关于端午作文结尾(合集20篇)

今天是一年一度的传统佳节——端午节。在这个古老的节日里，人们包粽子、赛龙舟，处处洋溢着浓浓的节日气氛。其中我最喜欢的是赛龙舟!

五月初五这天，在歧江河边早已人山人海了，周围都有小商铺开着，面对这热闹挤挤的江边，我很苦恼：“我这么矮，怎么看得到啊?”还好我趁别人不注意，“唰”一声钻进了第二排。比赛就快要开始了，各个运动员都磨拳又擦掌，心情激动的不得了。

“嘭”发令枪开了，每一条船都像箭一样冲了出去。在一旁加油的人像是叫破喉咙也没有关系，我见他们的青筋若隐若现，真像自己在比赛。船上的人也非常团结，动作一样，每个船员都竭尽全力地划着，他们手上的肌肉也越来越大。在船中打鼓的人也非常努力的敲打着打鼓，“嘭嘭嘭，嘭嘭嘭”鼓声越来越大，观看的人也越来越多，人们的心情都随着船只而改变着。

第一只领头羊出现了，是绿队，绿队的队员的脸都变成了西红柿一样红了，不用多久已经把他们甩得远远的，一马当先的他们并没有骄傲，经过了很久，红队赶上了，他们两队各不相让，让我想到了两条龙在打架的场面。究竟鹿死谁手呢?这还不知道。观看的人的心都快要蹦出来了，这两队很难分出高低，速度忽快忽慢，变幻莫测。

激动人心的时刻要到了，红队绿队谁会夺冠呢?绿队快马加鞭，红队也不甘示弱。终于，冠军还是绿队获得。他们开心地又蹦又跳，还抱在一起了，我也为他们感到骄傲。

在这热闹的比赛中，我懂得了：团结就是力量。这个赛龙舟可真好玩，下一年我还要观看，下一年绿队还会是冠军吗?

五月天，是端阳。插艾叶呀，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龙舟下水喜洋洋!这首儿歌说的就是过端午节的情景。

端午节是我国传统的节日，又称端阳节、重午节。相传战国时期楚国二闾大夫屈原因为爱国理想不能实现而抱石投江自杀。人们为了纪念屈原，就把他的投江日——农历五月初五定为了端午节。每年一到这个日子，赛龙舟、吃粽子就是主要的活动。据说人们赛龙舟竞渡是为了捞救屈原，把粽子投进江河是为了不让河里的鱼儿不去吃屈原的遗体。

不过，在我外婆家，至今还保留着端午节吃粽子、戴香囊的习俗。每年端午节，外婆会给我们一家包粽子吃。她和我妈先去采摘一些新鲜的竹叶，清洗干净——先放进热水中煮一煮，同时将准备好的糯米浸泡好以后，外婆就开始包粽子了。每次她选取两三片叶子，左右捏住叶子的一头，右手用三个手指捏住叶子的另一头轻轻地往里一卷，卷成一个圆锥体，接着往里面小心翼翼地放糯米，最后用棉线绑住。一个粽子宝宝就诞生了。外婆喜欢根据每个人的口味包不同的粽子：我喜欢吃白粽;妈妈喜欢吃肉粽;外公喜欢吃黑米粽哪些穿着绿衣裳的宝宝在炉火上煮着，还没出锅呢，空气里就已经弥漫着粽子的香味了，叫人馋得直流口水，我恨不得立马拿出来狂吃。

端午节前夕，妈妈会给我在裤子或衣服上佩戴香囊。我的香囊是蓝色的，十分香，走到哪都能闻到。听妈妈说，香囊里面的艾叶和雄黄有辟邪驱瘟的作用。

我的最爱——端午节。就是这样欢乐、祥和的一天度过。

端午节是中华民族的传统节日，每个地方都有着不同的庆祝方式，在我的家乡也不例外。我们除了包粽子外，还有精彩的龙舟赛事可以观看，这给我们家乡的端午节增加了节日气氛。

提到吃粽子那是没得说，我们这的粽子可是超好吃的哟!吃一口让你终身难忘。这粽子通常扎成五角塔状、四角扁状，这四个角成菱形的。粽子也分大棕小粽。粽子要用糯米来做，多用猪肉、绿豆、墨鱼、虾米等做馅。包粽子还有特有的包粽叶，那叶子好像只有我的家乡才有哦!

粽子怎么做我就不多说了，因为这是秘密。我来说说粽子是怎么样好吃的，怎么的让你回味无穷。

叶子的清香渗进粽子里，打开粽子，香味顿时弥漫到了整个屋子，还没吃到嘴里就已经为它陶醉了。吃到了嘴里，就有一种鲜嫩滑腻中香气扑鼻的感觉。那真是无法形容，让你不禁的说道：“好吃，好吃，这粽子真好吃!之类的话。

如果你吃了粽子还不过瘾，那就让我带你去看赛龙舟吧!那是每年端午节都举办的。地点是“江奔公园“。去到了那里先映入眼帘的是一副人山人海的景象。因为有很多人也喜欢看赛龙舟。有很多小贩在那里摆摊卖冰淇淋、珍珠奶茶之类的冷饮，也有卖包装食品的。为的是能够让人在等候的时候去买东西吃，也方便，最重要的是还能赚钱。

不知是谁喊了一声：“划来了，划来了。”，人们的注意力都集中在江边远处的白点，那白点慢慢的向我们这里“移”来。不久，3我们看得清——那是十几条龙船。上面的人齐心协力的划着。每条龙船都有一个打鼓的，听人们说是指挥划船的人的，让他们跟着拍划，因为这样才能划得整齐。在人们的加油声中，分出了胜负，先到达终点的是那条“白龙”。紧跟上“白龙”的是一条“红龙”，再来的是：“黄龙，这”三条龙“就是赛龙舟的三强了。就这样端午节在欢声笑语中渡过了。

