无可奈何的现实(实用20篇)

难得安静地坐在电脑前，望着杯子里不断冒出的白烟，哦，不对，这是水蒸气。呵呵。今天是周五啊。让我暂时忘却吧。

初三了。而且又快要结束了。后悔的，痛苦的，微笑的，都是我的历史。面对未来，我只能在此岸遥望。我不清楚应该用怎样一种姿态去面对。只是木讷地听着老师的话，买了好多好多中考资料。把书提回家，塑料袋勒得我手好痛。

我从未怀疑这是否值得。考上了，家里减轻负担。自己是苦笑的。

实在不觉得我应该去学校读书。我可以趴在桌上看完《穆斯林的葬礼》。我可以窝在被子里打着手电品味《金锁记》。上课，或许我在抽屉里折纸飞机，或许我在书上画小人脸，或许我在盯着同学的书本发呆。可老师说，沂，念一念你的答案。沂，你给大家提一下这个单元的重点。于是，我很尽职地为每个人解答，却感觉戴着化妆舞会上那副亮眼的的面具。

我问朋友，你觉得我变了吗?她说，每个人都在变。你比以前安静了。我想我只是不想动了。我宁愿下课坐在教室里做家庭作业，也不愿到走廊上望望远处山峰的黛绿。但有时心底似乎有股血液就要涌出，外表的淡然和内心的躁动让我想发一次疯。

很多人都说安妮宝贝的作品很颓废。但我很喜欢她的《手心空洞》。至今记忆深刻：要想过得好，只有去远方。带着她的爱尔兰音乐，穿着她的洗得发黄的白棉布裙子，独行天地间。这种事，我也只有梦想。有人说，梦想，就是在梦里梦着想着，永远不能实现。

在书店看到一本书，《西藏，远方的上方》。作者祝勇。因为西藏买下了它。对我来说，西藏很遥远却又那么近。我对自己许诺，不论中考结果如何，一定要去一次西藏。谈论西藏真的是一件很困难的事。我一直想为他写点什么，却总是又放下了笔。我想，雪域高原的天应该是更蓝的吧。那些康巴汉子应该是更纯朴的吧。俗世的人们怎经得起那圣洁的阳光照耀?

很喜欢“行者无疆”这个词。

我喜欢行走。我的愿望是环游世界。我知道这不现实。就让我继续做梦好了。背着行囊，一路向北。以天为庐，以地为席的日子我是享受的。不为什么，就一次心灵的放逐。

扳转思维，我还在上学，我还要考试，我还要上学。这一切并不容易。

我还不停地喝水。喝得口里无味。

我还不断地敲击键盘，敲得双手僵硬。

我还一直地听着燕姿的歌，听得独自神伤……

悲观了吧孩子。

我为自己祈祷。

大家都有十分美好的梦想，那些梦想如海滩上的贝壳，光彩照人。有灰暗的，是那些已破碎的梦想，光想而不做，是得不到那些绚烂的贝壳的。下面，大家听我讲一个故事，可能就明白了。

一只经过九九八十一难在世界上新诞生的小钟，被摆在了两位钟长者面前。一位钟长者说：“你是新来的吧!?你身体这么弱，真不晓得，你能吃得消吗，我们一年可是要摆三千两百万次的呀!恐怕到那个时候，你已经散架了。”“饿的神呀，要摆三千两百万次，不死也得脱层皮呀!”小钟吃惊不已，“要我做这么大的事?办不到，办不到。”另一位钟长者说：“别听那家伙胡说，只要我们坚持不懈，三千两百万次对我们来说才不是不可逾越的高峰呢!”。”“天下哪有这样简单的事情。”小钟将信将疑。“那，如果这样，我就试试吧。”小钟很轻松地每秒钟滴答摆一下，不知不觉中，一年过去了，它摆了三千二百万次。

梦想，不是想出来的，而是做出来的。

当一股种菜风扫过全国时，我们听到一些人的抨击和批驳，也有拥趸们不以为然的我行我素和乐此不疲。

依我看，口水战是不用打的，别人的生活方式我们无权横加干涉费力指责。但是，沉迷于网络世界，或是种菜，或是打游戏的人，难道你的人生也能虚拟?

虚拟的农场永远不能找到温煦的阳光，虚拟的侠客永远得不到线下同样的欢呼与崇拜，虚拟的生活永远抵不上真实的人生。我们真实地活在当下。

当人们忙于种菜偷菜时，是否留意过真实的田园已被春风抚绿，没有看客的蝶儿在寂寞的舞蹈?“当我从书中走来时，我彷佛成了哲人，当我从大自然中走来时，我彷佛成了孩子”，托尔斯泰如是说。真实的自然，不止有树，有菜，有花，有草，更有泉水淙淙，鸟儿啁啾，有雾霭虹霓，有风雨雷电。当你偷完菜走回来时，试问你成了什么?上帝给予我们双手去掬一捧泉水，给我们眼睛去找寻星座，给我们肌肤去感觉风的抚摩，雨的滴落……我们的手指绝不仅仅为点击鼠标敲打键盘，我们的眼睛绝不是为荧光屏忠实的看客。

当人们忙于扫罗网络上的速食文字或是在某款游戏中奋斗时，是否知道线下的人生更精彩?是否留意自己的心灵已一片荒芜?为什么会有网瘾症?因为一些人无法在现实中得到满足，得到肯定，得到尊重与成功，而沉溺于网络中，或许精神上得到了抚慰，但这种行为实则饮鸩止渴——现实越来越荒芜，落差越来越大，终于再也无法回到现实。

当人们忙于即时交友的方便快捷，是否晓得有人在你的身后忧虑担心，有人多久没有听到你用真实的声音讲话?一日的网友抵过几十年生养的父母，一日的网恋可以比得上相濡以沫的发妻?现代人感叹人际关系冷漠，人与人交往有隔膜，抱怨自己缺少关怀与爱……殊不知，需求时应先施与，不要在虚拟生活中找寻不可靠的慰藉，却失去近在手边的幸福。

想到今日网上爆红的宁波乞丐“犀利哥”网民们皆以国人捧红的这位“神秘宇宙无双究极美男”在各国网络掀起的波浪而自豪，可知英国网络对我们这种毫无理性的狂欢与缺少悲悯的国民性的抨击?可知程国荣，这个可怜的乞丐悲惨的人生?

