关于端午作文结尾（通用20篇）

“端午临中下，时清人复长。”不知不觉中，端午迈着轻盈的脚步袅袅来到了我们身边，一切事物都因端午的到来而充满生机、富有情趣。

你看！街边那一排排摊位，无不挂满了五彩缤纷的端午绳；无不摆满了浅绿清香的苇叶；无不放满了雄赳赳、气昂昂的“大公鸡”……街头的欢声笑语一浪高过一浪！

你闻！远远便飘过一阵幽香，令人馋涎三尺。拿出一个粽子，轻轻剥开嫩绿的苇叶，展现在眼前的绝对是一个巧夺天工，精美绝伦的艺术品！玛瑙似的红枣嵌在雪白的糯米中间，轻轻咬上一口，甜而不腻，令人精神不禁一振！一个粽子下肚，只觉齿留余香，令人神清气爽，回味无穷。

你望！波光粼粼的湖中，一只只龙舟你来我往、互不相让。围观者们欢呼雀跃，兴奋如同刚出笼的小鸟。龙舟上的人们团结一心，共同进取，令大家赞不绝口。有人还将粽子投入湖中，飞溅的浪花洗走了人们一脸的疲惫，换上了一副副最最会心的笑容。

对了，你知道端午节的由来吗？据说，端午节是为了纪念爱国诗人屈原而形成的。当年，屈原看到祖国的大好河山被外来侵略者掠夺，心内悲愤交加，于五月初五那天，投进了波涛滚滚的汨罗江……老百姓为了纪念他，便将这一天定位端午节。人们为了悼念屈原，划着龙舟往江里头粽子，渐渐形成了今天吃粽子、赛龙舟的风俗。

端午节你带给我多少喜悦、多少欢乐。闻着粽子的清香，看着巧妙的彩绳，想着伟大的爱国诗人屈原，心中不免涌动起阵阵激动！

曾几何时，那个满嘴沾满粽粒、脖挂香囊的“淘气包”，已成为了今天吃相文雅、即将步入中学大门的少先队员；昔日那低矮的平房，也成了如今美观的高楼。而唯一不变的，是端午的那份情结，是人们对端午的留恋，对端午的那份最真挚的渴盼、最真诚的心愿……

端午节，我深深地、深深地期盼着你的再一次到来！

粽子香，香厨房。艾叶香，香满堂。桃枝插在大门上，出门一望麦儿黄。这儿端阳，那儿端阳，处处都端阳。

传统节日是一个民族文化遗产的重要组成部分。因此，保护传统节日，就是保护一个民族的“精神家园”，当我们重拾传统节日的文化记忆时却发现传统节日的味道已被商品狂潮淹没。越来越多的中国人开始在圣诞节，情人节互赠礼物，在必胜客，肯德基庆祝生日很多人却不知道年画。糖人，没听过唢呐，不识艾草，菖蒲端午节的放假表明我们国家的文化自觉和对民俗的尊重及保护。也为端午文化的传承和光大提供了必要的时间和空间。但仅有放假还是不够的。

抢端午，争遗产，传承费思量

之争——韩国端午胜过中国端午?

端午节源于中国，它是一个民俗的节日也是一个民族的节日，2005年韩国的“端午江陵祭”被联合国评为“世界非物质文化遗产”。当时曾引起国人哗然。

简单地说就是“彼端午非此端午”。韩国的端午“不吃粽子，不赛龙舟，也不纪念屈原”，不同于中国的端午节，它的出现可以算是东亚“汉字文化圈”一种特有的有趣的文化现象。

韩国的江陵端午祭本身是一种祭祀活动，主要是祭祀地方的保护神和英雄等，还有一些群众性的娱乐活动。它原名“江陵祭”，已有1000多年的历史。直到1926年，因为其时间是从每年的阴历四月十五持续到五月初七，与中国的端午节相近，才更名“江陵端午祭”。中国很少有如此规模群众性的祭祀活动。

端午节不仅在中国广泛流传，而且随着中国文化对周边国家影响，陆续传播到日本、朝鲜、韩国和越南等地。日本的端午很多习俗如吃粽子、喝菖蒲酒、沐菖蒲浴等均和我们一样。而韩国则发展为以“山神祭”为核心的节日。“江陵端午祭”至今还生机勃勃地传承着，根本原因在于它所传递的文化精神依然扎根于现代民众的心里。那些传统的祭祀仪式、风物游艺，依然是他们当下生活的一部分，精神和信仰的一部分，彼此朝夕相处，须臾不离。正是民众的自觉参与，推动着传统自然地传承与衍变，生生不息。

之忧——粽子唱“独角戏”?

令人担忧的是，经济的高速发展和剧烈的社会转型，让传统文化陷入了逐渐失落和呼唤回归的双重齿轮中。端午节等全国性民俗节日文化遗产在大都市已经遭到了较大的损害，有的被人为淡化，有的被扭曲变形。年轻一代对传统节日失去了应有的热情。

走进大大小小的商场，货架上琳琅满目的粽子在提示着人们：一年一度的端午节即将到来。很多人知道端午节要吃粽子，但有关端午节的其他风俗，知之甚少。作家冯骥才表示，长久以来，很多人认为节日是吃点好东西，穿些好衣裳。

而每逢传统节日，精明的商家会挖空心思做文章。端午节，商家们自然不会放过这个“抢金夺银”的机会。于是，动辄上百一只的粽子被生产出来，摆上商场、超市最显眼的位置。

正是因为人们将一些传统节日推向市场，民俗变成了卖点。这样的结果就是使很多文明在某些方面中断了。

当我们重拾传统节日的文化记忆时，却发现传统节日的味道已被商品狂潮淹没。越来越多中国人开始在圣诞节、情人节互赠礼物，在必胜客、肯德基庆祝生日，很多人不知道年画、糖人、没听过唢呐，不识艾草、菖蒲。

之思——全民参与充实端午内涵

节日民俗绝对不是简单的吃喝穿戴。一个民族的文化光靠几个人呼吁是没有用的，它需要整个民族的一种自觉，这种自觉是一种文化精神的自觉。

屈原的传说很完美地把古代五月份的民俗结合了起来，现在国家将端午节规定为法定假日以后，就应该充实其节日的内涵。怎么过端午节，有两个资源可以利用。首先看古人怎么过端午节，把有意思的东西复活，这些内容在古籍里有记载。另外就是考察传统民俗保护得比较好的地方，把他们的做法跟当代社会融合到一块。

我们可以每年都去发掘端午节的内涵，慢慢积累，最后建成一个比较好的端午节。像韩国的端午祭，当初也衰落得很厉害，后来一些学者进行发掘，弄得影响很大。日韩两国都是全民参与过端午节，作为端午节的起源地，中国更可以全民参与。除了吃粽子、划龙舟，知识分子和老百姓应当一起努力，借鉴传统因素创造出一些适合现代生活的过节方式。在经济全球化的趋势下，我们要有自己的文化，端午节作为一个重要传统节日，有利于建立和强化中国人的民族文化认同感，增强民族凝聚力。“文化和文明是需要代代相传的，前辈不说，后辈就不会了解，如果连前辈都稀里糊涂，再谈传承和发展就成了一种奢求。”

一年一度的端午节到了。大街小巷的小商们买起了热腾腾的粽子，叫卖声不绝于耳，整个小镇充满着浓浓的节日气氛。

我和奶奶提着篮子从大街上走过，粽子里飘出来淡淡的清香使我垂涎欲滴。奶奶在前面走，我跟在奶奶身后，我到这个摊前看看，到那个摊前闻闻，清香的味道吸引着我总舍不得离开。“济鸣，快走”，奶奶喊道。我想，这么多粽子咱买点可回去了，奶奶拎着篮子是要到哪里去呢？我极不情愿地只好跟着奶奶走。一会儿，我和奶奶拐进一家超市。我想，超市的粽子也不必大街差，超市就超市吧。谁知奶奶提着篮子从粽子柜前经过还是没买，我可等不及了，我说：“这么多粽子您咋不买呢？”奶奶笑而不答。“到底葫芦里装的是什么药？”

奶奶走到货架前顺手取下一包红枣放在篮子里，然后又取了一袋花生，掂了掂它的分量很满意的也放在篮子里。啊！我明白了，原来奶奶是要采购东西准备包粽子。这时我连忙接过篮子拉着奶奶来到杂粮区，称了四斤糯米。奶奶问售货员：“有粽叶吗？”售货员微笑着回答：“有，我给你取”。很快售货员递给奶奶一大捆粽叶。我问奶奶：“还要什么东西？奶奶摇摇头说：“好啦！”奶奶拎着沉甸甸的篮子，我抱着一大捆粽叶一起到收银台结账。

走出超市，街上一股股粽香扑鼻而来，叫卖声仍不绝于耳，我和奶奶加快了回家的步子。

不知不觉中，又到了粽子飘香的端午节!走在街上，看着种类繁多，各式各样的粽子，心里却更怀念小时候外婆包的粽子。 Unconsciously, its the Dragon Boat Festival of the fragrance of rice dumplings! Walking on the street, watching a wide variety, all kinds of zongziWhen I was a kid, my grandmother bag.

