无可奈何的现实（优秀20篇）

北大毕业生卖肉

2003年，北大毕业生陆步轩因为在西安市街头经营一家名为“眼镜肉店”的小肉铺而被媒体炒得沸沸扬扬。一时间陆步轩成了公众人物，接到的聘书达200多份，甚至一家美国公司的经纪人也准备与陆步轩进行合作。

人们关注陆步轩事件的背后，我们可以看出很多问题，其中一条也许更直接、更能接近真相：北大学生为什么不可以卖肉?在大学生就业成为一个严重社会问题的时候，大学生的理想与现实之间必然会有一些空格。要解决这个问题，就得首先把这个空格考虑进去——大学生应当放弃“精英心理”，以一个普通人的心态去选择岗位。毕竟，谁都得首先解决吃饭问题。挥刀剁肉即便不是北大才子的理想，但却能维持一家人稳定的日常生活

分析：当我们谈到“北大才子卖肉”现象之时，有没有想过我们心里的盲目从众心态，也许北大才子可以做出更大的贡献，但他当街卖肉也是为社会做贡献。从这一角度分析，不卖肉的北大才子和卖肉的北大才子没有更多的不同。这才是我们应该持有的立场。

黑格尔说：“一个民族有一些关注天空的人，他们才有希望;一个民族只是关心脚下的事，注定没有未来。”

我们需要那些仰望星空，追求理想与科学的人。他们在自己的领域，在普通人无法企及的高山上求索。那些人像梭罗那样，把对俗世名利的追逐化为对星空的幻想，当其他人为了锱铢之利斤斤计较，习惯于用数字衡量人生的价值，梭罗却在广阔的自然中找到了方向，在浩瀚的星空里找到了最纯真的梦想。

但在追求理想和寻梦的过程中我们需要物质准备，我们需要食物果腹，需要衣物御寒。同时，我们需要精神满足，我们需要关爱助以成长，需要支撑助以成功。我不敢想象，这世上若没有了那最原始，最本真的悲天悯人、同情弱者的人文情怀，人们的心会被钢筋水泥，各种各样的电子元件，横流的信息填充成什么样子?所谓“人之初，性本善”，在追求的过程当中，这些本真的的“善”又被磨灭了多少了呢?

在我们追寻未来的美好理想时，又岂能仅仅只靠那空谈的“梦”?

很高兴能在科学发展的迅猛势头与日俱增的今天，我们看到了科学发展进程给人类带来了不可计数的产品。随着各类新式厨具、新式布料、显微镜的出现，我们看到了科学为人类富足的物质提供帮助，有了科学探索的精神，我们能够开发和研制更多的有利于人类生活的新工具，这是科学探索的一大功用。正因如此，在科学探索的过程中，无论何种领域，无论深入与否，科学家们都在为人类未来的生活做出了不可磨灭的贡献，或许当下的成效不明显，但它总是有益的。列文虎克或许从未想过，他发明的显微镜对后人有如何巨大的影响。他只是本着求真务实的科学态度去研制，怀着虔诚敬畏的精神态度去追索。试想，没有了列文虎克的显微镜，许多领域的研究就无法开展，仅就医学而言，我们便无从得知病原体为何物。 所以我们在追寻科学的发展中，其实也就是在求得生活的高质量，得到高度的思想文，明发展。生活的质量不仅仅是指物质上的文明。只有物质，没有精神，人心早已死去，空有躯壳，又有何作为，只有物质文明，科学技术文化，没有精神文明，人文文化，只掌握高科技、而没人性、干坏事，失去了自己的纯真，终日碌碌无为，有物质又有何用?

没有物质，只有精神，是活不长久的。只靠一个国家、一个民族如果没有自己的优秀传统，没有自己的人文文化，就会被异化，不打自垮，就会成亡国奴，甘愿为人奴隶，当了奴隶还很高兴。所以说，人文文化关系着一个人、一个集体、一个国家、一个民族事业的成败。

海伦凯勒，她完全可以一心埋头读书，研究科学，但她本着悲天悯人的人文情怀，她选择为世人熬制一锅心灵鸡汤。她写下多部著作，为美国盲人基金会筹募基金，为各类慈善事业献出自己的力量。她在用自己或许微薄的力量，尝试着去温暖他人，去感染更多的人去做这样的事。因而，人文情怀带给了我们精神满足。我们离不开人文情怀，也离不开科学探索。我们追寻探索，是因为梦想很美。脚踏实地，是因为道路坎坷，圆梦艰辛。

追寻理想，超越现实的束缚找寻梦想。脚踏实地，用自己的双手使梦想照进现实。人类需要仰望星空，追寻理想，因为没有星空的照耀，我们的路不会有前方。但是，在仰望星空的时候，也不能忘了脚踏实地，为他人为社会切实地做点什么。只有我们脚踏实地，才可以用自己的每一个脚印折射出星空的绚丽。

既然目标在远方，便只顾风雨兼程，留给世界的只能是背影，出发，一步一步，才能摘取梦想。

俗话说不同的生活理想，决定一个人在战斗中的位置。当理想照进现实，你将不再彷徨。

理想是茫茫狂涛中的一盏明灯。张海迪，一位患高度截瘫的普通人，在残酷的现实中，她不屈服，她有着；学会自立，长大为人民做点有意义的是的理想。理想这盏明灯瞬间照亮他灰暗的现实。她在病床上，用镜子反射来看书，最后以惊人地毅力学会了4国外语，并成功翻译了16本海外着作。理想让她确立了生活方向，理想目标，使她超越现实，焕尽生命光彩。

理想是生命的发动机。化学诺贝尔为减轻工地上挖土工人的繁重劳动，决心发明炸药。废寝忘食，4年做了几百次试验，最后一次试验时，他聚精会神的盯着燃延的导火线，一声巨响，旁观的人们惊喊诺贝尔完了。。诺贝尔却从浓烟中跳出来，面孔黑身带血，狂呼成功了，成功了那些杰出人物正是被一种崇高的理想所鼓舞才产生的惊人地意念与忘我的精神，激励他们去改善现实刻苦奋斗。

理想是困难坚韧的拐杖。在巴西一个贝鲁的贫困区里，有一个又黑又瘦的小男孩，他从小立志靠踢足球养活失业的家人的理想。在足球王国巴西，很多人做足球明星梦，靠踢足球养活家人的却寥寥无几。14岁他成了克鲁塞罗足球俱乐部的明星；20岁时，登上了世界足球之巅。他就是足坛巨星罗纳尔多。如果没有理想这般魔鬼力量，他能坚持到脱颖而出的一天么？

