0无可奈何的现实(热门19篇)
人生，在走自己最后的一段路时，也许你是孤独的，但是，不要忘记面对现实，也许这能给你真正的力量。接下来小编为你带来现实为话题的作文，希望对你有帮助。
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4123作文
505梦想与现实为题目的作文
全文共 716 字
+ 加入清单许多时候，我们都愿意不辞辛劳地耕耘，甚至流血流汗，也在所不惜。因为我们心里都殷殷期待着某天的收获。假如有朝一日收获成为泡影，我们会感到心底那份深深的惆怅和失落，愤怒于自己历经艰辛后的两手空空，因为我们是那么渴望收获，因为我们有梦想，我们渴望梦想变成现实。
梦想是美丽的，现实是残酷的，人的一生中，梦想与现实常常发生冲突，我们期望的未必能够获得，我们获得的都未必是期望的，究竟是现实束缚自己，还是梦想束缚自己，抑或是自己束缚自己，还是自己忘了自己，心里总是埋怨梦想与现实太远了，可能因为我们还没找到属于自己的坐标，然而这就是生活，这就是人生。生活本身不可能事事随人所愿，人生不是梦想的化身，我们与其一厢情愿地久久眺望远方的海市蜃楼，不如踏踏实实地收获身边的每一份真实，不能得到爱情，就收获一份友情，让友谊之花在心底不时散发缕缕清香，生活不再辉煌，就保持一份平淡；让生活在平淡的底蕴中熠熠生辉；玫瑰花枯萎了，就撷一朵月季，总有一天，我们会发现，月季其实也沁人心脾。
生命是一个过程，也是一个结果，生命的意义不仅在于耕耘，也在乎收获，只顾耕耘不问收获，是对生命的欠债；只问收获，不善耕耘，同样会带来生命的遗憾。
梦想是贫弱者的甘露，是勇敢者的的毒药，仔细品味，不无道理，梦想与现实之间总是有一道难以逾越的鸿沟，只是能在现实中寻找梦想，有梦想的光驱散现实的黑暗的人，才能真正让梦想照进现实。
生活不会给我们太多的机遇，我们不如面对人生，面对现实，不能拥有阳光，就揽一片月华；摘不下满天星，就收获一片云。只要我们真心真意地生活，珍惜生活中的每一次馈赠，不管我们能否达到梦想的圣地，面对人生，我们会深深感到生命的充盈，人生何求！
[梦想与现实为题目的作文
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篇1：理想终究赢不过现实作文
全文共 696 字
+ 加入清单有人把自己的理想比喻成火，只望他能燃烧起希望；有人把它比喻成灯，盼求它能照亮前行的路；还有人把它比喻成星星，永恒存在，希望它永不凋落，现实却十分残酷；火会灭，灯会熄，星星也会滑落，慢慢的希望不过是沧海一粟，又怎能敌得过凶猛的海浪。
母亲最喜欢问的一句便是：“你长达后想干什么？”天真烂漫的我们想当科学家 、省长、老师。还在为以后选择北京大学还是清华大学而苦恼。当我们步入高中，开始慢慢进入社会，才发觉以前的我们多么幼稚。繁琐的学业，生活的压力不得不推动我们走上为钱而活这条道路。最后在成功与失败中徘徊，我们是用最美的东西去撞击最坚固的石头。
既然现实如此冷漠，理想感化不了它，莫非我们必须要放弃我们为之疯狂努力的梦吗？不，我们既需要理想，也需要直面现实。
屈原，不朽的诗人，想为国分优，他忧国忧民，满怀抱负，一腔热血，最后却投江而亡。孙中山，以一己之身想打到帝国，为人民争取自由之身，为此他创建国家民党，推翻两千多年的统治，最后却被小人夺走一切，他们都怀有崇高的理想，是伟大的人，他们敢于为梦去拼搏。然而，就如灯光一般，照得了一时，照不了一世。我们曾感叹某明星的美貌，如此出众，但其本质却频频出丑闻，我们曾感叹天空如此明亮，却不知宇宙是一片黑暗。我们曾感叹大海如此美丽，但是他的怒啸又是一阵惊束。但是，他们只有一墙之隔，理想照耀现实，在奋斗的过程极其让人享受，成长需要理想与现实陪伴。当我们走到一定地步，现实在对你说不时，我们应该时刻铭记：重要的不是结果是为之奋斗成长的过程。
理想，终究赢不过现实，但没有梦想的现实是不完整的人生，所以，有梦就去追，人生真谛需要我们慢慢感悟。
[理想终究赢不过现实作文
篇2：家风家训手抄报资料一建设家风家训的现实意义
全文共 1389 字
+ 加入清单今年春节期间，中央电视台推出《新春走基层·家风是什么》系列报道。伴随着记者的采访镜头，不仅王蒙、冯骥才、莫言、姚明等知名人士和大家分享了自己传承自父母长辈的家风、家训;还有一些普通人、游客、市民等都和大家分享了传承自父母长辈的家风、家训，有“富二代”回答家风就是“不啃老不坑爹”，有小孩说家风就是“爸爸每周打我一次”，甚至有人认为家风就是“老公挣钱老婆花”…… 这让人们在忍俊不禁之中开始重新审视和思考，家风、家训这一古老但并不落伍的话题。
党的十八大报告强调：“建设优秀传统文化传承体系，弘扬中华优秀传统文化”。而好家风好家训则是传统文化的组成部分。为深入贯彻党的十八大的精神，落实好中央文明办“厅堂悬挂家训”的要求，全国各地开展了丰富多彩的“晒家风诵家训”活动。
家庭是社会的细胞。家庭的文明进步关系到整个社会文明程度的提高。自古以来，“家和万事兴”深深根植于中华民族的文化传统中。家风正，则民风淳;家风正，则政风清;家风正，则党风端。国家的长治久安，社会的文明进步，很大程度上取决于全体公民的思想道德水平的高低。优秀的家风家训引导人们自觉履行法定义务、社会责任、家庭责任，营造劳动光荣、创造伟大的社会氛围，培育知荣辱、讲正气、作奉献、促和谐的良好风尚。
家风源于我国古代乡土亲缘社会，也就是传统的家庭教育，包括传承价值观、论理观与道德观，也包括传承的基本方法与规矩。优良的家风、家训其终极目的就是达到“家和”，达到“万事兴”，达到家族的世代繁盛。因此，“家训”的关键往往是在家庭中强调尊老抚幼，成员间互为体谅，坦诚以处，包容信任，而禁忌猜疑、抱怨甚至指责。就绝大部分的家庭而言，各自的家训侧重点是针对下一代，对下一代提出的严格要求，希望下一代能尊奉之，践行之，并传承下去。
