写生活态度的作文推荐20篇

大家知道滑稽明星斯格特吗?今天，我有幸读了关于他的一篇文章，觉得受益匪浅。 Do you know the funny star Sigrt? Today, I am fortunate to read an article about him and feel that it has benefited a lot.

斯格特天生就有一个大鼻子，小时候经常被同学嘲笑，他很自卑。一天，老师玛利亚发现了，就巧用窗户让这个美国小男孩找回了自信，长大后成了美国欢迎的滑稽明星之一。

读完全文，老师玛利亚对斯格特说的话最让我记忆犹新。老师知道斯格特自卑后，便让他打开另一扇窗户，只，见另一扇窗户外开着瑰丽的玫瑰花，从而告诉他应开另外一扇窗户，他的心灵开错窗户了。老师的话是多么引人深思，而男孩的经历又值得多少人为之深思!你换一种态度对人生，人生也会换一种态度对你。

有一篇文章中曾这样写道：上帝给你关上门之后，也同时会为你开一扇窗户。

现实生活中，有许许多多的聋哑人、残疾人，他们哪一个不是很好的活了下去，哪一个没有多种本领。有的能唱歌，有的能跳舞，还有许许多多我们不会但他们会的本领，这不正是上帝给他们开的窗吗?

比如说千手观音的舞蹈者，她们无法用语言来沟通，却演绎了一场让人拍案叫绝、无不叫好的舞蹈。就连我们这些健全人都不可能想出这么好、这么有创意的舞蹈。这难道还不是向命运挑战的人中的代表吗?

生活中如果有人歧视你，看不起你，甚至嘲笑你。不要紧，用不着为此闷闷不乐，与其在家里暗暗哭泣，还不如拿出自己的实力证明给他们看，他们没有资格来嘲笑自己，自己是的!只有对自己自信才能使自己登上成功登顶峰。对自己自卑只会显得自己懦弱，这样非但阻止不了别人的嘲笑，反而会让别人更加变本加厉的来侮辱你。所以，自信才是问题的根本。

换一个态度，换一个人生。如果自暴自弃，那么你的人生终将一事无成。

在科学技术日益成熟的当下，人工智能已经成为了人们口中的热点话题。陆续出现的新人工智能甚至能够胜任多种的职务，由此人们开始担忧，会不会有那么一天人工智能会让计算机如人类般思考又或是替代人类。

计算机的确能够帮助人类做许多事情，省力而快捷。本该耗费大量思考时间或是精力的项目，交给计算机便能够事半功倍。人工智能正慢慢“侵”入我们的生活领域，享受“优惠”的同时油然而生一丝危机感，在计算机的不断人工智能化下，他们即将变成“可以替代人类的机器”，然而真的是计算机在悄然中逐渐替代我们吗？

我们开始在行为上堕落。按下开关，发出口令，机器人便开始了家务劳动，本该准备好好大扫除的你，此时你可以在沙发上惬意休息；拉下阀门，机器手臂开始拼装零件，原本用双手捣鼓半天的工作，此时只需监控即可；点开软件，汽车开始自动倒车入库，本该为此苦练基本功司机，此时只需静躺休息。这一切似乎都是人工智能带来的愉悦轻松体验，可是在此过程中人类却一点点毁灭自己的本能，想想人工智能的发展趋势是否与人类的发展趋势十分相像。人类曾经着手学习的技能，“他们”也在学，仿佛新型的人类的崛起，而我们却还以为是主人命令仆人的关系，人们慢慢放下手中的技能交给机器，这难道不是心甘情愿的一种表现吗？我们自己正向着堕落一步步靠近。

我们开始在思维上堕落。计算机思考具有以下特点：目的性，高效性，短途性。运用了人工智能的计算机效率固然高，并且总能够达到目的。但是这种事物处理思维方式是僵化的，无灵动性的。就例如计算一道数学题，计算机本着以做出为目的原则，选择最直接、最不需要思考的方法解题。而人类可以不急着做，先规划长远方向，用一定的技巧，跳跃性思维解题。同样是解题，思维方式却十分不同；计算机注重为了目的不择手段，而人类追求过程巧妙，富含创意，让人耳目一新。在计算机使用逐渐频繁的同时，我们的思维也逐渐变得机械化，我们不再注重过程，只要结果和目的达成即可；在于人交谈的，我们不在注重于双方的感情交流而是自身的利益得失；不再追求新颖方式，而是旧方式能解决的事循旧即可。明明知道是价值观与同情心的消失，却依然功力思考，这难道也不是我们自己选择的吗？我们自己正向“功利”、“为目的不择手段”一步步靠近。

就这样，我们的生活态度在思维和行为上逐渐被改变，与其担心人工智能如人般思考替代我们，不如去好好反思，如何停下自身扑入堕落的脚步。社会上一再反思为何许多的传统文化会逐渐消失，不是因为手艺真的难到不能够学习，而是人们不愿意去花费如此大的时间精力在过程中罢了，往往这些传统文化在人们眼中留下的是华丽的结果与令人叹为观止的技艺，却无人看到华丽的背后是努力思考与过程。不是人工智能在取代我们，而是人们自己开始去将自己一步步推入如机器般思考的深渊。

春雨贵如油，一季春雨后，香椿树又开始萌发新芽，隔着河塘，隔着河边的那条机耕路，远远地就能闻到春的气息。香椿树林里，外公外婆正在忙碌，培土、除草、采摘香椿……一晃便是十年时光，这十年里，河对岸的荒地栽满了椿树，茂密的椿树啊，寄托了老人对这土地的真情，也体现着老人的一种生活态度。

04年时，由于保税南区的开发建设，外公外婆家的田地被征用了。看着工程车开到自己的田地上，“老头，咱没地了……”外婆站在一旁低声说，言语中充满对这片田地的不舍。对于老人来说，这片田地耕耘了几十年，他们在这片土地上相识、相恋、成家直到两鬓斑白。那年外公外婆都已经五十六岁了，年过半百，加上儿女都已成家立业，在别人看来已是享享清福的时候了。早上去菜市场逛逛，买些时鲜，换换口味;午后睡个午觉，打开电视看会儿11频道的戏曲;晚饭后出去散散步，和邻居们聊聊家常;抽空约上几个朋友玩玩小麻将，杀盘象棋……这样的生活清闲而又惬意，可是外公外婆却不这么想。

劳动了大半辈子，一下子空出手来“快活”一阵，外公就感觉生活中缺失了什么。没过几星期，外公外婆就闲不住了，重新拿起锄头又开始忙碌了。没有了大片田地，河对岸的一小块荒地拾掇拾掇，弄弄也好，种上些椿树、茶花和四季桂，和风一吹，满村都弥漫着春天的清新气息。“爸，这么大年纪了，还要开荒种树，别把自己累着了!”舅舅每次回家都劝外公外婆，但是总是会反过来被外公教训一通：“劳动不会累死，但是闲着却会闲死，每天待在家里休息，人会懒出虫啊。咱们是劳动人民，当然要劳动了，不劳动，干啥去，不劳动，国家怎会发展……”每每碰到这样的情况，身为高材生的舅舅也无言以对。

“不劳动，干啥去?”外公的这个反问，对我触动很大，外公外婆这么大年纪了，还想着要劳动，而现在的许多年轻人却好逸恶劳，成天想着过清闲安逸的日子，真是让我们这些后生小子有些无地自容啊!

