高中作文：我执着的追求汇集20篇

有这样一对夫妻，丈夫每天都会买一摞报纸，在小区里摆一个摊，也不看着，只是在旁边放一个小桶。行人来来往往，大多数人在拿了报纸后，默默地把钱放进小桶里面，找零也是从小桶里拿出相应的钱。尽管有时候钱的数目不对账，丈夫也会说：“可能是行人忘了放钱了吧。”妻子也没有什么怨言，支持着丈夫。

那么，诚信在不同人的眼里是什么呢?

有人说：“诚信是金，品质纯正而弥足珍贵，值得我们珍藏在心灵的最深处。”

有人说：“诚信是树，需要灌溉、培土、剪枝，直至成长为挺拔苍茂的岑天乔木。”

有人说：“诚信是泉，澄澈透明，涓涓不息，荡涤污渍，滋润心田。”

有人说：“诚信是火种，需要我们悉心守护，不但要把它播散开来，成就燎原之势，而且要星火相传，让每一代都能感到它的光明和温暖。”

有人说：“诚信是一枚古老的种子，它播撒在每颗善良淳朴的心里，它植根于每一个踏实真诚的足迹里!”

也有人说，诚信不过是一种习惯而已。的确，它属于一个人的个人习惯，但它也是一种责任感，一种道义，一种准则，一种对向外的声誉。就个人而言，诚信是高尚的人格力量;就企业而言，诚信是宝贵的无形资产;就社会而言，诚信是正常的生产生活秩序;就国家而言，诚信是良好的国际形象……

学生就是祖国的未来，学校也是祖国的缩影，可以说这是一个小型的中国社会。那么，当代中学生对待诚信的现状又是如何呢?有人做过一个调查问卷，关于中学生对社会的诚信问题，提出了几个问题：(1)如果你走在街上，发现乞丐或是残疾人在路边乞讨，你会不会向他(她)投钱结果会的站50%，认为不会的占50%。(2)如果你走在街上，突然有人走上前来，要你帮他(她)照看行李，你会不会帮他(她)照看?结果会的占37%，认为不会的占63%。(3)如果你走在街上，突然有人走上前来，说自己远在外省，钱都用光了，不能回家，要你帮他(她)付车费，你会不会帮他(她)?结果会的人占15%，认为不会的人占85%。(4)如果你走在街上，看到名目繁多的招工广告、购物广告等，你对它的诚信度是多少?结果认为诚信度在70%——-100%的占14%，70%以下的占86%。(5)如果你在摊位上购物，与店主讨价还价时，店主说你所购买的商品进价太高，没有钱赚，实在不能便宜了，你会不会相信?结果会的人占3%，认为不会的人占97%。

……

等等一系列的调查后发现，中学生对调查中的对象诚信度普遍较低，而且是生活中最有可能遇见的事。换而言之，就是学生对社会的诚信度评价不高。这就能说明我们的社会现状：缺失诚信。举几个例子：摔倒老人无人搀扶，原因竟是怕被讹人;广东佛山小悦悦被车碾压两次，7分钟内经过的18人竟无一人施救等等。

我们常说：“需要是因为缺失。”既然现状是“诚信的缺失”，那么，我们就需要建设社会的诚信，提高所有人民对社会的诚信度。

正如前面所说，：“诚信是火种，需要我们悉心守护，不但要把它播撒开来，成就燎原之势，而且要星火相传，让每一代人都能感到她的光明和温暖。”诚信，就是在人与人之间相传，继承的一种存在方式。若人人做到诚信，传递诚信，那么就会像一条链一样的传递着，且会一直传递下去的一种好的品行。

愿诚信传递与你我之间，他他(她她)之间，用诚信的荧光点亮这个社会!

“太阳光，金亮亮，雄鸡唱三唱……”我哼着小曲，赶往世纪公园。为了帮山区贫困孩子筹集善款，我们小队组织了一项有意义的活动——卖报。到达世纪公园门口，分发好各自要卖出的报纸，我们开始工作。

“公园里人真多呀!该往哪儿开始呢?”我左顾右盼，无从着手!这时，人群中跃出一位年轻女子很是抢眼——褐色长发飘逸，脖颈、手腕配饰华丽，金属铆钉长筒靴更彰显她实力不凡。我暗自揣测，这位姐姐定会慷慨解囊，买下第一份报纸!

深吸口气，一路小跑上前：“姐姐早上好!我是为贫困孩子筹集善款的……”“什么善不善的”话未说完就被无情打断：“骗子!”这位小姐极不耐烦地嘀咕道，加快步伐从我面前闪过。第一次卖报就被泼冷水，出师不利啊!

鼓足劲再来!往林荫道上搜寻目标，却发现一边的长椅上坐着位年迈的老者。向这位爷爷推销报纸，让他晒晒太阳、看看报纸岂不美哉?欣喜地凑前，孰料老人家见我手持《环球时报》，遗憾地摆手，他家有订阅!

第二次出兵又受阻，自信心倍受打击，我有点沮丧，甚至有些后悔当初一时冲动加入这项活动。可转念又想，我是在做善事，为了贫困孩子，我这点委屈算啥，其他同学不也同我一样在努力吗?想到这儿，心情顿觉舒畅，不禁咧嘴吆喝：“卖报啦，为贫困孩子义卖啦!”……

吆喝声吸引众多目光。这时，乐颠颠跑来一位年幼的孩子，她踮脚取走了我手里的一份报纸，塞给我5元钱就跑开了，我要追还给她找零，她却挥挥手，奶声奶气地说：“给山里姐姐念书!”小妹妹的言行让我备受鼓舞：嘴里的吆喝变嘹亮，脚下的步伐更矫健。

又走来位叔叔，笑眯眯地买下了两份报纸，他说他的女儿也为做善事当过报童，看到我们义卖觉得格外亲切……在游客的认可、鼓励、相助下，手里的20份报纸很快销售一空!

反观做报童这件事，我想有信心才是成功的开始。当初若选择放弃，我也就体会不到最后的成功与愉悦。或许上天就是为了坚强我的意志，才设置了美女姐姐和老爷爷拒买报纸的障碍。但开端不顺，并不意味着结局惨淡。其实只有努力尝试，超越自己，才能拥有成长的历练，拥有成功的喜悦!

看书，是一种良好的习惯。看书可以在家里看，也可以在教室里看，还可以在安静的图书馆里看。图书馆，是一个供人学习，休闲的地方，让我们一起大胆畅想，想一想未来图书馆长什么样吧。

未来的图书馆，可能让你大开眼界。它有许多不可思议的新奇之处。请容我慢慢道来。

未来的图书馆，犹如一片宽广的竹林，从外面看去非常寂静，到了里面就听不到声音了，因为这里的墙壁都是隔音的，给予了我们一个很好的读书环境。

图书馆的门前有许多小黄卡，上面纹理清晰。这些小黄卡可以为你提供服务。抽出一张卡，随便在馆内找一张空坐椅，然后把卡插在扶手上，就可以启动了。你可以用坐椅上的方向键轻而易举地控制坐椅。

图书馆的书架也是多功能的，书架前的标牌上会清晰地写出什么类型的书。如果你知道书名你就说出书名。如果它有的话，它会伸出机械臂帮你取，如果没有它会对你说：“对不起”。

如果你想呆在一个“秘密”的地方独自看书，不想受周围的环境影响。可以走到门前取小黄卡的地方。在哪里有一个按钮，按下去说一声：“私密”。选择你想去的场景:太空、海洋、花园······你就会进入模拟空间，在哪里你不会受到干扰。

在茂密的竹林中，想换本书，却又担心位置被抢，怎么办?哈哈。每一个空位边都有一根竹子，上面挂了一个草屋，只要动口，无需动手，草屋就会载着你要的书来到你的身边。

书是人类进步的阶梯，但也不能看太久，看完后休息一下吧!

