清明节作文结尾简短【精彩20篇】

“草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。”春天来临，一年一度的清明节转眼就到了。此时春光明媚，我、表弟安安还有外公要去山上扫墓。

一路上风景优美。“你好，你好!”小花、小草伸着懒腰，向过路的人挥着手，打着招呼。“欢迎，欢迎!”一眼望去，各色的无名花竞相开放，白色的蝴蝶在花丛中翩翩起舞，小鸟儿也叽叽喳喳地在歌颂春天的到来。但这美丽的风景却无法抚慰人们对逝去亲人的思念。

外公边走边给我讲起了这清明节的传说。那是春秋时期，晋公子重耳为逃避迫害而流亡国外，眼看重耳饿得都快要晕过去了，介子堆割下了自己的肉，放进了野菜汤里。19年后，重耳做了国君，重赏了当时的随臣，却忘了介子堆。介子推遂认为自己无功，即使自己不割肉，晋文公一样会被别人帮助当上国君。于是背着老母亲隐入山中。重耳听说后，放火烧森林，原以为他能出来，却不见身影，于是上山找他，终于找到了他和母亲的尸体。他为之感动，于是定4月4日是寒食节，4月5日是清明节。

穿过一条条杂草丛生的小路，我们终于到了祖坟。“咚、咚、咚……”一阵金属落地声震耳欲聋。我定睛一看，原来是大人们在用锄头仔细地清理祖坟旁的杂草，一根根一片片的杂草很快就被清理得干干净净，映入眼帘的是巨大的墓碑。我们开始缅怀、祭祀祖先，只见大人们先摆上香蜡、贡品，再拿着香叩拜三次。轮到我和表弟了，我让表弟先拜，平时滑稽可爱的他单手拿着香，身体呈90度鞠躬，弯腰三次，显得十分认真而且虔诚。

礼毕，我们坐在山坡上，一眼望去，还有许多人三五成群地赶上山去，他们神情黯淡。思绪飘回了亲人和他们在一起的欢乐时光。他们手棒黄色、白色的花朵以表怀念，整只队伍像军队那样庄严。

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”。前几日下了一场春雨，泥土中依然散发着的芬芳使人心旷神怡!我闻到了，那分明是思念的味道……

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”这是唐代诗人杜牧写的一首关于清明节的诗。4月4日是我国传统的节日—清明节。清明节是一个重大的节日，人们为了纪念死去的人，都会在那天去为他们的坟前扫墓。并会缅怀那些去世的革命先辈们，继承他们的光荣传统，将优良的品质发扬起来。

又到了一年一度的清明节了，全国是统一放假的。家里的大人不允许我和他们一起去南山为家里死去的祖先扫墓，因此我们只能提前在家里过上一个“小清明节”啦!

清明的前一天晚上，我家那儿有一个规定，就是要摆桌香，为的是提前纪念死去的人们。我家的桌台是放在后面的老房子里的，在暗暗的灯光下，年迈的奶奶和祖母会将丰盛的菜肴一一摆放在桌子上，有年糕、烤鸡、烤鸭、八宝菜、粽子……让人看了就直流口水，可这时不允许吃。奶奶要在桌前插上两支蜡烛，放好桌凳，桌边还要分别放上一只只的碗和一对对筷子，里面要倒上均匀的酒，像是要家里请客一样。这样还不够，奶奶在桌子的正前方摆上一个垫子，是专门为祭拜用的。传说是要请地府的神仙吃饭，为的是给家里死去的人能顺利投胎，并为全家人讨一个吉祥。而且，摆好的桌子和凳子都不能随意的碰，听说是不能打扰神仙们吃饭的。晚上6点时候便可以跪在垫子上祭拜“神仙”，取下自己的愿望。

这还不是重点呢。在家里人都纷纷祭拜好后，我们还要蹲在离桌子不远的地方烧“金元钱”和“佛纸”，那都是祖母和奶奶利用了一年的时间叠好的。爸爸拿来一个大锅子，里面点燃火。之后，我们将“金元钱”和“佛纸”扔进火里，边扔边祈祷。听奶奶说，烧“金元钱”和“佛纸”是为了给地府的神仙送“钱”，也是为了给自己讨一个平安。

