怎样看待夸父逐日作文汇集20篇

话说，在商朝时期，有几个部落和平的生活着，没有暴君的侵扰，和妖魔的威胁。这一切多亏了一个力大无比正义凛然的巨人--夸父。

据说，夸父本性善良，不会以大欺小，所以他的一言一行都会得到大家的支持和赞同。

一次，他在溪边散步，无意间抬头望见了太阳，这是，他惊讶地发现太阳在不停地跟着他走!而且还不断超越他，这让他很火大。心想：这世界还没有人敢跟我挑衅，就算你是至高无上的太阳，我要要超过你!

于是，在乡民的支持下，夸父出发了。因为考虑到要想超过太阳就一定要提高速度，所以他只带了一袋水，和一根桃木手杖，可谁知......

夸父很快的锁定了目标--向着太阳前进的方向全速前进，虽然他速度横快，但依然无法超过太阳，然而此刻突然腹痛难忍，四肢抽搐，他红润的嘴唇也变得像干枯的河床一样。但他的目光依旧是那么的坚定，他中有着一个永恒的信念--一定要战胜太阳。

可他毕竟是血肉之躯，他没能赶在太阳落山前超过他!此刻，他心中的信念崩塌了，他实在太渴了，也许是失败的打击加上身体的疼痛促使他去喝水。于是，夸父拖着沉重的身体来到了黄河，他沉重的压下头，用力一吸，黄河的水顿时锐减，很快，黄河就露出了光秃秃的河床。可那多的水还是无法洗去他心中的失败感。她依旧很渴，非常渴!

于是他又将目标指向了太湖。的缓慢的走着，可身体好像越来越重。终于，他倒下了，如同山崩一样的声音响彻整个世界，大地为之颤动!

他知道自己不行了，于是用尽身上最后一点力气，将手仗丢向西方，落地化为了桃林，从此，原本荒草凄凄的这里遍地生机勃勃.

导读：你在家中有被你妈妈夸过你能干吗？如果没有，那就赶紧去帮你妈妈做家务，争取到被她夸一次。下面小编为大家带来妈妈夸我真能干的作文范文，希望能帮助到大家。

妈妈夸我真能干（一）

我哼着小调，走在楼梯里，“呜呜，呜呜……”“咦，是谁在哭呀？”我好奇地问，向四周看了看。哦！是墙壁在哭呀！我走上前去，问：“墙壁，你为什么哭呀？”墙壁说：“有人往我身上贴小广告，这些小广告把我搞得好痒呀！”听了墙壁的话，我想了想说：“墙壁别着急，我来帮你把小广告除掉吧。”

于是我从家里拿了一小桶水来，又拿了两把小刀，再叫上我的好朋友——子鑫，一起去刮。到了楼梯里，我们就开始分工，我说：“你刮左边，我刮右边吧！”说完我们就开始刮了，我先用水把小广告打湿，再用小刀平的一面去刮，刮了很久，都刮到墙壁了，可小广告还是顽固的粘在那里，怎么办呢？我想了一下，然后，就用水把小广告打得更湿，又用刀最尖的一面去刮。过了一个小时，我们终于把小广告刮干净了，我们开心地笑了。

这时，妈妈正好从家里下来了，当她看到了我以后，连连夸我是个能干的乖孩子。

妈妈夸我真能干（二）

妈妈夸奖我好多次，但都是她吩咐我去做，我做得好。妈妈才夸奖我的。只有一次，是我自己主动做的。

记得上星期六早上，只有我一个人在家。我做完作业闲着没事，看见地没扫，窗户上、桌子上“住”着一层灰尘。于是我拿起扫把，仔细地把地板扫得干干净净，连一小片纸屑也没有。接着打了一盆水，把布放进水里，再拿起来把多余的水拧掉，再用湿布把脏桌子抹干净。这桌子可真脏！抹了一次又一次，才亮堂堂的，但抹布上满是灰尘，连水也变成了黑水。然后我就去擦玻璃。擦玻璃时，我先用湿布把玻璃的里外擦了一遍，再用一块干净柔软的干布擦了一遍又一遍，知道把玻璃擦的能照出影子来为止。可我已经是满头大汗了。

中午，妈妈回家后看见家里干干净净的，又惊又喜，对我说：“你真能干！”听了这话，我心里像喝了蜜一样甜。

妈妈夸我真能干（三）

星期六的早晨，我早早地起了床，只听妈妈在喊：“叶怡晨，快来帮我浇浇花。”我听了之后，马上像一支箭一样跑去浇花。爸爸妈妈看见了，不停地夸我长大了，比以前能干多了。我的心里就像吃了蜜一样甜。

记得还有一次，我们家停水了，只见爸爸为了打水而累得满头大汗。我赶忙跑过去，给爸爸帮忙，妈妈看见了，直夸我能干，我却说：“没什么大不了的，身为家里的一份子，吃喝穿都是你们给的，干这点小事算得了什么。”妈妈向我笑一笑，点了点头。

还有一次是上个星期天的事，小妈和我太太来我家吃饭，我那时开心死了，因为，我可喜欢小妈了。可是，一件意外的事发生了：我们家停电了。看着爸爸妈妈惊慌失措的样子，我像个小大人一样，说：“我去买蜡烛。”说完我便拿着钱去买蜡烛。我刚走掉，小妈和妈妈便议论纷纷。妈妈说：“这孩子，长大了，做事也会自己拿主意了。”小妈也说：“是呀，是呀。”不久，我便回来了，听见她们都在夸我，我开心地笑了。

你说，我是不是很能干？

妈妈夸我真能干（四）

星期六，阳光灿烂，万里无云，早上，我刚起床，新鲜的空气迎面扑来，我想：今天我得帮妈妈做件事。

我穿好衣服，刚下床，就听见妈妈一边哼着歌一边做早饭，还有一股榨菜的味道。我走出房间，妈妈看见我起了床，就说“杭杭，起床了！快来吃早饭了“这时侯，我感到我的肚子正在咕咕地叫，我马上刷完牙，洗完脸，然后去吃饭。吃饭过后，我看见妈妈正满头大汗地洗碗，我想，对了！不是可以帮妈妈洗碗吗？于是，我跟妈妈说：我来帮你洗，好吗？这时侯妈妈笑了笑，说：那好吧！注意点手哦！我也笑眯眯地说：好的！现在我来到水洗旁，回想着以前妈妈洗碗的过程，是先把碗用水冲一下，然后把洗洁精倒进刷子里，再用刷子刷碗，然后再把碗用水冲干净，最后才把碗用毛巾给擦干，于是，我这样反复地刷呀刷呀，终于把碗给刷完了。

这时侯，我满头大汗地走到妈妈身边，妈妈摸了摸我的头说“杭杭，你真是个能干的孩子“这时侯，听了妈妈的这番话，心里比喝了蜜还甜。

我的家乡在舟山，那里有许多风景优美的地方。海天佛国普陀山，碧海金沙桃花岛，沙雕故乡朱家尖，海日明珠沈家门……这些地方都是风景秀丽，物产丰富，十分有人气的地方。

因为舟山被称为海岛，所以水产资源十分丰富，有许许多多的美味的海鲜，比如那张牙舞爪的章鱼，那红似玛瑙的海蜇头，那玉钩弯弯的龙虾，还有那翡翠似的青蟹，金鳞闪闪的大黄鱼，身材苗条的带鱼，畚箕似的富康鱼……每一种都是舟山特有的，每一样都是滋味鲜美的，许多的外国友人也都来我们舟山品尝那诱人的海鲜。

我爱我的家乡，那有着许多优美风景的地方，那有着许多诱人海鲜的地方—舟山。

朋友们，你们想过世界上谁对你们最好吗？如果这个问题你拿来问我，我一定会大声的说：“是我的妈妈！”你们知道我为什么会说妈妈吗？如果不知道，就请看下面的作文吧！

我的妈妈就像天上一颗亮晶晶的星星，不惜自己而把光亮献给我们这个大家庭。我的妈妈优点有许多，比如：无私的为别人做出奉献、乐于助人、不为自己身体而天天接送我，辅导我学习……

我的妈妈最大的优点有两大项：一项是乐于助人，一项是不为自己身体天天接送我，辅导我学习。今天，我就说说她这两大优点吧！

在我记忆中，有一件令我至今难忘的事。

有一件在我四岁那年，有一天，我突然感觉有一点不舒服，刚要起身去厕所里，就一头栽倒在床上，妈妈看见了，连忙端来一杯热开水和感冒药让我服下，一边看着我一边问：“明明，你是不是发烧了？”说着，便给我量体温，一量，我已高烧39度，妈妈马上说：“明明，我带你去医院。”说完，抱起我直奔医院。刚到医院，妈妈就要大夫给我打针，打完针，妈妈又出去给买了一个面包和一杯牛奶让我吃。傍晚，妈妈就带我回家了，以后每天晚上妈妈都用凉水泡后的毛巾给我擦手心、头、脚心，整晚整晚的给我唱歌、讲故事，我的病在妈妈精心的照顾下终于好了。可是，妈妈为了我又患上了病，那时我还小，所以我没办法，只有哭，可妈妈却还是接送我，咬牙做饭给我吃。有一天，爸爸突然从外地回来了，妈妈的病在我和爸爸的全心照顾下好了，我和爸爸妈妈快乐极了。

