每况愈下的意思及成语解释【20篇】

蔼然仁者ǎi rán rén zhě

出处：唐·韩愈《答李翊书》：“仁义之人，其言蔼如也。”

意思：对人和善的有仁德的人。

安然如故ān rán rú gù

出处：元·纪君祥《赵氏孤儿》第四折：“你只看这一个，那一个，都是为谁而卒?岂可我做儿的倒安然如故?”

意思：还象原来那样安安稳稳。

安然无事ān rán wú shì

出处：《野叟曝言》第三十二回：“四嫂不来聒噪，耳根清净，倒也安然无事，除非把你两家合成一家，我一个人就好照顾了。”

意思：犹言平安无事。

安然无恙ān rán wú yàng

出处：《战国策·齐策》：“岁亦无恙耶?民亦无恙耶?王亦无恙耶?。”

意思：恙：病。原指人平安没有疾病。现泛指事物平安未遭损害。

黯然伤神àn rán shāng shén

出处：梁·江淹《别赋》：“黯然销魂者，惟别而已矣。”

意思：沮丧的样子。情绪低沉，心神忧伤。

黯然失色àn rán shī sè

出处：南朝梁·江淹《别赋》：“黯然销魂者，惟别而已矣。”李善注：“黯然，失色貌”

意思：黯然：心里不舒服、情绪低落的样子;失色：因惊恐而变以脸色。本指心怀不好，脸色难看。后多比喻相形之下很有差距，远远不如。

黯然销魂àn rán xiāo hún

出处：梁·江淹《别赋》：“黯然销魂者，惟别而已矣。”

意思：黯然：心怀沮丧、面色难看的样子;销魂：灵魂离开肉体。心怀沮丧得好象丢了魂似的。形容非常悲伤或愁苦。

昂然自得áng rán zì dé

出处：宋·欧阳修《与高司谏书》：“今乃不然，反昂然自得，了无愧畏。”

意思：自得：自己感到舒适。指大模大样，满不在乎的样子。

傲然屹立ào rán yì lì

出处：

意思：形容坚定，不可动摇地站立着。

勃然变色bó rán biàn sè

出处：《孟子·万章下》：“(孟子)曰：‘君有大过谏;反复之而不听，则易位。’王勃然变乎色。”

意思：勃然：突然地。变色：变了脸色。突然生气，变了脸色。

勃然大怒bó rán dà nù

出处：汉·班固《汉书·谷永传》：“是故皇天勃然发怒。”

意思：勃然：突然。突然变脸大发脾气。

勃然奋励bó rán fèn lì

出处：北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》：“勃然奋励，不可恐慑也。”

意思：勃然：奋发的样子;奋：奋发;励：激励。奋发起来，激励自己。

冁然而笑chǎn rán ér xiào

出处：《庄子·达生》：“桓公……冁然而笑。”

意思：冁然：笑的样子。高兴地笑起来。

怅然若失chàng rán ruò shī

出处：南朝宋·刘义庆《世说新语·雅量》：“殷怅然自失。”

意思：怅然：形容不如意、不痛快。 象失去什么似的烦恼不快。

超然物外chāo rán wù wài

出处：宋·苏轼《超然台记》：“予弟子由适在济南，闻而赋之，且名其台曰‘超然’。以见予之无所往而不乐者，盖游于物之外也。”

意思：超：高超脱俗;物外：世外。超出世俗生活之外。引申为置身事外。

超然象外chāo rán xiàng wài

出处：唐·司空图《诗品·雄浑》：“超以象外，得其环中。”

意思：以：用法等同“于”。超脱于物象以外。指诗文的意境雄浑、超脱。也比喻置身世外，脱离现实的空想。

超然自得chāo rán zì dé

出处：宋·释普济《五灯会元·东土祖师》：“光自幼志气不群，博涉诗书，尤精玄理，而不事家产，好游山水，后览佛书，超然自得。”

意思：超脱世事，自觉快乐和满足。

超然自逸chāo rán zì yì

出处：汉·袁绍《与公孙瓒书》：“故为荐书恳恻，冀可改悔，而足下超然自逸，矜其威诈，谓天罔可吞，豪雄可灭。”

意思：超脱世事，安闲快乐。

怛然失色dá rán shī sè

出处：宋·苏洵《送石昌言舍人北使行》：“闻介马万骑驰过，剑槊相摩，终夜有声，人者怛然失色。”

意思：怛：畏惧，恐惧。指因害怕而变脸色。

淡然处之dàn rán chǔ zhī

出处：

意思：以冷淡的态度对待它，不拿它当回事。

淡然置之dàn rán zhì zhī

出处：

意思：很冷淡地放在一旁。形容毫不在意。

荡然无存dàng rán wú cún

出处：

意思：形容东西完全失去，一点没有留下。

幡然改途fān rán gǎi tú

出处：《孟子·万章上》：“汤三使往聘之，既而幡然改途曰：‘与我处畎亩之中，由是以乐尧舜之道。’”

意思：幡：通“翻”;幡然：很快而彻底;途：途径。指迅速地完全改变原来的道路。

翻然改进fān rán gǎi jìn

出处：《孟子·万章下》：“汤三使往聘之，既而幡然改曰：‘与我处畎亩之中，由是以乐尧舜之道。’”

意思：翻然：变动的样子。形容很快转变，有所进步。

翻然改图fān rán gǎi tú

出处：《三国志·蜀志·吕凯传》：“将军若能翻然改图，易迹更步，古人不难追，鄙土何足宰哉?”

意思：图：计划，打算。比喻很快转变过来。另作打算。

翻然悔悟fān rán huǐ wù

出处：唐·韩愈《与陈给事书》：“今则释然悟，翻然悔曰：‘其邈也，乃所以怒其来之不继也;其悄也，乃所以示其意也。’”

意思：悔：悔恨;悟：觉悟。很快地醒悟过来。形容转变得很快。指思想完全转变，彻底醒悟。

斐然成章fěi rán chéng zhāng

出处：《论语·公冶长》：“吾党之小子狂简，斐然成章，不知所以载之。”

意思：斐、章：文采。形容文章富有文采，很值得看。

废然而返fèi rán ér fǎn

出处：《庄子·德充符》：“我拂然而怒，而适先生之所，则废然而反。”

意思：本指怒气消失，恢复常态，现在形容失望回来。

忿然作色fèn rán zuò sè

出处：《孙膑兵法·威王问》：“田忌忿然作色：‘此六者，皆善者所用，而子大夫曰非其急者也。然则其急者何也?’”

意思：由于愤怒而变了脸色。

怫然不悦fú rán bù yuè

出处：

意思：怫然：忧愁或愤怒的样子;悦：愉快，高兴。愤怒，很不愉快。

怫然作色fú rán zuò sè

出处：《庄子·天地》：“谓己谀人，则怫然作色。”

意思：怫然：愤怒的样子。脸上现出愤怒之色。

果然如此guǒ rán rú cǐ

出处：《三国志·魏志·张既传》：“诸葛恪多辈耳!近张敬仲县论格，以为必见杀，今果然如此。”

意思：果真是这样。指不出所料。

悍然不顾hàn rán bù gù

出处：明·东鲁古狂生《醉醒石》第十一回：“但一人之冤不伸，反又杀人身、破人家，悍然不顾。”

意思：捍然：凶残蛮横的样子。凶暴蛮横，不顾一切。

浩然之气hào rán zhī qì

出处：《孟子·公孙丑上》：“我善养吾浩然之气。”

意思：浩：盛大、刚直的样子;气：指精神。指浩大刚正的精神。

赫然而怒hè rán ér nù

出处：

意思：形容大怒。火冒三丈的样子。

涣然冰释huàn rán bīng shì

出处：《老子》第十五章：“涣兮若冰之将释。”

意思：涣然：流散的样子;释：消散。象冰遇热消融一般。形容疑虑、误会、隔阂等完全消除。

焕然一新huàn rán yī xīn

出处：唐·张彦远《历代名画记·论鉴识收藏购求阅玩》：“其有晋宋名迹，焕然如新，已历数百年，纸素彩色未甚败。”

意思：焕然：鲜明光亮的样子。改变旧面貌，出现崭新的气象。

恍然大悟huǎng rán dà wù

出处：宋·释道原《景德传灯录》卷五：“简蒙指教，豁然大悟。”

意思：恍然：猛然清醒的样子;悟：心里明白。形容一下子明白过来。

恍然若失huǎng rán ruò shī

出处：

意思：恍恍惚惚的好像失去了什么似的。形容心神不宁，不知如何是好。

惠然肯来huì rán kěn lái

出处：《诗经·邶风·终风》：“终风且霾，惠然肯来。”

意思：惠：赐，敬辞。用作欢迎客人来临的客气话。

浑然天成hún rán tiān chéng

出处：唐·韩愈《上襄阳于相公书》：“阁下负超卓之奇才，蓄雄刚之俊德，浑然天成，无有畔岸。”

意思：形容诗文结构严密自然，用词运典毫无斧凿痕迹。亦形容人的才德完美自然。

浑然无知hún rán wú zhī

出处：明·吴承恩《西游记》第九十九回：“那贼浑然不知，不言不语。”

意思：形容糊里糊涂，什么都不知道。

浑然一体hún rán yī tǐ

出处：《二程遗书》卷二上：“学者须先识仁。仁者，浑然与物同体。义、礼、知、信皆仁也。”

意思：浑然：混同在一起的样子。融合成一个整体，不可分割。也形容文章绘画，布置匀整，结构谨严。

混然一体hún rán yī tǐ

出处：《二程遗书》卷二上：“学者须先识仁。仁者，浑然与物同体。义、礼、知、信皆仁也。”

意思：混然：混同在一起的样子。融合成一个整体，不可分割。也形容文章绘画，布置匀整，结构谨严。

火然泉达huǒ rán quán dá

出处：《孟子·公孙丑上》：“凡有四端于我者，知皆扩而充之矣，若火之始然，泉之始达。”

意思：比喻形势发展迅猛。

豁然贯通huò rán guàn tōng

出处：宋·朱熹《大学章句》：“至于用力之久，而一旦豁然贯通焉。”

意思：豁然：通达的样子;贯通：前后贯穿通晓。指一下了弄通了某个道理。

豁然开朗huò rán kāi lǎng

出处：晋·陶潜《桃花园记》：“极初狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。”

意思：豁然：形容开阔;开朗：开阔明亮。从黑暗狭窄变得宽敞明亮。比喻突然领悟了一个道理。

霍然而愈huò rán ér yù

出处：

意思：霍然：很快的样子。很快病就好了。

寂然不动jì rán bù dòng

出处：《周易·系辞下》：“《易》无思也，无为也，寂然不动，感而遂通天下之故。”

意思：寂：寂静。寂静无声，一点动静都没有。

戛然而止jiá rán ér zhǐ

出处：清·章学诚《文史统义·古文十弊》：“夫文章变化，侔于鬼神，斗然而来，戛然而止，何尝无此景象?”

