烧毁圆明园的人叫什么名字精品20篇

今天，我们学了《圆明园的毁灭》这篇课文，读完课文后，我深深地体会到了英法联军的可耻和清政府的软弱无能。

在清朝时期，我国就一直被别的国家欺负，为什么？就因为清朝政府太腐败无能！别人侵略我国，他们没有好军队、好武器来抵抗，只能答应割地赔款的不平等条约来换取一段短暂的和平。一步步后退，只能让别人得寸进尺，眼看着钱快赔完了，地快割完了，．他们才命令军队攻打侵略军。大刀长矛哪是来福枪的对手？箭又怎能打过大炮？终于，英法联军为了使咸丰皇帝答应自己的要求，打进了北京城，开始残杀普通老百姓。这些无辜的老百姓知道自己总会死的，但死前多杀几个洋鬼子多好，于是也参加了战斗。但是，最后英法联军还是打进了圆明园，将园内所有的金银财宝全部抢走，甚至还把圆明园的奇珍异宝拍卖给外国人。当我看到这时，脑海里似乎浮现出了英法联军看见珠宝时的贪婪的表情，以及他们争夺财宝时那恶狼般的表情。1860年10月18日，3000多名侵略军奉命在园内点火以销毁罪证，大火连烧了三天，烟云像一块大黑布似的笼罩着北京城，也压得每一个中国人都喘不过气来。圆明园，这座世界上都罕见的皇家园林最终化为了灰烬，只有那残留的石柱仿佛在向每一个炎黄子孙哭诉着圆明园的毁灭。

从这篇课文里，我明白了落后就要被人欺负的道理，我们应该时时刻刻都铭记着国耻，为祖国的强盛繁荣

我叫李博翔，我的名字有着与众不同的来历，我的名字作文。其实我本来叫李博敬，知道为什么吗？

首先是姓，我是一个boy,当然名字的姓要用我老爸的，中间一个“博”字，是因为我出生了那天正好是我老妈成为博士之后的第三年，而且老爸也希望我长大后能成为博士。“敬”字，是爸妈希望我懂事后学会敬重他人，自己长大成人后，做一个受人敬重的科学家或领导人物。

到后来，我的名字改为李博翔，是因为老爸的官职从科长升到了院长，他们便又多了一个希望---让我以后在学习和事业上能像大鸿鹰一样，鸿途大展，飞向自已的理想地，可李博飞也不好听，于是老爸灵机一动，成了李博翔。后来我学会了上网，便上了google网搜索我的名字，一看：什么收藏家、什么飞行员、什么贩毒商，乱七八糟的，尤其是当我看到与我名字相同的坏人时，我不径火冒三丈，大叫一声“败类”！妈妈在旁边一看，哈哈大笑起来，我却泪水都快掉出来了。

我又说“换名，换名！”可妈妈只顾笑，不听我说。其实我知道妈妈为什么笑，因为名字只是一个代码，并不能决定你的好与坏，不能决定你的前途，只要你努力，你的名字才会变得更光辉。

两个字的女生古风名字

杳鸢 池畔 慕灼 眸序 唇眷 笺若 安冉 白瓷 挽衾 暮昼 牵缕

蚀妆 灼凉 音凉 肆虐 杳然 蚀心 衬眉 妄空 嫣然 千紫 羽衣

忆昔 亦柔 墨画 叙白 柚念 离鸢 水蛊 倾颜 画凉 词庸 醉陌

灵素 欢颜 靖柔 瑾烟 玲珑 相思 何欢 落微 伶歌 伽蛮 宁思

齐嫣 席甄 忘怀 羽缘 童楠 锡影 凝烟 墨歌

两个字的男生古风名字

君墨 风畔 昌胤 闻柳 泠崖 戏时 出野 洛城 狐若 青裁 墨池

西岭 隐水 流觞 玄裳 夭梅 半云 溪叠 元徽 灼光 奉之 漠尘

萧然 衡虑 翊歌 崇凛 步崖 弄影 浮生 长恨 池暝 绯辞

王梦炎

每个人都有自己的名字，但都大不相同。这些名字中有的包含着美好的寓意，有的寄托着长辈们的希望和无限关爱，我的名字也不例外。

妈妈和我说，当我还在她肚子里的时候就已经开始帮我想名字了，虽然想了很多个，但最后一个也没有用上。我问妈妈这是怎么一回事？她说爷爷奶奶觉得刚开始给我取的名字寓意不太好，办理出生证的时候就把我的名字改了，而且改成了两个字的名字，妈妈说两个字的名字很容易和别人重名，坚持要改，一家人商量后又给我重新取名字。妈妈把我的生辰八字给别人算了一下，说我五行缺木缺火，在给我取名的时候就查了好多关于木和火的字。梦字里有两个木字，取梦字也是希望我在成长的道路上能够通过自己的努力梦想成真。好多人听到我的名字总以为我名字里的炎是女开妍，用这个炎是因为它是由两个火组成，而且我们都是炎黄子孙，我的名字王梦炎就由此而来。

我很喜欢我的名字，因为笔画少特别好写，尤其是我的姓氏“王”字。中国的姓氏文化源远流长，每一种姓氏都包含其独特且丰富的文化内涵。妈妈带着我查阅了一些相关资料后我才了解到原来王姓主要源于姬姓，其始祖姬晋为黄帝后裔。而王姓在当今中国也是一个大姓，拥有人口近一亿，约占全国汉族人口的7。4%。我看了一下，我们班的人数虽然不多，但是姓王的确是最多的，除了我还有王宇博、王子谦。

这是王字从古到今的演变过程。王字的甲骨文为斧钺之形，斧钺为礼器，象征王者之权威，所以王在古代是一国君主的称号，而现在王字除了是姓氏，也有君主、首领的意思。

接下来说说我名字里的梦字。它的甲骨文就像是一个人躺在床上睡觉，而“梦”的意思就是指睡眠时身体内外各种刺激或残留在大脑里的外界刺激引起的景象活动，历史上还有几个很著名的关于梦的成语典故，如黄梁一梦、南柯一梦。

最后是我名字里的炎字。甲骨文的炎是一个会意字，从二火，本义是火苗升腾，就像一团正在燃烧的火焰，火焰燃烧都会产生热量，因而炎字又引申出了热的意思，它用于天气，表示天热。比如我们现在经常说夏天里烈日炎炎，这里的炎就表示太阳光照的灼热程度。

