人在谴责别人犯规时常常自己去犯另一种规，这使得社会秩序让人不甚舒服。喜拥挤不排队，闯红灯乱停车，垃圾扔得哪都是，随地吐痰不吐地毯上已是好人了;至于工作中，公共场所里，好像凡规定都是用来破坏的，很多不该成为规矩的规矩在今天也会成为不同单位不同场景的规矩。

“禁入”是天下最常见的规矩，出国时常见“私人领地，禁止入内”，可我们即便写上“内有猛兽，禁止入内”也挡不住人翻墙越脊如燕子李三。我发现一个有趣的现象，凡国外画线禁入的地方，我们必定设置栏杆，比如马路上，围栏是中国马路最壮观的一景;凡国外设置拉线的地方，我们必定是焊死在地上的铁栏杆，必须做到以兽力不可破坏之固，比如车站售票处等处;凡国外设置金属围栏之地，我们就必须派人严防死守了，即便死守也未必不出乱子……

我为我们自己在如此这般的社会中生存悲哀。我们有一个教员叫“老虎”，铁面无私。这两年老虎不那么“濒危”了，随处可见，屡屡出手与人类较量，结果第一局虎胜人负，第二局一定是人胜虎败;虎被击毙这样悲情的结局我看到还有人说：“人命高于虎命，击毙老虎乃规则。”说这话就欺负老虎不能说话了，老虎按弱肉强食物竞天择的法则生存，没有毛病。如果老虎能说话，它肯定有另外一套说辞。

每年的农历八月十五，就是中国的传统节日———中秋节，那一天是幸福的，是和谐的，是团圆的。

中秋节上午，我和妈妈一起去了万达广场，我们边走边走逛，买了一些吃的，玩的，但是我们的主要任务是去买月饼。我和妈妈挑了许多月饼，有姥姥爱吃的五仁馅，姥爷爱吃的百果馅，爸爸爱吃的蓝莓馅，妈妈爱吃的榴莲馅，还有我的最爱———芝士馅月饼。

到了下午，我和妈妈回到了家，不一会，爸爸和姥姥、姥爷也到家了。厨房开始热闹起来!转眼间，晚饭就好了，姥姥站在厨房门口喊了一声：“开饭了!”我如同离了弦了箭一样，一下子飞奔出我的房间，跑到饭桌前一看，呀!这么多美食，都是我爱吃的!我开心极了，不顾菜刚刚上桌，抓起一块红烧羊排就放在嘴里。啊!真香呀，我的手不听使唤的又去抓了一块，又塞进了嘴了，坐在一旁的爸爸哈哈大笑，姥爷也笑的合不拢嘴，真是一个小馋猫!

吃过晚餐后，我们全家还做了好多小游戏，小家里充满了欢声笑语。

八点了，中秋晚会开演了，我们一家五口人一起坐到沙发上看电视，我给大家切了各种口味的月饼，边看晚会，边吃月饼，一家人在一起团聚好幸福呀!

外面下起了小雨，满天的乌云，看不到一点月亮的影子。虽然如此，我却依然能想象到月圆的样子，一定很美!

啊!中秋，真是一个美好又团圆的日子!

懂得从在高考前积累有用的素材，那么你一定能拿高分。以下是小编为您推荐2017高考话题作文素材：纵身一跃上火车，欢迎阅读。

美国著名喜剧演员戴维·布鲁纳未成名前，在德国的一座小城服兵役。当时，布鲁纳常常利用假期的时间到欧洲旅游，以此来开阔眼界，增长见识。

有一天清晨，布鲁纳买好了去罗马的火车票，刚刚走进站台上，就看见他要乘坐的那列火车已经在慢慢启动了。布鲁纳一看火车要开走了，心中非常着急，假如坐不上这列火车，他不仅白白花钱买了火车票，而且，他还要等上一天才能坐上相同的火车。

布鲁纳急忙朝火车飞奔过去。

跑到缓缓开动的火车跟前，布鲁纳看到火车的最后一节车厢的门口站着一个男人，这个男人看到提着行李想要上车的布鲁纳，就打手势让布鲁纳把行李递给他。布鲁纳来不及多想，就把自己的行李递上去了。

这时，火车开始加速。布鲁纳越来越担心，他一边追赶着缓缓启动的火车，一边看着火车上的那个男人，只见那个男人正皮笑肉不笑地看着自己。

布鲁纳知道，假如自己上不去这列火车的话，他的行李就是那个男人的了。

情急之下，布鲁纳不管三七二十一，他一把抓住了火车上的栏杆，使劲纵身一跃，竟然跳上了火车上最低的那一层跳板。

布鲁纳成功了，他纵身一跃，跳上了已经开动的火车，不仅保住了自己的行李，还顺利地到达了目的地。

后来，布鲁纳说：“纵身一跃上火车的经历让我明白了，在生活中，有时候极其糟糕的情况反而会给你一种有力的帮助，使你敢于纵身一跃，去实现自己的梦想，到达成功的彼岸。”

身处困境中的时候，往往就需要纵身一跃的决断和勇气。

适用话题作文素材：决断、勇气

红绿灯，太平凡了，基本上人人都见过。可现在科技发达了，时代进步了，人们的胆子也越来越大了。 traffic light, too ordinary, basically everyone has seen it.But now technology is developed, the times have improved, and peoples courage is getting bigger and bigger.

