知足常乐优秀作文【热门20篇】

据调查，大部分中学生认为自己所拥有的东西太少，对自己的生活极为不满足，总认为自己是天下第一乞丐，不是抱怨衣服品牌步入他人家，就是觉得零花钱步入别人多，不知他们要拥有多少才能满足。

我想：当代中学生不是拥有得太少，而是在生活中他们不知足罢了。他们有吃有穿，能在明亮的教室里学习，能有一个强壮的身体，在父母的呵护下健康成长。作为一个学生，不以求知放在首位，享受生活，那是很危险的，那是精神的缺失，那是梦想的丢失，可以想象，当有一天你自己独立生活，没有了父母的依赖，你是否有能力享受上等生活，如果没有，那你怎么办？

同学们，你们想过吗？有的人想穿高档鞋，可她没有脚；有的人想尽孝，可亲已不在；有的人想尽一份责任，可已经没有时间……

同学们，你们知道吗？非洲许多孩子现在正饱受战争之苦，享受饥饿之役、缺水之灾，瘦得皮包骨头，无家可归，他们多么希望能重返教室，拿起书本重新学习，可是，这一点小小的要求能得到满足吗？

不能。而我们和他们相比，还有什么资格觉得不满足的，由此看来，我们现在更多的时候是物质上的富翁，精神上的乞丐。

我们拥有爸爸妈妈的爱，拥有良好的学习机会，拥有朋友的真诚的关怀……我们拥有的其实很多很多，可我们还有什么不知足呢？

下面请看一则故事：一条狗，嘴里衔着一块又肥又大的肉，经过一条河时，它看见水中自己的倒影，却误认为是另一条狗，它看见水中的那条狗衔得比自己的肉更肥更大，于是扔掉自己嘴中的肉，“咚———”只听见溅起的水花声音，随后，它在水中挣扎，什么也没有捞着，眼神呆滞，狂吠不止，目光中带着深深的惋惜，它想：下辈子，我一定学会知足！

朋友，看完这则故事，也许你会笑狗的愚蠢，笑它的贪婪吧！但是，说不定在生活中，某一天，你就成了这个故事的主人公了！

所以，切记：珍惜拥有，知足常乐！

一直抱着消极的厌学情绪熬到了放假，才觉得沉郁的心情有了一丝的放松，终日泡在网上，看着屏幕上的电影开怀大笑的同时，又觉得上学时的千斤重担依旧压在上肩上，压抑的喘不过起来。百无聊赖之际，点开同学的空间，她的最新心情上写着“有书和电影，诗一般的生活”，我撇撇嘴，留言道“这么容易知足了?”她回复“知足常乐嘛”

不得不承认，有时一件小事会给人造成很大的触动，比如现在。

躁动的我很少感到满足，渴望去远方，渴望“面朝大海”“春暖花开”的气势和美感，渴望不羁的朝着自己的梦想实践一次夸父追日，渴望纵一匹烈马在丰茂的草场上狂奔，欣赏草天接连处鹰击长空，晨光熹微里蒙古草原的狼的长嚎，那是我向往的浪漫与惬意，不切实际，遥不可及，但确实是如诗一般的生活。可我却忽略了，诗一般的生活，并非只有这一种，闭上眼睛，静静地在脑海里思想，一本好书，一杯香茗，一部传出歌声的老电影，这也是怎样的一种写意与宁静!书与电影里拥有无限的世界，况且又是那样的唾手可得!

我开始渐渐尝试这样的生活，在书中看到了这样的一句“要有最朴素的生活与最遥远的梦想，即使明天天寒地冻路远马亡”。我做过

太多奢侈的美梦，确实应该思考这一句话：知足常乐。

知足是一种心境，是遇到逆境时的从容淡定，面对背叛与失去时的宽容一笑。反思不久前厌学的自己，不满安排得紧凑的在校时间，不满永远不让你闲下来的家庭作业，不满过去得过且过混日子的自己，所以气急败坏，手忙脚乱，后来干脆撒手不学。其实我又是何其幸福，拥有给我安慰和鼓励的朋友，对我充满信心的老师，家长，更重要的是有好胜心和不愿停止的思考的大脑。少在意一点自己所没有的，多回头看看自己所拥有的，知足的你，便会拥有一颗波澜不惊的宁静和坚毅的心。

知足是一颗感恩的心，当懂得知足的时候，便会经常被世界的赠予打动，以为你一无所有，其实溺爱浑然不觉中已拥有很多，感谢父母将你带来这个世界，让你感受到人生的神奇，世界的美丽;感谢军人们维护着和平，让你看不到残忍和暴力，嗅不到血腥;感谢一路走来人们的陪伴，无论他们给予你的是欣慰或是打击。懂得知足，就会发现自己拥有无数宝藏，就会发现这个世界有多少事物值得你去关爱，去感恩。

知足更是一种境界，是甘于如陶潜一样“悠然见南山”，笑看人间追名逐利的气定神闲，是苏轼“老夫聊发少年狂”的随性与潇洒;是泰戈尔“生如夏花之绚烂，死若秋叶之精美”的宽逸超然。既然所拥有的甚多，又怎会不感到快乐?