这就是我的名字的故事，谢谢大家！

“大家好，我是李思源，我的名字听说是毛主席的‘吃水不忘挖井人’里叫的，因为‘饮水思源’吗。”

正是这样，给我带来了许多麻烦，比如：“教一年级上册第二十几课文的时候，我的内心是崩溃的，因为这课就是《吃水不忘挖井人》啊！”在同学们的“注视”下，我无奈地笑了笑。

不知是谁叫了一句：“吃水要打李思源。”全班也跟着叫：“吃——水要打李——思——源！”在说我名字时，大家还有意拉长了声音，气得我巴不得冲上去打他们，把它们打的和饭店的“狮子头”一样。

再一次，是在学校的食堂里吃饭，墙上贴着：“珍惜每一颗粮食，尊重农民的成果。”还有：“粮食是我们的生命之源”。但有一幅居然是：“吃饭要节俭，饮水要‘思源’！”我的名字“上了墙”，让我有一种哭笑不得的感觉，难道是要让我“出名”吗？

在生活中还有一些事呢，让我也是“无言以对”。比如：一次数学比赛，我得了一等奖，结果奖状上面写着：“李思远！”请问您是文盲吗？这都可以错，让我十分无语。

世间有许多悲喜，但我们都要用坚强去面对，哪怕常常在一个小小的名字上出糗。“加油，李思源！”

对于学生来说，教师就是指路灯，当他们遇到困难或者是面临选择时，他们都会去向老师咨询，争取老师的意见，这样他们才会心安，由此可见，教师对于学生的影响很大，为了让教师发挥他们的优势，并且使教师具备高尚的美德，教师需要进行师德师风学习，当然，我也一样，在这次学习中，我得到了很多，下面我将我的心得体会进行说明。

一、心灵关怀的无知——比比皆是的伤害

教师对于学生思想和情感的影响价值是不言而喻的，教师的一言一行、一举一动，都将直接或间接地影响到学生心灵的成长和发育。然而，许多教师至今却还并未明确地意识到这一点，以致于对学生心灵的关怀一直以来漠然而无知，由此所引起的心灵伤害也就断然不可避免了。曾经有一位探索教师对学生心灵的伤害问题的探研者，对325名教师和653名学生就教师伤害学生一事进行了调查。在调查中表现，年龄越小，年级越低，学生受到的伤害越大。有的学生被老师骂，有的教师甚至随意举手打学生;还有的教师不顾学生的颜面，故意贬损学生的人格，等等。在学生遭受的伤害中，被调查者认为，体罚是表面的，而心罚所受到的伤害则是长期的，甚至是终身的。

曾经有一位这样的学生，他的英语成绩很差，他自己很想学好，但又不知道怎样学，有一天上课时，英语老师按顺序叫学生站起来回答问题，眼看就要轮到他了，他心里很激动，因为那道题他能做出来，但还是有点紧张，然而，英语老师却没有叫他，而是叫了他后面的同学，这时，这位学生感到侮辱，后来升高中时，英语才考了48分，使他进不了重点中学。这是一个极其普通的例子，尤其是在老师讲公开刘课、观察课、优质课、示范课的课堂上更为多见，客观地讲，英语老师没叫他回答问题是无意的，而是认为英语老师可能一时疏忽，但对于这个学生来说却不是无意的，他认为是英语老师看不起她，嫌她英语太差才不让回答问题。从此例中，英语教师的无意伤害极大地改变了这个学生的学业发展和心理状况。她不仅放弃努力学习英语的动机，而且发展到害怕上英语课。这直接导致了她升学的失败和对未来的焦虑。当然，引发无意伤害的根本原因也应归之于这个学生，归之于她的无中生有和过度自尊。但是，这并非说老师没有任何责任，从心灵关注的角度来看，老师的言行任何时候都应是教育的一个组成部分，不能随心所欲，更不能漫不经心。

二、心灵关怀的前提——了解学生的心灵

事实上，许多教师行为偏差，也正是由于不了解学生的心理特点而造成的。

我们常说，教学要获得应有的实效或效果，必须依赖于我们对教育的两条基本规律的遵循。一条是，教育的内容符合社会的要求。这是从教育与社会的关系来看的，教育首先是一种社会现象，它必须为社会的政治、经济服务，才会有安身立足之本，因此，教育要紧紧地随时代的脉搏，时时关注重社会的发展和需求。另一条就是，教育还必须遵循儿童身心发展的规律。即，教育的内容与方式都要符合儿童的年龄特征，这样，教育才会成为儿童自身的需要，并为儿童所接受。而这一条主要是从教育与人的关系出发来看的，这就是说，教育还是一种培养人的实践活动，如果教育脱离了人的身心实际，那么，就很难言人的身心发展了，因此，教育中的有关年龄特征的问题，是不能被忽视的。在这两条规律中，就教师的工作性质而言，主要应该是对第二条规律的把握。原因有两点：第一，教育与社会的关系往往是被子政府部门的大政方针所决定的，教师并无权利随意更改教材的内容，但怎样把时代精神、教育的方针政策以及教材内容中的规范与要求有效地落实到学生身上，却是教师义不容辞的责任，这就离不开教师对学生本身的研究了;第二，教育为社会服务的最终目标，还是为了促进人本身的身心素质的发展，是为了人类的生存幸福而服务的;同时，社会的要求也只有凝聚为人的个体的一种内在的，永恒不变的身心素质之时，教育的效果才会真正显露出来，我们才可以说教育是成功的，而教育要有效地促进人的身心发展，外在教育影响要凝结为人的内在素质，则又都离不开教师对学生现有身心发展水平与特征的了解和遵循，也就是说，以人为本，以人的身心素质为本，这不仅是教育的出发点，而且也是教育的最终归宿，对此，任何人都是不能忽略或轻视的，否则，就无真正的教育效果可言!因此，从心灵关注的角度来看，儿童的心灵具有可塑性，同时也是一颗脆弱的心灵，一颗向上的心灵，一颗善于学习的心灵。所以教育的效果，并不在于教育内容本身的正确与否，而主要在教育内容与教育方式是否贴近和符合受教育者的身心实际。同时，符合儿童身心实际的教育，又首先是建立在对儿童年龄特征的尊重与了解基础之上的，要关注学生心灵的成长，要使教师真正具有一种富有实效的教育行为，教师就必须认真研究和了解学生的心理特点与年龄特征，并以此作为教育的起点。

