写距离的作文精彩20篇

从仓颉造字开始，中国字一直是表意的象形文字。老祖宗造字，不仅融会了字的灵动美观，更糅合进了字的喜怒哀乐。一个字是一幅图画，那么一个词便是视感极强的世界了。比如“距离”，透过这复杂的横横竖竖，我似乎看到一股幽怨之气的氤氲上行，伴随着古典的美感渐行渐远，若即若离，忽明忽暗。

毫不夸张地说，中国的古典美正是构建在距离上的亭台池榭。我们大可想象，这距离是“君住长江头，妾住长江尾”的相远相思，或者是比地理距离更加遥远的门第观念与等级尊卑，或又是“千里孤坟，无处话凄凉”的生死相隔，或又是忠臣与“不己知”的君王一段扼腕叹息。

有人说“诗是痛苦的结晶”，而文学则爆发于强烈的情感，而距离则是横亘在现实与美之间的通途。而当今这信息高速发达的社会却大大缩短了本应天水相隔的距离。手机，网络随时将信息迅速传递，火车飞机将相爱的人立刻送到对方身边，网络上各种体验让爱情、阅读这本应严肃而投入的内容“快餐化”、“泡面化”，并黯淡化，让本应结集于心，奔突于胸的块垒并非用酒或诗浇灌，而是自行崩溃，永远不再。

没有了距离，没有了强烈的情感，没有了尖锐的锋芒，所有人都是鹅卵石，在互相促进更为圆滑中失去了古典美丽，只留下现代的忧伤。

没有了征人送行，又怎会有为良人缝寒衣的怨妇在七月流火中的叹息？没有了君臣相隔，怎会有“文死谏，武死战”的激昂正气和《出师表》的赤子忠心？没有了父亲去无所侍的小儿女“清辉之臂”的月下守望，没有了朋友远离塞外风寒的痛苦，又怎会有一出出《阳关三叠》，一枝枝折柳赠别，一涟涟十里长亭的泪，一句句“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”的相安互慰？

秋雨先生说“由山脉相隔的遥远是一种绝望，由水道相通的遥远是一种忧伤”，现代剥离了“山脉”，“水道”，黯淡了“遥远”，“忧伤”，在文学与美的领域，我们只能淡淡绝望点点悲哀，愿距离还在，人情还在，美，还在。

在你心中，什么样的距离才称得上遥远二字?是遥不可及的天之彼端的国度，还是依旧未知的近在咫尺的土地，是未曾得到的仰望过的梦想，还是即将到来的迷茫无助的未来。 What kind of distance can be called a distant word in your heart? Is it a country that is out of reach?Is the land that has never been obtained, or the future of confusion and helplessness.

人们总喜欢给予“距离”以这样软弱无助的含义：触摸不到的，用距离来搪塞;得而失去的，用距离来遮掩;不想争取的，用距离来敷衍。总是这样来提醒自己，不断用距离给予自己懦弱的理由。

我认为，最遥远的距离并不取决于你到达任何人，完成任何事的距离，而是取决于你的胆怯，你的懦弱与你想完成的目标的距离——那就是你的心到达一个地方的距离。

在这个世界上，多少人为自己的软弱无能找借口。实现不了梦想的人，总说“理想很丰满，现实很骨感”。得不到成功的的人又总说：“这个社会多么不公平，凭什么我什么都不是。”甚至在学校中，对于第一名的看法一般都是：“我和他能比吗，人与人也是有差距的。”

一切的一切，都被推给距离。其实我们更应该明白，不是那样的距离造就了你，而是你造就了那样的距离。

人都是有惰性的，这点毋庸置疑。但有的人可以克服它，朝着心中的目标，踏上征途，一步一步去缩短他与目标的距离，而那些没有克服的人呢，说不定还在起点某个角落安然酣睡，当他看不到另一个人的身影时，又该无故痛恨距离了。

金立军是个典型的80后，当多数80后还在抱怨属于他们那个年代的压力与负担时，他却早已功成名就，当上了“碱法”的总裁。问起他成功的秘籍，他总是说：“我刚来深圳的时候，很多人都在感慨：我要是早来几年就好了，机会就有了，其实不是这样的，机会随时随的都会有，在手机满天飞的时代，雷军照样做出了小米，只要敢想敢做，就不要胆怯。

他们从前都是普通的人，但是他们让自己的软弱胆怯被克服，在成功的道路上披荆斩棘，最终征服了距离，成就了自己的辉煌人生。

心有多大，舞台就有多大，要坚信自己会做到，坚定了自己的信念，距离就不再是问题，反之，你越是懈怠，那距离就会被无限放大。

我们正值年轻的时候，闪着绿光的朝气，带着蓝烟的梦想，携着红焰的青春，在一个五彩斑斓的时代，去搏击那来自远方的无限未来。

别让遥远变为永恒，趁着来得及，让自己的心飞向更远的地方，乘着明天，飞向未来!

黄昏，岁月的老巷。多少人在这寻找散落的过往。年代更替，一定有些什么被我遗忘。否则夕阳的剪影不会那么让人神伤。深巷内，金属碰击发出最原始的音，踏着饱经风霜的青石板，来到面前--

叮……叮叮……叮

小时候，住在巷尾，一听见买麦芽糖独特的吆喝声，就再也坐不住了，满脑子尽是卖糖的老人和他的麦芽糖。

老人话不对，也不常吆喝。穿着靛青的衣，瘦小，皮肤黝黑，像从旧画里走出来的人。他的糖担绝对是幅旧画：担两头各有一方正的木箱，箱里装的正是麦芽糖。老人手持一柄铁锤和一长方弧形刀片--或许因饱受糖浆浸渍，铁质部分散发着白色光感。

挑糖担的老人走街串巷，边走边敲，诱惑着我们，带给我们幸福与快乐。只要听见那独特的吆喝孩子们立即飞奔到家，拿出早已备下的破烂出来。这是老人身后便多了一条长长的尾巴，打闹着来到巷口。坐在凤凰木下换那甜腻的糖块。

