让精神世界更美好高一作文【精品20篇】

当窗前的一丝徐风吹拂过面颊，当夕阳中最后一缕余辉照耀在操场上。我转身回望那充满三年的日子却不知忧伤早已布满身旁。

初一时的我们，插着无知的翅膀，飞翔在纯真的天堂。年轻的我们只是一味的幻想，幻想我们单纯的梦想。那年我们总是笑着，仿佛我们离一切都很远，我们喜欢在学校操场上追逐，打闹。我们喜欢三三两两聚个团讨论明星，讨论郭敬明新出的《最小说》，讨论新校服的丑陋，肥大。讨论某个同学剪过头后的搞笑，那一年我们不懂珍惜日子，我们不知道未来触手可及，不知道努力，不知道日子的宝贵。

初二时的我们，没有了刚入初中时的乳臭未干，没有了初一时的幼稚无知，此时的我们刚知道了亲人给我们的希望之大，我们才发现那些初出茅庐的同学们的隐隐汗水，那年我们都不是小孩子了，我们都不在把玩当成人生大事了，我们一个个在学校把自己装成一幅“我从不学习”的模样，可那个不是在家奋笔疾书，熬夜熬到十一，二点的，为的是什么?就是我们有一天可以“一览众山小”那一年，我们懵懵懂懂的走过，我们成了别人眼中的学姐，这样的日子，简单而纯净。

初三的我们，不像初一初二那样狂放不羁，那是我们一刻不离书桌前，我们都认准了自己的目标想着他拼搏，前些日子的月考作文就是“离别的日子近了”，也许我们真的不懂得珍惜，都知道什么是满足。也许让我满足的，只有我们回首这三年的岁月，留下了一片最美的日子。

每当我唱起那首熟悉的班歌，每当我望向那一起哭过笑过的朋友，我总是强忍住自己内心想哭的冲动，彷徨中我感到了日子的匆匆，可却留下了最美的日子。

清代张潮言曰：“人为君子，外则忧心家国，放眼寰宇，内应兼修其身，慎独自省”，古人睿智的言语告诉我们，生于当下，我们不仅要开阔视野，着眼世界，也要不断反省，检视自身。

正如林清玄关于“镜子”与“窗子”的生动比喻，我们要从镜知人知优劣，从窗观物观得失。

以镜省己，是不记辉煌落魄仍正确定位自身，在完善中发展。

《论语》云：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”。为金无足赤，人物完人，生来便近臻完美的人并不存在，我们要做的，是在一天天的自省中收获，从点滴的积累里完善人生，孔子贵为“第一大圣人”，却从不固步自封，师从老子、郯，并做到“吾日三省吾身”，他的谦虚与自省闻名于世，若无自身的“思齐”与完善，何以教化三千弟子，创立封建正统思想儒学？

正如三毛所说“人生不是一个一蹴而就的过程”，自省自悟也绝非一日之功，那注明教育家梅贻琦，以教育兴国为理念，常常劝导学生要学会每日去反思、探索，他常道，真正的教育，是学生自身的“删改”教育，若能做到日日“删改”，那么离教育的真正理念就不远了。罗马不是一日建成的，若只看到青天的辽阔，就妄想一步登天，结果也只是望洋兴叹罢了，自省亦然，只有日日完善，点滴积累，璞玉才能成为温润闪烁的珍宝。

以窗观世，是打破局限开拓眼界，着眼世界的宏大壮美。

透过窗去，是“芳树无人花自落，春山一路鸟空鸣”的寂寞，透过窗去，是君臣相隔是“文死谏、武死战”的激昂正气和赤子忠心；透过窗去，是六朝风雨城墙耸立的千般凝重与万般沧桑……窗外的世界，有悲喜，有圆缺，有烈日离家的征人，也有七月流火里叹息的良妇，若局限于一屋之内，见到的只有几尺见方的天地，只有放眼窗外，着意世界，视野才能更加开阔，才能品味这世界的多姿多彩。

如余秋雨所说：“经历过风浪的人自有一种气定神闲的韵味”。什么都没有经过，什么都没见过，见识自然浅薄，麻雀永远无法体味雄鹰所征服的蓝天，而不拒于室，着眼世界的人自有一派广阔的胸襟与谈吐。

乔叶说：“不出去看看，你永远无法想象世界的广大和自身的渺小”；亦舒言：“修明自身，自省之人更能领悟生命的真谛”。而我要说：唯有内外兼修，自省同事视外，生命价值才能以充分展现，才能不留遗憾绽放光彩。

阳光下，窗棱明亮，镜洁如新，它们于徐徐微风里，静候人来。

人的精神世界，说白了就是一种由内而外从心灵而绽发出的光芒，一种心灵的寄托，一种品格。它更像是黑格尔所说：“它控制你的大脑，驱使你的肢体，成为你生命不可或缺的一部分。”它在哲学上的地位甚高，不可用唯物或唯心主义辩证法去鉴定它的性质，说是人精神上的体现，但它与物质共存，且密切关联。它或许是一种精神与物质的原力，支撑着我们生命的发展与成长。

我的精神世界，充满着自信而又愈为勃发的意念，一种潜在心底里一声声奋进的号角，鼓舞着灵魂燃烧着意志。扬起的风帆，驭风前行的心灵船只，不屑风浪，奈何风如龙卷，我依旧稳稳而行，找寻初衷。

静，才是我苦苦追寻，且寄托于书的浩海里取得丰硕的成果。静，是一种气质也是一种修养。诸葛亮云：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”心浮气躁，是成不了大气候的。静是要经过锻炼的，并不是与生俱来的。古人叫做习静，习静的方法有许多。开斋戒浑，轩中静坐，闭目养神，能习静。或泡一坛清茶，饮于草庐，观四野之景，能习静，静之大成者诸如陶渊明，司马微，庞德公等人，隐于山中，与世无争，习得一份清闲之静。有诗云：“山中习静观朝槿，松下清斋折露葵。”“习静”也是一种道家功夫，细于安静确实是生活于扰攘的尘世中人所不易做到的。