这一切都发生在未来，相信只要我们努力，这也就近在咫尺!

宁静，是一种气质、一种修养 ，更是一种美好 的境界，恬和、安宁，如一泓秋水，映着明月。

宁静，不是平淡 ，更非平庸，而是一种充满内涵的幽远，于静中触景，于“ 无声处听惊雷” 。

静能养生，静能开悟，静能生慧，静能明道…… 要想大智大慧，大彻大悟，必须由静做起。庄子说：“ 正则静，静则明，明则虚，虚则无为而无不为。” 安之若泰，沉默 从容，笑对人生，洒脱生活 ，往往要比气怒攻心，心烦意乱更显涵养和理智，更有机会和智慧来处理面对人生的一切。

老子认为，万物生于静归于静。不论是道家的炼心炼气，儒家的修心养性，还是佛家的“ 六根清静” 都无不以炼静为入手。一个人心不能静便无所安，心不能定便无所守，也就是说，人静不下来就会没了主心骨，就会心绪不安，就会一事无成。

追求宁静的心境，清醒的人生，曾经是多少古人、现代人于世俗中，于滚滚红尘中，于芸芸众生中梦之以求的……

静能排除杂念，宁静以致远，则专心致志，将智能、灵感全部集中调动起来，而有所创造、有所成就。庄子说，圣人之静，善于固守养静，万物不足于挠其心志，以能静。事实告诉我们，只有宁静，才会有非凡的创造。

静能使人心明神清，慧增开悟，神采万千，以不变应万变。道家葛洪曰：“ 无为自化，清静自在” ，面对滚滚红尘，情感 纠葛、竞争激烈，杂务缠身，人们常会觉得压力沉重，心境失衡。如果不懂得忙里偷闲，不适当调节心情 、舒缓放松一下自己，就会感到心力交瘁而迷惘躁动。倘若把握不了自己，由着性子，小事生烟，大事冒火，骄横轻狂，喧嚣鼓噪，弄得自己坐卧不宁，别人见之唯恐避之不及，结果只能是累了别人害了自己。所以，与其紧张去烦恼 倒不如让自己先凝神静下心来。

陶冶性情，需要宁静。宁静可以沉淀出生活中许多纷杂的浮躁，滤尽出浅薄，粗率等人性 的杂质，可以避免许多轻率、鲁莽、无聊 、荒谬的事情发生。先哲说，“ 动以养身，静以养性，静以修身” 和书上所谓“ 闭门思过” 指的都是在宁静的环境中，让人摒弃俗虑杂念，排除外界干扰;进行反思，悟出真谛，从而达到陶冶性情，涵养德性，净化灵魂 的目的。

享受 生活，需要宁静。生活需要鲜花掌声，灯红酒绿，歌舞喧腾的繁华热闹，但热闹之中，往往包含着捧场和虚假，热闹过后，留下的常常是无奈 的冷清和失落。只有宁静才是一方净土，不但能为你带来心灵 的感念，更能让你享受生活的安宁和自在、洒脱。

修身养性，需要宁静。人之一生，为生计而忙碌，为感情 而纠葛，为世俗而心烦…… 每每遇到这些，心底却无不渴求生活的平静。谁都希望 能一身平安、顺心如意、朋邻和睦，日子过得安宁、祥和、宽松、愉快、洒脱。所有这些，处于现代生活，虽难有“ 采菊东篱下，悠然见南山” 的静景，但只要像陶渊明所说的“ 心远地自偏”，保持内心 的平和安静，面对纷繁喧闹的世界同样可以进入宁静的境界。“ 无欲望 则静止，静止则明朗” ，宁静人生，不但需要清静的环境修身，更需要清静的心态 去养性。

为人处事，工作生活，情感世界，只要你保持一种超然清静的心境，守住一片温馨 的宁静，于宁静中明晰一切，于宁静中陶冶情操，就能修好身，养好德，把握好自己的生命 轨迹。生命将会变得更加纯净，生活将会更加绚丽，人生将会更加辉煌。

宁静难得。宁静源于内心，但是它的敌人也源于内心，差不多和它是同根所生。细细说来，宁静有五大敌人，这就是嫉妒之心、功利之心、贪婪之心、骄傲之心和野心。

有野心的人，肯定得不到宁静，因为他总是树立一种高不可攀的目标 ，非得要不断拼搏才行。有野心，肯定对自己的处境不满意，而不满则永远得不到宁静。心灵的宁静，首先得有一种对人生的满足 感，不企求更高生活目标，只图自己一日三餐，心灵保持自由 自在。

贪婪之心则来自欲望，欲壑难填，贪得无厌。有的人终日被欲望搅得心神不安，躁动不已。得之，则心花怒放，得意忘形，手舞足蹈;不得之，则朝思暮想，劳心劳神进行策划;如此怎么能得心灵的平静呢?

嫉妒之心更是人心恶念丛生的根源之一。它会像毒蛇一样吞噬着人的心，然后再把毒液吐向别人，这种人心烦意燥，最不平静。

功利之心，更是人心疲惫的重要原因，老是不断计较自己的得失，为一分一毫费尽心思，忽喜忽忧，心理一点都无超脱，人生也就根本无平静而言。

骄傲之心得时时处处保护自己，为自己辩护。他在看不起别人、指责他人的同时，必定也会招来许多不愉快的回报，人生必不平静。

这五大敌人都来自人之内心，所以克服它们很不容易，人只有摆正自己心态，你便会在一个愉悦轻松的环境中生活、你感觉 到每天都阳光灿烂，从而能完全地放松身心，享受那美好的人生。

某个夏天，我们涌进了一个崭新的校舍。一座楼，一间教室，一群人，一颗颗炽热的心依偎在原本冰冷的建筑上，开启了属于我们的青春岁月。我们打打闹闹哭哭笑笑，在一个个白天和夜晚慢慢地构建起回忆的载体——跑了三年的操场、走了三年的街道、拥有故事的教室、满载秘密的课桌，还有缠绕在心间的同窗之情。

同窗之情，我们用宽容呵护着。或许你也曾无意踩过同学的鞋子，你也曾撞倒过同学的水杯，你也曾弄坏过同学的东西，但每一句充满歉意的对不起，用能换来一句包容的没关系。若没有宽容，复旦大学投毒案、清华女生铊中毒，这类骇人听闻的事情将会层出不穷;若没有宽容，毕业后的我们也许还需要感谢室友当年不杀之恩。世界以痛吻我，我要报之以歌。因为宽容，让我们的情谊更加牢固。但与其说我们懂得宽容的重要性，不如说我们更懂友情的重要性。