每到节假日，妈妈总是带我去外婆家，让我和外公外婆一起干干农活，摘香椿、除草，修枝……在不大的椿树园子里，每一寸土地都是两位老人心血的倾注，每一棵植株都是外公外婆用汗水浇灌的。我和外公外婆在椿树林里采摘香椿时，外公外婆告诉我采摘的秘诀和香椿生长的规律特点。每一次在椿树林里的劳动，都让我学到了许多携带着泥土气息的农林知识，这是日常学习所学不到的。这样的锻炼比起别的什么拓展训练、什么夏令营要有效的多，也真实的多。

和外公外婆一起干农活，我渐渐明白了两位老人之所以不想过清闲日子的原因。他们经历过苦日子，在他们的观念中劳动是实现人生价值创造社会财富的唯一途径，这样的观点没错，而这么深刻的道理却蕴含在大字不识几个的老农的看似浅显的生活哲学中。劳动，对于两位老人来说，是生活的方式，是生活的态度。劳动和柴米油盐一样是生活的必需，这样朴实无华的观念在外公外婆那代人的脑海中，不会被物质的潮流而冲走，也不会像小麦一样被现代化的机器一茬茬收割殆尽……

一片椿树林，两位老人，把劳动作为一种生活的态度，他们坚守着这个物欲横流时代所最最缺失的东西，用心血汗水浇灌着水泥森林边缘，残存破碎的土壤。忽然间想起了赵本山早年小品中的一句台词：“劳动者是最美的人!”椿林深处，是一种生活的态度，这种态度我们应该传承下去，劳动不应该因为现实条件的优越而被遗忘和曲解，真正的劳动者选择默默耕耘自己生命的一片土壤，也许种的不是香椿树，但一样会弥漫着属于自己的芳香……

以乐观的态度面对生活生活中有许多事情，我们不能改变，但我们可以尽力而为。也许人生中有许多情形，我们无力而为，但我们可以用心对待。无论艰难还是曲折，不论悲伤还是痛苦，我们都不能失去信心，放弃心中的信念。面对人生种种，尽力了用心了，即使达不到心中的愿望，我们也无怨无悔。

周文王拘于菱里而推演出《周易》，仲尼困厄之时写出《春秋》，屈原被放逐仍矢志不渝作成《离骚》……这些事迹清楚地告诉我们：痛苦并非不可逾越的山峰，之所以停至不前是因为我们在困难的磨砺中丢弃了那些忍辱负重、战胜痛苦的决心。司马迁虽身受极刑但仍坚强地活着，亦因“欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言”的人生目标，面对挫折，他忍受痛苦及世人的眼光，终于造就了“史家之绝唱，无韵之离骚”的传奇巨作！

生活固有快乐，而哀怒也是不可或缺的情感，它使我们明白人生之酒多苦涩，人生之路的不平坦。但只要坚持自己的理想并为之奋斗前行，命运之花会绚烂地绽放。

陶渊明的菊花在南山下悠然开放；周敦颐的莲生于污泥浊秽中而依然盛开；川端康成的海棠花也在无人的黑夜里散发着阵阵幽香，沧海桑田，世事变迁，大自然的美丽在时间的沉淀中愈发醇厚。面对纷繁的花花世界，王维“独坐幽篁里，弹琴复长啸”，悠然自得；李白“举杯邀明月，对影成三人”，惬意潇洒，在面对了无数是是非非后，在经历了多次的大起大落后，这样的气节与风度带给我们的是无尽的思索与回味。 无论成功还是失败，都让我们明白，人生需要一个好的心态。得意时告诉自己，谦受益，满招损，人生最忌张狂，那些浅尝则傲，暂获则骄的行为，终是一种自毁的心理。失意时警示自己，不能沉沦，不能消极，人生最怕消沉，那些挫则不起，败则自弃的行为，终是一种自卑的心理。人生的进退，生活的好坏，有时取决于我们的心态，努力是一种结局，放弃也是一种结局。只是不同的心境，有着不同的结果，你笑天是蓝的，你哭天是阴的。学会生活，需要一个好的心态，走好人生，需要一个好的心境，心态有时决定着生活的成败。时光流转, “林花谢了春红，太匆匆”，历史的长河中总回荡着无尽的叹息，悲喜相续，忧乐共融，夹杂着希望的沙砾奔腾着涌向前方。无不映射了生命之旅的一个又一个站台。人生的悲欢离合，无法避免，那么，在必须选择前进的路上要坦然面对一切困难，乐观面对生活吧！正如前人所说：“闲看庭前花开花落，漫随天外云卷云舒。”

让我们胸纳幽兰，似莲“出淤泥而不染”地保持着纯美的心，以潇洒的姿态，乐观的信念走入社会，融入自然，看待世事无常，风云变幻。

“闲看庭前花开花落，漫随天外云卷云舒”，你能做到吗？

从小到大，我们被输灌了各种各样的科学大道理，为人处世的小道理，你那些‘背道而驰’的理论不管对与错，总是会被人菲薄、蔑视。面对社会生活的打磨、同化，我们是否该坚信自己的理论?我们是否还应该保持自己的独到见解呢?是否值得坚持当初的梦想呢?

在几百年以前，伽利略不顾世人的反对，不顾人们的鄙夷、抛石子、吐口水，站在意大利比萨斜塔上，在众目睽睽下，在人们的嘲笑讽刺声中，将一个10磅重的实心铁球和一个1磅重的空心铁球从50多米高的比萨斜塔上抛落。当两个铁球“砰砰”同时落地的那一刻，亚里土多德的学说被打破了，自由落体定律在铁定的事实面前被承认了。伽利略后来又用18年的时间来反驳“地球中心说”，虽然他遭到封建统治阶级的基督教会囚禁，血腥迫害，但他一直把自己的真理坚持到生命的终点。

为什么人类会上演一幕幕这样的悲剧?如果一条与众不同的言论或者事实出现的时候，你会是唏嘘的观众还是坚定的支持者呢?无论如何，真理终将战胜谬论，但是，坚持真理的个别人一旦意志松懈，随波逐流，那真理还会被发现吗?即使被发现，那谁敢承认呢?

大众化、遵循专家劝告，是人根深蒂固的观念，人们在成长的道路上，每一个独特的发现和变化都是微不足道的。从蹒跚学步到飞扬奔跑，从懵懂无知到理论专家，我们正在一步步地贴近社会，在一步步地实现梦想，一个个成了人海里的尘埃。其实这些都应该感谢知识的力量，感谢社会的磨砺。

成长的路上不一定一帆风顺，甚至是险象环生，困难重重。你在成长的路上不断放弃自己儿时的幼稚梦想，不断调整自己的人生规划。小时候不懂可以问老师和父母，大学时不懂可以请教教授和无所不知的网络，走上社会后可以出钱询问各类专家。就像在医院的挂号门诊，越是价钱高的越准确，越值得你相信，无可反驳。在不知不觉中，街上人人学会了洋溢着假笑，面对老鼠人人都嚎叫着喊打;工作中人人学会了点头哈腰，面对领导不敢质疑;社会问题形成了统一标准的要求和答案。

再看看我们身边的坚持。2008年，余姚市一名25岁的准妈妈王燕燕突然查出患了白血病，需要流产保命!面对无数专家的建议和亲朋的反对，这个女子却做出了违背常理的选择：把孩子生下了，做一名母亲。

看来不可思议的事情却在王燕燕的坚持下做到了，她终于生下了自己的孩子，得到了杭州人们的关注和祝福。这样的坚持一定不值得我们效仿，但一定值得我们骄傲和感动。反过来想，如果她不坚持呢?又会是怎样的结局?

坚持，在当下，是一种生活态度。生活就是这样子，或悲或喜，你都要面对，你都有值得坚持的地方，一旦你的坚持成功了，再回头看看脚下的路，那才是你本来的人生轨迹啊!伴随你一路走来的是你拥有的这份坚持的信念!

