小草的启示的作文大全（热门20篇）

一个星期天的下午，天气好极了。“真是个钓鱼的好时候呀！”午睡刚醒来的小明打着哈欠懒洋洋的说。

他肩上扛着鱼杆，手上挎着鱼篓，向着池塘边走去。那里的水清澈见底，花草茂盛。不过小明喜欢的并不是池塘周围树木织成的绿色镶边，也不是停在树上的歌唱家，而是在水里的鱼儿。他在一个合适的地儿停下来，在鱼钩上放上饵料，开始钓鱼。

时间一分一分地过去，池塘里的鱼儿自由自在，无忧无虑，丝毫没有察觉危险的到来。岸上的小明呢，早就被太阳晒得满头大汗了，可他仍然坚持着。风婆婆给他扇风，花蝴蝶给他助兴，小蜜蜂也嗡嗡地叫着，让他不再无聊。忽然，水面上漾起一圈圈波纹，他用力往上一提，哇！一条白亮亮的鱼儿已经上钩了！

可没过多久就已经夕阳西下了，小明还觉得意犹未尽呢。他扛着鱼杆，拎着鱼篓，唱着小曲儿，满载而归：“哥钓的不是鱼，是快乐！”

要过年，一家人都很忙。爸爸他们在搬家具，整理房屋。妈妈在烧年夜饭。我自告奋勇去帮忙，对妈妈说：“妈妈，你炒菜，我来帮你烧火吧！”妈妈高兴地说：“好呀，我正缺个帮手呢。”

看到火不是很旺，我不停地把柴火往灶肚里塞，一下子把灶嘴堵满了，火快要灭了，烟不停地往外冒，把我呛得眼泪直流，不断咳嗽。妈妈看了看，对我说：“你是把柴火放得太多。柴放多了，就像人嘴里多吃了东西一样，拌不过来，当然也嚼不动，更不容易消化呀！你应该等一些柴火烧完了，再放一些进去。并且要把柴火底下挖空，这样它才能充分燃烧，火才会旺。”说着，就帮我把多余的柴火取了出来，还把剩下的柴火下面拨空。果然，不一会儿，火又旺了起来。原来，烧火还有这么多学问呢！真让我大开眼界。我学着妈妈的方法做，火一直烧得很旺。

要炒花生米了，妈妈对我说：“炒花生米的时候，火不能太大，要不然会把花生米烧焦的，这样就不好吃了。”我照妈妈说的去做，少放了一些柴火，火烧得正好。妈妈炒了很多菜。

吃晚饭时，一家人都夸妈妈的菜烧得好。妈妈笑着说：“不是我菜烧的好，是我们胡江勇的火烧得好，才让菜这么好吃的。”他们都你一言我一语地称赞我能干，我听了心里美滋滋的，比吃了蜜还甜。这是我吃到的最好吃的饭菜。

看来做生活中的任何事情都有很大的学问呢，我们要要多多学习才行呀！

最近，我们学习了一篇叫《钓鱼的启示》的课文，课文的内容给我留下了深刻的印象。

在鲈鱼捕劳开放日的前一个夜晚，父亲带“我”去钓鱼，钓到了一条十分大的鲈鱼，父亲让“我”把它放了，“我”只好依依不舍地放了回去。几年后，“我”才知道父亲给我的启示，道德只是一个简单的是与非的问题，实践起来去很难。

作为读者，我很敬佩文中的父亲，他是一位了不起的人。在我们的生活中，有很多人在平常小事上不注意约束自己，没有一定的道德意识，在很多行为中不知不觉地违反了社会道德规范。我就举身边的一例子吧！

有一次，我和妈妈去逛商店，当走到门口时，看到了一个伞，上面放了许多“便民伞”，旁边带有一块牌子，上面写着免费使用，请在两日内还回。妈妈看了，笑着说：“现在的服务真是越来越好了！”逛了几个小时，外面突然下起了倾盆大雨，我们十分着急。忽然我想起了门口的“便民伞”，赶紧跑去拿了两把，平安地回家了。两天后，我们来还伞，当时伞架上只有几把伞。几天后我们再来时，伞架上的伞更是所剩无几了。为什么会这样呢？是因为很多人没能及时还回或占了“便民伞”，大多数的市民都有占小便宜的习惯，认为这不要钱的“便民伞”可以占为己有。这虽然是一件小事，但是可以体现一个人的道德素质。如果每个人都严格遵守规则那该多好啊！如公共车上不抢位置、公共场合不大声喧哗、在街道上不乱扔瓜皮果壳纸屑等等。

总之，道德是很珍贵的，金钱买不来的。朋友们，让我们从身边的小事做起，让世界更加美好。

培根，这个名字对人们来说，并不陌生。至少，人们都知道他掷地有力的名言：“知识就是力量”。

《培根随笔》中记录了培根对人生的思考，分为《论美》、《论善与性善》、《论真理》、《论家庭》、《论友谊》等多篇随笔。

在《谈美》中，培根向我们揭示了外貌美不如德行美。“美者犹如夏日蔬果，易腐难存”，外貌美容易逝去，古今以来，有多少美人因青春不再而人老色衰?而“德行犹如宝石，朴素最美”，德行之美不仅朴素，并且不易逝去。正如宝石，历经千百年不被埋没，依然光彩照人。