人生不虚拟。虚拟生活是为了博我们一笑，从而更好的把握自己真实的人生，切不可成为它的奴隶，更不能让网络上的尘土覆盖原本纯净的心灵，迷了原本澄澈的双眼。

人，还是现实一点，才更好。

运用网上流行的一句笑话，却说出了多少人的心声。现实往往会把我们理想中的一切美好东西打破，然后轻而易举的告诉我们，在这个世界里，我们终究输给了现实。

列夫·托尔斯泰曾说：“理想是指路明灯，没有理想，就没有坚定的方向，没有方向，就没有生活。”是啊，如果失去了理想，生活就没有了色彩;没有了理想，生命之花就会凋零。可是，当我们翘首回望，我们世界里的那些所谓的理想，是否都实现了?

李白一度高歌，“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”他一生不以功名显露，却高自期许，以布衣之身而藐视权贵，肆无忌惮地嘲笑以政治权力为中心的等级秩序，批判腐败的政治现象，可是到最后，还是没有实现他那“两人对酌山花开，一杯一杯复一杯”的理想。

曹操自己说：孤本愚陋，始举孝廉。后值天下大乱，筑精舍于谯东五十里，欲春夏读书，秋冬射猎，以待天下清平方出仕耳。不意朝廷征孤为典军校尉，遂更其意，专欲为国家讨贼立功，图死后得题墓道曰：“汉故征西将军曹侯之墓”，平生愿足矣。生活的理想，就是为了理想的生活。

海子的理想生活也不过是“面朝大海，春暖花开。”寻寻觅觅理想一生，最后还是被当作疯子孤孤单单离去，带着他的所有理想进入坟墓。

我们有很多很多需要实现的理想，比如给自己那一份满意的分数，给自己一份稳定的工作，给自己组建一个温暖的家庭。或者有的更甚是给自己一个做总统的机会。

这些要靠什么，靠理想吗?不，要考我们自己去实现，坐着思考理想是愚蠢的，我们只能行动，打破现实，勇敢去接受挑战。可以是带着一份理想，但一定不能坐着思考理想什么，命运往往掌握在我们自己手里。

乔万尼奥说：“在走向胜利的道路中，我们必须流洒不少鲜血，伟大的理想只有经过忘我的斗争和牺牲才能实现，让我们都为自己的理想努力奋斗吧。”

凡事琐屑，我们总是在无知的未来和遗落的过往中徘徊，心却看不清眼前的世界。我们谈论，说着不尽的话，论述着谁谁谁，却永远也说不清自己。什么时候该拿起，什么时候要放下，我们坚持着不属于自己的执着，固执地相信自己的执念，却在对与错之间举棋不定。到底哪里是世间的真实，哪里是内心的真实。

迷离的薄雾，蒙蔽着我们脆弱的心，面对带刺的玫瑰，有人赞扬她的美丽，却不敢伸手触摸，生怕她的刺深深刺入自己心灵，血流不止。有人不畏其刺，紧紧拥抱，即使遍体鳞伤，却为着一刹那切身的芬芳心甘情愿。我们都有着自己的目标，有着自己的现实，却常常迷失在别处，在别处逗留，丢了心，失了魂。

在面对遥远的未来，我们自以为很好的保护了自己，自认为自己做到了完美，自认为了很多。却依旧被批判了这么长时间，哪里错了，我们不得而知，于是躲在黑夜的身处，默默舔舐伤口，期待黎明到来是能够痊愈。然而，黎明到来了，我们依旧过着往日同样的生活，依旧用厚重的伪装牢牢包裹着自己，我们的心呢，深藏的看不见影子。

匆匆，匆匆，行走着，奔跑着，世界的轨迹还在，于是我们都奔跑着向前，向着这条轨迹，不愿被遗弃在身后，慢慢就抛下了很多，为了轻装上阵。可是最后，心却越来越沉重，丢失的，遗忘的，心慢慢沉沦。我想我们需要放慢步调了。

在机械式的现实里，放慢我们的步调，留住一颗真挚的心，为着未来的清明，为着我们的过往，我们需要的仅仅是放开自己的心，那些伪装，那些深夜的徘徊，那些独自的泪流，找个安静的地方诉说吧，终究要停下来休息，让身心休憩，让薄雾散去。泪不止，因为我们总是孤单，心在痛，因为我们不够坦然。现实里，其实我们可以幸福。

[现实里其实我们可以很幸福800字作文

设立南京大屠杀死难者国家公祭日，是中国公众舆论和民间人士呼吁已久的纪念日，它的设立具有重要的现实意义和广泛、深远的影响。

第一，确定南京大屠杀死难者国家公祭日是对南京大屠杀中大量死难同胞的告慰和尊重。让他们知道，那些杀戮、逞凶的日本法西斯军队已经遭到了可耻的失败，那些发动战争元凶的甲级战犯已经遭到了应有惩治，后来的人们知道并同情他们的无辜和苦难。这种告慰和尊重是人类良知的重要体现。南京大屠杀是全世界公认的历史事实，是日本帝国主义当年强加给中国人民、南京地区人民野蛮的杀戮，深重苦难。在四十多天的时间内，三十多万同胞死于非命，这不仅是中国历史上的惨剧，也是人类历史上的悲惨一幕。不忘记这段苦难的历史，我们才知道今天和平的宝贵。只有使我们的国家强大、民族强大，才能够屹立于世界民族之林，才能够制止不义的侵略战争，更好地承担起保卫国家安全，维护世界和平的重任。

第二，这是对否定南京大屠杀右翼复辟势力的庄严警告和法律压制。在世界反法西斯战争胜利以后，国际上，总有那么一股为纳粹主义、为军国主义侵略战争翻案的极右翼势力。他们打着各种各样的旗号，否定南京大屠杀的存在，美化侵略战争的历史，与世界和平、人类良知、历史进步悖逆而行。国家公祭日的设立，再一次以法律的形式向世界郑重宣告南京大屠杀的历史罪行不可否认，表明全中国和全世界人民，没有忘记人类历史上那最丑恶的血腥屠杀一幕。同时，这也是对日本右翼复辟势力的庄严警告和法律压制。任何企图复辟军国主义的势力，任何企图推翻战后国际新秩序的政策，都不可能得逞。中华民族已不再积贫积弱、任人宰割，现在我们不仅屹立于世界民族之林，而且已经更加强大。否定南京大屠杀的邪恶势力只能作为历史前进中的小丑而存在，他们悖逆于历史的事实，悖逆于历史的规律，永远不可能得到上苍的褒奖而真正做大做强。

