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我的动物朋友议论文 - 开学吧

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有关乞丐是否值得同情的议论文作文(实用20篇)

感恩母亲,唱出我心中的真情;感恩母亲,滋润了我幼小的心灵。下面是小编整理的作文,欢迎查阅!

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我的动物朋友议论文

全文共 596 字

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大连归来带回些许新朋友,一水母,几螃蟹和几条带子似的小鱼小虾。第一天不甚明智地把这些小友安置在水晶宫中,谁知第二天便发生了喋血惨案。水母七零八落,小虾只剩一个壳,而鱼则在这几个罪犯的钳子上。我急忙抢救,但为时已晚。

我勃然大怒,与这几只横行不法的恶霸怒目而视,对方也挥动着大刀迎来。我转念一想,来硬的不如来软的。我饿它们几顿,自然恶念便迎刃而解。

几天后,当我看到它们开始自相残杀的时候。我投出了许多食物,这时有趣的一幕发生了,因为我是垂直投下食物的。所以食物都落在了相同的地方,这时打成一团的大将军们瞬间停手,向食物扑过来,可是,扑到一半却又忽然停手,像一群绅士一般走向食物,一个个地吃,先来后到。仿佛真的是那样彬彬有礼,可是,当过了一会儿,前面那位还未吃完时,后面的终于等不及了,撕破了面纱,向食物扑过来,在一团混乱中,我什么也看不清。只知道过了一会儿,一只大将军丢了一把大刀,正在独自哀伤呢!

一次不经意,我把几个像碗状的小石头掉在了他们的住宅中。这些大将军们如获至宝,凑到石头前,用自己的大刀拿起了石头,凑在嘴边开始吐泡泡。好像在悠闲地喝茶,这时我通常会在旁边侍候着,因为它们看似在悠闲地喝茶,却在心理准备着出逃。一边喝茶,一边吐泡泡,有时还抓起一把沙,凑在嘴边吃起来,仿佛沙也有可口的滋味一样。

这群大将军,我对它们是又爱又恨。爱是爱它们的举动,恨是,因为它们经常打扰我。对此,你的看法呢?

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篇1:感恩父母议论文作文600字

全文共 861 字

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学校举行了一个作文比赛,主题是让读书成为我们的生活方式。我与父母一起读了一篇亲情故事,读后感受颇深。让我久久回味,也让我明白了不要当失去之后,才学会感恩

故事大意是这样的:作者的父亲出生在旧社会,在很小的时候就失去了母爱;为了生计,祖父把未成年的父亲送到了县城边上的一户财主家当长工。在那里作者的父亲给人家当牛做马,披星戴月地干活儿,度过了悲惨的少年时代。读到这,我感受到一个父亲的艰辛与不易——父亲是家庭的支柱,承受的压力是巨大的。

作者的父亲成家后,又经历了土改、互助组、人民公社,作者姐弟七人相继来到了人世。在“大锅饭”的年月,像作者这样人口较多的农户,大人们一年到头没日没夜地苦干,还是不够吃。因为作者家孩子多劳力少,父亲不得不经常去队里加班,为的是能多挣一些工分,好能稍稍改变拮据的生活状态。长年累月的超负荷劳作,使父亲落下了一身毛病、最终因腰椎结核医治无效,撇下一群年幼的儿女,离开了人世。

在回忆父亲时,作者一直为一件事感到不安。那年作者上中学时,一次因早起贪睡,没顾上吃早饭便心急火燎地跑去上学,下课时作者突然发现父亲站在教师门外。原来他是怕我饿肚子,给作者送吃的来了。当时也许是出于所谓的自尊,生怕同学们笑“我”有一个“土爸爸”,抑或是其他什么别样的心情,总之作者跑到门口,用冷硬的语气把老爸撵了回去。等作者回过头来,凝望步履蹒跚的父亲,一股酸楚蓦然涌上心头,泪水悄然滑落。或许作者并不是有意要伤害父亲,但这件事无疑深深刺伤了父亲的心。作者十分后悔,可父亲很早就离开了人世,作者没法回报父亲了,正像古语说的“子欲养而亲不待”。或许只有亲人离世之后,我们才能感受到她们是多么得重要。作者父亲的一生充满苦难,他经历了旧社会的磨难和上世纪六七十年代的贫困动荡。更遗憾的是他还没来得及享一天的福便离开了人世。这位父亲和作者所经历的人生,也让我们明白了不要等到亲人离世时再追悔莫及。这时我也明白了:我们要把握好生活中的一切美好,不辜负幸福的时光;能坦然面对生活,珍惜与大家相处的每一天,不要等到失去才追忆伤痛感恩难舍。

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篇2:六年级坚持不懈议论文

全文共 880 字

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这个周三,是让我最为难忘、记忆最为深刻的一天,因为这一天我明白了人活着需要坚持不懈!

那个让我最为难忘的周三下午6点30分,我们的作文老师叫我们去河南大学的东操场去卖水,来体验赚钱的辛苦与不易。大约6点40分左右我们的人都到齐了。老师开始分组,把我分到和同班同学李琳珑一组。刚开始我想;卖水还不是十分的简单、只要随意的问一问身边的叔叔阿姨就可以卖出几瓶水了。我们终于出发了,我的手中拿着几瓶水。沿着操场的跑道便开始卖了起来,刚走了几十步,我看到了一位气喘吁吁的叔叔在椅子上休息。我一看于是就知道了一份买卖送上自己家的门口了,可真是瞎猫遇到死耗子了!于是胸有成竹的走到叔叔面前,摇了摇手中的矿泉水对叔叔说:“叔叔,买一瓶水喝吧。”叔叔说:“我不要水。”说完又指了指自己运动包里面的一大瓶水。我顿时拉下来脸,站在那里一动不动,差一点昏了过去。于是我又想了想。一次失败没有事情,说不定第二次就可能成功了,我一想完就又信心十足了。可是让我想不到的是第二次我有又失败了,突然之间,我发现两次失败之中都有一个明显的特点——那就是他们都带了水。我想到这里,横眼一看,几乎百分之九十的人都带着水。这一下,我可真傻了眼,锐气也削减了一大半,我开始失去了信心。渐渐地、渐渐地我有一丝放弃的念头,在走了几圈以后,我可以算有百分之七十的心要放弃了。走到了湖边,我们还是一瓶水都没有卖出。到湖边后,我看到一位老大爷,他虽然头发有些花白,但是他还是显得十分精神。我无力的问老大爷:“您买不买水?”老大爷问我:“小伙子,多少钱一瓶水?”我突然看到了一丝希望。我不假思索的说:“1元钱。”老大爷从口袋里面取出来1元钱放到我手中,我另一只手把水递给了老大爷。我们虽然十分成功的卖出了一瓶水,但是我怎么也高兴不起来,可能是同学们都卖了几瓶水了,我们才卖出一瓶水。我们又继续问了几个叔叔阿姨,我算是彻底放弃了。过了一会,这个活动结束了。同学们都卖了好几瓶回到了集合点,而我们才卖了一瓶水……

