事竟成作文素材（汇总20篇）

表哥是我的榜样，他教会了我许多东西。

表哥喜欢留平头，一双炯炯有神的眼睛下有着一张能说会道的嘴，一有机会就能把你说得心服口服。

那是去年暑假，我去表哥家玩。我刚吃完午饭就急着和表哥下楼打球：“表哥，快点，现在有一大片乌云，正好没太阳，机不可失，时不再来啊!”

表哥看了看我的饭碗，皱了皱眉头：“怎么还有米粒啊?”

我吐了吐舌头：“没什么啦，不就是几粒米么?偶尔浪费两粒没什么的。”

“哎，怎么能这么说呢?背过李绅的‘悯农’吗?‘谁知盘中餐，粒粒皆辛苦’啊!我们怎能这样浪费呢?虽然现在粮食产量增高了，农民伯伯也没以前那么辛苦了，但这都是农民伯伯的劳动成果，我们不能随意浪费啊!再说了，就算两粒米没什么，每个人浪费两粒米，世界上这么多人，浪费的米有多少?而且还有些吃不上饭的人，我们怎能浪费呢?……”表哥严肃地说着，我的脸火辣辣的，对自己的行为感到羞愧。

还有一次，我正在玩电脑。“表弟啊，你都近视了，还玩电脑?走，一起打球去。”表哥见到我就让我停。“等等咯。”我不太情愿，表哥又发话了：“表弟，电脑可以适当娱乐，不能老是呆在电脑前啊，对你的体质有害的，懂不懂啊?……”这一说，说得我心服口服。

榜样的力量是无穷的，我愿追赶表哥脚步，成为榜样!

每个人都有自已的童年，在童年里有苦也有笑，但都在自已的心里留下了美好的回忆。但在鲁迅写的〈〈朝花夕拾〉〉里就是写他的童年和青年的回忆。

鲁迅的〈〈朝花夕拾〉〉是他唯一的一部散文集。在〈〈朝花夕拾〉〉中，鲁迅把自已的童年和青年所难忘的人和难忘的事，用语言真情的流露出来。说明他在童年和青年时所难忘的经历，在他的童年里不是很好，他做的每一件事都得不到长辈们的认同，这使他感到很难过，但是他没有感到人生的黑暗到来了，他则是将这长辈们的不认同改为动力，写进这部，〈〈朝花夕拾〉〉里。他要告诉我们，把童年和青年的无奈释放出来，同时也给一些家长们一个理解和同情的心态对我们像鲁迅在童年里那种不被长辈重视的警钟。

在《朝花夕拾》，给我最深的一篇则是《狗，猫，鼠》。在这篇有趣的散文中，并不是题目吸引了我，也不是内容吸引了好笑有趣的文字，而是鲁迅在童年里与一只仇猫的故事。鲁迅与猫的关系和对猫的讨厌，这说明了鲁迅在童年里的无知和单纯，也写出他在童年与一只的猫的博斗。

从鲁迅写的《朝花夕拾》中，我能感到在他的童年和青年中不是很好，但这也时时刻刻充满了美好的回忆。

鲁迅的童年和青年是辛酸的，也是快乐的，我们的童年也像鲁迅的一样，无论过得好坏，它都会给我们留下美好的回忆。

在教育部一再重申要重视“大学语文”课之后，国内许多高校纷纷开始了行动。但无论是将其设立为除中文系以外本科生的必修课，还是一些大学老师将其作为教育科研的大课题，不可否认，在如今的大学课堂里，“大学语文”课依然处于边缘地带。透视这门课程所面临的尴尬，其实是为实现其所承载的教育理念和教育使命。

上过大学语文课的，都会对一个场景颇为熟悉——偌大的阶梯教室中坐满了学生，有的玩手机，有的窃窃私语，向前望去，“遥远”的讲台上有个单薄的身影，无论是讲《诗经》、还是谈鲁迅，好像总是让人“听不太清”。

虽然自1978年恢复高考后，大学语文课即被重新提上日程，但近四十年的发展过程中，大学语文课经常会淹没在其他更“有用”的课程之中。到如今，大学语文课依然处于边缘地带。

是“大学语文”，还是“高四语文”?

大班教学意味着师生互动较少、课堂纪律较差，老师只能选择简单地灌输知识。这样的课堂难以形成浸入式的教学体验，无法将学生带入所讲内容所蕴含的文学与文化中，不仅不能提升学生们的学习和参与兴趣，更无法使他们对母语文化有超出知识层面的理解与体会。

审美教育是大学语文课程的重要目标之一。但目前的大学课堂，难以营造饱含美好情感的氛围，而信息碎片化的网络时代，学生们的审美感知力和鉴赏力日渐钝化。长此以往，大学语文的课堂越来越知识化，慢慢会成为所谓的“高四语文”。

早在20xx年全国大学语文年会中就提出，大学语文的素质教育具体落实在人文素质教育层面，即贯彻人文精神、培养人文态度、贯穿人文内涵。然而，大学语文教材选编的内容大都是古今中外的佳作，情感真挚、主题积极向上，但内容能否有效传递却受限于师资、教学方式和授课模式。

大班教学中的学生大多来自不同专业，有着不同的生活经历和学科背景，而阶梯教室中的教学根本无法做到因材施教。那么，在此环境下，要求大学语文的教师仅通过对经典作品的阐释，很难实现带领不同背景的学生体会人文内涵、培养较高的审美能力和价值取向的目标。

逆势突围，是解决大学语文课程难题的必然出路。笔者认为，调整高校课程设置，继续提高对大学语文课程的重视，加强课程的师资力量建设是逆势突围的基础。不仅从战略上也从现实实践中关注大学语文课堂，不仅从硬件设施也从教学理念、课程价值方面保证大学语文课程的科学化教学，才能从根本上解决大学语文课程的“阶梯教室之痛”。

而在既有环境下，寻求内容设置和教学方法的多元化是大学语文突围的一个角度。如20xx年中国人民大学将本科生培养方案中的“大学汉语”课程由全校共同必修课程调整为学生自主选修课程，颁布之初虽引发争议，然而细究会发现，原来2学分的大学语文扩增为10学分的人文素养课，包括原著经典阅读、公共艺术教育等多门课程，学生可根据兴趣和水平选择课程。南开大学从20xx年起，每年招收“语文高等教育”博士生，加强对大学母语教育的理论探索。