第三，南京大屠杀死难者国家公祭日的设立，会对中国人民和世界人民发挥长期的教育作用。对南京大屠杀死难者的公祭已有多年，江苏省和南京市地方政府，以及普通民众都在那个悲惨的日子对死难者进行祭奠。但毫无疑问，以全国人大常委会颁布的法定纪念日，以国家层次进行的祭奠规格更高，影响更广。在这种纪念活动中，不仅将由政府和国家领导人出席，而且会有大量的中国民众、国际友人参加纪念。这种国家级高层次的循环纪念活动，将有助于向中国人民和世界各国人民传播历史事实的真相;有助于对中国和世界人民发挥良好的教育作用;有助于对中国和世界各国的青少年产生长远的历史教育、善恶教育、是非教育、价值观念教育作用。发挥积极正义的影响，传递正能量，培育未来一代正确的历史观、正确的价值观，才有助于青年一代肩负起历史的重托，制止残暴与无道，维护世界和平，推动人类进步。

第四，设立南京大屠杀死难者国家公祭日，是国际社会通行的做法。这是对善良人性的一种呼唤，对无辜遭受杀戮人们的一种悲悯，对邪恶势力的一种鞭挞，对人类良知的一种彰显。波兰对奥斯威辛集中营大屠杀、美国对珍珠港事件、俄罗斯对卫国战争死难者、日本对广岛和长崎原子弹爆炸，每年都举行国家公祭。公祭当天，国家元首、议会议长、各大党派领袖都到场献花圈，并公开发表讲话。因此，中国设立南京大屠杀死难者国家公祭日符合国际惯例，符合国际上通行的做法，表明中国对历史的认识和做法已经进入了国际主流体系。

第五，设立南京大屠杀死难者国家公祭日草案的公布，已经得到了国内社会和国际媒体的积极评价，表明我们这种祭奠先人的实践活动是正确的，有必要就此进一步加以推广。将来，我们要修建中华民族反法西斯战争忠烈祠，对在这场伟大战争中百折不挠的英雄人物，对为国家和民族大义、为人类正义而献身的人们进行永久祭奠。这种祭奠，不像有些国家是为了本国狭隘私利侵略其他国家而战死的官兵那样没有是非善恶的正义性，而是充分彰显了反抗侵略、保家卫国的正义，牺牲自我的公益和高尚。我们既要同情和悲悯弱者的无辜牺牲，也要赞美强者的善良与主动献身。

南京大屠杀死难者国家公祭日设立的影响，必将超越国家远播世界各地。人们在牢记人类成长中经历的苦难与付出的沉重代价的同时，更应加倍珍惜无数生命的付出和苦难换来的和平。(周永生 外交学院国际关系研究所教授、博导、日本研究中心副主任)

当一颗沙砾有了梦想，它就不甘于在深海中沉睡。沙砾也可以成为闪光的圆润的珍珠。只有当成千上万颗沙砾都梦想着成为一道美丽的风景，深海里的风光才会更加迷人。而这正源于梦想的叠加。

自封建社会起，便不时闪现志士仁人为自己，为国家之梦所道出的大义凛然的壮语：

陈涉大声质问：“王侯将相宁有种乎！”林则徐语出肺腑：“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。”邓士昌慷慨陈词：“我志杀敌报国，今死于海，义也，何求生为！”何其震撼！究其终始，他们的梦，是民族复兴之梦，是强国振国之梦。我看见了那颗跳动不息的精神种子，我感受到了那腔熊熊燃烧的兴国热忱！追梦的路，是未知的。因为未知，所以会迟疑，会有疑虑。但这世间，何乏不懈追梦之人？在这条布满坑洼的道路上，也许磕磕绊绊，也许跌跌撞撞，甚至折翼于半途，但我听见他们说：不悔！不历经磨难，如何能在梦的彼岸收获拨开云雾见光明的喜悦？在努力追寻梦圆的过程中所得到的已是心灵最大的慰藉，何悔？

浪淘尽，千古风流人物！若没有那些胸怀梦想的无数古圣先贤在民族振兴富强路上的披荆斩棘，中国前进的步伐也不会如此矫健有力！

在这茫茫人海中，我们是渺小的，微不足道的。然而同属炎黄子孙，我们内心深处都有伟大的中国梦。中国梦是国家之梦，是民族与人民共同的梦，正所谓“国无梦则不强，人无梦则无望。”也许中国还未完全崛起，但它已苏醒，正赶超！我相信终有一天，一定能向全世界发出最庄严的宣告：我们是繁荣富强的大中国！

中国梦，我的梦！我们的梦！梦是希望，梦是灯塔，梦是我们蓬勃的生命扬起的帆。中国人民十几亿的美好梦想正含苞欲放。我们微笑着等待，等待那百花齐放争奇斗艳的那一天，中国梦腾飞的翅上闪耀着金色的光芒！

苏格拉底曾经说过：“世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。”梦想的路正延伸向远方。把中华五千年的文明铸成基石，以未来的憧憬作为旗帜，用我们的行动铺就辉煌，让挺拔的身姿迎接风雨的洗礼，不犹豫，不彷徨，伴着阳光，随着希望，奔向彼岸远方有梦氤氲的地方。

中国，请你作证，我们正在追寻梦的道路上。

导语：当我们生活的世界不断改变，我们必须跟上脚步，走在时代的前沿，了解更多科技和未来，做好我们的本职工作。下面是yuwenmi小编为大家整理的写作素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

在当今世界，没有一个人在世界上或者国家中的地位是指定的，也不会有永久的王。正如一个企业应在逆境中努力进取以求生存，在顺境中也应有足够的忧患意识，想要成功，想要保持成功者的地位，就必需要突破现实。

每一个成功者，或者基本上所有的成功人士，都经历过大量挫折才走到今天这个地位，“每一个成功的企业家都会有他成功的地方，每个失败的企业家都有他失败的理由。”所有的成功者都引领着自己的团队不断突破，但如果其中一个人停下脚步，坐享安乐，那么失败就离他不远了。这个方面最有力的例子就是当年的市场霸主诺基亚公司，当年他曾经雄霸了整个电子产品市场，拥有无人可比的市场创新能力，这源于它铭记于心的忧患意识，它从不满足现实所取得的成就，走在科技前沿。可现在，在身边已经难觅诺基亚的身影了，因为诺基亚公司在取得巨大成就后，便十分“傲慢”，没能赶上时代步伐，被日益强大的苹果三星，HTC踩在脚下，在三次大裁员仍未解决资金问题后，申请了破产保护，最终被微软收购。