烧完了“金元钱”和“佛纸”后才可以收拾桌子上的东西，家里人一起团圆吃饭。

吃完了饭后，我们都要揍在一起，坐在一张大的方桌旁，剪“票儿纸”。在扫墓的时候是必须把“票儿纸”插在祖先墓上的。

虽然这个清明节我没有同家人一起去南山扫墓，可在家里过的“小清明节”却依然寄托了我对去世的人们的怀念。我被那乐融融的欢乐气氛感染了。

我们的幸福生活来之不易，这样的幸福的生活都是革命烈士用生命换来的。在清明节放假的前两天，我们全体五年级同学到烈士纪念碑去扫墓。纪念碑在东山的半山腰上，上面刻着“革命烈士纪念碑”这几个大字，周围还有几位烈士的墓碑。

期待着的扫墓活动开始了，第一项，是出少先队队旗。第二项，唱少年先锋队队歌，当我唱到鲜艳的红领巾飘扬在前胸时，我的脑海浮现出那战火纷飞的战场，他们如猛虎出山，冲向敌军。我们的红领巾是烈士的鲜血染成的，他们的血流成了一条长河，流成了一条江，汇成了一片红海。第三项，就是由四名同学为革命烈士献上花圈，并且全体同学向纪念碑行庄严的少先队队礼。最后一项，大队辅导员讲话。同学们一起宣誓“我们一定好好学习，将来报效祖国，做对社会有用的人”。

这次活动洗礼了我。“我们是共产主义接班人。”我们应珍惜现在的幸福生活。为实现我们光荣的使命!为中华之崛起而努力、而奋斗!

又到清明节了，也是一个缅怀的日子。人们都赶着去拜祭自己的朋友。说到这，就想起了我国唐代大诗人的这句诗歌“清明时节雨纷纷，路上行人欲销魂，借问酒家何处有，牧童远指杏花村”。

清明节的由来是什么呢?清明节是农历二十四节气之一，清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜点豆”之说。“清明节”的得名还源于我国农历24节气中的清明节气。冬至后第108天就是清明节气。清明节气共有15天。作为节气的清明，时间在春分之后。清明节是一个祭祀祖先的节日，传统活动为扫墓。清明节据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼，后来民间亦相仿效，于此日祭祖扫墓，历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。

到了清明节的那一天，爸爸妈妈就会带我去拜祭那些烈士。也是为了弘扬爱国主义精神，加强我们的爱国主义教育，我们一定要怀着悲痛而沉重的心情来到烈士陵，缅怀为了祖国的解放和人民的安宁而英勇牺牲的战士，瞻仰他们的丰功伟绩。到了烈士墓前，我行了个礼，双手把白花献给了烈士，拜祭他们之后，就在这一刻，我想了许多许多，我们今天的美好生活都是由革命先烈为我们创造出来的，也是血红的鲜血换来的。没有他们，就没有我们的今天，于是，今天的我们就更要努力学习、奋发向上，成为建设国家的栋梁。我们更要珍惜这宝贵的青春。

这次扫墓活动让我很好的接受了一次爱国主义教育。

今天是清明节，天上下着蒙蒙细雨，这不禁让我想到一句诗：”清明时节雨纷纷，路中行人欲断魂。“这句诗描写得多么真实，多么能够体现出人们过清明的悲伤心情啊!今年是我第一次去扫墓。我怀着好奇的心情跟着外公外婆一起去了妙峰山陵园的等车处，看着等车处人山人海的队伍，我的心情顿时由好奇变成了焦急。

在等了2个小时后，我们终于挤上了一辆大巴车，到了妙峰山陵园。找到了大大外公的墓地，我等着外婆把扫把拿出来扫墓，可左等右等也不见外婆把扫把拿出来，我忍不住问：”外婆，扫把呢?“外婆说：”没带呀，怎么了?“我生气地叫到：”没有扫把怎么扫墓啊!“外公外婆听了，都笑了起来。外婆把我拉到身边，对我说：”以前人死了都葬在山上，经过一年的时间，墓地上就会长出许多杂草，这需要去祭拜的人铲除杂草并打扫，所以叫扫墓。现在不一样了，人死了葬在陵园里，陵园的工作人员会把他们照看得很好，清明节来祭拜的人只要对逝者表达思念和感恩之情就好了。“

接着，外婆点燃了一对烛和一把香，让我拿着香去向大大外公和大大外婆拜一拜，并说出自己想对他们说的话，我照外婆说的去做了，外公外婆也依次这样做了。然后我们把带来的鲜花插入墓前的花瓶里，还用红漆把墓碑上的字描了一遍。等烛燃尽，香烧完，我们就结束了扫墓之行。