在《论拖延》中，培根谈论了拖延与机会，拖延与危险的关系“‘机会先把其前额头发让你抓，如果你不及时抓住，就给个光头让你抓。’”因为拖延而错失机会并不少见。秦国在与赵国进行长平之战后，秦国坑杀了四十万赵军降卒。如果这时秦军挥师直取邯郸，赵军主力尽丧，赵国亡国是必然的，秦国一统天下就会提前。然而秦军并没有。因为拖延，秦国统一的大业就被延后。

“危险一度看来无足轻重，并非真就无足轻重”。就像蔡桓公的病，先是在纹理，然后在肌肤，发展到肠胃，又深入骨髓。这时，就连神医扁鹊都无力回天。危险的可怕之处就在于人们察觉不出它的可怕。

培根建议我们把大行动的开端“交由百眼巨人阿尔戈斯照管”，把结束“交由百手巨人布里阿柔斯照管”，告诉了我们要当机立断，迅速行动。优柔寡断，不仅会错失良机，甚至会招致危险。

《培根随笔》对于普通人来说，不仅仅是名人的思考，还是指导人生航行的“灯塔”。

想必大家都知道守株待兔的故事吧!这是一则有趣的寓言故事，今天我看到了一幅漫画，里面的人物和守株待兔里的主人公都有着不劳而获的性格。

故事的情节是这样的：一个春天的上午，温暖的阳光静静地洒在大地上，一位植树的人拿着树苗来到森林里种树，刚刚把树苗种下去，到村边的小河去打水来给这小树苗浇水，回来时看见有一位头戴一顶鸭舌帽和一副墨镜的人坐在树下，种树人对他说：“你干什么?”他说：“等着乘凉。”

这幅漫画让我受益匪浅：这个坐在树下等着树苗长成参天大树来乘凉的人真可笑，自己不劳动，坐在树下守株待兔，如果人人都像他一样，全国会变成什么样呢?在生活中还有许多这样的人，例如：在街头装乞讨，自己明明有能力去工作，偏把工作给辞了，回到家里，用父母的，吃父母的，穿父母的，有时花钱大手大脚，有的父母还靠拾垃圾来养活自己的孩子，这些父母太宠溺自己的孩子了，把自己的孩子当成掌上明珠。

看到了这幅漫画，我想起了我自己的一个小小的经历。有一次语文老师让我背稿子，准备去国旗下讲话，在练习这段时间里，我作业老是拖拉，就没有练习，到了那一天，我一紧张，半天说不出一句话来，老师只好让我对着稿子读，才过去了。

如果全国的人都是这样的人，那么整个世界都变得冷漠，没有一丝生气。

我在语文书上看到了一篇名为《假文盲》的漫画——一个寒冷的冬天，在一个标明“母子上车处”的车站里，有一个抱着婴儿的瘦弱女人和四个高大的男人。男人怎么会在“母子上车处”等车?是没看见那块牌子吗?还是不识字，是文盲?可是他们身体健壮，穿着讲究，一看就是养尊处优的人，怎么不识字呢?

原来，他们是假文盲，假装没有看见牌子或是假装自已是文盲，只是因为“母子上车处”的人少些，贪图方便。

这样的人在生活中并不少见，像那些背着交警闯红灯的人;像那些假装没有看见标语随地吐痰的人;像那些嘴上说着节约，其实在浪费公物的人。他们都是为了自已的利益而不遵守规则，把道德丢在了一边。

所以，我呼吁大家不要太自私，要多为别人着想，遵守规则，千万不要再做假文盲，为自已的过错找借口。

人生的道路很崎岖，但从中收获不少甚至能照亮你未知的知识。一堂课中得到的启示也让你受用一生。

早上，第三节课，阳光还明亮地从窗外照射进来，阳光下的大树显得格外挺拔高大。一阵急促的跑步声传来，我和张锐芝正气喘吁吁地跑回教室，因为我和张锐芝一下课正想去去老师办公室搬作业，可却发现关门了，我们以为老师上来了，所以我们才那么急匆匆。

来到教室后，张锐芝就说：“怎么老师还没来，办公室也没开门。”我和她都疑惑地摸了摸头，紧接着，同学们异口同声地说：“那给我们写作业吧！”张锐芝犹豫了一会，走上讲台严肃的大吼一声：“安静！给我写作业，吵的给我静坐。”我听从指示拿出作业写了一会儿。

可张锐芝有犹豫了一会小声地说：“还是读书吧！不然老师见了又要骂我了。”我心里忐忑地想：总觉得老师要来了，心里不住往外望了一下，感觉天气黑暗起来。尽管张锐芝说了，可同学们还是无动于终。

突然，正当我们写得起劲时，王老师走来，这气场连风都挡不住。王老师似乎今天心情很不好，脸上无比得“黑”。我们一见老师来了，立马拿出语文书，吓得赶紧收起作业，我害怕地咽了咽口水。老师见我们正在写着作业又没读书，脸色马上变得严肃眉头一皱对我们说：“写什么作业？”教室没有人敢说话，她指着张锐芝说：“是不是她叫你们做得？”有些人二话不说地说“是“有些人犹豫地说”是“”好！“他今晚加多两个作业。”王老师说道。

