小草的启示的作文大全【热门20篇】

在田野里，在小溪边，在大树上……常常会出现稀奇古怪的昆虫，它们各有各的本领，可谓是“八仙过海——各显神通”。瞧!那边挂着一张蜘蛛网!让我们去看看吧!

一年一度的中秋节到了，我们一家下乡去外婆家玩。下车，我就奔向外婆家的房子。走过窗户时，忽然看见有个黑乎乎的东西正沿着窗户向上爬。定睛一看，原来是一只毛茸茸的蜘蛛。我感到挺好玩，就仰头看看它到底在干什么。

只见这只“小黑”爬到窗户的最顶疯部，开始努力地吐丝、织网，它的动作是那么娴熟，谁也阻止不了它，织完一张网的决心。终于，一张崭新的网呈现在我的面前。我正在欣赏它的杰作，突然，一阵风吹来，网破了。这风仿佛就喜欢给蜘蛛添乱，毫不留情地把蜘蛛的杰作给毁了。

我不禁为这只蜘蛛感到难过：辛辛苦苦织了一张网，却被风给吹破了，它一定会灰心丧气吧!正想着呢，一抬头，哇!蜘蛛又爬上去继续织了。它没有一丝的难过，全神贯注地织着，仿佛没有发生过刚才的事。不一会儿，又一张完美无缺的网完工了。“哗!”一盆水从楼上泼下来，这张网又破了。我叹了一口气，这次，蜘蛛一定会很伤心，再也不织网了。出人意料的是，这只蜘蛛不屈不挠地爬上去，又开始辛勤地工作起来……

我被感动了，蜘蛛遇到困难没有悲观退缩，而是迎难而上，永不服输，它这种坚持不懈的精神打动了我。

这只蜘蛛让我明白了：坚持到底，就是胜利。原来，即使是一些微不足道的小昆虫也能让我们受益匪浅。

最近，我读了《夏洛的网》这本书，它引发了我的思考。夏洛是一只不起眼的小蜘蛛，偶然间，它和小猪威尔伯成为了好朋友。它在威尔伯面临被做成了火煺之时织出了被 人们视为奇迹的网上文字，不仅拯救了朋友，还使它出了名。可是夏洛自己却因此疲劳而客死它乡。

读到这里，我很感动，夏洛可经为朋友而死，但我呢?我比夏洛大好几万倍，但却没有为朋友做多少好事。所以不要小看夏洛。是的，它是一只普通的小蜘蛛，它很渺小很微不足道，但是，它同时又是伟大的!

夏洛，它用生命结出一片永存的友情之网，用生命谱出了一部永垂不朽的友情赞歌，用生命点燃了一把永不熄灭的友情之火!夏洛用友情唤醒了生命的良知。人类为了一点名声，一点钱财破坏了美好的友情。而这些事情，在世界上最纯洁的友情——夏洛和威尔伯之间的友情之定，显得丑陋而平庸。难道人类连动物都不如?

怜惜友情吧，你会感到快乐的。

假期里，我又翻开了《水浒传》。虽然每一次都没有从头至尾通读全书，但也大致了解了《水浒传》，全书分为前后两大部分，前半部写各路英雄纷纷上梁山大聚义、打官军、受招安;后半部分是由五个部分组成，即征辽、平田虎、平王庆、平方腊及结局。

翻开《水浒传》里面活灵活现的百多个人物就深深地吸引着我，一个人物就有一个故事。

从开头的洪太尉误放众妖魔开始，接着是王教头私走延安府、鲁提辖拳打镇关西、花和尚大闹五台山、鲁达倒拔垂杨柳、林冲刺配小沧州道、杨志汴梁城卖刀等一个接一个的精彩人物故事到后来梁山越来越强大，越勇，朝廷派人招安，在宋江等人的思想下梁山招安了，朝廷借刀杀人，利用梁山去平定朝廷的外患。他们一心只为朝廷效命，不知朝廷对梁山泊英雄好汉的仇恨，最后就剩27人，这些人也没有逃过接踵而至的厄运，一场起义就这样被扼杀了。

想想开头的英雄到水泊梁山高兴的样子，到后来死的死，溜的溜，我就越来越不喜欢宋江这个人，如果不是宋江带领大家归顺朝廷，他们就不会死的那么惨。

我虽然厌恶宋江，但是好汉的侠士豪情，让我敬佩，他们认同的是忠、是义。他们虽然暴躁、固执，但是，仗义疏财、公正忠义。总之，他们都是真英雄、真好汉。

《水浒传》值得学习的东西数不清，有胆有识，忠心耿耿，知错就改……最可贵的是重情义，平日里我们也要对朋友有情有义，因为这样友情才能长存。

愿《水浒传》里的精神世代相传!