我们也要为自己的现实定制一个量身定做的理想，理想会是鼓舞人心的乐章，是绝望时振奋人心的强心剂；现实也许是不及人愿的，但这是用角度去看的不同。新一代的我们应该让自己理想改变现实的不足，而不是让现实逐步淡化自身的理想。

慢慢扎根在现实让理想照进现实，你说如何？

[让理想照进现实_七年级作文

今年高考，浙江省的作文题就与VR相关。 2016年全国高考浙江省语文试卷的作文题题目为：VR(虚拟现实)现在已经逐渐走进我们的生活，逐渐变成现实的一部分，比如VR设备足不出户就能环游世界。我们怎么看这一现象呢?应该是接受，还是拒绝，或者是跟它保持一定的距离?根据材料作文，题目自拟。今天观察君在高考后收到一封匿名的零分作文，写得很淋漓尽致，拿出来分享给大家!

今天是2016年6月7日，非常荣幸能作为一名浙江考生看到我喜欢的作文题目，但也非常不幸我生得太早，居然还活在这个应试教育的年代。所以面对这个题目，我是很决绝的，该不该接受VR，我的答案肯定是：该!为啥呢，因为VR将会颠覆一切，包括今天我不得不面对的应试教育。

在我来参加高考的这几天，一篇叫《90后贪玩CEO，被扎克伯格相中，创20亿美元收购神话!》的文章刷爆了我的朋友圈，讲的是美国虚拟现实龙头公司创始人帕胖的故事，这哥们1992年出生的，15岁的时候就开始玩VR，20出头就开始做公司，22岁被Facebook收购后身价飙升20亿，堪称一个传奇。而我呢，15岁在干嘛?在上补习班，在忙着做好思想准备上高中，因为如果我考不上一所好点的高中，我的前途就可能废掉，所以在15岁那年，我放弃了我的兴趣和初恋，听妈妈的话，考上了全县寄托厚望的高中，结果呢?三年之后，当24岁的帕尔默·拉奇在用VR引领世界的时候，我TMD在这个教室里边发牢骚边想方设法考多两分好能上一个像样的大学。

所以你们问我要不要接受VR，我是双手赞成的，恨不得把脚也举起来!

VR虽然是一门新兴领域，但已经存在这个世界七十多年的历史了，它从我们的幻想走进了真实生活，随着VR元年的到来，很多领域都会被它颠覆。别的不说，就拿与我们密切相关的房地产，有个叫美房云客的公司，可以让你在你杭州的家里远程看海南的房子，而且感觉跟真实的一模一样;又比如有个叫赞那度的公司，推出了一款叫“旅行VR”App，可以让我这种穷逼不出门就游天下。所以这么一种神奇的新技术，我们为什么要拒绝它呢?最最重要的，VR还可以颠覆教育，让教育越来越平等，等到技术真正成熟之后，差不多到我儿子那一代吧，我相信他肯定不用来这里参加高考了。

为什么这么说呢?谈到这个话题得从十年前出版的一本书说起，这本书叫《世界是平的》，出自一个叫托马斯·弗里德曼的记者，这哥们在书里说到，随着经济科学技术的发展，世界会变得越来越平等，未来很多事情可能都通过网上就能搞定。比如一个美国的小女孩，想学中文，如果让她去学校学很麻烦啊，而且老师还不一定专业，但通过网上，找一个中国的叔叔，远程就可以学，而且价格便宜。这个事情用在山区也同样试用，偏远山区不是经济落后师资什么跟不上吗?好，只要政府给穷孩子配一台公用电脑，就可以在线旁听北京大学附属中学的课，这样考试的时候，我们这些穷孩子比你努力还跟你们是同一个老师，肯定能赶得上你们这些城里人了。

但这事儿没那么快，托马斯·弗里德曼后来又写了一本书，叫《世界又平又热又挤》，因为发展得需要时间，然后还有一个问题就是，PC电脑时代，很多体验跟现实的线下还是有很大的差别，对穷孩子这个体验还可以，但是对于玩着IPAD长大的城里人，会天天跟你叨逼用户体验，导致之前大规模的全球性在线教育普及没那么火了。但即使这样，作为一个山里的孩子，我依然得益于网易公开课，能在我17岁那年上了几堂哈佛历史课。

但虚拟现实的到来，就不一样了，虚拟现实以其牛逼的沉浸感著称于世。只要带上头盔，就能进入了一个跟现实一模一样的虚拟世界。这个虚拟世界被扎克伯格称为下一代计算机平台，你可以在里面购物，在里面社交，在面玩游戏，当然，还可以在里面学习。

当虚拟现实技术成熟，未来的大学可能会变得越来越少，全世界可能只剩下那些最优秀的大学了。然后这些大学是公开的，每个教室都安装了虚拟拍摄设备。老师正常来上课，但学生可能就不是直接来到教室了。可能一个哈佛的教授在哈佛教室里讲课，学生却可能是在中国浙江舟山的一条小渔村里，只要这个学生带上VR眼镜，就能穿越时空，瞬间感觉自己坐在了哈佛的教室里，还可以四周看身边的同学，遇到漂亮的妹子甚至可以勾搭一下，当然也可以跟老师互动了。当哈佛每个角落都安装了VR摄像头，那我也可以带着我的俄罗斯女友在哈佛的草坪上挑逗那里的“哈佛小松鼠”了。到了那个时候，无论是哈佛还是北大，可能都是一个超级大学。因为上课活动只需要通过线上就能解决，你北大清华的线下名额你要全部留给北京的学生我所谓，只要在清华北大校园里安装满VR设备，以后全中国的学生都可以是清华北大毕业的。这个时候再也不用考虑什么教育平等的问题了，也没必要有高考这种把人折磨死的形式了。

当然，现在的虚拟现实技术离上面描述的还差很远，但今年已经是VR元年了，全世界的科技公司都在布局VR。这一天肯定会到来的，只是时间的问题。一旦它到来了，目前这种应试方式不可能存在，我能理解目前的应试教育还是相对公平的，但VR能让我们更加公平，公平到高考会变成一个历史。

所以回到作文的题目，你问我该不该接受VR，我怎么会说拒绝呢?