这就是我们家乡的端午节，既有趣又多彩，让我们品味粽子的清香的同时，还可以观看到精彩的龙舟赛事。

老师说，端午节是我们中国人的传统节日，吃粽子是端午节最开心的事了。我也喜欢吃粽子，回味着粽子的美味，我都快流口水了。下午放学后，我就求妈妈给我买粽子。妈妈笑着说：“买点粽叶自己包，我糯米都泡好了。”我高兴极了，真想知道那么好看的粽子是怎么变出来的。

妈妈的手真巧啊！只见她的双手左折右叠，粽叶在她的手中上下翻飞，一会儿一个小巧的粽子就包好了。我看得目瞪口呆。我说：“妈妈，我也想学包粽子。”“好啊。”说着，妈妈放慢了速度，她边包边说：“把粽叶对折成漏斗状，然后把手指插进去，慢慢地绕着手卷紧，然后呢，把米放进去，再放枣，向上折，包住米之后把多出来的粽叶往下翻折，这样就形成了一个尖角。再用线绑紧就可以了，这样一个棕子就出来了。”我学着妈妈的样子包了起来，可是棕叶一点儿不听我指挥，不是撒了米，就是露出了馅，弄得我手忙脚乱。妈妈笑着说：“不要紧，慢慢来，下次你一定能包好的。”是啊，世上无难事，只怕有心人。我又包了好几次，终于有一点点像样了。

晚上，吃着自己包的扁扁的粽子，虽然并不好看，但心里还是美滋滋的。

小时爱吃粽子，只图它的香甜可口，玲珑别致。

现在爱吃粽子，则更多出于怀念，怀念那位千年前，在浮尘乱世中投入汩罗的古人——屈原。

关于屈原，先前只知他是一位忧国忧民的大诗人，曾著有《离骚》《天问》《九歌》等不朽诗篇。后来，一首唐代文秀的《端午》，使得我更想了解这位“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”的爱国诗人空间有着怎样的故事。

战国时代，楚秦争夺霸权。屈原是楚怀王的大臣，主张“修明法度”“举贤授能”，实行使国家富强的美政。在外交方针上，他主张与强秦对抗，眼光远大。而楚怀王贪利受骗，楚襄王畏怯受协，都不能接受屈原的正确主张。到了公元前278年，秦军攻破楚国京都，屈原眼看自己的国家被侵略，心如刀割，万念俱灰，仰天长叹，投入了滚滚激流，用生命谱写了一曲爱国乐章。

相传屈原死后，楚国的百姓都十分哀痛，划起船只，来回地打捞他的尸体。有位渔夫拿出食物，投入江里，说是让鱼都吃饱了，就不会再咬屈大夫的身体了，但又害怕饭团被龙所食，便又想出用楝树叶包饭，外缠彩丝。人们纷纷效仿，此风流传至今，发展成了粽子。

汩罗江水静静流淌，历史长河源远流长。屈原，他那一腔的爱国情，却只能在凄凉无奈中化作两行辛酸泪。屈原虽死，他的诗作流芳千古，但任时间飞逝，也带不走他留下的《离骚》，它绵亘千古而不衰，历经百代而不败。屈原虽死，他的爱国情怀却感动着一代又一代的人，他那“余心之所善兮，虽九死其犹未悔”的长叹，曾让多少人的脸上滑过冰凉的泪滴。

子规鸟，相传乃屈原的妹妹所化，每年端午，此鸟便叫“我哥回呦，我哥回呦”，以提醒人们做粽子，修龙舟，准备迎接端午节，祭祀屈原。

“萧瑟秋风今又是，换了人间。”我们的祖国已发生了翻天覆地的变化，大江南北蒸蒸日上，各行各业欣欣向荣。我中华神舟这一巨龙已然腾飞，香港澳门投入了祖国的怀抱。“神舟系列号飞船”上天，实现了国人的梦想。申奥成功，使我们国家作为奥运的东道主，向世界展现神舟风采，这不正是屈原当初想要建立的人间仙国吗？

我们缅怀伟大的爱国诗人屈原的崇高品德和出淤泥而不染的人格魅力，景仰他忧国忧民的思想，敬佩他以身殉国的壮举，让我们时刻用行动来弘扬他那伟大的爱国主义精神！

今天是一年又的端午节，我非常的开心，在端午节这天，有许许多多非常有趣的端午节习俗。

端午节一早，爷爷就去买雄黄。雄黄可以预防各种瘟疫疾病所以我们在端午节戴雄黄，喝雄黄酒。妈妈和奶奶在帮妹妹洗澡。端午节洗澡可不同于平常。

先端来一个大澡盆，然后放上昨天摘来的草药，放在盆中浸泡半小时然后拿出来洗澡。在我们这里十岁之前都要这样。

粽子熟了，黄澄澄的雄黄酒也酿好了，大家终于要吃饭了，我拿起一个粽子那翠绿的粽子一看就很有食欲，一剥开，一股清香扑鼻。那白白的棕身上镶着两颗红枣。咬一口，那味道更是妙不可言，色香味聚全，这就是我家的粽子。

我喜欢端午节，喜欢端午节习俗，真希望每天都有端午节啊。

一年一度的端午节到了。因为端午是一个比较隆重的节日，所以庆祝活动也多种多样。据我所了解端午有：赛龙舟、吃粽子、佩香襄、在家门口插艾叶和菖蒲、洗中药澡和喝黄雄酒等习俗。

端午早上，我早早地随妈妈去了集市。集市可热闹了，最为壮观的是集市周边摆满了各种各样的“树叶”了。经过一打听才知道这些东西就是端午节所以用的草药，听一个老婆婆说今天出门采的草都能当药。于是叫妈妈也买上一把，买完菜回家后我就把艾叶、菖蒲放入一个小花蓝挂在门口的小铁勾上。这时候爸爸把香香喷喷的粽子解开了，吃着美味的粽子，我问妈妈：“仫佬族的端午是怎么过的?”妈妈想了想说：“基本相同，就是吃过晚饭后，要抬着纸船到田间赶走害虫，祝祷禾苗成长。还有给家人身上及房屋周围都喷洒些雄黄酒，传说这样可以防蜈蚣和蛇来伤害人……”