诗人叶芝说，教育不是注满一桶水，而是点燃一把火。不管在阶梯教室，还是围炉而坐，大学语文课的真正价值，应是挖掘学生内心的那把人文之火。

1.一个爱书的人，他必定不致于缺少一个忠实的朋友，一个良好的老师，一个可爱的伴侣，一个温情的安慰者。——巴金

2.业精于勤，荒于嬉;行成于思，毁于随。——韩愈

3.尽信书不如无书。——孟子

4.经验丰富的人读书用两只眼睛，一只眼睛看到纸面上的话，另一眼睛看到纸的背面。歌德

5.书籍是你的朋友，虽然没有热情，但是它非常忠实。——雨果

6.书籍是青年人不可分离的生活伴侣和导师。——高尔基

7.读书不要贪多，而是要多加思索，这样的读书使我获益不少。——卢梭

8.贫者因书而富，富者因书而贵。——王安石

9.书籍是全世界的营养品。生活里没有书籍，就好像没有阳光;智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。——莎士比亚

10.书籍是造就灵魂的工具。——雨果

11.书籍是培植智慧的工具。——夸美绍斯

12.一本书像一艘船，带领我们从狭獈的地方，驶向生活的无限广阔的海洋。——凯勒

13.读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。——歌德

14.读书是在别人思想的帮助下，建立起自己的思想。——巴金

15.不读书的人，思想就会停止。——狄德罗

16.书是人类进步的阶梯，终生的伴侣，最诚挚的朋友。——高尔基

17.人永远是要学习的。死的时候，才是毕业的时候。——萧楚女

18.书籍是全世界的营养品。 ——莎士比亚

19.读书是易事，思索是难事，但两者缺一，便全无用处。——富兰克林

20.与其用华丽的外衣装饰自己，不如用知识武装自己。——马克思

21.书籍——通过心灵观察世界的窗口。住宅里没有书，犹如房间没有窗户。——威尔逊

22.无限相信书籍的力量，是我的教育信仰的真谛之一。——苏霍姆林斯基

23.知识是珍贵宝石的结晶，文化是宝石放出的光泽。——泰戈尔

24.知识就是力量。——培根

25.敏而好学，不耻下问。——孔子

今年暑假，我早早地做完作业，和解鲁璐去参加趣味英语学习班，有一天下课，英语老师对我俩说：“你们俩学习不错，参加我们的合唱团吧!”

从第二周开始，每周三、四、五我们与三十多位年龄大小不一、高矮不同的小朋友开始了专业英语歌曲的训练。这个合唱团可有趣了，开始的时候我还不好意思，心里想：“人家都学这么长时间了，我能跟得上吗?”可又不敢向老师说。咳!怎么办呢?只有自己暗地里加劲，叫爸爸买了一盒英语光盘，晚上跟着学唱，妈妈在一旁鼓励我;可我心里想：“唉，晚上的班没有白加，功夫不负有心人呢!”

八月二十日，东方广场搭起了大红的舞台，儿童艺术团汇报演出开始了。我们三十多个小朋友，统一身着迪士尼体恤衫，代表迪士尼培训中心三百多位小朋友参加演出，我化了妆，心里紧张极了，到台上，两眼只盯着指挥的节拍，高声唱歌，挥手跳舞，全然忘记了台下深情观注的爸爸、妈妈和观众。我们的节目刚刚结束，空中一个响雷，把我们的紧张情绪一下子驱散了，好像老天也为我们的精彩表演喝彩!

这就是我暑期印象最深、最有趣的一件事!

冬天，可以说是我最喜欢的一个季节。也许你会认为冬天没有春天的温暖，没有夏天的快乐，缺少秋天的果实，但它也有它的“特色”。

看看冬天那美丽的景色，让我们觉得美美的，洁白的雪花从天上飘落下来，美丽极了。有的“胆小”的只落在房屋上就不敢再下去了，而有的“胆大”的便顺顺当当的来到了大地妈妈的怀抱。已经来到地上的“胆大雪花”就开始笑话只飘落在高处便不敢下来的“胆小雪花”，“胆小雪花”的“自尊心”被大大的伤害，不知从哪来的“胆子”，“呼”的一声从高处落了下来，得意地看着“胆大雪花”……看来雪花也有浓厚的“自尊心”啊!

在这白茫茫的雪地上，到当然也不能缺少我们这群“雪战兵”。只见我们飞速地穿梭在雪地上，随时准备“攻击”别人。

也许是我和祖一鸣距离近，就开始“交战”，一分钟后，我们俩“个有伤亡”。突然，我们俩几乎始一块儿叫了一声，因为有两块大雪块同时砸到了我们。一看原来是周师尧这个“卑鄙小人”趁我们没有防备他时，给了我们一击，我们俩顿时怒火中烧，一块儿冲向了他。不到十分钟，周师尧便“满身是伤”，我们俩却哈哈大笑起来……

冬天可真好玩!如果世界上永远都是冬天就好了，那样的话，我们就能天天在一块儿打雪仗，看雪景了! 我爱冬天!

我上大学时，学英语，把托福听力存进MP3，一天到晚就放在耳边听。反反复复听，每天听十小时以上，整个人都想吐，还是听不懂。

为什么听不懂呢？因为我没有背单词。连单词都不认识，句子怎么可能听得懂？但是，我相信潜移默化的力量，相信听得多总是好的。后来，它每讲一句话，我都知道下面要出来的是什么音节，但是没有用，什么意思还是不知道。

背单词，为了方便，只背第一个意思，而且只记拼写，不看音标。这就是为什么很多单词我也背过，但因为不看音标，不知道怎么读，听听力时仍然听不出来，全部抓瞎了。后果就是，我过四级和过六级中间隔了五年，而且这五年我一直都在努力学习英语，努力考试。为什么效果这么差？因为我把邪路认成正路，把错误的方法认成正确的方法。

今天，很多人依然相信潜移默化的力量。比如认为只要读书就是好的，就不会错。哪怕没读懂，也有潜移默化的好处。听起来好像不错，但并不是那么回事，只是这种解释让自己感觉更舒服而已。那种潜移默化留下的，就跟当年一天十小时托福听力在我耳朵里“潜移默化”留下的一样。