意思：形容声音突然终止。

截然不同jié rán bù tóng

出处：宋·陆九渊《与王顺伯》：“从其教之所由起者观之，则儒释之辨，公私义利之别，判断截然，有不可民者矣。”

意思：形容两件事物毫无共同之处。

孑然一身jié rán yī shēn

出处：《三国志·吴书·陆瑁传》：“若实孑然，无所凭赖，其畏怖远迸，或难卒灭。”

意思：孤孤单单一个人。

井然有序jǐng rán yǒu xù

出处：

意思：井然：整齐不乱的样子。序：次序。整整齐齐，次序分明，条理清楚。

迥然不群jiǒng rán bù qún

出处：明·朱之瑜《朱舜水集·九·与小宅生顺书三十六首(其一)》：“佳作路头醇正，气势冲沛，辞意雅驯，与往日所见贵国之文迥然不群。”

意思：迥然：相距很远或差别很大的样子。不群：与众不同，不同于流俗。形容超群出众，身手不凡。

迥然不同jiǒng rán bù tóng

出处：宋·张戒《岁寒堂诗话》卷上：“文章古今迥然不同，钟嵘《诗品》以古诗第一，子建次之，此论诚然。”

意思：形容相差得远，很明显不一样。

慨然允诺kǎi rán yǔn nuò

出处：明·无名氏《杨家将演义》第二十七回：“令婆召孟良入与言其事，孟良慨然领诺。”

意思：慨然：慷慨、爽快。形容豪不犹豫地答应下来。

溘然长往kè rán cháng wǎng

出处：《楚辞·离骚》：“宁溘死以流亡兮。

意思：溘：忽然。指人突然死亡，常作悼念死者用词。

岿然不动kuī rán bù dòng

出处：《淮南子·诠言训》：“至德，道者若丘山，嵬然不动，行者以为期也。”

意思：岿然：高峻独立的样子。象高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固，不能动摇。

岿然独存kuī rán dú cún

出处：汉·王延寿《鲁灵光殿赋》：“自西京未央、建章之殿，皆见隳坏，而灵光岿然独存。”

意思：形容经过变乱而惟一幸存的事物。

喟然长叹kuì rán cháng tàn

出处：《论语·子罕》：“颜渊喟然叹曰：‘仰之弥高，钻之弥坚。’”

意思：喟然：叹气的样子。因感慨而深深地叹气。

了然于胸liǎo rán yú xiōng

出处：《晋书·袁齐传》：“夫经略大事……智者了然于胸。”

意思：了然：了解、明白。心里非常明白。

漠然置之mò rán zhì zhī

出处：

意思：置：放。很冷淡地把它搁在一边。指对人或事态度冷淡，放在一边不理。

庞然大物páng rán dà wù

出处：唐·柳宗元《黔之驴》：“虎见之，庞然大物也，以为神，蔽林间窥之。”

意思：庞然：高大的样子。指高大笨重的东西。现也用来形容表面上很强大但实际上很虚弱的事物。

怦然心动pēng rán xīn dòng

出处：

意思：指由于受某种事物的吸引，思想情感起了波动。

跫然足音qióng rán zú yīn

出处：《庄子·徐无鬼》：“夫逃虚空者，藜藋柱乎鼪鼬之径，踉位其空，闻人足音跫然而喜矣。”

意思：跫：脚步声。原指长期住在荒凉寂寞的地方，对别人的突然来访感到欣悦。后常比喻难得的来客。

爽然若失shuǎng rán ruò shī

出处：《史记·屈原贾生列传》：“读《鹏鸟赋》，同生死，轻去就，又爽然自失矣。”

意思：爽然：主意不定的样子;若失：象失去依靠。形容心中无主、空虚怅惘的神态。

肃然起敬sù rán qǐ jìng

出处：南朝宋·刘义庆《世说新语·规箴》：“弟子中或有惰者，远公曰;‘桑榆之光，理无远照，但原朝阳之晖，与时并明耳。’执经登坐，讽诵朗暢，词色甚苦。高足之徒，皆肃然增敬。”

意思：肃然：恭敬的样子;起敬：产生敬佩的心情。形容产生严肃敬仰的感情。

索然无味suǒ rán wú wèi

出处：

意思：索然：没有意味、没有兴趣的样子。形容事物枯燥无味(多指文章)。

嗒然若丧tà rán ruò sàng

出处：《庄子·齐物论》：“仰天而嘘，嗒焉似丧其耦。”

意思：形容懊丧的神情。

泰然处之tài rán chǔ zhī

出处：晋·袁宏《三国名臣序赞》：“爰初发迹，遘此颠沛，神情玄定，处之弥泰。”

意思：泰然：安然，不以为意的样子;处：处理，对待。形容毫不在意，沉着镇定。

泰然自若tài rán zì ruò

出处：

意思：不以为意，神情如常。形容在紧急情况下沉着镇定，不慌不乱。

突然袭击tū rán xí jī

出处：

意思：原指军事上出其不意地攻击，现多比喻突然加于别人的行动使人感到意外而难应付。

惘然若失wǎng rán ruò shī

出处：《后汉书·黄宪传》：“是时同郡戴良，才高倨傲，而见宪未尝不正容，及归，惘然若有失也。”

意思：惘然：失意的样子。心情不舒畅，好象丢掉了什么东西似的。

巍然屹立wēi rán yì lì

出处：

意思：巍然：极高的样子;屹立：山势直立高耸。比喻象高山一样直立地上，不可动摇。

蔚然成风wèi rán chéng fēng

出处：

意思：蔚然：草木茂盛的样子，引伸为荟萃、聚集。指一件事情逐渐发展盛行，形成一种良好风气。

轩然大波xuān rán dà bō

出处：唐·韩愈《岳阳楼别窦司直》诗：“轩然大波起，宇宙隘而妨。”

意思：轩然：波涛高高涌起的样子。高高涌起的波涛。比喻大的纠纷或乱子。

导语：请君入瓮比喻用某人整治别人的办法来整治他自已或借指设计好圈套引人上当，始作俑者自作自受。下面是小编整理的关于该词的成语故事及解释，欢迎查阅，谢谢。

【汉字书写】：请君入瓮

【汉语注音】：qǐng jūng rù wèng

【成语出处】：宋.司马光《资治通鉴.唐纪.唐则天皇后天授二年》：“或告文昌右丞周兴与丘神勣(jì)通谋，太后命来俊臣鞫(jū)之。俊臣与兴方推事对食，谓兴曰：‘囚多不承，当为何法?’兴曰：‘此甚易耳!取大瓮，以炭四周炙之，令囚入中，何事不承?’俊臣乃索大瓮，火围如兴法，因起谓兴曰：‘有内状推兄，请兄入此瓮。’兴惶恐，叩头伏罪。”

【成语语法】：兼语式;作谓语、定语;比喻手法，常用于口语书面语。

【请君入瓮的意思】：君：对人的尊称，相当于“您”;瓮：坛子，一种陶制的容器。比喻用某人整治别人的办法来整治他自已或借指设计好圈套引人上当，始作俑者自作自受。

【请君入瓮的近义词】：以毒攻毒、以其人之道，还治其人之身、以牙还牙;

【请君入瓮的反义词】：与人为善;

【请君入瓮的故事】

周武皇帝武则天掌政时期，刑部有两位赫赫有名的酷吏分别叫作来俊臣和周兴，因为他们对犯人用刑的时侯都很残酷，所以只要有犯罪的人见到他们就吓得魂飞魄散，宫中的一些达官贵人也不敢冒犯他们。有一次有人在武则天那状告周兴等人想要造反，武则天听后得怒发冲冠，他把来俊臣叫来让他去审问周兴。来俊臣清楚周兴是个狡兔三窟的人，这个案子弄不好自已会受到牵连，他考虑再三决定给周兴下一个圈套让他不打自招。于是来俊臣邀请周兴家里来喝酒，周兴此时已经听到一点风声，他也保持着警惕心跟来俊臣小心翼翼的说话。来俊臣见此情景便装模作样地问周兴：“周兄，我手上有个棘手的案子，罪犯始终不肯伏法认罪，你知道有什么办法让他开口吗?”周兴一听这个话题便放松了警惕，他不假思索地回答来俊臣道：“你看你弄一个大瓦瓮，在瓦瓮的四周烧木炭，等瓦瓮执了以后叫罪犯站里面，这样你看他还能坚持多久。”来俊臣听了以后马上叫人抬了一口大瓦瓮并在周围回起了火，只见瓦瓮渐渐变红，站在边上的人都觉得十分燥热。周兴此时也热得汗流浃背，他气喘吁吁地去跟来俊臣道别，此时来俊臣取出圣旨对周兴道：“皇上命我审你欲图谋造反一案，现在就请君入瓮吧!”周兴此时才恍然大悟原来中了来俊臣给他下的圈套，他吓得面如土色，马上跪在地上认罪求饶。

【请君入瓮例句】

清.蒲松龄《聊斋志异.席方平》：“掬西江之水，为尔洗肠，即烧东壁之床，请君入瓮。”

清.许叔平《里乘.活佛》：“髡(kūn)奴托名三宝，无恶不作，兹以人命渔利，愈出愈奇。邑令某公，请君人瓮，以其道还治其人。”

蔡东藩《民国演义》第八十六回：“莽将无谋想用奇，欺人反致受人欺，须知附和同声日，便是请君人瓮时。”

费勇、钟晓毅《古龙传奇》第四部：“这一代的圣女之母不愿女儿终生寂寞孤独，于是看中了楚留香，用美人计一步步“请君入瓮”。楚留香虽交了桃花运，但也因此而屡遭劫杀。”