离开的时候，我在墓前轻轻地对大大外公和大大外婆说：”明年我还来看你们，还来给你们扫墓。“

4月4日晴星期五

今天是4月5日清明节，妈妈带着我回外婆家给离世的外公扫墓。

回到外婆家，外婆已经准备好了去外公坟上要用的东西。我一看，准备得可真齐全呀：有纸钱，有金银财宝，还有鲜花。最后，外婆还带了一把扫帚和拖把。

不一会儿，就来到了外公的墓前，只见外公的墓是用水泥砌成的一座小房子，最前面有几节台阶，台阶后面有一块石碑，上面刻着外公的`名字。妈妈拿扫帚把外公的墓从前到后扫了一遍，扫完之后又用拖把拖了一遍。然后，妈妈给外公倒了一杯酒，把两盆鲜花放在了外公的墓前。我和舅舅在一旁烧起了纸钱，舅舅边烧纸钱边说：“保佑一鸣平平安安长大，学习进步!”我在一旁也想：外公，你一定要保佑我们，明年清明节我还来给你扫墓。烧完纸钱后，我们都对着外公的墓碑拜了几拜。

以前，我不懂清明节的真正意义，直到今天扫完外公的墓后，我才真正懂得了。

古人云：清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。今天是清明节，我又想起唐代大诗人杜牧的经典名句。今天没有像往年一样下雨，暖暖的春风吹在身上，给人丝丝暖意。

写完作业，我和妈妈去逛商场，到了买饮料的地方，看到许多人的推车里、篮子里都放了许多罐头，我十分不解，问妈妈。妈妈说：“应该是罐头降价了吧!”我点了点头。但问了服务员阿姨后，知道妈妈的回答是错误的，罐头根本没降价，那到底是什么原因呢?只听有人说了一句：“妈妈给闺女买罐头!”我高兴极了，心想：以后每逢清明都可以吃罐头了!

第二天，我们回了老家——去给奶奶上坟。走在墓地里，一阵阵悲凉涌上心头。我看到大人们将买了的纸钱用手划开，呈一个花形，纸纸上印满了金币、纸钱……，在奶奶的坟旁，看着烧掉的纸变成灰被风吹到了天上，我想：为死去的亲人烧纸，就是要给他们送钱，将自己的哀思化为美好的祝愿，将祝福带给死去的亲人，这就是人们美好的遐想吧!

我站在奶奶的坟旁，望着远处的桃花、杏花、梨花……都含苞欲放，光秃秃的柳树枝上也长出了嫩绿的柳条，无不迸发出春天的活力!深吸一口气，如同吮吸着春天的甘露，沁人心脾!!

人人都说“清明时节雨纷纷”，而这个清明节是阳光灿烂的，不过风很大。清明节常常有这些习俗，如带柳条、插柳枝、扫墓、踏青、吃青饺等等。

我查找了资料，有一个清明节的传说是这样的：有一次重耳在山上饿了，介子推就把腿上的肉割下来给他吃，重耳非常感谢介子推，答应一定要报答他。后来，重耳当了郡主，他已经把介子推的事忘了。有一次他想起介子推的事，就派兵去找他，可介子推把门紧紧地关着，背着母亲逃到棉山上，重耳的一个兵说：“郡主，我们三面点火，一面不点火，介子推准会走出来的。”重耳听了觉得很有道理，就派了一些兵去点火，大火烧了三天，介子推不但没走出来，而且躺在一棵被烧焦的大柳树下。重耳很伤心，就随手摘下一根柳枝做成圈带在头上，他告诉手下的兵，这一天只能吃寒食，不能把食物用火烧，并把这一天定为“清明节”。

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”吟诵着杜牧的清明古诗，我便想起了家乡的清明节。

星期六，爸爸一大早就说：“清明节到了，祭祖坟了，这是我们中华的风俗。”我得意地说：“谁不知道啊!好像就你知道一样。”妈妈和我一唱一合，害得爸爸一个字都不敢说了。

我们一家三口人来到祖坟前面，我们先拿出打火机，然后拿了几串小鞭炮放放，刚开始放，我就躲到了爸爸妈妈的怀里，连头都不敢升到外面看一下，爸爸说：“孩子别怕，放鞭炮没什么好怕的。”妈妈说：“是啊，放鞭炮不要怕。”我说：“我就怕，我害怕得很啊!”