因为忧患意识而取得成功的例子有很多，如苹果公司从1976年的默默无闻到现在人尽皆知的高端手机领导者，大量竞争对手使它充满忧患意识，激发了它创新的无限潜力，它不断突破现实，股价连连增长，已突破6000亿美元。确实，也必须承认，有些企业靠模仿也在这个市场上生存了下来，如在Iphone5上市，十天后夏星公司和AWP公司便相继推出了五代智能机，比iPhone便宜很多，虽然销量上远远不及，但没有任何亏损，由于不少功能不及iPhone，用的是安卓系统，所以苹果公司也就睁只眼闭只眼，也就这样获利不少。不过，这种公司再怎么获利，没有突破肯定不会有长久生存的机会，这些公司会永远默默无闻，被其他有创新的品牌，被国际市场小视，最后迟早会被时代淘汰。

生活中我们也应该有足够的忧患意识，生活中的每一件事做完美了或者做成了都会是一种锻炼，时代在发展，也许有时除了学习以外多了解科技方面的发展也不是坏事，有些时候不断努力地突破一件你办不到的事情也可能成为未来成功的基础，现实未必是绝对的，花费一些本可以自由的时间研究感兴趣的东西，未来也就可能变得更成功。

当我们生活的世界不断改变，我们必须跟上脚步，走在时代的前沿，了解更多科技和未来，做好我们的本职工作。未来，指在突破现实，走向成功的彼岸!

兴许是梦想使然，大学毕业后，我并没有立刻去找工作。相反，我更多的是去思考，如何将自己的一生变得有趣一些。我的前二十年和大多数人一样，循规蹈矩地读书，算不上有趣。前面的循规蹈矩愈发让我明白了一件事，我不要一成不变的生活。

从很早起，我就想开一家小小咖啡馆。如我所料，当我把这个打算告诉父母时，一开始父母比较反对，在他们看来，一个女孩子自己去创业，本身就是一条很艰辛的道路。但是我清楚地知道，人生需要争取才有别的可能。值得庆幸的是，在这一方面我比较执着，我告诉他们，这件事对我而言很重要，我希望自己能实现这个梦想。大概是我的执着感动了家人，在交谈的过程当中，得到了他们的支持。

这世界上明明有那么多可以去做的事情，为什么恰巧都想开咖啡馆?

大概是因为真的热爱。而我想开咖啡馆的原因很简单，因为我很想要拥有一个环境非常好又很漂亮的地方，可以在里面喝喝咖啡、看看书，跟朋友们聊聊天，又或是跟家人聚会。

早在 2004 年的时候，我已然在咖啡馆的江湖里游离许久， 我发现能符合我心目中这些条件的咖啡厅是没有的。趁年轻，开一家咖啡馆的想法是因此萌生的，与其抱怨没有，不如自己来实现自己的想法。

我的想法很简单，却也足够清晰明朗。这个咖啡厅的受众主要是针对二十多岁的年轻人，它应该是时尚充满活力的，完全适合喜欢经常跟朋友聚会的年轻人。

曾经有人问过我，开咖啡厅对你而言是单纯的梦想，还是对其也存在一丝从中盈利的念想?

其实我当时的想法并不是完全纯粹的想要靠这个咖啡厅挣钱，主要还是想要实现这样一个梦想。一辈子那么长，一定要去做有意思的事。也是在后来，回想起此事，我意识到，或许在年轻的时候人们可能对物质欲望没有那么强烈，所以也没有想到盈利不盈利这个层面。

理想与现实，孰为丰满，孰为骨感，不经历世事谁又能说的清呢？

自负才华满腹、生于商家大贾的乔家二爷，从小过着无忧无虑的生活。殷实的家境，兄嫂的疼爱，养成了乔致庸随性而为，敢作敢为的性格；而饱读诗书、立志报国的胸怀也在兄嫂的刻意安排下日渐宽广起来。大哥继承祖制，经商光大家业；二弟科举取士，从政安民报国。如果大哥也如后来的二弟一般的高寿，那么一切都将事事顺遂、各得所愿：高粱霸盘困局虽难，但也不是没有调解之法；更重要的二弟可以在事业上登科及第，成一代治国贤能；爱情上，可以迎娶青梅竹马的表妹，花好月圆；亲情上，可以一家相互扶持，团圆幸福。这才是乔家应有的生活轨迹，这才是乔致庸想要的生活。

然天不遂人愿，乔家当有此一变传世，从一个个默默无闻的普通商家脱颖而出，只是苦了乔家二爷：一失长兄，如再丧父；二失所志，弃仕从商；三失爱人，忝为人夫。凡此三失，任一常人临身，必难守心志不溃，更何况三者同时加渚一人之身？正所谓，天将降大任于斯人，必先苦其心志，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。

美好的梦想一一破灭，残酷的现实又逼迫的他没有时间抚平支离破碎的心。除了被动接受，还能掌握主动吗？乔致庸的顽劣倔强一如既往的发挥了作用，不过这次是正向的，不服输的选择了后者：要么不做，要做就要做到最好，从商一样可以济世为民！就是在这样执着的不放弃中，他毅然的走上了经商之路，在不断的尝试也变革中选择了“汇通天下、货通天下”为自己安身立命的终极梦想。不同的战线，一样的爱国。而恰恰是这一被世人诟病、与商道相悖的经营理念，为乔致庸带来了一次一次的灭顶之灾。

商人逐利，仕子为民。一个披着商人外衣的仕子，事事处处在想着为民，所得之利也是用于民献于国。这样的一个身份不明的人，被国所用后弃之如敝履，因为你是商人；被商所不容愤之如死敌，因为你坏了规矩。在这两大势力的挤压之下，乔致庸数次身陷囹圄。刚刚找到经商感觉，就又屡次遭受沉重打击：难道是真的错了吗？乔致庸他想不明白自己心中的商人、商道为何就不容于世：明明是为国为民的大好事，怎么就这么难实现呢？怎么就这么多人不支持呢？然后错不在事，而在做事的人和做事的方式上。

