用古诗三首写一篇作文【经典20篇】

夏天来了，夏天在火辣辣的太阳里；夏天在人们的扇子里；夏天在香甜的冰淇淋里；夏天的飘香的荷花池里；夏天还在优美的古诗。

“芳菲歇去何须恨，夏木阴阴正可人。”夏天的到来，让我们看不见金黄的迎春花，粉红的桃花和雪白的梨花，可是我们不必叹息，你看！那棵高大的绿树，风一吹，绿叶沙沙作响，仿佛在高兴的欢唱，人们坐在大树下纳凉、谈天说地，一片阴凉笼罩着他们。

“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”碧绿的树叶挨挨挤挤，像一个个大圆盘，小鱼在中间穿梭。荷花的姿态可真多，有的花瓣才展开两三片；有的还是花骨朵，饱胀得马上就要破裂似的。粉红的荷花散出了淡淡的清香，犹如一个红衣少女在中间翩翩起舞！

黄梅时节的雨可多了，人人都很烦，但青蛙一直在呱呱叫，仿佛在说：“呱！下雨真快乐！下雨虫子多！”这真是“黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。”

天上的云像一块黑布，挡住我们的眼睛，什么也看不见了，白花花的雨点像珍珠乱蹦乱跳上了船，这真像诗中所写“黑云遮墨未遮山，白雨跳珠乱入船。”

“海上生明月，天涯共此时。”“床前明月光，疑是地上霜。”……看着这一句句诗，我常常被它们迷醉。

它们像一颗颗美丽的珍珠，闪闪发光，像一颗颗耀眼的星星在天空闪过，不断地在我眼前闪过。这时，我真不忍将它们框在纸中，真想叫他们离开方格纸去玩耍，去不受拘束地享受自己的欢乐。

真的，他们不仅仅是个符号，更是一种心灵的慰籍。每首古诗都蕴含着深刻的道理，深深地打动了我的心灵，每读一首古诗，我都把它当作一种心灵的成长，让我回味无穷。

自从接触到《赋得古原草送别》这首古诗，让我久久不能忘怀。“离离原上草”，让我感受到草原的广阔，我的心也跟着飞到了辽阔的草原上，心情瞬间舒畅。“一岁一枯荣”，“枯荣”两字把草的生命力淋淋尽致地表现出来。“野火烧不尽，春风吹又生。”草是这样的生机勃勃，连最不起眼的小草都能经受住风吹雨打，再大的火都不能将他们消除，风雨过后又是一片生机。这句诗深深地刻在我的心里，不断激励着我，不论碰到何种困难，都要坚持不懈，勇往直前。

《春晓》中“夜来风雨声”中，我们可以尽情的想象那莺歌燕舞、百花齐放的景色。《望庐山瀑布》中，“挂”字描绘出倾泻的瀑布在“遥看”中的形象。《悯农》告诉我要珍惜粮食……这些用词组组成的句子，这些用笔画构成的美妙组合，这是一些多么美妙的天地啊！

啊！古诗是那样美丽，那样的精彩！它就像天空中最耀眼的星星！

春天，万物生长；春天，花红柳绿；春天，冰雪消融。春天，如一幅万紫千红的画，更是一首首醉人的诗。

“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”，韩愈在《早春》中为我们描绘了一幅春之画卷：街上下起似花针、如牛毛般的蒙蒙小雨，天地间好像起了一层轻纱般的薄雾。春雨如酥油一般滋润，望着远处那片草地，只见绿油油的草地被春雨滋润着。远远望去，好像一块碧玉，当你不由自主地迈开步子，迎着那片草地而去，走近时，才发现那草地中的小草才刚刚泛起了嫩绿，星星点点地散落在泥土之上。

白居易的《钱塘湖春行》把我们带到了春天的钱塘湖边，瞧，湖边几只黄莺正争着一棵“风水宝地”，两只黄莺用翅膀拍击对方，互不示弱，另一处，一只黄莺刚在这“风水宝地”旁的树枝上站稳了脚，想要一展歌喉，可另一只黄莺又把它挤了下去。这时，不知是谁家的燕子从头顶飞过，只见它在湖边衔了些湿润的泥土，忙着筑起了自己的新家。这幅美丽的春景图就这样被白居易的妙笔记录下来：“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥”。

崔道融在《溪居即事》中写道：“篱外谁家不系船，春风吹入钓鱼湾”，篱墙外，春潮上涨，溪水满溢，在春日的阳光里显得波光粼粼。不知是哪户人家，没有系紧船绳，被春风一吹，悠悠荡荡地漂进了钓鱼湾中。

春，是一幅多姿的画，是一首优美的诗，让我们一起细细品味古诗中朦胧而又清晰的春天。

火树银花合，星桥铁锁开。——苏味道《正月十五夜》

元宵争看采莲船，宝马香车拾坠钿。——姜白石《诗曰·元宵争看采莲船》

谁家见月能闲坐，何处闻灯不看来。——崔液《上元夜六首》

故园今夕是元宵，独向蛮村坐寂寥。——王守仁《元夕二首》

望千门如昼，嬉笑游冶。——周邦彦《解语花·上元》

将坛醇酒冰浆细，元夜邀宾灯火新。——赵时春《元宵饮陶总戎家二首》

不是暗尘明月，那时元夜。——蒋捷《女冠子·元夕》

好灯争奈人心别。——赵佶《醉落魄·预赏景龙门追悼明...》

霭芳阴未解，乍天气、过元宵。——周端臣《木兰花慢·送人之官九华》

九衢雪小，千门月淡，元宵灯近。——晁端礼《水龙吟·咏月》

群品欣欣增气色，太平依旧独闲身。——赵时春《元宵饮陶总戎家二首》

香翻桂影烛光薄，红沁榆阶宝靥匀。——赵时春《元宵饮陶总戎家二首》

火树银花合，星桥铁锁开《正月十五夜》

玉漏银壶且莫催，铁关金锁彻明开《上元夜》

缛彩遥分地，繁光远缀天《十五夜观灯》

三百内人连袖舞，一时天上著词声《正月十五夜》

蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处《青玉案·元夕》

不见去年人，泪湿春衫袖《生查子·元夕》

袨服华妆着处逢，六街灯火闹儿童《京都元夕》

中山孺子倚新妆，郑女燕姬独擅场《汴京元夕》

见说马家滴粉好，试灯风里卖元宵《上元竹枝词》

欲向海天寻月去，五更飞梦渡鲲洋《元夕无月》

月上柳梢头，人约黄昏后。——欧阳修《生查子·元夕》

去年元夜时，花市灯如昼。——欧阳修《生查子·元夕》

上片写佳期相会的盛况，“织云弄巧”二句为牛郎织女每年一度的聚会渲染气氛，用墨经济，笔触轻盈。“银汉”句写牛郎织女渡河赴会推进情节。“金风玉露”二句由叙述转为议论，表达作者的爱情理想：他们虽然难得见面，却心心相印、息息相通，而一旦得以聚会，在那清凉的秋风白露中，他们对诉衷肠，互吐心音，是那样富有诗情画意!这岂不远远胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻?

