知足常乐优秀作文（汇编19篇）

在这个适者生存的时代里，人类都只在乎金钱，名利，地位，而对于常在电视上或收音机所推广的道德观念只是耳边风，根本就是忘了列祖列宗所传授的高尚品德。在这种情况下，更不必多谈什么知足了，因为基本要件都未能的到重视，更何况保有不计较，不在乎的性格。而身为学生的我本对于该课题也是遮一只眼蔽一只眼，但近来我读到了一这报导让我不得不大开金口大谈该话题让更多追求荣华富贵的人士能停下脚步倾听知足的乐趣。知足到底需具备什么要件和又有和势力使它成为现今人类成功的途经呢

那则报导是这样写的，

女孩是家里唯一的独身女，爸爸开了一家较庞大的车行，妈妈则是无业游民暂时在家当家庭主妇。从小至大，由于是家里唯一的孩子，因此父母都对她疼爱有佳，甚至要风得风，要雨得雨。在潜移默化下，她也在娇生惯养下养成了目无尊长的性格。有一天，她和父母乘着假日到中国的四川省去旅行。在旅途中，他们都玩得不亦乐乎，而且还有说有笑。不幸的是在回返国家的前一晚，当女孩在旅店阳台遥望美景时一股震动力让她滑到。女孩开始害怕，她呐喊、哭泣着请求这着母的帮助，她父母不顾三七二十一便把她扶起。这是震动力越来越强，女孩父母在不留意下撞倒花盆并在不平稳的情况下坠下高楼。女孩慌了，她冲下楼并在你推我挤下来到了的楼并冲向父母的尸体。她喊破了喉咙请路人帮忙并在一位好心人的协助下把他们送到医院去。但好景不长在，医生最后还是宣告他们不治。

这种事实简直太残忍了，女孩这时才明白知足是多重要，而所谓财物上的所需完全成了废弃品……而真正重要的是一直以来对她不离不弃的父母。从这则报导来看，我们不常也是这样。每当失去后才懂得什么是世界上最重要的是我们不曾留意和关心的事物吗……其实知足是个很有价值的品德，只要人们愿意放宽自我心胸不去计较和强于奢求那么想成为一位实至名归的知足者就不再是可望不可即的事了。除此之外，人们也得学会四种行为，那就是把自己当别人，代表遇到挫折、失败，当成别人，便能置身事外，冷静地面对困境；当功成名就、扬名利万时，把自己当成别人，就不至于骄傲自满；把别人当自己，做人做事为他人设想，站在他人立场处理事情，自然会同情并多帮助他人；把别人当别人，不干涉他人自由，学习尊重他人；把自己当自己，学习独立自主，不养成依赖他人的习惯，同时懂得承担自己的责任。

总而言之，身为能在地球生存的人类应知足长乐，那么生活才会美满、幸福。

知足——一个人对欲望的界限，并不是无底之洞，也不是什么“狮子大开口”而是在满足自身需要的同时，便停止了自我的欲望，踏实进取，明哲保身。每个人的欲望都是有必须限度的，虽然也是自身的劣根性，但却不会向心灵世界无限延伸，即使是那种“贪心不足蛇吞象”的蛀虫群体，也不会永远地肆意妄为，终有“替天行道”的时刻。而“蛀虫们”也就随着自我的贪念一齐深埋黑暗深渊，“永世不得翻身”。相比之下，结果似乎太过鲜明，可也正是这样才表现出一种心灵之美：知足常乐。

纵观古今，官场似乎纯粹是藏污纳垢之所，但也能够分两类：小贪与大贪。贪之甚少者，既能养家糊口，解决自家温饱，又不易被人发现，也许还能够安度晚年。贪之甚多者，岁事后想尽办法，“杀人灭口”啦，“衣锦还乡”啦……可是仍躲可是灭亡命运。清官虽然受人爱戴，但若太刚正不阿，仍避免不了受迫害的惨剧。如此说来，便又是知足至上了。

现实生活也是如此。中央电视台联合对抗节目有这么一处细节，再挑战者闯关结束后，让挑战者选择与出题者共同分享金钱。设置三个“引爆箱”，让挑战者自我选择。在“点燃”导线后，每点燃一段后会报出数字，所报数字为挑战者所得，导线末端的数字无人知晓。若直到导线点完挑战者还不能做出决定的话，那么所有金钱归出题者所有。也许你会觉得这很荒.唐，明明是挑战者赢得的，为什么还要与别人分享呢并且还有随时都会空手而归是危险。那么这就要看你抱的是什么心态。若抱着挑战第一，金钱第二的心理，便不会争执得到的多与少。如果认为这是一个赚钱的绝好机会，那么即使你闯关成功，但无尽的贪念只会让你头脑眩晕，失去理智，最终空手而归。事情总是这样，哪里有邪恶的贪欲出没，哪里也会有正义的天平现身。

知足，也许意味着你不能得到更多，但却会让你变地更理智，不会让你与现实脱轨，走向毁灭地深渊。我也还是那句话：知足者常乐!