圣人言：水至清则无鱼，人至察则无徒。乔致庸在接管家事早期，能够解自家之危难，除了联姻太谷陆家获得资金支持外，与他亲力亲为、知人善任有莫大关系。一个落第秀才孙茂才，被拜为先生，敬为座上宾；一个跑街伙计，被拜为大掌柜，掌乔家半壁江山。再加上一帮故旧鼎力相助，及力除积弊、善为改革，终使乔家起死回生，一扫晋商经营恶习，赢得各方尊重。然而，成也东家，败也东家。在乔家事业顺风顺水蒸蒸日上时，乔致庸大干快上票号业，不听孙茂才劝阻并与其结怨分道扬镳，终招致后续诸多祸端。尽管又招贤了潘为严为大掌柜主理票号业，但前提是东家再不插手，这才有了志同道合、理想实现的可能。

乔家兴，因乔致庸临危受命，锐意进取；乔家败，也因乔致庸一意孤行，理想主义。在乔家事业几起几伏中，贯穿着乔致庸不变的执念。曲曲折折，跌跌撞撞，若无内忧外患，“汇通天下”的宏愿决难实现。而在国难当头的现实中，实现了的宏愿也带着变了味的惨淡心情。四十年的坚持，换来的也只不过是银两满仓，与当初的理想又有何相干。

现实就像一把刻刀，若理想不够丰满，几刀下理想必然所剩无几，还谈何实现呢？生活或许就是这样，要做成几件事、几件正事，没有丰满的理想岂不空忙活一场。正如歌中唱的：尘缘苦短叹人间路长/不能够容我细思量/繁华瞬间如梦幻一场/世上人有几番空忙/春秋来叹世事沧桑/算人生成败相当/登临远望看山水迷茫/情通天下一路奔放/几番起落雨暴风狂/转眼间鬓已成霜/留住所爱 留住所想/留住一梦相伴日月长。

[《乔家大院》观后感：理想与现实

无可奈何， 奈何：如何，怎么办。指感到没有办法，只有这样了。

一、成语解释

【成语】： 无可奈何

【拼音】： wú kě nài hé

【解释】： 奈何：如何，怎么办。指感到没有办法，只有这样了。

【出处】： 《战国策·燕策三》：“太子闻之，弛往，伏尸而哭极哀。既已无可奈何，乃遂收盛樊於期之首，函封之。”《史记·周本纪》：“祸成矣，载可奈何。”

【举例造句】： 大哥同杨太守来拿我，实是一毫不知，既被他连累，也无可奈何了。 ★清·陈忱《水浒后传》第三回

二、成语示例

1.明冯梦龙《喻世明言》第一卷：“这蒋世泽割舍不下，又绝不得广东的衣食道路，千思百计，无可奈何，又得带那九岁的孩子同行作伴，就教他学些乖巧。”

2.《东周列国志》第七十九回：“吴阵上全然不理，阵脚都用弓弩手把住，坚如铁壁。冲突三次，俱不能入，只得回转。勾践无可奈何。”

3.清·张春帆《九尾龟》第七十六回：“正在无可奈何，只听得楼梯上一阵脚步声音，当差的已经回来，和那先去的李升一同走了进来，神色张皇，满头流汗。”

4.杨沫《青春之歌》第二部第十五章：“我们耍笔杆子的人，迫于形势和生活也是无可奈何。”

历代贤者心中有理想，脚下有现实，方可成就一篇篇百世流芳的经典之作。这也告诉我们一个道理：须以现实为基，筑梦于心。

理想是光，照亮现实前进的路；现实是路，通向理想不灭的光。抗金杀敌，收复失地，救南宋于将亡之中。这是陆游的理想，赤诚而忠贞，使陆游得以循光，大步前行，一往而无畏。南宋议和，罢官致仕，终余年于乡野之中，这是陆游人生之现实，安稳却悔恨，虽最终未偿如愿，但现实却成就了陆游的文学生涯，使陆游得以流芳百世，永垂不朽。

理想是王柳先生笔下“芳草鲜美，落英缤纷”的桃花源，现实是“短褐穿结，箪瓢屡空”的生活写照；理想是杜甫“安得广厦千万间，大庇天一寒士俱欢顔”的一种境界，现实是“床头屋漏无干处，雨脚如床未断绝”的一种凄凉；理想是李清照“闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟”的美好愿望，现实则是“只恐双溪蚱蜢舟，载不动许多愁”的寸寸愁肠。

人要有理想，因为它人才会伟大，人也要活在现实，因为它人才能生存，二者互依互存，缺一不可。伟人之所以成为伟人，不在于他们生而有多优越，而在于他们理想崇高。心中有理想，现实在脚下。活在现实，也同样是伟人成功的道途中不可或缺的奠基之石。一个人如果好高骛远，完全偏离现实的轨迹而去追求所谓的理想，那么这种不立足于现实的理想便不能称之为理想，充其量为白日梦罢了。只有在立足现实的基础上去追逐理想，这样的理想才会彰显人的伟大与可贵！

人们常说理想与现实不可分割，缺一不可，诚然，而我认为以现实为基，筑梦于心是通往成功的不二捷径。

传统教学往往只重视知识的获得，而对于知识的获得过程和获得知识后的应用重视不够，因此造成死记硬背、机械记忆的学习状况，学到的知识是死知识，不能付诸于实践。这也是本次课改解决的主要问题之一，现在的课堂无论是学生提出问题，还是老师和学生合作学习，都离不开解决实际问题，让学生从身边的生活实际中体会到生物知识的重要性。如：在播种种子之前为什么要浇地、翻地?为什么每个品种都有它固定的播种季节?为什么在小麦的"扬花期"遇到阴雨天会减产?为什么在小麦即将成熟时下一场雨也会造成减产?贮藏粮食时，为什么要晒干?为什么新疆的哈蜜瓜格外甜等等问题，学生平时经常遇到的困惑问题，在课堂上经过讨论、争论、老师帮助解决了，学生的那种成就感、甜蜜感溢于言表。

皮尔·卡丹是一个工作狂，他没有假期，他说自己不能停止工作，“如果有一天不工作了，那就是我的末日”。

人生在世，现实与梦想总是有一定的距离。当梦想因现实的阻挠而无法实现时，你会怎么做?

