友善优秀作文(经典20篇)

时间：6月15日下午3：00~4：00

地点：凤起中学考点

事件起因：明天就要中考

我在凤起中学的门口，等待我的学生来采点。热辣明媚的阳光使人兴奋，络绎不绝的学生、家长与老师的脸上都满溢着跃跃欲试的期待和仰攀翠微的憧憬。

我打开点名册，逐一在到来的学生名字上打钩。

“老师，您这样站着太累了，来，搬个方凳坐着吧。”原来是一位和善的前辈在热情地关照我。

“谢谢。”

“老师，我标点符号总是错，您帮我看看这份练习好吗?”学生一脸汗水，焦急地对我说。

“好呀。”我接过练习，边看边和她细细地讲解起来。

咦，头上怎么多了一片荫凉?啊，原来是一个家长，悄悄为我们撑起了遮阳伞。

“同学，您的练习能复印一份给我的孩子看看吗?这一块内容他也不太有把握。”这是一个外校的家长在和我的学生商量。

“行啊。”

“可这附近有复印店吗?”

“有，出门右转50米，再右转小区门口就有。”又有一个热心的女子快捷地指点。

“你买的红牛饮料是给孩子明天考场上解渴的吗?”一个细心的家长看到另一个家长拎着的饮料说道，“可别让孩子喝这些。许多功能饮料含有高于人体所需的氨基酸、维生素等，这些物质含有不少人体不需要的添加剂，疲劳时饮用会使心跳速度过快，反而使血液供应量降低。再说，有汉字包装的也不让带进考场呀。”

“那喝什么呢?”

“教你一招，用1∶10的比例自制蜂蜜柠檬茶，富含维生素C，生津祛暑，可以消除头昏及疲劳。”

我的手机响了。

“您好，王老师，我不是您的学生，也不是您学生的家长。但我已经很熟悉您，因为我已经接了您很长时间的短信了。肯定是您的某个粗心的学生把家长的手机写错了，以致您通过平台发出的短信都被我收到了。”

“不好意思，骚扰您了。我立刻从平台上清除您的号码。”

“不用，我早就从您的短信中知道了您的手机号码，我喜欢阅读您给家长的短信，那些点滴提醒令我有美好的感觉。知道您的学生要毕业了，您不会再给他们发短信了，所以打这个电话给您，希望交您这个朋友。我姓赵，在杭州科技大学教书，咱们是同行。”

“谢谢……”

后记：

红尘俗世，虽然人以群分，但毕竟互相依赖彼此扶持。同舟共济，时时慷慨助人以一臂之力，在施惠的善念中前行，在受恩的欣然中成就，与己无损，与人有益。久之，大家都形成一种社会责任感，无论发生什么事情，大家都会患难与共，义无返顾。这不但是一种旷达，而且是人格中最崇高的品质。

现在是6月16日的下午，我在凤起中学的教师休息室里，静候着考科学的学生们走出考场来向我报告好消息。回味今年的中考话题作文《友善》，禁不住如实记下昨天下午一个小时里的点点滴滴。这就是友善，生活中平常而真实的人际关系，那么纯朴而又那么动人。

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篇一：

世界是美好的，但这美好不仅要个人的努力，还要许多人的团结，俗话说的好：“众人拾柴火焰高”，这不就是说明了人生活在这世上就要团结。

社会是一个大家庭，我们每个人都是其中一分子。团结、互助、友爱是人生必不可少的道德品质，只有拥有这种优秀的品质，我们才能有机结合起来，担当起建设祖国的重任，社会才能和谐发展。

在校园，就在我们身边，团结互助友爱的行为随处可见。在学校春季运动会中，我们举行了别开生面的拔河比赛。虽然我们班没有多少“重量级”选手，却奇迹般的夺得了好的成绩，同学们欢呼啊，跳跃啊!靠的是什么?是我们全班同学一颗颗无比团结友爱的心，想为班上争得荣誉。所以在非常紧要的关头，大家齐心协力、心往一处想，劲往一处使，动作协调，终于在那心惊肉跳的一瞬间，拼尽全力取得了胜利。不容易呀!这就是团结合作的力量!

在我们校园生活中，也时常有一些不和谐的事情的发生。前不久，我们班的两位同学因为一件芝麻大点儿的事儿而伤感情。一个同学在做操时无心的手碰到了前面的同学，前面的同学以为是后面的同学在逗她，就回打了后面的同学，于是，她们就这样你一下，我一下的真打了起来。要不是同学及时制止，还不知会打成什么样呢。从那以后，她们互不理睬，有时还要找点小事报复，吵架。这件事一直延续了几个星期，其中一位同学还想转学呢!多亏同学把这事告诉了老师，老师把这两位同学请进了办公室，对他们进行了严厉的批评和耐心的教育，使这两位同学认识到自己的错误，后来还成了互相帮助的好朋友。要是同学间互相谦让，互相容忍，宽宏大量，就不会有这些不愉快的事情发生。

同学们，让我们多一份关爱，少一些争执，多一份真情，少一些矛盾，让生活中不和谐的音符通通消失，让我们用团结互助奏出美妙的交响乐!让我们的社会，我们的校园充满和谐，让我们每一个同学在和谐的环境中茁壮成长。

让大家在这个温馨的大家庭中快乐的拥抱着，让我们感受到人性之善良的互通，频繁的亲情往来让我们激动不已。这种感知时常在我的心中静静的流淌……

作为新一代的中学生，我们更应该在呼吁共建和谐社会的大环境中，努力学好科学知识的同时，与民族同学团结友爱、互帮互助，让民族之花开遍祖国每个角落!

篇二：

“今天照常春游。”同学们高兴地跳了起来。虽然天气有些让人担心会下雨，可老天爷总算“开恩”，没有让同学们扫兴。

海底世界，多么神奇的地方。大家在老师的带领下，秩序井然地排队上了车。我被安排在前面坐下，由于座位有限，有的要两三个人坐在一张座位上。锁宇坐在我的旁边，汽车在宽广的马路上行驶，同学们坐在汽车里谈笑风生。“锁宇，你看窗外的大楼好高啊!”我情不自禁地拍了拍锁宇，她却用手紧紧地抓住前面椅子的靠背，我低下头，发现她只坐了一点位置，可她毫无怨言。我又向后望去，车厢里，同学们互相团结，你谦让我，我谦让你，温暖得就像一家人。他们热情友爱的精神感动了我。我自责自己太自私了，此时此刻的我内心深处感到内疚，身为中队长的我，应该团结互助，助人为乐。“来，锁宇，我让你坐。”我大声地说。“别客气，我们俩一人坐一半。”锁宇笑着说。不知为什么，他的话使我感到一种说不出的轻松和愉快。

坐在正疾驰的汽车里，我兴奋地难以自制，无意间，我从车窗里看到自己神采飞扬的样子，不好意思地吐了吐舌头。

团结友善，乐在其中

您好!

这是我第一次给您写信，今天想和您聊聊“诚信立身，友善待人”。

在我们身边经常会因为诚信不足而引发一些事，从而引起一系列问题。那么面对这些问题，你会如何看待呢?我认为我们必须“诚信立身，友善待人”。

四年级下学期的时候，我们学习了关于诚信和友善的一组课文，给我感触很大，想和你分享分享。其中《中彩那天》给我的印象极为深刻。这篇课文讲了：在二战时，父亲无意抽中了大奖，但是抽中了大奖的彩票却是他帮同事代买的。经过思想斗争，他把大奖送还了同事。父亲放弃了汽车，选择了诚信。听了这个故事，你有什么感受呢?如果你是父亲，你会怎么做?我觉得一个人只要活得诚实，就等于有了一大笔财富。

在生活中换位思考很重要。如果我是她会怎么想，怎么说，怎么做?人与人之间发生了矛盾，多多换位思考会缩短人于人之间的距离，多些宽容和理解，会少了许多矛盾。因为没有换位思考，有时候，一件很小的事也会闹的天翻地覆不可开交，从而使彼此受到伤害。多点欢乐多点爱，让我们一起友善待人吧!一个优秀的人必定具备“诚信立身，友善待人”的品质，我觉得做到“诚信立身，友善待人”就要做到以下几点：

1、学会以诚待人。在生活中不欺骗他人，说话必须真诚，为他人着想。

2、学会友善待人。对他人友善，不把小矛盾放在心上，不责怪他人。

3、学会换位思考，将心比心。

让我们一起做一个“诚信立身，友善待人”的人吧!