三、心灵关怀的策略：掌握教育的方式与艺术

心灵关怀在了解了学生心灵发育的特点之后，还应注意掌握一些具体的

的教育方式与艺术，这是教育怎样更好地防止教育伤害，避免无意伤害，根除有意伤害的又一重要的前提条件，在学生心灵成长的道路上，需要教师的辅助，教师对学生的帮助要得体，爱学生，还要会爱学生。爱，不仅仅只是一种付出和给予，它包含了丰富的内涵和灵巧的艺术，爱是奉献，爱也是理解;爱可以通过满意而传达，爱同样也可以通过不满意而流露;做为教师，就要体察学生心灵的变化，学会附耳细说，学会正面暗示。据说韩国有个官员在微服私访，路过田间时，看到一个农夫驾着两头牛正在耕地，就大声问：“你这两头牛，哪个更棒?”农夫看着他一言不发，等到了地头，牛到一旁吃草去了，农夫才附在官员的耳边小声地说：“边上的那头牛更好。”官员很奇怪问：“你干嘛用那么小声地说活?”农夫说到：“牛虽是畜类，但心却是和人一样的，如果我大声说这头牛好，那头牛不好，它们能从我的眼神手势、声音里分辨出我对它们的评论，那头虽然尽了力，但仍不够优秀的牛心里会难过……”试想，一位农夫对待一头牛尚且如此讲究方式、方法，那么，我们做教师的在对学生进行评价时，不是更应该加以注意吗?尤其是教师的评价性语言，其意义对于学生而言，不是终生的，也是短期内难以忘怀的，无意伤害是无心的结果，但无心之过变有过，归根到底，还是与教师的素质有关。

教师不仅承担着教书育人的责任，对于教师本身来说，他们学识渊博。教师是一个伟大的职业，他带个人们无限的潜力，没有教师，就没有国家源源不断的人才，所以，我在这里郑重的说上一句：“我为我是一名教师而感到自豪。”

邵勇杰

我的名字—邵勇杰。

名字是用来识别一个人的符号，而这个符号又是用各种文字来表示的。一个人的名字一般是由姓和名组成的，所以也叫姓名。

在我刚懂事的时候，就曾问过爸爸：为什么爷爷、爸爸和我的名字前面都是邵？爸爸告诉我，“邵”是我们这个家族系统的姓。姓也是一个族号，标示着一个家族血缘关系的延续。“邵”姓在《百家姓》中排第83位。

再说说我的名。听妈妈讲，在我出生后，长辈们聚在一起，商量着给我起名字。因为我出生的那年是虎年，所以起名时大家自然就围绕着“虎”来考虑。

体现虎的特点，有“凶”、“猛”、“勇”、“威”等字，前两个字用在名字上显然不合适。最后，大家都认为取“勇”比较好。“勇”字的基本字义是：有胆量，敢做。如勇敢、勇气、勇士、英勇等。这也寓意着长辈们希望我是一个勇敢的“小老虎”。

确定了勇字后，考虑到我爸爸和妈妈的名字都是两个字，爷爷提议我的名字最好是三个字。于是，在勇字后面又加了“杰”字。一方面杰字有“超乎寻常”，“才智出众”的意思；另一方面杰字也对应我爸爸名字中的“俊”，即“俊杰”。

名字凝聚着父母的深情厚意和殷切期望。名字的故事不但使我知道了名字的由来，而且激励着我的成长。使我懂得要学好知识，学会做人，勇敢诚实，勤奋向上，不辜负家长的期望，不辜负老师的教诲，做名符其实“勇敢杰出”的邵勇杰。

谢谢大家！

世上不缺明星，更不缺明星的名字，于是，班上所有人都喜欢“误会”我，包括老师。我这个普通的女孩因名字因而变得不平凡，甚至还一度成为了班级的“名人”……

（一）奥数课上的点名

“江猪。”“到！”“江肥猪！”“到！”……奥数课上，老师在不紧不慢地点着名，我忐忑不安：“万一老师叫我‘章子怡’怎么办？那我岂不是成为大家的焦点了吗？不行，绝对不行，我不能让这一切发生！”

我默默地祈祷着：“老师呀！千万不要把我念错呀！拜托呀！”

唉，是福不是祸，是祸躲不过。唉，老师点到我了：“章子……”“轩——轩——”我在心里默念着。

“怡……”

唉，老师竟还是读错了，一时间儿全班沸腾了！

“你真是章子怡？”“没想到章子怡来咱们班了，我们赶紧找她要个签名吧！”对于这些话语，我只能含糊地回答着：“哦，嗯……”唉，烦人的名字。唉，妈妈呀，你怎么给我起了这么个名字，真是讨厌死了。

（二）文言文课上的烦恼

“呼——”令人讨厌的奥数课终于结束了，我长长的吁了口气，迈着快乐的步伐走进了这节文言文课，可意想不到的事发生了……

“章子轩。”老师终于叫对了我的名字，本以为这样就结束了，没想到老师又来了一句：“章子怡没来呀！”弄得我脸上一阵阵地发红。

（三）零食来临

“喏！”一个不名女孩走我面前，“这是我的一点小心意，请收下！”我打断她：“我不是章子怡。”“没事，你拿着。”沾了明星光彩的我接过零食，开始大吃。

名字，你真令我哭笑不得……

看了《火烧圆民园》这部影片后，我感到无比的愤怒与惋惜。圆明园中，原来有金碧辉煌的殿堂，玲珑剔透的亭台楼阁，有热闹的买卖街，还有田园风光、宛若仙境的蓬莱瑶台，被称为万园之园。

可1860年10月6日，是我国灾难的一天，侵略者在园内到处抢夺，把园内洗劫一空。更可恨的是，10月18日和19日，侵略者把空空如也的圆明园纵火烧毁了，这一天，是世界文化史上不可估量的损失！这让我感到无比的惋惜。

英法联军，你们这帮可恶的强盗，在中国的领土上为所欲为，居然还烧毁了一百五十多年的、能工巧匠的心血。这样一座举世闻名的皇家园林，就这样变成了一片灰烬。

更让我感到气愤的是，在皇帝不管老百姓，自己到避暑山庄避难后，英法联军尽把从圆明园里抢来的东西厚颜无耻的拿去拍卖，他们把赃物一件件卖过去，买不到好价钱的，就当众毁掉，一幅幅珍贵的名人书画，就这样被火舌一点一点吞没了，变成了灰烬。