我想，学会知足，大概是我这个寒假的最大收获，冷静地对待此后两年半中艰难的学习和我之后可能应对的无数灾难，更重要的是知足会培养人另一种看待万物的眼光，当你在知足中忘却了小我，放眼世界时，你的眼神中透露出来的，一定是爱惜、珍重、怜悯

和希望。

知足是一汪清泉，涤去你的灰暗、不满，还原给你一个并不完美但充满希望与爱的美丽世界。

知足常乐心胸宽大者拥有世界，而那些认死理做事斤斤计较者则会一无所有。心胸宽大者心里就会很宽广。

心有多大，舞台就有多大。一个真正懂得的人是不会计较一些无所谓的事情的。其实每个人都是世界的拥有者，世界是属于大家的，不是个人的，世界是个大家庭，仅有那些心胸狭窄的人才会觉得仅有那一点的地方是属于自我的。因为他们的思想束缚了他们那颗本应纯洁的心。有的人什么也没有，可是他们却很欢乐，因为他妈的灵魂里充满了爱，在他们的眼里世界就是他们的，他们很满足。有的人什么都有，可是他们却不欢乐，因为他们觉得世界这么大，属于他们的才这么一点点，因为他们不满足。也许吧，每个人都是一个独立体，性格不尽相同，他们的思想不一样，看待世界的眼光就不一样，不管怎样我们都要懂得知足，才能常乐。因为拥有灵魂的伟大，屈原仰天长叹，抱石投江，震撼天地;因为拥有灵魂的伟大，文天祥直指南方，欢笑而死，毫无怨言;因为拥有灵魂的伟大，吴仕宏巾帼英雄，鞠躬尽瘁，树立榜样;因为灵魂的伟大。

是啊!仅有知足常乐的人才会真正拥有这个世界，拥有上青水秀的江山，拥有天地精华，拥有婀娜多姿的世界，拥有一切的一切。他们物质上也许并不富有，可是精神却很充裕，以精神享受来丰富他们的内心世界，这个世界才会变成充满爱的天堂。真正的拥有是精神上的，而不是物质上的，物质只可是是体外之物，仅有内心充满爱才会丰富人生。所以说知足才能常乐。

一位企业家在陪同父亲在高档餐厅吃饭时，看见一名小提琴手在拉琴而心生感慨，认为在这里拉琴是一种荣耀，为自己成为这样的琴艺非凡的小提琴手而心生遗憾。经他父亲的一番提示，企业家懂得了人要学会知足，知足常乐的道理。能够做到知足，看似简单的行为，但许多人很难把握，然而一旦把握住了知足常乐的心理，他的人生即便不是辉煌灿烂的，也必定是幸福的。

知足，为人生铺垫成功之路。懂得知足者，必定会产生一种幸福感，它会给人以激励，为下一个幸福创的到来造条件。曹操攻取汉中后，许多人劝他乘胜攻打益州。此时曹军身心疲惫，且蜀道艰险，难于进军。曹操深知这一点，并没有急功近利，说道：“既得陇，何复往蜀焉”，这句话道出了曹操对获得的成就感到暂时的满足。NBA巨星杜兰特也是因他的知足之心获得了人们的好评。在他刚刚打破迈克尔·乔丹的记录后，他并没有向下一记录展开挑战，而是果断放弃，不再去想打破记录，忠心为球队打球，以球队整体利益为重。这种满足是为了整体的利益，展现了大局风范，更重要的是他的知足知心。因此，在利益面前，能做出正确的取舍判断，需知足常乐之心，信乎?

知足，永远不是向上的车轮。虽然我们说知足常乐，但不应拘泥知足而停滞不前的层面，应继续向前探索，知足并非贪婪。因为“生也有涯，知也无涯。”倘若在成功后止步，必然成不了大器。西楚霸王项羽摆鸿门宴招待刘，范增几次示意项羽下令杀掉刘邦，然而项羽并不理睬，放走了刘邦。因为此时的西楚霸王项羽短浅知足，认为天下舍我其谁，刘邦对自己毫无威胁，安于现状。基于这种认识，才导致乌江自刎，成全了刘邦皇帝梦。晚清帝国，自认为是天朝上国，而实行“闭关锁国”政策，导致落后于西方一百多年，而倍受列强欺辱。所以，知足并非停滞，安于现状，而是把眼光放得更深更远，才能收获真正的成功，智也!

贪婪，促使人偏离正确道路。巴尔扎克曾说：“贪心好比一个套结，把人的心越套越紧，结果把理智闭塞了。”人生而贪婪，贪婪乃人之劣根，倘若不能克制贪婪，此生必定败矣。如今某些腐败官员，不务政事，贪污腐化，被查处时发现其家中大量财物。多则上亿元，少则数十万资产。贪婪，才使他们改变了人生轨迹，陷身于牢狱之灾。明朝“著名”太监魏忠贤，身为太监却心安“鸿鹄之志”，晋升为司礼秉笔太监仍旧不知足，想掌握更大的权力，为此杀害无数忠良，陷国家于混乱之中。最后“身死人手”，为天下笑者，贪婪也。古希腊名言说得好“知足是天然的财富，奢侈是人为的贫困”，切记贪婪成性，而改变人生之轨迹，危矣!

知足，是充实快乐的人生;知足者贫贱亦乐，不知足者富贵亦忧;懂得将事物看得明朗开阔，才能心胸宽广，而格物致知;知足是人生的财富，能够造就美好的人生。

凤凰浴火焚身。在涅盘中重生，绽放惊艳。

荷花出淤泥而不染。在水下悄然浮出水面，颇为神圣。

涛声如雷贯耳。在风雨中翻云覆雨，不失壮阔。

但不是人人都能拥有凤凰的美艳，荷花的神圣和大海的壮阔。细品平凡的生活，精嚼手中的幸福，在知足中，眉颜舒展。

东晋陶渊明“既自以心为形役，奚惆怅而独悲”。在闲暇中品味人生，在休憩时解读自然。没有官场的追名逐利，没有繁华社会的勾心斗角，少了一份负担，多了一点自在。虽然没有享受尽荣华富贵，虽然没有尝遍过山珍海味，但在他那双被历史打磨的深邃的眼神中，我们可以看到他身居田园，粗茶淡饭的闲适和“聊乘化以归尽”的知足。