我明白了做什么事情都要坚持不懈,也许我们在转几圈就会多卖几瓶水了,以后我做什么事情都要坚持不懈,不要半途而废。

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篇3:诚信的议论文

全文共 765 字

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孔子以往说过“人无信不立”,一个人如果没有诚信就没有立足之地,一个君王如果没有诚信,他的人民就不会爱戴他,由此我们能够看出诚信是多么的重要。

在秦末的时候以往流传过这样一句话“得黄金百两,不如得季布一诺”。季布这个人因为说话算话,所以有很多的朋友。有一次他得罪了刘邦被抓住了,他的朋友为了救他,不惜冒着灭九族的危险,使他免于遭殃。一个人如果诚实有信,自然能得道多助,朋友们也会信任你,尊重你,在你有危难的时候伸出援助之手。

战国时期,也有一个“立木取信”的故事。商鞅为了树立威信,推进改革,很守承诺的给了那个将木头搬到北门的人五十金,以此在百姓心中树立了威信,顺利实施变法,最终使秦国统一了中国。同样的,一个国家仅有守诚信,百姓才会相信你,为你所用。“得民心者得天下”就是这个道理。早它400年的周幽王为了取宠妃一笑,点燃烽火,闻“讯”赶来的诸侯慌张的样貌最终使宠妃开心一笑,但这也导致了5年后周的灭亡。

上头这两个事例,一个“立木取信”一个“烽火戏诸侯”;一个取得民心,一个失去民心;一个变法成功,使国家日益强盛,一个自取其辱,不仅仅身死亦使国亡。可见诚信二字多么重要,它有时候决定着一个国家的兴衰存亡。

诚信,自古以来就是中华民族的传统美德。可如今,有些人完全摒弃了这个优良传统,利欲熏心,不断爆出了一个又一个令人惧怕的丑闻。鸭蛋里的“苏丹红”;奶粉里的“三聚氰胺”;猪饲料里的“瘦肉精”;西瓜里的“膨大剂”,还有饮料里的“塑化剂”,不禁让人想问:这些商家的良心何在?诚信到哪里去了?是被眼前的利益吞噬了吗?!

不止这些,身为接班人的我们,难道都讲诚信了吗?说谎、骗人、考试作弊,这些事情早就屡见不鲜了。欺骗教师、家长,这样有什么好处呢?无非就是能暂时取得一个好排行,让关心你的人们“开心”一下。但你要清楚,欺骗别人,最终是欺骗了自我。

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篇4:初中写黄山的议论文

全文共 420 字

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昨天,我五点钟就起床了,预备和爸爸一起去爬黄山

开始,我很开心,一蹦一跳的上了汽车,去黄山的路上弯曲折曲的,真是山路十八弯呀!到了黄山,我们坐缆车到半山腰,缆车很快也很高,恰好导游和我们坐在一个车上。导游对我们说:看,那是天都峰。我向天都峰看去,雾气弥漫在半山腰中,风景很美,有的小山峰都被雾气给沉没了,看不见了,而天都峰却能看见,说明天都峰很高。后来我们看见了一些很美丽的风景,我们就像在云上,导游说:这是很少见的云海。我开始以为黄山和大蜀山一样只不太高点,没想到黄山是这么的宏伟壮观,风景真是诗情画意,但是山上都是楼梯,有的楼梯下面是空的我不敢往下面看,我每次爬到一半的时候都有休息一下再爬。

黄山有很多石头像小动物有鲤鱼跳龙门,松鼠跳天都,龟兔赛跑等等。最后我们去看迎客松这颗树叫迎客松或许是欢迎客人的到来,这颗树已有一千五百年的历史了,枝条快要断了,用铁丝绑着在,要不然枝条就断了。

爬黄山固然很累,但是我还是很开心,我明年还想去一下。

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篇5:青年责任与担当议论文

全文共 807 字

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月圆的时候,老街巷又响起了二胡的旋律。

说它是二胡,倒不如说是如泣如诉。他永远在那样一个位置上,将手中的二胡拉过来又拉过去,整条街巷都屏住了呼吸,静静地听着,静静地看着。

是的,他的旋律是可以看的。看到的不是音符,而是一种生活,一种栖居在月光下的生活。

月华如水,他扯动的琴弦亦如水,仿佛每一次颤音每一次高昂每一次婉转萦回都如水,化开在小镇里,匍匐在每一块青砖之上。于是,他连同他的二胡一起,化作一股泉水,汩汩流淌在生活中。

下弦月,仍是老街巷,仍是他和他的二胡。

从远远的街心走来,背有些佝偻,却仍用力地挺着;手杖剥落些许青漆,却仍坚实地敲着;二胡破旧了吗?哈哈,我比它老得还要快吧!

他又扯起了弦音,扯动了老街巷一天的疲惫,扯着自己的生活,向前走。

泉水在山间?不,在音乐里。月光在头顶?不,在心间。眼眸中苍茫一片,但心中自有他映月的二泉。二泉,一眼叫做音乐,一眼唤为生活;月,便是他自己了。

自己用月光照亮自己的生活,担起自己的一切,便是他的《二泉映月》了罢。

这个叫做"瞎子阿炳"的天才,只拥有一把二胡,便撑起了他全部的天空。前进,后退,风吹雨打,都只是一个瞎子,一柄二胡,生死相伴,浮沉相依。若他的心情是逃避,是退却,恐怕那一段琴弦早就断了!

远远的,他又坐定了,老房子,新月如钩,还有他的一片琴声,流淌入夜色。

于是夜色也像泉水了,在月光下泛着蔚蓝。

活着,有时就是一种责任。不只为父母兄长,妻子和所有为自己祈祷的人,更要为自己,自己屹立山河而负起的责任。勇敢地活着,就是担当下这责任。

他走了,走在回家的路上。脊背有些嶙峋?可它从未弯曲过。手杖已磨得光滑?却是最坚实的。二胡呢?回去上点儿松香,明天的月亮会很好吧!

