无可奈何的现实精选20篇

小的时候可以大谈理想，长大的时候却不得不面对现实。理想与现实是一株双生花，并蒂两枝，各朝南北。小的时候是“我想……我想……”，长大后是“我是……我是……”理想与现实永远是对孤独的兄弟，共同的起点，不同的未来。理想受现实的束缚，现实受理想的排斥。

理想与现实是一对孤独的兄弟，社会生下了他们，社会保护着年幼的理想，却排斥着现实。当理想长大后，却，不得不面对现实，思考着未来。

我爱画画，对，是爱。同学会问我，为什么会画的那么好。我没有告诉他们，我知道我长大以后很难继续追求我的理想。因为总有这些那些的顾虑影响我用心画画，我不想在彷徨中污浊了我最爱的艺术。我决定了我的未来，所以我没有顾虑，没有犹豫。拿起画笔，投注我心中的所有热血。这样的色彩中才有生命的气息，如同荆棘鸟最后的天籁。我会更坚定的走下去，画好我能画的每一幅画，记录我生命中的每一处风景。我可以继续我的爱好，即使在我不能选择的现实中。虽然我可能会被琐事分走几缕心神，有时会让我的画笔处在阴暗的角落里，有时会让白纸浸染几许落寞。但，至少现在我依旧爱着美丽的色彩与平静的心情。

不需要迷茫，到底是理想还是现实。也不需要因为别的因素对自己感到困惑。当决定了现实时，就不要因为所谓的“追逐理想”而对自己的决定产生怀疑。当你仰望天空时，也要注意自己走的路是否需要前进的动力。

没有绝对的现实与理想共存，只有理想无限迁就现实。

在成长的过程中，我们应该怎样面对困难和坎坷呢，美国著名盲聋教育家海伦·凯勒为我们树立了鲜活的坐标。

海伦从小因病被幽闭在盲聋的世界里，再也看不见五彩缤纷的世界，听不到悠扬悦耳的旋律，她最大的梦想就是渴望拥有三天用眼睛感受光明的时刻。为了实现梦想，她以顽强的精神扼住命运的咽喉，努力创造出一个个生命的奇迹。从早年的懵懂无知，到与安妮·苏立文的师生情谊，再到难以忘怀的哈佛生活，海伦那朴实无华的文字使我们感受到她的睿智和人格魅力。海伦？凯勒，一个在无光、无声、无语中度过了"牢房一般的阴暗"的余生，却又给人类带来光明的使者， 用《假如给我三天光明》这样遒劲的生命之歌为我们鼓足了前行的勇气。

海伦？凯勒不平凡的一生，让我联想到被誉为中国"当代保尔"的张海迪。张海迪五岁起高位截瘫，却执着地怀抱"活着就要做个对社会有益的人"的理想，自学成才并积极回报社会，以自己的言行让后来的有志青年读懂了人生的意义和价值。

和海伦、张海迪相比，健康的我们是多么的幸运啊！我们应该珍惜眼前美好的时光和幸福的生活，决不能虚度光阴，更不能总把条件差、困难多当作自欺欺人的借口。遇到困难和挫折时，来听听海伦·凯勒为我们给出的启示吧，成功不在于先天条件的优劣，而是要看是不是有乐观向上的奋斗精神，和坚持不懈的信念。

人生是面镜子，是种态度。我们微笑，她就亮丽；我们乐观，她就绚烂。逆境只会磨练我们的意志、增添我们的智慧，让我们用自信、自强、自立去照亮属于自己的梦想吧！

“我班小松的梦想就是拿全国冠军！”

一个拥有着棒球梦的男孩子，渴望着月亮岛中学的一支因成绩极差、倍受嘲讽，再加上学校经费紧张而解散的棒球队能够重组。为此，他三番五次、想方设法恳求体育陶老师应允他的愿望。

然而陶老师却否定了他：“如果你没拿到全国冠军呢？如果耽误了你的学业呢？班小松，全国有这么多支球队，但是冠军只有一支，没有这么容易的。很有可能要付出你毕生的心血，但是换回来的还是失望！球技比你好的人多了去了，你凭什么觉得你自己能拿冠军啊！”老师的眼眶中不觉泛起了泪花。

“陶老师，我谢谢您一次一次打击我，但是我更坚定了。也许您说的对，凭我一个人，我不能重组棒球队，不能拿到全国冠军。但这是我的梦想，我有了梦想跌倒了可以爬起来，受伤了也可以继续战斗！但是没有梦想，我不知道我该做什么。我不管您支不支持，我都会拼尽全力去做！”

听到这里，班小松坚定的眼神使我的内心泛起波澜，我隐约明白了梦想的意义。一个没有梦想的人，平平淡淡的度过每一天，日复一日的重复着不变的生活，虽然安稳，但却庸庸碌碌，长此以往，那么人生将变得多么枯燥无味，这样又和躯壳有什么区别？但一个人若是有了梦想，他便有了奋斗的方向，梦想就一半化作为动力，另一半便化作为信仰；驱使着我们前进，让我们坚信成功，为明天而努力。这样一来，虽苦虽累，但日日有奔头，生活得快乐、充实；当取得成功之时，一股强大的成就感就降临于身，想必那些苦与累就算不了什么了。

但是有时，那些拥有梦想的人往往一步步地走向绝望，这如此残酷的梦想剥削者，便是现实。

其实陶老师是一名非常出色的棒球运动员，令人惋惜的是，他在一次比赛中因右臂承受压力过大，导致了右肩习惯性脱臼。因而不得不忍痛放弃了自己奋斗了十几年的棒球梦。

一个视棒球如命的人，一辈子再也无能打完一场比赛，自己坚持了十几年的梦想，瞬间破灭。这对于一个佼佼者来说意味着什么。

他的梦想被现实磨灭、吞噬。他也曾失望过，也曾跌入谷底，甚至班小松恳求他时，他总是推三阻四……可他偏偏拥有着一股不服输的男子气概，这些年，每当他回到家无聊、失落的时候，他总会拿起架子上的棒球，就像拾起他的梦想，一次又一次投向对面的墙壁。日积月累，投了一百次、一千次，球的落点相同，墙上便留下了一块黑色的凹印。他对棒球的热爱，一直埋藏在心中。

