无可奈何的现实(实用20篇)

“我们可以把我们的财物、生命转借给我们的朋友，以满足他们的需求，但是，转让尊严之名，把自己的荣誉安在他人头上，这却是罕见的。”这是蒙田说过的话。对，我赞成第三户人家的举动。

石油大王哈默曾经因逃难而逃到了南加州沃尔逊小镇，镇长杰克逊大叔号召群众分点食物给他们这些可怜的逃难人，而哈默却拒绝了施舍，他认为，在他看来这充其量就是一种施舍，必须要做事才能得到回报，于是他帮杰克逊大叔做了按摩，杰克逊大叔很欣赏这个有尊严的小伙子，便将自己的女儿许配给了他，并还对他的女儿说：“别看他现在什么也没有，可他百分之百是个富翁！”我相信，当时杰克逊大叔并不知道哈默会成为石油大王，但正因为哈默有尊严，所以他成功了。

这是我曾经听过的一个童话故事：在大森林里小狼一家本是非常勤劳和快乐的一家，但他们还是很穷。可有一天森林富翁大象伯伯决定：他要向森林里比较贫穷的人家施舍，小狼一家很乐意的接受了施舍，从此，他们便衣食无忧，也不去工作了，就在家里面玩耍，小狼也不读书了。可有一天，大象伯伯夭折了，小象继承了财产，他可不像大象伯伯那样善良，他自己只顾自己的。而小狼一家因为狼爸妈老了，小狼啥本领也不会，最终一家饿死了。

这是普通的一天，和往日没什么区别，这是一辆普通的公交车，和一般的公交车完全没有两样，车上是一群普通的乘客，男女老少、妇女学生都有。如果硬要说有什么不同的话，就是在车厢的中段坐了一对蓝眼睛、白皮肤的外国友人。

车还是像平常一样行驶，该堵车的地段堵车，要停车的车站停车。这一站，上来几个人，他们长什么样已经没人记得了，反正智商上不会是傻子，身体上不会有残疾，年龄上不会是老人、孩子——完全是几个青壮年人，能够自食其力的青壮年人，能够自食其力的青壮年中国人！

不知为了什么，这几个人和乘务人员争吵了起来，起初声音还很小，不一会功夫，他们争吵的声音就变得很大，以至于几乎整辆车上的人都知道他们在吵什么。原来，他们在争一元钱，一元钱人民币。这是一辆无人售票车，乘务人员说他们少投了一元币，而这几个人坚持说没有。就是为了这一元钱，就是为了这一元钱人民币，双方互不退让，战火迅速升级，眼看就到了一发不可收拾的程度。就在这时，让中国人揪心、让中华民族汗颜的一幕发生了：坐在车厢中部的那位外国友人站起来，直接走到最前面，轻轻地在投币箱里投了一元人民币。然后径自走回自己的座位，对自己的女伴微微一笑，轻轻摇了摇头坐下了。

尊严是一颗稚嫩的青草，它需要那微风的抚摸，需要露水的滋润。若风来得急些，它会变得坚强；若露水沉重些，它会懂得承受。尊严是一株雪松，只有那暴风雪的惨白才能衬托它那坚韧的绿，只有那孤独与寂寞的暗袭，才成就了它庄严挺拔的树干，它摒弃伤害，傲然挺立。尊严是那欢腾的浪花，海浪越是汹涌，波澜越是激烈，它就越是笑得灿烂。在冲波逆折中它微笑、它自然、它洒脱……尊严是一根琴弦，若没有刚烈地弹奏，便没有高亢的曲调；若失去轻柔地弹去，便没有低沉的音符。一首动人的曲目，又何尝不是由琴弦忍受千般挫折和万次伤害所得到的共鸣。

我不要施舍，我要尊严。

[关于尊严现实生活作文

理想是梦想，也是抱负，无论什么人都会有自己的理想。现实也是现代社会，而‘’理想‘’和’‘现实’‘这两个词可能完全不是一个概念，可理想在现实面前就会变得越来越渺小。

小时候，对于年幼的我相当赫赫有名的科学家，当然那必须要付出辛苦的努力才行。而我却不这么想，我觉得只要有理想，就算有失败，那也一定会成功，我便一步一步地计划着我的未来，可许多事情都被我简单化了。

到了年少时期，我才真正知道现实是多么的复杂。那一次，我第一次拆开我以经废旧的玩具汽车，一打开，那复杂的结构令我眼花缭乱、目不暇接。还有一次，老师教我们做简单的电灯，可我做的总比其他同学的相差甚远。我的心里总有那么多的困惑’‘为什么这些都和我想的不一样？’‘有一天，妈妈跟我说：’‘现实有时候是很残酷的，但是成功是留给有准备的人，只要你肯努力学习，理想终将会实现。’‘这时我才知道现实与理想之间是那么得遥不可及。小时候的我把理想看作是指上挥弹般的事，可曾知道它比无米之炊还要难上加难。

在通往理想之路，不可能一步登天，更没有捷径可走。路上肯定有风风雨雨，但风雨之后总能见彩虹。

山再高，海再深，理想再远，这并非异想天开，只要有努力的付出，结合现实，就一定能实现。

人人都有自己的梦想，但梦想都有所不同。有人想成为明星，让所有人都关注他；有人想成为画家，让人生充满价值；有人想成为诗人，写出世上最美的诗句。但如果你不付出汗水想不劳而获，那你就是用上一生的时间也是不可能实现的。

我的梦想是成为一个作家，像冰心奶奶那样伟大。我想让全世界的人都可以读到我写的文章，分享我的观点，改变他们的思维。

我把这个梦想告诉了小伙伴们，他们没有支持，反而取笑我；我把梦想告诉了同学，同学们却说：“就你？别做白日梦了！”

哼，走着瞧，我一定可以成为作家的！

那天晚上，老师留了很多作业。我写完作业时都九点半了。妈妈叫我去睡觉，可是我说：“不行，我还没有写日记呢。我长大还要当作家呢！”妈妈这时生气了，一边指着我的鼻子一边说：“你就天天想当什么破作家，你要把你当作家一半的心思用在学习上，比什么都强，快睡觉！”

我只好上床睡觉。可是，我不写这个日记我就睡不着觉。我把准备好的纸笔和手电筒放到被子里，等妈妈出去的时候，打开手电筒，慢慢的倾诉……我在日记里写到：“坚持下去，我成为作家的梦想肯定离我不远了。”

