关于端午作文结尾(汇编20篇)

农历五月初五，又称端午节、五月节、艾节、重五。端午节是我国汉族人民的传统节日，这一天必不可少的是吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲，蒿草，艾叶，白芷，喝雄黄酒。据说吃粽子赛龙舟是为了纪念屈原，至于蒿草艾叶香包等东西是为了辟邪。现在是我国法定假日之一，被列入世界非物质文化遗产名录，历代有大量诗词歌赋传诵。

当走在街上，家家户户都用艾草树枝挂着香包和葫芦，店铺里也摆满各色粽子，以及节日挂饰，不由得想起了流年里端午节的点点滴滴。

那时候奶奶还健在，奶奶是中国传统的小女人，裹足，脚小小的，可一到端午节来临就开始跺着小脚忙个不停。上街买糯米，竹叶，大枣等和做香包用的彩布线，叠葫芦的彩纸。置办齐就开始在家操持着做起粽子，绣起香包。奶奶的脚虽小，个子不高，可他的手特别巧，左邻右舍都喜欢吃她包的粽子，挂她绣的香包。奶奶每年都要提前四五天把糯米用盆泡上，每天换着水，至今我也不懂为什么泡那么久的门道，只知道奶奶说这样包出的粽子才有劲道，吃起来口感好。

端午那天奶奶总是早早起床，去野外踩回一大把艾蒿，还要把提前缝制好的香包装上艾叶，用几个艾蒿枝或树枝奶奶踩着板凳踮着小脚把葫芦挂在自家屋檐下，我们也少不了每人发个香包挂在腰上或脖子上，说：要给我们带来好运。我们的香包都是装的陈年艾叶，奶奶告诉我们这样香气大而久可以辟邪，那时喜欢和奶奶一起把香包挂在屋内驱蚊，放柜子里防虫。奶奶说：“清明插柳端午插艾。这是老风俗，不知道传了多少年，多少代!”

长大一些后，奶奶在给我挂香包时，我就羞于挂在脖子上，而是背地里拿下挂在包包或手机上，即适应了辟邪的传统，也不至于伤到老人的心，实际上也挺时尚好看，有时也偷偷多拿几个，送给朋友。玲珑可爱，简朴而富有美感。

直到奶奶去世的前一两年，由于年迈奶奶手脚有些不听使唤了，但他老人家仍乐此不疲的绣着荷包，包着粽子。奶奶包的粽子特好吃，劲道的糯米，再加上两粒红枣，用竹叶包好，两头尖尖，中间鼓鼓，再用线绑牢，怕竹叶开，然后用锅蒸，可口的粽子就做好了。

奶奶喜欢把采来的蒿草挂在屋檐下，留着用。那年我受了潮湿，身上一片片小红点，奇痒。一挠就猖起来，爸爸妈妈赶紧给我买药，奶奶说是受了风，赶快取下她珍藏在檐下的宝贝，给我熬汤，用汤给我洗，又用塑料把我和汤罩在一起熏。说来也怪，经奶奶这么一弄出了一身汗，病症真的没了。奶奶蛮有成就的脸流露出自豪的笑，就在此时我看到奶奶皱纹里都写着幸福，我也跟着甜甜的笑了......

奶奶去世十多年了，妈妈就和奶奶一样，年年每逢端午做着粽子，绣着香包，采着艾蒿，依旧挂于檐下，我们就这样吃着奶奶和母亲做的粽子长大了。今年母亲也去了哥哥那里，在另一座城市遥望，今年我相信母亲依旧会包粽子挂香包.....

“每逢佳节倍思亲”看着那些橱窗里展卖的各色粽子和香包，不由得想起那些旧时光，想起奶奶，想起各居天涯的亲人;想起母亲，想起那身在异乡的亲人。他们是否也在望粽思亲，是否为我备好香包?

年年端午，今又重阳，唯有流年里奶奶亲手做的粽子最劲道，最回味悠长，亲手绣的香包，最辟邪，最能带来好运常常;经年里妈妈做的粽子叫我最向往，最能香气飘入我梦乡，妈妈缝制的香包叫我有了回家的渴望......

放一盏河灯，许一份愿望，寄一份相思，圆一个传统而又现实的梦想：重五，我的乡愁被拉得很长......

在汪曾祺先生笔下，鸭蛋成了端午节的主角，在《端午的鸭蛋》里先生对家乡鸭蛋的喜爱溢满了字里行间，“我走的地方不少，所食鸭蛋多矣，但和我家乡的完全不能相比!曾经沧海难为水，他乡咸鸭蛋，我实在瞧不上。”“高邮咸蛋的特点是质细而油多。蛋白柔嫩，不似别处的发干、发粉，入口如嚼石灰。油多尤为别处所不及。”特别是用北京的咸鸭蛋和故乡的咸鸭蛋对比，先生用了句“这叫什么咸鸭蛋呢”，直白而朴素的话语，将先生对家乡鸭蛋藏在心底的自豪和喜悦跃然纸上。故乡的鸭蛋还勾起了先生对儿时生活的怀念，“孩子吃鸭蛋是很小心的，除了敲去空头，不把蛋壳碰破。蛋黄蛋白吃光了，用清水把鸭蛋里面洗净，晚上捉了萤火虫来，装在蛋壳里，空头的地方糊一层薄罗。萤火虫在鸭蛋壳里一闪一闪地亮，好看极了!”“小时读囊萤映雪故事，觉得东晋的车胤用练囊盛了几十只萤火虫，照了读书，还不如用鸭蛋壳来装萤火虫。”

具体到“端午的鸭蛋”，汪曾祺更是记忆深刻：“端午节，我们那里的孩子兴挂‘鸭蛋络子’。头一天，就由姑姑或姐姐用彩色丝线打好了络子。端午一早，鸭蛋煮熟了，由孩子自己去挑一个，鸭蛋有什么可挑的呢!有!一要挑淡青壳的。鸭蛋壳有白的和淡青的两种。二要挑形状好看的。别说鸭蛋都是一样的，细看却不同。有的样子蠢，有的秀气。挑好了，装在络子里，挂在大襟的纽扣上。这有什么好看呢?然而它是孩子心爱的饰物。鸭蛋络子挂了多半天，什么时候孩子一高兴，就把络子里的鸭蛋掏出来，吃了。端午的鸭蛋，新腌不久，只有一点淡淡的咸味，白嘴吃也可以。”说到底，端午的鸭蛋其实是一个载体，承载着先生对家乡的思念和对童年生活的怀念。