最近，妈妈又在“犯”乐于助人的好习惯了，我家里买了一台豆浆机，天天弄豆浆给我喝。我家的邻居是一位89岁高龄的老奶奶，老奶奶由于自己岁数大了，牙也掉了许多，只剩下三四颗小牙了，家里穷的叮当响。由于牙没有了，有许多东西都吃不动了，妈妈就发挥了她自己的同情心，天天送一大杯豆浆去给她喝（豆浆弄出来是三口人喝的，因为爸爸长年不在家，只有我和妈妈两个人在家，所以还有一大杯），如果有一天我们家煎饼吃的话，妈妈就会弄一个大饼给那个老奶奶，老奶奶又不推辞，每次只是连连说谢谢，有时甚至满脸泪花，非常感激，可妈妈却只笑了笑就走了。

这就是我的好妈妈。

我家有位“老顽童，今七十有三，平日里最是疼爱我。他就是我的爷爷。

他，是一位非常慈祥的老人。幼时，每当我淘气过头，奶奶拿着扫帚满屋子追着我跑时，他总会拉着她：“孩子还小，不懂事，总有一天他会孝敬咱们的。”每次说完之后都会深深地看我一眼，我那时还不知道那话是什么意思，只知道，每次犯了错都会有外公护着。

他，也是一位心细如毛的老人。小时候，我因为好奇，便学着大人的模样去砍柴，却不小心砍到了手，血不停地往外流。我慌乱之际扯下一截卫生纸，包住手指，便神情自若的装作什么事都没有发生一样，蹦蹦跳跳便去看电视了。可这终究逃不过他的眼睛。依稀记得，他当时为我包扎伤口的眼神，几分责备，几分心疼。

他，更是一位尽职尽责的爷爷。父母常年在外打工，爷爷就是我的保姆，他会在我半夜恶梦惊醒时，立马条件反射般地起身安抚我；他会在我被邻家孩子欺负时，二话不说就去帮我“教训”那些臭小子；也会在我不开心的时候说一些轻松诙谐的笑话逗乐我……

他，自己没有多少文凭，却总喜欢借“四大名著”来教育我如何做人处事。他从来不凶我，对待别人也总是乐呵呵的，有什么好的东西，总是舍不得自己吃，而是拿出来分给大家吃。奶奶总是因此迁怒于他，骂他傻，说他好吃亏，而爷爷一句吃苦是福，就噎得奶奶半天说不上话，最后甩手去做饭。

他，我的老顽童，你怎如此慈祥和蔼；他，我的老顽童，你怎如此乐于助人；他，我的老顽童，你怎如此风趣幽默；他我的老顽童，你怎如此心细如毛；他，我的老顽童，你……

老顽童，你知道吗？你的每一个优点都在影响我的生活，改变我的缺点，不知不觉中，你对我的影响越来越大了。因为啊，你的优点实在是太多了，如繁星一般，我实在是数不过来。

亲爱的老顽童，你的优点怎么这么多，害得我都不知道从何说起了。

自春秋中叶以来，楚国一直是当时中国社会的强国。从楚庄王问鼎中原时起，楚国统治者已表现出统一天下的雄心。当历史的车轮驶入战国时代，楚国君墨守成规，缺乏改革的锐志，被后起的倡导地主阶级政治改革的国家抛在了后面。楚国国势渐趋衰落，在与西方强秦的连年的战争中，损兵折将，丧城失地。而以怀王为首的楚国腐朽贵族集团却偏安一隅，仍过着醉生梦生死的生活，臵国家、民族的安危于不顾。

屈原就生活在这样的时代环境里，他洞悉列国形势，对楚国的现状有着清醒的认识，“众人皆醉而我独醒”。诗人为挽救楚国于危难之中，实现“存君兴国”的夙愿，在思想保守的楚国倡导并推行了一系以“美政”为核心的政治改革。由于改革触犯了旧贵族既得利益，遭到了贵族群小的极力诋毁。尽管诗人“忠而见疑，信面被谤”，但诗人宁折不弯，宁为玉碎，不为瓦全，在与权奸的斗争中显示了高标节操，爱国赤诚。诗人一生坎坷，在痛苦中孕育的诗篇显示了诗人拳拳报国心，殷殷故国情。其爱国主义精神名传千古，垂范后人。

一、坚持“美政”理想，坚持改革弊政是屈原爱国主义精神的核心。诗人作为战国时代一名高瞻远瞩的政治人物，诗人对当时的社会现状了如指掌。屈原深知自己所处的时代是一个崇高权谋谲诈，推行弱肉强食法则的侵吞攻伐时代：列国纷争，狼烟四起，万民缟素，血流成河，弱国的苟存只能仰人鼻息，成为附庸；弱国的灭亡只是利益相争的殉葬品。此时的楚国已陷入重重危机，形势岌岌可危，可楚国君臣对潜在的威胁视而不见，依旧沉醉于丝竹管弦，声色犬马之中。诗人忧心忡忡，若蹈虎尾，涉于春冰。他多么希望楚国统治者从沉醉中醒来，面对残酷现实，上下一心，整顿朝纲，励精图治，大有作为，重现昔日鼎中原的辉煌，完成统一中国的理想。诗人把这一理想称之为“美政”，“既莫足与为美政兮，吾将从彭咸之所居。”欲以“美政”作为振兴保守落后楚国的一剂良方。

“美政”是屈原思想的核心，也是其爱国主义精神的原动力。屈原的“美政”理想在作品中虽表述得比较空泛，介也有其具体的时代内容。从诗中来看，主要是指使楚国独立富强，并走上完成统一中国大业的道路。这一理想是契合时代发展脉搏的，其本质就是反对楚国旧贵族的世袭特权。为了实现理想，诗人针对楚国种种流弊，旗臶鲜明地提出了政治改革的主张：“举贤授能兮，循绳墨而不颇。”所谓“举贤授能”，即不分贵选拔人才来治理国家；所谓“循绳墨而不颇”，即修明法度，严格依法办事。这两点归结起来就是实行改革，除去弊政。这一主张如能施行，将如一把锋利的手术刀，剜除楚国政治肌体上的毒瘤、烂疮，使衰老的楚国变得更更健康，更茁壮，从而走上国富民强的康庄大国之道。

诗人大力倡导“举贤授能”，绝非空穴来风，而是有其历史根据的。从历史上看，能“举贤授能”者不乏其人。那些兴国的圣君都不拘一格使用人才，“昔三后之纯粹兮，固众芳之所在。杂申椒与菌桂兮，岂维纫夫蕙。彼尧舜之耿介兮，既遵道而得路。”“说操筑于傅岩兮，武丁戚之讴歌兮，齐恒闻以该辅。”历史上这些昏君都善于搜罗人才，并委以重任，最终导制了盛世景象的出现。相反，那些嫉贤妒能的昏君，如殷纣王荒淫残暴，迫害忠良，使一代贤臣，“比干菹醢”；吴王夫差昏庸无能，不辨忠奸，使一代忠臣，“武子逢殃”。而这些毁灭人才者，也毁掉了强国富民之基石，最终落得个亡国祸身的不幸结局。历史的经验教训证明了这样一条颠扑不破的真理：国运之兴衰系于贤才。国家的兴盛离不开贤臣，只有举贤授能才能不国安邦，富国强民。现实中的楚国要改变贫弱挨打的被动局面，就必须反对世卿世禄制度，打破旧贵族对于权住的垄断，效法兴国圣君不拘身份选拔人才，委以重任。只有这样，楚国才能重新走上富强之路，重现昔日之辉煌。

为有贤可举，有能可授，屈原深谋远虑，有计划地在楚国展开了培养各种人才的事业：“余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩，畦留夷与揭车兮，杂杜衡与芳芷。”未雨绸缪，诗人滋兰树蕙，其目的“冀枝叶之峻茂兮，愿时乎吾将刈”，即希望培育的人才能在楚国未来的政治舞台上担当起富国强民之重任。为了国事，诗人呕心沥血，上叩天阍，下求佚女，上下求索。诗人招贤纳士，为己求贤，还是为楚国政治前途作打算。