记得小时候，经济条件不如现在好。所以每年的端午节，中秋节这类凡是和吃有关的节日，我都特别喜欢。

端午节前夕，外婆就会去家门旁边的山坡上割棕叶。棕叶矮矮的，一丛一丛密密的长在山坡上。外婆会把大的无洞的割下来放在井边，打上井水一片一片的清洗干净。带回家后再把棕叶的头一束一束的捆起来，倒挂着晾干备用。接下来就是准备粽米。那时候只有两种口味的粽子，一是甜的，一是咸的。甜的就是洗净的糯米，什么作料也不要;咸的就是在糯米里加上一些赤小豆和盐，搅拌均匀即可。

做完这些，就只欠东风了。这东风是什么?就是我外婆的那双巧手。只见她手拿一片粽叶，像变魔术一般，手指快速的一动，粽叶转眼就变成了一个小漏斗形状(漏斗下面是封口的)，接着用勺子往这个小斗里装糯米。装的和漏斗口差不多一样平的时候，再用筷子在糯米里面戳几下。接着把剩余部份的粽叶往漏斗口拉过来，给它盖上盖，再把斗口两边多余的粽叶往内一折，分别捏在左右两边。

一个小巧玲珑的四角粽子就诞生了。接着嘴里咬住线头的一边，用拇指捏着线头的另一边，往粽身上那么一绕，牢牢的就把衣服给粽子穿好了。每当这个时候，我总会用无限崇拜的目光看着外婆。心里更是跃跃欲试，恨不得那个可爱的粽子立马能从我的手中变出来。可是无论我如何求学上进，这粽子还是包的摇摇欲坠，有的甚至还少了一个角。然而外婆是那么的慈祥和温暖，每当这个时候，她总会用温暖的目光看看我，再看看我的粽子。

让我一下从挫折沮丧中蹦到快乐的天堂。糯米和粽叶就在这样幸福的时光中变成了一个个小粽子，并被我前仆后继的扔进了开水锅里接受它的洗礼。不一会儿，粽香满屋。我爱吃甜的，每当此时，外婆会先剥一个白米粽，浇上她自己弄的酽酽的红糖，一个香喷喷的甜粽子就端到了我的面前，咬上一口，又香又甜。那一刻的那一种滋味，已经深深的刻在我的脑海里挥之不去。

多年以后，外婆已经不在了，街上的粽子种类也越来越多了。然而，我却再也吃不到那种美好的味道了。

又是一年端午节，外婆，我又想念您的粽子了!

历史的时空浩浩荡荡，风云席卷，延续了几千年!

千年风雨涤荡着民族兴衰，荣辱不屈，书写着传承的诗篇，

那是古老的国度一脉相承，恒久不变的优秀内涵。

那是华夏儿女共同战天战地，取得的光辉与灿烂!

而今，同样的节日纵贯长空，却历经千年，

而今，同样的血脉延续着那同样的怀念。

每一年，在五月初五的端午节日这一天，

粽香的氛围中露出人们欢快的容颜。

神州浩土之上，锣鼓喧天，由东到西，由北到南，

喝彩声中，龙舟健儿们热火朝天。

嬉笑的孩童齐聚一堂衣着光鲜，

倾听着老人口中关于端午节的渊源。

历史的尘埃卷起无尽风霜，好似时空隧道在向我互换。

我再一次踩着前人的足迹，走向原点，

恍然间，已徘徊在了遥远的汨罗江畔，

我向着江的对岸大声呼唤，

却看到了屈原那双深邃的双眼!

“四时花竞巧，九子粽争新。”端午已至，榴花正盛，粽叶盈香。每到端午，我们一家都会包粽子，挂艾草，今年也不例外。

我们一早就来到了乡下奶奶家。来过端午节。按照习俗。我们端午节要先在门口放上艾草，用来辟邪。然后就准备包粽子。

只见奶奶娴熟地把煮好的粽叶卷成一个漏斗形状，然后，用调羹放一点糯米，糯米上放一颗甜枣，最后再放一点糯米，这样粽子就可以包起来了，最后奶奶用白线把它们捆起来，一个精致小巧的粽子就完成了。看着奶奶包粽子挺简单的，我就心里痒痒的，也想学着包粽子。

我拿了两张大小差不多的粽叶。学着奶奶的样子。把它围成一个漏斗形状。然后再用勺子把米装进粽叶里面。可我刚把米装进去，糯米就从粽叶的底部漏了下来。看着奶奶包很简单的样子。可我学起来却这么的吃力。就这样，我一遍又一遍地失败了。奶奶见状跟我说，那你用一张粽叶包，这样的话你会好包一点。好吧，听奶奶的话，我拿着一张粽叶，学着奶奶的样子。又开始包了起来。可是，当我把米放进去的时候。底部又开始漏米了。我顿时感到很疑惑，为什么看着奶奶包很简单，为什么轮到我包就这么难呢？实在没办法了，然后奶奶跟我讲。你就把粽叶底部折过去一点，这样就不会露了。

我照着奶奶的方法去做。的确，这样一点米也没有漏出来。然后我按照奶奶教我的方法，把粽子包了起来。可粽子就是不听我使唤。米粒居然从边上漏了出来。奶奶说我粽子抓的太紧了，所以才会这样子的。最后在我和奶奶的共同努力下，我的粽子终于包好了。

全部包完之后，奶奶往锅里加点水，然后把粽子放进去。大概半个小时粽子熟了。奶奶一掀开锅盖，哇！一股粽叶和糯米的清甜香气扑鼻而来。我一眼就从里面找出了那只我包的最小的粽子。尝了一下，甜而不腻，好吃极了。

这天，粽叶的清香浸润了燥热的炎夏，连晚风都变得清凉，我们一家人团聚在一起，品尝佳肴，闲聊家常，静谧而美好……

屈原的叹息渐渐远去，传统的节日萌生新意，快捷的生活拉远距离，端午的祝福短信传递：名如肉粽香飘万里，业似龙舟千帆竞技!端午将至，节日快乐。以下是小编整理的相关寄语，希望对你有帮助。

1. 绿绿粽叶裹吉祥，喜庆节日又端阳;清清江水游龙舟，淡淡黄酒解烦忧;喜气祝福好友送，填满真诚情意重。祝：端午快乐，万事吉祥!

2. 划龙舟，挂菖蒲，前途事业不用愁;喝黄酒，贴五毒，年年岁岁都有福;系百索，戴荷包，一生一世避邪毒;过端午，吃粽子，中华传统永长久。端午快乐。

3. 端午祝福心意全送到：愿你“粽”是微笑，“粽”是快乐，“粽”是喜悦，“粽”是好运，“粽”是成功，“粽”是幸福， “粽”是美好。

4. 端午赛龙舟，三龙湖上走。金龙快快游，祝你壮如牛;银龙快快游，祝你财源流;铜龙快快游，祝你没哀愁。三龙伴随你，天天大丰收。端午快乐!