晚上我们就用买来的艾叶、菖蒲、千里光、柚子叶等中药煮的水来洗澡，妈妈说：“这时候正是中草药生长茂盛、成熟时期，作用比较好，能起到健肤防菌的作用。”洗完澡后我们一家人坐在一起说起各端午节的由来。爸爸说：“关于端午节的由来，说法很多：有纪念屈原的说法，有纪念伍子胥的说法，有纪念曹娥的说法等等……”让我对端午有了更深的认识。

这个端午，过得非常开心。因为我不但了解了我们仫佬族过端午的一些习俗，最开心的是妈妈还答应明年带我回老家去过端午节，让亲自观看我们仫佬族端午节的过法呢。

“粽包分两髻，艾束著危冠。旧俗方储药，羸躯亦点丹，日斜吾事毕，一笑向杯盘。”陆游《乙卯重五诗》中如是所说。

“端午临中夏，时清日复长。”端午节，又称端阳节、重午节、正阳节等，节期在农历五月初五，是中国民间传统节日。本源于南方先民祭拜龙祖的节日，后因战国时楚国诗人屈原在这天投汨罗江，后来人们就将其作为纪念屈原之日。

“四时花竞巧，九子粽争新。”端午节是要吃粽子的，取几片粽叶，以十字叠好，把淘洗干净的糯米包在粽叶里，用细麻线缠住，放锅里蒸。以前的时候，粽子是要投到江中去，让鱼儿吃粽子，而不吃屈原的死尸，而现在，大多数粽子也是进了人们的肚子里。

