无可奈何的现实(通用20篇)

我们每一个人都正在经历的现实，每一个人都有自己的梦想，梦想与现实只存在一层隔膜，而这层膜的差距是这个世界的痛苦所造成的。当梦想照进现实，首先出现是我们思考人生意义的时候吧！

“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”李白，一代诗仙，抱着“使寰区大定，海县清一”的政治理想来到长安却换来任文学侍从之职，雄心壮志无法实现。自己的一片丹心被踩在脚底下，惟有自请还山，离开长安。他游山访仙，痛饮狂歌，以抒发怀才不遇的忧愤。“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”他一直都没有放弃建功立业，成为非凡人物的理想。安史之乱爆发后，他认为他建功立业的机会来了，加入了永王李璘幕府。咏出“但用东山谢永安石，为君谈笑静胡沙”的雄伟诗句。但梦想始终是虚无飘渺，现实还是无法逃避的，梦想还是无法照进现实的。永王军队很快就被唐朝消灭，李白也被牵连流放他乡，而他的人生只剩下一场华丽的梦。

梦想总是给我们带来最美好的事物，而现实却总是使梦想破碎，使人生留下一场虚无飘渺的扯淡——

在那些凄美的世界里，梦想是存在，是衡量自己幸福的标志。可是梦想与现实是不能同时存在，这就构成了衡量幸福的程度和个人梦想与现实的距离远近成正比。是谁在那凄美的世界呼唤着，原来是他——渡边君。残酷的现实使他无法承受失去爱人的痛苦，唯有在梦想寻找她的踪影，与她共伴。可是寂寞的魔鬼还是找上了他，但拥有天使般的绿子从魔鬼手中救回了他并拉回到现实。他终于清醒了，在绿子的身上找到阳光，找到了生命的气息。

当身边的人举杯，我在熟睡，遇见你沉默的花蕾，花蕾的梦想好像，褪去的潮水，等着他天真的呀回答。

梦想的他睡在我身边但我却感觉不到他的存在，花蕾的沉默让我知道他已经不在了。我只能祈求上帝不要把我带回现实来。但上帝好像和我唱反调，让我知道褪去的潮水是不会来的。是雨，就有停下来的时候，而雨水就有一天要流入大海的时候；是雪，就有融化的一天，化为令人唾涎的泉源。停下来不是永久的，流入不是结束的，融化更不是终结。

夜晚，躺在天台上仰望着天空的星星，黑暗和光明形成了对比。在夜空下，凸现着自己的渺少和孤独。或许这是梦想与现实的差距吧。

大学时期，当我们刚大一就拿下全校足球冠军后，我跟队友聊天，谈起中国足球在世界水平低下，我们虽然拿了全校冠军，但却不知道自己在世界的业余球员里是什么水平。

当时我们纷纷感慨，如果有朝一日，能到巴西踢球，见识一下业余足球界的世界顶级水平就好了。

转眼间，十几年过去了。

当那些共同身经百战的精壮队友，已经大腹便便行动迟缓，被酒色掏空了身体时;

当他们毕业不久就已经几年都不踢一场球时;

当你身边的老队友越来越少时;

当他们拖家带口，完全已经想不起来自己曾经有这样的梦想时;

我还在每年坚持踢40场，

不断学习大罗小罗C罗层出不穷的新技术，

保持体力和体重。

没有队友时我就一个人去踢，

脚受伤了，就养好伤再去，

夏天顶着烈日，冬天冒雪，我都坚持去踢球，

我一刻都没有放弃。

这一切的努力，只是为了有朝一日去巴西的时候，能够和他们的业余球员一较高下。

我完全不敢奢望自己能和巴西的职业球员同场竞技，更加不敢想还在场上有什么表现。

昨天，我在巴西里约热内卢，正正经经的参加了一场比赛，一场职业队的练习赛。

巴西，里约，America俱乐部职业队vs里约中学顶级球队，

我作为America俱乐部的一员，上场踢了25分钟，

看着他们场上精炼快速的配合，上场之前我还是有点紧张的，

但是上场一触球，一切都轻松了。

我和巴西职业球员配合，意识技术速度全无问题，只有体能和力量稍差，

上场25分钟，我打入2球，1次助攻，

其中第一球是我和队友经过连续撞墙短传后，我在禁区中路冲顶破门!

从没想过，自己作为没受过专业训练的中国业余球员，能跟得上巴西职业队的节奏!

时至今日，你知道追求十几年的梦想成真是什么感觉吗?

当我和这些巴西职业球员同场竞技时，发现自己的水平比想象中还要好

原来自己这十几年的努力，都没有白费!

当你凭借自己不懈的努力，以业余身份却能和巴西职业球员比肩时，

你知道这样的幸福感有多强烈吗?

当别人总在抱怨现实比梦想残酷时，

我却真切的感受到，

如果你从未放弃，现实远比梦想美好。

[如果你从未放弃现实远比梦想美好作文

孤寂，是在你心生暗然时所产生的一个影子。是路太过于长短，还是时钟太过于熟悉；我们谁都无法求证。就像，你所迈出过的步伐一样，在寻觅中寻求足迹的印证，分散开了；某一天，你回头了，回过头去看了一看。那、并不是、所有人言词过的  物是人非  那是是曲艺中的，花非漠然与暮然。绝大部分人的脚步，都是跟随者时间的连  你  也无一列外因为，那叫生活。

可随之迎来的却是、你从一开始所迈出去的步伐就像那  覆水难收  一样，从未收回过一直到  当  你老了，头发白了，走不动了！那一刻，夕阳中的余晖，一定会是非常，非常，非常的漂亮与美丽而那时，你的人生也将是迎来着生命中  最后  与时的光辉。

步伐太过于慢迁，你仍旧只是一个你（或许毫无光辉）。步伐太过于快捷，却只是将自己，提前一点儿进入年龄化而已。或许，此时你的思维，与你现实生活中的点滴并不协调，但请你相信你自己，并记住你自己无论卖出过多少的路子与步伐，在多少地方曾，留下过你的足迹，当你哪天想回头了，一定、一定，一定要，寻求到你最初时；所迈出过的那一步路子，与足迹，与步数与足印。

因为：离的太远，飘太远，你会迷失。

易只有无止尽的求学中：有舍：有得

[生活且现实为题目的作文

王朔本是个读书人，耍文字的人，但是最近据说越来越“高调”了。几年也看不到正经文字的他，却联袂“好友”老徐上演了一出好戏。这个年头是讲标的、讲品牌的。只要杀出了名气，就不怕老死田园，至于财呀利呀，更上一层的名啊什么的，只会接踵而至。好友老徐不是也一样，开了博客，开聊吧，开了论坛，就差开讲坛。据说前阶段也请了某某名人好友确是在自己的聊吧里开了××实有专业难度的讲坛，云里雾里不知都讲了些什么，内行人听了糊涂，外行人听了也糊涂。总之，名人借名人，名气炒名气，现在，就这么点事儿。