5. 端午至而念朋友兮，发短信以祝福。龙舟快而粽香兮，生活多乐而少愁。衣袂飘而人美兮，诸事顺而体硕!端午快乐!

6. 端午到，愿粽叶裹住你过去的美好，米粒黏住你现在的幸福，龙舟承载你未来的梦想。愿锣鼓敲响欢乐，鞭炮驱除烦恼，短信带给你幸运。端午节快乐!

7. 端午到，送你一颗好运粽，里面包藏健康米，好运蛋，平安菇，快乐虾，长寿花，幸运栗，如果你收到将会好运连连。端午节快乐!

8. 端午节祝你：粽儿香香，美味芳芳;粽儿粘粘，福禄全全;粽儿长长，朋友广广;粽儿饱饱，财源好好;粽儿满满，人生暖暖;粽儿甜甜，情意绵绵。

9. 给回忆永不褪去的色彩，给思念自由飞翔的翅膀，给幸福永恒不朽的生命，给生活轻松灿烂的微笑，给你我所有的祝福，祝端午节快乐!

10. 红旗高举，飞出深深杨柳渚。鼓击春雷，直破烟波远远回。欢声震地，惊退万人争战气。金碧楼西，衔得锦标第一归。祝端午节快乐!

11. 红枣嵌在糯米里，糯米装在竹叶里;清风嵌在阳光里，阳光装在季节里;我嵌在你的微笑里，你装在我心里;我们都被，这个节日，甜蜜地装着!

12. 花瓣雨飘过，把花心留给你，四季风吹过，把枫叶留给你，当月潮涌过把欢乐留给你，夜深人静时刻，把深深的祝福给你，祝端午节快乐!

13. 花儿娇，酒儿醇，酒不醉人人自醉;水儿清，蜜儿浓，蜜不甜人人自甜;节儿乐，粽儿香，粽不迷人人自迷。，是端午，节不乐人人自乐!

14. 将甜蜜涂满香粽，把祝福缠满艾叶，端午节，愿携你手，同观龙舟，共度佳节。祝你“粽”是年轻貌美，“粽”是幸福喜悦!

15. 花好月圆，美景常在;端午佳节，不能少你;万千话语，祝福永远;粽子传情意，香包保平安;雄黄酒添吉祥;送上祝福，祝你端午节快乐!

16. 家和睦，人似仙，潇洒走人间;酒当歌，曲轻弹，霓霞舞翩翩;花儿美，碧水涟，日月彩云间;梦成真，福禄全，祝愿开心每一天;祝端午节快乐!

17. 端午节朋友的祝福悄然送至，愿你事业像龙舟一样快进，家庭像香包一样温馨，个性像粽叶一样飘逸，气势像雄黄一样劲霸，快乐像糯米一样粘上就不掉!

18. 端午节到了，祝你：事业过“午”关斩六将，家庭“午”谷丰登，生活“午”彩缤纷，才智学富“午”车，朋友“午”湖四海，人生“午”味俱全!

19. 端午节到了，为了表达我对你的诚意，我特意委托物流公司给你运去一箱粽子，请你在端午节那天，凭此短信去就近的物流公司自取，仅限端午节那天哦!

20. 端午节到，愿你“端”起“五”好：端起快乐，烦恼全消;端起吉祥，好运不倒;端起财运，广纳钱宝;端起前途，事业走高;端起幸福，如意逍遥!

21. 端午节，聆听我粽子般的爱情誓言：像马莲缠着苇叶缠着你，像苇叶抱着江米抱着你，像江米粘着红枣粘着你。在时光的蒸锅里变的密不可分，让我好好爱你!

22. 端午节，送你一只香甜粽子：以芬芳的祝福为叶，以宽厚的包容为米，以温柔的叮咛做馅，再用友情的丝线缠绕，愿你品尝出人生的美好和五月五的情怀!

23. 端午节，我送你一枚粽子，友情是外皮，里面第一层是祝福，第二层是幸福，对了，第三层当然就是你写的欠条，快快还钱啊!

24. 端午节，为你包一个甜蜜的粽子，裹着我真心的祝福，愿你健康平安;为你做一个美丽的香囊，织着我深情的祝愿，愿你快乐幸福。祝你端午节愉快!

25. 蓝天代表着渴望，绿树代表着清幽，鸟儿代表着欢笑，风儿代表着我从你身边慢慢的走过，朋友啊!端午节将至，我把幸福送给你，愿你快乐每一天!

26. 等端午，盼端午，传统佳节最有福。享端午，品端午，粽子美味填饱肚。迎端午，闹端午，祝你快乐不胜数!

27. 一缕春风，两滴夏雨，三片秋叶，四朵冬雪，做成五颜六色的礼盒;打着七彩八飘的丝带，用九分真诚，十分热情，装进无数祝福送给你，愿端午节好运。

28. 一年春事，桃花红了谁;一眼回眸，尘缘遇了谁;一句珍重，深情送了谁?又到端午，一见“粽”情，思了谁?是你!让我醉相思!祝：端午节快乐!

29. 一片艾叶，渗透情意的芬芳;一条龙舟，搏出热情的高涨;一个粽子，裹满生活的蜜糖;一声问候，愿你心情飞扬。端午快乐!

30. 一千朵玫瑰送给你，让你好好爱自己;一千只纸鹤送给你，烦恼永远离开你;一千颗幸运星送给你，好运一直围绕你!祝端午节愉快。

31. 一人之乐，自个乐。大家之乐，长相乐。端午节与你同乐!愿你人生之路春风得意，闯关夺隘!事业腾达!爱情甜蜜!平安健康!幸福无疆!合家欢乐!

32. 酒当歌，曲轻弹，霓霞舞翩翩;花儿美，碧水涟，日月彩云间;梦成真，福禄全，祝愿开心每一天;祝端午节快乐!

33. 爱一年恨一年缘份啊;你一条我一条谢谢啊;过一天美一天哲学啊;走两步是两步开心啊;苍天啊大地啊，替我提前祝福你端午节快乐吧!

34. 送你一粒童心粽子，愿你把甜蜜品尝;送你一杯童真雄黄，愿你把快乐释放;送你一艘童趣龙舟，愿你把成功带上;送你一个童年香囊，愿你把心情芬芳。美好的时光，灿烂的阳光，当端午节遇上儿童节，悄然把祝福送上，愿带给你不一样的幸福吉祥!

每年都有许多节日，也包含了可以“吃”的节日，可我却偏偏喜欢端午节，这不，今年端午节那天我们家都打起仗来了。

第一战：我买我买我买买买!

包粽子一定要有材料吧，要不然怎麽包啊，所以，那天一大早啊，我和妈妈就去超级购物了。

我们先来到了几家糯米店的门口，到处都是香甜气息，可只有一家糯米店的客户最多，原来他们在打特价，而且味道也要特别一些，此时的我恨不得立刻就能吃上香喷喷的粽子。“嗯，这家的糯米可真香啊，就买这家的吧。”“好的。”不过这人也太多了吧!顿时我俩就傻眼了。

经过漫长的等待，终于到我们了，我激动的叫到：“来两斤糯米。”“好嘞。”老板的动作可真麻利，三下五除二就搞定了。接着我又问：“你们这里有干净的粽叶吗?”“有有有，多着呢!”老板激动地说。“好吧，按两斤糯米来计算，你就给我拿些吧。”“嗯嗯，给您的糯米和粽叶，一共18块7角，你干脆只给我18元吧，顺便帮我打打招牌嘛!”“嘿，这老板可真够精的啊，居然会使用“舍芝麻捡西瓜”这一招”“好啦好啦，一定一定。”我马马虎虎应声后就跑出去和老妈会合了。

第二战：我包我包我包包包!