如今，原来那座美丽的皇家林园——圆明园早已变成了一片废墟，残留的几根石柱似乎在向我们哭诉着那段屈辱的历史。

古人云：“落后就要挨打。”也由于清政府的腐败无能，才导致了这座万园之园的毁灭。

敬爱的老师，亲爱的同学：

大家好！

俗话说得好：“ 风月为益友，读书是良师。 ”在学习的过程中，我有幸读了《圆明园的毁灭》这篇文章，让我更加透切地明白了当时英法联军的凶猛、残忍。

在1860年10月6日，英法联军侵入北京，闯入圆明园。你们可不知晓，英法联军把园内凡是能拿走的东西，统统拿走；拿不动的呀，就用大车或牲口搬运；要是实在运不走的，就任意破坏，毁掉。你们能够想象当时的情景吧：个个人身上都挂满着金银财宝，手里拿着宝物…… 光抢就算了吧，还要把圆明园烧了。我当时想：“这些人真是无法无天了。 ”就在1860年10月18日和19日，三千多名侵略者奉命在北京城放火，大火连烧三天，烟云笼罩了整个北京城。唉，我国这一园林艺术的瑰宝，建筑艺术对的精华，就这样被英法联军说毁就毁了。

莎士比亚曾经说过：“斧头虽小，但经过多次劈砍，终能将一棵最坚硬的橡树砍倒。”我们就像这小小的斧头，虽然我们现在很弱小，但总有一天，我们能为祖国争光。要想让我们的祖国屹立于世界强国之林，我们就要努力学习，奋发图强，用我们的智慧去学习最先进的科学技术，去创造最美的文化艺术，去建设富强、美好的未来。

我一直对自己的名字不满意，想换一个更加响亮的名儿。都怪老爸和老妈，没有经过我本人同意，就给我取了“罗一轩”这个名字，这让我很郁闷。我日思夜想，终于想到了一个好名儿。哈哈！我这就去告诉班上的同学们。

我一路狂奔来到学校，真想把这惊天地泣鬼神的消息告诉同学们。一进教室，我径直冲向讲台，清了清嗓子，高声宣布：“诸位请安静，本公子有事相告，我今天给自己改了个名儿，叫‘罗成功，以后大家就叫我这个名字好了。”话音刚落，台下便炸开了锅。我的铁哥们说：“这个名字好，‘成功’代表大有作为，你以后准能功成名就。”我正得意间，突然，台下杀出了个程咬金——张耿生，他若有所思地摇摇头：“这个名儿不大好，有句话说‘失败是成功之母’，如果你叫‘成功’，那你妈妈岂不是叫‘失败’？那就是说你妈妈做什么事情都会失败？”哈哈哈……教室里笑成了一片。哎呀！这样不行，这不是咒我妈妈吗？我可不敢改名叫“罗成功”了。

后来，我思来想去，觉得我现在的名字也不错。仔细品味，“一”代表独一无二，做什么事情都是第一，“轩”代表气质不凡，出类拔萃。哈哈，难道这世上还有比这更酷更牛的名字吗？嗯，还是老爸老妈有品位。

现在，本公子郑重宣布：本人大名依然叫做——罗一轩。

和朋友闲聊，无意间，提到了各自的外婆，有一个共同的发现：全天下外婆一般亲。

每个外婆的家里，都有一个放了生石灰的糖罐罐；

每个外婆的手上，一直都没闲过，不是拿着笤帚，就是拿着锅铲，永远都是那么忙碌；

每个外婆的笑容，像三月间的太阳，暖人心脾；

每个外孙到了外婆家，就会有一碗甜得釀人的醪糟汤圆或荷包蛋……

外婆的一言一行，都像被格式化一样的一致，不管是“澎湖湾”的外婆；还是我们巴山蜀水的本土外婆，给我们留的都是可亲可敬的美好回忆。

一直不知道外婆叫什么名字，凡是认识她的人都叫她外婆。

外婆一生育有四个女儿，我们十个表姊妹，从五十来岁的大姐到二十多岁的幺毛弟，“外婆，外婆”的喊了几十年；我们父母辈的也跟着我们这样喊；左邻右舍的也这样喊；连过路的外人也跟着喊，“外婆”的称呼几乎成了我的外婆的“专利。”

其实，我的外婆也没有什么特别的，一个普通的民国老太太，没有工作、没有文化、没有传奇、没有可圈可点的经历，她毕生的事业就是操持家务，抚养子女。

听外婆说：外婆的妈妈是当地出了名的美人，从外婆和她的四个女儿的相貌上得以印证，都是眼窝内陷，皮肤白皙，长相有点欧式，在外婆8岁的时候，外婆的父亲就去世了，她母亲带着她嫁到姓何的大户人家，那家人待她们不薄，从外婆的陪嫁上可以看出：红木的雕花床，春凳、立柜、连洗脚的高盆都是同何家二小姐的陪嫁是一模一样的，这是我外婆一辈子都引以为欣慰的。

其实，何家带给外婆的不仅仅是哪些价值不菲的嫁妆，而是一种良好的生活习惯和生活态度。

外公在外婆50岁的时候就过世了，家里一下子没了顶梁柱，所有的担子都压在外婆身上。

外婆每天天不亮就起床，挑水劈柴做饭，把院坝扫得干干净净，然后，才把我们叫醒，我们一边喝红苕稀饭，一边看她在镜子前一板一眼地梳头。外婆梳头很有意思，先把毛簨打开，用梳子沾点水梳抻，用根鸡肠带把头发固定好，用牙咬住，再用篦子把所有的头发归置到一起，在挽成髻，用发网固定，别上发夹，再把嘴里咬着的鸡肠带抽出来，这样，就纹丝不乱了。

外婆很在穿戴上很讲究，她常说：头好遮半身，脚好遮半身，她的头永远都梳得光光生生的，她的平绒布鞋永远都是一尘不染的，连鞋沿都现出本色。

看外婆洗衣服也是一种享受，在我的印象中，外婆的大部分时间都是在洗衣糟边度过的，她洗衣服的程序是先用温水把衣服打湿，发起，脏的地方就用肥皂（外婆称为洋碱）的棱边抹一下，再搓，一块肥皂可以用半年，借着余下的肥皂水，在搓衣板上使劲刷，通过刷、搓、透三道功夫，衣服就洗得漂漂色色的了，然后在地坝上支起三角架，让每件衣服最大限度地舒展开来，每一件衣服，都像一面面迎风飘起的彩旗，颇为壮观。

外婆的衣柜也是很有特色的，所有的衣服通过舒展的晾晒，平整而挺括，跟熨斗熨过的一样，折叠起来也比较听使唤，每件衣服都折成规规矩矩的长方形，一摞摞归置在衣柜里，打开衣柜，就能闻到服上散发出来的太阳的味道。