春天来了,老街巷依旧匍匐着生活。石桥的拐角处,似仍有一位挺直的腰,我看不见他孤零零的形状,却觉得,他,充满了整条街巷。

可能写得不如大家好……还希望大家看过以后表笑北……留一个分数,然后挑点儿意见……北感激不尽……

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篇6:宽容的议论文满分

全文共 820 字

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宽容是冬日里的一团篝火,在冷冽的寒风温暖你我,宽容是夜空中的一首歌谣,在孤独寂寞中的夜里陪伴你我;宽容是沙漠中的一泓清泉,在绝望的时刻,给予你我希望,让我们重新扬起生命的风帆。

法国作家雨果曾说;’’世界上最宽阔的是海洋,比海洋更宽阔的是天空,比天空更宽的是人的胸怀。’’聪明人将理智的行为以种种行式表现在生活的各个片段,在这其中,有一种理智叫宽容。没有什么力量可是以阻挡宽容背后的那种感恩,也没有什么可是以比及一颗充满理智和宽容的心。

相传周定王元年,楚庄王平定叛乱大捷,特宴请众将,百官,并让爱妾许姬敬兴。突然一阵狂风将所有的蜡烛吹灭。黑暗中,一个人拉住许姬的衣袖调情,许姬不许,顺手扯下了那个人的一个衣角,并请庄公检查每个人的衣服。庄王听后大笑两声,道。

‘‘酒后狂态,难免如此,若治罪,必伤人之心,百官不欢而散,得不偿失。”许姬听后叹服。日后吴兵伐楚的战场上,有位战士异常奋勇,为保卫楚国立了大功。庄公问他为何如此,他说:“殿上之事乃者。”

其实,做到宽恕并不困难,也不需要付出很多,用一扇敞开的心扉多包容一些,一切够了,但是并不是所有人都拥有像楚王一样理智的处事态度和宽容的胸襟。他们往往因此酿成了不可是挽回的悲剧。

当年的猛将众多,谋士如云的项羽曾拥有过韩信等一大批勇士,可是他霸气冲天,处处不能容人,使众多谋臣良将纷纷挂冠而去,最终落得四面楚歌,自刎于乌江。屠格涅夫曾说:“不会容忍别人的人,就不会得到别人的宽恕。”这句话在项羽身上得到了最好的证验。他若能用比天更广阔的胸怀面对处处为他尽忠的谋士,多一分理性,多一分豁达,当年的楚霸王何至于发出“虞兮虞兮奈苦何”的英雄路地慨叹?

卡耐基曾说人格成熟的重要标志是宽容,忍让,和善。理性的定义中也有一种名叫宽容的元素,它是一切聪明才智的起点。

常言道“君子坦荡荡,小人常戚戚。”在人生这一路上,即使被打击的一塌糊涂,也可是以从这个底线上重新起航,因为这里有一种理性叫宽容———对别人,也对自己。

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篇7:以时尚为话题的议论文

全文共 675 字

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在此刻这个科技发达的世界,不少人都最求时尚。 这天晚上,我和妈妈要去万佳走走,最后放假了,总不能整天呆在家里吧。

进到万佳,一阵阵空调风迎面吹来。我们来到了数码区,那里的物品琳琅满目,看得我目不暇接,在幽蓝的灯光下闪着银色的光。我走到一个卖Mp3的专柜前,要是以前的我肯定会想买,因为我觉得有Mp3是一件很时尚的事,但是自从遇见了他,我对时尚有了一个新定义。

这件事发生在我读二年级的时候。我和堂姐要坐公共汽车到数码街去玩。那天天气凉爽,风和日丽,,我们很快就等到了车。我们上了车,车上人很多,我被挤得前胸贴着后背,都快喘但是气来了,不久到了下一站。一位漂亮的大姐姐上车了,耳朵正听着Mp3,一身限量版的服装,引来了不少人的注意。到了站,自然而然也会有人下车,我感觉能够活动的空间越来越大了,突然看见了一个空位正要上前时,那个大姐姐抢先一步,悠闲地坐在上方看窗外一闪而过的风景。虽然这个大姐姐长相不错,可透过这件事,我把她在我心目中的形象稍微“倾斜”了一点。

过了一会,一位抱着婴儿的妇女上来了,她一张蜡黄色的脸,有些消瘦。看见妇女,却谁也没有让座,要是我有座位我肯定让座,但是心有余而力不足。于是,我把目光投向那个大姐姐,可她仍然无动于衷,甚至有些嫌弃地转过头去。“坐这儿吧!”一个苍老的声音响起,我寻着声音的源头望去,竟然是一位老爷爷,这位老爷爷脸上的皱纹纵横交错,一身旧军装,穿着一双皮快掉光的皮鞋。妇女有些不好意思,老爷爷一再让她坐下,妇女才走过去坐。

我看着大姐姐想了很多……

时尚,并不是从头到脚“全副武装”,而是拥有一颗善良的心,这才是“时尚”。

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篇8:一年级家乡的风俗伊议论文

全文共 1379 字

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爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。大年三十,我们家的习俗是要吃饺子。妈妈一大早买来了饺子皮和馅,她把饺子皮放在了案板上,把馅倒在了盆子里。妈妈顺手拿起一张饺子皮儿放在了左手掌心上,用勺子舀了馅放在饺子皮上,慢慢用勺子把它们归拢在一起,右手的食指和拇指往里面轻轻一推,饺子像小船的船头一样做好了,她又如法炮制,船尾也做好了。接着妈妈的拇指和食指配合得像马达,又像一个缝纫机一样,边走边把饺子皮儿的开口缝上了,一只漂亮的小白船就做好了。小白船立在妈妈的手心儿里,仿佛真能航行。我看着妈妈那娴熟的动作,也想尝试一番。

我学着妈妈的样子,有模有样的把饺子皮放在手心上,五指弯曲,又舀了一大勺馅放在饺子皮上,我三下五除二就把小白船的船头和船尾做好了,就剩下一个开口了,我像妈妈一样捏紧,可总有一些馅儿像在外面贪玩的孩子一样不肯回家,我只好用手把它们塞回去,塞了这边那边又跑出来,就这样来来回回好几遍,我只好把饺子拆开,把多余的馅儿倒出来,费了九牛二虎之力,饺子才被我包好。唉,包饺子难,难于上青天!我把饺子放在案板上,可我的饺子像肚子里揣了个大皮球似的圆鼓鼓的,真难看!失败乃成功之母,我再包一次,我就不信我包不出来个小白船。