下片则是写依依惜别之情。“柔情似水”，就眼前取景，形容牛郎织女缠绵此情，犹如天河中的悠悠流水。“佳期如梦”，既点出了欢会的短暂，又真实地揭示了他们久别重逢后那种如梦似幻的心境。“忍顾鹊桥归路”，写牛郎织女临别前的依恋与怅惘。不说“忍顾”而说“忍踏”，意思更为深曲：看犹未忍，遑论其他?“两情若是”二句对牛郎织女致以深情的慰勉：只要两情至死不渝，又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐?这一惊世骇俗、震聋发聩之笔，使全词升华到新的思想高度。

显然，作者否定的是朝欢暮乐的庸俗生活，歌颂的是天长地久的忠贞爱情。在他的精心提炼和巧妙构思下，古老的题材化为闪光的笔墨，迸发出耀眼的思想火花，从而使所有平庸的言情之作黯然失色。

这首词将抒情、写景、议论融为一体。意境新颖，设想奇巧，独辟蹊径。写得自然流畅而又婉约蕴藉，余味隽永。

我们中国的历史悠久，文化博大精深，其中，我最喜欢的是古诗。

一说起古诗，我就想起三年级时背《小学生必备古诗70首》时的经历。那时，我都是先把意思搞懂，然后读几遍，最后再背。其中，给我印象最深的是《夏日绝句》。

“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”是宋代诗人李清照写的《夏日绝句》。当我第一次看到这首诗时，给我的第一印象就是：琅琅上口，但意思有点令人—“百思不得其解”。

为何“百思不得其解”呢？我在脑海里闪过两个“大问号”：这句“死亦为鬼雄”是什么意思？为什么要这么写？

后来经过查阅资料，我得知：这句应跟“生当作人杰”一起理解，是“活着应该做人中的豪杰，死后应该做鬼中的英雄”的意思；诗人这样写是因为南宋统治者不管百姓死活，只顾自己逃命，抛弃了中原河山，但苟且偷生，因此诗人想到了项羽，所以下面才会那样写。

啊！古诗真好！我爱古诗！

足下蹑丝履，头上玳瑁光。

腰着流纨素，耳垂明月珰。

指若削葱根，口若含朱丹。

纤纤作细步，精妙世无双。

——《孔雀东南飞》

暗想玉容何所似，一枝春雪冻梅花。

——唐•韦庄

蒹葭苍苍，白露为霜。

所谓伊人，在水一方。

——《诗经》

仿佛兮若轻云之蔽月，

飘飖兮若流风之回雪。

——三国(魏)曹植

绝代有佳人，幽居在空谷 。

——唐•杜甫

帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。

袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。

——战国•屈原

若把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。

——宋•苏东坡

云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。

若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。

——唐•李白

回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。

——唐•白居易

北方有佳人，绝世而独立。

一顾倾人城，再顾倾人国。

宁不知倾城与倾国?佳人难再得。

——汉•李延年

一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠。

借问汉宫谁得似，可怜飞燕倚新装。

——唐•李白

垆边人似月，皓腕凝霜雪。

——唐•韦庄

表倾城之艳色，期有德于传闻。

佩鸣玉以比洁，齐幽兰而争芬。

——晋•陶渊明

朱粉不深匀，闲花淡淡香。

细看诸处好，人人道，柳腰身。

昨日乱山昏，来时衣上云。

——宋•张先

舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风。

——宋•晏几道

每个人都有自己独特的品味。欣赏不同的季节可以揭示一个人的性格。

春天一切似乎都很美。喜欢春天的人一定精力充沛。他们乐观开朗，就像春天孕育希望，他们对生活充满希望。春天的一切都是新的。喜欢春天的人一定善于接受新事物。他们能找到幸福，也愿意找到幸福的源泉。就像春天的温暖，他们有一颗善良的心，会温柔地对待别人。

喜欢夏天的人热情高涨。夏天，一切都成长到了最繁华的时刻，我们的视野不再单一，而是多姿多彩。喜欢夏天的人思想开放，敢爱敢恨，做事很有激情。兴趣广泛，愿意交朋友，喜欢表达和展示自己。它们总是承载着取之不尽的生命力，就像喜欢春天的人善于发现快乐，而喜欢夏天的人善于传递快乐。然而，有时他们也在面临困难时选择逃避。

秋天是一个有点复杂的季节。它微妙而深刻。喜欢秋天的人一定经历过一些风风雨雨，对生活有很深的理解。他们潜力大，成熟。他们善于思考，能够发现秋天的悲剧美。感情丰富，独立。像秋天一样专注。他们等待成功的喜悦，注重结果。

似乎很少有人喜欢冬天，因为它很冷。喜欢冬天的人，内心世界丰富，想象力丰富，大智慧。他们追求浪漫和独特，善于发现事物的内在美，有一颗童心。他们追求完美，他们可以实现自己的理想，不怕困难和障碍，但他们只追求简单。

走过四季，你会发现春夏秋冬各有千秋。无论我们善于发现什么样的美，都可以收获美好的人生。

“古诗太难学了”我第一次接触古诗就有这种感觉。可是小学每册教材里几乎都有古诗，而且都要求背颂，还得知道它的意思。我心里老在想：再忍忍，过了小学这一段就好了。

谁知到了中学，古诗不但还有，而且更多更难。看一看初一教材里的古诗，我根本就读不通，意思也不懂，学起来真吃力。

这时，大伯帮助了我。他的讲解，让我觉得古诗是那么有趣。每一首诗都生动、感人。

大伯让我把古诗中的诗句想象成一幅幅的画面，前后联系，我仿佛置身画中，不但理解了诗词的意思，还能形象地记住诗词原句。

比如“两只黄鹂鸣翠柳”，可以想象成一棵茂密的大柳树上有两只黄鹂在唱歌。“潮平两岸阔”可以想象成两岸之间很宽阔，河面很平静，水流很平缓。大伯让我一边朗诵诗词，一边想象诗词描写的画面，一边用手势辅助表达。

用了大伯教我的方法，我发现学故诗不难了，而且觉得古诗是那样生动可爱，我好想在画中，所有的东西都是活的。从此，我再也不觉得学古诗乏味无聊了。

这个办法实在是太好了，我深深感谢大伯，给我帮了大忙。

我们的小区一年四季变化多端.春天,我看到一片花繁叶茂的景象,花儿们都争奇斗艳地开放,小草也从土地里探出了小脑袋,好象在说:"外面的世界可真美啊!我不仅看到了花繁叶茂的景象,还闻到了浓郁的花香.有时,还听到小鸟欢快的叫声,孩子们的赞美声:"春天,你真美啊!