讲得似乎远了点，不过，我还是蛮欣赏这几个人的，多少还是有那么些许才情值得人说长道短，至于要耍名这是必然，没必要看得人长，见不得人短，老是抱着把枪打那几只出头的鸟嘛！何况，现在爱出头的鸟实在是多，人家就是要跳高了张望，挑战胆量来的，你这不是正中下怀吗？所以，不如静静地观看，心态好点，就静静地欣赏，看看究竟是鹰还是鸡，讨个眼喜不也蛮好？

我就是这样去看《梦想照进现实》的。有人说，这根本不是部电影，算个屁！有人说，老徐真敢拍也真敢演，口气有些阴腔阳调。我看了，还蛮喜欢。中国电影终于有了突兀，敢于尝试了，不为什么这奖那奖的什么目的，名气的炒作那不算，总比那些“兴师动众”挤破脸皮撞破头颅也要上国际的所谓“巨作”来的有意义，那些倒头来是愚弄群众的，而《梦》却真真切切称得上一部“创作”。创作都算不上，还谈什么艺术呢！谁说电影就一定要是立体的，场景就一定要海陆空，演员数量就一定是要倾城甚至倾国的，色彩就一定要鲜靓可人的，情节就一定要跌宕起伏的，对白就一定要惊世骇俗的，动作就一定要激情高昂的？……我就是要选择在一个灰暗的时间，一个几平米的空间，一男一女彻夜长“聊”！

你就是不能忽视这个“聊”！这聊是本部作品的核心，容不得你忽视。这里不能不佩服一下王朔，王朔是个才，无论天才也好，奇才也罢，雄才狗才都无所谓，总归，因为他劣根的本质、不羁的性情、放荡的言论和变态的绯闻，他就成了有才人。“我想去海边，但大海咆哮了；我想乘飞机，但它没人撞自己会掉下来；我想吃鸭，鸭全感冒了；我想吃牛排，可牛都疯了……”这是典型的坯子腔调，是戏外人的真实和戏里人的无奈，也是人生如戏的戏说。“心是瓷的，硬，但禁不起拿在手中抡圆了，扔在地上摔碎了”，硬汉子的柔情蜜意，也是真性情，难道不是人性，不是人理？“……社会就是人人都装，装着装着，社会就进步了……”只能说王朔是个太直率的人，你还在伪装，他就能当着众人面揭你的面具，甚至撕破你的伤疤，包括他自己的。这样的浮世优华，有几个人可以做到真诚，哪怕就某一刻，哪怕面对你自己的时候？你可以吗？可以吗？说之前还是得想想吧？《梦》就这样于平静中揭穿了，人性、心思、小人物的那么点小伎俩，还有社会、生活的本质。

如果说他借助了京腔柔顺了观众的耳根，那么他的那些坯子言论却也梳理了人们的生活和思想，你嚼嚼，还真有那么点欲罢不能的味儿，有谁能否认那不就是你所过的生活？两个人的对白又如何？无论是朋友，上下级，是互利双方，是矛盾双方，还是有苦难言的同命人，这两个角足够了。代表了社会所有人物，演绎了世间百态，一切都溶解在他们的对白中，渗透进现实的生活，那就是你的，我的，他/她的生活。

对白里“导演”说剧本的原名叫《当梦想照进现实》，后来把“当”字去掉了，我一直在想这句对白的意义，有“当”没“当”真的有何区别。默念、回味，确有不同。“当梦想照进现实”，总还是脱离不了理想化的思维，带着几许期盼和渴望，这不是《梦》的主旨想要的。相较而言，没有一个“当”字，才让人更加真切地触摸生活。结尾的两个人，笑了，做着鬼脸。戏如人生，人生如戏，梦想不过也是生活，不要为难了自己。这是我的理解。

《梦想照进现实》没得说！我只能说，你可以整整一个多小时看着两个人聊天，没有参与的份，却依然深入你心，至少不离不弃，难道不足以说明他们的“话题”很吸引人吗？

[王朔将“梦想照进现实”优秀作文

人，如果没有目标，那么他的生活就如同没了方向盘的航船，不知东南西北，也永远不会知道自己将去到哪？一路上会不会碰上礁石？会不会侥幸地到达目的地？他不能预测。这种人便一生没有追求，顺其自然，命运把自己搬到哪儿，就永远呆在哪儿，他永远都只能成为命运的奴隶，永远都不能成为命运的主宰，永远都只能仰天长叹自己的命运不济，永远都不会改变自己的处境。

人，如果有了自己的目标并坚定不移地为实现这个目标而奋斗，就一定会走向成功。但如果不顾现实的改变，违背客观事物发展的规律，那么他的目标与誓言可能成为他通向成功的绊脚石，束缚着他，让他的希望倾刻崩溃。材料中的打渔人之所以永远没赚到大钱，最后饥锇而死，就是因为他的每一个誓言都与现实水火不容，现实改变了，而自己的誓言却没有因现实改变而改变。因此，我们要想为自己的人生添一处风景，就不能墨守成规地遵守自己的诺言，违背现实，到后来看到的并不是自己奋斗拼搏开出来的美丽花朵，而是一些残花败叶。

人如果没有目标，那是最可悲的事；如果有了目标，却不顾现实的改变而一味地追求目标，那是无知。如果有了目标并根据现实的改变而改变自己的目标而不懈地奋斗，那是最伟大的人。

牛顿的目标是超越他的老师，他实现了，因为他顺应了现实，陈景润的目标是歌德巴赫猜想的解读，他实现了，因为他遵守了现实规律，毛泽东的目标是使新中国成立，邓小平的目标是使中国实行“一国两制”，他们都实现了，因为他们看准了现实。

世界的万花筒散发着诱人的芳香，未来的天空下也传来迷人的歌唱，让我们整装待发，以现实为本，以目标为导向，为实现自己的目标而不懈奋斗。

[高中作文目标与现实

只顾浪漫的人是会在现实中因现实的残酷而消亡，而只顾现实的人也会在没有浪漫的支持下走向灭亡。

虽然人的医生都会走向死亡的终点，但是“条条大路通罗马”，我们不一定只要一条路啊！我们应选择属于自己的路，不知为什么人们总要把浪漫与现实分开？有的人说是迫于无奈，但是路是自己的没有人可以强迫你，浪漫与现实也是我们自己的。