当今社会，我们有了充足的物质需求的满足，人们的竞争意识也不断地得到增强，使得每个人都在努力实现知足的同时也踏上了不知足的意识走向。(起笔太笼统)

人们常说：知足常乐。而中国古代又有一首无名氏的诗：“终日奔波只为饥，方才得饱便思衣，衣食两般皆满足，又想姣容美貌妻”。(这首诗是批评不知足的，用在此处有原意不符，不过这种引用的写法值得肯定)知足与不知足在一念之间，只有将知足和不知足高度统一起来才是真正的大快乐。因此我们要做到，生活上要知足，学习上要不知足。

所谓生活上的知足就是我们要想在物质生活上快乐就必须有所满足，不要一味地企求更高的物质享受。我们生活在这么安稳的年代，不缺衣食，不缺住行。我们又何须再过分苛求什么更加高档的生活?别墅，奔驰，高薪，家财万贯并不是每个人都有的。如果我们过于对自身物质的曲变性?苛求，就会导致我们精神上的超负荷压抑，就会引发很多过激行为甚至于犯罪行为的发生。俗话说：知足者虽清贫皆开怀常笑，不知足者既(即)使拥有万物也愁眉不展;(透彻，好)知足者常常拥有自己的一点成果而知足常乐，不知足者常常拥有万物还头疼不已。

知识是人类进步的桥梁。(这一句没头没脑，应删除)对于知识，我们就要做到不知足，要不断进取、忘我学习。这样的人才能不断进步，不断的拥有更多的知识。高尔基曾说过：“知识有如人体血液一样宝贵。人缺了血液，身体就会衰弱;人缺少知识，头脑就要枯竭”。是啊，学习上，我们就应该不断的探索，不断的发现，不断的补充，不断的吸纳，才会有更高的理解。读书破万卷，下笔如有神。连圣人都这么说了，更何况我们呢。(这一段写得好)

总之，知足也好，不知足也罢。都是在一定的基础上才得以发展其优势。我们应该在知足和不知足之间合理的规划自己的人生。

知足常乐心胸宽大者拥有世界，而那些认死理做事斤斤计较者则会一无所有。心胸宽大者心里就会很宽广。

心有多大，舞台就有多大。一个真正懂得的人是不会计较一些无所谓的事情的。其实每个人都是世界的拥有者，世界是属于大家的，不是个人的，世界是个大家庭，仅有那些心胸狭窄的人才会觉得仅有那一点的地方是属于自我的。因为他们的思想束缚了他们那颗本应纯洁的心。有的人什么也没有，可是他们却很欢乐，因为他妈的灵魂里充满了爱，在他们的眼里世界就是他们的，他们很满足。有的人什么都有，可是他们却不欢乐，因为他们觉得世界这么大，属于他们的才这么一点点，因为他们不满足。也许吧，每个人都是一个独立体，性格不尽相同，他们的思想不一样，看待世界的眼光就不一样，不管怎样我们都要懂得知足，才能常乐。因为拥有灵魂的伟大，屈原仰天长叹，抱石投江，震撼天地;因为拥有灵魂的伟大，文天祥直指南方，欢笑而死，毫无怨言;因为拥有灵魂的伟大，吴仕宏巾帼英雄，鞠躬尽瘁，树立榜样;因为灵魂的伟大。

是啊!仅有知足常乐的人才会真正拥有这个世界，拥有上青水秀的江山，拥有天地精华，拥有婀娜多姿的世界，拥有一切的一切。他们物质上也许并不富有，可是精神却很充裕，以精神享受来丰富他们的内心世界，这个世界才会变成充满爱的天堂。真正的拥有是精神上的，而不是物质上的，物质只可是是体外之物，仅有内心充满爱才会丰富人生。所以说知足才能常乐。

如果说人生是一片浩瀚的大海，那么知足，就是一朵美丽的浪花。如果人生是一片湛蓝的天空，那么知足，就是一朵漂亮的白云。如果说人生是一副绝美的画卷，那么知足，就是一笔恰到好处的勾勒。

现实生活往往会给我们带来很多无法预知的挫折苦难。唯有知足，才能让生活中的美好在不经意间莅临。“知足者常乐”，很多时候，少一份偏执，多一份宽容又何尝不是一个正确的做法。人生本就苦短，没必为些琐事而斤斤计较。要学会知足，从中发现人生的乐趣。

苏格拉底曾经说过：“知足是天赋的财富。”陶渊明就是最好的证明。他找到了这份财富，他的人生也因此散发出异常夺目的光彩。

“秦王扫六合”，这是何等的壮志，何等的辉煌！可是，秦王他不懂知足，所以他注定不能“常乐”。他那些极其奢侈的宫殿庙宇，最终还是毁在他自己的手上，就连他历经多年，辛辛苦苦打下的秦王朝，也就此消失于历史长河，随风散去。

快乐其实并不复杂，知足就是真谛。试想一下，如果一个人连自己都无法满足，一味的拼搏，一味的不知足，一味的失望，这样的，人又怎么会快乐呢？(原创投稿 )