静，不是一味地孤寂，不闻世事，宋儒有诗曰：“万物静观皆自得，四时佳兴与人同。”唯静，才能观照万物，对人间的生活充满盎然的兴致，顺其自然，才能乐在其中。

我的精神世界里不乏一颗热血之心，这或许就是青春，勇于前进，毫无畏惧。这让我想起一句让我热血沸腾的话“你生而有翼，为何一生愿匍匐前行，形如虫蚁？”这是霍拉尔·阿德·鲁冰的一句话，它已然成为我不惧挫折与失败的警句。为何生而四肢全无的胡克不会自卑，不会责怪上天的不公？依然热爱生活，珍爱生命，成为世界著名的励志演说家，为什么？因为他有一颗热血的心，不甘向命运低头。你也可以做到！是的，我也能做到，而且比他更强，因为我有健全的身体，我也有一股滚烫的血液在身上流淌着，永不言败！

阳光，终究是我们的信仰。雨露，滋润万物的同时也滋润着我的心田。在我的精神世界里存在着什么，你已洞悉。高山流水，你我是否同路人？

[探寻我的精神世界作文

“咳咳咳，好难受呀！” “地球妈妈，你怎么了？怎么在咳嗽？”太阳小弟急切地问。“是啊，最近人们到处砍伐树木、捕捉动物、污染环境，所以我会生玻”地球妈妈用微弱的声音回答道。“人类怎可这般野蛮？是地球让他们生存了下来，要是他们亲手把自己的家园彻底毁了，到那时定会后悔不已。地球妈妈，别担心，我一定会帮你阻止他们的！”

于是，太阳小弟来到人间，召集了所有人类，郑重地对他们说：“你们给我听着，要是你们再肆意破坏环境，你们的地球家园将会渐渐消失，到时候，你们便会无处生存！”人们听了，还是随心所欲地到处破坏，似乎没听见太阳的告诫。 几年后，世界上居然少了将近一半的树木，被污染了数不尽的水资源，太阳十分生气，用强烈的阳光报复他们，几个月才下一场雨。这时，人们仿佛都在忏悔，都认识到了自己的错误，他们恳求太阳不要再这么曝晒大地了，不然人类会生不如死的。刀子嘴豆腐心的太阳宽容地原谅了他们，并一连几天下了雨。人们高兴极了，他们无不向太阳发誓：从今以后，我们会多植树造林，爱护花草，保护动物，不再干破坏地球的事！

从此以后，世界变得美好起来，人们每天辛勤地种树木、养花草。让我们一起拉起手，保护我们繁荣昌盛的地球家园！

[我希望世界变得更美好作文

生活是一首读不完的诗，有韵味，生活是一支唱不完的歌，有情调，生活是一杯浓浓的咖啡，苦中有甜，甜中含苦。

一次，远方的叔叔给父亲寄了一箱，坚果，适逢元旦，迫不及待的打开包装盒，一排排整齐的小吃，一脸得意地跳入你惊喜的双眼，往嘴里丢一块果仁，享受着干果在牙床间迸裂的脆响，整个世界都变得和蔼起来，一个时刻的美好，就这样寄托在兄弟间的情谊上，一袋味美的果仁身上。

送走了多情的秋，大大冽冽的冬就大摇大摆的来了，不知不觉我的手上添了不少冻疮，痒痛难忍，母亲板着脸数落我，不知多长时间，但也仔细认真的为我挑选了一双温暖的手套，一条舒服的围巾，而如果看见我两手通红，就在一旁看着作业时，就有一种严肃的口吻正色道，快给我把袜穿上，我总是笑好一阵，然后把脚塞进袜子，睡觉时，每次闻到手套上那缕的要消药草香，我就会想起母亲，小心轻柔地帮我上药的情形，这是母爱的清香。

生活需要我们用心去体会，用心去聆听，用心去，品味，用心去感受，只要我们用心去捕捉一切美的东西，我们就会更热爱这个世界，更热爱美丽的生活。

最应该记住的最易容忘记，可谁还记得乳的甘甜?最应该感激的最容易忽视，可是谁又亲吻过脚下的土地?——题记

上苍造物，何等超绝，在赋予生命命的同时也赋予了我们一颗感恩的心。当农家以“粗食不忘天地德，布衣常念祖宗恩”这种最纯朴的方式表达了他们感恩的情怀时，当佛家以“善哉、善哉”这种最直接方式抒发出他们感恩的情怀时，当儒家以“滴水之恩当涌泉相报”书写出他们心中的感激时，我们内心不由得为之一震，并深刻反思，我们尘封已久的感恩有心何时才能焕发它的光彩?我们有着感恩的心，如同“人之初，性本善”一样与我们生命同在，我们在忘记感恩的同时，也失去了很多。

诗人食指曾说：我们曾光着脊背走过大地，深知人生的风霜雨雪，当我们秉持着感恩的心时，便将烦恼与不快踏进了泥泞，从而感叹，生活如此美好，人生如此多姿，真的，只要我们有着感恩的心，我们会发现，长者的批评是甜的，朋友的忠告是香的，母亲的唠叨是彩虹，是我们铺就人生之路的基石。

最朴实的方式承载着我们千晨年来的传统，蕴孕着我们独特的民族情景。

千百年前：“管跑之交”暗含着朋友间的感恩;岳飞“精忠报国”渗透着对祖国的感恩;苏武“十年牧羊”更指示着对民族感恩。“知恩国报”影响着世世代代的后世子孙，无与伦比的百世伟业，绵延壮大的中华民族，出于对东方金色阳光的感恩，为这块华夏热土的感恩，一代又一代中华人的苦心经营，一批一批仁人志士的呕心沥血，他们怀着感恩的心，为中华民族捍洒自己的汗水，激扬着火一样的青春。

感恩是一种最大的美德，时时处处怀着感恩的心，你会发现自己你能享受生活，你能随时随地的获得快乐。

父母说：感恩是我将我父母对我的爱尽可能的回报，并将其贯注于我的孩子。

老师说：感恩是将社会赋予我们的神圣使命更好的完成。

医生说：感恩是使病人远离痛苦，使人民身体安康。

战士说：感恩是誓死护卫祖国的每一寸疆土。

……

智者的智慧往往在于，用感恩的心对待自己所处的环境，岗位，无怨无悔，用感恩的态度事创造自己的辉煌!