晚上，我一个人百无聊赖在园子里扫地，突然，一张纸飞过来，猛地覆盖在我的脸上。我又点恼怒，但还是把这张纸翻开一看，上面竟然写着：“想象=现实”店，开业大吉，凡光临本店者，都免费体验。我寻思：“免费体验？不如去试试！”谁知刚一想完，我便嗖的一下来到了“想象=现实”此店的门口。

哇！这里的人可真多呀！大家相互推搡，各不相让，看来免费的号召力真大。我被挤在旁边，懊丧地说：“何年何月才能进去体验啊？要是没有人就好了。”话语刚落，一瞬间，周边的人都消失得无影无踪，刚才的吵闹声犹若梦中。“欢迎光临想象=现实。”我正在疑惑中，一个浑厚的声音从天上传来，不管了，既来之则安之，我就迈步走进“想象=现实”店的某个雅间。

“这里环境还行，就是不够大，显得有些狭小，要是有城堡那么大该多好……”我还没有评价完，我的视野所在的空间瞬间变幻，刚才的雅间现在变成了高大结实的城堡。我就站在通往城堡的路上，遥望着城墙上全副武装、来回巡视的士兵，心中惊讶极了，莫非自从我接到那张纸起，“想象=现实”就开始执行了，我是否还要继续体验下去呢？

不容我考虑了，因为我发现我每走一步，后面的路竟然消失了，我只有硬着头皮往城堡走去。一进去，我就被西方的建筑艺术所吸引了，富丽堂皇这个词来形容这个城堡很是苍白。我四处转悠，尽可能不胡思乱想，还好，没有奇怪的事情再发生。看来只要控制住自己的想法，很快就会回家了。

峰回路转，我走进了一个装饰得很高贵华美的大房子里，里面花香四溢，象牙做的床上铺满了无数件漂亮的女孩子穿的衣服，我猜想这肯定是公主住的房间，由衷地赞叹：“可真牛！”刚一说完，空间一阵晃动，一头雄壮的西班牙斗牛在我面前显现，它甩着前腿，踹着粗气，向我猛冲过来。我一见不妙，迅速转身就狂奔，看来口语粗俗真的害人不浅啊！以后一定选文雅的词语来称赞。

那斗牛真不愧是牛中精英，它的牛角仿佛伸得更直，眼看就要追上我了，我灵机一动，使出我的绝招——把红色的外套一套，两手扯住衣角，放在身旁不住抖动，向疯牛挑衅，果不其然，此牛中计，它视线被转移，朝红衣猛的一撞，冲出很远。我趁机选中一个方向拔腿就跑，远远听见后面那牛还在不甘心地嗷嗷狂叫。

“太幸运了，总算逃过一劫，如果前面有一座山我就死定了……”糟了，我又开始胡思乱想了，前面如期出现了一座巍峨的高山把我挡住，斗牛马上就要追来了，“妈呀！我真悲惨，我还只有11岁呢！”我正准备想下临终遗言的时候，只觉得耳朵阵阵疼痛，我转头一看，原来是妈妈使劲揪着我的耳朵，“你小丫头，让你扫地你却跑这里来闲逛了，走，跟我回去。”于是，我和妈妈就回到了现实中的家。

唉！这想象=现实可真可怕！以后纸条都不敢随便看了。

如果一个人想充实自己的生活,那他就一定会有目标,一个人失去了目标,就失去了自己的理想与希望,那他的人生何谈意义,所以确定一个目标对于我们是很重要的。但有些人把目标定的过高，过于荒谬，耽误了自己，失去了前途。

一个讨饭的乞丐，目标是一个热乎乎的馒头；一个快死的人，目标很简单,看到自己的亲人与朋友；一个穷人的目标是想让自己的家人过的幸福起来，一个……这些目标很现实，对于现在那些无聊的人，他们活的算是幸福，无聊的人们梦想有一天会成为富翁，认为天上是可以掉下馅饼来，设想着有一个世外桃源，不用劳动，不用工作，过着衣来伸手，饭来张口的日子，更有甚者，想要修练这个功那个法的，成为神，想象着一个不可能的极乐世界……可能是因为他们失去了对生活的向往，对明天的追求，所以寻找了这些莫虚有的东西来做为自己精神上的寄托。如果这些人是头发花白的老人尚可以原谅，但那些年轻人，却因为这些把自己的梦想，自己的前途毁在他们自己的手里，到他入土之时才觉醒，但太晚了，所以我奉劝这些人，回头吧，用你们的双手打拼属于你们自己的未来，不要再荒度人生了，不要再趴在那个本来不大的地方做你的白日梦了，不要在浪费你们的光阴去理会那些莫虚有的神鬼身上了。人要活在梦想与现实中，活在希望中。

我们这代年青人，都将有自己的理想与目标，生活将会很充实。以前不懂事的我很轻狂，很自信，总是定目标，也总是把那些荒唐的目标抛在脑后，所以我不再制定那些看似远大，但达不到的目标。因为我觉得人只有活在快乐、幸福与希望中才能谈的上生活，所以我的目标很简单，能给我身边的人快乐，能让我的亲人幸福，能把自己置身于希望中，这就足够了，人的一生还有什么比这更加美好的呢？

所以，我亲爱的朋友们，制定你的目标，为之而努力吧，只要你努力去实现，我相信，你会拥有你心中所想的一切。

我们的理想要远大，我们的目标要现实，只有这样，我们才会活的充实，活的安心，也只有这样，我们的目标才会实现。

目标的实现就在不远的将来，努力吧！

[现实与目标作文参考

听朋友说不错，我今天晚上没有上Q,没有上论坛，在网上搜索了这部电影。看了一遍，感觉真的是一部赏心悦目的动画大餐，不是崇洋，不是媚外。就是让我们看的生叹，让好久对动画片不感冒的我也觉得精彩，看的哈哈大笑…这源于他们精良的制作和故事讲述的幽默方式。

讲述的是中国故事，熊猫阿波的家族三代均是煮面大师，但他天底下最热血的中国功夫迷，他梦想可以成为武林高手，闯荡江湖！{看来中国功夫深入老外内心，否则也不会把熊猫制作成功夫高手}在一次强敌入侵和平谷，所有动物合议选一位高手带领大家抗击外敌。阴差阳错下，吃个不停、满身肥肉的阿波无意中闯入了比武现场，在场的高手们发现：这个一无是处的熊猫居然就是即将拯救和平谷的命定之"熊"…于是被选为身负拯救武林重任的"龙战士"对抗天下第一高手雪豹。虽然阿宝功夫很菜，而且阿波的父亲是只小野鸭，台词里面说一切皆有可能，一只小鸭生出一直神龙威武的熊猫，说明不只是龙生龙，凤生凤了。小鸭照样生出国宝级的人物也说明平凡的人也有不平凡的延续…