看事情不能稀里糊涂，要去推究背后的原因和理由。同样是上学，同样是一天七八个小时坐在教室听老师讲课，有人考90分，有人考20分。有人高三就考上大学了，有人要复习到高四高五。考20分的人，他也潜移默化了呀！复习到高四高五的人，潜移默化的时间更长呢！

潜移默化的作用是有的，但要去分别不同的情况。什么时候该谈潜移默化？“勿以恶小而为之”，第一次做坏事，很紧张，很害怕，下次再做，就没那么紧张和害怕了，做十件百件，整个人就完全变了。这种事上，一定要谈潜移默化。

但人们往往不爱在这种事情上谈潜移默化，倒爱在另外的事情上谈：看一本书，没看懂——“我潜移默化啦”；办一件事，掉链子了——“没事，吸取经验，潜移默化啦”。

为什么会这样？做了恶而无益的事，不谈潜移默化，就可以把大过失看成小过失，把有过失看成无过失；做了劳而无功的事，谈潜移默化，就可以把沒长进看成有长进，把没功劳看成有功劳。人实际上滑头得很呢，总爱把事情往让自己舒服的地方想。

孔子讲“好学”是“不迁怒，不贰过”，如果一次做砸了，下次在同样的地方还做砸，就是“不好学”。以“反正起了潜移默化的作用”为借口，就是懈怠、放任、稀里糊涂、似是而非。

同学们，你们知道什么是趣味运动会吗?还是让我来告诉你们吧，趣味运动会的比赛项目各种各样，丰富多彩，有拔河、丢沙包、吹踩气球等，比普通的那种枯燥的运动会有意思多了。

在我们学校每年都会开展有趣的校内外活动，其中就包含着趣味运动会，这不一年一度的趣味运动会报名时间又到了，同学们争先恐后地找班长报名，之后练习自己的项目。而我也不例外，盼望着，盼望着，运动会终于来了!

趣味运动赛比赛当天的场面十分壮观，1至6年级的所有老师和一齐聚在操场上，他们穿着五颜六色的班服，脸上洋溢着灿烂的笑容，共同迎接运动会开始，当老师宣布运动会开始的那一刻，赛场上立刻就沸腾起来，有的同学在拔河，有的同学在托球跑，加油声与欢呼声一浪高过一浪，操场上显得异常热闹，轮到我参加比赛了，我报名的可是和班主任共同完成的丢沙包比赛呢!比赛规则非常简单，班主任拿着一个筐，站在体育老师画的圈儿内，参加比赛的十位同学，每人拿一个沙包，如果能投到老师手中的筐里，就加一分。该我投了，只见我嗖的一声，把我的幸运沙包投了出去，沙包在空中划出一条优美的弧线，只见班主任一个箭步冲过去，沙包刚好落筐里。“加一分““耶!”听到这句话，我心中无比兴奋，因为我为班级的总团体总分又加了一分。我们蹦蹦跳跳地回到了班级。

到了公布比赛成绩的时候了!我们班丢沙包的项目获得了年级前三的好成绩，欢呼雀跃声不断传入我的耳畔，同学把嗓子都喊哑了，也按捺不住自己心中的喜悦和激动。

运动会让我们认识到了团结合作的重要性，这不仅是一次激动人心的运动会，更是每个人人生中必修的一课!

德国大诗人歌德说过：“读一本好书就等同于和一位高尚的人对话”。漫步在书香里，我汲取了书的精华，领略到了书的奥妙。其中《老人与海》给我留下了深刻的印象。

这本书的主要内容是：一个叫桑提亚哥的老渔夫，已经84天没有捕到鱼了，为了证明自己，他再次出海。在海上他遇到了一只比他的.船还大的大马林鱼，他一直与大马林鱼周旋，直耗了三天才将大马林鱼杀死。然而，在回程中，这条大马林鱼却引来了鲨鱼群。于是桑提亚哥又与鲨鱼展开了激烈的搏斗。到最后等老渔夫回港后，这条大马林鱼只剩下了鱼头鱼尾鱼脊骨了，老渔夫也累得筋疲力尽。虽然最终是这样的结果，但是村民都非常尊敬老渔夫，因为他是真正的勇士。就像老渔夫说的那句话“一个人可以被毁灭，但是不能被打败”，他是这样想的，也是这样做的。这本书的描写很直白也很生动，每当看到这些情节时，故事情节就像放电影一样，一直在我脑海中盘旋。

老渔夫不畏艰险努力奋斗的精神，非常值得我们学习。我们也应该像他那样，不能满足于现状，应该积极向上，做任何事情都要坚持不懈。遇到苦难要迎难而上，决不能半途而废。如果我在学习中，也能有这种精神，我相信一会有更大的收获！

朋友们，听了我的介绍，你是不是也喜欢上了这本书？如果你也喜欢，就请你也读一读《老人与海》这本书吧！

典出《楚辞·渔父》。

战国时楚国人屈原，是的诗人。他因馋言陷害而流放到江南，在沅江、湘江一带流浪。有一天，面色憔悴，身体枯瘦的屈原在江畔吟诗，一个老渔翁见到他，就问：

“你不是三闾大夫吗?怎么流落到如此地步呢?”

屈原因答：“我之所以被流放，因为世人都肮脏只有我清白，众人都喝醉了只有我清醒。”

渔翁说：“圣人应该不拘泥于一物，应随事物变换而变换。既然世人都肮脏，你何不也掀起波浪，带起泥沙?既然所有人都醉了，你何不也一醉方休?何必苦思冥想，故作清高，以至于落到今天这般田地?”