梦想是打不倒的，不能碰到一点点挫折就轻言放弃。只要我们努力向前，勇敢面对挫折就可以让我们的梦想成为现实。

我坚信，我的梦想一定会成为现实的。

从前，有两个饥饿的人得到了一位长者的恩赐：一根鱼竿和一篓鲜活硕大的鱼。其中， 一个人要了一篓鱼，另一个人要了一根鱼竿，于是他们分道扬镳了。得到鱼的人原地就用 干柴搭起篝火煮起了鱼，他狼吞虎咽，还没有品出鲜鱼的肉香，转瞬间，连鱼带汤就被他 吃了个精光，不久，他便饿死在空空的鱼篓旁。另一个人则提着鱼竿继续忍饥挨饿，一步 步艰难地向海边走去，可当他已经看到不远处那片蔚蓝色的海洋时，他浑身的最后一点力 气也使完了，他也只能眼巴巴地带着无尽的遗憾撒手人间。又有两个饥饿的人，他们同样 得到了长者恩赐的一根鱼竿和一篓鱼。

只是他们并没有各奔东西，而是商定共同去找寻大 海，他俩每次只煮一条鱼，他们经过遥远的跋涉，来到了海边，从此，两人开始了捕鱼为 生的日子，几年后，他们盖起了房子，有了各自的家庭、子女，有了自己建造的渔船，过 上了幸福安康的生活。 一个人只顾眼前的利益，得到的终将是短暂的欢愉；一个人目标高远，但也要面对现实的 生活。

只有把理想和现实有机结合起来，才有可能成为一个成功之人。有时候，一个简单的道理，却足以给人意味深长的生命启示。

暑假呀暑假，你终于来了，我等你好长时间，你总算是来了。我本来希望你带来的是快乐，可你为什么给我带来的却是一项项补习班和那么多的作业呢？你真是太坏了，暑假本来就是给我们休息的，可你却带来那么多的压力！

我当时想着什么时候才能放暑假呀？放了我就可以出去旅游了，出去看看海、游游泳，吹着空调，吃着棒冰，休息时还可以打会儿游戏，简直是VIP的待遇啊！在家里时，找个下雨天，把朋友们都叫齐，在家里一起开黑打游戏，玩“狼人杀”，下跳棋，K萧敬藤的歌。天黑了以后把窗帘拉上，把灯关了，大家一起围坐在茶几旁说鬼故事……

可是，你却为我们带来了一门门补习课，上午、下午、晚上，都有课，一天为了这些课东奔西跑，晚上要弄到九点多才回家；你还带来了许多作业，练字呀、古文呀、小报呀；感觉这些补习班和作业比天上的星星还多，暑假呀，你为什么要这样啊？

可你总是回答“过去的已经过去了，幻想终究还是幻想，没有现实那么残酷。”轻松悠闲的暑假不过是一个美丽的幻想。

“生活是美好的,也可以是苦的,但并不是没有品味。你能赢了,也可以失败,但不能屈服。”...

“生存可以是甜的，也可以是苦的，但不能是没味的。你可以成功，也可以失败，但你不能屈就。”

当我默念着这些笔墨时，心底僻静的“湖泊”，登时波澜壮阔。是啊，为何要屈就呢？

即便，实际与梦想很不同样，也不能屈就！

由于，总仍是有筹马的――勤勉。要是你智力平淡，勤勉可以填补它的不足。我这个智力平淡的人，又有何理由不相信自己的呢？

而此时，我又在想，我的梦想与实际是否是要相隔很远的距离，它们是否是只可以隔岸相望？

无可奈何的高考

无论自己怎样不甘愿，无论自己怎样手足无措，我都要面临它。

“高考”这两个字在我心中真的太甚繁重，然而，无论如何，仍是要让心，让举措去接纳它。

我选“文科”那是情理之中的事，打死我都不可能去学“理科”。不是我怕“理科”，而是我太过于恋“文科”了。我觉得，学“文科”是一件多么美好的事啊！那些摩拳擦掌的笔墨老是给人很多向往。

当这件至关美好的事变背负着“高考”这个“繁重的桎梏”时，在我眼里，是多么地压制！但是，我怎样能摆脱高考如许的“黑色权势”？我只能咬着牙，在谁人不见天日的小房间里，默守漆黑，守候那一束曙光的来临。

跨进大学的门，这好像是很多莘莘学子最等待的情形吧！因而，就有很多人来挤“高考”这个只能进大学门的“独木桥”。冲破头皮地挣扎在这根“独木桥”上。很好笑，我也是如许的人，挣扎在“独木桥”上时，我在内心暗自可怜自己，却又无可奈何！

在先辈们看来，咱们是多么地幸福啊！如今的生存是多么地出色，衣食无忧，高科技产品环绕在咱们的身边。让他们都倾慕得不得了。但是，他们可曾领会到咱们的心境是处于春天仍是冬天！

无可奈何地高考，我又能对你说甚么？实在，我也是一个很世俗的人，我也只有硬着头皮往前冲了。

即便我有了勇气，也只能在通俗班里乖乖地坐着，也不能进重点班。黉舍的分班制老是如许，优良的门生在好的班，即“重点班”。而成绩平淡的我只能在“通俗班”。爸妈蜜意地对我说：“你一定要高兴啊！咱们都期望你能考入大学。我默默地颔首，向他们允诺，我会好好高兴的。头疼的是，我在通俗班，通俗班能过本科线的是极少的，尤为在咱们这个中不溜秋的黉舍。

可又转念一想，就算我在通俗班，我也不能抛却。我信赖，我还有机会。

为了让自己鼓足勇气，不懈地高兴，我对自己说：“无论效果会怎样，只要我付出过，高兴过，我就不懊悔。这进程中，已具有了很大的意义。”而且，大学录取通知书不是大学发给你的，而是在年复一年的耐劳学习中，你一笔一画，工工整整把自己的名字写上去的。一分高兴一分收获。我又有甚么理由Saygiveup呢！

实际的我，仅仅是个成绩平淡的毛丫头，梦想的我却想挤过那座“独木桥”，跨进那扇大门。但决不做“范进”。

实际的我眺望梦想哪里的我，距离有多远？

充溢向往的“文学”

喜好品读古今的很多美文！

喜好通过1本好书与作家交换！

喜好握起手中的笔玩些文字游戏，期望能玩转出一些残暴与出色。

要对文学说：“Iloveyou“，好年夜的口吻，自己都感到心虚。

作家们缔造出拥有必定底蕴的作品，是必要坚固的笔墨功底和对世事的感悟。而我的笔墨justsoso，对文学的了解也是显得浅陋。读得书是少的，怎样这么容易说练到了“下笔如有神”了呢？是要工夫的！