小人物也可以成为了不起的人物，而也是从平凡开始，阿波开始只是小人物。一步步爬上万层云梯，被一串炸弹成了神龙大侠。它的课程也是从挨打开始，它的目标是站起来看见自己的脚尖。它的宗旨是接受武林秘笈，它的任务是打跑恶徒大龙，维护平谷的安宁…其实真实的武林秘笈是空的，秘笈照出来的是自己的脸这也是说世界上没有任何捷径和秘籍，唯一的制胜法门就是相信自己。战胜自己就是英雄熊猫阿波勇敢的和大龙决斗，回合中的战斗恐怕不是仅仅是武功招数的拿捏，阿波的真实在于它其实没有打败大龙，而是用折服了恶徒。

小人物的成功往往是源于内心的纯真，他们拥有了那些看起来了不起的人永远无法感怀的善良。阿波成了英雄，它躺在师父身边，一句来两个包子吃吃，落下了电影帷幕。欧美的动画大片，从娱乐的角度来说，《功夫熊猫》几近完美。而它对于中国功夫的展示，从精神到动作又都是如此地传神，让每一个中国观众都无法不被其打动。这个夏天，能看到《功夫熊猫》，真是一种幸福。

看完电影，身为一个小人物的我感到兴奋异常。我们的熊猫可以成为神龙大侠。我们的小乌龟可以成为老神仙，我们的浣熊可以成为武功大师，我们的爱心可以被一只蜡烛点燃，而后光芒四射。我感觉自己心里也藏着一支熊猫，或是我就是那熊猫。每天过着平常的日子，吃着普通的饭菜幻想的好像不可能的事情。或许天上掉馅饼，或许突然遇见一白马王子开着南瓜车接我而去。或是突然飞上枝头变成凤凰。有梦想才能有现实。熊猫都能耍功夫成为超人。我们的梦想只要坚持也许能照进现实。

“手工磨坊推出的是原始社会，而机器生产、蒸汽推动的却是资本主义社会”，马克思一言道出生产力的决定性作用。所以，穿行于现代生产力飞速发展的大道上，虚拟与现实的交融比拼不可避免——且以上帝的视角观虚拟现实，还是保持适当的距离为好。

现实生活与虚拟世界相融合，先进的科技自然带来许多便捷，故有人一头扎进这个全新的世界——去拥抱去享受，却时时离不开那张虚拟网而断了与现实的联系。虚拟世界充满未知，欺诈勒索又时有发生，故有人一关上门便活在过去，拒绝这个快速的时代，却事事不通，摸不着头脑。因此，跳出固有的框架，用上帝的视角分别虚拟世界与现实世界并且思考如何生存尤为重要。

保持适当的距离，玩转虚拟现实。中庸之道本是先哲为人处世的智慧，不温不火，在积极接受的过程中又不失冷静理智的思考。“互联网+”是时下流行的，其组合面广且丰富多彩。通过“互联网+”，人们可以免去许多繁杂的步骤而享受虚拟与现实之间的直达，快捷与高效也符合了时代的要求。如此便捷而高效，何乐而不为呢？

敢于尝试新的事物，跟上时代的步伐，是我们作为现代公民必须具备的素质。不沉湎，不排斥，时刻用上帝的视角去分析事物，亦是我们去伪存真的法宝。

保持适当的距离，传递人文关怀。在风飒飒雨霏霏之际，突然有客款扉，这是人们幻想的美好境界，而要在现代生活中保有这份“风雨故人来”的感动，更需要我们与虚拟世界保持适当的距离，去传递这份来之不易的感动和关怀。这种关怀也是如此简单——把一次聊天换成一次没有低头看屏幕的面对面谈话，把一次购物换成一家人逛街的闲适与讨价还价的乐趣，把一封祝福邮件换成一张自制的贺卡……时不时把指尖的触动换作行动的传达，我们的现实生活便会充满人情味。

犹记得《双城记》的开头：“这是一个最繁华的年代，这也是一个最萧条的时代。”当虚拟越来越成为现实，冷静的分析与正确的态度至关重要，一味投入或一味排斥只会“大道如青天，我独不得出”。而保持适当的距离，用“一蓑烟雨任平生”的态度去选择，终会“青山遮不住，毕竟东流去”。

以上帝的视角观虚拟现实，以中庸之道留适当距离，我们可以在这个时代中更自如。

点评

此文主要讨论“虚拟”与“现实”的关系，文中主要观点为“与虚拟保持适当的距离”。有两点值得借鉴：

一是严密的思辨说理。文章论述的重心放在对虚拟生活应有的态度上，在论述时，却没有孤立地去论证，而是将它与现实生活紧密联系起来，在联系、比较中分析说理，使得辨析客观实在，令人信服。

二是清晰的逻辑条理。文章先提出观点，接着从现实生活与虚拟世界的关系这一角度论述，然后从两个层面论述与“虚拟”保持适当距离的必要性，最后回归到观点上来，提出对待“虚拟”的态度与方法。起笔——展笔——收笔，全文始终围绕观点展开，张弛有度，逻辑条理非常清晰。

[以上帝的视角 观虚拟现实作文600字

我的世界，有风、有雨、有阳光、有春意、有寒秋，行走在我的世界，发现它充满了变化，不经意的时候，会渴望插上梦想的希翼在天空自由的翱翔，什么风啊，雨啊都不必惧怕，于是，我走着走着，看到了自己，她扎着马尾辫，面带笑容，像我们打招呼，她是“我”，那“我”又是谁呢?她是现实的我，那梦想中的我又怎样了?没错，我生活在现实里，但她的眼睛里却折射出梦想的光彩，让我感动了好久，让我明白，现实与梦想也相隔得很远，但其实只要信念还在，那份坚持还在，就一定能沿着这条无形的线触摸到梦想与现实的画屏。

现实很近很近，现实的种种遭遇都是一篮丰富的食粮，堆积着，垒成一座小山时，我们就能观望其中的宝藏，如果现实给人的是岁月沉浮的经历，那么理想给人的则是心潮澎湃的动力，只要你用心去争取，微笑着去追逐你的梦想，你总会得到梦想所赐予你的彩衣，梦想所能给予的，不仅仅是前进的动力，还有失意落寞时的那一缕阳光，洒落在我们的心房，即使还不能把梦想变成现实，但是，它能滋润我们干涸的心田，能在最无助最迷惘最颓废的时刻，在心底拂过一阵清风，当我们去重新审视自己的时候，会发现，刚才那块绊倒了我们的障碍物已经过了，只不过是摔了一跤，向前走吧，也许，并没有落后，当别人学着绕着走的时候，你却在疼痛的过程中懂得了更多，步履艰辛，却也回味无穷，转身的时候，饱含热泪，却只用手轻轻的拂拭，不让它滴下，眼角闪动的泪花啊，滴落在手心吧。