又是一年端午时。艾草的幽香在小城里缭绕着，沁人心脾。家家户户忙着洗粽叶，淘米包粽子，然后把端午的味道放在锅里蒸得透熟，米粒牢牢地粘在一起，像是一个个可爱的娃娃在抱团取暖。或是枣子或是肉粒，点缀般地镶嵌在洁白如玉的米团里。绿，白，红三色互相映衬，显得十分美丽动人。

和往年一样，奶奶又煮了粽叶蛋，从一开始它就是端午宴席上不可缺少的一部分，在粽子沥出的汁水里煮出来，让原本无味的蛋白部分被染上了浓浓的棕色，味道也变香了。这时，宴席里压轴出场的主角——香喷喷的粽子被端上了桌，一家人都摩拳擦掌，准备开始美味的端午宴。

端午节吃粽子，是个传统的习俗，之所以这个习俗可以流传至今，是因为——它深受大家的喜爱。因为吃粽子时，总是一大家子坐在一个大大的庭院里一边聊天一边吃粽子。吃粽子时大家并不是自己吃自己的，而是先帮别人剥了让别人先吃，自己再吃。父母给孩子剥，妻子给丈夫剥……这就是中华人民的传统美德——谦让精神。你帮我剥，我帮你剥，我推给你，你推给我，就这样整个餐厅就被你一言，我一语，给闹热闹了。吃粽子时大家都笑着。笑声洋溢着整个餐厅。

随后端上来的还有各式各样精美的小菜。辣炒蛤蜊、麻辣小龙虾、醉蟹……一道比一道丰盛，一道比一道美味。酸，甜，苦，辣，咸，样样齐全，面面俱到。待全家人酒饱饭足了，大家一起看龙舟比赛，加油助威，你不让我，我不让你，好不激烈。

端午节从汨罗江的波浪里悄然走来，又悄然离去。几千年前的那朵浪花犹如一滴墨汁，把中华大地染成棕叶的青绿。端午节里，那种氛围，那种乐趣，都让我们回味无穷。

放学后，我坐车回家，突然看到灰桥哪边有一条龙船，心想一定是端午节又到了。回到家里，我把这事告诉爸爸，爸爸说：“好呀，明天正好是双休日，我带你去看赛龙舟。”我听完高兴的差点晕倒。

今天一早，我们带上自己包的粽子，就向三垟出发。三垟是温州的`湿地，哪里河网纵横，每年都有许多龙舟在哪里竟赛，可热闹了。在路上，爸爸给我讲了端午节的来历。原来端午节是纪念我国古代爱国诗人屈原的祭奠日。

战国时期，楚国有一位国君非常昏庸，整天吃喝玩乐，不理朝政，老百姓都生活在水深火热之中，而国家也已处于四面楚歌的境地。为了挽救国家，屈原向君王提出了许多治国的良策，但是君王一点也听不进去，屈原不想当亡国奴，就在汨罗江投河自尽。后来人们为了纪念他，就有了端午节吃粽子和划龙船的习俗。

当我们到了三垟的时侯，河岸边早已是人山人海了。各河道上也正有许多龙船向这儿靠拢，比赛马上就要开始了，运动员们都在磨拳檫掌，跃跃欲试。第一轮上场的是红、黄、黑、白四艘龙船，我看中白船，我要为他鼓劲。

这时一声枪响，突然龙鼓齐鸣，号声连天，四艘龙船像箭一般射出，岸边的观众沸腾了，我也为白船开始亡命地鼓劲：“加油、加油、白船加油。”比赛结束了，虽然我看中的白船只得了第二名，心里有点遗憾，但我还是为他们能在落后的情况下咬紧牙关，坚持到底的精神所感动。我觉得今天的端午节过的真够味。

在端午前后，你若看见一个小孩子身上挂着蛋袋，你可不要感到奇怪，这是中国独有的端午民俗。人们这样做是为了儿女的平安。传说，这是女娲为了保护人们，对瘟神下的“骗局”。

在端午节，人们还要在门上挂艾草。家家户户门前的艾草，又细又长，仿佛一只只纤细的手臂在有韵律的摆动着；风轻轻拂过，艾草便在风中舞动着。听老一辈人讲，挂艾草是为了能激浊防腐，驱虫赶蛇。有条件的人家还会用艾草等草药泡水来擦拭身子，以防蚊虫叮咬。洗完后，身上还会留下淡淡的草药香，幽幽的香味，沁人心脾。

在端午这种文化久远的节日里，又怎能没有活动相伴呢？一架架龙舟在水面上飞驰而过，船桨溅起的水花一路绽放。船头有人在擂鼓，“咚咚”声不绝于耳；船尾有人摇旗。岸上，呐喊助威的声音响彻云霄，还有许多人在一旁不断指指点点，那场面别提有多热闹了。

端午节，最令我开心的，就是跟奶奶学包粽子。两片长长的叶片不断闪着光，奶奶的双手上下飞舞着，好似一对白鸟上下翻飞，圈成了一个开盖的三角，抓起一把准备好的糯米撒了进去，又放入两块肥肉，再盖上一层糯米，用手按住叶片往下一摁、一插，另一只手拿着白绳，飞快地舞动着，不一会儿，一个粽子便包完了。再看看一旁的我，手忙脚乱，没扎紧，撒了满地的糯米。成品也都歪歪扭扭的，不堪入目。

放在锅里煮，五六分钟后，肉粽便出锅了。剥开外面的叶片，热气腾腾的粽子便摆在了眼前。一口下去，咦？放进去的肥肉怎么不见了？哦！原来是变做油融在了粽子里啊！那油香，让人欲罢不能。

在欢笑声中，端午过去了。可是耳旁还回荡着在粽香中持久不散的笑声……

“粽子香，香厨房;艾叶香，香满堂。”循着端午的香味，是众多民俗的回归，更是一份沉甸甸的传统文化记忆。端午节，我们赛龙舟、包粽子、挂艾草……传统佳节用多姿多彩的民俗活动营造喜庆的氛围，维系家庭的团聚，承载美丽的乡愁。