“日暖桑麻光似泼，风来蒿艾气如薰。”只见一大早奶奶就扛着一捆艾往家里到处插，我查过资料，知道了插艾可以祈求把不吉祥和疾病扫出去，祈求家庭和睦健康。

“菰黍连昌歇，琼彝倒玉舟。谁家水调唱歌头。声绕碧山飞去、晚云留。”端午是一个美好的节日，是我们中华民族的传统文化。

端午节纪念的是屈原，因而古人的“端午诗”许多都是以悼念屈原为主题。小编收集关于端午的诗句，欢迎阅读，

端午 唐 文秀

节分端午自谁言，万古传闻为屈原。

堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。

五月五日 北宋 梅尧臣

屈氏已沉死，楚人哀不容。

何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。

未泯生前恨，而追没后踪。

沅湘碧潭水，应自照千峰。

和端午 北宋 张耒

竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。

国亡身殒今何有，只留离骚在世间。

已酉端午 明 贝琼

风雨端阳生晦冥， 汨罗无处吊英灵。

海榴花发应相笑， 无酒渊明亦独醒。

午日观竞渡 明 边贡

共骇群龙水上游，不知原是木兰舟。

云旗猎猎翻青汉，雷鼓嘈嘈殷碧流。

屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。

江亭暇日堪高会，醉讽离骚不解愁。

同样是竞渡，在不同人的眼里，却有着不同的热闹与郁愤。

竞渡诗 唐 卢肇

石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。

鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。

冲波突出人齐喊，跃浪争先鸟退飞。

向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。

竞渡曲 唐 刘禹锡

沅江五月平堤流，邑人相将浮彩舟。灵均何年歌已矣，哀谣振楫从此起。

杨桴击节雷阗阗，乱流齐进声轰然。蛟龙得雨鬐鬣动，螮蝀饮河形影联。

刺史临流褰翠帏，揭竿命爵分雄雌。先鸣馀勇争鼓舞，未至衔枚颜色沮。

百胜本自有前期，一飞由来无定所。风俗如狂重此时，纵观云委江之湄。

彩旗夹岸照蛟室，罗袜凌波呈水嬉。曲终人散空愁暮，招屈亭前水东注。

端午感兴 宋 文天祥

流棹西来恨未销，鱼龙寂寞暗风潮。

楚人犹自贪儿戏，江上年年夺锦标。

乙卯重五诗 宋 陆游

重五山村好，榴花忽已繁。

粽包分两髻，艾束著危冠。

旧俗方储药，羸躯亦点丹。

日斜吾事毕，一笑向杯盘。

谢张仲谋端午送巧作 宋 黄庭坚

君家玉女从小见，闻道如今画不成。

翦裁似借天女手，萱草石榴偏眼明。

岳州端午日送人游郴连 唐 徐夤

五月巴陵值积阴，送君千里客于郴。

北风吹雨黄梅落，西日过湖青草深。

竞渡岸傍人挂锦，采芳城上女遗簪。

九嶷云阔苍梧暗，与说重华旧德音。

同州端午 唐 殷尧藩

鹤发垂肩尺许长，离家三十五端阳。

儿童见说深惊讶，却问何方是故乡。

端午日 唐 殷尧藩

少年佳节倍多情，老去谁知感慨生。

不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。

鬓丝日日添头白，榴锦年年照眼明。

千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。

惜别行，送向卿进奉端午御衣之上都 唐 杜甫

肃宗昔在灵武城，指挥猛将收咸京。

向公泣血洒行殿，佐佑卿相乾坤平。

逆胡冥寞随烟烬，卿家兄弟功名震。

麒麟图画鸿雁行，紫极出入黄金印。

尚书勋业超千古，雄镇荆州继吾祖。

裁缝云雾成御衣，拜跪题封向端午。

向卿将命寸心赤，青山落日江潮白。

卿到朝廷说老翁，漂零已是沧浪客。

端午感兴 宋 文天祥

当年忠血堕谗波，千古荆人祭汨罗。

风雨天涯芳草梦，江山如此故都何。

和中甫端午韵不依次 宋 文天祥

黄茅古道外，羸马发南州。

有客嗤齐鲁，何人念楚囚。

岁年付流水，风雨满沧洲。

手把菖莆看，黑头非所求。

浣溪沙 宋 苏轼

轻汗微微透碧纨。明朝端午浴芳兰。

流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂，

小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。

端午遍游诸寺得禅字 宋 苏轼

肩舆任所适，遇胜辄留连。

焚香引幽步，酌茗开静筵。

微雨止还作，小窗幽更妍。

盆山不见日，草木自苍然。

忽登最高塔，眼界穷大千。

卞峰照城郭，震泽浮云天。

深沉既可喜，旷荡亦所便。

幽寻未云毕，墟落生晚烟。

归来记所历，耿耿清不眠。

道人亦未寝，孤灯同夜禅。

端午游真如迟适远従子由在酒局 宋 苏轼

一与子由别，却数七端午。身随彩丝系，心与昌歜苦。

今年匹马来，佳节日夜数。儿童喜我至，典衣具鸡黍。

水饼既怀乡，饭筒仍愍楚。谓言必一醉，快作西川语。

宁知是官身，糟曲困熏者。独携三子出，古刹访禅祖。

高谈付梁罗，诗律到阿虎。归来一调笑，慰此长龃龉。

少年游 端午赠黄守徐君猷 宋 苏轼

银塘朱槛曲尘波。

圆绿卷新荷。兰条荐浴，菖花酿酒，天气尚清和。好将沈醉酬佳节，十分酒、一分歌。

狱草烟深，讼庭人悄，无吝宴游过。

到官病倦未尝会客毛正仲惠茶乃以端午小集石 宋 苏轼

我生亦何须，一饱万想灭。胡为设方丈，养此肤寸舌。

尔来又衰病，过午食辄噎。缪为淮海帅，每愧厨传缺。

爨无欲清人，奉使免内热。空烦赤泥印，远致紫玉玦。

为君伐羔豚，歌舞菰黍节。禅窗丽午景，蜀井出冰雪。

坐客皆可人，鼎器手自洁。金钗候汤眼，鱼蟹亦应诀。

遂令色香味，一日备三绝。报君不虚授，知我非轻啜。

浣溪沙 宋 苏轼

轻汗微微透碧纨。明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年

齐天乐 宋 杨无咎

疏疏数点黄梅雨。殊方又逢重五。角黍包金，草蒲泛玉，风物依然荆楚。衫裁艾虎。更钗凫朱符，臂缠红缕。扑粉香绵，唤风绫扇小窗午。沈湘人去已远，劝君休对酒，感时怀古。慢啭莺喉，轻敲象板，胜读离骚章句。荷香暗度。渐引入陶陶，醉乡深处。卧听江头，画船喧叠鼓。

菩萨蛮 宋 陈义

包中香黍分边角。彩丝剪就交绒索。樽俎泛菖蒲。年年五月初。主人恩义重。对景承欢宠。何日玩山家。葵蒿三四花。

渔家傲 宋 欧阳修

五月榴花妖艳烘。绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽。金盘送。生绡画扇盘双凤。正是浴兰时节动。菖蒲酒美清尊共。叶里黄骊时一弄。犹松。等闲惊破纱窗梦。

念奴娇 宋 张榘

楚湘旧俗，记包黍沈流，缅怀忠节。谁挽汨罗千丈雪，一洗些魂离别。赢得儿童，红丝缠臂，佳话年年说。龙舟争渡，搴旗捶鼓骄劣。谁念词客风流，菖蒲桃柳，忆闺门铺设。嚼徵含商陶雅兴，争似年时娱悦。青杏园林，一樽煮酒，当为浇凄切。南薰应解，把君愁袂吹裂。

喜迁莺 宋 黄裳

梅霖初歇。乍绛蕊海榴，争开时节。角黍包金，香蒲切玉，是处玳筵罗列。斗巧尽输少年，玉腕彩丝双结。舣彩舫，看龙舟两两，波心齐发。奇绝。难画处，激起浪花，飞作湖间雪。画鼓喧雷，红旗闪电，夺罢锦标方彻。望中水天日暮，犹见朱帘高揭。归棹晚，载菏花十里，一钩新月。

花心动 宋 史浩

槐夏阴浓，笋成竿、红榴正堪攀折。菖歜碎琼，角黍堆金，又赏一年佳节。宝觥交劝殷勤愿，把玉腕、彩丝双结。最好是，龙舟竞夺，锦标方彻。此意凭谁向说。纷两岸，游人强生区别。胜负既分，些个悲欢，过眼尽归休歇。到头都是强阳气，初不悟、本无生灭。见破底，何须更求指诀。

贺新郎 宋 许及之

旧俗传荆楚。正江城、梅炎藻夏，做成重午。门艾钗符关何事，付与痴儿呆女。耳不听、湖边鼍鼓。独炷炉香熏衣润，对潇潇、翠竹都忘暑。时展卷，诵骚语。新愁不障西山雨。问楼头、登临倦客，有谁怀古。回首独醒人何在，空把清尊酹与。漾不到、潇湘江渚。我又相将湖南去，已安排、吊屈嘲渔父。君有语，但分付。

午日处州禁竞渡 明 汤显祖

独写菖蒲竹叶杯，蓬城芳草踏初回。

情知不向瓯江死，舟楫何劳吊屈来。

五日(选一) 唐 陈子龙

吴天五月水悠悠，极目烟云静不收。

拾翠有人卢女艳，弄潮几部阿童游。

珠帘枕簟芙蓉浦，画桨琴筝笮艋舟。

拟向龙楼窥殿脚，可怜江北海西头。

五丝 唐 褚朝阳

越人传楚俗，截竹竞萦丝。水底深休也，日中还贺之。

章施文胜质，列匹美于姬。锦绣侔新段，羔羊寝旧诗。

但夸端午节，谁荐屈原祠。把酒时伸奠，汨罗空远而。

端午日赐衣 唐 杜甫

宫衣亦有名，端午被恩荣。细葛含风软，香罗叠雪轻。

自天题处湿，当暑著来清。意内称长短，终身荷圣情。

端午 唐 李隆基

端午临中夏，时清日复长。盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。

事古人留迹，年深缕积长。当轩知槿茂，向水觉芦香。

亿兆同归寿，群公共保昌。忠贞如不替，贻厥后昆芳。

端午三殿宴群臣探得神字 唐 李隆基

五月符天数，五音调夏钧。

旧来传五日，无事不称神。

穴枕通灵气，长丝续命人。

四时花竞巧，九子粽争新。

方殿临华节，圆宫宴雅臣。

进对一言重，遒文六义陈。

股肱良足咏，凤化可还淳。

同学们，本周的星期四就是农历五月初五——端午节了。你们是否知道我国传统端午节是干什么的吗?