教室鸦雀无声，安静的出奇，静得连钉子掉在地上都听得到。王老师大声一喝：“所有的班干部听好了，是你牵着同学的鼻子走，而不是你被同学们牵着你走。如果这个班干部听别人的话那不就跟普通同学一样了吗？做班干部是因为你比普通同学强！”听完后，我心里想：原来班干部权力这么大这么光荣。我只望见旁边的张锐芝委屈难过的流下眼泪。我心想：这种感受我也体会到，我被老师骂过两次，两次挫折都让我激起斗志重头来过，所以我很有感悟。在那一瞬间，阳光猛然照进我的胸膛！

虽然，王老师训了我们一顿，可她在这堂课中讲了让我们一生受益的散发着自己魅力知识。

这堂课，我得到了一个启示：我们每个人都有自己的原则，学生的原则就是这节是语文课就要读书；班干部的原则，就是我说的话你必须得听！这其实很简单，可里面蕴含了许多道理，让我勇敢的面对着未来的挑战。

道德只是简单的是与非的问题，实践起来却很难。是啊，作者的那句话是多么的正确呀！

《钓鱼的启示》一文叙述了作者回忆了三十四年前，鲈鱼开放日的前一个夜晚，他和父亲去钓鱼，他好不容易才钓到一条大鱼，可离开放捞的时间还有两小时。父亲让他把鲈鱼放了，作者不同意，可在父亲的坚持下，作者把鱼放了。后来，作者从这件事中获得了终生的启示，那是一份无法用金钱换取的人生财富。他想起了父亲的一句话：道德只是个简单的是与非的问题，实践起来却很难。

是啊，道德只是简单的是与非的问题，可实践起来却很难，一百个人中，能又有几个人能做到呢？我相信，没有几个人能做到的。

在生活中，我们也曾遇到过许许多多的大“鲈鱼”。比如：学校考试，老师多给了分数，没人知道，告不告；过马路了，周围没有警察叔叔，冲过去，还是等？

如果遇到这样的大“鲈鱼”，你要是被迷惑了，罪恶的手就会把你一步一步推向深渊！

但我也曾遇到过这么大的“鱼”。以前，我们班流行玩卡片，三五成群在意堆打卡玩，和同学交换卡片……上课了，我听着听着，看着我的心爱宝贝，手便不知不觉地痒了起来。“玩一会儿，就玩一会儿！”“不行，你是好学生，不可以玩！”“玩一会儿又怎么样，老师不会发现的！”我有点动心了，就把手伸进抽屉里，不由自主地玩了起来，谁知，下课了，我一个字也没听进去。

那种“大鱼”我们经常碰到，但我们千万不能被它所迷惑了。同学们，不要被“大鱼”所迷惑。

你们见过假文盲吗?我就见过。当然，我是从著名漫画家华君武先生的漫画作品中见到的。华君武先生的这幅漫画就是对那些自私自利、无视社会公德的假文盲的极大讽刺。我真是搞不懂，四个堂堂大男子，他们衣冠楚楚，都是有文化的人，为什么就容不下一对可怜的母女，听不进别人一句劝告?

在漫画中，我看见了这样一种现象：在一个普通的车站，四个身强体壮的大男人居然堂而皇之地挤在了母子上车处，把一对可怜的母女挤了出去，实在太不像话了吧!

你瞧，第一个男子穿着大衣，蹬着皮鞋，虽然排在最前面，却一副若无其事的样子，双手插在大衣兜里，可自在了!第二个男子，穿着一件军大衣，戴着一顶帽子，看他的打扮估计是一名退伍军人，不像是文盲。第三个男子，上了点年纪，戴着鸭舌帽，穿着棉袄，似乎是一个小区管理员。他已经认识到了自己的错误，可是他看见前面的几个人都站在那里，自己索性也站在那里。最后一个男子，很明显是一位医生，戴着口罩，穿着白大褂。他们四个大男子，肯定都意识到了自己的错误，却看到别人也和自己一样，所以他们就像文盲一样一起排在了“母子上车处”。再看看那对母女，都被他们挤了出来，站在了一边。

我的心突然颤抖起来了，人们啊，怎么突然之间变得如此自私自利呢?难道就为了自己的方便，而直接忽视了别人的感受。生活中还有许多这样的现象，有人占用了急救通道而导致了人的死亡，让病人不能及时赶到医院。

我觉得，我都比漫画中的他们要文明得多。虽然我只是一个小学生，可是我知道讲文明、懂礼貌。我宁愿慢慢地排队，也不愿意占用母子上车处，像个文盲一样站在“母子上车处”，多么可笑啊!