多年以后，你再看看那些和你一同跨出校门的同学。有的成了私企老板，有的成了十足的打工仔，有的还没有找准方向，有的继承父辈衣钵……但实现自己当初理想的人少之又少，有与众不同特色产业的人微乎其微!

俞洪敏在一次谈话中说道：人生是一个不断搏击的过程。人生中的每一次失败都是在生命里写了一个0，不要怕写0，你要努力去做的是在那无数个0之前成功地写上一个1，那么先前所有的0都会成为你独一无二的财富。这就是生活态度，一种面对人生跌宕起伏的生活态度，面对社会风风雨雨的生活态度。

坚持路上的痛苦算不了什么，只要你敢于为自己的真理坚持，为自己梦想打拼，敢于坚持年轻时候的既定目标，敢于成为另类，相信自己一定也会成为一个充满理想，脚踏实地，奋斗不止的强人。

坚持，就像一段歌词：

我想要怒放的生命

就像矗立在彩虹之颠

就像穿行在璀璨的星河

拥有超越平凡的力量

曾经多少次失去了方向

曾经多少次扑灭了梦想

如今我已不再感到迷茫

我要我的生命得到解放

Being positive

积极向上

Whatever we have undergone in our life, we shouldnt complain about it. We may get a lot or lose so much in our life journey, but keeping a positive attitude should always be together with us. Nothing can defeat us if we are confident and diligent. Just as saying goes, God is equal to everyone. As he closes the door, he will also open a window for us.

无论我们在生活中经历过什么，我们都不应该抱怨。在人生旅途中我们可以得到很多也可以失去很多，但我们应该永远保持积极的态度。如果我们有信心和勤奋，没什么能打败我们。正如俗话所说的，上帝对每个人都是平等的。他关上一道门，就会为我们开启另一扇窗。

Being enthusiastic

保持热情

Even though were poor in knowledge, our thinking is infinite. Maybe we will make some great achievements because of our enthusiasm. Whether were experienced or not, it doesnt matter. Enthusiasm will take us further and deeper.

尽管我们知识匮乏，但我们的思维是无限的。因为我们的热忱也许我们会有很好的成就。不管我们是否经历过，都没有关系。热情会带我们走得更远更深入。

Please remember, everyone is so talented, and no one is born stupid. Since theres an old saying, “Through a sand, we can see a world. In a flower, we can find a heaven."

请记住，每个人都是很有才华的，没有人是天生愚蠢的。因为有句老话，“通过一粒砂，我们可以看到一个世界。通过一朵花，我们可以找到一个天堂。”

慢节奏享受食物

意大利人吃饭要讲究一定的顺序，分冷盘（头盘）、第一道、第二道、配菜、甜点、水果、咖啡和餐后消化酒。米面主食放在第一道，肉类在第二道。如果在高档一些的餐馆就餐或是参加宴请、婚礼等重要场合聚会，餐前还要有正式的开胃酒。人们边吃边聊，一顿饭能从早上11点一直吃到晚上8点才收场。

意大利人把通过“吃”来建构的社交生活看得极为重要，几乎不惜一切时间和金钱借聚众吃饭的机会推销自我，笼络人际关系。上到国家政要下到平民百姓，家事国事天下事轮番登场，没有中场休息。估计说话既费口舌又损耗脑细胞，食物补充也就不能间断了。意大利还有专门的慢餐馆，餐馆的墙上画了一只蜗牛，蜗牛的两只触角变成了一刀一叉，告诉人们吃饭要慢下来，慢慢品味。

意大利人甚至还将慢慢吃饭的理念提升到国际标准，创立了国际慢餐协会，倡导人们从慢慢吃饭开始，逐渐学会在慢节奏中享受食物，品味生活。

凡事讲究“慢工出细活”

我刚到意大利时，还不太习惯这里的慢生活，以在中国的正常速度走路，但在别人看来可能就显得“行色匆匆”，这时有个年轻人拿着秒表向我走过来，询问我有什么急事，为什么走得这么匆忙。原来这个人是“慢生活艺术组织”的成员，他们的工作就是手拿秒表、观察路人，对走路“过快”的人开“超速罚单”。

意大利的慢生活不光体现在慢餐、慢行上，就连工作上也慢慢悠悠。我所在的办公楼搞装修，厕所也在被装修区域。我对意大利人装修“慢工出细活”的准则早有耳闻。一般中国人用一天时间就能干完的活儿，意大利人则要用一个星期。我想也许是意大利人更注重工程质量和美观程度吧，难怪意大利在文化古迹遗产保护和复原技术方面处于世界领先水平。办公楼数月没厕所用，倒是乐坏了楼里的员工。借方便之机，大家纷纷跑出办公楼到附近的酒吧喝咖啡，就算老板打来电话也有了理由。酒吧老板也高兴，甚至还多次请装修的小伙子喝免费咖啡，叫他再慢点儿装修。

“慢”是一种生活态度

意大利式的“慢”说白了是一种处世态度，无论处理工作还是生活中所有的事情似乎都像度假一样，没有时间和事情紧急程度的约束，随遇而安跟着感觉走。一次我同一位意大利同事被上级安排外出买东西。我们刚出了公司，同事先伸了个懒腰，眯着眼睛看了看暖暖的太阳，开始大赞天气多么好、太阳照在身上多么舒服等等，脚步也就自然地慢了下来。之后这位同事居然提议先去喝咖啡。慢慢地品完一杯咖啡，我们才向超市走去。买了东西付款时，没想到这位同事又跟收银员攀谈起来。正当我担心回去太迟要被责怪时，却发现身后等待付款的人因对同事和收银员之间的话题感兴趣，非但没有催促，反倒兴致勃勃地加入了攀谈。本来5分钟就能够办完的事情，我们却用了半个多小时。

有这样一个故事：一个青年来到绿洲碰到一位老先生，年轻人便问：“这里如何?”老人家反问说：“你的家乡如何?”年轻人回答：“糟透了!我很讨厌!”老人家接着说：“那你快走，这里同你的家乡一样糟。”后来又来了另一青年问同样的问题，老人家也同样反问，年轻人回答说：“我的家乡很好，我很想念家乡的人、花、事物……”老人家便说：“这里也是同样的好。”旁听者觉得诧异，问老人家为何前后说法不一致呢?老者说：“你要寻找什么?你就会找到什么!”是呀，如果你追寻的是美好，你就会发现美好;如果你总是看见黑暗，那么黑暗就会将你包围。

米卢在执教中国足球队时曾说过一句话：“态度决定一切。”是的，我们做任何事情，对待事情的态度是成败的关键。客观困难的确存在，关键在于我们是直面困难，心平气和地分析问题中的积极因素和不利因素，想办法解决困难，还是在困难面前垂头丧气、选择不快乐，这便是一个态度问题。

人与人之间有多少区别?只有积极的心态与消极的心态这一细微的区别，但正是这一点点区别决定了二十年后两个人生活的巨大差异。只要我们在学习、工作和生活中以积极的态度面对困难，不被困难吓倒，就一定能够战胜困难，拥有“健康和快乐”这最珍贵的财富!

所以在学习、工作和生活中，我们首先要端正态度，明白都是自己的事情，没有任何人可以代替。

态度决定命运。应该说，生活给予每个人成功的机会是同等的，收获不同，只是人们的态度不同罢了。从某种意义上说，态度就是目标，是追求，是激情，是活力......让我们拥有一个热爱生活、积极地面对困难的态度，点燃自己的信念之火，学会感激充满生机的每一天!