当然了“知足”并不意味着没有上进心。而是在奋力拼搏，努力奋斗之后，开心快乐地享受着结果——无论是好是坏。

知足，如同一杯清水，简单却又异常的重要。所以，学会知足吧，去品味这万千世界中最简单的幸福。

千年古训常常萦绕在我们耳边，“知足者常乐”，但从古至今，知足者是否体验到了人生的乐趣?答案当然是否定的，只有不知足的人才能不断进取，才能获得真正的快乐。

一个不知足的人一定是个坚忍不拔的人，他不畏风霜，不畏冷雨，面对奇耻大辱，勾践卧薪尝胆，因为他不满足于做一个战俘，他要报仇，他要夺回原属于自己的一切;面对放射性元素，居里夫人毫不退缩，因为她不满足当时的科技水平，她要提取那沉重的镭;面对黑人低下的社会地位，曼德拉没有听天由命，因为他不满足于做一个低下的黑人，他要让世界上的种族之间没有歧视，他们是不知足的人，他们不畏风霜，他们是真正快乐的人，正所谓“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”说的正是这个道理。

一个不知足的人一定积极向上的人，他们不满足现状，他们改造生活。为什么明亮的电灯能在黑暗中跃动?因为爱迪生不满足于油灯的曳曳火光，因为爱迪生的发明使世界变得更美好;为什么世界物理学会有如此高度?因为牛顿不满足于生活在一个有太多秘密的世界，因为他引领着后人，一次次攀登物理学的顶峰;为什么蒙娜丽莎的微笑今天数世人心驰神往?因为达芬奇不满足于现状，因为他要追求美的一切。高尔基曾说：“一个人追求的目标越高，他的才力就会发展得越快，对社会就越有益。是啊!正是因为他们的卓越追求，人类才能生活在如此美丽的世界，人类才会获得快乐。

一个不知足的人一定是自信乐观的人，他们获得的是世间最珍贵的乐趣，试想，如果原始人对生活都那么满足，就只能停留在茹毛饮血，刀耕火种，土处穴居的水平，何乐之有?正是因为不知足才促进了生产力的提高，科技的进步。文明的发展，才使人们常感到真正的快乐。

当今世界行进步代如此之快，人类不可能一劳永逸，这就需要我们不知足，莫等闲，以不知足作为向上的车轮，不断进取，获得人生的乐趣。

也许你会羡慕苍鹰翱翔时的自由，也许你会敬仰大海奔流不息的坚持，再或许你会崇拜昙花一现时的美丽。但，苍鹰没有你穿梭于世界时的充实，大海没有你坚持奋斗的过程，昙花没有你成功后的永远辉煌。所以，不要老想着你没有什么，要想想你拥有什么；所以，知足常乐。

知足常乐是一种对现在已得到的、拥有的、持一种满足的态度。知足常乐它不会好高骛远，不会杞人忧天，更不会异想天开。知足常乐的人是旷达的，是豪迈的，是满足的，他们需要一种处事不惊、见怪不怪时的淡定。知足常乐的生活是安逸、舒适的，它被注入了新的能量。知足常乐的我，是快乐、幸福的，我是积极向上的。

知足常乐的人是旷达的，它有处事不惊的淡定。苏轼仕途不顺，闲暇之时，游览赤壁，面对客人妄自菲薄的回答，他回答：“盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡呼！”这是一种旷达的处事情怀。再有他的《念奴娇·赤壁怀古》中写道：“大江东去，浪淘尽，千古风流人物……”气势磅礴，畅古通今。他不因被贬而消沉，相反，他更豪迈。

知足常乐的生活是愉悦舒适的，它被注入了新的能量。五柳先生陶渊明，厌恶官场生活，憧憬田园生活，毅然决然地辞官，他不因五斗米而折腰。他性嗜酒，好读书，日子清贫但快乐，他早晨到田地里除草，傍晚扛着锄头和月亮一起携手到家。他村人评价他说：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”他就这样满足的在田园中除草培苗，做着他认为最浪漫的事。

知足常乐的我，是开心的、向上的。我不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧，我能够确定的说：我把我全部的精力都放在了美好的事物上——生活。我知足是因为我有一个幸福的家庭，有一个健康的身体，有一群积极向上的同学……我常乐是因为我知足。

山峰不羡慕珠穆朗玛峰的高大，因为它有它自己的高度；小溪不羡慕长江的奔腾与繁华，因为它有它自己的节奏与安静。我不羡慕你，因为我有我自己的生活。

知足常乐！

快乐是人类社会众望所归的最高境界。

所谓君子之交谈如水。一个把名缰利锁看得太重的人。注定是不快乐的。

快乐就是看淡尘世的物欲、烦恼，不慕荣利。假如你喜欢武侠小说，你没有必要愧对红楼梦;假如你喜欢的人突然销声匿迹，你没有必要寻死觅活地断言他一定洒脱地离去;假如你的朋友不幸，你没有必要怨天尤人;假如你认为张曼玉艳美绝俗，你没有必要眼馋肚饱虐待老婆;假如你已经身心交病，那就去教堂忏悔，没有必要仇视别人的平庸;坦然面对心融神会，快乐就在你心里。