直到，他终于被班小松的执着打动了，也想给自己一个机会。他再度找回遗失已久的斗志，卷土重来，再度筑梦！他向学校申请重组棒球队，并严格训练球员，通过一次次的小比赛，进入半决赛、决赛。最终，小熊队崛起了！曾经的嘲笑声都变为了羡慕的目光；曾经的堕落化作如今的自信！他们自豪地向别人展现小熊队的雄风，他们用努力换回来实力，用实力赢得别人的鲜花和掌声！陶老师将自己的梦想与期望传递给孩子们，他接受了现实，认清了现实，因此找到了正确的方法，把这份热爱继续传递下去。

其实，梦想与现实之间只是一座桥梁，需要你敏锐的辨别能力和执着的奋斗精神――不能虚假，不能空谈。美好的现实离不开梦想的动力，梦想又应建立在现实的基础之上。现实有梦想的精魂袅绕，梦想有现实的不屈不挠。虽然梦想与现实也许有着遥远的距离，但我们要趁着自己青春年少，像陶老师一样坚守信念，像班小松一样执着坚毅，鼓起勇气，向梦想远航！

有两个人结伴到山里去露营，一个浪漫，一个现实。晚上睡觉的时候现实的人问浪漫的人：你看到了什么呀？浪漫的人回答说：我看到了满天的星星，深深感觉到宇宙的浩瀚，造物者的伟大，我们的生命是何等的渺小和短暂……那你又看到了什么呢？

现实的人回答道：我看见有人把我们的帐篷偷走了。

寓意：

你也许会问：这两个人的看法哪个比较正确啊？我的答案是：两个人都对。

在你一生中会遇到很多情况，尤其是困难的事情，你必须要考虑到长程和短程的冲击。如果我们只顾到长程，只谈人生哲理，忘掉人活着还需要柴、米、油、盐、酱、醋、茶等事，我们也许会自以为很快乐，但很可能被现实的环境击败，甚至会饿死。

但如果人活着只看到目前实际的生活而忽略了除填饱肚子外，还要靠些比较遥远、比较抽象的东西来满足我们的好奇心，那生活将是多么乏味啊！没有理想和梦幻的生活，是对生命的一种浪费。

你可能不耐烦：到底应该怎样啊？

我说，一个不能平衡远程和近程需要的人，一个没有想像空间的人，不会是一个快乐的人，你既要立足于现实的生活，又不可失去作为人所应得到的愉悦。

[快乐与现实并存作文

有人把自己的理想比喻成火，只望他能燃烧起希望；有人把它比喻成灯，盼求它能照亮前行的路；还有人把它比喻成星星，永恒存在，希望它永不凋落，现实却十分残酷；火会灭，灯会熄，星星也会滑落，慢慢的希望不过是沧海一粟，又怎能敌得过凶猛的海浪。

母亲最喜欢问的一句便是：“你长达后想干什么？”天真烂漫的我们想当科学家 、省长、老师。还在为以后选择北京大学还是清华大学而苦恼。当我们步入高中，开始慢慢进入社会，才发觉以前的我们多么幼稚。繁琐的学业，生活的压力不得不推动我们走上为钱而活这条道路。最后在成功与失败中徘徊，我们是用最美的东西去撞击最坚固的石头。

既然现实如此冷漠，理想感化不了它，莫非我们必须要放弃我们为之疯狂努力的梦吗？不，我们既需要理想，也需要直面现实。

屈原，不朽的诗人，想为国分优，他忧国忧民，满怀抱负，一腔热血，最后却投江而亡。孙中山，以一己之身想打到帝国，为人民争取自由之身，为此他创建国家民党，推翻两千多年的统治，最后却被小人夺走一切，他们都怀有崇高的理想，是伟大的人，他们敢于为梦去拼搏。然而，就如灯光一般，照得了一时，照不了一世。我们曾感叹某明星的美貌，如此出众，但其本质却频频出丑闻，我们曾感叹天空如此明亮，却不知宇宙是一片黑暗。我们曾感叹大海如此美丽，但是他的怒啸又是一阵惊束。但是，他们只有一墙之隔，理想照耀现实，在奋斗的过程极其让人享受，成长需要理想与现实陪伴。当我们走到一定地步，现实在对你说不时，我们应该时刻铭记：重要的不是结果是为之奋斗成长的过程。

理想，终究赢不过现实，但没有梦想的现实是不完整的人生，所以，有梦就去追，人生真谛需要我们慢慢感悟。

[理想终究赢不过现实作文

“当我年轻的时候，我梦想改变这个世界，当我成熟以后，我发现我不能改变世界……”——题记

英国威斯敏斯大教堂石碑上的这一段话，不得不引起我们的反思，就在理想与现实之间，我们最应该考虑到现实的问题，现实是衡量你行事目标的准则，我们应从现实的角度出发，从小事做起，从小的目标做起。

理想应建立在现实的基础上。例如，鲁迅少年因父病而立誓从医，后目睹社会的状况，行医医的只是肉体，并不能医治心灵，因此果断弃医从文，才有了后来人们所熟知的鲁迅。试想，如果鲁迅当年并没有意识到现实社会的不堪，而等到他年老时才去后悔，到那时的他行将就木，又怎能引起风波?又如何能将自己犀利的笔尖直插敌人的心扉呢?答案自然是否定的。

荒谬理想的恶果。十年文化大革命，严重阻碍了整个社会的发展，错误的方针致使建立的新中国陷入了新的斗争，历史课本上写的”一个萝卜千斤重，稻米长的比人高。”等等可笑的言论竟是那时人人信仰的口号。而那些文化分子又有多少是被那时的反文化分子残酷至极的打击着呢?

那些荒谬的理想，根本没有考虑到现实，而一味的夸大其词。如果那时候的人们都是清醒的，没有被反动分子迷惑了，那将是另一番景象，或许他不会有那么大的动乱，我们的文化也不会被毁灭的如此之重，知识分子也就不会惨遭冤屈。荒谬的理想是可怕的，它一味地只追求梦想的，却从不思量现实生活中是否正能做到。

侵略者的疯狂理想。那些嚣张的侵略者妄想称霸世界。于是，战争开始了，人们无尽的痛苦也接踵而至，残酷的凡尔登绞肉机，在那样短的时间内，屠杀了数不尽的年轻生命，一个个活生生的人瞬间消逝，仿佛就是一个人间地狱。毕加索的《格尔尼卡》，留给我们的是痛苦，是一个卑弱小镇的不幸，他让我们更深刻的体会到侵略者的恶毒。只是，那些侵略者也许就是不明白这世上相生相克的道理，不可能永远的胜利，他称霸世界的野心也不可能实现，每个国家都会相互牵引。他们的理想只会让他们自食恶果、自取灭亡。