是啊!文明其实很简单。只要我们一起遵守社会公共秩序，只要大家不再自私自利，让应得的人得到自己应有的权益，世界就会变得文明得多。

开头的唐吉诃德让我感觉十分的无聊，没有跌宕起伏的故事情节，也没有让人愉悦的笑话，不过是一个疯癫贵族的疯癫行为，倒是感觉作者的文笔非常的老道，描写刻画十分简练，一些荒唐的.事情转折起来让人感觉非常的自然真实。其实回头想想不过是自己迷失了眼睛不能发现美而已。

断断续续的看了一些章节，无聊的时候都会看看，虽然不能吸引你读下去的感觉，却也不会让你感觉不想看的意思，一直到清明那段时间吧，去了一趟老丈人家把怀孕的老婆接回来了，之后就到处借钱，筹备小天使的降临，唐吉诃德看的非常的慢，偶尔才看二三十页，大部分时间都是放在书柜里面最好拿的地方。七月初提车，七月底我的小天使就来到了我的身边，一方面我非常的开心，一方面有很多让我心乱的事情发生，应该是小天使给我了信心，一步步走过了最艰苦的七月，也非常感激身边的朋友支持。

如果不是这样我真不知道落魄成什么样子，收了老婆家的礼金还了很多债务，日子突然开始往好的方向流转，之后父母帮照看我的天使，我突然拥有一些宁静的感觉，重新翻阅着唐吉诃德的时候，里面的唐吉诃德和桑乔变的非常的有趣了，时间也过的飞快，不知不觉我已经读完了唐吉诃德的上卷，我不在注重于唐吉诃德的疯癫，而开始发现唐吉诃德的心地善良，无私无畏，在看国外读物的时候，里面的主角或许能让我感觉到真实，但是只有唐吉诃德能让我感觉到离我很近，当唐吉诃德在做一些疯癫的事情的时候我在同情，当唐吉诃德误打误撞帮助了很多人的时候我感觉到了欣慰。

读完上卷的我迫不及待的读下卷，唐吉诃德的再次出发。下卷给我的感觉并不是十分的好，下卷中唐吉诃德出名了，发生的很多更加疯癫的事情，但是都是被别人抓弄的，这让我心里非常不舒服。好在疯癫的唐吉诃德做了许多好事，而生活中的我事业陷入低潮期，我犯了一个最大的错误，我认为我能行的时候，我也认为全世界的人都行，我付出很大的代价，公司陷入了人去债高的阴云笼罩，我意识到的时候，就开始努力维持着公司，好在只要意识到了错误去改正都是有用的，年前终于解决一些事物，虽然公司已经是人去债高了，但是这个年也能过去。不管公爵和公爵夫人如何戏耍，唐吉诃德和桑乔最终都回到了家里。[由整理]

我认为我做的到的时候，不要认为其他人都做得到，我认为自己做不到，做不好的时候，也不要认为别人都做不好。这是我工作一年最大的感触。而唐吉诃德有两句话让我映像非常深刻，一句是桑乔说的：“肚子吃饱，痛苦减少!”这让我以后在面对困难的时候心态会更好一些，另外一句是唐吉诃德说的："歧路尽通坦，正道满荆刺"，这句话让我反思自己这几年来选择的道路，也让我在以后的选择中更有勇气，也更自信。

在一个阳光明媚的早晨，小明和小红吃完了早饭，便匆匆忙忙地去上学了。 他们走着走着，一股臭味扑鼻而来。顿时，小红在一个垃圾箱旁边停住了脚步，皱起了眉头。“是谁这么不讲文明啊，垃圾也不扔进垃圾箱里，却偏偏扔到地上，唉！”小红生气地说。小明看了看手表，着急地说：“快走吧，时间来不及了！”小红大声对小明说：“如果不把这些垃圾捡进垃圾箱里，就会影响我们生活环境！”说完，便弯下了腰，把垃圾捡进了垃圾箱里。小明在一旁急得像热锅上的蚂蚁，可是，一听小红这么一说，还是很有道理。便放下了书包，从里面取出了一支笔和一张纸，在纸上写着六个大大的字：“文明——只差一步。”便把这张纸牢牢地贴在垃圾箱上面。小红捡完了，擦了擦手，对小明竖起大拇指：“你真棒！”

太阳暖洋洋的照着，小明和小红又急匆匆地上学了。

城市就是我们的家，我们一定要爱护它，不能让它被破坏。

练字是语文学习中最重要的一环，从进学校的那一天起，每天都要练字。

可是练字很难，就让我来打几个比方吧。

暑假，妈妈总买字帖来让我写，因为我写的字总是歪歪扭扭的，像一条条虫子。可每次写字帖的时候，我飞快地写完两页，就跑去玩了。妈妈对我说：“只要你写一页很好看的字帖你就可以玩。”我就强忍着写一页好的，可是写这一页好的时间可以写两页以前的，所以，我的字又变成了虫子爬。

妈妈还偷着给我报了毛笔班，也就是写毛笔字。可是那里的老师也太太太温柔了，我就乱写，结果不到一学期，我就又解放了。

妈妈只好把我放到金科教育。我写作业的时候故伎重演，可是老师一看，老师就不假思索地撕掉了，我又写好看一点，可还是被撕掉了，那个老师说：“只要你写好字我就不撕了。”我只好写得好看，那个老师才没有撕掉我的作业呢。我一回到家就向妈妈诉苦，说再也不去了。可一放学，我又跟着她们去金科教育了，因为妈妈说如果我不去的话，我的零花钱就一点也不给我。