往往读着同龄人在报刊、杂志人发表的一篇篇出色的文章，读到一句句奇妙绝论的句子时，也暗暗在内心叫绝。他们必定是下了很大的工夫的。看着自己缺少的笔墨，真是感到很难过与虚无。

未尝不想写出一篇篇出色的文章呢？

偶然烦闷，为何不知死活的我会有这类设法？实在，很简单，我只是想为自己的文学梦想做出些甚么，让我晓得，我没有被文学所抛弃，没有被生存所抛弃。

而且，文学也让我晓得生命的真理。

着名史学家司马迁为了“究全国之际，通古今之变，成一家之言”，即便“肠一日而9回，居则忽忽若有所亡，出则不知所如往。每念斯耻，汗何尝不发背沾衣也。”也要委曲求全，完成被鲁迅称之为“史家之绝唱，无韵之离骚”的史事巨作《史记》，司马迁对运气的不屈就精神未尝不鼓励着我。

“文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《年龄》；屈原流放，乃赋《离骚》；左丘失明，朔有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》，《孤愤》，《诗》三百篇，年夜底圣贤勤苦之所为作也。”

前人在身受奇耻大辱，尚且可以有所为，我又有何理由对我的梦想Saygiveup，对充溢向往的文学Saygiveup呢！

写出出色的文章，要下很大的工夫的，多读，多写，多练。大概有一天，我能写出出色的笔墨的。我也信赖，我不会让自己绝望，我会让我的高兴结出硕果。

实际的我，一个驾御笔墨本领平淡的毛丫头，梦想的我，“下笔如有神”，创作出篇篇佳作。

实际的我眺望梦想哪里，距离有多远？

但是，

实际与梦想的距离会不会很远？

梦想在上，实际在下，是不是用一臂的距离就可以触摸到彼此？

我是不是眼高手低？

有点迷惘！有点手足无措！

但是，我晓畅，我始终要手持远方的舵，沿着我的偏向驶去，再年夜的风，再年夜的浪，也不会放松！

[在现实这边遥望梦想那边作文

“叮叮叮……”又一个无聊的一天，吵闹的闹钟声使原本徜徉在梦里的我突然惊醒。

“滴滴--滴滴……”这催命的电话又响了，“喂，你今天自己去外公外婆家，路上小心。”“哦，知道了。”也许在我的同龄人中，很多都可以一人去较远的地方，可我一个人出去的次数还真没几次。“爸妈，现在几点了啊？”空荡荡的屋子里只传来了我的回声，原来今天是我一个人在家。

肚子开始“咕咕”地叫个不停，今天早上吃什么呢？在脑海里思索良久，最终被香喷喷的面条占了上风，就做面条了！我说干就干，进到厨房里，才猛然想起自己居然不会做面条，唉，看来只有到外公外婆家去吃了。

做好一切的准备工作我便出发了。楼梯间，本来亮着的灯泡全都关掉了，整个楼梯间显得有些黑，这样有些怕黑的我心都悬了起来。怎么一点声音都没有，人呢？我害怕极了，生怕有一个人突然从角落里蹦出来吓我一跳。“爸妈，这一楼的灯坏了！”我一边大声的喊，一边往楼下奔去。我的脚步越来越快，简直可以说想像在竞走一般。好不容易到了楼下，看到这“久违”的阳光，我心中的大石头也总算放了下来。

走在街上，摩托车和小汽车时不时地从眼前飞掠而过，就算走在人行道上，那扑面而来的风也让我吓了一跳，使我胆战心惊。此时此刻我多么希望今天的我早点起床，和爸爸妈妈一起走，不然就没有现在发生的事情了，哎！后悔啊！

不知怎的，我来到了外公外婆家，原来不屑一顾的心情早已不见，取之而代的是后怕，到底我还是高估了自己的胆量，看来还需要锻炼啊！

看来“今天我当家”这个想法还是破灭了，等我以后胆子大了再来实现吧。

悠然的世界，你能不能遇到一个在你身无分文、狼狈不堪的时候还有一个人愿意用一种清澈透明的眼睛和你说说话？原谅我这样得直来直往的开头，但是根据个人经验以及所触所感，我觉得是这样的人已经没有几个了。

生活就好像一杯水，当你渴了的时候愿意给你喝一口的人未必是天天和你吃吃喝喝、打打闹闹的人，反而是那些有着一面之缘或者就是那些素未谋面的人。前不久在网上看到这样的一个片段，是几个曾经一直玩到现在的几个朋友，在一个聚会场合上，朋友都想大哥来开个头，于是都举杯喝酒，这时大哥就一针见血的说出了什么朋友、兄弟、姐妹：土豆拉一车不如夜明珠一颗 ， 我有一个苹果，分你一半，这是友情。 我只吃一口，剩下的全给你，这是爱情。 我一口没吃，直接全给了你，那就是你父母。 我藏起来，对别人说我也饿了，这是社会。友情这东西，玩好了是小时代，玩掰了就是甄嬛传。人啊，长了颗红楼梦的心，却生活在水浒的世界，想交些三国里的桃园弟兄，却总遇到西游里的妖魔鬼怪。别说你认识多少人，先看你有困难时还有多少人认识你。朋友，要质量，不要数量，土豆拉一车当他把这些话都说出来的时候，他身边每个朋友都沉浸在那种反思的状态中，谁也不想打破这种寂静。当我把这段视频看完的时候，我在问自己什么是朋友？我短短的几年里有没有真正的遇到几个朋友？是否我身边的人都是有目的得靠近我？是否在我落魄不堪的时候还有一个人伸出一双援助的双手不是可怜我也不是嫌弃我，而是一种纯真朋友的帮助？？我想会有那么几个人不顾一切的帮助我。

我是现实的人，也是一个看的比较透彻的人，也正是这样行为让我有时候感觉特别的累，但是没办法，再中国这个讲人情社会的社会里，我也只能默认了。随着年龄的增长以及自己的经验累积，我逐渐觉得这个世界好多问题用钱是不可能解决不了的，有时候和朋友出去吃饭，出手大方的人反而会得到别人的尊重，提倡节解的人反而得不到别人的尊重。中国墨家思想里提倡无为、勤俭、爱国反对痴迷、浪费、奢侈，但是随着生活水平的提高，很多人都是打肿脸充胖子死要面子活受罪，人前一套人后一套。