诚信，是中华民族的优良传统，诚实，让你我生活在诚信的世界。

在现在的社会，诚信这个词虽然经常听说，但我原以为这世界上丢失了诚信，但在那一次，我找到了。假币并不是一个新名词了，在日常生活中随处可见。但在商场时找钱找回假币，服务员主动收回的事，你遇见过吗?一次，我在沃尔玛购物，心情是那么的愉快，就连太阳也同感身受，十分明媚。正因为心情舒畅，所以没花多少时间，三下五除二，我们就排起了长长的结账队伍：这条长龙浩浩荡荡的向出口驶去，但从未进少。

在一番等待后，我没终于来到了“梦寐以求”的收银台，“小朋友，你花费了53.5元，支付了70元，找您16.5元。”服务员一边说一边找钱。我从服务员的手中递过钱，发现那张十元钱有点不对劲：它与其他的纸币不同，有点薄，用手甩一甩声音也不那么清脆，还有些低沉，在拿到灯光下一看，疑?怎没没有防伪标志?后面在等候的人不耐烦了：“小朋友，别磨蹭，快点!”那个中年妇女不怎么有好的叫到，我只好陪着笑脸：“哦，对不起。”接着对服务员说：“叔叔，这张钱好像是假币，您能换一张吗?”我支支吾吾的说着，是因为我生怕叔叔回打我，生怕他会不认账，生怕她。“呵呵，是这样呀。

小朋友，你可真细心，连假币一眼就能认出来，对不起，是我拿错了。”他和蔼可亲的说，并没有一丝恶意。我愣住了，因为他的真诚，因为他的诚实，因为我找到了人世间那久违的诚实!此时，我在心中举起大拇指!走出商场，阳光更加灿烂了，风儿更加柔软了，我的心里铭记着。有了世博可以让生活更美好，那有了诚信，生活不是更好吗?

有些人活在自己的小世界之中。于是，他们在大世界中，无法留下自己的痕迹。但，还有那样一群人，徐霞客餐风饮露，翻山越岭，将大千世界，写成了一本书；曹操南征北战，雄才大略，终有“周公吐哺，天下归心”，三毛像世界的开拓者一样，寻找灵魂的归宿，他们出去了，与这个世界去交流，所以，他们在这个世界留下了自己的痕迹。

大千世界，芸芸众生。世界就在那里，它不会因为你的来或不来，去改变什么。只有你出去，去与它交流，才能改变自己的内心，就好像一位智者从来不会去登门拜访，同你交流，只有你去寻他，与他交流，才能得到你想要的。孔子周游列国。一日，与老子在江边。孔子问：“为何东流？大江奔涌而去。”于是他说：“逝者如斯夫。”老子望向两岸，问：“为何青葱？大江奔涌而去。”于是他说：“上善若水。”这也是这个世界的美妙之处。一百个人出去，马云交流，会得到一百种不同的答案。但这关键在于你要出去，与这个世界交流，与世界交流，人类懂得了力耕火种；懂得了兼爱非攻，懂得了探寻真理。

行万里路，不忘交流。知识也是如此，不要以为你学到的知识就都是你自己的，不出去与这个世界交流，你的知识就毫无用武之地，司马迁写历史不是坐在书桌前侃侃而谈，而是行走于乡野，造访各地。袁隆平研究水稻不是在实验室中推算，而是忙碌于田地，亲自栽培，就连伟大的马克思理论也不是照搬就用，而是根据实际情况加以改动，出去，交流，实践，体会才是检验知识的唯一标准。世界，比你想象中的要深。知识，也是一日一日的大量的不断更新。试想，你若只会“埋头死学”而不去交流，去得到新的想法，那你所学的知识岂不永远都是过时的？你不用你的知识与这个世界交流，你也永远无法得知你真正的对错。

现在，有太多的人，拒绝“出去”拒绝交流，拒绝接受新的事物，他们永远都想偏安一隅，活在自己的小世界中。还嘲笑着别人，这样的人，是愚昧的，他们的做法，就像清末闭关锁国，愚民愚己，在自己的“龙椅上”洋洋自得，最终灭亡，我们的社会，更需要出去与世界交流的人，这样，我们的社会才会蓬勃发展，而不是停滞不前，顾少强老师的与世界交流的勇气，是值得鼓励的。中国人经常是一份工作，直到退休，而外国人呢，有许多更乐于做完一份工作后再去其他地方交流，提升自己，做下一份工作。我想，这也是国外社会比较发达的原因之一吧。

出去，与这个世界交流，你永远会得到你所期望的结果。

这是一个怎样的世界？

世为天地，界为法令，人如尘埃。天地宽广无垠，浩瀚无边，加之以情感、法令来约束、规范世俗情感，控制人的欲望。

灯红酒绿、纸醉金迷的世界，繁华的都市被欲望塞得满满当当，孤凉的山村，被荒芜压得令人窒息。

我想改变它，有人笑我痴狂。

我以为世界是离我很远的，下一秒钟，我却与它撞个满怀，身体中的倔强叫喊着疼痛，它竟削去了我尖锐的棱角。

他们说：“你只有先去适应这个世界，了解它，才可能改变它啊！当你对你的敌人一无所知时，怎么可能打胜仗呢？”

于是，我试着去理解它，有人为我引航。

我以为世界各处皆是一样的，它却对我发出不屑的笑声。原来除了海天盛筵还有食不果腹，原来除了和谐社会还有是有战争。都市里有肆意挥霍金钱的，也有辛苦挥洒汗水的。前者住在后者汗水垒起的别墅里，走在后者汗水铺成的柏油路上，坐在后者掘出的地铁中，还不遗余力地对后者表示鄙夷和嫌弃。

我在怀疑自己的双眼。

对于这个我所不能理解的世界，我选择了逃避。

未被开发的江南，女子在河边浣衣，用软糯慵懒的吴侬软语低声交谈。过后，直起身来，抚去衣上的水珠，踩在青石板上，那仿佛已铺了几世纪的青石板吱吱地轻响着。水乡静谧，居民微笑以示欢迎。它不同于都市，不被世俗浸染。人们知足，欢愉，平和地生活。没有什么不好，没有什么值得变更。