生活是什么?生活就是望眼无际的天空，充满了迷茫和奇趣。对于豆蔻年华的我们来讲，它必然激发了我们的好奇心，可是对于成年的青年人来讲，它必然也是一把匕首，在伴随他们的使用中，一不小心就会刺伤他们，抹杀了他们励志向上的决心，带给了他们无数的烦恼和挫折……

春天，漫山遍野含苞待放的鲜花和刚刚冒出头的嫩绿绿的小草，小河边清澈见底的水流哗啦啦的流向那不见尽头的远方，蝴蝶和蜜蜂在一旁嬉戏着……夏天，炽热的太阳光强烈的烘烤着大地，我们的额头上冒出了汗水，学校那一簇簇鲜花和小草都枯萎了，茂盛的大树也快要奄奄一息了，这时的我们真希望秋阿姨如闪电般的速度来到我们的身边，为我们带来一丝丝秋的气息吧!秋天，田地里那一片片金黄的麦子，农民伯伯一脸的喜悦，林间枫叶哗哗的飘落……冬天，天空下起了鹅毛般的大雪，使嘈杂喧闹的城市顿时寂静了下来，大地一片银装素裹，小朋友们穿着厚厚的棉袄，戴着毛茸茸的手套，在大地的怀抱中玩起了打雪仗、堆雪人……

生活就像这变化多端的四季，每个季节都有着不同特点与性格。

夏天，微笑面对着生活的人会用别致的眼光去待它，会觉得它不是炎热，不是用炎热来惩罚我们，而是认为它是在考验我们，用我们酣畅淋漓的汗水来浇灌我们的生活，让我们懂得在懵懂和挫折中成长，更是因为夏日的辛勤播种，才有了秋天那喜悦的丰收啊!

懂得面对生活，懂得迎接生活，懂得与生活和睦相处的人一定会是生活的成功者，因为你体会过生活的艰辛历程，处理过生活中的种种失败，挑战过生活中的处处困难。

一次，我在做一次练习中，做到了这样一道题。有三个人同时经过一处荆棘丛中，然而荆棘丛中长出了鲜花。走过的第一个人就说：“荆棘丛中长出了带刺的花。”走过的第二个人就说：“荆棘丛中有刺。”最后一个人就说：“荆棘丛因有花而更美。”三个人面对生活的态度不同，所以未来他们的命运也将不同。所以请相信，生活就是一杯放在我们面前的一杯茶，如何去品味这杯茶，就要看我们怎样去对待生活了……

生命中来来往往的人远了、近了、亲了、疏了。每个人如大海行舟，不免有磕磕碰碰，但是一个宽容的笑容足以改变一切。

——题记

“海纳百川，有容乃大。”这句话真切地说出了宽容的力量。

宽容的力量是伟大的，它能够使两个水火不容的人重归于好，能使志趣不同的人走到一起，能够使冰冷的世界融化。

宽容是什么？

它是对别人错误的一种谅解，对别人的一种融合；宽容是一种品德，一种精神境界。要具有它，就得有谅解他人的品德，原来宽容就是人与人之间的融合。

生活中人与人之间的宽容是十分重要的，它是开启人际关系的一把金钥匙，一个人一生中难免会犯错误，在犯错之后，最需要的就是别人对他的理解，关怀与帮助。换句话说就是需要别人的宽容。

当你注意到这一点时，在别人犯错时，别人也同样需要你对他的宽容。彼此互相宽容，友好的人际关系也就建立了，你宽容了别人，别人也会宽容你。

做人要宽容，宽容是一种素质，一种情操，一种美德，宽容不是懦弱，胆怯，而是海纳百川的大度与包容，是笑看风云的开怀与爽朗。

宽容的人是健康而乐观的人。金庸笔下的一代宗师张三丰。虚怀若谷，笑对武林变迁。以一颗博大的心原谅小辈的过失，使无数步入歧途的人改邪归正。由于宽容，他不发愁，身心健康，活了很长时间，并在花甲高龄创出绝学——太极拳，太极拳一招一式精妙而不毒辣，正是张三丰一生宽容的写照。

宽容不但能使自己的心灵宁静，而且，能给别人一份精神的抚慰，解除矛盾，利国利民。由于护驾有功，蔺相如的官位扶摇直上，引起大将军谦颇的忌妒和不满。面对廉颇的无理取闹，蔺相如宽容的笑而避之，引出一段“免荆请罪”的佳话，从而蔺廉携手文武双诒，捍卫了赵国的大好河山，宽容，于人于已都益处多多，宽容的人必定能受到亲人的喜爱和关心，必定能受到同事朋友的信任和拥护。

宽容的真谛不在于包庇，隐瞒事实的真相，而在于宽容的帮助，挽救。

生活因宽容而精彩，生命因宽容而奋斗，勇气因宽容而沉着……让我们用宽容建立友谊的桥，以宽容的态度面对生活！

[以宽容的态度面对生活作文

日复一日的生活里，人们都已经忘记了，还有什么值得感激。

那是在洛杉矶郊县的一个早晨，我正在一所旅馆大堂的餐厅里就餐，看见自己的右前方有三个黑人孩子，趴在餐桌上写着什么。当问他们在做什么时，老大回答说正在写感谢信。

他那副理所当然的神情让我满脸疑惑。这三个小孩一大早起来写感谢信？我愣了一阵后追问道："写给谁的？""给妈妈。"我充满了好奇。

"为什么？"我又问道。"我们每天都写，这是我们每日必做的功课。"孩子回答道。

哪有每天都写感谢信的？我感到困惑不已！凑过去看了一眼他们每人手下的那摞纸。老大在纸上写了八九行字，妹妹写了五六行，小弟弟只写了两三行。再仔细看其中的内容，却是诸如"路边的野花开得真漂亮""昨天吃的比萨饼很香""昨天妈妈给我讲了一个很有意思的故事"之类的简单句。

我心头一震。原来他们写给妈妈的感谢信，是记录他们幼小心灵中感觉很幸福的一点一滴，而不是专门感谢妈妈给他们帮了多大的忙。他们还不知道什么叫大恩大德，只知道对于每一件美好的事物都应心存感激。他们感谢母亲辛勤的工作、感谢同伴热心的帮助、感谢兄弟姐妹之间的相互理解……他们对许多我们认为是理所应当的事，都怀有一颗"感恩的心"。

这就是感恩，它不一定要感谢大恩大德，但它可以是一种生活态度，一种善于发现美并欣赏美的道德情操。

[感恩是一种生活态度作文

卢梭曾说：“感谢生活给我的一切不幸。”拥有一颗积极乐观的生活态度，你的人生就是甜的。

莫言，在看到他辉煌的一刻，有没有想过他自己也曾被批为得奖赔率最高者，虽然在无尽的否认下，他也没有放弃自己，“闭关淡然写作”，现在我们才得以通晓他，我想如果用橘子来比喻人生，一种橘子大而酸，一种橘子小而甜。这也就是告诉我们的人生常八九不如意，没有十全十美的事物，而生活本身也如此，但我们可以用一颗完美无瑕的心态也就是乐观的生活态度完成它，当拿到甜的会庆幸它是甜的。

相比之下，刘伟，独臂钢琴师，在他的弹奏下，我又体验到另一番的“甜”，或许是上帝对他的偏爱，让这个个饱满的苹果被上帝多咬了一口，他深知这一点，也感恩生活。困难只是暂时的，知道那么一天，在金色大教堂下的历史性一刻，他淡淡的微笑征服了一切。在他超凡的技艺下，乐观便是他成功的催化剂。

乐观是一件感恩万物的生活态度，我们双眼是平行的，你在看见缺点下凭什么忽略优点。对待生活，你又凭什么只带着悲观?让我们来乐观对待生活吧!