浪漫可以使人心情舒畅，精神得到享受，而现实可以帮助人更好的生活。在好的生活道路上又充满了浪漫，这不是一条康庄大道吗？

但是人们都说：“现实使我看清了社会的残酷，人性的本质。如何能够浪漫呢？如果人们都这样想，却是不可能得到浪漫。但是你多看见一些社会好的方面呢？你多去看一看大自然的美好。你也会认为这世界还是很不错的。

所以是否能得到浪漫只是你个人的看法，你的发掘偏向世界的阴暗还是世界的光明一面。

知道了如何得到浪漫也只是一步而已。有了浪漫没有现实也不行。现实，普通人认为就是衣食住行。有些人往往因为太浪漫而接受不了现实，就此回归他的梦想深处。所以我也要学会在现实中前进。

有句话说得好，未来是靠自己打拼出来的，在现实中过多的以来他人生活是不现实的，只有自己自己把所有的能力使出来，在残酷的现实中才能站了一席之地。

有些人为了更好的在现实中生活，他们努力地拼搏，在关键时老天不佑，失败了。他认为这是残酷的现实，所以他就被现实所淹没。如果他这时能够浪漫一点，想想社会上还有美好的生活要过，还能和家人一起度过。还有很多人注意着你，支持着你。那么，你会在那残酷中再生，重新你的拼搏，直到你能一边拼搏一边还或在浪漫中。

很多的名人在老年或寿终正寝时都说过，他的医生是美好的。而我们知道他们都是经不过艰辛的人，那为什么会是过得美好呢？

因为浪漫需要现实作基础，而在现实中生活也需要浪漫对生活的支撑。只有这样才能达到一个顶点：一生是美好的。

今天，对于我来说是一个极其特别的日子。想必你会问：“今天到底是什么日子啊？”呵呵，我先不告诉你们，你们继续猜吧，你们肯定想不到的！

今天上午的语文课，老师郑重地说：“今天下午有一个活动，就是请李彦杰的姐姐——李媛，还有王景来咱们班座谈。”同学们欢呼雀跃，议论纷纷。

激动人心的时刻到了，“叮零零……”一阵清脆的铃声响后，大家把目光转移到门口的两位北大理科学生——李媛和王景。当他们轻轻地走进来时，我们用最热烈的掌声欢迎他们的到来。

没有想到，他们是如此柔和、可爱、亲切，兄弟姐妹般和蔼。先是李媛给我们讲述她的经历和她的北大。其中最令我感动的一句话是：“如果我不上大学，我会愧疚；如果我不上北大，我会遗憾终身。”是啊，李媛姐姐为了自己的梦去奋斗，直到梦成为现实，但她强调说：“考上大学并不意味这成功，现在大学的人数数不胜数，前途更是崎岖，更需要我们去奋斗，任何人考上大学，那是学涯的尽头，而不是成功的终点……”世上没有最好，只有更好！让我们向李媛姐姐学习，做一个有用的人才，不要刻意模仿他人，但可以学习他人的长处，取长补短。梦终究会成为现实的，那需要的是100%的奋斗！

让我们把所有的梦都成为现实吧，让我们从今天起，奋斗吧！让我们互相鼓励对方，轻轻地向他人鼓励一下：“加油吧，一定会梦想成真的！”

[奋斗现实_小学六年级作文

“当我年轻的时候，我梦想改变这个世界，当我成熟以后，我发现我不能改变世界……”——题记

英国威斯敏斯大教堂石碑上的这一段话，不得不引起我们的反思，就在理想与现实之间，我们最应该考虑到现实的问题，现实是衡量你行事目标的准则，我们应从现实的角度出发，从小事做起，从小的目标做起。

理想应建立在现实的基础上。例如，鲁迅少年因父病而立誓从医，后目睹社会的状况，行医医的只是肉体，并不能医治心灵，因此果断弃医从文，才有了后来人们所熟知的鲁迅。试想，如果鲁迅当年并没有意识到现实社会的不堪，而等到他年老时才去后悔，到那时的他行将就木，又怎能引起风波?又如何能将自己犀利的笔尖直插敌人的心扉呢?答案自然是否定的。

荒谬理想的恶果。十年文化大革命，严重阻碍了整个社会的发展，错误的方针致使建立的新中国陷入了新的斗争，历史课本上写的”一个萝卜千斤重，稻米长的比人高。”等等可笑的言论竟是那时人人信仰的口号。而那些文化分子又有多少是被那时的反文化分子残酷至极的打击着呢?

那些荒谬的理想，根本没有考虑到现实，而一味的夸大其词。如果那时候的人们都是清醒的，没有被反动分子迷惑了，那将是另一番景象，或许他不会有那么大的动乱，我们的文化也不会被毁灭的如此之重，知识分子也就不会惨遭冤屈。荒谬的理想是可怕的，它一味地只追求梦想的，却从不思量现实生活中是否正能做到。

侵略者的疯狂理想。那些嚣张的侵略者妄想称霸世界。于是，战争开始了，人们无尽的痛苦也接踵而至，残酷的凡尔登绞肉机，在那样短的时间内，屠杀了数不尽的年轻生命，一个个活生生的人瞬间消逝，仿佛就是一个人间地狱。毕加索的《格尔尼卡》，留给我们的是痛苦，是一个卑弱小镇的不幸，他让我们更深刻的体会到侵略者的恶毒。只是，那些侵略者也许就是不明白这世上相生相克的道理，不可能永远的胜利，他称霸世界的野心也不可能实现，每个国家都会相互牵引。他们的理想只会让他们自食恶果、自取灭亡。

我想，作为一个人，他应该有理想，因为人是最高级的动物，他能思考，但理想，必须是建立在现实中，只有现实中这个理想能成立，你可以做到，它才会结出最甜蜜、最让你动心的果实。

[作文：梦想与现实

在如今物质富足的时代，人们的精神财富愈来愈少。文化，作为民族的精神支柱，理应受到人们的重视，保护和传承。

民族文化是民族的根，民族精神是民族的魂。如今的中国，经济不断发展，人们的生活水平也得到提高，但随着这一切的发生，文化却被我们抛在了脑后，文化精神被我们无情的遗忘了，虽然对于国家来说，经济发展是固然重要的，但不要往了我们的本，我们几千年传承的文化。发展绿色经济，不要让所谓其它的原因，从而玷污了我们的本，我们的民族文化。

世界上有各种各样的文化，不同的国家，不同的地区之间的文化业存在着异同，由于信息技术的普及，知识在日新月异的累积，更替，各种文化在急速地交融，碰撞，于是我们的文化开始走向混乱，我们的国家的发展方向于是摇摆不定，文化并不是我们想象的一种简简单单的无形的东西，它不容小觑，在世界的每个角落支撑着人们的希望。