中华民族自古就有“修身、齐家、治国、平天下”的安世之道。千百年来，中华优秀文化通过一代代家庭长辈的言传身教和家风传承，深入到每个中国人的血脉中。家风、家训作为传承中华文明的微观载体，以一种无言的教育，潜移默化、润物无声地影响着人们的心灵，对涵养社会主义核心价值观具有直接作用。。中国的家训文化历史悠久，最早萌芽于五帝时代，明清达到鼎盛。据《中国丛书综录》所列书目记载，我国古代公开出版的家训有120多种，包括《朱子家训》、《章氏家训》、《颜氏家训》、《钱氏家训》等流传至今，是中华传统文化宝库的重要组成部分。而在大兴节俭办事之风的当下，重温一下这些古训更是大有裨益。我国历代都有一些著名人物，他们在各自的家族中都制定了极为严格的家法家规、家训家风。
习近平总书记在同全国妇联新一届领导班子集体谈话时强调，“千千万万个家庭的家风好，子女教育得好，社会风气好才有基础”，“家风是一个家庭的精神内核，也是一个社会的价值缩影。良好家风和家庭美德正是社会主义核心价值观在现实生活中的直观体现。”习近平总书记还强调，“要注重发挥妇女在弘扬中华民族家庭美德、树立良好家风方面的独特作用。”
家是最小国，国是千万家。家风的形成，无关贫富，只关德行，家风在一定程度上促进和影响着社会之风。从家风看社会主义核心价值观，一个是具体行动，一个是精神层面，逐渐升华。家风是社会的产物，与时俱进，历史的变革，或早或迟，总会赋予家风、家规、家训以新的意蕴，除旧布新。时下，引领崇德向善、奋发向上的时代风尚，顺理成章地成为家风家训的重要内涵。
篇3：《恶灵之门》小说和现实,真的分的清楚吗作文
全文共 1125 字
+ 加入清单恐怖小说家两年前开车意外撞死了一对路人母子，妻子张静茹替他顶罪，出于对妻子和那对意外身亡母子的愧疚，他的情绪出现失控，把自己封锁起来，得了自闭症，还出现了幻觉。
从那以后，他忘记以前关于自己的一切，也忘记了替他顶罪的张静茹。
为了弥补自己犯下的过错，他把那对意外身亡的母子写进了他的小说，“包装”成他的老婆和孩子。而他妻子坐牢出来之后再遇到他，已经变成了一个漂亮性感的新邻居。
多么讽刺！
随着“新邻居”介入他的生活，让他原本幸福的“一家三口”出现了裂缝。或许是因为曾经跟张静茹之间的爱，让沉浸了虚幻世界的泽田出现了动摇，他开始在小说里幻想这位性感的“新邻居”，感受她给自己带来的温暖与悸动。
张静茹的出现让他在现实与小说里挣扎。
他看到张静茹开车”撞死“了他的老婆和孩子，愤怒地想杀了她。在寻找张静茹的过程中，所有的真相逐渐被揭开。而他，也被迫走入这个陌生的现实世界。
结满蜘蛛网的破败房间，发霉的散落在地上的苹果，被虫子腐蚀过的泡面……他不敢相信，这就是他之前生活了两年的房子……
幻想是美好的，现实是残酷的。清醒之后的泽田面对这个陌生而又的熟悉的现实世界，他适应不了，他始终过不了自己那关。
他不能原谅自己开车撞死了那对无辜的母子，也不能忘记虚幻里有老婆孩子的三口之家的幸福。即使张静茹已经很清楚地告诉了他事情的真相，但他还是愿意选择那个幻想出来的世界。
他又一次看到了他的老婆周丹和孩子小天......
周丹告诉泽田，只要没有张静茹，他们一家三口还可以回到原来的日子。到这一次，泽田已经彻底疯了。他逃避这个现实的世界，他想要回到以前的虚幻的世界，所以，他要杀了张静茹。
在摇曳的灯光下，他将张静茹绑在椅子上，目光凶狠。他拿出绳子，勒住张静茹的脖子。只有杀了这个女人，他才可以做回以前的那个泽田，那个好爸爸，好老公。
画面一转，他推开了奄奄一息的张静茹。在现实和虚幻之间，他选择了现实。
就像张静茹曾经问过他的，小说和家，你选哪一个。当时他的回答是，两个都选，他认为这两个并不冲突。然而，现实是，这两个，他只能选择一个。
出于对张静茹的爱，他没有杀她，而是选择自杀。他告诉她，如果自己不死，早晚会杀了她的。他把绳子套在了自己的脖子上，他欠那对母子的，打算用这样的方式还给他们。电影结尾是张静茹虚弱的声音——“你说过你爱我，我现在信了。“
由此可见，即使最后泽田想要摆脱那个虚幻的世界，但他那时已经陷得太深，回不来了。电影里他放过张静茹而选择自杀的画面，只不过是他幻想出来的（证据就是他当时看见了周丹和小天）。而最终，张静茹还是被他杀了。
至于泽田的结局，不知道，可能，一直沉浸在自己的幻想世界里。也可能，他在杀了张静茹之后，真的自杀了。
作者宇魂
篇4：现实里其实我们可以很幸福800字作文
全文共 696 字
+ 加入清单凡事琐屑，我们总是在无知的未来和遗落的过往中徘徊，心却看不清眼前的世界。我们谈论，说着不尽的话，论述着谁谁谁，却永远也说不清自己。什么时候该拿起，什么时候要放下，我们坚持着不属于自己的执着，固执地相信自己的执念，却在对与错之间举棋不定。到底哪里是世间的真实，哪里是内心的真实。
迷离的薄雾，蒙蔽着我们脆弱的心，面对带刺的玫瑰，有人赞扬她的美丽，却不敢伸手触摸，生怕她的刺深深刺入自己心灵，血流不止。有人不畏其刺，紧紧拥抱，即使遍体鳞伤，却为着一刹那切身的芬芳心甘情愿。我们都有着自己的目标，有着自己的现实，却常常迷失在别处，在别处逗留，丢了心，失了魂。
在面对遥远的未来，我们自以为很好的保护了自己，自认为自己做到了完美，自认为了很多。却依旧被批判了这么长时间，哪里错了，我们不得而知，于是躲在黑夜的身处，默默舔舐伤口，期待黎明到来是能够痊愈。然而，黎明到来了，我们依旧过着往日同样的生活，依旧用厚重的伪装牢牢包裹着自己，我们的心呢，深藏的看不见影子。
匆匆，匆匆，行走着，奔跑着，世界的轨迹还在，于是我们都奔跑着向前，向着这条轨迹，不愿被遗弃在身后，慢慢就抛下了很多，为了轻装上阵。可是最后，心却越来越沉重，丢失的，遗忘的，心慢慢沉沦。我想我们需要放慢步调了。
在机械式的现实里，放慢我们的步调，留住一颗真挚的心，为着未来的清明，为着我们的过往，我们需要的仅仅是放开自己的心，那些伪装，那些深夜的徘徊，那些独自的泪流，找个安静的地方诉说吧，终究要停下来休息，让身心休憩，让薄雾散去。泪不止，因为我们总是孤单，心在痛，因为我们不够坦然。现实里，其实我们可以幸福。
[现实里其实我们可以很幸福800字作文
篇5：⒈中国梦：现实的“八大”追求
全文共 1309 字
+ 加入清单中国梦是长期的目标，也是共同的理想。以中国梦相号召，激发人们为国家民族的伟大复兴而继续努力，每一个有梦的中国人，恐怕都难以置身事外。我自问我的“中国梦”，我非常务实、现实地“梦”起来，以为中国梦有这么几个：