我原本是个喜欢放鞭炮的人，可现在为什么这么怕了呢?这都怪一个小鞭炮惹的祸，那是我六岁的时候，检到一个小鞭炮，我把它给放了，可是它爆炸的速度太快了，只听啪的一声，我的手被炸出了血，当时我痛的哇哇大哭，我家的邻居看见了我这副得性，马上告诉了我爸爸妈妈，我爸爸妈妈听了害怕极了，连忙把我送到医院里包扎伤口，从那时我就不敢玩鞭炮了，而且有时候听到鞭炮声就怕了。

我们放完鞭炮点了几根香，我学着爸爸妈妈的样子，先鞠躬，再说些什么话，我的爸爸妈妈在说什么我听不到，但我口中在说：“我要好好学习，以后考上大学，这样才对得起父母”

最后，爸爸拿出一些吃的东西和酒，把酒倒到小茶杯里，然后倒到墓碑前面的土地上。在回家的路上，我说：“你们这样祭祖坟不怕旁边那些野草着火吗?”他们说：“当然怕啊!但只要小心点就行了。”

回到家中，爸爸拿出几个他第一次做的“清明果”，他说：“我从来没做过‘清明果’，所以，这次‘清明果’可能比以前奶奶做的难吃很多。”我尝着爸爸的“清明果”体味着家乡的清明节。

今天是特别的，因为“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”看到这首诗，大家都知道今天是清明节了吧。

今天奶奶比以前起的更早了，爸爸妈妈早早爬了起来。过了一会儿，我们家就开始热闹起来，原来是七大姑八大姨来我们家吃饭。

有人炒着香喷喷的菜;有人正宰着大公鸡;还有人就在包面食。可谓是各执其职。呐，这不一会儿就开吃了。

午饭后，七大姑八大姨们就开始她们的八卦会。内容无不是，谁家干什么怎么样。我看看了时间，有些无奈，想着什么时候去拜祭先人。稍做休息后，我们开始行动了。二婶左手拿着一只鸡，背上背着我的表弟，这还不忘与二叔聊天，那口水喷在二叔脸上，跟那瀑布似的。

我们首先走过那条“木地毯”，踩上去发出清脆的声音。我想先人们住在依山傍水的地方，应该也很快乐吧。我们带给先人鸡，鸭，鹅，糖，酒等东西，一是以此来纪念先人，二是期望先人保佑我们生活美好。

清明节很特别，因为这一天把活着的亲人集聚在一起吃饭，更是大家一起表达对逝去的先人的想念。

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”今个儿便是清明节，可所幸没有“雨纷纷”。大概因为昨天下了雨，地上湿乎乎的，踩上去满脚是泥。更加让人难以忍受的是那滚滚浓烟，熏得我眼睛直流泪。烟哪！你们可否消停一会儿？整个山都是烟，好似传说中的“蓬莱仙境”。我连回去的心都有了，无奈本人路痴一枚。只得呆下去。呆下去没关系，我的上帝！这儿除了满天浓烟、泥巴以外，还有乱石野草，数不清的盗洞。想当年我堂妹就“巴嘎”一声掉下去了，至今我记忆犹新，幸亏众人搭救，不然就上不来了！此外，这鬼地方这里一声“噼里啪啦”，那里一声“噼里啪啦”，我可怜的耳膜啊！

终于，在经过了漫长的几个小时后，我坐着老妈的车回了。一路上，黑色的耕牛、美丽的景色。啊！乡村美景啊！到了村子，我呼吸到了一口新鲜空气。嘿嘿！让老爸他们待在那个鬼地方吧！让他们饱尝烟熏火燎的滋味吧！来到亲戚的小店，我跑进去开始实施“咬金”法则第一条：进村联网。打开万能的钥匙把他们的WiFi盗了，哈哈哈哈！

总感觉在玩游戏时时间过得特别快，转眼要回家了，唉！没玩够啊。可不走待会儿咋回去？我只得听命乖乖回家。坐上车，回家途中看见一大爷三轮电动车陷进水坑里了，立刻有一骑摩托的大叔下车帮那位大爷把车推出了水坑。终于见到正能量了！可走了一段路后，我们开始堵车，好不容易挪动了一点位子，又堵上了！倒霉的我们就这样堵了三次车之后终于冲出堵车长龙。之后的路挺顺的，事后才知道原来那几次堵车都是因为有几辆车倒车时堵在了那条不宽的路中间。如果他们等一会儿倒车，就不会堵车了，对不对？希望他们能觉悟！

坐了约半小时的车，我们回到了家。于是，清明游记，到此结束！

上午10点的时候，我坐在爸爸的深蓝色汽车里，这时还下着蒙蒙小雨， 落在了车上的玻璃窗上，就像一个个小精灵。

到奶奶家，我们放下了东西，就向宽阔的田野跑，草翠花开，小雨在叶子上滑过。

田野无边无际，肥沃的土地、森林茂盛，一个个谷仓在旁边一旁边排的整齐。

再看看远处的山，一座座拔地而起，各不相连。山碧绿的像一块块无暇的绿宝石。

那里的水，像一片未打磨的镜子。

那里的山倒映着这样的水，那里的水倒映着这样的山，再加上田上谷仓齐排，山中绿草繁生，水上竹筏小舟。

这就是民间的景色。

清明节，我快乐!为什么呢?扫死人墓还这么高兴?