在生活现实中，我国有很多名胜古迹，所以引来了无数国内外的游客，我们可以发现，在游客中，一般不遵守场合秩序，在场所中乱涂乱画，留下“……到此一游”的字迹，或不爱护公共财物的人一般都是中国人，相信上述情况在我们日常生活中经常可以见到，难道这不应该受到重视吗？这些行为足以能够完全证明我国人们对于文化的认知程度还比较低，然而外国人则与我们正相反，他们便很好的重视本国文化，甚至是想爱惜自己的生命一样去保护盒传承本国文化。

文化是没有好坏之分的，许多人也许因爱国心理太重而导致对文化有偏见之分，文化是历代经过多少代人的付出和保护而存留下来的，所以每个文化，我们都要懂得爱惜。当然对于那些不健康，不文明的文化，我们削其糟粕，具有自主选择性，坚持我们的文化历史，发扬我国文化精神。

让我们在这经济快速发展的时代携手，传承我国文化历史，并发扬光大，使我们的祖国更加繁荣昌盛。

[用文化衡量现实700字作文

不知道从什么时候开始，我喜欢上一个人走在昏黄的小街道上，一个人想自己的未来。在现实的世界里，有太多的梦想将会永远只是梦想，而在自己的幻想中却可以实现。不懂这样做是在脱离现实还是一种自我的心灵上的满足？我有太多的梦想距现实太远，志向远大一不小心就会变成天真幼稚，不知道我还有多少决心去实现自己的梦想？我很想知道理想距现实有多远？

我想过要成为世界首富，我想过要权倾天下，我的野心比海大，我的梦想比天高。我不介意有人说我天真，但我最讨厌的是有人说我不可能。我是人，古来站在世界最高的人也是叫做人，为什么他们是可能的而我就是不可能？想想那些历史人物，想想他们成功前有谁不是一个平凡的人？一个跟我们一样平凡的人！说自己不可能成为世界最高的人，首先就是自己看不起自己，那么自然也就不可能实现那本就是远得飘渺的梦想了。我不说我一定会实现自己的梦想，但至少我敢去想，我敢对别人说起，所以我比别人已经成功了一半了。

不知道会不会有人支持我的想法，我写这篇文章只是说说我自己的想法而已，我想告诉大家的是我很喜欢李宁的一句话：

我自己想说的一句话就是：

不相信别人可以，千万不能不相信自己！理想与现实的距离是自己创造的。

命运把握在自己手中，我相信，可大多数时候不是因为太懒散不愿去把握命运之绳，就是太迷惘不知该怎么去把握自己的命运。如果我头脑简单，没有什么鸿鹄之志也就罢了。可我偏偏又老爱梦想，也喜欢荣耀，总觉得自己该干出一番惊天动地的事业来，因此把自己看得不平凡。在现实生活中不断碰壁后，才发现自己居然没有什么真本领，普通地不能在普通，就那么平凡地生活，就那么平凡地学习，就那么黯淡无光。真是心比天高，命比纸薄。如果我开朗豁达，乐观向上，面对挫折和失败能够泰然一笑也就罢了，可我偏偏又性格忧郁，多愁善感，面对失败我会悲伤甚至失望。

我活在理想与现实的矛盾中，一方面不断给自己设立目标，我想获得很多令我羡慕的东西，比如扎实的写作功底，出色的口才。我努力去追求那些美好的东西，另一方面现实生活又让我感到那些美好不是轻易就能得到的。我挣扎着，感到力不从心。很多时候不是烦躁不堪就是忧郁不已，那个叫快乐的东西已经很久都没有触摸我的心弦了。总觉得心情非常沉重，总觉得每天有做不完的事情，总觉得太多的东西束缚了自己，使我得不到自由。

当我躺在床上的时候，就这样安慰自己：睡吧！睡梦会带走你的烦恼，醒来你便是快活的。当我睁开眼睛时，却发现烦恼不但没有离我而去，反而更增了十倍。于是，夜晚迷迷糊糊地入睡，就希望整个世界静止，地球不再转动，所有的人永远都不再醒来，让我和万事万物就这样安然下去吧！这当然是不可能的，第二天早晨，黎明照常来临，太阳如往升起，我又得面对新的一天。

有时侯宁愿把自己浸埋在郁闷和烦恼之中，独自舔尝它的滋味，不断折磨自己，使自己面容憔悴，形容枯槁。如此，我竟然有一种来自内心的惬意，好似找到了平衡，发现了自我。

我的生活充满矛盾，我活在自己沉闷的世界里。我要逃离，逃离这个苦闷不堪的世界，但我却还不能大步迈向那个充满快活和希望的世界，因为，我的力量还不够强大。

如果一个人想充实自己的生活,那他就一定会有目标,一个人失去了目标,就失去了自己的理想与希望,那他的人生何谈意义,所以确定一个目标对于我们是很重要的。但有些人把目标定的过高，过于荒谬，耽误了自己，失去了前途。

一个讨饭的乞丐，目标是一个热乎乎的馒头；一个快死的人，目标很简单,看到自己的亲人与朋友；一个穷人的目标是想让自己的家人过的幸福起来，一个……这些目标很现实，对于现在那些无聊的人，他们活的算是幸福，无聊的人们梦想有一天会成为富翁，认为天上是可以掉下馅饼来，设想着有一个世外桃源，不用劳动，不用工作，过着衣来伸手，饭来张口的日子，更有甚者，想要修练这个功那个法的，成为神，想象着一个不可能的极乐世界……可能是因为他们失去了对生活的向往，对明天的追求，所以寻找了这些莫虚有的东西来做为自己精神上的寄托。如果这些人是头发花白的老人尚可以原谅，但那些年轻人，却因为这些把自己的梦想，自己的前途毁在他们自己的手里，到他入土之时才觉醒，但太晚了，所以我奉劝这些人，回头吧，用你们的双手打拼属于你们自己的未来，不要再荒度人生了，不要再趴在那个本来不大的地方做你的白日梦了，不要在浪费你们的光阴去理会那些莫虚有的神鬼身上了。人要活在梦想与现实中，活在希望中。

我们这代年青人，都将有自己的理想与目标，生活将会很充实。以前不懂事的我很轻狂，很自信，总是定目标，也总是把那些荒唐的目标抛在脑后，所以我不再制定那些看似远大，但达不到的目标。因为我觉得人只有活在快乐、幸福与希望中才能谈的上生活，所以我的目标很简单，能给我身边的人快乐，能让我的亲人幸福，能把自己置身于希望中，这就足够了，人的一生还有什么比这更加美好的呢？