我就发现我的字也一天天地变好，看着我写的字，原来把字写好也不是很难呀。

《海底两万里》，我第一次听到这个名字的时候，我的脑中就充满了重重的疑惑，因为至今为止，人类对海底的了解依旧很少，更别提海底两万里了!!于是，我怀着一种崇敬的心情，翻开了儒勒?凡尔纳的著作，和书中的主人翁探险者博物学家阿尤那斯，乘坐鹦鹉螺号潜水艇，开始了充满传奇色彩的海底之旅……

鹦鹉螺号的主人尼摩船长是个性格阴郁却知识渊博的人，他们一道周游了太平洋、印度洋、红海、地中海、大西洋以及南极和北冰洋，遇见了许多罕见海底动植物，还有海底洞穴、暗道和遗址，其中包括著名的沉没城市亚特兰蒂斯，这个拥有与希腊相当的历史文化的文明古国，真是太神奇了!在将近10个月的海底旅程中，鹦鹉螺号以平均每小时12公里的航速，缓缓行驶。我觉得我自己也随着尼摩船长和他的“客人们”饱览了海底变幻无穷的奇景异观。整个航程高潮迭起：海底狩猎，参观海底森林，探访海底的亚特兰蒂斯废墟，打捞西班牙沉船的财宝，目睹珊瑚王国的葬礼，与大蜘蛛、鲨鱼、章鱼、博斗，反击土著人的围攻等等。书中都包容了大量的科学，文化和地理，地质学。小说从海面上“怪兽”出没，频频袭去各国海轮，搅得人心惶惶开始，到鹦鹉螺号被大西洋旋涡吞噬为止，整部小说悬念迭出，环环相扣，把我深深地吸引住了。

在航行中，阿尤那斯情不自禁地流露出他对尼摩船长出类拔萃的才华与学识的钦佩，我也一样，在旅行过程中我的心情可以说是随着事情发展，而有所变化，有时惶恐不安，有时轻松愉快，也更加钦佩尼摩船长，真希望成为像尼摩船长一样智勇双全的人!!

这本书的精妙之处还在于完全自然的知识启迪，虽然书中讲述了不少有关海洋的知识，但是没有任何一个在读者接受起来十分刻意或困难的，只是一次旅行中的所见所闻罢了，这使人们对因景而生的各种想法和收获都得以牢固的保存。并不是每一本科幻小说都像《海底两万里》一样富有强烈的可读性，它作为一本不是凭空捏造而是远见加博学累积成的小说，不但为对海底知识了解不详尽的读者解读了他们的旅程，更让后人看到了古人的智慧与文明。整部小说动用大量篇幅，不厌其烦地介绍诸如海流、鱼类、贝类、珊瑚、海底植物、海藻、海洋生物循环系统、珍珠生产等科学知识，成为名副其实的科学启蒙小说。

但在引人入胜的故事中，还同时告诫人们在看到科学技术造福人类的同时，重视防止被坏人利用、危害人类自身危机的行为;提出要爱护海豹、鲸等海洋生物，谴责滥杀滥捕的观念。这不禁让我联想到8月7日22时发生的甘南藏族自治州舟曲县突降强降雨，县城北面的罗家峪、三眼峪泥石流下泄，由北向南冲向县城，造成沿河房屋被冲毁，泥石流阻断白龙江、形成堰塞湖，致使伤亡惨重。我想如果不是人类对于环保的忽视，这些所谓的“天灾”也就不会发生了。

这些至今仍然热门的环保话题，早已在两百年前就有先知者呼吁，可见留下有关人类正义更深层次的思考，才是此书让读者感受丰富多采的历险和涉取传神知识后，启发我们以心灵更大的收获——环保已刻不容缓!

【爬石头的启示】

周六，我早早地完成了作业，妈妈大发慈悲，带我去爬保俶山。来到山顶，我看见一块高有一料多的石头，而且上面足够上两个人。我心想：如果爬上去，站在上面，我就可以把整个西湖尽收眼底了，风景肯定非常美。

我冲动极了，心想非爬上去不可。我退后几步，打算助跑冲上石头，我默数：“三、二、一”。向着大石头进军了。尽管我奋力一跳，但还是有在石头的一半高处掉了下来。接着，我继续发出第二次冲锋，但这次和上次差不多，我还是在一半高的位置掉了下来。我想：“我是不是还不够用力呀?导致我总在半道掉下来。我决定拿出吃奶的力气再次用力一蹦，可还是在半道处被无情的滑了下来。我的倔脾气来了，越是上不去，我却越要上去，于是我又经历第四次、第五次……无数次的失败后，我开始冷静下来。我认真的观察起来，我看啊看啊，忽然，我发现了大石头的中间有一个小小的洞。我试着把脚放到里面去，然后，手抓石头顶，用力一蹬，啊!我竟然蹦上去了，我终于战胜了这块石头，眺望这远处美丽的西湖，让人心旷神怡，我十分开心。

猛然间，我想到，爬石头这么一件很小的事，都有它的诀窍。事上无难事，只怕有心人!其实我们身边做任何事不都是这样的吗?每次碰到问题，只要我们冷静细心观察，总有解决问题的诀窍。