战国时代，各诸侯先后在各国变法图强。变法成为了这一时代发展的潮流。当时，楚国政坛由旧贵族把持，旧贵族统治实际上是“背法度而心治”。为实现“国富强而法立”的目的，屈原主张顺应时代发展潮流，依法治国。为此，诗人在位时，做了一系列“明法之嫌疑”，的工作，楚国国力也随之有所起色。怀王初期，楚与齐秦称雄，怀王任合纵长等事实就是明证，然而好景不长，屈原依法治国的措施损害到了群小利益，招致他们的极力诽谤。楚群他因“无度弗察”，即没有法制思想而受蒙信谗，遂疏远了屈原。忠臣远逝，小人当道。他们在楚国的违法乱纪行径遭到了正直诗人严厉斥责：“固时俗之工巧兮，竞周容以为度。”这些小人花言巧语，蛊惑世人，为谋取恩宠荣禄，不惜违背法度，变更正确的治国之道。小人的胡作非为，将诗人当初心血换来的成果毁于一旦，楚国陷入了“阴阳易位”的倾覆绝境。屈原冒死进谏，希楚国统治者以史为鉴，效法禹、汤、文武、周公等贤名之君，勤恳依法治国。“汤禹严而祗敬兮，周论道而莫差。”历史上这些先贤知人善任，走上了治国平天下的康庄大道。与此相反，启、异、尧、桀、纣等昏君，荒淫残暴，法度不行，最终亡国祸身。正反两方面的历史事实表明：治国需法治，在法度废弛的国家，为政者心昏愦，国家也必覆亡。屈原在楚国高扬法治大旗，其目的是在楚国除弊去害，铲出“众蹀而日进”，“美超远而逾迈”这些丑陋事物生存的环境，使楚国走上正常发展的历史轨道。

诗人始终不渝坚持“美政”理想，坚持改革，如能实施，必使老气横秋的楚国脱胎换骨，涣发出咄咄逼人的青春锐气。然在愚昧保守落后的楚国，无人赏识“怀谨握玉”的诗人，他们残酷地将诗人逐出了政治舞台中心，将诗人治国安邦的“美政”蓝图扼杀于襁袍之中。诗人被毁，楚国政治舞台上最后一丝明亮的春色也就荡然无存，这是诗人的悲剧，更是楚国的悲剧。尽管诗人为理想屡蒙谗遭毁，但任矢志不移，其行动所昭示的爱国主义精神由此可窥一斑。

二、不屈不挠，与恶势力进行坚决斗争是屈原爱国主义精神的重要方面。诗人所行，可谓“仰不愧于天，俯不祚于人”，却因在楚国实施“美政”理想，而无辜蒙冤，遭谗被谪。但诗人并未因此屈服邪恶，明哲保身。而是挺身而出，与那此为害楚国的邪恶势力进行了不屈不挠的坚决斗争。在这场善恶之争、美丑之辨、光明与黑暗的碰撞中，再次展示了诗人崇高的爱国主义精神境界。

诗人对楚国黑暗现状进行了揭露，指出当时面临的社会现状是“世溷浊而不分”，“世幽昧以眩曜”，“变白以为黑兮，倒上以为下。”这实际上描绘了下颠倒黑白、混淆是非、人心不古，世风日下的黑暗世道；一个粪壤充帏、邪恶肆行的世道；一个忠贞不容于世，美善光明不行于世的污浊世道。而原先的楚国充满了生机与活力，如今却变成了这个模样，这下楚国政治舞台上那些飞扬跋扈的丑陋群小的胡作非为是分不开的，“众皆竞进以贪婪兮，凭不厌乎求索。羌内恕己以量人兮，各兴心而嫉妒。”“众女嫉余之蛾眉兮，谣诼余以善淫。”这伙“并举好朋”的小人嫉贤妒能，任人唯亲，违法乱纪，结党营私，竞进贪婪，不厌求索，使忠臣“自疏而远逝”，奸臣“干进而务入”，将楚国政治前途引向了“幽昧”、

“险隘”的绝境。诗人忧心如焚，痛恨小人祸国殃民的乱政行径，并反复申诉自己不同流合污的高洁情怀，“佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。”“余幼好此奇服兮，年既老而不衰。带长铗之陆离兮，冠切云之崔嵬，被明月兮佩。”诗人喜好的佩饰、奇服、长铗等是诗人高洁人格的投影，是诗人“长当浊世，自处清流”的物证。诗人一心向善，一心求美，近墨不黑，出淤泥不染，勤勉自修，以高洁品性向邪恶世俗挑战。诗人虽身陷穷途，但誓不与邪佞为伍，“苟余情其以练要兮，长亦何伤！”“芳菲菲而难亏兮，芬至今犹未沫。”诗人洁身自好，在污浊的社会里，不苟合取容，保持芬芳不变，再现了诗人独立不迁的人格和高标的气节。对那些经不住个人得失考验的变节者，诗人甚是痛心，“余以兰为可恃兮，羌无实而容长。委厥美以从俗兮，苟得列夫众芳。”“兰芷变而不芳兮，荃蕙化而为茅，何昔日之芳草兮，今直为此萧艾兮？”屈原指斥变节者经不住诱惑，走上了从俗、媚俗之路，成为了助纣为虐的小人。诗人鄙薄他们，谴责他们，他情愿效法前贤，做一个处困苦茕独不悔的死节之臣，“既莫足与为美政兮，吾将从彭咸之所居！”他誓死不与世俗小人妥协投降，“宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也！鸷鸟之群兮，自前世而固然。何方圜之不能周兮，夫孰异道而相安？”残酷的现实没能使屈原低头，誓与群小斗争到底，“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。”表现出了“余心之所善兮，虽九死犹未悔”的宁死不屈的斗争精神，体现了诗性批判精神与清醒执著的价值取向、人生择择。

诗人披肝沥胆，为国效忠。在厄境中矢志不移，对理想、对真理、对祖国始终不渝，在与邪恶的斗争中，虽然羽折翎落，滴着鲜血，仍然苦苦挣扎，表现出被遗弃而不沉沦，蒙谣涿而不自毁的坚贞和以国家、民族利益为重，宁死不屈的崇高爱国主义精神境界。

三、以民为本，忧国忧民是屈原爱国主义精神的动力。

民本思想在春秋战国之前已出现并得到了发展。《尚书》中提出了“民为邦本，本固邦宁”；孟子提出了“民为贵，社稷次之，君为轻”；《左传》中载有师旷根据人民利害发表的政见，“夫君，神之主也，民之望也。若困民之主，匮神乏视，百姓绝望，社稷无主，将安用之”，又说：“天之爱民甚矣！岂其使一人肆于民上，以从其淫，而弃天地之性？必不然矣。”此话无疑给当时那些残暴之君敲响了警钟，要他们正视人民、善待人民。这正如逢滑对陈怀公所说：“臣闻国之兴也，视民如伤，是其福也；其亡也，以民为土芥，是其祸也。”这些民本思想都是从历史的经验教训中总结出来的，目的是给统治者治理国家提供历史的借鉴，即以民为本，才会国运昌盛，否则天下不会太平。屈原作为当时社会一名孤独的清醒者，对时局有卓越洞察力的政治人物，也必然深暗此理。在其诗中也提到了民本思想，“皇天无私兮，览民德焉错辅。夫唯圣哲以茂行兮，苟得用此下土。”长太息以掩涕兮，哀民生之多艰！”诗人阐述了为政者必须顺乎民心才能坐稳江山，才能“存君兴国”，为此，诗人关心民生疾苦，哀叹民生遭遇的艰难！屈原的朴素的民本思想是寻古代民本思想的继承和发展，其思想接近儒家思想范畴。

爱国忧君，是屈原爱国主义精神的支柱。诗人倾其一生，以国事为重。在朝时，竭忠尽智，辅弼怀王，力图振兴楚国。既疏之后，仍不弃“存君兴国”之志，把个人得失臵之度外，唯将君国的命运系于心中。“岂余身之惮殃兮，恐皇舆之不败绩。”诗人身处江湖，心挂国君，将个人生命融汇于国事中。他希望自己能辅佐国君，充当其政治上的带路人，“乘骐骥以驰骋兮，来吾导夫先路。”共同追赶先贤，实现强国之梦，“忽奔走先后兮，及前王之踵武。”诗人蒙尘舍垢，仍不灭报国之志，其他爱国主义精神是何等鲜明、坚贞！

诗人爱国，他热情地讴歌了那些为捍卫国家疆土，人民幸福而战死的楚军将士。在这场酷烈的战斗中，楚军将士同仇敌忾，英勇战斗，最后慷慨赴死，再现了南楚民族保家卫国、视死如归的刚强性格：“诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。”悲壮的诗句，颇似两宋词人李清照所写的诗句：“生当作人杰，死亦为鬼雄。”屈原歌颂为国牺牲的将士们的英雄气慨和壮烈捐躯行径，目的是激励人们洗雪国耻，同时也寄托了诗人的爱国情思。