一是美丽中国。美丽不仅仅是风景风光的美丽，不仅仅是生态环境的改善，天蓝地绿。一个基本的标准，我想中国的空气中应该少些雾霾、少些沙尘;中国不会再有公民站出来，叫板环保局长“下河游泳”。美丽中国，应该让老百姓呼吸上新鲜空气，饮用上干净的水。
二是安全中国。安全是一个基本的保障。主要的是财产安全和生命安全。我们都不希望房子在没有同意的情形下被拆除，也不愿意看到有人被“灭门”。食品安全能不能保障?不想看到同胞因为两盒子奶粉而被处罚。交通安全能不能保障，车那么多人那么多，交通法应该严格执行，酒后驾驶、无证驾驶、违章驾驶，还是管理的严点好。
三是法治中国。现实中国，老百姓也罢，领导干部也罢，都应该也需要在法律范围内行动，依法行政、依法治国。法律要保障、能保障公民的权益，权力要在法律法规范围内行使。不能以权代法、以权压法。法治的维系是根本的维系，法律是整个社会秩序的基石，不能动摇。
四是公平中国。公平正义是一切社会的价值诉求。公平不是平均。但是公平是衡量社会的标尺，公平与否，能量出社会的稳定和谐程度。公平是一个社会能不能站住脚、站稳脚的保证。没有公平或者公平缺失，整个社会就会成为一个失衡的社会，没有稳定和谐可言。我们的改革、司法都必须遵守公平的原则，维护公平的原则。让公平成为我们社会最丰富的资源。
五是创新中国。创新是一个民族进步的灵魂。但是创新也需要其条件，那就是要发展教育，提高教育的质量和水平。一个教育不先进发达的国家，必定是创新能力不足的国家。“少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由”。创新中国必定要寄厚望于激发青少年的创新创造能力，为他们的发展成长创造环境，为他们的作用发挥提供条件和支持。真正尊重知识、尊重人才，中国才有创新力!
六是发展中国。中国是世界上最大的发展中国家，中国的国情决定了中国的发展道路还很漫长，中国还处于社会主义初级阶段，经济社会的发展还不平衡。发展依然是中国的第一要务，发展依然是中国的中心工作。科学发展的第一要义就是发展。而未来的发展，必须走全面、协调、可持续的发展道路。
七是文明中国。中国是文明古国。中国的文化力也是强大的，但是还远远没有发掘出中国文化的潜质。文明中国既要提升中国人的文化素质、文明程度，更要继承超越以往的文明成果，创造更加优秀的、更加灿烂的今日文明。要辨明什么是精华什么是糟粕，推陈出新，完善、充实、丰富、创新我们的华夏文明。
八是廉洁中国。腐败与反腐败一直是一个热点话题。建设一个干部清正、政府清廉、政治清明的中国，恐怕完全应该包含在中国梦里面。廉洁，“在梦里、在心里、在国人的记忆里。”贪腐污染的政治空气，犹如“雾霾”，容易让人窒息。反腐败的旗帜必然要高高擎起。在中国梦里，只有廉洁才能辉煌和伟大。
中国13亿人，每人都有属于自己的中国梦。但是站在超越个人的层面，我想以上几个方面虽然不能涵盖中国梦的丰富内涵，也算是个人一点点的理解吧!
篇6：做一个活在现实中的人
全文共 1797 字
+ 加入清单有这样一句话：理想很丰满，现实很骨干。这样说，就是给生活在理想境界里的来时敲了一个当头棒。现实的社会，不仅要有梦，也要脚踏实地，认清现实。
作为老师要有自己的教育理想，也要有自己的人生追求。可是，老师的理想和追求不应该脱离现实生活。如果老师的理想和追求超越了现实，你也要客观地认识自己的理想和追求，明白你的理想和追求是不可能实现的。如果你的理想和追求本来是不切合实际且无法实现的，而你又认为可以实现，这不是自欺欺人吗？
工作这么多年来，我与很多老师进行过交流。有的老师已经成功，有的老师正在走向成功。他们有一个共同的特点，那就是能够客观地认识当前的教育现状，清楚自己能做什么，不能做什么。他们脚踏实地，一步一个脚印，逐渐的迈向成功。
有的老师喜欢钻研业务，认真备课、上课，并逐步形成了自己的教学风格，成了教学能手；有的班主任勤勤恳恳，扎扎实实，并善于总结，班级带得有声有色，最终成了名班主任；有的老师喜欢读书、喜欢写作，将学习与实践相结合，不断提高自身的素质和能力，经常在正规刊物上发表文章，写着写着，就成名了，成功了。
我也与一些脱离现实生活的老师交流过。他们中，有的觉得现代的教育无可救药了，他们想要所有人都听他的，完成打破现有的教育模式，有的管中窥豹，钻牛角尖，有一套自圆其说的教育观念，并且沉溺于自己的观念中。还有的受不良风气和思想的影响，心思不妨在工作上，天天钻营人际关系。
我跟踪调查过十几位这样的老师，他们有的被调离教育岗位，有的辞职做起了辅导班，有的放弃了原先的思想。所以脱离现实的教育理想，可能是空想，可能是败坏师德。最终不但实现不了，还可能毁了自己的前程。
有的老师动不动就说现在的教育这里不对，那里也不对。其实，现在的教育方针、政策、模式等，在现在的社会环境下是符合现实情况的，适合国情、民情的，是正确的。有的老师从报纸或网络看了一段文字立刻觉得自己茅塞顿开，就开始抨击现在的教育；有的老师与别人在茶前饭后聊天，听来一个教育思想，立刻觉得相见恨晚，开始苛责当下的教育。那些嘴里不停地说对现在的教育不满，网上不停地转发对当下教育的不满的老师，他们嘴里说的，网上转发的，没有一句是他们的自己的思想，而是听来的，看来的。而他们在学校所处的地位，往往也不好。而那些能够对当前教育提出建设性批评的，并且发表于知名刊物上的老师，都渐渐成了教育名家。这两者看似相同，实质上背后有巨大差异。一种是做正确的自己，一种是盲目地做别人。
有的老师看似道德很高，但实际上有很大问题。有一次，我走路时踩了下水井盖的一边，谁知这个井盖固定的不结实，井盖一翻，我半截身子掉了下去。我双手撑着地，双脚悬空着，半截身子被卡在那里。旁边有很多人围观，但没有一个人施救，或许他们害怕被讹诈。我对路人的行为表示遗憾，我不憎恨路人，但绝不认为他们的冷漠是正确的。
但是，有的脱离实际的老师，却把别人的冷漠当成一种爱，认为别人不去救你，是想提高你的自救能力。半截身子掉进下水井的我，越往上移动身子卡得越紧。可我没有办法，我只能一点一点忍着痛向上挪动，几分钟后，我整个身子上来了，可是腿上擦掉了巴掌大的一块皮。如果当时那些人中有一个人拉我一把，我可能会有惊无险、安然无恙。