江南使你的心变得波澜不惊，世界原来还可以这样。

在离酒泉卫星发射基地不远的一处山村，泥筑的墙为衣衫褴褛的孩童遮蔽风雨，桌椅在门口摇摇欲坠，他们是这个浮躁社会中知识的信徒，最虔诚的信徒。

无人告知他们应该怎样对待这个世界或对待他们自己，他们只是仰着头用清澈的眼睛望着山区清澈的天，他们向往外面的世界，那个纷繁复杂的世界。这样贫困的山区广泛地分布在全国各地，令人感叹、痛惜。

雪域高原上盛开的雪莲，它不被污浊沾染。一朵花在世间，花开花落，不知疲乏地恒久轮回。开放不为让谁叹，美丑自知，凋谢不为叫谁伤，尚有来年在。

白雪洗涤人心深处的贪婪，藏经由喇嘛轻喃淡却内心的欲望，雪莲开又落如世事轮回。

世界原来是这样……

我想改变它，却需先理解它，试着去理解时，却又渴望远离；离了繁华越远，我便越清晰地看清自己。

世界本就无处不在，而我与之同在。不用刻意，我与它总能不期而遇。

未来是好是坏，全掌握在自己手中。

我的未来我做主。亡羊补牢已告诉我:等羊丢了再去修补羊圈，为时已晚。我们的人生也一样，不要等已成定局再去追悔，世上没有后悔药。

我的未来我做主。为了自己的未来，今天就要去努力为自己的明天，为自己的未来去做一些准备。今天的努力，今天的准备就如农民伯伯春天的播种。准备是成就未来的基石，就如春天的播种是成就满园秋色。

还记得，那次参加演讲比赛，在短时间，要写稿，脱稿演讲，如果不是经过上次博客大赛的磨砺和平时的积累，怎能胜利完成任务?

机会总是给有准备的人，看似不见成效的准备，当它与机会相遇时，却能发出夺目的光辉。

我的未来我做主。今天不去努力，我们拿什么去主宰自己的未来?

要想在人生的跑道上超越别人，除了扎实的各种能力外，还要有正确的方向。水滴石穿不是水的力量，而是坚持。在准备的过程中要有方向，有目标;没有方向，没有目标的努力对未来是没有多大帮助的。最重要的还要有坚特。只有为目标坚持不懈，才能遇见美好的未来!

准备是对未来的预见。目标很重要。首先要有一个长远的目标。有了目标以后，从现在开始就要一步一步去准备。人生路上，每个阶段有每一个阶段的事情。只有把每一个阶段的事情都做好了，最终那不可预知的未来，才能变成现实。到时才能我的未来我做主。

做好今天，放眼明天，我的未来我做主!

人山人海的街道旁传来阵阵音乐声和人们的掌声。咦，这是怎么回事？哦！只见有个女子在人群中走秀，她五官精致，面带微笑，披散着棕色的大波浪。她穿着华丽的白纱裙，头戴闪着银光的皇冠，脚上穿着洁白的高跟鞋，昂首挺胸，自信地笑着，美丽极了。

但在无人注意的街角，却发生着另一件不为人知的事。一位长相凶恶的修车大叔正他的修车店里忙碌着，突然听到店外传来一声惊叫，他马上停下手中的活，匆忙走到店门口，只见一位老爷爷摔倒在地，旁边还有一辆摔坏的自行车。他二话不说，立刻从地上搀起老爷爷，并扶他到店内的椅子上坐下，然后一声不吭地把自行车推进店里打算修理。他说：“老大爷，您先休息一下，我帮您把车修好。”老爷爷说：”谢谢你啊！我现在身上没带钱，明天再付你修车费可以吗？”“凶”大叔摆摆手：“老大爷，不用了。”说完，他埋头修起了自行车。只见他修修链子，整整轮胎……终于，“凶”大叔站起身来：“好了！”随后他扶起老爷爷，骑上自行车，并目送着老爷爷渐渐远去。

走秀的女子美丽动人，青春靓丽；修车大叔，长相凶恶，却有着一颗美丽的心灵，助人为乐，关爱他人，闪耀着人性的光芒。只要人人都献出一点爱，这世界将会变得更加美好。

下雨了，丝丝缕缕，飘飘洒洒。

单若这天幕，只是一般灰蓝罢了，深深浅浅之中，不免格调低沉，略带了些忧伤。不过，因了这夹着白光的雨丝，随着微风，斜洒于天地间的每一个角落，便忧伤中增了几分轻灵快活，雨中又因着朦胧的绿意倍显飘渺，倍显浪漫了，而绿色旁边又因了稀稀疏疏的漫步之人，就有了亲切的美，就有了诗情。于是，天、雨、绿、人成为一个有机的整体，共同营造出一番至美‐‐自然之美。

爱美之心人皆有之，当人类处于某种美中，并且触到了这种美的精妙所在，那么千种万种的情丝，就会随着心在美中的一点一滴的渗透，一丝一丝地被轻轻抽出，每一丝的释放，都令人那么惬意，都令人那么陶醉，那么地难以自拔。今日，站在这雨的世界里，即是这般，感触颇多。

前几日的天干物燥，免不了令人心生厌倦，再加上多日积压的满怀愁绪，怎么地也叫人有些压抑了。现时，借着雨的淅淅沥沥，伴着绿意绵绵，少女的一腔情怀就随了密密的细雨，漫天飞舞。如果说，花草树木所构成的生态系统是环境的净化剂，那么，这雨的世界就是心灵的净化剂，携走心中浊恶的空气，携来清新，可谓效果宜人。

雨中，伫立良久，只想静静感受并享受这一切。稍时，看着明亮的雨丝从灰蓝的天幕垂下，一种感动顿生心头。阴暗的事物同样可以孕育出美好的东西，并且，正因为阴暗与明亮的完美结合，才有了这番美。这就如同，漆黑坚硬的种子同样可以长出美丽柔软的花朵，花之美，不仅在于花朵的俏丽多姿，也在于它在黑暗的土地里艰难生长的过程，这二者的结合，是形与情的结合，怎能不惹人喜爱呢？