午后。火辣的阳光照着，似乎带着点嘲笑，思绪飘飘忽忽。回忆。

校会。响亮的音乐声刺透耳膜，我很奇怪，为什么会有这种感觉。我并没有说什么，绘画比赛立刻要颁奖，我迫不及待了，想立刻看看证书。

绘画的名单在老师的口中响起：“管子瑜一等奖，马精华一等奖……”我紧紧的攥紧手中的“阿狸”，好像一放手，心就会跳出来，汗水从额头上滴下来，我屏住呼吸不舍得每一分每一秒。“现在请以上同学上台。”我一愣，心里七上八下，“怎么？怎么没有我的名字？难道是老师报漏了？”我脸色苍白，心里很不是滋味，汗水成了泪水一滴一滴滴了下来我正想知道这是为什么。我真想知道这是为什么。望着同学们一个个抱着证书，兴高采烈地奔下来，我心里是多么难过啊！

美术老师站在我面前，用喜悦的目光一个一个地扫视从台上下来的同学，转到我身上时，目光变得暗淡，冰冷，我彻底看透了，老师已经对我失望了，那目光很不屑，老师看不起我了。

顿时间，我好想变得很小很小，如同地上的蝼蚁，我的内心一片阴影。背后的那几个死党对我指指点点，那一声声揪心的话如锋利的刀片，一层又一层的剜着我的心房。

难过，化为一缕缕轻纱成为泪水，涌上眼眶，流了下来，我再也忍不住了，跑到一个角落里任凭那咸苦的泪水打湿自己的红领巾。风吹动树叶，叶子飘了下来，我并不知道它是在嘲笑我还是在安慰我。

我一个人默默地走着，没有昔日同学们围住我夸我画画得好，没有人再依偎在我身边，听我诉说心事，在我身边的只有同学的冷漠，那冰冷的目光，冷嘲与热讽。

天也暗了，阳光隐了，在我心中，只剩下四角灰暗的天空。

这是第一次，这天，我觉得好漫长。

放学，雨绵绵。

现实，难道不应该去面对吗？

[面对现实作文700字精选

在英国，有一座著名的的弗吉亚斯墓园，在一块墓碑上有这样一段话“在我二十岁时，我立志我要改变世界。到三十岁时，我发现我无法改变世界，我想我至少要改变一个国家，但到四十岁时，我发现我在这个国家也改变不了，我想我至少应该改变我的家庭，可是我直到五十岁，我也未能将它改变，甚至我自己都是一塌糊涂，其实从一开始，我能先改变我自己，接着改变我的家庭，然后说不定我可以改变我的国家，甚至有可能改变这个世界。可是，一切都太迟了。”

人生是没有重来的机会，就算你哭得肝肠寸断也没有用，没有理想的人生是不完整的人生，但理想太高的人生则是一个悲剧，国外有太多的人，不懂得路是一步步走出来，总是想着如何一步登天。

俗话说：“罗马不是一天造成的。”与其整日想着如何一步成功，还不如静下心来，学着如何将目标分解，如何一小步一小步地走下去。有一位叫乔治·杰尼森的美国人，从小就梦想成为一个大公司的老板，于是他读商贸学，可是从商贸学毕业后，他并没有立即开公司，而是先到一艘船上当海员，了解世界各地的风土人情，并趁机锻炼身体，当了海员之后，他又跑去当推销员，练习口才，结人缘，接着又去其它公司当职员，学习管理技术，到他四十五岁那年，他运用了这十多年所学到的，开了一家大公司，大获成功。

乔治·杰尼森的成功，在于他懂得分解，一小步一小步地实现梦想，在于是怎样的梦想都会成功。

还有徐静蕾，这个才气逼人的女子，从小就想当一个导演，只是一个女子要成为一个导演，不知要经过怎样的困难，但她并没有放弃，她采取了先拍戏，慢慢地有了名气，便开始接一些小成线电影，慢慢地，她现在已成为了中国著名女导演。

古代兵法中有一种迁回战术，是指攻走敌人时，并不是直接发起攻击，而是把敌人引诱到计谋中去。再一举消灭，田忌赛马就是一个最好的例子，孙膑先用下等马对上等马，输了一局，再用上等马对中等马，中等马对别人的下等马，一举扳回两局，成功地赢得比赛。

我想不仅仅是兵法，在人生中，我们也可以采取这种办法，不管梦想离你有多遥远，都可以照进现实。

让你漂亮地分解，步步地实现，再一举成功吧！

命运把握在自己手中，我相信，可大多数时候不是因为太懒散不愿去把握命运之绳，就是太迷惘不知该怎么去把握自己的命运。如果我头脑简单，没有什么鸿鹄之志也就罢了。可我偏偏又老爱梦想，也喜欢荣耀，总觉得自己该干出一番惊天动地的事业来，因此把自己看得不平凡。在现实生活中不断碰壁后，才发现自己居然没有什么真本领，普通地不能在普通，就那么平凡地生活，就那么平凡地学习，就那么黯淡无光。真是心比天高，命比纸薄。如果我开朗豁达，乐观向上，面对挫折和失败能够泰然一笑也就罢了，可我偏偏又性格忧郁，多愁善感，面对失败我会悲伤甚至失望。

我活在理想与现实的矛盾中，一方面不断给自己设立目标，我想获得很多令我羡慕的东西，比如扎实的写作功底，出色的口才。我努力去追求那些美好的东西，另一方面现实生活又让我感到那些美好不是轻易就能得到的。我挣扎着，感到力不从心。很多时候不是烦躁不堪就是忧郁不已，那个叫快乐的东西已经很久都没有触摸我的心弦了。总觉得心情非常沉重，总觉得每天有做不完的事情，总觉得太多的东西束缚了自己，使我得不到自由。

当我躺在床上的时候，就这样安慰自己：睡吧！睡梦会带走你的烦恼，醒来你便是快活的。当我睁开眼睛时，却发现烦恼不但没有离我而去，反而更增了十倍。于是，夜晚迷迷糊糊地入睡，就希望整个世界静止，地球不再转动，所有的人永远都不再醒来，让我和万事万物就这样安然下去吧！这当然是不可能的，第二天早晨，黎明照常来临，太阳如往升起，我又得面对新的一天。