我们每个都渴望有真正的友谊，但是在现实的面前，我们会有几个人会有呢？就比如，当你没有了钱的时候你向他借的不多，但是他口袋里有可是他就是顾虑重重，生怕你不给，因此借口没有。真正在你困难的时候伸出友谊的手的人，他反而觉得这是他应到的，然而在你遇到困难的时候嘻嘻哈哈的人他反而觉得他是在帮助他。其实，我对任何人向我提出的帮助我都是抱着这样的态度出门靠朋友，在家靠父母，友情高于物质，所以一般人找我帮忙，我即使做不到我也会想办法帮助，因为患难见真情，多一个朋友多条路，可是也要好多人不懂这些做人、做事的道理。

人活一世不要被这个现实的世界所打倒，要活的自然而然，那样才有意思。同时，也要多交一些志同道合得朋友，因为人这一辈子知己难寻。所以，一定要珍惜那个在你落魄的时候还依然不离不弃在你身边和你做朋友。

[现实中的友情作文

从小到大，我被问过无数次同一个问题，那就是“你长大了想干什么？”

我曾经回答过“我要当老师”。从幼儿园开始，老师对我每说的一句话我都会记在心里，还会偷偷地想，那是老师喜欢我。而且所有的老师都好美丽。所以我想长大了当老师。当我上了小学后，看到每当我们成绩下滑时，老师都十分焦急，经常很晚还要帮我们讲解，一遍又一遍。记得有一次，学校举行诗歌比赛，我们在排练时，都不在状态。班主任杨老师晚自习过后，到宿舍来一个一个的检查，嗓子都讲哑了。现在我明白了，伟大又美丽的老师，是要付出许多不为人知的辛勤汗水，才会美丽的站在讲台上的。如果我不学好功课，做好吃苦的准备，我能成为一名老师吗？

我曾经回答过“我要当主持人”。其实主持人知识面是非常广泛的，天文地理，琴棋书画，无所不能。再看看我，妈妈给我报了钢琴课，我根本不乐意去，回来也不练习。看到好朋友练书法，我也没兴趣。画画也是高兴的时候画一画。妈妈知道了我的理想，要我参加培训班，我只因贪玩，也拒绝了。如果我不认真对待这些学习，我能成为一名主持人吗？

我曾今回答过“我要当科学家’”。每一位科学家一身中，要做无数次的实验，平常老师布置个科学小实验，我们都怕做，课堂上遇到难一点的题目，我们都逃避。这样的我，能成为一名科学家吗？

现在的我渐渐长大了，明白了理想要成为现实，不是想想就可以的。要认真对待每一门学科，多看书，多学习生活中的道理。不怕吃苦，珍惜每一次学习的机会。妈妈说，只要我认真对待了，理想一定会实现的，你们说，对吗？

[理想和现实作文7篇

素材一：

中央电视台2月27日在北京召开百集大型纪录片《记住乡愁》(第一季)研讨会。

中国现有村庄约60万个，其中古村落约有5000个，被住房和城乡建设部、国家文物局界定为传统村落的有1561个。这些村落大多始建于明清时期，有的可以追溯到唐宋时期，部分村落的历史甚至可以追溯到上古时期。百集大型纪录片《记住乡愁》，从中选取100个以上的传统村落进行拍摄，实地走访，真实记录，一集一村落、一村一传奇，围绕“忠孝勤俭廉，仁义礼智信”等中华民族传统美德在传统村落的千百年传承，讲述一个个生动感人的古今故事。

第一季60集节目于2015年1月1 日起，在中央电视台中文国际频道(CCTV—4)每晚20点黄金时间首播，目前已播出50多集。节目播出后引发海内外观众强烈共鸣。上海观众赵韬说，《记住乡愁》以家族血缘为纽带维系社群，立规范，建秩序，可供今天大都市中的社区借鉴。深圳观众 郝丽萍说，《记住乡愁》是对正在快速消失的中国乡村及民俗文化史诗般的记录，很有史料价值。南非观众陈一凡说，节目每集或以一个村庄，或以一个家族，上溯祖宗之德之源，平叙当世安详和谐，深究根源，娓娓道来，展现了一种安详、和谐、质朴、怡心怡性的乡村生活。

与会专家学者对纪录片《记住乡愁》给予高度评价。古建筑学界专家认为《记住乡愁》是“立体的教科书，现成的博物馆”;历史学者认为《记住乡愁》呈现了一幅生动的历史画卷;民俗学者从《记住乡愁》节目中看到了一个个非物质文化遗产的活化石;社会学家认为，在传统古村落中留下了许多社会 治理、国家治理的宝贵智慧和经验，对于当代社会来说同样具有非常重要的现实意义……

素材二：

“乡建”与乡愁

罗容海《光明日报》(2015年03月24日07版)

在笔者形形色色的微信群里，有两个群格外活跃。巧的是这两个群的主题对象也很相同，正是我们很多人来自或者所关注的中国乡村。其中一个群以年长些的文史哲研究人员为主，多关注乡村的人伦道德、教育风俗。另外一个群以年轻点的建筑家、设计师为主，多关注乡村的居所环境、生产生计。在熟 悉两个群的内容和风格之后，笔者简单做了个区分，把前者称之为乡愁群，把后者称之为“乡建”群。

“乡建”的意义好理解，新中国成立前有晏阳初、梁漱溟等人的乡村建设运动，进入新世纪以来有国家推行的“新农村建设”，重在改变农村面貌，给予农民更好的生活。但乡愁的意义就模糊一些，从前的乡愁是指久未回家或者回不了家的游子对于家乡的思念，多指时空之愁;而当下的乡愁更多是指现 代化大潮下对乡村所承载的美好品质和美好回忆的眷恋，是时代之愁。

刚开始笔者以为乡愁群的人基本上只是坐而论道，然而不是，群里的许多人都在为乡村的教育和教化事业奔走出力。群主更是以教授之尊，每个月用十数天的时间赴山东河南等地和农民打成一片。而“乡建”群也并非全是画图纸盖房子的工匠，他们中很多人拥有博士学位甚至海外学历，他们思考争论问 题时大段大段的理论飞扬也常常让笔者叹为观止。