那，人亦如此，无论起先的条件多么差，或在多么恶劣的环境中生存，只要不放弃，总有焕发光彩的一天！所以，再怎么艰难，也不必怕，完美的人生本就由艰难与战胜挑战后的成功共同组成！知道了这一点，那么，无论面对什么，我们都会坦然！

想到了这儿，我不由地发出感叹，自然之美，从某种意义上讲，就是无穷的智慧，只要明智的生灵肯去提取，终将有所获！

时间仿若快马，轻跳过我的身旁，这天，这雨，这绿，这人依旧，只是，思索的人依旧吗？

在雨的世界里，真好！我们可以从有机的结合中感受美，由美中又释放和抒发了情感，感情之余，思索又为我们带来智慧！

陶醉间，一声轻拍，将我从这份美中唤醒，于是，轻快的步伐跳跃着离开了！

雨，还下着！

[在雨的世界里高一作文

“天空对鸟儿的爱，让鸟儿飞得更高；海洋对于鱼儿的爱，让鱼儿游得更快；人与人之间的爱，会让世界变成美好的人间。”看到这样富有诗意的句子，我不禁回想起上次参加“工义联”的经历。

不管严寒酷暑，不管风雨交加，我们总是能看见一个身影——环卫工人。但是你们有没有观察到他们的身边还会出现许多穿着红色马件的人呢？他们是我们太仓的“工义联”的义工。

深冬里的一天，寒风刺骨。在爸爸妈妈的鼓励下，我鼓起勇气参加了“工义联”的送温暖活动。我和妈妈首先来到指定地点，那已经聚集了很多像我们一样的义工了。在负责人分配好各组的送温暖路线后，我们拿了热包子和热豆奶，开始骑着电瓶车一条街一条街地寻找环卫工人，希望能尽快将热包子送到他们手中。在这风雪交结的天气里迎风疾驰，我们觉得脸像被刀割着一样生疼。我痛苦地对妈妈说：“妈妈，好冷啊，手脚都冻僵了。”“你这已经算好了。”妈妈语重心长地对我说，“你看看环卫工人！为了城市的整洁美丽、人民的美好生活，他们每天凌晨就要出来扫地，到现在还没吃早饭，多辛苦啊！”听了妈妈的话后，我打消了折回家的念头，取而代之的是——若世界上人人都献出一点爱，为他们送上一顿热乎乎的早饭，那这个世界将会更加美好啊。我握着手里几个热腾腾的包子，想着一定要尽快将他们送到环卫工人手里。

在风雪的折磨下，我们终于找到了第一个环卫工人！我迫不及待地拿出了两个包子和一代热豆奶，双手递给环卫工人，兴奋地说：“老爷爷，快吃吧！再不吃这可爱的小包子可就要冷掉了！”环卫工人惊讶片刻后，感动地说：“谢谢，谢谢，太感谢了！”看得出来，他幸福极了，激动的泪水溢满眼眶。我回过神来，对他说：“不用谢，这都是我们应该做的，快吃吧，不然凉了。”“嗯！嗯！”说着，他拆开保鲜袋，大口大口地吃起来。我和妈妈见此情景，开心地笑了！

雪突然停了，风也逐渐变小了，他们似乎也被我们的爱心所感动了，不敢再来打扰我们的温情。想到今天的太仓街头，将会涌动着无数这样的温情，我暗暗决定，以后还要多参与这样的活动。

“这是心的呼唤，这是爱的奉献，这是人间的春风，幸福之花处处开遍。只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。”让我们每个人行动起来，伸出你的手，伸出我的手，献出自己的一份爱心！

世界是一个大的监牢，而我是一个个体，我被囚禁在这个喧嚣嘈杂的空间里。我有眼睛，有耳朵，有思想，我可以能动地改变我周遭的环境，而不是在时间的流逝中被这个世界改变。

迷茫的我游荡在青春醉人的芳香中，脚下有着千千万万人走过的脚印，但我不愿“重蹈覆辙”，就算前面繁花似锦，或是车水马龙，对我来说都只是水花镜月。因为那并不是我开创出来的路，是不属于我的颜色，也铸造不出我的辉煌，更不能施展出我人生的价值，所以我不愿随波逐流，宁可在拥挤的人海中另辟蹊径，哪怕行走在荆棘铺成的路上头破血流。

我是沙漠中随处可抓的一把黄沙，但我有着不平凡的梦想，更不愿一辈子做沙漠里的沙。我希望有一天能够做沙漠里耀眼的金子，能够为人所用，发挥应有的价值。但在大浪淘沙的社会中，这样的想法并不容易实现，单单是众人的唾沫就足以让我淹没。

凡事有人干预，处处有人作对，就连最疼爱我们的父母也不一定能理解，在生活的方方面面，他们都要进行阻挠。对他们而言——这是爱。他们爱我们，处处都为我们着想，却不知道这是慢性毒药，在一点一点腐蚀我们的身心，让我们不得不患上“懒惰”的不治之症。有一天，我们甚至连饭都懒得吃，学习也懈怠了，一大堆毛病随之而来。慢慢地，我们开始厌烦，甚至抵制，于是就产生了“代沟”这样的名词。

有时，出门逛街买衣服，我觉得这个款式好看，可妈妈却觉得那件颜色更适合。“是我买衣服，还是你买啊？管那么宽干嘛？”“你烦不烦”“别管我，跟你无关”……心底的情绪越发难以抑制，我们更加渴望自由，追求自由。父母的多余关心，阻碍了我们成长的步伐，他们却仍然以为我们还处在童稚时代，殊不知我们已经长大，有着自己的追求和独立思想。

成长是一个艰辛又快乐的过程，除了父母，还有身边的朋友，尽管有时他们未必理解我们，但也不必为此苦恼，就像周国平先生在书中写道：“被人理解是幸运，但不被人理解未必不幸。一个把自己的价值完全寄托在他人理解之上的人，往往毫无价值。”我想也是，毕竟这是属于我们的时代，生活并不掌握在别人手里，我们唯一能相信的人只有自己，谁也帮不了你。所以，我们要学会做自己的主人。