你不见，每天早上，人们的时间都很紧张，人人都在赶时间，迈大步。有一次，我亲眼见一辆红色的小轿车，在黄灯闪烁的时候“嗖”的一声飞驰而过，到边的行人都看呆了，真是争分夺秒啊!规则不在!

还有一个行人在走路时戴耳机听音乐，无视红绿灯的存在，以致被一辆疾速行驶的大卡车给撞上了高空，摔成了残疾，可惜了她花样的年华!

人们在白天过街时，绝大多数人对交通规则还算是比较老实地遵守，可挺多人一到了晚上就变得目无王法，只管乱闯，以为夜色能掩盖一切，那就大错特错了。别忘了还有监控录像呢。

要说规则意识，德国人可算是最严谨的，我们简直是没法子比，和人家差着十万八千里呢。有一次，一个在德国的中国人想去理发，却走进了车站的理发店，理发的人却坚持有车票才能理。中国人赶紧去买来一张站台票，理发师看了之后说，如果你是为了理发才买的票，我也不会给你理发，中国人哑口无言，对德国人的遵守规则佩服至极!

还有几个在德国留学的人，为德国人制造一次考验。他们在本属于男士的电话亭写上了“女士”二字，而德国人则在男士电话亭前排起了长龙，任由“女士”电话亭空闲着。

规则就是规则，你遵守了它，把它放在眼里，那么它也会回报给你一个秩序井然的世界!

自然界有一种规则叫能量守恒，它支配万物生长与消亡，谁也不能随意破坏。人类社会也有多种规则，同样不可随意破坏。

看看那群排队上卫生间的游客。一个小孩被憋急了，想插队，但妈妈阻止了他。因为公共场合人多，排队就是一种规则。你很急，你插队，难道后面的人不急吗？

当初克伦威尔在英国资产阶级革命时期，勇战沙场，与王军抗衡。他的铁骑军，有严明的奖惩规则，无论贵族还是平民，只要有功就会有赏。因为论功行赏的规则，铁骑军大败王军于马斯顿草原。但是，后来克伦威尔当上护国公后，他随意破坏规则，甚至驱散议会。从而导致他死后王朝复辟。

自然界的规则更加严酷。人们的过度开垦、围湖造田，导致草场一步步退化，森林一片片消失，人类的破坏，令人痛心疾首，怎么仅仅化作一滴伤心泪了得。规则的破坏，瓦解了平衡与稳定。

规则就像空气一样时刻弥漫在我们身边。小到规章制度，达到法律条文，更大的会影响的我们赖以生存的自然界。运用好规则这把尺，可以帮助我们绘出美好的生活。

宏村的先民们把握了西溪的流水规则，创造出月沼河美丽的画里乡村，村里的忠孝礼义规则，让一个村庄的人千万代的凝聚在了一起。

规则让人类生活有序；规则让大自然鸟语花香；遵守规则让你我更有修养，遵守规则让草木繁荫，整个地球变得更加生机盎然。小小一把规则的尺，测量的是我们的文明素质，小小一把尺，可以帮我们设计更美的生活。关于规则，我们坚持不要轻易破坏它。

虎大王的府邸需要一名守卫，虎大王决定采取公开招聘的办法确定守卫由谁来当。

有关招聘的通知发出以后，动物们纷纷报名。经过层层筛选，黄牛、狐狸、老鼠胜出，进入最后的选拔程序。这三名动物各有所长，都身手不凡。黄牛力大无穷，且忠心耿耿;狐狸聪明绝顶，行动敏捷;老鼠十分机警，并善于打洞。总之，三位都是动物中的佼佼者，谁都有能力胜任守卫一职。然而，守卫的名额只有一个，只能采取公平竞争的方式进行淘汰。

最后的选拔采取现场比赛的办法。比赛的内容是：三名竞聘者从山底出发奔向山顶那棵老松树，要求沿着山间那条羊肠小道奔向目标。这条羊肠小道弯弯曲曲，是老弱病残者常走的道。

比赛开始了。狐狸沿着羊肠小道飞奔一阵后，心想，我能找到一百条通向山顶老松树的路，哪条路都比那条羊肠小道近。它向四周望了望，没有看到其它动物，于是，它迅速离开羊肠小道，沿着一条捷径奔向山顶。老鼠沿着羊肠小道跑了一阵后，心想，傻瓜才按规定的路线跑呢。它很熟练地钻进路旁的一个地洞，这洞直通山顶。黄牛则不然，黄牛也能找到通往山顶的捷径，但它想，比赛规定是沿羊肠小道奔向山顶，如果走捷径那就是欺诈行为，而黄牛的处世原则是不欺诈。这个原则，黄牛在任何时候都不会放弃。

老鼠第一个到达老松树下，它的脸上露出得意的微笑，好像是在说，瞧，我赢了。狐狸第二个到达目的地，它看到老鼠先到了，脸上露出

不服气的神情。黄牛最后一个到达山顶，它看了看先到的老鼠和狐狸，心里很平静，它早已料到了这一结果。 虎大王早已等候在山顶。三名动物到达山顶后，它宣布比赛结果：黄牛胜利了，守卫一职由黄牛担当。

大家对此结果感到莫名其妙。

明明是黄牛落在后面，怎么能认定它赢了呢?