”夏天到了，窗外空无一人，因为夏天炎烈迫人，人们根本就无法走出去，只好躲在空调房里了。夏天小朋友最高兴的是可以吃各种各样的冰淇凌，但还要知了烦人的叫声，夏天你可真热啊!

幽静的秋天，可以看到另一种景象，那便是色淡叶黄的景象，小区里满是飘落的叶子。但是处处能闻到阵阵的水果的香味，秋天你可真迷人啊!

冬天，可是孩子们玩耍的季节，一片片雪花从天而降，孩子们在那堆雪人，打雪仗，可高兴了!

冬天你可真可爱啊!

这就是我们小区的一年四季。

菊花是秋天的花季，在这萧瑟的秋天，菊花盛开，灿烂无比，独自美丽，让人陶醉不已。下面是相关的诗歌，快来看看吧，也许对你有帮助哦。

《过故人庄》

孟浩然

故人具鸡黍，邀我至田家。

绿树村边合，青山郭外斜。

开轩面场圃，把酒话桑麻。

待到重阳日，还来就菊花。

《醉花阴》

李清照

薄雾浓云愁永昼，瑞脑销金兽。

佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。

东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。

莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。

(黄花，即是菊花。)。

《赏菊》

沈钧儒)

一丛寒菊比琼华,掩映晴窗动绿纱。

乍觉微香生暖室,真拟奇艳出谁家。

《重阳夕上赋白菊》

(白居易)

满园花菊郁金黄，中有孤丛色似霜。

还似今朝歌酒席，白头翁入少年场。

《菊花》

李商隐

暗暗淡淡紫，融融冶冶黄。

陶令篱边色，罗含宅里香。

几时禁重露，实是怯残阳。

愿泛金鹦鹉，升君白玉堂。

《菊花》

元稹

秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。

不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。

《不第后赋菊》

黄巢

待到秋来九月八，

我花开后百花杀。

冲天香阵透长安，

满城尽带黄金甲。

《题菊花》

黄巢

飒飒西风满院栽，

蕊寒香冷蝶难来。

他年我若为青帝，

报与桃花一处开。

[重阳席上赋白菊]

【唐】白居易

满园花菊郁金黄，中有孤丛色似霜。

还似今朝歌酒席，白头翁入少年场。

[重阳日酬李观]

【唐】皇甫冉

不见白衣来送酒，但令黄菊自开花。

愁看日晚良辰过，步步行寻陶令家。

《不第后赋菊》

黄巢

待到秋来九月八，

我花开时百花杀。

冲天香阵透长安，

满城尽带黄金甲。

《菊花》

元稹

秋丛绕舍似陶家，

遍绕篱边日渐斜。

不是花中偏爱菊，

此花开尽更无花。

《云安九日郑十八携酒陪诸公宴》

杜甫

寒花开已尽，菊蕊独盈枝。

旧摘人频异，轻香酒暂随。

地偏初衣夹，山拥更登危。

万国皆戎马，酣歌泪欲垂。

[菊花]

唐代 元稹

秋丛绕舍似陶家，

遍绕篱边日渐斜。

不是花中偏爱菊，

此花开尽更无花。

[重阳席上赋白菊]

唐代 白居易

满园花菊郁金黄，

中有孤丛色似霜。

还似今朝歌酒席，

白头翁入少年场。

[咏菊]

唐代 白居易

一夜新霜著瓦轻，

芭蕉新折败荷倾。

耐寒唯有东篱菊，

金粟初开晓更清。

[菊花]

唐代 李商隐

暗暗淡淡紫，

融融洽洽黄。

陶令篱边色，

罗含宅里香。

几时禁重露，

实是怯残阳。

愿泛金鹦鹉，

升君白玉堂。

[不第后赋菊]

唐代 黄巢

待到秋来九月八，

我花开后百花杀。

冲天香阵透长安，

满城尽带黄金甲。

[题菊花]

唐代 黄巢

飒飒西风满院栽，

蕊寒香冷蝶难来。

他年我若为青帝，

报与桃花一处开。

[画菊]

宋代 郑思肖

花开不并百花丛，

独立疏篱趣未穷。

宁可枝头抱香死，

何曾吹落北风中。

我最喜欢的一首诗——《水调歌头》“转朱阁,低绮户,照无眠.不应有恨,何事常向别是圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全.但愿人常久,千里共蝉娟”.正因为它有耐人寻味的遐想我才喜欢它!

每每次读这首诗时,我都忘不了它的“照”“眠”“圆”“难”这几个字眼,都引起我深深的回忆.李白当年也不是举着酒杯,望着明月,思家思亲的痛苦也让我们久久不能忘怀,当我读到“但愿人长久,千里共蝉娟”.把作者从对月亮的埋怨,责怪月亮故意捉弄人,实质是借月来写亲人不能团聚的惆怅.中秋佳节,明月是那么的圆,我望着明月.

把我的思念与祝福托付给明月带我传向远方的父母,如此之看,明月并不是没有优点,“何事常向别时圆”,叙述了为什么偏人们分离时圆呢?人们啊!你们只在痛苦,分离悲痛的心情下看到了明月圆,就对月亮埋怨,又根本只看到了明月的表面,“别时圆”也许是明月对下次团聚做预告呢?如果“别时圆”是人们分离时看到的景色,把分别的痛苦毫不会的算在了无辜的明月身上,让明月背负一个不雅的名称,如果离别时,明月是缺阴,那么人们岂不是说明月不近人情,我痛苦,“你”干嘛是缺一半,不就是在嘲笑我离别家人,孤身一人呢!

无论在么样的环镜下,人们都会责怪明月,明月不是很委屈!很无奈吗?离别并不是痛苦,离别也许是在预示着下次的团聚呢!把所有在心中的郁结抛开,把心胸开阔的积极乐观的旷达情怀开启,用另一个方位去看待一件事物,必将有所启示.