【请君入瓮造句】

他惯用的拿手好戏就是请君入瓮，出其不意的设下陷阱，让猎物无怨无悔浑然不觉的往陷阱里跳。

那些恶贯满盈的赌徒设下牌局让他先羸钱，再慢慢的让他吐出来，用请君入瓮的方法让他债台高筑。

春天来了，春天是一个经常下雨的季节。下面是小编为你带来的描写春雨的成语及解释，希望对你有帮助。

1、春风雨露：像春天的和风和雨滴露水那样滋润着万物的生长。旧常用以比喻恩泽。

2、细雨斜风：细雨：小雨;斜风：旁侧吹来的小风。形容小的风雨。

3、柔风甘雨：柔：温和。和煦的春风和及时的春雨。

4、雨丝风片：形容春天的微风细雨。

5、春风化雨：本意指适宜于草木生长的风雨。比喻良好的薰陶和教育。

6、和风细雨：和风：指春天的风。温和的风，细小的雨。比喻方式和缓，不粗暴。

7、春雨如油：春雨贵如油。形容春雨可贵。

8、杏花春雨：初春杏花遍地、细雨润泽的景象。

9、毛毛细雨:毛：小，细碎。形容雨下得很细。

10、细雨和风：细雨：小雨;和风：春天的微风。温和的风，细小的雨。比喻方式方法温和而不粗暴。

心不在焉: 心思不在这里。指思想不集中。

心潮澎湃: 澎湃：波涛冲击的声音。心里象浪潮翻腾。形容心情十分激动，不能平静。

心驰神往: 驰：奔驰。心神奔向所向往的事物。形容一心向往。

心胆俱裂: 俱：都。吓破了心和胆。形容受到极大的惊吓。

心烦意乱: 意：心思。心思烦乱，不知怎样才好。

心服口服: 服：信服。心里嘴上都信服。指真心信服。

心腹之患: 心腹：比喻要害。比喻隐藏在内部的严重祸害。也泛指最大的隐患。

心甘情愿: 心里完全愿意，没有一点勉强。多指自愿做出某种牺牲。

心广体胖: 广：宽广，坦率;胖：安泰舒适。原指人心胸开阔，外貌就安详。后用来指心情愉快，无所牵挂，因而人也发胖。

心狠手辣: 心肠凶狠，手段毒辣。

心花怒放: 怒放：盛开。心里高兴得象花儿盛开一样。形容极其高兴。

心怀鬼胎: 比喻藏着不可告人的心事。

心怀叵测: 心怀：民心，存心;叵：不可。指存心险恶，不可推测。

心慌意乱: 心里着慌，乱了主意。

心灰意懒: 心、意：心思，意志;灰、懒：消沉，消极。灰心失望，意志消沉。

心急火燎: 心里急得像火烧一样。形容非常焦急。

心急如焚: 心里急得象着了火一样。形容非常着急。

心惊肉跳: 形容担心灾祸临头，恐慌不安。

心惊胆战: 战：通“颤”，发抖。形容十分害怕。

心旌摇摇: 心神不定，情思起伏，就像旌旗随风飘摇一样。

心口如一: 心里想的和嘴里说的一样。形容诚实直爽。

心旷神怡: 旷：开阔;怡：愉快。心境开阔，精神愉快。

心劳日拙: 心劳：费尽心机;日：逐日;拙：笨拙。现多指做坏事的人，虽然使尽坏心眼，到头来不但捞不到好处，处境反而一天比一天糟。

心力交瘁: 交：一齐，同时;瘁：疲劳。精神和体力都极度劳累。

心灵手巧: 心思灵敏，手艺巧妙(多用在女子)。

心领神会: 领、会：领悟，理解。指对方没有明说，心里已经领会。

心乱如麻: 心里乱得象一团乱麻。形容心里非常烦乱。

心满意足: 形容心中非常满意。

心领意会: 指对方没有明说，心里已经领会。同“心领神会”。

心灵性巧: 指心思灵巧。

心领神悟: 指对方没有明说，心里已经领会。同“心领神会”。

心力衰竭: 也称充血性心力衰竭或心功能不全。心脏因疾病、过劳、排血功能减弱，以至排血量不能满足器官及组织代谢的需要。主要症状是呼吸困难、喘息、水肿等。

心劳意冗: 心里着慌，乱了主意。同“心劳意攘”。

心劳意攘: 犹心慌意乱。心里着慌，乱了主意。

心辣手狠: 心肠凶狠，手段毒辣。同“心狠手辣”。

心旷神愉: 心境开阔，精神愉快。同“心旷神怡”。

心旷神恬: 心境开阔，精神愉快。同“心旷神怡”。

心旷神飞: 犹言心境愉悦，飘飘欲仙。

心口相应: 想的与说的相一致。

心口不一: 心里想的和嘴上说的不一样。形容人的虚伪、诡诈。

心开目明: 犹心明眼亮。形容看问题敏锐，能辨别是非。

心惊肉战: 形容担心灾祸临头，恐慌不安。同“心惊肉跳”。

心惊胆落: 形容十分害怕。同“心惊胆战”。

心惊胆裂: 形容极度惊恐。

心惊胆寒: 形容十分害怕。同“心惊胆战”。

心惊胆颤: 形容十分害怕。同“心惊胆战”。

心焦如火: 内心焦躁得如着火一般。形容焦灼难忍的心情，亦作“心焦如焚”。

心焦如焚: 心里焦躁，像着了火一样。形容心情焦灼难忍。

心焦火燎: 心里急得像火烧着一样。形容十分焦急。

心灰意冷: 灰心失望，意志消沉。

心灰意败: 犹心灰意懒。灰心失望，意志消沉。

心慌意急: 心里着慌，乱了主意。同“心慌意乱”。

心慌撩乱: 心里慌张忙乱，心绪混乱。

心花怒发: 犹心花怒放。形容极其高兴。

心狠手毒: 犹言心狠手辣。心肠凶狠，手段毒辣。

心腹之交: 指知己可靠的朋友。

心拙口夯: 夯：同笨。心思笨拙，又不善于说话。

心慕手追: 慕：羡慕;追：追求。心头羡慕，手上模仿。形容竭力模仿。

心长力短: 心里很想做，但力量够不上。

心神恍惚: 恍惚：神志不清，精神不集中。形容精神不集中或神志不清楚。

心回意转: 心、意：心思;回、转：掉转。改变想法，不再坚持过去的意见。

心痒难挠: 指心中有某种意念或情绪起伏不定，无法克制。形容高兴得不知如何才好。

心神不定: 定：安定。心里烦躁，精神不安。

心谤腹非: 口里不说，心里谴责。指暗地里反对。

心之官则思: 心：古人以为心是思维器官，所以把思想的器官、感情等都说做心，现指脑筋;官：官能，作用。脑筋的官能就是思维。

心手相应: 形容手法熟练，心里怎么想，手就怎么做。

心去难留: 去：离开。心已在别处，难以挽留。

心如悬旌: 形容心神不定。

心宽体胖: 原指人心胸开阔，外貌就安详。后用来指心情愉快，无所牵挂，因而人也发胖。

心急如火: 心里急得象着了火一样。形容非常着急。

心如古井: 古井：年代久远的枯井。内心象不起波澜的枯井。形容心里十分平静或一点也不动情。

心坚石穿: 意志坚决，能将石头穿透。比喻只要意志坚定，事情就能成功。

心小志大: 办事小心，抱负远大。

心病还须心药医: 心里的忧虑或恋念成了精神负担，必须消除造成这种精神负担的因素。

心弛神往: 弛：心神向往。心神奔向所向往的事物。形容一心向往。

心醉魂迷: 形容佩服爱幕到极点。

心长发短: 心长：智谋深;发短：指年老。头发稀少，心计很多。形容年老而智谋高。

心虔志诚: 虔：恭敬。心意恭敬、诚恳。

心如死灰: 死灰：已冷却的灰烬。原指心境淡漠，毫无情感。现也形容意志消沉，态度冷漠到极点。

心活面软: 比喻自己没有一点主见，就是相信别人的话。

心到神知: 旧时指只诚心敬神，就用不到烦琐的礼仪。比喻对人表示钦佩，不必有什么虚文浮礼。

心照神交: 心照：心里了解;神交：忘形之交。心意投合，相知有素的友谊。

心烦技痒: 烦：烦燥;技痒：指某人想表现其技艺以显示于人。形容擅长及爱好某种技艺，一遇机会就急于表现的情态。

心粗气浮: 粗：粗疏，轻率;浮：浮躁。形容人不细心，不沉着。

山长水远shān cháng shuǐ yuǎn

出处：唐·许浑《将为南行陪尚书崔公宴海榴堂》诗：“谩夸书剑无好处，水远山长步步愁。”

意思：比喻道路遥远艰险。

山高水长shān gāo shuǐ cháng

出处：唐·刘禹锡《望赋》：“龙门不见兮，云雾苍苍。乔木何许兮，山高水长。”

意思：象山一样高耸，如水一般长流。原比喻人的风范或声誉象高山一样永远存在。后比喻恩德深厚。

山高水低shān gāo shuǐ dī

出处：明·冯梦龙《醒世恒言》卷八：“万一有些山高水低，有甚把臂，那原聘还了一半，也算是他们忠厚了。”

意思：比喻不幸的事情。多指人的死亡。

山光水色shān guāng shuǐ sè

出处：唐·白居易《菩提寺上方晚眺》诗：“楼阁高低树浅深，山光水色暝暝沈沈。”

意思：水波泛出秀色，山上景物明净。形容山水景色秀丽。

山鸡舞镜shān jī wǔ jìng

出处：南朝宋·刘敬叔《异苑》卷三：“山鸡爱其毛羽，映水则舞。很武时，南方献之，帝欲其鸣舞无由。公子苍舒令置大镜其前，鸡鉴形而舞，不知止。”

意思：山鸡对镜起舞。比喻自我欣赏。

山溜穿石shān liù chuān shí

出处：汉·枚乘《上书谏吴王》：“泰山之溜穿石。”

意思：山里的滴水可以把石头滴穿。比喻只要有决心有毅力，事情就可以成功。

山盟海誓shān méng hǎi shì

出处：元·无名氏《碧桃花》第三折：“他将山盟海誓言，向罗帏锦帐眠。”

意思：盟：盟约;誓：誓言。指男女相爱时立下的誓言，表示爱情要象山和海一样永恒不变。

山明水秀shān míng shuǐ xiù

出处：宋·黄庭坚《蓦山溪·赠衡阳陈湘》：“眉黛敛秋波，尽湖南，山明水秀。”

意思：山光明媚，水色秀丽。形容风景优美。

山木自寇shān mù zì kòu

出处：《庄子·人世间》：“山木自寇也，膏火自煎也。”

意思：山上的树木，因长成有用之材，而被人砍伐。比喻因有用而不免于祸。

山南海北shān nán hǎi běi

意思：指遥远的地方。

山栖谷隐shān qī gǔ yǐn

出处：《魏书·肃宗纪》：“其怀道丘园，昧迹板筑，山栖谷饮，舒卷从时者，宜广戋帛，缉和鼎饪。”

意思：在山中栖身，到谷中喝水。形容隐居生活。

山清水秀shān qīng shuǐ xiù

出处：宋·黄庭坚《蓦山溪·赠衡阳陈湘》：“眉黛敛秋波，尽湖南，山明水秀。”

意思：形容风景优美。

山穷水尽shān qióng shuǐ jìn

出处：宋·陆游《游山西村》诗：“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”

意思：山和水都到了尽头。比喻无路可走陷入绝境。

山锐则不高shān ruì zé bù gāo

出处：汉·韩婴《韩诗外传》卷一：“山锐则不高，水径则不深。”

意思：比喻人太露锋茫，就成不了大事。

山水相连shān shuǐ xiāng lián

意思：指边界连接在一起。

山颓木坏shān tuí mù huài

出处：《礼记·檀弓上》：“泰山其颓乎?梁木其坏乎?哲人其萎乎?”