我想，作为一个人，他应该有理想，因为人是最高级的动物，他能思考，但理想，必须是建立在现实中，只有现实中这个理想能成立，你可以做到，它才会结出最甜蜜、最让你动心的果实。

[作文：梦想与现实

导语：无可奈何指感到没有办法，只有这样了。下面是yuwenmi小编为大家整理的成语故事，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

【成语】：无可奈何

【拼音】：wú kě nài hé

【解释】：奈何：如何，怎么办。指感到没有办法，只有这样了。

【成语故事】：

汉武帝时，由于统治阶级对内以严酷的手段进行治理，对外又不断地进行扩张，对百姓强征暴敛，使百姓怨声载道，苦不堪言，尤其是广大农民，到了忍无可忍的地步，他们纷纷举行起义，起义队伍大的数千人，小的几百人，自立旗号，攻打城池，夺取武库，释放死囚，杀官员，在乡里抢劫富豪，救济贫民，响应者不计其数。起义震惊了当时的皇帝和朝中大臣，他们都很害怕，急忙调兵遣将，派重兵前去武力镇压。然而，起义的队伍却越战越勇，有不可阻挡之势。皇帝和大臣们恐慌了，只得调集了更多的军队，执行残酷的杀戮政策，一下子杀了一万多人，还杀了给起义军运送粮食的几千人，这样，几年后才捕获了一些起义军首领。但是那些被打散的起义者和没被杀死的人，又重新聚集起来，占领山岭和水乡，使水陆交通阻塞，他们往往成帮结伙地袭击官军，闹得声势很大，统治者心中既恨又怕，但又对起义军毫无办法。于是朝廷又制定了《沉命法》规定：对于成伙的盗贼没有发觉的，或者已经发觉应捕获而没有能够捕获的，凡年俸禄在二千石以下的官吏主要责任者，一律处死。打这以后，小官吏怕杀头，虽有农民起义者也不敢揭发，怕揭发了抓不住人，自己触法并牵连郡太守，而郡大守也不愿意他们揭发，所以，农民起义军队伍越来越壮大。无可奈何这句成语，在这个故事中是用来形容统治者对农民起义恨之入骨，干方百计想消灭他们，但起义军却越战越勇，声势越来越大，统治者对此只能怀恨在心中，却毫无办法。

“一个人，可以扛起超过自己体重的东西，却无法扛起自己。”这是在一本杂志的封面看到的一句话，旁边还配有一幅漫画：是一个人把自己放在一个布袋中，试图将自己拎起。这显然是自徒劳的，就如同一个人想拽着自己的头发飞到天上去一样不现实。

看过之后，大概很多人都会得到这样的认识，认为这样的想法是多么的幼稚，举动是那么的可笑。然而，仔细想一想，这样的想法真的永远不会实现吗？结果恐怕未必如此。这让我想到了梦想与现实的问题。

每一个人都有自己的梦想，梦想与现实的差距有时大得可怕。梦想是丰满的，现实是骨感的；梦想是美好的，现实是残酷的。当你在谷底仰望高远的天空，希望摘取夜幕中闪烁的繁星时，你便会发现，即使看似要够着了，身旁的人也会善意地提醒你：“现实点吧，别痴心妄想了，癞蛤蟆想吃天鹅肉，那是不可能的。”当你怀揣着梦想，向他人津津乐道时，对方往往会告诉你：“不是泼你冷水，而是你的梦想与现实的差距实在太大，即使你现在如何努力，将来也不可能……”无疑，你被泼了一盆冷水，不，一盆冰水。于是，你会想：哦，原来自己是如此地不切实际。

是的，在追梦的路上，注定会遭遇他人的不解与讥笑。然而，梦想之所以称之为梦想，正因为它与现实有着截然的不同，它与现实的差距也是没有人可以衡量得出的。因为这个世界每时每刻都在改变，任何情况都会随时随地地发生。我们不要奢求上帝会为我们变出一条通向梦想的天梯，但我们可以把脚下的道路铺垫得更加宽厚，以此来承载我们远大的梦想。

我们不是伟人，在面对梦想给予的痛苦时，或许有时我们也会暂时懦弱低下的头，可是，我们拥有梦想的权利，还依然紧握在自己的手中，没有人可以剥夺。

他人有他人嘲笑的权利，我们无法干涉。

梦想是上帝赠给每个人最美的礼物。生活中，当你问一些小朋友将来的梦想是什么时，他们的回答大不相同，但毋庸置疑的是，每个小朋友都有一个远大的梦想。你会嘲笑他们吗？我看未必。阿富汗第一位也是唯一一位女性国会议长法拉齐·库菲，在给她孩子的信中这样写道：“亲爱的孩子们，目标定得高是对的。要以星星为目标，那样的话，即使掉下来，你还能落在树梢上。如果你们定位不高，就只能看到树枝以下的部位。”然而，让人陷入沉思的是，有多少人能够长久地坚持自己的梦想？有多少人会被困难和现实打击得全身而退？有多少人舍不得付出所有去追求梦想？有多少人在日复一日的追梦道路上失去了激情，甚至放弃信仰半路而退？

一个人，当你用不现实的眼光去看待梦想，你才会拥有更多的奋斗的勇气与动力。经过长期的拼搏与付出，或许某一天，你所在的那个谷底最终变成了高耸的山峰，伸手便可摘到最美丽的是辰；或许某一天，你存在于某个特殊的星球，将自己从布袋中拎起，或被自己拽着头发缓缓飞起。那一刻，你会猛然醒悟，梦想与现实的距离并不遥远，梦想并不是海市蜃楼空中楼阁，而是一颗捧在手中的非常耀眼的珍珠，一朵芳香四溢的鲜花。

青春的、充满朝气、富有活力的我们，一定会打破现实的束缚，热情洋溢激情满怀地去追求自己的梦想。

人生实际上就是花开花落的过程，一个人的人生那么短，每个人都是世界上的的一个匆忙过客，匆匆的来，又匆匆的去。

爸爸走了，走的那么匆忙，以至于什么都没有留下，昨天，我还骑在他背上，骑大马，今天，两个人就阴阳两隔，院子里的栀子花开了，它又谢了。

真的，万物都是有灵性的，五年前，爸爸在院子里种了这棵栀子花，每天悉心照顾，如今，爸爸遭遇不幸走了，栀子花也谢了。只留下一地的花瓣。

属于爸爸的这朵花开了，可是爸爸却用生命将我这朵花托起，用生命滋润了我。

理想是石，敲出星星之火，理想是火，点燃熄灭的灯，理想是灯，照亮夜行的路，理想是路，引你走向黎明!