关于元宵节的古诗：

《元夕于通衢建灯夜升南楼》

(隋) 隋炀帝

法轮天上转，梵声天上来;

灯树千光照，花焰七枝开。

月影疑流水，春风含夜梅;

燔动黄金地，钟发琉璃台。

《正月十五夜》

(唐) 苏道味

火树银花合，星桥铁锁开，

灯树千光照。明月逐人来。

游妓皆穠李，行歌尽落梅。

金吾不禁夜，玉漏莫相催。

《上元夜》

(唐)崔液

玉漏铜壶且莫催，铁关金锁彻夜开;

谁家见月能闲坐，何处闻灯不看来。

《十五夜观灯》

(唐)卢照邻

锦里开芳宴，兰红艳早年。

缛彩遥分地，繁光远缀天。

接汉疑星落，依楼似月悬。

别有千金笑，来映九枝前。

《正月十五夜灯》

(唐)张祜

千门开锁万灯明，正月中旬动地京。

三百内人连袖舞，一进天上著词声。

诗曰

(唐)李商隐

月色灯山满帝都，香车宝盖隘通衢。

身闲不睹中兴盛，羞逐乡人赛紫姑。

诗曰

(宋)姜白石

元宵争看采莲船，宝马香车拾坠钿;

风雨夜深人散尽，孤灯犹唤卖汤元。

诗曰

(宋)姜白石

贵客钩帘看御街，市中珍品一时来，

帘前花架无行路，不得金钱不肯回。

(注：珍品这里指元宵)

《青玉案 元夕》

(宋)辛弃疾

东风夜放花千树，更吹落，星如雨。

宝马雕车香满路，凤萧声动，壶光转，一夜鱼龙舞 。

蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。

众里寻他千百度，蓦然回首， 那人却在，火阑珊处。

《生查子 元夕》

(宋)欧阳修

去年元夜时，花市灯如昼。

月到柳梢头，人约黄昏后。

今年元夜时，月与灯依旧。

不见去年人，泪湿春衫袖。

《京都元夕》

(元)元好问

袨服华妆着处逢 ，六街灯火闹儿童 。

长衫我亦何为者 ，也在游人笑语中 。

折桂令 元宵

(元)失名

爱元宵三五风光，月色婵娟，灯火辉煌。

月满冰轮，灯烧陆海，人踏春阳。

三美事方堪胜赏，四无情可恨难长。

怕的是灯暗光芒，人静荒凉，角品南楼，月下西厢。

《汴京元夕》

(明)李梦阳

中山孺子倚新妆，郑女燕姬独擅场。

齐唱宪王春乐府，金梁桥外月如霜。

《元 宵》

(明) 唐寅

有灯无月不娱人，有月无灯不算春。

春到人间人似玉，灯烧月下月如银。

满街珠翠游村女，沸地笙歌赛社神。

不展芳尊开口笑，如何消得此良辰。

《元夜踏灯》

(清)董舜民

百枝火树千金屧，宝马香尘不绝。飞琼结伴试灯来，忍把檀郎轻别。

一回佯怒，一回微笑，小婢扶行怯。

石桥路滑缃钓蹑，向阿母低低说。妲娥此夜悔还无?怕入广寒宫阙。

不如归去，难畴畴昔，总是团圆月。

《上元竹枝词》

(清)符曾

桂花香馅裹胡桃，江米如珠井水淘。

见说马家滴粉好，试灯风里卖元宵。

《元夕影永冰灯》

(清)唐顺之

正怜火树千春妍，忽见清辉映月阑。

出海鲛珠犹带水，满堂罗袖欲生寒。

烛花不碍空中影，晕气疑从月里看。

为语东风暂相借，来宵还得尽余欢。

《元夕无月》

(清)丘逢甲

三年此夕无月光，明月多应在故乡。

欲向海天寻月去，五更飞梦渡鲲洋。

《元宵月正圆》

闽南歌谣

闹元宵，月正圆，闽台同胞心相依，

扶老携幼返故里，了却两岸长相思。

热泪盈眶啥滋味?久别重逢分外喜!

闹元宵，煮汤圆，骨肉团聚满心喜，

男女老幼围桌边，一家同吃上元丸。

摇篮血迹难割离，叶落归根是正理。

宋代 欧阳修---------《生查子》① 去年元夜时，②

花市灯如昼。

月上柳梢头，

人约黄昏后。

今年元夜时，

月与灯依旧。

不见去年人，

泪湿春衫袖。

译文：

去年元宵夜之时，花市上灯光明亮如同白昼。佳人相约，在月上柳梢头之时，黄昏之后。

今年元宵夜之时，月光与灯光明亮依旧。可是却见不到去年之佳人，相思之泪打湿了春衫的衣袖。

疑难点注释：①此调原为唐教坊曲，又名《楚云深》、《陌上郎》、《绿罗裙》等。双调，四十字，仄韵。 ②元夜：农历正月十五夜，即元宵节，也称上元节。

赏析点拨：

这首词最突出的特点是构思巧妙，对比突出，在今与昔、悲与欢的交织、映照之中巧妙地抒发了物是人非、不堪回首之情。上片追忆去年元夜的欢会。“花市灯如昼”，极写元宵灯火辉煌，但描写灯市不过是为了展示欢会的时空背景。“月上柳梢头”二句含“宾”就“主”，再现了那令人沉醉的情景。“黄昏后”，交待主人公与其情侣相会的时间。“月上柳梢头”，既是对“黄昏后”这一时间概念的形象示现，也是对男女主人公欢会的环境的补充描绘——明月皎皎，垂柳依依，是那样富于诗情画意!下片抒写今年元夜重临故地，不见伊人的感伤。“月与灯依旧”，说明景物与去年一般无二，照样月光普照，华灯齐放。但风景无殊，人事全异。“不见去年人”二句情绪一落千丈：去年莺俦燕侣，对诉衷肠，今年孤身支影，徒忆前盟，主人公怎能不抚今思昔，泪下如注。全词的艺术构思近似于唐人崔护的《游城南》诗(去年今日此门中)，却较崔诗更见语言的回环错综之美，也更具民歌风味。