令人困惑的是，除了分享一些共同的消息之外，这两个群基本上不相往来，同时参加两个群的聚会和讨论的人真是少之又少。不相往来的原因不是没有机会交流，而是真正的旨趣不同。或许“乡建”群觉得乡愁群里那些“礼崩乐坏”的讨论有点儿大而虚，而乡愁群则觉得“乡建”群里讨论的那些厕所改 造、土壤修复有点儿细而末。

这小小的两个群的隔阂与分歧，大概也就是当前农村工作中两种思路的隐喻。一种思路从物质入手，努力改造农村面貌，为了给村民提供更舒适的生活而乐此不疲。一种思路从精神入手，看到质朴的农村生活和良风美俗一去不复返，希冀能够返本开新，抗拒物质世界的诱惑。虽说每个人术业有专攻，这 两条思路可以并行不悖共同为农村农民服务，但是如果这两路一直交流不畅，恐怕他们的努力有部分是要互相消耗的。

如果说去年12月份中央农村工作会议“物的新农村”和“人的新农村”概念的提出，正好印证了现实中这两条工作思路的话，我们不得不认识到，光提出这两个概念还远远不够。如果要实现农村农民的良性发展，“物的新农村”和“人的新农村”必须齐头并进相互融合。

在今年春节前后流行的各种“返乡笔记”中，令许多知识分子感到不安的不仅仅是农村物质环境的衰败，更多的是在物质化潮流汹涌而来时原有的乡村文脉的破坏和消失。而这种文脉丧失给心里带来的失落，不是任何物质所能填补的。

这就告诉我们，乡村种种问题并不是孤立的，而是一个整体。客观上来说，时代汹涌向前，乡愁终难幸免。然而，只要每一个“乡建”工作者多一点儿乡愁的关照，每一位有乡愁的人多一些务实的向前看的态度，我们依然有希望再造出物质和精神上都小康的美丽乡村来。

素材三：【光明日报】美丽中国用什么抚慰我们的乡愁

素材四：中国各省绝对

北京：三海九门京华迎奥运

上海：一江两岸世博靓申城

重庆：朝天门喜迎天下客

天津：天津港笑纳万国风

吉林：车轮飞转东西南北追风去

辽宁：钢水奔腾春夏秋冬入眼来

西藏：雪域春秋扎西德勒

新疆：天山南北乌鲁木齐

广东：南海风清讲述春天故事

广西：漓江水碧飘来三姐新歌

山东：孔子仁关公义人文典范

山西：泰山日壶口烟天地奇观

湖南：八百里洞庭凭岳阳壮阔

湖北：两千年赤壁览黄鹤风流

河北：万里长城山海关龙头为首

河南：独门绝技少林寺天下无双

贵州：苗寨黔山黄果树酒乡赤水

四川：川肴蜀绣锦官城花径草堂

浙江：饮龙井茶品江南丝竹

江苏：登虎丘塔论天下园林

内蒙古：碧草毡房春风马背牛羊壮

黑龙江：苍松雪岭沃野龙江稻谷香

宁夏：红黄蓝白黑五珍献瑞

陕西：字史酒医诗诸圣流芳

“梦想总是遥不可及，是不是应该放弃，花开花落又是一季，春天啊，你在哪里？”

梦想总是遥远。当我们的才华还无法支撑起我们的梦想时，该坚持还是放弃？也许放弃是最好的选择。我觉得在我们放弃的这段时间里，我们可以充实自己，使自己的能力提高，从而缩短梦想与现实的距离。

有梦想固然是好的。可仅仅有梦想，而不努力或自己的能力还不够的话，那梦想就仅仅是梦了。

梦想二字是我认为最美好也是最残酷的一个词语。与之伴随的永远是现实。梦想终究逃不了现实。实现梦想需要面临的东西太多了。这就好比像是你在找一条回家的路。好不容易找到了，可那条路上却布满荆棘，到处藏匿着危险。回家？！这是重要的一件事，可前方有荆棘啊。还是得想办法过去。有些梦想也是如此。我们在追梦的路上也会有荆棘，但我们还是得想办法跨过它，到达成功的彼岸。

虽然梦想与现实有距离，但我们不该放弃，该好好想想办法。“既然选择了远方，便只顾风雨兼程。”半途而废是弱者的表现。

追梦路上，我们可以停歇，但不可停滞不前。从而缩短梦想与现实之间的距离。

[梦想与现实的距离初中作文

人们常用“这山望着那山高”比喻理想，欲望没有止境，语气总带点儿挖苦的味道，仿佛在对你说：“算了吧!现在这个样子已经不错了，还要攀，图个啥?”

诚然永不满足地追求单纯的物质享受是不对的，其结果不会好。学习上就应该“这山望着那山高”，当我们在学习上取得一些成绩的时候，就好像登上了一座山峰，欣慰、快乐自然不在话下，但有志者不会就此坐下“一览众山小”，而是眺望更高峻的“山峰”;稍休息，又精神抖擞地向更新的学习目标进发了。相反，有的人却只占据了一个“山头”就满足了，不再“望着这山那山高”，停滞不前，于是很快就落伍了，被别人赶上去了。

在现实中，人们也要“这山望着那山高”，要有“望山”的志气，“登山”的勇气和毅力，更可贵的是：在登上一座山头取得成绩之后，要保持着志气，以更大的勇气和毅力继续进取，坚持不懈，才会实现自己的理想。

作为一个中学生，我们只不过刚刚涉及知识海洋的边沿，知道的、懂得的太少了。“学愈博则思愈远”，一个人的学识越是渊博，视野就越上广阔，正像站在山顶上俯瞰大地：只有不断攀登更高的山峰，才能站得更高，望得更远。所以，我们要有理想，来实现自己的愿望和远大地抱负。

幻想已不复存在，现实的我不是什么英雄伟人，只是亿万普通民众中的一员。理想中的金钱社会，物质生活，是那么的美好。走出幻想，留下的只有那具被榨的干瘪躯体，为了那个不知道何时才能实现理想，拼命的挣扎着。

前方的路荆棘丛生，作为社会最底层的我，即使知道接下来的路会让自己遍体鳞伤，却也义无返顾的走下去。一段路后，回头看看那留下熟悉身影的路程，才发现，自己竟然在倒退。努力、努力、再努力，拼掉自己最后一口力气，只为了不被社会将这本已残缺的躯体啃噬掉。

大学的生活总是那么的惬意，听外面的世界多么美好，看城市的生活物欲横流，开豪车、住洋房的人总是那么的多。于是乎，心已完全不在书本上，只想着早日能进入这个社会，享受这美好的生活。