知足者常乐。不知足者常忧。

“六国毕，四海一”，但秦皇不安于现状。焚书坑儒，以愚黔首。收兵铸人，以弱天下之民。并施以暴政，民不聊生。然而，防民之口甚于防川，与人民作对注定就要覆灭。于是有了揭竿为旗，斩木为兵的起义。经历了多少代心血的金城千里。一夫作难而七庙隳。正是因为秦国君王的不知足导致了朝代的灭亡。可见不知足者则常忧。

古如此，今亦然。(六个字很自然的将历史跨越了两千二百多年)

在科学技术高速发展的今天，你是否会抱怨学习艰辛，工作的劳累呢?知足者常乐，不要总是去怨恨生活的不公平，而是要去体会生活的幸福。等到失去的时候，不要发出当初身在褔中不知福感慨了。

其实，知足并不是满足现状而失去上进的信心。知足只是一种心态。有了知足，也许你会拥有“宠辱不惊，闲看庭前花开花落”的情趣;有了知足，也许你会拥有“去留无意，静观天上云卷云舒”的坦然。以这种情趣和那种坦然在人生的河流中穿行。在历史的脚步昂首。还有什么大风大浪过不去呢?还有什么大沟大坎迈不通呢?所以，知足者常乐，让我们都知足的看待问题，看待人生吧!

问世间乐为何物，一切尽在知足中。

古语有云：“知足者常乐。”它来源于老子的“知足不辱，知止不移，可以长久。”意思是说，一个人如果知道满足就永远快乐。它是用来教育那种得寸进尺、贪得无厌的人的。但如果用这句话来作为我们今天生活的指南，那就值得商榷了。坦率地说，我主张永远进取。

雷锋同志曾说过：“在工作上要向高标准看齐。”这就是说，人们应该在工作上永不知足。

我们在学习上也应该不知足。我们每一个人都应该多学些知识。法国哲学家笛卡尔曾经说过：“愈学习，愈发现自己无知。”我们只有不断学习，才能懂得高深的知识和道理，成为有用的人才。但如果满足于所学的东西，满足于一知半解，就会半途而废，而一无所得。

在科学研究工作中更不应该知足。众所周知，英国大科学家牛顿青年时代可谓才华横溢，前半生创造了牛顿力学定律，为物理学的发展奠定了基础，对其他科学技术的发展也起到了巨大的推动作用。但到了晚年，他自我满足了，不再深入研究，信了神学，徘徊不前。因此，他的后半生，显得黯然失色了。

与他相反，英国物理学家焦耳，为了测定热量和功的数量之间的关系，精心射击量热器。经过多次实验，他的实验结果本来已经相当精确了，但他并没有满足已有的成就，在40年中，一共进行了400多次实验。他得到的数值，保持了30年没有较大的变化，这在物理学上是极为罕见的。契诃夫有句名言：“对自己不满足，是任何天才的人的根本特征。”可见科学事业中是没有知足者的。

那么，生活上是不是就可以“知足常乐”呢？我认为是，也不是。就个人来说，不应该贪得无厌，损人利己，一味去追求金钱，这就是雷锋同志所说的“在生活上要向低标准看齐”的意思吧！但如果是对全体人民生活水平而言，则应该是“不知足”。建国60多年了，我们的生活水平虽在不断提高，但应该看到有些贫困山区人民的温饱问题还未解决，活刚刚解决。我们与一些发达国家相比还有一段不小的距离。如果我们“知足”了，那么就再也不能提高我们的生活水平了，这样不但赶不上发达的国家，而且还会趋于落后。那是，人民不仅不会“常乐”而是会“常愁”了。

现在，我们生活在一个改革的时代，知识和信息的时代，科学技术一日千里。不是强者，就不属于这个时代。要成为时代的强者，就不能“知足”，而要不断进取。

知足，会目光短浅；知足，会固步自封；知足，会知识浅薄；知足，使人愚昧，消磨斗志；它给人带来的是“常忧”，而不是“常乐”。只有不知足，才能使人具有开拓、追求、探索的当代精神；给人以坚强的意志，奋斗的激情，使人不屈不挠，勤学好问。只有奋勇登攀，勇往直前，才能“其乐无穷”。

知足，是一种心态。 广厦千间，夜眠不过七尺;珍馐百味，日食只需三餐。 简单，再简单一点，这就是生活。 也许有人会说，知足，意味着满足现状，不再追求，会对社会发展不利。但我所说的知足，不是意味着没有进取心，安于现状，而是在物质追求上不要计较太多。知足常乐，要求我们以正确的心态面对宠辱得失。“不以物喜，不以己悲”的豁达也许没有几个人能真正做到。但知足常乐，无疑是一剂心灵的良药，帮助我们在 纷繁芜杂的生活中形成一个良好的心态。知足，不是夜郎自大，而是知现在所得已足矣，对将来所求并不足。用一颗感恩的心去对待现在，用一颗进取之心去开创未 来。 知足者，并非放弃追求，而是对自己现状的肯定。因为知足，他很快乐;因为快乐，他能以更好的心态去追求未来。 知足者，贫穷亦乐;不知足者，富贵亦忧。 曾经看到过这样一个故事：黄昏时分，卖烧饼的夫妇数着一天的收入，比前一天多了两块钱，两人相视一笑，非常满足;也是在这个黄昏，一个腰缠万贯的富翁仅因为所持股票的股值下降30个百分点而自杀。 不禁感叹：对于身外之物——钱，为什么有的人看得这么重?“最幸福的似乎是那些并无特殊原因而快乐的人，他们仅仅因快乐而快乐。”哲人说过。 总有人忘记了今天，苦苦寻找记忆中快乐的昨天或是展望并未到来的明天。拥有的，不知足;得到的，不珍惜。 也许“宽其心容天下之物;虚其心受天下之善;平其心论天下之事”的心态不是人人都能拥有，但每个人都可以学会知足，而且我们也该学着知足。 知足，是一种心态。 简单，再简单一点，这就是生活。