元夕——辛弃疾

东风夜放花千树，更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。

蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。

辛弃疾(1140-1207)，南宋词人。字幼安，号稼轩，历城(今山东济南)人。出生时，山东已为金兵所占。二十一岁参加抗金义军，不久归南宋，历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。任职期间，采取积极措施，招集流亡，训练军队，奖励耕战，打击贪污豪强，注意安定民生。一生坚决主张抗金。在《美芹十论》、《九议》等奏疏中，具体分析当时的政治军事形势，对夸大金兵力量、鼓吹妥协投降的谬论，作了有力的驳斥;要求加强作战准备，鼓励士气，以恢复中原。他所提出的抗金建议，均未被采纳，并遭到主和派的打击，曾长期落职闲居江西上饶、铅山一带。晚年韩□(tuo1)胄当政，一度起用，不久病卒。其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤，对南宋上层统治集团的屈辱投降进行揭露和批判;也有不少吟咏祖国河山的作品。艺术风格多样，而以豪放为主。热情洋溢，慷慨悲壮，笔力雄厚，与苏轼并称为“苏辛”。《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》、《永遇乐·京口北固亭怀古》、《水龙吟·登建康赏心亭》、《菩萨蛮·书江西造口壁》等均有名。但部分作品也流露出抱负不能实现而产生的消极情绪。有《稼轩长短句》。今人辑有《辛稼轩诗文钞存》。

[赏析]

写上元灯节的词，不计其数，稼轩的这一首，却谁也不能视为可有可无，即此亦可谓豪杰了。然究其实际，上片也不过渲染那一片热闹景况，并无特异独出之处。看他写火树，固定的灯彩也。写“星雨”，流动的烟火也。若说好，就好在想象：是东风还未催开百花，却先吹放了元宵的火树银花。它不但吹开地上的灯花，而且还又从天上吹落了如雨的彩星——燃放烟火，先冲上云霄，复自空而落，真似陨星雨。然后写车马，写鼓乐，写灯月交辉的人间仙境——“玉壶”，写那民间艺人们的载歌载舞、鱼龙曼衍的“社火”百戏，好不繁华热闹，令人目不暇接。其间“宝”也，“雕”也，“凤”也，“玉”也，种种丽字，总是为了给那灯宵的气氛来传神来写境，盖那境界本非笔墨所能传写，幸亏还有这些美好的字眼，聊为助意而已。总之，我说稼轩此词，前半实无独到之胜可以大书特书。其精彩之笔，全在后半始见。

后片之笔，置景于后，不复赘述了，专门写人。看他先从头上写起：这些游女们，一个个雾鬓云鬟，戴满了元宵特有的闹蛾儿、雪柳，这些盛妆的游女们，行走之间说笑个不停，纷纷走过去了，只有衣香犹在暗中飘散。这么些丽者，都非我意中关切之人，在百千群中只寻找一个——却总是踪影皆无。已经是没有什么希望了。……忽然，眼光一亮，在那一角残灯旁侧，分明看见了，是她!是她!没有错，她原来在这冷落的地方，还未归去，似有所待!

这发现那人的一瞬间，是人生的精神的凝结和升华，是悲喜莫名的感激铭篆，词人却如此本领，竟把它变成了笔痕墨影，永志弗灭!——读到末幅煞拍，才恍然彻悟：那上片的灯、月、烟火、笙笛、社舞、交织成的元夕欢腾，那下片的惹人眼花缭乱的一队队的丽人群女，原来都只是为了那一个意中之人而设，而写，倘无此人在，那一切又有何意义与趣味呢!多情的读者，至此不禁涔涔泪落。

此词原不可讲，一讲便成画蛇，破坏了那万金无价的人生幸福而又辛酸的一瞬的美好境界。然而画蛇既成，还思添足：学文者莫忘留意，上片临末，已出“一夜”二字，这是何故?盖早已为寻他千百度说明了多少时光的苦心痴意，所以到得下片而出“灯火阑珊”，方才前早呼而后遥应，笔墨之细，文心之苦，至矣尽矣。可叹世之评者动辄谓稼轩“豪放”，“豪放”，好象将他看作一个粗人壮士之流，岂不是贻误学人乎?

王静安《人间词话》曾举此词，以为人之成大事业者，必皆经历三个境界，而稼轩此词之境界为第三即最终最高境。此特借词喻事，与文学赏析已无交涉，王先生早已先自表明，吾人可以无劳纠葛。

从词调来讲，《青玉案》十分别致，它原是双调，上下片相同，只上片第二句变成三字一断的叠句，跌宕生姿。下片则无此断叠，一连三个七字排句，可排比，可变幻，总随词人之意，但排句之势是一气呵成的，单单等到排比完了，才逼出煞拍的警策句。北宋另有贺铸一首，此义正可参看。(周汝昌)

这句话说,我在人群中苦苦寻找那个心里想见的她,寻找不到,当我以为找不到时,回头却发现她在灯火隐约的地方.

宝贵的名马，华丽的雕车，载着美丽的人儿驶过，香气弥漫了整条街。萧声如歌，明月皎洁，时光悄悄流转，整晚上花灯(鱼灯、龙灯)都在绽放光华，美不胜收。美人如花，仕女如云，她们一路上娇笑俏语，带着若有若无的幽香渐渐远去。可是，她们都不是我心底的那人。夜深了，我千百次寻找、等待的那一个人还没有出现。我的心充满疲惫和失落，不经意一回首，却发现她在那灯火寥落的地方静静地站着。

第一层意思：表明了感情路上的曲折和峰回路转，是爱情的一种存在方式。

第二层意思：作者借此自喻明志。表达自己和词中的女子一样高洁自持、孤芳自赏、娴静高雅。不肯与当时的世风和黑暗现实同流合污，宁可一个人寂寞站于灯火阑珊处，也不肯屈身降志，去和志向不同的当权者凑热闹。

第三层意思：它表达了人生的一种境界，或者是一种哲理，这种哲理或境界是人生中超越时间、空间的理解，具有永恒性和宇宙性。不会因岁月、际遇、环境的不同而磨灭或忘却。

它是爱情的境界，是治学的境界，是成事的境界，是做人的境界，是人生的境界、、、、、、

王国维《人间词话》云：

古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。”此第一境也。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”此第二境也。“众里寻他千百度，回头蓦见，那人正在，灯火阑珊处。”此第三境也。此等语皆非大词人不能道。

这是王国维对历史上无数大事业家、大学问家成功的深刻反思，并作出了核心的概括，又巧妙而形象地结晶在文学意象中。他发现，伟人的成功有共同的内在逻辑，而那种逻辑正在这晏殊的、欧阳修的、辛稼轩的三首词三句话中。

第一境界：“昨夜西风凋碧树”。

是一种什么样子的情景啊?昨天晚上，猛烈的西风刮来，碧绿的大树上，一片一片树叶凋落。有一点迷茫，有一点凄凉。这是一种变化的意象，时序在变，物象在变，世事在变，心态也在变。遥远的天涯路在眼中，无尽的迷惘在心底。

第二境界是：衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。

他在执着地在既定的道路上坚定不移地追求目标，而为之“不悔”，而为之“憔悴”。这里不仅有躯体上之苦乏，亦有心志之锤炼，甚至如王国维所说的可以“不悔”到这样的地步，即是可以为追求和理想而“牺牲其一生之福祉”，宁愿下“炼狱”的功夫。

第三境界是：众里寻他千百度，回头蓦见，那人正在，灯火阑珊处。

这是说，寻找到方向对头的道路，又执着地追求，经过千百劳作，必有所成，最终豁然开朗，求得“真”与“是”，从而将自己的发现汇流入真理之长河中去，这是何等的欣慰!