所以，我亲爱的朋友们，制定你的目标，为之而努力吧，只要你努力去实现，我相信，你会拥有你心中所想的一切。

我们的理想要远大，我们的目标要现实，只有这样，我们才会活的充实，活的安心，也只有这样，我们的目标才会实现。

目标的实现就在不远的将来，努力吧！

[现实与目标作文参考

忘了有多久没有写日志了，忘了有多久没有好好抒发一下心情了，忘了有多久没有回忆了，忘了有多久没有编织自己的世界了……以前的种种，那些充满幻想的世界，那些曾经用华丽的文字装饰过的，那些曾经用五彩的水彩粉刷过的小小天地，仿佛在突然间不见了。没有为什么，可能还是不够爱好、不够喜欢。也许是过了爱做梦的年纪，也许是因为没有了支撑……所有的只能在安静的时候安静的想起，然后淡淡的想念一下，淡淡的微笑，淡淡的放下……时间在走，人也在走，过程再怎样艰难，回味总是美好的。

曾经的傻孩子，会在夜深人静的时候静静的写自己的自传，梦想着有一天自己会像作家一样出一本书，记录一下自己略有雷同的童年，说说自己的叛逆，那些青春里疯狂不驯、桀骜叛逆的假小子，不安分的心，总是对身边的事物充满了好奇。谈谈自己的小恋爱，虽然只有一次，但是郎骑竹马来，绕床弄青梅的故事毕竟不多。纯粹的爱情，在现在可能还有，但是好像没有那么浪漫了。

很想撑一把油纸伞，在烟雨细细密密的江南，沿着挂满爬山虎的古墙悠然的走着……细细密密的烟雨打在光滑的鹅卵石上，湿润了它们的小脑袋，它们就这样整整齐齐的排列着，默默的为这一条巷子添上一点安静。好惬意的画面……曾经幻想自己可以成为那样安静纯粹的女子，但是没有做到那样的纯粹。

我总是在梦想与现实中纠结，那些电视里才能看到的情节从来没有想过会发生在我的身上，父母的反对，让我对爱情，充满了恐惧，不知道将来要怎样去面对家庭……但是问题总是会随着时间的推移而渐渐转好的，只要我们坚持。有时想把我们的故事写成小说，不过有感觉自己的文笔不够好，写不出那恋爱的美好。有时想把我们的故事讲给别人听，但是由觉得自己表达不够完美，讲不出那种美妙的感觉……但是每一个听完我们故事的人，都说你们是一部小说或者是一部电视剧，剧情很曲折，感情很真挚，希望结局也很美好。

儿时的伙伴如今是否依然联系，是否还会在雨天给你撑一把伞，是否还会在夏季邀你一起去粘知了，是否还会在小卖部的门口与你一起买一块5毛钱的冰块然后吃得津津有味，是否还会在你爬土堆的时候拉你一把，是否还会在你熟睡的时候用头发挠你的鼻子，是否还会为你梳一个她认为很好看的发型……是否会在哭得时候给你打电话……是否还会因为一个贴花而生气不理你……这些回忆，这些过程，已经在时间里走丢了，偶尔想起，也只是想起……

记得想你是在过年的时候吧……想去看看你，只是不敢去，害怕自己的眼泪再让父母担心，可是每一次看到夕阳我就会想起你……那些年我们一起生活，那些年你总是在刮胡子的时候将下巴刮破，那些年你总是背我去吃饭，那些年我藏过你的烟，夺过你的酒、抢过你的菜，想想我可是欺负了你好多年呢……树欲静而风不止，子欲养而亲不待……你记得不？我要当医生，你的专职医生，已看好你的病为己任……但是我没有做到，不过我还是很想跟你说说我现在的生活的，我从学校毕业了，一个普通的专科，一份普通的工作，没有之前想象的那么落魄，也没有梦想的那么好，但是日子过得还行，有一个爱我的小子，那个小子说要照顾我一辈子，想在以后有个自己的小窝。在这些年中，我有了另一个小弟弟，很可爱很调皮。其实你也不必担心，我们都过得很好，倒是你，不要以为我们看不见你就可以偷偷喝酒、抽烟……

想记录一些东西，只是在写了之后发现自己跑题了！

[生活,现实,梦想学生作文1500字

“我”的母亲钟雨和老干部都是背后有自己家庭、年过中寿的人了，在社会法律、道德、舆论的影响作用下，两情相悦的他们只能隐忍地把对对方的爱压抑在心底，而选择在痛苦和孤独中演绎一段精神之爱。

母亲钟雨带着“我”离开了父亲，她用这样的方式来表示对内心、对那份刻骨铭心的爱的忠诚。“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”，老干部已经占据了钟雨的整个心，其他所有的追求者，包括与她糊里糊涂地结为秦晋之好的丈夫，此时都不是她所追求的了。她的心里只有那个有妻室的老干部，她甘愿为了这段感情而放弃早年昏了头带来的婚姻。而后，她和老干部为了另一个人的快乐，最终没有结合在一起，把这段圣洁的痛苦的精神之恋带到了天国里去。

在这部像音乐、像抒情诗的小说里，笔下的“我”深情脉脉地把这段爱情视为不朽的爱的极限，并思索着母亲钟雨带给自己的启发：婚姻应该是以真正的爱情为基础的，人必须等待真正呼唤自己的人。然而，在作者著书30年后的今天，钟雨对婚姻的理念，她的朴实爱情观为什么仍然是不现实的呢？

根深蒂固的传统观念

小说里已经说到，很多家庭“把婚姻当成一种传宗接代的工具，一种交换、买卖，而婚姻和爱情也可以分离的”，那是人类社会由原始社会发展到现在所必须经过的阶段。当人们辛勤劳作后，得到的还不能满足自己的生存需要的时候，很少人会把爱情当一回事的。就是在离我们现在不远、建国之前，中国普通家庭还存在童养媳的时期，这部分家庭里也是先出现婚姻，而后才也许出现爱情的。那时候，因为社会经济的落后，人们思想专注于生存问题的单纯，婚姻与爱情脱离的现象是随处可见的。到了现代，还有很多人把婚姻当成传宗接代的工具，倘若你像主人公“我”那样，到了30岁还没有结婚，在所难免的就会有嫁不出去的危险和压力。家庭会因为你没有成家而延续不下去，当这个时候，哪位姑娘说不准就会为了消灭那些舆论的弹头，而考虑不周全地匆匆地完了婚。

我们对这些现象不能太苛刻，这几乎是几千年来的思想沉淀，对爱情无知、对婚姻盲目的传统习惯和思想意识，我们是轻易不能突破或完全摆脱的。

终究弄不清爱情是什么，或是被迫放弃爱情，那是情有可原的。钟雨不也是以维护传统作为自己对待这份感情的最终立场吗？“发乎情，止乎礼”也是这种传统观念约束下人们理性的积极的一面。