19世纪的法国文坛风起云涌，涌现了一大批璀璨耀眼的文学大家，而维克多·雨果则可被称为最杰出的、最才华横溢的小说家之一，在法国文学史上占有举足轻重的地位。《悲惨世界》以浪漫主义和现实主义相结合的写法，塑造了众多经典底层人物，描写了当时法国社会的方方面面，是一部震撼人心的巨著，也是雨果最重要的代表作。

《悲惨世界》叙述了以让·瓦让为主的故事。普通工人让·瓦让为了几个侄子免于挨饿铤而走险偷面包而被抓进监狱，19年的苦役犯生涯令让内心充满着对社会的仇恨，恩将仇报地偷了留宿他的米里埃神父的银制餐具再次被捕。面对警察的调查，神父慈悲的说这一套餐具是送给让的，甚至把没有拿走的银烛台也送给了让，拯救了让的灵魂。从此让成为了“达则兼济天下，穷则独善其身”的一个高尚的人。

19世纪的法国是天主教国家，小说的主人公让·瓦让是天主教信徒，米里埃也是天主教神父，全本小说乃至整个法国几乎没有佛教存在的痕迹，那《悲》和佛教有什么关系?和佛子行什么关系?粗看的确是没关系，如果读完整本小说，相信众多的虔诚佛教信仰者能被书里众多善良而坚定的人物，如米里埃神父、让·瓦让、甚至芳蒂娜“圈粉”了，即使拥有不同的信仰，但是他们伟大的品质与坚定的善行都是佛子学习的榜样。之后将为各位读者娓娓道来几个重要人物的故事。

米里埃神父负责一方多山地少平原的穷教区，巡视教区身体力行，克服山地交通不便等条件，待人宽容而温和，很少说教，从不把任何品德放到不可攀登的高度，也从不舍近求远去寻找论据和榜样。比如有些地方的村民漠不关心穷人，就举周边的某村是如何善待穷人的例子。神父为了布道方便入乡随俗，学会了当地各种方言，拉近了与村民的距离，慈祥而平易近人地讲着没文化的农民都能听得懂的教义，缺少实例就运用比喻，令人心悦诚服。法国的天主教地位崇高，主教往往有笔很高的收入，而且也能收到很多捐款。

但是神父从来不中饱私囊，一笔笔巨款经他的手而丝毫没有改变他的生活方式，他只保证基本生活需要，从不增添多余的东西。南怀瑾先生也有如同主教一般高尚的品质与行事风格，先生主讲的《南禅七日》，课堂生动而活泼，亲自示范指正学生不规范的动作，很少在故纸堆里寻找案例，并善于运用比喻，令人捧腹的同时，却记忆深刻。南老师成名后稿费也随之增多，却也过着如米里埃神父一般节俭的生活。

张博涵

这是华君武先生的一幅画。一个冬天的早晨，寒风呼呼地吹，地上、屋顶上、栏杆上……到处都被积雪所覆盖。雪花在天空中漫天飞舞，河冻得结了一层冰块。树冻得把满身叶子脱了个干净，就连四季常青的松树也结了一层霜。人在屋里，靠着炉火都还是会瑟瑟发抖。

在一个公交车站，有两条道。一条上写的“母子上车处”，显然一条是给母子专用的道路，而另一条则是给普通人用的。可是，这儿却发生了一件怪事。

只见母子上车处站了四个大的男人，而一对瘦小的母子却站在普通人用的排队处。她明显是被他们挤过去的。只见那个母亲穿着单薄的衬衫，瞪大了眼睛，奇怪地望着他们。心里想：他们是文盲吗?他们不可能是文盲，这两人穿着皮革大衣和黑皮鞋，带着轻蔑的眼神，显然是两个高级官员。说他们是两文盲，鬼才信!

第三个人穿着羽绒服，尖皮鞋，鸭舌帽和双眼镜。文盲戴眼镜?第四个人看起来很沉稳，也是皮革大衣，应该是个教授啊?他们应该知道这是母子上车处。

作者用一幅漫画就清清楚楚地将那个时代人们的厚颜无耻，爱占小便宜和没有公德心完整地展现了出来。并告诉我们，不能像这四个人学习，而应该有公德心的大道理。

今天，我们学完了《钓鱼的启示》这一课。文章写得非常生动，让我非常喜欢读。

文章主要讲了作者在鲈鱼捕捞开放日的前一个夜晚，捕捉了一条又打又漂亮的鲈鱼。父亲让作者把这条鲈鱼给放了，作者不肯放，但最后还是把这条大鱼给放了。三四十年过去了，作者觉得当时父亲说的是对的。

作者在三四十年后又对父亲的选择有所启发：道德只是简单的是与非的问题，实践起来却非常难。一个人要是从受到像把钓到的大鲈鱼放回湖中这样严格的教育的话，就会获得道德实践的勇气和力量。

通过学习这篇文章让我明白了父亲虽然对作者非常严格，但是父亲做的是对的。道德这两个字写起来简单，但是做起来难度非常大。如果我们做了一件把钓到的鱼放回湖中这样的事的话，就会获得道德实践的勇气和力量，作者得到的启示也深深地印在了我的心里。

中国有一句俗语：“大树底下好乘凉。”可是你见过在小树苗下乘凉的人吗?没有?那就请你来看一下这幅漫画吧!