或许我们不是举足轻重的大人物，不会如咖啡那般浓的，从色泽到给中枢神经的兴奋作用，但我们可以是一杯简单的茶，茶是淡的，一杯在手，上下沉浮，近乎透明，那种感觉的愉悦，也并非笔墨可以形容的。喝上这么口茶吧，它不仅是乐观的代词，更是无尽的快乐。

或许我们周围环境不那么优美宁静，但是试想在沙漠里，两个求生的人在一杯仅存的半杯水下的一番话。其一说：“只有半杯水了，死定了。”其二说：“真幸运，居然还有半杯水。”我们应该明白，适应环境，不抱怨，从自身着手来改变，若本着一颗积极的心，那你的世界会不美?

盈盈月光，我掬一捧最清的;落落余晖，我拥一缕最暖的;灼灼红叶，我拾一片最热的;漫漫人生，我要采撷那人世间最美的生活态度——乐观。

人们大多对于认真的人赞赏，对于不认真的人反驳。其实不然。

世间很多事情绝非以认真和不认真来定论好坏。有时候过分认真其实是自寻烦恼。过于执著或纠结于自身所期望的某件事情，而忘却了生活中其他的意义，实属不明智之举。

过分执著的心态让人们的眼睛只盯着某一件事情，生活的价值成为一个平面或者一条直线，甚至一个点，忘却了作为一个人活着的立体的人生价值。

学会放弃一些事情，的确是需要莫大的勇气，尤其是放弃自己不愿放弃但应该放弃的。首先是要面对自己内心的纠结和挣扎。怎样才能释然，这是很多人所思考的，也是很多人希望做到而常常无法做到的。大概这个过程才体现了人性，才让人们真真切切感受到自己作为一个有思想有情感的高级生物存在于博大的宇宙之中的地球之上。

人们会因各种的烦恼困惑，急于寻求答案而焦急不安。那种本能促使人们不断地作出反映，进行自我调整。当然最终的结果很大程度上取决于人们周围的环境，取决于人们的见识及思维模式，等等。

孤独是现代社会人普遍存在的感觉，或者说没有足够的安全感。内心没有足够的东西作为依托。人们不知道该相信什么，不明白该忘哪里去。被社会的齿轮推动着，随波逐流。是的，就这样，日复一日，年复一年，直到生命的尽头。也许，会说，我们都是俗人，平常百姓过日子，何必在意这些。可事实上，每个人的内心都渴望那份宁静感和归宿感。这种感觉一点消失，就会六神无主，惶惶不可终日。行为上也无所适从，做任何事情都心神不定。究其原因，却不知可否。

这种情况有何解决方法，大多数人就是让自己忙碌起来，没有时间去惶恐。可是等手中的事情一旦停止，大脑神经却极度紧张，夜不能寐。还有一些人就顺其自然，任凭发展。这两种方式都是极端的，治标不治本。没有希望，没有方向的生活就会显得杂乱无章，心境游离就会导致行为失误，事事不顺，如此恶性循环。这就容易导致神经衰弱，无益健康。

这个社会当中，评价价值的以经济指标作为绝对标准。也难怪人们都争先恐后。或者能够暂且放下，寻找一个宁静的空间，给自己的心灵瞬间的休憩，不失是一种善待自己的好方式。

有一句话：活着就是一种修行。真的是啊。每个人都是经历了酸甜苦辣，喜怒哀乐，巅峰低谷才汇集成属于自己的人生。修行是时刻要做的功课，是一生都在研究的，却没有标准答案的课题。

得意时不要忘形，失意时相信一切将成为历史，或者就不会放不下了。

放下，其实也是一种生活态度。

我不羡慕那些身价百万的明星，也不仰慕那些身居高位的官员，更不渴望在某一天成为百万富翁。我只希望自己能够活得悠闲。因为悠闲才是生活的必须品。赚钱，从政、置办产业只不过是生活的点缀。在这里，我敢坦率地承认，我今天的忙碌学习是为了日后成为一个悠闲的人。

悠闲是我最本质的需求，因为在天性中，我有这样的感觉，忙碌中的自我不是真正的自我。悠闲中的人才是真正的人。如今没有谁能让我在衣食学习之外追求更多的东西，因为我已发现，按照自己的天性悠然度日，才真正符合生命的韵律。

享受生活，只有在悠闲的状态下才能完成。在拥挤的仕途道路上，我还没见过一个真正快乐的人，我见到的都是得意者或失败者;在潮起潮落的商海里，我也没见过一个真正的幸福的人，我见到的都是赚了钱的富人和陪了钱的穷人。我深知富翁和权贵们不会拥有真正的悠闲，他们最多只能拥有悠闲的形式真正的悠闲属于那些把人格看得比事业更重大，把灵魂看比得名利更紧要的人。

悠闲是一种恪守我心的生活，一个人是否能真正享受悠闲的时光，关键看他的内心是否宁静如果他有一颗淡薄宁静的心住在哪都可以享受悠闲的时光;如果他的心充满世俗的焦躁，无论是大海的别墅，还是森林中的小木屋，都无济于事。

现在许多人想通过获锝金钱和权力的方式来获得悠闲，然而实践的结果却出乎他们的意料，过量的财富带来的是紧张，过量的权利送来的是恐惧，带头来得到是更多的限制。不让悠闲与富贵共生，不让安逸与权利同在，自古及今都是上帝表达公平一种方式。

在当今这个竞争的时代，似乎没有一个人能活得轻松。可是在南山下，在凡尔登湖畔，在塔西提岛，我却见到许多悠闲的不朽身影。

知足，是一种态度。 Contentiveness is an attitude.

广厦千间，夜眠不过七尺;珍馐百味，日食只需三餐。

简单，再简单一点，这就是生活。

也许有人会说，知足，意味着满足现状，不再追求，会对社会发展不利。但我所说的知足，不是意味着没有进取心，安于现状，而是在物质追求上不要计较太多。

知足常乐，要求我们以正确的态度面对宠辱得失。“不以物喜，不以己悲”的豁达也许没有几个人能真正做到。但知足常乐，无疑是一剂心灵的良药，帮助我们在纷繁芜杂的生活中形成一个良好的态度。知足，不是夜郎自大，而是知现在所得已足矣，对将来所求并不足。用一颗感恩的心去对待现在，用一颗进取之心去开创未来。

知足者，并非放弃追求，而是对自己现状的肯定。因为知足，他很快乐;因为快乐，他能以更好的态度去追求未来。

知足者，贫穷亦乐;不知足者，富贵亦忧。

曾经看到过这样一个故事：黄昏时分，卖烧饼的夫妇数着一天的收入，比前一天多了两块钱，两人相视一笑，非常满足;也是在这个黄昏，一个腰缠万贯的富翁仅因为所持股票的股值下降30个百分点而自杀。

不禁感叹：对于身外之物——钱，为什么有的人看得这么重?“最幸福的似乎是那些并无特殊原因而快乐的人，他们仅仅因快乐而快乐。”哲人说过。

总有人忘记了今天，苦苦寻找记忆中快乐的昨天或是展望并未到来的明天。拥有的，不知足;得到的，不珍惜。

也许“宽其心容天下之物;虚其心受天下之善;平其心论天下之事”的态度不是人人都能拥有，但每个人都可以学会知足，而且我们也该学着知足。

知足，是一种态度。

简单，再简单一点，这就是生活。

世上之人，有君子小人之分。知恩图报，是君子之德；忘恩负义，乃小人所为。人生在世，风风雨雨几十年，无时无刻不在 受到社会和自然的恩惠。以感恩的态度去面对生活，是一个品德高尚的君子应具备的起码的修养。