煮粽子一定要先包粽子才行啊，要不然怎麽煮啊，所以，我们回来后就要“开包了”。

在包的时候，只见妈妈将粽叶交叉，然后、然后不知怎麽说了，反正啊，待到只有一个小洞时，妈妈便把糯米到了进去，再把小洞封起来，最后用事先准备好的棉线缠在粽子身上就好了，但第一次我可不知道是怎麽包的，没弄明白，再一次，还是没弄明白。经过若干次后，我终于明白了......一点点。

我也要开始实习了，我看着妈妈的成品做，可人笨了总是学不会(注：学习我可是一等一的好，只是在生活之中犯痴。千万别以为我是傻子一个)。不管怎么做都像一把腌菜，而妈妈包的个个“身材”都特棒，看的我都眼馋啊!唉，认了吧!谁叫她是我妈呢!技术肯定要比我好。

决战：我吃我吃我吃吃吃!

真是功夫不负有心人啊，终于到了我最爱的阶段了，那就是吃，不不不，说好听一点：是品尝(不对啊，品尝是第一次吃，这是第几次来着......犯痴之中，请勿打扰!)!

粽子要下锅了，此时此刻最激动的人当然是我啦，那眼神儿，超级别扭;那姿势，超级抽象;那口水，超级之多啊......眼看厨房快要被我口水淹没了，妈妈急忙堵住我的嘴，把我推出厨房，大吼道：“你到客厅去等着吧!”我因为害怕老妈再次使用超级无敌的狮吼功，所以我偷偷的溜开了，还听见妈妈在那里嘀咕：“这孩子的口水，咋怎么臭呢?”

哈，粽子终于出锅了，早已垂涎三尺的我拿起一个就剥，“哎呀，可烫死我了。”贪吃的我捧着被烫伤的右手叫道，真惨，呜呜呜呜呜呜呜呜......

真不愧是聪明的妈妈,居然用手套,我真是佩服得五体投地啊。可妈妈却说：“不是我聪明，而是个别人的表现让我脱颖而出罢了。”“老妈，你啥时也会拐弯骂人了?我再笨嘛，我也听得出你是在骂我啊。你居然这么不留情面的......把我的那份粽子吃了,我苦啊!我今年好不容易等来了端午节,你却不我苦苦等待的粽子给消灭了，买粽子还是我帮你的呢,你你你......”“好啦，还有粽子在冰箱呐。”我跑过去拉开冰箱，真的诶。“还是妈妈对我好啊。嘻嘻嘻嘻。”(我又立刻进入了装乖模式)“呵呵，我再不会上当了，今天该你打扫屋子。”说完，妈妈屁颠屁颠的走了。

唉，看来我还是失败了，你一定会问我什么失败了，那就是，我实在敌不过精明的老妈，这是我第8次帮她做家务了，我、我、我，晕啊。

端午期间，在上海待着，并不怎么热。一回到温州，倒像进了火盆，天天三十五六度的烤着，稍一挪动，便汗如雨下。整天待在室内，一步也不想挪动。就盼着赶紧下场雨，好洗一洗这暑热。为此，特地关注了下天气，失望地发现未来一周都是高温。继续熬吧，总有下雨的日子。

晴天的时候盼雨，雨天的时候盼太阳，总是这么矛盾。在上海那几天，就被雨困了一天，门也没出。一家人窝在家里玩牌，消磨时间。一年之中，也就是家人聚在一起的时候玩玩，所以，那牌技根本是没有。除了父亲和大哥，我们都是凑数的。他俩牌技好点，尤其是大哥，能掐会算，料敌先机。无奈，遇着我们这群不会打的，每次说的嘴干舌燥，结果我们还是一样，毫无进步。因着牌技差，我也就不敢随便发言了。每每打牌，任由他们说，总不争辩，不去给他们添堵。

说到添堵，大概跟父亲逛街也算得上是一件添堵的事。端午节那天午饭后，我们一行人去了上海南站商城，准备添些行头。母亲见着好看的衣服都想试试，父亲却总是给泼冷水，不是说不漂亮就是说不合适，总嚷嚷着要走。母亲早已习惯，也就听而不闻，继续看，继续试。父亲是怕多花钱，其实，遇着贵的，母亲自己就不会要，父亲的担忧倒是多余了。父亲是个很俭省的人，居家过日子，精打细算是一等一的好手。他总说赚钱辛苦，不应随便挥霍，不必要的钱也就不应随便花费。这不，商城的衣服有点偏贵，他也就不想买了。

逛男装店的时候，我们叫他看衣服，有合适的就试试，买两件。他说没有，不需要。好不容易说动他去试一条西裤，他先问人家价格，一听要两百多，立马掉头就走，喊也喊不回来。无奈之余，也只得作罢。后来去逛鞋店，好说歹说才让他答应买了一双。回去的路上，他说第二天就穿这鞋。然而，第二天舅舅一家人过来玩，父亲和母亲忙着张罗饭菜，我则忙着陪客，也不知道父亲到底穿没穿这鞋。

许是曾经走过艰辛的岁月，知道生活的不易，才养成了这种节俭。每每和父亲待在一起，我心里都升起一种敬意，同时也觉得惭愧。在我们，虽然不至挥金如土，却也没有这般节俭。就说这买衣服，一年四季时时添加，一百二百根本就不会觉得贵。有时候虚荣心作祟，也去买一些名牌的衣服。这时候，早忘了老父的满手老茧和苍苍白发，忘了那是他眼里惊人的数字。

也许，只有母亲明白，因为走过相同的路。虽偶有分歧，大方向上他们还是保持一致的。单说这买火车票，每次我们要替他们买动车或者高铁票，他们都不同意。他们坚持坐普快，愿意多花四五个小时去省几百块钱。于我们，却从来没有这样x想法，总想着多花点钱，省时间，在外面活动总比火车上枯坐好。当然，父母从没有就我们选择坐什么车发表意见。毕竟，他们总是宁愿苦自己，而让我们去享受更优质的生活。

就拿这洗衣做饭搞卫生来说，有他们在，我们就不需要动手。餐桌上总有母亲做好的美味饭菜，衣柜里总有母亲洗干净的衣服，脚下也总有父亲擦的亮亮的地板......算起来，总是他们为我们做的多，我们为他们做的少。而我们，总嫌他们思想老，嫌他们什么也不懂，嫌他们啰嗦，嫌他们......，然，他们嫌过我们什么呢？没有。

岁月无情，老了容颜。风霜打上父母亲的脸庞，勾勒出深深浅浅的印记，抹不平，拂不去。沧海走不出眉宇，桑田平不了皱纹。这时间如天神之手，翻雨覆雨，我们无能为力。只愿那手掌的姿势可以轻柔一点，不要给饱经忧患的他们再添加太多的病痛，享现世之安好。

[精选作文：端午记忆

今天是端午节，是纪念屈原的日子，在这一天人们用吃粽子、划龙舟的方式来纪念屈原，制作香包也是其中一项重要的活动。

下午爸爸带着我去参加这次制作防蚊香包的活动，我们到时，活动已经开始了，我们照着老师教的一步一步的制作香包。首先把一块布对折，再把它的两边缝起来，接着把口子折进半公分，再把它缝起来，然后把这个缝好的小口袋翻个面，在离袋口两公分的位置打八个小洞，拿绳子穿过这些小洞。接下去就是制作防蚊香包中最重要的一步了，往香包里装药材，老师告诉我们这些药材里有石菖蒲、肉桂、紫苏、香茅、蒲荷叶、艾叶、藿香、白芷、丁香、金银花、苏子、冰片等十二味药材呢！防蚊也全是靠它们呀。最后把穿过口袋的绳子打结固定，香包就做好啦！

香包闻起来有股淡淡的药香，今晚把它挂在床边，一定不会有蚊子来咬我了！

端午节快到了，为了迎接端午节的到来，上栗的家家户户门前都插上了菖蒲和荠艾叶，扎起了粽子。

上栗的粽子品种各式各样，有红豆粽、绿豆粽、肉粽、梅菜粽、板栗粽……上栗人包粽子用的材料主要有糯米、粽叶、粽绳、碱水和各种馅料。粽叶是一种形似竹叶但比竹叶大很多的叶子，上栗人管它叫苗叶。先前上栗人的粽子一般是不放什么馅的，这种粽子其实更加原汁原味。加馅大约是近十多年的事，可能是受外地粽子的影响吧。扎粽子的粽绳多用棕树叶，棕树叶只能撕开一头，这样才能把粽子扎成一串串的。