屈原爱国精神还表现在他以一颗赤子之心，深情地眷恋着多灾多难的楚国。“流光易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。”屈原明白，岁月不待人。他老耽在黑暗楚国只会空耗光阴，只有被毁折的命运。屈原要想得到知音，要想两美必合，矩所同，要想推行匡救，改造时弊的“美政”，唯有离开楚国一途。诗人不甘心就此了结一生，于是振作起来，坚定信心，驰骋想像，重上云霄，神游四方，蒙生了“远逝以自疏”的逃逸意向。但这一意向又与诗人忠贞爱国感情产生了尖锐的矛盾冲突，“仆夫悲余马怀兮，蜷局顾而不行。”那沉淀于诗人心中有爱国感情千丝万缕，束缚得诗人寸步难行。怀乡恋国，情真意切，将诗人去国意向粉碎得干干净净。屈原离不开楚国，纵然楚国让他愁肠百结。生为楚国人，死为楚国魂。诗人生死不渝效忠楚国，这在楚材晋用，屡见不鲜，朝秦暮楚，不泛其人的人材大流动的战国时代，在奉行“好鸟择枝而栖，良臣择主而事为立身处事原则的战国，在崇尚功利富贵的时代是多么的难能可贵呀！楚国抛弃了诗人，诗人却言不离不开楚国，这是为何也？南宋洪迈祖指出，屈原“徘徊而不忍离去”的根本原因乃“忧国也”。诗人进亦忧，退亦忧，其爱国感情是何等地坚贞，纯洁，崇高啊！

四、爱国主义精神产生的原因探讨。屈原爱国主义精神的产生有其时代的特点。春秋战国时代，是一个百家争鸣，生机勃勃的时代，社会充满着进取的、批判的精神。屈原在政治生涯中表现出来的敢干斗争，决不妥协，上下求索的批判和进取态度，正是当时的时代精神的表现。屈原生活在战国时代，楚怀王、顷襄王时期，当时各诸侯国之间的兼并战争更加频繁。强国凭借其强大的国力，加速了统一全国的战争的进程。弱国为抵抗强国入侵，掀起了保家卫国的反侵略战争。在侵略与反侵略的残死较量中，一些爱国志士挺身而出，投入到保家卫国的时代洪流中。屈原就是其中杰出的代表人物之一。随着楚国西北边强秦的崛起，楚国渐渐沦落到被动挨打的境地。楚国的国家前途的民族命运受到了严重威胁。而楚国统治者依旧沉缅于日酣宴饮的享乐中，束手无策。大敌当前，屈原采取了一系列挽救楚国灭亡的措施。在保守思想与改革思想的猛烈冲撞中，屈原主计个人得失，不顾个人悲惨遭遇，臵生死于度外，誓死不渝地忠于自己的事业和理想，欲以自己的努力改变楚国的现状，“冀幸君之一悟，俗之一改”，楚国重新走向富强。“沧海横流处，方显英雄本色。”正是战国后期波涛汹涌的时代“沧海”，才使屈原的爱国主义精神大放异彩。

屈原爱国主义精神的产生从内因来说，在于诗人具有朴素的唯物主义世界观。进步的世界观决定其有进步的爱国主义精神。在规模宏大，体制瑰奇的长诗《天问》中，诗人仰天长问，对自然和人类历史探究天道。从诗人对古代关于自然的神话和传说的诘难和质疑中，表明了诗人对宏观宇宙的思索，对古代信仰的怀疑，显示出一种大胆的科学探索精神，具有朴素的唯物主义世界观。诗人在对夏、商、周三代所以兴，所以亡的回顾和反思中，对其治乱兴亡缘故表示质疑。诗人企图通过探寻历史兴亡之故，为楚国统治者提供历史借鉴。让楚国在车真颠马覆之路紧急止步，重新走上兴国之路。诗人问天问地，问历代沧桑人事。这都是由诗人所具有的朴素的唯物主义史观决定的，再现了诗人忧国忧民的忧患意识。

诗人爱国主义精神的产生还与诗人出身经历紧密相联。诗人出身于楚国贵族世家，但因为家族地位的衰落，他本人已从贵族阶级中分化出来。诗人在《九章〃惜诵》这说：“思君其莫我忠兮，忽亡身于贫贱。”这似乎也证实了这一点。诗人虽出身于贫贱，但由于受过良好的教育，有着深厚的文化素养和杰出的政治才干，即《史记〃屈原列传》所说的“博闻强志，明于治乱，娴于辞令”，而跻身于楚国政治舞台。“入则与王图议政事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯。王甚任之。”诗人身为高阳苗裔，天潢贵胄，想在楚国大有作为，振兴楚国于混乱中。诗人虽壮志未伸，但对楚国的耿耿中心至死不变，再现乱世忠臣的忠贞。

竹死不变节，花落有余香。一代诗魂陨落了，其形骸早已化着尘土，荣归大地怀抱了。但其用生命演绎出的爱国主义精神与青山同在，与日月同辉，惠及万代。它早已成了中华民族思想宝库中熠熠生辉的珍品，激励着千秋子民爱我中华，并为之富强而奋斗不息。

如何看待屈原的爱国精神?

自春秋中叶以来，楚国一直是当时中国社会的强国。从楚庄王问鼎中原时起，楚国统治者已表现出统一天下的雄心。当历史的车轮驶入战国时代，楚国君墨守成规，缺乏改革的锐志，被后起的倡导地主阶级政治改革的国家抛在了后面。楚国国势渐趋衰落，在与西方强秦的连年的战争中，损兵折将，丧城失地。而以怀王为首的楚国腐朽贵族集团却偏安一隅，仍过着醉生梦生死的生活，臵国家、民族的安危于不顾。

屈原就生活在这样的时代环境里，他洞悉列国形势，对楚国的现状有着清醒的认识，“众人皆醉而我独醒”。诗人为挽救楚国于危难之中，实现“存君兴国”的夙愿，在思想保守的楚国倡导并推行了一系以“美政”为核心的政治改革。由于改革触犯了旧贵族既得利益，遭到了贵族群小的极力诋毁。尽管诗人“忠而见疑，信面被谤”，但诗人宁折不弯，宁为玉碎，不为瓦全，在与权奸的斗争中显示了高标节操，爱国赤诚。诗人一生坎坷，在痛苦中孕育的诗篇显示了诗人拳拳报国心，殷殷故国情。其爱国主义精神名传千古，垂范后人。

一、坚持“美政”理想，坚持改革弊政是屈原爱国主义精神的核心。诗人作为战国时代一名高瞻远瞩的政治人物，诗人对当时的社会现状了如指掌。屈原深知自己所处的时代是一个崇高权谋谲诈，推行弱肉强食法则的侵吞攻伐时代：列国纷争，狼烟四起，万民缟素，血流成河，弱国的苟存只能仰人鼻息，成为附庸；弱国的灭亡只是利益相争的殉葬品。此时的楚国已陷入重重危机，形势岌岌可危，可楚国君臣对潜在的威胁视而不见，依旧沉醉于丝竹管弦，声色犬马之中。诗人忧心忡忡，若蹈虎尾，涉于春冰。他多么希望楚国统治者从沉醉中醒来，面对残酷现实，上下一心，整顿朝纲，励精图治，大有作为，重现昔日鼎中原的辉煌，完成统一中国的理想。诗人把这一理想称之为“美政”，“既莫足与为美政兮，吾将从彭咸之所居。”欲以“美政”作为振兴保守落后楚国的一剂良方。

“美政”是屈原思想的核心，也是其爱国主义精神的原动力。屈原的“美政”理想在作品中虽表述得比较空泛，介也有其具体的时代内容。从诗中来看，主要是指使楚国独立富强，并走上完成统一中国大业的道路。这一理想是契合时代发展脉搏的，其本质就是反对楚国旧贵族的世袭特权。为了实现理想，诗人针对楚国种种流弊，旗臶鲜明地提出了政治改革的主张：“举贤授能兮，循绳墨而不颇。”所谓“举贤授能”，即不分贵选拔人才来治理国家；所谓“循绳墨而不颇”，即修明法度，严格依法办事。这两点归结起来就是实行改革，除去弊政。这一主张如能施行，将如一把锋利的手术刀，剜除楚国政治肌体上的毒瘤、烂疮，使衰老的楚国变得更更健康，更茁壮，从而走上国富民强的康庄大国之道。

诗人大力倡导“举贤授能”，绝非空穴来风，而是有其历史根据的。从历史上看，能“举贤授能”者不乏其人。那些兴国的圣君都不拘一格使用人才，“昔三后之纯粹兮，固众芳之所在。杂申椒与菌桂兮，岂维纫夫蕙。彼尧舜之耿介兮，既遵道而得路。”“说操筑于傅岩兮，武丁戚之讴歌兮，齐恒闻以该辅。”历史上这些昏君都善于搜罗人才，并委以重任，最终导制了盛世景象的出现。相反，那些嫉贤妒能的昏君，如殷纣王荒淫残暴，迫害忠良，使一代贤臣，“比干菹醢”；吴王夫差昏庸无能，不辨忠奸，使一代忠臣，“武子逢殃”。而这些毁灭人才者，也毁掉了强国富民之基石，最终落得个亡国祸身的不幸结局。历史的经验教训证明了这样一条颠扑不破的真理：国运之兴衰系于贤才。国家的兴盛离不开贤臣，只有举贤授能才能不国安邦，富国强民。现实中的楚国要改变贫弱挨打的被动局面，就必须反对世卿世禄制度，打破旧贵族对于权住的垄断，效法兴国圣君不拘身份选拔人才，委以重任。只有这样，楚国才能重新走上富强之路，重现昔日之辉煌。