端午节，又称端阳节、端五节。民间最流行的叫法是“五月节”与“棕子节”，为什么叫端午节呢?原来，“端”在这里就是开始、开头的意思。“五”与“午”在古代是可以通用的。因此五月的第一个逢五日就叫“端午节”，也称“端阳节”。关于端午节起源的传说可多了，其中，纪念屈原的说法流传得最广。屈原是我国古代伟大的爱国诗人，出生在2000多年前战国时期的楚国。他为人正直，学识渊博，很有才干，在楚国担任了重要职务。因为他主张坚决对抗秦国侵略，而受到打击、排斥，还被楚王赶出了朝廷。屈原悲愤极了，在流放途中写下了许多充满爱国精神的诗篇，最有名的是《离骚》。后来，秦国队伍攻占了楚国都城。楚国失地千里，尸横遍野。屈原心如刀割，他不愿意看到国破家亡的惨景，就在农历五月五日这一天，怀抱石块，跳进了泪罗江。当时他62岁。

百姓们爱戴屈原，当听到他自杀的消息后，纷纷划着船奔向江中，去打捞屈原的遗体，但是没能找到。他们怕江中的鱼虾会咬食屈原的遗体，又纷纷把江米装迸竹筒，扔到水里，想用江米喂食鱼虾来保护屈原的遗体。从此，每年的五月初五，人们都会自发地来到江边，悼念屈原，还要划着船冲进汹涌的波涛，象征人们争相打捞屈原遗体，以此来寄托对屈原的哀思。久而久之，我国南方就形成了端午节赛龙舟的习俗。因此，端午节又成了纪念屈原的节日。

同学们，屈原因为热爱祖国、关心百姓疾苦而受到人们的爱戴。当我们津津有味地吃棕子、观看赛龙舟时，不要忘记2000多年前那位爱国大诗人——屈原。

明天是奶奶去世一年的祭日，下班前，在姐姐空间看到了，姐姐写的日志，端午的情节历历在目。今年的端午我在广东过，明天，我的端午节去樟木头的观音山为奶奶祈福，为家人求平安健康，也为自己心安!

姐姐说：

今年的端午节，是奶奶辞世一周年的忌日。

记得小的时候，每逢过端午总是很期待。有我们最喜欢吃的黄糖，还有自家种的能让你吃个饱的新鲜黄瓜;最重要的是，端午节这天大人们都是和和气气的：爷爷奶奶脸上挂着笑，妈妈也不再因为家庭的烦琐事而拉着脸，有时还有来自遥远的云南的爸爸的祝福，我和弟弟非常喜欢这个其乐融融的节日。这天，不赞成我们吃太多糖的大人们，劝我们多吃糖;这天，我们吃黄瓜能吃到舌头牙齿都变黄，撑到到肚子变成鼓鼓的皮球;这天中午，奶奶会在我们的额头上涂上朱砂水，让我们都变成小关公;这天，奶奶会突然拿这个粗糙的手纸来擦我们的嘴巴，嘴巴里还喃喃道“：童言无忌，小儿放屁”。这个举动，我们最小的时候觉得好玩而任凭奶奶擦拭，还跟着奶奶一遍又一遍地念叨着，大一些便会躲开，再大一些就说“我们都这么大，别擦了”，每每这时，我分明看到奶奶眼中的失望。后来等我参加工作了，奶奶也就不给我们擦了(有一回端午，我请求奶奶给我擦，奶奶虽说着你想擦自己擦咯，但还是出其不意地冲到我面前认真地给我擦了一次，等到都督生了下来，奶奶好像也给擦了一次)……小时候的端午，家里没有吃粽子的习惯，长大了，每每回家我都会买一些各种口味的粽子，一边看着家人幸福地吃，一边自己缩在一旁一片又一片地吃着黄糖，一根又一根地嚼着黄瓜。现在想来，多么多么地温馨，多么多么地甜蜜呀!家的感觉真好!

今天是五月初五，端午节。我凌晨2点就起来了，因为今天我们要登山啦！

这个时候天刚蒙蒙亮，我们带了三瓶水、十二个鸡蛋，还有三个梨，就出发了。终于到达地点，我以为我们来的够早的了，没想到已经有人爬完山，从山上下来了！于是我们开始爬山了，一开始我爬得很快，后来就觉得山有点陡，就放慢了脚步。最后，我们终于爬到了最顶端，一看，整个城市就在我们脚下，一览无余。我大声喊出自己的名字，远方传来了回声，十分有意思。

一会觉得肚子饿了，妈妈说：“咱们吃点东西吧！”我们每人三个鸡蛋，一个梨和一瓶水，吃得津津有味。吃完了，我们从山上下来，去江边玩。在江边我正好看见了王韵涵，于是我们开心的玩耍起来，玩到中午，我们就回家了。回到家，看到家里人正要包粽子，我说：“奶奶，我也想学包粽子。”奶奶说：“好呀，你先去把手洗洗吧。”