到现在我也不认为路人的冷漠是正确的。但是如果以后是别人遇到类似的情况，我会毫不犹豫的去施救。现在很多老师是用欺骗的方式教育孩子提升道德，可是当孩子慢慢长大，慢慢成熟，逐渐意识到老师说的话都是谎言之后，孩子也就慢慢变得没有道德。
做为老师，我们要教育孩子做一个善良的人，有爱心的人。但是，我们也要告诉他们，在现实社会中，有不少人没有爱心，也并不善良。我们不能因为别人不善良，没有爱心，让自己也变成那样。
做好人是不一定有好报的，如果我们教育孩子，做好人一定会有好报，终究有一天，孩子会失望的，从而也不再做好人。我一直教育我的学生和我的孩子，一定要做个好人，哪怕是没有好报也要做好人。当有一天，我的学生做了好人而被人讹诈时，他们不会埋怨当年我欺骗了他们。而且，即便是做了好人，被人误解、被人讹诈，他们可能依旧会做好人，因为他们做好人不是为了图好报。
老师要活在现实当中，也要教育孩子活在现实当中。当我们在用美丽的谎言自圆其说的古怪思想教育学生时，哪怕一时间学生似乎道德提升了很多，最终的教育结果也一定是失败的。请老师实事求是地教育学生，我们的教育世界会变得天更蓝，水更清。
篇7：理想与现实作文700字
全文共 668 字
+ 加入清单理想是一颗奇异的种子，只要用汗水浇灌，花时间培养，理想之花就会豁然开放。而我的理想，就是成为一名作家，并正朝着理想努力奋斗着，理想与现实的距离也正在慢慢地拉近……
我的理想起源于书。每当我捧起书本，阅读文中精美语句时，我不禁赞叹作者满腹经纶的才华，还有那妙语连珠的语言。于是，一个想法从我心底油然而生：如果我是一个作家该多好啊！那将来，大家看的都是我写的书，我就可以骄傲地立足在文坛，可我的文章实在是……这个想法很快被打消了，因为我当时的写作水平可以说是牛头不对马嘴，也曾被爸妈批说我根本就没写作的天赋，因此，作文成了我一大缺点，每次写作文我都会头痛的厉害，每篇文章都是爸妈说一句，我写一句，好不容易才“挤”出来的。直到三年级，班主任郭老师教我一个方法，我的作文才有所转变，这是一个最普通而最实用的方法——多读书。于是我回家，一头扎进书海中，读着那些优美的文章，我顿时觉得书的世界这么奇妙，书同时也教会了我许多写作方法，给了我许多灵感，我渐渐学会了练笔，有灵感就写，于是，我的作文水平日渐增高，实现理想也指日可待。
直到如今，我的作文水平在班上也是数一数二的，现在我常常幻想我当了作家之后的情景：街上每个人的手中都拿着一本我的书，随时随地都在读，而我常常在灯下奋笔疾书，为出新书而忙碌着……
现在，闭上眼睛，在心中定下自己的理想，并努力去实现它，或许，在实现的过程中，会有流泪，但最后的收获会是成功，是欢笑，是鲜花和拥抱，更是你付出的结果——幸福。你会看见，理想之花在梦的土地上正迎着风雪成长起来，而我，却仍在刻苦读着，仍在为理想而奋斗着……
篇8：现实与童话初中优秀作文
全文共 572 字
+ 加入清单“灰姑娘被继母欺负，因为心中的对爱的追求，而得到了仙女的帮助，遇见了王子，并与王子生活在了一起。”——《灰姑娘》
童话人尽皆知，每个小女生心中都有一个梦一般的童话。可我们在幻想的同时，有没有想过：如果灰姑娘遇见的不是王子，而是一个渔夫呢?灰姑娘会脱离继母的家，和渔夫离开，过着贪黑起早却又幸福的生活。结果会怎样?结果就是：世界上再也没有灰姑娘，只有一个渔夫心中永远的公主。
灰姑娘和王子回宫，没有人问她是否愿意。好像王子找到她她就应该感激涕鼻的跟他回去。回宫后的生活呢?没有人知道她到底幸不幸福，也没有人会问。童话毕竟是童话，永远没有结尾。
这也是现实与童话的差别，现实，有酸甜苦辣，而童话，永远只有美丽动人的结尾，或者说，永远没有结尾。也许你在心中幻想了一个骑白马的王子闯入你的生活，而现实生活中，骑白马的除了王子还有唐僧。也许你幻想了自己想神一样飞，可现实中，如果真有神，那会飞的还有鬼。
生活就是这么爱开玩笑。它往往以面具来向我们展示好的一面，而真正的一面，在面具之后，会是一个个陷阱。6岁以下，你可以沉浸在童话中，因为你所接触的人，也处于童话。而6岁以上，你必须从童话中走出来，因为有更多的人，比你先走出来先看清接触世界，先看清这个世界，先挑战这个世界。你要去面对这个大千世界，去接触这个世界，不能退缩，才能在残酷的现实生活找到并实现你的童话。
篇9：第二、重新审视下“梦想变为现实”的定义
全文共 292 字
+ 加入清单影片对“梦想”其实做了重新的定义，不知道看后的你们有没有发现，这个对孩子可以潜移默化地引导哦。影片中米格尔很喜欢“音乐”，当他发现自己一直崇拜的歌神德拉科鲁兹是自己的曾曾祖父时，他太激动了！他知道歌神一定可以给他力量和鼓励。可是，事实却是，歌神的成功并不是他自己靠努力换来的。我想，现实中，像歌神这样的人为了成名而不惜牺牲一切代价的人大有人在吧。那么，这里我们是否可以对孩子给予一个“什么才是真正意义的成功呢？”的价值导向。非常幸运的是米格尔真正的曾曾祖父并不是歌神哦，哈哈，所以，小男孩的寻梦之路实际上还是亲人的灵魂在作召唤和指引。这里，我就不再过多剧透了，你们可以去看看这部影片。
篇10：让“虚拟”照进“现实”
全文共 814 字
+ 加入清单提起“虚拟生活”，想必作为21世纪的我们早已不再感到陌生，甚至我们当下的生活每天都与“虚拟”这个词有着千丝万缕的联系。如果说电脑计算机的问世解放了人类生产力，那么互联网的出现，则改变了人类生活方式，将“虚拟”照进“现实”。
现如今，我们似乎不太可能脱离虚拟互联网而作为一个不与外界联系的独立个体生活。早些年，我们习惯于通过各大社交软件与朋友联络感情，通过电子邮件与工作伙伴沟通方案计划，通过网上银行将银行卡内虚拟货币进行转账汇款等等。要知道，我们之所以能够做到这些，是因为虚拟的传播媒介帮助我们建立起了彼此点对点的联系，使我们能够在现实中足不出户便可完成。近些年，各种网络购物平台如雨后春笋般破土而出，用户只需在线上通过图片和文字介绍的方式选购商品，再通过移动支付平台付款，系统就会在线下通过快递的方式将货品送达用户手中，实现了“虚拟”与“现实”的无缝对接。