我跑得慢，也笨拙，常常在长满青苔的石板上滑倒，惹得一身泥浆，竟也未哭，咬着牙，向巷口奔去。真正108块砖，对于常往来于巷口与巷尾的我早已了然于心。

可每当我气吁吁从尾跑到头，孩子们早早就散去，留下的只有树下的老人和与夕阳一样火红的凤凰花。

刚才奔跑摔倒的疼似涌上心头，我低声啜泣着。休息的老人，看着满身泥巴的我，神秘兮兮地招手叫唤我来，我跑去，掌心一打开，里面是一小方用红布裹着的麦芽糖，躺在几乎裂成地图的手掌里。在夕阳下，折射出耀眼的金黄。伸出舌头，小心舔，那是掌心的甜，是一丝一缕的填满心的。

一条老巷，一个老人，一块方糖。

已是黄昏，晚归的燕子在天边划过一抹精灵般的呢喃，很快就是万家灯火了。

金属碰击发出的最原始的声音，也许它踏过的不仅仅是一百零八块青石板--

叮……叮叮……叮

朋友，需用心去经营，需有一定的艺术性。不是在讲教，而是有切身的体会。对一个朋友，且不论男女朋友，不能太过于重视，否则对方会觉得压力很大，会被你的重视压的喘不过气；但又不能过于疏忽，过于疏忽，可能就不会再有联系。朋友之间，对对方的情感，肯定是无法对等的，总会有付出较多的一方，而往往是付出多的一方容易受到伤害。

朋友，需用心去经营，需有一定的艺术性。不是在讲教，而是有切身的体会。对一个朋友，且不论男女朋友，不能太过于重视，否则对方会觉得压力很大，会被你的重视压的喘不过气；但又不能过于疏忽，过于疏忽，可能就不会再有联系。朋友之间，对对方的情感，肯定是无法对等的，总会有付出较多的一方，而往往是付出多的一方容易受到伤害。所以，现在很多时候在和朋友相处，都会告诫自己…要控制自己的付出，这样会让自己和朋友都不受伤害。所以，不要强求别人，要尽量不要给别人带来压力。

生活只并不是所有的人都能成为朋友，每个人都有自己的人生态度，处世方式，情趣爱好和性格特点，选择朋友也各有各自的标准和条件。朋友，需用心去经营，需有一定的艺术性。不是在讲教，而是有切身的体会。对一个朋友，且不论男女朋友，不能太过于重视，否则对方会觉得压力很大，会被你的重视压的喘不过气；但又不能过于疏忽，过于疏忽，可能就不会再有联系。朋友之间，对对方的情感，肯定是无法对等的，总会有付出较多的一方，而往往是付出多的一方容易受到伤害。所以，现在很多时候在和朋友相处，都会告诫自己…要控制自己的付出，这样会让自己和朋友都不受伤害。所以，不要强求别人，要尽量不要给别人带来压力。

生活只并不是所有的人都能成为朋友，每个人都有自己的人生态度，处世方式，情趣爱好和性格特点，选择朋友也各有各自的标准和条件。我常想，人生活在世界上，离不开友谊，离不开互助，离不开关心，离不开支持。在朋友遇到困难，受到挫折，如果伸出援助之手，帮助对方度过难关，战胜困难，要比赠送名贵礼品有用的多，就意味着互相承担着排忧解难，欢乐与共的义务。唯此，友谊才能持久常存。朋友，需用心去经营，需有一定的艺术性。不是在讲教，而是有切身的体会。对一个朋友，且不论男女朋友，不能太过于重视，否则对方会觉得压力很大，会被你的重视压的喘不过气；但又不能过于疏忽，过于疏忽，可能就不会再有联系。朋友之间，对对方的情感，肯定是无法对等的，总会有付出较多的一方，而往往是付出多的一方容易受到伤害。所以，现在很多时候在和朋友相处，都会告诫自己…要控制自己的付出，这样会让自己和朋友都不受伤害。

所以，不要强求别人，要尽量不要给别人带来压力。生活只并不是所有的人都能成为朋友，每个人都有自己的人生态度，处世方式，情趣爱好和性格特点，选择朋友也各有各自的标准和条件。我常想，人生活在世界上，离不开友谊，离不开互助，离不开关心，离不开支持。在朋友遇到困难，受到挫折，如果伸出援助之手，帮助对方度过难关，战胜困难，要比赠送名贵礼品有用的多，就意味着互相承担着排忧解难，欢乐与共的义务。唯此，友谊才能持久常存。我想永远拥有许多真心的朋友，但我深知，这是不可能的。

离散聚合，应顺其自然，不必勉强。属于我的朋友会向我走来，不属于我的朋友留也留不住。用生命去体验人生，人活着不是为了痛苦，人生乐在心相。

每份淡漠下面也都隐藏着很深的寂寞和渴望。每个人都有自己挣扎的痛苦与心路历程，默契不过是因理解自己而彼此理解，只有和谐才是身心疲惫时依然不泯的微笑。互相的惦念，互相的牵挂，与互相的爱护便是人世间最最难得的情感抚慰，是朋友之间最难割舍的真情。好友之间所以能长期共存，正是因为有了这种心灵间的相互依存与默契，唯此孤独的人生才变得丰富而深刻。能够拥有一位好友，一位至交，便拥有了一生的情感需求，好友如衣食，如日月，如自已的影子，最最孤独时，无论相隔千里万里，好友都会如期而至，那时即便是默默相对，不说一句话，感受也是雨露的滋润，心静如镜，心境如云。

珍惜身边的每一份友情，无论它是不是已经过去，无论它会不会有将来。也许不会天长地久，也许会淡忘，也许会疏远，但却从来都不应该遗忘。它是一粒种子，珍惜了，就会在你的心里萌芽，抽叶，开花，直至结果。而那种绽放时的清香也将伴你前行一生一世……

那些曾经亲密，后来疏远甚至消失了的朋友，你不必责怪他们有了新的朋友，有的事看则偶然，实则必然。分开一定是有不合适的原因，他们能在合适的时间陪着你，一起疯，一起笑，一起哭，一起闹，在我的生命里就已经很充足了。

距离让人产生亲密，距离也让人产生摩擦；距离让人产生思念，距离也让人产生遗忘；距离是一个烦人的恶鬼，距离又是一个撩人的精灵；距离是个碰伤感情的恶魔，距离也更是个愈合伤口的天使。