导语：友善，是处理人际关系的基本准则，公民基本道德规范。下面是yuwenmi小编为大家整理的相关作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

虔诚的开端，带来美好的结束。(雨果《吕意?布拉斯》)

爱你自己要爱在最后，珍爱那些恨你的人，诚实比起腐败会给你赢得更多的好处。——莎士比亚《亨利八世》

你必须对你自己忠实;正像有了白昼才有黑夜一样，对自己忠实，才不会对别人欺诈。——莎士比亚《哈姆莱特》

最光明的天使也许会堕落，可是天使总是光明的;虽然小人全都貌似忠良，可是忠良得一定仍然不失他的本色。——莎士比亚《麦克白》

纯朴的忠诚所呈献的礼物，总是可取的。我们不必较量那可怜的忠诚所不能达到的成就，而应该重视他们的辛勤。——莎士比亚《仲夏夜之梦》

如果你想要过的快活，想要祷告上帝，做一个诚实的人，那你就得遵守诺言。——狄更斯《荒凉山庄》

如果你做事缺乏诚意，或者迟迟不愿动手，那你即使有天大本事，也不会有什么成就。——狄更斯《荒凉山庄》

人们倾诉衷肠的声音更温柔，更真实，可以绝对信赖，并且可以十分肯定它除了给人以最亲切的劝告之外，再无别的。——狄更斯《圣诞故事集》

诚实，像我们所有的情操一样，应当分成消极的与积极的两类。消极的诚实没有发财的机会时，是诚实的。积极的诚实是每天受着诱惑而毫不动心的。——巴尔扎克《邦斯舅舅》

当一个人是一个真正的人的时候，他就应当在大言不惭和矫揉造作之间保持等距离。既不夸夸其谈，也不扭捏取宠。——雨果《悲惨世界》

一个诚实的人绝不会白用人家的东西，也决不会白拿人家的东西——高尔基《崔可夫一家》

有些人相信诚实总是上策。其实这是迷信;有时候假装诚实要比真正的诚实强好几倍。——马克?吐温《赤道环游记》

你们以诚实获得了悠久和崇高的声誉，当然你们是以此自豪的——那是你们的宝中之宝，简直是你们的心肝宝贝。——马克?吐温《败坏了赫德莱堡的人》

善良的心就是太阳。(雨果《笑面人》)

一只小小的蜡烛，它的光照耀得多么远!一件善事也正像这支蜡烛一样，在这罪恶的世界上发出广大的光辉。——莎士比亚《威尼斯商人》

爱与善是幸福，亦是真理，世界上唯一可能的幸福与真理。——罗曼?罗兰《托尔斯泰传》

文明是善，野蛮是恶;自由是善，束缚是恶。但正是这种臆想的知识把人类天性中的那种本能的、最幸福的、原始的对于善的需要给消灭了。——托尔斯泰《卢赛恩》

如果一切皆善，就一切皆美。——《托尔斯泰作品研究》

生活中的善越多，生活本身的情趣也越多。二者水乳交融，相辅相成。——托尔斯泰《伊凡?伊利奇之死》

功利是一部机器的目的和检验机器价值的根据，而善良只是人的目的和意愿。——泰戈尔《民族主义》

善良的、忠心的、心里充满着爱的人儿不断地给人间带来幸福。——马克?吐温《镀金时代》

良心这玩意儿，它谴责起人来，是够叫我害怕的，对大人是这样，对小孩也是这样。——狄更斯《远大前程》

人心是广漠寥廓的天地，人在面对良心、省察胸中抱负和日常行动的时候，往往黯然神伤!——雨果《悲惨世界》

不要相信良心的责备，它会带你走得很远。不合理的忠贞像地下屋的楼梯一样落下去。走下一级，两级，再到目前为走一级，就走进黑暗中。聪明人就回头走上去，天真的人留在那里。——雨果《笑面人》

每个人的良心上都有污点，但多数人对自己心灵上的这种点缀却满不在乎，就像穿着一种浆得笔挺的衬衣一样轻松。——高尔基《水及其在自然界与人类生活中的意义》

人如果没有良心，哪怕有天大的聪明也活不下去!——高尔基《我的大学》

良心的法则常常与经典上的法则不同。——泰戈尔《牺牲》

你就这问题作解释的时候，千万不能够歪曲、穿凿，或牵强附会;更不能仗着自个儿精明，就明知故犯，叫自己的灵魂负上罪名。——莎士比亚《亨利五世》

酒是一种无色的液体火焰，它迅速、准确地把人的心灵中一切人性的东西统统烧尽。——高尔基《扫烟囱的人》

遭到了诽谤，还大事张扬，那是不聪明的，除非张扬起来能得到什么很大的好处，诽谤很少能经得住沉默的磨损的。——《马克?吐温自传》

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大多数人都会觉得《论语》难懂,给人一种枯燥的感觉.而《于丹论语心得》却用通俗易懂,她用朴实无华的语言和一个个震撼人心的小故事对《论语》作了经典的诠释,给人一种心灵的触动,心中顿生一份感悟.使我们对几千年来的传统文化有了一个再认识,也使孔子的形象在我们的眼中变得清晰、亲切而温暖.对我们的为人处事等各方面都起到润物无声的作用.读完《于丹论语心得》,心潮思绪万千,感悟良多.

感悟之一,比如:“每个人的一生中都难免有缺憾和不如意,也许我们无力改变这个事实,而我们可以改变的是看待这些事情的态度.”这是于丹给我们讲述《论语》的精华之一,就是告诉我们,如何用平和的心态来对待生活中的缺憾与苦难.人首先要能够正确面对人生的遗憾,不要纠缠在里面,一遍遍地问天问地,这样只能加重你的痛苦.第二个态度是,要尽可能地用自己可以做的事情去弥补这个遗憾.一种遗憾,如果被放得很大很大,放大后的遗憾,将使你错过弥补遗憾的最好时机.承认现实的不足,通过自己的努力去弥补这种不足,这就是《论语》告诉我们对待生活缺憾的态度.

感悟之二:人们常说,在家靠父母,出门靠朋友.社会环境中朋友是最重要的,从你的朋友身上可以照见自己的影子.其实,人这一生有什么样的朋友,直接反映了他是一个什么样的人.好朋友就是一本书,他可以打开你的整个世界.我们经常说物以类聚,人以群分.什么样的人,你只要观察他的社交圈子,从这样一个外在环境可以看到他内心的价值取向.那么什么样的朋友对我们来说才算是好朋友,好朋友的标准是什么,会给我们的生活、事业带来什么样的帮助;什么样的朋友算是坏朋友,会给我们的人生带来怎样的影响,我们又如何来分辨好朋友和坏朋友呢?

于丹教授在讲论语时,谈及交友就有非常明确的标准,谓之,‘益者三友,损者三友’.也就是说,好朋友有三种,坏朋友也有三种:友直、友谅、友多闻,是好朋友;友偏辟、友善柔、友便妄,是坏朋友.友直就是说要为人正直,要坦荡,要刚正不阿,一个人不能有谄媚之色,要有一种朗朗人格,在这个世界上顶天立地.朋友的人格可以映照、校验你的人格,可以在你怯懦的时候给你勇气,可以在你犹豫不决的时候给你一种果断,这是一种好朋友;友谅,也就是宽容的朋友.其实,宽容大多数时候是一种美德,是这个世界上最深沉的美德之一,我们会发现,当我们不小心犯了过错或者对他人造成伤害的时候,有时候过分的苛责和批评,都不如其实,交什么样的朋友,怎样与朋友相处,考验的是我们的眼光和智慧,我们读论语,听于丹讲论语,从中学习到的是一种审视、明辨的能力,是宽容、不为己堪的态度.选择一个朋友就是选择一种生活方式,而能够选择什么样的朋友,先要看自己配交什么样的朋友,自己站在一个什么样的人生坐标上,只有明确了自己的修养,才是交到好朋友的前提.论语是道德与智慧的凝结,他是一个循循诱导的老师,又是一个正直、坦率、宽容的朋友,它是一个映射着我们道德情操、品性修养的镜子,让我们在生活中找准自己的方向,多一份艺术和智慧,多一份清醒与闲暇,多一份享受生活馈赠的心情.

