走进《西游记》作文【热门20篇】

“雾锁山头山锁雾，天连水尾水连天”，这就是山雾缠绕，水天相接的厦门美景鼓浪屿。

来到日光岩，在一块石头上，我清清楚楚地看到了三个大字“日光岩”，一想到日光岩，我就听说过有这么一个故事。相传1641年，郑成功来到晃岩，看到这里的景色胜过日本的日光山，便把“晃”字拆开，称之为“日光岩”，我迫不及待一览日光岩上那美不胜收的景色。我一口气爬到了山顶，上面空气清新甜润，一阵阵凉丝丝的海风迎面吹来，刺眼的太阳照耀在沙滩上。看！沙子变得金灿灿了。

接着，我们又去了钢琴博物馆。在里面，讲解员给我们讲解了各种各样、各个年代的钢琴。其中，让我印象最深刻的就是二楼上的一架钢琴，这架钢琴踩一下脚踏板，一个节拍就出来了，多踩几下，一首动听的乐曲就在你耳边响起，正当讲解员弹得入迷的时候，一位小朋友的脚步声把节奏打乱了，真可惜！

走出了钢琴博物馆，我们闻着花香一路到了菽庄花园，这里有许多花草树木，有许多条弯弯曲曲的小街。还有十二生肖洞天等等景点，其中让我流连忘返的就是十二生肖洞天了。远远望去，它就像一座迷宫，里面还有十二生肖的动物，各式各样，姿态万千。瞧！大老虎昂首挺胸，感觉精神百倍，小老鼠微微一笑，看起来得意洋洋，长龙却露出了十分凶猛的表情，似乎谁惹怒了它，小黑马跟长龙的表情恰恰相反，它非常高兴，好像它今天做了什么好事一样。

马上就要离开风景优美的鼓浪屿了，我舍不得离开，我爱你，美丽的鼓浪屿！

读书改变了我的生活方式，要强，事事以自我为中心的我渐渐的从书籍中获得了做人的道理：“退一步海阔天空。固执、不懂得变通的我从书籍中懂得了灵活变通的重要性，懒散，拘泥于时事的我从书籍里明白了时间的可贵。”

暑假里我读了《西游记》这本金典小说。《西游记》以丰富瑰奇的想象，描写了师徒四人在去西方取经的路途上，和琼山恶水、妖魔鬼怪斗争的历程，并将所经历的千难万险形象华为妖魔鬼怪所设置的九九八十一难。以动物幻化友情的精怪。师徒四人经历了风风雨雨最终取回了真经。

在《西游记》中，我最喜欢的是孙悟空，因为他聪明、有感、机灵，而且对师傅勤勤恳恳，即使他的师傅会用紧箍咒让他痛的死去活来，他也不会怀恨在心。

而我就不一样了。因为想下楼与同学们玩，所以把作业都乱写一通，就和他们一起去玩了。在奥数课上，老师因为这件事情当着全班同学的面批评了我，并让我回家重写，因为这件事让我恨极了那位老师。早上我到教室，也不向她问好，上课时也心不在焉。现在想起来真后悔极了。老师对我提出这样的要求其实是为了我好，我不领情反而记恨她这样是不对的。

我想：我今后一定要虚心听取他人的建议，改正错误。就像孙悟空那样尊敬师长。

《西游记》讲的是唐僧师徒四人西天取经的故事。路上经历九九八十一难，克服各种困难，终于取得真经。

其中，令我映像最深刻的便是唐僧与孙悟空师徒二人。

先说唐僧，唐僧也就是现实中的玄奘法师。现实中的唐僧是个伟大、圣洁、善良的大人物，而《西游记》作者吴承恩个他的人设却是个浑身缺点的普通人。三打白骨精那段里，他不分青红皂白，一味的说悟空伤及无辜，还要把他赶走，着实令人气愤。而且唐僧本身胆小怕事，昏庸无能，就是个识字不好吃的猪八戒。但是，缺点归缺点，他还是有一棵出家人的善心。

孙悟空，本领高强，神通广大，七十二般变化打得妖怪满地找牙，一心保护唐僧西天取经，深受读者喜爱。其实，唐僧犯的错，大家也会犯的。有一次，谭国强无缘无故地打几我一下，我转身给他一脚，他委屈的说：“我只是帮你拍灰，你干嘛踢我？”我一听，连忙道歉，心里暗想：冤枉好人了呀！还有最近火爆的“扶老人问题”，先不谈奶奶们的讹人心理，大多数老人可能是因为不辨是非就讹诈好心人。

我们大家不能像唐僧那样糊涂，但要像他那样善良，还要像孙悟空那样有勇有谋。

这几天我读了《西游记》这本书，它是吴承恩爷爷写的。

其中我最喜欢孙悟空，这个神通广大的猴子上天入地，无所不能。尤其是险走狮驼岭那段，悟空竟敢对如来说，如来是妖精的外甥。真勇敢，我也要学习它那勇敢的精神。

猪八戒特别爱吃，但是很可爱。八戒八戒，头条戒律便是戒色，他却看见美女就心动，如：那次白鼠精变成美女，唐僧要赶走她，八戒在那添油加醋地让白鼠精留下，害的师傅差点入虎口。

沙僧是最忠实的了，每一次行李他拿，他也不愿不言。沙僧以前生活在流沙河里，他一天吃掉了九个和尚，他戴着的项链是和尚的骷髅头。后来改邪归正被唐僧收为徒弟了。

《西游记》里有很多值得学习的地方，不看真是吃亏了。

我喜欢看书，看有趣的书。暑假我看完了四大名著之一的《西游记》，这本书让我大开眼界。

这本书的作者是吴承恩，本书写了东胜神洲有一块仙石，一只猴子从仙石里破土而出，这就是孙悟空。孙悟空后因大闹天宫被如来佛祖压在五行山下，直到唐僧将他救出，从此便跟随唐僧去往西天取经。途中唐僧又收了猪八戒和沙和尚两个徒弟。此后，唐僧师徒四人齐心协力克服九九八十一难终于抵达西天取得真经。