我又拿起一个饺子皮儿,舀了指甲盖一样大的馅包在了饺子里,很快一只饺子做好了,可它根本就不是个小船,像个枯树叶一样,又像一个吃不饱的穷人一样有气无力,怎么也立不起来,没办法,我只好让它靠在妈妈包的小白船上。这时,爸爸提醒妈妈:“别忘了洗两枚干净的硬币包在里面。”“为什么要放硬币呀?万一吃到肚子里怎么办?”我疑惑不解地问妈妈。妈妈说:“硬币是好运的象征,能吃到的人寓意来年一年都会有好的运气。”我立马把硬币洗干净拿来。妈妈把两枚硬币包在了饺子里。我的眼睛死死地盯着那两个饺子,就像两枚剑插在了那里。不一会儿,饺子包完了,我趁妈妈去厨房烧开水的功夫,用指甲在那两个饺子上面狠狠地掐了一下做记号,这样我就能吃到硬币啦!我可太聪明了!

过了二十分钟,妈妈喊开饭了。我一马当先冲到了锅边,我拿着勺子在里面扒拉了几下,饺子可真多呀,像天上的星星一样。它们一个个在锅里面泡着温泉,哪一个饺子里有硬币呢?看的眼花缭乱。我这是聪明反被聪明误。妈妈不耐烦的催着:“你去那边调水去,我来舀饺子。”哎,真是众里寻你千百度,你却不知在何处。妈妈把饺子端到餐桌上,饺子呀饺子,世界上最遥远的距离是我在餐桌前,你在盘子里,可我却不知道哪一个是真正的你,你是孙悟空还是克隆机器?能变出这么多替身!我开始发起猛攻,因为我吃到的饺子越多,越能吃到硬币。我一连吃了十个,可还是没有吃到。难道硬币在锅里?不行!我得去看看。我用大勺子在锅里翻了几下,还是没有。爸爸突然大声欢呼:“哈哈,我吃到硬币了……”我跟妈妈对视了一眼,目光中滋出了火花,现在可是三抢一了,我得多吃几个。我的嘴巴一连能塞下五个饺子,我一口气又吃了六七个,可还是没吃到,我的肚子已经撑得溜圆。算了,为了来年的好运连连,这点牺牲不算啥,大不了去运动一下。眼看盘中的饺子越来越少,我的肚皮像个定时炸弹一样快要爆炸了,在最后一刻,我的嘴巴狠狠地咬了一口:“唉呦,好疼啊。”我的心都要跳出来了,幸运女神终于降临了,我恨不得把硬币狠狠地亲上两口……

这就是我们家过年吃饺子的习俗,你们过年也会吃饺子吗?

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篇9:成功的高中议论文

全文共 802 字

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亚洲金融风暴过后,经济一片萧条。两个遭到破产的青、老企业家偶然相遇。当年轻人满脸沮丧地向老人诉说自己的挫折和痛苦时,老人便微笑着对他说:“我已经很老了,所剩的时间还不及你的三分之一;我的公司也很大,重整所需的费用更是你的三倍之多。我现在是一个又老又穷的人,面对挫折和痛苦都打算重新开始,难道你这样既年轻又精力充沛的人还打算放弃吗?”人的一生必然会遭受种.种挫折和痛苦,聪明的人会选择勇敢面对并从中获取成功的启示。因为他们知道,挫折和痛苦并不可怕,可怕的是不敢正确地面对、被它们打倒而一蹶不振。如果我们着眼于成功,挫折和痛苦就会变成获取成功的基础!

美国教育学家卡耐基说:“从失败中培养成功,挫折和痛苦是通往成功的两块最稳靠的踏脚石!”人只有在挫折和痛苦中摸索成功之路,汲取从挫折和痛苦中获得的经验教训,才能取得成功!当我们能够正确面对挫折和痛苦,并将挫折和痛苦转化为成功的动力时,成功就在我们眼前。我们必须把挫折和痛苦作为成功的两块踏脚石!

司马迁在《史记》中写道:“文王拘而演《周易》,仲尼厄而作《春秋》;孙子膑脚,兵法修列,左丘失明,厥有《国语》;韩非囚秦,《说难》《孤愤》,……。”历史上的先贤们并未因经受过挫折和痛苦而一蹶不振,他们正是以挫折和痛苦为成功的踏脚石,成就了一番伟业。

为世人景仰的马克思年轻时就因开办《莱茵报》而触怒了反动政府,背走他乡。在如此挫折之下,他没有痛苦、没有气馁、更没有妥协,而是奔波于英法之间,为他今后完成《资本论》的写作搜集了大量的资料。马克思面对自己所遭受的挫折和痛苦曾说:“在科学的大道上,只有那些不畏崎岖,勇于沿着蜿蜒道路不断攀登的人,才能达到胜利的顶峰。”在人生的历程中,马克思更是以行动证明着他对挫折和痛苦的不畏!

挫折和痛苦是两块通往成功的踏脚石。我们踏于其上,回首走过的路,以高远的眼光展望未来的广阔之路,不难看到,藐视挫折和痛苦,大胆地迈过去,成功近在咫尺!

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篇10:关于坚持的议论文800字

全文共 816 字

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古往今来有许许多多关于坚持的故事。因为坚持,让许许多多的人成就了理想。这正验证了“坚持就是胜利”的道理。因为坚持,我们的汗水没有白流;因为坚持,我们一次比一次做得更好;因为坚持,我们遇到困难不再放弃;因为坚持,我们从失败走向成功!

在古代,坚持的故事很多。如妇孺皆知的王义之,我国东晋时期的大书法家,自幼爱习书法。他在练习书法的时候,经常在自家外面的池子里洗笔墨,久而久之,池子里的水竟然变成了像墨水一样的颜色,后来,人们为了歌颂王义之坚持不懈的精神,便把这个池子称为“墨池”王义之的行为正如荀子所说“锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂”。一个人要想有成绩,就要坚持,坚持就是胜利!

在现代,坚持的故事依然很多。如奥运会中的运动健儿,他们一直坚持着练习,一直努力。终于有一天,他们成功了!当他们戴着金牌,在众目睽睽之中,那是多么令人羡慕的时刻啊!这就是他们练习的回报。有成功的就有失败的。他们坚持不懈的奥运精神就像郑板桥写的《竹石》一样“咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。”这种精神让他们不断努力,奋斗,冲刺!