理想是石，那现实就是水，淹没敲出来的火;理想是火，那现实就是风，吹灭点燃的灯;理想是灯，那现实就是一堆乱石，阻挡你前进的脚步。

实现理想，就要学会坚持，还必须有信念。理想需要它们来支撑，空有理想，却不为之努力，那就成了水中望月，雾里看花，可望而不可即。坚持是来支撑理想的主心骨，信念是理想的灵魂。有了信念与坚持，就不能被现实所打败，即使被现实打败一两次又有何妨?精神不死，灵魂不灭!我们就一定能踏过那一道坎，一座山。

记得初中学过一篇课文叫《在山的那边》，作者对山那边的事物充满了好奇，他多次问母亲，在山的那边是什么呢?母亲回答说是海，作者为了看见海就向山的那边出发，殊不知山的那边依旧是山，山连着山，可作者并没有灰过心，丧过气，在山那边虽然是山，然而终究是有尽头的，海依然在山的那边，只要翻过那一座座巍峨的大山，就能看见山那边的海。现在的我们又何尝不是一样呢?为了自己的理想而努力，但是在我们的学习和生活中遇到了一点困难，一点挫折，就灰心丧气。试问：我们可曾想到了坚持?犹记得一句话：“失败者与成功者的最根本区别在于多坚持一会儿”坚持与信念分不开，没有信念，我们又能坚持多久呢?爱迪生说过“成功等于百分之一的灵感加百分之九十九的汗水”。我又想问：这“百分之九十九的汗水”又是什么呢?难到不是坚持与信念的结合吗?为了不被现实击溃，我们只有更加坚定自己的信念，使其不动摇。

刚上高一的时候，班主任就讲了一个耐人寻味的故事：一个旅行者在沙漠中遇到了风暴，丢失了他的水和食物，他翻遍了身上所有的口袋，发现还有一个青苹果，旅行者就凭着这个青苹果支撑了三天并且走出了沙漠。这个旅行者即使身处困境，也没有放弃，这就是信念和坚持的力量。信念与坚持是成功的起点，是托起人生大厦的坚强支柱。

信念的伟大在于即使身遭不幸，亦能唤起鼓起生活的勇气，坚持是蕴藏在心中的一团永不熄灭的火焰，信念是保证一生追求目标的内在驱动力。信念越强，那坚持就越久，坚持越久，那离我们的理想就越近。

理想是美丽的，现实是残酷的，我们只要坚持自己美好的理想，就不怕残酷的现实。因为——我命在我，不在天。

当梦想遭遇现实

现在说起梦想，你是否感觉有点突然，有点陌生，但又有点熟悉呢？忙于学习，忙于工作，忙于为车子、房子、票子奋斗的你是不是早已淡忘了梦想。此时，经这么一提起，你是不是突然想起好多年前你也天真的有过各种想想都会使你整个世界微笑起来的梦想。之所以说天真，是因为正如很多很多在现实中挣扎的人们抱怨的那样：朋友啊，谁说梦想不是个好东西呢，然则，梦想与现实是两个完全相反的极端追逐梦想，就意味着你会活得很苦；追求生活，就意味着你必须放弃梦想。

全世界都在叹气，都在摇头，都在无奈！

周立波说过这样一段话，我想，是所有迷茫的我们的一剂良药：爱因斯坦曾经说过，人类因梦想而伟大。伟大的你，如果你有梦想实现它；如果你的梦想遗失了找回它。有人说，是现实太残酷，逼迫我放弃了梦想。而我说，正是因为现实残酷，才不能放弃梦想。在如此残酷的现实面前，让你最美好的梦想，一路伴随着你，温暖着你！你才不会惧怕现实的残酷。坚持你的梦想，如果一不小心，你把梦想实现了，那就是幸福；如果一不小心，没有实现，也不枉一路的辛苦，因为过程永远比结果更重要。

当梦想遭遇现实，现实的残酷不应成为我们遗失梦想的理由，相反，它更应该是我们坚守梦想的绝对动力。简言之，你可以因为梦想而忙碌，却绝不可以因为忙碌而失去梦想。

[当梦想遭遇现实作文

小小的微不足道的事情的损失让你难以开怀，往往的大略就让你得不偿失，一点点的过失让我们慢慢知道粗心必改。

我们都以为事情都会顺我们的心意，但在这个套路的世界上是这样的，我们的心灵的确很纯真，但其他人不是这样的，这时我们要有戒备心，反正你都如意算盘是不会成真的，因为有一些变化的条件会让你的如意算盘错乱，这时候我们要随机应变，不能墨守成规，要实事求是，要静下心来分析客观条件，才不会掉进别人挖的坑。

顺着这个世界给予的安慰，都会沦为低层的生活，我们要不满现状，敢跟命运叫板，可能过程我有点残酷，但是我们知道，如果不改变未来的生活将会更加的苟且。既然我们选择了风雨兼程，就要踏踏实实的看清现在所要做的一切，不要活在幻想中，不要懵懵懂懂的活着，那这样都会碌碌无为，没有人是天生的成功者，有些人无法认清现实。

畅想未来是好，可是多少人活在未来，浪费了现在的宝贵时间，理想终究是美好的，但现实往往相反。活在光芒万丈的的时代，生存的成功与失败同行，机遇与过失并肩而过，你是否有能力抓住，这都需要靠我们自身的能力。

有人说理想是大海中航行的灯塔；也有人说理想是蜜蜂日夜寻找的花蜜；还有人说理想好似一串珍珠，一颗连着一颗，串连着过去，现在和未来。而我觉得是我们每个人一生中最有价值的追求。

有位诗人曾说过；“理想是石，敲出星星之火；理想是火，点燃熄灭的灯；理想是灯，照亮夜行的路；理想是路引你走向黎明。”

青少年失去了理想，生活就失去了光彩。生命就会枯萎。有了理想生活就充满了希望，生命就会闪光。山溪的理想是大海；山泉的理想是池塘；幼苗的理是栋梁。物尚有理想，作为万物灵长的人；作为跨世纪的少年；作为新时代的弄潮儿；我们应该