为有贤可举，有能可授，屈原深谋远虑，有计划地在楚国展开了培养各种人才的事业：“余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩，畦留夷与揭车兮，杂杜衡与芳芷。”未雨绸缪，诗人滋兰树蕙，其目的“冀枝叶之峻茂兮，愿时乎吾将刈”，即希望培育的人才能在楚国未来的政治舞台上担当起富国强民之重任。为了国事，诗人呕心沥血，上叩天阍，下求佚女，上下求索。诗人招贤纳士，为己求贤，还是为楚国政治前途作打算。

战国时代，各诸侯先后在各国变法图强。变法成为了这一时代发展的潮流。当时，楚国政坛由旧贵族把持，旧贵族统治实际上是“背法度而心治”。为实现“国富强而法立”的目的，屈原主张顺应时代发展潮流，依法治国。为此，诗人在位时，做了一系列“明法之嫌疑”，的工作，楚国国力也随之有所起色。怀王初期，楚与齐秦称雄，怀王任合纵长等事实就是明证，然而好景不长，屈原依法治国的措施损害到了群小利益，招致他们的极力诽谤。楚群他因“无度弗察”，即没有法制思想而受蒙信谗，遂疏远了屈原。忠臣远逝，小人当道。他们在楚国的违法乱纪行径遭到了正直诗人严厉斥责：“固时俗之工巧兮，竞周容以为度。”这些小人花言巧语，蛊惑世人，为谋取恩宠荣禄，不惜违背法度，变更正确的治国之道。小人的胡作非为，将诗人当初心血换来的成果毁于一旦，楚国陷入了“阴阳易位”的倾覆绝境。屈原冒死进谏，希楚国统治者以史为鉴，效法禹、汤、文武、周公等贤名之君，勤恳依法治国。“汤禹严而祗敬兮，周论道而莫差。”历史上这些先贤知人善任，走上了治国平天下的康庄大道。与此相反，启、异、尧、桀、纣等昏君，荒淫残暴，法度不行，最终亡国祸身。正反两方面的历史事实表明：治国需法治，在法度废弛的国家，为政者心昏愦，国家也必覆亡。屈原在楚国高扬法治大旗，其目的是在楚国除弊去害，铲出“众蹀而日进”，“美超远而逾迈”这些丑陋事物生存的环境，使楚国走上正常发展的历史轨道。

诗人始终不渝坚持“美政”理想，坚持改革，如能实施，必使老气横秋的楚国脱胎换骨，涣发出咄咄逼人的青春锐气。然在愚昧保守落后的楚国，无人赏识“怀谨握玉”的诗人，他们残酷地将诗人逐出了政治舞台中心，将诗人治国安邦的“美政”蓝图扼杀于襁袍之中。诗人被毁，楚国政治舞台上最后一丝明亮的春色也就荡然无存，这是诗人的悲剧，更是楚国的悲剧。尽管诗人为理想屡蒙谗遭毁，但任矢志不移，其行动所昭示的爱国主义精神由此可窥一斑。

二、不屈不挠，与恶势力进行坚决斗争是屈原爱国主义精神的重要方面。诗人所行，可谓“仰不愧于天，俯不祚于人”，却因在楚国实施“美政”理想，而无辜蒙冤，遭谗被谪。但诗人并未因此屈服邪恶，明哲保身。而是挺身而出，与那此为害楚国的邪恶势力进行了不屈不挠的坚决斗争。在这场善恶之争、美丑之辨、光明与黑暗的碰撞中，再次展示了诗人崇高的爱国主义精神境界。

诗人对楚国黑暗现状进行了揭露，指出当时面临的社会现状是“世溷浊而不分”，“世幽昧以眩曜”，“变白以为黑兮，倒上以为下。”这实际上描绘了下颠倒黑白、混淆是非、人心不古，世风日下的黑暗世道；一个粪壤充帏、邪恶肆行的世道；一个忠贞不容于世，美善光明不行于世的污浊世道。而原先的楚国充满了生机与活力，如今却变成了这个模样，这下楚国政治舞台上那些飞扬跋扈的丑陋群小的胡作非为是分不开的，“众皆竞进以贪婪兮，凭不厌乎求索。羌内恕己以量人兮，各兴心而嫉妒。”“众女嫉余之蛾眉兮，谣诼余以善淫。”这伙“并举好朋”的小人嫉贤妒能，任人唯亲，违法乱纪，结党营私，竞进贪婪，不厌求索，使忠臣“自疏而远逝”，奸臣“干进而务入”，将楚国政治前途引向了“幽昧”、

“险隘”的绝境。诗人忧心如焚，痛恨小人祸国殃民的乱政行径，并反复申诉自己不同流合污的高洁情怀，“佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。”“余幼好此奇服兮，年既老而不衰。带长铗之陆离兮，冠切云之崔嵬，被明月兮佩。”诗人喜好的佩饰、奇服、长铗等是诗人高洁人格的投影，是诗人“长当浊世，自处清流”的物证。诗人一心向善，一心求美，近墨不黑，出淤泥不染，勤勉自修，以高洁品性向邪恶世俗挑战。诗人虽身陷穷途，但誓不与邪佞为伍，“苟余情其以练要兮，长亦何伤！”“芳菲菲而难亏兮，芬至今犹未沫。”诗人洁身自好，在污浊的社会里，不苟合取容，保持芬芳不变，再现了诗人独立不迁的人格和高标的气节。对那些经不住个人得失考验的变节者，诗人甚是痛心，“余以兰为可恃兮，羌无实而容长。委厥美以从俗兮，苟得列夫众芳。”“兰芷变而不芳兮，荃蕙化而为茅，何昔日之芳草兮，今直为此萧艾兮？”屈原指斥变节者经不住诱惑，走上了从俗、媚俗之路，成为了助纣为虐的小人。诗人鄙薄他们，谴责他们，他情愿效法前贤，做一个处困苦茕独不悔的死节之臣，“既莫足与为美政兮，吾将从彭咸之所居！”他誓死不与世俗小人妥协投降，“宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也！鸷鸟之群兮，自前世而固然。何方圜之不能周兮，夫孰异道而相安？”残酷的现实没能使屈原低头，誓与群小斗争到底，“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。”表现出了“余心之所善兮，虽九死犹未悔”的宁死不屈的斗争精神，体现了诗性批判精神与清醒执著的价值取向、人生择择。

诗人披肝沥胆，为国效忠。在厄境中矢志不移，对理想、对真理、对祖国始终不渝，在与邪恶的斗争中，虽然羽折翎落，滴着鲜血，仍然苦苦挣扎，表现出被遗弃而不沉沦，蒙谣涿而不自毁的坚贞和以国家、民族利益为重，宁死不屈的崇高爱国主义精神境界。

三、以民为本，忧国忧民是屈原爱国主义精神的动力。

民本思想在春秋战国之前已出现并得到了发展。《尚书》中提出了“民为邦本，本固邦宁”；孟子提出了“民为贵，社稷次之，君为轻”；《左传》中载有师旷根据人民利害发表的政见，“夫君，神之主也，民之望也。若困民之主，匮神乏视，百姓绝望，社稷无主，将安用之”，又说：“天之爱民甚矣！岂其使一人肆于民上，以从其淫，而弃天地之性？必不然矣。”此话无疑给当时那些残暴之君敲响了警钟，要他们正视人民、善待人民。这正如逢滑对陈怀公所说：“臣闻国之兴也，视民如伤，是其福也；其亡也，以民为土芥，是其祸也。”这些民本思想都是从历史的经验教训中总结出来的，目的是给统治者治理国家提供历史的借鉴，即以民为本，才会国运昌盛，否则天下不会太平。屈原作为当时社会一名孤独的清醒者，对时局有卓越洞察力的政治人物，也必然深暗此理。在其诗中也提到了民本思想，“皇天无私兮，览民德焉错辅。夫唯圣哲以茂行兮，苟得用此下土。”长太息以掩涕兮，哀民生之多艰！”诗人阐述了为政者必须顺乎民心才能坐稳江山，才能“存君兴国”，为此，诗人关心民生疾苦，哀叹民生遭遇的艰难！屈原的朴素的民本思想是寻古代民本思想的继承和发展，其思想接近儒家思想范畴。

爱国忧君，是屈原爱国主义精神的支柱。诗人倾其一生，以国事为重。在朝时，竭忠尽智，辅弼怀王，力图振兴楚国。既疏之后，仍不弃“存君兴国”之志，把个人得失臵之度外，唯将君国的命运系于心中。“岂余身之惮殃兮，恐皇舆之不败绩。”诗人身处江湖，心挂国君，将个人生命融汇于国事中。他希望自己能辅佐国君，充当其政治上的带路人，“乘骐骥以驰骋兮，来吾导夫先路。”共同追赶先贤，实现强国之梦，“忽奔走先后兮，及前王之踵武。”诗人蒙尘舍垢，仍不灭报国之志，其他爱国主义精神是何等鲜明、坚贞！