有时侯宁愿把自己浸埋在郁闷和烦恼之中，独自舔尝它的滋味，不断折磨自己，使自己面容憔悴，形容枯槁。如此，我竟然有一种来自内心的惬意，好似找到了平衡，发现了自我。

我的生活充满矛盾，我活在自己沉闷的世界里。我要逃离，逃离这个苦闷不堪的世界，但我却还不能大步迈向那个充满快活和希望的世界，因为，我的力量还不够强大。

人们常说，现实是残酷的，现实往往会打破美好的向往。人生就是如此，总要面对现实的残酷。

每个孩子都会有天真的一面，比如说把自己想象的特别高贵，做别人做不到或不能做的事情但是幻想就是幻想，现实还是现实。生活是不断变化的，我们可以改变生活，但不能改变事实。

在公交车上主动给老弱病残孕及怀抱小孩的乘客让座，这是我们从小就开始学的礼仪。但说的好不如做的好，大多数人都只顾自己有座位，而不管那些行动不便的乘客。还记得一次深刻的记忆，当时我坐在公交车的最后一排，看着前门走上了一个老人，行动非常方便。我本以为老人一上来就会有人让座的，可是竟然没有一个人让座，他们难道都看不见吗？由于车上站了很多人，如果我起来让座那个老人也可能坐不到座位，在我站起来的一瞬间座位肯定会被抢。还有一次让我彻底改变了让座这个念头，上车后随便找座位坐下的我正在玩着手机。不一会儿，一个阿姨抱着一个孩子上了车并走到我面前，我用余光扫了一眼。心想，怎么办，怎么办？是让座还是不让座。但是那一瞬间我内心的天使和魔鬼在打架，结局是魔鬼赢了，我坐着一动不动，面对现实我就是一个不懂得让座的孩子，尽管他们最后找到了座位。

现实，总带有一丝悲伤，总是和充满向往的幻想不同。

现实，所有孩子学习，学习，还是学习，没有任何不学习的理由。如果没文凭，没学历，在这个社会上就无法生存。我苦读8年的义务教育，今天是最后一年第九年，就是为了中考，然后进行高考和考大学。我的青春全部用在学习上，我的童年里就只有天天上课和写作业。现实如此，社会就是这样。

我总是在睡觉时躺在床上幻想学习自己学习成绩特别优秀，人缘好，有钱有权有地位，别人都羡慕我，自己想干嘛就干嘛。可是在现实生活中，我只是一个需要好好学习的学生，或许只有在看电视时，才能看到我那美好的向往。

别再沉迷于自己天真的幻想，睁开双眼，在你面目前的就是，现实！

[人生总要面对现实作文

老刘最近被提拔当了县长，就接到市委组织部门的通知，要他去城区市委党校学习半个月。老刘在城区有几个当官的同学和朋友，在单位都是一把手。他想好了，这次去一定要抽时间联系他们，一起聚聚。

培训课程安排得不多，老刘在市委党校安顿好以后，先向市一中校长发去信息:“大狗，我是老刘，我来党校进修了，有时间聚聚吗?”大狗是校长的小名，校长是老刘小时候的同学。

校长很快回信息了:“对不住了，老刘，我这几天都快忙死了，高考临近，教育厅领导还要来调研，实在抽不开身。”

老刘又向市里某局一位姓刘的副局长发去信息:“我是老刘，现在市委党校学习，有时间聚聚吗?”刘副局长是老刘高中时的同学，两人还坐过一年的同桌。见刘副局长迟迟没回信息，老刘一下课就拨通了他的电话。“喂，你哪位?老刘?哪个老刘……哦，老刘啊!你看我这脑子，都忙晕乎了……”刘副局长说他正在外地出差，得过两天才能回来。

老刘不甘心，又向在市委办当科长的大学同学老赵发去信息:“老赵，我在市党校学习，有空咱哥俩坐一下。”赵科长很快回了信息:“早想跟你聚聚了，可我这两天不行，要跟着副市长下基层调研。”

老刘心想:我倒要看看，今天能不能约到一个人!想起一个久未联系的老同学，以前在城区开小饭馆，他又发了一条信息。“老钱，我是老刘，在市委党校学习，有时间聚聚吗?”很快，对方一个电话打过来。“老刘，我得给你接风啊，晚上开车来接你!”

“不错啊，你都买车了?”

“我现在承包了城区两家大宾馆，天天忙，不买车不行啊，呵呵!”

晚上，老钱开着宝马来接老刘，老刘这才知道老钱如今已是大老板了。老钱说要给老刘一个惊喜。“什么惊喜?”“先告诉你可就不是惊喜了!”

老钱将老刘引到一个豪华包间门口，一边打开门一边高声说:“贵客到了，大家出来欢迎吧!”一屋子人都站起身来，里面有一中校长，有刘副局长，还有赵科长。老钱通知他们陪客，没说陪的人是老刘。

人生就象一次长途旅行，不要错过沿途的风景。

当你执着地走向成功时，有些人或事物也许会使你心灰意冷，步入歧途，所以你一次次寂寞伤心，一次次彷徨无奈，于是坠入了生命的低谷。但你一定要坚信，黎明前最黑暗，成功前最渺茫，宠辱不惊，看庭内花开花落，去无留意，望远空云展云舒。

管它落定尘埃。

我犹爱子美，又甚喜太白。他们有“寒衣处处摧刀尺，白帝城高急暮砧“，“安能催眉折腰事权贵，使我不得开心颜“‘这都是对梦想未实现的哀号啊!他们没有想过淡然处之，而是随着梦想前进，虽然说年事已高，虽然说遭到朝廷的排挤．

李鸿章也如此。他深知统治中国的封建思想坚不可摧，却也夙兴夜寐地为中国民族资本主义发展贡献着，积极开展“洋务运动”，企图使中国走上富强的道路。

他们深知理想对于他们来说遥不可及，可却也在绝望这个关卡上拼搏着，挣扎着，就算如期而至的是失败，他们还会后悔么？

我是一个极其感伤的男孩，面对父母的离弃，“周围事物”的排斥，我知道成功对于我来说是“奢侈品”，失败与死亡已成定局，可我还是在这个追梦的季节奋斗着，拼搏着，因为我懂得：一切曾经都拥有。曾有人说：“旅游一定要饱览沿途的风景。”是啊！也许好的美好的事物都会在我们不经意这件悄然逝去，当你蓦然回首便会感慨万千。