画中，一位勤劳的叔叔在不停地为一课只有胳膊粗细的小树苗浇水，他累得汗流浃背，但是却不说一个累字;树的另一边是一个悠闲自得的男人，他戴着墨镜和帽子，蜷着双腿靠在小树上。正在浇水的叔叔问他：“你干什么?”他大言不惭地说：“等着乘凉。”这种看似可笑的行为，实际就出现在我们身边。

这种人，我们给他们起了一个专属名称——“空想家”。是什么意思呢?就是总想着不辛勤付出，只想坐等其成，不劳而获的人的意思。

生活中，有许多“空想家”。比如天天喊着：“我要考上好大学”的同学们，然后学习时偷工减料，那他能实现愿望吗?有的阿姨说着“我要减肥”!天天还是该吃吃，该喝喝，丝毫不受影响。

在我看来，这些人每天想着不劳而获，不思进取，他们的人生终将不会像一颗苍天大树一样，供他们“乘凉”。如果你也是这样的空想家，那么从现在开始改变吧!只要辛勤劳动，你的人生就会枝繁叶茂!

吞吐间是云水泱泱，指尖上是尘土茫茫，太初混沌明目张，巨斧开洪荒。

翻阅琅环阁，回首五千载，跟着余秋雨先生的文字看那立于莫高窟门外呈圆形，状似葫芦，外敷白色，高高低低地垒在青砖基座上的僧人圆寂塔，只余愤怒与悲哀。

是啊，连作者也不知如何解说这个巨大的民族文化悲剧。作者的难题，成为我们每个人的难题。余秋雨先生想向王道士跪下，低声求他等一等，但是“等什么呢”？难道“等一等”，莫高窟就会有更好的命运吗？即使拦下偷运经卷的车队，“被拦住的车队”又将驶向哪里？

陷入两难，左也不是，右也不是。但，我们必须要有一个答案。作者说：“再小的个子，也能给沙漠留下长长的身影；再小的人物，也能让历史吐出重重的叹息。”因此，或许一切的答案，要从王圆篆这个小个子的小人物身上寻找。

余秋雨先生告诉了我们，我们也同样确信，王道士无疑是“敦煌石窟的罪人”！他粉刷壁画，砸碎雕塑，破坏佛教文化，堆塑他的天师、灵官。他从外国冒险家斯坦因手里接过极少的钱财，让他们把难以计数的稀世文物一箱箱运走，他所有的罪行罄竹难书。

可是，我们若让这具无知的躯体肩负起这笔文化巨债，把所有的责任，把一个民族的巨大悲剧全部推到这个卑微，渺小，愚昧的王道士身上，连我们自己都会觉得无趣，难以置信。那，到底是什么酿成了这个悲剧呢？

斯坦因在《西域考古图记》中说：“王道士将全部的心智都投入到这个已经倾颓的庙宇的修复工程中，力图使它恢复他心目中这个大殿的辉煌……他将全部募捐所得全都用在了修缮庙宇之上，个人从未花费过这里面的一分一银。”是的，我们不得不承认，这个我们心中的“罪人”四处奔波，苦口劝募，省吃俭用积攒钱财，用于清理洞窟中的积沙。他勤劳认真得仿佛一个老农，一个符合“五讲四美”规范的新时代公民。

但这样的认知说到底不能让人信服。因为王道士粉刷壁画后，唐代的笑容，宋代的衣冠成了一片净白；婀娜的体态化为碎片，柔美的浅笑成了泥土，一切化为虚无。我们只能这样说，王道士越是热爱他的“家”，越是对美追求得热切，越是认真负责，对文化的瑰宝的毁坏，就越是彻底。他越是勤劳地巡查他的庭院，悲剧的发生就越不可避免。他越对他的职业尽忠职守，文物的命运就越朝不保夕。这看起来像是一出荒诞的黑色喜剧，生活显现出了一种完全的错位。问题究竟出在哪儿？