扎粽子可不是件简单的事，这不，爷爷和奶奶正忙着扎粽子呢。首先，要把糯米用碱水浸泡半天左右，然后将瘦肉等馅料准备好，再把扎粽子的粽叶和粽绳准备好。扎粽子的准备工作就做得差不多了。当然，你也可以选择别的馅儿的粽子，例如：红枣、板栗、花生、梅菜、红豆等。爷爷和奶奶都是扎粽子的好手。拿起两片宽大的粽叶，一片头朝左，一片头朝右，叠在一起，在叶子稍偏左的地方将两头卷拢成一个喇叭形，舀一勺糯米倒入其中，把多出的粽叶往中间折拢、压实，就成了一个菱角形的粽子，最后用细棕绳扎紧，一只粽子就扎好了。扎好的粽子放入锅内要煮上半天才能熟。

在我们上栗，还流传着这样一个习俗：每当端午节前夕或端午节时，人们总是很大方地把粽子送给左邻右舍，当然也会特意带上自己扎的粽子连同盐蛋、皮蛋、桃子和枇杷等果品去走亲戚。这样的情谊是多么的令人们感动，多么令人们着迷。这不正应了那句古话：独乐乐不如众乐乐吗？

我的家乡上栗就是这样一个有着浓浓人情味的地方！

在5月28日，我与母亲、姥姥、姥爷来到江边踏青，我所看到的一切让我非常伤心与失望。

成堆的垃圾铺在先前鲜又嫩绿的草地上，空中已不是昔日的蓝，显得有时灰暗；江水已不是昔日的清，显得有些污浊。时不时有塑料袋从头上拂过，幼稚的小孩子们还在追着白色泡沫垃圾。路旁的花枯了，草也被人踩扁了，小食品的包装袋与冰棍杆被风吹得满地“飞舞”。江风吹来，一股臭气熏鼻。就算大家看到此情此景，还是向地面投置烟头、空瓶，没有人愿意去清扫，没有人愿意去维护，没有人愿意去管理，没有人愿意去在意。

我静静地拾起一张报纸，将它扔进垃圾桶内。可能路人认为我很可笑，可能大家认为我很愚蠢，但我认为自己理所应当，做为一个冰城人，人们应该为城市甚至说是为自己付出你的微薄之力。

不一会儿，龙舟比赛开始了。赛龙舟是端午节的习俗之一，是最能展现团结的节日运动。而此时此刻龙舟比赛正在我的面前，一个个坚持而又团结的身影展现在我们的面前，团结在此时此刻也成了俊姿。飒爽英姿的他们以整齐的动作挑战了一个又一个困难。江边的人们也发出了人声鼎沸的加油声、祝贺声，第一艘龙舟为2号船，团结永远是他们的口号，所以胜利也属于他们。

在这个粽香万里的五月中，我静静的陷入了沉思，人们为什么不能团结一致地保护冰城的环境呢？我默默地看着早已污黑的江水，不禁叹到：冰城的未来将会是什么样子呢？

段思愁，几段伤，

含泪泣血，祭屈原。

断魂怀伤，话端午，

棕香情浓，拾忧笔。

——文/紫墨青殇

【烟雨思绪，如雾如绡】

独倚在窗前，望着白茫茫的云霄，柔弱的白光迷离了双眸，清风微拂，弥漫着丝丝芳香，飘落了一地的思念，窗棂边缘映着少年模糊的棱角，一股酸意好似要把空洞填满，眼帘泛起了轻雾，视界已看不清窗外的景色。

寂寥的思绪荒凉了这莫名的情愫，窗外迷茫的雾气湿了流年的睫毛，昨晚还依稀掉落成线的雨，未干的路道上仍留有点点积水，湖面荷叶似乎舒展了些许，静卧在荷叶上的水露似在以轻吻的方式问好，柳条末梢垂下的露珠也似在欢呼，鸟儿也叽叽咋咋迎来了这个雨后的清晨。

时光荏苒，在晃眼间，岁月便流失于指缝间了，昨晚小楼又春风，今夕人去楼早空，曾经的场景已不复存在，那个喜欢缅怀的傻小子如今已是默然少年，少了傻傻的笑容，多了冷冷的安静，少了飘荡在村庄的身影，多了寄存在外的思念。

家，家人;故，故乡。简单的字眼却饱含多少游子泪，少许的字眼却记挂多少爱恋，一个熟悉的画面便能引起心中的涟漪，一首儿时的歌谣便能酝酿思念的苦酒。远处的热土，承载着我们儿时梦，远处的亲人，等待着我们的归去。

每逢佳节倍思亲，今年又要一人在外过着端午……

【字里行间，粽香浓浓】

一个在外求学的游子，一个异地他乡的少年，飘飘荡荡几年，空气中熟悉的味道便是我的愁绪，字里行间的音符便是我的思念，喜欢游走在文字间，拾取零落的记忆，喜欢徜徉在角落里，回味熟悉的记忆。

又是一年端午，粽子的香味已飘远，残留的点滴，模糊了谁的记忆?湿了谁干涸的夜?或许该放下忙碌的心，静静的在那个角落里重拾熟悉的梦，静静的点着鼠标，视界停滞在散文网，把心定格在粽香浓浓的文章里，闭上眼，回忆儿时的一切，缝补记忆的裂痕。

细细地读着一篇‘万水青山粽是情’，用心感知着那份粽情，分享着若兮姐的暖意，‘心如糯米，越粘越紧。情如粽叶，越煮越香。快乐如射线般，无限延长’是的，延长，延长了回忆的思念，延长了心中的泪水。

看着若兮姐和外婆一同包粽子，荧屏前的文字幻化成了童年的画面，有爷爷奶奶，爸爸妈妈，叔叔婶婶，还有弟弟，各忙各的，不时抬起头，摆弄自己包的很漂亮的粽子，脸上的笑容似乎在为自己的佳作而满意，爸爸生火，妈妈帮忙，一家人其意浓浓的等待着粽子煮熟。

香味，我闻到了香味，很浓、很浓的粽香……

【思意更浓，干涸无泪】

反复的上下翻动滚轮，文章一次一次的移至首段，一遍又一遍，一边看一边想，一边揣摩一边回忆，曾经的花儿再次盛开，心得到慰藉，喜欢这种感觉，温馨很充实。

下一刻，心被这一篇‘细水长流，翻不完的相思愁’所俘虏，淡墨笔直的文章，那个和我同年同月同一日生的孩子，他总是能织出美丽而令人遐想乱千的文章，‘我没有带走一片风景，我只是携着故乡的真情，紧紧捧在怀中久久凝视着’是的，凝视着，凝视着岁月的流失，凝视着青春的逝去。

‘月是故乡明，人是故乡情’，在这城市中，没有故乡的静谧，没有故乡的黑夜，喧嚣的街市，密麻的人流，嘈杂的夜景。抬头，夜空是泛红了，心是凉的，于是便有了那篇‘霓虹灯，红了黑夜的星空’。

感知着淡墨的思意，好想呐喊，故乡的景啊，你可知千里外有人儿在怀念?故乡的人啊，你可知千里外有孩子在想念你?那股思意无处倾诉，那股酸泪肆意搅扰着少年的心绪，如今只有在那个角落静静的独自酌情。

想妹妹了，那个只有几岁的妹妹，我已经很久没回家了……

【含泪泣血，断魂怀伤】

后天便是端午了，江南祭奠屈原的日子，我想那时会有赛龙舟吧。

阵阵鼓声，蛟龙跃江桥。桨叶劈浪，声声鸣千丈。江中水龙，翻腾雀跃起。杆头争彩，岸上人呼啸。

几十条船一同出水，船上的青年们头系红丝巾，铿锵的舞动着手中的浆，挽手插入水中，挑起飞溅的水花，有些船头高翘，船尾潜入水中，船上的人齐声用劲，急浪好似龙嘴里吐纳的雾气，如吞云吐雨般。

这样的状景，不知江畔的人看到没?那个发出‘何灵魂之信直兮，人之心不与吾心同’的人，那个浅吟‘心郁郁之忧思兮，独永叹乎增伤’的人，多少年过去，多少次祭忌，你已不再是一人，你有我们，有所有的人。

用怨愤、忧愁而著的《离骚》，融进了你的嗟叹，你的悲情，你的离忧。断肠寸断，我们都知晓，我们都跨越了历史的时空，共同经历了那些流放，共同幻想了那些曙光，共同感到了救国无望。

路漫漫，有我们同你一起求索!