朋友，播下属于你自己的梦吧，哪怕收获是0，也不应后悔，因为你在撒播的过程中已收获甚多。放飞你的理想吧，哪怕结果是失败。

管他落定尘埃。

[理想与现实的作文

有过深深为之的感动，有过深深为之的心痛。如今只能做的是深深为之的感叹。都曾说过一母同胞是最相连，那是无言的亲情，会有伤害，但不会有断连的时候。

可是为什么在五月季节本该劳动的季节，你我却如同水火般不相容。只在那一次我怀疑自己是不是管的太多，曾那是我怀疑自己的性格是不是太强，忽略了你的感受，忽略了我们一直处在生长的阶段。

可是当我们已经可以独立生活的时候，不就是表示我们要承担去自己的责任。别人都在找寻生活中的另一半，也许你我终将也会走上这样的道路。但我还是想说和我一母同胞的只有你们，和我经历童年的只有你们。我们生活咋一样的家庭里。守护父母是我们共同责任。我想要做好自己饿，我也有很多的心事不知该向谁倾诉。我愿意相信你，更愿意给你机会，让你适应转变的过程，当我不喜欢你的不言语，不喜欢你一个人默默沉默在小说的世界里。

生活能成为一家人不容易，我们可以对陌生人，为什么不能对家人宽容几分呢。可是我害怕啊，我怕我对你放松，我对你没有要求，那么在将来的生活，在工作中别人对你的要求，会如同我一样对你吗?我不能说答案是否定的，我只能说答案是未知的。

明明我们生活在漏雨的房子里，但是爸爸妈妈还是让我们健康长大，明明曾经没有人关照的我们只有自己默默努力，为何我们当初下定的所有的决心，做的所有的决定。为何我们最终没有了当初的坚持，为何我们迷失在现代的诱惑里。别人不清楚，只有我们自己最清楚，家里是怎样的生活情况。天天我们住在破房子里，为了能有可以吃饭的钱，我们中午摘棉花，没有时间吃午饭，这样的日子里我们没有叫过苦。

当时我们只是努力的学习，希望通过自可以改变当初的生活，可是现在我们长大了。我们是没有在一个学校里继续读书，我们未来共同的目标努力着。可是为何现在的你明明已经大学毕业了，反而丢失了当初的坚持。再难的时刻我们都可以坚持，为何现在的你却看不清我们的目标还是那个目标啊。(：www.sanwen.net)

我们没有很大的能力，但我们可以守护一家人的幸福，曾经我们有过共同的目标，那就是让一家人幸福。现在我的目标没有变，我的目标是守护一家人的幸福。那你呢？你是否曾经变过。再多的埋怨不是生气，是恨铁不成钢，沉默不是一个人的事情，沉默是对两个人上的折磨。我只想在这里说，不管怎样我都不放开你的手，也许现在我们只是需要在成熟一点点。那就各自努力。

岁月静好，不是你我，是一家人的守护。爱，只爱你们。

当一股种菜风扫过全国时，我们听到一些人的抨击和批驳，也有拥趸们不以为然的我行我素和乐此不疲。

依我看，口水战是不用打的，别人的生活方式我们无权横加干涉费力指责。但是，沉迷于网络世界，或是种菜，或是打游戏的人，难道你的人生也能虚拟?

虚拟的农场永远不能找到温煦的阳光，虚拟的侠客永远得不到线下同样的欢呼与崇拜，虚拟的生活永远抵不上真实的人生。我们真实地活在当下。

当人们忙于种菜偷菜时，是否留意过真实的田园已被春风抚绿，没有看客的蝶儿在寂寞的舞蹈?“当我从书中走来时，我彷佛成了哲人，当我从大自然中走来时，我彷佛成了孩子”，托尔斯泰如是说。真实的自然，不止有树，有菜，有花，有草，更有泉水淙淙，鸟儿啁啾，有雾霭虹霓，有风雨雷电。当你偷完菜走回来时，试问你成了什么?上帝给予我们双手去掬一捧泉水，给我们眼睛去找寻星座，给我们肌肤去感觉风的抚摩，雨的滴落……我们的手指绝不仅仅为点击鼠标敲打键盘，我们的眼睛绝不是为荧光屏忠实的看客。

当人们忙于扫罗网络上的速食文字或是在某款游戏中奋斗时，是否知道线下的人生更精彩?是否留意自己的心灵已一片荒芜?为什么会有网瘾症?因为一些人无法在现实中得到满足，得到肯定，得到尊重与成功，而沉溺于网络中，或许精神上得到了抚慰，但这种行为实则饮鸩止渴——现实越来越荒芜，落差越来越大，终于再也无法回到现实。

当人们忙于即时交友的方便快捷，是否晓得有人在你的身后忧虑担心，有人多久没有听到你用真实的声音讲话?一日的网友抵过几十年生养的父母，一日的网恋可以比得上相濡以沫的发妻?现代人感叹人际关系冷漠，人与人交往有隔膜，抱怨自己缺少关怀与爱……殊不知，需求时应先施与，不要在虚拟生活中找寻不可靠的慰藉，却失去近在手边的幸福。

想到今日网上爆红的宁波乞丐“犀利哥”网民们皆以国人捧红的这位“神秘宇宙无双究极美男”在各国网络掀起的波浪而自豪，可知英国网络对我们这种毫无理性的狂欢与缺少悲悯的国民性的抨击?可知程国荣，这个可怜的乞丐悲惨的人生?