意思：册：泰山;颓：倒塌;木：梁木。泰山倒塌，梁木折断。比喻众所仰望的人物逝世。

山摇地动shān yáo dì dòng

意思：山和地都在动摇。形容声势或力量的巨大。

山肴野蔌shān yáo yě sù

出处：宋·欧阳修《醉翁亭记》：“山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。”

意思：肴：熟的鱼肉;簌：野菜。指山中的野味和野菜。

山阴道上，应接不暇shān yīn dào shàng，yìng jiē bù xiá

出处：南朝宋·刘义庆《世说新语·言语》：“从山阴道上行，山川自相应发，使人应接不暇。”

意思：山阴道：在会稽城西南郊外，那里风景优美。原指一路上山明水秀，看不胜看。后用下句比喻来往的人多，应接不过来。

山雨欲来风满楼shān yǔ yù lái fēng mǎn lóu

出处：唐·许浑《咸阳城东楼》诗“溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼。”

意思：欲：将要。比喻局势将有重大变化前夕的迹象和气氛。

山珍海错shān zhēn hǎi cuò

出处：唐·韦应物《长安道诗》：“山珍海错弃藩篱，烹犊羊羔如折葵。”

意思：海错：指各种海味。山野和海里出产的各种珍贵食品。泛指丰富的菜肴。

山珍海味shān zhēn hǎi wèi

出处：唐·韦应物《长安道诗》：“山珍海错弃藩篱，烹犊羊羔如折葵。”

意思：海错：指各种海味。山野和海里出产的各种珍贵食品。泛指丰富的菜肴。

风牛马不相及

比喻事物彼此毫不相干。同“风马牛不相及”。

出处：梁启超《天演学初祖达尔文之学说及其传略》：“夫孰知兰之生产，与彼风牛马不相及之猫，有此若大关系乎?”

服牛乘马

役使牛马驾车。

出处：《周易·系辞下》：“服牛乘马，引重致远，以利天下。” 自轩辕以来，～，今辇以人负，则人代畜。★《新唐书·王求礼传》

割鸡焉用牛刀

杀只鸡何必用宰牛的刀。比喻办小事情用不着花大气力。—— 牛的成语

出处：《论语·阳货》：“子之武城，闻弦歌之声。夫子莞尔而笑，曰：‘割鸡焉用牛刀。’” “～”?不劳温侯亲往，吾斩众诸侯首级，如探囊取物耳。★明·罗贯中《三国演义》第五回

隔山买老牛

比喻人办事冒失，没有弄清情况，就轻易决定。

出处：无

归马放牛

把作战用的牛马牧放。比喻战争结束，不再用兵。

出处：《尚书·武成》：“乃偃武修文，归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服。” 那些王侯将相何尝得一日的安闲?好容易海晏河清，～。★清·文康《儿女英雄传》第二十一回

汗牛充栋

栋：栋宇，屋子。书运输时牛累得出汗，存放时可堆至屋顶。形容藏书非常多。—— 带牛的成语

出处：唐·柳宗元《陆文通墓表》：“其为书，处则充栋宇，出则汗牛马。” 世传养生术，～，行而效者谁也?★清·蒲松龄《聊斋志异·封三娘》

汗牛充屋

形容藏书非常多。同“汗牛充栋”。

出处：清·方东树《〈切问斋文抄〉书后》：“非要非玄，而冗长并录，是《书》不止百篇，《诗》不止三百。非惟汗牛充屋，不能尽载，且适以罔道迷人。”

汗牛塞栋

形容藏书非常多。同“汗牛充栋”。

出处：明·唐顺之《胡贸棺记》：“余不自揆，尝取《左氏》、历代诸史及诸大家文字所谓汗牛塞栋者，稍删次之以从简约。”

呼牛呼马

呼：称呼。称我牛也好，称我马也好。比喻别人骂也好，称赞也好，决不计较。—— 牛的成语

出处：《庄子·天道》：“昔者子呼我牛也，而谓之牛，呼我马也，而谓之马。” ～，无关轻重也。★清·俞樾《七侠五义序》

呼牛作马

比喻别人骂也好，称赞也好，决不计较。同“呼牛呼马”。

出处：《庄子·天道》：“昔者子呼我牛也，而谓之牛，呼我马也，而谓之马。” 时不偶，且躬操敝帚，任他人～，只低头。★明·徐复祚《宵光记·慰弟》

鸡口牛后

宁愿做小而洁的鸡嘴，而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方听人支配。

出处：《战国策·韩策》：“臣闻鄙语曰：‘宁为鸡口，无为牛后。’”

鸡尸牛从

比喻宁在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方听人支配。—— 带牛的成语

出处：《战国策·韩策》：“臣闻鄙语曰：‘宁为鸡口，无为牛后。’”

瘠牛羸豚

瘠：瘠瘦;羸：病弱的。瘦弱的牛和猪。比喻弱小的民族或国家。

出处：清·梁启超《匈加利爱国者噶苏士传》：“杜兰斯哇人，撒逊人等，亦随其所敌视之马哥耶族，同成灰烬。瘠牛羸豚，坐待割。”

茧丝牛毛

形容功夫细密。

出处：清朝黄宗羲《答万充宗质疑书》：“吾兄经术，茧丝牛毛，用心如此，不仅当今无与绝尘，即在先儒亦岂易得哉?”

襟裾马牛

像马牛穿上人的衣服。比喻没有头脑和无知。—— 牛的成语

出处：语出唐·韩愈《符读书城南》诗：“人不通古今，马牛而襟裾。” 厌～，笑衣冠沐猴。★元·汪元亨《朝天子·归隐》曲

鲸吸牛饮

鲸吸：像鲸鱼吸水一样。如鲸吸百川，似牛饮池水。比喻放量狂饮。

出处：汉·韩婴《韩诗外传》第四卷：“桀为酒池，可以运舟，糟丘足以道望十里，一鼓而牛饮者三千人。” 唐·杜甫《饮中八仙歌》：“饮如长鲸吸百川。：

九牛二虎之力

比喻很大的力气。常用于很费力才做成一件事的场合。

出处：元·郑德辉《三战吕布》楔子：“兄弟，你不知他靴尖点地，有九牛二虎之力，休要放他小歇。” 费了～，把这件事弄妥了，未曾涉讼。★清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第七十七回

九牛拉不转

形容态度十分坚决。—— 带牛的成语

出处：无

九牛一毫

九条牛身上的一根毛。比喻极大数量中极微小的数量，微不足道。

出处：汉·司马迁《报任少卿书》：“假令仆伏法受诛，若九牛亡一毛，与蝼蚁何以异?” ～莫自夸，骄傲自满必翻车。★陈毅《感事书怀·七古·手莫伸》诗

九牛一毛

九条牛身上的一根毛。比喻极大数量中极微小的数量，微不足道。

出处：汉·司马迁《报任少卿书》：“假令仆伏法受诛，若九牛亡一毛，与蝼蚁何以异?” 此在县官，特～耳，而可使一邑数万家免于穷困游离。★宋·陆九渊《与宋漕书》

裾马襟牛

像马牛穿上人的衣服。比喻没有头脑和无知。亦作“襟裾马牛”。—— 牛的成语

出处：唐韩愈《符读书城南》诗：“人不通古今，马牛而襟裾。” 我若做浪蝶游蜂，老天呵，须教是～。★明高濂《玉簪记·姑阻》

快犊破车

跑得快的牛犊会把车拉翻。比喻年轻气盛的人应当懂得克制。

出处：《晋书·石季龙载记》：“快牛为犊子时，多能破车，汝当小忍之。”