守望一颗残星，或许能获得整片璀璨夜空；守望一汪春水，或许能阅览满园盎然；守望知足，或许能寻得心中的快乐。

“采菊东篱下，悠然见南山。”是陶渊明先生知足的人生。陶渊明先生因不与世俗同流合污而归隐恬静的田园生活，他的人生是灵动的。他远离了世俗喧嚣的侵扰，走进了奇山异水间。阅山水，听蝉鸣；享恬静，品人生。欣赏到了：“那远处的南山映人眼帘。山气氤氲，夕阳西落，傍晚的景色真好，更兼有飞鸟，结着伴儿归还。”的秀美风光。悠闲淡然的采一朵菊花。这样的人生岂不灵动？这样的生活岂不乐哉？这样的境界岂不令人向往？陶渊明先生淡泊名利的精神，不与世俗同流合污的品质岂不令人敬佩？知足也是一种态度，陶渊明先生因为知足而寻得了山之精义、水之灵动、地之博大。可见知足能寻得人生的真谛，心中的快乐。

“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”是诸葛亮先生满足的人生。在《出师表》中诸葛亮就表明自己的态度：“臣本布衣，躬耕南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，谘臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。”他一生不慕名、不慕利，坚守自己心中的志向。反之，像材料中的两只老虎彼此羡慕对方的生活，而互换位置，结果不能适应陌生的环境，反而适得其反而丧命。其实幸福就在你我身边，只是有时不懂得珍惜。而让幸福与我们擦肩而过。所以我们珍惜自己现在拥有的幸福。

“苔痕上阶绿，草色入帘青。”是刘禹锡先生长乐的人生。刘禹锡先生虽身居陋室却“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”，这何尝不是一种惬意的生活？何尝不是知足常乐的体现？何尝不是一种积极的人生态度。诚然，知足常乐不是不思进取、停滞不前，而是一种轻松幸福，它不用受拘于任何枷锁，任何冷冰冰的权场斗争。而是不过分的追求名利。如果过多的追求名利而置道德、法律而不顾，那么就会像背上一把沉重的枷锁。古有奸臣秦桧、贪官和珅，今有cheng克杰的落马，哪一个不是身败名裂？可见知足常乐是幸福的源泉，是美好的图画，是美妙的乐章。

“短发萧骚襟袖冷，稳泛沧溟空阔。”让我们珍惜青春、珍惜美好、珍惜现在。用青春的笔调勾勒属于我们的幸福吧！让幸福常驻你我周围吧！

春去秋来，花开花落，岁月就这样流逝，不留痕迹。有人喜欢伤春悲秋，有人喜欢享受当下，而我们应该做的就是珍惜现在的一切，明白知足方能常乐。

不知足常悲。有句俗语说得好：“人心不足蛇吞象。”蛇吞象，受苦的还是自己，就像人如果只看到自己没有的，只会令自己郁闷，自寻烦恼。追名逐利一直是很多人的梦想，他们原本是为了让自己快乐，却在追寻的过程中丧失了原来的东西，即使后来成功拥有了名和利，也是不快乐的，何苦呢?很多人为了名利放下亲情、友情，等到后来才明白这些才是人生最重要的，可是这些都已经消逝，再找不回来了，因此他们只能空悲叹。不知足常悲，因此我们不要不知足，否则只会令自己后悔。

知足常乐。多想一下自己拥有什么，这才能学会知足，同时，你也会快乐起来。唐伯虎曾经写下“不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田”，与仕途擦肩而过，唐伯虎没有悲伤，反而对自己的田园生活感到快乐。“赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。”纳兰容若的恬适生活令他沉醉，他满足于这样的生活，所以他是快乐的。苏轼的“一蓑烟雨任平生”豁达乐观，令世人感慨，虽仕途不顺，但他不过分悲叹自己，反而生出这样的大境界，如何能令人不敬佩?还记得那个“奉旨填词”的柳三变吗?“你且去浅斟低唱，何要浮名?”一句话，即断送了柳永的仕途。这，他悲伤过，低徊过，但他最后选择接受命运的安排，在勾栏瓦肆之地浅斟低唱，追寻自己的快乐。朝廷只是少了一位小官，却成就了两宋的大词人，璀璨了两宋文坛，照亮了宋词的前程。不要老想着你没有什么，要想到你拥有什么，你会快乐的。

人生就像一场梦，要做个好梦，就得带着微笑，多看看自己拥有的，比如亲情、友情。如果你懂得自己拥有这么珍贵的东西，怎么会不快乐呢?

从小到大，我们听厌了长辈口中的幸福观，我们一直致力于寻找自己的幸福。愿岁月静好，愿世事莫老，似乎已成为大众公认的新幸福观。其实并不需要一些条条框框去检验是否幸福，只需深谙一句话：知足者常有幸福。

总有些人从小便生活在溺爱之中，被灌以各式各样的爱，衣来伸手，饭来张口，那些传递这种爱的人们总认为自己给予了孩子最大的幸福。可这些也仅仅局限于物质上的幸福，并不能伴以永生。而且，带给孩子的也只会是懒惰和不知足。因为坚信自己可以得到更多的爱，所以不知足;因为贪心越来越大，所以不知足。看似收获了满满的情与爱，其实一层薄薄的物质幸福之下便是满满的空虚。