他出生在意大利的一个农民家庭，父亲每天冒险骑马登上高高的雪山，采下大块冰，运到城里卖给富家大户，挣得几个小钱，维持一家人的生活。在他上小学，甚至是中学时，他常被同学恶意嘲谑为“窝囊废”，这些中伤的话，严重地刺伤了一颗少年的心，所以，从小他就体会到贫穷带来的艰难与屈辱。

在中学阶段的后期，他曾参加过校内戏剧演出，从那时起，他就对舞台产生了兴趣。他梦想自己将来能成为一名出色的舞蹈演员，在舞台上尽情展示舞姿。为此，16岁那年，他毅然做出了一个大胆的决定——退学，一个人独自跑到当时的大都市巴黎，希望自己能在这个时尚大舞台上用脚尖旋转出精彩人生。

可是，这座高傲的城市根本不屑瞟这个穷小子一眼，别说学习舞蹈的高昂学费了，就连满足生活的基本需求都成了问题。他没有别的特长，只有从小跟着父母学到的一点裁缝技术。凭着这点手艺，他在一家裁缝店找到了一份每天要做十多个小时的工作。

就这样做了几个月，他的心情越来越低落、颓废。他不知道自己在这个裁缝店要干多久，不知道自己什么时候才能登上梦中的舞台。他苦闷自己的理想无法实现，他认为与其这样痛苦地活着，还不如早早结束自己的生命。

就在他准备自杀的当晚，他突然想起了自己从小就崇拜的有着“芭蕾音乐之父”美誉的布德里，他决定给布德里写一封信，讲述自己的梦想遭现实阻挠无法实现的困惑。在信的最后，他写道，如果布德里不肯收他这个学生，他便只好为艺术献身跳河自尽了。很快，他便收到了布德里的回信。谁知，布德里并没提收他做学生的事，而是讲了他自己的人生经历。布德里说他小时候很想当科学家，也想当飞行员，还想成为一名牧师，但因为家境贫穷父母无法送他上学，他只得跟一个街头艺人过起了卖唱的生活……最后，他说，人生在世，现实与梦想总是有一定的距离，在梦想与现实生活中，人首先要选择生存，一个连自己的生命都不珍惜的人，是不配谈艺术的……

布德里的回信让他幡然省悟，后来，他努力学习缝纫技术，并应聘于一家名叫“帕坎”的时装店。凭着勤奋和聪慧，他的服装设计技术提高得很快。为了进一步开阔视野，他又投奔由著名时装设计大师迪奥尔开设的“新貌”时装店。在这里，他增长了见识，积累了领导时装潮流的设计心得和体会，他的设计水平也得到了提高。这一年，著名艺术家让·科托克拍摄先锋影片《美女与野兽》，邀请他设计服装。他为法国著名演员让·马雷设计了12套服装，影片公映后，他设计的服装惊动了巴黎，美誉如潮。

那年，他23岁，在巴黎开始了自己的时装事业，建立了自己的公司和服装品牌。他追求独特的个性，大胆突破，设计了时代感非常强烈的“P”字牌服装，赢得了挑剔的巴黎顾客的青睐。演艺界名流、社会上层人士、达官贵人等争相慕名前来订制服装。

他就是皮尔·卡丹。

如今，皮尔·卡丹不但成了令人瞩目的亿万富翁，以他的名字命名的产品也遍及世界，皮尔·卡丹成了服装界成功的典范。

人的一生中可能有很多梦想，当一个梦想因现实的阻挠而无法实现时，就应该勇敢地调整梦想的方向。世界是一个大舞台，生旦净末丑都是重要的角色，只要你脚踏实地把握准梦想的方向，那么，总有一个梦想能在现实中开花，让你获得华美的人生!

理想，一个美妙的词，可以让活在现实中的我们，心理得到一丝慰藉。理想，是美丽的，是人前进的明灯。现实与它比较起来，就显得渺小而丑陋了。理想就像在蜿蜒的海岸线的尽头，只有勇敢者才能到达。懦弱者只会踮踮脚尖，看看那无尽头的海岸线，然后无奈地摇摇头，重新归于现实。

可是，我觉得，人不能只有理想。人应该活在理想与现实之间。如果对理想过于沉迷，就会沉醉在实现理想的那种狂热中。可现实却无形中在折磨着自己，最终理想只被现实打败，如同美丽的夏花在秋天来临之际的垂死挣扎，最后以枯萎的枝叶，凋零的容颜来阐述结局，记得在上小学时，老师讲过这样一个故事，有两个置身荒岛面临死亡的无奈与恐惧的人，他们都在向上帝祈祷让自己能够活下去，这时，来了一艘大货轮，他们向货轮上的人乞求，希望能带他们离开，但这时货轮上的人说不能带他们离开，只能提供给他们一桶鱼和一根鱼杆。一个人选择了鱼，另一个人选择了鱼杆，然后他们分道扬镳。选择鱼的人幻想着：这一桶鱼可以让我不再承受饥饿的困扰了，也许我会活下去。选择鱼杆的人则幻想，我要用这根鱼杆钓无数条鱼，以后我可以活下去。他们最终还是逃不过死亡的威胁，死亡依然是他们最后的终场。能够实现的理想是理想，不能够实现的理想只能是幻想。对理想与现实的认识就要看你站的角度，凡事都不能绝对化。

现实就像被剥去血肉的骨架，露出狰狞的形态。许多人都是被现实打败的，悲观的心态令他们看不到希望，世界也便失去了色彩，或许是因为现实太过无奈，压迫得人的心态都变了，于是就这样输给了现实。现实生活中很多人都希望有着不劳而获的机遇，他们疯狂的买着彩票，去参加能抽奖的活动，甚至连结婚的对象都幻想着找到一个“白富美”或“高富帅”，其实这样挺悲惨的。他们已没有了曾经的对理想的憧憬，就这样渐渐地渐渐地淹没在现实的浪涛中了。其实如果真处在屋漏偏逢雨的折磨中，常人的理想被挫灭的一干二净也是有可能的。败给现实的，不一定只是弱者了。

人应该活在理想与现实之间，让梦想插上翅膀，但不要忘记自己是在地面上的。怀惴理想是每个人一生中的大事，虽然说理想可能会被现实打败，但没有理想，在现实中是很难立足的。太过现实，我们的生活也注定不会精彩。只有立足于现实，一步一个脚印地努力耕耘，怀揣信念，憧憬那一片美好的理想天空，站在理想与现实之间，才会收获一双隐形的翅膀。