三年以后，我们毕业了，走进了繁华的城市。这城市突然让自己感觉变得如此的陌生，如此的势力。友情在金钱面前已经变得不那么的重要了，亲情渐渐地被金钱淡化了。某天到公司求职，面试官要求对某名词进行解释，自己两眼一抹黑，啥也不知道，这才觉得学习的重要性，面试的结果也可想而知，一份好工作离我而去。

懊恼、后悔、无奈····各种形容失落的词语统统浮现在我的眼前，这时才明白以前老师常常给我们说的：“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”的真正含义。什么都来不及了，只有硬着头皮继续前行，在迷茫的前方开垦出一片自己的天空。

[社会现实感悟作文

1、抓住现实中的一分一秒，胜过想像中的一月一年。

2、真理不存在于丑化了的现实里。——乔治·桑

3、暂时的是现实，永生的是理想。——罗曼·罗兰

4、在任何的童话中都有现实性的成份。——列宁

5、艺术的第一目的是再现现实。——车尔尼雪夫斯基

6、信仰是一种尝试，一种用人类语言解释超越人类现实的高尚的尝试。——克·达·莫利

7、现实中的美，不管它的一切缺点，也不管那些缺点有多么大，总是真正美的而且能使一个健康的人完全满意的。——车尔尼雪夫斯基

8、现实是此岸，理想是彼岸。中间隔着湍急的河流，行动则是架在川上的桥梁。——克雷洛夫

9、现实生活中不可能保持一块洁白无疵的净土。要是想认真完成一项必要的事业，为人既要灵活，又要有一副铁石心肠。——泰戈尔

10、现实的世界是有限度的，想象的世界是无涯际的。——卢梭

11、未来总在想象中变得清晰，在现实中变得模糊！——周立波

12、人世间的任何境遇都有其优点和乐趣，只要我们愿意接受现实。——华盛顿·欧文

13、缺乏理想的现实主义是毫无意义的，脱离现实的理想主义是没有生命的。——罗曼·罗兰

14、梦想只要能持久，就能成为现实。我们不就是生活在梦想中的吗？——丁尼生

15、没有理想，即没有某种美好的愿望，也就永远不会有美好的现实。——陀思妥耶夫斯基

16、理想与现实之间，动机与行为之间，总有一道阴影。——爱略特

17、理想是需要的，是我们前进的方向。现实有理想的指导才有前途；反过来，也必须从现实的努力奋斗中才能实现理想。——周恩来

18、好的事情可能带来坏的结果，坏的事情可能带来好的结果。现实就像一幅巨大的油画，近处是看不清的，只有退后几步才能看清。——庄则栋

19、凡是现实的都是合理的。——黑格尔

20、承认现实生活中的不足之处，并通过自己的努力去弥补这种不足。——于丹

[20句面对现实的经典名言警句

墙头中的小草，风吹随风倒

——题记

人生几何，悠悠数十载，转眼间，逍纵即逝。试问：又有多少个目标可以让你在风雨交加，繁华梦幻般的现实中去完成呢?

因此，只要我们一生确定一个长远而有意义的目标，为之奋斗，拼搏。一生足矣!

就像周游他国，宣传自己的儒家思想而处处碰壁是，他却没有因现实之惑，跟着水随波逐流，跟着风四处飘荡。而是继续传播自己的思想。才得以儒家伴中华走了一生一世，影响极大。

就像司马迁一生只为《史记》而活，为它遭受最牧杨草淋雨最毒，最低等的宫刑，为它遭受世人的冷眼与嘲笑。但他依然站在历史的前沿，写人民的历史。没有因形现实所迫，始终保持自己的目标，走自己的路。才得以让《史记》渊源流长，光芒万丈。

就像文天祥一生只知精忠报国。面对他朝的高官厚禄不为所动，道出：人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。正是他的精忠报国，没被纸迷金醉的现实迷惑，他才成为华夏史册不折不扣的民族英雄。

这样的例子，古今中外，不胜枚举。

然而，生活中，却有许多人将自己所谓“惊天地，泣鬼神”的目标抛诸脑后，跟着现实转。

古时候，有个渔夫，是出海好手，可他却喜欢听这听那，左右他人之间。

听人说今天市场上墨鱼的价格最高。他便立下誓言，这次出海只捕墨鱼，但此次鱼汛遇到的全是螃蟹，他只能空手而归。上岸后，他有听说市场上螃蟹的价格卖的最高，他很后悔。他有发誓，下次只捕螃蟹，可他遇到的全是墨鱼，他只好有空手而归拉，他更加懊恼。又立誓：下次不管是墨鱼，还是螃蟹，全都捕捞。

可他第三次出海，墨鱼，螃蟹没遇到，遇到的全是马鲛鱼，他又只好空手而归咯。

渔夫没赶上他第四次出海，就在自己的誓言中饥寒交迫地离开了人世。

这渔夫饿死那是自然，他将自己的目标改之又改，而被现实所累。

王莽的“投鞭断流”不就断掉了自己的江山吗?

我们千万别让“目标”跟着“现实”走，要始终保持一颗心，一个目标。就算前面坎坎坷坷，就算前面遇到斩荆披露。我们依然面不改色，高哼“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”只有这样，我们才可以将目标实现。

近几日，随着暑假的过去迎来了又一度开学季，许多的女大学生都是天真善良的“90”后。因为这些女大学生没社会经验，许多坏人也乘虚而入了：

8月9日，20岁重庆女大学生高渝在重庆铜梁错上了陌生人的车。失联11天后，家人从公安处得知她已被害。

8月12日下午6点，苏州吴江19岁的女大学生高秋曦，从苏州前往南京时突然“失联”，家人和众多网友多方寻找半月余，仍未有高秋曦的下落。半个月后，公安部打拐办主任陈士渠发微博称，吴江女孩高秋曦因抢劫遇害，犯罪嫌疑人已经落网。

8月29日晚，杭州余杭警方接到报警，浙江金融职业学院的21岁女孩王金芳从家中出门后失去联系，当天她并没有到暑假打工的单位，也没有回到家。经过警方排查、搜索，当晚，证实该女子被来自贵州的卢某尾随杀害，并抛尸水坑。