我洗完脸洗完手，开始学着奶奶的样子包粽子。我们包了许许多多的粽子，各种各样的粽子真漂亮，而且我觉得自己包的最好看。

吃完粽子，我开心的玩了一会象棋，然后舒舒服服的睡了一个午觉。到了下午5点，我们开始做晚饭。我们晚上要包饺子，是白菜馅的，十分好吃！

今年的端午节，我过得真是太开心了。

中华民族的传统节日――端午节即将来临，虽远在万里之遥的南非，但中国记者仍未能忘记每年这一天给自己带来的快乐。

昨天的约堡，天空碧蓝如洗，和煦的阳光照在身上，温暖而又舒适。微风徐来，令人神清气爽。一大早，二号营地的几位记者就聚坐在早餐桌前，端午节成为大家的主要话题。尽人皆知，在中国，广州乃美食天堂，因此，供职羊城晚报的刘毅，就自然而然地做了端午美食节目的中心“主持”。说起端午，当然要主谈粽子。刘毅说，广州的粽子花样繁多，种类齐全，肉的，菜的，鱼的，海鲜的，豆沙的，水果的，几乎你能想象到的能吃的东西，都可以成为粽子里的内容。刘毅说得津津有味，同伴听得馋涎欲滴。由粽子，大家的话题又延伸到各自家乡的节日风情，继之又拓展到中华文化对世界文明的影响力与亲和力。总之，随着话题的深入与展开，人们的思乡之情愈发浓郁。此间的早点完全是西式风味，牛奶、煎蛋、面包、奶酪、培根……往日里，这些早点对中国记者也很有吸引力，但在这个早晨，在这个氛围里，人们似乎更怀念家乡那油条、豆腐脑、卤鸡蛋、小米粥加榨菜丝……

一号营地的计划在头一天晚上就已制定，他们要集体前往城里的集市去参观。早餐之后，一辆规定乘员为八人的旅行车里就挤上了十五人，充分利用有限的空间是他们在约堡学来的“知识”，但是他们显然忘记了自己的肤色，进而为后来被约堡警察科以重罚提供了依据。话说这十几个老记坐车来到约堡著名的“跳蚤市场”――布鲁马湖大集市，但见周日的集市车水马龙，好不热闹。老记们说是参观，其实也兼有在这里寻访中国元素之意，从而为采写世界杯花絮类新闻搜集素材。然而，和此间其他集市明显不同的是，这里的商品很少能见到“MADE IN CHINA”的标识，大多数是非洲特色的纪念品，诸如非洲鼓，鸵鸟蛋壳，象牙饰品，手工编织包等等。看到那些工艺粗糙的商品，大家都颇为感慨：比起中国货，这些东西质量实在差多了!

找不到中国元素，大家不免有些扫兴，但更让人扫兴的是，他们乘坐的旅行车刚一驶出集市停车场，就被一黑人警察拦住。司机下车交涉了半天，最终沮丧而归，告诉他们，因为“超载”，将被罚1200元，如果拒缴则将全车扣留。中国记者违章超载，黑人警察秉公执法，这都是不争的事实。中国记者只得认“栽”，乖乖缴上罚款走人。只是他们纳闷，怎么这么准就被查中?或许他们刚才下车时就被盯上了。另外，这罚款没有任何手续和罚单，数额也全凭那警察黑唇白牙，一口“钦定”，天知道这笔钱最终去向何处!

毕竟是中国传统节日将近，罚款事件并没有破坏中国记者的心境，回到住地，他们还兴高采烈地聚集在全国晚报世界杯采访团的团旗下合影留念。

端午节为每年农历五月初五，又称端阳节、午日节、五月节等;端午节是中国汉族人民纪念屈原的传统节日，更有吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲、蒿草、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒的习俗。为什么要纪念屈原呢?因为他是楚国人，可是楚国的灭亡让他悲痛万分，决心与国家共存亡，便跳江自刎而死。他就是太爱自己的国家了，值得后人赞美他、崇拜他，就连他的代表作都抒发了他不与邪恶势力同流合污的斗争精神和至死不渝的爱国情怀，所以后人便用优雅的语言赞美他，把他的代表作传承下来，目的是为了让我们也能热爱自己的祖国，传承下历史上爱国英雄的高尚品质。而这些习俗呢，也都和屈原有关，人们为了让屈原的尸体永存，让屈原的精神永存，才需要我们好好传承下去呀!

啊!除了端午节，还让我想到了童年，让我想到了经典作品。童年是美好的，是让我们尽情玩耍、好好学习的重要阶段。童年时代的我们，一定要在心中播下美好、健康的种子，让将来的人生更有意义。童年时的我们，当年要从读书开始啊!好多好多经典作品，如《假如给我三天光明》《法布尔昆虫记》《感恩自然》……都对我们的人生有意义啊!《假如给我三天光明》让我们懂得不屈不挠，永远坚强，富有爱心、助人为乐;《法布尔昆虫记》让我们善于观察、独立思考、大胆试验;《感恩自然》让我们从小有一颗感恩的心，感恩身边的一切……我们的人生是否精彩，全都靠优秀书籍中的深奥的道理啊!怎么会不让我们的人生更美好呢?

朋友们，知道了吧!我们现在要好好学习，多读经典作品，播下美好的种苗，将来为祖国做贡献，让祖国繁荣、昌盛，我们的人生会更有意义，希望的种苗即将开出美丽的鲜花、长出硕大的果实呀!现在，我们要谨记：雅言传承文明，经典浸润人生。

五月初五，是我国的传统节日——端午。今年，我准备过个不一样的端午节，正好我的姑姑是开中药房的，她在做纯手工的中药香包，于是我打算到街上卖香包去，既能体会生意人的艰辛和快乐，又能让更多的人享受到香包的益处。

这天，妈妈早早地就把我从被子里拉了出来。到了菜市场，我们把东西摆好就开始卖了。可是等了好一会儿，都无人问津，我的兴奋值立刻从百分之百降到了百分之二十。

正在我等得百无聊赖时，有人过来买了两个香包，我顿时信心大增。这时候一位老奶奶来到我们摊前，我连忙凑上去说：“奶奶，端午节到了，买个香包给小宝宝戴戴吧。我们的香包有十几种中药，有冰片、霍香、薄荷、黄芷……孕妇，小孩都可以用的。有驱虫、驱蚊、安神、醒脑的作用。”这时有个小男孩说：“什么？洗脑！”我听了，哭笑不得，解释道：“是醒脑，不是洗脑。”在愉快的交谈中，小男孩买走了一个香包。这时奶奶说：“这香包多少钱一个啊？”我说：“十五块一个。”奶奶说：“好贵啊！五块一个好不好？”我说：“不行！我们的香包是纯中药的，这么便宜就亏本啦！要不您买两个吧！我给你二十八。”奶奶笑着说：“这姑娘真是一个做生意的料！”说着给了我二十八块钱，拿了两个香包高兴地走了。拿到钱，我朝妈妈开心地挥了挥手里的钱。妈妈笑眯眯地看着我说：“好走了没啊？”我连忙摆手。