我怜悯一个有点荣誉的人，就旁若无人而因此失去快乐的人。

能把名利得失置之度外，而凡事都能以诚相待的人一生将是快乐的。我们应从平谈的生活中去提炼体会，如：赤城待人的那种快乐。低待遇下一如既往工作的快乐，助人为乐一介不取的快乐，一片至诚去感化恶人的快乐，热心被人误解依然如故的快乐，信实可靠的服务态度为目的的快乐，尽责任吃苦耐劳的快乐，因为这些“快乐”能保持住人内心的快乐，使人的容貌永远那么牵挂，一句亲切的问候。甚至一个关切的眼神，快乐无处不有，唯有胸襟开阔的人，才能体会到。

形单影只的人仍然可以享受着闲情逸致的快乐。乐山乐水各不相同。爱静的人可以看书、听音乐、上网、写作、画画、搜集各种收藏品。爱动的人则不妨练习舞蹈、慢跑、爬山、游泳。看电影、上健身房。做编织、陶艺。练瑜枷、潜心发明、闭门创作，摄影、观鸟，我们仍然兴复不浅，乐不可支。

人生苦短，岁月如流，乐天知命，为什么不乐乐陶陶的。

为什么要疾首蹙额，为眼前一时的顿挫心胆俱碎?

为什么要对那些你看不惯的人和事心烦率乱?

岂不知我们都是尘世间相映成趣的战友。

人世一切冤天屈地，无妄之灾，荣华富贵，香娇玉嫩……都将随身亡命殒。

而人生长着百年，短则数十寒暑，又有何值得耀武扬威的，不过是烟云过眼矣?

人生如月，月满则亏，凡事岂能尽人意，但求于心无愧。

无愧我心，则恩同再造，那些得失又算不了甚么。世界上没有完美无缺得事物。奉劝多愁善感的朋友。饮醇自醉，快乐起来吧!

芸芸众生，绿水青山，名胜古迹，敞开心胸，便会云蒸霞蔚，快乐将永远伴随着你!

人生本无贵贱之分。不论是温室中的花儿还是荆藉中的野花，都有美的展现，随环境差异大，但我想野花一定有知足的信念才会有自然地娇美。

波兰的居里夫人，一声苦研科学，从不在生活，自己的相貌上花一点心思。与自己的丈夫在简陋的实验室中多年研究，环境太艰苦的她从不抱怨任何。后来受美国邀请，她只要求要一克镭，不要任何奢华的东西。他觉得知足了，至少她觉得自己热爱科学，一切都无所谓。

暮然回首穿越历史的烟云，陶渊明虽经受“晨兴理荒秽，带月荷锄归”的辛苦劳作，但仍有“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适情态，虽然没有富裕的生活，但他仍未自己的安逸生活而满足。“醉翁之意不在酒在乎山水之间也”，欧阳修贬谪，但他不自怨自哀，因与民共赏山水美景而满足。

古人宋濂说：“以中有足乐者，不知口体之凤不若人也。”正是这种精神，才孕育了那么多古今贤人。我们总是会觉得别人有什么，我们没有，为什么不会想一想我们有什么别人没有。我们虽不有富家子弟的安享生活，奢华的着衣饰品，但我们有向上的生活态度，温暖的小家爱我们的家人，这都能让我们的精神上快乐，要知足现状，为未来奋斗。

蒲公英的绒絮飞散，它惋惜自己没有了洁白绒球的美丽，但它高兴于让万物看到那昙花一现的“飞雪”美景，然后抱着希望等待下一个美丽的自己。

人也应该这样，要多看到自己的长处，自己拥有的，让自己充满信心。

知足吧，想想那些天生残疾的孩子！知足吧！想想那些父母天天不在身边的留守儿童！知足吧，想想那些贫困山区的人们！是否发现，我们多么幸运！不因奢华而烦恼，不因学习而苦闷，不因生活而抱怨。

知足者常乐，让自己永远生活在快乐的尘世。

知足，是一种心态。 广厦千间，夜眠不过七尺;珍馐百味，日食只需三餐。 简单，再简单一点，这就是生活。 也许有人会说，知足，意味着满足现状，不再追求，会对社会发展不利。但我所说的知足，不是意味着没有进取心，安于现状，而是在物质追求上不要计较太多。知足常乐，要求我们以正确的心态面对宠辱得失。“不以物喜，不以己悲”的豁达也许没有几个人能真正做到。但知足常乐，无疑是一剂心灵的良药，帮助我们在 纷繁芜杂的生活中形成一个良好的心态。知足，不是夜郎自大，而是知现在所得已足矣，对将来所求并不足。用一颗感恩的心去对待现在，用一颗进取之心去开创未 来。 知足者，并非放弃追求，而是对自己现状的肯定。因为知足，他很快乐;因为快乐，他能以更好的心态去追求未来。 知足者，贫穷亦乐;不知足者，富贵亦忧。 曾经看到过这样一个故事：黄昏时分，卖烧饼的夫妇数着一天的收入，比前一天多了两块钱，两人相视一笑，非常满足;也是在这个黄昏，一个腰缠万贯的富翁仅因为所持股票的股值下降30个百分点而自杀。 不禁感叹：对于身外之物——钱，为什么有的人看得这么重?“最幸福的似乎是那些并无特殊原因而快乐的人，他们仅仅因快乐而快乐。”哲人说过。 总有人忘记了今天，苦苦寻找记忆中快乐的昨天或是展望并未到来的明天。拥有的，不知足;得到的，不珍惜。 也许“宽其心容天下之物;虚其心受天下之善;平其心论天下之事”的心态不是人人都能拥有，但每个人都可以学会知足，而且我们也该学着知足。 知足，是一种心态。 简单，再简单一点，这就是生活。