如果没有坚持,他们怎么会成功。要想做成一件事,少不了坚持。因为只有坚持才会成功。

坚持也分为有意义和无意义。坚持做某件好事或去坚持理想这些是非常有意义的。坚持做无聊或违法的事情是非常无意义的。话说唐太宗,算是一个英明神武的君王了,但他对成仙的追求却是“锲而不舍”,一直都在寻访成仙妙药。最终误信江湖道士之言,乱吞丹药,最终命丧于此。此种坚持大可不必,害人亦会害己。坚持从不给懒惰的,坏的人机会和好处,坚持选择的是给勤奋的好人机会和好处,但坚持也是有原则的,不能盲目坚持不该坚持,明知山有虎偏向虎山行,对于能力还未达到的人,是件及其愚蠢的事。

坚持是火,点燃熄灭的灯;坚持是灯,照亮夜行的路;坚持是路,引你走向黎明。坚持让沙漠不再炎热;坚持让天空不再寂寞;坚持让人们不再气馁;坚持让人黑夜充满阳光!

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篇11:以青春为话题的议论文

全文共 567 字

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青春,多么迷人,多么美好,多么富有诗意呀!有人把它比作初升的太阳,有人把它喻为带露鲜花,有人则把它比作世界上最有魅力的东西——黄金。正如人们所说:青春是人生的黄金时代。

如何珍惜青春呢?有的人认为,趁青春年少,去吃喝玩乐。在这种人眼里,时髦的穿戴,美味的佳肴,舒适的生活,尽情的享受,这才是不枉度青春。而有的人,为了满足一己私欲,不惜贪赃枉法、明抢暗偷。在他们的心目中,不用说祖国的前途、民族的利益、远大的理想,就是连起码的道德、羞耻也不讲了。这样的青春,实在是贱如粪土。他们的一生毫无价值,甚至令人唾弃。

诚然,我们青少年拥有宝贵的青春,拥有健壮的体魄,拥有令有羡慕的优越条件,应该珍惜分分秒秒,掌握知识,拥有属于自己的财富。

我们都知道玛丽居里,她在青春年少时,没有放松一分一秒。对于那些追求她的人不屑一顾,用心学习、钻研。最终发现了镭,两次获得诺贝尔奖,取得了令人瞩目的光辉成就。

还有著名的发明家爱迪生。他的一生有上千种发明创造,为人类做出了巨大的贡献。他的成就让世人钦佩、崇拜。

我们青少年应该珍惜分分秒秒,努力学习,奋力拼搏,在学习中,树立自己远大的理想,编织五彩的梦。使自己的青春也大放异彩。珍惜青春吧,朋友!不要在失去时,才懂得珍惜,美丽的青春总是转瞬即逝。正如人们所说:“花无百日红,人无再少年。”珍惜所拥有的一切,把握今天!

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篇12:高中议论文写作800字

全文共 808 字

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“天街小雨润如酥,草色遥看近却无”这是人们吟唱至今的诗词文化。“角生旦丑”,这是优美的戏剧文化;“摇滚,电音”是如今流行音乐文化声音有这个色的文化才能组成我们如今缤纷的世界。

今日超女李宇春在北大百年讲堂指音唱了一首歌,说了十几句话就让就让现场极度混乱,因此引起广大人民群众的热议,我认为:大学讲堂不是正式的金銮殿,娱乐文化也可以登上讲台。文化不分贵贱,文化应是多姿多彩的。

随着人们生活水平的不断提高互联网等新科技的飞速发展,促使人们更方便的接触到更多,丰富的信息,安安静静,规规矩矩地坐在课堂上听教师传授知识,也似乎成为了一个牢笼,那颗向往自由的心,如果此时能有一个小小的娱乐节目吸引人们的目光。,那会他们走丢的思绪让枯燥无味的课堂,天真许多,生气,让学生集中精神更主动的尝试礼物知识这不是一箭双雕吗?文化应是多姿多彩的,两种不同文化的融合也可迸发惊人的力量。

超女总冠军李宇春是一位流行音乐歌手,歌手与讲堂两者似乎没有什么必然的联系,但既然这位流行歌手被邀请到北大讲堂上演讲,这固然与歌手本身有着千丝万缕的联系。我们不能因为他的一首歌一句话引起的温暖而否定他的才华,否定她上讲堂的本意。因此我认为娱乐节目也能登上讲堂,文化不分贵贱文化,本是多姿多彩的。

想必开讲了这档综艺节目大家一定并不陌生,这是由央视主持人撒贝宁主持的一档大型青少年励志节目。在这个节目上邀请了各行各业优秀的人物走上讲堂,在这个讲台上,被邀请的人能够自由的演讲,讲述自身的经历故事,以自己的视角为学生代表解决问题。我想北大的初心大概也如这一挡节目一样,想让一位大家熟知的人去讲授一些有用励志的知识,帮助学生解答一些学习生活中的问题,让学生更深刻的记忆,更深入的思考,并因此受到启发。既然如此,讲堂《开讲了》走上娱乐节目,那娱乐节目为什么不能能因李宇春引领而走入课堂呢?

文化不分贵贱,文化本应是多姿多彩的。娱乐节目走进讲堂也不失为一种文化创新的方式。

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篇13:以“文明的韧性”为题议论文

全文共 1372 字

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李欧梵先生在《晚清文化、文学与现代性》中提到“中国最复杂的在于其文化传统的复杂性,当一些新观念进入中国晚清的境遇时,它们与中国本身的文化产生了一系列非常复杂的冲击,这些冲击最后就成为中国现代性的基础……投石入水,可能会有许多不同的波纹”。五四宛如历史长河中一次沉重而有力的投石,众多文人学者发声,西方文化涌入中国,这次“投石”过后的“波澜”是长久的,广泛的,也是意义深远的。五四精神极具韧性,在往后的百年不断发展,虽历经风雨,却绵延至今。