粽子飘香，雄黄酒浓。又到一年端午，家家户户在挂菖蒲、悬艾叶，薰苍术、焚白芷，佩香囊、戴香袋，赛龙舟、跳钟馗的时候，总是免不了要联想到屈原。“清明插柳，端午插艾”，又到一年艾草香。走在故乡的大街小巷，能闻到忽远忽近的艾草香。挂艾草，不仅是故乡也是全省乃至全国不少地方的端午习俗。传说把艾草挂在门前，可消疾病、驱鬼邪、避晦气，为今后的日子带来平安和好运。因为怕被别人驱除的晦气降临到自家门头，故乡当地人往往在端午节前数天就将艾草挂在门口，有的人家甚至在农历四月下旬就挂上艾草，直到年底，防止晦气有机可乘。

目睹端午节前故乡的菜市场，不少菜摊前都摆放着一两捆新采摘的艾草，我的大姐玉玲买菜时顺便买了一把艾草。老父亲曾是一名自学的中医，从父亲那里大姐知道了艾草的药用功能。大姐亲自告诉我，她自己的孙子出世时，身体孱弱，她便在端午前后到野外采摘艾草，晒干、捣碎，为孙子缝制了几个艾叶芯的枕头，还经常用干枯的艾叶泡水给孙子洗澡。在她的护理下，过去经常咳嗽发烧的孙子身体渐渐康健起来。医书记载，艾草有祛湿、散寒、消炎、抗过敏等作用。艾叶晒干捣碎得“艾绒”，可制成艾条供艾灸用。而端午为春夏之交，暑湿渐盛，百病易生。加上蛇虫也于此时繁殖生长，易咬伤人，故端午在古人心目中是毒日、恶日。为了防百病，抗蛇虫，人们纷纷在端午时节采摘一些驱虫防病的花草来预防疾病。久而久之，因其药性，艾草在民俗中渐渐被赋予了驱邪避晦的神异功能，也寄托了人们对健康平安的向往。如今，许多人并不熟悉端午挂艾草习俗背后的故事，只是将其视作一种必不可少的节日象征。这几天，除了菜市场，在故乡各大集市的许多路口也随处可见专门卖艾草的摊贩，他们采摘了大量艾草，开着小四轮到县城销售。有些超市、店铺也准备了许多艾草，以购物送艾草的促销方式来吸引顾客。

每年端午节前后，故乡的龙舟赛常态化举办已成定势。鄱阳湖水乡的村民们的自娱自乐，群“龙”逐浪，锣鼓震天，观者如潮，赛舟者与赏舟者，都成为故乡人们不可或缺的风景线。与龙舟赛相比，包粽子、挂艾草等则是另一项不可或缺的活动。这个多以家庭为单位的习俗，相比龙舟而言，则体现了小家与大家的呼应。民俗学者介绍，端午节食物非常讲究，尤其注重色彩。南方粽子多是肉馅，北方粽子多是红枣或豆沙馅。白里透红或是油光酱浓，无论哪种色泽，都能勾勒起人们的食欲。在南方，端午食物还有青团，用艾草汁液和面，再包上豆沙。此外，一些地方还有吃咸鸭蛋、黄鱼等“五黄”食品的习俗。糯米白、团子青、鸭蛋黄……端午食物有着如此丰富的色彩，是中秋节、春节等其他节日所没有的，民俗的魅力可见一斑。展示各地端午佳节的庆祝活动，观察多彩民俗的存续与演变，与网友共同品味中华传统佳节的韵味。

2008年，端午节被列入国家法定假日。随后在2009年，端午节成为中国首个入选世界非物质文化遗产的节日。端午入“遗”，所有华夏儿女都是它的传承人。一项祭祀活动演变成一个艺术样式，一段节气歌谣演变成一个养生理念，在中华五千年的文化演变史中，并不鲜见。民俗学者认为，一个流传几千年的传统节日，在时代浪潮的翻涌下，逐渐找回了自己，也改变着自己，端午也不例外。人们出于移风易俗目的和提升节日文化的需要不断“改造”它。当下，内容丰富、生动活泼、情趣盎然的端午“新民俗”，逐渐得到大众的认同与参与;而传统节日庆祝形式上的包容性和延展性，也正是一代代老百姓生活智慧的体现。

纵观世界，文化遗产的保护正在发生着深刻的演变。首先就是保护对象已经从社会精英层面的遗产转向大众群体的集体记忆，而传统节日是大众集体记忆的最好诠释。笔者认为，这些年来，文化遗产是否与邻国申遗项目名称重复，已不是咱们“纠结”的重点了，心态的成熟，一方面源于从官方到民间对传统文化保护的努力，另一方面源于大众对传统文化内涵越来越深刻的领悟。

为了能让更多人特别是青少年一代接受传统文化的熏陶、承担起文化遗产传承人的角色，近年来，教育机构、公共文化服务机构、街道社区等主动作为，收效显著。在博物院，每当孩子们到听讲解员讲解端午起源、端午习俗的有关知识时，还将着汉服，行祭拜之礼，参加汉舞表演等。在中华传统佳节的这份集体记忆中，当然也少不了海外华人的身影。每逢佳节倍思亲，远在美国创业的好友程斌同志，微信告诉我说，端午节既能上唐人街买到粽子，看到华人社区自发组织的龙舟赛，也能欣赏到在国内并非端午专属、在海外很常见的舞龙舞狮。海外的端午节或许不那么讲究“规范”程式，却依然有着鲜明的中华印记。

尽管随着生活节奏的加快和传统影响的式微，端午节在很多人的心目中只是简单的吃粽子;但日历上“休”的字符还是提醒人们，这合家团聚的一天，是为了纪念一位爱国诗人而传承千年的习俗，昭示着这个国家和民族的力量源泉。当然，最固定的一个“习俗”还是与远在国内的父母互发过节的照片或视频，寄托思乡之情。古老的节日所蕴含的生命意识、家国情怀，是绵延千年的所有中国人的乡愁。站在新的历史节点上，我们的端午节，更是为了传递这份纯洁信念，传承这份家国情怀。

自从端午节那天从姥姥家回来之后，我的嘴角一直含着一缕笑意，。妈妈问我在笑什么，我在笑什么呢?这得从端午节那天的经历说起。

端午节那天在妈妈的软磨硬泡下，我拉着脸去了姥姥家。姥姥家在一个小山村，以前我最讨厌去那儿了，因为通往村子的是一条黄土路，机车加速行驶过去，铺天盖地的黄土落满头发，运气不好还吃一嘴的灰尘。下雨天泥泞得更不用说。进村之后老头老太太提个小板凳坐在一起磕牙(聊天)。大小伙坐在一起打牌、玩麻将。整个村子给人的感觉是贫穷、懒惰、闲散。而端午节那天尤其如此。这种想法在我的脑海根深蒂固。下车来到村口后，我已经用头巾把头发包好，做足准备等待黄土的袭击。