百行孝为先。父母赋于我们生命，并把我们养育成人，其恩德比山高，比海深。世界上难道还有比父母更值得我们用一生去感念的吗？我在一篇文章中曾经说过，世界上不可交的人可能有很多，但一种人是必不可交的，那就是不孝之人。你想，这种人连父母尚且不顾，又怎能会真心对待朋友？孝敬父母，感念父母之恩，是做人的底线。

爱人也是感恩的对象。百年修得同船渡，千年修得共枕眠。全世界有六十多亿人口，为什么你们两个能结合在一起？这与其说是命运的安排，不如说是心灵的相约。中国有句成语叫着"百里挑一",意思是说非常难得。百里挑一尚且如此，那么六十亿分之一是个什么概念？是百里挑一的六千万倍！想想看，你和你爱人的结合，在人间该是多么大的奇迹！即使不能白头偕老，即使一天之后就分手，也不能否认你们之间的缘分。正像一首歌所唱的：" 不求天长地久，只求曾经拥有",即使分手了，但在你的一生中曾经有过一个人给你的生活带来了激情与欢乐，即使你活到一百岁，一生中又能有多少这样幸福的时光呢？

俗话说："朋友是财富。"朋友给你提供了交流沟通的机会，使你在人生的旅途中充满快乐和 温馨。他会赞赏你的优点，也会指出你的缺点；成功的时候，他会给你以喝彩；失败的时候，他会给你以安慰； 得意的时候，他会给你锦上添花；困难的时候，他会给你雪中送炭。只有经常感念朋友之恩，朋友之情才能天长地久。

感念朋友之恩，人之常情，天经地义；感念对手之恩，则是另一种胸襟和情怀。正是你的对手磨练了你的意志，锻炼了你的才干，增长了你的智慧。正像篮球被击打才能奋起一 样，对手可以使你增强斗志。在和对手的较量中，胜利了 ,他会让你功成名就；失败了，他会让你更加清醒，使你认识到山外有山，天外有天，强中更有强中手，他会使你认识到失败是成功之母，只要不懈努力，只要时间允许，总有一天你会获得成功。向你的对手感恩，就像拳王阿里向他的对手致敬一样，因为正是他的对手成全了他拳王的愿望。没有对手，他会是什么呢？

对手为了战胜你，有时不和你短兵相接，而是采用诋毁的手段。这你千万要想开一点，因为对手的诋毁是对手无偿提供的宝贵财富。他为什么诋毁你呢？要么你确实有缺点，他的诋毁能刺激你自我惊醒，自我反思，自我完善。即使你没有这样的缺点，对手的诋毁对你也会大有益处：他会使你提高警觉，时时注意少犯错误。你想，这该是多么好的事情啊！

能否向社会感恩，是衡量和检验一个人心胸是否宽阔、心态是否健康的标准。

社会给我们提供了广阔的生存空间，提供了施展才华的平台，提供了丰富多采的物质生活。抬眼看一看，伸手摸一摸，那一样东西是你自己亲自创造出来的？你的吃喝拉撒衣食住行所需的物品，都是社会中许多你认识或不认识的人提供的，你每天的生活都有千千万万的人在为你默默服务，离开了他们，你又能做些什么呢？难道不应当对他们存有感念之情吗？

大自然，理所当然是人类应当怀着虔诚的态度去感念的对象。春夏秋冬，山川湖海，风雨雷电，五颜六色，酸甜苦辣，大自然像一个魔术师，把人们想到和没有想到的一切无私的奉献给人们，作为人类，难道还不感到幸福吗？

科学研究发现，在离地球四十万亿公里的范围之内，没有第二个有生命存在的天体 ,没有第二个适合人类居住的星球。而人类就恰恰生活在这个迄今为止绝无仅有的充满生机、神奇而美丽的星球上，作为人类，难道不感到幸运和幸福吗？

金无足赤，人无完人。大自然有时也会给人类带来灾难。地震海啸，火山喷发，洪水泛滥，台风肆虐 ……但正是这些灾难刺激了人类的大脑，才使人类一天天变得聪明起来，使人类不断思索，不断探究，不断进步。正像爱一个人不仅爱他的优点，而且要接受他的缺点一样，我们也要接受大自然的缺点。

严宝康先生在一篇文章中说得好："学会感恩是做人的支点……感念父母之恩，要孝敬父母；感念祖国之恩，要报效祖国；感念自然之恩，要和大自然生灵和谐相处；感念社会之恩，要学会和不同性格、不同阶层、不同文化背景的人相处……"

带着感恩的态度去生活吧，幸福将会像影子一样伴随着你。

[以感恩的态度生活作文1500字

不知道从什么时候开始习惯安静，看着现在的自己，回想当初青春年少之时，是不是自己老了呢，每一个人都在过着自己不同的生活，有的在忙碌，有的在闲暇，都在体验着生活，而从中我们都体会到什么呢？

生活是什么？活着又是为了什么？每天的吃饭睡觉工作挣钱，天天都在重复着每一天的事，这就是我们活着的意义吗？当我们老去的那一天，回想当初，其实没什么两样，不管过去多少年，活着的定意就是重复着活着的每一天，告诉自己还活着，证明自己还是个活人，可这样活着有什么意义吗？

不知道从什么时候开始，自己为什么会变成这样，是自己真的自私吗？可我们哪一个人不自私，当今这世界，如今这年头，去哪里找不自私的人呢，看看这个社会，看看这些人，腐败的腐败，堕落的堕落，真的是太复杂了，为什么我们还要容入其中呢，自己也知道没办法去改变什么，只能顺其自然……

说我们活着不是为自己，是为了身边的人，亲人已及后人，从我们每一个人有了家庭之后，就想着为自己的家庭孩子奔波忙碌，让家庭生活条件好一些，为孩子多留下一些，而从中体验到生活的乐趣，每天过着同样的生活，乐趣也会变为习惯，看着现在的自己，回想我们自己的父母，是他们把我们带到这个世界上，把我们养育成长，看着我们结婚生子，自己慢慢老去，直至生命完结的那一天，而现在的我们又要和自己的父母一样，把自己的孩子养育成人，看着他们结婚生子，再看着我们自己慢慢老去，直至生命终结的一天，而我们的孩子呢，又会重复着我们的父母和自己一样的生活，也许只是起点不一样，就像台阶一样，可为什么要这样，只是证明我们来到过这个世界上？还是为了繁衍生命？

从我们一出生来到这个世界就注定要背负起生活的种种责任，随着时间的推移，我们慢慢成长，而责任也在一点点的增加，有时压的我们连气都喘不过来，歇歇还得继续坚持，累！好累！