有远大的理想！

从远古时代的盘古开天辟地到如今的知识爆炸，信息革命。多少年，多少代，多少志士仁人都有着崇高的理想。我们的今天，是父辈们用蘸着鲜血的理想换来的；我们的明天，更需要我们用蘸着汗水的理想去创造！在青春的世界里，沙粒要变成珍珠，石头要化成黄金。青春的魅力，应当使枯枝长出新叶，沙漠变成绿洲。这才是青春的美，青春的努力，青春的本分！我们每个人都是一束阳光，合起来便是一轮太阳，就是一个春天。我们每个人都是一束纤维，织起来便是一叶巨大的风帆，就可以推动祖国航船的前进。

我们是龙的传人，是华夏子孙，我们应该用青春拥抱未来，前方是新世纪的曙光，是我们的用武之地，我们正当青春少年，应该以"；红军不怕远征难，万水千山之等闲”的雄心壮志，努力学习，艰苦奋斗，用辛勤的汗水来浇灌灿烂的理想之花。用拼搏的双手去开拓祖国美好的未来。

同学们。我们是二十一世纪的建设者，祖国的兴衰取决于我们这一代的努力。只有我们这代人努力奋斗，进一步缩小我们与发达国家的差距，我们的民族才能强盛，我们国家才能屹立于世民族之林的前列。

我们，是追求理想的体现者；

我们，无愧同学们，为了祖国的昌盛，民族的振兴。

奋斗吧!未来属于我们

让我们继承父辈们的精神，扬起理想的风帆，直奔成功的彼岸。争做二十一世纪的主人“千里之行，始于足下”让我们只争朝气的学习精神，以实现远大理想而拼搏吧！

白云悠悠，微风轻拂。就在一个这样美好的日子里，我踏着轻快的步伐，来到这历史文化浓厚，令人心驰神往的崇武古城。浪花，拍打着海岸，清凉的海水亲吻着我的脚丫，浸泡着我的双腿，灌满我的心田。白色的泡沫像离线箭般朝我奔来，像是对我倾诉着崇武古城的前世今生。

仰卧沙滩，古城墙像一群巨人，屹立在海岸上，手拉手，顶天立地，无时不刻地守卫古老的海滨小城，即使伤痕累累，也毫不畏缩！

我的心被古城那浓重的历史气息牢牢拴住，我迫不及待地步入古城内。

古城有四个门。东西北三座城门各有两道城门，外加筑月城，上建城楼。城门上各有烽火台一座，南城门外有一照墙，照墙上有一尊关公雕像。传说当年倭寇侵略我国时，关公把青龙月刀一挥，打在了城墙上，形成一个大坑，再一挥，把倭寇的船给打飞了。城墙由花岗岩垒成，城围长2467米，墙高7米。摸着那古城的灵魂——石头，城墙上那些鲜嫩光滑的绿向我讲述着中华儿女为了保家卫国，历尽肉痛与精神的压力，用生命谱写出可歌可泣的战斗诗篇。摸着它，冰凉的石头告诉我倭寇的可恶；看着它，眼前呈现出那战火，那奔马，那中华儿女宁死不屈，拼战到底的精神！那惊心动魄的一幕幕像澎湃的海浪撞击着我的心坎。

走出城门，漫步石雕园，一座座栩栩如生，妙趣横生的石雕群映入我的眼帘，吸引着我的眼球。那精美的石雕折射着泉州人智慧的光芒。它们形态各异、活灵活现，仿佛是真的一样。小猫招手，小草摇摆，老龟爬行，林黛玉、贾宝玉低头看书，惠安女做着家务，梁山108将豪气冲云天，孙悟空大闹天宫……那精美绝伦的雕塑群像一块磁石吸引着我，令我如痴如醉，百看不厌。啊！这琳琅满目，美不胜收的石雕不愧是南派石雕的杰出代表，是无与伦比的艺术瑰宝！把脸贴到石雕上，我听到了作者心血和汗水的流动。看着它，泉州人的智慧与艺术文化向我徐徐展开，远远望去，石雕与大海、城墙浑然一体，形成一幅波涛壮阔、如诗如画的画卷。

正当我站在岩石上，回望着雄伟的城墙，欣赏着精美的石雕时，一个个头戴黄斗笠，披着白底小碎花头巾，捂住双颊，上身穿着露出肚皮的蓝色斜襟衫，腰间佩戴银腰链，下穿宽大飘逸黑裤的女子映入我眼帘。俗话说：“封建头、民主肚，节约衣、浪费裤。”她们肩挑背扛，任劳任怨，成为建设家乡的主力军。可谓“上得了厅堂，下得了厨房”。惠安女的奇特风情，给古城风光增添了几分色彩，几分魅力。

古城墙、石雕、惠安女讲述着文化之都——泉州浓厚的文化。它们饱含着人民的心血，凝聚着人民的智慧，代表着人民坚韧顽强的精神。它们带领着泉州这文化之都前进！

浪花拍打着，仿佛是一曲古老的回响，又似一首昂扬的时代赞歌。

炎热终于在雨水中退去，趁着微凉的细雨又翻起从前的日记，看着往昔的点点滴滴，心中好是一番纠结。仿佛在一瞬间有太多的愁苦涌上心口，又只能默默承受。

曾几何时自己大喊着“看未来中国，我主沉浮"而现在也只有坐在河边一个人看日升日落了，再也不敢指点江山，再也无法激扬文字，再也无法无忧无虑的散步在虫鸣鸟叫的山谷。

因为我是一个落榜者，一个辜负太多人期望的失意青年，此刻便不再去想自己的理想，也不敢去想。

处在理想与现实之间左右摇摆，终于还是在现实的残酷下凋零，有时一个人望着血红的夕阳，多么希望也像她一样过着这平平淡淡的日子，在夕阳西落的旋律中美好生活，在无忧无虑中从从容容面对这繁杂的尘世。

夜深，倚在门外的老梧桐上，望着夜空中闪烁的星星，是那么明亮，那么富有希望，看着看着自己似乎明白了什么，是啊，他们亘古不变的闪亮在夜空是不是在向人们昭示着什么。

人这一生是不是应该在奋斗中结束这短暂的一生，人是不是应该用自己的努力去留下属于自己的足迹。

是的，我明白了，有时候在理想与现实之间，我们会妥协，但不是放弃，接受现实是理智，面对残酷只能暂缓我的理想，我却永远不会向你低头。

因为我相信，我会用自己的努力去打破，打破太多的不公平，我会用一生的奋斗去追逐我的理想哪怕是粉身碎骨．．．．．．．

仰望星空，那似乎没有纤瑕的星辰在银河中闪耀，而给了我们无限的遐想，有关梦想的话题作文。那不染纤尘的星空里，放飞了多少人美丽的梦想。飞上星星的人知道，那里像地球一样，也有灰尘和石渣，于是他们失去了幻想的自由和权利。我们不能一味沉溺于自己的幻想之中，却也不能让自由飞翔的思想湮没在无情的现实里。