从王道士的立身处境出发去看他的作为，王道士并没有错。他之所以成为文明的“罪人”，是因为余秋雨先生和我们是站在文明的立场上进行评判的。当时间线前行，文明进一步发展，正确往往就成了谬误。王道士如果处于一个村落之中，他无疑是一个好农民。但可惜，他被历史放在了一个错误的位置。这种错置，就像一个穿着戏服的演员站在舞台上，聚光灯下，他的一举一动都是生动的。但若是走在人群喧闹的大街上却显得滑稽可笑。

我们之所以感到悲哀，无非是我们疑惑本该在自家院子里举行的文化盛宴怎么跑到别人家院子里去了呢？

人不可能超越生存的荒谬境地，但是人应该从历史错位的悲剧中发现历史应有的面貌，对照现实的缺陷，使未来的道路清晰可见。启示人去超越当下的不足或许也是道士塔一文的意义之一吧。

同样，只片面的要求欺骗着不去行骗就像弱者对长出牙齿要吃肉的老虎恳求：“你可不可以不用你的牙齿”一样可笑。被欺骗者怎样让自己不被欺骗是关键所在。

欧美文化与中华文明无法进行比较，但二者对待文化的方式却是大有不同。1636年，一个叫哈佛的传教士初到北美大陆，唯恐谋生艰难，以至子孙后代很可能在开辟草莽时将文化抛于脑后。为了避免这一悲剧，哈佛捐出了所有藏书、财产，节衣缩食，办了一所大学，让后代从欧洲教育终点开始，这就是——哈佛大学的起源。中国人认为“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”，物质充足后才让文明起步，而欧美却先关心文化播种的问题。

所以，人的被错置的命运是导致历史荒谬的本源所在，文化认知落后，缺乏文化自信则是这一悲剧产生的主要因素与背景。

怀特海说：“观念之史便是错误之史。”文化进步本质是观念客服谬误，摆脱束缚抵达更自由的纯真的过程。中国文化上下五千年，积淀丰富，因此传承更具考验。在文化中定于一尊，缺乏自信与创造力，必然导致文化迟滞与落后。要从根本上避免文化悲剧，就需要用兼容并包不卑不亢的心态去通晓中西文化，正确地找回文化自信。文化是一代代的传承，自信是一点点的积累，历史不是架空而来，而是你我这样的小人物书写出来的。历史终将证明谁经久不衰，谁是匆匆过客。诸君努力，则天道终还。

水，看似柔顺无骨，却能变得气势滚滚，波涌浪叠，无比强大；看似无色无味，却能挥洒出茫茫绿野，累累硕果，万紫千红；看似自处低下，却能蒸腾九霄，为云为雨，为虹为霞……

一个冬天的早晨，寒风呼啸，在一处公交车站，立着一个大大的牌子，上面写着五个格外显眼的大字——母子上车处。可在牌子下面的通道上，却站着四个衣冠楚楚的男人，他们每个人的脸上都没有任何表情。他们把一对母子挤到了旁边，根本不顾这对母子的感受。站在“母子上车处”的四个男人中，排在第一个的男人身穿一件大衣，两手插进兜里，面无表情。而第二个男人戴着一顶厚厚的大棉帽，把手缩进袖子里，眯起眼睛，装作没有看到牌子上的字。第三个男人个头较矮，打扮得像一个知识分子，鼻子上架着一副圆圆的眼镜，穿着一件崭新的羽绒服，脚上穿着漆黑发亮的皮鞋，一副若无其事的样子，丝毫不在乎那对母子的感受。排在最后的那个男人，穿了一件棉大衣，戴着口罩，毫不在意牌子上的字。被挤到旁边的母子用诧异的眼神看着他们，母子俩穿得都很单薄，似乎是从乡下来的。如果说“母子上车处”是社会为了关爱儿童和妇女而设立的，那这些看起来有着绅士风度的男人却来跟妇女儿童抢位置，为了能优先上车，宁愿充当文盲，他们影响了社会的文明和谐。

在生活中，这样的现象数不胜数：名胜古迹被乱涂乱画所损毁;“禁止停车”警示牌下的路，被堵得水泄不通;“垃圾回家”牌旁的垃圾桶，被垃圾围得臭气熏天。是人们看不懂指示牌上的提示语吗?不是，是因为有一群假文盲。

每一个人的生活都是由一件件小事组成的，养小德才能成大德。其实只要人人都献出一份爱心，那么这个世界就可以变得和谐、友爱。

水是柔软，石头是坚硬的。但如果是持之以恒，水也能把石头滴穿。

以前，我的作文写得不好，在考试中经常扣分。后来，听老师说加强阅读可以提高作文能力。就决定增加阅读量。这以后，我就每天睡前阅读课外书十五分钟。刚开始坚持得不错。但两周过去了，渐渐有点想打退堂鼓了。这时，“水滴石穿，非一日之功”这句格言浮现在我的眼前。就下决心坚持下去。过了一段时间，我的作文水平得到明显的提高。更养成一个喜好阅读的好习惯。这就是水滴石穿给我带来的成功。