然而，在当我们每天享受着“虚拟生活”带来诸多便利的同时，应该秉持正确价值观导向，分清“虚拟”与“现实”，更应警惕沉溺于“虚拟世界”中无法自拔，从而迷失自我。对许多青少年而言，由于心智发育还尚未成熟，非常容易受到虚拟网络游戏世界的诱惑，全身心地投入虚拟世界中，茶饭不思，既影响了生长发育又荒废了学业。久而久之，他们便已厌倦现实生活，又急于在虚拟世界中找回在现实世界缺失的存在感和成就感，如此恶性循环，便再也分不清“虚拟”与“现实”，如不通过积极引导，终将被“虚拟世界”淹没，到头来只能是一声叹息。
综上所述，“虚拟”和“现实”是相互区别，但又相互联系的，我们不可能站在一个时点去评价两者的好与坏，因为我们无法将两者完全剥离开去。我们既不能片面地看到“虚拟”带来的好处，也不能将“虚拟”和“现实”作为两个对立面来思考问题。在我个人看来，让“虚拟”服务于“现实”，让我们每天生活更加丰富多彩，看得更远，使我们对于时间的掌控及利用更上一个台阶，那就是“虚拟”对于“现实”的实际意义。
篇11：似乎过于现实作文500字
全文共 537 字
+ 加入清单漫无目的地徘徊，遇到的尽是寂寞、无助。夜晚，一个人坐在窗前冥想，这几十天来的点点滴滴，想着想着便流泪了，可……隐约听到笑声，惶恐着寻找，呵！是眼泪！连眼泪都笑了，我还能拿什么来悲哀？这一切的一切的失败的造成者不是别人，就是自己，此时此刻因结果悲哀的自己，真是可笑！
是该想想了，的确该好好想想了，趁现在还不晚！
月光洒了一地，试图去捡起，就像试图捡起那零碎的记忆。但，一切都无济于事。过去的十多年，五千多个日日夜夜已成为破碎的泡影。过去是在享受青春，而现在，不敢说是享受，享受已经让我承受不起。一直没有想过，为何要读书，如果说是为了将来报效祖国，这种说法怎么都让我感觉有点虚假。在我的潜观念里，学习就是为了尽兴学习的过程。但是在现实社会并没有我想象中的那样自由，现实要的是结果，社会要的是结果，赤裸裸的结果。这样，让我更加迷茫，更加找不到真正想要的方向，如同在茫茫大海上的一叶扁舟。即便如此，那有什么办法，要的是结果。假如必须有结果才算完美，那么就努力创造吧！
不过……
那么多次告诉自己——现实。曾经勾画的蓝图在现实的照射下瞬间灰飞烟灭。然而，却依然固执地一次次去构想，一次次去描绘，仅仅是为了抗击那过于现实的现实，仅仅是为了在生命里留下那么一点彩虹般的幻想，即便真的只是一点点。
篇12：《乔家大院》观后感：理想与现实
全文共 1525 字
+ 加入清单自负才华满腹、生于商家大贾的乔家二爷，从小过着无忧无虑的生活。殷实的家境，兄嫂的疼爱，养成了乔致庸随性而为，敢作敢为的性格；而饱读诗书、立志报国的胸怀也在兄嫂的刻意安排下日渐宽广起来。大哥继承祖制，经商光大家业；二弟科举取士，从政安民报国。如果大哥也如后来的二弟一般的高寿，那么一切都将事事顺遂、各得所愿：高粱霸盘困局虽难，但也不是没有调解之法；更重要的二弟可以在事业上登科及第，成一代治国贤能；爱情上，可以迎娶青梅竹马的表妹，花好月圆；亲情上，可以一家相互扶持，团圆幸福。这才是乔家应有的生活轨迹，这才是乔致庸想要的生活。
然天不遂人愿，乔家当有此一变传世，从一个个默默无闻的普通商家脱颖而出，只是苦了乔家二爷：一失长兄，如再丧父；二失所志，弃仕从商；三失爱人，忝为人夫。凡此三失，任一常人临身，必难守心志不溃，更何况三者同时加渚一人之身？正所谓，天将降大任于斯人，必先苦其心志，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。
美好的梦想一一破灭，残酷的现实又逼迫的他没有时间抚平支离破碎的心。除了被动接受，还能掌握主动吗？乔致庸的顽劣倔强一如既往的发挥了作用，不过这次是正向的，不服输的选择了后者：要么不做，要做就要做到最好，从商一样可以济世为民！就是在这样执着的不放弃中，他毅然的走上了经商之路，在不断的尝试也变革中选择了“汇通天下、货通天下”为自己安身立命的终极梦想。不同的战线，一样的爱国。而恰恰是这一被世人诟病、与商道相悖的经营理念，为乔致庸带来了一次一次的灭顶之灾。
商人逐利，仕子为民。一个披着商人外衣的仕子，事事处处在想着为民，所得之利也是用于民献于国。这样的一个身份不明的人，被国所用后弃之如敝履，因为你是商人；被商所不容愤之如死敌，因为你坏了规矩。在这两大势力的挤压之下，乔致庸数次身陷囹圄。刚刚找到经商感觉，就又屡次遭受沉重打击：难道是真的错了吗？乔致庸他想不明白自己心中的商人、商道为何就不容于世：明明是为国为民的大好事，怎么就这么难实现呢？怎么就这么多人不支持呢？然后错不在事，而在做事的人和做事的方式上。
圣人言：水至清则无鱼，人至察则无徒。乔致庸在接管家事早期，能够解自家之危难，除了联姻太谷陆家获得资金支持外，与他亲力亲为、知人善任有莫大关系。一个落第秀才孙茂才，被拜为先生，敬为座上宾；一个跑街伙计，被拜为大掌柜，掌乔家半壁江山。再加上一帮故旧鼎力相助，及力除积弊、善为改革，终使乔家起死回生，一扫晋商经营恶习，赢得各方尊重。然而，成也东家，败也东家。在乔家事业顺风顺水蒸蒸日上时，乔致庸大干快上票号业，不听孙茂才劝阻并与其结怨分道扬镳，终招致后续诸多祸端。尽管又招贤了潘为严为大掌柜主理票号业，但前提是东家再不插手，这才有了志同道合、理想实现的可能。
乔家兴，因乔致庸临危受命，锐意进取；乔家败，也因乔致庸一意孤行，理想主义。在乔家事业几起几伏中，贯穿着乔致庸不变的执念。曲曲折折，跌跌撞撞，若无内忧外患，“汇通天下”的宏愿决难实现。而在国难当头的现实中，实现了的宏愿也带着变了味的惨淡心情。四十年的坚持，换来的也只不过是银两满仓，与当初的理想又有何相干。
现实就像一把刻刀，若理想不够丰满，几刀下理想必然所剩无几，还谈何实现呢？生活或许就是这样，要做成几件事、几件正事，没有丰满的理想岂不空忙活一场。正如歌中唱的：尘缘苦短叹人间路长/不能够容我细思量/繁华瞬间如梦幻一场/世上人有几番空忙/春秋来叹世事沧桑/算人生成败相当/登临远望看山水迷茫/情通天下一路奔放/几番起落雨暴风狂/转眼间鬓已成霜/留住所爱 留住所想/留住一梦相伴日月长。
篇13：追求理想先要尊重现实高中作文
全文共 831 字