……

一个个鲜活的生命离我们远去，多么让人惋惜，多么让人心痛，这一条条杀人案件说明了什么？这一桩桩案例向我们鸣了什么警钟？

显然，女大学生都是天真善良，容易相信别人。另外，她们自我保护能力差。对我们小学生而言应从中吸取什么教训呢？

其一，不能贪图小便宜。比如随便吃别人的东西，为省钱坐非法黑车等。

其二，不能贪图虚荣。比如为了扮富花钱大手大脚，结果引起坏人的注意，成为受害者。

其三，不能自以为是。一定要听老师父母的话，集体活动不能单独行动，出门不乱跑，跟紧父母，万一走丢，机智的向警察叔叔这些可信的人求救。

总之，“安全诚可贵”记住，无论干啥，“安全第一”。

[天真与现实的初二作文

对于不同的人来说，现实和想象的距离是不同的，有的人只要稍加努力，便可使想象成为现实；而有的人无论怎样努力，到头也终是竹篮打水一场空。

我没有想到，真的没有想到，那一时的玩性会带来这样的后果……

那时候，我刚学会了一款游戏，游戏中有一个水池，参与者只要围着水池两圈，就可以穿越到一个岛屿，在那个岛上执行任务、尽情玩耍。我酷爱这款游戏，每当有空时，就会浮想联翩，幻想着自己也能进入那个“岛屿”。

终于等到机会了，有一次妈妈带我出去吃饭，旁边有一个人工湖，水不深，里面有灯，闪烁着光。酷似那款游戏的“入岛湖”，这可乐坏了我，吃了几口饭便兴高采烈地冲向了人工湖。

随妈妈一起来的一个妹妹也跟着我跑过来，我一心只在人工湖上，想来她跟着也无妨，便默认了她同我一起“入岛”。

我迫不及待地踩上台阶，开始绕圈走，心里十分激动。走了一圈半了，哈哈！我快“入岛”啦！我开始加速度……

——“扑通”一声，只听得人群一声“啊”的尖叫，我以为我进入“岛屿”了，却发现周围越来越多的人往这儿围观，我下意识扭头一看——妹妹不见了……落水啦！……我脑里一片空白，一个阿姨眼疾手快把妹妹拉了上来。接下来我只记得妈妈和妹妹的妈妈闻声赶来时焦急、惊讶的脸……

事后，我懊悔不已，立马退出了那个游戏，并且无数次幻想如果当时不去人工湖，或者不玩那款游戏，又该是怎样的结果，可惜那只是幻想，无数的人想得到后悔药，把一切想改变的事从头再来，可谁又真正如愿过呢？

再看看现实——在妹妹落水被救起后，（当时是冬天）、妈妈和阿姨用一条大毛巾把妹妹包得严严实实，妹妹仍不住地哆嗦，嘴里一直重复着一句话：“妈妈，我不打针，妈妈，我不输液！”我们安慰她：“没事儿，不会的”。

事与愿违啊！妹妹口中一切拒绝做的事情，全都来了——妹妹发烧了，先打了一针退烧针，葡萄糖点滴挂上，随后还开了一大堆中药西药。那中药的苦气围绕着我，我的表情仿佛也喝了一剂中药——难看极了。

回家的路上，我没受到责备，只得到一句“赞扬”：“你啊，上次跟妹妹玩儿，她踩到沼泽里去了，还好杨叔叔把她给拉上来，这次倒好，又把妹妹带到水里去了，你这姐姐呀，真挺好的哈”！我无言以对，只有红脸的份儿。却又禁不住扪心自问：“如果我沉迷那款游戏，事情应该不会那么糟吧”！已经发生的事，怎么回得去，已经发生的结局，又怎会让你随意改变呢？我呆了……

现实和想象，一个是我们必将不可挽回、也会发生的；而另一个是悔恨地想挽回错误的幻象？又或者是对美好未来的憧憬？反正我只知道——那不是真实的，真实往往恐怖得多！

在两者之间，我们都喜欢想象，但面对咱的只是现实……

[现实和想象初中1年级作文

古往今来，人类生生世世在编织着梦想与希冀。遥望苍穹，星空闪烁着诉说着先人祈福的呢喃和虔诚的祷告;那梦想是如此真实，又如此遥远，因为那是心中不灭的追求，是浮于现实的繁华与幻想。

学鸠的现实是“决起而飞，枪榆枋而止”;溪流的现实是在石缝间浅吟低唱着“靡靡之音”;老马的现实是“眼前飘过一阵鞭影，我只低头瞧着脚下”。它们早已身陷于现实的泥潭而不能自拔，麻木的心灵早已放弃了拥有梦想遥望天边的权利。于是梦想的翅膀飘然远去，现实的枷锁架在脖项。

收回遐想的思绪，我才发现梦想就是天边的星辰，永不熄灭地照亮匆匆的人生;现实就是脚下的土地，踏实而厚重地记录行路的足迹。人，既不能活于华而不实的梦想里，也不要沉湎于现实的喧嚣中。在人生的道路中，应是左边种植梦想，右边种植真实，随时采撷，收获希望。

寻着古人的来路，我听到了杜工部“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山”的呼唤，这是忧国忧民的呐喊，是杜甫心中最大的梦想。收回目光，我听到了鲁迅先生仰望星空的感叹：“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕”，“心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷”。这是先生“用笔救国”的梦想，他纵然对现实失望，但没有绝望，彷徨中的呐喊唤起了国人的奋起和努力。

追溯着世界的旅途，我看到了麦哲伦环游世界的梦想，他用广阔的胸怀迎接波澜壮阔的波涛，用梦想书写着生命的厚重与责任。纵使行程中的他遭到土著人的屠戮，现实的残酷却没有将他的梦想抹杀削弱。后人沿着他梦想的轨迹，走向世界。收回目光，我看到了马丁·路德金的梦想，丑陋而顽固的现实一次又一次打击着这位“追梦者”，但他的梦想凝集了所有黑人的正义和力量，现实，终于因他的执著而跪拜在这一伟大民族战士的脚下。我又看到了徐本禹朴实无华的笑容，他没有像自己的同学一样追求花前月下香车宝马，更没有因现实的残缺而逃遁，而是倾自己的梦想于偏远支教之中。他们，都是现实中坚强的追梦者!