让我印象最深的情节是火云洞大战红孩儿。唐僧被红孩儿抓走后，孙悟空和猪八戒就去与红孩儿交战，沙僧则留在原地看守行李。因得知红孩儿会吐火，所以孙悟空就去请龙王降雨，希望水能灭火。结果龙王的水不仅不能灭火，反而是火上浇油，火越烧越大，还烧伤了孙悟空的眼睛。于是，猪八戒就去找观音菩萨，找到的却是红孩儿变的假菩萨，自己也被红孩儿抓走了。孙悟空挣扎着腾云去找观音菩萨，请她降服红孩儿。最终红孩儿被观音菩萨收为童子。

唐僧四人往西天取经，历经重重困难，仍然坚持不懈，最终取得真经。想想我自己打篮球，一碰到训练很辛苦的时候就想放弃，坚持不下来。看完了这本书，我以后打篮球要咬咬牙坚持一下，刻苦训练，完成我的目标，让自己的身体更健康更强壮。

今天我看完了中国文学名着之一的神话小说——《西游记》。从这本书中我得到了许多感悟。

《西游记》是着名作家吴承恩写的。从唐僧取经的故事为线索，讲述了孙悟空出世、大闹天宫，最后被如来佛祖降伏在五指山下。后来唐僧救了孙悟空，孙悟空和唐僧一路取经，分别遇到了猪八戒和沙僧。孙悟空、猪八戒和沙僧为了保护唐僧去西天取回真经，一路上降妖伏魔，走过了十万八千里，前后共十四年，历经了九九八十一难，终于取回了真经。我觉得故事内容情节曲折，语言生动诙谐，并把孙悟空、唐僧、猪八戒和沙僧等形象和个性都描写得十分活跃、生动可爱，让人过目不忘。

整部《西游记》中让我感受最深刻的是唐僧师徒四人过火焰山。传说这个火焰山可以把铜头铁身的人化成汁。后来孙悟空和唐僧一齐飞过去，可唐僧要一步一个脚印的走过去。后来，孙悟空去借芭蕉扇。可第一次被扇到5万多里远的地方。第二次孙悟空跑到铁扇公主的肚子，于是铁扇公主借走了一把假扇子给孙悟空，没想到孙悟空越扇火越大。最后用计策借来了芭蕉扇，灭了火，过了火焰山，继续去取真经。

看到这里，我想到了在我们的学习当中也不是一帆风顺的，凡是遇到困难都要一一去克服它。从前我作文有妈妈帮助我，现在我要自己完成，我把老师教我们的方法都用上了，有总分总，倒叙、插叙，先总后分……都用了。我把好词好句都用上去了。最后妈妈夸我写了一篇好作文，语言精炼，内容丰富，使人一看就明白说的是什么。

以后我还要继续努力，持之以恒，把学习成绩提高。

暑假，我读了一本故事书，这本故事书的名字叫《西游记》。这本书讲了这样一个故事：孙悟空、猪八戒、沙和尚三人保护唐僧去西天如来佛祖那里取经的故事，沿途经历了九九八十一难，最终取回了真经，修成了正果。

其中，我最喜欢的人物是孙悟空，孙悟空能打败妖怪，保护好猪八戒、沙和尚和唐僧。是妖怪们的克星。下面，让我来介绍这四个人物。

孙悟空：有无穷的本领和智慧，无论是活还是死，都保护唐僧打败想吃唐僧肉的白骨精，会喷火的红孩儿，黑水河妖、比丘二妖和金鼻白毛老鼠精。

猪八戒：好色好吃好玩，遇到困难时，只想着退缩，别忘了，他就是这样被玉帝贬下凡来的。

沙和尚：忠厚老实，一心跟随着唐僧取到真经，她的决心和态度令人赞颂。

唐僧：啰嗦，取经路上不顾劳顿、是非不分、慈悲善良、不为财色迷惑;不畏困难退缩，她又性情和善，连凶残的敌人也可原谅，偏听偏言。

《西游记》这篇故事让我领会到了许多道理：做一件大事并不是非常容易，而且还可能困难重重。就比如我们自己：从小到大，虽然没有经历九九八十一难，但也不可能是一帆风顺的。我们应该取长补短，让自己更进步，这样才能更健康更快乐的成长。

书不能一天不看，因为“读书破万卷，下笔如有神”。这是一句古代的名言，说的是读书就可以增长或锻炼自己的写作能力。

现在，我看完了一本四大名著之一：《西游记》，写下我的读后感。

《西游记》大家大多数应该都知道，里面主要说的内容是唐僧要去西天取经，收了孙悟空、猪八戒、沙僧三个徒弟，还有一只白龙马。如果要取到经，就要越过九九八十一难，他们在中途有很多想吃唐僧肉的妖精，可都被三个徒弟打败了。最终，唐僧终于取到了经。

我觉得他们四人很勇敢，什么妖魔鬼怪都不怕，而是勇敢地去打、去追。还觉得他们四人很机智，每次唐僧都差点被妖精们煮来吃掉了，幸好有孙悟空及时来到，令读者感到有一种有惊无险的刺激感，觉得这本书不愧是四大名著之一。

我想，弟弟有的时候连自己一个人睡都不敢，胆小如鼠。每当我要嫌弃弟弟胆小如鼠的性格时，他却在我最害怕的东西——蟑螂出现时勇敢地把它赶走或打死了，成为了我的小救星，就像孙悟空一样，真是古怪啊。