屈原回答道：“我听说，刚洗过头的人，一定会先把帽子上的灰尘弹掉再戴上去;刚洗完澡的人，也一定会抖干净衣服。我怎能让干净的身体去沾染俗世的尘埃呢?我宁可投江喂鱼，也不能那样做。”

渔翁听了笑笑，就划桨离开。边划边唱道：“沧浪河水清啊，可以洗我的帽缨;沧浪河水浊啊，可以洗我的脚。”

渔翁的意思仍是劝屈原不可过于清高，人应随波逐流，适应尘世的生活。但屈原没有听进去，不久就投江而死。

后来，“沧浪濯缨”这一典故，用来表示保持高风亮节，或表示避世脱俗;也用于表示随波逐流，混同世人。

国庆节期间，黄兴公园举办了一次亲子活动。十月二日那天我和爸爸妈妈去了黄兴公园。在公园门口有许多卖玩具的.小商贩，有卖洋泡泡的、卖风筝的、有卖吹气玩具的。我迫不及待地催着爸爸去买票，买好了票，我像离了弦的弓箭奔进了公园。

一进公园，那美丽的景色让我我停下了脚步，看：火红的鸡冠花具备了王者风范，看似一串串小冰糖葫芦的一串红竖立在花丛中，那菊花更是让人陶醉，它们形状不一，有的像一团黄里渗白的小绒球，有的像火红火红的小太阳。还有许多不知名的小花，在为秋风中翩翩其舞的蝴蝶伴奏。

欣赏完着美丽的景色，我准备去游乐区玩个痛快。我先来到射箭场，我付了十元钱，开始射箭，所谓射箭其实是用一个带有粘性的塑料小弓箭去射前面一块画着各种各样小动物的大塑料板，我用力拉开弓箭瞄准一个小白兔，手一放，哇!我射中了，居然第一箭就射中了，我欣喜若狂，那些射好几箭也没射中的人向我投来羡慕的目光，就连老板也对我说：“小姑娘你可真厉害。”这时，我感到无比自豪，犹如站在“领奖台”上，评委给我颁奖，观众为我喝彩。随后我射出了第二箭，可出乎我意料的是竟然射偏了，就这样一连九箭都射偏了，我就像一下子掉进了万丈深渊，让我心灰意冷。妈妈见我一脸的不高兴，便劝道：“你不是专业射手，能碰巧射中一次已经很不错了。”最后我还是得了一个小奖——一包游戏棒。

离开了射箭场，我又到钓鱼场钓了三条小金鱼，去套圈处套了一个长毛绒小白兔。啊!今年的国庆节我过得非常快乐!

《昆虫记》也叫做《昆虫物语》、《昆虫学札记》和《昆虫世界》，是法国杰出昆虫学家法布尔的传世佳作，亦是一部不朽的著作。它不仅是一部文学巨著，也是一部科学百科。它融合作者毕生研究成果和人生感悟于一炉，以人性关照虫性，又用虫性反观社会人生，将昆虫世界化作供人类获得知识、趣味、美感和思想的美文，这本书以忠实于法文原著整体风貌及表达特色为选择原则，让世界读者首次领略昆虫们的日常生活习性以及特征的描述等。《昆虫记》是法布尔以毕生的时间与精力，详细观察了昆虫的生活和为生活以及繁衍种族所进行的斗争，然后以其观察所得记入详细确切的笔记，最后编写成书。《昆虫记》十大册，每册包含若干章，每章详细、深刻地描绘蜘蛛、蜜蜂、螳螂、蝎子、蝉、甲虫、蟋蟀、苍蝇等一种或几种昆虫的生活。

我从书里看出法布尔对昆虫的喜爱和他仔细的观察。从他的文字中可以看出，昆虫是可爱的，是有感情的，他们是大自然的生灵，是人类的朋友，而不是令人憎恨、厌恶的对象。在法布尔的书中，昆虫演绎着大自然的经典故事，扮演着主角。它们的一举一动都被赋予人的思想感情。法布尔的精神也是值得大家学习的。

要写完十卷>是何等困难，这不仅需要耐心与毅力，还要坚持不懈，持之以恒。法布尔他却做到了，他观察某种昆虫，一观察就是几个小时，几天，或更长的时间，这还不够说明他的耐心与毅力吗?他遇到困难时坚持不懈，用一生的时间写完>，他的这种可贵的精神难道不值得我们学习吗?我们只有用心去品味这本书的精华，才能对他所研究的昆虫有更深一层次的认识。>how difficult it is, this not only requires patience and perseverance, but also persistence and perseverance.He did it. He observed a certain kind of insect, and when he observed it, it was a few hours, a few days, or a longer time. Doesnt this explain his patience and perseverance?After writing >, isnt his precious spirit worth our learning? Only when we have the best to taste the essence of this book can we have a deeper understanding of the insects he studied.

在当今这个社会沟通的方式多种多样，电话、e—mall、中文短信息等等都是人们所熟识的方式。但是，倘若你已经在头脑中淡化了沟通，请试一试“彩排人生(一个虚拟人生和活动)中的方法。找个午夜，给熟识的人写封信。在温暖的信被日渐现代化的工具代替的今天，当人与人的沟通日渐表面化、工具化、实用化(材料中也提到了沟通是实现目标的手段)的今天，找一个午夜，静下心来，问一问自己，我们已经相距有多远。在上面提到的”彩排人生“中有封信是这样写的：“当人们为生活奔波劳碌时，更容易忽略生命中最重要的东西。感谢上苍，我还可以弥补?我从中受到很大的震动。也许我们只有在远离了熟识的轨道后独自面对白壁、孤灯、冷月，在午夜的灵魂出来审问自己的时候，心灵才会变得柔软起来，才明白了什么是生命中最宝贵的东西。也只有在这时，我们才发现了心与心之间的距离，才体会到沟通的重要。拿起笔，记下你心中的感受，用这些心底的话语与人沟通，也许会补偿一些你所失去的沟通。

我曾以看过这样一个故事。一位姓杨的商人，他整日与业务为伍，除了一些必要的寒喧，已经很久没有与人沟通了，与妻子也到了感情破裂的边缘。但是当他在一次假想的灾难中体验到了死亡后，他与妻子做了一次很长的谈话。他对妻子说，他会珍惜手中的幸福，他永远爱她。他说，正是当他被象征死亡的白单子蒙上的那一刻，他体会到了与人沟通是多么的重要。正是他对妻子的冷漠才导致了他们感情的”冬天“。也正是这个时候他明白了自己和部下之间一直难以化解的矛盾。我想：无论是处于哪个层面的人，无论做什么，最要紧的首先是加强人与人之产的相互理解，相互谅解，而达到这个境界最好的方法莫过于沟通。

我们平时总爱将真实的心灵深深藏起，我们总是吝惜说出诸如感谢、珍惜、痛悔、喜欢一类的话语。然而，正是因为我们的吝惜，使一个个与人沟通的机会从身边溜走。同时，我们应该用平等的身份与人沟通，真诚地去与人沟通。我们不应该让沟通也和这人社会中的利益关系一样蒙上一层虚伪的面纱。只有不再吝惜，真诚地面对别人时，才有真正的沟通。