“诚信、友善”，体现了社会主义核心价值观在个人层面的基本规范和要求。这个主题继承中华民族传统美德，紧扣核心价值体系，具有鲜明时代特征，文字表述简洁通俗，内涵丰富，具有很强实践特色。

诚信：为人之本兴国之基

诚信是人类的普遍道德要求，是中华民族的传统美德，是培育和践行社会主义核心价值观的重要内容。诚信的要义是真实无欺不作假、真诚待人不说谎、践行约定不食言。

诚信是中华民族的传统美德。诚信是中华传统道德文化的精华。邓小平爷爷曾说：“讲信义是我们民族的传统。”具体来说，“诚”是尊重事实、真诚待人，既不自欺也不欺人。“信”是忠于良心、信守诺言。“诚”是“信”之根，“信”是“诚”之用。

诚信是立身处世之道。诚信是人之为人的道德规定。孔子曰：“人而无信，不知其可也。”诚信是个人社会化的“初始原则”。人是通过“社会化”完成从生命体的自然人到具有社会角色的社会人转化的。人的社会化，不仅要学习和掌握社会生活所必需的知识和技能，而且要学习社会交往的规则。其中，遵循不说谎、说话算数等诚信规则，则是每个人最早接受的规则教育之一。

诚信的实践要求：

诚实劳动。诚信绝不只是单纯的守约与履约问题，更是劳动创造的态度和品德问题。如果说劳动创造世界，那么，只有诚实劳动才能创造出提升人的生活品质和增强人们幸福感的美好世界。

真诚待人对己。诚信要求人们在社会交往中求实不骗人、对己不自欺，反对虚伪和欺骗。因此，诚信是忠于本心、真实无妄、信守承诺的态度和品行。按照真实要求为人做事，即为人实在、实诚，才会有好的工作作风和社会风气;人们唯有信守约定、践行承诺，才会心里踏实有安全感、彼此信任有幸福感。

恪守诺言和约定。诚信要求人们遵守诺言、契约，反对毁约和违背诺言的行为。这里所说的诺言和约定，既包括由人们自己承诺而引发的特定权利和义务，也包括国家法律、法规、政令、规章制度等规定的普遍权利与义务。

友善：处理人际关系的基本准则

社会主义核心价值观倡导的友善，是对人类以往友善理念的继承和发展，是社会主义条件下处理人际关系的基本价值准则，是我们建设和谐家园、实现民族梦想的重要精神条件和价值支撑。

谦敬礼让、帮扶互助。即在工作和生活中不矜能、不伐善，先人后己，保持谦虚低调。面对道德高尚、品质优秀的人，要虚心学习，做到见贤思齐;面对他人的过失、缺点，要设身处地给予体谅和包容，诚心诚意进行提醒和帮助。

志同道合、携手奋进。友善之情往往生发于志趣相投的人们之间，因此人们常说“同志为友”，“道不同不相为谋”。如果说友善意味着志同道合、友善的基础是志同道合，那么，在当代中国，全体中华儿女的共同之“志”就是中国特色社会主义共同理想，共同之“道”就是中国特色社会主义道路。

珍惜资源、关爱自然。人类不仅生活在群体、社会中，而且生活在天地、自然中。人们在自身的生存发展中不仅要和他人、社会打交道，而且要和自然打交道。“爱人”与“爱物”密不可分。人类只有一个地球，它是人们共有的生存家园。尊重自然、保护环境，同时就是尊重和保护他人他国的生存发展权利，就是尊重和保护子孙后代的生存发展权利，就是尊重和保护人类自己。

培育和践行社会主义友善价值观，是一项匡正人心之举，需要惩恶与扬善并举。一方面，要对损人利己等伤风败德行为采取多管齐下的治理、惩处措施;另一方面，也要注意保护践行友善品质之人的合法权益不受损害，并在物质上和精神上给予相应的支持和慰勉。概言之，在全社会积极营造风清气正、善有善报、恶有恶报的崇德向善氛围，是有效培育、涵养社会主义友善价值观的必备土壤。

以上是我对“诚信、友善”四字主题的理解，我也将此作为工作的标杆，时刻将四字主题铭记在心，无论是作为媒体人还是志愿者，这都是指引我们走正确道路的明灯。只有积极号召和团结周围的人都遵循四字主题去开展工作，我想全面实现小康社会和完善精神文明建设为之不远。

我们每一个人都要自觉把“爱国、敬业、诚信、友善”作为基本行为准则和普遍价值遵循，一以贯之，持之以恒，贯穿到社会生活的各个方面，努力做社会主义道德的示范者、诚信风尚的引领者、公平正义的维护者。

爱国是为人之本。有句歌词写得很好，“没有强大的祖国，哪有幸福的家”。习近平总书记在参观《复兴之路》展览时指出“国家好，民族好，大家才会好”，讲的也是这个道理。这些都说明，个人的前途命运与祖国的前途命运息息相关。没有国家的安定团结和繁荣富强，个人的一切都无从谈起。一个人不论年龄长幼、身份高低、职业好坏，都要有爱国意识。这种意识，在战争年代，当国家危急、民族危难时，表现尤为强烈，地不分南北，人不分老幼，都能为了国家，为了民族，站到一条阵线上，抵御外辱，保家卫国，谱写了感天动地、恢弘壮丽的爱国史篇。那些为国家、为民族慷慨就义的民族英雄，永载史册，流芳百世。当然，也有为了个人的一己之私，卑躬屈膝，卖国求荣，变节叛国，丧权辱国者，如宋代的秦桧，明代的吴三桂，近代的袁世凯、汪精卫等，都被永久钉在历史的耻辱柱上，遭人唾弃，遗臭万年。和平年代，社会和谐稳定，我们沉浸于经济发展带来的巨大效益，物质丰富带来的巨大享受，文化繁荣带来的巨大欢娱，一度淡忘了我们的根本。事实上，我们国家始终处于各种敌对意识的渗透中，始终处在各种外部势力的颠覆中，始终处在“最危险的时候”，爱国之情，报国之志一刻也不能有丝毫松懈。这次十八大把爱国作为核心价值观的重要内容，目的就是要强化国人的爱国意识，树立全民的报国情操，因为一个国家没有爱国氛围就是没有希望的国家，一个民族没有爱国精神就是没有灵魂的民族，一个人没有爱国情怀就是没有脊梁和骨气的人。当然在不同时代，爱国有不同的体现方式。战争年代，爱国就要敢于抛头颅、洒热血;和平时期，爱国就要立足本职，敬业奉献。是学生就要学业报国，是工人就要产业报国，是商人就要商业报国，是干部就要敬业报国。只要我们每个人都始终牢记“空谈误国，实干兴邦”、“落后就要挨打，发展才能自强”，将强烈的爱国情怀转化成做好本职工作的动力，转化成为人民服务的能力，从小处体现爱国热情，从小事付诸爱国行动，我们的民族复兴，国家强盛就能早日成为现实，就永远不会再蹈战火纷飞、任人宰割的屈辱历史。

敬业是兴业之要。每个人要想成就一番事业，就必须有勤奋敬业的精神，有了这种精神，才会视事业如生命，敢于披荆斩棘，敢于攻坚克难，数年如一日，奋发有为，自强不息，成就一番事业，于己实现自我价值，于国奉献个人才智。如果丧失了这种精神，就会浑浑噩噩，得过且过，做一天和尚撞一天钟，终究一事无成。我们的每一个共产党员，从入党之时起，就把共产主义事业作为终生奋斗的目标。为了这个伟大的事业，战争年代，无数的革命先烈，杨靖宇、赵一曼等浴血奋斗，视死如归;革命建设时期，焦裕禄、王进喜等鞠躬尽瘁，死而后已;改革开放时期，李素丽、杨善洲等兢兢业业，无私奉献。特别是刚刚去世的罗阳，生前是中航工业沈阳飞机工业(集团)有限公司董事长、总经理，歼-15舰载机研制现场总指挥。他把30多年的全部精力和智慧都奉献给祖国的航空事业，带领工程技术人员完成了多个重点型号研制，长年超负荷工作，在他生命的最后一个月里，在实现了两大重点型号相继成功首飞后，就立即赶赴珠海航展为新型战机呐喊，紧接着又转战“辽宁舰”现场指挥歼-15舰载机起降训练，一刻也没有休息。在歼-15完美升空的那一刻，他倒在了训练现场，倒在了工作岗位上。他的优秀品质和可贵精神是敬业精神在当代的完美诠释和集中展现。正是有这么一代又一代，一批又一批敬业奉献的仁人志士，才使我们的祖国从一个胜利走向另一个胜利，从一个辉煌走向另一个辉煌。当前，党的十八大提出到2020年全面建成小康社会的宏伟目标，更需要我们每个党员干部牢固树立干一行爱一行、专一行精一行的敬业精神，是一个领导干部就要身怀爱民之心、恪守为民之责、善谋富民之策，为官一任，造福一方;是一位普通干部就要立足本职，恪尽职守，无私奉献，在平凡的岗位上，创造不平凡的业绩;是一名科技工作者，就要严谨求实、勇于创新，不畏艰险、勇攀高峰;是一名医务工作者，就要医德高尚，医术精湛，关爱患者，救死扶伤;是一名教育工作者，就要爱岗敬业，热爱学生，为人师表，教书育人。只要我们每个人都能树立这种勤奋敬业精神，我们的祖国就能始终屹立于世界民族之林。