同窗之情，我们用理解浇灌着。一起读过孔夫子的“己所不欲勿施于人”，互相理解，已经是我们之间吐露真诚的保障。子非我，安知我不知鱼之乐，你快乐，于是我快乐，你难过，于是我倾听。夜空下，一个人的心事变成两个人的秘密，一个人的快乐变成一群人的欢乐。因为理解，让每个难过的人都重绽笑容，因为理解，让每颗受伤的心都有了归宿，因为理解，我们享受着多一份的快乐。

同窗之情，我们用真心感受着。怀揣一颗透明的心灵，我们在此相遇。没有大人们之间的斤斤计较，没有职场上的钩心斗角，有的只是最纯真的友谊。李白汪伦的依依惜别，管鲍之交的亲密信任，湘江三友的志同道合，都是用真心成就的友情楷模。但我们的友情不用像他们一样为世人称颂，它只是简单的，是真心的，是我们用青春铭记的。

某个夏天，我们告别了身后充满回忆的校舍。如果时光可以倒流，愿我们回到最初的那天，穿着校服，一起坐在教室里读书，一起看着同一部电影，一起为心中的英雄梦想奋斗。

你总说毕业遥遥无期，转眼就要各奔东西。回忆封存在校园里，情谊却走出校门。永不忘记你共我，同窗，同梦，同青春。

网络是把双刃剑，它可以帮助我也可以伤害我。

一个下雨天，爸爸妈妈都不在家，就只有我和妹妹在。妹妹就问我：”姐姐，我们中午吃什么?”我做了皱眉头，说：“虽然可以去外面的饭店吃，可是妈妈说下这么大的雨不要出门。”我和妹妹沉思了好久，当我已经绝望时，妹妹突然说：“我们可以利用网络来解决吃饭问题呀!”“对呀，我怎么没有想到呢?”我们开始打开电脑上网查了起来。

我发现上面有好多种方法，比如：自己下个鸡蛋方便面、用剩饭做个炒饭、还有各种各样的点外卖的方式。可是我觉得好的东西，妹妹不爱吃;妹妹喜欢的，我却不喜欢。我们闹了好久，最终决定在美团上点外卖，个点个的，个吃个的。

我拿出手机打开“美团”。哇，里面可以吃的东西真是五彩缤纷啊，我看得口水都出来了。我和妹妹选了好久才找到我们喜欢吃的食物。我点下了立即支付，顺便看了看送达的时间——七八分钟就能送到，比我自己动手烧还要快。……有了网络的帮忙，解决午餐问题，就是那么简单。

网络虽然能帮助我，但也有害苦了我的时候。

有一次，爸爸妈妈和妹妹都不在家，就我一个人在家写作业。等我写好后，就打开了手机网络看起来电视剧。我越看越入迷，一集连着一集，没完没了，甚至都忘了妈妈走的时候说等一下他们回来后要给我报听写、做试卷的事情。

正当我看得很入迷的时候，妈妈的电话打过来了，说，：“我们正在回家的路上了。”说完她就直接挂了电话。妈呀，糟糕!我马上关了电脑，可已经来不及了。妈妈一到家就让我拿出语文书给她，我只好认命的给了。结果好多字都写不出，妈妈一生气，没收了我的手机，还狠狠地骂了我一顿。

网络是把双刃剑，既能助人也能害人，就看我们怎么合理地去使用它。

走进我们村，拐过街角，有一棵长得郁郁葱葱的树。看见了吗，那就是我。

春天，温暖的春风拂过我的面庞，温柔的春雨淌过我的发梢，温和的春雾钻入我的心田。绿芽初生，万物复苏;

夏天，阳光洒下金丝普照大地，村里的小溪演奏出叮叮咚咚的音韵。孩子们在我身旁追逐打闹，阳光透过我的发丝在他们脸上投下斑驳的树影。他们的姐姐靠在我身上，念着一首又一首歌谣;

秋天，瓜果飘香，溜进了我的鼻子，浸润了我的心田。听，那是麦浪的声音，那是农民伯伯喊号的声音，那是丰收的声音;

冬天，雪花为我织起一件洁白朴素的新衣，看啊，围着孩子们围巾的小雪人儿，好像也在冲着我傻傻的笑呢。

我是一棵树，一棵生活在美丽乡村里的幸福的树。

可惜好景不长，两个工人来到了我们这个小小的村庄，说要“美丽城市建设”，不由分说的挖出我的跟，要把我移栽到什么城市去。我痛晕了过去……

当我苏醒过来时，我已身在这个名唤“城市”的地方了。这里没有汩汩的溪流，只有一条又一条彼此交错的公路;这里没有嬉戏的孩童，只有一辆辆汽车从远方开来，又向没有尽头的天边驶去。我抬起头，怎么也找不着那一潭澄清的蔚蓝，只能望见一片灰蒙蒙。鸟儿的啼转不知飘哪儿去了，城市里好似只有汽车尾气的“哧哧”声和城里人急躁而又无奈的声音。

从来没有人愿意停下脚步好好看看我，也没有人愿意用淡柔的指尖轻轻抚摸我的树皮，更没有人会微倚在我身上，低吟着一首又一首古老的歌谣。城里人好像永远都是急匆匆的。

偶尔，会有人低头望着手机走在路上，直撞到我身上，抬起头，从鼻子里哼出几声低哑的咒骂，又埋头匆匆而过;偶尔，会有几个淘气的孩子跑过，用石头砸我，用被他们咬得坑坑洼洼的指甲划过我的树皮，扔下几声刺耳的叫声，又跑走了。

我没有发出一声呻吟。为抵御城市的污染，我早已披上了坚硬的外衣。可为什么，我的心总是隐隐作痛呢?

闭上眼睛，我仿佛又听到了鸟儿的啼鸣，和着小溪的欢唱，伴着孩子们银铃般的笑声，和清风流水一起飘向远方……可我一睁眼，就只剩下了惨痛而沉重的现实。

我是一棵树，一棵生活在“美丽”城市里心痛的树。

阳春三月，春风拂面，万花争妍。这个时候，应是大地最具有勃勃生机的时候;这个时候，应是大地最有芬芳气息的时候;这个时候，应是大地最富有诗情画意的时候;这个时候，也是每个人最集中地展现亮丽风采的时候。曾几何时，抬头望望那执著的蓝天，多么罗曼蒂克!曾几何时，低头看看那固执的土地，真是人间享受! 然而一种叫做“非典型肺炎”的可怕疾病猝然降临。这种被世界卫生组织称为“严重急性呼吸综合征”简称“SARS”的疾病，主要通过近距离空气飞沫和密切接触传播，其传播之快，毒性之强，让人防不胜防。三月份，此病在广东及香港大肆传播，疫情通报弄得人心惶惶。21世纪初的这起灾难降临了人间，危害着人类的健康与安危，扩散与控制都不是人类所控制得了的，大概只有天知道。尽管人们多么希望这仅仅是一种一般的疫情，也许还不如红眼病或者流感那样厉害，但是似乎情况越来越吃紧，刀光剑影在人们脑中闪现，大地再也安静不了了，一场没有硝烟的战争正式打响。这场战争并不亚于任何一场战斗。在战争打响的同时，各地也开始了积极的防护工作。