我鄙夷来自物质上的幸福，所以我愿意奔向心灵上的幸福。我倾慕那些仰天大喊“世人笑我太疯癫，我笑他人看不穿”的勇者，也倾慕那些视无情为有情、待不幸为万幸的义士。

于是，一个名为卢安克的瘦高男子将自己抛进了偏远的小山村，只愿做一群山野之子的孩子王，他为了孩子们的教育东奔西走，容忍了所有来自外界的不利因素，只愿静静享受这个安宁的小村庄带给自己的舒畅，接受着心灵上的泉涌。他只认定，他所奉献的一切能带来源源不断的幸福。

于是，金岳霖愿意为了林徽因而终生不娶。从他第一眼见到林徽因时，或许他便已经告诫自己：这个女子我不能爱。可是他最终还是被卷入这场爱情之中，许多人劝过他，骂过他，可这与他何干?他毕生所有的心思全放在了那个林姓女子身上，她往哪儿，他便搬到哪儿，甚至与她的丈夫梁思成也成为了好友。他一生未娶，也并未得到林徽因的承诺，但他是幸福的。他的心灵为她而快乐，也因她而幸福。林死后，他一直活在深深的怀念之中。也正是因为这份爱，他挥手写下了“一身诗意千寻瀑，万古人间四月天”。她并不属于他，但这句诗却是属于他们俩的。至此，他也知足了。故说知足者常有幸福。

而这世间也有极少者，不接受物质恩惠，也不接受心灵满足，他们有着世人难以理解的思维空间。

一句“面朝大海，春暖花开”不知感化了多少人的心。花是应该开放在炎热的土地上的，海子却执意让它开在自己的幸福之海上，开在自己的理想中。由此看来，他其实也是幸福的，只不过，这种明丽的幸福感受只有海子懂得。有人说，海子如果是幸福的，那他又为何自杀?我回答说，海子并没有不幸福，只是在这个喧嚣的世上，海子找不到一个理想之乡去安置自己的幸福，所以他愿意离去，去寻找另一个空间的“大海”。

何必不知足?世间多有纷扰，有多少人是在纠结中度过了一生，又有多少人是真正能够满足抑或是真正放手?

知足者常有幸福。

从明天起，做一个幸福的人。

人们常说知足者常乐，但我却认为不知足者常乐。

通常人们所说的知足常乐，我认为只是物质上的追求，而我所说的不知足指学习上的不知足。

俗话说：“活到老，学到老。”就是这个道理。著名数学家陈省身先生在他93岁生日时还公布了他的最新研究成果。他以此为乐，认为自己每天都在感受着最美的学问。其实学习中有着很多乐趣，而且学海无涯。所有的知识人类不可能全都学会。爱因斯坦说过：“我只是沙滩上的一个贝壳，只是感受了海水的轻抚，但真理的大海我还没有找到！”这么伟大的人都认为没有找到真理的大海，那我们这些正在求学的人，是不是更应该戒除自满而不断虚心学习呢？

学习的过程中必有书的陪伴。但是我想问：中国有多少本书？亚洲有多少本书？全世界又有多少本书？这么多的书你又能否读完？朋友，我想没人敢给肯定的答案。但是会有一些永远追求真理的人，他们会用所有的时间去读书，虽然读的书只能算沧海一粟，但是他们却懂得了许多道理，成为了有修养、有知识的人。虽然读不完所有的书，但毕竟在书海里遨游了一回，即使不能到达真理的彼岸，也有了一次满足而愉快的经历。因为他们有着不懈地追求知识和真理的精神。

不知足者常乐！让我们怀着一颗不知足的心，在学习的海洋里，驾驶着我们的求知之船，尽情遨游吧。

身边的人都说，我长得像爸爸，鼻子像，嘴巴像，生气的样子也像，是呀，女儿就是像爸爸的。

我爸爸很高，小的时候我要仰着头看他，长大了也要，小的时候他的头发还挺长的，长大了他把头发剃短了，因为那家理发店理发便宜，妈妈说像个小老头，是啊，我长大了，他就越来越像小老头了。

他很爱很爱我和弟弟，二年级生日，他买了一只棕色的娃娃狗，一进门他就顶着那只狗，学着狗叫，吓了我一跳;他喜欢把他看上的一切都给我，看见的好看衣服，好玩的布娃娃，这是他的爱。

他喜欢板着脸，表姐总是很怕他，也不敢来我家，不顺心的事一大堆，他不说，就爱板着脸。

这两年，他想回老家，在外十年，他也许是格外的想念故乡吧，想要回到这个大街小巷都是他熟悉的地方，于是他回来了，但生活却变得不顺心了。他要更努力，更吃苦才能养活这个家，我总记得高考完之后，他在家休息，我好好看了看他，又黑又瘦，头上还有些许白发，叫人怪心疼的。我想，现在这样的爸爸，同学就再不会羡慕我爸爸又白又年轻了吧。

他的心很小，他只想我们这一家可以快快乐乐的生活，不富、不贫、偶尔的荤腥和出游，这样简简单单好像也越来越难。他很知足，每晚的剩菜剩饭配酒，早上面摊的一碗面，他很累，却很知足。

我很幸福呀，他是我爸爸，做着所有爱我的事，他会因为我害怕老鼠而背我上楼，会因为我爱吃虾而去买，会因为我回来没地方睡而睡一个暑假的沙发。我越来越大了，我们之间的话很少，大多数时间都会是沉默，但每次打电话他都会喊我宝宝，这一辈子我都永远是他的宝宝呀。

爸爸的爱很简单，喜欢的都会拼尽全力给，或许生活残忍了些，想要的太多，不能都给，可我却觉得，多少的苦难都可以承受，因为不是我一个人在，是一家人在，许多许多都会因为这一个家让我更勇敢，更快乐。

古人云：人生不如意事十之八九!但是，我相信我们有一个良好的心态，有一颗知足的心，就一定能够化不如意为如意，正所谓知足者常乐!