老鼠、狐狸都表示不服，在虎大王面前要讨个说法。

只见虎大王不紧不慢地说，这次比赛是规则测试，考的是谁能遵守规则，规则比速度更重要，你们懂吗?

闻听此言，大家如梦方醒。

创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力。习近平主席希望解放军报办报能开辟新意，赋予报纸新的理念与创作宗旨。而在新媒体对于传统媒体的冲击下，报业改革也迫在眉睫。上海新东方优能中学给大家带来2016上海高考作文素材：“创新为要”是“媒体真谛”，希望能给大家报考带来帮助。更多高考作文素材，尽在上海新东方优能中学!

新华社北京12月26日电(记者曹智 栾建强 李宣良)中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平25日视察解放军报社，习近平强调，新形势下办好解放军报，必须坚持创新为要。现在，媒体格局、舆论生态、受众对象、传播技术都在发生深刻变化，特别是互联网正在媒体领域催发一场前所未有的变革。读者在哪里，受众在哪里，宣传报道的触角就要伸向哪里，宣传思想工作的着力点和落脚点就要放在哪里。(12月27日新华社)

“创新为要”是新形势下解放军办报必须的坚守，也是所有媒体必须的坚守，是新时期媒体发展的真谛。因为互联网时代，媒体载体日益丰富，只有创新，才能提升自己的魅力，只有创新才能在激烈的媒体竞争中立于不败之地，才能赢得广大的读者群。

习近平主席指出，读者在哪里，受众在哪里，宣传报道的触角就要伸向哪里，宣传思想工作的着力点和落脚点就要放在哪里。笔者认为，这就是践行“创新之要”的关键。明白了读者在哪里，我们才能明白媒体应该打造怎样创新特点;明白了受众在那里，我们才能明白媒体应该打造什么样的创新内容;我们宣传报道的触角才能创新的伸向应该伸向的地方，我们的宣传思想工作才能找到创新的着力点，落脚点。

创新是我们十八届五中全会提出的五大发展理念的首要理念，这个理念贯穿我们所有的部门行业领域。在媒体建设中，在宣传思想工作中尤其显得重要。互联网时代是自媒体时代，是媒体竞争最为激烈的时代，这个时代对媒体建设，对思想宣传提供了尖锐的挑战，因为人人都是自媒体，都在与你竞争;人人都是麦克风，都在进行宣传。我们的媒体建设，我们的宣传工作要想在这个喧嚣的世界中闪亮起来，站住脚，没有创新这个法宝绝对不行。

“创新为要”是现实的逼迫，是时代的需求，笔者认为，这个创新需要做好四个创新工作，一是媒体手段的创新，我们必须进入到融媒体时代，报纸、网络、手机客户端齐上阵，打造一个全覆盖的媒体建设平台，全方位的宣传阵地。二是思想创新，我们必须根据时代的需求，人民的需求在大力弘扬社会主义核心价值观，打造传递社会正能量上进行思想创新，找到与时代与大众的契合点;三是方式创新，就是我们的媒体建设，我们的思想宣传应该是文字、图片、声音，甚至动画等多种表达的重新组合创新。四是语言的创新，我们的媒体建设，我，偶们的思想宣传必须注重语言的创新，不仅是文字技巧，更是时代元素的融入。

“创新为要”是“媒体真谛”，媒体不创新就会被淘汰，宣传不创新就没人接受。“创新为要”是“媒体真谛”，是当前媒体建设，宣传工作的牛鼻子。

众仙都已入位，唯有天庭运输公司还缺经理一职，对于天庭的支柱产业，玉皇也是不敢大意。最后，他决定派刚正不阿的李靖与人缘的弥勒扮成凡人下界取经。 Zhongxian has been in place. Only the heavenly transport company still lacks the post of managers.In the end, he decided to send Li Jing, who was just right, and the popular Maitreya dressed as a mortal.

三天后，两人学成归来，玉皇向来尊重李靖，便令他先掌舵，弥勒作为后补，随时任用。

李靖就职后，在经理室挂上了“规则是力量”的警示牌，这是他从凡间学来的。一月后，公司产值略有增加，但却有无数的匿名信飞到了玉皇手中。原来李靖刚正不阿，用严格的规则管制众人，弄得工人怨声载道。迫于压力，玉皇不得不用弥勒代替李靖。李靖忿忿不平，挂印而去。

几天后，在众仙的欢呼声中，弥勒走马上任，在众人的簇拥下，弥勒来到经理室，望见“规则就是力量”几个大字，微微一笑，回顾众人说：“此愚人之论也!我在凡间学习时，看到有个经理守规则，纵容员工，员工们也知恩图报，干群关系好得不得了，依我看，人心为先，规则为末!”“是，是……”众人连忙附和。弥勒上任后，立刻把“规则”二字改为“宽容”，用它作为自己处事的警示铭。一个月下来，公司产值大增，上万封感谢信送到了玉皇手中，玉皇深感欣慰。