六月是我最难忘的了，在此祝大家端午节快乐!

再过几天便是高考了，希望高三的学子们在最后的几天保持良好的心态，祝愿你们能考得优异的成绩!

在此也提前祝生日快乐，那个刚认识的人!

还有就是明天俺驾照理论考试，希望能通过，只要考九十分就好了!

今天是我国的传统节日——端午节。学校放假三天。由于我们家生意忙，老家又远，就在开封过节了。爸爸问我端午节想干什么。我说想去学游泳。爸爸说今天天气好，即使生意再忙也会带我去的。我高兴得差点儿蹦起来!

到了金岗游泳馆，我有点儿胆怯了：原来我胆子特小，一直不敢下水的，可是看到那么多和我年龄相仿人都在池子里学呢!鼓足勇气下了水跟爸爸学游泳了!我我按照爸爸的说法，尝试着把头潜入水中，啊，成功了!再试就不怕了。我一直练习着，别人陆续上了岸。偌大一个泳池，最后只剩下了我自己!不过这样更好呀，我可以放开自由自在的游了呀!不知过了多长时间，我能在水里游大概十米了呀。我太高兴了呀!!爸爸在岸上也为我喝彩。

过去的旱鸭子，终于学会了游泳。你说我能不高兴吗!哈哈哈......

又到端午，请原谅我不在你的身边。我有自己的原因。

又到端午，别人一家在一起的时候，我们却隔城相望。请不由怨我，怒我，因为你是在伤害自己，用我的错误来伤害自己，我会心疼。更不要想我，因为你会更难过，我也会心痛。

此时我正站在高山上，大声喊出我对你的思恋“妈妈，科，我想你们”我多希望，它能化成一阵清风，把我对你们的思恋，送到你们身边，哪怕!是一个擦身而过，一个回头我也心满意足!

多少年了?我们好久没在一起过节了!身为女儿，姐姐的我该怎么办。我只能，在这团圆的节日里，仰望天空，为你们那许下美好的祝愿，，当你们偶尔仰望天空的时候，那一颗最亮，最美，最大的一颗星，便是我为你们许下的心愿。天空不能没有月亮，同时月亮也不能没有星星!正如我不能没有你们一样。我会想你们的，不要为我担心，为我思恋。

“五月五，是端阳。门插艾，香满堂。吃粽子，撒白糖。龙舟下水喜洋洋。”大家一定都知道这首童谣写的就是端午吧！瞧，我们一家就正在为明天的端午节作准备呢！

今天一大早，妈妈就把提前准备好的粽叶拿了出来，放在外面化冻。然后妈妈就出去买材料了。呀！妈妈这次包的是蜜枣粽，我最喜欢吃蜜枣粽了。开始包粽子喽！我从来没有包过粽子，又看着妈妈包的那么好，我也想包粽子。于是请求妈妈：“妈妈，我可以包吗？”妈妈说：“不可以，你又不会包。”在我的再三请求下，妈妈终于同意了。“你得跟着我好好学。”只见妈妈拿起一片粽叶，把它折成漏斗状，再往里面放糯米、蜜枣、红豆和花生。又拿了一片叶子把这个“漏斗”的口给封起来，最后再拿线把粽子给捆起来，这样一个粽子就完成了。我跟着妈妈学，可我却包了一个“四不像”。粽子终于包好了，明天早上就可以吃到美味的粽子啦！

第二天早晨，妈妈还在我的手上戴了彩色的绒线，门口还放了一些艾草。妈妈说我手上的线叫“五丝线”，我们这里又叫“绒”，是用来辟邪的。

过端午节真开心呀！我真希望每天都是端午节！

五月五，是端阳。门插艾，香满堂。吃粽子，洒白酒，龙舟下水喜洋洋。端午节到啦！端午是我国四大传统节日之一，也是我最喜欢的传统节日。

妈妈早早就把菖蒲艾草挂在了家里大门上，门口萦绕着一阵阵淡淡的艾香。传说神仙用艾草和菖蒲做成的宝剑战胜水怪，拯救了老百姓。后来每到端午节的时候，人们就会在自己家的墙上挂一些艾草和菖蒲，来吓退水怪，以此保护财产和生命。我把豆豆送我的五色丝线栓在手腕上，这可是端午节的吉祥物呢！按照家乡的习俗，端午节要回外婆家拜节，妈妈说，在古代这也叫“归宁”。

在外婆家，端午节的重头戏是包粽子。青青的粽叶，雪白的糯米，绿豆，红枣，摆上满满一桌。我也会和外婆一起学着包粽子。先把粽叶卷成一个圆锥形，再把糯米放进去，我还在米中间藏了一颗胖胖的红枣。咦？这是怎么回事，米怎么在变少了？低头一看，哎呀！不好，米在往下漏。我赶紧补救把粽叶卷好，总算不漏了。我把粽叶尾巴全部卷起来，用手指压住，用棉线开始捆粽子。一来二去却总是捆不好，好沮丧！只好向外婆求助，外婆笑眯眯的接过我手中的粽子，三下五除二像变戏法一样，就把粽子捆好了。我们分工协作，不一会儿盘中的粽子就变成一座小粽子山，太有成就感啦！

吃粽子咯，外公端出热腾腾的粽子，我顾不得烫手，拿了一个粽子解开棉线，剥开墨绿的粽叶，赶紧咬了一口，甜甜的糯糯的，洁白的米团里露出了深红油亮的红枣，哇，我吃到“宝石”啦！我心里想。

外公告诉我，在他的家乡汨罗，每年端午都会在汨罗江举行纪念屈原的活动，最隆重的就是赛龙舟了。我多想也去汨罗江观看赛龙舟呀！

挂艾蒿，吃粽子，赛龙舟，原来这就是家乡端午节的“味道”！

我最喜欢就是五月初五端午节了。

到那天早上，大家都把菖蒲，艾草插在大门上，据说可以除邪避凶。

端午节能尝到好吃粽子。粽子种类繁多，有豆粽

，有红糖粽，有枣粽，有肉粽……真让我双眼发光!我忍不住冲上，拿起一个粽子，使劲一咬，“哇!好美味啊!”我不禁大口大口地吃起来。

在端午节还能观看刺激赛龙舟。每到那天，江边就响起了洪亮大鼓声、欢呼声、呐喊声，响成一片。选手们身穿彩衣，紧握船浆，喊着整齐口号，奋力地摆动船浆，向终点驶去。一只只龙舟象一条条巨龙在江河上翻滚、飞驰。人们在河岸边不停地喊着加油助威。

说到端午节，还有个美丽传说呢!传说楚国诗人屈原因为国家被占领了而投江自尽。人们怕鱼吃了屈原尸体，就纷纷划着小船来到江面上打捞，还把粽子投下江去，希望鱼只吃粽子不伤害屈原尸身。

这就是我们家乡端午节，你喜欢吗?