我喜欢扫墓不是因为扫墓的过程，是因为扫墓的路上的过程~

第一墓地。此墓地建于山上，要坐车才能到。坐车很爽啊，风又大，我喜欢风。慢慢的，快到目的地了。来到山脚下，车子只能在这里停。我们慢慢地爬上山，不久便看到了山脚拐弯处的地方有一个小木屋，小木屋的门前5、6米的地方全是墓地，在小木屋里，能清楚地听到绿色山谷里的布谷鸟在唱：不古!不古!连着知了在说：知了!知了!知了!我在想：祖先睡在这个地方真的很好。

第二墓地。次墓地建普通的地方拉，但要扫这个墓地要过河的!当然了!过河要坐船呢!我最喜欢坐船了!小船穿过大河，我坐在船上，看着船后面的水波连着船一起行走，我不知道心中有多快乐~

第三墓地。在菜地旁边，有块小森林，森林就是墓地了~每次，我来这里时，要下45度角的大坡，慢慢的倾着身子下。特别是在小森林里吃凉拌粉，在树阴下享受着，多美啊!

我扫墓的地方很好吧!嘻嘻!所以我喜欢扫墓!

今天是清明节，我们一起回老家拜山。早上，我们走在乡间的小路上，路上的小草叶子上附着晶莹的水珠闪闪发光，还有路边长满了各种各样的野花和野果，它们散发出阵阵清香，真的好漂亮啊!还有乡间的空气好新鲜啊!

我们一路来到祖先的山前，接着，大人们忙着除草、扎纸、烧香等风俗习惯后，还拿出煮好的香喷喷的鹅来拜山，之后我们 还 放了鞭炮来怀念我们的祖先。爸爸意味深长地对我说：“清明是为了怀念我们祖先的日子，我们不能把我们的祖先忘记。”

清明节这一天，细雨绵绵下个不停，我和妈妈因为思念爸爸、思念家乡，便一起回到美丽的家乡——郎溪踏青。

一路上，春意盎然，让我倍受感染，我不禁低吟老师才教我们的一首诗：“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。”春的山村，千里大地花红柳绿，莺歌燕舞，郁郁葱葱的树林绿遍了山陵和原野，稻田里的水色映着天空的光辉，呈现出一片白色。山间到处鸣响着鸟儿欢快清脆的叫声。蒙蒙的细雨如烟似云，轻轻地飘洒着，这真是“绿遍山原白满川，子规声里雨如烟”啊!我们欣赏着一路上的美景前进着。

让我体会到了农村简朴而富有乐趣的生活，农村是多么的美好，四月的乡村，到处呈现着别样的风景。这次回来，我的心情与以往不同，我缅怀的是爸爸，因为他几年的卧床不起，爷爷奶奶看护着他，他纯粹是靠药物支撑着。每次妈妈带我回家看他，他对我一点反应都没有。我看到他的眼睛是在看我，可能想讲什么，但没有交流，我喊他，也没有回应。这就是植物人的原因吧!

去年，爸爸走了，妈妈带着年幼的我在外面受了许多的苦，回家踏青就是扫墓祭奠。我跪在爸爸的墓前，看见光秃秃的坟，想想受了许多苦难的爸爸和艰难生活着的妈妈，我大声痛哭着。爸爸，我好想您，我好想向别的小朋友一样，一手牵着爸爸，一手拉着妈妈。爸爸，以后我会每年回来看您的，您的女儿一定会懂事听话，一定会努力学习的，不会辜负你的期望!