半年过去了，运输公司大幅亏损，但玉皇手中的感谢信还是有增无减。玉皇再也坐不住了，他决定亲自去看看。

一日黄昏，玉皇身着便服，只身来到公司，看到公司员工多已回家，剩下的都在聊天。玉皇带着疑惑走进经理室，看见弥勒正背对自己阅读文件，于是便暗施隐身法立在一旁。

“好，月末了，我弥勒要发奖金了!”弥勒按规定拿出了员工们的劳动表，“天狼星出工最多，给他胜利奖。天马星只出了半月工，唔，给他节油奖，都不容易。小熊星没出工。这……”弥勒摸了摸大光头陷入沉思，“按规定该开除他!”玉皇暗想。“这么办吧!给小熊星安全奖，规则算什么东西，人心最重要。”弥勒决定了。“啊!”玉皇差点喊出声来。

在回宫的路上，玉皇明白公司不景气的真正原因：无规矩不成方圆，无论办什么事，还得有规则，还是让李靖来做吧!

一日后，弥勒下台。

半年后，公司法令一新，蒸蒸日上。

老师们、同学们，早上好!

目前，交通事故正在夺去很多人的生命，为唤起人们关注这一事实，我国把每年的4月30日定为全国交通安全反思日。把这一天设为交通安全反思日，意在提醒更多的人来关注交通安全，反思以往的行路或驾车的陋习，认真审视并改正不文明的交通习惯，把宝贵的生命从无情的车祸中解救出来，尊重人的生存价值和生存权利!

随着济的快速增长，汽车数量也相应地剧增，在石家庄，我们更能感受到这种车辆的增长速度，于是交通事故频发也成为社会的主要公害。中国每年因交通事故死亡人数大约是10万人，也就是说，每天有两百多人死于车祸。其中，未成年人占了很大的比例，这些血淋淋的数字，无不告诉我们交通事故猛于虎。

现在让我们想一想，当你走在马路上的时候，是否有下列的陋习呢?随意穿越马路，不走人行道，对车鸣声充耳不闻、依旧在马路上高谈阔论或者追逐打闹，闯红灯，未满12周岁而骑自行车上马路。

同学们，当我们违反交通规则的时候，是否考虑到有可能产生严重的不可挽回的后果呢?生命是宝贵的，对每个人来说，生命只有一次，而你们正处于成长阶段，天真活泼，好奇心强，敢动敢玩，但自控能力和应变能力较差，遇到紧急情况难于应付，因而发生交通事故的可能性较大，往往要高于成人好几倍。在马路上行走时，要有安全意识，时时防范意外，这就要求我们不但要重视交通安全，更要自觉遵守交通规则。

在此，我向同学们发出以下倡议：

1、积极学习交通安全知识，时刻注意交通安全，自觉遵守交通规则;

2、走人行道，不在公路上嬉戏、打闹，不使用滑板、旱冰鞋等滑行工具上街，不要在车前车后乱跑;

3、过马路要看红绿灯，红灯停，绿灯行;如果没有红绿灯，要先往左看，再往右看，注意来往车辆;

4、过马路时，不贪图方便去翻越交通隔离护栏;

5、未满12周岁的同学不准骑车上公路;

6、乘坐汽车时，不要把头和胳膊伸出窗外;

7、从自己身边做起，劝告自己的家人、亲戚要珍爱生命，严格遵守交通规则，安全乘车、安全走路。

同学们，“红灯短暂，生命无限”，“不怕百步远，只怕一步险”。为了我们的生命之花永远绽放，为了让所有的家庭幸福美满，让我们把“交通安全”这四个字永记心间吧!

高考作文少不了积累，下面请看语文迷为大家带来的关于高考话题作文的素材，希望对你有帮助。

有数据表明：全球轮胎产业三分之二的发明均来自米其林。在米其林人眼里，“汽车只是轮胎的一个配件”。现在，米其林集团每年的产品研发投入都超过总投入的4%。

其实，在各种品牌的产品中，米其林的轮胎经常是市场上最贵的，但米其林人从不担心：“我们的任务就是要让客户了解到，米其林轮胎的每公里成本实际上是最低的。”韩思克说：“米其林的目标不是做最大的公司，而是做产品质量、价格、服务最好的公司。”让米其林出名的，除了轮胎外，还有被无数饕餮一族奉为“红宝书”的《米其林指南》。

20世纪的第一个年头，米其林公司出版了一本小册子，里面有法国各地的加油站、修理处、食宿等信息，通过米其林的经销商免费送给来法国旅游的司机。时任米其林掌门人的安德烈在小册子的序言中写道：此书在新世纪出版，它一定能与世纪共存。后来，这本在每年3月的第一个星期三更新出版的指南，被美食爱好者们奉为至宝，甚至被誉为欧洲的“美食圣经”，尤其是在它开始每年为法国的餐馆评定星级之后。