精神上的空白急需填补

钟雨在年轻时曾经也追求过浅薄而无聊的东西——相当漂亮的、公子哥儿似的丈夫。每一个年轻人都会有这种虚荣心，甚至每一个人。特别是现代社会里的人，生活物质需要基本得到丰富满足的时候，精神世界留出来了很多空白的空间，大家急切需要一些寄托和消遣来获得精神上的支撑与满足。过于急躁的心里难免吃不准什么是自己需要的、应该追求的东西，而因此走上了岔道，与自己真正适合的人擦肩而过。等到我们在匆匆生活过后，呼应自己和自己呼应的人都已经错过了，精神的判断和思考都已经疲倦了，最后等待我们的婚姻也只能将就地把它完成。

作者在小说里，除了表示对上面传统习惯、道德准则的质疑外，还有对理想爱情的召唤。所谓的理想爱情，它具有持久、坚韧、隐忍、痛苦、压抑、伟大、圣洁等特点，虚荣的心、急进的心、浮躁的心、空虚的心是如何耐得住挑战和磨练呢？钟雨的朴实爱情观就因为被人们的精神世界忽略、遗弃而变得不现实了。

现代社会复杂多变

如果说，当初老干部的家庭是他与钟雨有情人成眷属的最大障碍，那么随着现代社会日益多样化，人们的利益意识越来越强，相爱的两个人也就更加有可能走不到在一起。利益婚姻几乎是每个家庭都考虑到的事情：为了儿女日后的生活得到保障，父母必须用具有前瞻性的目光审视对方的家底、能力和品性；因为地区发展的不平衡，人们把目光投向发达地区，集中心力在发达地区找对象；如果两个心灵上互相吸引的人，在现实生活中却很难找到结合在一起的条件，那么这段爱情就很有可能被人为地终结；为了后一代人的基因更加良好，在生活中执意寻找一个高学历有文化的人作为自己的另一半，没有优秀品质的人，即使是自己深爱的，也不得不放弃；企业竞争中，得到另一个家庭的帮助会使自己登上更高的职位，有人就会竭尽全力去讨好那个家庭里的子女，希望通过联婚而达成自己的目的……

现在的社会是充满竞争的社会，弱肉强食，优胜劣汰。也许，钟雨的理想爱情是我们人人都希冀的，人们内心都是希望找到与自己心灵呼应的那个人，可是，可以想象，社会只有当这些竞争都不存在时，爱情才可能恢复其原本的面目吧！

诚然，商品交换式的爱情是个人自私的表现。作为一个具有文明精神的人，即使处在竞争恶劣的年代，我们也必须持有对真诚爱情的一份坚持。

人性的劣根性

《现代爱情故事》有一段歌词“别离没有对错要走也解释不多现代说永远已经很傻随着那一宵火花已消逝不可能付出一生空虚过”，它反映了人类害怕说永远，惧怕承诺，担心自己付出比对方多，不情愿只为一个人付出一生，排斥空虚的心理。相比较的，钟雨同志不断地克服着这些消极的自私的因素，她在她自己面前，建立了一段值得她这样做的空前的深沉的爱情，因为这样，她就无可厚非地让人觉得是格外高尚和与众不同。

在细读这部小说后，我还生出一个想法：钟雨与老干部的精神之爱虽然痛苦，但它也许是钟雨所享受的吧。正因为它是虚无缥缈的精神呼应，人性的弱点才不至于使她所坚持的那份感情变成复杂，或者失去原本的生命力。文中说到，“我”的母亲每每从外地出差回来，从不让“我”去车站接她，她在享受他去接她的那种幻觉。如果，他们在现实中确实能在一起，社会的干扰、生活琐事的烦人、两人的口角摩擦，会不会使他们之间的感情有所减分，甚至变质呢？钟雨有没有在担心有天老干部因为误会自己对他不忠诚，而导致最后失去从前那种爱的原味呢？她也许知道，这种精神上的爱情能是最持久的。

不管是虚设还是现实已经出现过，人类的软弱、自私、不负责任等劣根性无可否认地会对单纯爱情产生消极影响。

柏拉图式爱情实在太苦太累

读完这部小说，一经分析，那些每天无言相对的家庭生活，顿显暗淡无光，而那些放纵声色的婚外恋，又是那么的肤浅丑恶。因为钟雨与老干部的互相爱慕区别于前两者，所以有人把他们的爱称为柏拉图式的爱情。柏拉图式固然浪漫，但是，他们为了这段感情所承受的苦楚，又怎么是常人所堪承受的呢？

“世界上最遥远的距离，不是我站在你面前你不知道我爱你，而是明明知道彼此相爱，却不能在一起”，电影《情癫大圣》有句台词如是说。钟雨生活在家里，有时为了看一眼老干部的后脑勺，“她怎样煞费苦心地计算过他上下班可能经过那条马路的时间”。因为不能在一起，她默默承受过的苦和累，我们是可以体会到其程度之深的。试问，她的真心怎能不感动人，怎能不让人怜惜呢？

能对一个我们生命里的过客无私地热爱过，深情地热爱过，那其实已经是一件不容易的事了。而这个人因为各种条件的阻碍，注定与自己永远走不到一起，或者几乎没有交点，我们还一如既往地给他深深的祝福和思念，那更加不容易。这么不容易的事，《爱，是不能忘记的》里面的钟雨用她的每分每秒，用她敏感的心思，含蓄地、未有丝毫暧昧地把它编织完成了。就像在编织一张婴儿摇椅，安安静静、轻巧地摇荡出最原始最纯真的梦。

感情上忠诚于自己内心，又忠诚于别人，这样的爱情观是最朴实的。没有花俏，如流水般温柔和实在。不过，在各色各样的因素和条件的影响下，我们当代人眼中，这样的爱情已经变得不现实了。

人们常说，现实是残酷的，现实往往会打破美好的向往。人生就是如此，总要面对现实的残酷。

每个孩子都会有天真的一面，比如说把自己想象的特别高贵，做别人做不到或不能做的事情但是幻想就是幻想，现实还是现实。生活是不断变化的，我们可以改变生活，但不能改变事实。

在公交车上主动给老弱病残孕及怀抱小孩的乘客让座，这是我们从小就开始学的礼仪。但说的好不如做的好，大多数人都只顾自己有座位，而不管那些行动不便的乘客。还记得一次深刻的记忆，当时我坐在公交车的最后一排，看着前门走上了一个老人，行动非常方便。我本以为老人一上来就会有人让座的，可是竟然没有一个人让座，他们难道都看不见吗？由于车上站了很多人，如果我起来让座那个老人也可能坐不到座位，在我站起来的一瞬间座位肯定会被抢。还有一次让我彻底改变了让座这个念头，上车后随便找座位坐下的我正在玩着手机。不一会儿，一个阿姨抱着一个孩子上了车并走到我面前，我用余光扫了一眼。心想，怎么办，怎么办？是让座还是不让座。但是那一瞬间我内心的天使和魔鬼在打架，结局是魔鬼赢了，我坐着一动不动，面对现实我就是一个不懂得让座的孩子，尽管他们最后找到了座位。