+ 加入清单小溪成了大河，它早忘了自己说过的话。巨大的水流冲毁了堤岸，一路咆哮着淹没了田园和村庄，就连溪水曾深表同情的那个牧童的羊群也被暴涨的溪水冲走了。
理想总是美好，现实似乎糟糕。其实，大河破坏力虽大，但对自然和人类的益处更大。它虽有所淹没和冲毁，也不过是疏通河道的需要。金无足赤，人无完人。更何况，水往低处流的规律是无法改变的。小溪像小孩，大河像大人。单纯的小孩认为自己不会犯大人的错误，长成大人后却都不可能十全十美，但总体上大人还是比小孩强。
秦始皇是个典型。他痛恨诸侯的勾心斗角、尔虞我诈，立志于统一中国，并有建立“子孙帝王万世之业”的理想。他“奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以为桂林、象郡，百越之君，俯首系颈，委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里;胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。”秦始皇虽焚书坑儒、实行暴政，但他平定了六国，统一了度量衡，建立了郡县制，还是功不可没。
楚霸王步其后尘。项羽小时候看到秦始皇，脱口便说：“彼可取而代也。”他力能扛鼎，气吞山河，破釜沉舟，打败秦军主力，分封诸侯，却以暴易暴，火烧了千万人民的劳动成果——阿房宫。“盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知其几千万落。长桥卧波，未云何龙?复道行空，不霁何虹?高低冥迷，不知西东。”阿房宫多壮美啊，只是太短命了。怪不得人们说项羽是“沐猴而冠”呢。项羽纵然是个失败的英雄，却也算历史天空的明星。
当长江只是一条小溪，她也有美好的理想。但当她发起洪水，人民的死伤和损失可谓大矣。但更多的时候，她作为一条大河，还是静静地流淌着，默默地奉献着，仍被当作炎黄子孙的母亲河之一。
小孩也许有美好的理想，要保护美羊羊。但他可能忘了，他早上喝的就是羊肉汤。所以，我们追求理想，但我们更要尊重现实。伟大事物的破坏力也大。理想很丰满，现实却骨感。在生活的旋律中，理想是弹钢琴，现实却可能要长期面对电子琴;理想只是曲子，现实才是歌词。
篇14：幻想与现实作文500字
全文共 568 字
+ 加入清单2030年的一天下午，初中生羽漫无目的地走在大街上。上午上课时老师对他说的话仿佛就在耳边“羽，你上课总是走神，总是在做不切实际的幻想，你醒醒吧！”羽摇摇脑袋，似乎想把上午的事忘记。“幻想？现实？为什么幻想就不能变成现实呢？”羽垂头丧气的说。他漫不经心地向四周瞟了一眼，不远处人头攒动的人群吸引了他的目光。“那边怎么这么热闹？”他边想边往人群处跑。人群前站着一个穿着西装的中年男人，正煞有介事地向人们介绍一种产品：美梦贴纸。“只要贴上这张贴纸，现实中天方夜谭便可以在梦中实现。”中年男人摇头晃脑地说。
羽一听便十分激动，二话不说就买了一张贴纸，迫不及待地回了家，把贴纸贴到身上，便模模糊糊地进入了梦乡。在梦中，羽梦到了幻想已久的白色翅膀，在天空中随心所欲的翱翔。醒来后，羽觉得不可思议，虽然是在梦中，但仍然很美好。于是他明天下午都会去买一张美梦贴纸，每晚都在美好而充实的梦中度过。
好友齐察觉了羽的奇怪，当问清事情的来龙去脉后，看着满脸笑容的羽，齐又惊讶又气愤：“羽，你难道真的认为在梦中发生的事情可以当真吗？只凭在梦中的满足又有什么用呢？幻想与梦过后，终究要面对现实啊！幻想只是虚假的，而现实要凭努力。汗水过后，生活才有意义！”
羽愣了愣，皱着眉头想了很久很久……
第二天太阳的光照到了羽的房间，新的一天开始了，羽收拾好东西，决定为未来而奋斗。
篇15：追求理想先要尊重现实作文
全文共 881 字
+ 加入清单在一条小溪边，一个牧童难过地哭着，因为他心爱的羊羔不小心掉进大河被淹死了。
小溪成了大河，它早忘了自己说过的话。巨大的水流冲毁了堤岸，一路咆哮着淹没了田园和村庄，就连溪水曾深表同情的那个牧童的羊群也被暴涨的溪水冲走了。
理想总是美好，现实似乎糟糕。其实，大河破坏力虽大，但对自然和人类的益处更大。它虽有所淹没和冲毁，也不过是疏通河道的需要。金无足赤，人无完人。更何况，水往低处流的规律是无法改变的。小溪像小孩，大河像大人。单纯的小孩认为自己不会犯大人的错误，长成大人后却都不可能十全十美，但总体上大人还是比小孩强。
秦始皇是个典型。他痛恨诸侯的勾心斗角、尔虞我诈，立志于统一中国，并有建立“子孙帝王万世之业”的理想。他“奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以为桂林、象郡，百越之君，俯首系颈，委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里;胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。”秦始皇虽焚书坑儒、实行暴政，但他平定了六国，统一了度量衡，建立了郡县制，还是功不可没。
楚霸王步其后尘。项羽小时候看到秦始皇，脱口便说：“彼可取而代也。”他力能扛鼎，气吞山河，破釜沉舟，打败秦军主力，分封诸侯，却以暴易暴，火烧了千万人民的劳动成果——阿房宫。“盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知其几千万落。长桥卧波，未云何龙?复道行空，不霁何虹?高低冥迷，不知西东。”阿房宫多壮美啊，只是太短命了。怪不得人们说项羽是“沐猴而冠”呢。项羽纵然是个失败的英雄，却也算历史天空的明星。
当长江只是一条小溪，她也有美好的理想。但当她发起洪水，人民的死伤和损失可谓大矣。但更多的时候，她作为一条大河，还是静静地流淌着，默默地奉献着，仍被当作炎黄子孙的母亲河之一。
小孩也许有美好的理想，要保护美羊羊。但他可能忘了，他早上喝的就是羊肉汤。所以，我们追求理想，但我们更要尊重现实。伟大事物的破坏力也大。理想很丰满，现实却骨感。在生活的旋律中，理想是弹钢琴，现实却可能要长期面对电子琴;理想只是曲子，现实才是歌词。
[追求理想先要尊重现实作文
篇16：现实版“哥斯拉”怪兽现身太平洋