即使拥有如此高的知名度，美食指南在米其林人的眼里仍只是一项“副业”。

如此专注，让米其林始终领跑世界轮胎行业。

适用方向：目标;策略;清醒;自信;认知

导语：中华民族之魂——人伦之道 人伦道德,就是人道之根本,也是为人最根本的道德。下面是yuwenmi小编为大家整理的相关高考素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

北京市高考改革方案向社会公布，将语文分值增值30分，宣布英语考试从此退出高考历史舞台，并实行社会化英语考试。语文是国学，是一门学习中华上下五千年文化的学科，打破语文英语两种分值相同、“地位平等”的局面，语文分数的提升，恰恰说明了国家对传统文化的重视，寓意学生要学好本国文化并传承好本国文化。

人们谈到长城，谈到丝绸之路，甚至谈到战国编钟，都满怀对自己历史文化的自信。但是能否将这些文化传播给世界呢?中国文化的优秀成果如天人合一、和谐文化等核心价值观的国际影响力还远远不够。显然，语言的贫乏是其中一个重要的障碍。很多学生研究了莎士比亚的著作，却遗忘了巴金，这是母语文化的缺失，也是传统文化的缺失。传统的文化是我们的民族之魂，是由古至今历代国人总结出的文化晶体，是作为一名中国人的根本。文化的力量，深深熔铸在民族的生命力、创造力和凝聚力之中。严峻的现实告诉我们，文化竞争正成为决定一个民族和国家命运最根本和最后的竞争。正如习主席所说“抛弃传统，丢掉根本，等于割断了自己的精神命脉”。我们如果丢掉了根本，就会单薄的同海上漂泊流浪的纸船，根基不牢，方向不定，只能随风漂流，狂风巨浪袭来之时，必定是纸船湮灭之日。一个国家如果不顾民族自身特点，只一味模仿“别人的文化”，不但不会有好的发展，势必走上灭亡的道路。传统文化的重要性不言而喻。

“己所不欲，勿施于人”这是至圣先师孔子教给我们的处世哲学。“王无罪岁”“民贵君轻”这是主张法先王，行仁政的大思想家孟子教给我们的民本思想。“天下兴亡，匹夫有责”，这是明末清初“三大儒”之一的顾炎武教我们要有责任有担当……传统文化不仅对我们有所启迪，还能够提高我们的素养，陶冶情操，教会我们治国齐家为人处世之道。不仅如此，培根也曾这样说：“印刷术、火药、指南针曾改变了整个世界事物的面貌和态……这种变化化如此之大，以致没有一个帝国，没有一个教派，没有一个赫赫有名的人物，能比这三种机械发明在人类的事业中产生更大的力量和影响。”我国古代的四大发明是中国奉献给世界的伟大技术成果，对世界历史进程产生巨大的影响。传统文化的意义与价值也由此可见一斑了。

一代国学大师季羡林说过：“我认为，从世界文化的发展趋向看，中国文化包括中国道德的精华，在21世纪的将来，会在人类精神文明的发展中，发挥更重要的作用。这是我所期望的。”作为一名土生土长的中国人，我们真的不能“因为走得太远，却忘记为什么而出发”。我们应把学习认识传统文化作为责任和义务，既“放眼未来”，又要向古代贤士学习文化精髓，只有“把根留住”，才能像一艘战舰坚不可摧地驰骋在世界的大洋。

创新，并不是所谓的闭门造车，不是靠自己的主观臆造去随意地瞎编乱造，而是要注意继承前人优秀的成果，在别人正确的理论指导下创新才会显得更有意义，创新话题的作文。英国17世纪的科学巨匠牛顿发现了万有引力定律和运动的三大定律，创新不可谓不丰富。可当别人问及他为什么会取得如此的成绩时，他说：“如果说我看得更远一些，那是因为我站在了巨人的肩上。”虽然这只是一时谦虚之词，但细细想来，如果没有伽利略夜观星空，如果没有第谷数十年如一日研究天体的运行规律，那么牛顿想要总结出物体运行的三大定律，似乎要大费周折了。可见，继承和创新是不可分的，只有在取得其精髓去其糟粕的继承中创新才是可取的。

马克思作为世界无产阶级的革命导师，用毕生的心血写成了光辉巨著《资本论》，他的创新精神鼓舞和造就了一大批的仁人志士为社会的进步而奋斗。诚然，大英博物馆的一桌一椅见证了他的冥思苦想之后的豁然开朗，之后的奋笔疾书，见证了他那前无古人后无来者的理论。但是如果没有他翻前人之作时的专注，摘抄资料时的认真，圣西门、傅立叶他们的空想理论，他也不会成功的。甚至可以断言，如果没有他们，《资本论》也许不会这么快地完成，我们也许还要在黑暗中摸索着前进。可见，在继承中创新往往会收到事半功倍的良好效果。其实不用更多的证明，那指导我们走上富裕之路的邓小平理论，那真知灼见的“三个代表”重要思想便雄辩地说明了继承和创新的关系。