预 防 非 典 此时，非典病毒已经疯狂的卷袭了中国的大部分地区。 在广东，一千多名非典患者在医院受着医务人员的呵护与关怀;在首都北京，非典病菌更是肆虐，每天以一百多人的速度增长着;在家乡湖南，也有6例输入性的病例及5例疑似病例。 看着中国越来越多的人被感染，越来越多的人死亡，我们不能再撒手不管了，于是，全国又进入了一场防预非典的战斗中来。 在大街上，大家纷纷不约而同地戴上了口罩;在小区里，处处可见发宣传单的叔叔阿姨;在学校里，到处都可以闻到消毒水的味道;在家里，随处都可以看见敞开的窗户。每到周末，我就会和妈妈在家里消毒。我相信，非典是能够预防的。在预防非典的过程中，有些人对非典极为恐惧，我认为是不应该的：恐惧大都因为一种无知与不确定感而产生。面对‘非典’疫情，我们不应当恐慌，而应当以科学的态度正确对待，即：面对它，接受它，处理它，放下它。” 因此，我们建议，在当前全社会都在积极防治“非典”时候，我们要相信科学、相信自己，只要我们正确地认识“非典”，以良好的科学的态度对待“非典”，以正确有效的方式预防“非典”，就能顺利平安地、心身健康地度过这段“非典”时期。 憧 憬 其实如果换一个角度来看非典，可能也不是那么坏的。 非典来了，可是人们对生命的憧憬却加深了。正如海伦·凯勒的《给我三天光明》里说的一样：我常想，如果每个人在刚成年时能够突然聋盲几天，那对他可能是一种幸福。黑暗会使他懂得视力之可贵;寂静会教育他懂得声音的甜美。同样，如果每个人都能重病一到两天然后再恢复正常，这对他又何常不是一件好事呢?病痛会使他知道生命的可贵;悲痛会使他充满对生命的憧憬与向往。 我想“非典”不仅给予了被感染的人对生命的渴望及憧憬，同时，也给了没有得病的人对生命的追求与向往。不说别人，就拿我自己来说：每看到电视里的报道说，某某地方又增加了多少病例时，我就会感到有一股强大的由憧憬、压力、明晰合三为一组成的力量支配着我，让我懂得：我要好好保护自己的身体，珍惜自己的生命，要在将来的道路上，人生的旅程里添上绚丽的光芒!每当这时，我会在那真挚而充满稚气但又真实明晰的憧憬里支配着我的将来的生活。 感 悟 其实在这危难时刻，我们不仅对生命的憧憬加深了，对亲情的感悟也加深了。 当确诊病人和疑似病人被隔离起来治疗甚至是自己的亲人远在他乡时，我想人们最牵挂的应该是自己的亲人了。下面就让我向大家讲述一个真实的小故事： 26日，疫情突袭哈尔滨市，一位小伙子的妈妈就写了一封信给远在他乡的儿子：妈妈的呼唤———儿子你要多保重! 这位住在海南的母亲在信中写道：她今天在电视里看到哈尔滨有了非典疑似病例，心一下提起来，生怕是自己的儿子，生怕自己多天的担心变成了真的，当时，她真想打个电话叫自己的儿子回来，但又怕他再回来的过程中受到感染，终究没有打这个电话。 从出现非典到现在，妈妈的心一直悬着。儿子知道她不爱看新闻，可她现在最关心全国各地的新闻，尤其是哈尔滨和海南，只有知道两地都平安才会安心。所以一看到哈尔滨有了疑似病例，她紧张得一遍又一遍翻报纸，想了解更详细的情况。最后，她还不忘祝儿子身体健康，快快乐乐! 这难道不是母亲与儿子的情加深了吗?这难道不是预示着亲人与亲人之间，心与心之间拉的更近了吗?我想不仅在中国，在国外也是一样的。

价 值 在这个非常时期，我看到的不仅是全国人民一心抗非典的画面，不仅是医生护士齐心协力救治病人的情景，同时，也看见了两种不同的生命的价值：有一种人死了，但他死得光荣，死而无憾，死对于他来说，算什么呢?这种人虽死了，但他永远活在人们心中;还有一种人死了，他死的活该，他专利用慌乱和那可黑色的心来发黑心财，这种人即便是活着，但在人们心中，他早就死了。 每当看到电视里的白衣天使们戴着口罩尽自己的全力抢救病人时，我就会想起去年报道的一些地方用黑心棉做口罩，棉被。很有可能，一些医生护士戴的正是黑心棉做的口罩，什么给病人止血的棉花啦，给病人包扎伤口的棉布啦，包死人的棉被啦。被那些黑心人稍微“整了整容”以后，就变成了崭新的口罩，再给别人用。 因此，我们要重重的打击这种黑心的人，不能让他们在一个角落里，一寸土地上苟且逃生。 崇 敬 在这场没有硝烟的战争中，最值得尊敬的要数那一位位战场上的英雄——白衣天使了。 在战场上，他们治愈了一位位感染了“SARS”病毒的患者;而在一些医疗设施比较差的地区或者时遇到非常严重的病人，有很多护士却因为在救治别人的途中，自己感染了后死亡，你说那些白衣天使值不值得我们尊敬?下面，我给大家讲一个典型的例子： 4月16日，武警北京总队医院内二科28岁的主治医师李晓红，倒在了抗击非典型肺炎的战场上。她是第一个倒在救治非典患者第一线的部队医务工作者。作为一名身着“橄榄绿”的白衣天使，为挽救人民群众的生命，她以自己的生命之躯迎击肆虐的非典，给世间留下一曲悲壮的生命绝唱! 3月25日上午，李晓红所在科室接诊了一位地方病人、也是全院接诊的首例非典患者。在人们谈非典色变的日子里，同在医院从事医务工作的丈夫考虑近来妻子很疲劳，劝她休息几天。李晓红说：“我是一名医生，怎能临阵逃脱!”

作为一名医生，她虽未同非典直接打过交道，但来自各地的信息，足以使李晓红感到非典这一病魔的凶险。当地方第一位非典患者送到总队医院后，她对同事们说：“我看过这方面的材料，有思想准备，还是我上吧。”说着，她拿起听诊器、血压表，为病人听肺音、量血压、查看舌苔等。

然而，人们不愿看到的一幕还是发生了!尽管科里采取了一定的防护措施，但由于人们对非典认识不足，在收治那位非典病人5天后，过度疲劳的李晓红不幸被非典病毒感染。

4月16日黎明，非典病魔终于夺走了李晓红的年轻生命。

胜利必将属于我们 我相信有了对生命的憧憬，有了对亲情的感悟，有了对病人的呵护，有了对白衣天使的崇敬，有了对“非典”的重视，有了驱除“非典”的决心，有了有利的防护措施，也有了好的治疗设备，在不久的时间里，“非典”这个可恶的家伙一定会被我们打败的，被我们一脚踢到九霄云外去。我相信：胜利必将属于我们!