书是启示、教育人的一把钥匙，一把最接近人们的钥匙。它打开的是智慧的大门，让我们的大脑充满电力。

《西游记》的作者是明代著名小说家吴承恩，主要是写师徒四人团结一心，经历了九九八十一难，最终如愿以偿取得了真经，回到大唐。据说《西游记》是由一件真实事件改编的。

我印象最为深刻的就是“三打白骨精”。白骨精为吃唐僧肉，变成一位姑娘，不料被悟空识破，就朝妖精劈脸一棒，妖精化成一阵轻烟逃走了，唐僧责怪悟空不该错杀好人。白骨精一计不成，又生一计，变成一位老婆婆。它的诡计又被悟空的火眼金睛识破，老婆子被打“死”了，悟空正要去追妖怪的真身，唐僧怒喝。白骨精又变成一位老爷爷，寻找自己的“老伴”和“女儿”。悟空认出老头又是妖怪变的，又想去打死他，唐僧赶忙上前护住老头，悟空不顾一切，当头就是一棒把老头打下深涧，唐僧又阻拦，白骨精侥幸逃脱。唐僧非常愤怒悟空又打“死”了人，铁了心把敢于打妖怪的孙悟空赶回花果山了。

悟空走后，白骨精把唐僧捉进了山洞，再派小妖去请它母亲，一起尝唐僧肉。八戒和沙僧去救师父，但寡不敌众。八戒只好赶往花果山，请悟空搭救唐僧。悟空一听白骨精捉了师父，立即赶往白骨洞。路上，碰到来吃唐僧肉的老妖——白骨精的母亲。悟空打死老妖，自己变成老妖的样子进了洞。为了让师父觉醒，悟空用老妖的身份引白骨精说出真相，唐僧后悔莫及。

这时，悟空变回真身，与师弟们合力奋战，悟空口吐神火，熊熊烈火把白骨精烧死了。妖精死后化作骷髅，脊梁上有一行字：白骨夫人。

在西游记中有许多这样的精彩片段，故事情节引人入胜，风趣生动，把我深深地吸引住了，这本书给了我很大的启发，唐僧坚定的信念让我懂得了认定一个目标就需要坚持，不要轻言放弃，只有坚持到底才能成功；孙悟空面对困难绝不退缩、机智勇敢克服难题的精神让我明白了做任何一件事都要正确对待，充满信心；师徒四人互相帮助，取长补短，克服了重重困难和挫折。这方面告诉了我成功也不是轻易得到的，需要拥有团结互助的力量，经历种种的磨砺和考验。

联想到我未来的岁月里，我要做好每一件事，坚定不移的朝着自己既定的目标前进！

戴懿

四大名著，大家都耳熟能详，家喻户晓。但这四本厚厚的书并不是每一个人看完了原著版，但我可以打包票的说这四本书中的《西游记》在全国14亿人中，一定有上9亿人看过电视剧。

关于这本书，它是一本十分优秀、它敢称第二没人敢称第一的长篇章回体小说。书里生动有趣的文字，个性鲜明的人物形象让读者们对书中的四位主人公们——唐僧、孙悟空、猪悟能、沙悟净记忆深刻，这也是这本书的优秀之处和成功之处。 我与这本书结下了一些未解之缘。从我四五岁时，我母亲就每天当我临睡时都捧着一本幼儿启蒙版的《西游记》读给我听。六岁时，在砂子玲的小卖部旁，总是拿着母亲给我买的金箍棒不释，而这颗童心害得我小学前三年的成绩久久不上，也许是这本书的诱惑太大了，当时我太小，抵挡不住吧。九岁那年，我陪着爷爷在乡下津津有味地观看着《西游记》的电视剧，有时累了也抖擞起了精神地学起了六小龄童先生的几个经典动作。到现在，十二三岁了，看《西游记》的原著，有时也联想到小时候的点点滴滴且念念不忘，也有时联想到由六小龄童老是演的每一部《西游记》，更有时想到启蒙班的几个小插图，而为母爱的伟大所感动。

在看原著时当然是揣摩人物形象：唐僧：虽说是金蝉子转世，好歹也是一个上仙的来世，却屡次被妖精捉走，而无法自己摆脱妖怪的手爪。但唐僧内心果断，例如：他要孙悟空回他的花果山再也不能回来，自己也当没有他这个徒弟，说到做到，信念坚定、百折不饶。孙悟空：桀骜不驯、爱憎分明与仗义。桀骜不驯可以从他平常说话的语气来看看出。每次回答或平常讲话都将一个字词说两遍，而且一个比一个调子高。爱憎分明其实也可以从"三打白骨精"中看得出，本唐僧把他赶回花果山，后面听到师傅遇难，立马乘着筋斗云赶到师傅跟前。猪八戒：虽贪吃、贪图美色和动不动就喊着分行李散伙，但他知错能改。沙僧：有恒心、毅力、吃苦耐闹和毫无怨言地卖力。 读完这一整本书，我懂得了：有种大智慧叫孙悟空，有种优点叫猪八戒，有种精神叫沙僧，有种警告叫师徒四人。（因为人无完人，谁没有缺点？）

话说师徒四人取经回来，唐僧在人间开了一个服装店，每天有络绎不绝的人们光顾本店，唐僧心里乐开了花;猪八戒在人间开了一个食品店(其中三分之一的食品被猪八戒所吃);沙悟净则在天上人间游玩;齐天大圣孙悟空整天在花果山水帘洞里吃喝玩乐，好不痛快。隔三差五就把朋友请来，打麻将，玩会儿扑克或者独自一人玩电子游戏，或与别你聊会天儿，无所不能。