虽然我们不是无话不说的朋友，闺蜜了。可是如果你不开心，我的心情也不会快乐，如果你心情快快乐乐的，我肯定比你还快乐。如果你身体倍儿棒，家庭幸福和睦，成绩越来越好，我会毫不犹豫的点100个赞，反过来说如果你成绩下滑，家庭不和睦，茶不思，饭不想的，我一定会以短信的形式去安慰你。可是我们心里清楚的明白，在也没有人陪我们常聊到深夜，再也不会对着天空谈我们的理想，再也不会上课悄悄地传纸条了，再也不会一起逃课，一起写检查了。

有一种距离，我们渴望拉长，那就是爱与爱的距离；有一种距离，我们渴望简短，那就是心与心的距离！

浩瀚苍穹，伸手触及不到的是浩渺的星辰;苍茫原野，拼命追赶不上的是奔驰的骏马;茫茫人海，一面之缘也是难能可贵。

牙牙学语时，是否有两个朝气蓬勃的两个年轻人爱了你一辈子。他们教你吃饭，教你用筷子，教你系衣服的扣子，教你整理鞋带……你的父母，不厌其烦的回答你那“十万个为什么”，他们放任你玩耍，然后把你哄睡，在夜深人静的时候，默默地收拾这烂摊子，沉默不语。它们焕然一新，准备迎接第二天，睡眼惺忪的你。他们，坐在斜阳浅照的石阶上，望着眼睛清亮的那个孩子专心地做一件事。是的，他们愿意等上一辈子的时间，让你从从容容的做完每一件事。

白驹过隙，六年的光阴从我和我的父母身边匆匆逝去。正如父母所说的，我的毛长齐了，翅膀也硬了，按耐不住飞出被禁锢的空间的心了。现在的我，不再看《西游记》中的猴哥，而去追寻那新潮的韩美剧情。我不再吃学校门前那廉价的辣条，而是一味地追求奢侈。我不再焦急的等待熙攘的公共电话亭而是成天窝在床上，抱着大屏的智能手机，目不转睛，只有只言片语跟父母说。我不再放荡不羁，开始注意发型和穿戴。我再也找不到昔日乖顺的影子，开始和父母顶嘴。一次，两次，好频繁……

不知道为什么，我的内心不知道何时关上了那扇门，那洒满了阳光的门。

两个年代，两个群体，一个可有可无的距离。岁月长河，父母的爱星星点点，但是，尽管一幕幕的温馨萦绕我心。也许是年代的隔阂，也许是岁月的差距，也许每个人的内心充斥着各色各彩的念头。

见证了理解到误会，目睹了关怀与爱意，我思考了许久，怎么才能去理解这个距离?如何去拉进这个距离?我爱这个距离的自由，厌恶这个距离的争纷。尝试着去包容你的父母，就算是为了偿还父母为你添的那一缕缕白发吧。

距离，就是一个越得过的坎!代沟，不是人与人之间的距离，而是心与心之间的距离。

世间最遥远的就是距离吧！世间最遥远的就是只能利用手机来维持！也许这才是最令人心痛的吧！但是近距离又如何？远距离又如何？也许这世间需要的就是考验吧！也许，这就要求我们做到自己，保持一个良好的心态！唯有这样，才能够拥有更完美的结局！希望面对距离的我们，能够被时间所考验！愿我们面对距离时，能够更好的拥有！相信，距离并不是错误！相信，距离并不会打败你们之间的联系！心中坚信，你们不会被距离所打败！选择信任，选择包容。相信，明天将会是晴天！

信任

也许，面对距离的情况下，心热才是最重要的吧！但是多少人因为有了距离的远，却选择了放弃。却选择了失去。没有了之前的热忱。但这正是因为不信任而出现的问题！也许，在新人之间，我么能够做的，就是选择相信他。不该对他有任何怀疑！任何的怀疑都将会是放弃的前提！相信，距离之间选择信任，这才是最好！相信，最后得到的便会是拥有！

包容

或许，面对距离的情况下，包容才是最重要的吧！有些却不是都在陪你。因为每个人都将会有自己的事情所要做。每个人都会有忙的时候，他不能够很快的回复你的消息。所以，你要学会包容。就像你耍小脾气的时候，她却从来都没有介意。因为它包容你。既然他选择信任你，你就要学会包容他。这样相互陪伴，相互支持。这将会是真正的陪伴！这才是真正的距离产生美！

面对距离选择信任，选择包容。相信一切都不是问题！只有这样，我们的未来才将是最好的！

当我亲爱的祖国母亲被病毒侵略，人们自觉在家进行隔离时，我看到了什么?是不惧危险奋战在医疗前线的白衣天使、是积极伸出援手的各国人民、是伟大的共产党领导的井井有条的指挥……我亲爱的祖国母亲，坚强地抵抗着。

我开始思考生命的意义……几千年前，我们的祖先创造了文学，发明了火药、指南针、造纸术、印刷术，拥有着最辉煌的历史。几百年前，我们的土地被人肆意的侵略。但是我们从来都不曾放弃过抗争。在那个屈辱的年代，出现了太多英雄人物。他们有的奋战疆场，有的弃医从文，有的将自己一生的热血奉献给国家。他们背井离乡，饱受风霜。可是他们从不抱怨。现如今，我亲爱的祖国母亲强大了起来，再也不会被别人随意践踏。更重要的是，我们团结友爱，像一个温暖的大家庭一样。

我出生时的年代发生了汶川大地震，虽然我没有亲身经历过那样痛苦的灾难，但是通过我长大后对那次灾难的了解，我明白了什么叫做“一方有难，八方支援”。现在遇见了如此可怕的病毒，我内心却一点也不惧怕它。我相信凭着我们积极向上的态度，凭着那些辛苦奋战的英雄们，只要我们人人做好防护措施，我们一定会一起手拉手地战胜它，就像几百年前战胜侵略者一样。

作为一名小学生，我更加崇拜那些在前线照顾病人的医生和护士了。在经历这些之前，我以为生命是坚强的，而活着就是为了体验生活的快乐。可是现在，我认识到了生命是珍贵的，是脆弱的，我们应该学会尊重一切生命。而那些在这场没有炮火的战争里英勇牺牲的英雄们，他们的生命让我感到非常的敬佩。