20--年。冬天那是我们与团体操相遇的时候。初见它，我是十分抗拒的。说真的，当时我觉得幼稚难看，要把动作做得到位，也很困难。

那时正是冬天，周五、放学，下午的术课也都被团体操占去了。七年级的我们顶着凛冽的寒风，在操场上一练就是两个小时。做着被我们笑称为“猥琐”的动作，我感觉很不是滋味，甚至有些愤怒。我有点想放弃了。随着新动作的引入，团体操似乎也没有那么乏味了，大家的动作熟练了，效果好了，就有种自豪感。那种感觉很美好再累也拼一下吧。

转眼夏天来了，天气热了起来。这时我们被要求穿武士服了。重重的盔甲挂在我的身上，我感到很吃力，加上手里举着盾牌，我越发不轻松了。太阳无情的炙烤着大地，汗不住地往下流。我仍然不敢懈怠，冥冥之中的荣誉感，总是激励着我。看到大家越发整齐的动作，愈加响亮的呼声，拼一下有什么不值得?

演出的日子来了。我很紧张，我站第一排，生怕掉链子。就要出场了。武士帽把我刚长出来的青春痘割的生疼，我也懒得管了，心中一遍遍的重复动作。

“下一场节目。百战金甲，众志成城!”

这八个字像钉子一样钉在我的心里，给我十分大的冲击。

熟悉的音乐声响起，那鼓点十分鼓舞人心。所有的人都拿出了自己所有的力气呼喊着。我的鸡皮疙瘩起来了。那一刻，我的心燃起一股热血，仿佛我真的要上战场了。拼了，我心想。

我聚精会神的做动作，大家的动作前所未有的标准。一声声铿锵有力的呐喊回荡在蓝天下，向所有人证明着我们自己。半年，六个月，180多天!辛苦的排练画面历历在目，像放电影一样回荡在我脑海里，久久无法散去。

随着音乐的最高潮，我的心情更加澎湃。跑步声伴随着又一声呐喊，我很感动，一瞬间，竟控制不住自己，热泪盈眶…

我们的节目取得了非常大的成功。全都是那么多天努力的心血，这样一拼也值了。

成功固然不简单，面对困境时，我们应该拼搏，不断地拼搏，一点一点的积累，总有一天我们会重见光明。那些光，更加灿烂。

拼搏吧，少年!

拼搏一路，直到尽头。

梦想的尽头，有星光等候。

奋发向上，是中华儿女几千年来与大自然拼搏而储蓄的核心精神;崇德向善，是中华文明发展历史的光辉结晶。奋发向上的精神，促进了社会人文的发展，崇德向善的品质，增进了人类与自然，国与国，人与人之间的和谐发展。

以“明礼知耻崇德向善”为精神引领，讲道德，树新风，做正直友善的人;讲学习，能奋斗，做刻苦勤奋的人;讲健康，懂文明，做乐观开朗的人;讲诚信，守信用，做一诺千金的人;讲秩序，会友好，做遵纪守法的人;讲奉献，助友爱，做乐于助人的人。

记得中国古代有这样一个故事：从前，一位远行寻佛的苦行僧，在一个漆黑的街道上遇到了一位挑着灯笼的盲人，苦行僧百思不得其解，一个双目失明的人，完全没有光的概念，更看不见高山流水，来往行人，他这拎着灯笼的行径岂不是可笑至极?于是僧人问，“怎么你什么也看不见，却挑一盏灯笼呢?”盲人笑道，“虽然现在是我所看不见的黑夜，但夜晚没有灯光的照映，那满世界的人，不就和我一样是个盲人了吗?”僧人若有所憎地说：“原来你是为了给他人照明!”盲者微笑着说：“因为我是个盲人，我什么也看不见。但如果我挑盏灯笼，既为别人照亮了路，又让别人能够看见我而不会碰撞到我了。”

僧人恍然大悟：“原来我寻遍天涯海角去寻找心中的佛，没想到佛就在我的身边。佛就像一盏灯，只要点燃它，即使自己看不见，佛却会看见我。”

英国著名诗人雪莱曾经说过：“爱都是甜蜜的，无论是给予还是回报。爱就像阳光，无所不在。”是啊，爱就像一盏灯，照亮别人，温暖自己。捧着一颗心上路，一生都会沉浸在爱的温馨之中。爱是一种非常美好的人生情感，像花开一样，愉悦别人，自己也结出果实来酿造芬芳四溢的美来。

人心向善，感动常青。我们要用观念来指导我们做人，做一个有价值的人，那么，这价值就像一滴水，许多人的水会聚起来，终会成为真、善、美的海洋。从身边小事做起，摒弃丑、恶、假，继承中华民族悠久的传统美德。

著名作家冰心奶奶说过：“爱在右，情在右，在生命的路两旁，随时播种，随时开花，踏着荆棘，而不觉痉痛苦，有泪可挥，不觉得悲凉!”

我承认，若不是今天这张卷子上提了油菜花，我的脑海中绝对不会想起我的家乡也种着这种经济作物。舒翼说油菜花是故乡的情调，可我认为，它体现的是生活的情调。

我坦白，到现在为止，我仍然记不起油菜花的样貌，只依晰记得那抹黄色的亮光，只依晰记得小学毕业照上有它的身影，只记得从路边就可以看到大片大片的黄花……

我已经记不清有多久没再见到记忆中的那抹黄光了，我把罪过推给路边的树——它们挡住了我的视线，我把罪过推给天上的云一——它们吸引了我的注意，我把罪过推给时间，因为它把花期排在考试间。

我找了无数个理由弥补内心的自责，但却更加深了自己的不安。我知道这一切的背后是因为什么，但是我不敢说，因为失去了生活的情调是很危险的。

不知从何时起，我丢失了生活的情调，并且还浑然不觉。是日复一日的枯躁的学习生活吗?还是我内心最重要的东西丢了，造成了这一切。

我更希望是前者，因为失去了内心最重要的东西一一希望之后会更危险

我问自己的记忆，这些日子里的情景，却发现仅剩几个定理，几个公式，几个单词，我问自己的内心，希望是否离去，还好，它只是缺了一部分。那就从现在起补回自己生活的情调吧，先从那一抹黄光开始。慢慢地把灰暗的日子涂回希望的黄色，从现在起，热爱路边的每一棵小草，每一缕阳光，每一丝香气，每一片天空。从现在起，追求美，追求宁静与喧嚣，从它们之中找回希望。

你会笑我太林黛玉，无病呻吟，你会笑我太堂吉柯德，过于想象，但我会告诉你，我在寻找生活的情调!