诚信是处世之基。在中国传统儒家理论中，诚信被视为“立政之本”、“立人之本”、“进德修业之本”。孔子也曾说“民无信不立”。在社会主义核心价值体系中，诚信也是我们倡导的一个基本规范，要求我们的干部群众，忠诚老实，有信无欺，说老实话，做老实事，当老实人，尊重和忠实于自己的职业，把实事求是、襟怀坦白、言行一致、表里如一作为自己的准则。我们党的三代领导人，无不是诚信的楷模。1920年，毛泽东同志为送新民学会的部分会员去欧洲勤工俭学，曾请湖南名流章士钊帮忙发动社会捐款，最后筹集了两万块银元。1963年,毛泽东突然想起了这笔“旧债”，他说:“这笔债,早该还了!”并认真地宣布:“一年还两千元,十年还完。”从此以后，每年农历正月初二，毛泽东的秘书都会把2000元人民币送到章士钊家，整整坚持了十年。革命领袖讲诚守信的风范，值得我们永远学习。无数的事例也一次次证明：一个讲诚信的社会，是一个和谐稳定、安定团结、幸福温馨的社会;一个失去诚信的社会，就会陷入无序混乱，充斥尔虞我诈。当下，社会上屡屡出现诚信缺失现象，从常见的短斤少两，到商品的以次充好，再到三聚氰胺、瘦肉精、皮革奶、塑化剂等食品制假售假事件，不仅损害了群众利益，恶化了诚信环境，也妨碍乃至破坏整个社会的团结、稳定和和谐。党的十八大明确提出要倡导诚信，就是要把诚信建设纳入社会主义核心价值体系，引导全体社会成员把诚实守信作为立身处世的行为准则。对于国家公职人员来说，就是要廉洁奉公，不谋私利，全心全意为人民服务;对于企业家来说，就是恪守市场道德，履行社会责任，合法经营，守信用，重合同;对于科学工作者来说，就是要实事求是，不惟上，不惟书，按自然规律和社会规律研究问题、发现问题、反对伪科学;对于每一个普通人来说，就是要诚实劳动，遵纪守法，实事求是，不说假话，踏踏实实干好本职工作。只有我们共同努力，凝聚诚信共识，才能把我们的社会建设成彼此信任，共谋发展，互利互赢的和谐美好家园。

友善是立身之道。我们每个人都处在社会关系的中心位置，既为人师，又为人生;既为人长，又为人幼，每时每刻都在处理着各种关系。是与人为善，还是与人交恶，这不仅是个人修养问题，也是立身处世问题。与人为善，利人利己利社会;与人交恶，恶人恶己，纷争不断。人人为善，就会家庭和睦，社会和谐，地方安宁，百业兴旺，国家强盛;人人为恶，或恶人横行，则会邻里纷争，社会混乱，人人自危，百业凋敝，国衰民弱。中华民族是个睦邻友善的民族，很早以前，儒家的先哲们就推崇“仁义礼智信”，倡导一种平和友善的社会氛围。我们长治也是以友善闻名的地方，长治精神中的“平和睿智，包容大度”就蕴含着友善的真谛，长治好人，都是友善的楷模。这次十八大在阐述社会主义核心价值体系时，把友善列入“三个倡导”、“二十四字”之中，也是要通过倡导人与人、人与社会、人与自然友善共处的关系，形成齐心向上、奋发有为的社会合力，营造共建小康、共同富裕的良好氛围，开创整个社会和谐大同的新局面。因此，我们每一个干部，尤其是党员干部都要做友善的楷模，对上级服从领导，听从指挥，对下级尊重爱护，理解支持;对家人关心体贴，真情呵护;对邻里和睦相处，宽容大度;对朋友互信互敬，互帮互助;对同事真诚友好，团结共进;对群众谦虚友善，热情服务。“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，每一个社会成员也要努力培养自己的善言、善行、善心、善举，推己及人，广具爱心，对身边的每一个人都多一份热忱，少一份冷漠，多一份真诚，少一份虚伪，多一份理解，少一份猜忌，让我们的家庭更温馨，邻里更和谐，社会更温暖，生活更美好。

他，一幅黑框眼镜，一张清秀的脸庞，一头西瓜似的乌黑头发，再加上一个胖胖的身躯，便完美地构造出了一个可爱的模样。他就是我们班曾经连任三年的班长——王子豪，也是我们最拥戴的好朋友。

他对人是那样的宽容，又无比谦虚，尽管他足以傲视班上任何一个人。有一次，我们正在为奥数竞赛拼命地准备着。练习卷一张一张地“压”下来;原本活泼、令人向往的课堂也被这张张充斥着火药味的试卷所覆盖。下课后，我们赶紧聚拢在一起，讨论着刚才做的题目。不巧，在一道题目上，我的见解和子豪有些不同。我是一个性急的人，几句话工夫，气息已然粗了许多，刚欲张口，只听见一句“啊!既然你是这样认为的，那我估计又要错了。你说的真的很有道理。”我的火气顿时烟消云散!没过几天，卷子发了下来，子豪是对的!我有些羡慕地看着他。他却没有一丝一毫的骄傲或得意，一脸平静地说“侥幸!侥幸!”多么友善的回答。跟他交流，就是这样舒服，任你倒了八辈子的霉，窝了一肚子的火，和他聊上几句，怒火瞬间便到九霄云外去了!

他很随和。一次体育课，我们千方百计地从体育组那儿弄到一个足球，正准备踢，子豪一脸期盼地说：“嗯……我能参加吗?”或许活动时间不多，同伴们不耐烦地让他到别处玩。他的表情顿时僵硬了，转过身失落地离开了。望着他的背影，我的心情也跌落底谷。一散场，我便找到他问到：“没事吧，下次我一定尽力让你参加。”他连忙推辞：“不用不用，我踢得不好，会影响到你们。”我心中对他油然而生敬意!

子豪，你是我遇见过的最友善的人。如果可以，我愿意和你做长长久久的好朋友。你，愿意接受满是缺点的我吗?