我想，我的生命也应该更加地有意义，而不是简单的体验快乐。我愿意从今天起努力学习，长大后成为一名合格的医生，拯救别人的生命。我原意通过自己的努力去帮助他人，为自己亲爱的祖国母亲奉献自己的力量。

在繁杂的世界，红尘是非与灯红酒绿早已将我们折磨得疲惫不堪，或许我们都曾有最初的梦想，然而我们中却有许多人在繁杂中与自己最初的梦想越走越远，回首望向自己本质的灵心，竟发现自己与灵心那么遥远。

或许，独处是我们所需要的驿站，独处能让我们憩息，独处能让我们缩短与灵心的距离，让我们找回最本真的那个自己。

独处，是为了让我们与曾经的时光悄悄对谈。那些曾经所经历的，不论快乐，不论忧伤，不论懊恼，都已成为必然。在独处中，这些时光机中的岁月都一幕幕映在脑海中。还记得泰戈尔说的那句话么："那天相对静坐的独处时光，像无价之宝，珍藏在时光宝盒中，只有两个心灵知晓。"在独处中，我们拾起时光的碎片，审视曾经的我们。在独处的时光中，我们的审视与唏嘘缩短了与灵心的距离，让我们有机会看看我们曾经最本真的灵心。

独处，使我们望向自己的内心，叩问自己的灵心，找回自己灵心的归属。"月下一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。"李白正是在这一次独处中看透了自己最本质的灵心，找到了人生的方向，纵使自己没有从仕做官的机遇，纵使自己没有会赏识人才的伯乐，却仍能有"醒时同交欢，醉后各分散"、"仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人"的情趣与豁达啊。是的，独处让李白明白自己的灵心终不属于官场，他对灵心的叩问让他缩短了与灵心的距离，找到了灵心的方向。在叩问中，独处缩短了与灵心的距离，让我们有机会找回最初的自己。

独处，让我们在思考中迸发智慧的火花。乔布斯有间冥想屋，那里乔布斯在独处中找到了灵感，诞生了独一无二能引领世界潮流的电子产品。诚然你不必去改变世界，然而一次独处能让我们思考，人们又何尝不是在思考中进取，在思考中缩短与灵心的距离呢?一次独处，足矣。

是的，简嫃说过："在花市荼蘼的人生市街上，敢于走入无人幽径的，最能体味独处之美，虽然看杏枝头春意闹一直是人们向往，但我说青萝拂行衣更能涌生感叹。"在独处中，我们能与时光静坐对谈，能叩问内心，能静心思考，这些拉近了与灵心的距离，使我们不至于在繁杂中与灵心渐行渐远，使我们不在成为孤单的人。

独处，缩短了与灵心的距离。

最近阅读了周国平先生的守望者的距离一书让我感触颇深，这本书内容饱含哲学思想，人文思想和人生寓言，并充满了人生的智慧和哲学的魅力，融理性与激情一体，笔调清新自然，内含睿智深刻，虽然是上个世纪的作品，今日读来，这些散文作品依然触动人的心弦，因为我们都是热爱生活之人，希望寻求人生的真谛，向往或大的精神境界。

国平说他的孤独“带着如此浓烈的爱意，爱着田野里的花朵、小草、树木和河流。”在本书中，他怀着对生活的深深爱意，谈生活、谈人生境界。他认为一个人不能把自己的一切都投入在现实的利益世界中，在其中随波逐流。“人必然有人格上的独立自主，不能攀援在社会建筑和他人身上。”在人的现实生活之中，还应有独立自主的精神家园。失去精神价值的生活，纵然轰轰烈烈，也只是浮光掠影的表象，是一种空虚和无聊的生活。“每个人都是一个宇宙，都应该有一个自足的精神世界。这是一个安全的场所，其中珍藏着你最珍贵的宝物，任何灾祸都不能侵犯它。”他告诫人们，不要让琐屑的生活淹没自己，不要失去自己，尤其是不要失去精神家园，一个人拥有了精神家园，他就拥有了人生的价值和意义。

周国平的书大多充满人生的智慧和哲学的魅力。《守望的距离》一书也不例外。他在书中谈生活、谈人生境界。他认为一个人不能把自己的一切都投入在现实的利益世界中，在其中随波逐流。人也应该在现实世界中拥有自己的精神家园。他告诫人们，不要让琐屑的生活淹没自己，不要失去自己，尤其是不要失去精神家园，一个人拥有了精神家园，他就拥有了人生的价值和意义。周国平喜欢对死亡进行探讨，死亡与人生意义在某种方面紧密相连。人固有一死，因此在对待名利方面，他进行了感叹“我们短暂的生命过于拥挤，我们把太多的光阴抛洒在繁忙的工场和喧闹的市场。”

周国平的这本书充满睿智和哲理的隽永内涵，充满魅力的格言和诗语，这些都深深触动了我，让我不禁思考自我的境遇，思考我的人生，思考自己的灵魂。学会用审美的目光看问题。审美并不仅仅止于欣赏自然或艺术，而是以一种更开阔的眼光看世界的人生态度。相信只要用审美的眼光看世界，生活就会变得更美好。读周国平的书，让我的思维更加清晰，对待生活的方式也产生了变化，学会了放松对待生活……

国平将这本集子命名为“守望的距离”,正表明精神家园的守望需要恰当的距离。以守望的态度来面对人生，面对生活其实是一件很幸福的事情，守望代表着一种期待，而这种期待是守候的，守候是踏实、是不浮躁、是宁静、是信心十足。

幽幽的书房里，我伏案疾书，奋战题海，终于到作文了。看到“距离”一题，脑海中莫名地想到《乡愁》一诗，想到了“海内存知己，天涯若比邻”，想到春节期间看到的腾讯公益广告，母与子的“弹指间，心无间”。 The quiet study room, I set a descent book, fight the title of the title, and finally arrived in the composition.Seeing the question of "distance", I was inexplicably thinking of the poem "Nostalgia" in my mind, thinking of "at home, the world is neighboring", thinking of the Tencent public welfare advertisement seen during the Spring Festival, the "finger between the finger of the mother and the child, the heart of the heart, the heart of the heart, the heart of the heart, the heart of the heart, the heart of the heartNo room.

距离?何为距离?又源自哪里?