1、熬清守谈：忍受清苦乏味的生活。

2、餐霞漱瀣：餐食日霞，吸饮沆瀣。指超尘脱俗的仙家生活。

3、恶声恶气：形容说话语气很凶狠，态度粗暴。

4、餐霞吸露：餐食日霞，吸饮沆瀣。指超尘脱俗的仙家生活。

5、朝升暮合：零碎卖米。形容生活困难。

6、不分轩轾：不分高下、轻重。比喻对待二者的态度或看法差不多。

7、膏梁锦绣：膏、梁：肥肉和细粮。泛指美味的食物；锦绣：精致华丽的丝织品。形容富贵人家衣食精美的奢华生活。

8、饭蔬饮水：形容清心寡欲、安贫乐道的生活。

9、沉李浮瓜：吃在冷水里浸过的瓜果。形容暑天消夏的生活。

10、池酒林u：u，切成的大块肉。形容酒肉极多，生活奢侈。

11、飞鹰走狗：放出鹰狗去追捕野兽。指打猎游荡的生活。

12、布衣疏食：疏：通“蔬”，蔬菜。穿布衣，吃粗粮。形容生活俭朴。

13、淡然处之：以冷淡的态度对待它，不拿它当回事。

14、安常守分：分：本分，自己分内的。习惯于平稳的生活，安守本分。

15、蒲鞭之罚：比喻对下属的过错持宽容的态度。

16、餐风饮露：形容旅途或野外生活的艰苦。

17、甘贫守节：甘：自愿；贫：穷苦；守：保持。情愿过贫困的生活，也努力保持忠贞的气节。

18、柴米油盐：泛指一日三餐的生活必需品。

19、吃著不尽：著：通“着”，穿衣。吃的穿的，享用不尽。比喻生活富裕。

20、三命而俯：旧是指官职步步上升，态度也愈加谦虚。

21、畸轻畸重：有时偏轻，有时偏重。形容事物发展不均衡，或对待事物的态度不公正。

22、灯红酒绿：灯光酒色，红绿相映，令人目眩神迷。形容奢侈糜烂的生活。

23、成都卖卜：汉代人严光在成都时靠卖卜谋生。比喻不做官靠自己的劳作来维持自己的生活。

24、吃四方饭：和尚道士到处化缘为生，也指一般人走到任何地方都能生活。

25、翠被豹舄：以翡翠羽为背帔，以豹皮为履。指生活奢侈。被，同“帔”。

26、乘轻驱肥：乘好车，驱良马。形容生活奢华。

27、巢居穴处：栖身于树上或岩洞里。指人类未有房屋前的生活状况。

28、傲慢不逊：逊：谦逊。态度高傲自大，对人不讲谦让。

29、恶衣粗食：恶：坏；衣：衣服；食：事物。粗劣的衣食。形容生活清苦。

30、布被瓦器：布缝的被子，瓦制的器皿。形容生活检朴。

31、髀里肉生：髀：大腿。因为长久不骑马，大腿上的肉又长起来了。形容长久过着安逸舒适的生活，无所作为。

32、断梗流萍：梗：植物的枝茎；萍：浮萍。像枯折的枝茎，漂流的浮萍一样。比喻生活飘泊不定。

33、财殚力竭：钱财和力量全部用尽。比喻生活陷入困窘的境地。

34、村夫野老：旧指生活在农村的农民和老人。

35、村酒野蔬：乡村酿的酒，田野种的菜。形容酒食淡薄，生活清贫。

36、朝歌暮宴：朝：早晨。从早到晚不是歌舞就是宴饮。形容欢娱无度的生活。

37、被发跣足：被发：披散头发；跣足：赤脚。披散头发，光着脚。形容困苦或生活散漫。

38、弊衣蔬食：破旧的衣服和粗粝的饭食。指生活俭朴。同“弊衣箪食”。

39、悲欢离合：悲伤、欢乐、离散、聚会。泛指生活中经历的各种境遇和由此产生的各种心情。

40、炊粱跨卫：卫，驴的别名。用高粱做饭，骑驴子代步。形容简朴的生活。

41、草衣木食：编草为衣，以树木果实为食。形容生活清苦。

42、f菽饮水：喝豆粥饮白水。比喻生活清苦。

43、放浪江湖：放浪：放纵，不受任何约束。在江湖各地无拘无束地生活。

44、朝齑暮盐：齑：腌菜。早餐用腌菜下饭，晚饭蘸盐进餐。形容饮食简单，生活清苦。

45、乘肥衣轻：肥：肥壮的马。衣：穿。轻：轻暖的裘衣。驾驭肥壮的马，穿着贵重的衣服。形容生活奢侈豪华。

46、醇酒妇人：醇酒：味厚的酒。比喻颓废腐化的生活。

47、二旬九食：二十天中仅吃过九顿饭。形容生活极其贫困。

48、避世绝俗：避世：隐居不出仕；绝俗：与世间隔绝。脱离现实生活，不和人们往来。形容隐居山林，不与世人交往。一般指消极处世的态度。

49、风流浪子：风流成性不受习俗惯例和道德规范约束的放荡不羁的人。指不务正业过着放荡生活的人。

50、必恭必敬：恭、敬：端庄而有礼貌。形容态度十分恭敬。

51、昂首天外：抬起头望着天边。形容态度傲慢，或做事脱离实际。

52、浮瓜沈李：指以寒泉洗瓜果解渴。后代指消夏的生活。

53、冬日夏云：冬天的太阳，夏天的云层。比喻人态度温和可亲，使人愿意接近。

54、澹泊明志，宁静致远：澹泊：不追求名利；宁静：心情平静沉着。不追求名利，生活简朴以表现自己高尚的情趣；心情平稳沉着，专心致志，才可有所作为。

55、朝朝寒食，夜夜元宵：寒食：清明节；元宵：元宵节。早晚都像过节一样。形容生活奢华，整天寻欢作乐。

56、一反常态：完全改变了平时的态度。

57、颠沛流离：颠沛：跌倒，比喻穷困，受挫折；流离：浪落。由于灾荒或战乱而流转离散。形容生活艰难，四处流浪。

58、不饥不寒：不挨饿受冻。生活不愁温饱。

59、出世超凡：超出尘世和凡俗。旧指脱离世俗生活，上升到仙界。

60、不苟言笑：苟：苟且，随便。不随便说笑。形容态度庄重严肃。

61、不拘小节：拘：拘泥。不为小事所约束。多指不注意生活小事。

62、饱食丰衣：丰：丰富，富足。形容生活富裕、令人满足。

63、安定团结：指形势、秩序、生活安稳，民众气氛和睦。

64、避劳就逸：就：靠近；逸：安逸。躲避繁重的工作，追求安逸享乐的生活。

65、别无长物：长物：多余的东西。除一身之外再没有多余的东西。原指生活俭朴。现形容贫穷。

66、春风沂水：原意是大人和儿童在沂水洗个澡，在舞雩台上吹吹风。指放情自然，旷达高尚的生活乐趣。

67、败柳残花：败：衰败。残：凋残。凋残的柳树，残败了的花。旧时用以比喻生活放荡或被蹂躏遗弃的女子。

68、不阴不阳：比喻态度不明朗，模棱两可。

69、敝衣枵腹：衣破肚饥。形容生活困顿。

70、知白守黑：意思是对是非黑白，虽然明白，还当保持暗昧，如无所见。这是道家的消极处世态度。

71、待理不理：要理不理。形容对人态度冷淡。

72、貂裘换酒：貂裘：貂皮做的大衣。用貂皮大衣换酒喝。形容宝贵者放荡不羁的生活。

73、箪瓢陋室：箪：古代盛饭的圆形竹器；瓢：古代装水的小容器。一箪食物，一瓢汤水。形容生活简朴，安贫乐道。

74、餐风沐雨：餐：吃；沐：洗。以风充饥，用雨水洗头。形容旅行或野外生活的艰辛。

75、颠连无告：颠连：困苦；告：告借。生活困苦又无处借贷。

76、浮踪浪迹：浮：飘浮；浪：流浪。飘浮不定的踪影，到处流浪的足迹。比喻四处飘泊，不安定的人或生活。

77、吃衣著饭：著：穿。指贫家卖米制衣，又典衣买米做饭。形容生活贫苦或安排不当。也比喻怪异的医疗方法。

78、吃喝拉撒：吃饭、喝水、拉屎、撒尿。指一个人的基本生活需要。

生活是一种态度。

从呱呱坠地开始，我们每个人都要经历五味瓶中的滋味，酸，甜，苦，辣。在人生漫漫长河里，如出一辙般，许多的苦难，病痛，伤感，难过，痛苦……就象在不远处徘徊。有时候无法面对，有时候难以逃避，有时候措手不及……可是，人生的另一面又何常不是激动，兴奋，欣喜，自豪，幸福……仿佛就在身边等待你回眸一瞥。