[理想与现实之间作文600字

原来友谊是那么神奇与重要。这是我从《偷莎士比亚的贼》的书中得到的启示。

十四岁的孤儿仔仔有一手速记的好本领，他能够同步记录别人所说的每一句话。在那个戏剧是人们主要娱乐方式的时代，好剧本意味着好房票。所以剧本是一个剧团最重要的秘密，通常都要小心上锁并由专门的人守护。仔仔的主人指派他到伦敦环球剧院看戏，并命令他用速记的方式记下莎士比亚的新剧本——《哈姆雷特》。仔仔无法反抗，只好溜进剧院。没想到，一系列阴差阳错的事情发生之后，仔仔竟成为了莎士比亚剧团里的一名演员，与莎士比亚先生同台演出，并受到了伊丽莎白女王的接见……

自从仔仔成为莎士比亚剧团里的一名演员后，他交到了朋友；他懂得了是非；他得到了关爱……在那，他认识了热情的山德，勇敢的居里安（朱丽亚），善良的波普先生……他们的信任，使仔仔明白了什么是友情，仔仔也明白了他的主人的真面目——一个小偷剧团的老板，无恶不作。他终于浪子回头，做了一个真正的演员。热情的山德是仔仔第一个朋友，也是仔仔在剧团里第一个认识的人，他常常帮助仔仔。一开始，山德把仔仔当做朋友，可仔仔拒绝，他并不知道朋友的意义，经过一些波折，让仔仔懂得了朋友的可贵。虽然友谊不是万能的，但有些时候，友谊能帮助一个甚至许多人。所以，让我们从现在开始，在人与人之间建立起友谊之桥吧。

友情是可贵的，可以使任何人感动，友情又是伟大的，可以使任何人改变，友情还是纯洁的，而不是为了获取利益。

[友谊让一切梦想变为现实作文

***，男，汉族，生于**年**月，**省*县人，中共党员，硕士研究生学历，**年**月参加工作，现任****。**同志在工作期间现实表现如下：

一、立场坚定，对党忠诚，思想政治觉悟较高

该同志能够以党员标准严格要求自己，始终高举中国特色社会主义理论伟大旗帜，坚持用邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观武装头脑、指导行动，政治意识和大局意识强。在思想上、行动上与党中央保持高度一致。对党忠诚，政治可靠，头脑清醒，在贯彻党的路线、方针和政策上，旗帜鲜明、立场坚定、态度坚决。遵守党的纪律，积极参加党组织活动，严守党的秘密。

二、勤于学习，积极进取，科学创新意识较强

该同志始终把学习放在突出位置，自我加压，始终保持强烈的进取精神，向书本学习、向实践学习、向领导和同志学习，不断提高政策理论水平和工作能力。注重政治理论、中央重大决策部署以及业务知识的学习，不断深化对党的“十八大”精神、科学发展观和中央重大要路线、方针、政策的认识。坚持学以致用、学用相长，积极探索岗位工作的 1

特点和规律，经过长期的工作历练和知识积累，理论联系实际的能力不断增强，创新意识不断强化，创新能力不断提升。同时，作为领导干部，该同志非常重视**后备人才的培养，能够言传身教，主动指导帮助、引领激励新同志。

三、敬业实干，成绩突出，业务开拓能力较强

该同志有强烈的事业心和责任感，工作尽职尽责，兢兢业业，坚持高标准、严要求，精益求精。该同志思想敏锐、能力突出，发展全面，勇于开拓，在困难面前敢于顽强拼搏、迎难而上，在担任**期间分管**工作，在健全**工作架构、提升**和**方面发挥了重要作用，牵头完成**专项调研工作，多次率队深入**开展刑**工作，牵头拟定多份重要工作文件，工作能力和工作实绩得到领导及同志们的肯定。该同志能够对经办的工作，坚持事前充分准备，事后及时总结，吸取经验教训，把握内在规律，不断提高工作水平。参加工作以来，该同志先后获得**荣誉。

四、严于律己，作风优良，群众口碑较好

该同志为人正直、待人坦诚，严于律己、团结同志。能摆正自己的位置，识大体、顾大局，行事低调谨慎。工作任劳任怨，全身心投入。上级交办事项立说立行，讲质量、重效率。从不计较个人得失，经得住清苦，耐得住寂寞。严格遵守法律法规及各项规章制度，洁身端行，恪守本分，清清

白白做人，干干净净做事，自觉抵制官僚主义、形式主义、享乐主义和奢靡之风，模范带头践行**核心价值观，受到人民群众的一致好评。

五、主要不足：工作上偶尔有急躁情绪。

**单位

年 月 日

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常听大人们说“理想是丰满的，现实是骨感的”，同学们，可不要认为这只是一句玩笑话，我的暑假就完美地诠释了这句话的真谛。

理想王国

在放暑假前夕，暑假的快乐生活在我的脑海里描绘了千万遍，无非就是把自己当傻子似的玩！天天玩！草坪派对、美国大片、各种美食……还梦想着父母带我去周游世界，去内蒙古看一望无际的草原，感受“风吹草低见牛羊”。去迪士尼与米老鼠合影，体验疯狂的过山车，将所有心仪的玩具收入囊中，连梦游都在买买买，付钱付到手软！去迪拜住帆船酒店，体验镀金马桶，和各国名流交流……总之，我梦想中的暑假生活就是一个字——爽！

骨感现实

暑假就在我的遐想中不经意地来到了，我的一切幻想也随之成为美丽的泡沫。奥数像魔鬼般纠缠着我，绞尽脑汁也无济于事。一天一篇日记，一周一篇作文，各种大串联、古诗背诵……反正作业多得可以活活把人压死！

悲催的是，除了学校布置的作业，我亲爱的老妈还准备了更多的作业等着我。只要她认为不该错的题目就河东狮吼，“你怎么连这么简单的题目都做错了，你看看别人家的孩子，多聪明啊！”老妈还经常说，“暑假正是拉开学习成绩的好时候，笨鸟先飞，我每天都要对你魔鬼训练，我看你脑子还短不短路！”

其实，我不应该是笨鸟，脑子也不经常短路的。好不容易盼来朋友找我玩，可我妈都毫不留情地替我拒绝了，之后就很少有朋友再来约我了。

暑假已经在魔鬼训练中过去了一半，我也被训练成了蓬头垢面的“魔鬼”。你说“理想是丰满的，现实是骨感的”，可我更想说“理想是可笑的，现实是残酷的”。

“梦想总是遥不可及，是不是应该放弃，花开花落又是一季，春天啊，你在哪里？”

梦想总是遥远。当我们的才华还无法支撑起我们的梦想时，该坚持还是放弃？也许放弃是最好的选择。我觉得在我们放弃的这段时间里，我们可以充实自己，使自己的能力提高，从而缩短梦想与现实的距离。