我有一个朋友，原本学习成绩挺好的。可是，上课有时喜欢随意讲话。自从有了这毛病，不守纪律的习惯慢慢养成了。有人劝他不要这样。他却不以为然。认为小毛病没什么了不起。由于他每天都讲小话，上课不专心。老师交的知识没有听进去。学习渐渐的退步了。现在，他很想改，可是很难很难。因为坏习惯是日积月累形成的，陋习难改。水滴石穿，实在可怕！

“水滴石穿，非一日之功”难道不是一个深刻的启示吗？

寒假里，我认真地读了《海底两万里》，这是一本充满神奇色彩的探险小说。读了这本书就像是跟主人公一起坐上了“鹦鹉螺”号一起遨游了神秘的海底世界，还学到很多课堂上没有的知识，可以说是收获多多啊!

书中令我印象最深刻的一个故事是《被困冰山》。

“鹦鹉螺”号被困在了冰山下面的冰洞里，尼摩船长叫了许多船员下去往下挖，冰把潜艇和下面的海水隔离了十米，也就是说，底下的冰有十米厚，上面又是一座冰山，只要往下挖，就一定能出去。可是事情并没有我们想的那么简单，虽然他们在挖，可是，让人没想到的是，冰居然也在结，而且速度比挖的速度还要快，他们还发现前后的冰正在渐渐地合拢，更糟糕的是船里的空气已经快用完了，主人公急得像热锅上的蚂蚁。就在这时，尼摩船长嘴吐出了三个字“用开水“。大家立即开始烧开水。开水烧好后，他们立马把开水从管子里放出去，气温马上升了上去，到了零下一度，他们开始疯狂地挖起冰来，因为只剩下二米的冰了。等了会只剩下一米的冰了，全体船员上了船，他们打开阀门储水仓开始进水，船一下子重了一百吨。

尼摩船长用他的智慧解除了这次危机，令我非常地敬佩。从这个小故事中，使我体会到，自己生活中碰到的一些困难都算不了什么，更不用去退缩或害怕，只要我们善于发现问题、仔细地分析问题，努力用自己的智慧勇往直前，这才是解决问题的根本。相比之下，我感到很惭愧。在寒假里，我参加了富阳日报组织的冬令营，当中有个游戏项目就是攀岩，这是我最害怕的。当时，不管老师同学怎么鼓励，我都不敢尝试。我缺少的正是尼摩船长的那份勇敢和自信啊!以后，如果再遇到像攀岩这类的活动，我一定要勇敢地去挑战，勇于战胜自己。

陈*鑫

我的座右铭是一句人尽皆知的话：“失败乃成功之母。”它给我的人生造成巨大影响，记得有一次……

我考试考砸了，成绩很不理想，一回到家父母便问我考了多少分？我告诉了我的父母，他们一下把我严厉批评了。我很是伤心，我便走到书房里面，我每天都不怎么开心，我上学时，我的好朋友见我不开心，便我问我怎么了，于是，我把事情告诉了他，他说：“不用伤心，因为失败是成功之母。”这句话使我茅塞顿开。我想：我考的低，不能说我比别人水平差，而是，自己不够认真。于是我把这句话写到我的桌子上，在课堂上认真听讲，积极发言，课后认真温习功课，还仔细的总结上次考试失败的原因，我相信这次只是小考失败了没关系，但是期末考试必须成功。

终于，在我努力的复习下，我考到了97分的好成绩。

我知道要从失败中反思，吸取教训，要努力拼搏，奋斗，开拓出一片属于自己的天地，这就是我的座右铭给予我的启示。我想如果没有这句名言，世界上会有多少科学家在失败中放弃，那人类也不会进步。

莎士比亚说：书籍是人类的营养品。

上学起，妈妈天天在我耳边唠叨：“要多看书，看书对你的作文水平提高有很大帮助！”

我却向来不信。那时，我每天连半个小时的阅读量也没有。每逢妈妈又在说这句话时，我心里便想：难道，书籍真的有那么神奇？

但有一天，我终于理解了这句话的涵义。

那是我读四年级的时候。每个周末，语文老师布置作文时，我都很头疼。“天啊，好难呀！”我都这样感叹，没有哪一次例外。老师怎么会知道我们这么惧怕作文，又怎么可能因为我们头疼就不让我们写作文呢？

那时，我拿到一个题目就要想很久。终于想到了要写的事，好不容易开写，想用的好词好句也要想许久，就像挤牙膏，半天只能挤出一点点。好不容易写完了，自己一看全文，简直不敢直视了。