时值晚春，繁密的枝叶已被春风吹成深绿，再过不久，便是屈原为国捐躯的日子，人们为了鱼虾不撕咬他的身体，向河里投入大量包好的糯米，一年又一年，一代又一代，纪念屈原成为了中国的节日――端午节。

早在很久以前，人们就不进行向河里投粽子这种浪费的事情了，端午演变成了一家团圆，享受美味的节日。

南方人吃肉粽，在乳白的糯米团里放上一颗肥腻的肉块，我倒不怎么喜欢这种口味，油腥味掩去了糯米的清淡，失去了原有的滋味。

家乡的甜粽味道清香，不加修饰，更易品出屈原澄澈真实的想法。晾干的芦苇包裹住清香的糯米，偶尔向其中塞入一颗甜枣，折叠成锥体，绑上纤细的苇杆，载入锃亮的瓷盘，锅中沸水掀起一股股白浪，如龙王的怒吼，一波未平，一波又起，斜端瓷盘，大块浓绿被这波涛淹没，于是又拿起灶台上的锅盖，轻轻扣下，叫他接受洗礼，散发香气。

苦痛炽热的煎熬总是漫长的，待火光熄灭方才发现，苇杆不知何时变得色深柔软，棕叶绿得油亮，颇有食欲。捞入盘中，松开棕叶之上的束缚，抄起筷子，夹住一端棕叶，慢悠悠地将白玉般的糯米自棕叶退下，忽然眼前一亮，在深绿的粽叶下，糯米光滑的身躯更显洁白明亮。

放在盘中托在手上，轻捷地将它们摆在桌上，一家人围坐在方桌几面，面前摆上载着白糖的小蝶，大人身旁附上一杯白酒，夹起粽子蘸少许糖，就着白酒的辣味儿拉起家常，平日工作的劳累一挥即散，仿佛回到古时田园的小家，食物简洁却真情四溢，总觉得这就是屈原先生向往的生活。满嘴溢着甜味，嗯，端午的味道。

纵使时间老去，年代老去，我们老去，但有一样东西永世繁盛，那就是祖国传统的节日，先人的愿望，我们的和谐，将永不散去，端午的味道，真情的味道，永远都不会改变。

[端午的味道600字作文

端午节是我国“三节”中的一个传统节日。

端午节的早上，我一边吃粽子，一边看电视。正巧，我看到有一个节目是赛龙舟。这时，妈妈对我说：“你明白赛龙舟、吃粽子的来历吗？”我说：“明白呀！相传龙舟竞赛是为了捞救投进汩罗江而死的爱国大诗人屈原。把粽子投进江河，是让鱼、虾、蟹吃饱了，不再去吃屈原的遗体。”妈妈听了高兴地说：“我儿子懂得真多。”奶奶见咱们谈得这么开心，凑上来说：“你们明白吗？端午又称“重五”，许多习俗也与“五”这个数字联系在一齐。用红、黄、蓝、白、黑五色丝线系在儿童的脖颈、手腕或足踝上，称为长命缕。各家要插“五端”：菖蒲、艾草、石榴花、蒜头、龙船花。”“这倒是蛮好玩的。”我和妈妈一齐说道。

吃过晚饭，爸爸、妈妈和我去散步。一路上，我都念着端午节的儿歌：“五月五，是端阳。插艾叶，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龙船下水喜洋洋。”念着念着，爸爸、妈妈也加入其中了。

啊！端午节的学问可真多。

端午节的起源很早，夏朝的历法夏历中已经有五月五日的记载：“此日蓄药，以蠲除毒气。”(《夏小正》)五月是毒月，因为端午后天气转热，而端午这一天是阳气最盛的一天，所以要蓄药以辟除毒气。《大戴礼》也说：“五月五日蓄兰为沐浴。”兰是兰草，要用兰草熬成的汤药浴。

到了战国时期，以苏州为中心的江浙一带，开始在端午节这一天纪念伍子胥。

伍子胥名员，楚国人，他的父亲伍奢是楚平王太子的太傅。少傅费无忌在楚平王面前进太子的谗言，伍奢挺身而出，为并无罪过的太子辩护。楚平王大怒，囚禁伍奢做人质，让他把他的两个儿子伍尚和伍员招来，想一并杀害。伍尚应召而来，和父亲伍奢一起被楚平王杀害，伍员不甘引颈受戮，开始了逃亡的漫漫长途。先投奔已经逃到宋国的太子，又和太子一起逃亡到郑国，太子被郑国诛杀，伍子胥继续向吴国逃亡。在吴楚边境，伍子胥被楚兵追赶到江边，江上有一渔父渡伍子胥过江。伍子胥解下价值百金的佩剑，感谢渔父的救命之恩，哪知渔父不屑一顾，说：“楚国悬赏，抓到伍子胥的人，赐粟五万石，封爵。我连这都看不上，哪里会要你仅仅价值百金的佩剑!”伍子胥最终逃亡到吴国，归附了吴王僚。

伍子胥和屈原：两个人的端午

# 昭关前的伍子胥。右为东皋公，中为与伍子胥长相接近的皇甫讷。一夜白头的伍子胥，正是在此二人的帮助下方才逃出关去。

吴楚交兵，伍子胥极力劝说吴王僚攻打楚国，公子光却说：“伍子胥的父兄都被楚国杀了，伍子胥只不过是想报私仇，而不是真的为吴国着想，不能听信他的话。”伍子胥因此知道公子光有异志，就进献了一个著名的刺客专诸给公子光。公子光趁吴王僚出兵伐楚，国内空虚的时候，宴请吴王僚。席间公子光借故离席，专诸把匕首藏在鱼腹中，端到吴王僚面前，刺死了吴王僚，专诸也被吴王僚左右杀死。公子光趁机派伏兵杀尽吴王僚的随从，自立为王，是为吴王阖闾。

此时，楚平王已死，楚昭王即位。伍子胥率吴兵攻入楚国都城，伍子胥“乃掘楚平王墓，出其尸，鞭之三百”，这就是著名的“鞭尸”的来历。

伍子胥报了杀父兄之仇，了却了一生最大的心愿，一心一意地辅佐吴王阖闾，吴国的国力逐渐壮大起来，雄霸一方。

其后吴越争霸，伍子胥辅佐吴王阖庐伐越，阖庐被越军射中手指而死，死前含恨叮嘱儿子夫差毋忘父仇。三年后夫差大败越王勾践，勾践携妻赴吴国为人质。大臣文种和范蠡设计贿赂吴国的太宰伯嚭，伯嚭在夫差面前构陷伍子胥，并促使夫差赦免了勾践。勾践回国后，卧薪尝胆，最终于公元前473年伐吴，彻底灭了吴国。吴王夫差自杀而死，自杀的时候蒙着面孔，说：我没有脸去见伍子胥啊——此前数年，夫差听信伯嚭的谗言，“使人赐子胥属镂剑以自杀”。这又是一个著名的故事。不知为什么，古人的行为中总是蕴含着一种极端的美感——子胥大笑曰：“必取吾眼置吴东门，以观越兵入也!”(《史记·越王勾践世家》)伍子胥愤激到要把眼睛挖出来，置吴东门上，幸灾乐祸地观看越兵的入城式。至今苏州尚存胥门。伍子胥的临终遗愿大大激怒了夫差，“王愠曰：‘孤不使大夫得有见也。’乃使取申胥之尸，盛以鸱夷，而投之于江。”(《国语·吴语》)申胥即伍子胥。鸱夷，马革或牛革做的袋子。夫差把伍子胥装进“鸱夷”，压上石头，投到江里，让他永远浮不上来，作为对伍子胥临终遗愿的报复。没想到伍子胥一言成谶，夫差被勾践生擒，不能忍辱，遂蒙面而死。

伍子胥死时，是公元前484年左右，比屈原死年(约公元前278年)早了二百多年。“吴人怜之，为立祠于江上，因命曰胥山。”(《史记·伍子胥列传》)民间传说伍子胥被投江的这一天即为农历五月五日。《荆楚岁时记》载：“邯郸淳《曹娥碑》云：‘五月五日，时迎伍君，逆涛而上，为水所淹。’斯又东吴之俗，事在子胥，不关屈平也。”则明确载明东吴之俗，端午是纪念伍子胥而非屈原。

伍子胥之后二百余年，屈原几乎重复了伍子胥的命运。

屈原名平，时任楚怀王的左徒。《史记·屈原贾生列传》记载了屈原第一次被放逐的经历：

博闻强志，明于治乱，娴于辞令。入则与王图议国事，以出号令;出则接遇宾客，应对诸侯。王甚任之。上官大夫与之同列，争宠而心害其能……因谗之曰：“王使屈平为令，众莫不知，每一令出，平伐其功，以为‘非我莫能为’也。”王怒而疏屈平。屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作离骚。