老牛破车

老牛拉破车。比喻做事慢吞吞，一点不利落。也比喻才能低。

出处：无 要想完成这顶任务，就不能像老牛破车似的，要雷厉风行，说干就干。

老牛舐犊

舐：舔;犊：小牛。老牛舔小牛。比喻父母疼爱子女。—— 带牛的成语

出处：《后汉书·杨彪传》：“愧无日磾先见之明，犹怀老牛舐犊之爱。” ～，情所难禁。★清·李绿园《歧路灯》第七十七回

犁牛骍角

比喻劣父生贤明的儿女。同“犁生骍角”。

出处：无

1、气势磅礴：形容气势雄伟壮大

2、龙威虎震：形容气势奔放雄壮。常形容书法笔势的遒劲有力，灵活舒展。

3、鼓角齐鸣：形容军队出击时的雄壮阵势。

4、壮气吞牛：形容气势雄壮远大。

5、钢筋铁骨：形容身体健壮有力或意志坚强不屈。

6、豪言壮语：形容充满英雄气概的话。

7、翻江倒海：形容力量或声势非常壮大。

8、气壮河山：形容气概豪迈，使祖国山河因而更加壮丽。同“气壮山河”。

9、壮气淩云：豪壮的气概高入云霄。

10、龙鸣狮吼：比喻沉郁雄壮的声音。

11、波澜壮阔：比喻声势雄壮或规模巨大。

12、龙腾虎啸：声势壮盛的样子。

13、波澜老成：形容文章气势雄壮，语句老练。

14、浩浩汤汤：指水势壮阔的样子。

15、波路壮阔：比喻规模宏伟，声势浩大。

16、举鼎拔山：能将大鼎举起，能将高山拔动。比喻力大气壮。

17、江翻海倒：多用以比喻力量或声势壮大。

18、百万雄兵：人数众多、威武雄壮的军队。同“百万雄师”。

19、踞虎盘龙：形容地势雄伟壮丽。

20、龙骧豹变：比喻书法气势壮盛而善于变化。

21、锦绣河山：形容壮丽华美的祖国山河。

22、翻江搅海：形容水势浩大。多喻力量或声势非常壮大。也形容吵闹得很凶或事情搞得乱七八糟。

23、龙翔凤跃：原形容山势的蜿蜒雄壮，后也形容书法笔势有力，灵活舒展。同“龙翔凤舞”。

24、龙盘凤翥：比喻山势雄壮蜿蜒。指王者的气象。亦比喻书法笔势飞动。

25、千军万马：形容雄壮的队伍或浩大的声势。

26、阵马风樯：比喻气势雄壮，行动迅速。

27、风樯阵马：比喻气势雄壮，行动迅速。

28、擂鼓鸣金：指战场上击鼓打锣，以壮声势。

29、浩浩荡荡：形容事物的广阔壮大，或前进的人流声势浩大。

30、声势浩大：声威和气势非常壮大。

【成语】： 不贪为宝

【拼音】： bù tān wé bǎo

【解释】： 表示以不贪为可贵、崇高，也表示廉洁奉公。

【成语故事】：表示以不贪为可贵、崇高，也表示廉洁奉公。

这个成语来源于《左传.襄公十五年》，我以不贪为宝，尔以玉为宝，若以与我，皆丧宝也。

春秋时，宋国有个人在山上开凿石料的时候，发现了一块宝玉。他非常高兴，便兜着它回家，请一个玉工来加以鉴别，玉工仔细看了后，赞不绝口地说：“这块玉好极了，没有一点毛病，是个宝贝啊。不过你得小心，别在人家面前露眼，让人家把它偷了去!”

其实，这人请玉工来家，已经引起了邻居的注意。原来，平时极少有人上他家，这回玉工突然来，有人便不时进来张望。宋人心里不安，怕有个闪失空欢喜一场，便把宝玉秘密藏好。

尽管如此，他还是担心宝玉会被盗走。如果把它卖掉，又怕不知它的真正价值，给别人占了便宜。他考虑来考虑去，最后决定把它赠送给一个有身份的人，这样多少还能留下些人情。过了几天，他见没人发现，便带了宝玉悄悄地前往都城。

到了都城，他去见掌管工程的大臣子罕，献上了宝玉，子罕不解地问：“你把如此贵重的宝物送给我，大概是要我帮你办什么事吧?不过，我是从来不接受别人赠送的礼物的。”

宋人慌忙摇头说：“我没什么事要您帮我办。据玉工鉴定，这块宝玉是稀有之物，所以我要献给您。”

子罕再次拒绝说：“我决不能收下这宝玉。因为如果收下了，你和我都丧失了宝。”

宋人听不懂子罕这话的意思，只是呆呆地望着他。只听子罕继续说道：“我以不贪为宝，而你以玉为宝。你把玉给了我，当然丧失了宝，但我收下了你的玉，也就丧失了不贪这个宝。这样，双方都丧失了宝。”

宋人见子罕说了这通不收宝玉的道理，也无可奈何，只得实告道：“小民留下宝玉不得安宁，所以特地到都城来献给您。”

子罕沉思了一会儿，叫宋人暂时留下。接着，命一位玉工为这块宝玉雕琢，把它送到市场上去卖掉，把钱交给宋人，然后派人护送他回家。

[不贪为宝成语故事及其解释

一败涂地: 指彻底失败，不可收拾。

一倡三叹: 指一人歌唱，三人应和。

抟心一志: 指专心一志。同“抟心揖志”。

民心不一: 人民的心意不一致。

礼先一饭: 指在礼节上自己年岁稍长。一饭，犹言一顿饭，喻指极短的时间。也指在礼节上先有恩惠与人。

戮力一心: 戮力：并力，合力。指齐心协力。同“戮力同心”。

不一而三: 指再三;多次。

不一而足: 足：充足。指同类的事物不只一个而是很多，无法列举齐全。同“不一而足”。

一见钟情 一见如故 一箭双雕 一望无际 一鸣惊人 多此一举 一事无成

一刀两断 一毛不拔 一心一意 一手遮天 一丝不苟 一网打尽 一笔勾销

一意孤行 一目十行 一摸一样 一呼百应 一本正经 万无一失 九牛一毛

自成一家 众口一词

智者千虑，必有一失 知其一，不知其二

振臂一呼 运用之妙，存乎一心

欲穷千里目，更上一层楼 愚者千虑，必有一得

患得患失

huàn dé huàn shī

近义词：斤斤计较、自私自利

反义词：公而忘私、大公无私

用法：联合式;作谓语、定语、状语;含贬义

解释：患：忧患。担心得不到，得到了又担心失掉。形容对个人得失看得很重

出处：先秦·孔子《论语·阳货》：“其未得之也，患得之;既得之，患失之。苟患失之，无所不至矣!”

例子：既无“～”的念头，心情也自然安泰，决非欲“骗人安心，所以这样说”的：切祈明鉴为幸。(鲁迅《两地书》六0)

天网恢恢 比喻作恶的人一定难逃惩罚

铁板钉钉 ①犹言硬碰硬。比喻说话办事坚决、干脆。②比喻已成定论。

天理昭昭 昭昭：明显。旧称天能主持公道，善恶报应分明。

神采奕奕 奕奕：精神焕发的样子。形容精神饱满，容光焕发。

杀气腾腾 杀气：凶恶的气势;腾腾：气势旺盛的样子。形容充满了要杀人的凶狠气势。

生气勃勃 勃勃：旺盛的样子。形容人或社会富有朝气，充满活力。

死气沉沉 形容气氛不活泼。也形容人精神消沉，不振作。

生机勃勃 勃勃：旺盛的样子。形容有旺盛的生命力。

瘦骨嶙嶙 形容人或动物消瘦露骨。

书空咄咄 语本南朝宋刘义庆《世说新语、黜免》：“殷中军被废，在信安，终日恒书空作字。扬州吏民寻义逐之，窃视，唯作‘咄咄怪事’四字而已。”后因以“书空咄咄”为叹息、愤慨、惊诧的的典实。

书声琅琅 形容读书声音响亮。

书声朗朗 形容读书声音清朗而响亮。

人言藉藉 籍籍：纷乱的样子。人们指责、攻击的话哪里都流传着。多用在说有关人家名誉的事。

人言啧啧 人们不满地议论纷纷。

人才济济 济济：众多的样子。形容有才能的人很多。

人心惶惶 惶惶：也作“皇皇”，惊惶不安的样子。人们心中惊惶不安。

热气腾腾 热气盛大。比喻情绪高涨，气氛热烈。

人情汹汹 见“人情恟恟”。

人情恟恟 形容人心动荡不安。

仪表堂堂 仪表：人的外表，风度;堂堂：仪容庄严大方的样子。形容人的容貌端正。

言笑晏晏 说说笑笑，和柔温顺。

言之谆谆，听之藐藐 说的人很诚恳，听的人却不放在心上。

杨柳依依 杨柳：古诗文中杨柳通用，泛指柳树。依依：轻柔的样子。古人送行，折柳相赠，表示依依惜别。比喻依依不舍的惜别之情。

一表堂堂 形容仪表堂皇。

议论纷纷 纷纷：杂乱的样子。各种意见的言论多而杂乱。

意气洋洋 见“意气扬扬”。

一息奄奄 只有微弱的一口气。形容垂死之状。

庸中皦皦 犹言出类拔萃。常人中显得才能特出者。

佣中佼佼 谓在平凡之人中才能较为特出。

庸中佼佼 庸：平凡的人;佼佼：特出。指平常人中的特别出众者。

忧心悄悄 忧虑不安貌。

余子碌碌 余子：其它的人。谓其它人平庸无能，表示对别人的轻视。《后汉书·称衡传》：“衡唯善鲁国孔融及弘农杨修。常称曰：‘大儿孔文举，小儿杨德祖。余子碌碌，莫足数也。’明·袁宏道《瓶花斋集之九·尺椟·与李龙湖》：“仆尝谓六朝无诗，陶公有诗趣，谢公有诗料，余子碌碌，无

英姿勃勃 英俊而富有朝气的样子。

想入非非 非非：原为佛家语，表示虚幻的境界。想到非常玄妙虚幻的地方去了。形容完全脱离现实地胡思乱想。

喜气洋洋 洋洋：得意的样子。充满了欢喜的神色或气氛。

小时了了 指人不能因为少年时聪明而断定他日后定有作为。

兴致勃勃 兴致：兴趣;勃勃：旺盛的样子。形容兴头很足。

血债累累 血债：未报的杀人深仇;累累：形容很多。指杀人很多，罪恶极大。

信誓旦旦 信誓：表示诚意的誓言;旦旦：诚恳的样子。誓言说得真实可信。

血迹斑斑 形容留下的血迹很多。

羞人答答 答答：害羞的样子。形容自己感觉难为情。

小心翼翼 翼翼：严肃谨慎。本是严肃恭敬的意思。现形容谨慎小心，一点不敢疏忽。

心旌摇摇 心神不定，情思起伏，就像旌旗随风飘摇一样。

心事重重 心里挂着很多沉重的顾虑

行色匆匆 行色：出发前后的神态。行走或出发前后的神态举止急急忙忙的样子。

行色怱怱 见“行色匆匆”。

兄弟怡怡 兄弟和悦相亲貌。

雄心勃勃 勃勃：旺盛的样子。形容雄心很大，很有理想。

血泪斑斑 血与泪俱在实证物

相貌堂堂 形容人的仪表端正魁梧。

文质彬彬 文：文采;质：实质;彬彬：形容配合适当。原形容人既文雅又朴实，后形容人文雅有礼貌。

温情脉脉 脉脉：默默地用眼神或行动表达情意。形容饱含温和的感情，很想表露出来的样子。

威风凛凛 威风：威严的气概;凛凛：严肃，可敬畏的样子。形容声势或气派使人敬畏。

无所事事 事事：前一“事”为动词，做;后一“事”为名词，事情。闲着什么事都不干。

万目睽睽 睽睽：张目注视的样子。在众人的注视、监督下。

导语：价值连城形容物品十分珍贵。下面是小编整理的关于该词的成语故事及解释，欢迎查阅。

【汉字书写】：价值连城

【汉语注音】：jià zhí lián chéng

【成语出处】：战国.韩非《韩非子.和氏》：王闻之，使人问其故，曰：‘’天下之刖者多矣，子奚哭之悲也?”和曰：“吾非悲刖也，悲夫宝玉而题之以‘石’，贞士而名之以‘诳’，此吾所以悲也。”王乃使玉人理其璞而得宝焉，遂命曰：“和氏之璧”。