今年是五四运动一百周年,对于九零年代、00年代的人来说,似乎已经是“很久以前”的需要在“回忆”中摸索了解的事情了,但恰恰相反的是,中华文化之韧性根植于中华儿女的心间,五四精神至今仍影响着年轻一代。五四时期的代表人物鲁迅先生在《呐喊》中有一段关于“回忆”的论述,“所谓回忆者,虽说可以使人欢欣,也不免使人寂寞,使精神的丝缕还牵着已逝的寂寞的时光,又有什么意味呢,而我偏苦于不能全忘却,这不能全忘的一部分,到现在变成了《呐喊》的来由。”李欧梵先生认为,回忆和忘却是现代文学共通的主题,回忆之所以能够与“现代性”挂上钩,正因为是现代性时间观念的转变,有了现今的迫切感,才会回忆过去。从这个层面上来说,基于现今文学、文化甚至整个国家与社会人文主义的发展,对五四及之后的当代人文的“回忆”似乎有着深远而重大的意义,在回顾的过程中反省,在反省的过程中进步。现代性的观念实际上是从晚清到“五四”逐渐酝酿出来的,正如李欧梵先生所说“历史因为可以展示将来而具有了新的意义。”而中华文明也因此不断发展更新,历久弥坚。

五四新文化运动除了以鲜明的气质唤醒“人一个体”意识从而具有巨大的历史功绩之外,还有两项具有历史合理性的发现,一是发现中国传统文化资源不足以应付人类社会现代化潮流的挑战,二是发现中国大文化传统系统中缺少西方理性文化与逻辑文化。正如王德威先生说的“文学不是狭义的,而是天文地理之学”,文学本身也是具有理性、科学色彩的,但与此同时,文学也表达了“个体”的“情感”,这点在郁达夫先生的作品中体现得淋漓尽致。既是著名的文人,又作为创造社的创办人之一,郁达夫先生可以说是五四文学的代表人物,对于他来说,“所有的文学作品都是作家的自传”,但这句话反过来对他也是适用的,“郁达夫的自传,都是文学”,在对自我情感的刻画与描写中反映了对“人”与“个体”的反思与体会。从个人情感的抒发与表达,再到文学流派的形成与发展,从而推动社会国家的文明进程,五四后百年来的文化、文学之河,闪烁着人文、人性的光辉。

《绝望之于希望》里有这样一段话:“五四时代的大学生是理想的一代,他们除了爱国之外,还相信知识就是启蒙的力量,当然更愿意选课读书”,李欧梵先生在书中提到有学生在演讲后向他提问,“感觉就像鲁迅在上海内山书店碰到买不起他的书的穷学生一样”感到激动与欣慰,想到鲁迅的名言“绝望之于希望,正与虚妄相同。”感触颇深,作为年轻的一代,任重道远,实在不该让人文与学术的光辉就此暗淡褪却。

“中国的现代性不可能只从一个精英的观点来看待,精英只能登高一呼,至于社群共同的想象,其风貌和内容不可能是一两个人建立起来的,需要无数人的努力。”五四这一“投石入水”之后的波澜不能也不应该停歇,人文的发展应该永远在时代的浪尖流转。文明当如蒲苇韧如丝,如磐石无转移。

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篇14:五年级中国文化议论文

全文共 786 字

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亘古绵延的万里长城,是中华民族勤劳的品牌。雄浑沧桑的贺兰岩画,是中华民族智慧的品牌。声情并茂的斑斓皮影,是中华艺术的品牌。中国文化从来不缺少品牌的元素,而是缺少现代传播的品牌符号。在全球化、融合化的二十一世纪,中华民族文化传播想要走出一条康庄大道,就需要打造中国文化品牌。

打造中国文化品牌,需要根植于传统文化的挖掘。“求木之长者必固其根本,欲流之远者比浚其源泉。”中国文化品牌的根就在中国传统文化之中。是京剧中的一步一摇,秦腔里的一韵一调这些传统文化元素构成了今天中国文化品牌的基本形象和基础。脱离中国文化内涵的文化品牌打造只是为了迎合国际口味的简单模仿,绝不是所谓的中国品牌,脱离中国历史文化根基而坐空中楼阁之做。所以,需要植根于中国文化之中。

打造中国文化品牌,需要兼容并蓄。正所谓“他山之石,可以攻玉”中国文化之所以能够传承千年而不息其根源就在于儒家“和而不同,有容乃大”的兼容并蓄之势。正是因为这种宽阔的文化修养和内涵,在文化历史的延续之中才能去粗取精,学习他人的文化精髓并内化为自己的文化有点,使得中国文化内涵不断丰富,抵御住历史的冲击。所以,打造中国文化品牌也应该兼容并蓄。

打造中国文化品牌,还需要不断创新。“道需日新,技亦需日新,不日新者亡”事物更替本身就是一个不断创新完善的过程。文化同样需要创新,如果一味只是站在祖宗的肩膀之上,吃中国厚重文化积淀的老本,势必会走向文化灭亡。在这见不到硝烟的文化竞争战场,中国文化也需要新的原创打造文化新内涵。只有创新才能让中国文化既有历史延续的脉搏,又有新鲜的活力。

如果说文化是陈酿的酒,品牌就是扑鼻而来的香。如果说文化是赏心悦目的美人,品牌就是画龙点睛的妆容。品牌是时代发展的产物,是事物的形象符号。用品牌点燃中国五千年历史文化的复兴之火,相信在中国文化品牌崛起之日,就是中国文化复兴之日,就是中华民族精神完全崛起之日。

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篇15:以责任为话题的议论文

全文共 881 字

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我长高了几厘米,跑去问妈妈我是不是长大了呢?我上了初中,又跑去问妈妈我是不是长大了呢?我脸上长了几“粒”青春痘,再一次去问妈妈,我是不是长大了呢?可是,妈妈每次都说:“不,孩子,你还没有长大。”但是那一次,我却一下子成长了。

那天,我和几个同学约好一起去打篮球,一路上我们有说有笑,忽然,不知谁提议要来玩接球,就一窝蜂的把球在路边丢来丢去。球不知不觉中传到我的手里,我立马接过,把它往小梦身边丢去……

“砰”,我们往小梦那个方向望去,只见她手中没有球,球已经在碎了窗户的房子里啦!“怎么办,怎么办?”我们几个一时不知所措,双腿就不自觉得往旁边的草坪里去。我们几个“犯人”偷偷摸摸地蹲在那七嘴八舌地讨论这件事。我们的心砰砰直跳,脸也开始发烫,手上也起了密密麻麻的鸡皮疙瘩。有人说:“要不装作什么都不知道?”还有人说:“不行,有监控的!看来注定要死定咯。”我一听,汗水已经像掉了线的珠子一样,眼眶也又湿又热,泪水就快要掉下来了。我哽咽地说:“要不,我们偷偷的凑钱帮这个房子的主人修窗子?”大家听后,半信半疑地同意了我的意见。但大家个个都皱着眉,好像正在脑补“自己的100种死法”。

在凑钱的这些天,一想到好吃就想起要省钱;一到睡觉就翻来覆去地想办法凑钱;一看到爸妈就好怕他们知道后我就死定了!唉——谁叫我要承担责任呢?