吞吐间是云水泱泱，指尖上是尘土茫茫，太初混沌明目张，巨斧开洪荒。

翻阅琅环阁，回首五千载，跟着余秋雨先生的文字看那立于莫高窟门外呈圆形，状似葫芦，外敷白色，高高低低地垒在青砖基座上的僧人圆寂塔，只余愤怒与悲哀。

是啊，连作者也不知如何解说这个巨大的民族文化悲剧。作者的难题，成为我们每个人的难题。余秋雨先生想向王道士跪下，低声求他等一等，但是“等什么呢”？难道“等一等”，莫高窟就会有更好的命运吗？即使拦下偷运经卷的车队，“被拦住的车队”又将驶向哪里？

陷入两难，左也不是，右也不是。但，我们必须要有一个答案。作者说：“再小的个子，也能给沙漠留下长长的身影；再小的人物，也能让历史吐出重重的叹息。”因此，或许一切的答案，要从王圆篆这个小个子的小人物身上寻找。

余秋雨先生告诉了我们，我们也同样确信，王道士无疑是“敦煌石窟的罪人”！他粉刷壁画，砸碎雕塑，破坏佛教文化，堆塑他的天师、灵官。他从外国冒险家斯坦因手里接过极少的钱财，让他们把难以计数的稀世文物一箱箱运走，他所有的罪行罄竹难书。

可是，我们若让这具无知的躯体肩负起这笔文化巨债，把所有的责任，把一个民族的巨大悲剧全部推到这个卑微，渺小，愚昧的王道士身上，连我们自己都会觉得无趣，难以置信。那，到底是什么酿成了这个悲剧呢？

斯坦因在《西域考古图记》中说：“王道士将全部的心智都投入到这个已经倾颓的庙宇的修复工程中，力图使它恢复他心目中这个大殿的辉煌……他将全部募捐所得全都用在了修缮庙宇之上，个人从未花费过这里面的一分一银。”是的，我们不得不承认，这个我们心中的“罪人”四处奔波，苦口劝募，省吃俭用积攒钱财，用于清理洞窟中的积沙。他勤劳认真得仿佛一个老农，一个符合“五讲四美”规范的新时代公民。

但这样的认知说到底不能让人信服。因为王道士粉刷壁画后，唐代的笑容，宋代的衣冠成了一片净白；婀娜的体态化为碎片，柔美的浅笑成了泥土，一切化为虚无。我们只能这样说，王道士越是热爱他的“家”，越是对美追求得热切，越是认真负责，对文化的瑰宝的毁坏，就越是彻底。他越是勤劳地巡查他的庭院，悲剧的发生就越不可避免。他越对他的职业尽忠职守，文物的命运就越朝不保夕。这看起来像是一出荒诞的黑色喜剧，生活显现出了一种完全的错位。问题究竟出在哪儿？

从王道士的立身处境出发去看他的作为，王道士并没有错。他之所以成为文明的“罪人”，是因为余秋雨先生和我们是站在文明的立场上进行评判的。当时间线前行，文明进一步发展，正确往往就成了谬误。王道士如果处于一个村落之中，他无疑是一个好农民。但可惜，他被历史放在了一个错误的位置。这种错置，就像一个穿着戏服的演员站在舞台上，聚光灯下，他的一举一动都是生动的。但若是走在人群喧闹的大街上却显得滑稽可笑。

我们之所以感到悲哀，无非是我们疑惑本该在自家院子里举行的文化盛宴怎么跑到别人家院子里去了呢？

人不可能超越生存的荒谬境地，但是人应该从历史错位的悲剧中发现历史应有的面貌，对照现实的缺陷，使未来的道路清晰可见。启示人去超越当下的不足或许也是道士塔一文的意义之一吧。

同样，只片面的要求欺骗着不去行骗就像弱者对长出牙齿要吃肉的老虎恳求：“你可不可以不用你的牙齿”一样可笑。被欺骗者怎样让自己不被欺骗是关键所在。

欧美文化与中华文明无法进行比较，但二者对待文化的方式却是大有不同。1636年，一个叫哈佛的传教士初到北美大陆，唯恐谋生艰难，以至子孙后代很可能在开辟草莽时将文化抛于脑后。为了避免这一悲剧，哈佛捐出了所有藏书、财产，节衣缩食，办了一所大学，让后代从欧洲教育终点开始，这就是——哈佛大学的起源。中国人认为“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”，物质充足后才让文明起步，而欧美却先关心文化播种的问题。

所以，人的被错置的命运是导致历史荒谬的本源所在，文化认知落后，缺乏文化自信则是这一悲剧产生的主要因素与背景。

怀特海说：“观念之史便是错误之史。”文化进步本质是观念客服谬误，摆脱束缚抵达更自由的纯真的过程。中国文化上下五千年，积淀丰富，因此传承更具考验。在文化中定于一尊，缺乏自信与创造力，必然导致文化迟滞与落后。要从根本上避免文化悲剧，就需要用兼容并包不卑不亢的心态去通晓中西文化，正确地找回文化自信。文化是一代代的传承，自信是一点点的积累，历史不是架空而来，而是你我这样的小人物书写出来的。历史终将证明谁经久不衰，谁是匆匆过客。诸君努力，则天道终还。