儿时的我一直以为，分别就造就距离。而今的我不再这样认为。身的距离越远，可能心的距离越近。

回想起三年前的我们，泪水婆娑，哭哭啼啼，友人分离，师生分离……进了高中，梦回初中，谈笑于广玉兰下，嬉闹于校长宝贝的塑胶操场上，已是家常便饭。思念，那是我第一次体会到思念的滋味。闭上眼，脑中全是曾经欢笑的场景，那便是所谓的思念。分别，我讨厌距离，害怕流着泪回忆。

暑假里的一天，天气很好，我骑着单车，哼着小调调，想去那家老字号书店淘些书。到了书店，踏进门槛，古色古香的书店里透着一种袭人幽静。这种幽静似乎想在读者们翻阅书籍前，滤去读者所有的烦忧，滤的只剩一颗平静纯和的心。像往常一样，我找了个角落坐了下来，拿起一本书，细细品来。

或喜或悲，兴致正酣。是谁碰了我的头，我惊醒，抬头。那一刻，我竟敢不相信自己的眼睛。我朝思暮想的友人啊，相遇总让人措手不及。我站了起来，她紧紧握住了我的手，嗫嚅着，嘴唇颤抖着。我鼻子一酸，心中悲喜交集。我们彼此拥抱，谁都没有说话。

因为彼此深知自己与对方的距离是如此的远，却又如此的近。分别后的思念让我的都深切体会彼此的重要，心的距离更近了。“此时无声胜有声。”她轻声道。“现在是有声了。”“哈哈哈……”我们哭笑着。找了个无人的角落，我们大声畅谈，欢乐胜过从前。她说，我们要做一辈子的好朋友。我说，下辈子也要。

那一刻的我恍然大悟，分别未必就是远离，心与心的距离才是真正的距离。

寒来暑往，不知不觉中我竟将初一都耗光了。相比起最初入校的我，自然是有那么一点点进步。想是该高兴吧，可是，又感觉缺了点什么。青春的时钟转得异常地快，我来不及思考，甚至舍不得停下。

“我真的好忙的!”面对他们一次次的催促，我将歉意放到了最大，却发现借口只有“忙”。终于得闲，好不容易给凑足了一家三口，准备回老家一趟。暑气逼人，我却一点也没抱怨。因为心里清楚，这次回家，是欠了他们好久的。

二十分钟的距离，并不远。我蹦跳着下了车，走近曾经那么熟悉的一切。桂花谢了，上次来的时候，还是满满的一树呢;火龙果枝上挂了红艳艳的果，上次来的时候，它明明一副焉焉的样子;那只花猫生了一窝小崽，上次来的时候，它还未长成。我有些惶恐了。我竟那样久没回来了!

奶奶听到声音，急忙冲出来迎接：“饭好了，就等你们了!”于是一家人闹哄哄地去吃饭。桌上摆满了盘子，挤都快挤不下了。奶奶兴冲冲地开口：“这次期末考考得怎样啊?”“一般般”我顾着狼吞虎咽，不太说话。“又长高了，但是都瘦了。”“嗯。”“今晚要留下来吗?”“不了。”“上初中了，忙了啊?”“嗯。”我根本没仔细听，她说一句，我答一句，好像嫌疑犯做笔录似的。兴奋劲儿渐渐退了。

这不是个有趣的地方。我捧着手机，一刻不停。奶奶却并没有抱怨什么，只是静静地，沉默地看着我玩那些她根本不明白的软件。时间一点点地过，很快便日影西斜。

“奶奶”“哎”我有什么话说不出口，哽在喉咙口。空气里有一种尴尬的气氛!这一次回家，我竟感觉亏欠他们更多。奶奶依旧像从前那般模样，像从前那般疼我。只是，这个整天只顾着自己学习玩乐的孙女，竟找不到任何一条路，能够与她沟通。

太阳落山了，空气里的温度却依旧在。门口那棵老榕树耷拉着枝条，看上去像是睡着了。花猫从屋里跑出来，我想逗逗它，它狠着脸，不搭理我。我突然觉得冷。奶奶离我那么近，近到我能看清她脸上的皱纹，可我觉得，有一条名为时间的路横在我们之间，她努力伸出手靠近我，我恐惧飞奔地前行，距离越拉越远

如果可以，我宁愿不长大，宁愿时间停止在某一刻。也许那样，我和奶奶之间，就仅仅只有那两三厘米的距离了。可我明白，未来还很远，我只能长大，她只能变老。该停下还是得停下。我想，我会努力握住她的手，将我们之间的距离填补完整，直到我一如从前在她膝下撒娇的孩子，一如从前那般，与她了无距离。

诗意般的人生，就是那短短的一瞬，生和死的距离就是一步之遥，花开花落，生和死让人迷茫，在这没有任何指标的人生中，文天祥，把生死距离拉的越来越遥远，他仰天长问，他一直在点燃生命的火花，为了生命的完美，没有一点瑕疵，像一块玉，他死了也要为国家而死，这点点的青春焕发，这样似水年华的年龄，走到了生命的尽头，而这遥远的距离，这永恒遥远生命的距离，也是辽远的昨天，这里的沧桑、凄美，是为了保护、爱国，距离里没有尺寸、大小，而是一望无际的辽远与永恒。

竹子开花要12年，43800天，生命的高峰期到来时，不管距离多么远，开花结籽后走向了死亡。孤独地过一生，只是为了距离。一种蛹化为蚕要11年，在冰冷暗无天日的时光里度过，产卵后又立马死云，他们的付出，所有的汗水，就是在短短的一刹那，也为了生命的美丽要完善需要等待的耐力，他们的生命就这样的短暂。在漫长的时间里，等待只有才能完成生命最后的遗憾，死而无憾。

距离是时间，是生命，是等待，是永恒，是空间，距离把生命染上了一抹诱人的色彩，走到了人生的99步、100步，生命在历尽了崎岖坎坷后，就能完全知道了距离，看到了距离。

“哇！哇！”教室里传出一片惊叹声，原来是一位穿着黑色魔术服，衣领上镶嵌着一颗红宝石的魔术师走进了教室。

首先他表演了一个炫酷的出场秀，在道具箱中拿了一瓶神秘“汽油”浇在左手拿着的“小魔术棒”上，马上小魔棒冒出了一簇火焰，他又迅速吹灭火焰，突然魔术棒变成了一朵红色玫瑰在魔术师手中绽放。