有一天，孙悟空正在玩电子游戏，见一个自称“打遍天下无敌手”的妖精信息一闪一闪的。于是，孙悟空打开他的个人资料，原来是两百年前被自己打败的一个妖精，现在向有孙悟空挑战的。孙悟空看后哈哈大笑，自言自语道：“哼敢和俺老孙挑战，不想活了!他立即发了帖子，对那个打遍天下无敌手的妖精说随时迎接挑战。敢和俺老孙挑战看看自己是哪儿根儿葱儿。孙悟空轻蔑的哼了一声。谁知打败天下无敌手也不甘示弱，发来了帖子说，明天早上八点在电脑上见。看后，孙悟空全副武装，做好了作战的准备。……

清晨，八点，孙悟空信心百倍的打开了电脑，打遍天下无敌手早已等候多时准备开战了。孙悟空隐身进入了电脑内。“开始吧。”随着两两的回答，绝战打响了，孙悟空使出了自己的宝贝筋箍棒乒乒乓乓两个小时过去了，战了五百回合，还未决出胜负。孙悟空暗暗称道：这家伙，什么时候武功这么利害，俺老孙有点轻敌了。又过了两个小时，又战了三百回合，还未决出胜负，孙悟空有点招架不住了，出示黄牌，表示暂停，气喘吁吁地说道：“今天到此为止吧，都得休息休息，下午再决出胜负。”打败天下无敌手也同意孙悟空的话，回去了。孙悟空从电脑里出来后，立即上天庭找太上老君，太上老君正在睡懒觉，孙悟空揪着他的胡子把他叫醒了，老君一看是孙悟空，立即从床上起来，伸了个懒腰，说：“大圣，你到老夫你到这里来有何贵干啦?”孙悟空急忙说：“你帮我查查，曾被俺老孙打伤的妖精，自称是打败天下无敌手。”老君从袖筒里拿出了笔记本电脑，快速的输入了几个字，一会儿，他笑着说：“大圣，你现在可是不如他了!你还是认输吧!”孙悟空听后，眉头紧锁的回去了。

下午，战了五百回合，孙悟空自己认输了……

从此，孙悟空便勤学苦练，不再沉恋于网络中了……

寒假里，爸爸让我利用假期的空余时间多读些世界名著，我决定从习爷爷读过的书开始。了解到习爷爷读过的书有：《岳飞传》、《三国演义》、《西游记》、《哈克贝利•；费恩历险记》、《史记》……习爷爷读过的书真多啊！我决定从我最感兴趣的《西游记》开始。

爸爸给了我一套《西游记》小人书，他说：这套书是一九八几年出版的，比我的年纪大好多，这能让我更容易理解和感兴趣。果然，这套书让我看得津津有味。

《西游记》这本书讲的是唐僧、孙悟空、猪八戒、沙和尚师徒四人去西天取经的故事，他们克服种种困难，打败各种妖怪，历经81难，最终到达西天，取得真经的故事。这师徒四人中，我觉得唐僧善良、关心别人、对于任务坚持到底，但有时容易错怪别人，又没有什么本领。悟空是我书里最喜欢的人物，他会七十二变，一个跟斗十万八千里，还有一双火眼金睛和一根如意金箍棒，但有时他比较猴急，其实也对，他本来就是只猴子嘛，也不太守规矩。猪八戒，缺点就一大堆了：好吃懒做、胆小、爱吹牛……但他很搞笑，也一直没有离开唐僧，一起到了西天，而且本领也不错。沙和尚很老实，不多嘴，一直默默干活，一路上行李一直是他挑着的，但他脑子转得不是很快，想不出办法。

作为一名新时代少先队员，我要学习这师徒四人的优点，避免犯他们的错误。虽然他们各有优缺点，但他们同心协力，互相照应，最终走到西天，并取得真经。这让我想到在班级里，每个人都有优缺点，要多看到别人的优点，包容别人的缺点，才能互相帮助、团结同学、共同学习进步，愉快玩耍，做一个团结友爱、文明讲理的少先队员。

《西游记》中，我最喜欢的故事是《大闹天宫》，故事讲的是：悟空因为不公平，而与天兵天将们来回比拼，最终还是被如来佛按在五指山底下。我想到在生活中不公平的事要大声表达出来，当然，打打闹闹是不行的，要耐心说出，好好沟通，摆事实讲道理。必要的时候请别人一起商量，我想这也是作为新时代少先队员应该有的品格。

今后我还要读更多习爷爷读过的书，读更多世界名著，学习更多更好的品质，成为一个受大家欢迎的人。

吴承恩的《西游记》向读者展示了一个烂漫多彩的神魔天下，作者丰富的想象、精彩的描述让人们惊叹不已。然而，任何一部文学作品都是必须是社会现象的反应，作为四大名著的《西游记》也不例外。正如鲁迅老师在《中国小说史略》中指出，《西游记》“嘲讽揶揄则取其时世态，加以虚耗形貌”。又说：“作者禀性，‘复善谐剧’，故虽述幻化恍忽之事，亦每杂解颐之言，使神魔皆有情面，精魅亦通调皮。”简直云云。通过《西游记》中虚幻的神魔天下，我们随处可以看到实际社会的投影。

而作者对封建社会最高统治者的立场也颇可玩味，在《西游记》中，的确找不出一个称职的天子;至于昏聩无能的玉皇大帝、宠任魔鬼的车迟国国王、要将小儿心肝当药引子的比丘国国王，则不是昏君就是暴君。玉皇大帝部下十万天兵天将，竟然抵不外孙猴子一条金箍棒，而让真正的贤才去当不入流的马夫，其统治之暗淡，衰弱，不问可知。如来佛祖所创释教，和尚天然不能以财帛所迷，然则佛祖竟然默许部下人收取行贿，而《西游记》一起上妖妖怪魅，多与神佛有牵涉，如青牛精是太上老君坐骑，金银角大王是太上老君的童子，狮驼岭三魔王均与文殊，普贤菩萨乃至如来佛祖有相关，这反应封建社会官官相护的暗中景象。