诗人爱国，他热情地讴歌了那些为捍卫国家疆土，人民幸福而战死的楚军将士。在这场酷烈的战斗中，楚军将士同仇敌忾，英勇战斗，最后慷慨赴死，再现了南楚民族保家卫国、视死如归的刚强性格：“诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。”悲壮的诗句，颇似两宋词人李清照所写的诗句：“生当作人杰，死亦为鬼雄。”屈原歌颂为国牺牲的将士们的英雄气慨和壮烈捐躯行径，目的是激励人们洗雪国耻，同时也寄托了诗人的爱国情思。

屈原爱国精神还表现在他以一颗赤子之心，深情地眷恋着多灾多难的楚国。“流光易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。”屈原明白，岁月不待人。他老耽在黑暗楚国只会空耗光阴，只有被毁折的命运。屈原要想得到知音，要想两美必合，矩所同，要想推行匡救，改造时弊的“美政”，唯有离开楚国一途。诗人不甘心就此了结一生，于是振作起来，坚定信心，驰骋想像，重上云霄，神游四方，蒙生了“远逝以自疏”的逃逸意向。但这一意向又与诗人忠贞爱国感情产生了尖锐的矛盾冲突，“仆夫悲余马怀兮，蜷局顾而不行。”那沉淀于诗人心中有爱国感情千丝万缕，束缚得诗人寸步难行。怀乡恋国，情真意切，将诗人去国意向粉碎得干干净净。屈原离不开楚国，纵然楚国让他愁肠百结。生为楚国人，死为楚国魂。诗人生死不渝效忠楚国，这在楚材晋用，屡见不鲜，朝秦暮楚，不泛其人的人材大流动的战国时代，在奉行“好鸟择枝而栖，良臣择主而事为立身处事原则的战国，在崇尚功利富贵的时代是多么的难能可贵呀！楚国抛弃了诗人，诗人却言不离不开楚国，这是为何也？南宋洪迈祖指出，屈原“徘徊而不忍离去”的根本原因乃“忧国也”。诗人进亦忧，退亦忧，其爱国感情是何等地坚贞，纯洁，崇高啊！

四、爱国主义精神产生的原因探讨。屈原爱国主义精神的产生有其时代的特点。春秋战国时代，是一个百家争鸣，生机勃勃的时代，社会充满着进取的、批判的精神。屈原在政治生涯中表现出来的敢干斗争，决不妥协，上下求索的批判和进取态度，正是当时的时代精神的表现。屈原生活在战国时代，楚怀王、顷襄王时期，当时各诸侯国之间的兼并战争更加频繁。强国凭借其强大的国力，加速了统一全国的战争的进程。弱国为抵抗强国入侵，掀起了保家卫国的反侵略战争。在侵略与反侵略的残死较量中，一些爱国志士挺身而出，投入到保家卫国的时代洪流中。屈原就是其中杰出的代表人物之一。随着楚国西北边强秦的崛起，楚国渐渐沦落到被动挨打的境地。楚国的国家前途的民族命运受到了严重威胁。而楚国统治者依旧沉缅于日酣宴饮的享乐中，束手无策。大敌当前，屈原采取了一系列挽救楚国灭亡的措施。在保守思想与改革思想的猛烈冲撞中，屈原主计个人得失，不顾个人悲惨遭遇，臵生死于度外，誓死不渝地忠于自己的事业和理想，欲以自己的努力改变楚国的现状，“冀幸君之一悟，俗之一改”，楚国重新走向富强。“沧海横流处，方显英雄本色。”正是战国后期波涛汹涌的时代“沧海”，才使屈原的爱国主义精神大放异彩。

屈原爱国主义精神的产生从内因来说，在于诗人具有朴素的唯物主义世界观。进步的世界观决定其有进步的爱国主义精神。在规模宏大，体制瑰奇的长诗《天问》中，诗人仰天长问，对自然和人类历史探究天道。从诗人对古代关于自然的神话和传说的诘难和质疑中，表明了诗人对宏观宇宙的思索，对古代信仰的怀疑，显示出一种大胆的科学探索精神，具有朴素的唯物主义世界观。诗人在对夏、商、周三代所以兴，所以亡的回顾和反思中，对其治乱兴亡缘故表示质疑。诗人企图通过探寻历史兴亡之故，为楚国统治者提供历史借鉴。让楚国在车真颠马覆之路紧急止步，重新走上兴国之路。诗人问天问地，问历代沧桑人事。这都是由诗人所具有的朴素的唯物主义史观决定的，再现了诗人忧国忧民的忧患意识。

诗人爱国主义精神的产生还与诗人出身经历紧密相联。诗人出身于楚国贵族世家，但因为家族地位的衰落，他本人已从贵族阶级中分化出来。诗人在《九章〃惜诵》这说：“思君其莫我忠兮，忽亡身于贫贱。”这似乎也证实了这一点。诗人虽出身于贫贱，但由于受过良好的教育，有着深厚的文化素养和杰出的政治才干，即《史记〃屈原列传》所说的“博闻强志，明于治乱，娴于辞令”，而跻身于楚国政治舞台。“入则与王图议政事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯。王甚任之。”诗人身为高阳苗裔，天潢贵胄，想在楚国大有作为，振兴楚国于混乱中。诗人虽壮志未伸，但对楚国的耿耿中心至死不变，再现乱世忠臣的忠贞。

竹死不变节，花落有余香。一代诗魂陨落了，其形骸早已化着尘土，荣归大地怀抱了。但其用生命演绎出的爱国主义精神与青山同在，与日月同辉，惠及万代。它早已成了中华民族思想宝库中熠熠生辉的珍品，激励着千秋子民爱我中华，并为之富强而奋斗不息。

[如何看待屈原的爱国精神的作文

我叫王艺，今年7岁，在东营区某学校二年级五班读书，我喜欢我的学校更喜欢我的老师和同学。

我最大的爱好就是喜欢看书和朗诵，每当我津津有味的看书时，书里面的故事情节有令我高兴的，有令我伤心的，也有令我激动的，有令我难忘的，尤其书里的好词好句，我都会记录在一个小本子上。

我很爱帮妈妈干活，也很爱帮助同学，上学期在老师的关心和我的帮助下，我的同桌学习成绩上升的很快，老师还在班会上表扬了我，还给我发了一个爱心本，我很高兴，我现在是语文小组长还是数学班长，我很乐意去帮助老师做一些事情，把老师让我做的每一件事都做好，直到老师满意。，这就是一个既爱看书又爱帮助同学喜欢做事的我。

自主招生又称自主选拔，是高校选拔录取工作改革的重要环节。一般通过考试后招生学校会与其签订招生考试合同，签订合同后，一般可享受降低10分至几十分录取的优惠政策。你是如何看待这一策略的呢?

Theres a heated discussion that universities should or should not independent recruitment of students test.

Some of my school students think that independent recruitment is right.Firstly,it can relieve the universities because it can save many procedures.Secondly,its the universities own right to do it.Because these universities can choose the students they like.

The rest of my schoolmates dont agree the independent recruitment of students test.First of all,it abandons the cultural advantage of our country and isnt good to spread our culture.Because the traditional recruitment method has its own benefit to the country and students.If we give up this way,we have to find an unknown way,which may sacrifice many students interest.Furthermore,it can mislead the basic education method.Because if most of universities recruit independently,many courses will be ignored.

I dont agree with the independent recruitment of students test.I think we should insist the successful and continuous recruitment methods because it proves to be true.

余美佳

你看！女生队伍当中个子最高的是谁呀？那就是我，我叫余美佳。这名字是我爸爸取的，他说：“小孩子一定要跟爸爸姓，所以你姓余。”爸爸希望我更漂亮，所以取名为“美佳”。

我的眼睛很大，还是双眼皮。体重九十几斤，身高1米5左右。我扎着马尾辫，戴着上面有蝴蝶结的发箍，看起来如同一只蝴蝶站在头发上。

我的爱好是弹琵琶。有一次去北京比赛，比赛的时候有点紧张，还好我没有弹错。那里有一位大师叫章红鲜，她给我们每人发了一块擦琴布，上面有她的签名，我很珍惜。还有一次去了宋夹城比赛，那是我第一次一个人上台表演，虽然很紧张，但是一个音也没有弹错哦！