有梦想固然是好的。可仅仅有梦想，而不努力或自己的能力还不够的话，那梦想就仅仅是梦了。

梦想二字是我认为最美好也是最残酷的一个词语。与之伴随的永远是现实。梦想终究逃不了现实。实现梦想需要面临的东西太多了。这就好比像是你在找一条回家的路。好不容易找到了，可那条路上却布满荆棘，到处藏匿着危险。回家？！这是重要的一件事，可前方有荆棘啊。还是得想办法过去。有些梦想也是如此。我们在追梦的路上也会有荆棘，但我们还是得想办法跨过它，到达成功的彼岸。

虽然梦想与现实有距离，但我们不该放弃，该好好想想办法。“既然选择了远方，便只顾风雨兼程。”半途而废是弱者的表现。

追梦路上，我们可以停歇，但不可停滞不前。从而缩短梦想与现实之间的距离。

[梦想与现实的距离初中作文

展望今朝，那个民族复兴的梦早已实现。在党的正确领导下，我国繁荣富强。现在可以在一阵阵的喝彩和掌声中听到中国的梦在实现：从港澳回归时我国海外人民与内地人民的欢聚一堂，到我国的运动健儿刘翔那百米赛跑的冲刺成功，一个中国人刷新世纪记录。从杨利伟叔叔驾驶神州一号飞船，到历经十年历程不断改革创新的神舟十号飞船。从2008年中国成功举办奥运会，到“城市让生活更美好”展现现代科技，并做到低碳的世博会。。。。。。都是中国人民在付出艰辛努力和勤劳的汗水甚至泪水所收获的结晶。这些结晶凝聚成了中国梦，中国梦在向世界展现着！

中国自古以来就是礼仪之帮，但现在的大多数人却并非如此。随着人民都过上小康，都喜欢外出旅游。在埃及会看到华人的“某某到此一游”的字刻在这古迹上，诸如此类还有很多出境旅游时，破坏着名旅游景点的事例。很多外国人都称中国人是“暴发户”、“土包子”。现在政府也颁布了新的旅游法，希望能减少这些有损中国人面子的事发生。我相信在新的法律面前，人们的文明道德会得到进一步的改善。成为一个文明的国家，是每一个中国人的梦！

理想是什么?理想是雄鹰鹰击长空时，挣脱束缚的决心，翱翔苍穹的壮丽;理想是高山摆脱平庸时，不辞捻土的包容，屹立群山的巍峨;理想是大海突破自我时，海纳百川的胸怀，风吹波浪的壮阔。

自从来到大学，理想这一圣洁的信仰似乎已渐远渐行了。曾几何时，咱们不再卧看天空云卷云舒，也不再闲看庭前花开花落，更多的是漫无目的虚度着每一天，在大学生活的“浪漫自由”氛围笼罩下，它早已染上了一层厚厚的灰尘。在理想面前，咱们流露出的是麻木的眼神、发出的是无奈的讥讽。当咱们眼睁睁地看着一个个正在被发奋编织着的美丽梦想在现实面前就此破灭时，咱们茫然了。那是咱们多少人以前日日夜夜为它狂热，为它执着，甚至为它痛哭流泪的信仰。咱们曾坚定地坚信着：在理想面前，所有的付出，所有的失败都是微不足道的，而这些也都将会成为咱们成功时的基石与证明。但是我错了，咱们不再是以前的咱们了，咱们变得胆小，怯弱，咱们害怕输，咱们也不敢输，咱们宁可眼睁睁地看着咱们的青春被荒废，也不愿去坚信青春就是资本，资本就是用来拼搏的，有拼搏才会有赢的期望，有拼搏才会有成功的可能。爱拼才会赢，当别人都不敢去拼的时候，如果咱们去奋斗了，并且为之坚持不懈，那么，赢的就是咱们了。

沧海横流，方显英雄本色。咱们都曾带着理想意气风发地踏进眼前这个校门，而四年后，又会有多少人还能豪情万丈地跨出这个校门呢?大学是人与人拉开距离的地方，也人与人缩小距离的地方。眼前的咱们生活得太平静，咱们默默地承受的，渐渐地咱们明白了这种平静，再渐渐地咱们习惯了这种平静，于是，在人潮涌动中咱们的脚步开始慢慢地失去了应有的节奏，咱们迷失了生活的方向，咱们随波逐流，咱们似乎看透一切，淡定从容地对待着生活。于是咱们平庸地度过了人生中最完美的四年。其实，安于现状并不可怕，只要咱们还有一颗热忱的心，还对生活充满着激情，哪怕是一丝丝也好，咱们就还有机会，咱们能够改变现状。正因咱们有资本，咱们输得起，但是资本不是用来输的，咱们更能赢得毫无保留，只要咱们敢发奋，不怕输，咱们就能够缩小与咱们前面的人的差距，咱们也会把咱们后面的人甩得更远，当然在此过程中咱们可能会遇到挫折，面临失败，被别人无意或有意的超越，但是关键是坚持，咱们能够看到大学四年下来能够坚持发奋到毕业的人并不多，而这些人就是那些最终的胜利者。

有时候，并不是理想太过于遥远，而是咱们对现实关注的太多，以至于一叶障目，失去了理想原本拥有的光泽，渐渐地咱们的思想也变得现实，一旦理想在咱们心中成为不可能，它也就变得毫无好处了，其实，在时光一隅中眺望，咱们会发现理想它存在于现实之中，等待咱们去追逐并实现它，咱们却认为那只是一个虚无缥缈地方，带着失望的眼神停止了前进的脚步，放下了咱们的执着，丢掉了咱们的信仰，甚至失落的朝着反方向前行，结果只能是离理想越来越远。再回首，咱们已不再是四年前的咱们，咱们早已面目全非，显得些许沧桑，眼中透露着丝丝悔意。因此，在这些将要变成现实之前，咱们能够说不，正因咱们还有时刻，只要咱们愿意重拾理想，愿意为之挥洒咱们的青春与热血，竭尽全力去改变这种可预知的未来，逐步向理想的彼岸靠近。

曾记得一位伟人对大学生们说过“世界是你们的，也是咱们的，但归根结底是你们的”。年轻就是期望，只要咱们发奋，期望就在前方，现实生活中的花朵只有付出了发奋才会绽放，理想的光彩才会夺目而出。