今天是3月12日，是一年一度的植树节。

早上一起床，我就吵着去种树。妈妈就问我：“你知道为什么要种树吗?”我摇了摇头，妈妈告诉我：“植树节每个人种一棵树：1、可以绿化环2、可以遮挡风沙。所以我们要爱护树木。” 说完，妈妈就带我去种树了。我选好了位置，我拿来铁锹，先挖一个坑，再拿来水桶，再往坑里到一点水，让土地松了以后再把树苗埋起来，然后再浇一些水。我看见别人种的树上都挂有卡片，卡片上 写着谁谁种的。我和妈妈也挂上了两张卡片，希望它能快快长大。

妈妈还告诉我：“植树节的意义不是在于每个人都要在植树节这一天去种一棵树，而是通过植树节的又一次来临，使我们大家更加的关注绿化、环保的问题。今天我好高兴，因为我不公亲手 种了一棵树，而且还懂得了植树节种树的道理。

清明节是古代流传下来的节日，杜牧的《清明》就很生动地描写啦这个节日。

这天，晴空万里，阳光明媚，我们全家和姨妈一家决定一起去爬山。我们搭乘姨妈的车，坐啦很久的车才到子午峪，要是再过十分钟我可能就吐在车上啦。我们来到啦山脚下，开始一步一步的爬啦，可是刚爬啦一会儿，就听到别人说山上着火啦，于是我们又下山啦。

我们又来到啦另一座山下，首先我们在山下吃啦一些食物，过啦一会儿，我们吃饱喝足啦，于是我们就加足马力上山啦。我们在山上遇到啦困难，因为太久没下雨，沙土笼盖着路面，把路弄得滑滑的，一不小心就会摔跤。

再加上我的鞋底被磨得平平的，所以就更困难啦。遇到滑的地方我的脚就发抖，甚至手都有点发抖。父亲一边用力拉着我一边不停鼓励我，给啦我很大的信心，帮我克服啦这个困难，最后我们爬到啦山顶。

山顶的景色可美啦，休息啦很久，我们就准备下山啦。在途中我看到啦桃树开满啦粉红的小花，杏树长出啦雪白的小花，满山遍野都长着绿油油的松树，每一个都笔直笔直的，好像解放军战士守卫着这片美丽的山林。还有许许多多五颜六色的野花连名字都叫不上来，这些美丽的风景让我去除啦疲劳，今天的经历真让我难忘。

今天是清明节，我们一家人经过从重庆到奉节的长途跋涉，最后终于到了我家祖坟，准备给死去的长辈隆重的扫一次墓。

我们艰难的从山下爬到了山顶，见到了久违的祖坟，这时的祖坟已经杂草丛生，整个坟墓非常乱。我们不忍心看到祖坟此如此杂乱，就马上迫不及待的行动起来了，妈妈除草、爸爸添土、妹妹挑水、弟弟和我准备祭品，一副忙碌的画面，充满节日的气氛。

这时弟弟哭了起来，我们纷纷跑过去看弟弟，谁知他在整我们，我们刚一跑过去他就笑了起来，我们这时哭笑不得，又被弟弟那种童真给逗笑了，笑声从山顶一直飘向远方……

这真是有意义的一天，感谢清明节!

怕见清明

因为我们的额头叩不开岁月

这扇关闭久远的大门先人坟头的泥土

我们膝下的落英

同出一宗且近在咫尺

我们却无法用彼此熟稔的语气

面对面地 促膝谈心

疏于日常起居的坟草

荒芜了太多思念的叶蔓

我唯有把先人的恩典

写满每一页风中飘忽的纸钱

尔后坐在清明的怀念中

任纷纷雨丝滑落成

心头最苦最咸最涩的那串

永不干涸的泪痕

怕见清明

是怕我们这群不肖的子孙

愧对先人们于泥土间透出的

无处不在的关询

三柱香九叩首的磕拜纵然虔诚

又怎能化解人们开掘苦难先河时

凝重的身影

怕见清明

却又年年清明复清明

当寒冷的北风呼啸离去时，春天就悄悄降临人间。燕子在呢喃，黄莺在歌唱，原野披上了绿装，大地沐浴着春光，万物生机勃勃，啊！又一个美丽的春天。在这一个美好的日子里，我们缅怀着对祖辈的思念之情，跟着爸爸去扫墓。

到了山上，我们先去祭祀大爷爷和大奶奶。

哇，来的人可真多呀！有婶婆一家和爸爸兄弟一家。大家分头做事，二位伯伯负责清除坟墓周围的杂草，婶婆、堂嫂在坟前摆上饭菜、水果等祭品，又倒酒，又点香。堂二姑、堂五姑及爸爸拿着冥钱纸，三五张做一叠的用石头压放在坟墓的四周。

等以上这些事情做完以后，大伯伯就开始点火烧纸钱了。于是，大家你一把我一把地拿过金银元宝纸，将它投进火里。火越烧越旺，婶婆、伯伯口中不停地祈祷：“爷爷、奶奶啊，请你们老人家在天之灵，多多保佑子孙后代，平安健康，出人头地，都有出息，读书的将来考上名牌大学，赚钱的日后发大财……”。我也挺来劲，一次次挤进去，大手笔地投进冥币，每一张面额都是500万、1000万什么的。可今天风挺大的，我好几次都被烟呛着了。