不知不觉中到了中午，菜市场没人了，我也准备收摊了。妈妈问我：“下一个端午节还卖吗？”我点了点头，坚决地说：“卖！”妈妈听了，哈哈大笑起来。

这个端午节，真是一个有意义的端午节。

肉粽飘香，端午节随风而至。妈妈却抱怨现在的节日越来越没有“节味”了。

外婆说：“今年的端午节，我们自己包粽子吧!”周末，我们在礼嘉的嘉陵江边采了一些毛竹的叶子和一些艾叶。妈妈说：“毛竹叶子是用来包粽子的。”回家后把毛竹叶洗干净放入锅里煮了一会，外婆把泡好的糯米有的和上了腊肉粒有的和上红枣。接下来，包粽子的重头戏就开始了，妈妈拿起一片竹叶，把它裹成漏斗的形状，然后把和好的糯米装在漏斗中，合上竹叶，系上棉线，一个圆锥形的粽子呈现在我的眼前。看上去很简单嘛，我也学着包了起来，可是竹叶都在我的手里坏了好几张了，粽子呢?却一个都没有包好。我失望极了。妈妈说：“要耐心，左手把竹叶固定好，右手把糯米放入竹叶中，然后包好系上棉线，系线上力度要恰到好处，太紧，叶子会坏掉;太松，粽子要散掉。”用上妈妈说的方法，一个丑不拉几的粽子在我的手里诞生了。

把包好的粽子放入锅中煮熟。还没有放凉，我就迫不及待的开始吃了起来。也许是自己包的，感觉特香特好吃。在门外挂上了艾叶，心里虽高兴，但正如妈妈所说：“少了一点过节的味道。”突然想到了“传承”这个词，真希望中国节能过的比“圣诞节”、“万圣节”等洋节有味道，过得有浓浓的中国味。中国的传统文化需要得到传承。

端午粽飘香，龙舟响当当。端午节流露的是地道的乡情，是一种古老的传统，是对伟大的爱国诗人屈原的钦佩，是中国五千年文化的传承。

每年一次的端午节今年又快到啦。端午节的前一天，家家户户都忙着开始包粽子。

这一天清晨，我一起床，就看见妈妈已经把香喷喷的粽子和热乎乎的鸡蛋摆在桌子上了。我赶紧随便的洗了几把脸，就叫爸爸一起来吃粽子。爸爸也很快的来到了桌子旁，我们一家边吃边谈论粽子。我对爸爸说：“粽子形状很特别，既不是方的，也不是圆的，那是什么形状呢?”爸爸没有回答我的话，可他随口就给我讲了端午节吃粽子的来历。爸爸说：“传说吃粽子，是为了纪念古代诗人屈原的。屈原一生写过许许多多著名的诗篇，提出过许许多多爱国的政治主张，但是楚王不采纳。最后，楚国国土被侵占，他满怀忧愤，跳江自尽。人们为了怀念他，崇敬他，在每年的这一天，就把粽子和许多好吃的都投到江里，意思是不让鱼儿们去吃屈原的尸体。”

爸爸说完了。我说：“屈原真是好样的!可是妈妈，粽子是怎么包的?”妈妈说：“粽子是用翠绿，鲜嫩的芦苇叶包着雪白的糯米和鲜红的大枣，如果不包大枣，也可以用豆子代替。煮熟它，要一个晚上。煮熟以后，剥开变成墨绿色的芦苇叶，就看见洁白的米团在里面，很好吃，并且吃不腻。它既是开胃美食，又是营养丰富的滋补品。”

啊!端午节不仅让人忘不了，还有美味可口，营养丰富的粽子。

早晨，正在睡梦中的我突然闻见一股淡淡的清香，我连忙睁开眼，穿好衣服，朝着味的方向跑去。啊！原来是妈妈正在煮粽子呀，那一阵又一阵的香味，真是让人垂涎欲滴。我大声喊道：“粽子好了没有，我快要饿死了。”妈妈从厨房里探出头来说：“你真是个小馋猫，粽子马上就熟了。”吃完早饭后，端午节美好的一天就开始了。

我们先一起去探望了家在乡下的外公。外公带我上了山，山上一派风景：小草争先恐后地从地里探出了头，有的竟长得比我的膝盖还高；杏树上长满了硕大无比的杏子；桑树上的桑葚颗颗圆润饱满，活像一串串小型的葡萄。外公一会儿指指这个，一会儿指指那个，滔滔不绝地向我讲述田野中的农作物。最后，我们停在了一株植物旁，外公伸手摘了一片叶子，夹在我耳旁，并说：“这就是艾草，你如果一直带着它，带一天，这个夏天就可以防止蚊虫叮咬。”在外公家的这段时间，真是使人受益匪浅！

最后，我们来到了一个山庄。那里不仅可以吃饭，还有不少娱乐设施，如网红桥，水上秋千，划船等。网红桥建在沙地上，两面各有一个石墩子，中间架一座桥。人们站在上面左右摇，总免不了有一些人因为没把握好平衡而掉下去，而掉下去的人也会受到大家的嘲笑，我虽然也摔了几跤，但是后来终于掌握了技巧。水上秋千，顾名思义是架在水上，在荡的时候，总有一种失重的感觉。那天去，就看见有人在荡的时候哭爹喊娘的，甚至眼泪都流了出来。那样子真使人忍俊不禁。