我把作文的草稿拿给妈妈看，自己立刻跑到一边去，生怕妈妈骂我。过了一会儿，只听见妈妈高喊：“过来！”我不安地跑到妈妈身边，“这里用词不当，这里，语句不通顺，还有那里，描写不生动……”

当时，我听得脑子全乱了。

我知道，这种情况都是因为我平时少看书，阅读量不够，导致我表达不出自己内心的想法。

到了四年级的暑假，时间比较充裕，每天下午和晚上我都强迫自己看会儿书。

渐渐地，到五年级了，第一篇作文，写我的心爱之物，我写了自己看书的经历，半个小时就写完了。给妈妈看，妈妈评价：“又快又好！”顿时，我的心里美滋滋的。

晚上睡觉时，又想起了那句莎士比亚的名言，觉得真有道理，它告诉我们，应该要多读书，学习才会有进步。

每个人的心中是不是都有这样一个风筝，它在风中漂浮，手中的线控制着前进的方向，如果有一天线断了，会有人给你将风筝追回来吗?即使有，追回来的还是你那只飘在空中摇曳的风筝吗?我想不是的。

文中两个主人公，一个是高贵的少爷，吃喝不愁，有学上，有梦想，有方向;一个是服侍少爷的仆人，吃住全凭自己努力，未来一片迷茫。在这样的环境下，两个有阶级区分的人成了‘朋友’，所谓的‘朋友’也只不过是自己的一厢情愿吧。我们在文中可以看到多处描写，少爷没把仆人当成朋友，而仆人已经对少爷死心塌地，甘愿为之奉献生命。

有时候在想，这本书究竟是悲剧呢还是算比较完美的结局呢?我想这个故事一开始就是悲剧来的，它以阿富汗的历史为背景，描写了两个男孩成长与心灵救赎的故事，首先背景是凄苦的，看似富足的家庭，当战争来临的时候，也必须抛弃一切奔走他乡，为自己，为亲人，为生命。其次，战争带来的始终的是无尽的死亡，从作者描写阿富汗整个落败的情景可以看出，昔日繁华的街道已经不复存在，往日故人的笑脸也已荡然无存。

战争唯一的好处是—从这本书的描写来看，它给了主人公心灵救赎的机会，这个机会也许是他一直等待的，但从他接收到要远赴阿富汗救出仆人的儿子的时候，他还是吓到了，只不过他这次没有退缩，没有像小时候看着仆人被凌辱的时候，选择了默默走开，而是终于鼓起了勇气，敢于面对这个糟糕的世界，我相信他在出发的那一刻，可能是报着必死无疑的信念的，因为这是他欠仆人阿桑的，不仅仅是他的忠心，他的生命，还有那被忽视了的友情。

如果没有阶级的划分，也许我们可以想象，两个孩子是天真无邪的，可以成为好兄弟、好伙伴、好朋友。

大自然真是太奇妙了，现在有许多的东西，都是根据大自然的动植物发明的。

我们学校里种着许多树，树上的花都有自己的特点，是这些花让我得到了启示。

紫荆树上面的花是粉红色的，花是长在枝干上的，非常特别，我从来没有看见过。如果你不了解这种花，你一定觉得花是假的，是拿东西贴上去的。一大簇花石油几小簇花组合在一起的。紫荆花开放的时候，开有三片花瓣，花瓣很饱满，摸起来鼓鼓的。

于艳梅的花是火红色的，如果树上长满了花，从远处看就像一团熊熊燃烧的火焰。于艳梅的花是一层一层的，开放的时候，先开放的是最外面的一层，一层一层的开放。

美人梅之所以叫美人梅，是因为它的花开得非常美，而且长得跟梅花差不多，所以叫美人梅。美人梅的花是粉色的，把花凑到鼻子边一闻，一股香味扑鼻而来。

丁香树的花是一串一串的，花是白色的，香气淡淡的，让我感觉到丁香花的朴素和淡雅。

虽然这些花很漂亮，但是开花的时间太短了，就像有一句话：“花无百日红，人无再少年。”

一切有生命的东西，都有自己的特点，没有十全十美的！

想必大家都应该看过这则漫画吧？没错！它就是德国作家埃。奥。卜劳思的《父与子》。这则漫画里的爸爸是个“大秃头”，而儿子是个刺猬头。当你看到这则充满快乐气氛的漫画，也会不禁一笑吧？

这则漫画的故事情节是：一天，到了吃晚饭的时间，儿子却没来。儿子的妈妈就让儿子的爸爸去看看。爸爸一开门，便发现儿子正在津津有味地读着书，爸爸就让儿子去吃饭。爸爸突然瞄了一眼书。这时，儿子已经回到了饭桌前，可爸爸又没来，妈妈又让儿子去找爸爸。儿子一开门，发现爸爸又趴在地上摇着腿看起了书。