一会儿功夫，冥钱烧得差不多了，大伯就燃放了一排鞭炮，表示祭祀完毕。婶婆喊我们过去：“爱吃什么随便拿。”大家也确实有点饿了，都各自去拿自己中意的一份吃，堂哥吃鱿鱼，堂五姑吃花蛤，堂二姑女儿喝王老吉，我起先不想吃，经不住婶婆、伯伯的客气，勉强也吃了一根香蕉，最有趣的是爸爸，将油饼夹在光饼里大口地嚼吃起来，嘴里还说太好吃了。大家边吃边闲聊着。

吃完后，大人们开始收拾起剩下的祭品。

婶婆挑着担子，带着她一家人下山先回去了。我跟着爸爸、伯伯、堂哥及堂嫂继续上山，到爷爷奶奶墓那边祭扫。正当起身要走的时候，不禁放眼山下，我这才注意到，漫山遍野此起彼伏的鞭炮声不绝于耳，扫墓的人都在各自忙着。

不大一会儿，我们便来到了爷爷奶奶墓前，看到墓周围草长得不少。记得两年前奶奶去世时，我也来送葬，没看到有什么草。

祭祀开始了，整个仪式过程与刚才相似。完毕，又是放鞭炮，又是吃祭品。我发现，此时的祭品并不是先前祭祀大爷爷大奶奶的那一份。我

有点好奇，就偷偷地问爸爸：“为什么要准备两份祭品呢？”爸爸回答说：“如果把人家吃剩下来的再给爷爷奶奶吃，那怎么能行呢？”我感觉爸爸说得有道理，就点点头表示理解。爸爸还问我墓碑上的字意思懂不懂，我说不懂，于是他又给我讲解。

扫完墓后，我们就下山回家了。

4月4日，又是一年一度的清明时节，沙城第四小学开展了以“缅怀先烈、铭记历史、做时代新人”为主题的清明节纪念活动。学校组织部分师生代表来到北京_广场人民英雄纪念碑前，沉痛悼念共和国的英雄们，表达同学们对革命先烈诚挚的敬意和深深的怀念!

同学们在纪念碑前举行了简单而有意义的活动仪式。全体少先队员在纪念碑前齐唱队歌表示对英雄的崇敬。学校老师向同学们介绍了纪念碑上的浮雕内容，使同学们了解了历史，更加珍惜今天的幸福生活。同学们也表示要拿好接力棒，学习先烈的精神，继承革命传统，努力学习，不辜负先辈的期望，要用实际行动让先烈鲜血染红的旗帜永远飘扬在祖国的蓝天!

仪式结束后，同学们参观了毛主席纪念堂和中国革命军事博物馆。博物馆里，同学们参观了“复兴之路”大型主题展览，全面了解了中国的历史。同学们又先后参观了古代战争馆、近代战争馆、兵器馆等，同学们深受教育，更坚定了要奋发学习的信念。

随后，四小师生又来到八达岭詹天佑纪念馆，同学们参观了纪念馆的瞻仰厅、序幕厅及3处陈列厅，同学们了解到詹天佑是我国近代科学与工程技术的先驱，也是我国近代杰出的爱国知识分子。

这次活动使沙城四小的同学们接受了深刻的革命传统教育，激励了同学们奋发向上的精神。

自唐宋以来，清明节是整合了寒食节和上巳节的一个大节日，其习俗活动之丰富在中国传统节日中足以和春节一比高下。这里我们把其传统习俗分为三大部分：祭祀、春游、饮食。

（一）清明节的祭祀活动

清明节是中国三大鬼节之一（另外两个鬼节是七月十五、十月一）。“鬼节”即是悼念亡人之节，是和祭祀天神、地神的节日相对而言的。

清明祭祀的`参与者是全体国民，上至君王大臣，下至平头百姓，都要在这一节日祭拜先人亡魂。从唐朝开始，朝廷就给官员放假以便于归乡扫墓。据宋《梦粱录》记载：每到清明节，“官员士庶俱出郊省墓，以尽思时之敬。”参加扫墓者也不限男女和人数，往往倾家出动。这样清明前后的扫墓活动常成为社会全体亲身参与的事，数日内郊野间人群往来不绝，规模极盛。