我国古时候有个老翁，家里丢了只马，家里其他人很着急，他却说，这未必是件坏事，结果果真过了不久，他家的那只马不仅自己回来了，而且还另外带了只马回来了!街坊邻居非常羡慕，他家里其他人也很高兴!而此时他却说，这也未必是件好事，过了不久，他儿子因为骑另一匹马而摔断了腿，他知道后却说，这也未必不是件坏事，果然过了不久，皇帝征兵，他儿子因为腿断了，而躲过一劫!这就是历史上的塞翁失马，焉知非福的故事!它教育我们要知足常乐!

反观历史上那些与人民为敌，贪婪欲望不止的人，何曾又乐过呢?上世纪30年代，全世界面临经济危机，德国法西斯头目希特勒，为了满足他自己贪婪的欲望，以一颗永不满足的心态与全世界为敌!发动了第二次世界大战，而最终邪不压正。他的阴谋并没有得逞!他也为他自己所做的一切而付出惨痛的代价，并被全世界所唾骂!

我们每个人或许会面临许多困难，但我相信那只是暂时的，只要我们怀着一颗知足的心，怀着一颗坚强的心就一定会战胜困难!

现在身处青海玉树地震的同胞们，正在忍受着我们难以想象的痛苦在挣扎着!想想我们现在还有什么比他们承受的痛苦还要重呢?他们承受着身体的痛，心里失去亲人的痛!但我也相信，地震无情，人间有爱，身处社会主义国家的我们，一定会与青海玉树同胞同呼吸，共命运!早日帮他们重建美好家园!而地震也大大凝聚了我们国家的人心!注定我们是一个不可战胜的民族!

让我们为玉树同胞祈祷祝福的同时，并且拥有一颗知足的心来面对这事件的一切吧!因为知足者常乐!

出处：《道德经》第四十四章，“名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？甚爱必大费，多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。”第四十六章，“天下有道，却走马以粪；天下无道，戎马生于郊。罪莫大于可欲，咎莫大于欲得，祸莫大于不知足。故知足之足，恒足矣。”

译文：“天下有道，退马还田以耕种。天下无道，兵马驰骋于郊。祸患没有比不懂用兵之道更大的了，过失没比中敌人利诱之计更大的了。所以知识充足之足，才是恒常之足”。孙子曰：“故善动敌者，形之敌必从之；予之，敌必取之。以利动之，以卒待之”。

人生有几多春秋可以虚掷，何需逆流相向，挣扎于风高浪急的沧海滔天，孤寂品尝轮回漂泊的苦涩炎凉。即便曾一往无前的勇敢，也难抵一次次颠沛流离的冰海沉船。难以驾驭命运，唯承受笑纳。顺流而下或是随波逐流，将自己带去波平岸远，心安无扰的浅滩。夜观星辰，朝迎曦日。不悲不喜的简静清渡，颐养天和。

清痕浅浅，一颗无法安放的心，在浮华深处迭起。春暖花开的文字，一人一花一世界，一缕噬骨的幽香，一江春水的轻愁。听誓言如风，婉转春天的梦。谁是谁前世的朱砂，谁的流年书一段不褪色的佳话?不闻不问，无需回答。错过灵犀一点，落了红妆，瘦了笺窗。晕开指间的牵挂，或凝望，或思念，亦或各守天涯。

当一颗树，不再炫耀自己叶繁枝茂，而是深深扎根泥土，它才真正的拥有深度;当一颗树，不再攀比自己与天空的距离，而是强大自己的内径时，它才真正的拥有高度。树的生长，需要深度和高度;人的成长，同样需要深度和高度。当一个人，不再是炫耀，而是照耀的时候，他的生命，将变得真正的富有。

人生是书，岁月是纸，白纸黑字，无论悲喜，落笔生根。一己是人，众人是天;与人为善，包容相处。苦是人生，痛是经历;累是工作，变是命运。忍是历练，容是智慧，静是修养，舍是得到，做是拥有。心平气和地告别过去，只争朝夕地活在当下，淡定从容地迎接未来。看山神静，观海心阔，心态平和，知足常乐。

有人说，不要老想着你没有什么，而要想到你拥有什么;也有人说，不要去想着你拥有什么，要想到你没有什么。细细想来，确实如此。当你失去的时候，不要耿耿于怀，懊恼不已，不如享受自我已有的，也许会简便许多。当你已拥有了自我渴望的东西，回顾一下，是否失去了什么，还欠缺什么，切忌不思进取。

春去秋来，花开花落，岁月就这样流逝，不留痕迹。有人喜欢伤春悲秋，有人喜欢享受当下，而我们应当做的，就是珍惜此刻的一切，明白知足方能常乐。

不知足常悲。有句俗语说得好：“人心不足蛇吞象”。蛇吞象，受苦的还是自我，就像人如果只看到自我没有的，只会令自我郁闷，自寻烦恼。追名逐利一向是很多人的梦想，他们原本是为了让自我更欢乐，却在追寻的过程中丧失了原本的欢乐，即使之后成功拥有了名和利，也是不欢乐的，何苦呢很多人为了名利放下亲情、友情，等到之后才明白这些才是人生最重要的，可是这些都已经消逝，再找不回来了，所以他们只能空悲叹。不知足常悲，所以我们不要不知足，否则只会令自我后悔。