【成语语法】：主谓式;作谓语、定语、分句;语义较轻，应用范围限于形容事物。

【价值连城的意思】：价：价格;连城：连接一片的好多城池。形容物品十分珍贵。

【价值连城的近义词】：无价之宝、连城之价、价值千金;

【价值连城的反义词】：无足轻重、一钱不值;

【价值连城的故事】

春秋时期，楚国人卞和在荆山发现一块玉璞，玉璞的外层包着石质，把石质剔去就可以雕琢为世间罕见的玉璧。卞和把玉璞献给楚厉王。楚厉王让大臣们和玉匠传看，他们都说这是一块普通的石头。楚厉王气得怒发冲冠，他给卞和定下欺君之罪，命令武士砍掉他的左脚，卞和伤心欲绝。楚厉王死后楚武王继位，卞和以为武主是个识货之人，又把玉璞献给武王，结果和上次如出一辙，武王下令砍掉卞和的右脚，卞和痛不欲生。

武主死后文王即位。这时侯的卞和心灰意冷不愿再去王宫，他抱着玉璞在荆山痛哭了三天三夜，泪水都哭干后流出鲜血。文王听说后派人快马加鞭地去调查。卞和说：“我悲伤的是天下无双的玉璧，却被当作石头，诚心诚意献宝的人，却被扣上欺君的帽子。这世道太不公平了!”卞和的话传到文王耳朵后，文王召他进宫叫雕玉技师剔除玉璞的石质。经过雕玉技师鬼斧神工的一番精雕细琢，呈现在文王面前的是一块珍奇的玉璧，果然是价值连城。这块玉璧被文王当成国宝，称其“和氏壁”。

【价值连城例句】

西汉.司马迁《史记.廉颇蔺相如列传》：“赵惠文王时，得楚和氏璧。秦昭王闻之，使人遗赵王书，愿以十五城请易璧。”

明.熊大木《杨家将演义》第一回：“肪曰：‘此马价值几何?’赞曰：‘价值连城。’”

谷斯范《新桃花扇》第二十六回：“这把扇流传几百年后，一定可价值连城!”

【价值连城造句】

那件价值连城的珠宝就放在他的面前，光彩夺目，他破天荒地决定先入为主将其占为己有。

金碧辉煌的展示柜在灯光的笼罩下散发着美轮美奂的光芒，里面静静躺着那颗价值连城的钻石。

导语：不屈不挠比喻在压力和恶势力面前不屈服、不退缩，表现十分顽强。下面是小编整理的关于该词的成语故事及解释，欢迎查阅，谢谢。

【汉字书写】：不屈不挠

【汉语注音】：bù qū bù náo

【成语出处】：东汉.班固《汉书.叙传下》：“乐昌笃实，不挠不诎(屈)，遘闵既多，是用废黜。”

【成语语法】：联合式;作谓语、定语、状语;含褒义，重在体现意志顽强，决不屈服退缩，常与“再接再厉”连用。

【不屈不挠的意思】：屈：屈服;挠：弯曲。比喻在压力和恶势力面前不屈服、不退缩，表现十分顽强。

【不屈不挠的近义词】：百折不回、坚忍不拔、百折不挠、视死如归、坚贞不屈、宁为玉碎，不为瓦全;

【不屈不挠的反义词】：卑躬屈节、奴颜婢膝、卑躬屈膝;

【不屈不挠的故事】

汉成帝时期，丞相王商为人实事求是，刚正不阿，敢于向恶势力作斗争，后人用“不屈不挠”评价他。有一年京城长安传出谣言说大水要冲进城了。汉成帝的舅父大将军王凤听到风声信以为真，劝汉成帝躲到船上去。大臣们随声附和，只有王商极力反对。他认为大水进城的说法纯属无稽之谈，如果皇上带头上船，百姓们更是像惊弓之鸟一样，会惹出麻烦。汉成帝派人调查，果然根本没有大水。皇帝很赞赏王商力排众议的胆识，对王凤惊慌失措的表现十分不满，王凤对王商怀恨在心。后来王凤的亲戚琅呀太守杨彤玩忽职守，王商坚持罢免了杨彤的官职。王凤更加怨恨王商，卑鄙地诬谄王商，汉成帝最终听信谗言，将王商革职为民。

【不屈不挠例句】

清.颐琐《黄绣球》第二十九回：“教皇捉了他回，他在堂上不屈不挠，定归开出信教自由的理数。”

孙中山《建国方略.知行总论》：“间有不屈不挠之士，费尽平生之力以求得一知者，而又以行之为尤难，则虽知之而不敢行之。”

郭沫若《洪波曲》第一十二章：“反动派的气焰异常紧张，而鲁迅坚守革命阵地，不屈不挠地和恶势力搏斗，为新社会催生，一直战斗到死。”

【不屈不挠造句】

他是一个不屈不挠的家伙，在我跟他患难与共的这段时间，他的性格给我留下刻骨铭心的印象。

明知道寡不敌众，仍然坚持斗争，不屈不挠，这就是中国共产党体现出来的持之以恒的伟大精神。

导语：破天荒，指发生了从来没有发生过的人和事。下面是小编整理的关于该词的成语故事及解释，欢迎查阅，谢谢。

【汉字书写】：破天荒

【汉语注音】：pò tiān huāng

【成语出处】：宋.孙光宪《北梦琐言》卷四：“唐荆州衣冠薮泽，每岁解宋举人，多不成名，号日‘天荒解’。刘蜕舍人以荆解及第，号为‘破天荒’。”

【成语语法】：动宾式;作宾语、定语;指从未出现过的事。

【破天荒的意思】：天荒：从没有开垦过的原始状态。原指打破未开发的荒良状态，后来用作比喻前所未有的创举或第一次出现的新鲜事情。也指发生了从来没有发生过的人和事。

【破天荒的近义词】：前所未有、开天辟地、亘古未有、绝无仅有;

【破天荒的反义词】：司空见惯、史不绝书、屡见不鲜、不足为奇;

【破天荒的故事】

《北梦琐言》卷四：“唐荆州衣冠薮泽，每岁解宋举人，多不成名，号日‘天荒解’。刘蜕舍人以荆解及第，号为‘破天荒’。”《北梦琐言》中记载：唐朝时期，在荆南(现属湖北地区)虽然有很多的文人书生，但是在那个时期，大约有四五十年，去京城考举人的书生却没有一个中过进士的。因为这个荆南地区被人们称为“天荒”。唐宜宗大中四年，荆南有一个书生名叫刘蜕，他在送考的举人中考中了进士，这样终于是破了“天荒”。荆南当时是魏国公崔弦在镇守，他要为“破天荒”同送七十万银两给刘蜕，但刘蜕却分文不收，他说：“五十年来，自是人废，一千里外，岂曰天荒。”

【破天荒例句】

宋朱彧《萍洲可谈》卷三：“东坡责儋耳，与琼人姜唐佐游，喜其好学，与一联诗云：‘沧海何尝断地脉，白袍端合破天荒。’”

宋.楼钥《朱季公寄诗有怀真率之集次韵》：“诗境几成破天荒，徐为续貂未须忙。”

清.吴趼人《二十年目睹之怪现状》第六十四回：“这局子里向来的总办都是道班，这一位是破天荒的。”

清王夫之《〈刘孝尼诗〉序》：“友人刘孝尼著《山书》者，余知之七年矣。南诸侯未登进之絃歌俎豆之侧，江蘺吟晚，破荒无钱，復愚(刘孝尼)所谓歌则其时者，今古一揆，想当悽断。”