最后我要告诉自己，也要告诉每个人：我不是生命的匆匆过客，我要好好体验生活，我要好好体会沟通，珍惜每一次与你、与他(她)的沟通，这，就是我对沟通的一点点感悟。

材料1：中央电视台“315”晚会曝光的黑心“土坑酸菜”，掀起轩然大波，涉事方便面产品紧急下架。

材料2：热心网友们挖出了白象的宝藏历史：拒绝某外资入股，热心公益事业，招收残疾人员工。这引起群众一阵惊呼：原来又是一个鸿星尔克。

材料3： 《人世间》获茅盾文学奖以后，作者梁晓声在获奖感言上说：“中国的文化在影响世道人心方面，责任格外沉重。正如张载所说‘为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”

材料4：2021年度《感动中国》年度人物已出炉，最美家庭——张顺东李国秀夫妇、百折不挠的中国飞人——苏炳添、失聪女孩考上清华大学——江梦南……

材料5：北京冬奥会上最热的中国选手，非谷爱凌莫属了，她斩获两金一银。网友除了羡慕、赞美和鼓励，也有一些不和谐的声音。

材料6：近年来，“饭圈”文化越来越火，饭圈原本指的由“追星”粉丝自发组成的文娱社群。“饭圈”由此聚合着大量的资本、流量及人员，却长期以来处于无规矩可循的“灰色地带”。近期网红主播逃 税、流量明星精 日、当红钢琴家失 足都引起了国人的声讨。

材料7：近年来，西方大国在炒作涉 疆问题的过程中，多次以“侵 犯人 权”“强 迫劳动”等为幌子对我国挥舞制裁大棒，其中一个最突出的目标便是新疆的棉花及其相关产品。

材料8：2021年，是中国的航天之年——“天问一号”带着“祝融号”火星车成功登陆火星，空间站在轨驻留三个月的“神十二”成功返回地球，“神十三”已载着三位宇航员开始为期六个月的太空之旅。高健的故事，恰是“航天精神”具体生动的展现。

黄文秀同志不幸遇难，令人痛惜，向她的家人表示亲切慰问。他强调，黄文秀同志研究生毕业后，放弃大城市的工作机会，毅然回到家乡，在脱贫攻坚第一线倾情投入、奉献自我，用美好青春诠释了共产党人的初心使命，谱写了新时代的青春之歌。广大党员干部和青年同志要以黄文秀同志为榜样，不忘初心、牢记使命，勇于担当、甘于奉献，在新时代的长征路上做出新的更大贡献。

事业任重道远，责任重于泰山。黄文秀驻村当第一书记期间，一心为民，把扶贫路当作长征路，短短一年，她就从“扶贫新手”转变成群众最信赖的人，用一腔热血、一片赤诚践行着共产党人共同的誓言。我国正值全面建成小康社会的关键时期，唯有恪尽职守、扎扎实实、一步一个脚印的干下去，才能不负时代重托、不负人民期待。因此，要做到干一行、爱一行，专一行、精一行，管一行、像一行，努力在平凡的岗位上创造不平凡的业绩。

扶贫干部要有坚如磐石的信念。本来，黄文秀可以有很多选择，留京或出国都没问题，但她还是非常坚定地选择了服务基层。从繁华首都回到家乡，把初心镌刻在扶贫路上，书写了一个感党恩、守初心、献青春、为人民的优秀共产党员形象。“入党为什么，为党做什么”，黄文秀用生命坚定自己的理想信念，坚守自己的人生追求，践行自己的入党誓言。

“共产党人的初心和使命，就是‘为人民谋幸福，为民族谋复兴’”。她放弃了大城市的工作机会，毅然回到家乡，在脱贫攻坚第一线奉献自我，为民服务，用生命诠释了初心和使命。身为一名党员干部，唯有时刻牢记“我们的权利是党和人民赋予的，是为党和人民做事用的，只能用来为党分忧、为国干事、为民谋利”，才能真正做到无愧于人民。因此，要培育“蜡炬成灰泪始干”的服务意识，在为民服务中坚定初心;传承“生也沙丘，死也沙丘”的奉献精神，在为民奉献中实现人生价值，谱写动人篇章;树立“富贵于我如浮云”的高尚情操，在为民谋利中经得起诱惑、耐得住寂寞、守得住清贫，把人民利益摆在至高无上的地位，向人民满意而行!

使命呼唤担当，榜样引领时代。让我们在黄文秀精神引领下，不忘初心、砥砺前行，谱写新时代的青春之歌!

过去日子如轻烟，被微风吹散了;如薄雾，被初阳蒸融了。可有一件事让我难以忘怀，时时萦绕在我脑海中，关爱我的那位数学老师——步老师，就这样悄悄地感染了我。

就在四年级时，由于参加比赛，耽搁了学习的时间，让我形成了懒惰的心理，不好好做练习。

纸总是包不住火的，一个偶然的机会，终于被步老师发现了。他让我去办公室，我想：完了，完了，等着挨批吧……想着想着心里也不由感到紧张，手心都出了汗。

到了办公室，我站在步老师的面前，心“嘭、嘭”地乱跳，忐忑不安，不知如何是好。此时步老师拿出我的作业，没有厉声呵斥我，而是一道题一道题地为我重新讲了一遍。但我当时有点紧张没有听明白，还是一脸茫然。于是老师又拿出笔和纸边画图边给我讲解，还不时地问我听懂了没有，老师不厌其烦的给我讲着。等我明白时，发现老师的额头上已经冒出粒粒汗珠，但脸上却露出了欣慰的笑容。他那孜孜不倦的工作态度和那颗爱学生的善心，使我心里感到无比的温暖。

从那以后，我不仅感受到步老师对我的作业批改认真负责，还对我的课堂表现格外地关注，我的座位被步老师排在第一排，盯得我死死的，数学课上我的每一个细小的动作都逃不过老师的眼睛。每当步老师经过我这里，都会停下脚步，看看我写的对不对，通过步老师对我的严格要求，我改掉了坏毛病，学习成绩也提上去了。有一次考试，我竟然取得了从没有过的高分——98分的好成绩，那时候心里感到格外的甜蜜和自豪。从此，我对数学学习也是自信满满，一直保持着优秀的状态。

我永远忘不了，关爱我的步老师。步老师，谢谢您!是您，在学习的道路上引领我前行;是您，在数学的世界里找到乐趣。在教师节来临之际，衷心地祝您节日快乐，身体健康!步老师，您就是我眼中最美的老师!