王国维在这里机智地活用了这一十分诗意的境界。本是元宵佳节，游人如织，灯火如海，就在这样的情景寻觅心里的理想佳人，当然难找，因此虽然千百度地寻寻觅觅，可怎么也找不到，然而最后在蓦然的一次回首时候，却发现那人就在灯火阑珊处，佳人在冷落的灯火处。这是何等的欢欣鼓舞!何等的喜出望外!何等的出乎意料之外又正在情理之中!

这种喜悦是一般人不容易体会到的，正如王国维曾经说过的：“夫人积年月之研究，而一旦豁然悟宇宙人生之真理;或以胸中惝恍不可捉摸之意境，一旦表诸文字、绘画、雕刻之上，此固彼天赋之能力之发展，而此时之快乐，决非南面王之所能易者也。”这是连南面称王者也享受不到的，也是无法交换的。

写到这里，我想起陀斯妥也夫斯基的一句话：“只有经历苦难，才能体会什么是幸福。”没有一种幸福是天生而来的，没在经历过“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”的过程，怎么会明白“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”的狂喜?

【作者介绍】辛弃疾(1140—1207)，字幼安，号稼轩居士，历城(今山东省历城县人)。从小生长在金兵占 领地区。其祖父辛赞，经常给予抗今复地、洗雪国耻的教育。20岁那年，率领2000多人起义抗金，投奔耿 京为首的农民义军，为耿京掌书记。后归南宋，曾任建康符(今江苏省南京市)通判，知滁州(今安徽 省滁县)，提点江西刑狱，湖北转运副使，湖南安抚使，江西安抚使等职。在历任地方官期间，重视发 展生产，训练军队，为北伐积极做好准备，表现出非凡的军事和政治才干。因此受到朝廷当权者忌恨。 被罢职，闲居在信州上饶(今江西省上饶市)前后近20年，中间虽短期出任福建安抚使等职，但很快就 被罢免。到了晚年，朝廷情势危急，被起用，但仍然得不到信任，最后含恨辞世。辛弃疾是南宋伟大的 爱国词人，词中深入的反应了当时尖锐的民族矛盾和统治阶级内部矛盾，表现了他积极主张抗金和实现国 家统一的爱国热忱。作品题材广阔，风格多样，以豪放为主，善于用典，也善于白描，开拓了词的疆域， 提高了词的表现力，成为南宋词坛最杰出的代表作家。有《稼轩长短句》集。

【译文】

东风仿佛吹开了盛开鲜花的千棵树，又如将空中的繁星吹落，象阵阵星雨。华丽的香车宝马在路上来来往往，各式各样的醉人香气弥漫着大街。悦耳的音乐之声四处回荡，职如风萧和玉壶在空中流光飞舞，热闹的夜晚鱼龙形的彩灯在翻腾。美人的头上都戴着亮丽的饰物，晶莹多彩的装扮在人群中晃动。她们面容微笑，带着淡淡的香气从人面前经过。我寻找她千百次，都没看见她，不经意间一回头，却看见了她立在灯火深处。

[评析]作为一首婉约词，这首《青玉案》与北宋婉约派大家晏殊和柳永相比，在艺术成就上毫不逊色。词作从极力渲染元宵节绚丽多彩的热闹场面入手，反衬出一个孤高淡泊、超群拔俗、不同于金翠脂粉的女性形象，寄托着作者政治失意后，不愿与世俗同流合污的孤高品格。词从开头起“东风夜放花千树”，就极力渲染元宵佳节的热闹景象：满城灯火，满街游人，火树银花，通宵歌舞。然而作者的意图不在写景，而是为了反衬“灯火阑珊处”的那个人的与众不同。本词描绘出无宵佳节通宵灯火的热闹场景，梁启超谓“自怜幽独，伤心人别有怀抱。”认为本词有寄托，可谓知音。上片与元夕之夜灯火辉煌，游人如云的热闹场面，下片写不幕荣华，甘守寂寞的一位美人形象。美人形象便是寄托着作者理想人格的化身。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。王国维把这种境界称之为成大事业者，大学问者的第三种境界，确是大学问者的真知灼见。

辛弃疾 《青玉案·元夕》赏析

东风夜放花千树，更吹落，星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。

这首词的上半阕写元宵之夜的盛况。

“东风夜放花千树，更吹落，星如雨”：一簇簇的礼花飞向天空，然后像星雨一样散落下来。一开始就把人带进“火树银花”的节日狂欢之中。

“宝马雕车香满路”：达官显贵也携带家眷出门观灯。跟下句的“鱼龙舞”构成万民同欢的景象。

“凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞”：“凤箫”是排箫一类的吹奏乐器，这里泛指音乐;“玉壶”指明月;“鱼龙”是灯笼的形状。这句是说，在月华下，灯火辉煌，沉浸在节日里的人通宵达旦载歌载舞。

下阕仍然在写“元夕”的欢乐，只不过上阕写的是整个场面，下阕写一个具体的人，通达他一波三折的感情起伏，把个人的欢乐自然地溶进了节日的欢乐之中。

“蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去”：这一句写的是元宵观灯的女人，她们穿着美丽的衣服，戴着漂亮的手饰，欢天喜地朝前奔去，所过之处，阵阵暗香随风飘来。“雪柳”是玉簪之类的头饰。

“众里寻他千百度”：(这人)对着众多走过的女人一一辩认(但没有一个是他所等待的意中人)。

“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”：偶一回头，却发自己的心上人站立在昏黑的幽暗之处。

“灯火阑珊”勿作“良夜将逝”解，“灯火阑珊”虽然是灯火渐渐散尽的意思，但这儿说的是天空飘洒下来的礼花，快接近地面时早已熄灭散尽，所以即使头上有流光溢彩，站立的地方却是昏暗的。

这首词大家耳熟能详，特别是最后一句“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”已是我们久吟不衰的名句。整首词在最精彩的地方嘎然而止，却给我们留下无比宽阔的想象空间。经过等待、寻找、焦灼、失望之后再突然发自己的意中人原来就在身后，那种从天而降的惊喜谁也想象得出来。