对这些形象的刻画，纵然是信手拈来，也无不具有很强的实际意义。《西游记》不只有较深刻的头脑内容，艺术上也取得了很高的成绩。它以富厚怪异的艺术想象、活跃曲折的故工作节，有声有色的人物形象，诙谐幽默的说话，修建了一座独具特色的 《西游记》艺术宫殿。《西游记》在艺术上的最大成绩，是乐成地缔造了孙悟空、猪八戒这两个不朽的艺术形象。 孙悟空是《西游记》中第一主人公，是个很是了不得的好汉。他有无限的本事，天不怕地不怕，具有不屈的抵御精力。他有着人道，神性和猴性三重特点。

大好汉的稀奇心胸，对师父师弟有情有义，也有爱听阿谀话的弱点，机警大胆又幽默好闹，是为人道，毛脸雷公嘴，山大王则是猴性，而七十二变，一个跟头十万八千里，则是神性。而他最大的特点就是敢斗。与至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫响了“齐天大圣”的隽誉;与妖妖怪魅敢斗，火眼金睛决不放过一个妖魔，快意金箍棒下决差池妖魔原谅;与统统坚苦敢斗，决不撤退垂头。这就是孙悟空，一个色泽精通的神话好汉。大闹天宫的桀骜不驯，与西天取经对比好像改变很多，着实悟空的本性如故没有变，好比在骗取魔鬼的二件法宝，让玉帝派人装天，威胁道：“若不从，即上灵霄宝殿动起刀兵。”在得知魔鬼是观世音菩萨所派，咒她“该死一世无夫”，对如来佛祖更是以“妖精的外甥称号”，孙悟空，这么一个不“听话”，不为强势屈服的硬夫君，跃然纸上。

说到猪八戒，他的才干比孙悟空可差远了，更谈不上什么光耀高峻，但这个形象同样刻画得很是好。 猪八戒是一个笑剧形象，他敦朴诚恳，有实力，也敢与妖魔作斗争，是孙悟空第一得力助手。但他又浑身短处，如好吃，好占小自制，好女色，怕坚苦，经常要打退堂鼓，内心老想着高老庄的媳妇;他偶然爱撒个谎，可笨嘴拙腮的又说不圆;他还时不时地教唆唐僧念紧箍咒，让孙悟空吃点苦头;他乃至还藏了点私房钱，塞在耳朵里。他的短处其实多，这正是小私有者的恶习。

作者对猪八戒弱点的品评是很严肃的，但又是善意的，事实他在西天一起上披荆棘，当开路前锋，不辞辛勤污臭，以是他并不是一个被否认的人物，因此人们并不厌烦猪八戒，相反却感想异常真实可爱。出格是他的许多小智慧比孙行者强，这也是孙行者做梦也不想不到他以为的白痴居然是这么一个“凶险”“狡猾”的家伙，行者化缘的斋饭，八戒吃的最多，行者打败魔鬼，八戒捡自制，没事教唆唐僧念紧箍咒“制裁”一下行者，然则在唐僧眼中，他照旧一个诚恳人，是个好徒弟，这也是行者的智慧不如猪八戒的处所。但猪八戒照旧一个大好人，没有害人之心，而且终于僵持到最后的胜利。写一个瑕玷许多的人能讨人喜好，让人记着，是很不轻易的。

沙僧的形象写得也不错，但比起孙悟空、猪八戒来，则要逊色得多。沙僧更是穷乏光鲜的性格特点，这不能不说是《西游记》的缺憾。尽量云云，他还是不行或缺的副角，当孙行者和猪八戒闹抵牾的时辰，须由他出来奉劝调整，两位师兄外出时，由他随同师傅。假如没有这一个徒弟，唐僧就伤害了，经也取不成。

《西游记》成书于16世纪明朝中叶，自问世以来在中国及天下各地广为传播，被翻译成多种说话。在中国，以致亚洲部门地域西游记家喻户晓，个中孙悟空、唐僧、猪八戒、沙僧等人物和“大闹天宫”、“三打白骨精”、“火焰山”等故事尤其为人认识。几百年以来，西游记被改编成了各类处所戏曲，及影戏、电视剧、动画片、漫画，版本繁多。在日本等亚洲国度也呈现了以孙悟空为主角的文艺作品。

关于西游记的作者，一样平常以为是明朝的吴承恩。 南宋有《大唐三藏取经诗话》，金代院本有《唐三藏》、《蟠桃会》等，元杂剧有吴昌龄的《唐三藏西天取经》、无名氏的《二郎神锁齐大圣》等，这些都为《西游记》的创作奠基了基本。吴承恩也正是在民间传说和话本、戏曲的基本上，颠末费力的再缔造，完成了这部令中华民族为之自满的文学巨著!

《西游记》是我国四大名著之一，是我国历史上一颗璀璨的明珠。它是吴承恩的一部巨作。这部作品不仅内容精彩、想象丰富，还蕴含着深刻的道理。

这本书的主要内容是：一块石头因为吸收了天地精华，孕育出了一只灵猴，灵猴拜师学艺，师父为它起名孙悟空。孙悟空因为有一身本领，就闹龙宫、闯地府、闹天宫，于是佛祖把它真压在五指山下。而后经过观音菩萨的指点，随唐僧去西天取经。中途遇到猪八戒、沙和尚以及小白龙等人，经历八十一难，历尽千辛万苦，最终取得了真经。

其中我最喜欢齐天大圣孙悟空，因为它火眼金睛、降妖除魔，保护师傅经历八十一难。而我最不喜欢的就是猪八戒，因为它好吃懒做，又保护不了师傅。我要学习师徒四人尽职尽责、坚持不懈的精神。