人的一生就如同一棵树，而虔诚是它的一个分枝，没有了虔诚，就构不成一个完整的人生。

那么什么是虔诚?李商隐在《贾生》中写道：“可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。”借古讽今揭示唐晚期皇帝求仙访道，不顾国计民生的现实。这不是虔诚，而是纯粹的迷信。真正的虔诚是拥有纯正无邪的信仰以及自己愿意付出劳动。潮汕人的习俗就恰好诠释了这一点，胜利地站在虔诚的枝头微笑。

历史上，潮汕是一个充满天灾、人祸和兵事的地方。“一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。”韩愈曾经被贬潮州，发现潮州地方偏僻，文化落后，而且农耕方式原始，教育不兴，陈规陋习甚多。“知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。”希望侄子韩湘在瘴气弥漫的江边将他的骨灰收埋。如此荒凉的不毛之地，为何今天如此富饶?这与他们虔诚的心密切相关。

潮汕人信奉神灵。傅雷教导儿子拥有一颗“赤子之心”，而潮汕人拥有一颗赤子般的虔诚心。即使当今社会上相信科学，批评潮汕人封建迷信。潮汕人虔诚的心也不会被时代的潮流卷走。我也不觉得这是迷信，而是人的一种信仰。

赚到第一桶金，先拜神灵;金榜题名，先拜神灵。认为取得的成就是神灵在暗中保佑。每到节日，拜祖先，表示对他们的怀念;拜土地神，保佑自己居住平安;拜财神爷，保佑自己衣食无忧，财源滚滚等等。祈求神灵保佑时，虔诚的双膝跪地，手捧三根香。注视神灵的画像，心无杂念，把自己的心愿告知神灵。贡品也倾其所有。大到杀鸡宰羊，小到水果大米。

这就是潮汕人的传统文化。满满的虔诚，这不是迷信，而是信仰，他们用微笑去面对信仰，付出劳动，最终摘到虔诚枝头的胜利果实。

纵观历史长河，凡成就一番伟业之士，孰无信仰?屈原拥有“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索的信仰”。兀兀穷年，只为追求真理，即使最终投江汨罗，让芳香走进了千万人的心中。李白有“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的信仰，执着于理想;虽然世事艰辛，但并不丧失自己的信心。

“人生在世，谁没有个信仰呢?”让我们学会虔诚，站在枝头微笑吧。

和平不仅是战争过后的风平浪静，亦是握手言和后达成共识的共赢。

握手具有很多含义。有时是俩人相互认识时的点头之交，企业间达成合约到国家之间握手言和。握手将双方连系在了一起，手指相扣，心意相通。而有时握手却是赢家与输家最后的会晤，是妥协方与提案方草草的收尾，这时的握手，仅是一种认知，一种默许，一种不甘。

人们总说：“世上没有绝对的朋友，有的只是利益一致与否。”抱着这样的心态其实未免太过狭隘，有得利一方则必有失利一方，这样一来双方便玩起了“零和游戏”，总有人要为此失败，也总有人戴上桂冠。在不惜一切手段谋取他人利益的同时，为什么不思考一下，这样做是否能让自己发展长远，而不会之后落败于他人手中呢?

在当今世界，零和已经为上个世纪的遗物，真正能让世界各国摒弃零和的，是合作，是以一种更加宽广的心态与他人握手，以一颗真心实意提出合作，达成共赢。

孔子曾提出过“为政以德”的观念，在那时便强调以暴制暴的不可取与以德服人的长久性。仁德之心便是告诉我们要以一颗包容之心对待他人，不计较小利小弊，目光长远。方能够“居其所而众星拱之”。宽容的合作姿态，必将带来更多的朋友，而非表面曲意逢迎背后捅刀的敌人。美美与共，合作共赢，每个国家都会在合作中得利，因而也会多付出一份真心，世界方能真正是和平而充满欢笑的的大家庭。

就在昨日，进口博览会于上海开幕，向世界展示了中国的态度--开放与合作。共赢成为热点话题使人人深思，合作的意义与共赢优于零和的方面;人们震惊于从共赢中所能带来远超于一纸合约的巨大利益，还未从一加一大于二的震惊中缓释过来，便已尝到了合作共赢的甜头。

主席在开幕式上将中国比作大海。如大海般广阔，如大海般平静，亦如大海般包容。只有在这样的舞台上，才能上演合作共赢的完美乐章，握手时人们脸上才会洋溢起真正的幸福和笑意。

当今世界早已不再是奴隶和奴隶主的世界，也并非操控者与被控者的监狱与手铐，而是真正起舞的地方;不是一支独舞，而是交谊的圆舞曲弥漫于舞池之上，流淌于人们紧紧相握的双手之间，融化在人们的眼角与嘴角。

什么是历史，真正的历史?什么是历史真正的魅力?也不是繁杂的历史课本，确实那线装竹板散发的古色古香，它不是厚重尘封的往事，却是那古老基垫酝酿的深沉悠远;它不是道听途说的故事，却是那五千年的积累，五千年的传承，一个民族真正的内涵。

从远古走来，炎黄两帝的光辉开启了中华文明的渊源，尧舜禹的禅让奠定了一个文明古国的根基。启的夺位看似只是一段插曲，却开创了封建世袭的先河，第一个朝代夏，如同一颗东方明星般冉冉升起。商，朝歌的光辉纵是一把大火也不能埋没，哪怕深埋地底，哪怕千年腐化，一件件出土文物的背后曾是一个帝国何等的繁华。西周，伯侯演易，周公义礼，一个民族的根本精神自此有了支柱。然而八戎进京，打乱了一切，之后平王东迁，点燃了中兴的希冀。事与愿违，日日衰弱日日离散的国度，随着春秋五霸战国七雄的上台而落幕。这就是历史的魅力硝烟瓦砾后，是一个民族的支柱与根源。

继往开来的春秋战国虽说政治混乱，却开创了中华文明的盛兴时代，如同宇宙爆发般，思想在神州大地上回旋冲荡，先秦的诸子百家创造了中国的思想，不论是仁义礼智的儒家大肆宣扬着礼易治国的根本方针，是法家的以法治国以法安国王民同罚的公平理智，是墨家的精通百工兼爱非攻，是庄子的大鹏鸿志心隐云边，是名家的诡辩神论，思飞天外……这就是历史，不是枯燥的资料、繁琐的文稿，而是一段文化的发源，思想的兴起。

这是一段看似尘封的历史，却散发着一个民族的精髓，这是一段看似枯燥的历史，却冲荡着理性与思想的狂潮，这是一段看似冗余的历史，却闪耀着一个国家一个时代的荣光!这就是历史的魅力。

执着是毅力，仿佛一轮炽热不落的艳阳；执着是灵魂，仿佛一群屹立不倒的山林。

执着是雄壮的，因为执着是由于百般地敲打而磨练出来的；执着是甘甜的，因为无畏的与不倒的毅力早已在心中播下了胜利的种子。

“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。”是边塞将士戍守祖国的执着；“千淘万漉虽心苦，吹尽狂沙始到金。”是清官对正义的不懈执着。历史长河延绵不息，执着有如战场上最后一只捷旗，鲜得血红，飘得逸然，在人们的心颠扎下深根。

想要执着的人心中满怀的是希望。如果刘翔心中没有冲击奥运冠军的希望，又怎会有因执着而得来的荣誉；如果爱迪生心中没有照明世界的希望，又怎会有因执着而换来的永不熄灭的电灯。执着不是一县的昙花，却是那四季不败的常青树，是那朝阳的向日葵——对未来幸福的希望不断奋发。