终于熬过了!我们几个小心翼翼地来到“事发现场”,害怕地走了上去说道:“对……对不起,这是给……你的补偿。”那个人收了钱,把球还给了我们,但并不像我们想的那样,大骂我们一顿,只提醒我们下次要注意安全。我们终于可以如释重负地回家了。

回家后,我不清楚妈妈是怎么知道的。是有人告了密,还是被屋主投诉?也罢,谁没挨过打呢?咬紧牙就过去了。可剧情却来了个180°转变。妈妈慈祥地看着我,温柔地说:“孩子,我真高兴,你成长了,会承担责任了。”我微微抬头,看见了妈妈欣慰的目光正看着怀里的我。

现在,我终于明白了,原来妈妈口中的长大是成长的意思。每个人都需要成长,在成长的历程中,你需要学会负责,一步步成长为不怕风雨的茁壮大树,为你爱的人遮风挡雨!

是啊!成长需要承担责任。

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篇16:感恩父母议论文作文600字

全文共 1031 字

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孝敬父母是中华民族的传统美德,从小到大不知父母为我们付出了多少,却不知道父母的不容易。我们的人生之路总是阳光明媚,晴空万里,到底哪一缆阳光最耀眼呢?有的人说是优异的学习成绩,有的人说给予别人的帮助。而我认为在我们的人生路上最灿烂的阳光应该属于知恩图报,感谢帮助我成长的每一个人。是的学会感恩是一种情怀,学会感恩更是一种情操。

记得我还在小的时候,我得了重感冒,我家商医院有点远,爸爸妈妈轮流背着我一直往医院跑,从他们焦急的神态中,从他们悉心的呵护中,我深深的体会到父母对我发自内心的`爱。有一天,爸爸用自行车驮我去医院,我坐在后面发现爸爸骑得变慢了,已经持续有一个多月都是往医院跑,爸爸是太累了,我的病让他身心疲惫,我无意中发现爸爸头上的一些白发,啊,爸爸变了,变老了。我在他的身上看到岁月的沧桑,看到了生活的艰辛,就是大山般的父爱,我依然感受着他的温暖和他的爱。

记得那是我住院的一个人晚,天非常冷,外面下着大雨,吹着冷咧的风,爸爸刚刚下班回来就忙着做饭给我吃,可是突然等到他来到的时候我想吃米线,出国留学爸爸听了我说的话后什么都没有说,又淋着大雨出去给我买,天黑了,风更猛了,雨也下得越来越大,爸爸还一心想着我,怕我饿又冒着大雨跑着回来,看着爸爸慈祥的面容和他冻红的双手,我的眼泪不停的流了下来,心里一遍又一遍地说:“您真是我的好爸爸!”我长大以后,我一定要让您过上好日子,冬天是寒冷的,而爸爸做的一切,却仿佛是阳光,温暖我病痛的躯体,又似暖流,融进我愁苦的心坎,爸爸的关爱撑起了我战胜病魔的信念,经过一个多月的治疗,我康复了。

从跨出医院的那一刻起,我就告诉我自己一定要好好学习,以后做出一番事业多挣一些钱能给父母的生活减少一些负担,我现在都一直坚定着这个信念努力努力的挣钱,希望有一天奶让我爸爸妈妈能够想去哪里玩就去哪里,想吃什么就吃什么,能让他们过上一点好的生活,父母为我付出的实在是太多太多了,我能为他们做些什么?我常常这样问自己,哪怕是为他们做一下饭、洗一洗衣服、陪他们散散步等。我想他们也会感到他们的付出是很值得的,学会感恩,学会报答,不让他们为我们操心,让他们多休息一会。我尽我所能给父母留下最难忘的产好的时光,让他们开心,让他们骄傲,这是我的责任。

我爱我的父母,普天下的孩子们都爱自己的父母,让我们一起对我的父母说一志:“您辛苦了,我们爱您!”让我们一起行动,知恩图报,学会感恩,冬天就不在寒冷,黑夜就不在漫长,幸福快乐就时刻陪伴在你、我、他身边。

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篇17:小学中国文化议论文

全文共 681 字

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谈到中国,人们感叹中国的发展迅速。而谈到中国文化,人们更是惊叹:中国是四大文明古国之一,拥有五千年的文明历史,但现在中国文化又去哪里了?

中国的文化历史源远流长,有唐代的诗,宋代的词,元代的曲,明清时期的古典小说等,读起来都令人回味无穷。

而随着科技的进步和经济的发展,人们生活水平提高了,但人们也变得越来越物质了,无止境的追求物质上的享受,而忽视了精神世界的提升。中国的国粹—京剧,已经渐渐被人们所淡忘,取而代之的是那些庸俗,不入流的通俗歌曲。

在这个物欲横流的社会,又有谁会注意在角落里哭泣的中国文化呢?

随着中外经济政治文化交流,大量外国商品、文化等涌入中国,出现了不少“崇洋媚外”的现象。现在人人都知道“圣诞节”“万圣节”“情人节”。每到这个时候,大街小巷都会特别热闹,人人脸上都喜气洋洋,但谁又能想到我们中国的传统节日—“七夕节”“重阳节”呢?很少很少。

许多外国人看到了中国文化的精髓,深深地被吸引,不断学习中国的文化,甚至还设立了“唐人街”和“孔子学院”,许多热爱中国文化的外国学生都纷纷前来游玩和学习,我们在感到高兴和欣慰的同时,是不是该反思一下自己对待中国文化的态度呢?外国人都能体味到中国文化的独到之处,为什么我们就不去体味呢?

一批获得诺贝尔文学奖的人说,如果要在二十一世纪生存下去,必须回过头去,汲取二千五百年前孔子的智慧。

中国伟大的学者孔子、老子、庄子都世界闻名,国外的孔子学院更是相当热门,可是现在的中国人谁又真正的了解孔子的儒学思想?谁又能挣得明白庄子的“逍遥游”呢?