“世界是自己的，与他人无关。”作家杨绛说。我的青春，我的世界，我做主。就让我们做一只无忧无虑的小鸟，翱翔在蓝天白云之上，学会成就自我，学会飞翔。

初二要学一篇古文《陋室铭》。文章中说：“山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵，斯是陋室，唯吾德馨。”

也许有了一定的生活阅历，往往才能领略《陋室铭》。有些人家，没有古驰的盘子、红木，但进去后就是觉得说不出来的明净、雅致，让人坐下来就不想走。这是不是就因为主人的精神世界很丰富，很“奢华”，从而产生了这种“场”呢？

不过大多数人没有这种能让陋室迸发光彩的精神气场，所以要借助奢华家居商品打造一个奢华的物质环境。

打造奢华物质环境的目的是什么？很多人往往迷失在这个问题上。物的功效是有限的，再奢华的环境，住久了也就那么回事。怎么办？很多富翁的办法是换。广东富翁里就有这样的例子，就有篮球场那么大，完全失去了居住的意义。

我们提倡人生应该追求精神上的奢华，而物质上的奢华往往让人对物发生依赖，失去了构建精神世界的能力。

人生，重要的是追求幸福。不过，幸福来自于人的精神世界，绝非物质世界。当然，衣食足方知荣辱。奢华品构建的优质生活环境无疑让人感知尊严、体面、成就带来的人生愉悦，但若迷失在奢华中，后果就是“穷得只剩下钱”。

我认为，所谓幸福，就是让自己感到快乐和满足。任何人其实都拥有幸福。一个富人可以得到幸福，一个穷人也同样可以得到幸福。对于一个家有孩子却穷得接不开锅的穷人来说，他不会快乐，因为他会因无钱供养孩子而苦恼，并抱怨上苍的不公：但他也许会快乐，因为他不是孤苦伶仃的一个人，他还有个孩子……对于一个有万贯家财的富人，他会快乐，因为他衣食无忧：可他或许不会快乐，因为他还想得到更多，或许他的家庭并不美满……而对于一个因地震而失去双腿的人，他应该快乐，因为比起那些死去的人，他还拥有一条鲜活的生命！是的是的，所有人都应该为自己而感到快乐感到幸福。而这就是精神追求。

有人认为物质是值得他们献出生命的追求。在他们看来，生活的艺术就是抓住尽可能多的财富，尔后在作为证明其身价的财富中谢世。依照他们的标准，一个人的伟大只能根据其生前所积攒财富的多少去排定座次。

“人类生命的价值在于其不断追求的恒定魅力”，这曾是一些大思想家的座右铭，现正在被越来越多的劳动者所共识。然而，当论及生活中要追求什么时，这一共识就不复存在了。

另一些人认为他们生来追求的崇高理想是精神而不是物质。在他们的心里，浪费一生的时光去积聚终将变为粪土的东西是一种低级趣味，而追求使人类有别于动物的精神财富才具有永恒的价值。故此，按照他们的准则，一个人对理想的追求应坚持不懈，直至使其不食人间烟火。

当然，我对两种偏激的观点都不赞同，我认为：物质是精神的基础但精神追求又使物质追求变得高尚。换句话讲，精神财富的挖掘基于物质财富，而物质财富的升华又受益于精神财富的指导。任何对两者之一的片面性强调，都将给社会造成灾难性的威胁。正如无数事实所证实的那样，社会的进步来自于物质与精神的相互作用。

信佛的人常会说一个词——般若，为此我上网查了一下。所谓般若其实就是形而上的生命本性的大智慧，不是普通的智慧，是指能够了解道、悟道、修证、了脱生死、超凡入圣的这个智慧。是身与心俱修，因而求证到的智慧。我想修身养性一境界也应从此而得来的吧！每个人都有自己的喜好和想要的境界，境界就是不可思议的自我感受，言语不可表达的自我身心的感受，只可意会，不可言传的。比如：窗外天上的白云飘移，瓶中的花儿在窗台静静的开着，一个那么高远，一个这样的浅近，这就是一境界……老人坐在窗台前的书桌旁，看着花儿，回想想起年少的一桩往事，情不自禁的摇一下头，随之微笑一下……这就是老人回味那个境界，又譬如唐人诗中“千江有水千江月，万里无云万里天。”世间千条江水就有千个月亮映在江水之中；天空没有一丝云彩那就是晴空万里……这就是大自然很美的境界。

现在更多的人们将物质追求＝精神支柱，其实对自己的身心都是极大的伤害，人生短暂，难道生命来到这个世界就是为了住一所大房子？开一部好车子？左搂俊男右搂美女么？当下还有多少人能够安心于一勺饮，一箪食，居陋室呢？人们往往只看到自己没有的，却不珍惜已经拥有的！来世界走一遭，可以什么事物都感受一下，但不要成为我们的终极目的，否则一生就是为了一个房子，而做房奴；为了一部车子而做车奴；为了花销而做卡奴……内心的从容与淡定才是最重要的。李开复说：“做最好的自己”，是有很深的含义的，不要随波逐流，只要今天的自己高于昨天的自己就是好的，引用王石的话：“即使一小步，也有新高度，我能”。我们可以不选择做房奴、车奴、卡奴、钱奴！不去和他人攀比物质高度，并不是不思进取！其实这些指点都是比较低的人生境界了，可是却有无数的人还在做这些，人的思想总是从众的、受左右摆布的……

为什么？不看清你的生命来到这世界的真实意呢？为什么不寻找真实本我呢？为什么不回归灵魂的本源呢？我想如果有了这些答案的人们一定会远离痛苦和浮躁；远离贪婪和唯利；远离仇恨和嫉妒……

幸福就是心灵的满足。《渔夫和金鱼》的故事相信大家都熟悉。故事中的渔夫的妻子在拥有很多东西后竟然越来越生气，因为她还要拥有整个世界！人的贪心是最可怕的。一个人有了一个100多平米的房子还想着要一栋别墅，有了一栋别墅有要开名牌车，有了一辆还要好几辆，讲究穿名牌衣服、名牌鞋，吃高档酒店……这就是人的心理，永不知足的的贪欲！于是就是这样，人们便成了金钱的奴隶。