阮籍目睹世间的浑噩不堪和好友的身首异处，借醉酒逃避现实。他的一生一直在逃避、逃避、逃避，却终因一篇《为郑冲对晋王笺》被人唾弃。嵇康则完全生活在现实之中，不肯向生活做出任何妥协，最终一曲《广陵散》成为绝响。其实人生由阮籍的醉酒向前一步便是嵇康的《广陵散》，人生由嵇康的《广陵散》向后退一步便是阮籍的醉酒，殊途同归的境遇竟是如此迥异。若是两人各向中间迈出一步，将幻想与现实稍加中和，也许就不会落得生者隐入迷幻，死者融入苍穹，只留给后人无尽的怅惘。

我们如何才能让仰望星空的人了解现实，又如何才能让飞上星星的人保留梦想呢？

在那个人人埋怨的时代，沈从文先生目瞩现实的残酷却依然将那个江南小城写成了山美、水美、人美的世外桃源。现实没有湮没他对人生的希望，他用一份最原始的情感和一颗赤子之心看待这个社会，看待自己的人生。他没有沉醉于自己的幻想亦没有让现实麻木自己的心灵。

张允和先生亦是一位智慧的老人，她一生经历了大富大贵，也经历了战火纷飞、十年浩劫，而她却永远保有一副悲天悯人的情怀、一颗永不衰老的童心。她那悲天悯人的情怀使她正视现实并战胜现实，而她那颗永不衰老的童心则使她在任何艰难的情况下都不放弃幻想和权利。

川端康成浅浅的一句“凌晨四点钟，看到海棠花未眠”瞬间感动了多少心灵。这是梦和现实完美的结合，让那些世俗之物顷刻间土崩瓦解，让多少在现实中日渐麻木的心灵得到了温暖，作文素材《有关梦想的话题作文》。

正视现实，但不委身于现实；保持幻想，但不沉溺于幻想。让梦想在现实中跳一曲酣畅淋漓的舞蹈吧！

一个充满幻想的实干家，一个生活在童话里的人物，一个集智慧、机变与笨拙、愚顽于一身的好人。

——题记

一阵喧闹声中，他走进了教室。目光四处扫描了一番后，他开始了自我介绍。听完他这段令我似懂非懂的话后，我将一颗名叫希望的种子埋在了心底。这是我不曾有过的感觉。

一颗尘封了许久的心，孤零零地蜷缩在角落里。因为他的出现，我这颗沉睡的心苏醒，让包裹心灵的层层外衣褪去。或许他并不知道自己有这么大的力量。但我要说，他有！当他告诉我们“每个人都可以得第一，只要你愿意另起一行”时，他便拥有了这神奇的力量，仿佛一个生活在童话里的人物。

但我们毕竟生活在现实里，呼吸着现实的空气，沐浴着现实的阳光，承受着现实的风雨。然而他并没有沉浸在童话里流连忘返，现实世界里他同样以自信而乐观的心态、骄傲而倔强的精神潇洒地散发着他的光辉。一个年近五十的人，说他饱经风霜应该不为过吧？可在他的脸上，丝毫看不出他所经历的波折。难道他的过去真的那么一帆风顺吗？不，不是这样的。从他的言谈中可以隐约感觉到他的阅历有多丰富。那么，是什么样的力量促使他的内心与外表有如此大的差别呢？我想是他游离于现实与梦的边缘时内心的真实吧！生活中他懂得从梦里回到现实，然后从现实辗转回到梦里，在这种亦真亦幻的境界中，他收获了人生。

一个没有对美的追求的人，注定是一个低俗的、没有趣味的人。一个能够将生活赋予诗一般的语言的人，绝对是一个追求美好的人。而他则是一个追求美好的人。他曾经在高楼林立的城市里徜徉，而他并没有万贯家产、名车别墅来填补空虚的心，因为他明白那样隔离了空虚却换来了寂寞。于是，他毅然选择了用文学诠释美、用生活体验美。月圆了又缺，缺了又圆。飘飘扬扬、清清幽幽、点点滴滴中，他感受到了纯真的童话其实就是现实生活。所以他的脸上，不曾有过沧桑。

在他不曾沧桑的脸上，最让我难忘的是他那散发着智慧光芒的眼睛。他的眼睛并不漂亮，却吸引着我细细地去品味、去深思。那淡定的眼神后面隐藏着的，是怎样的文化积淀？何等的文学修养？我想这就是他的智慧所在吧：用沉默的方式张扬了自己的个性——追求精神的美好胜过追求物质的富裕。

但我更喜欢他给我们介绍的每一首悠扬缠绵、意味深长的诗，尤其是那首《沙扬拉娜》。我不敢去窥探他年轻时是否也有过那样一个美丽、娇羞的女子与他经历过别离，但我想在诗中他是真的感动了，因为他的感动在我看来是一种感受浪漫的过程，眼神里却透露出羡慕。有些人或许不理解，但我知道那是从诗中得到的幸福。

我也曾多次在心里批评自己，他不就是个长得不怎么帅，又不可爱的“老人”吗，为什么要如此崇敬他呢？但我每次都被他幽默风趣的语言、偏执顽固的举止所折服。我想是曾经埋在我心里的种子发芽了，在他的培育下，一天天长大，慢慢地便会生根发芽吧！

面对城市的纷扰，忘却曾经遗失的美好，将漠然留在过去，而他依然倔强的面带微笑。

或许你不曾注意或许你不会在意但生活赋予你壮美你就认真地去品味你用知识教会我们体会你用生活教会我们去飞如果我要赞美你，我也只能用这平实的文字。但我们永远记住你，因为你的梦灌溉了我们的心，你的知识充实了我们的人生。在童话里，你可以做你想做的事，但在现实中，继续给我们灌输你的快乐吧！

[处在现实与童话边缘作文

我们每一个人都正在经历的现实，每一个人都有自己的梦想，梦想与现实只存在一层隔膜，而这层膜的差距是这个世界的痛苦所造成的。当梦想照进现实，首先出现是我们思考人生意义的时候吧！