盲目的创新往往会弄巧成拙，让人传为笑谈。君不见那“邯郸学步”的郑国人，总想学习别人的步法，以便自己跟本国的人走路不一样，似乎是创新了，但是动机不纯，方法不对，不知继承，落了个爬回去的下场。前几年的小品《如此包装》也是说的这个道理，本来评剧便是一门值得继承的艺术，可是那个“总监”非要进行“创新”，将原来风马牛不相及的流行音乐与民族艺术强行配伍，结果是可想而知的。那“创新”出来的“四不像”让我们津津乐道了好些年。若不得要领，便很容易犯同样的错误。

继承和创新是雨与水的关系，没有了继承如同只有鱼没有水，再好的创新也会成为空中楼阁，不会有长久的生命力；而只有水没有鱼似乎更表现出只有继承没有创新的死寂，毫无生气。只有鱼和水统一在一起，才会变得有生气。正如创新和继承完美地结合在一起，才会结出成功的果实一样。

创新是重要的，但是继承同样是重要的。你要想获得成功，继承和创新是必不可少的。“问渠那得清如许，为有源头活水来。”没有了继承便是无源之水，而没有了创新便是一潭死水，只有在继承的基础上创新，才会真的“清如许”了。

[点评]：文章开头以简洁的语言阐明观点，既要勇于创新，同时又要善于继承前人的传统。选择了最佳的立意。然后以典型事例来具体论述“继承”与“创新”的辩证统一关系，同时指出如何进行创新，提醒我们千万不要陷入“创新”的误区。文章结尾以凝练的语言进一步强调“继承”与“创新”的关系。全文举例精当，结构紧凑，思路清晰，是一篇难得的佳作。

创新是人的才能的最高表现形式，是推动人类社会前进的车轮。纵观历史，每一位取得卓越成就的人，无不是敢于创新的。敢于创新，是一种极可宝贵的精神，我们都应该学习。

小学的一篇课文《第三只小板凳》中写了这样一个故事：世界闻名的大科学家爱因斯坦在读小学时，一次劳作课后，他给老师交了一只做得很粗陋的小板凳。当老师看了极不满意时，他从课桌下又拿出第一次、第二次做的小板凳……爱因斯坦做出了第一只小板凳，为何不就此罢休而又做了两次，直到自己认为满意时才交给老师？这是因他具有创新精神。正因为有这种创新精神的支配，他才成了举世闻名的科学家。

大约2300年前，希腊有一位伟大的思想家亚里士多德，他认为物体落下的速度和重量成比例。约莫400年前，意大利的科学家伽利略并不因为亚里士多德说过了什么就轻易相信，他通过实验，推翻了亚里士多德的观点，建立了自由落体定律：一切物体如果不受空气的阻力，在同一地点自由落体运动中的加速度都相同。伽利略有如此的创新精神，便建立了物理学中的自由落体定律、惯性定律，并发现了抛体运动规律、摆振运动规律等。

有人说第一个用鲜花来比喻少女的人，受到人们一致的称赞，被誉为天才；第二个套用比喻的人，则被人们讥为庸才；等到第三个仍用此比喻的人，就被人们斥为蠢材了。这种说法未免夸张，但其中赞扬创新的意思却是无可非议的真理。

雨果说得好：“即使你成功地模仿了一个有天才的人，你也缺乏他的独创精神，这就是他的天才。我们来赞美大师吧，但不要模仿他们。还是让我们别出心裁吧，如果成功了，当然很好，如果失败，又有什么关系呢？”

我们应提倡创新，而且要敢于创新，而不去步人后尘，拾人牙慧。年轻的朋友们，趁我们正值青春年华，努力吧，愿我们有所创新，有所发明！

没有规矩，不成方圆。——《孟子》

规则是一种秩序，一种对于快乐和欲望的控制。——柏拉图

强加于人的规则总以“合理”为外表。——弥尔顿

任何规则都有某些例外，绝对通用的规则是没有的。——赫尔岑

危险并不在于假想的革命的祸害，而在于阻碍进步的墨守成规。——托尔斯泰

大自然有一条保护法则，谁要是背离了它，就会自然而然地被大家抛弃。——泰戈尔

欲知乎直，则必准绳;欲知方圆，则必规矩。——《吕氏春秋》

规矩具备，而能出于规矩之外;变化不测，而亦不背于规矩之外。——吕本中

凡事都有规矩。——德谟克利特

一个普通人只能做出规规矩矩的东西，只有非凡的天才才能驾驭创作。——雨果

规则与模范会毁灭天才与艺术。——赫兹里特

世界上的一切都必须按照一定的规矩秩序各就各位。——莱蒙特

硅谷传奇人物乔布斯虽然走了，但他留下了巨大的财富。他用创新改变世界的精神依然激励着我们，并引发国人对创新的思考。

创新----赚得财富

我们耳熟能详的“串起生活的每一刻，别让她溜走”的柯达公司，为消费者带来第一部简单相机，使笨重而复杂的摄影过程变得简单易用。公司市值最高一度达310亿美元，柯达的财富是靠创新赚得的。然而谁也没有料到，曾经辉煌百年的柯达公司，在自己131岁生日的时候，让这一刻“溜走”了-----柯达已提交了破产保护申请。传统相机胶卷被数码技术彻底打败了。不再创新，柯达的财富锐减了。