每年农历的五月初五端午节是我国的一个传统节日。关于端午节的由来，我在网上查阅了很多，以纪念伟大的爱国诗人屈原的说法最为广泛。

端午节有很多习俗，在这天，家家户户都热热闹闹的，人们都会把艾草插在门窗上，艾草具有象征意义，它预示着家人一年中身体健康，好运随身。而且艾草的叶子能散发一种独特的香气，可以有效地驱赶蚊子，使蚊子、苍蝇等毒虫不敢靠近。赛龙舟、吃粽子是端午节的主要活动。相传赛龙舟是为了捞救爱国诗人屈原，把粽子投进江里，是为了让鱼虾吃饱，便不再去伤害屈原的遗体。

每到端午节这天，奶奶都会给我们包种类很多的粽子，有素的，也有肉的。当然，今年也不例外。今年，为了学包粽子，我和爸爸妈妈特地早早的来到了奶奶家。奶奶知道我要学包粽子可开心了，两眼都眯成了一条缝。奶奶从厨房拿出早已准备好的包粽子的材料;有糯米、粽叶，还有蜜枣、花生、蛋黄、腊肉和板栗等等。我学着奶奶的样子先把粽叶卷成一个漏斗形，再加入一半糯米，然后放上一颗栗仁和腊肉，稍微的用力把它们压紧实，最后把剩余的空间用糯米塞得满满的。我开始有点沾沾自喜了，心想：包粽子这么简单根本难不住我。可当我捆线的时候，糯米就像一个顽皮的孩子似的，不听我的使唤，接二连三地都跳了出来。我急得像热窝上的蚂蚁团团转。奶奶看到我焦急的样子连忙上前帮我把一些糯米弄出了一点。“包粽子不能装太满了，但要包严实才好吃。”奶奶边说边把线递给了我。我接过奶奶手中的线把粽子捆了一圈又一圈，这样一个完整的粽子就包好了。我一口气包了好几个，而且一个比一个好，看着自己的劳动成果，我心里有说不出的喜悦。奶奶看着我包的粽子，也直夸我心灵手巧。

奶奶把包好的粽子放在大锅里足足煮了三四十分钟，粽子一出锅，一股粽香味就扑鼻而来，解开粽叶，那晶莹剔透的小东西就让人馋涎欲滴，忍不住想要咬上一口。到了晩上，我们全家人围坐在一起，品尝着香喷喷的粽子，欣赏着电视里的精彩龙舟比赛，那滋味在我看来比得上山珍海味，用人间美味来形容也不足为过，因为它饱含了家人之间的亲情。

今年的端午节我不仅吃上了美味的粽子，而且还学会了包粽子，也看到了精彩的龙舟比赛，真是乐趣无穷啊!

鱼因环境的放大而加倍成长;狼在不断地体验、适应环境的过程中变得更强;人在倍受期望的环境下不断提高。

环境的变化，或多或少的影响了不同的人生。你可以选择更高的天空，更大的舞台，你也能让自身去适应环境，但最重要的是，不要忽视环境的重要性。所谓“乱世出英雄”，和平年代则不能用乱世的标准和处事原则成就一番事业。成长过程中，自身努力固然重要，对于环境的把握也不容忽视。

去更大的舞台成长。人的潜能可以被激发。在新的环境的影响下，你会发现更大的空间给你大展拳脚。当无数的田径运动员踏上国际赛场，那是一方更大的舞台，用万众瞩目激励你更精彩的表演。在不断的追求更高目标的过程中，你会发现你的表现日臻完善。这是一次机会，成长的机会。

去更险的环境成长。成功路上的每一颗绊脚石都能成为垫脚石。跨越的每一道障碍都会成为人生中的财富。有些时候，对于环境的改变无能为力，我们能选择的，只有不断去适应。鹿因狼的追逐而保持生命活力，只有在有狼存在的环境下，鹿才是我们心中所想的健美奔跑的鹿。不要害怕山高水远，攀登的途中，是你自我升华的过程。这是一次考验，成长的考验。

去更亮的地方成长。皮格马利翁效应表明，不断的相信会有相应的结果出现。别人的期许对于你自己而言，只是增加自信的方式。归根究底，自信力是成长的重要砝码。要相信自己，相信自己会有光明的未来。即使没有一个人愿意相信，也不要失去信息。每个人生来独一无二。这是一次期待，成长的期待。

对于成长，我们依然有许多不确定的因素，但我们能从普遍事实中找出一条总结性的规律，以此寻找更便捷的道路。成长离不开自己，离不开环境，你是你自己，也是世界中的人。怀着一颗坚定的心，始终相信自己，不畏艰险，知难而进，去更大的舞台展现属于你的特别，这就是成长的意义。

成长的规律，就算再简单也要遵循。下一步，应该是你的行动了!

大家都去过动物园吧?我想肯定去过吧!我家也有动物园哦!有人问了家里怎么会有动物园呢?不知道了吧。下面就给你们介绍一下我家的动物园吧。

爸爸就像个大象一样，身强体壮，力大无比，那身板真跟大象没两样，家里的体力活都是我爸包了。记得有一次我和爸爸妈妈在超市买了很多东西，回来时看到电梯故障了，可是我们家又住14楼，无奈之下只好爬楼梯了。还没走到一半我和妈妈已经气喘吁吁的走不动了。这时，爸爸接过了我和妈妈手里的东西，全都扛在自己的肩上，还有一袋很重的大米，就这，爸爸还是比我和妈妈快很多。爸爸可真是大力士啊。

妈妈像个勤劳的小蜜蜂，每天从早忙到晚，做饭洗衣服，拖地，收拾房间，还要去上班。妈妈每天那么忙碌依然很温柔。有一次我和朋友出去玩，回来时全身脏兮兮的，妈妈没有责怪我，很温和的对我说，让我洗澡换衣服。妈妈可真是温柔又勤劳的小蜜蜂呀。