“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”李白，一代诗仙，抱着“使寰区大定，海县清一”的政治理想来到长安却换来任文学侍从之职，雄心壮志无法实现。自己的一片丹心被踩在脚底下，惟有自请还山，离开长安。他游山访仙，痛饮狂歌，以抒发怀才不遇的忧愤。“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”他一直都没有放弃建功立业，成为非凡人物的理想。安史之乱爆发后，他认为他建功立业的机会来了，加入了永王李璘幕府。咏出“但用东山谢永安石，为君谈笑静胡沙”的雄伟诗句。但梦想始终是虚无飘渺，现实还是无法逃避的，梦想还是无法照进现实的。永王军队很快就被唐朝消灭，李白也被牵连流放他乡，而他的人生只剩下一场华丽的梦。

梦想总是给我们带来最美好的事物，而现实却总是使梦想破碎，使人生留下一场虚无飘渺的扯淡——

在那些凄美的世界里，梦想是存在，是衡量自己幸福的标志。可是梦想与现实是不能同时存在，这就构成了衡量幸福的程度和个人梦想与现实的距离远近成正比。是谁在那凄美的世界呼唤着，原来是他——渡边君。残酷的现实使他无法承受失去爱人的痛苦，唯有在梦想寻找她的踪影，与她共伴。可是寂寞的魔鬼还是找上了他，但拥有天使般的绿子从魔鬼手中救回了他并拉回到现实。他终于清醒了，在绿子的身上找到阳光，找到了生命的气息。

当身边的人举杯，我在熟睡，遇见你沉默的花蕾，花蕾的梦想好像，褪去的潮水，等着他天真的呀回答。

梦想的他睡在我身边但我却感觉不到他的存在，花蕾的沉默让我知道他已经不在了。我只能祈求上帝不要把我带回现实来。但上帝好像和我唱反调，让我知道褪去的潮水是不会来的。是雨，就有停下来的时候，而雨水就有一天要流入大海的时候；是雪，就有融化的一天，化为令人唾涎的泉源。停下来不是永久的，流入不是结束的，融化更不是终结。

夜晚，躺在天台上仰望着天空的星星，黑暗和光明形成了对比。在夜空下，凸现着自己的渺少和孤独。或许这是梦想与现实的差距吧。

（一）

今天是清明节，一大早，太阳在灰色的云间露出了羞嗒嗒的脸。我跟着爸爸准备去扫墓。我的家现在是个群山环绕的美丽的地方。以前和家乡只是远远地看，从来没有爬上去过，今天终于有机会上去看看了。我们坐车来到山脚下，我抬头往上一看，只见弯弯曲曲的小路直到山顶，小路两旁郁郁葱葱的树木被风吹得沙沙响，地上，星星点点的野花漫山遍野的开放着……

（二）

今天是清明节，每当看到街上悬挂的“护林防火，人人有责”、“保护森林，保护地球”的标语或宣传栏橱窗里贴的一幅幅因为人为破坏森林而导致土地变成荒凉的沙漠，青山变成光秃秃的石头山等相片时，我眼前就浮现出一张古铜色的脸上布满松树皮似的皱纹，但一双眼睛却炯炯有神的老人。

（三）

今天是清明节，我吃完饭，就和、爷爷、奶奶、爸爸、妈妈、哥哥、弟弟还有姐姐一起到山上去扫墓。我们来到山上，看见很多人，到处是野草野花。

Dreams and Reality

When we talk about dreams, we are so excited, we have many dreams, such as being a famous person, traveling around the world and so on. Dreams are what we pursue for a lifetime, with many dreams, we have motivation to fight for our life. The opposite side of dream is reality, we have to face reality everyday, reality is what we perceive in our life. Reality always frustrates us to be successful. We need to balance them. First, we need to face reality, though it is not ideal, we live in a world, we have to know exactly who we are. Second, to make our dreams come true, we need to adjust our dreams according to the reality.

梦想与现实

当我们谈到梦想的时候，会感到很兴奋，我们有很多理想，比如成为一个出名的人，环游世界等等。梦想是我们一生所追求的，拥有梦想，我们才有动力 为生活奋斗。与梦想相反的另一面就是现实，我们不得不每天面对现实，现实是我们生活中所觉察到的。现实总是让我们在成功的路上受挫。我们需要平衡他们。第 一，我们需要面对现实，虽然不理想，但是我们是生活在世界上，需要清楚地知道自己是谁。第二，为了实现我们的梦想，我们需要根据现实调整梦想。

[梦想与现实中考英语作文

“我”的母亲钟雨和老干部都是背后有自己家庭、年过中寿的人了，在社会法律、道德、舆论的影响作用下，两情相悦的他们只能隐忍地把对对方的爱压抑在心底，而选择在痛苦和孤独中演绎一段精神之爱。

母亲钟雨带着“我”离开了父亲，她用这样的方式来表示对内心、对那份刻骨铭心的爱的忠诚。“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”，老干部已经占据了钟雨的整个心，其他所有的追求者，包括与她糊里糊涂地结为秦晋之好的丈夫，此时都不是她所追求的了。她的心里只有那个有妻室的老干部，她甘愿为了这段感情而放弃早年昏了头带来的婚姻。而后，她和老干部为了另一个人的快乐，最终没有结合在一起，把这段圣洁的痛苦的精神之恋带到了天国里去。

在这部像音乐、像抒情诗的小说里，笔下的“我”深情脉脉地把这段爱情视为不朽的爱的极限，并思索着母亲钟雨带给自己的启发：婚姻应该是以真正的爱情为基础的，人必须等待真正呼唤自己的人。然而，在作者著书30年后的今天，钟雨对婚姻的理念，她的朴实爱情观为什么仍然是不现实的呢？

根深蒂固的传统观念

小说里已经说到，很多家庭“把婚姻当成一种传宗接代的工具，一种交换、买卖，而婚姻和爱情也可以分离的”，那是人类社会由原始社会发展到现在所必须经过的阶段。当人们辛勤劳作后，得到的还不能满足自己的生存需要的时候，很少人会把爱情当一回事的。就是在离我们现在不远、建国之前，中国普通家庭还存在童养媳的时期，这部分家庭里也是先出现婚姻，而后才也许出现爱情的。那时候，因为社会经济的落后，人们思想专注于生存问题的单纯，婚姻与爱情脱离的现象是随处可见的。到了现代，还有很多人把婚姻当成传宗接代的工具，倘若你像主人公“我”那样，到了30岁还没有结婚，在所难免的就会有嫁不出去的危险和压力。家庭会因为你没有成家而延续不下去，当这个时候，哪位姑娘说不准就会为了消灭那些舆论的弹头，而考虑不周全地匆匆地完了婚。