柯达曾经的财富是因为用创新产品满足了人们的需要，但身处巅峰时不再追求创新，便只能将辉煌诠释到一半便戛然而止，落寞离去。墨守成规，跟不上时代潮流，就会被无情抛弃。

创新----揭示真理

自古以来，托勒密的“地心说”统治着人们的头脑。五百年前，哥白尼经过自己的精密观测和演算，提出了“日心说”，实现了天文学的根本变革。而后伽利略夜观星空，第谷数十年如一日研究天体的运行规律，最终牛顿揭示万有引力定律，成为划时代的里程碑。人类认识世界就是这样在不断的创新中才逐渐揭开真理神秘的面纱。若不是人类敢于打破那些陈旧的枷锁，哪能有爱因斯坦的《相对论》打破牛顿的经典力学，从而促进自然科学的发展?倘若人类一味循规蹈矩，人们岂不如井底之蛙一般坐井观天，哪能有“嫦娥奔月”、“神八”升天等只在古代神话故事中出现的情节?

培根有言：“见汪洋时就以为没有陆地的人，不过是拙劣的探索者。”我们这些未来的探索者将配上创新的长剑，穿破未知障碍的匕首，揭示真理，成为真正的万物之灵。

创新---- 改变世界

乔布斯，勇于变革，不断创新，推出了简约的iPod、iPhone，风靡全球，深刻改变了现代人的生活方式，成为改变世界的天才。

放眼政界，我国的改革开放也是勇于创新的例子。总设计师邓小平高瞻远瞩，英明决策，将国家的工作中心转移到经济建设上来，实行改革开放。于是，在改革春风的吹拂下，神州大地尽显生机。试问，若没有改革开放，何来我国国民生产总值GDP赶超日本成为世界第二大经济体的预言如今成现实?

创新-----赢得未来

未来的世界竞争什么?奥巴马在北卡罗来纳州一大学演讲时，呼吁重视科研创新。为什么?因为这是21世纪经济增长的种子。

温家宝总理在深圳考察时，也鼓励深圳年轻人敢想别人不敢想的事，敢做别人不敢做的事，勇于创新，打破框框，将深圳建设成创意之都。

看看周围的企业，多数只醉心于简单的复制，不仅在国际市场毫无竞争力可

言，在国内的生命力也难于长久。只有实现从“中国制造”到“中国创造”的飞跃，才能赢得未来。

“鸟翼系上黄金，便再也飞不起来了”。如今，优渥的生活令我们渐渐失去创新的能力。脑袋中只装得进书本，创新，成为奢侈;将按部就班奉为不二法则，创新，我们情何以堪?

这双肩膀，扛住了生命的重量。

★26年义务守护滇池环境的农民张正祥：勇者无敌

事迹：张正祥今年61岁。30多年来，他把心血都花在了滇池保护上。最多一周，他就会绕滇池一圈，检查滇池的污染情况。绕滇池一周的长度是

126公里。至今，张正祥已经绕滇池走了1000多圈。这12万多公里的行走都是为了阻止对滇池的污染和破坏。在过去的30多年里，张正祥花光了所有积蓄，卖了家里的养猪场。妻子无法忍受，离他而去。他的子女也经常受到不明身份人的恐吓，小儿子因此患上了精神分裂症。张正祥自己更是经常遭到毒打。

2002年深秋，当张正祥去一家私挖私采的矿场拍照取证时，矿主的保镖开着车就向他直冲过来，张正祥当即晕倒在地。两个小时后，一场大雨把他浇醒。这次挨打，使其右眼失明，右眼眶骨折。不理解的人称他为“张疯子”。张正祥说：“不是我疯了，是那些人疯了。是那些人不知天高地厚了，疯得只知道钱了。”他用牺牲整个家庭的惨重代价，换来了滇池自然保护区内33个大、中型矿、采石场和所有采砂、取土点的封停。滇池的治理还在进行。

感动中国推选委员会委员陈锡添这样评价他：一个农民，为了国家和人民的利益，为了保护滇池，他不惜牺牲全家的利益，更不惜付出骨髓身残的代价，这精神何等宝贵！

濮存昕：面对贪婪、愚昧和凶残的困境，他坚持信念，用勇敢不屈不挠的斗争证明，热爱祖国的山山水水不是一句空话，他是中国真正的环保大使。

颁奖辞：生命只有一次，滇池只有一个，他把生命和滇池紧紧地绑在了一起。他是一个战士，他的勇气让所有人胆寒，他是孤独的，是执拗的，是雪峰之巅的傲然寒松。因为有这样的人，人类的风骨得以传承挺立。

优秀语段

★责任是一缕阳光，温暖了整个大地；责任是一丝细雨，滋润着世间万物；责任是一泓清泉，给干渴的人以希望。责任的力量是巨大的，承担起一份责任，这个世界将因你而变的更加美丽。