尝试过执着的人煅造了包含毅力的信念。尝试过坚强的人都经历过无数的困苦，都面临过非常人能承受的恐惧，都避免不了插入心扉的绞痛。正因为这极强的执着，排山倒海的气势冲击人心，毅力在不断的执着下愈战愈强，使信念镀上一层百箭不侵的毅力盔甲。

掌握执着的人是成功的，是永不言弃的。英国首相丘吉尔用他一生的成功经验告诉世人：成功根本没有秘诀可言，如果有的话，就有两个：第一个就是执着到底，永不言弃；第二个就是当你想放弃的时候，回过头来看看第一个秘诀，执着到底，永不言弃。

在成功的道路上，执着是非常重要的，，面对挫折时，要告诉自己：要执着，再来一次。因为着一次的失败已经过去，跌到了，爬起来。只是成功者跌到的次数比爬起的次数要少一次，平庸者跌到的次数比爬起来的次数多一次而已。最后一次爬起来的人我们叫他成功，最后一次爬不起来，不愿爬起来，丧失执着要放弃的人就叫失败。

执着是毅力，执着是灵魂，执着宛如苦尽甘来时品茗的琼浆美露，是人亢奋后陶醉；执着宛如雨后的彩虹，使人经历无数风雨后饱尝甜头。

埋在心里的胜利之种还未开花吗？不用着急，请用执着的汗水将其灌溉，相信成功离此时不再遥远……

传承是上下五千年的浩繁卷帙，是以史为鉴的睿智;传承是云雨中腾飞的卧龙，是展望中华未来的全新力量;传承是拆卸的伦敦奥运的“伦敦碗”，最好的遗产不是保留，而是在于传承一种精神，传承一种快乐，传承一种大爱。

传承不是简单的复制和保留，而是在新的时代中负于其新的内涵。中华灿烂五千年，祖辈们留给我们炎黄子孙的不仅仅是故宫、北京四合院、中华五岳、丝绸茶叶、京剧相声……他们带给我们的最好的遗产，更是蕴涵在这些中华璀璨的物质文明中的精神文明——优秀的中华精神。

若保留了故宫，却忘却了历史;若保留了茶叶，却品不出先人的智慧结晶;若保留了京剧相声，却不解其艺术中的韵味。这些行为都算不上真正意义上的传承，只能说是一种机械化的、缺乏主动汲取精华的复制而已。

古人常言：“百善孝为先。”孝道的传承是现代中国社会主义精神文明建设中至关重要的内容。古人的“孝”，大多为愚孝，而在提倡人人平等的今日，是不适用的。而在今日的中uo，亦有背着母亲上大学的孟佩杰，亦有割肝救母的广州大学生……他们传承了真正的孝，让孝道精神在新时代里得到升华。

传承一种大爱，传承一种梦想。大爱是宋代范仲淹唱吟的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的家国之乐，忧心苍生的大爱;梦想是主席倡导的“美丽中国梦”，建设文明富强民主和谐的社会主义现代化中国;传承大爱，传承心系社会，魂系家国的大爱;传承梦想，传承复兴中华民族，建设中华强国的梦想。今时今日，传承“中国梦”，建设大爱中国，是每一位龙之传人的美好心愿与奋斗目标。

传承是“三万里河东入海，五千仞岳上摩天”的坚韧;传承是“指点江山，激扬文字”的自信;传承是“数风流人物还看今朝”的豪情。

李大钊说：“我看未来的全球，必是赤旗的天下。”惟有传承中华精神，传承中华大爱，传承美丽中国梦中国梦，才能展望中国腾飞的未来。

作文带给我们快乐，作文能让我们写出自己的悲伤和快乐，作文让我们能写出自己最快乐的一天。作文是这样的好，可我并不喜欢写作文。

以前，老师每次都会让我们回家的时候，写一篇作文。然而那时，一提起作文，我的头就开始疼起来。每次写作文，我都会写上那么小小的一半截，然后第二天早上，再把作文交给老师。可是等我把作文交给老师，心里总是忐忑不安。每次我都会忧心忡忡的回到教室。大家都知道，这样下去也不是什么办法。我们的刘老师也担心，但是她为了我们，买了说写作文课程。还是刘老师最懂我们。

自从刘老师为我们买了说写作文课程，同学们可高兴了，因为这样就像听故事一样。同学们喜欢听故事，所以很喜欢这个说写作文课程。渐渐的刘老师不让我们写作文了，也不是彻底不让写了，而是要用手机说写作文了。同学们像吃了蜜糖一样，特别高兴。我的心里也像装了一个小兔子，奔奔跳跳的。我高兴得简直控制不住自己的心情。我心里那高兴劲啊，好像有一股甜滋滋清凉凉的风，掠过我的心头!

我一回家就拿起手机，开始写我心中的校园。写着写着，我便进入了幻想。我幻想着校园有多美，幻想着那绽放的桃花，幻想着那争奇斗艳的鲜花。好像我就在这么美的地方。一切是多么美丽呀!想到这些，我便赶紧把这些说到了手机上。没想到第二天早上，就有一大半的同学作文提高了。慢慢的，我也感觉到了我已经爱上了作文，喜欢上了作文。从那开始我就喜欢上了作文，每次跑到家里我做的第一件事，就是拿起手机开始说写作文。还有呢!老师为了让我们在作文中用到好词好句，便给我们读了童喜喜写的《嘭嘭嘭》这本书，当听到这本书，我也想自己写一本书，于是我便开始了写书的旅程……，第一本书的名字叫《被吃掉的三叶草》。每次看到我写书，妈妈都会欣慰的笑。渐渐的妈妈也学会了说写作文，她每天都会和我一起说写作文，也对这个家有了很大的改变。

我爱作文，是它让我的思维开阔，是它让我写作文更方便，希望以后大家能读到我最好的作文。看到我写的书!

1.真正的价值并不在人生的舞台上，而在我们扮演的角色中。——席勒

2.整个一生都在追求中度过吧，那么在这一生里必定会有许许多多顶顶美好的时刻。——高尔基

3.只有执着追求并从中得到快乐的人，才是成功者。——卢梭

4.对于我来说，生命的意义在于设身处地替别人着想，忧他人之忧，乐他人之乐。——爱因斯坦

5.一个人的真正价值首先决定于他在什么程度上和在什么意义上从自我解放出来。——爱因斯坦

6.人生的意义就在这个过程上。你要细细体味这过程中的每节，无论它是一节黄金或一节铁;你要认识每节的充分价值。——傅东华

7.将来胜利之日，我们可能活着，可能已死去，但我们的纲领是永存的，它将使全人类获得解放。——李卜克内西

8.空谈之类，是谈不久，也谈不出什么来的，它始终被事实的镜子照出原形，拖出尾巴而去。——鲁迅

9.没有比生命更宝贵的东西，生命想象不到地短暂。——杜伽尔

10.人，就像钉子一样，一旦失去了方向，开始向阻力屈身，那么就失去了他们存在的价值。——兰道

当你漫步在熙熙攘攘的大街上，突然一个“白色分子”

——塑料袋迎面袭来，你是否有过因躲闪不及而中标的“礼遇”?当你骑车飞奔在回家的路上，突然，一股沙尘暴扑面而来与你“亲密接触”，你是否有过因风沙敲打着脸庞而不得不眯着眼继续前行的无奈?当你怀着愉悦的心情戏耍在小河边，突然发现昔日清澈的河水已经变得浑浊不堪，河面上到处漂浮着五颜六色的垃圾，发出阵阵恶臭味，你是否有过满心失落捂着鼻子跑开的尴尬?……当然，生活中这样的场景还有很多很多。然而，你是否认真思考过，我们的环境变成现在这般模样，原因何在?也许有人会说：“这是社会发展造成的，并非某一个人的问题，与我何干!”也许还有人会说：“这一切，人类负有不可推卸的责任!”我觉得后者是主要原因。请大家想想看，如果没有人类乱砍滥伐，森林面积不会减少，不会导致土地防风固沙能力变弱，沙化能严重，沙尘暴能肆虐吗?