全文共 424 字
+ 加入清单有报道称，太平洋东部加拉帕戈斯群岛海水下的一段录像捕捉到了一只宛如怪兽“哥斯拉”的海鬣蜥用尾巴游动、深海捕食的画面。海鬣蜥身长两米左右、大小与人相似。
由于海鬣蜥在海里游动的时候“横冲直撞”、而且“身材魁梧”，所以有一个昵称“哥斯拉”。实际上，电影中“哥斯拉”的形象就是以海鬣蜥为原型设计出来的，但是它的脾气是很温顺的。
记录画面显示，海鬣蜥先是在海底寻找食物，然后游到海面上探头呼吸新鲜空气。然后，海鬣蜥摆动尾巴游到旁边清澈的小河中去，借此去到太平洋深处。
拓展阅读：
哥斯拉(ゴジラ、Godzilla)是日本流行文化及全球最知名的代表符号之一，首次出现在1954年电影《哥斯拉》中，从那时起哥斯拉就已经成为一个世界性的流行文化，主演了28部电影。也出现在其他媒体，包括视频游戏，小说，漫画，电视连续剧等。
2015年6月，日本东京新宿区区长吉住健一近日为怪兽哥斯拉颁发了“特别住民票”，使其成为新宿区的“居民”。同时，哥斯拉还获得“新宿旅游大使任命书”。
篇17：“大众创业、万众创新”的现实意义
全文共 738 字
+ 加入清单创业创新是人类文明进步的不熄引擎，是植根于每个人心中具有顽强生命力的“种子”。推动发展，不仅要解放社会生产力，更要解放社会创造力。我国是世界上人口最多的国家，13亿勤劳智慧的中国人民中间，蕴藏着无穷的创造力。试想一下，如果13亿人的创新创造潜能充分释放出来，那将给经济社会发展带来什么样的变化。从自然禀赋看，创新是中华民族的固有气质，中华文明5000多年生生不息，源于中国人民自强不息、敢于创新的禀性。从历史经验看，新中国开启了自力更生、自主创新的大门，改革开放更是点燃了人人创业创新的火种，从农村家庭联产承包责任制开始，到城市国有企业改革，放开集体经济，发展私营经济等，都是着眼于调动千千万万人的积极性创造性。从发展阶段看，现在我国经济发展进入新常态，传统增长动力在减弱，资源环境约束在加剧，要素成本越来越高，必须走转变发展方式、提质增效升级之路。中国要在世界新技术革命和产业变革的新格局中占据主动，必须靠创新。世界上资源有限，而人的潜力无穷，这就是更大范围、更高水平的大众创业、万众创新。从哲学意义看，大众创业、万众创新既是解放生产力，更是解放人自身的创造力，实现人人自由而全面的发展。从时代趋势看，中华大地正在兴起新的创业创新热潮，出现了以大学生等90后年轻创业者、大企业高管及连续创业者、科技人员创业者、留学归国创业者为代表的创业“新四军”，草根创新、蓝领创新、创客、众创空间等新的形式层出不穷。创业创新正在成为一种价值导向、一种生活方式、一种时代气息。从客观条件看，人们消费需求多层次、多样化，需要更多的解决日常生产生活难题、形成新产业新业态的产品和服务。从制度环境看，我国社会主义市场经济体制不断完善，引导和鼓励市场主体加快创新，促进创新要素在更广范围内加快流动。
篇18：理想与现实作文900字
全文共 1114 字
+ 加入清单文章摘要：虽然不是常常能幸运地梦见，但是每一次都是能微笑着醒来？一切又回到了清晨时的静谧，安详，让人不忍触碰这脆弱的宁静。理想与现实作文今天我进了快乐学堂，这里面和我们的书上的内容差不多。900字作文蜕变，只在那个纷扬大雪的夜晚，踏雪寻梅——只为求得一丝阳光?一走进斜屋机会让你觉得头晕眼花，不自觉的就往旁边斜，手不住的找东西扶。
——题记
英国威斯敏斯大教堂石碑上的这一段话，不得不引起我们的反思，就在理想与现实之间，我们最应该考虑到现实的问题，现实是衡量你行事目标的准则，我们应从现实的角度出发，从小事做起，从小的目标做起。
理想应建立在现实的基础上。例如，鲁迅少年因父病而立誓从医，后目睹社会的状况，行医医的只是肉体，并不能医治心灵，因此果断弃医从文，才有了后来人们所熟知的鲁迅。试想，如果鲁迅当年并没有意识到现实社会的不堪，而等到他年老时才去后悔，到那时的他行将就木，又怎能引起风波？又如何能将自己犀利的笔尖直插敌人的心扉呢？答案自然是否定的。
荒谬理想的恶果。十年文化大革命，严重阻碍了整个社会的发展，错误的方针致使建立的新中国陷入了新的斗争，历史课本上写的”一个萝卜千斤重，稻米长的比人高。”等等可笑的言论竟是那时人人信仰的口号。而那些文化分子又有多少是被那时的反文化分子残酷至极的打击着呢？
名师点评：
本文是一篇议论文，开篇就理想与现实的关系展开论证，提出“理想应建立在现实的基础上”。但是，作者对文中所引材料，不做真实性、可靠性方面的思考，反而武断论定由此得来的结论，可见没有严谨的思维、文章的论断也值得考量。
那些荒谬的理想，根本没有考虑到现实，而一味的夸大其词。如果那时候的人们都是清醒的，没有被反动分子迷惑了，那将是另一番景象，或许他不会有那么大的动乱，我们的文化也不会被毁灭的如此之重，知识分子也就不会惨遭冤屈。荒谬的理想是可怕的，它一味地只追求梦想的，却从不思量现实生活中是否正能做到。
侵略者的疯狂理想。那些嚣张的侵略者妄想称霸世界。于是，战争开始了，人们无尽的痛苦也接踵而至，残酷的凡尔登绞肉机，在那样短的时间内，屠杀了数不尽的年轻生命，一个个活生生的人瞬间消逝，仿佛就是一个人间地狱。毕加索的《格尔尼卡》，留给我们的是痛苦，是一个卑弱小镇的不幸，他让我们更深刻的体会到侵略者的恶毒。只是，那些侵略者也许就是不明白这世上相生相克的道理，不可能永远的胜利，他称霸世界的野心也不可能实现，每个国家都会相互牵引。他们的理想只会让他们自食恶果、自取灭亡。
我想，作为一个人，他应该有理想，因为人是最高级的动物，他能思考，但理想，必须是建立在现实中，只有现实中这个理想能成立，你可以做到，它才会结出最甜蜜、最让你动心的果实。
篇19：虚拟现实该不该接受
全文共 2081 字
+ 加入清单今年高考，浙江省的作文题就与VR相关。 2016年全国高考浙江省语文试卷的作文题题目为：VR(虚拟现实)现在已经逐渐走进我们的生活，逐渐变成现实的一部分，比如VR设备足不出户就能环游世界。我们怎么看这一现象呢?应该是接受，还是拒绝，或者是跟它保持一定的距离?根据材料作文，题目自拟。今天观察君在高考后收到一封匿名的零分作文，写得很淋漓尽致，拿出来分享给大家!