春去秋来，花开花落，岁月就这样流逝，不留痕迹。有人喜欢伤春悲秋，有人喜欢享受当下，而我们应该做的就是珍惜现在的一切，明白知足方能常乐。

不知足常悲。有句俗语说得好：“人心不足蛇吞象。”蛇吞象，受苦的还是自己，就像人如果只看到自己没有的，只会令自己郁闷，自寻烦恼。追名逐利一直是很多人的梦想，他们原本是为了让自己快乐，却在追寻的过程中丧失了原来的东西，即使后来成功拥有了名和利，也是不快乐的，何苦呢?很多人为了名利放下亲情、友情，等到后来才明白这些才是人生最重要的，可是这些都已经消逝，再找不回来了，因此他们只能空悲叹。不知足常悲，因此我们不要不知足，否则只会令自己后悔。

知足常乐。多想一下自己拥有什么，这才能学会知足，同时，你也会快乐起来。唐伯虎曾经写下“不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田”，与仕途擦肩而过，唐伯虎没有悲伤，反而对自己的田园生活感到快乐。“赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。”纳兰容若的恬适生活令他沉醉，他满足于这样的生活，所以他是快乐的。苏轼的“一蓑烟雨任平生”豁达乐观，令世人感慨，虽仕途不顺，但他不过分悲叹自己，反而生出这样的大境界，如何能令人不敬佩?还记得那个“奉旨填词”的柳三变吗?“你且去浅斟低唱，何要浮名?”一句话，即断送了柳永的仕途。这，他悲伤过，低徊过，但他最后选择接受命运的安排，在勾栏瓦肆之地浅斟低唱，追寻自己的快乐。朝廷只是少了一位小官，却成就了两宋的大词人，璀璨了两宋文坛，照亮了宋词的前程。不要老想着你没有什么，要想到你拥有什么，你会快乐的。

人生就像一场梦，要做个好梦，就得带着微笑，多看看自己拥有的，比如亲情、友情。如果你懂得自己拥有这么珍贵的东西，怎么会不快乐呢?

知足常乐，出自于《老子》：罪莫大于可欲，咎莫大于欲得，祸莫大于不知足。故知足之足，恒足矣。但真的只有知足才能令人常乐吗？

随着社会主义商品经济的蓬勃发展，中国渐渐富强起来了。中国人民也不满足于仅仅只是解决自己的温饱问题，而是想要更加富贵的生活。正是因为这样，许多人铤而走险成了贪宫污史，不甘心于自己每月的工资，总想得到多一点，可人的欲望是无止境地，多了还想更多，有了一套房还想着拥有一栋楼，正所谓欲壑难填，“人心不足蛇吞象”总想这样，自然就要劳神费力，挖空心思，甚至还会不择手段，这样的话，人还会快乐吗？还有快乐？无论他得到还是没有得到，都不会快乐，只有痛苦。所以人只有知足才能常乐。

知足是快乐之源，人不因外界形势的变化而去改变自已的要求，坚持自己走好人生中的每一步，并对自己现在所处的地位感到知足，那么这个人一定是快乐的。知足也是一种乐观的心态。唐伯虎曾写下“不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田”面对自已与仕途擦肩而过，他没有为自已的田园生活而感到知足。“赌书消得泼茶香，当时只道是寻常”纳兰容若的恬适生活令他沉醉，他满足于自己的生活，所以他是快乐的。书轼的“一蓑烟雨任平生”欲达乐观令世人感慨，虽仕途不顺，但他不过分悲叹自已，反而生出这样的大境界，怎能令人不敬？若苏轼不懂得知足，那他又如何能成为两宋的大词人，璀璨了两宋文坛，照亮了宋词的前程。知足的强大之处在于，不仅可以令人沉醉于有形的东西，而且可以丰富你的内心世界。

知足者常乐，是一种为人处世的态度。人的一生是有限的，但世上存在的欲望是无穷的。如果一个人的欲望太大，那他得不到的东西必然也会更多，那他内心的痛苦也一定会很多，正所谓“贪欲不止，苦海无边”。所以不知足者连乐都没有了，哪还淡得上“常乐”呢？