从《西游记》中我悟出了一个道理：前方的路就在脚下，只要愿意走，你就能走出一条属于自己的路。失败是向成功更进一步，当你成功时，说明你已经走过失败之路了。

看到这个题目，或许很多人会觉得很好笑：到今天才看《西游记》，会不会太幽默了。说起来很惭愧，虽然我在很小的时候已经接触过少儿图书版的《西游记》，也看过不少于十次的电视剧，动画片，对其中的各个角色的性格和曲折有趣情节可以说是耳熟能详，但真正品读整本书，却是近段时间的事情。我曾经认为，看电视剧多好啊，既简单易懂，又有充分的视觉和听觉享受，何必拿起一本厚厚的书去钻那些自己不懂得文字。现在看来，我当时是大错特错了，一样的故事，一样的人物，书中比电视剧更精彩更扣人心弦，让人恍若进入了一个光怪陆离、色彩斑斓的神话世界，全然忘记了身外的世界。书中主要讲述了唐僧、孙悟空、猪八戒和沙僧四师徒历尽九九八十一难，最终取得真经的故事。

书中的四个主人公的人物形象各有各的特点，性格形成鲜明的对比：唐僧诚心向佛，心地善良，顽固执著，同时又因心肠太软而显得有点懦弱和迂腐;孙悟空正义大胆，勇往直前，聪明机灵，对师傅忠诚，全心全意，法力无边，让所有的妖魔鬼怪闻风丧胆;猪八戒虽贪财好色，又懒又馋，但从不缺乏善心;沙僧忠心耿耿，憨厚严谨，乐安天命。而其中我最喜欢的就是孙悟空了，在被压在五行山下之前，他是一个天真烂漫、调皮任性的无拘无束的“野猴”。他夺走老龙王的镇海之宝——定海神针;游乐地府撕碎“生死簿”;大闹天宫，偷吃仙桃仙丹，不把玉皇大帝放在眼里，还自封“齐天大圣”。他在这个时期是最顽劣叛逆的，但却能让我产生强烈的共鸣，使我深深地喜欢上这一人物形象，也许是因为他激发了我内心潜在的向往——自由。他破石而出，无父无母，没有世俗的各种羁绊，他是自由的;他看到老猴的死亡便决心到远方寻求长生不老的法术，他在追求自由，摆脱死神的束缚;他大闹天宫，是因为玉皇大帝限制他的行动和自由。正因为他所有的努力和奋斗都是为了获得彻底的自由，他才显得那么可爱，当众多天兵天将对他束手无策，玉皇大帝被迫请求西天如来佛祖的帮助时，让人有一种泄恨的快感，给人带来追逐自由的力量和勇气。然而，我清楚地明白，无论是过去，现在，还是未来，完全的自由是不可能的，人始终要受到这样那样的约束，有许多的无可奈何，孙悟空最终还是受惩罚而被压在五指山下500年，但这并不说明他有错，只是在当时的历史条件下，他的力量还不够强大，毕竟他是孤军奋战，也许正因为双方的力量悬殊，他输也输得悲壮，尽显英雄本色，让人惋惜，敬佩。

尽管包围着我们的是个受约束的世界，但至少我们可以让内心尽量变得广阔而幽深，让它能够包容天地，翱翔宇宙。在历尽时间锤炼的《西游记》中，深深蕴含着人们长期以来最渴望的自由精神，这是它和孙悟空这个人物广受欢迎的一个重要原因。

暑假中，语文老师许老师要求我们多读书，读好书，于是我读了《西游记》，这本书的作者吴承恩，字汝忠，号射阳居士，是中国明朝嘉靖公元(1522—1566)时期完成的，距今已四百多年了。故事以现实生活为基础，描写了各种幻想世界和神话人物，表达了人们为了征服自然或战胜敌人的美好愿望。在《西游记》中，主要人物性格有：

孙悟空：他天资聪敏，思想跟行动都敏捷如风，学得一身高强的法术，吹一口气，就能够七十二变，并且有法宝金箍棒，缩小如针，放大如铜棒，筋斗云一驾，就能够上天下地。悟空仍有猴性，他精明顽皮，爱作弄。

唐僧：诚心向佛、顽固执着，举止文雅、性情和善，佛经造诣极高。

猪八戒：八戒好吃懒做，性格温和，憨厚单纯有时也很英勇;经常被妖怪迷惑，难分敌我。他对师兄的话言听计从，对师父忠心耿耿，为唐僧西天取经立下汗马功劳，是个被人们喜爱同情的喜剧人物。

沙和尚：沙和尚保护唐僧西天取经路上，任劳任怨，忠心不二;沙僧心地善良、敦厚朴实，老实忠诚，默默无闻。但同时又过于老实，缺乏主见。

以上这些角色，我们班也有，如某某谁、某某谁和某某谁等就像“孙悟空”;如某某谁、某某谁和某某谁等就像“猪八戒”;如某某谁、某某谁和某某谁等就像“沙和尚”;咱们的冯老师、许老师、任老师、何老师、王老师等等，他们举止文雅、性情和善，知识渊博，就像《西游记》中的“唐僧”，不是吗?哦，我就是那“白龙马”，呵呵。

我相信，在老师们的帮助、关心和指导下，咱们会努力地学习，克服重重困难，也能取得真经，修练成为国家栋梁之才。

刘继卣绘《大闹天宫》。刘继卣先生技法精湛，依据传统而不拘泥传统，融中西绘画于一体，自成一派。这种画风成为五十年代连环画界仿效的典范。

“人不可貌相,海水不可斗量”

推荐用法：见丈母娘必备荐用语

《西游记》：第62回：“陛下，人不可貌相，海水不可斗量。若爱丰姿者，如何捉得妖贼也?"

“道高一尺魔高丈”

推荐用法：法制节目滚动播出词汇

《西游记》第50回：“道高一尺魔高丈，性乱情昏错认家。可恨法身无坐位，当时行动念头差。”

“海阔从鱼跃，天空任鸟飞”

推荐用法：简历自荐用语，常配雄鹰图片

《西游记》第84回：“老菩萨，古人云：海阔从鱼跃，天空任鸟飞。怎么西进便没路了?”