哪想迎面看到的是一条宽阔的沥青马路。马路两旁矗立着一座座造型别致的路灯，如同婉约的小姑娘般迎接客人的到来。我揉揉眼睛疑似还在梦中。妈妈但笑不语把我拉进村。进村后映入眼帘的是一排排经新农村改造建设的砖瓦房，朱红色的琉璃瓦在太阳照耀下闪烁着令人心醉的光辉。村东头有一个小型广场，由国家捐赠的一些体育器材在这里扎根。豁着牙齿、穿着开裆裤的小孩子在家人的陪同下快乐的荡秋千。一群白发的老人手里拿着扇子一招一式的在打太极。一种阳光、健康、欣欣向荣的气息扑面而来。

突然听到有人在叫我，回头一看是我表弟。他一边招呼我一边说：“姐，你不是喜欢看书么?走，我带你去个好地方。”跟着表弟来到一处宽敞明亮的庭院，院子的门上写着“绿色书屋”，走进去看到有小朋友看的故事书，有教农民养殖、种植的科技类书。一张张面孔闪烁着智慧的光芒。经表弟介绍才知道，原来这书屋是国家建设新农村的一项计划，每个村庄都有这样的一个书屋。

到姥姥家门口，只见姥姥拄着拐杖，手里拿着绿本子。我问姥姥干嘛去，姥姥说这两天腿疼病又犯了，去诊所领药。我赶忙扶着姥姥一同去。这个不说我也知道，是惠及中国所有农村的医保带来的。

最后在姥姥家过了一个快乐的端午节。回到家后我想，一个小山村的面貌、人民的生活水平何尝不是折射了整个中国逐渐富强、蒸蒸日上的色彩。国家出台了一系列政策来改善、保障民生。在此希望大中国的明天更美好。

[到姥姥家过端午作文

“太好了！放假喽。”我一听这声音，就知道大家都沉浸在放假的喜悦中，你可能会想：不就放假吗，怎么这么开心？因为这次放的可是三天小长假，端午假。这三天你去乡下可以玩个够呢。

也正是这样，我和哥哥便坐车来到了奶奶家，一眼望去，还是那熟悉的田野、山峰、池塘。一点也没变。

我和哥哥把行李放好，便坐了下来思考着我们将要玩什么，正当我没头绪时，哥哥说：“不然去抓蝌蚪吧。”我一听立马答应了。我们准备好了工具，便走上田间小路，去田里抓蝌蚪。

我们走到田边上，便弯着身子，聚精会神的观察田野里有什么动静，忽然我看见哥哥身体变成半蹲式了，手里的杯子也快贴近田的水面了，忽然哥哥以迅雷不及掩耳之势往水里一跳，抓了一只蝌蚪，我便对哥哥说：“哥哥，我也想试试。”哥哥一听把杯子给了我，我学着哥哥的样子，仔细的在田里找蝌蚪，忽然，我看到两只蝌蚪在一起，这往水里一跳说不定还可以抓到两只呢。我想罢，便蹲了下来，手贴在水面上，杯口对着那两只蝌蚪，一跳，抓到两只，我便欢呼了起来，哥哥一看，说：“我们来比赛吧。”我答应了。

我们往自己觉得蝌蚪多的地方走去，我走了很多处地方可是还是没有一只蝌蚪的踪迹，然而哥哥那边已经抓了很多了，我便只好认输。哥哥对我说：“你怎么能只在一边走，不往另一边走呢？蝌蚪大多都是生活在田里的深处。”我一听恍然大悟。

虽然我输了，但今天过得可真快乐。

小学生端午节作文500字：好运奥运年端午话粽情

2008年的钟声已经敲响，奥运也已离我们不远了。每一个中国人都在用自己的行动，默默的祝福奥运，为奥运加油。

也就是在今年，08奥运年，国家首次把五月初五的端午节设为法定节假日，这一定会让浓浓的粽情飘得更远，更久。

奶奶经常卖粽子回家给我们吃。可是在古时候，粽子只有在端午节时才“现身”。相传，人们把粽子投进江河，让鱼蛟虾蟹吃饱了，不再去吃屈原的遗体。端午节还有很多习俗，如赛龙舟、插艾草、带香囊……每个习俗后面都有一个家喻户晓的故事。

从以前的白米饭团粽子，到现在的肉粽、红豆粽、牛肉粽等多种口味的粽子，人们已把粽子变得更加美味，现在也不仅仅是为了纪念屈原，更多的是美食的享受。

端午节来了，也说明奥运离我们更近。我想，今年的端午节一定会与往年不同，一定会更加热闹，更加有意义，或许就连粽子里，都充满着奥运的味道，空气中都飘着奥运的气息，在这一刻，奥运就在你身边！

一股熟悉的粽味飘了过来，不知不觉，耳边又响起了那首儿歌：“五月五，是端阳，插艾草，带香囊，吃粽子，撒白糖，龙舟下水喜洋洋”……

不知不觉中，又到了粽子飘香的端午节!走在街上，看着种类繁多，各式各样的粽子，心里却更怀念小时候外婆包的粽子。 Unconsciously, its the Dragon Boat Festival of the fragrance of rice dumplings! Walking on the street, watching a wide variety, all kinds of zongziWhen I was a kid, my grandmother bag.