知足常乐。多想一下自我拥有什么，你会学会知足，同时，你也会欢乐起来。唐伯虎曾写下“不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。”与仕途擦肩而过，唐伯虎没有悲伤，反而对自我的田园生活感到欢乐。“赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。”纳兰容若的恬适生活令他沉醉，他满足于这样的生活，所以他是欢乐的。苏轼的“一蓑烟雨任平生”豁达乐观令世人感慨，虽仕途不顺，但他可是分悲叹自我，反而生出这样的大境界，如何能令人不敬佩还记得那个“奉旨填词”的柳三变吗“你且去浅斟低唱，何要浮名”皇帝的一句话，即刻就断送了柳永的仕途。他悲伤过，低徊过，但他最终选择理解命运的安排，在勾栏瓦肆之地浅斟低唱，追寻自我的内心。朝廷只是少了一位小官，却成就了两宋的大词人，璀璨了两宋文坛，照亮了宋词的前程。不要老想着你没有什么，要想到你拥有什么，你就会欢乐的。

人生就像一场梦，要做个好梦，就得带着微笑，多看看自我拥有的，比如亲情、友情。如果你懂得自我拥有多少珍贵的东西，怎样会不欢乐呢

人人都知道“知足者常乐”，孰不知“不知足才能常乐”。

伟大的发明家爱迪生，一生发明了许多对社会有巨大贡献的物品，如电灯、留声机、电影摄影机……。若是他在发明了第一件物品时，就知足了，那么后来的那些发明也就没有了，人类的文明社会也将会迟到许多年。我想，这应该不是他所想要的吧!正是由于他的不知足，才一股脑儿地蹦出了更多的新发明，加快了整个人类社会前进的步伐，他在不断地发明活动中获得许多的人生乐趣，也使我们大家更早地享受了物质发明的快乐。

瓦特，由于他的不知足，发明了蒸汽机，使我们在水中航行时不再完全依靠风力的作用，想到哪儿去就开到哪儿去!莱特兄弟，由于他们的不知足，铆足了劲儿，硬是发明了飞机，是人类的飞天梦想不再是纸上谈兵的空想。贝尔，由于他的不知足，发明了电话机，使我们不再需要驿道快马，四起狼烟，瞬间就知道远方的讯息。

他们，由于他们的不知足，使得更多的新发明不断的出现，由于他们的不知足，使的我们的社会才能更进一步得到发展。

现代作家史铁生，下肢高度残疾，但他不甘成为一个毫无用处的残疾人，便十分努力的拼命写作，终使中国文坛多了一位新兴作家。海伦·凯勒，亦是残疾人，又聋又哑，可她不甘成为毫无用处的残疾人。经过她的不断努力，终成一位著名教育家。

他们，由于他们的不知足，使得文学领域中又多了一颗颗明星。

所以说，每个人只有不知足才能更努力，更发奋，这样更能使自己不断地获得精神上和物质上的快乐。在自我获得快乐的同时也为他人创造了更多地快乐，使得人们的关系更加亲近，社会更加和谐。

就像我们老百姓，在解放初期只想着能解决温饱就好，可在解决温饱后，我们又不知足了，就想着奔小康，在过上小康生活后，又为想过舒适的生活而努力。也正因为如此，我们的社会才会有更大的进步。

所以，就让我们“不知足”吧!因为不知足才能常乐啊!

老人们总喜欢说一句话，知足者常乐，实际啊，这句话倒是很有意义，是啊，知足者常乐!人生在世，屈指数不过几十年光景，这几十年，有得有失，有恩有仇，但是，如果我们以仇恨的心面对别人，到头来，只是害了自己，使自己结识了更多仇人，让自己变得心胸狭隘，毕竟，生活是把双刃剑，伤害别人的同时也在伤害自己。相反，如果学会满足，对自己周围的人都和蔼些，宽容待人，宽容处事，生活岂不会变得绚丽多彩，拥有更多美好?所以，有时候细细品味，知足者常乐到也是句很经典的话，人，应该学会知足，知足，让自己更加豁达，也是一种生活的态度，毕竟，人学的豁达一些会更舒适不是吗?

工作时难免会看见有人抱怨自己的收入，这时候，为什么不想想还有很多人没有收入，靠低保要饭为生;生活中难免会看见有人气愤与自己的家人，这时候，为什么不想想还有很多人渴望家人的温暖而他们已不在;家庭里难免会看家有人羡慕别人的生活，这时候，怎么不想想别人家凤光的生活也可能不适合你，或许还有人在羡慕你的安逸。

因为不如别人而变得小肚鸡肠，羡慕一点点转换为妒嫉，变得邪恶，而实际上，最后才知道别人的生活也很累，中国还有句俗语“家家有本难念的经”就是说这个的吧!

或许你曾羡慕别人比你俊俏，可是要知道他也有不如你的地方，可能是学习，可能是工作，可能是家庭幸福。

或许你曾羡慕别人比你优秀，可是要知道他也有不如你的地方，可能是品德，可能是性格，可能是为人处事。

或许你曾羡慕别人比你富裕，可是要知道他也有不如你的地方，可能是相貌，可能是学业，可能是能力。

只有消极的人，总往坏方面想的人才会小心眼的嫉妒，换个角度，生活又是一番美好，那时候想想这句古话“知足者常乐”。

人生本无贵贱之分。不论是温室中的花儿还是荆藉中的野花，都有美的展现，随环境差异大，但我想野花一定有知足的信念才会有自然地娇美。

波兰的居里夫人，一声苦研科学，从不在生活，自己的相貌上花一点心思。与自己的丈夫在简陋的实验室中多年研究，环境太艰苦的她从不抱怨任何。后来受美国邀请，她只要求要一克镭，不要任何奢华的东西。他觉得知足了，至少她觉得自己热爱科学，一切都无所谓。

暮然回首穿越历史的烟云，陶渊明虽经受“晨兴理荒秽，带月荷锄归”的辛苦劳作，但仍有“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适情态，虽然没有富裕的生活，但他仍未自己的安逸生活而满足。“醉翁之意不在酒在乎山水之间也”，欧阳修贬谪，但他不自怨自哀，因与民共赏山水美景而满足。