“一日为师，终身为父”

推荐用法：拜师必备用语

《西游记》第31回：“你这个泼怪，岂知一日为师，终身为父，父子无隔宿之仇!你伤害我师父，我怎么不来救他?”

“不看僧面看佛面”

推荐用法：黑帮讨债必备口头禅

《西游记》第31回：“古人云：‘不看僧面看佛面。’兄长既是到此，万望救他一救。”

“世上无难事，是怕有心人。”

推荐用法：老师家长鸡汤用语

《西游记》第2回：悟空道：“这个却难!却难!”祖师道：“世上无难事，只怕有心人。”悟空闻得此言，叩头礼拜。

“人逢喜事精神爽”

推荐用法：微博常用得瑟配语

《西游记》第35回：“这正是人逢喜事精神爽，闷上心来瞌睡多。”

“人生何处不相逢”

推荐用法：泡妞常用

《西游记》第40回：“一叶浮萍归大海，人生何处不相逢?”(其实这句话最早应该是宋·晏殊 《金柅园》：“一曲清歌满樽酒，人生何处不相逢。”

“皇帝轮流做，明年到我家”

推荐用法：土匪最爱用语

《西游记》第2回：“皇帝轮流做，明年到我家。只教他搬出去，将天宫让於我，便罢了。”(西游记其实是四大名著中貌似唯一被禁的，主要好像就是这句话?)

“今朝有酒今朝醉”

推荐用法：花钱借口

《西游记》第5回：那大圣正与七十二洞妖王,并四健将分饮仙酒,一闻此报,公然不理道:“今朝有酒今朝醉,莫管门前是与非。”(最早出处唐·罗隐《自遣》诗：“得即高歌失即休，多愁多恨亦悠悠。今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁。”)

“好借好还，再借不难”

推荐用法：黑帮讨债专用语

《西游记》第16回：“老孙可是那当面骗物之人?这叫做好借好还，再借不难。”

“棋逢对手”

推荐用法：体育频道最爱用语

《西游记》第34回：“他两个在半空中，这场好杀。棋逢对手，将遇良才。”(最早出自《唐诗纪事》卷七十七，“事厄伤心否，棋逢对手无?”。)

“与人方便，自己方便”

推荐用法：又是黑帮土匪最爱用语!

《西游记》第十八回：“施主莫恼。‘与人方便，自己方便。’你就与我说说地名如何?我也可解得你的烦恼。”

“人在屋檐下，哪能不低头”

推荐用法：长辈语重心长高频用语

《西游记》第28回：“这是既在矮檐下，怎敢不低头。’三藏只得双手合着与他见个礼。”

“树大招风”

推荐用法：长辈语重心长高频用语

《西游记》第33回：“这正是树大招风风撼树，人为名高名丧人。”

“拿贼拿赃”

推荐用法：捉奸在……

《西游记》第38回：“你老人家只知念经拜佛，打坐参禅，那曾见那萧何的律法?常言道，拿贼拿赃。那怪物做了三年皇帝，又不曾走了马脚，漏了风声。”

“事不过三”

推荐用法：重要的事要说三遍!

《西游记》第27回：“常言道：‘事不过三。’我若不去，真是个下流无耻之徒。”

“强龙不压地头蛇”

推荐用法：快递镖局行走江湖信条

《西游记》第四十五回：“你也忒自重了，更不让我远乡之僧--也罢，这正是‘强龙不压地头蛇’。”

“冤家路窄”

推荐用法：TVB高频词汇

《西游记》第45回:“我等正欲下手擒拿,他却走了。今日还在此间,正所谓‘冤家路儿窄’也。”

“龙游浅水遭虾戏,虎落平原被犬欺”

推荐用法：仰天长叹高频词汇

《西游记》第28回:“龙游浅水遭虾戏,虎落平原被犬欺。纵然好事多磨障,谁像唐僧西向时?”(这句话在《增广贤文》，也有，不过俩书都是明后期的……也无所谓谁先谁后了)

“君子行不更名,坐不改姓”

推荐用法：做坏事被抓必备台词

《西游记》第53回：行者道:“你看先生说话,常言道,君子行不更名,坐不改姓。我便是悟空,岂有假托之理?”

“长他人之志气，灭自己之威风”

推荐用法：国产抗日剧高频词汇

《西游记》第32回：“大王，怎麼长他人之志气，灭自己之威风?你夸谁哩?”

“救人一命，胜造七级浮屠”

推荐用法：公益捐助活动高频词汇

《西游记》第80回：“救人一命，胜造七级浮屠。快去救他下来，强似取经拜佛。”

“功到自然成”

推荐用法：武侠小说高频词汇

《西游记》第43回：“这师父原来只是思乡难息!若要那三三行满，有何难哉!常言道：‘功到自然成’哩!”

“好男不与女斗”

推荐用法：被家暴丈夫高频词汇

《西游记》第72回：“常言道：‘男不与女斗。’我这般一个汉子，打杀这几个丫头，着实不济。”

“好死不如赖活着”

推荐用法：劝人高频词汇

《西游记》第63回：“好死不如恶活。但留我命，凭你教做什么。”

“双拳难敌四手”

推荐用法：师傅!打不过怎么破高频词汇

《西游记》第14回：“好手不敌双拳，双拳不如四手。他那里六条大汉，你这般小小的一个人，怎么敢与他争持?”

“君要臣死，臣不得不死”

推荐用法：已成二次元捏他

《西游记》第78回：八戒道：“师父，你是怎的起哩?专把别人棺材抬在自家家里哭。不要烦恼!常言道：‘君教臣死，臣不死不忠;父教子亡，子不亡不孝。’他伤的是他的子民，与你何干!”