魔术师还变了一个魔术，叫做“不可能的穿越”，在魔术开始前他问到：“你们谁有手表？”同学们纷纷举起了手，魔术师拿了一位同学的手表，并说：“我要把它砸碎。”那个同学皱起了眉头，魔术师见后马上说：“刚刚是跟你开玩笑的。”说完拿出一捆电工胶带死死地缠在大拇指食指上，故弄玄虚地说：“我要把手表穿进拇指与食指间的空隙中！”顿时教室里炸开了锅，有的说：“不可能吧！”有的说：“一定有诡计！”开始表演啦，他拿了一块红布给同学们看，通过检查后，他把红布蒙在绑着胶带的手上面，突然他把红布一掀，手表真的进去了，台下顿时响起一片掌声。

魔术师还表演了扑克牌魔术，有“花式洗牌”“乱七八糟”“色源传染”，当然还有一个叫“漂浮的桌子”的神奇魔术，他拿出一张盖着紫布的桌子，桌上还有一支燃烧的蜡烛，他拉住桌布手一挥，桌子飞起来了！魔术表演真的太精彩了。

什么是幸福?是拥有香车别墅?是品味山珍海味?是出入高档场所?这些看似光鲜亮丽的东西，是真正的幸福吗?

泰戈尔说：“把黄金系在鸟翅上，鸟儿将永远不能翱翔于天际。”沉溺于物质生活，一颗年轻轻狂的心就这样变得面目全非。

如今的我们，生活在一个物质生活极其丰富的时代。我们看似幸福快乐：在明亮宽敞的环境中接受良好教育;戴着耳麦随着MP3里飘出的动感音符摇头晃脑;对于明星跑车服饰的话题高谈阔论但我们却很少想到在家里与父母进行一次推心置腹的交谈;与平时少有联系的亲人举行一次热闹的聚餐;在特殊的日子里照上一张温馨永恒的全家福

每逢佳节，一条条干涩枯燥的祝福短信被天女散花般被转发。那种无意中收到好友亲笔填词的贺卡而油然而生的感动和幸福的感觉已经渐行渐远了。在QQ和MSN上与同学聊得眉飞色舞、欲罢不能，我们已经很少有机会体会到拨下6位熟悉的号码，用彼此最真实的声音和心灵交谈的喜悦感了。

曾经听过这样一句有关幸福的定义：幸福是早上醒来发现还可以睡2个小时;幸福是吃上美味的东西却是别人买的单。很有趣的一句话。

我认为：感受返璞归真，感受从平平淡淡生活中渗出的温情，这是真正的幸福。

而我们，与真正幸福的距离似乎越来越远了。

顶着从远方吹来的一阵风，她就那么孤独的的站着，强忍着泪水即将冲出眼眶的泪水，哀求着，期盼着，即便她知道已经无法挽回……

又是一个星期寄宿生活的结束，她背着书包，站在了客厅。

“回来啦，晚上我们出去吃。”一家人全都围着她，帮她取下书包，她开心地应和着，跟着向门外走去。

天高云淡，叶落风起，唯有那倔强的白杨挺着绿叶，不肯被秋风刷洗，不肯被褐色所侵蚀。她向后招手，催促不远处正悠闲走着的那个“老人”。

“我腰闪着了，慢点儿，慢点儿，不急，不急……”姥爷一手支撑着后腰，两腿一上一下地摆动着，她笑着跑到跟前，学着姥爷扭着腰，一瘸一拐的样子，逗的奶奶他们哈哈大笑起来，露出“岁月”的牙齿，脸上清晰地印刻着的皱纹，再也擦不掉了，抹不干净了……

“来……来……”姥爷将手举了起来，她连忙向前拉住，扶着姥爷下台阶，有那么一瞬间，她发现她的姥爷跟以前不同了，好像有那么一点点地变老了。

“在哪儿呀？”

“是个什么川菜馆吧！”

“那我先过去看看。“她笑着说道，飞快地跑到前去，在发现川菜馆后，又回来跑着，有风声，有树叶“沙沙”的作响声，有人群的嘈杂，霎那间全都涌入耳畔，却又昙花一现般转瞬及逝。

“我找到了，我到了。”她开心地站在妈妈面前，望着妈妈，妈妈温柔地问了句：“累不累？”突然又大笑起来，无比自豪地宣布：“看，我闺女儿快跟我一样高了。”

妈妈向前继续走着，只留她在原地站着，嘴里憋着一句“快走吧！”，还未张开嘴，一种奇异的感觉令她猛得转过身去。她怕，怕眼泪会不争气地流出来，她怕自己会大哭，怕突然有一刻所有人都不在了，怕这个念头会使她变得，变得有些不可思议……

前面走着的，后面跟着的，而中间站着的，却只有她一个。

人生的距离那么短，为什么他们之间的距离，那么长呢？

这也许就是遥远的距离吧！

曼珠沙华绽放风光旖旎，只为寻找遥远彼岸的距离;巫山云雨望断秋水白露，只为寻找心与心的距离，把握距离的美好，让生命创造美好多姿的历程。——题记

阅尽万里红尘，也只为寻一朵红莲;放任世事飘零，也仍有心香一瓣。这追寻途中，难免会有寒风冷雨向人袭来，坚定的信念能缩短这距离，破空而去，给世界留下潇洒的背影。

尼克·胡哲生来就没有四肢，只有尾椎下面一截小尾巴，从小到大，他无数次遭受碰壁和失意，他却用自己的行为诠释了“世界以痛吻我，我报之以歌”的人生信条!他的名字早已家喻户晓，环球生命演讲让他大放光彩，他找到了自己的生活方式，他劈波斩浪的执著信念缩短了他通向成功的距离，并为他人点亮一盏心灯，熠熠生辉。

上下五千年，在茫茫神州大地上，有这样一群人，世事艰险，他们依然弹指相和，纵使长夜漫漫，星海茫茫，他们也拥月入怀，乘风而去，踏出一路繁华，灼灼其华，身前生后尽付一笑间，他们淡雅脱俗的人生态度拉开了与趋炎附势的距离。