当营业部经理时，我和一个雇员不和。我不喜欢她的目中无人，并决定找她谈谈。为了避免当众争吵，我打算在家中给她打电话。“我是否要解雇她？”翻着雇员卡，我若有所思。突然，9年前发生的一件事闯入我的脑海。

那时，我干着一份全日制工作，以资助丈夫迈克完成学业。终于，他毕业的日子要到了。我们的父母将从州外赶来参加他的毕业典礼，而我也为那天做了许多计划。比如，毕业典礼后，去吃冰淇淋，然后去镇里潇洒一回。

我兴高采烈地跑进我工作的那家书店。“我要在感恩节后的那个星期六休假，”我向老板宣布，“迈克毕业了！”

“对不起，玛丽，”老板说。“假日后的周末是我们最忙碌的时间，我需要你在这儿。”

我无法相信老板会如此不通情理。“可迈克和我等这天已经等了五年了啊！”我辩解说，声音因激动而发颤。

“当然，我不会在毕业典礼时，给你安排活儿。”他说。

“我根本就不能来，罗斯，”我的脸因发怒而绷紧。“我不会来的！”我咆哮着冲了出去。

后来的那些天，我对他都不理不睬。他问我话时，我也只是三言两语冷漠地应答。

我们的关系越来越紧张，虽然罗斯看起来依旧热诚，而且常常是笑脸相迎，可我知道他心里不舒服，而我也铁了心，一定要请一天假。

我们就这样冷战了几个星期。一天，罗斯问我是否愿意和他单独谈谈。于是，我们去阅览区坐了下来。我盯着我的脚，告诫自己无论发生什么都要坚强地承受。显然，老板想解雇我。他不可能任我这样轻视他而无动于衷。毕竟，他是老板，而老板总是对的。

当我不屑地冷冷地扫视他时，我惊讶地看到他眼中受伤的表情。“我不想在你我之间存有任何的怒气和不快，”他平静地说，“你可以在那天休假。”

我不知道该说什么。我的愤怒，我的狭隘，我的孩子气的行为在他的谦卑的面前是那样的微不足道。“谢谢，罗斯。”我终于“挤”出了一句话，我不会忘记这事的。

现在，这段往事又跳回我的脑袋里。我怎么就忘了罗斯对我的友善呢？在过去几天里，我怎么就没有能把这种友善传递出去呢？

我从雇员卡中拿出雇员的卡片，拨打了她的号码，并向她道歉。挂电话时，我们的关系已和好如初了。

上帝有办法把我们的人生中所学到的东西深藏于我们心灵深处，并在需要的时候，让它们浮现出来。而且她也让我明白，有时候，对人友善比坚持“正确”更重要。

[宽容与友善的作文素材

友善无处不在，友善在哪儿，幸福就在哪儿。有一件事，最令我难忘，它让我真切地感受到了友善的可贵。

那天，我因感冒发烧没有去学校上学。马上就要期末考试了，虽然在家里休息，但我感到很着急：“要是功课落下了可怎么办啊”?在医院挂完盐水回来，我马上拿出课本准备复习。

正在这时，“砰砰砰”，门外传来一阵敲门声。我以为是妈妈回来了，打开门一看，呀，门外站着的竟然是我们班的袁梓皓。只见他气喘吁吁、满头大汗。前不久，他在练跆拳道的时候不小心把肌肉拉伤了，一个腿刚刚好的同学从一楼爬到五楼太不容易了。

袁梓皓对我说：“这是今天的考试试卷和作业，你看看有什么不懂得尽管问我”。说完，他就像小老师一样给我认真讲解起来。临走的时候，他又对我说：“祝你早日康复”。听了他的话我感觉病一下子好了许多，人也精神了不少。我想：这就是友善的力量吧。

友善是天空、是阳光、是雨露，滋润着我的心，我也要像他一样，把友善奉献给大家，让这美丽的世界变得更加和谐更加美好。

提到“家风”，我就毫不犹豫地想到了标题上这七个字。

以前我们住平房时，我家的大门上方一直钉着一块“五好家庭”的木牌。我们家是个大家族，我爷爷辈儿有兄弟姐妹六人。我爸爸这一辈儿堂兄弟姐妹有十人，到了我这一辈又是十人。每到逢年过节，全家人都会聚在一起吃团圆饭。男女老少聚齐了，共有四十多人，我说的“大家族”果真名不虚传吧。

家光大不行，重在团结。逢年过节，我的两位老姑都会来家里做客。她们一来，我爷爷都会打电话通知其他的二爷、三爷、四爷全家。四十多口人欢聚一堂。妈妈和几位婶婶们在几位堂奶奶的带领下，围坐在一起包饺子，大家欢声笑语，仿佛饺子里包进去的不是肉馅，而是快乐和团圆。

老姑要回家了，奶奶将打包好的饺子让她们带回去，这个习惯至今不曾改变。老姑左右不要，是啊，老姑现在退休在家，天天包饺子都是可以的。但是奶奶说：“咱娘在时就一直要给带的。”她指的是我已经去逝的太奶奶。老姑收下饺子，眼睛竟有些湿润。

我爷爷奶奶去逝后，每到过年，大伯都打电话让我们一家三口去他家吃饭。虽然少了爷爷奶奶的疼爱，但大伯一家的热情同样让我感到无比温暖。

而在我家里，我妈妈上班远。每晚大都是爸爸做饭，爸爸做完饭后，都会把饭菜捂在锅里，等妈妈下班回来，我们一起吃。

我长大了，现在也能做些简单的饭。我手艺不好，但妈妈却笑着说，这是世界上最好吃的饭。

那年，我老姑父不幸摔断了腿，大伯把住在平房的老姑一家接到自家温暖的楼房来住。而其他的爷爷奶奶，叔叔婶婶们，则轮流着来伺候老姑父，陪他聊天。老姑父，他这个五尺男儿，曾多少次流下感动的泪水。

2010年，我家也搬迁到了新楼房居住。旧家的一切都留在那里没动，而爸爸偏偏摘下大门上方那块“五好家庭”的木牌，擦拭干净，放到新居里保存起来。

我一下子懂得了，这块木牌的内涵。

拿着小水壶，给阳台上的柠檬、百合浇水。水从壶里争先恐后地蹦出来，跳进干的发白的泥土里，滋润了植物们的心田。

它们贪婪地喝着水，就像喝着琼浆玉液。喝饱了，我还浑然不知，继续浇着水。水慢慢地从花盆底部的渗透了出去，滴到楼下去了。

“哎呀!水浇太多了!”我才从发呆中回过神来，发现水已滴滴答答滴到楼下。探出身子往下望，不由得大声惊叫，“哎呀，不好!”，楼下，也就是二楼的阳台上正晒着一根被子。那柔软、雪白的、干燥的被子上被滴上了好多滴水。我吓出来冷汗，脑海里飞快地闪出几个字“惨啦，我闯祸了!”

大脑飞快地运转着“怎么办，不承认，还是乖乖认错，让邻居上来骂我一顿?我做着艰难的抉择。”

妈妈跑过来问我怎么了，我指了指花盆，又指了指水壶和楼下的被子。妈妈马上反应过来。说：“你赶快下去，告诉二楼的邻居，说我们家的水滴到你们晒的被子上了，然后跟他说对不起。我还在犹豫，妈妈又说：“你不是背过‘社会主义核心价值观’吗?最后一个是‘友善’，难道你忘记了吗，我们不但要会背，而且要在实际生活中践行，这样背着才有意义不是吗?”

“叮咚!”我摁响了二楼的门铃，一位老爷爷开了门。这位爷爷头发有些许花白，慈眉善目，大约六七十岁的样子。他笑眯眯地问：“小朋友，有什么事吗?”

“爷……爷，我浇花的时候没注意您晒着被子，水滴到你晒的子上了，对不起，我妈妈说，要赔您一条新被子。”我紧张的竟然有些结巴了。“嗯，你是个敢于承认错误的好孩子，没关系的，不用赔什么新被子，今天太阳这么好，到了傍晚，被子一定晒的干干的了。”老爷爷依旧是笑眯眯的。

我上了楼，感觉步伐轻松了不少。

“社会主义核心价值观”我们不仅要会背，而且要在生活中应用它，实践它，让它发扬光大。

放假了，老师让我们读一些美文，前几天，我读了一篇题为《好言一句三冬暖》的文章，其中有一个片断，令我感动，让我难忘。

美国著名的试飞驾驶员胡佛，有一次飞回洛杉矶，在距地面九十多米高的空中，刚好有两个引擎同时失灵，幸亏他技术高超，飞机才奇迹般地着陆。胡佛立即检查飞机用油，正如他所预料的，他驾驶的那架螺旋桨飞机，装的却是喷气机用油。当他召见那个负责保养的机械工时，对方已吓得直哭。这时，胡佛并没有像大家预想的那样大发雷霆，而是伸出手臂，抱住维修工的肩膀，信心十足地说：“为了证明你能干得好，我想请你明天帮我的飞机做维修工作。”从此，胡佛的飞机再也没有出过差错，那位曾经粗心马虎的维修工也变得兢兢业业、一丝不苟了。

虽然维修工的过失险些使自己丧命，但心地善良的胡佛深深懂得：对方因出了严重差错一定痛苦不堪，此时善解人意，自我克制，出人意料地给予宽慰，使其恢复自信和自尊。这，就是友善的巨大力量。我想，如果胡佛愤怒斥责这位维修工，甚至不依不饶地追究他的责任，那么很可能会彻底地毁了他。可见，面对同一件事，用两种不同的态度来对待，就会有不同的结局。友善，可以使大事化小，小事化了，不仅善待了他人，也能使自己得益——胡佛的飞机不是从此就没出过任何差错吗?