词中在“灯火阑珊”的“那人”，不用说是一个青春妙龄的少女，她在词的最后才于模糊的昏暗之处露了一下脸。然而我们感觉得出，这是一个聪明活泼而又有几分淘气的女孩子。等她的人在明处，她在暗处，也许她早就发现他了，但她却不急着与他相见，先考验一下他的耐心，先看看他着急的样子，然后悄然无声地跟在他后头，等到他快要崩溃的时候才给他一份意外的惊喜。

那个青年男子呢，元宵节热闹的盛况他视若未见、毫不在乎，他只关心那些花枝召展从他面前飘然而过的少女，急切地想从中寻出那张可爱的熟悉的面孔。假若寻不到自己心爱的人，那么整个元宵佳节将黯然失色，所有的热闹只会让他倍感失落倍感孤单。只有与他望眼欲穿的“那人”相见，整个欢乐的场面才会被激活，才会真正享受节日带来的双倍的欣狂。

有很多人喜欢游戏，有很多人喜欢学习，有很多人喜欢吃零食，还有很多人喜欢睡觉。而我最近却喜欢一首古诗—《劝学》。

“劝学”的原文是唐·颜真卿写的——

《劝学》

三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。

黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

其中“三更灯火五更鸡”这句闽南俗语，是指勤劳的人、勤奋学习的学生在三更半夜时还在工作、学习，三更时灯还亮着，熄灯躺下稍稍歇息不久，五更的鸡就叫了，这些勤劳的人又得起床忙碌开了。还有第一句用客观现象写时间早，引出第二句学习要勤奋，要早起。

第三、四句写的是年轻的时候不好好学习到了年纪大了，在想要学习也晚了。他劝导人们在有限的生命里，抓紧时间，勤奋学习，不要错过读书的好时光。

在现实生活中，我们应该像蜜蜂一样勤奋，好好学习，像羚羊一样，面对生下小羚羊让它在两分钟内坚持着奔跑，这种精神值得我们坚持学习。

就像我每天都要去做数不尽的、枯燥无味的homework，但我还是坚持下去了，时间就像海绵里的水，只要愿挤都还是有的。但有些同学就是不想当蜜蜂和羚羊一样的“人”，一直偷懒着不做作业，他们终将一事无成。

总之，颜真卿写了这首诗就是想告诉我们后人学习古诗并能深刻明白他的内涵！作为二十世纪的我们，应该抓住时间这个老人，把握机会，好好学习，天天向上。

我们学过许多有趣的古诗和古词，有《元日》、《乞巧》、《春夜喜雨》、《清明》、《水调歌头》、《木兰辞》、《天净沙·秋思》……诗歌的海洋是无穷无尽、一望无际的，现在，让我们探讨一下我最喜欢的诗《九月九日忆山东兄弟》吧！

我对《九月九日忆山东兄弟》十分熟悉，我曾去过夏令营，那时我的脑袋中总是不由自主的浮现出“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲，遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”的诗句。

读了这首诗，我想到了诗人王维，独自一人离家在外，作为外地的客人，他非常想念自己的亲人，每到过节的时候就更想了，今天是九九重阳节，王维知道自己的兄弟们都在登高望远，头上还插着茱萸，只是少了他一个人……

这首诗，我从他的首联“独在异乡”看出来，诗人王维的孤独，他是一个人在外地生活，再加上古代通信，十分不便，只能在心中默默的想念亲人，还有他只有一个人，要是有什么伤心事儿，连个倾诉的人都没有；再看看这首诗的颔联，这里的“每逢”和“倍”，都充分表达了作者思乡之情，作者每到过节都会更加思念亲人，说明他已经孤身一人的过了好几个没有亲人相伴的节日了，看着外地人们与亲人肩并肩的样子，自己却在外地连个朋友都没有，更加思念亲人了；在颈联的“遥知”可以看出，作者真的太想自己的亲人了，明明距离很远很远，但还在想着此时自己的亲人在做什么；最后的尾联中，作者提到“少一人”三个字，我想他大概在为自己没和亲人团聚而感到惋惜吧。

《九月九日忆山东兄弟》这首诗，既通俗易懂，又贴近生活，人们在做客他乡的情况下，总能强烈的感受到这首诗的力量。

白雪歌送武判官归京

冷！夜里、我用被子紧紧的泡裹住自已，是下雨了吗？好大的风声啊！

早晨依然十分的冷，出门一看，雪、竟然是雪！天地之间一片雪白、咆啸着的北风将地上的雪与白草一并卷上天空，再刮到人们的脸上。

"八月，才八月便如此寒冷！”我不禁说了出来，武判官也与我一并惊呼。身旁的将士们却习以为常，头也不回的依偎在火炉旁。时间久了，觉得有些冷，那股子兴奋的热流被北风吹掉后的我们也匆忙的进了营帐。

可进去了有什么用呢？雪早己打湿了帘子，并不时的跑进帐子，即使我有狐裘与锦衾也难己御寒吧。一抬头见了那把威武的硬弓，平时神气的它此时也怕被冻住吹断了吧。与硬弓一样"憋屈"的盔甲也无人擦拭，平时，大将军并要好好的"养护"一番。

熬到了中午，总算有了些温度，可一想到武判官要回去了，心中自有千百滋味。忧，有位知己又要离开，不知何时才能相见；喜，他不用再受苦了。百感交杂之时，听到了将军营帐里传出的乐器，这些哀转的笛子可没有皇都的古琴优美，它们正在弹的曲子是那么优伤。

再见了，我的朋友！我要送他离去！路上，我们都一言不发。过了营门，冻僵的红旗鲜艳夺目，我们要分开了！我们共同望着那茫茫大雪，不肯说再见。“好了，无为在歧路，儿女共沾巾，再会。”说罢，他转身上车离开。

一望无垠的白色，静悄悄的好像一切都没有发生，只有雪上那车痕，一直绵延到天尽头，北风呼啸，我的心中却有一丝暖意，有道是：“莫愁前路无知己，天下谁人不识君。”

昨天，学校举行了一次激烈的古诗抢答赛。

我们排着整齐的队伍，来到比赛场地——体艺馆。

比赛开始之前，我们二年级参赛的四支队伍分别派代表去抽签。作为参赛选手之一，我也坐到了三号位。看着台下那么多同学的脸，我有点小紧张。

比赛正式开始了。第一轮是必答题，可能是紧张，我们班的一号选手蒋俊晨居然答错了！等二号选手叶思容回答时，没想到她也回答错了！现在该我回答了，我又紧张又激动，心怦怦跳个不停！我认真听着老师的题目，很大声地回答出来答案！答对啦！台下响起一片掌声！我高兴极了，我为班级赢得了宝贵的十分！