青竹杖，绿蓑衣，遮挡风雨连绵;破草鞋，旧雨笠，踏过五湖四海。回首看已走过的险滩，不禁低唱：竹杖芒鞋轻胜马，谁怕，一蓑烟雨任平生!这位东坡居士已超脱世间，涤荡尘世的浮乱，本是一代文豪，却流离边塞，“平生塞北江南，苏州黄州琼州”，但他却用傲岸高洁的风度，将攀名利，逐富贵之人甩在身后，那份却随着历史的长河，被摆渡到了现在，那个“诵明月之诗，歌窈窕之章”的铮铮傲骨，永垂明月梢头。

善意的灵魂则能拉开善恶的距离。当罪恶如洪水而来时，善意的灵魂便是人生的灯，照亮自己，照亮他人。

“最美妈妈”舍己为人拖住从天而降的儿童，自己甘受折骨之痛;“最美女教师”在遭遇歹徒时，要求自己做人质，而放过孩子，将自己的安全置于险境;“最美少年”不抱怨自己贫困家境，仍然积极向上，努力学习，甚至背着重病的母亲去上学。

这一个个“最美”让我们看到污浊下的人性光辉，善意灵魂展现的绝世之美。

在人生路上，有着无数斑驳的距离标示着方向，路总是一样的，只是看你选择什么距离，是深渊悬崖边的陡峭崎岖，还是晚枫红霞间的层林尽染。

前不久，几张从衡水高中监控室的高清图片火了图片的清晰度高到令人发指的地步，连学生试卷上的字都看得一清二楚。在人们感叹衡高的严苛的同时，我不禁思考起来“我们与人工智能，有什么区别?”

的确，衡高的本科上线率出奇的高，可在这种牢笼中创造出来的只会是一个个麻木无知的全能考试“机器人”罢了。苹果公司总裁认为我们不应该关心人工智能是否会取代人类而应该担心人类是否会变成计算机的“代替品”。确实如此。

坦而言之，人与机器间，只差一颗心的距离。

柯洁败给了阿尔法狗。大家都在害怕，不安，议论最多的话题便是“机器人将会代替人类”。但它们没有发现的是，柯洁在比赛的过程中，他几度紧张到落泪。他会害怕，会恐惧，会用心思考。而阿尔法狗只是用他那高端的科技设备计算，规划着该走哪一步罢了。会取代吗?不会的，因为少年心中有猛虎，有朝一日必成功。而计算机呢?与柯洁之间的距离便是世界上最远的距离你有心而我无“情”。

杨绛先生曾说过：“人毕竟是血肉之躯呀，有些缺陷才更显得有人情味儿吧。”多美的词，人情味。拥有的两个世间最美好的词汇“人”与“情”。我们可以在看尽人间繁华后吟出“浮云吹作雪，世味煮成茶”;可以在忙里偷闲中狂吟一句“又得浮生半日闲”;可以在闲适时道出一句：“醉后不知天在水，满船清梦压星河。”试问人工智能可做到吗?答案是否定的。

那我们又为何要丢掉这颗“心”去强迫自己成为一个“完美”的学生，“完全”的人，“人工智能”的复刻品呢?想象一下，如果中国这个拥有着十几亿人口的泱泱大国最终变成了一群没有心没有灵魂的行尸走肉的寄居所，何其之悲。国家，需要的是有血有肉的灵魂，而并非罔顾结果的，没有灵魂与价值观的所谓的“国家支柱”。我们，无需为此“失心”。

人因情而美，情由人而生，此谓之“人情味”。

的确机器高效，精准，但它终究不能称之为“人”，因为它没有心，而心是支控着大脑作出决定的重要部分，它支撑着我们每一个平凡的人，做出不平凡的事。人们都崇拜当年的齐天大圣孙悟空：大闹天宫，腾云驾雾;踏碎凌霄，离经放纵。可倘若放到现在，大概在“大闹”之前还要考虑闹完之后对自己有什么不利因素，最终不了了之。

而我们都忘了，每个人原本都是大圣，只不过在这尘世中丢了那一身披身，失了那一顶凤翅紫金冠，弃了那一根金箍棒，套上了所谓“完美”的金箍。何其哀也!这尘世最擅长的事，大抵就是磨平不羁者的傲骨，抹杀狂傲者的落拓，斩灭离经叛道者的孤傲。

找回它吧，找回那个有血有肉的自己，找回那一颗心的距离。然后在人生路上披荆斩棘，斩妖除魔。

我们与人工智能，只差这一颗心的距离。

爱，是一个神奇的东西，他填满了生命与生命之间遥不可及的距离……

——题记

她，还是个十八九岁的花季少女时，遇到了朴实憨厚的他。两个素不相识的生命由此相识。农家的生活本就充满艰辛，更何况，他们两家的条件并不富裕。朴实的他与勤劳的她站在一起，生命与生命之间的距离已逐渐被爱填满。

过了一段时间后，他们终于成婚了，两个素不相识的生命合为一体。他们两家各出一半的钱在乡下盖了一栋房子，虽是简陋的黑瓦土墙，却已是两家的最大开支。它装满了双方父母的祝福和家的温馨。等到她生儿育女，这儿就是他们安定下来的家。生活中，他的脾气有时会很暴躁，或许是因为生活的艰难与儿女的幼弱无知和顽皮；她总是暴跳如雷，不断抱怨他的不足。而他又是个十分木讷的慢性子，生活中总是一个红脖子，一个白脖子，一个愿打，一个愿挨。

她曾一把鼻涕一把泪地对邻居说：“我这辈子算是完了，嫁给这样一个没用的人！”

他却笑着说：“过日子谁没有脸红脖子粗的时候，习惯了，就叫过好日子了嘛！”

正是一个添油，一个加水，煮成一碗不油不腻的“生活”。

日子一天天过去，时间的齿轮从六十年代转到了九十年代。终于，他和她的儿女长大成人了，有了房子、车和自己的家庭。她的急脾气也改了，他和她还想在这乡下的小茅屋里度过下半生。