这则漫画虽然构图简单、没有一字一句，却十分通俗易懂，告诉了我大人其实有时还是“童心未泯”的。这个肥肥的爸爸和我的爸爸的确有几分神似。我爸爸的肚子那叫一个“宰相肚里能撑船”，肚子肥肥的。他也像这则漫画里的.爸爸一样，经常还看“宫崎骏”的电影和格林童话呢！最怪的是有一次，他居然要我在沙滩上用沙子把他埋起来，那么大的人了，居然提这样幼稚的要求，怪事，怪事！其实，大人们的“童心未泯”只是因为工作压力太大了，才会这样“放松”。并且，我认为当这则漫画里的儿子一定很幸福，因为从小就受到了爸爸的熏陶，有其父必有其子，爸爸爱读书，儿子一定更爱了，青出于蓝而用于蓝嘛！

看了这则漫画之后，我觉得更应该多读书了，书籍是人类进步的阶梯。我以后要读更多的书，学更多的知识。

今天我在语文书里看到了一则漫画，他十分精彩，让我看得十分入迷。

他写了在一个早晨，小红和小强背着书包去上学。他们在上学的路上走过一个垃圾箱，看到了垃圾箱外面有许多垃圾。小红便要去捡，而小强却在写东西。小红不顾垃圾那么肮脏，用手把垃圾捡了起来。在小红捡完时，小强也写完了，把那张纸黏在了垃圾箱上：文明只差一步。

读了这一则漫画我深受感动，也想起了自己：记得那是一个天气晴朗的早晨，我和妈妈去商店买东西。买完东西出来，我便拿出酸奶，大口大口的喝了起来，喝完之后顺手扔进来绿化带。接着一脸扔了六七个，全部没有扔到垃圾箱里，而是扔到了大街上，妈妈劝过我几次，但我还是不由分说的扔了出去。

看了这一则漫画后，让我感到羞愧万分，加入人人都像我这样，有了垃圾随手就扔，那垃圾肯定会遍布全县，那样的话高青县不就成了一个垃圾县了。加入所有的人都像漫画上的人一样，讲文明，树新风。那样的话高青县一定会干干净净没有一点污点。所以我决定，要做一个文明不乱扔垃圾的人。

这一则小小的漫画，给了我这样的启示。

我看到过一个这样学生一幅中国漫画：啄木鸟拍打着他们翅膀，如风一样一般我们飞向伐木工。它尖锐的爪子扎在它的肩上，伐木工竟毫无自我觉察。他的脸上浮着一丝自己贪婪的笑意，仍用斧头狠狠地砍着树木。啄木鸟想道：这脑袋里一定有虫!想着便要用嘴把虫啄出来。

是什么虫子让人类如此痴迷于破坏环境?我明白，是人类对金钱的贪婪，是财富的迷恋!这条虫子剥夺了人类辨别是非的能力。

现在，不光是国家森林旅游资源进行大量可以减少，连水资源也被大量环境污染。湖泊上泛着油渍，水面上飘着垃圾。空气质量变得发展越来越浑浊，天空被盖上了一层纱衣……是谁造成了这一切?是我们作为人类。

人类!醒醒!每年有多达两百万的海洋生物误食垃圾而死亡!由于森林砍伐，越来越多的鸟无家可归。

人类，保护生态环境吧!现在，大自然无私地给予帮助我们自己宝贵的资源，我们国家应当可以好好学习珍惜。待到中国环境被破坏到极限时，海啸、沙尘暴……会让我们窒息。待到那时，遭罪的可就是因为我们了!

保护环境!不要乱扔垃圾。珍惜资源!节约每一滴水。啄木鸟不能啄出，要自己处理。

“但要保留每一寸土地，留给我们的子孙后代”让我们共同保护环境，让美好的世界永远存在，让我们的子孙共同生活在同一片蓝天下!

今天，妈妈给我买了一辆新自行车，我喜出望外。妈妈叫我学骑自行车，以后如果满了十二周岁就可以骑自行车去学校了。

因为我以前没有骑过自行车，也不会骑，所以刚试起来车就倒地上去了。我不甘心，扶起自行车就坐了上去，我两脚一蹬，咔嚓，车骑不动了。啊，车链子掉了。肯定是因为太猛的原因。我叫爸爸把车子弄好。我还要继续练，自行车修好了，我又继续骑了上去，还以为这次可以骑会。想不到，刚上去就摔下来了，我彻底放弃了。气死我了，我不学了。我把车放回家就去看电视了。