我们不是缺少直面人生的勇气和解决问题的智慧，缺少的只是态度。`不以物喜，不以己悲`恐怕是人生态度的最高境界，不仅告诉我们做人的哲学，也揭示了生活的态度。当遇到挫折时，抱怨是必不可少的，随之而来的是心态的失横，把一切责任推到命运的不公，强词夺理为自己辩驳，且愈想愈偏激，矛盾重重！熟不知，长此以往自己把自己推向了何处？换个角度审视，换个位置思考，当我们使劲去敲那扇永远也打不开的门时，可曾回头看看那开向清风明月的窗？给自己一个更好的定位，让心理充满阳光，你会发现阳光灿烂依旧，改变的只是你的心情。

如果我们以快乐的心情去做任何事情，就会发现任何事情都显得顺利多了，好象比想象的更简单；带着愉快的心情与人相处，就会感受到每个人都十分真诚；把笑脸给别人你得到的是微笑，用美好的目光看世界，世界将回报你美好；为什么不呢？

随着时代的发展与进步，人们对于时间的观念逐渐发生变化，而时间也作为一项财富被人们最大限度的使用，碎片化的生活也应运而生。

或许你曾有过这样的体验，在车上利用手机进行阅读，或是在排队时通过网络查找信息，甚至是在街道上行走时埋头聊天……这些场景我们都很熟悉，或周边人如此，或你也如此，而这也正是碎片化的生活的表现，也是目前大多数人的生活方式。在目前看来，这样的行为再平常不过，但这在十年前甚至五、六年前都是不常见的，为什么？依我看来，一方面是人们对于时间越发重视，另一方面是互联网与科技在发展。

在工业革命之前，大多数人过着田园诗般的乡村生活，他们日出而作，日落而息，尽管劳累但每天都过得很满足，对于他们来说，生活或许就是能在闲暇时对着天空发发呆，在河边钓钓鱼，和亲朋好友聊聊天，没有人刻意去追求更高的亩产量，只要能养活自己，这样似乎就够了，因此他们不需要去想和做太多，尽情挥霍闲暇时光就好。而工业革命之后，城市也随之发展起来，更多的人开始在打工的路上“越走越远”，人们的思想观念也随时改变，他们总有干不完的活，但也有些空闲时间，对此他们以社交活动的形式度过，而其中很多也是为了工作，他们逐渐意识到时间的宝贵。到了信息时代，移动设备与互联网的发展使得我们有机会在零碎的等待时间去做些我们认为有意义的事，这似乎是的我们有了更多的时间与精力。

我们必须承认的是，碎片化的生活确实在一定程度上充实了我们的生活，但是，碎片化的生活也彻底改变了我们的生活。碎片化的时间，碎片化的学习，碎片化的社交，甚至碎片化的休息，一个一个的碎片填补了我们的残缺的同时，也将我们的人生“粉碎”了。

碎片化，倒不如说是做事只做一半，这种快餐式的文化使得我们有时候了解的信息和一些行为都变得错误。例如一些标题党，做着博取眼球的新闻，而内容却是与实际不符，但有时我们为了获取更多信息反而获知了错误信息，这样看来是很荒谬的。

碎片化，是时代进步的产物，但我们不能说是因为时代发展，从而产生了碎片化这一令人矛盾的生活方式，两者没有必然的因果关系。若要问导致碎片化的缘由是什么，我认为是人们在社会中的空虚感所导致的，为了弥补空缺，我们刻意去做些我们认为有意义的事去填补。这种空缺并非时间上利用的不足，而是心灵上的缺憾。很多时候为了生计，我们所从事的并非我们所愿意的，而工作的压力又使得我们喘不过气来，我们很无奈，但在互联网的帮助下，我们又似乎能去追求自己的梦想，但我们所拥有的只是碎片化的时间。相较于那些忙碌却也充实的农民，我们有时甚至不知道自己在做些什么，但我们拥有的碎片化的时间，对于那些不完整的人生来说，碎片或许就够了，尽管这些碎片可能不太合适，甚至扎痛我们，但这也总比一片空洞来得好。

碎片化的生活或许不是完美，但对于不完美的人生来说，碎片，或许也是一种不错的选择。

在这个时代，科技理念早已改变人们的生活理念。我想，你必然听说过共享单车吧！现在的共享单车已经随处可见了，就让我来和大家说说我对“共享的见解吧！

独与共

在二胎政策还未开放时，大多数家庭都是独生子女居多。独生子女的地位在家中可是处于中心地位，改变了世代的教育思想。相信，大家也听说过一些阿姨会对独生子女的评价是：自私。我妈妈曾对我说过：“有些东西自己放放好，不要老是给人家，丢了可咋整。”

正因这种想法，越来越多的孩子以一种愿意在家宅上一天也不愿外出与人交谈共享的生活态度。

但渐渐的，越来越多的共享资源进入我们生活。起先大家都很好奇，什么是共享单车？共享电话又是什么？于是，便慢慢摸索，才知这些共享的玩意儿啊，都是大家共同享受，分享的公务财产。潜移默化中，共享资源与人们的生活产生密切联系。足不出户的孩子们开始走出家门，享受科技的美好。“滴滴”一辆共享单车变轻而易举地解了锁，方便又简单。

从宅在家里不愿出门到愿意走出家门，进入这个社会。从独享的生活理念到与社会共享资源的生活理念，这便是共享时代改变了生活理念

利与弊

“咦？你前面不是说改变了人们的生活理念吗？咋还分利与弊啊？”这也许是大家内心的疑惑，那就让我来解答吧！

利：生活方式便捷高效。过去常常出现堵车等情况，因为大多数居民都有了私家车。但如今有了共享单车就不用在短路程的旅程上动用私家车，用单车蹬蹬几下便到了。遇到下雨天，没带伞？不愁！喏，共享雨伞。方便吧！也不用再花钱买伞了。越来越多的共享资源上市了，效果也十分显著，让经商收益多多啊！

弊：改变了生活理念是不错，可改变了生活态度这怎么能行？你随便站在哪个路口，你的左边、右边是不是有几辆单车？你再往前走几步路，是不是又有几辆？不知你是否注意到，越是大型商场、医院等公共场所，单车越是成片成片地出现。就拿我来说，我上次去医院，那医院门口停车的地方，全被摩拜啦ofo啊占得满满的，以至于我妈妈想停个助动车也得另寻它地。并且，我还看到一位叔叔推着轮椅想从人行道推过去，可全被单车挤满，哪来的空地给他推车啊？造成了人群拥挤，交通不便。

你可听说有小孩因骑共享单车而死于车祸吗？12周岁以下的儿童严令禁止骑自行车。但由于家长管教不严，酿成大祸。这些家长还让共享单车公司进行补偿，我真不知是该哭还是该笑了。以一种：侥幸，无所谓，反正灾难不会发生在自己身上，接下来是别人用，我就随便停放的生活态度，面对生活。这并不是共享时代的初衷啊！

同学们，处于这个共享时代，大家可以运用，享受，但是也要规避共享带来的弊端。希望共享资源改变了人们的生活理念而不应改变生活态度，让我们的这个时代越来越美好。