“朋友妻，不可欺”

推荐用法：绿帽侠高频词汇

《西游记》第80回：牛王闻言，心如火发，咬响钢牙骂道：“你说你不无礼，你原

来是借扇之故!一定先欺我山妻，山妻想是不肯，故来寻我!且又赶我爱妾!常言

道，朋友妻，不可欺;朋友妾，不可灭。

“只知其一，不知其二”

推荐用法：吵架高频词汇

《西游记》第47回：八戒道：“哥哥，你只知其一，不知其二。”

“外来和尚好念经”

推荐用法：财经文高频词汇

《西游记》第70回：“ 常言道;‘远来的和尚好看经。’妹妹们!不可怠慢，快办斋来。

“放屁添风”

推荐用法：一直觉得这个词特有画面感和味感!!

《西游记》第75回：“兄弟，你虽无甚本事，好道也是个人。俗云：‘放屁添风。’你也可壮我些胆气。”

提起孙悟空，无人不知，无人不晓，他就是《西游记》里的主要人物之一。《西游记》和《水浒传》、《三国演义》、《红楼梦》一样，是我国的四大名著之一，它的作者是明朝的吴承恩。今年暑假，我又重读了这本书。它主要讲的是孙悟空等人保护唐僧历经九九八十一难，打败妖魔鬼怪，最终取得真经的故事。

给我印象最深的是“三打白骨精”这一集。孙悟空去化斋了，白骨精变成一个女子，提着一篮子食物来到唐僧面前，正当她准备抓唐僧时，孙悟空回来了，他的火眼金睛识别了这名女子的本来面目，一棒子把她打死了。唐僧怪孙悟空太狠心。后来，白骨精又变成一个老妇人、一个老公公来骗唐僧，分别被孙悟空识破，又打死了。嘴馋的猪八戒没能吃到东西，说孙悟空使用了障眼法，唐僧信以为真，把孙悟空赶回了花果山。唐僧肉眼凡胎，真是冤枉了孙悟空!

唐僧师徒最后取得真经，真是“功夫不负有心人”。在学习上也应该这样，遇到困难不退缩，最后也会取得成功的。

今天,我看了《西游记》第四十五回“三清观大圣留名车迟国猴王显法”，我觉得悟空胆子很大，他和八戒、还有沙僧去拜神的地方偷吃水果，突然，三位妖怪变的道士进来了，他们还是逃了，悟空有时很聪明，他们和三个妖怪变的道士斗法，一位妖怪变的道士跟悟空比呼风唤雨，悟空偷偷上天去找下雨打雷的神仙，要求他们听他的口令来下雨打雷，又和一位妖怪变的道士比砍头，人家的头掉了就找了一条狗吃了他的头，又和一位妖怪变的道士比下油锅，悟空有冰龙的保护才没事，道士下去悟空用九味真火，烧死了那位道士。

我想悟空是用自己的智慧战胜了妖魔。我喜欢西游记!

今天我买了一杯梦寐以求的西游记，刚回到家我就津津有味的看了起来，忽然我似乎又感受到了一种新的活力，向我迎面而来。

其中我最喜欢孙悟空，他是那么的勇敢。

在“三打白骨精”中，狡猾的白骨精用了三计都未能将他们师徒打败，当唐僧因为误会而念紧箍咒的时候，白骨精却在暗喜。我多么痛恨白骨精呀!孙悟空每次被师傅赶走后，每次都是回来搭救师父。每当我看到这一幕时，我的眼眶里都会布满泪水，我忍不住让它们流下来，滴到我的手上。

孙悟空他虽然他很顽皮的，这也印证了”猴性难改“这句话。说到底，孙悟空也是只猴子,他具有猴子的所有特征：调皮、贪玩、可爱等特征。

读完这一本书让我我仿佛紧紧抱住了吴承恩老爷爷，是他给我们带来了这么精彩的故事，是他让我们在故事中学到了坚强的道理。

我在心底深深地感谢吴承恩爷爷，也深深的惦念着行走江湖的师徒四人。

《西游记》是四大名著之一，讲述了唐僧师徒奉唐王李世民指令，跋山涉水，历尽九九八十一难后取得真经，终成正果的故事。

读完以后，我的感触很多，幻想艺术在这本神魔小说中很好地体现了。在《西游记》中，到处都是天马行空的幻想：孙悟空一个筋斗十万八千里、天上一天，地上一年、魏征梦斩黑龙……在佩服吴承恩幻想能力的同时，我不由得展开了思索：幻想与现实应该是有关联的，吴承恩为何会如此幻想，如此塑造各种人物形象及性格呢?通过这些幻想他想表达什么呢?

我查找了关于吴承恩的资料，了解了当时的背景。吴承恩生活在明末嘉靖年间，当时厂卫横行，民不聊生，他幻想有一位嫉恶如仇追求自由平等的人能站出来反抗当朝社会，所以作者塑造了这样的悟空形象。而《西游记》中几乎没有一个好道士的现象，也是由于当时社会崇尚道教，道士擅权，成为当时社会上无恶不作的特权阶层，所以作者才幻想出各种妖道形象，如：车迟国三道乱政、比丘国妖道食婴等。作者在幻想艺术中巧妙植入社会现实，暗中表达了自己心中的不满之情，批判了道士“干扰时事，牵引群邪”的现象。在唐僧师徒到达西天并准备取回直经之时，阿难、枷叶二佛却向身无分文的师徒索要贿赂，最后唐僧无奈地把唐王所赠的紫金钵给他们才拿到有字真经。作者幻想出这件荒.唐无比的事，充满铜臭味。如此暗示社会的例子，在《西游记》中不胜枚举。

我没有想到，《西游记》中的幻想艺术竟能让我体味表现手法，发现那么多表达目的，看来，不可小看幻想艺术啊!