记得小时候，经济条件不如现在好。所以每年的端午节，中秋节这类凡是和吃有关的节日，我都特别喜欢。

端午节前夕，外婆就会去家门旁边的山坡上割棕叶。棕叶矮矮的，一丛一丛密密的长在山坡上。外婆会把大的无洞的割下来放在井边，打上井水一片一片的清洗干净。带回家后再把棕叶的头一束一束的捆起来，倒挂着晾干备用。接下来就是准备粽米。那时候只有两种口味的粽子，一是甜的，一是咸的。甜的就是洗净的糯米，什么作料也不要;咸的就是在糯米里加上一些赤小豆和盐，搅拌均匀即可。

做完这些，就只欠东风了。这东风是什么?就是我外婆的那双巧手。只见她手拿一片粽叶，像变魔术一般，手指快速的一动，粽叶转眼就变成了一个小漏斗形状(漏斗下面是封口的)，接着用勺子往这个小斗里装糯米。装的和漏斗口差不多一样平的时候，再用筷子在糯米里面戳几下。接着把剩余部份的粽叶往漏斗口拉过来，给它盖上盖，再把斗口两边多余的粽叶往内一折，分别捏在左右两边。

一个小巧玲珑的四角粽子就诞生了。接着嘴里咬住线头的一边，用拇指捏着线头的另一边，往粽身上那么一绕，牢牢的就把衣服给粽子穿好了。每当这个时候，我总会用无限崇拜的目光看着外婆。心里更是跃跃欲试，恨不得那个可爱的粽子立马能从我的手中变出来。可是无论我如何求学上进，这粽子还是包的摇摇欲坠，有的甚至还少了一个角。然而外婆是那么的慈祥和温暖，每当这个时候，她总会用温暖的目光看看我，再看看我的粽子。

让我一下从挫折沮丧中蹦到快乐的天堂。糯米和粽叶就在这样幸福的时光中变成了一个个小粽子，并被我前仆后继的扔进了开水锅里接受它的洗礼。不一会儿，粽香满屋。我爱吃甜的，每当此时，外婆会先剥一个白米粽，浇上她自己弄的酽酽的红糖，一个香喷喷的甜粽子就端到了我的面前，咬上一口，又香又甜。那一刻的那一种滋味，已经深深的刻在我的脑海里挥之不去。

多年以后，外婆已经不在了，街上的粽子种类也越来越多了。然而，我却再也吃不到那种美好的味道了。

又是一年端午节，外婆，我又想念您的粽子了!

少年佳节倍多情，老去谁知感慨生；不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明；千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。

在我们的中国有着许许多多古老的传统节日，现在我为大家说说端午节吧！端午节又称为端阳节，是我们中国十分隆重的节日。端午节是我国二千多年前的旧习俗，直到现在人们还在过端午节。

吃过早饭，就见奶奶在客厅整理那一大堆的粽叶，又是清洗，又是剪去多余的边叶……忙得有条不紊。我凑过去，这时爷爷已把洗净糯米端来，只见奶奶先拿来粽叶然后把它折成喇叭状，把米放进去，又在中间放一粒我最爱吃的红枣，再把粽叶左绕右绕的，最后拿一根线沿着对角扎起来。嗬！一个有棱有角的粽子就包好了。我问奶奶：“为什么每年的五月初五，大家都要包粽子呢？谁第一个包粽子的？”奶奶一边包粽子，一边说：“这里有关于粽子的一个感人的故事，想听这个故事吗？”我连忙央求奶奶，说：“想听！奶奶你给我讲讲吧！”听完奶奶的故事，我明白了，原来端午节是纪念我国战国时期伟大的爱国诗人屈原。屈原是战国时期出国人，很有学问。他在楚王身边做官，以形象是自己的国家富强起来。昏君楚王却听信奸臣的话，把屈原削职流放。在流放中，屈原听说楚国的都城被敌人占领，百姓遭难，悲愤极了。五月初五这一天，他来到汨罗江边，怀抱一块石头，以纵身跳入汨罗江中。出国的百姓听到屈原投江的消息，都十分悲痛。他们含着泪划着船赶来打捞屈原，还把粽子扔到江里喂鱼，希望鱼儿不要伤害屈原的身体。这就是五月端阳包粽子的来历。

奶奶包好几个粽子后，我就迫不及待的让妈妈给我煮粽子，煮好后，我咬着香甜的粽子，望着天空，仿佛看到屈原投江时坚毅而悲愤的面容。心中，似乎突然升腾起一阵火焰。端午节，带给我的不只是粽子的甜美，似乎还有……精神上的洗礼。久久地思索，我的未来将怎样回报给我的祖国……

有关这传统的节日，有很多种说法。在此我只想说我家乡的端午节。

自从我能跟在哥哥，姐姐后面跑开始到离家工作几乎每个端午节都是在村子西北的的沙丘上过的。

有很多年，我爷爷都黎明前就挑过来无根水，又上山采回艾蒿草放在窗台上，夹在门把后，还夹在我们姐弟几个的耳朵上。这过节的气氛就是在这艾草的淡淡清香中弥漫开来。无需任何华丽的语言，满是对儿孙健康，幸福的祝福。

有时我爷一给我夹上我就能醒过来，而有时却是闻到那艾蒿的阵阵清香后慢慢才从睡梦里醒来。不管咋醒这天早晨没喝无根水以前是不能说话的。平时叽叽喳喳闹个不停的我们几个这天都很乖的，喝完无根水，象征性的用无根水洗洗脸，下一个程序该分鸡蛋了。鸡蛋是我妈或我姑起早煮好的，但得分好。那时鸡蛋不是天天有，不是想要多少就有多少。大哥是男孩，爷爷奶奶总分给他十个，而我们姐妹几个能分到六道八个。每每这时看我撅嘴奶奶也能偷偷的多给我一两个，还不忘在我后脑勺上轻轻拍一下。

我们揣好分得的鸡蛋，叫上左邻右舍的小朋友很早就出发。必须在日出前爬到北沙丘的最顶端，然后回头再看日出。五月末六月初的家乡已绿成一片，每家每户的孩子，还有邻村的都从四面八方往这赶。

男孩们领着小狗，吹着口哨从我们身边呼啸而过，看谁能第一个爬到呢。往上爬时不穿鞋的，网上裤腿就上，有时还倒滚回去。每爬上一个小山丘拿出鸡蛋相互磕一下谁的现碎现吃她的鸡蛋，所以分鸡蛋时都挑红皮儿的小一些的。

登上处的都很自豪的跟下面的挥手，喊叫，就这样边吃鸡蛋边上。四五个人扯着手唱着歌上，春风伴着欢笑飞舞，春日迎着我们升起。北沙丘的每一粒沙子也都欢快地在震动。

等疯累了，玩够后，满身是沙子的我们回到家时，香喷喷的韭菜卧鸡蛋，还有我妈烙的荞面饼已经摆好了。

中国有许多传统佳节。比如：中秋节、春节、清明节……但我最喜欢传统佳节就是端午节了。

农历五月初五就是中国传统佳节——端午节。传说这天爱国诗人屈原听说国家快要灭亡消息时，悲愤交加，心如刀割，抱起一块石头纵身跳入江河中。人们为了不让鱼儿吃掉屈原，就划着龙舟，在江河上撒糯米。直到现在，一到端午节人们就用划龙舟、吃粽子习俗来纪念伟大爱国诗人屈原。