人生不虚拟。虚拟生活是为了博我们一笑，从而更好的把握自己真实的人生，切不可成为它的奴隶，更不能让网络上的尘土覆盖原本纯净的心灵，迷了原本澄澈的双眼。

人，还是现实一点，才更好。

“存在即合理”，对黑格尔思想中现实与合理关系高度概括。但是，存在即合理吗？或者，借用鲁迅先生的话来说，“从来如此，便对么？”

无论是怎样的存在，都建立在存在的可能性的基础上。当分析这些可能性时，我们便找到了事物的立足点，即他们的合理性。反过来也是一样，“凡是合理的就是现实的”这里的“现实”不单单要理解成存在，更应理解为“存在的可能性”，凡是合理，皆有存在之可能。

那么鲁迅先生对现实提出的质疑是否就显得没有必要了呢？

“从来如此，便是对的么”，很显然，这个问句中包含着对现存事物存在的怀疑，转换一下，便是问：这些东西，真的有必要存在吗？真的“对”吗？从本质上挖掘，这个问题更侧重于对现实存在的外延提出思考，而非像黑格尔一样，对现实存在本身加以肯定。因为事物本身的存在有其条理性及规律性，是一种自然或人为施加外力产生的结果。合理，也只是溯其本源后对其存在可能性的肯定，不存在正误之分。而因事物存在而导致的种种，才是应被拿来批判正误的东西。就好比恶魔之子降生，人们不是畏惧他为何降生、他如何降生，而是恐惧他所带来的苦痛灾难。

至此，我们也应明白了“存在即合理”与“从来如此，便对么？”是两个问题，他们从不是一个硬币的正反两面，而是对一件事物的两种分析方向。现实的合理性讨论的是事物的本源，是它之所以发生、立足于此的原因。而现实的正确性则是对其衍生进行批驳或褒赞，是对现实本身的“践行”——即筛选淘汰错误的、不合时宜的存在。

放眼当下，有许多的人愤世嫉俗，正是因为那现实中存在的东西令他们感受到了“不正确”，这本是好事，但由此去埋怨社会也实非明智之举。毕竟，每件事物的存在都有其合理性。但也毋须变得冷漠，对不公的社会现象听之任之。送礼、受贿，用一句“所有人都这样”来自我麻痹，这样做，最终只会让自我的沦陷演变为社会的惨剧。

总而言之，现实的合理性与正确性虽非一个话题，但仍是我们实践中应当学会融会贯通的两个方面。在思考完事物发生的原因，我们能再问一句“这样做，便对么？”

当我们向童年频频回首时，时间已从我们的欢笑声中悄悄地溜走了。小孩子的幻想总是美好的，但现实又是那样的残酷。现实?幻想?那是一个怎样的世界呢?

当我们踏进中学的那一刻，也许是幻想快破灭的时刻了吧!

幻想，读小学的我常常幻想着初一生活的无忧无虑、自由自在，就像一只小鸟张开它那翅膀飞向那自由的天堂。想像着生活的丰富多采、生活的平稳。然而，现实与幻想只隔着一道薄薄的玻璃，我们轻轻地不经意地把它给敲碎了。

现实，那是一个残酷而又带点现代味儿的名词。俗话说：“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。”这说的正反映我们的学习。学习的苦可体现在作业：还记得那一天，因为节日的关系我们终于可以早一点放学了。可是，不幸的是还有那一座座书山要我们爬。我们不能像“愚公移山”那样把书山抛离或搬到别的地方去，所以我们只好硬着头皮去完成。书山在了，但“勤”那是路吗?我认认真真地做，没想到文字竟变成了我的催眠曲。我的眼皮慢慢地垂下，视线变得模糊了，但我已经想尽办法让我自己别睡。所以每完成一科作业，自己便用一颗糖来奖励自己，算是小胜利。就这样直到十一点多我终于完成了。我美美地睡了，但早上又被我的理智给敲醒上学了。

初一的生活是苦的，但我们苦中有乐，因为我们取得了丰硕的果实，坚固的友谊。我们的成绩，成为了以后学习路上的基石。老师教我们的人生道理，给我们以后的人生给予了启发。

在一条小溪边，一个牧童难过地哭着，因为他心爱的羊羔不小心掉进大河被淹死了。

小溪成了大河，它早忘了自己说过的话。巨大的水流冲毁了堤岸，一路咆哮着淹没了田园和村庄，就连溪水曾深表同情的那个牧童的羊群也被暴涨的溪水冲走了。

理想总是美好，现实似乎糟糕。其实，大河破坏力虽大，但对自然和人类的益处更大。它虽有所淹没和冲毁，也不过是疏通河道的需要。金无足赤，人无完人。更何况，水往低处流的规律是无法改变的。小溪像小孩，大河像大人。单纯的小孩认为自己不会犯大人的错误，长成大人后却都不可能十全十美，但总体上大人还是比小孩强。

秦始皇是个典型。他痛恨诸侯的勾心斗角、尔虞我诈，立志于统一中国，并有建立“子孙帝王万世之业”的理想。他“奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以为桂林、象郡，百越之君，俯首系颈，委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里;胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。”秦始皇虽焚书坑儒、实行暴政，但他平定了六国，统一了度量衡，建立了郡县制，还是功不可没。

楚霸王步其后尘。项羽小时候看到秦始皇，脱口便说：“彼可取而代也。”他力能扛鼎，气吞山河，破釜沉舟，打败秦军主力，分封诸侯，却以暴易暴，火烧了千万人民的劳动成果——阿房宫。“盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知其几千万落。长桥卧波，未云何龙?复道行空，不霁何虹?高低冥迷，不知西东。”阿房宫多壮美啊，只是太短命了。怪不得人们说项羽是“沐猴而冠”呢。项羽纵然是个失败的英雄，却也算历史天空的明星。

当长江只是一条小溪，她也有美好的理想。但当她发起洪水，人民的死伤和损失可谓大矣。但更多的时候，她作为一条大河，还是静静地流淌着，默默地奉献着，仍被当作炎黄子孙的母亲河之一。

小孩也许有美好的理想，要保护美羊羊。但他可能忘了，他早上喝的就是羊肉汤。所以，我们追求理想，但我们更要尊重现实。伟大事物的破坏力也大。理想很丰满，现实却骨感。在生活的旋律中，理想是弹钢琴，现实却可能要长期面对电子琴;理想只是曲子，现实才是歌词。

[追求理想先要尊重现实作文

古时候有个渔夫，是出海打鱼的好手。可他却有一个不好的习惯，就是爱立誓言，即使誓言不切实际，一次次碰壁，也将错就错，死不回头。

这年春天，听说市面上墨鱼的价格最高，于是便立下誓言：这次出海只捕捞墨鱼。但此次渔汛遇到的全是螃蟹，他只能空手而归。上岸后，他才得知，现在市面上螃蟹价格最高。渔夫后悔不已，发誓下次出海一定只打螃蟹。？

第二次出海，他把注意力全放到了螃蟹上，可这一次遇到的却全是墨鱼。他只好又空手而归。晚上，渔夫躺在床上，十分懊悔。于是，他又发誓：无论遇到螃蟹，还是墨鱼，他都捕捞。

可第三次出海，墨鱼、螃蟹，渔夫都没有遇到，他遇到的只是马鲛鱼。于是，渔夫再一次空手而归。

渔夫没有赶上第四次出海，就在自己的誓言中饥寒交迫地离开了人世。