所以人应学会知足，懂得知足，这样才能拥有快乐的人生。

“知足常乐”生活中常常听到这句话，但人再怎样知足，一定多多少少会羡慕别人所拥有的。羡慕别人有最新型的手机，羡慕别人有许多的钱可以浪费，羡慕别人有许多的时间可以玩乐。如果是你，会羡慕什么呢？

回想起刚上托儿所时，常看到别人的笔或铅笔盒非常好看，心生羡慕之下，就跑去跟妈妈吵着要。后来新铅笔盒虽然到手了，不过人是不会知足的动物，所以也想要新的橡皮擦，下场当然是被拒绝。

等大了一点，上了小学，看到每一个人都有新的书包，我也想要。不过，下场还是跟前面一样，还是被拒绝。重那时候起，“知足”这个观念开始在我心中萌芽。

在大了一点，差不多是高年级了，那时，“知足”已经发芽的差不多了。所以当时我羡慕的，不是物质上的享受，而是同学的聪明。那时，虽然在班上平日还算开心，没什么羡慕的，但随日子逼近，我就会开始担心考试，等成绩出来后，就会羡慕他们的头脑。

等到了初中，“知足”已经完全发育完成，使我对物质上的生活完全不会羡慕。但还是会羡慕别人的头脑。不过，最令我羡慕的还是别人玩乐的时间，我玩一小时，别人可能玩三小时，实在是令人相当羡慕。不过，努力的人一定会有回报，《圣经》有句话：“流泪播种的，必欢呼收割。”我想，应该就是这样了。

现代人的生活比以前好，但人的欲望是无穷的，如果是第二，就会想要第一。所以人都会羡慕，不过，那也不是完全不好，因为这样可以成为人向上的动力。不过，在羡慕之余，也要看看那些东西是否必要，养成知足的好习惯。这样，生活有了知足，人就会常乐喔！

“花开堪折直须折，莫待无花空折枝。”人生难得几回欢，智者善于把握现在，珍惜眼前，做一个知足常乐者。

哪里有欲望的存在，哪里就是活的墓穴。欲望的罪恶何止于在个人的丑陋与万劫不复，那奥斯维辛集中营淌血的历史，无声的呐喊，更给了我们心灵沉重的一击。看到眼前的美好，不需无止境的追求，也能笑临春风，春百花开尽。

懂得知足会有精神之乐。能够淡泊明志，能够沐于春风，即使面对衣食拮据，艰难困苦又有何妨。世人嘘叹于“一箪食，一瓢饮，在陋巷。”觉得生活最苦莫过于此，但于颜回而言，他仍可以乐其乐。只要有老师能够教导，只要有知识供他汲取，何患生活贫困艰辛，何患环境恶劣简陋。一个精神大师，不刻意追求锦衣玉食，没有金玉满怀，也可以快乐地活着。知足面对生活，哪里都是天堂。

懂得知足会有生活之乐。虽然贬至穷水之地黄州，虽然满腹经纶无人知晓，虽然空有一腔豪情壮志，苏轼的大度胸襟足以让这一切成为浮云。他可以味“山间之明月，与江上之清风，耳得之而为声，目遇之而成色。”畅饮小舟中，浮想赤壁上;他可以“左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。”为自己书写一份豪迈与英姿;他亦可以“一蓑烟雨任平生，也无风雨也无晴。”将人生的阴霾驱散成朗朗晴空。苏轼的博广，苏轼的宽阔，苏轼的苦涩都在这诗意的人生中让人窥觅他的胸怀。这本是苦不堪言的一生，在他的知足冷静前，化作一片生活的乐土。

懂得知足会有学习之乐。在这十几年的求知路途中，在这漫漫无际的学海里，求学是艰辛的。但比起大山里翻山越岭上学堂的孩子们，比起非洲饱受苦难和饥饿的孩子们，我们是何等幸福。所以我们更该发奋努力，将汗水和泪光变成蜜汁，将学习的辛苦变成学习的快乐!

总是盯着茫茫奢望，却忘却了你身边的风光，是不值的。善于发掘眼前的幸福，握紧稍纵易逝的今天，做一个知足常乐的智者。

人们常说知足者常乐，但安于现状时时知足，真的欢乐吗?在我看来，知足未必常乐，而不知足者则常乐。

不知足，是生活的推动器。

数万年前的远古时代，正因为原始人不知足于茹毛饮血的生活方式，才有了熟食的产生和今日的我们。孔子，学识渊博却不知足，在晚年时依旧周游列国，为了后世的思想而努力。爱迪生因不满足于自我的发明，若干次的尝试最终找到钨丝，让光明照亮了千家万户。

不知足方有前进的动力，不知足才能拥有更好的生活，不知足才能常乐。

不知足，是国家的根本点。

秦始皇能一统中国，就是因为无数次的不满足，所以不断地改革完善，才有了秦国的强大。孟子曾说:“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。”若一个国家知足于现状，没有了“野心”，便将要灭亡。中国的改革开放，美国的独立战争，法国的大革命，无不向我们证明了不知足对国家的重要性。不知足方有忧患意识，不知足才能振兴国家，闯出一片天地。