学习乐器很辛苦，不仅要上课，还要利用午休时间练习弹曲子。虽然如此，但是我很快乐。

温暖的阳光笼罩着大地，世间的一切都洋溢着一种幸福，连空气也就是甜的。

地球上的庄稼尽情地吸收着太阳的光辉，鱼儿在空气中嘻戏，鸟儿在枝头上欢歌，世间的万物都是那么的美好。

渐渐地，天空就像是一盏乏了油的灯，红光渐渐地减弱，我把眼睛守定西天看了一会儿，看见那红光一跳一跳地沉了下去，非常细微，但也非常迅速不可挽救。

顿时，四周沉寂了下来，鸟儿停止了歌唱，鱼儿不再跳跃，世间的万物都失去了以往的活力。

“把它留住吧!，就让它永远照亮世界，让世界永远生机勃勃。”一个念头在我心中响起。

次日下午，太阳往山脚跑去，阳光一点一点淡弱，我赶忙扔下锄头，迈开箭步，向太阳奔去，

我越过了茂盛的树林，穿过了辽阔的沙漠，穿过了汪洋的大海。

眼看太阳离我越来越近，而我却越来越疲劳。我咬了咬牙，奋力一跳，双手碰到了太阳。可太阳那炙热的表层，让我双手一疼，放开了太阳。

顿时，我两腿颤抖，脸色发白，口干舌燥，手指发紫，呼吸急促，心跳加快，心胸闷热，大汗淋漓，头晕眼花。

我用尽了全身的力气，连滚带爬，来到了黄河旁边，想也来不及想，张开大口，尽情的吮吸着黄河甜美的河水。水一会儿就没了。我还是觉得不够解渴，，赶忙跑到了渭水旁边，狂饮着渭水的喝水。渭水还是那样的不禁喝，我只好跑道大泽去。

大泽可真远，在我的东方，而太阳正在往西方跑去。我只好放弃太阳，先去大泽旁。

我往大泽飞奔，只见那红光一点一点的消弱，天空一点一点的暗下，而我却无能为力。

我倒下了，为了让更多和我一样有远大志向的人，敢于挑战权威的人，敢于实现梦想的人，不再和我一样，渴死在路上。

于是，我的手杖，化作了一片桃林，一片茂盛翠绿的桃林，祈福人类，永远和平安详。

我有一位同学叫小蔡，他今年八岁，他的个子高高的，和我站在一起，比我高出半个头，看上去像比我大一个年级的同学。他的头发短短的，他的眉毛淡淡的，下面长着一双炯炯有神的大眼睛，思考问题时总是一眨巴一眨巴的，闪着智慧的光芒，他的耳朵大大的，向外展开就像“大耳朵图图”。别看他鼻子小小的，嗅觉可灵敏，他的嘴巴一笑露出一颗颗大板牙。

他是一位乐于助人的好同学，记得有一回，我生病不能回校上课，于是，他每天放学都把当天的作业和作业本送到我家，让我能够按时完成作业，遇到不懂做的题目，小蔡同学就认真地给我讲解，直到我全部题目做完。

他还关心地的问：“刘千硕同学，今天学习的内容你全部会了吗?要是有不懂的地方，提出来我教你。”我对他说“不用了蔡卓恒同学，谢谢你!今天的作业我都懂了。”蔡同学说“不用谢!”当他离开我家时已经是晚上八点多了。

这就是我的同学蔡卓恒，我要向他学习。

我———FXY，是一个人见人爱的小女孩。我有很多优点，下面，就让我来给你说说吧。

第一，乐于助人。遇到同学需要帮助时，我会主动伸出援助之手。一次，同桌有道题不会做，我见了，放弃休息仔细给他讲解，直到他弄懂为止。

第二，学习认真。平时上课能专心听讲，积极举手回答问题。在家能认真完成老师布置的作业。考前能抓紧时间，好好复习。考试成绩总能排在全班前列。

第三，性格开朗。课余时间，我会和小伙伴们疯玩。开心时，我会开怀大笑，手舞足蹈。我喜欢唱歌、跳舞，说起话来滔滔不绝。

第四，朋友众多。全班一半以上的同学都是我的好朋友。我待人很真诚，所以才赢得了这么多的友谊。是我用行动让友谊之花越开越美丽。

……

这就是我，一个活泼开朗的小女孩。你愿意和我成为好朋友吗？

今天，我要夸夸我的老师，快来猜猜我夸的老师是谁呢？那当然是我的班主任——赵老师。

她有一双大大的眼睛漂亮极了。她写字很工整，大小简直一模一样哟！我写的字还有些小，我要向赵老师学习，夸夸我的老师她给我们上课的时候，非常认真，有一个人不会，就不会再往下讲，就把不会的地方重新讲一遍。对我们非常亲切，要是有不会的问题，她会耐心的告诉我们。所以我们很喜欢她。

她还是我们学校最好的老师之一呢！夸夸我的老师

我刚来的时候，我在地上乱画画，赵老师批评了我，我很内疚，我知道了不能在地上乱画，得爱护学校，爱护公物，做个文明的孩子，我还有走神的缺点，我要快点改正夸夸我的老师夸夸我的老师。

我喜欢赵老师，因为老师非常喜欢我们，和我们是朋友。

[夸夸我的老师作文

奶奶家在乡下农村，那里风景优美，让我心旷神怡……

那里的房子平平凡凡，没有大城市那么豪华，但空气清新优雅。门前搭着大棚，种着种着南瓜，丝瓜……房子左侧种着各种花草树木，美丽至极。

你听，那是什么声音，“喔喔——”，是公鸡在叫。门前那一块空地上，养着许多鸡，其中最雄壮的一只昂首挺胸，保护着鸡群。

前面，就是一条溪。那里“叮叮当当”，妇女都在那儿洗衣服，儿童在那里玩耍。就连小鸭子也会在溪中快乐的“游泳”。房子后面有一片竹林。春天，那里的竹笋都探出了头，秋天，竹子长的苍翠欲滴。

小姑娘在那里跳橡皮筋，跳绳，小男孩就在地上玩弹弹珠。

农田上一片金黄，小麦长得好的不得了。烈日下，男人在耕地种田，女人在家做家务，小孩在学校上学，放学后又和伙伴玩耍，老爷爷们在活动室活动，老奶奶们在树下聊天。

农村是多么美好……

放学后，妈妈来接我。回到家，妈妈要做晚饭了。

晚饭后，妈妈准备收拾碗筷，我看见妈妈劳累了一天，非常辛苦，便说：“妈妈，我来洗碗吧。”我兴致勃勃地来到厨房。我先用水洗了一下碗，然后放入了洗洁精就开始洗起来。

到了最后几个碗，碗开始不听话了，像个顽皮的娃娃在挤满泡沫的水跳来跳去，有一个不小心摔碎了。妈妈听到声音，赶紧跑了过来说：“怎么啦？你没有事吧？”妈妈急忙拿起我的手来看，看我的手有没有受伤。看妈妈那么关心我，我连忙说：“没有事。”妈妈见我的手没有事，叹了口气说：“碗坏了，没有关系，洗洁精倒太多会滑，倒一点就行了。洗的时候用丝瓜络洗一次，再用水冲干净就好了。”

我按照妈妈说的方法做，不一会儿，碗就被我洗得干干净净。我洗完碗，妈妈走过来直夸我真能干。听到妈妈的夸奖，心里甜滋滋的。

我的家乡在山东省东营市，是一个人杰地灵的城市。

首先，东营是黄河入海的地方。黄河三角洲资源丰富，素有“金三角”之称。东营市国家级自然保护区，在黄河入海口附近。这里是地球温带最完整、最广阔、最年轻的湿地生态系统，是黄河三角洲上最有价值和特色的旅游景观之一。保护区内有着15万公顷的草场、数十万亩的天然苇荡、上万亩的天然柳林和大面积的湿地生态系统。这里鸥飞雁鸣，鸳鸯嬉水，仙鹤起舞，堪称“百鸟乐园”。

其次，东营有全国第二大油田——胜利油田。1961年4月，在东营村附近打出胜利油田第一口油井——华八井，而东营也以这个村子而命名。东营有着丰富的石油、天然气资源，因此也被称为“石油之城”。

东营发展迅速，从当年的盐碱滩、荒草地，一直变成今天到处宽阔的马路，高耸的楼房，到处绿树成荫，一片欣欣向荣的新气象。

我爱东营，我为自己是一名东营人感到骄傲。

我有一个小妹妹，她叫——高佩萱，她有一个多月了，长得很漂亮，也很可爱，我们一家都很喜欢她。

她有一双水灵灵的大眼睛，小小的鼻子，玲珑的小嘴，又粉又圆的小脸蛋儿，胖胖的，让人不得不喜欢上她，在我、爸爸、妈妈眼里，她就像是我们家人心中的小天使。

我的小妹妹对音乐很感兴趣。在她还没有出生之前，还寄宿在妈妈肚子里的时候，在我们听音乐时，他就会微微颤动几下，后来就直接跟着节拍开始晃动了，我和爸爸妈妈都开心的笑了。等到他出生之后。

有一次，他饿了，妈妈那天下午有事出去了，正好奶又喝完了，给他喝水吧，他不喝，给她说话吧，她不听，我爸爸赶紧跑出去给她买奶，我只好停止手上的作业来哄她。我抱着她，情不自禁的哼起春晚上那部小品《想跳就跳》后边的那首蔡明、潘长江唱的那首《High歌》：moutaintop就跟着一起来，谁知道，我哼着哼着小妹妹竟然不哭了，我便打开电脑，把现在的流行歌曲都放了一遍，小妹妹闭着眼睛，身体还一动一动的，想必她一定是陶醉在音乐的世界里了，不一会儿，爸爸就买完奶回来了，我们给她喂完奶之后，他不到一会儿就睡着了。