外婆的家可以说是纤尘不染，床前的踏板抹得光可鉴人，凹凸不平的泥土地面扫得干干净净，连灶台都抹出了本色，门前还栽种了一蓬栀子花，一蓬腊梅花，开花的季节，外婆就用缝衣针把花朵穿成串，别在蚊帐里面，一个屋子都是香气缭绕。

尽管经济拮据，依然小公主般地宠着我们，后阳沟有一棵葡萄树，

外婆就用藤蔓做成秋千，让我们在上面荡着玩，屋后有棵核桃树，新核桃一出来，外婆就搬根小凳坐在后阳沟为我们剥核桃，因为核桃的外壳染手，不容易洗干净，所以不准我们动手，哪些一边吃新核桃，一边荡秋千的日子至今都记忆犹新。

关于吃，外婆很会变“戏法”：烧柴火的时候，从灶孔里变出个热腾腾的烤红薯，或者变出个香喷喷的胡豆串；做饭的时候，把留底的锅巴变成锅巴团，闻起来流口水，金灿灿的包谷粑，红汤汤的高粱粑是夏天吃稀饭的时候必不可少的点心，我们儿时壮实的身体就是靠外婆变戏法得来的。

最让我们感兴趣的是外婆的糖罐罐，里面放有生石灰，放进去的东西永远都不会发潮，倘若我们乖，外婆就把我们叫到糖罐跟前，或几块饼干，或几颗糖果，要不就是几块桃酥，尽管每次都吃得心欠欠的，但谁都不敢越雷池半步，去掀开那糖罐罐，因为，外婆的表扬像蜜一样的灌入我们的耳朵，使我们不忍越雷池半步。

对于我们来说，外婆就像一块磁铁，她走到哪里，就吸引一大帮的孙子，最多的时候有六个。一到晚上，孙辈们枝枝蔓蔓地围坐一床，那也是外婆最高兴的时刻，趁着她高兴，我们便有恃无恐地提出一些大胆的问题：“外婆，你姓啥子？叫啥子哟？”“外婆嘛，就姓外名婆噻，名字是安起来叫的个嘛，又不重要”，外婆显然没有给出我们满意的答案。

名字不重要吗？从我上学报到的那一刻就懂得，从我接受知识开始，就知道一个人要有所成就，要扬名天下，要志存高远，很长一段时间，我都希望能够把自己的名字变为铅字，我希望学校的高考排行榜上有我的名字，我希望单位先进人物的名单里有我的名字，对此，我疯狂的追逐，疲惫地应对，在追名逐利的茫茫人海中起起伏伏，结果还是被淹没在茫茫的“人名”之中，不到方向，找不到目标。

看来外婆真的说得对，名字是安起来叫的，姓甚名谁真的不重要，对于我们来说，外婆的名字和那诱人的糖罐罐，甜得酿人的醪糟水，香甜可口的饭菜香联系在一起。外婆的名字已经化作慈祥的微笑渗入到我们血脉相随的骨髓中。

赫尔岑有过一句名言：生活的最终目标就是生活本生。

我那智慧的外婆就是用她的一生阐释这样一个道理，她自己的精力、精神、经济、掰开了，揉碎了平分到把几十年的岁月里，平平稳稳，安安闲闲地过着每一天，至于她姓什么，叫什么已经不重要了，

重要的是她的每一天都没有虚度。

一直不知道外婆叫什么名字，直到她去世，写挽联的时候，才知道她叫何淑辉，这名字听起来别别的，与我们心目中那个慈眉善目的外婆毫不相干，其实，外婆的名字是刻在我们点点滴滴的回忆里，外婆的名字已经化作爱的甘泉，浇灌在我们的心田里。

[外婆的名字高二作文

我的名字叫夏悠扬，想知道我名字的由来吗？那么，现在就让我讲给你们听听吧！

当我还在妈妈肚子里的时候，爸爸妈妈就在猜测我的性别，猜我长得像谁。他们时常讨论如何带我取个好听的名字。爸爸为此还经常翻阅字典，想了很多的名字，可是都觉得不适合。

有一天，妈妈突然来了灵感，便对爸爸说：“我们如果生个男孩，就叫悠然吧！”爸爸问她为什么要取这个名字，妈妈说道：“我希望宝宝就像这个名字一样生活处于泰然，没有太大的压力，而且接近大自然。”爸爸听了连忙点头称赞，说：“这个名字好！但是如果生的是女儿，那应该叫什么好呢？”妈妈笑着说：“别急，女儿的名字我也想好了，就叫悠扬吧！我希望她以后甜美可人，声音悦耳动听，生活得安逸！”爸爸夸妈妈说：“你还挺聪明的嘛！这两个名字都真的不错呢！”

原来，这就是我名字的由来呀！但是无论是什么含义，都表示爸爸妈妈对我的爱，我长大以后一定好好孝顺他们，做一个对社会有用的人。

一、新海诚与他的动画之路

熟悉新海诚的观众或许都知道，新海诚并非美术专业出身。大学以前的他一直生活在长野县一个叫小海町的地方，进入大学后开始尝试儿童绘本创作，毕业后就职于一家游戏公司。最初他并没有成为动画导演的打算，只是想运用所学技术做出一部完整的、属于自己的作品。他一面工作一面创作，耗时两个月完成了一部五分钟左右的动画——1999年的《她和她的猫》。这部作品对新海诚而言意义非凡，是他踏上动画制作的起点。

2002年上映的《星之声》则是新海诚的正式出道作。在前作基础上，他将黑白画面改为彩色，视角从动物变成人，主人公成了俩，此外也添加了故事性，拉长了时长。得益于网络的普及与传播效果，本作为新海诚取得了不错的上座率与口碑，此后他离开游戏公司成立了自己的工作室。

2004年的《云之彼端，约定的地方》是新海诚第一次挑战长篇动画的成果，延续了前作的世界系物语（注：世界系物语，指2000年代初兴盛于日本ACG及轻小说等亚文化界中的一种故事类型。内容围绕主人公“我”和女主角展开，并与拯救世界等庞大概念相交织。）主题，外界对其褒贬不一。

2007年上映的《秒速五厘米》是新海诚至今为止最受欢迎的作品，将日本社会这个大环境下的日常生活细节和细腻情感进行了放大，主题和风格没有太大改变。作品虽获得成功，但考虑到海外观众的理解程度，新海诚决定改变叙述方式，做一部无关文化背景、适合所有人观看的电影。