可是何为不知足呢?不知足就是不安于现状，不甘于平庸，是有一种持久不灭的热情前。不知足，使人勇往直，从中获得的乐才是真正的乐。

不知足是“驿外断桥边，寂寞开无主”的独赏之乐;是“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的执着知乐;是“与天斗，其乐无穷;与地斗，其乐无穷”的无畏之乐。再看看此刻的我们，假使你经过奋斗能够拥有更好的未来，却因知足而放弃，未来的你会是欢乐的吗?所以，仅有不知足的人才能为了更好的未来去奋斗，在不断的升华之中才能常乐。

不知足者常乐，这既是对我们的教导，也是让国家强大的动力。让我们从此刻开始做一个不知足的常乐者，让祖国因我们的不知足而常乐于世界之林。

你是否多次因为不知足而使好事变坏事呢?那么请你明白，知足常乐，才是生活本道!

——题记

古人云：“金钱是万恶之母，贪财万恶之根。”你可知那“贬”为什么是“贝”字旁吗?这不正是说明你贪财必败吗?如果在金钱上，人不向他低头，人人不向它弯腰，那么社会不是清白多了吗?换之方，如果地上落了一文钱，没有人去拾起，看见了无限的财富，没有人会想要获得它，那么世上那些坏的东西，自然的不被清除了吗?其实金钱对于我们来说，只要知足，“贫困与苦难并不显得低人一等;富贵与豪华也不见得比人高一等。”请记住这句话，它将让你明白富裕与金钱只是一个个空虚的架子。

权力!只是回报社会的手段。是获得希望与阅历的摇篮。如果说权力在天平上的一头，那么另外那头一定是公平。如果权力越重，那么公平也越重，所以说，当你拥有比较高的权力时，请你切记知足，如果不是知足在你生活里，那么你可能走入金钱的深渊，权力只是不实在的，真正朴实的，只是你的那一颗良心。只有它才会挥发出你人生的权力光辉。因为权力只是建立在人们对你的信任之上，所以请您知足，知足权力。

“健康，是生活在世间的真谛。”

“只是懂得生活，而不明白健康的人，是无用的。”对于健康，人们几乎都想长命百岁，怡养天年，与天齐岁。正因如此，我们古代帝王为了长生而让道人为他们练丹药，以此长命百岁。拥有无限的权力，和大量的金钱。但他们的这此行为，也为自己的生命画上一个终止号，从而没有了他们宏大的梦想，只是在土中，与天共同长眠，“死亡!”不是在你的生命中注定的，只要你追求健康过多，不明白知足，那么只会适得其返。

请君听我一言，金钱中包括了万恶，权力中包括了金钱，健康中包括了两者，请你记住，它们都是本性不劣，只是那些人不因知足而使其发生变化，请记住知足乃常乐之道。

知足乃常乐，愿君切记!勿以贪念，丢失本性。

古人云：人生不如意事十之八九!但是，我相信我们有一个良好的心态，有一颗知足的心，就一定能够化不如意为如意，正所谓知足者常乐!

我国古时候有个老翁，家里丢了只马，家里其他人很着急，他却说，这未必是件坏事，结果果真过了不久，他家的那只马不仅自己回来了，而且还另外带了只马回来了!街坊邻居非常羡慕，他家里其他人也很高兴!而此时他却说，这也未必是件好事，过了不久，他儿子因为骑另一匹马而摔断了腿，他知道后却说，这也未必不是件坏事，果然过了不久，皇帝征兵，他儿子因为腿断了，而躲过一劫!这就是历史上的塞翁失马，焉知非福的故事!它教育我们要知足常乐!

反观历史上那些与人民为敌，贪婪欲望不止的人，何曾又乐过呢?上世纪30年代，全世界面临经济危机，德国法西斯头目希特勒，为了满足他自己贪婪的欲望，以一颗永不满足的心态与全世界为敌!发动了第二次世界大战，而最终邪不压正。他的阴谋并没有得逞!他也为他自己所做的一切而付出惨痛的代价，并被全世界所唾骂!

我们每个人或许会面临许多困难，但我相信那只是暂时的，只要我们怀着一颗知足的心，怀着一颗坚强的心就一定会战胜困难!

现在身处青海玉树地震的同胞们，正在忍受着我们难以想象的痛苦在挣扎着!想想我们现在还有什么比他们承受的痛苦还要重呢?他们承受着身体的痛，心里失去亲人的痛!但我也相信，地震无情，人间有爱，身处社会主义国家的我们，一定会与青海玉树同胞同呼吸，共命运!早日帮他们重建美好家园!而地震也大大凝聚了我们国家的人心!注定我们是一个不可战胜的民族!

让我们为玉树同胞祈祷祝福的同时，并且拥有一颗知足的心来面对这事件的一切吧!因为知足者常乐!