而我就像一只爱唱歌的百灵鸟，整天唱个不停。每次有歌唱比赛我总会踊跃参加，因为我爱唱歌。

这就是我家的小小“动物园”。

据中国媒体调查，目前“啃老族”主要有以下六类人：

一是大学毕业生，因就业挑剔而找不到满意的工作，约占20%；二是以工作太累太紧张、不适应为由，自动离岗离职的，他们觉得在家里很舒服。占10%左右；三是“创业幻想型”青年，他们有强烈的创业愿望，却没有目标，缺乏真才实学，总是不成功，而又不愿“寄人篱下”当个打工者。占20%；四是频繁跳槽，最后找不到工作，靠父母养活着。占10%；五是下岗的年轻人，他们习惯于用过去轻松的工作与如今紧张繁忙的工作相比，越比越不如意，干脆就离职，约占10%；六是文化低、技能差，只能在中低端劳动力市场上找苦脏累工作，因怕苦怕累索性呆在家中，占30%。

要求全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料的含意作文，不要套作，不得抄袭。

相关资料整理啃老族的来历又称尼特族，尼特族是N落叶落叶T在台湾的译音，N落叶落叶T的全称是（Not currently engaged in落叶mployment，落叶ducationor Training），最早使用于英国，之后渐渐的使用在其他国家；它是指一些不升学、不就业、不进修或参加就业辅导，终日无所事事的族群。在英国，尼特族指的是16～34岁年轻族群；在日本，则指的是15～34岁年轻族群。

啃老族的心态高等教育的普及化，大学毕业人数逐渐增加，因为高学历的心态，使他们不愿意从事较低的薪资工作，感觉心理上不平衡，另一方面也是因为现代部分被称为草莓族的青年吃不了苦，太辛劳的工作不愿去从事，要求工作轻松钱又多，就呈现空等状态，没工作也没读书。

啃老族的特性可分为四类“追求梦想型、丧失自信型、自闭型和家庭溺爱型”。

追求梦想型：对于自己的现实工作有理想，非要达理想才能满足自己所需，会有一直转换工作的情形。丧失自信型：因一次的工作经验失败，对往后就业会有挫折感，信心遭受打击，不敢再面对就业。自闭型：从小与社会接触环境自然隔阂造成。家庭溺爱型：从小受到家人的期待，认真读书只为了满足家人的期待，拥有高学历却不懂自己将来打算，遂成米虫的心态。

啃老族的概况“啃老族”也叫“吃老族”或“傍老族”。他们并非找不到工作，而是主动放弃了就业的机会，赋闲在家，不仅衣食住行全靠父母，而且花销往往不菲。“啃老族”年龄都在23—30岁之间，并有谋生能力，却仍未“断奶”，得靠父母供养的年轻人。社会学家称之为“新失业群体”。

啃老族的生活状态曾有一谜语形象生动地刻画出这帮“啃老族”的生活状态，说的是“一直无业，二老啃光，三餐饱食，四肢无力，五官端正，六亲不认，七分任性，八方逍遥，九（久）坐不动，十分无用”，而谜底就是“啃老族”。

啃老族的统计数据据有关专家统计，在城市里，有30%的年轻人靠“啃老”过活，65%的家庭存在“啃老”问题。“啃老族”很可能成为影响未来家庭生活的“第一杀手”。

啃老族的原因及事例原因：现在的啃老族的诞生多半是因为儿时父母过于溺爱的行为而导致的。大多数啃老族们因为从小依赖父母习惯了，失去了在生活中和社会上独立自理的能力，而且也养成了懒惰和只接受别人的劳动果实的习惯，因而长大了还只会在父母的羽翼下生活。

“啃老族”现象的调查分析8月11日，“‘啃老族’系列报道之一”在本版刊登后，引起强烈反响。

社会科学家认为，在当前就业压力日增，独生子壮大的前提下，“啃老族”有扩大的迹象。当中国进入老年社会的时候，“啃老族”必将带来更多的社会问题。“襁褓青年”的独立，除了依靠正确的人生观、价值观，社会也应为其创造适合的工作机会。与其让父母养活“啃老族”，不如给他们工作岗位，让他们成为有能力养活父母的“养老族”。

有一则调查报告总结“啃老族”6类常见人群：第一类是高校毕业生，对就业过于挑剔；第二类以工作太累、太紧张为由自动离岗离职；第三类属于“创业幻想型”，虽有强烈的创业愿望，但没有目标，又不愿当个打工者；第四类是频频跳槽者；第五类用过去轻松的工作与如今的紧张繁忙相对比，越比越不如意，干脆不就业；最后一类人文化低、技能差，只能在中低端劳动力市场上工作，但因怕苦怕累索性躲在家中。

刘文彪属于第七类，与他境遇类似的大学毕业生还有不少。他们对辛劳的父母，怀着发自内心的愧疚；对远大的理想，又有着不切实际的执着。矛盾交织之下，他们边“啃”书本，边“啃”父母。陶醉在对未来的种种设想之中，他们连心理“断奶期”都还没过。

孩子“啃老”，谁的责任近年来，“啃老族”一词时常见诸报端，不少毕业生走出校门后就加入到“啃老一族”。没有人希望自己毕业就失业，但有一些同学在经过几次尝试未果后，选择了他们潜意识中认为更容易的一种应对生活变化的方式———退回到家庭中，“啃老”。

工作不自由、工作没前途、人际关系困难是“啃老族”放弃工作的常见理由。这些的确是初入职场的年轻人面临的困难，但当它们成为年轻人放弃工作、回家“啃老”的理由时，所折射出的是内心的荒芜。二十几岁是人生中的任务模糊期，没有明确的家庭责任，社会成就感也不很强烈。若缺乏对个人人生规划，“啃老”的想法就水到渠成了。

究其深层原因，一个是与家庭的抚养方式有关。我们现在的家庭给了孩子过度的关注，甚至在孩子的需要产生之前，早早为孩子考虑到了。家长还越俎代庖，为孩子设计各种目标，比如，不尊重孩子需要，让孩子参加各种辅导班，并且陪着孩子共同学习，扮演了监督、监控、辅导的角色，缺乏对孩子的独立意识、独立解决问题能力的培养。孩子很少有属于自己的“真正行为”，自然也很少为自己的行为负责。