这就是2011年上映的《追逐繁星的孩子》。本片与前作设定略有不同，加入了对生死的讨论，意在强调逝者对生者的意义。在制作上体现了东映动画、《世界名作剧场》（日本动画公司系列作品，内容多取材于世界各地的儿童文学）、吉卜力一脉的影响。这部作品展现了一个不同以往的新海诚，趋近东映一脉，模糊了他自己的风格。

到了2013年的《言叶之庭》，前作中萦绕不去的“世界系”概念几乎消失，故事不再只有虚无的宇宙世界观，而是在空间上回归社会（学校），在文化上走向传统（古典文学）。女主人公终于敞开真心的告白可以看做新海诚脱离世界系概念、脱离“错失”、“无法传递”等主题的一次尝试，但叙事上的缺陷仍然没能得到改善。

二、《你的名字。》——焕然一新的视听体验

在此之前，新海诚的作品始终萦绕着一种没有来由的、唯美而哀伤的丧失感，故事零碎、结构松散等弱点也一直存在。而2016年上映的《你的名字。》无论在节奏控制还是情节推进上都可圈可点。

从内容上看，本片一扫前作中的忧伤与阴霾，走上了轻松愉快、活泼有趣的大众路线，令人捧腹的同时又有感动，男女主人公不再埋头于自我世界，而是像普通人一样周旋于家人、朋友与社会的关系网中，男女主角之间曾经无法传达的思念也终于有了明确的落脚点。彗星灾难的设定则反映着经历311大地震后的生死无常观，此外，影片添加了不少日本传统文化元素，不仅延续了《言叶之庭》中对日语语言文字本身的溯源（爱与孤悲），更在此之上有所发展；这种对传统的回归使作品有了真正的底蕴和原色。

从制作上看，本片的成功除了新海诚对叙事手法的驾驭日臻成熟，也要归功于此次制作团队的强大（吉卜力出身的安藤雅司担任作画监督、田中将贺担任人物设定等）和制作设备的更新（购入Story Board Pro软件）。在选择配音人员的时候除了角色匹配度，也考虑到了话题性、观众接受度等，确定插入歌曲时选择了在年轻世代中颇受欢迎的RADWIMPS。

各方面的优化带来了全新的视听体验，标志着新海诚在动画创作上的新突破。他的作品不再只是靠优美的风景画面获得好评，而是通过流利的节奏、丰满的人物与故事、以及对传统文化的回归打动人心。

三、从「むすび」（musubi）说起

故事分两条支线并行，地点分别在高二女生宫水三叶生活的小镇「糸守町」和高二男生立花瀧生活的大都市东京，传统与现代的对立很容易便能读取。设定虽有男女双主角，剧情走向上却更依托于女主角三叶一方。

宫水三叶是飛騨市糸守町宫水神社神主宫水一叶的长外孙女。宫水家作为神社守护者，神主之位代代世袭。三叶的母亲二叶在世时，父亲以「婿入り」的方式（即入赘）进入宫水家，母亲去世后，深爱她的父亲难以接受现实，他拒绝继承神社，被外祖母赶出家门。父亲后来成了糸守町的町长，不再理会神社事务。三叶和四叶在外祖母的抚养下慢慢长大，作为神社的巫女主持当地祭祀活动。故事的核心概念便要从「糸守町」的名字说起。

「糸守町」是新海诚的创作，在现实中并不存在，而飛騨市确有其地，位于飛騨山脉西侧，在岐阜县管辖范围之内。飛騨自古以来林业发达，孕育了大批木工匠人，明治时期在殖产兴业的国策趋势下，该地作为缫丝业的主要劳动输出地，向诹访湖一带输送了大批妇女。而位于长野县内的诹访湖，据日本网友考证，便是电影中「糸守湖」的原型。长野县是新海诚的家乡，将诹访湖和编织工艺的元素纳入故事中，想必也是一种怀乡情感的体现。

宫水三叶的外祖母带着灵魂调换后的三叶和四叶到神体供奉神灵的途中问她俩是否知道「むすび」，说土地氏神的名字也读作むすび。老人说，这个古老的名称同时象征着几种深刻意义：

「将线绕在一起是一种むすび，把人和人联系在一起也是一种むすび，时间流逝是一种むすび，这些都可以用同一个词语来表达。它和神灵的名字相同，因此也拥有着神灵的力量。我们代代相传的编绳工艺「組み紐」也是一种带有神力的技艺，它反映着时间流逝的状态。」

「聚拢成形，扭转缠绕，时而回转，彼此中断，接着又相连。这是编绳，也是时间的象征，这就是むすび。」

「水也好，大米也好，酒也好，只要进入了人体内，就是一种むすび。进入体内的东西会转化为能量和灵魂相连接。」

此处的「むすび」也写作「結び」，源于日本神道中的一种观念。天地万物的生成、发展、完成都是在这种力量的作用下得以进行，老人口中的むすび即是一种“连结”，连结人与万物、人与时间空间。既然むすび如此关键，那么作为むすび的载体，「糸」的重要性不言而喻。

「糸」即线，在影片中最直接的表现便是三叶用来绑头发的红线。红线松开，长发变短，时间倒流，或前进至未来；线的形状改变，化作一声遥远的呼唤缠绕手腕，是寻找，也是期盼。我猜想「糸守町」中「糸守」的意义大概可做此解：守护彼此之间相连的红线，守护时间与空间，同时也是守护这座小镇，守护那些在过去罹难的人。

在进入神界时，老人所说的「隠り世」便是日本人观念中的「あの世」，又称「常世」，是黄泉之国，死者之国，与「现世」相对应。日本人认为人死后或早或晚都会化作神灵，因而隐世也可以看作是神的国度。片中凹状山谷里围绕神体（古树）的环状水带可以视为境界线，要到达它需要穿山越岭，心怀诚敬。境界线的存在是为了隔开人界与神界，如果说宫崎骏在《千与千寻》中设置的长隧道让人在毫无察觉间进入异世，本片中靠近神体的环状水带则可以看作一条巨大的「注連縄」（神道中用于隔离圣俗两界、祛凶避厄的绳状物），示明他界的存在，以隔离的方式彰显其神圣不可侵。