不管儿女们如何劝阻，他和她总不愿搬到城里住。无奈之下，儿女们只好运送一些家电，找一些工人把房子好好装修一下，算是尽儿女的孝心。

不信的事发生了。有一个晚上，他去镇里的路上，从三轮车上摔了下来，摔在山路边的树丛中，一下子，腰部、腿部骨折了。她得知消息后，又是焦急，又是无助，儿女都在县城里工作，她又不想去打扰，于是，大半夜的，她挨家挨户敲门，每家都几乎喊遍了，就是为了找人把他抬到医院，不知道的人还以为他家着火了呢！

她就是我外婆，他就是我外公。外公因腿部、腰部骨折，现在还躺在医院。这个暑假，我们全家从外地赶回来，特地来看望外公。当我在洒满阳光的病房中看到一个慈祥的老婆婆喂着一个软瘫在床上的老公公吃粥时，我的心也为之跳动。少来夫妻老来伴，我终于深深体会到了。

爱填满了生命与生命之间的距离，它让两个素不相识的生命磨销掉距离，相濡以沫，白头到老。

广东考生

随着科技的进步，互联网、电视等的出现使“秀才不出门，尽知天下事”成为了可能。通过科技，我们不仅能看遍世界的美景，还能更深入的探索自然的奥妙。科技，拉近了人与自然的距离，让我们更好的感知自然。

科技为我们打开了一扇窗。透过这扇窗，我们看见了世界的壮美与辽阔。目前，一组“世界与内蒙古撞脸”的图片在网络上走红。从图片中我们能看到世界上许多著名的景点在许多地方与内蒙古有异曲同工之妙。网友们纷纷感叹，要是没有科技，我们也许永远也不会发现内蒙古那具有“国际范”的美。的确，如今的人们处在边界的互联网时代，不出家门，我们就可以看见内蒙古广阔无垠的草原，感受“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”的壮阔气势。这要放在古代，人们“读万卷书，行万里路”，虽然感受更真切，但要忍受旅途的疲惫。在偌大的世界里，人是渺小的，只有通过科技，才能满足我们对自然无限的好奇心。

科技总能把我们带入另一个“时空”。通过科技，我们无需实地考察，就能从宏观上把握自然，感知自然。尼泊尔发生了8.0级大地震，令世界为之悲痛。如今，有了科技，我们得以换一种方式心系灾区。通过电视，我们了解到灾区的各方面情况。通过上网，我们还能了解到尼泊尔此次灾难发生的原因，震源深度以及可能引发的各种气象灾害等等。科技拉近了我们与尼泊尔的距离。我们无需亲自前往灾区，便能够感受自然的巨大威力。有了科技，我们对自然的感知就不仅仅停留在感性层面，我们能更加理性地面对自然，对自然常存敬畏在心间。

我们应该庆幸我们生在一个科技如此发达的时代。科技激发了我们对自然的想象，推动了我们去探索。回首在科技不那么发达的时代里，哥伦布历尽艰险发现新大陆，却未发现那不是他所向往的亚洲;近代中国人因为科技落后而缺乏对世界的了解，妄自尊大……我们要好好利用科技，开眼看世界，更好的感知自然，利用自然。

日前，一封“世界那么大，我想去看看”的教师辞职信被称为史上最具情怀辞职信。我们在最大限度利用科技同时，也不要忘记迈出脚去看看，生活，毕竟还有诗和远方。

总而言之，在这个不断向前发展的时代里，科技的出现总是有利于人们更好地感知自然的。我们应感激：科技拉近了人与自然的距离。

我离你的爱很远，甚至我都感受不到你的爱。

曾把你看做是家中的乌云，因为一周只回来一次的你总把家里闹得鸡犬不宁。你更是我心中的乌云，遮住了那千万缕本该射往我心房的阳光。

对你一切的怨恨和排斥只从那一件事起。三年级时我半夜发高烧，妈妈说那时我烧到口吐白沫，可你却因应酬脱不开身而不来看我，如果我被烧傻了怎么办，甚至于，如果我死了，那你是不是连我最后一面都看不见了。这些你都不在乎是吗?所以，从那以后我开始反感你，厌恶你。

你让我变得敏感，让我心中盛开的花凋谢。

后来的那几年，我聪明地发现你真的不爱我。我发现你打电话总是先问弟弟在干嘛，之后再问我，有时甚至都不问;我发现每次我做什么，你都挑剔，好像我一无是处似的;我的发现真的有太多，根本说不完。

直到初二的国庆长假，那片在我心中环绕多年的乌云才得以散去。

那是国庆放假的最后一晚，我因玩的太欢，而剩了一大堆作业没做，所以我便设了闹钟想半夜起来补，原以为我的计划天衣无缝，但最后却不得善终。一切都归因于你，你半夜起来上厕所后，为何要进来我的房间，是想看我有没有踢被子，还是只是因为你看见了那门隙里的光亮。你问我，我在干嘛，进退维谷的我自然说了实话，下一秒，我看见你脸颊两边下陷，那是你生气时的经典表情，因为你气到咬牙，我想你气是应该气我骗了妈妈，因为每天我都和她说我做完作业了。

我看着你的眼睛，好像看见了宇宙，但却有一团烈火在燃烧，我被包在了里面。

后来你便脱了拖鞋，往我脸上抽打，妈妈也被吵醒了，她想拉住爸爸，但又能比过一只愤怒的公牛，那时我心里都是恨，但我没有哭，因为哭了会输。

最后，我被打摔到了地上，他的愤怒才止了。后来又都去睡了。只记得那一晚，我睁着眼睛流泪，哭到睡着。

第二天醒来，早已过了上学时间，听妈妈说，爸爸怕我作业没写完会没面子，就给我请了假，他怕我看见他又生气，便一大早就去上班了。

妈妈还说，我昨晚没有哭，要是我一哭，我爸铁定心软，小时候，他就是最怕我哭了。

忽然心中一颤，好像有什么东西散开了，又有什么东西被温暖了。

这才想起，你也曾在我玩电脑时，叫我陪你散步;你也曾拉我看儿时的照片;你也曾叫我不要熬夜学习，只是这些被我自以为是地忽略了，我却一直把你当作乌云，却不知我内心的幼稚才是乌云，遮住了你所迫切想给予我的阳光。

阳光来自太阳，太阳和乌云的距离其实都是浮云，一场雨后，才有晴空万里，光芒万丈。

你是爱我的，我清楚地感受到了，曾经我张大眼睛去找没找到，现在我能用心感受你所给予的阳光。