【破天荒造句】

2013年股市下跌一泻千里，但管理层却破天荒的提出不救市继续开放IPO的消息。

奥巴马在2008年正式担任美国总统，黑人当选总统在美国历史上是一件破天荒的事情。

【百世之师】：世世代代的老师，指才德高尚而永远可为人师表的人。

【冰寒于水】：冰比水冷。指后来居上。比喻学生胜过老师。

【宫墙重仞】：宫：宫殿，古时也指一般房屋;仞：古代长度单位，一仞合七八尺。房屋的墙高达数仞。比喻老师学识渊博，不可能一下接触到。

【减师半德】：谓只学到老师的一半。

【教无常师】：受教育不必有固定的老师。

【经师人师】：经师：研究或传授儒家经典的学者;人师：教人如何做人的师表。指教授经典学术的学者和培养人才品德的老师。

【经师易遇，人师难遭】：经师：古代教官;人师：为人师表的人;遭：遇到。单纯传授知识的老师容易遇到，为人师表的人不容易的人难遇到。

【老手宿儒】：宿儒：长期研究儒家经典的人。指年辈大的老师或知识渊博的学者。

【良师益友】：良：好;益：有帮助。使人得到教益和帮助的好老师和好朋友。

【良师诤友】：良：好;诤：敢于直言。很好的老师，能够直言相劝的朋友。

【名师益友】：指有学问，能给自己以教化帮助的老师和朋友。

【能者为师】：会的人就当老师。即谁会就向谁学习。

【青出于蓝】：青：靛青;蓝：蓼蓝之类可作染料的草。青是从蓝草里提炼出来的，但颜色比蓝更深。比喻学生超过老师或后人胜过前人。

【青过于蓝】：青从蓝草中提炼出来，但颜色比蓝草更深。比喻学生胜过老师，或后人胜过前人。同“青出于蓝”。

【青蓝冰水】：“青出于蓝，冰寒于水”的略语。比喻学生超过老师或后人胜过前人。

【三人行，必有我师】：三个人一起走路，其中必定有人可以作为我的老师。指应该不耻下问，虚心向别人学习。

【圣人无常师】：圣人：旧指品德高尚、智慧超群的人;常：永久的。圣人没有固定不变的老师。比喻无论是谁，只要有长处，就向他学习。

【桃李之教】：指老师的教诲。

【同门共业】：同门：在同一个老师门下;业：读书。同在一个老师的门下读书。即同学。

【无师自通】：没有老师的传授就能通晓。

【学无常师】：求学没有固定的老师。指凡有点学问、长处的人都是老师。

【学无师承】：学业没有得到老师的指点传授或未经名师传授。多作自谦之辞。

【严师畏友】：严：严格。要求严格的老师和朋友。

【严师益友】：严：严格;益：有帮助。使人得到教益和帮助的老师和朋友。

【一瓣香】：一瓣：即一炷香。用点燃的一炷香表达心中的虔诚。多用来表示对老师的崇敬之情。

【一瓣之香】：一瓣：即一炷香。用点燃的一炷香表达心中的虔诚。多用来表示对老师的崇敬之情。

【一日为师，终身为父】：哪怕只教过自己一天的老师，也要一辈子当做父亲看待。比喻十分尊重老师。

【一炷心香】：心香：旧时称中心虔诚，就能感通佛道，同焚香一样。比喻十分真诚的心意。多用来表示对老师的崇敬之情。

【一字师】：指订正一字之误读，即可为师。亦指更换诗文中一、二字的老师。

【一字之师】：改正一个字的老师。有些好诗文，经旁人改换一个字后更为完美，往往称改字的人为“一字师”或“一字之师”。

【谘师访友】：谘：询问，商量。请教老师，问询朋友。

【尊师重道】：道：指教师指引的应该遵循的道理，也指教师传授的知识。尊敬师长，重视老师的教导。

青蓝冰水

读音： qīng lán bīng shuǐ

释义： “青出于蓝，冰寒于水”的略语。比喻学生超过老师或后人胜过前人。

出自： 清•陈康祺《燕下乡脞录》卷四：“桐城派古文，望谿开之，海峰继之，至惜抱而其传始大，此天下之公言也。惜抱出于刘门，世几有青蓝冰水之喻。”

青过于蓝

读音： qīng guò yú lán

释义： 青从蓝草中提炼出来，但颜色比蓝草更深。比喻学生胜过老师，或后人胜过前人。同“青出于蓝”。

出自： 宋•朱熹《答吕季克书》：“其所著书乃如此，若《原说》者，则可谓青过于蓝矣。”宋•胡仔《苕溪渔隐丛话后集•山谷下》：“东坡盖学徐浩书，山谷盖学沈传师书，皆青过于蓝者。”

师严道尊

读音： shī yán dào zūn

释义： 本指老师受到尊敬，他所传授的道理、知识、技能才能得到尊重。后多指为师之道尊贵、庄严。

出自： 《荀子•致士》：“师术有四，而博习不与焉。尊严而惮，可以为师。”《礼记•学记》：“凡学之道，严师为难。师严然后道尊，道尊然后民知敬学。”

学无常师

读音： xué wú cháng shī

释义： 求学没有固定的老师。指凡有点学问、长处的人都是老师。

出自： 《论语•子张》：“夫子焉不学?而亦何常师之有?”

用法： 三业先通，因博贯五经，兼明图纬，～。 ◎晋•皇甫谧《高士传•申屠蟠》

尊师重道

读音： zūn shī zhòng dào

释义： 道：指教师指引的应该遵循的道理，也指教师传授的知识。尊敬师长，重视老师的教导。

出自： 《后汉书•孔僖传》：“臣闻明王圣主，莫不尊师贵道。”

冰寒于水

读音： bīng hán yú shuǐ

释义： 冰比水冷。比喻学生胜过老师。

出自： 荀子《劝学》：“冰，水为之，而寒于水。”唐•张彦远《历代名画记•七•南齐》：“蘧(道愍)始师章(继伯)，冰寒于水。”

教无常师

读音： jiào wú cháng shī

释义： 受教育不必有固定的老师。

出自： 《尚书•咸有一德》：“德无常师，主善为师。”

用法： 补充式;作谓语、宾语;指凡有长处者都可以为师

良师益友

读音： liáng shī yì yǒu

释义： 良：好;益：有帮助。使人得到教益和帮助的好老师和好朋友。

出自： 《论语•述而》：“三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。”《论语•季氏》：“益者三友，损者三友。友直、友谅、友多闻，益矣;友便辟、友善柔、友便佞，损矣。”

造句： 和一位缔交半个多世纪的良师益友诀别，悲痛之情是难以尽述的。(夏衍《知公此去无遗恨——痛悼郭沫若同志》)

用法： 联合式;作主语、宾语、定语;含褒义

近义词： 情同手足 莫逆之交

反义词： 一丘之貉 狐群狗党

青出于蓝

读音： qīng chū yú lán

释义： 青：靛青;蓝：蓼蓝之类可作染料的草。青是从蓝草里提炼出来的，但颜色比蓝更深。比喻学生超过老师或后人胜过前人。

出自： 《荀子•劝学》：“青，取之于蓝，而青于蓝。”

造句： 愈变愈妙，可谓青出于蓝矣。(清•平步清《霞外捃屑》卷六)

用法： 主谓式;作谓语;含褒义

近义词： 后来居上

反义词： 每况愈下

三人行，必有我师

读音： sān rén xíng，bì yǒu wǒ shī

释义： 三个人一起走路，其中必定有人可以作为我的老师。指应该不耻下问，虚心向别人学习。

出自： 《论语•述而》：“三人行，必有吾师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”

用法： 复句式;作分句;含褒义

师道尊严

读音： shī dào zūn yán

释义： 本指老师受到尊敬，他所传授的道理、知识、技能才能得到尊重。后多指为师之道尊贵、庄严。

出自： 《礼记•学记》：“凡学之道，严师为难。师严然后道尊，道尊然后民知敬学。”

无师自通

读音： wú shī zì tōng

释义： 没有老师的传授就能通晓。

出自： 唐•贾岛《送贺兰上人》诗：“无师禅自解，有格句堪誇。”

用法： 紧缩式;作谓语;含褒义

百世之师

读音： bǎi shì zhī shī

释义： 世世代代的老师，指才德高尚而永远可为人师表的人。

出自： 先秦•孟轲《孟子•尽心下》：“圣人，百世之师也，伯夷、柳下惠是也。”

用法： 偏正式;作主语、宾语;含褒义

近义词： 百世师

减师半德

读音： jiǎn shī bàn dé

释义： 谓只学到老师的一半。

出自： 宋陈善《扪虱新话•右军书东坡字鲁直诗》：“若乃学退之而不至者为孙樵;学渊明而不至者为白乐天，则以所谓减师半德也耶。”

用法： 动宾式;作宾语;含贬义

良师诤友

读音： liáng shī zhèng yǒu

释义： 良：好;诤：敢于直言。很好的老师，能够直言相劝的朋友。

用法： 联合式;作宾语;含褒义

近义词： 良师益友 莫逆之交

反义词： 狐群狗党 一丘之貉

导语：人言可畏指人们的流言蜚语会伤害到他人，因此使人感到害怕。下面是小编整理的关于该词的成语故事及解释，欢迎查阅，谢谢。

【汉字书写】：人言可畏

【汉语注音】：rén yán kě wèi

【成语出处】：春秋.佚名《诗经.郑风.将仲子》：“将仲子兮，无逾我园，无折我树檀。岂敢爱之，畏人之多言。仲可怀也，人之多言，亦可畏也。”

【成语语法】：主谓式;作分句、宾语;含贬义。

【人言可畏的意思】：言：语言评论，指流言蜚语;畏：害怕。人们的流言蜚语会伤害到他人，因此使人感到害怕。

【人言可畏的近义词】：积毁销骨、众品铄金、流言蜚语、三人成虎、人言藉藉、曾参杀人、飞短流长;

【人言可畏的反义词】：有口皆碑、春风风人、口碑载道、金玉良言、苦口婆心;

【人言可畏的故事】

《诗经.郑风.将仲子》是一道情歌，歌的最后写首道：“将仲子兮，无逾我园，无折我树檀。岂敢爱之，畏人之多言。仲可怀也，人之多言，亦可畏也。”这里的意思是：请求仲子别爬到我家的园子里去，别折坏我种的檀，我并不是因为如此爱惜檀木，是因为我害怕闲人说我的闲话。我的心里一直怀念着仲子，只是闲人们的闲话却是如此让人害怕。成语“人言可畏”就是从这首名为《将仲子》的情歌里产生而来的，歌词共有三节，主要是描写一位姑娘一直在怀念着她的情人仲子，但是她很害怕被别人发现了会说她的闲话。诗歌的写法用的是姑娘的口气，目的是为了唱出姑娘心里怀念并着害怕的矛盾心理。

【人言可畏例句】

清.韩邦庆《海上花列传》第二十九回：“秀英心中也喜白相，只为人言可畏，踌躇道：‘勿用。’”

清.李宝嘉《活地狱》第三十回：“但是人言可畏，必定也要明明心;就是你不怕什么，难道我们老大死了，还当王八么? ”

萧乾《梦之谷》一十四：“许多同事在背后议论我跟本校一个女同事的要好，甚至说我们去汕头开过房间。你是知道的，我夜夜都睡在这里。然而，人言可畏啊!”

【人言可畏造句】

初学者哪怕一窍不通都应该坚定自已的信念，虽然人言可畏但也不要受到他人的影响。

中国人做点事情要看身边人的看法似乎是天经地义，因为人言可畏，如果行事不当会遭到他人的流言蜚语。

春天来了，春天是万物生长的季节。下面是小编为你带来的描写春风的成语及解释，希望对你有帮助。

1、 柔风甘雨：柔：温和。和煦的春风和及时的春雨。泛指和风细雨。

2、笔下春风：形容绘画、作文栩栩如生，如同春风来到笔底下。也比喻能使人受惠的文字。

3、东风入律：春风和煦，律韵协调。常用以称赞太平盛世。

4、春风和气：春天和煦的春风吹拂着人们。比喻对人态度和蔼可亲。

5、春风化雨：化：化生和养育。指适宜于草木生长的风雨。比喻良好的薰陶和教育。

6、笔底春风：形容绘画、诗文生动，如春风来到笔下。

7、如坐春风：象坐在春风中间。比喻同品德高尚且有学识的人相处并受到熏陶。

8、春风夏雨：春风和煦，夏雨滋润，足以养育万物。常比喻及时给人以教益和帮助。

9、尧风舜雨：尧、舜：古代传说中的两位贤君。传说尧、舜行德政，像春风夏雨一样，沐浴着百姓，使百姓受到恩泽。比喻太平盛世。

10、春风满面：春风：指笑容。比喻人喜悦舒畅的表情。形容和霭愉快的面容。

11、春风中坐：像置身于春风中一样。比喻良师的教诲。比喻受到良好的教育。

12、春风得意：得意：扬扬自得的样子。旧时形容考中进士后的兴奋心情。后形容职位升迁顺利。

13、东风浩荡：东风：春风。指吹着强劲的春风。形容春风吹拂大地，大地即将万象更新，面貌焕然。

14、春风浩荡：春风吹拂大地。多用来形容一个新的面貌或景象已开始呈现。

15、沂水春风：沂水：河水名，在山东省曲阜县境内，孔子出生地。(www.lz13.cn)春风：春天和暖的风，比喻良好的熏陶和教育。来自沂水的春风。比喻深受孔学的教育与熏陶。