幸福就是安于平穷。《儒林外史》的作者吴敬梓，晚年生活很贫困，他住在南京大中桥时，只有古书几时册，日夜诵读自娱。最后连这些书都买掉买米。冬天吴敬梓缺衣少食，当然谈不到买酒御寒。他便邀请5、6个好友，陈月色走出南京城门，绕着城墙走，一路唱歌吟诗，直到天亮，夜夜如此。由于走了几十里，全身就暖和了，吴敬梓幽默的称之为“暖足”。

何谓幸福？幸福就是忘我的快乐。美国盲聋女作家海伦·凯勒说：“我要把别人眼睛所看见的地光明当作我心中的太阳，把别人耳朵所听见的音乐当作我的交响乐，把别人嘴角的微笑当作我的幸福。”

人生是在一个不断成长、不断改正、不断创新、不断进取、不断努力……的过程。在这个生命长河上航行我们有两个包裹——精神与物质。如果要在急流中扔掉一个包裹，使自己得以生存，你会扔那一个？不错，幸福源于精神，源于心，让我们为幸福而努力，追求更高更远的精神之光……

赵尚志是著名抗日将领，东北抗日联军创建人和领导人之一。毛泽东曾赞扬说：“有名的义勇军领袖杨靖宇、赵尚志、李红光等等，他们都是共产党员，他们的坚决抗日、艰苦奋斗的战绩是人所共知的。”赵尚志，1908年10月生，辽宁省朝阳县人，1919年随全家流亡哈尔滨，早年投身学生爱国运动。1925年夏加入中国共产党，是东北地区最早的共产党员之一。同年冬受命南下广州考入黄埔(pǔ)军校第4期学习。1926年5月受党组织派遣(qiǎn)回到哈尔滨参加建立党组织和从事反帝反军阀(fá)的革命活动。曾两次被捕入狱，面对敌人的软硬兼(jiān)施，他严守党的机密，始终坚贞(zhēn)不屈。1931年“九一八”事变后经党组织营救出狱，被任命为中共满洲省委常委、军委书记。1933年10月领导创建北满珠河反日游击队，任队长。游击队创立时，他与战友们发出誓言：“我珠河东北反日游击队全体战士，为收复东北失地，争回祖国自由，哪怕枪林弹雨，万死不辞，赴汤蹈(dǎo)火，千辛不避(bì)，誓心武装东北三千万同胞，驱逐日寇(kòu)海陆空军滚出满洲，为中华民族的独立解放奋斗到底!

”。随着部队的发展壮大，1934年6月任东北反日游击队哈东支队司令，与李兆(zhào)麟(lín)等创建了珠河、汤原抗日游击根据地。1935年1月任东北人民革命军第3军军长。1936年1月任北满抗日联军总司令部总司令。同年8月任东

北抗日联军第3军军长。后任中共北满临时省委执(zhí)委会主席、东北抗日联军第2路军副总指挥。面对日伪军的疯狂“讨伐”、“清剿(jiǎo)”，在极其艰难困苦的险恶环境中，赵尚志率领抗联部队对日伪军进行了英勇

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五月一日，爸爸妈妈带我去了瀛洲公园游玩。在那里，我度过了难忘又美好的一天!

那天，阳光明媚，爸爸驾车带我们来到了瀛洲公园。一下车，首先引入眼帘的是五座相连的拱形门。在拱形门的后面竖立着一块和崇明岛地形相似的石碑，上面记载着《崇明海塘碑记》，在石碑的背面刻着“崇明岛”三个大字。随后，我们走进公园。公园的四周栽满了花草树木。园中央有星湖，湖中是一座星岛，岛上是一座临波亭，周围种植了许多香樟树和广玉兰等，园内基本以植物造景为主。我们在里面爬假山，划小船，玩得不亦乐乎。

划完小船，顺着湖边的阶梯我们来到了大坝。我站在大坝上放眼望去，好一幅江水向东流的景象!“看，婷婷，他们都在堤岸边捉田螺呢!我们也一起去捉吧!”妈妈开心地说道。“好啊!”我顿时来了兴趣。从包里取出一只塑料袋，就和爸爸妈妈一起捉起田螺来了。我搬开小石头，惊讶地发现下面还有小螃蟹!我心想：经常听人家说捉螃蟹很有趣，但俗话说“耳听为虚眼见为实”。这回，我可要体验一下捉螃蟹的乐趣。于是，我迅速地抓起小螃蟹的壳，一下子扔进塑料袋里。我见捉螃蟹很简单，就有些疏忽大意了。有一次，我不小心被蟹钳夹到了。于是我赶紧把手伸进江水里。唉，这次“手指遭遇”可真险啊!

时光飞逝，正当我玩得忘我的时候，爸爸提醒我：“别玩了，已经涨潮了。”此时，我才发现刚刚还在上面走动的堤岸已经被江水淹没了一部分。于是，我们回到了大坝上，看着那潮水拍打堤岸，欣赏着那如同交响乐似的声音，我不由地陶醉了……

这次“公园之旅”可真让人难以忘怀啊!它将成为我最美好的回忆。

当你看到公交车上有一位小朋友主动让座给老人时，你会投去赞许的目光吗?当你看到一个打扮得花枝招展的女孩把口香糖吐在地上时，你会上前阻止她吗?当你……

这些情况每天都发生在我们身边，而我们却早已司空见惯了，也许正因为这样，我们就不会赞扬那个小朋友，也不会去阻止那个女孩，我们不再去做一些力所能及的事，因为我们的心麻木了。

曾经风靡一时的雷锋精神如今却消失得无影无踪，在那个物质极度匮乏的年代，人们依靠精神资源丰富了自身生活。正像大自然的许多规律一样，此消彼长，如今物质生活丰富多了，而人们的精神资源逐渐消退。无怪乎有人感叹：“如今的社会尔虞我诈，我们一个个活得太累!”可是，真的是这样的吗?