普通人进入神域是被禁止的，老人说，一旦进入神的领域，要回到现世就必须用最珍贵的东西交换，而这个东西也成了后来两人改变命运轨迹的关键道具之一。

新海诚曾在中表示，创作这部作品的灵感之一是小野小町的和歌：「思ひつつ寝ればや人の見えつらむ 夢と知りせばさめざらましを」。

大意是说，怀着对你的思念入眠就一定会在梦里见到你吧，可如果知道那是梦，我情愿一梦不醒。本片中的男女主人公便是在梦一般的情境中互换了身份，代替对方度过一天又一天的人生。

四、日本文化中的原风景

“原风景”的概念兴盛于1970年代的日本，以奥野健男的著作《文学中的原风景》为起始，从文学扩大到人类学、心理学、地理学、环境教育、建筑造景等多个领域。个人意义上的原风景多形成于故乡与童年的原体验，广义上的原风景则涉及历史性、民族性、文化性等方面。《你的名字》中展现的神灵信仰、诹访湖的风景与宫水神社中延续的古老习俗、编织工艺等意象便可看作对日本文化原风景的一种体现，它唤起人的乡愁，给人以无限怀旧之感。

原风景在当代具有不可忽视的意义，它承载着我们对自身根源的探寻，对文化深处的凝望。在这个意义上，本片也可谓是新海诚回归传统文化的一次成功尝试。它巧妙地将传统与现代、过去与现在、梦境与现实、人类居住的现世与灵魂栖息的隐世通通编织在一起，如同编绳工艺般时而交叉扭转、时而中断、回到原点。男女主角的命运在彗星撞地球的那一夜被改变，二人的初次相认也只能是在境界线消失、人与非人之物共现于天地之间的逢魔时分（たそかれ、かたわれ）。

五、结语

与宫崎骏、细田守、庵野秀明等观众熟知的导演不同，新海诚的创作根基建立于游戏制作，他在早期曾为游戏制作OP动画，也为各种美少女游戏周边制作封面。此外，《云之彼端，约定的场所》以前，他的作品也始终是一人负责整个制作过程。从1999年的第一部短片到2016年大受好评的《你的名字。》，新海诚始终没有停止探索与创新，其作品的变化也反映着这种努力。

新海诚曾说，希望动画对观众而言是像创可贴一般的存在；受伤时可以用它加速伤口愈合，复原后便撕下它、无需留恋。

最后，附上新海诚导演在电影宣传小册子上写的一段话：“这是一部献给所有正值青春期的年轻人和内心仍旧怀抱青春期残片的大人们的电影。我赌上了自己的全部来完成它的制作，希望大家能乐在其中。”

自从读了《圆明园的毁灭》这篇文章，我就感到非常地气氛。为什么当时英法联军要毁掉我们这个拥有这么多奇珍异宝的宝库呢？为什么当时我们的清政府这么无能，保不住这个皇家园林呢？

圆明园不但建筑宏伟，还收藏着最珍贵的历史文物。有几代朝的宝物和鸣人书画等。听说，这座园林是由几代皇帝传下来继续建造的，历史有一百五十多年才修建成的。

但是在1860年10月6日，英法联军闯入圆明园他们把园内凡是能拿走的，统统掠走；拿不动的，就用大车搬运；实在运不走的，就任意破坏。最可恶的是在10月10日和19日他们为了销毁罪证，竟放火烧了圆明园，大火连烧三天，园内300多名宫女、太监和工匠都葬身火海，余烟不惜长达1个多月。这一艺术瑰宝，建筑艺术的精华，就化成了一片灰烬。现在给我们留下的只是几根孤零零的的柱子和无尽的惋惜与愤怒。

这帮可恶的强盗这是为所欲为，在中国的领土上横行霸道。明明好好的一座园林，拥有这么多宝物，就这样在侵略者的抢夺下毁于一旦。我为侵略者的做法感到气愤，也为我们当时清政府的无能感到非常的惭愧。所以我们应该好好读书，成为将来新世纪复兴中华民族的脊梁，使我们的祖国更加繁荣富强！

[圆明园的毁灭优秀作文

今天是周五，我的表弟从河南过来了。我开心极了，因为我妈妈要带我和我的表弟去圆明园游玩。

我们坐车来到了圆明园的大门前，来到圆明园大门前，首先映入眼帘的是门口那对威严的狮子。继续往里走，只见废墟上长出了嫩绿的小草继续往里走，路两旁松墙内盛开着五彩缤纷的花朵，充满了无限生机。这真是“野火烧不尽，春风吹又生”啊!我们继续往前走，看到湖面上有着无数的荷花。

在木桥上，我们看到水里有很多小鱼。走着走着，突然看见一条死了的鱼，但是仔细一看，鱼鳃竟然还在动!我们惊讶极了，以为它快死了却还没有死，于是表弟就拿起一块石头朝它扔了过去，只听“噗”“嗖”的两声，那条鱼竟然游走了，看来它是装死，有可能浮在水面上晒太阳呢!继续走，我们就来到了福海，湖水清澈见底，像一块晶莹透亮的水晶石;湖水平静极了，像一面光亮的明镜;湖水清绿，又好似一块无暇的翡翠。

我和表弟嚷嚷着要划船，终于，老妈经不住我们的软磨硬泡，去了售票窗口。我们正高兴着呢，却听到：电瓶船租完了，只有脚踏船。我们愣住了。老妈说，没有就没有吧，划脚踏船还可以锻炼一下身体呢!我和表弟划船，老妈给我们俩照相，开心极了。那一座座小桥就像一条条翡翠上的彩带，与群山相连。微风吹过，湖水泛起鱼鳞似的花纹，一闪一闪的。阳光照在上面，万点金光，灿烂夺目。我们在不知不觉、说说笑笑中时间已经到了，我们极不情愿的返回到了岸上。已经是下午了，老妈说：“好了，咱们该撤啦!走吧!下次有时间再来划船!”我们都极不情愿的离开了圆明园。

这次游玩让我们放松了心情，但同时我们也忘不了这座昔日压倒群芳震惊世界的园林建筑奇珍，今日已成了绿树丛中断壁颓垣，伤痕累累的废墟。只要到那里去看看，就会点燃你对帝国主义仇恨的火焰，激发你对社会主义祖国的热爱。