友善是什么呢?我想说，友善是天空，包容天地间的万物;友善是阳光，孕育新的生命;友善是雨露，滋润着美德的生成。

朋友，请奉献你的友善，那是人与人和谐相处的润滑剂，心与心沟通的桥梁，也是一种爱的储蓄。友善，让人的感情更纯真，让我们的生活更美好!

人生在世，请拥有一颗友爱之心，保留一份友善之情吧!

一天，太阳和风争论究竟谁比谁更有力量。风说：“你看下面那个穿着外套的老人，我打赌可以比你更快地让他把外套脱下来!”说完后，便使劲儿向老人吹去，想把老人的外套吹下来，但它越吹，老人将外套裹得越紧。后来，风累了，没力气再吹了。这时，太阳从云的背后走出来，将温暖的阳光撒在老人身上，没多久，老人就开始擦汗了，并把外套脱了下来。于是，太阳笑着对风说：“其实，友善所释放的温暖比强硬更有力量。”

面对同一件事，以两种不同的态度来对待，结果便会迥然。太阳能比风更快地让老人脱下外套，说明友善的态度更能温暖人心，进而感动对方，使其渐渐改变敌对的想法。这是一味地咆哮和猛烈攻击等强硬作为所望尘莫及的。很多时候，用强硬解决问题，往往会一无所获，但若用友善取而代之，最后则会令你喜出望外。

在一次国会选举期间，美国第25任总统威廉·麦金利经常被一个记者如影随形地跟踪。因为此人效力的报纸与麦金利政见相左，他经常发表一些于其不利的报道。麦金利对这个人感到很是恼火，可内心倒是禁不住暗暗“钦佩”其攻击自己的那种执著劲儿。

一天，麦金利坐着马车去附近一个小镇演讲。天气异常阴冷，没走多远，麦金利就听见后面传来熟悉的咳嗽声，回头一看，原来是那个正患感冒且衣着单薄的记者，坐着简陋的马车尾随而至。麦金利吩咐车夫停下，下车走到记者跟前，说：“年轻人，从你的座位上下来。”记者走下车，心想这个政敌报仇的时机到了。“拿着，”麦金利脱下自己的大衣递给记者，“这件大衣你穿上，坐进我的马车里去。”“可是，麦金利先生，”记者颇感意外地说，“我想你大概不知道我是谁。这次竞选我一直对你紧追不放，每次只要你一发表演说，我就会在报上骂你，我今天过来就是要尽我所能将你置于死地的。”“我知道，”麦金利微笑着说，“不管怎么说，你穿上这件衣服，先坐进那辆车里暖和暖和，等会儿你好打个漂亮仗。”结果，从那以后，这个记者再也没有发表过一篇诋毁麦金利的文章。

世界上最强大的不是坚船利炮，而是一颗友善的心，因为它能真正使人体会到尊重和温暖。心灵高贵的人能对他人萌生怜悯和同情，因为友善会使对方的敌意渐渐消释，没有人会拒绝友善所带来的温暖。所以，当你试图打开对方的心扉时，友善是最快、最有效的方式。

生活中，许多人明知彼此都需要友善的温暖、感情的温馨，却又常常用无端的猜疑将满腔的好感冰封在坚硬的假面具背后。其实，只要你能真正付出你的爱，那么必定会赢得共鸣，使你从中感受到温馨，并拥有意想不到的收获。试想，如果你对他人没有真诚之心、毫无友善之举，又怎能期望从他人身上得到友善的回馈呢?正如手中的一杯茶，今天你用它温暖了别人，将来，对方也一定会将一杯热茶送到你的手中。

太阳想要散播温暖和光芒，只有怕冷的人将感激;风想要散播清爽和凉意，怕冷的人将诅咒。

万物在这个世界上都有能量，自然界的能量非常均匀地分配给其周围的事物。我们也可以认为，人类的情绪，处事的态度，同样是一种能量，因为它们同样能够影响你周围的人。

这样不停地影响，对方也会表现出不同的态度面对你，于是终将影响到你自己。而我们周围有那么多我们需要保持不同的态度对待的人，而他们也并不会只围着我们转。

尝试着感受别人在当时状况所需要的你的态度，你的帮助，在精神上的支持，而不仅仅是挂了虚假笑容的面具，麻木地和每个人点头握手。

设身处地地为别人想一想他们所需要的，作为你，应该对待他们的态度，例如，比较自卑的。人觉得你的友善是对他的蔑视，是高高挂起的态度，那么你就应该消除，尝试用更激烈的态度鼓励他。

其实友善只是一种态度，是一种辩证的思考方式，似乎我在这里阐述这种潜移默化的规则是没有必要的。

因为我只是想说：有那么多人，曾经拿着这篇文章开头的那句话来问我，让我以朋友的身份告诉他们该怎么办?既然有人不能够理解广义的友善，就像不理解机械还能分为势能和动能那样，那么我还是要说，你真的非常认真地想过，什么，到底是什么，才算是友善呢?

当你让每个人接受到的信息都是友善时，这句话，我想，就会不攻自破了吧。

“君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。”――《颜渊》

“君子莫大乎与人为善。”――《孟子》

“善人者，人亦善之。” ――《管子》

“天道无亲，常与善人。” ――《老子》

“仁者爱人。”――《论语》

“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。”――《雍也》

“己所不欲，勿施于人。在邦无怨，在家无怨。”――《论语》

“取诸人以为善 ，是与人为善者也 ，故君子莫大乎与人为善。”――《孟子》

“夫大人者，与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶。”――《周易·文言传》

“君子和而不同，小人同而不和。”――《论语·子路》

“德不孤，必有邻。” 语出《论语•里仁》。有德之人纵处衰乱之世，亦不孤立，必有同声相应，同气相求之邻，如孔子之有七十二弟子。

“出入相友，守望相助”、“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”、“扶贫济困”、“不患寡而患不均” ——《孟子》

这句话反映了孟子的一种社会理想：老百姓无论埋葬或搬家都用不着背井离乡，在家乡同耕一块田地，大家都和睦、友好地相处，防守盗贼也互相帮助，一家有病人，大家共照顾。

友善是闪亮的星星，给人以憧憬；友善是温柔的湖水，给人以安宁；友善是和熙的春风，给人带来温暖。社会是一个大家庭，我们每个人都是其中一分子，友善是人生必不可或缺的道德品质，只有拥有这种优秀的品质，社会才能和谐发展。

这让我不禁想起两天前看到的一则新闻——在早晨上班的高峰期，街上的各种车辆来来往往，川流不息，马达声声、喇叭阵阵，响成了一片拥挤的胶状。突然间，有一辆120急救车从远处飞驰而来，警灯闪烁，警铃急促，可因为堵车只能停在了马路中间，动弹不得。正在急救车司机窘迫无奈之际，周围的车倏然全都动了起来，急救车前面的轿车都尽量的往外面挤让，挤不开的车辆呢，看到前方没车辆便迅速的穿过马路，就那么瞬间，各种车辆都下意识让道，为120急救车让出了一条生命通道，让120急救车能顺利通过。

他们为什么要让120急救车先过去呢？为什么为了让出一条路而闯红绿灯呢？车上又没有他们的家人，也许你只是轻轻的转了一下方向盘，轻轻踩了一下油门，这简单的动作也许就救了一个人的性命，这便是友善的体现。在别人遇到困难的时候，我们应该伸出友善之手去帮助他，而不是“事不关己，高高挂起。”做一个冷漠的旁观者。一个友善的微笑，一只友善的援手，在你看来或许是轻而易举的，而在别人的眼里心中可能就是一片春华乍放。

朋友们，让我们多一份友善，少一些敌视，多一份真情，少一些冷漠，让生活中不和谐的音符通通消失，让我们用团结互助奏出美妙的友善交响乐，这世界一定会更加和谐美好。

风仍在刮着，我弯了弯腰，月光落在地上，像洒了一地的盐。想起刚才同学的无礼之举，心中不禁一阵不快。

忽然，耳畔传来一阵银铃般的笑声，一位小女孩正乘着三轮车向我驶来。车前的那位车夫，四十来岁，佝偻着腰，像头老牛似的蹬着车。“大叔，您骑慢点儿好了，多累啊!”小女孩说着。“不碍事，过了那个桥就到了。”于是他们上了桥。

车夫似乎更卖劲了，他由原先坐着改站了起来，嘴里大口大口出气。像台老机器，要工作却很难舒展。两截小腿变成了绛紫色的了。我知道，在这寒冬腊月的日子里蹬个车的的确不容易，更何况是位年逾不惑的车夫呢?