祭祀的对象。作为鬼节，清明之祭主要祭祀祖先和去世的亲人，表达祭祀者的孝道和对死者的思念之情。清明节属于鬼节而通常不被冠以鬼节之名，就在于它所祭祀的主要是善鬼、家鬼，或亲近者的亡魂，重在表达孝思亲情。另外两个鬼节则连恶鬼、野鬼也一并祭祀，重在安抚鬼魂，不让它们作祟。但也不能一概而论。有些地方也有清明节祭祀其他鬼神的做法。上海旧俗就有在清明节举行的专祭厉鬼的祭台会仪式，祭祀那些饿鬼、幽鬼孤魂，防止它们成为恶鬼作乱。这种祭台叫祭厉台。旧上海还有清明节的前一天迎请城隍神的做法。在清明节这天，城隍神要坐大轿出巡祭厉台，以赈济安抚孤魂野鬼，其场面十分盛大热闹。

祭祀的时间。清明祭祀在清明前后，各地有所差异。旧时，北京人祭扫坟墓不在清明当天，而在临近清明的“单日”进行。只有僧人才在清明当天祭扫坟墓。浙江丽水一带则在清明节的前三天和后四天的范围内扫墓，称为“前三后四”。在山东，旧时，多数地区在清明当天扫墓，少数地区如诸城，在寒食这天扫墓，有些地方在清明前四天内扫墓；现在，一般都在清明这天去扫墓。晋南人则将扫墓的时间分为两次。一次在清明前几天，是各家分头去扫墓。第二次是在清明当天，一个村里同姓的各家派出代表，同去墓地祭祀共同的祖先。上海人扫墓时间，新坟旧坟有别。凡是新近过世的，过了七七四十九天而没做过超度法事的，要在清明节这天请僧道诵经做法事或道场。如果是老坟并已做过法事或道场，扫墓不一定在清明当天，可以前后放宽些，但不能超出前七天后八天的范围，俗谓：“前七后八，阴司放假。”意思是过早或过迟都会失灵。

祭祀的场所。清明祭祀按祭祀场所的不同可分为墓祭、祠堂祭。以墓祭最为普遍。清明祭祀的特色就是墓祭。在墓地祭祀，祭祀者离祭祀对象最近，容易引起亲近的感觉，使生者对死者的孝思亲情得到更好的表达和寄托。清明祭祀被称为扫墓，主要是由于采取墓祭方式。另一种形式是祠堂祭，又称庙祭，是一个宗族的人聚集在祠堂共祭祖先，祭完后要开会聚餐等，这种祭祀是团聚族人的一种方式。还有一种情况是家在外地工作的人不能赶回家乡扫墓，就在山上或高处面对家乡的方向遥祭。

祭祀的方式或项目。清明祭祀的方式或项目各地有所不同，常见的做法有两部分内容组成：一是整修坟墓，二是挂烧纸钱、供奉祭品。

扫墓时首先整修坟墓。其做法主要是清除杂草，培添新土。这种行为一方面可以表达祭祀者对亡人的孝敬和关怀，另一方面，在古人的信仰里，祖先的坟墓和子孙后代的兴衰福祸有莫大的关系，所以培墓是不可轻忽的一项祭奠内容。《清通礼》把修整坟墓解释为“扫墓”名称的来由：“岁，寒食及霜降节，拜扫圹茔，届期素服诣墓，具酒馔及芟剪草木之器，周胝封树，剪除荆草，故称扫墓。”

过去由于寒食禁火的影响，纸钱不焚烧，而是挂在墓地的小树上、竹竿上，或用石块、坷垃压在坟墓边。宋庄季裕《鸡肋篇》卷上：“寒食上冢，亦不设香火。纸钱挂于茔树。其去乡里者，皆登山望祭。裂帛于空中，谓之掰钱。”这样，凡是祭扫过的坟墓就有纸幡飘飘，构成清明前后的特有景观。没有纸钱者，一般就是缺少后嗣的孤坟了。后来，一般不再讲究禁火，就把纸钱烧掉。旧时北京清明祭祖的主要形式是“烧包袱”。所谓“包袱”，被祭祀者当作从阳世寄往“阴间”的邮包。过去南纸店有卖所谓的“包袱皮”，即用白纸糊的一个大口袋。这口袋有两种样式：一种是有图案的，用木刻版印上梵文音译的《往生咒》，中间印莲座牌位，写上亡人的名讳，如“已故张府君讳云山老大人”字样。另一种是素包袱皮，不印任何图案，中间只贴一张蓝签，写上亡人名讳。包袱里装有各种冥钱。所供奉祭品主要是食品，品种各地不同，都是当地人认为的并且按祭祀者的经济能力能拿得出来的美味佳肴，或合于时令的特色食品。