每当端午节到来，家家户户都要包粽子，有豆沙……我家也不例外。今年端午节我还学会了包粽子呢!首先，我学着妈妈样子，找来两片粽叶，卷成一个圆锥形，放上一些糯米，再放上一些花生、蜜枣，接着又放了一层糯米，用筷子搅匀、折好，最后用绳子捆好。瞧!一个歪歪扭扭，有点出米粽子就包好了。俗话说：“一回生，二回熟。”我仍然不灰心。在妈妈指导下，我终于包得有模有样了。经过我和妈妈半个小时奋战后，粽子终于包完了。最后一步，煮粽子。一个多小时后，香喷喷粽子就出锅了!我小心翼翼地找到了那个有点歪歪扭扭粽子，轻轻一咬，呀!真香啊!接着，我把那个粽子狼吞虎咽地吃完了。妈妈说：“别吃那么快，会粘着牙!”我一边吃粽子，一边小声地说：“真好吃，真好吃!”

在中国众多传统节日中，我最喜欢是端午节。因为在那一天我可以吃到自己包粽子，那真是太开心了!

记忆中的端午节，总是伴随着芦苇叶和糯米香的相遇，再戴上那五彩绳向小伙伴显摆一下。而此刻，粽子的的香味已从家家户户飘流出来，勾起了我们这些馋嘴小孩的欲望。

清晨，丝丝粽香和阵阵鸟鸣飘入房间，本想再睡一会儿的我发现已被那粽香勾引的神魂颠倒。打开房门，漏出一丝细缝，却看见屋外母亲那忙碌的身影，跑到母亲背后，却发现母亲早已知晓我的到来，未及我开口，母亲却已经把一个粽子推放在我的鼻前，浓浓的清香和着一丝淡淡的糖味传入口腔直至心头，我贪婪地嗅着这湿润的清香。

母亲看着我，笑了笑，把我推到餐桌前，“趁热赶紧吃！”解开那根细绳，拨开那几片芦苇叶，一个清莹透亮的粽子出现在我的面前，轻轻一嗅，一缕清香扑鼻而来，碗上方的一丝白气仿佛与清香混合在一起，丝丝缠绕，把我的脸包围住，拿起勺子，挑出一小块，那红艳的枣儿却已露出了半边身子，仿佛正在诱惑着我，让我忍不住想要一口把它吃掉。咬了一口，心中有种说不出的喜悦，我狼吞虎咽，吃完了一个粽子，忍不住又拿了一个……母亲看着大口大口的吃着粽子的我，笑了。当我把自己刚剥好的粽子放到母亲面前，母亲却浅浅的尝了一口。一抬头看见母亲脸上被岁月划过的沟壑，鼻子有些酸楚，眼角有不知名的液体在闪烁……

清香的粽味，洁白的糯米，红艳艳的枣儿，俨然在这小小的碗里勾造出一幅美丽的山水画。阵阵粽香传入心脾，这样美妙的情景，怎舍得去破坏呢！

端午到，粽香飘。那一个个粽子串起了一段段美妙的回忆，令我难忘，使我学会感恩。

我站在闹哄哄的拱桥上，空气中弥漫着冰激凌的气味、糯米粽子的气味、河水翻腾出的水藻味……就像一锅子大杂烩。不仅气味奇特，还吵吵闹闹，前面有一位高个子爸爸让宝宝骑在肩膀上，宝宝惊慌失措，胖乎乎的小手在爸爸头上乱抓。偏偏爸爸头发短，又是满头汗，宝宝到手的头发“呲溜”一下又溜走了，这让他更着急了，头往后一仰，正好磕在后面人的头上。后面的人要找那位爸爸理论，可怎么也理论不出什么，只为桥上又增添了一分热闹。

与吵吵闹闹的桥上一比，对岸就清净许多。高楼大厦一个接一个仿佛要排到世界的尽头。有时，微风吹过，还会把嫩绿的柳树枝吹得摇摇晃晃，就像绿色的秋千飞上了天。

突然，咚咚咚的鼓点硬生生闯入我的耳朵——原来是龙舟比赛开始了！我用力拨开人群，挤到最前面，一眼看到的是冲在最前的蓝色龙舟。那龙舟不是用鼓来起号的，而是用哨子。那位号令手腮帮鼓动，吹得脖子上青筋暴起还觉得不够，手舞脚踏，完全就是拼了老命了。划船手用力过猛，溅起了一片片白色的水花。水龙翻腾，溅了舵手一身。可舵手浑然不觉，无论是汗水还是河水，他只是眼睛眯成一条缝艰难的看着前方航向。

比赛结束的时候，龙舟上的人都放松了，不小心一侧身就翻了。船员们虽然掉进了水里，却完全不在意，脸上还是又激动又兴奋。端午的空气中又多出了阵阵笑骂与欢呼。

肉粽飘香，端午节随风而至。妈妈却抱怨现在的节日越来越没有“节味”了。

外婆说：“今年的端午节，我们自己包粽子吧!”周末，我们在礼嘉的嘉陵江边采了一些毛竹的叶子和一些艾叶。妈妈说：“毛竹叶子是用来包粽子的。”回家后把毛竹叶洗干净放入锅里煮了一会，外婆把泡好的糯米有的和上了腊肉粒有的和上红枣。接下来，包粽子的重头戏就开始了，妈妈拿起一片竹叶，把它裹成漏斗的形状，然后把和好的糯米装在漏斗中，合上竹叶，系上棉线，一个圆锥形的粽子呈现在我的眼前。看上去很简单嘛，我也学着包了起来，可是竹叶都在我的手里坏了好几张了，粽子呢?却一个都没有包好。我失望极了。妈妈说：“要耐心，左手把竹叶固定好，右手把糯米放入竹叶中，然后包好系上棉线，系线上力度要恰到好处，太紧，叶子会坏掉;太松，粽子要散掉。”用上妈妈说的方法，一个丑不拉几的粽子在我的手里诞生了。

把包好的粽子放入锅中煮熟。还没有放凉，我就迫不及待的开始吃了起来。也许是自己包的，感觉特香特好吃。在门外挂上了艾叶，心里虽高兴，但正如妈妈所说：“少了一点过节的味道。”突然想到了“传承”这个词，真希望中国节能过的比“圣诞节”、“万圣节”等洋节有味道，过得有浓浓的中国味。中国的传统文化需要得到传承。