车夫好像使出了吃奶的劲来上桥，但竟由于坡度太大而差点儿倒退下来。正在观望的我正要上前去推他一把。没想到小女孩竟早先一步跳下了车。车夫不晓得，一使劲，便上了桥。正在纳闷的他一头，乐了：“小姑娘，这怎么好意思?”后头小女孩红着个脸蛋，露出两个小虎牙，正高兴呢。“咱走吧，大叔，看您，流了那么多汗，赶紧擦擦吧!”车夫听了这话，仰起了头，像一匹从战场上归来的战马，大吼一声“走”，他们便离开了。

我站在桥上，望着他们远去的背影，这月光仿佛照进了我心里，令人感觉那么温暖明亮，刚才的不快统统不见了，取而代之的是一份感动。多么自信的车夫，多么善良的小女孩。

心里不禁想到一首歌，嘴上便哼了起来：“这一首简单的歌，并没有什么独特……”小女孩的心灵不正是一串美妙的音符，飘在每个路人的心里，使人突然发现：友善地对待他人，就那么简单。

友善来自于生活中的点点滴滴，社会交往中的包容、关爱，来源于人与人之间的相互帮助、相互包容。

当你放学回到家时，母亲不在家，而且此时你已经饿得头晕眼花，你是否想过自己做一顿饭，不但为了自己，更为了父母。父母在我们出生时就无微不至地照顾我们，直到我们长大。此时，你是否想过报答父母，尽管这顿饭微不足道，但也象征着你与家人共建的友善果实，这难道不是友善之美吗？

友善是人与人交往的必要条件，与人为善，可以促进社会和平，建造社会之美。在公交车上，不小心踩到别人的脚，你是不是该有礼貌地说声“对不起”，还是置之不理？同样的问题，不同的方法就会产生不同的效果。前者将为你赢得好的形象，后者将让你丢失自己的尊严。与人和睦、友好，这将让你有一个好的形象，这将让你在人际圈中得到一个肯定，这也是友善之美。

在汶川地震中，全国人民齐心协力，扶危济困。一切恩怨，一切仇恨都被这场地震摧毁了，唯一还剩下的就是爱与关心。经过全国人民的齐心协力，汶川人民有了新的家园，这些家园不仅是避风港，还是爱的源泉，爱的力量，这就是友善开出的花朵。

友善是举手之劳，是陌生人之间的相互帮助；友善是人与人之间的关爱、宽容；友善是家庭成员之间的包容和关心；是一个集体间的相互帮助、相互关心。

友善的美，虽然不能让你得到几百万，但它能给你的生活增添色彩，让你的人生内涵更丰富。友善的美表明一个人胸怀的宽广，体现一个人精神境界的纯净高尚。

友善之美能让你生命的色彩更绚丽，是你人生旅程中一道最美最美的风景。

哲人说：“友善是道德中最大的秘密。”

——题记

记得有这样一个故事：

鲍勃·胡佛是位有名的试飞驾驶员，时常表演空中特技。一次，他从圣地亚哥表演完后，准备飞回洛杉机。倒霉的是，飞行时刚好有两个引擎同时出现故障，幸亏他反应灵敏，控制得当，飞机才得以降落。虽然无人伤亡，飞机却已面目全非。

胡佛在紧急降落以后，第一个工作就是检查飞机用油。不出所料，那架第二次世界大战时的螺旋桨飞机，装的是喷射机用油。回到机场，胡佛见到那位负责保养的机械工，年轻的机械工早已为自己犯下的错误而痛苦不堪，眼泪沿着面颊流下。

然而，胡佛并没有责备那个机械工人，只是伸出手臂，围了围工人的肩膀说：“为了证明你不会再犯错，我要你明天帮我修护我的F-51飞机”。相信胡佛的做法已经足已让年轻的机械工终身记住这一教训，永不再犯。

胡佛的举动一定能打动你。那么，在我们的生活中，我们是否能像胡佛一样，存有一颗友善的心呢？

记得读小学时，有一次学校要举行双人跑步比赛：是用绳子绑住一位队友的左脚和另一位队友的右脚，然后两人一起跑，看哪个队最先到达终点。为了取得好成绩，我和队友李遥每天中午都在操场上顶着焦灼的太阳训练。

一天中午，天气照样炎热难耐。训练之前，李遥说他要去沙坑玩一会儿，而我则来到树荫下避太阳。过了许久，我实在等不了了，就去叫他。可他好象有什么心事，自顾蹲着没有理我；蓦然间我像点着火的双响炮——气得蹦起来，随手用绑脚的绳子狠狠地勾了他一下……好一会儿，我才意识到我太粗鲁了，随即向他道歉；没想到宽宏大量的他原谅了我。随后我们又开始投入到训练中，似乎什么事也没发生过……

凭着两人的同心协力，我们一举夺得了校双人跑步比赛冠军，还被选拔参加区比赛呢！尽管这件事过去许久了，但如今仍旧历历在目。我想，队友李遥那颗友善的心，就像胡佛一样，一直在鞭策我做一个友善的人。

导语：友情在过往的生活里，就像一盏明灯，照彻了我的灵魂，使我的生存有了一点点光彩。下面是小编整理的关于友善的名言，欢迎大家阅读!

1、真正的友谊，只能基于相近性情的结合。——贝多芬

2、爱，能使世界转动。——英国·狄更斯

3、怯懦的朋友在叛离之后，会成为最凶残的仇敌。——埃·斯宾塞

4、不能用温情征服对方的人，用殴打也征服不了对方。——契诃夫

5、人的一切都应该是美丽的：面貌衣裳心灵思想。——俄国·契诃夫

6、善良的心就是太阳。——雨果《笑面人》

7、如果你做事缺乏诚意，或者迟迟不愿动手，那你即使有天大本事，也不会有什么成就。——狄更斯《荒凉山庄》

8、既然我们都是凡人，就不如将友谊保持在适度的水平，不要对彼此的精神生活介入得太深。——欧里庇德斯友谊永远不能成为一种交易;相反，它需求最彻底的无利害观念。——莫罗阿

9、你必须对你自己忠实;正像有了白昼才有黑夜一样，对自己忠实，才不会对别人欺诈。——莎士比亚《哈姆莱特》

10、对于我来说，生命的意义在于设身处地地替他人着想，忧他人之忧，乐他人之乐。——美国·爱因斯坦

11、酒是一种无色的液体火焰，它迅速准确地把人的心灵中一切人性的东西统统烧尽。——高尔基《扫烟囱的人》

12、书需巢，蛛需网，人需友情。——英国·布莱克

13、如果一切皆善，就一切皆美。——《托尔斯泰作品研究》

14、真诚的关心，让人心里那股高兴劲儿就跟清晨的小鸟迎着春天的朝阳一样。——苏联·高尔基

15、友情是天堂，没有它就像地狱;友情是生命，没有它就意味着死亡。——威·莫里斯

16、谁若想在困厄时得到援助，就应在平日待人以宽。——萨迪

17、人们倾诉衷肠的声音更温柔，更真实，可以绝对信赖，并且可以十分肯定它除了给人以最亲切的劝告之外，再无别的。——狄更斯《圣诞故事集》

18、当一个人是一个真正的人的时候，他就应当在大言不惭和矫揉造作之间保持等距离。既不夸夸其谈，也不扭捏取宠。——雨果《悲惨世界》

19、万人丛中一握手，使我衣袖三年香。——中国·清龚自珍

20、谁若想在困厄时得到援助，就应在平日待人以宽。——萨迪一个人假如抛弃他忠实的朋友，就即是抛弃他最珍贵的生命。——索福克勒斯

21、生活中的善越多，生活本身的情趣也越多。二者水乳交融，相辅相成。——托尔斯泰《伊凡·伊利奇之死》

22、一只小小的蜡烛，它的光照耀得多么远!一件善事也正像这支蜡烛一样，在这罪恶的世界上发出广大的光辉。——莎士比亚《威尼斯商人》

23、仁人无敌于天下。——中国·战国孟子

24、你就这问题作解释的时候，千万不能够歪曲穿凿，或牵强附会;更不能仗着自个儿精明，就明知故犯，叫自己的灵魂负上罪名。——莎士比亚《亨利五世》

25、世界上最宽阔的东西是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。——法国·雨果

26、良心的法则常常与经典上的法则不同。——泰戈尔《牺牲》

27、不要相信良心的责备，它会带你走得很远。不合理的忠贞像地下屋的楼梯一样落下去。走下一级，两级，再到目前为走一级，就走进黑暗中。聪明人就回头走上去，天真的人留在那里。——雨果《笑面人》