记得小时候妈妈给我讲过关于爸爸的故事。她说，有一次爸爸看见有个人骑车时书包掉了下来，爸爸便捡起书包追那个人，一直追了好几站路……当时，我觉得爸爸很伟大，下定决心要做得和爸爸一样好。于是，每次大扫除我都一马当先，捡最脏最累的活干，尽管脏、累但很开心，因为我这样做就是向爸爸看齐了。

现在回想起来，我常常会觉得自己很傻，很可笑，但是，除此之外，扪心自问：那儿时的纯真、儿时的善良，难道不令人感动吗?脱下麻木的外衣，用一颗原始的、善良的心去体味，我会为自己的“傻”而感动。特别是如今，我会更加珍惜自己的“傻”。

“人之初，性本善”，我相信，每一个人儿时都拥有一颗纯洁、善良的心，只不过后来被虚伪、麻木束缚住了，只要挣脱开虚伪的枷锁，那颗原始的心就会回来。那么，我们在感叹“社会险恶”的同时，为什么不用心去改造社会呢?

好在我们的社会中还有那么多用真心去对待他人的人。一位为追捕歹徒而英勇牺牲的人民警察，几万人参加了他的葬礼，人们默默地为这位英雄送行。人们泪流满面，是对他的同情，敬佩，还是赞美?我想更多的是对自己麻木的过去的悔恨，立志要向英雄学习，正是因为有了这样一些英雄，人们正逐渐褪去麻木的外衣和虚伪的枷锁。

我们欣喜地发现，物质条件丰富的今天，人们正努力地寻回失落的人文精神，人们的精神世界正在不断丰富。我想，物质生活和精神世界不应该此消彼长，而应该相互促进，我们的社会正这样发展着，生活在这样一个物质生活与精神世界同样丰富的社会中，你难道不感到欣喜吗?

《假文盲》这幅漫画是着名漫画家华君武的作品，这是一幅具有幽默性和强烈讽刺性的漫画。

《假文盲》上画了在某站台上工作人员专门设了一个“母子上车处”并安放了一个醒目的牌子，上面写着“母子上车处”五个大字。这是为了宏扬社会美德，为领着孩子的妇女上车方便所专门设的。但是有一些人为了自己上车方便而不知羞耻地站在母子上车处，于是，便出现了在母子上车处排起长队等车的男人，而把一位身抱孩子的妇女挤出了本该母子所站的地方。难道他们不认识牌子上的字吗?看他们的身着打扮，他们有的像干部，有的像军人，有的像学者，有的像医生。他们不可能不认识牌子上的字，他们又不是老弱病残，可他们却心安理得的站在母子上车处，对那个母子视若无睹。这幅画表现出了作者对当今社回一些贪图小便宜的人的讽刺。

想想在当今社会里这类事情常有发生，比如有人在公共场所吸烟，而许多禁止在公共场所吸烟的标语对吸烟人毫无作用;在草坪边有人立了一块提醒人们不能随意践踏草坪的牌子，但仍有人从草坪上走过;在公共场所，明明有垃圾桶，但有一些人仍随意把果皮扔在地上。

这种种不良行为让我心中燃起了愤怒的火花，我们中华民族5000多年的历史不能让人染上污点。我们要从自身做起，以实际行动去感化旁人，这样世界才会更加美丽多彩。

《养正遗规》有云：“待人要丰，自奉要约；责己要厚，责人要薄。”换言之，即为“对待别人要宽厚，对待自己要简约；要求自己要严，要求别人要宽”。自省可以载物，宽容可以容人，自省与宽容携手，方才别样精彩。

下课铃一响，我们飞奔出教室。“咱们比个赛，看谁先到操场，怎么样？”朋友问我。“行啊！不许耍赖呦！”我和她在楼梯里跑了起来。楼道拐角处，一位同学突然转身，来不及停下的我，一下子和她撞到了一起。“你干什么！”我坐在地上冲她喊道。“对不起，对不起，我就想看看我班同学跟上来没有，我不是故意的。”我还想发火，朋友一扭头，发现我坐在地上，忙问怎么了。“她把我撞了，我……”“哦，这样啊！对不起啊，我们不应该在楼道里跑的，对不起。”“没……没关系。”朋友赶忙拉起我，拖着我离开了。

现在想起这件事，使我越发懂得了自省与宽容的重要，或许刚才还拔刀相向的两个人，有了自省与宽容，就可以轻松成为朋友。

魏源说：“君子以细行修身，不以细行取人。”百年已过，言犹在耳，振聋发聩，愿你我参省乎己，持身严，君心宽，宽以待人。

在漫长的人生旅途中，一路走来，四周的风景何其绚丽，我也想要坐在海边，听着海风，拉开记忆的丝带，打开心的锦盒，细数心中的风景，打开记忆的大门。

那是几年前的一个午后，阳光懒洋洋的散落在我的身上，我在窗下阅读，忽然觉得有点口渴，于是，起身去客厅拿水喝。

当我路过洗手间时，我无意间看见洗衣的盆里还泡着一件衬衫。我正疑惑妈妈去哪了，当我再转回客厅，一幅风景就这样不经意投到了我的心底……

妈妈正斜靠在沙发上，睡得很熟。头发也有些凌乱，额前的发丝紧贴在额头上，汗水已干。妈妈的右手靠在沙发上，手指上有些滑腻，是还未洗净的泡沫吗?我轻轻的触了妈妈的手，有些凉，于是，我轻手轻脚地走进卧室，为妈妈抱了一床被子，轻轻走过客厅沙发前，小心的把被子给她盖上，掖了掖被角。转身看了看妈妈。妈妈的睫毛忽然动了动。我担心惊醒了妈妈，却见妈妈的嘴角勾出了一抹浅浅的笑意，窗外的阳光褪去了，另有一束阳光却洒满心底，妈妈，您一定做了甜美的梦啊!我小心翼翼的离开。回头，将这一幕美丽的风景悄悄截取，封存了我心中最柔软的角落，我将永远不会忘记……

如今，心房里的那幅美丽的风景依然是那么的灿烂，微风拂过，我轻轻合上了心房，珍藏着心中的风景，突然地，我想起了一句很温柔的话语：愿时光，不老去，愿妈妈，永远快乐。

我现在抑制不住内心的激动，我要对着蓝天、对着大地、对着鲜花、对着云彩，向妈妈大声说：“妈妈我爱你!”