现实，总带有一丝悲伤，总是和充满向往的幻想不同。

现实，所有孩子学习，学习，还是学习，没有任何不学习的理由。如果没文凭，没学历，在这个社会上就无法生存。我苦读8年的义务教育，今天是最后一年第九年，就是为了中考，然后进行高考和考大学。我的青春全部用在学习上，我的童年里就只有天天上课和写作业。现实如此，社会就是这样。

我总是在睡觉时躺在床上幻想学习自己学习成绩特别优秀，人缘好，有钱有权有地位，别人都羡慕我，自己想干嘛就干嘛。可是在现实生活中，我只是一个需要好好学习的学生，或许只有在看电视时，才能看到我那美好的向往。

别再沉迷于自己天真的幻想，睁开双眼，在你面目前的就是，现实！

[人生总要面对现实作文

梦想，亦或可解为理想，每个人都有吧？现实，我们的生活，活生生的现实。两者有何关系？

“梦想永远是美好的，而现实永远是残酷的”，这是一句不可否定的真理，对于大部分人来说。但有没有人考究过这句话呢？

在这个现实生活中，很多人都拥有梦想，呃，难听些就是遥不可及的白日梦。是否有人可以实现它呢？有，但很少。比尔·盖茨，松下幸之助……他们有梦想，但与普通人不同的是他们为伟大的梦想付出了不懈的奋斗，并且有着坚定的信念，而很多人，他们只是一个“梦想家”，并没有付诸全部的坚持和努力便追求下一个仍不着边际的梦想去了。对于这样的一个每天都有上百个梦想的“梦想家”，即使有多大的运气也没有可能实现梦想，更何况，这个世界是现实的。

梦想，现实，是密切相连的。只有超越了现实，才有可能实现你的梦想。仅仅是有可能，因为更有可能，你会被世人唾弃。被抛弃的感觉不好受，放弃理想又太懦弱太没面子，怎么办？其实，许多人都忘了，现实不只是拥有残酷的一面，它也是平淡的。太多人都想登上那个所谓的高峰，而忽视了知天安命的幸福。人生的高峰不仅一个，平淡也拥有着属于自己的丘岭。登上平淡的顶峰，看到的，是冉冉红日；听到的，是阵阵鸟语；而感受到的，是超越的适感。平淡也是一种福气，处于现实就应该快乐。

实现了梦想，那是好的，充实了人生，跨越了挫折与磨难，丰富了经验和阅历；没有实现梦想，或许你会在倒下的地方爬起来准备追求下一个梦想，或许你会因此而自暴自弃，埋怨现实；又或许……太多可能。但是，你一定不可以不相信，梦想，仅仅是现实的一部分。

处于现实之中，我们更多地想到梦想，殊不知，梦想只是现实用来迷惑我们的假象。现实，在拥有梦想后，才是真正的现实。

赵树理：《三里湾》，表现合作化进程中新与旧、公与私、个体与集体、先进与落后两种观念的矛盾，反映了社会主义改造的迫切性。塑造了范登高、马多寿为代表，包括"常有理"、"铁算盘"、"能不够"等落后人物。

周立波：《山乡巨变》，以鲜明的时代特色描述湖南乡村的风土人情，表现合作化对农村生活的深刻影响，赞美建筑在新的生产关系上的农村景观和农民的精神世界。盛佑亭、刘雨生。

《铁水奔流》，工业题材。

柳 青：《创业史》，反映农业合作化运动不可多得的长篇。梁生宝、梁三老汉。

浩 然：《艳阳天》

陈登科：《风雷》

以上两部都描写两条道路的对立和两个阶级的斗争，反映社会主义变革的尖锐性、复杂性。

李 准：《李双双小传》(短)，一定程度上抒写了农村劳动妇女，由家庭走向社会，从奴隶到主人的宿愿。

周而复：《上海的早晨》，描写了众多不同类型的民族资本家形象。徐义德、朱延年等。

“绝代豪华富贵身，艳色娇姿自可人。花国于今非帝制，花王名号应图新。”这首华美的《咏牡丹》把郭沫若对祖国去旧图新的欣喜心情表达得淋漓尽致，在辛亥革命爆发后，郭沫若第一时间用诗歌传递自己的心声。

“月儿呀!你好像把镀金的镰刀。你把这海上的松树斫倒了。哦，我也被你斫倒了!白云呀!你是不是解渴的凌冰?我怎得把你吞下喉去，解解我火一样的焦心?”熟悉郭沫若的人可能会知道，这是他早期的诗作《新月与白云》。这样一首美丽的爱情诗与一位美丽的少女有关，那就是1916年与郭沫若恋爱并结合的安娜。郭沫若借月儿抒发对恋人的倾倒，对白云倾诉为爱情的焦心，把内心的情感，无拘无束，自由地宣泄了出来。

1919年9月的一天，《学灯》的责任编辑宗白华在看过最新的投稿后喜出望外，因为他发现了“东方未来的诗人”。这个让他无比欢喜的诗人就是郭沫若，他禁不住盛赞道：“郭沫若的诗大胆、奔放，充满火山爆发式的激情，深深打动了我。我认为他是一个抒情的天才，一个诗的天才。”

新作发表后，郭沫若的诗情一发不可收拾。在课堂上、在卧室中，诗意成了与他常伴的良友，无论是课堂上写在抄本上的一鳞半爪还是行将就寝时伏在枕上用铅笔火速记下的点滴灵感，都充满了郭沫若的才情。处于创作爆发期的青年，用颤抖的手书写下强烈的灵感冲动。之后的短短几个月时间里，他在《学灯》上发表了数十首诗歌，其中包括《天狗》、《心灯》、《炉中煤》等名篇。从此，郭沫若的生命史，发生了实质性的转变。

“若讲新诗，郭沫若君的诗才配称新呢，不独艺术上他的作品与旧诗词相去最远，最要紧的是他的精神完全是时代的精神——二十世纪的时代精神”。1923年，闻一多这样赞扬郭沫若。

而最先印证郭沫若的才情与精神的无疑是他的第一部诗集《女神》。歌颂叛逆和反抗，追求个性解放的《女神》被认为是“五四”以来第一部具有独到特色、影响深远的新诗集，确立了郭沫若杰出浪漫主义诗人的地位。