现实就是脚踏的大地，它真实、厚重、平凡，真是他的千古不变才让我们人类生活安心吧！

梦想就是头上的天空，它灵动、轻盈、绚丽，正是它的瞬息万变才让我们人类奋勇追逐吧！

茫茫空野，浩浩苍穹，悠悠岁月，渺渺人生。身在无边无际的空间里，看着自己微似灰粒的身躯；身在千万年前的古迹前，看着自己短似朝夕的生命；身在七色彩虹的光环下，看着自己简似白纸的生活；身在高雅皎洁的月光中，看着自己丑似蠢猪的举止；——这一切的一切不只是让我们相形见绌，更是让我们从心底地震撼、恐惧、无奈！于是，只有真是、厚重、平凡的大地能给我们以慰藉。

脚踏在大地上，我们才有真实感——感觉到自己的真实存在，才有厚重感——感觉到自己的“分量”，才有平凡感——感觉到自己和万千生命在一起的平凡，这样我们有了岸上黎明的坚强所在，又与万千生命团结在一起，我们才恩那个心安理得、气定神闲地生活在每一天的现实里。也因此我们才有机会、有能力仰望天空，追逐变幻莫测的梦想。

一颗种子如果就藏在安全、温暖的土壤里不出来，那它离死不远了——并且它的整个族类都可能因此灭绝！我们人也是一样，如果就只贪图现实的真实、厚重、平凡而甘于平庸甚至苟且偷安、得过且过、目不远眺、心不上进、脚步前行，那我们必将枯死在温暖的怀抱中！

天空的灵动让我们的心废除巴掌大的房子，吸取天地的精华，所以我们人类才能成为最灵性的生命；天空的轻盈让我们的大脑突破身体的狭隘，经天纬地无所不至，所以我们人类才能改变世界为如此繁华；天空的绚丽让我们的灵魂脱染于污秽，美化熏陶，所以我们人类才有那么多感动天地的事迹！

但同时也得看到，由于不当的灵动、轻盈、绚丽，我们现在多有些浮躁、虚伪、势利、贪美，——这一定是因为我们忘了自己其实是多么的渺小之故吧！

渺渺人生朝夕间，金权名利似青烟，猝而灯灭皆枉然，垂暮之年徒喟叹！

现实是生活，梦想是追逐；现实是过程，梦想是重点；现实是大地，梦想是天空。

在享受现实中追逐梦想，在珍惜过程中追逐梦想，在立足大地上遨游天空！

现实和梦想必须完美地结合起来，让脚在真实、厚重、平凡的大地上生根，把手、脑、心触向灵动、轻盈、绚丽的天空。这样我们会发现：现实多么精彩，梦想多么美好！

[现实和梦想作文

当一股种菜风扫过全国时，我们听到一些人的抨击和批驳，也有拥趸们不以为然的我行我素和乐此不疲。

依我看，口水战是不用打的，别人的生活方式我们无权横加干涉费力指责。但是，沉迷于网络世界，或是种菜，或是打游戏的人，难道你的人生也能虚拟?

虚拟的农场永远不能找到温煦的阳光，虚拟的侠客永远得不到线下同样的欢呼与崇拜，虚拟的生活永远抵不上真实的人生。我们真实地活在当下。

当人们忙于种菜偷菜时，是否留意过真实的田园已被春风抚绿，没有看客的蝶儿在寂寞的舞蹈?“当我从书中走来时，我彷佛成了哲人，当我从大自然中走来时，我彷佛成了孩子”，托尔斯泰如是说。真实的自然，不止有树，有菜，有花，有草，更有泉水淙淙，鸟儿啁啾，有雾霭虹霓，有风雨雷电。当你偷完菜走回来时，试问你成了什么?上帝给予我们双手去掬一捧泉水，给我们眼睛去找寻星座，给我们肌肤去感觉风的抚摩，雨的滴落……我们的手指绝不仅仅为点击鼠标敲打键盘，我们的眼睛绝不是为荧光屏忠实的看客。

当人们忙于扫罗网络上的速食文字或是在某款游戏中奋斗时，是否知道线下的人生更精彩?是否留意自己的心灵已一片荒芜?为什么会有网瘾症?因为一些人无法在现实中得到满足，得到肯定，得到尊重与成功，而沉溺于网络中，或许精神上得到了抚慰，但这种行为实则饮鸩止渴——现实越来越荒芜，落差越来越大，终于再也无法回到现实。

当人们忙于即时交友的方便快捷，是否晓得有人在你的身后忧虑担心，有人多久没有听到你用真实的声音讲话?一日的网友抵过几十年生养的父母，一日的网恋可以比得上相濡以沫的发妻?现代人感叹人际关系冷漠，人与人交往有隔膜，抱怨自己缺少关怀与爱……殊不知，需求时应先施与，不要在虚拟生活中找寻不可靠的慰藉，却失去近在手边的幸福。

想到今日网上爆红的宁波乞丐“犀利哥”网民们皆以国人捧红的这位“神秘宇宙无双究极美男”在各国网络掀起的波浪而自豪，可知英国网络对我们这种毫无理性的狂欢与缺少悲悯的国民性的抨击?可知程国荣，这个可怜的乞丐悲惨的人生?

人生不虚拟。虚拟生活是为了博我们一笑，从而更好的把握自己真实的人生，切不可成为它的奴隶，更不能让网络上的尘土覆盖原本纯净的心灵，迷了原本澄澈的双眼。

人，还是现实一点，才更好。

无可奈何花落去，似曾相识燕归来，没有人会知道明天会发生什么事情，知足常乐，随遇而安，去的总归去了，来的也都来着，匆匆与徘徊。不要再去回望昨天，因为它已成为历史，莫于此！

——题记

下一站，人来人往，我们在人生的巴士上展望这个世界。灯火通明，在欢笑的过程中。时间无声无息的溜走了，又是为什么？时间它有脚啊！轻轻悄悄的挪移着。我们也跟着旋转。学会利用时间，已逝去的事情是不能被改变的，过去的都过去了，多想想，也都释然了。

鲁迅说过：时间就像海绵里的水，只要愿挤，总是会有的。是的，合理的利用时间，要和省时间同行。钉子是钉上去的，时间是挤出来的，鲁迅先生惜时如命，病重时还在坚持写作，把自己最珍贵的时间都献给了自己最热爱的事业，这是值得我们学习的！

蜘蛛结着网，它在奋力地织着，不浪费一点儿时间。一阵狂风暴雨后，网断了。蜘蛛没有丝毫的停歇而是继续地织着自己网，终于有一天，网织成了，许多昆虫路过，都会成为蜘蛛的美餐。因此，我们可以看出不浪费时间，合理利用时间，是有利于自己的，就像你在学习上付出了时间，可你会取得一个优异的成绩。

时间的流逝是我们没有办法局限的。无可奈何花落去，似曾相识燕归来，小园香径独徘徊。好好利用好可以不被浪费的时间，最大的收益莫过于此。