端午粽飘香，龙舟响当当。端午节流露的是地道的乡情，是一种古老的传统，是对伟大的爱国诗人屈原的钦佩，是中国五千年文化的传承。

一般大家过端午嘛总是吃粽子啊，看龙舟比赛啊!但今年这个端午，我们可是准备了特别的活动——烧烤。

今天天气是阴天，不冷也不热，正是外出游玩的好天气。从家里出发，差不多半个小时不到，我们来到了“传化大地”烧烤园。一切烧烤前的工作准备就绪，大人们拿起食物准备烧烤了，我和两个小伙伴对烧烤很新奇，向大人们嚷嚷着让我们来烤，可大人们怕我们一烤起来就疯狂的玩起火来而闯祸，坚决不同意。我们不放弃，又接二连三地请求，结果还是一样：坚决不答应。我们又苦苦哀求，大人们拿我们没办法，只好勉强答应了。大人们在我们烧烤前再三叮嘱道：“务必记住，一定不能把烧烤当做是闹着玩的!”“知道了，知道了!”我们异口同声地说。大人们不放心地对着我们看了几眼，去搭帐篷了。

我们拿出很多火腿肠，串在铁叉里，架到火炉上去烤。我们想让火猛一点，拿起刷子，在装满油的碗里使劲蘸油，涂在火腿肠上，架在火炉上的一瞬间，“轰!”火焰喷出了半米高。我们把大人们的叮嘱全抛在脑后。火猛嘛，烤熟得快!我们再次火上浇油，干脆直接把油整晚倒在火炉里，“轰——”火焰像跳动的音符，顿时“跳”到了一米高。我们来劲了，拿起鱿鱼串、新奥尔良烤翅、仙侠串、贡丸串一起下火炉，我又拿起辣椒粉、盐洒在食物上。

我把自己称为“主厨”，任命一个小伙伴为“料理长”，另一个为“副料理长”。身为“主厨”的我，肯定要上一盘拿手好菜效劳效劳大人们。于是我把火炉上的所有食物都拿走，把“料理长”和“副料理长”叫开，一个人下厨了。我把一个茄子先放在火炉上烤，拿起小刀将茭白和大蒜切成小颗粒状，茄子半分熟了，将它取出，正中划一刀，将茭白、大蒜粒夹入茄子内，烤了十来分钟后，茄子熟了，我又在茄子中间洒了一点辣椒粉和盐，并将这道菜取了个名字“烘烤茄子”。我像宾馆里的服务员一样恭恭敬敬地将这道菜端到大人们面前，大人们尝了尝，连声叫好，我也开心的笑了!

快乐的时光总过的很快，一眨眼就要回家了，我依依不舍地跟好朋友道别。

今年这个端午过的真特别，祝大家端午节快乐!

“彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟，佳人相见一千年。”

——题记

小院的屋里传来阵阵粽香，有几缕艾草的香味碎在里面，风轻轻吹动小木桌上的书页，“哗啦啦——”响起，依稀看见了两个字——《离骚》。

思绪一打开，便似铺开的文章或诗，回过头来一边细读一边慢卷，卷卷回忆，卷卷收藏……

这是一个两千多年前的名字。

这个名字曾经演绎了一段倾倒无数后人的传奇，留下了不朽的万世诗篇。但我不懂，不懂你对那份爱国信念的坚守、至死不渝，直至合上《离骚》的瞬间……

粽香溢满了书页，飘出了小院，散向天空。

我听见了历史的瑶琴，铮铮然飘出一串串绝美的旋律，凝聚成一股细流，涓涓淌过我的双眸。

这流水，穿透层层历史的烟尘，流过战国的浓浓烽烟，盘旋在汨罗江畔，“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”，三闾大夫面对这一江清水，仰天长叹。

面对楚国上下昏庸，你多想离开，“宁何死以流亡兮，余不忍为此态也”，你不愿将一身清白洒脱沾染丝毫灰尘，不愿污了这铮铮傲骨，你追求香草美人，你向往淡泊生活，你只愿让《离骚》涓涓流淌的文字蹦跳出灵魂的火花，坚守住一份心灵的期待，化为一缕英魂。

然而你不能，你有坚守的那份爱国信念！楚地的鼎盛，故都的繁荣和国泰民安是你找寻了一辈子的梦想，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，无论排挤的无奈，贬谪的悲痛，始终动摇不了你的决心。你始终是楚王的臣子，楚国始终是你的国，你的家！“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”，数十万将士血洒疆场，怀王客死秦国，混乱不堪的楚国即将破灭，你又如何独自离去，苟且偷生！

最终，秦军兵临城下，都城破灭，找寻一世的国泰民安随风飘逝。

如血般的残阳拉长了你的身影，陪伴你的只有猿猴啼血般的哀鸣，你纵身跳入汨罗江，雪白而冰冷的水花溅满了楚国大地，溅满了两千多年的华夏文明史。

惊涛拍岸，乱石穿空，滚滚长江东逝水，千年不竭。春秋冬夏，大江东去，纵使骇浪惊涛，沉了屈原，却沉不了坚守十年的爱国信念！

此端午佳节，三两青粽，一本《离骚》，一杯沉淀悠悠历史的清茶，于我，足矣。

悬钟馗像：钟馗捉鬼，是端午节习俗。在江淮地区，家家都悬钟馗像，用以镇宅驱邪。唐明皇开元，自骊山讲武回宫，疟疾大发，梦见二鬼，一大一小，小鬼穿大红无裆裤，偷杨贵妃之香囊和明皇的玉笛，绕殿而跑。大鬼则穿蓝袍戴帽，捉住小鬼，挖掉其眼睛，一口吞下。明皇喝问，大鬼奏曰：臣姓钟馗，即武举不第，愿为陛下除妖魔，明皇醒后，疟疾痊愈，于是令画工吴道子，照梦中所见画成钟馗捉鬼之画像，通令天下于端午时，一律张贴，以驱邪魔。

挂艾叶菖蒲：在端午节，家家都以菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花，制成人形称为艾人。将艾叶悬于堂中，剪为虎形或剪彩为小虎，贴以艾叶，妇人争相佩戴，以僻邪驱瘴。用菖蒲作剑，插于门楣，有驱魔祛鬼之神效。