第二天。我正准备出去玩，发现邻居家的小孩也在学骑自行车。我心想；他比我小一岁，我都不会骑，他难不成还会骑，不可能。我继续在那儿看着他学骑自行车。哎呀，摔了一跤，看来摔得不轻，他肯定不想学了。谁知道，他居然又爬起来了，他有扶起自行车，学骑车，哎呀，又摔了一跤，他又站起来学。哟，这次好像比上次骑得好多了。可以骑得很远，而且很熟练，看来他会骑了。我也不甘心，也回家推出自行车练起来。我心想；既然他会骑，那我也一定会骑，二话不说就骑了上去，我心里的小宇宙燃烧了。骑着骑着居然会骑了，我非常开心。

我明白了；做什么事都要坚持不懈，从哪里跌倒就应该从哪里爬起来。不要觉得这件事很难就放弃，如果你多尝试就会觉得这件事非常容易。

我无意的发现了《绿野仙踪》这本书，它讲述了善良美丽小姑娘多萝茜在澳芝国的奇遇。

故事里的人物有：纯真善良，富有爱心，坚持不懈的多萝茜;沉着，温柔，不自信的稻草人;坚强，不怕挫折的铁皮樵夫;勇敢，爱帮助他人，胆小的狮子;善良美丽的北方女巫和南方女巫;邪恶丑陋的东方女巫和西方女巫………

这个充满趣味和幻想的故事讲的是：多萝茜和亨利叔叔、爱姆婶婶，还有小狗托托居住在堪萨斯大草原上。突如其来的龙卷风把多萝茜和小狗托托刮到了一个陌生而又神奇的澳芝国里，多萝茜在寻找回家的路上，先是遇上了没有脑子的稻草人，之后遇到了没有心的铁皮樵夫和胆小的狮子，为了实现各自的心愿，踏上了旅程。在路上他们遇到了种种困难，但是在他们互相帮助，团结友爱，毫不气馁的努力下，让他们在路途中不知不觉克服了自身的弱点，不断成长，最终都如愿以偿的满足了自己的愿望。

看完这个故事后，我喜欢上了多萝茜，同时也被她不畏艰险的精神，与同伴有福同享、有难同当的优秀品质感动了。在澳芝国这个陌生的地方，她始终坚持着回家的希望，并且每次遇到麻烦和困难的时候，都会表现出坚强的意志。她不是任人欺凌，而是想办法应对。我想，如果是我在这个陌生的地方，会像多萝茜这样勇敢，这样乐观吗?可能我会六神无主不知所措，更别想坚持着回家的欲望。多萝茜那么的自信坚强，而我却经常在困难面前退缩，我要把她当做我的榜样，在我害怕，没信心时，想想多萝茜，就一定会变得坚强的!

在这个故事中，我还学到了友谊的重要性。当朋友陷入困境时，一定要及时伸出援助之手，帮朋友走出困境。我相信如果多萝茜没有稻草人、铁皮樵夫、狮子这些好朋友的帮助，也不能顺利回到家乡。我也要向他们学习，有困难的时候，和同学们团结一致，互相帮助。

《绿野仙踪》告诉我们;要坚持自己的梦想，不轻言放弃。团结一致，互相鼓励。

今年暑假，我从书店买了一本名著——《格列佛游记》。它是1726年英国作家斯威夫特写的，讲述了一个叫格列佛的英国医生误打误撞,漂流到小人国、大人国、飞岛国与慧马国的故事。

在小人国，格列佛是一座巨人山：他可以随心所欲地搬移人和物;他需要300名厨师替他做饭，500名裁缝为他裁衣;他每天的饮食，足以喂饱1728个小人国的居民。所以小人国的国王养活不起他，就送他离开了。在大人国，格列佛又成了对任何事都无能为力的小不点：他受苍蝇困扰，遭黄蜂袭击，猴子、青蛙甚至一个鼹鼠窝都能给他造成致命的伤害，所以他每天只能依靠国王和王后过日子。在飞岛国，人长得怪，做事更怪：这里的人只要一犯错，飞岛便会盖住他头上的太阳。飞岛国的科学家们竟然研究怎样才能将粪便变成有用的东西。在慧马国，马是有理性、讲道德的动物，而野胡(就是人)则堕落到没有思想、没有感情的畜生。

《格列佛游记》通篇语言亲切幽默，人物形象活灵活现。我用一天时间痴迷地读完全书，为书中主人公格列佛的离奇经历而激动不已。在这本书的最后一页，我了解到《格列佛游记》是一部具有讽刺性的小说，作者写作此书就是希望世界和平。他不希望当时的欧洲去发动战争，去征服其他民族，倒是希望当时的欧洲去学习其他民族的优良品德如荣誉、正义、真理、节制、公德、刚毅、贞洁、友谊、仁慈与忠诚等等。

是啊，只要世界和平，就没有战争;没有战争，就没有人类的伤亡，人们的生活就会无比幸福!