第二轮进行的是抢答赛。但是因为叶凯媛因为过度紧张，在老师还没说“开始”就抢先按下了抢答器，结果犯规了，就被取消回答这道题目的资格。

抢答赛很快就结束了。虽然我们得了最后一名，但是我们也尽力了！

中华文明历史悠久。文化成就极高，而诗词更是这座文化艺术宝库中耀眼的明珠。古诗词中，写春天的，数不胜数。

“诗仙”李白有一诗曰“东风已绿瀛洲草，紫殿洪楼觉春好。”李白生活在唐朝的“开元盛世”，哪儿的春天自然是美丽的，就连春的到来，那么无声无息的。在大诗人笔下，又是那么生动活泼，让人感觉春天就像一壶美酒，初尝美酒，就被迷醉了。

朱熹是有名的老夫子，而也曾在著名的《春日》中赞颂过美好春色“等闲识得东风面，万紫千红总是春。”可见，春是人人都喜爱，都热衷于赞美的。

豪放派词人代表辛弃疾更热衷于田园春光。他在《鹧鸪天代人赋》写道“城中桃李愁风雨，春在溪头荠菜花。”这不但表达了他高尚的情操，也为我们描绘出一个活灵活现的乡村春天。

最让人睹春思乡，莫过于丘迟了，他当年一句“暮春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞。”彻底在精神上征服了造反的陈伯之，他也因此而名垂青史。

钻进诗词里，还可以找到很多很多关于春的诗句。真可谓一座姹紫嫣红的百花园，即便是园里的一株小草，也能使人回味无穷。

然而，现在我们却只能在它们身上捕捉些春的影子。现在的城市，可还有半点春的影子?见到一株含苞欲放的花朵，便要欢喜一阵子。可还找到“乱花渐欲迷人眼”的景象?那些黑烟，垃圾，工业污染对花草的侵占，对春的侵蚀，我们却只能束手无策。

这些美好的诗词，本来是来描绘出美好的春景的。如今，却成为我们寻找春天的途径。可悲!可叹!

小时候，妈妈教我背唐诗宋词，“举头望明月，低头思故乡……”我也摇头晃脑地读起来，我总是天真地问：“妈妈，这是什么啊!为什么要我背呢?”妈妈总会笑着告诉我：“穗赐，古诗词是我国的艺术瑰宝，等你长大了，你慢慢就知道了。”

随着年龄的增长我积累的古诗也越来越多，我也明白了妈妈说的话，经典古诗词伴我行，伴我成长。它如同黑夜中的一颗明星，点缀了夜空。又如沙漠中的小草——绿洲，点染了沙土。如今，它就是一个知识宝库，点亮了我们的心灵。

那是一个星期天，我和爸爸去游西湖，西湖的景色美极了，一座弯弯的小桥架在湖面上，湖中有一座亭子，小桥连着它，最美的要数湖四周那些随风起舞的杨柳了，她们随风招展，倒映水中，西湖如同一面大镜子，把碧绿的杨柳枝照得苍翠欲滴。此景此情我便随口吟出了贺知章的《咏柳》“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。”言罢，旁边便传来了降阵掌声，同游的叔叔阿姨连连称赞我，弄得我都害羞了，脸像一个红苹果。从此我更喜爱古诗词，一到书店就让妈妈给我买名著经典，我的书架上也越来越多经典，晚上睡觉时都要妈妈放古诗文给我听，在经典诗词的陪伴下我进入了甜美梦乡。

还有一次，我们学校组织春游，回校后，学校举行了作文比赛，我恰如其分地运用古诗词，最后我的作文得了一等奖，还被老师当作范文让同学们学习呢!运用古诗词的情景还有很多很多……

经典古诗词伴我成长，伴我行。我成长着，快乐着，收获着。

姚文诗

今天上古诗课，我知道了学诗的四种方法，分别是：首先是看注释、其次是看插图，再次是读题目、最后是读诗句。我对《望天门山》最感兴趣，我还会把它背下来，天门中断楚江开，碧水东流至此回。两岸青山相对出，孤帆一片日边来。我对里面的“天门中断楚江开，碧水东流至此回。”这句诗印象最深刻，它的意思是天门这座山被楚江给从中间撞开了，分成了两半，楚江江水向东流被天门山阻挡返回。它写得很好，楚江像一个巨人的大手把天门山的门给打开了。读了诗人李白写的这首诗的感受是大自然的鬼斧神工般的力量塑造了如此美好的景色。

夏天的雨是变化莫测的，看看下面的诗句是怎么写的吧。

六月二十七日望湖楼醉书

黑云翻墨未遮山， 白雨跳珠乱入船。

卷地风来忽吹散， 望湖楼下水如天。

游人脚底一声雷，满座顽云拨不开。天外黑风吹海立，浙东飞雨过江来。十分潋滟金尊凸，千杖敲羯鼓催。唤起谪仙泉洒面，倒倾鲛室泻琼瑰。宋·苏轼《有美堂暴雨》

饮湖上初晴后雨

苏轼

水光潋滟晴方好，

山色空蒙雨亦奇。

欲把西湖比西子，

淡妆浓抹总相宜。

意思：在晴日的阳光照射下，西湖水波荡漾，闪烁着粼粼的金光。风景秀丽;在阴雨的天气里，山峦在细雨中迷蒙一片，别有一种奇特的美。如果要把西湖比作美女西施，那么晴朗的西湖就如浓妆的西施，而雨天的西湖就像淡妆的西施，都是同样的美丽无比。

雨径绿芜合，霜园红叶多

参考资料：唐·白居易《司马宅》

岩溜喷空晴似雨，林萝碍日夏多寒

岩溜句：岩上的泉水瀑布，凌空进发，一片云烟，象是晴天挂起一幅雨帘。林萝句：林间藤萝缠绕，浓荫蔽日，使人在盛夏感到凉意。

唐·方干《题报恩寺上方》

宋·赵师秀《有约》：“黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。”

麦随风里熟，梅逐雨中黄

北周·庾信《奉和夏日应令》

残云收夏暑，新雨带秋岚

岚：雾气。

唐·岑参《水亭送华阴王少府还县》

四月维夏，六月徂暑

徂：开始。 《诗经·小雅·四月》

丽景烛春余，清阴澄夏首

春余：春末。夏首：夏初。

南朝梁·王僧儒《侍宴》