知足，是一种心态。 广厦千间，夜眠不过七尺;珍馐百味，日食只需三餐。

简单，再简单一点，这就是生活。

也许有人会说，知足，意味着满足现状，不再追求，会对社会发展不利。但我所说的知足，不是意味着没有进取心，安于现状，而是在物质追求上不要计较太多。

知足常乐，要求我们以正确的心态面对宠辱得失。“不以物喜，不以己悲”的豁达也许没有几个人能真正做到。但知足常乐，无疑是一剂心灵的良药，帮助我们在

纷繁芜杂的生活中形成一个良好的心态。知足，不是夜郎自大，而是知现在所得已足矣，对将来所求并不足。用一颗感恩的心去对待现在，用一颗进取之心去开创未来。

知足者，并非放弃追求，而是对自己现状的肯定。因为知足，他很快乐;因为快乐，他能以更好的心态去追求未来。 知足者，贫穷亦乐;不知足者，富贵亦忧。

曾经看到过这样一个故事：黄昏时分，卖烧饼的夫妇数着一天的收入，比前一天多了两块钱，两人相视一笑，非常满足;也是在这个黄昏，一个腰缠万贯的富翁仅因为所持股票的股值下降30个百分点而自杀。

不禁感叹：对于身外之物——钱，为什么有的人看得这么重?“最幸福的似乎是那些并无特殊原因而快乐的人，他们仅仅因快乐而快乐。”哲人说过。

总有人忘记了今天，苦苦寻找记忆中快乐的昨天或是展望并未到来的明天。拥有的，不知足;得到的，不珍惜。

也许“宽其心容天下之物;虚其心受天下之善;平其心论天下之事”的心态不是人人都能拥有，但每个人都可以学会知足，而且我们也该学着知足。

知足，是一种心态。 简单，再简单一点，这就是生活。

（魏·王弼）天下有道，知足知止，无求于外，各修其内而已。

（唐·王真）是以人君恣可欲之心，则天下之人皆得罪矣！嗜欲至而不知止足之分，则天下之人皆受祸矣！又人君所欲尽得，则天下之人悉罹于殃咎矣！必也上之人能知足之为足，则天下之人孰不常足矣！

（唐·杜光庭）贪之与足，皆出于心。心足则物常有余，心贪则物不足。贪者，虽四海万乘之广，尚欲旁求；足者，虽一箪环堵之资，不忘其乐。

（宋徽宗赵佶） 人见可欲，则不知足，不知足则欲得，欲得则争端起而祸乱作。丕泰至则戎马生於郊，然则知足而各安其性命之分，无所施其智巧也。日用饮食而已，何争乱之有？

（明太祖朱元璋）明君贤臣在位立纲陈纪，夷来蛮贵貊宾，天下无争，是谓有道。惯战之马驾车以载粪，壮士化兵为农器，即却走马以粪车。

（民国·江希张）戒强国除去贪心，知足息争，才能天下和平。兵不至日在郊野战杀，马可以无事粪田。大家讲究实业，自然财用能足。敢请天下仁贤平心而论，老子的话，进不足，退有余，何等中正和平，何等圆融周密呢。

千年古训常常萦绕在我们耳边，“知足者常乐”，但从古至今，知足者是否体验到了人生的乐趣?答案当然是否定的，仅有不知足的人才能不断进取，才能获得真正的欢乐。

一个不知足的人必须是个坚忍不拔的人，他不畏风霜，不畏冷雨，应对奇耻大辱，勾践卧薪尝胆，因为他不满足于做一个战俘，他要报仇，他要夺回原属于自我的一切;应对放射性元素，居里夫人毫不退缩，因为她不满足当时的科技水平，她要提取那沉重的镭;应对黑人低下的社会地位，曼德拉没有听天由命，因为他不满足于做一个低下的黑人，他要让世界上的种族之间没有歧视，他们是不知足的人，他们不畏风霜，他们是真正欢乐的人，正所谓“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”说的正是这个道理。

一个不知足的人必须进取向上的人，他们不满足现状，他们改造生活。为什么明亮的电灯能在黑暗中跃动?因为爱迪生不满足于油灯的曳曳火光，因为爱迪生的发明使世界变得更完美;为什么世界物理学会有如此高度?因为牛顿不满足于生活在一个有太多秘密的世界，因为他引领着后人，一次次攀登物理学的顶峰;为什么蒙娜丽莎的微笑今日数世人心驰神往?因为达芬奇不满足于现状，因为他要追求美的一切。高尔基曾说：“一个人追求的目标越高，他的才力就会发展得越快，对社会就越有益。是啊!正是因为他们的卓越追求，人类才能生活在如此美丽的世界，人类才会获得欢乐。

一个不知足的人必须是自信乐观的人，他们获得的是世间最珍贵的乐趣，试想，如果原始人对生活都那么满足，就只能停留在茹毛饮血，刀耕火种，土处穴居的水平，何乐之有?正是因为不知足才促进了生产力的提高，科技的提高。礼貌的发展，才使人们常感到真正的欢乐。

当今世界行提高代如此之快，人类不可能一劳永逸，这就需要我们不知足，莫等闲，以不知足作为向上的车轮，不断进取，获得人生的乐趣。