水，看似柔顺无骨，却能变得气势滚滚，波涌浪叠，无比强大；看似无色无味，却能挥洒出茫茫绿野，累累硕果，万紫千红；看似自处低下，却能蒸腾九霄，为云为雨，为虹为霞……

大自然给过人类许多的启示，古往今来，有许多发明创造都是从植物或是动物身上得到启示，才发明出来的。

随着战争的升级，人们对飞机性能的要求也越来越高，许多科学家都在研究，怎样才能提高飞机的等级呢?一次偶然的机会，科学家发现青蛙的眼睛与其它动物的眼睛不同，它的眼睛比较突出，而且只 看得见动的东西。原来，蛙眼的视网膜分为五类，一类对颜色起反应，别外四类对运动目标的某个特征起反应，人们了解蛙眼的视觉原理后，根据它发明了一种电子蛙眼，它可以像真的蛙眼那样，能准 确无误地识别出特定形状的物体，把它装入雷达后，雷达的抗干扰能力大大提高，而且能快速准确地识别出特定形状的飞机、导弹。

还有一种蛇叫作响尾蛇，它捕食时靠的是一双“热眼。”原来田鼠等小动物都会散出热量，而蛇的热感受器接收到这些热量，就可以确定食物的位置，所以，人们叫响尾蛇的热感受器为“热眼”，人们 根据响尾蛇的热眼发明了响尾蛇的导弹，它也可以用热眼，准确的追踪敌人直至将他摧毁。

大自然还给了我们很多启示。它就像我们的老师，还有更多的启示等着我们发现。

有一次，我和妈妈到沿江路跑步锻炼身体，突然看见地上有一群蚂蚁在搬运食物，我转了转眼珠，想出了一个馊主意。

于是，我立即动手，把随身携带的矿泉水倒在了那群蚂蚁身上，那些蚂蚁有的在地上一动不动，有的躺在水中，有的漂浮在水面上已经奄奄一息了……可是，我蹲下去仔细观察，水中映出的是一个个顽强的身影——那是蚂蚁在拼命地挣扎。我情不自禁地感叹道：“这些蚂蚁可真顽强啊！在同伴们都生命垂危的时候，仍然能镇定自若。可我们有些人类在这么危险的时刻，却慌不择路，这实在与如此脆弱的生命形成了无比鲜明的对比。”

我不死心，想看一看到底还会再发生些什么，便把剩下的矿泉水全部都倒在了这群蚂蚁身上。一波未平，一波又起。蚂蚁们就像战场上群龙无首的士兵一样，不知如何是好。过了好一会儿后，我意外地发现蚂蚁们居然没有显出一副惴惴不安的样子，仿佛还在想着如何摆脱困境。看完这一幕幕，蚂蚁的这些表现令我极为震惊！

此时，仿佛有一道闪电划过我的脑海，让我受到了启示：蚂蚁这么弱小的动物都有这么顽强的生命力，何况是我们人类这么强大的呢？如果我们在生活中遇到挫折和困难时，能够去面对它、克服它，而不是选择去逃避它，那么我们就都有可能成为生活中的强者了。

因为喜欢，所以热爱。我因为喜欢看书，所以热爱阅读。法布尔因为对虫子的世界感兴趣，所以他用一生的时间去研究它们、记录它们。每一份喜欢都是那么美好，正是因为这份喜爱才有了《昆虫记》。

我非常喜欢这本书，它有一种独特的魅力吸引着我，还记得第一次读《昆虫记》，我就被小小的昆虫世界里无限的秘密惊讶到，在小虫子独特的王国里我着迷不已。今天再一次读《昆虫记》，又一次被小小的精灵们所吸引，我在虫子小小的世界里一遍又一遍地穿行。遇见了正在脱壳的蝉，漂亮的孔雀蛾，还有舍近求远筑窝的迷宫蛛妈妈。其中印象最深的就是这迷宫蛛妈妈了。这小小的蜘蛛是织网高手，因结漏斗状网而得名。她们结网很不容易，但是为了宝宝的安全，宁愿舍弃原来的家，舍弃完好无损的网，去很远的地方重新筑窝，用来迷惑敌人。产卵期间一直在旁边保护着自己的宝宝。十月底，宝宝即将出世，这位伟大的妈妈用最后的力气替孩子们咬破封着的窝，让他们顺利出生，自己则筋疲力尽地死去。看到这里，我心里好难过，用力吸下鼻子，忍住眼里的泪水。我以前挺害怕蜘蛛的，可是看了迷宫蛛的故事，我好佩服这小小的虫子，她脆弱却又坚强，她渺小而又伟大。

大自然中所有的生命从繁衍到死亡都很艰辛。我想，就像母鸡呵护小鸡，妈妈保护孩子，对所有生灵来说，母爱都是种本能。但正因为是本能，所以更觉得伟大。在这小小的昆虫世界里，这份母爱让我动容。

因为热爱，所以坚持。每次读《昆虫记》都让我惊讶，一位作家用他的一生来观察虫子，这份坚持让我敬佩。法布尔对小小的虫子的尊重和热爱也让我深受启发，我想我也会一直阅读，把喜欢看书变成生活的习惯。