长此以往，孩子自然就会失去对内心需求的发现，对父母也缺少责任感。到孩子毕业的时候，父母的目标初步完成，孩子却发现自己没有目标了，也不知道如何在职场上寻求帮助。于是大家看到的是他们本能式的心理需求，如吃喝玩乐。而只有更高的自我实现的心理需要，才能帮助他们战胜前进中的困难。

原因之二是：大学生的生理成熟了，心理却还没有经受过社会的磨砺。因此，许多家长生怕孩子被社会一下子击垮。“不着急，慢慢找，直到找到合适的工作”、“不好就换一家”、“自己的孩子总不能一下推出门吧”……

结果，一步步将孩子拉回到家庭中来。

那么，家长应该怎样帮助孩子呢？对于未成年的孩子，要刻意让他们承担一些责任，不要事事代劳；对于“啃老”的大学生，家长不妨放下架子，向孩子直言，以前对孩子的爱已经帮助孩子达到了目标，现在是他们自己起飞的时候了，给他们勇气，并教给他们方法。如果说，对他们以前是“引”，现在要换成“推”。

对于“啃老”的年轻人来说，树立个人理想、建立起积极的情绪、提高自尊水平、掌握解决社会复杂问题的技巧和对结果多角度的分析能力，都是解决此类问题的途径。

自强自立大家都知道，在大自然中所遵循的法则是“适者生存”。只有很好掌握了生存法则的人，才能比较迅速地适应环境。

先看小鹰的成长史吧。鹰妈妈给了小鹰第一次生命，然而第二次第三次生命却要靠小鹰自己争取回来，因为在鹰家族中，每一只小鹰要成长为雄鹰，都必须经历多次“鬼门关”，过了这些坎，才能获得重生；一旦不能自立，将会被淘汰，这是鹰妈妈也无能为力的。小鹰在第一次脱毛时，这是第一道坎，这道坎完全是凭借着小鹰自己的毅志力去与生命抗横的，在这场激烈抗衡过程中，那些不能自立，没有毅力的小鹰就将被死神带走，而那些具有顽强毅力，能独在离开妈妈的呵护而自立的小鹰才能生存下来。学会展翅高飞，是小鹰成为雄鹰的又一个坎。在历练的时候，有时鹰妈妈要把小鹰推下山崖，如果小鹰没有自立、自强的顽强意志，那就将粉身碎骨。

在动物界动物们需要自立、自强，在人类也同样如此。

张海迪虽然一身轮椅相伴，不能“步足千里”却可以“阅览天下”。她在无名师指导的情况下，凭着顽强的毅力学会了三门外语，这对于一般人来说都是一件很不容易的事情，然而，张海迪却凭着自立、自强的精神做到了。不仅如此，她在文学创作方面也有显着成就，在她的作品中，我们可以很明显地看出她那种自强不息，自立的性格。如果她不是一个自立的人，凭自己是残疾人而依赖别人，靠父母，这样子她会有今天的辉煌成就吗？

然而，在当今我们这个社会上，有一些人就是拥有极大依赖思想的人，他们被称之为“啃老族”，大啃社会，小啃父母，整天游手好闲。这些游手好闲、吃了没事干的人，他们大事做不来，小事又不愿做，整天无所事事，这样的人就是一种极其缺乏自立精神的人，他们这些人不能独立生存，要靠父母或社会支援，然而父母也不能照看一辈子，别人的支援也是有限的，自己的本领才是无限的，这样的人必将被社会所淘汰。希望这样的人越少越好，不然，他们会像庄稼里的蝗虫，堤岸上的白蚁，祸害人间。为此，我们必须学会自立，学会自强，不要成为别人的包袱。然而，要想不成为别人的包袱，不被社会所淘汰，就必须从小学会自立。小时候幼儿园老师就告诉过每一位小朋友“自己的事情自己做”，到现在，我们都已长大就更应该自强，自立，争做社会的有用人。

我阅读了《光辉的旗帜》这本书。这本书以雏鹰行动为主线带我们一一了解了共产党的历史、认识了优秀党员、宣传了我们周围的优秀事迹。

通过这本书，我走过了南湖、井冈山、延安……我认识了新时代的好少年白欣鑫、李典怡……我知道了1921年我们伟大的中国共产党诞生了，在将近一个世纪的奋斗与探索，中国共产党领导中国人民将一个极贫极弱的旧中国建设成了空前繁荣富强的社会主义新中国，取得了举世瞩目的光辉成就。

我曾经看过一个真实的、令我至今难忘的故事，故事讲的是一个生活贫困的男孩为了积攒学费去推销商品。他的推销很不顺利,，最后，走投无路的他敲开一扇门，希望主人能给他一杯水。年轻的女主人笑着递给他一杯浓浓的热牛奶。男孩和着眼泪把它喝了下去，从此对人生重新鼓起了勇气。多年后，他成了一位著名的外科大夫。一天，那位著名的大夫为一位病情严重的妇女做了手术，救了她的命，可那位妇女支付不起昂贵的手术费。正在这时，大夫发现那位妇女正是多年前给过他那杯热牛奶的女子!他决定悄悄地为她支付手术费。所以当她办理出院手续时，在手术费用单上看到的是这样七个字——手术费：一杯牛奶。

这个故事虽然过去了很长时间了，但那位大夫的身影时常会在我脑海中浮现。因此，我明白了：我们都要像那位大夫一样拥有一颗感恩的心，那么我们人与人之间就会充满了爱;有了爱，那么我们的生活会更加和谐美好。要学会感恩，只有学会感恩他人、感恩祖国，才能为祖国做出更大的贡献!

是啊!祖国是远航的巨轮，载着我们驶向光明的彼岸;祖国是耀眼的太阳，我们将是灿烂夺目的光环;祖国是我们的母亲，我们要好好学习报答祖国;祖国是和谐的家园，每个人享受着幸福和温暖;祖国是广阔的舞台，我们必将成为未来的中坚。

我们要争当热爱祖国、理想远大，勤奋学习、追求上进，品德优良、团结友爱，体魄强健、活泼开朗的好少年!

为了实现中华民族的伟大复兴，努力向前;丰富的知识是我们翱翔的翅膀，飞向蓝天;挽起我们友谊的双手向着未来，勇敢登攀;用充沛的精力把祖国建设的重任，扛在双肩!