今天是2016年6月7日，非常荣幸能作为一名浙江考生看到我喜欢的作文题目，但也非常不幸我生得太早，居然还活在这个应试教育的年代。所以面对这个题目，我是很决绝的，该不该接受VR，我的答案肯定是：该!为啥呢，因为VR将会颠覆一切，包括今天我不得不面对的应试教育。
在我来参加高考的这几天，一篇叫《90后贪玩CEO，被扎克伯格相中，创20亿美元收购神话!》的文章刷爆了我的朋友圈，讲的是美国虚拟现实龙头公司创始人帕胖的故事，这哥们1992年出生的，15岁的时候就开始玩VR，20出头就开始做公司，22岁被Facebook收购后身价飙升20亿，堪称一个传奇。而我呢，15岁在干嘛?在上补习班，在忙着做好思想准备上高中，因为如果我考不上一所好点的高中，我的前途就可能废掉，所以在15岁那年，我放弃了我的兴趣和初恋，听妈妈的话，考上了全县寄托厚望的高中，结果呢?三年之后，当24岁的帕尔默·拉奇在用VR引领世界的时候，我TMD在这个教室里边发牢骚边想方设法考多两分好能上一个像样的大学。
所以你们问我要不要接受VR，我是双手赞成的，恨不得把脚也举起来!
VR虽然是一门新兴领域，但已经存在这个世界七十多年的历史了，它从我们的幻想走进了真实生活，随着VR元年的到来，很多领域都会被它颠覆。别的不说，就拿与我们密切相关的房地产，有个叫美房云客的公司，可以让你在你杭州的家里远程看海南的房子，而且感觉跟真实的一模一样;又比如有个叫赞那度的公司，推出了一款叫“旅行VR”App，可以让我这种穷逼不出门就游天下。所以这么一种神奇的新技术，我们为什么要拒绝它呢?最最重要的，VR还可以颠覆教育，让教育越来越平等，等到技术真正成熟之后，差不多到我儿子那一代吧，我相信他肯定不用来这里参加高考了。
为什么这么说呢?谈到这个话题得从十年前出版的一本书说起，这本书叫《世界是平的》，出自一个叫托马斯·弗里德曼的记者，这哥们在书里说到，随着经济科学技术的发展，世界会变得越来越平等，未来很多事情可能都通过网上就能搞定。比如一个美国的小女孩，想学中文，如果让她去学校学很麻烦啊，而且老师还不一定专业，但通过网上，找一个中国的叔叔，远程就可以学，而且价格便宜。这个事情用在山区也同样试用，偏远山区不是经济落后师资什么跟不上吗?好，只要政府给穷孩子配一台公用电脑，就可以在线旁听北京大学附属中学的课，这样考试的时候，我们这些穷孩子比你努力还跟你们是同一个老师，肯定能赶得上你们这些城里人了。
但这事儿没那么快，托马斯·弗里德曼后来又写了一本书，叫《世界又平又热又挤》，因为发展得需要时间，然后还有一个问题就是，PC电脑时代，很多体验跟现实的线下还是有很大的差别，对穷孩子这个体验还可以，但是对于玩着IPAD长大的城里人，会天天跟你叨逼用户体验，导致之前大规模的全球性在线教育普及没那么火了。但即使这样，作为一个山里的孩子，我依然得益于网易公开课，能在我17岁那年上了几堂哈佛历史课。
但虚拟现实的到来，就不一样了，虚拟现实以其牛逼的沉浸感著称于世。只要带上头盔，就能进入了一个跟现实一模一样的虚拟世界。这个虚拟世界被扎克伯格称为下一代计算机平台，你可以在里面购物，在里面社交，在面玩游戏，当然，还可以在里面学习。
当虚拟现实技术成熟，未来的大学可能会变得越来越少，全世界可能只剩下那些最优秀的大学了。然后这些大学是公开的，每个教室都安装了虚拟拍摄设备。老师正常来上课，但学生可能就不是直接来到教室了。可能一个哈佛的教授在哈佛教室里讲课，学生却可能是在中国浙江舟山的一条小渔村里，只要这个学生带上VR眼镜，就能穿越时空，瞬间感觉自己坐在了哈佛的教室里，还可以四周看身边的同学，遇到漂亮的妹子甚至可以勾搭一下，当然也可以跟老师互动了。当哈佛每个角落都安装了VR摄像头，那我也可以带着我的俄罗斯女友在哈佛的草坪上挑逗那里的“哈佛小松鼠”了。到了那个时候，无论是哈佛还是北大，可能都是一个超级大学。因为上课活动只需要通过线上就能解决，你北大清华的线下名额你要全部留给北京的学生我所谓，只要在清华北大校园里安装满VR设备，以后全中国的学生都可以是清华北大毕业的。这个时候再也不用考虑什么教育平等的问题了，也没必要有高考这种把人折磨死的形式了。
当然，现在的虚拟现实技术离上面描述的还差很远，但今年已经是VR元年了，全世界的科技公司都在布局VR。这一天肯定会到来的，只是时间的问题。一旦它到来了，目前这种应试方式不可能存在，我能理解目前的应试教育还是相对公平的，但VR能让我们更加公平，公平到高考会变成一个历史。
所以回到作文的题目，你问我该不该接受VR，我怎么会说拒绝呢?