赛龙舟：当时楚人因舍不得贤臣屈原死去，于是有许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹，是为龙舟竞渡之起源，后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的尸体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。清乾隆二十九年台湾开始有龙舟竞渡，当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。现在台湾每年五月五日都举行龙舟竞赛。香港有竞渡，近来英国人也有仿效我国人作法，组织鬼佬队，进行竞赛活动。

吃粽子：荆楚之人，在五月五日煮糯米饭或蒸粽糕投入江中，以祭祀屈原，为恐鱼吃掉，故用竹筒盛装糯米饭掷下，以后渐用粽叶包米代替竹筒。

饮雄黄酒：此种习俗，在长江流域地区的人家很盛行。

游百病：此种习俗，盛行于贵州地区的端午习俗。

佩香囊：端午节小孩佩香囊，不但有避邪驱瘟之意，而且有襟头点缀之风。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，玲珑夺目。

盼星星盼月亮，终于盼来了今年的端午节。端午节对于我这种“吃货”而言，快乐就是美味的粽子啦!以往，我在端午节的“首要任务”就是“吃吃吃”。可是，今年，就有些不一样了。 Hope Stars and the moon, and finally look forward to this years Dragon Boat Festival.For the "food" of the Dragon Boat Festival, happiness is a delicious rice dumplings! In the past, my "primary task" in the Dragon Boat Festival was "eating and eating".However, this year, there is something different.

端午节那一天，我们全家人都回外婆家过，一路上，我的脑子里全是一大群粽子在“飞来飞去”，有鲜肉粽、香菇粽、海蛎虾仁粽、豆沙粽……口水已经“流成一条小溪”了，妈妈好像看出了我的心思，用手轻轻刮了一下我的鼻子，说：“馋猫，等会就给你一个大惊喜。”这可把我乐坏了，满脑子都是这个“惊喜”。

到了外婆家，我却结结实实地被这个“惊喜”吓到了――长辈们悠哉游哉的坐在旁边喝着茶，和去年长辈们忙碌的身影，竟相不同的是，今年在灶台旁打转儿的是一脸“苦大仇深”表哥表姐们了。长辈们有一种“惊不惊喜，意不意外”的眼神盯着站在门口手足无措，一脸懵圈儿的我。

我被盯得不自在，我小心翼翼的问旁边刷粽叶刷得满头大汗的诗津哥哥：“哥，什么事儿啊?为什么外公他们在那里看啊?他们不帮忙吗?”诗津累得说话都上气不接下气：“因……因为……外公觉……觉得我们以往都……都是‘等着吃’，今天他让我们互……互换一下‘角色’，你也要帮……帮忙啊。”我发现，我们包粽子小队有一条“流水线”，先刷粽叶也是为了刷掉上面的尘土和细绒毛，洗糯米是为了洗去糯米上的脏东西，再拌料，再包起来，扎好，最后下锅。

于是，我被表姐分配在了“刷粽叶”这个小组，这可是个苦差事、体力活，刚开始，我十分卖力，颇有“拼命三娘”风采，一下子就刷完了那筐叶子，“也没什么难的嘛。”我得意扬扬地交了差，把粽叶递给了诗津“验收”，他瞟了一眼，说：“不合格，”说着，指着粽叶的侧、背面，“你看，这里还有绒毛。”我仔细地看了看，的确有，我刚才太急于求成了，把侧、背面的绒毛给忘了，我又拿起了刷子，又开始和粽叶做斗争，手又酸又疼，到现在还疼着呢。

总算忙完了，太阳已经落山，我们坐在夜幕下，吃着亲手做的粽子，格外香甜。

今年的端午节可真是令人难忘啊!我们不仅尝到了粽子，也体会到了长辈们平时的辛苦劳累，以后一定要珍惜长辈对我们的关心。

中国的传统节日有很多，就像一座大花园里的花朵一样数不胜数。不同的花朵在不同的季节里盛开，她们争奇斗艳，才使得花园姹紫嫣红；不同的节日在不同的日子里到来，它们丰富多彩，才使得我们的生活更多姿多彩。而我，却钟爱在五六月间盛开的栀子花般的端午节。为什么呢？因为我喜欢端午别具一格“味道”。

端午的味道是芬芳沁人的，是那粽子送来的缕缕清香。在端午这天，每家每户都要准备一桌丰盛的晚餐，其中必不可少的一道美食就是粽子。粽子的形状各有不同，有三角的，方形的，筒状的......但不论是什么形状，只要你解开包扎绳，打开粽叶，那种浓郁却又淡雅的清香便扑鼻而来，在你面前弥散开来，令人垂涎三尺!在趁着口水还没有滴下来前，轻轻地咬上一口，顿时，黏黏的糯米与蜜枣的甜蜜便充满了整个口腔，存留在唇齿之间，回味无穷。这便是端午的味道。

端午的味道是幸福愉悦的，是与家人团聚的甜蜜。每年端午，爸爸妈妈都会带我回奶奶家，一起吃饭，一起说笑。爷爷奶奶总会亲切地问我的学习情况与爸爸妈妈工作是否顺利；我们也总会关心地询问他们二老的身体状况。虽然只有寥寥数语，但是每当看到爷爷奶奶脸上露出欣慰的笑容，我就会有一种莫名的感动，这种感动仿佛几滴蜂蜜滑入了我的心里，很甘甜，很幸福。这便是端午的味道。

端午的味道是令人肃然起敬的，是屈原那满腔的爱国情怀与文章的韵味悠长。两千多年前，诗人屈原因“众人皆醉我独醒”而投汨罗江自杀，汨罗江从此祭奠着这位高风亮节的诗人，每到端午，后人便前来瞻仰，寄托哀思。而他的《离骚》也流传千古，供后人学习。

爱写诗的爸爸在端午为此还写了一首诗：

翻到了/历史最黑暗的一页/因为悲哀/太阳曾在汨罗江上/陨落/希望兜不住/它下沉的翅膀

翻过了/历史最黑暗的一天/因为破晓/东方到处呈现曙色/时间掩埋不了/他魅力四射璀璨的/文学瑰宝--《离骚》

在各种花朵中，我最爱栀子花，因为她平凡朴实；在所有节日中，我独爱端午节，因为它意义深刻；在端午的味道中，我惟爱屈原，因为他那人格的芬芳!

哦，端午的味道……