何所谓“梦想”?那便是“梦”与“想”的结晶。“梦”便指对美好事物的寄托与憧憬，“想”便是指心有志而后图，付之以行动，也正是他们造就了成功的光环。

在当今这个华灯璀璨，物质横飞的时代，人们在面对金钱、虚荣、美女等等诱惑之时，一些人选择放弃了自己的梦想，放弃了人格，更放弃了自己的灵魂，请宽恕他们吧!这就是残酷的现实。在面对“现实”这座大山时，梦想便被扭曲了，变味了，在有意或无意之中，它已经被有些人抛却脑后，随风而去。在风停雨后，那些人看见的不是阳光，不是彩虹，而是灰色的天空，没有色彩。然而，与此同时还有一群人，他们在艰辛地奋斗，这一路上他们跌跌撞撞，经历各种酸甜苦辣，面对各种诱惑，他们从容地说“No ! "并且清空自己的心灵，让梦想入住心田，因为他们知道：很难说什么办不到的事情，因为昨天的梦想，可以是今天的希望，并且还可以成为明天的现实。

人生不过是一场独角戏。就像小丑在幕后苦学苦练，只为待技成之时，赢得他人热烈的掌声。你或许会惊叹，但你可曾知道他在苦学之际，他流了多少泪?淌了多少汗?在追梦的过程之中是枯燥的!无味的!梦想，似乎很重、很重，压的我们气喘吁吁，身心疲惫，有时候我们甚至想丢掉它或者还是无心的坚持，繁华过后，青春散尽，将是一片乌有!但是有些梦想会随着我们长大而变得更加闪亮，因为我们的肩膀可以承受更重的重担，我们的双手可以撑起梦的天堂。我们在用心的坚持：不在沉默中爆发，就在沉默中消亡。

“梦想绝不是梦，两者之间的差别通常都是有一段非常值得人们深思的距离”古龙说道。是啊，或许梦想每人都拥有，但每人的态度各不相同，有人用心走在梦想的道路上，他磕磕绊绊，始终无法到达山顶，有人用脚走在梦想道路上，他们断断续续，结果同样如此，无所作为。心走的太慢，现实会苍白，脚走的太慢，梦不会高飞。既然如此，我们何不如立足现实，在拼搏中进取，在忍让中迈进，静下心来，去守护那颗追梦的心。

用强烈的欲望作为达成梦想的后盾，使欲望变得狂热，让他成为你脑中最重要的一件事。

不忘初心，方得始终。

在《梦想照进现实》杀青后的几天，徐静蕾这样回答记者的提问，“演戏是我的事业，导演却是我的兴趣，”脸上笑容满面，略带些许疲倦。类似地回答，以前也听过，在另一场电影的发布会上，已故大师陈逸飞当时轻松地说，“画画是我的事业，导演却是我的兴趣。”微有笑意的目光中透出坚定。

撇开回答的真实与否，一直以为，这样的人生是很幸福的。例如致力于探索太空的哥白尼从小就希望星星与人交朋友：热爱生物的法布尔会为研究他的蚂蚁朋友，在地上趴上一整天。只是纯粹的喜欢，所以坚持，探寻，哪怕冒着被嘲笑与失败的危险。那么的无所顾忌，仅仅因为兴趣。

可惜，可惜，我们羡慕飞流直下的瀑布，我们赞美开在悬崖上的绝美花束，只是因为知道，自己永远都不会如它们般，为了成就那份美丽，付出一生的代价。

居里夫人与丈夫在高辐射条件下提镭，贝多芬失聪后不减对音乐的痴迷……这样的决绝，大多数人都做不到。因为我们不可能也不可以，只为兴趣而活。

我们活在这个世上，就注定有着许多的羁绊，注定被束缚而不能为所欲为。因此我们必须做很多兴趣之外的事。愿意的，不愿意的。很少时候不是你想怎样，而是你必须怎样。我们有时会为了生存而失去了自由，承担了责任，代价却是不快乐。我们的兴趣一点点地在给现实让步，慢慢地，直至淡出。

就这样吧，没什么大不了，或许我们也能如徐静蕾、陈逸飞一样：做不到时时拥有，但能在工作的闲暇，学业的空闲时，将埋藏的兴趣一股脑儿地倾泄。

而这些所需的仅仅是不要将兴趣遗忘。它在坚硬的现实之墙上开了一扇小小的窗，透过它，我们能够触摸到梦想的光芒。

你的一声怒吼，响彻天地；你的一个步伐，震撼世界；你的一个眼神；击退邪恶。固然你已消失，可却又让我对你如此熟悉。是世间的轮回吗？仰望历史，赞叹那奇迹的发生，触摸你那高尚的灵魂。

今天，我终于见到了你。虽已历尽沧桑，可勇猛之势毫不减弱！经过历史的洗礼，你早已脱去了那疲惫不堪的肉体，留下的不仅是那一根根坚硬的化石，更是无可言喻的灵魂。我多么想为你擦拭身上的泥土，可却不能。我知道那是一个时代的象征，一个历史的着作。无须掩饰，也无须装扮更多的色彩。

我以为我会遗憾终生，因为我无法亲眼目睹你的英勇斗争。可是此刻，我却看见了你在打斗中的勇敢无畏。为了整个家族，为了能够继续生存下去，你拼尽全力保护自己，也保护着你的家人。纵使已头破血流，你也绝不屈服。是的，我懂。我知道你的意志有多么坚定，我知道你的内心有多么强硬，我也知道你会宁死不屈。困难重重，危机四伏，你却依然不肯低头，视死如归！呐喊吧，进攻吧，只有战胜对手才是你唯一的选择。

我看到了那一个个支离破碎的化石，不，不是化石。它们都是有生命的，此刻只是静静地躺在陈列架上，观看着人世间一切的悲情冷暖。似乎几亿年的沧桑变换已让你稍显疲惫，所携带的尘土已证明你是多么得顽强。是的，不管怎样，你还是来到了现实，虽是一个破碎的个体，但残缺又何尝不是一种美呢？我喜欢与你对话的感觉，无须过多的言语，从你的躯体上，我足以读懂你所经历的风雨岁月。用太过华美的语言来赞颂你只是虚无的，所以我选择了静默，从沉思中领悟你所要告诉世人的一切。

从侏罗纪到现实，从出现再到灭亡，这是一个心灵净化的过程。载入历史便有了立足之位，来到现实亦略胜一筹。但这是相同的，历史与现实之间不过是时间在支配着，和我们开着一个又一个的玩笑，让我无法亲眼目睹你的面容。而你却如此坚强地来到了现实，让我观赏你那刻着“历史”二字的躯体。至此我已满足。

或许我该踏归途了，或许以后我们无缘再见。可是，我已感受到你的伟大，你对生命的向往。其实现实与历史之间不过隔着时空的距离。

[历史与现实的轮回作文400字