大家好，我叫胡梓钺，听妈妈说我名字的来历，我才知道我的名字可有着大学问哪！

不要着急，待我一一道来：我姓胡，“胡”在《百家姓》中排名第158位。这个姓说大也大，说小也小，前国家主席胡锦涛，著名歌星胡歌、胡彦斌，都是我们胡家的名人。再说到我这“梓”字，那时候，我们老家那边都流行名字中间带个“梓”，“梓”字就荣幸的到我的名字上来了。而“钺”那就更具有深远意义了！我姑奶奶的好朋友经常给人起名，她给我姑奶奶说我缺金。但是，这么多带“金”的字不选，为什么偏偏选了这个“钺”呢？听妈妈说，每当妈妈听到音乐时，我就在妈妈的肚子里乱动。所以，就给我从音乐的yue（乐）的谐音里找带“金”的字。巧了！“乐”的谐音里带“金”的只有“钺”这个字。可是，我觉得给我起名“钺”还有另外一个意思：“钺”本义指古代兵器，爸爸妈妈是想让我遇到困难时要坚强，不退缩，敢于拼搏。

我真的要感谢爸爸妈妈，现在好好学习，长大以后，为国家奉献自己的力量，为父母争光。

我的名字叫朱俪娜，说实话，叫这个名字的人有三千多，就连学校都有许多叫这个名字的。所以，我每天都想着：我什么时候才能自己取名字啊？我也问了家长，可他们回答：“等以后再说吧！”这让我很尴尬。

今天，这个好机会到了，我终于可以自己取名字了。嗯——哈！想到了！我的新名字叫“樱花四落”吧！想知道理由吗？那么——听我娓娓道来吧！

第一，因为樱花十分美丽，还是粉色的，而且我喜欢樱花；第二，因为樱花落下时如同仙女在空中舞蹈；第三，因为我觉得樱花四落这个名字很好听，很容易记。

大家取的名字也是千奇百怪。有的用水果名：香蕉、芒果、苹果、西瓜；有的用植物名，比如虎皮兰、仙人掌、玫瑰花；还有的用西游记里的人物名，比如孙悟空、猪八戒；还有的用蔬菜取名字，茄子、青菜、土豆……大家的名字可真有趣！

接下来到游戏时间了，这个游戏叫“点新名字”。我们分成两队，一队叫“幽灵队”，一队叫“可爱队”。“幽灵队”派出我和“可爱队”的史宁玥“作战”。我点出了“可爱队”的飞机花、土豆、苹果和乖乖熊，史宁玥也点出了“幽灵队”的热情、跑车。我们就这样你一言我一语的“战斗着”，最终，“可爱队”还有我们“幽灵队”的两个人没点出，我们赢了。

这活动真是有趣啊！

1、空中云儿飘四方（休闲场所）

2、万人鼓吹入平凉  休闲场所

3、喜看稻菽千重浪  休闲场所

4、MM漂亮如何说呢  二字休闲场所

5、春落古城头，声声唤九八  休闲场所

6、渔民们，开海喽  休闲场所

7、迷国大兵想装傻  休闲场所,5字

提示：往下拉可看到灯谜的答案~

答案：

1、公园

2、娱乐城

3、农家乐

4、水吧

5、酒吧

6、网吧

7、海滨度假村

灯谜(riddles written on lanterns)又名文虎，猜灯谜，亦称打虎、弹壁灯、商灯、射、解、拆等，但人们都习惯用“灯谜”一称。灯谜是中国汉族劳动人民智慧的结晶，汉族传统文化的一门综合性艺术。

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当每一个新生命呱呱坠地之后，我们都会开始拥有一个属于我们自己独一无二的名字。名字是由姓和名组成。而“姓”代表的是一个家族的标识，是大家族的某一血缘关系更为亲近的部分，大部分是从几千年前代代相传下来的。“名”是指个人的符号，也是父母寄予孩子的一种美好的期望和祝福。

而我的名字李雨涵又是怎么来的呢?带着这个疑问，我问了妈妈。妈妈告诉我“雨”来自唐代诗人杜甫的诗句：“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。”杜甫笔下的春雨体贴人意，知晓时节，在人们急需的时候飘然而至，催发生机。她和爸爸都很喜欢雨的寓意，希望我在成长过程中能拥有像春雨一样默默无闻、无私奉献的崇高品质。而“涵”取自唐代韩语的“其富若生蓄，万物必具，海含地负，放恣横从，无所统纪。”指大地负载万物，海洋容纳百川。形容包罗万象，含蕴丰富。寄托的父母希望子女长大后能有广阔的胸襟。

“雨涵”二字春风化雨，地负海涵。寄托了爸爸妈妈对我未来的一种美好期许，希望我能成为一个能够为善良有担当，能够拥有无私奉献的高尚品格以及能够成为一个包容他人，心胸宽广的人。

这就是我的名字的由来，是不是很美。

带着这份美好的寄托，我相信我一定能积极向上的成长，成为一个有作为能够关爱他人的人。

参观完清华大学，沿路随着人流穿过马路，老远就看到十几株淡雅的袅袅婷婷地浮在圆明园大门口的一个人工湖里。尽管它范围不算大，巴掌大的地方，倒也把大门口装饰得淡雅。

踏进大门，便是一片林。花瓣粉红，娇嫩可爱，好似婴孩甜蜜的笑脸。在阳光照射下，花瓣仿佛是透明的，风一吹，纷纷扬扬，洒洒落落，下了一场漫天飞舞的“雨”。向前紧走几步，是一大片荷花池，荷花似婀娜多姿的“水仙子”，含着一抹恬静的微笑，亭亭玉立地站在湖中。浑厚的荷叶托在花的底部，放眼望去，满眼的绿，满眼的白，满眼的粉，令人赞叹。游人们争先恐后地拍照留念。

沿着石径继续行走，游人渐渐稀少。泛着墨绿色的人工湖边全是。圆明园的景色实在太多，我们只游览十来个景点，还有好多个没有游览，整个过程来也匆匆去也匆匆。突然，一大片石头映入眼帘。这些石头横七竖八，杂乱无章地堆放着。周围树木林立，青翠挺拔，似乎想掩盖住这一片石林。这堆石头经历了几百年的风吹雨打，就像一个饱经沧桑的老人站在那儿，孤独，忧郁，它用一双无辜、愤怒的眼神看着我，凄冷的感觉顿时席卷全身。这是当年八国联军侵略中华，毁烧并洗劫时遗留下来的吗?抚摸着这堆滚烫的石头，我的手也被烫了一下，它在告诉我：勿忘国耻。它见证了圆明园当年的辉煌，经历了侵略者肆意的践踏，它见证中国的未来，告诫世世代代的国人勿忘历史。

我沉默，面对这些石头无言以对，是的，中华民族的未来会展现在它们的面前。它们会欣慰吗?出园的路上，我没有丝毫的自豪与兴奋，没有心情继续欣赏其他景点。我会永远记住那段令人心酸的历史。