如果人类科学处理好生活、生产垃圾，做好分类回收利用，而不是随意丢弃污染环境，河水会变污变臭、鱼虾会大面积死亡吗?这一切的一切都是人类造成的。我们难道不应该感到羞愧和痛心吗?当发生海啸、地震、泥石流、山洪、沙尘暴、传染病等自然灾害后，人们首先埋怨大自然的无情，却从来不去反思人类自身做错过什么。人类破坏了“地球之肺”——森林，动物因此失去了栖息之地;人类的随意丢弃，蔚蓝的大海从此变得“五彩斑斓”，海洋生物体内的各种病毒通过食物链传染到了人体内，最终人类只能自作自受、自食其果。领导人在浙江湖州考察时说：“绿水青山就金山银山，宁要绿水青山，不要金山银山;要像保护眼睛一样保护生态环境。”是啊，地球是我们共同的母亲，她曾经那么美丽漂亮，现在却变得如此沧桑，我们有责任和义务让她变回来，而且让她变得更美丽，更漂亮!作为新时代的中学生，我觉得每个同学都应该立即行动起来，为美化我们的家园，去做自己力所能及的事情：

一、积极参与植树造林活动，把绿色还给大自然;二、低碳出行，出门尽量不要坐汽车，选择步行或骑自行车;三、尽量不用一次性物品，不使用塑料袋，减少白色污染;四、不乱扔垃圾，特别是废旧电池;五、爱护动物，特别是对于濒临灭绝的动物，不捕杀更不食用。对于不法分子捕杀野生动物行为要积极举报，不让不法分子得逞。作为新时代的中学生，我们一定要时刻牢记领导人的教诲，做一名美丽中国建设的宣传者和行动者。 leaders to be a beautiful Chinese construction propagandist and actor.

为了我们美丽的母亲，为了我们和谐的家园，让我们共同行动起来吧，从现在做起，从自己做起，从小事做起，协手共进，保护环境，共同建设我们的美丽中国!

大江东去，白驹过隙。时光抚平了当年赤壁叽上的斑驳箭迹，藏锈了那秦始皇一同尘封的千万秦俑，亦揉碎了古人“闭月羞花，沉鱼落雁”的如玉容颜……唯有他，心平气和地以千古奇才的姿态横亘于历史长河之上，悠悠然，任时光飞逝。

扬州的春，孤独的诗人尽情地漫步在寂寥的夜中。扬州之夜，江中波声涌来，此起彼伏。扬州的江上的月光随波声一道洒来，澄澈地直把花变成了霜。

春、江、花、月、夜，这五种元素融成强大的力量直击他的心房。他感到自己作为诗人和哲人的血液在疯狂跳动，脑中诗词的火光在不断迸射，无需酝酿，他的《春江花夜月》一挥而就，中国诗坛登峰造极之作横空出世。

“春江潮水连海平，海上明月共潮生，滟滟随波千万里，何处春江无月明。”何等开阔，何等气象。月海在他的笔下浑然天成地自成一体。若是平常诗人拥有这几句，早已凭其恣意卖弄和求取功名了。但张若虚只是淡然一笑，继续挥舞他的如椽大笔：“江畔何人初见月?江月何年初照人?人生代代无穷已，江月年年望相似……”写诗于他而言，就如吃饭一样稀松平常，词词句句，都是由心而发。——他的心是向着无限宇宙的。“日月逝于上，体貌衰与下，忽然与万物迁化。”站在真理高度的他，心中自有丘壑万千，得时而发，便成大作。

张若虚，兖州兵曹，与贺知章，包融、张旭号“吴中四士”。这是《全唐诗》中对于这位天才的数语描述。他太吝啬，只顾向着宇宙、向着时间发问。而忘记给世俗回赠篇文华章。或许他明白，即使留名青史，史书上的文字也终会随着时间的消磨而失去当时的生动，所谓“不朽”，不过是现实之下小小的倒影。

所以，他只是看。上抵宇宙，下临尘世。他看了孟郊“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”摇头浅笑;也看了看李白“安能推眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，拂袖而叹……他表现出其才气超尘的孤高淡然。

而这一切，或为天性，又或是天才太早参透玄机的必然。

张若虚始终不是能被马上想起的所谓“诗坛大家”，但他，却以高于“大家”的姿态，站在高处，带着始终不可名状的微笑，与宇宙永存。

人生都需要有一个目标，有一个追求，现实生活的点点滴滴是需要自己亲自来打造出的而不是一种幻想一种虚构。人文、生活与科学是相互的一体，人们对于未来的追求与探索这类向往都所需科学依据，而生活与追求相对应的含义就是现实。

一个修女问一个航天工作者：有那么多贫穷的人们吃不上饭，为什么还要花费好几个亿在开发火星上。航天工作者给修女讲了个故事。“以前有一个伯爵，他偶然发现了一个研究想把玻璃片做成显微镜的人，而且用大量资金资助他，但是就有人提出意见。说，外面还有那么多人受瘟疫的苦，你为什么要用那么多钱来帮助他去做这件遥不可及的事。伯爵说道，我帮助他是我认为他做的这件事以后肯定会有大成就。我也会尽我所能来帮助你们。经过一段时间后，显微镜被成功研究出来，并且在后来医学等重多方面发挥了巨大作用。温疫疾病都得到了控制。

所以说在现实生活中离不开人文精神，也离不开科学精神。从最早的钻木取火到如今的科技技术， 科学史一种求真的精神，是一种真理，而人文精神是一种思想上的文化传统。灯是人类征服黑暗的一大发明，19世纪人类用油灯蜡烛来照明但是仍未能将人类从黑暗中释放解救出来。有一位勤奋对电器有极大兴趣的人下定决心，制定计划再进行各种实验，反反复复运用了人文精神与科技精神制造出了电灯照明这世界，而他就是科学家爱迪生!

如今我们的追求越来越多，越来越不容易满足，大家对许多事物的欲望增强，希望能够获得希望能够拥有，然而这一切不是虚构就能实现的，人文精神与科学精神是相互的缺一不可的，需要自己将这两精神结合一起去实现自己的追求与梦想。