屈原博闻强志，既能治乱，与楚怀王商议国事，发号施令;又辞令娴熟，接待宾客，应对诸侯，井井有条，楚怀王非常信任他。上官大夫嫉妒屈原，向楚怀王进谗言说：“大王让屈原发令，大家都知道，每一令出，屈原都自居为自己的功劳，以为非他不能为，哪里把大王您放在眼里。”楚怀王大怒，不仅疏远了屈原，而且把屈原放逐到国都之外。屈原痛恨楚怀王偏听偏信，受谗言的蒙蔽，容不下自己这个方正之人，日夜忧愁幽思，写下了长达375句，2500字的抒情长诗《离骚》，“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”，“亦余心之所善兮，虽九死其尤未悔”，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的慨叹，响彻了两千年中国文学史。

其后，日益偃蹇的国事已与屈原无关。楚怀王轻信了秦国的邀请，前往秦国，在拒绝了秦国要求割地的胁迫之后，死在秦国。顷襄王即位，以其弟子兰为令尹。屈原在放逐期间，仍然眷恋故国，心系怀王，几年间写下了大量诗篇，希望怀王终有所悟，重新把自己招回身边。这些诗篇传到了令尹子兰耳中，子兰大怒，指使上官大夫又向顷襄王进谗言，顷襄王“怒而迁之”，再一次放逐屈原。这一次把屈原放逐到了更远的江南。

伍子胥和屈原：两个人的端午

# 陈洪绶《屈子行吟图》。

《史记·屈原贾生列传》详细记载了屈原之死：

屈原至于江滨，被发行吟泽畔。颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：“子非三闾大夫欤?何故而至此?”屈原曰：“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。”渔父曰：“夫圣人者，不凝滞于物而能与世推移。举世混浊，何不随其流而扬其波?众人皆醉，何不餔其糟而啜其醨?何故怀瑾握瑜而自令见放为?”屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣，人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎!宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳，又安能以皓皓之白而蒙世俗之温蠖乎!”乃作怀沙之赋……于是怀石遂自汨罗以死。

这是《史记》中最著名，最感人的记事之一。屈原披发在汨罗江畔行吟，放逐的日子使他颜色憔悴，形容枯槁。渔父问他：“你就是三闾大夫吗?怎么落到了这个地步?”屈原回答说：“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒，所以被放逐了。”渔父说：“圣人不会被万物凝滞，而能够与世相推移。举世混浊，何不随着潮流而推波助澜?众人皆醉，何不一起吃酒糟喝薄酒?为什么怀瑾握瑜，保持高尚清白的节操，致使自己被放逐呢?”屈原回答说：“我听说刚洗过头的人一定要弹去冠上的灰尘，刚沐浴过的人一定要抖掉衣服上的灰尘，谁能以清净之身，去忍受肮脏的东西污染呢!我宁愿投入长流不息的水中，葬身鱼腹，又怎么能够以清白纯洁的品行，而蒙受世俗的尘垢呢!”于是写完《怀沙》的绝笔之赋，抱着一块石头投汨罗以死。

屈原死的这一天，也是五月初五。

伍子胥和屈原的死法相同，即“定杀”之刑。《睡虎地秦简》释义为“生定杀水中之谓也”，活生生地投到水中溺死，又称“沉河”，“沉渊”。只不过伍子胥是尸体被吴王夫差施了“定杀”之刑，而屈原，是自己给自己施了“定杀”之刑。

性格激愤的伍子胥，死后还要把眼珠挖出来看吴国之亡。而屈原却是绝望之后自沉于江，水波柔和地接纳了他，抚慰着他不与世俗同流合污的一颗心。质本洁来还洁去;水是清洁的，洗净他肉体的同时，也和他清洁的灵魂融为了一体。连尸体都不给世人看，因为世人是肮脏的。“逝者如斯夫”，水流的无常，映照出他的悲观主义。自比“香草美人”的屈原，在汨罗江的清清江水中，顾影自怜，高标自许，终于安静了下来。

五月五日，端午纪念的两大主角——伍子胥和屈原——一为叛国者，一为流亡者。伍子胥先叛楚国，后叛吴国(剜眼以观吴国之亡)，在无家可归，朝廷执行不义的前提下，伍子胥两次叛国;屈原在政治抱负不得舒展，反而被馋的情势下，写下大量以高洁自许的篇章，暗示了朝廷的昏罔和小人得道的现实，从而遭到了两次放逐。和专制国家的意识形态相左，这两个国家的敌人却得到了民间的一致怀念，以至于两千多年来端午的传统从未中绝。这是一个深刻的提示：端午从来是民间的节日，只要专制尚未根除，它就永远不可能被官方意识形态所称许，更不会进入官方节日的谱系。恰恰相反，端午是民间对专制和国家强权的强烈抗议，在一年一度的浩大怀念中，这两个叛国者和流亡者身上，寄托着中国民间的全部心事。1925年鲁迅先生慨叹中国一向就少有敢抚哭叛徒的吊客，端午恰恰是最大规模的对国家叛徒的抚哭。

端午是中国传统节日中的一个异类，一个孤例：春节，元宵节，清明节，中秋节，重阳节……所有这些节日，形式和内容都高度统一，数千年如一日，从未割裂;只有端午，在今天蜕变成了单纯的粽子节和龙舟节，核心价值消散了，形式取代了内容。人们在吃粽子的时候，仅仅想起了一个图腾化的会写诗的骚客，同时还在担心自己吃到的是不是假冒伪劣的黑粽子。民间的怀念遭遇了国家意识形态的改写，甚至连“民间”这个词都被缩略为一系列风俗和乡间小调的集合体。

伍子胥和屈原，借助于端午这一民间的盛大节日，完成了对身体媚术的最后逃离。“结微情以陈辞兮，矫以遗夫美人。昔君与我成言兮，曰黄昏以为期”(《九章·抽思》);“怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。众女嫉余之娥眉兮，谣诼谓余以善淫”(《离骚》);“日月忽其不湮兮，春与秋其代序。惟草木之零落兮，恐美人之迟暮”(《离骚》)……尽管屈原这些表达对楚怀王怨望的辞句被孙次舟和闻一多理解为“文学弄臣”，甚至由此判定屈原的同性恋者身份，但是，汨罗江畔的“定杀”，毕竟洗净了曾经被污染的躯体。同时，屈原用“浮江淮而入海兮，从子胥而自适”(《悲回风》)的诗句，向死于同一日的伍子胥表达了追随和致敬之情。

可惜，在伍子胥和屈原死后两千余年，端午精神彻底失落了，刚强、激愤、清洁的端午精神让位于身体媚术的大行其道，世间只余端午其形，而无端午其神了。只有当韩国“江陵端午祭”申遗的时候，人们才想起来端午原来是起源于中国的古老节日。但是，所谓“抢救端午”无非是和四大发明如出一辙的阿Q心理，端午精神反而更符合韩国精神——韩国精神中的刚强，韩国精神中自尊、知耻、忘我、利他的春秋人格，韩国精神中不向国家强权低头，对强权的清算，不正是端午精神的最好继承吗?而中国呢?居然有专家建议政府出面和韩国联合申遗，这是对端午这一节日“民间性”的极大讽刺，“国家形象”成为“抢救端午”的惟一诉求。在这一争夺战中，没有人去追究端午精神到底是什么，狭隘民族主义成为国家意识形态的代言人——反讽的是，却并不被国家意识形态所接纳，同时，反向地又是端午精神“民间性”的雄辩证明。

端午精神这样的本土精神资源，就像它的两个非凡代表一样，遭到的同样是被放逐的命运。

伍子胥和屈原，斯人已矣，魂兮已不再归来。端午以及附丽于它的端午精神亦复如此，魂兮也已不再归来。如果不能归来，那就彻底地消亡吧。