28、应当地朋友正是困难的时候给予帮助，不可地事情已经无望之后再说闲话。——希腊·伊索

29、善良的忠心的心里充满着爱的人儿不断地给人间带来幸福。——马克·吐温《镀金时代》

30、友谊是两颗心真诚相待，而不是一颗心对另一颗心的敲打。——鲁迅

31、良心这玩意儿，它谴责起人来，是够叫我害怕的，对大人是这样，对小孩也是这样。——狄更斯《远大前程》

32、挑选朋友要慎重，更换朋友要更慎重。——富兰克林

33、显示出对别人的欢乐不屑一顾的样子，那是欺侮了别人。——玛格丽特·尤瑟娜尔

34、善是精神世界的阳光。——法国·雨果

35、既然我们都是凡人，就不如将友谊保持在适度的水平，不要对彼此的精神生活参与得太深。——欧里庇德斯友谊永远不能成为一种交易;相反，它需求最彻底的无利害观念。——莫罗阿

36、只有肚子饿的时候，吃东西才有益无害，同样，只有当你有爱心的时候，去同人打交道才会有益无害。——列夫·托尔斯泰

37、友谊既不需要奴隶，也不允许有统治者，友谊喜欢平等。——冈察各夫

38、友谊往往是由一种两个人比一个人更容易实现的共同利益结成的，只有在相互满足时这种关系才是纯洁的。——斯特林堡

39、人如果没有良心，哪怕有天大的聪明也活不下去!——高尔基《我的大学》

40、人心是广漠寥廓的天地，人在面对良心省察胸中抱负和日常行动的时候，往往黯然神伤!——雨果《悲惨世界》

41、只要你们纯洁诚实总代表勤勉，多替别人着想，一生的成功就有把握。——美国·马克·吐温

42、像橡树般一寸寸成长起来的友情，要比像瓜蔓般突然蹿起来的友情更为可靠。——夏洛蒂·勃朗特

43、友谊，那心灵的神秘的结合者!生活的美化者，社会的巩固者!——罗伯特·布拉亥

44、做一个善良的人，为群众去谋幸福。——苏联·高尔基

45、如果你想要过的快活，想要祷告上帝，做一个诚实的人，那你就得遵守诺言。——狄更斯《荒凉山庄》

46、遭到了诽谤，还大事张扬，那是不聪明的，除非张扬起来能得到什么很大的好处，诽谤很少能经得住沉默的磨损的。——《马克·吐温自传》

47、真正的友谊，是需要保持一定的间隔的。有间隔，才会有尊重;有尊重，友谊才会天长地久。——尤今

48、不要从你自己的袋里掏出勋章借给你的朋友，这是侮辱他的。——泰戈尔

49、友谊的最大努力并不是向一个朋友展示我们的缺陷，而是使他看到他自己的缺陷。——拉罗什富科没有弄清对方的底细，决不能取出你的心来。——巴尔扎克

50、有些人相信诚实总是上策。其实这是迷信;有时候假装诚实要比真正的诚实强好几倍。——马克·吐温《赤道环游记》

51、不要从你自己的袋里取出勋章借给你的朋友，这是欺侮他的。——泰戈尔

52、像橡树般一寸寸长大起来的友情，要比像瓜蔓般忽然蹿起来的友情更为可靠。——夏洛蒂·勃朗特

53、友情在过去的生活里，就像一盏明灯，照彻了我的灵魂，使我的生存有了一点点光彩。——巴金

54、自制的友谊要比买来的友谊更持久。——里根

55、友谊和花香一样，还是淡一点的比较好，越淡的香气越使人依恋，也越能持久。——席慕蓉

56、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——中国·晋陈寿

57、真正的友谊，是需要保持一定的距离的。有距离，才会有尊重;有尊重，友谊才会天长地久。——尤今

58、心地善良的人，富于幻想的人比冷酷残忍的人更轻易聚合。——约翰逊

59、人们倾诉衷肠的声音更温柔，更真实，可以绝对信赖，并且可以十分肯定它除了给人以最亲切的劝告之外，再无别的。——狄更斯《圣诞故事集》

60、诚实，像我们所有的情操一样，应当分成消极的与积极的两类。消极的诚实没有发财的机会时，是诚实的。积极的诚实是每天受着诱惑而毫不动心的。——巴尔扎克《邦斯舅舅》

61、当一个人是一个真正的人的时候，他就应当在大言不惭和矫揉造作之间保持等距离。既不夸夸其谈，也不扭捏取宠。——雨果《悲惨世界》

62、一个诚实的人绝不会白用人家的东西，也决不会白拿人家的东西……——高尔基《崔可夫一家》

63、有些人相信诚实总是上策。其实这是迷信;有时候假装诚实要比真正的诚实强好几倍。——马克·吐温《赤道环游记》

64、你们以诚实获得了悠久和崇高的声誉，当然你们是以此自豪的——那是你们的宝中之宝，简直是你们的心肝宝贝。——马克·吐温《败坏了赫德莱堡的人》

65、善良的心就是太阳。(雨果《笑面人》)

66、一只小小的蜡烛，它的光照耀得多么远!一件善事也正像这支蜡烛一样，在这罪恶的世界上发出广大的光辉。——莎士比亚《威尼斯商人》

67、爱与善是幸福，亦是真理，世界上唯一可能的幸福与真理。——罗曼·罗兰《托尔斯泰传》

68、文明是善，野蛮是恶;自由是善，束缚是恶。但正是这种臆想的知识把人类天性中的那种本能的最幸福的原始的对于善的需要给消灭了。——托尔斯泰《卢赛恩》

69、如果一切皆善，就一切皆美。——《托尔斯泰作品研究》

70、生活中的善越多，生活本身的情趣也越多。二者水乳交融，相辅相成。——托尔斯泰《伊凡·伊利奇之死》

71、功利是一部机器的目的和检验机器价值的根据，而善良只是人的目的和意愿。——泰戈尔《民族主义》

72、善良的忠心的心里充满着爱的人儿不断地给人间带来幸福。——马克·吐温《镀金时代》

73、良心这玩意儿，它谴责起人来，是够叫我害怕的，对大人是这样，对小孩也是这样。——狄更斯《远大前程》

74、人心是广漠寥廓的天地，人在面对良心省察胸中抱负和日常行动的时候，往往黯然神伤!——雨果《悲惨世界》

75、不要相信良心的责备，它会带你走得很远。不合理的忠贞像地下屋的楼梯一样落下去。走下一级，两级，再到目前为走一级，就走进黑暗中。聪明人就回头走上去，天真的人留在那里。——雨果《笑面人》

76、每个人的良心上都有污点，但多数人对自己心灵上的这种点缀却满不在乎，就像穿着一种浆得笔挺的衬衣一样轻松。——高尔基《水及其在自然界与人类生活中的意义》

77、人如果没有良心，哪怕有天大的聪明也活不下去!——高尔基《我的大学》

78、良心的法则常常与经典上的法则不同。——泰戈尔《牺牲》

79、你就这问题作解释的时候，千万不能够歪曲穿凿，或牵强附会;更不能仗着自个儿精明，就明知故犯，叫自己的灵魂负上罪名。——莎士比亚《亨利五世》

80、友谊的最大努力并不是向一个朋友展示我们的缺陷，而是使他看到他自己的缺陷。——拉罗什富科没有弄清对方的底细，决不能掏出你的心来。——巴尔扎克

81、友谊既不需要奴隶，也不答应有统治者，友谊喜欢同等。——冈察各夫

82、一个诚实的人绝不会白用人家的东西，也决不会白拿人家的东西……——高尔基《崔可夫一家》