听了我的介绍后，你们是不是也喜欢上了我的小妹妹呢？

我的家乡洪泽在地处苏北，它美丽富饶，是一个可爱的地方。

我的家乡依山傍水。这水就是美丽的嘉陵江，它像一颗璀璨的钻石镶嵌在苏北大地上。湖水碧绿碧绿，在阳光的照射下闪烁着点点金光，犹如美丽的碎金，撒落在碧绿的绸缎上一般。在 风儿的吹拂中，湖面漾起粼粼波纹，好看极了。各种船只在湖面上行驶着，把家乡的土特产品运向祖国的四面八方。夜幕降临了，湖东岸的万家灯火亮起来了，洪泽湖大桥上的灯也亮起 来了，灯光交相辉映，湖面流光溢彩，好似一座美丽的水晶宫.紧挨着湖边有个美丽公园，它就是湖滨公园。园内有宽大的广场。白天游人们在广场漫步，晚上，人们在广场上跳舞、唱 歌……，真是热闹非凡。公园里还有碧绿碧绿的湖，湖岸上栽种着不计其数的垂柳，长长的枝条落在湖面上，上下都是绿的，显得非常幽静。湖中有小岛，岛上绿树成荫、枝繁叶茂，就 像一把把敞开的绿色大伞。树下有石桌石椅，人们常在看报纸、下棋、谈天……，真是悠闲无比。

我的家乡不仅美丽，而且富饶。家乡盛产优质稻米和丰富的水产资源，因而有“渔米之乡”的美称。家乡的矿产资源也非常丰富，有元明粉、石油、天然气等矿藏。尤其是元明粉，在世 界上都享有盛誉，所以，家乡的元明粉源源地运向外地，支援祖国建设。

家乡的街道整洁、宽阔、平坦。各种漂亮的汽车穿梭似的来来往往。街旁的高楼大厦拔地而起，鳞次栉比。超市和商场里的货物琳琅满目，看得人眼花了乱。

我热爱家乡，我赞美家乡，我更希望家乡在家乡人民辛勤劳动中越变越年轻，越变越美丽，成为一颗璀璨的明珠。

谎言，其实欺骗别人就是欺骗自己。

丫丫是一个总爱说谎的女孩儿。但是她的朋友还是很多。

记得有一天晚上，丫丫躺在自己那舒适而又柔软的小床上睡觉，睡得正甜蜜时，她突然误入了一个国度。那个国度繁华极了，有高高挺起的大楼，还有那繁华的街市，晚上，如果你走进去，那些无比闪耀的灯光会让你眼花缭乱，一闪一闪的，也不比那些星星差。这是，丫丫那不争气的肚子咕咕的响了，饿的丫丫头晕目眩的，她走到了一家饭店，点了好多好吃的，狼吞虎咽的吃了下去，盘子被丫丫舔的特别干净，就当她要付钱时，给了老板50元钱，老板生说丫丫给了他5元钱，气的丫丫都要跟他动手了，但丫丫还是把那团怒火忍了下来，把钱给了老板，这时老板才肯罢休，丫丫终于摆脱了老板的无理取闹。她向前走着，她看到了一些她永远也不敢相信的事实，她看到了那些有钱的老妇人跪在乞丐的面前，给乞丐磕头乞讨，而乞丐却得意洋洋，在那里摇摆着双臂，显出了他那高贵的气势，丫丫看到这样，心里害怕极了。她继续往前走，她看到了一个男孩儿，这个男孩儿走到丫丫跟前，笑眯眯的对丫丫说：“我是女孩儿，你是男孩儿”，然后就一蹦一跳的回家了，这时，丫丫更加害怕了，冷汗嗖嗖的往外窜，腿不知不觉地发起抖来，丫丫心想：我要推翻谎话，保持正义！谎话太恐怖了，还没等丫丫设好计划，就有一个人把丫丫推进了一个很深的大洞里，丫丫仔细一看，里面居然有许许多多的、用钢铁做成的刺，锋利无比。丫丫大叫一声，看自己还在那软绵绵的床上躺着，丫丫赶紧起来，连早饭都没吃，急急忙忙的跑出去，心想：我再也不说谎话了！

谎言，我们也要改正自己爱说谎的坏习惯，做一名好学生。

我有一双水灵灵的大眼睛，常常扎着一个马尾辫，大家都说我很聪明，但我认为哥哥比我更聪明。

一次，我和哥哥在院里玩捉迷藏，以前，我和哥哥玩都是我赢，可这回看哥哥的样子，可不是这样。

哥哥先从1数到60，我开始藏了，我先藏在门后面，心想怎么赢哥哥，我看着自己穿着的红颜色衣服，突然灵机一动，想到了“调虎离山之计”。

我说干就干。我先急急忙忙的找来一块红色的卡纸，然后迅速的下楼，趁哥哥在后院，我马上把卡纸夹在大门上，哥哥耳朵一动，听见前院有什么动静，立即跑到前院，哥哥看见了大门上的红色卡纸，马上想到了我的“调虎离山之计”。

哥哥哈哈一笑，好像根本就不接这招，哥哥得意地说：“你这小孩儿，这招在我这已经不灵喽!”哥哥蹑手蹑脚的慢慢靠近正在得意洋洋的我，突然，一只力气很大的手，把我猛地一拉，我就像一只小兔子一样，被他拽走了。

游戏结束了，这回哥哥赢了，哥哥两只眼睛眯成了一条缝，得意地说：“你太自以为是了，还用这招。”我生气地直跺脚，都快把地板跺了个大窟窿了，心想：“我这次应该赢哥哥的，下次一定要赢哥哥。

哥哥真是太聪明了!

我如是看待爱情

爱情是什么？有人说是，单纯，美好，不物质。有人说是尊重，付出，有责任。亦有人说是，美妙，动情，充满阳光。还有人说是，痛苦，阴霾，无限忧伤。

是的，每个人都会憧憬自己的爱情，梦里有一个相知，相守，动人的他(她)，能够看出自己的逞强，读懂自己的忧伤。可是，这样的人终究是可遇不可求的，对了，这叫缘分。有人会不屑的说，缘乃天定，份需人求啊。所以，才有了轻易的尝试，有了绝情的分手，或甚有了再也不相信爱情了，男人没一个好东西等等可悲可叹的话语。他们没有想，最初耐住了寂寞，经起了诱惑该多好，就会遇到属于自己的爱情啊，或许，就在下一秒，下一个转角，那人来的，不早，不晚，刚刚好。

这个界上有三种男人，一是喜新厌旧，见一个爱一个，觉得女人除了老婆都很好；二是执着追求，相约一生，觉得女人再好都没自己老婆好；三是觉得女人老婆都很好。同样，这世界上有三种女人，一是爱慕虚荣，穿金戴银，自认为高贵的犹如慈禧，对人颐指气使，其实内心阴暗的可以阻挡住太阳的光辉；二是素布衣裳，识大体，懂人情，温柔的像一只怜爱的猫咪，内心干净的犹如娟娟细流；三是介于两者之间，既不附庸高雅，也不甘于平淡，只想过一种柴米油盐酱醋茶的简单日子。

我一直在幻想，自己会成为哪一种男人，会找到哪一种女人，又会拥有怎样的爱情？我可以很固执的断定自己是第二种男人，我认为一辈子只谈一场恋爱并不丢人。但是，我错了，人一辈子至少应该经历三次恋爱，中学初恋的懵懂，大学热恋的生离死别，第三次才是，找一个顺眼的依偎到老。如果没有经历前两场，你仍会对爱情报有太大幻想，像小孩似的，认为会找到自己的白马王子，或是认为只有林志玲的美貌才能配的上自己，所以这个社会才有了这么多剩男剩女，剩女出现的频率大，所以男人在这方面还是蛮会凑合的。曾经的小校花，校花落谁家，据调查校花嫁的都不是很好，因为她们从小就是在一片赞美声中长大的，她们认为足够优秀的男人才能配的上自己，然而，万万没有想到的是，而足够优秀的男人大都是我上面提的第一种男人。反之，一些相貌平平的女子，不出意外，都嫁的不错，因为她们即使再优秀，骨子里还是会透露一种谦卑，而但凡成熟的男人都会迷上那种气质。郎才女貌是天作之合，俊男美女是上辈子所修的福祉。而有人说，我既没才又没貌怎么办，那就努力让自己有才，或文或武，踏踏实实的做一个好人。

不知怎的，我对爱情竟有如此认识了，虽然只有二十岁，但是生活的种种好多都看透了，所以注定我很难遇到爱情，但是，有些缘分是在劫难逃的，像是上辈子欠下的债，今生必须要还的，我相信爱情，包括所以人都应该相信爱情，这个世界上好男人，好女人会有的，而我们迟早都会遇到的，(她)他不会要求我们太多，只是单纯的希望我们好！

近日，我一直在看些爱情方面的书籍，我觉得读书真的是一件很享受的事情，我不知道自己未来会怎样，但我一直会做一个，用心，努力，昂扬向上的奋斗者，走好人生的每一步。

[情感作文：我如是看待爱情