古人宋濂说：“以中有足乐者，不知口体之凤不若人也。”正是这种精神，才孕育了那么多古今贤人。我们总是会觉得别人有什么，我们没有，为什么不会想一想我们有什么别人没有。我们虽不有富家子弟的安享生活，奢华的着衣饰品，但我们有向上的生活态度，温暖的小家爱我们的家人，这都能让我们的精神上快乐，要知足现状，为未来奋斗。

蒲公英的绒絮飞散，它惋惜自己没有了洁白绒球的美丽，但它高兴于让万物看到那昙花一现的“飞雪”美景，然后抱着希望等待下一个美丽的自己。

人也应该这样，要多看到自己的长处，自己拥有的，让自己充满信心。

知足吧，想想那些天生残疾的孩子！知足吧！想想那些父母天天不在身边的留守儿童！知足吧，想想那些贫困山区的人们！是否发现，我们多么幸运！不因奢华而烦恼，不因学习而苦闷，不因生活而抱怨。

知足者常乐，让自己永远生活在快乐的尘世。

当今社会，我们有了充足的物质需求的满足，人们的竞争意识也不断地得到增强，使得每个人都在努力实现知足的同时也踏上了不知足的意识走向。(起笔太笼统)

人们常说：知足常乐。而中国古代又有一首无名氏的诗：“终日奔波只为饥，方才得饱便思衣，衣食两般皆满足，又想姣容美貌妻”。(这首诗是批评不知足的，用在此处有原意不符，不过这种引用的写法值得肯定)知足与不知足在一念之间，只有将知足和不知足高度统一起来才是真正的大快乐。因此我们要做到，生活上要知足，学习上要不知足。

所谓生活上的知足就是我们要想在物质生活上快乐就必须有所满足，不要一味地企求更高的物质享受。我们生活在这么安稳的年代，不缺衣食，不缺住行。我们又何须再过分苛求什么更加高档的生活?别墅，奔驰，高薪，家财万贯并不是每个人都有的。如果我们过于对自身物质的曲变性?苛求，就会导致我们精神上的超负荷压抑，就会引发很多过激行为甚至于犯罪行为的发生。俗话说：知足者虽清贫皆开怀常笑，不知足者既(即)使拥有万物也愁眉不展;(透彻，好)知足者常常拥有自己的一点成果而知足常乐，不知足者常常拥有万物还头疼不已。

知识是人类进步的桥梁。(这一句没头没脑，应删除)对于知识，我们就要做到不知足，要不断进取、忘我学习。这样的人才能不断进步，不断的拥有更多的知识。高尔基曾说过：“知识有如人体血液一样宝贵。人缺了血液，身体就会衰弱;人缺少知识，头脑就要枯竭”。是啊，学习上，我们就应该不断的探索，不断的发现，不断的补充，不断的吸纳，才会有更高的理解。读书破万卷，下笔如有神。连圣人都这么说了，更何况我们呢。(这一段写得好)

总之，知足也好，不知足也罢。都是在一定的基础上才得以发展其优势。我们应该在知足和不知足之间合理的规划自己的人生。

在这个适者生存的时代里，人类都只在乎金钱，名利，地位，而对于常在电视上或收音机所推广的道德观念只是耳边风，根本就是忘了列祖列宗所传授的高尚品德。在这种情况下，更不必多谈什么知足了，因为基本要件都未能的到重视，更何况保有不计较，不在乎的性格。而身为学生的我本对于该课题也是遮一只眼蔽一只眼，但近来我读到了一这报导让我不得不大开金口大谈该话题让更多追求荣华富贵的人士能停下脚步倾听知足的乐趣。知足到底需具备什么要件和又有和势力使它成为现今人类成功的途经呢

那则报导是这样写的，

女孩是家里唯一的独身女，爸爸开了一家较庞大的车行，妈妈则是无业游民暂时在家当家庭主妇。从小至大，由于是家里唯一的孩子，因此父母都对她疼爱有佳，甚至要风得风，要雨得雨。在潜移默化下，她也在娇生惯养下养成了目无尊长的性格。有一天，她和父母乘着假日到中国的四川省去旅行。在旅途中，他们都玩得不亦乐乎，而且还有说有笑。不幸的是在回返国家的前一晚，当女孩在旅店阳台遥望美景时一股震动力让她滑到。女孩开始害怕，她呐喊、哭泣着请求这着母的帮助，她父母不顾三七二十一便把她扶起。这是震动力越来越强，女孩父母在不留意下撞倒花盆并在不平稳的情况下坠下高楼。女孩慌了，她冲下楼并在你推我挤下来到了的楼并冲向父母的尸体。她喊破了喉咙请路人帮忙并在一位好心人的协助下把他们送到医院去。但好景不长在，医生最后还是宣告他们不治。

这种事实简直太残忍了，女孩这时才明白知足是多重要，而所谓财物上的所需完全成了废弃品……而真正重要的是一直以来对她不离不弃的父母。从这则报导来看，我们不常也是这样。每当失去后才懂得什么是世界上最重要的是我们不曾留意和关心的事物吗……其实知足是个很有价值的品德，只要人们愿意放宽自我心胸不去计较和强于奢求那么想成为一位实至名归的知足者就不再是可望不可即的事了。除此之外，人们也得学会四种行为，那就是把自己当别人，代表遇到挫折、失败，当成别人，便能置身事外，冷静地面对困境；当功成名就、扬名利万时，把自己当成别人，就不至于骄傲自满；把别人当自己，做人做事为他人设想，站在他人立场处理事情，自然会同情并多帮助他人；把别人当别人，不干涉他人自由，学习尊重他人；把自己当自己，学习独立自主，不养成依赖他人的习惯，同时懂得承担自己的责任。

总而言之，身为能在地球生存的人类应知足长乐，那么生活才会美满、幸福。