我们对这些现象不能太苛刻，这几乎是几千年来的思想沉淀，对爱情无知、对婚姻盲目的传统习惯和思想意识，我们是轻易不能突破或完全摆脱的。

终究弄不清爱情是什么，或是被迫放弃爱情，那是情有可原的。钟雨不也是以维护传统作为自己对待这份感情的最终立场吗？“发乎情，止乎礼”也是这种传统观念约束下人们理性的积极的一面。

精神上的空白急需填补

钟雨在年轻时曾经也追求过浅薄而无聊的东西——相当漂亮的、公子哥儿似的丈夫。每一个年轻人都会有这种虚荣心，甚至每一个人。特别是现代社会里的人，生活物质需要基本得到丰富满足的时候，精神世界留出来了很多空白的空间，大家急切需要一些寄托和消遣来获得精神上的支撑与满足。过于急躁的心里难免吃不准什么是自己需要的、应该追求的东西，而因此走上了岔道，与自己真正适合的人擦肩而过。等到我们在匆匆生活过后，呼应自己和自己呼应的人都已经错过了，精神的判断和思考都已经疲倦了，最后等待我们的婚姻也只能将就地把它完成。

作者在小说里，除了表示对上面传统习惯、道德准则的质疑外，还有对理想爱情的召唤。所谓的理想爱情，它具有持久、坚韧、隐忍、痛苦、压抑、伟大、圣洁等特点，虚荣的心、急进的心、浮躁的心、空虚的心是如何耐得住挑战和磨练呢？钟雨的朴实爱情观就因为被人们的精神世界忽略、遗弃而变得不现实了。

现代社会复杂多变

如果说，当初老干部的家庭是他与钟雨有情人成眷属的最大障碍，那么随着现代社会日益多样化，人们的利益意识越来越强，相爱的两个人也就更加有可能走不到在一起。利益婚姻几乎是每个家庭都考虑到的事情：为了儿女日后的生活得到保障，父母必须用具有前瞻性的目光审视对方的家底、能力和品性；因为地区发展的不平衡，人们把目光投向发达地区，集中心力在发达地区找对象；如果两个心灵上互相吸引的人，在现实生活中却很难找到结合在一起的条件，那么这段爱情就很有可能被人为地终结；为了后一代人的基因更加良好，在生活中执意寻找一个高学历有文化的人作为自己的另一半，没有优秀品质的人，即使是自己深爱的，也不得不放弃；企业竞争中，得到另一个家庭的帮助会使自己登上更高的职位，有人就会竭尽全力去讨好那个家庭里的子女，希望通过联婚而达成自己的目的……

现在的社会是充满竞争的社会，弱肉强食，优胜劣汰。也许，钟雨的理想爱情是我们人人都希冀的，人们内心都是希望找到与自己心灵呼应的那个人，可是，可以想象，社会只有当这些竞争都不存在时，爱情才可能恢复其原本的面目吧！

诚然，商品交换式的爱情是个人自私的表现。作为一个具有文明精神的人，即使处在竞争恶劣的年代，我们也必须持有对真诚爱情的一份坚持。

人性的劣根性

《现代爱情故事》有一段歌词“别离没有对错要走也解释不多现代说永远已经很傻随着那一宵火花已消逝不可能付出一生空虚过”，它反映了人类害怕说永远，惧怕承诺，担心自己付出比对方多，不情愿只为一个人付出一生，排斥空虚的心理。相比较的，钟雨同志不断地克服着这些消极的自私的因素，她在她自己面前，建立了一段值得她这样做的空前的深沉的爱情，因为这样，她就无可厚非地让人觉得是格外高尚和与众不同。

在细读这部小说后，我还生出一个想法：钟雨与老干部的精神之爱虽然痛苦，但它也许是钟雨所享受的吧。正因为它是虚无缥缈的精神呼应，人性的弱点才不至于使她所坚持的那份感情变成复杂，或者失去原本的生命力。文中说到，“我”的母亲每每从外地出差回来，从不让“我”去车站接她，她在享受他去接她的那种幻觉。如果，他们在现实中确实能在一起，社会的干扰、生活琐事的烦人、两人的口角摩擦，会不会使他们之间的感情有所减分，甚至变质呢？钟雨有没有在担心有天老干部因为误会自己对他不忠诚，而导致最后失去从前那种爱的原味呢？她也许知道，这种精神上的爱情能是最持久的。

不管是虚设还是现实已经出现过，人类的软弱、自私、不负责任等劣根性无可否认地会对单纯爱情产生消极影响。

柏拉图式爱情实在太苦太累

读完这部小说，一经分析，那些每天无言相对的家庭生活，顿显暗淡无光，而那些放纵声色的婚外恋，又是那么的肤浅丑恶。因为钟雨与老干部的互相爱慕区别于前两者，所以有人把他们的爱称为柏拉图式的爱情。柏拉图式固然浪漫，但是，他们为了这段感情所承受的苦楚，又怎么是常人所堪承受的呢？

“世界上最遥远的距离，不是我站在你面前你不知道我爱你，而是明明知道彼此相爱，却不能在一起”，电影《情癫大圣》有句台词如是说。钟雨生活在家里，有时为了看一眼老干部的后脑勺，“她怎样煞费苦心地计算过他上下班可能经过那条马路的时间”。因为不能在一起，她默默承受过的苦和累，我们是可以体会到其程度之深的。试问，她的真心怎能不感动人，怎能不让人怜惜呢？

能对一个我们生命里的过客无私地热爱过，深情地热爱过，那其实已经是一件不容易的事了。而这个人因为各种条件的阻碍，注定与自己永远走不到一起，或者几乎没有交点，我们还一如既往地给他深深的祝福和思念，那更加不容易。这么不容易的事，《爱，是不能忘记的》里面的钟雨用她的每分每秒，用她敏感的心思，含蓄地、未有丝毫暧昧地把它编织完成了。就像在编织一张婴儿摇椅，安安静静、轻巧地摇荡出最原始最纯真的梦。

感情上忠诚于自己内心，又忠诚于别人，这样的爱情观是最朴实的。没有花俏，如流水般温柔和实在。不过，在各色各样的因素和条件的影响下，我们当代人眼中，这样的爱情已经变得不现实了。