★人生若是一株禾苗，责任就是四季的风暴，摧残着它却又滋润着它，让它茁壮成长；

人生若是一方天空，责任就是突来的暴雨，昏暗了它却又靓丽了它，让它有了长虹横空的美丽； 人生若是一泓清泉，责任就是巨石悬崖，阻挡着它却又成就着它，让它有了飞花溅玉、“直下三千尺”的动人魅力。

责任是我们的心脏、四肢、肤发、血肉、体液，

与生俱来，必将陪伴我们终生。

★责任就是力量。

它首先是一种难以量化的、伟大的精神智慧，当然更可转化为具体的、可见的、巨大的物质力量。史蒂芬.霍金，被卢伽雷氏症禁锢在轮椅上20多年，全身能“活动”的，除了眼睛，只剩三根食指，但这并不影响他能够成为继爱因斯坦之后当代最伟大的理论物理学家、享有国际声誉的伟人、超人。霍金靠的是什么？责任——把研究探索宇宙奥秘：天体物理、时空本质的最新知识为已任，虽身残却责任心更强，孜孜以求不穷舍。可见，责任能够改变世界，责任能够决定命运，责任能够给人自由。

★敢于担当责任，就是对生活永远充满希望。 正是敢于担当责任，使刘禹锡在“巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身”的艰难困镜中，仍能抱有“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”的坚定信心；正是敢于担当责任，使李白在“将登太行雪满山”，“拔剑四顾心茫然”的悲哀苦闷里，也仍有“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的豪情壮志；正是敢于担当责任，使杜工部即使“布衾多年冷似铁”，也仍有“安得广厦千万间，大庇天下寒土俱欢颜”的虔诚期待。正是敢于担当责任，使高适面对“千里黄云白日薰，北风吹雁雪纷纷”的茫茫大漠，也仍抱“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”的冲天豪气；正是敢于担当责任，使陶潜虽“久在樊笼里”，但终得“采菊乐篱下，悠然见南山”的闲情逸致。他们，正因为敢于担当责任，所以对生活充满期望；正因为勇于面对责任，才能享受到生活的无穷乐趣。

★享受责任

人生若是一株禾苗，责任就是四季的风暴，摧残着它却又滋润着它，让它茁壮成长；人生若是一方天空，责任就是突来的暴雨，昏暗了它却又靓丽了它，让它有了长虹横空的美丽；人生若是一泓清泉，责任就是巨石悬崖，阻挡着它却又成就着它，让它有了飞花溅玉、“直下三千尺”的动人魅力。责任是我们的心脏、四肢、肤发、血肉、体液，与生俱来，必将陪伴我们终生，我们要学会享受责任，让它变成我们快乐和前进的动力。

享受责任，才能享受生活。责任是人生不可缺少的装点。不负责任的人生，就像没有鱼儿的湖水，只是一坛死水；不负责任的人生，就像没有浪花的海洋，显得了无生趣；不负责任的人生，就像没有

云彩的天空，总显单调与乏味。在责任的“押解”下，学会欣赏责任，你会发现，其实，责任也很美丽。因为责任，会把你的生活装点得丰富与多彩。

面对责任，我始终相信，是清泉就该滋润土地；是小草就应装点大地；是鲜花就要尽情绽放；是雄鹰就得翱翔蓝天；是水手就不能惧怕风浪；是勇士，就要坦然面对责任！因为责任是另一个“我”，时时刻刻在暗中帮助你；只要你努力，责任就是通往胜利彼岸的帆船，就是通往成功之巅的阶梯，就是打开荣誉之门的钥匙。

古人云：“没有规钜，不成方圆。”我想问问大家：是什么东西，使我们的生活如此美好和谐呢?那就是我们生活中必不可少的规则。

我曾问过自己身边的朋友：“在公交车，你会给老婆婆让座吗?”有的理直气壮地说：“给她让座干嘛?这是我的位置!”有的果断的说：“当然会!”有的愤怒地说：“她是我什么人?为什么给她让座?”那么，怎样才是正确的呢?我很困惑。

就拿乘车来说吧!这是我第一次乘公共汽车。我们要赶往的是琳琅满目的“大润发”超市。这次确确实实的让我感到规则之美、人性之美。在上车前，我显得忧心忡忡。因为根据我看过的情景，我怕会产生你推我挤的争执。出乎意料的是，一位手持拐杖的老婆婆向一位年轻的小伙子走去，轻声细语地说道：“小伙子，能能不能让个位置给我?”那位正在沉迷上网的小伙没听到，老婆婆再次吃力地问道。

小伙子还没反应。一位十七、八岁的少女见了，连忙将手中爱不释手的书本放进包里，迅速站起，走到了老婆婆跟前，微笑着说：“婆婆，来，来这边!”随后，那位少女热情地扶着婆婆到本来属于自己的位置上，而且彬彬有礼的说：婆婆，请坐!此时此际，婆婆笑了，接着，公交车上响起来雷鸣般的掌声，小伙子也觉得不好意思，低下了头通红的脸这辆挤满了人的公交车顿时变成了一辆欢声笑语的幸福车!

我必须说，这是我平生所见的最美丽的景观之一。因为我从那辆挤满了人的公交车上看到了规则之美、人性之美。