今年的端午节不仅使我得到了无限的乐趣，还让人受益匪浅。我真希望下一个端午节早日到来！

今天是端午节，是纪念屈原的日子，在这一天人们用吃粽子、划龙舟的方式来纪念屈原，制作香包也是其中一项重要的活动。

下午爸爸带着我去参加这次制作防蚊香包的活动，我们到时，活动已经开始了，我们照着老师教的一步一步的制作香包。首先把一块布对折，再把它的两边缝起来，接着把口子折进半公分，再把它缝起来，然后把这个缝好的小口袋翻个面，在离袋口两公分的位置打八个小洞，拿绳子穿过这些小洞。接下去就是制作防蚊香包中最重要的一步了，往香包里装药材，老师告诉我们这些药材里有石菖蒲、肉桂、紫苏、香茅、蒲荷叶、艾叶、藿香、白芷、丁香、金银花、苏子、冰片等十二味药材呢！防蚊也全是靠它们呀。最后把穿过口袋的绳子打结固定，香包就做好啦！

香包闻起来有股淡淡的药香，今晚把它挂在床边，一定不会有蚊子来咬我了！

中华民族历史悠久，几千年形成的传统节日，更是绵延着东方文化所特有的魅力，仿佛一架古色古香的古筝，宫商角徽羽，弹拨抚滑间流淌着一曲悠长又清丽的韵律。

伴着那一排排青铜质地的编钟，在遥远的历史尽头，某一个时刻敲响，浑厚而雅致的左音右韵，由远至近穿越沧桑的纤尘，在一脉脉古音的涟漪层层叠起中，我仿佛置身在战火纷争的楚地，夜空有飞鸟掠过的痕迹，细碎的月光随着一颗闪亮的星辰陨落，风陈肆无忌惮地一浪浪袭来，眼前的画面在沙漏的渐远声里一幕幕切换，一缕揉碎的清香拂过我滚烫的脸颊，在这断续的栀子花的暗香里，我终于望见了你。

在汩罗河摇动的水波里，早汩罗河吐蕾的睡莲里，在汩罗河一桨一桨的渔歌声里。

那是你吗?

带长狭陆斋，冠切云崔巍，被着明月佩着长剑，离开浑浊的朝堂，放逐在祖国的山水件，一人独醒。

那是你吗?

朝饮栏坠露，夕餐秋菊落黄，自顾高驰在黑白的世道，是非的人世间，只因为心之所善，而虽九死其犹未悔。

那是你吗?

质问天地万象只理，寻觅存之兴废之端，不屑贤凶善恶之报，不惜假借神奇鬼怪之说，用沙哑 的喉咙，追求一个人神共知的真理。

那是你吗?

问天，黑了吗?涉讲，累了吗?你宽大的衣衫可沾满了荆棘，你高抬的双脚可泥泞难提，你犹豫了吗?你退缩了吗?

不!

虽然你曾长太息以掩涕，但你是哀民生之多艰，虽然你曾叹日月忽淹惜草木零落，但你操吴戈，被犀甲，带长剑携秦弓，虽然你也曾恐惧美人迟暮，呐喊无人旁听，但你依然在车 交错中奋勇争先，即使身首相离，也要让魂魄为鬼雄。

这就是你，一个真实的你，一个执著的你，一个愤怨的你，一个上下求索的你，一个坚贞不屈的你，正是这样的你，是支离破碎的祖国，是饥寒交错的百姓所必须的你啊!

屈大夫!

然而，你终于没有机会在 旗蔽日的战场，在枪林矢雨的搏斗中完成你热血最后的喷溅，当国 被践踏，当生灵被涂炭，无助的你无奈地选择的纵身一跃。

是的!

就是这样震撼世人，撼动朝纲的纵身一跃，就这样被定格成所有中国人两万五百年前的最揪心的一次感动，而你也把自己定格成为了历史长册最孤独的一带风景。

两千多年了，棕香飘遍了大江南北，两千多年了，龙舟的蒿子也震彻了五湖四海，屈大夫，我想扶一扶你高峨的冠带，在这伟大复兴的号角声里，屈大夫，我想解下你的长剑，凌空一指，让剑峰刺透黑夜，光耀出一道眩目的闪电， 屈大夫，让你的真诚和执著给龙舟上的鼓点增添力量吧。让你的爱国和爱民给糯米上增添粘度吧。让你的激愤和无奈门头的苦艾增添灵光吧。同为我们曾同你而疼痛，更重要的是，我们同为你而满腔豪气。

是的，屈大夫，我们记住了你。

是的，屈大夫，我们记住了你，我们也记住了端午。

因为，你是中华民族的历史高峰里最惹眼的突起!

农村里的人对于端午节并不陌生吧，城市倒没有那种味道了吧。

记得往日农村里的端午节，我是感觉到很新鲜的，不仅要包粽子，外婆还会从哪儿摘来一些菖蒲还是什么药草，折成一把剑的样子(我感觉很像剑)，挂在大门前两个门神上。我也不知道是做什么用，听说是可以驱邪避讳的。

粽子也是多种多样的，猪肉棕是肯定有的，还有枣棕、豆沙棕、芋艿棕，粽子里放进外婆自己家腌制的辣椒，可香了!

印象最深的还是上面提到的药草。听说药草还可以赶蚊子，我对于它既好奇又敬畏。

一次，我晚上做梦梦到了鬼，我在梦里是心惊胆寒的，那厮把我抓起来，带我飞走了，正飞出门时，两位门神手持利剑，施出法力，把鬼降服了。而我在梦里看到的两把剑，就神似菖蒲。

写到这儿，我眼中滚出了热泪。我不是对于那厮的恐惧，而是在想，我在什么时候失去了它们呢?想想真是悲哀。如今，我也没有对于鬼的害怕了，因为，我现在并没有理由去害怕它，我也没有一颗乡村的心。即使有，在这城市里也是不习惯的。我现在畏惧的是人们的心鬼。

而如今，香喷喷的粽子也没有了。