朋友们,谈起心中沉睡的文化大门,中国文化会永远屹立在世界文化之林,巍然不倒。

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篇18:初三议论文600字

全文共 884 字

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法国的大作家雨果说过:“世界上最宽阔的是海洋,比海洋宽阔的是天空,比天空宽阔的是人的胸怀。”宽容是人性中一种至高无上的美德,拥有它,你就会觉得人生宽广而灿烂。

我国有句谚语:“恶人胆大,小人气大,君子量大。”何为“量大”?“量大”即为心胸宽广,待人宽容。这样的人才可以称得上是君子。宽容是中华民族的传统美德,也是当代人必备的道德品质。宽容是理解,是新月一弯;宽容是奉献,是彩霞一片。宽以待人,你就多了一扇窗,拥有了一份温馨,净化了自己。

海纳百川,有容乃大。人有了“海内存知己”的胸怀,才不会有“儿女共沾巾”的忧伤;人有了“让他三尺又何妨”的气度,才能有“六尺巷”的美名传扬。清朝宰相张英与叶侍郎比邻而居,因叶家无理霸占张英三尺地方,张家就写信给在外的张英,张英回信道:“千里只为墙,再让他三尺又何妨。万里长城今犹在,不见当年秦始皇。”张家听从了张英的话,让退三尺。叶家见到十分惭愧,于是也让出三尺。“六尺巷”的美丽故事不正是人性中宽容美德的体现吗?张家能够放下自己的私利,以“宰相肚里能撑船”的宽阔胸襟,包容了叶家的斤斤计较。从而避免了一次难以预料的纷争。只有宽容,才能使人与人的关系更加和谐,生活更加美好。

宽容的美德就想和煦的春风,不仅可以避免纷争,而且可以化解怨恨的坚冰。

这是一个真实的故事:有一天,他打开房门,看见一个骨灰罐放在门前。他想:这一定是对面邻居仇人家的小孩扔到这里来的。他想立刻冲到邻居家当面对质,可是爸爸拦住了他,说:“他既然送你骨灰罐,你何不用它来栽花呢?”他听从了爸爸的话,在里面种上了一朵百合花,给邻居送了回去。邻居的家人十分惭愧地向我道歉。邻居的家人为什么给我道歉?是因为我们的宽容感动了他。宽容可以化干戈为玉帛,它就像一朵百合,用它的馨香诉说着心灵的友善,使骨灰罐的咒语随风而去。

然而,在现实生活中,有不少的人心胸狭窄。原本退让一步便可海阔天空,却因不宽容而伤人伤己。

由此可见,宽容是一种美德,它就像一股清泉,流入人的心田,消除了隔阂;它就像一缕阳光,温暖人的心灵,融化了冰山;他就像一首老歌,拨动了心弦。宽容是至善至高的人性的结晶,它永远

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篇19:宽容高中作文议论文800字

全文共 703 字

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也许我应该对自己说对不起,对不起再也找不回原来的自己,对不起再也找不回那时的天真烂漫,对不起再也找不回那已逝的宽容

雨果说:“世界上最宽阔的东西是海洋,比海洋更宽阔的是天空,比天空更宽阔的是人的胸怀。”我的那神秘不可测的胸怀以及遗失的宽容到哪去了?我还能握住你吗?我知道自己现在是多么的任性,我也知道自己以前是多么的宽容。岁月抹平了我心中的不安与平静,开始让它波涛汹涌。那股莫名的火气就在心中直窜,等着那个不知道是谁的人来受这委屈,我知道自己对不起那些曾伤害过的人,但这已不是我能控制的了。

我也曾希望自己能紧握宽容,就像从前一样。

宽容是一种巨大的人格力量,它能产生强大的吸引力,使人们情不自禁的想要靠近它;宽容是一种豁达与情感的交汇,就如一泓清泉浇灭的火苗,已然化干戈为玉帛;宽容也是一种内在的气质,它是内心平静恬淡的象征。它在使彼此关系改善的同时,还使自己内心得到了不可言喻的慰藉与升华。谁人不羡此宽容,但每人都可达此宽容?

我曾希望我能像那些人一样紧握宽容。

屠格涅夫说:“不会宽容别人的人是不配受到别人的宽容的。”这是一个很是现实的问题,宽容是每个人都需要的,也是每个人都应给予的。宽容是彩虹,是稳实的桥梁沟通了人与人之间的沟壑;宽容是黑夜中的一盏破油灯,终是给了我们走下去的勇气;宽容是一涌清泉,浇灭了不知多少凶猛的大火,自内心这儿到那儿,如丝绸般划过一丝丝清凉。我想握紧的宽容,我日日夜夜惦记的宽容,我舍不得它那么快划过的宽容,你去哪了?我还有那样的机会紧握住你吗?就算你如流水般在我手中,我依然奢望着你不要滴落。

我要紧握宽容,我要像那些人一样丝毫不放任它离去。

那些年错过的宽容,这些年我全补偿给你。

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篇20:做一个幸福的人议论文

全文共 613 字

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幸福是什么?我不禁在心中产生疑问,看看生活中并不是一帆风顺的,而是酸甜苦辣样样俱全,就如大海一样,时而风平浪静,时而巨浪滔天,那么既然没有风平浪静的生活,又怎样会有幸福呢?我突然一下明白了,生活中的幸福没有明确的标准,只是不同的人的不同的标准罢了。

有时,我会想起自己每天都有繁多的作业,沉重的压力,以及缺少了更多玩的时间,或者每天抱怨妈妈今天做的饭不合口味,天天总要上学,一直背或记东西,不能玩电脑了,考试考差了,却没有想到过自己眼中的不幸福,在别人眼中却是可望而不可及的幻想,对他们来说,这些就是幸福呀!

在那些山区孩子的眼中,学习是那样的神圣而美好,他们没有学习的条件,但他们是多么想获取一些知识呀!每当我见到电视中演到那样的画面时,不禁产生了一点后悔,自己眼中的烦恼在他们心中是一种幸福呀!当我见到他们每天都没有肉菜,只有过年才能吃到肉菜,而他们每天的饭菜却又只是馒头和微乎其微的素菜时,不禁流下了一滴怜悯之泪,如果他们也有我们一样的生活该有多好呀!

山区的孩子们为着只是而努力着,他们没有营养的大餐,没有那么多的辅导书,他们对每一点知事都有热爱之情,他们也没有报辅导班,没有学习资料,之所以能成功,是因为他们有对美好的追求,他们都有一个小小的梦想,静静的埋在心里。

而身边的许多人有了好的条件却没有了美好的追求,这是为什么呢?我明白了,幸福就是在逆境中成长,时常给自己些压力,这才是所谓的幸福,我相信美好的追求一定会实现的。

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