一虫一世界，一书一人生。我喜欢这本书，哪怕再看几百遍我也不厌倦。我喜欢阅读，哪怕一直徜徉在书海我也不厌烦。

“浪费时间就是慢性自杀。”这句话是著名作家鲁迅先生说的，同时，这句话也是我的座右铭，我时常用这句话来提醒自己：“做事别拖拉！”

鲁迅小时候在三味书屋里念书。有一次，他迟到了，于是教书先生把鲁迅严厉地教育了一番。鲁迅没有加以解释，也没有屡教不改，更没有怀恨在心，而是反省了自己的行为后，在自己的书桌上刻下了这样一个字：“早”。

而我也有着和鲁迅先生相似的经历。周一的早晨，我蜷缩在被窝里呼呼大睡。正巧我那用了几年的老闹钟没电了，我因为懒得换电池导致它不能按时响铃。妈妈和爸爸也好巧不巧地不用上班，整栋房子里看似一派和谐宁静，实则时间正在一分一秒地流逝。

“快，快点起床！七点一十啦！”忽然，耳边响起了爸爸惊雷一样的声音。“嗯？”我迷迷糊糊地睁开眼，完全还没反应过来。“快穿衣服，要迟到了！”爸爸一把将被子掀开，像抓小鸡一样一把把我抓了起来。就这样，我恍恍惚惚地洗漱、吃饭，摇摇晃晃地和爸爸去到了学校门前。

一想到即将要面对老师的怒视和同学的讥笑，我就害怕极了，想让爸爸陪我去教室，但一回头，爸爸已经不见了，我孤独地撑着伞，好像风雨中的一颗无助的小树苗。沉思了片刻之后，没办法，我只能向教室走去……如我所料，我被老师痛骂了一顿。下课后，老师将我叫去办公室和我谈心，她对我说：“你为什么迟到了呢？是因为什么重要的事耽搁了吗？”见我不说话，老师仿佛知道了答案。鲁迅先生曾说过：“浪费时间等于慢性自杀。你浪费的不仅是你的躯体，还有你的精神，你的斗志！”我羞愧地低下了头。

从此以后，我的门前多了个“早”字，它时刻提醒我：“浪费时间等于慢性自杀！”

这个故事讲述了一个小孩子，他离开了家乡，四处寻找有名的名师，他想拜师为徒，他只为从里面获得一些真本领和真修为。

他到处找，直到有一天，他终于找到了一位高僧，于是他就恳求师傅收他为徒。那位高僧见他一片诚心，又天资聪颖，高僧便收下了他。

转眼就过了两年，小和尚就觉得自己学了很多知识，又以为得到了师父的真传，便不想再跟师傅参禅拜佛，然后他又向师傅辞了行，要下山去。高僧明白小和尚的意思，他并没有阻拦小和尚下山，而是叫小和尚拿来一个钵子，然后让他往里面装一些石头，一直到装满为止。

高僧便问小和尚：“钵子装满了吗？”小和尚答：“满了，再也装不下去东西了。”高僧把一把芝麻撒了进去，晃了晃钵子芝麻不见了。

“钵子装满了吗？”高僧再次问小和尚。小和尚惭愧地告诉师傅：“看上去满了，可是还能装下许多东西。”高僧又让他倒水，水都倒满了，小和尚想停下来，可高僧去说：“不要停，一直倒。”后来多余的水都溢出来了。高僧问：“装满了吗？”小和尚才知道师傅的一片苦心，请师父原谅他的无知。

这篇故事告诉我们，不要取得小成绩就骄傲自满，这样最终只会一事无成。

一天，我无意中读到一篇漫画，题目叫做《农夫与上帝》。

漫画的大意是：一天，一位农夫向上帝请求来年不要多风多雨，起初上帝不接受这个荒谬的请求，但在农夫的再三恳求下，上帝答应了他，最终农夫的稻谷颗粒无收。

故事虽小，但道理却不容小觑。故事中，农夫就好比我们的家长，稻谷就如同我们，在家长的保护和宠爱下，我们永远不会感受到生活的残酷，只会看到世界美好的一面。不经历风雨，怎么见彩虹？只有直面生活，经历挫折，才有成长和收获。

生活上，我是个衣来伸手，饭来张口的孩子，每天都是妈妈替我找好衣服，饿了，也是爸妈做好饭菜，端上桌来才坐下来吃。生活上，我成了被动的享受者，也的确享受这种被父母照顾的感觉。

有一次周末，爸妈有事儿不在家，我起来发现家里啥吃的都没有，我喝了瓶牛奶就出去玩儿了，玩着玩着，肚子又“咕咕”叫了，我不甘心，又把冰箱、柜子翻了个遍，发现宝了——一袋方便面和几个生鸡蛋，我想来碗鸡蛋面，可又不知如何下手，最后就干嚼了一袋方便面撑了一上午。

学习上也是这样，自己不刻苦努力是取不得好成绩的，“自己不努力，谁替你努力！”这句话一直警醒着我。学习中我也有时会松懈，会偷懒，结果成绩就一直不上不下。现在想想我不就是漫画中的那个被农夫保护的庄稼吗？

明白了这些，我想我会用行动来证明自己的努力。