16、过耳春风：经过耳边的春风。比喻听话的人不重视，或认为不值得听。

17、满袖春风：衣袖飘曳生风。形容十分得意。

18、春风风人：风人：吹拂人。和煦的春风吹拂着人们。比喻及时给人教益和帮助。

19、东风人面：指一年一度的春风依旧，而当年邂逅含情之人却不得重见。

导语：声东击西，本是一种战术用语，声张与行动不相符，用宣传来迷惑敌人。下面是小编整理的关于该词的成语故事及解释，欢迎查阅，谢谢。

【汉字书写】：声东击西

【汉语注音】：shēng dōng jī xī

【成语出处】：西汉.司马迁《史记.淮阴侯列传》：“广武君对曰：‘方今为将军计，莫如案甲休兵，镇赵抚其孤，百里之内，牛酒日至，以飨士大夫兵，北首燕路，而后遣辩士奉咫尺之书，暴其所长于燕，燕必不敢不听从。燕已从，使諠言者东告齐，齐必从风而服，虽有智者，亦不知为齐计矣。如是，则天下事皆可图也。兵固有先声而后实者，此之谓也。’”

【成语语法】：联合式;作谓语、宾语、定语;用于军事上使敌人产生错觉的一种战术。

【声东击西的意思】：声：声张;击：打击;在东边做出姿态或口头造成声势，却在西边实施实际打击行动。本是一种战术用语，声张与行动不相符，用宣传来迷惑敌人。现可以广泛使用，如比喻一个人当面一套，背后一套等等。这一计是三十六计中的第六计。

【声东击西的近义词】：出其不意、围魏救赵、出奇制胜、虚张声势、指南打北;

【声东击西的反义词】：无的放矢、漫无目的;

【声东击西的故事】

楚汉时期，项羽的部队在彭城把刘邦的军队杀得一塌糊涂，这时归顺于刘邦的魏文豹见楚军兵强马壮，便找了个借口离开汉军投奔了项羽。刘邦气得怒发冲冠，他派韩信率兵去攻打魏文豹，魏文豹见汉军来势汹汹便命柏直为大将军，守在黄河东岸的蒲坂，将黄河渡口临晋津封锁了，以阻止汉军渡过黄河。汉军在韩信的带令下来到地势险要的蒲坂，韩信见这里有重兵把守，易守难攻，经过他的反复斟酌最终确定使用声东击西的战术。他叫部队在蒲板对岸安营扎寨，白天叫士兵们练兵练到气喘吁吁，夜里士兵们高举火把做出一副要强渡黄河的样子，暗地里将汉军的主力部队慢慢的向北面转移，计划时机成熟在夏阳偷偷的渡过黄河。汉军到达夏阳后韩信便叫士兵们做了很多木桶并连在了一起，拴着木排倒扣着便是渡筏，将士们乘着简易渡筏偷偷过了黄河。此时魏文豹在夏阳没有军队孩守，汉军渡过黄河后从魏军的后方进攻，魏文豹此时没有一丝一毫的防备，急急忙忙带着部队迎战，汉军将魏军打得落花流水，魏文豹也被韩信给活捉了。

【声东击西例句】

唐.杜佑《通典.兵典六》说：“声言击东，其实击西。”

明.罗贯中《三国演义》第一百一十一回：“狄道、陇西、南安、祁山四处皆是守战之地;蜀人或声东击西，指南攻北，吾兵必须分头守把;蜀兵合为一处而来，以一分当我四分：其必出四也。”

明.施耐庵《水浒传》第十八回：“那厮们都是死命，倘或一齐杀出来，又有庄客协助，却如何抵敌他。只好声东击西，等那厮们乱撺，便好下手。”

姚雪垠《李自成》第三卷第二十四章：“我们早已知道闯贼攻南阳不是他的真正用意，而是声东击西，用意在学迷惑我们。”

毛泽东《抗日游击战争的战略问题》第四章：“经常要采取巧妙的方法，去欺骗、引诱和迷惑敌人，例如声东击西，忽南忽北，即打即离，夜间行动等。”

【声东击西造句】

主力机构经常利用好消息瞒天过海，少量买进却大量卖出，以此声东击西使众多的散户跟进拉抬股价。

房地产开发商将好房屯住，用声东击西的手段将差的房源先卖掉，这让买房者总是有种功败垂成的感觉。

词目：庐山真面目

拼音：lú shān zhēn miàn mù

注音：ㄌㄨˊ ㄕㄢ ㄓㄣ ㄇㄧㄢˋ ㄇㄨˋ

解释：庐山，在今江西九江市南。指庐山的真实面目。用以比喻事物的真相；或人的本来面目。

成语出处：宋·苏轼《题西林壁》诗：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”

近义词：真相大白、庐山真面

反义词：改头换面

常用程度：常用成语

结构：偏正式成语

年代：古代成语

同韵词：鹤立企伫、横驱别骛、别无他物、悍然不顾、虚实失度、单门独户、江山如故、进退中度、以己之心，度人之腹、沉迷不悟

英语翻译：ones true character

俄语翻译：настоящий облик

桑荫未移：指人之意气相投，相知无须时日长久。亦指时间短暂。同“桑荫不徙”。

偷安旦夕：偷安：苟且求安;旦夕：早晚，形容时间短。只图眼前的一时安逸。

五日京兆：京兆：即京兆尹，古时国都所在地的行政长官。比喻任职时间短或即将去职。

危在旦夕：旦夕：早晨和晚上，形容时间短。形容危险就在眼前。

朝种暮获：①比喻收益迅速。②比喻时间短促。

只争朝夕：朝：早晨;夕：晚上;朝夕：形容时间短暂。比喻抓紧时间，力争在最短的时间内达到目的。

人生如朝露：朝露：早晨的露水，比喻存在的时间短。比喻人生短促。

白驹过隙：白驹：白色骏马，比喻太阳;隙：缝隙。象小白马在细小的缝隙前跑过一样。形容时间过得极快。

转瞬即逝：转眼：～间，来这儿已有十几天了|国庆节～就要到了。

间不容发：间：空隙。空隙中容不下一根头发。比喻与灾祸相距极近或情势危急到极点。

间不容瞬：指眨眼的时间都没有。形容时间短促。

人命危浅：浅：时间短。形容寿命不长，即将死亡。

桑荫不徙：指人之意气相投，相知无须时日长久。亦指时间短暂。

闻鸡起舞 《晋书·祖逖传》：“中夜闻荒鸡鸣，蹴琨觉，曰：‘此非恶声也。’因起舞。”听到鸡叫就起来舞剑。后比喻有志报国的人及时奋起。

白手起家 一切靠自己艰苦奋斗，创立了一番事业。

卷土重来 人马奔跑时卷起的尘土。形容失败后组织力量，重图恢复。

晨钟暮鼓 古代佛寺中晨敲钟，暮击鼓以报时，用以使人惊悟的言论。

破釜沉舟 比喻行事果决，抱持著只往前看而不回头的决心。

投笔从戎 《后汉书·班超传》：“大丈夫无他志略，犹当效傅介子，张骞立功异域，以取封侯，安能久事笔砚间乎?”从戎：从军，参军。扔掉笔去参军。指文人从军

金石为开 汉·刘向《新序·杂事四》：“熊渠子见其诚心，而金石为之开，况人心乎?”金石：金属和石头，比喻最坚硬的东西。连金石都被打开了。形容一个人心诚志坚，力量无穷。

勤能补拙 宋·邵雍《弄笔吟》：“弄假像真终是假，将勤补拙总轮勤。”勤奋能够弥补不足。

人定胜天 比喻人力可以战胜自然。

有志竟成 有坚定的志向，只要努力从事，一定可以成功的意思。

良药苦口 能治病的好药，味苦难吃。比喻直言劝戒批评的话，虽然听起来不舒服，但对人却是有益的。

悬梁刺股 形容刻苦学习。西汉·刘向《战国策·秦策一》：“(苏秦)读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足。”东汉·班固《汉书》：“孙敬字文宝，好学，晨夕不休。及至眠睡疲寝，以绳系头，悬屋梁。”

发愤忘食 努力学习或工作，连吃饭都忘了。形容十分勤奋。《论语·述而》：“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”《尚书·君陈》：“惟日孜孜，无敢逸豫。”《后汉书·鲁丕传》：“性沉深好学，孳孳不倦。”《三国志·蜀书·向朗传》：“乃更潜心典籍，孜孜不倦。”

孜孜不倦 孜孜：勤勉，不懈怠。指工作或学习勤奋不知疲倦。

水滴石穿 水不停地滴，石头也能被滴穿。比喻只要有恒心，不断努力，事情就一定能成功。《汉书·枚乘传》：“泰山之溜穿石，单极之绠断干。水非石之钻，索非木之锯，渐靡使之然也。”

绳锯木断 出处： 宋·罗大经《鹤林玉露》卷十：“一日一钱，千日千钱，绳锯木断，水滴石穿。”

典故： 用绳当锯子，也能把木头锯断。比喻力量虽小，只要坚持下去，事情就能成功

焚膏继晷 出处： 唐·韩愈《进学解》：“焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年。”

典故： 膏：油脂，指灯烛;继：继续，接替;晷：日光。点上油灯，接续日光。形容勤奋地工作或读书。

学如不及，犹恐失之 出处： 《论语·秦伯》：“子日：‘学如不及，犹恐失之。’”

典故： 学习好像追赶什么，总怕赶不上，赶上了又怕被甩掉。形容学习勤奋，进取心强。又形容做其他事情的迫切心情。

驽马十驾 原意是骏马一天的路程，驽马虽慢，但努力不懈，走十天也可以到达。比喻智力低的人只要刻苦学习，也能追上资质高的人

人一己百 别人一次就做好或学会的，自己做一百次，学一百次。比喻以百倍的努力赶上别人 《礼记·中庸》：“人一能之，己百之;人十能之，己千之。果能此通矣，虽愚必明，虽柔必强。”

少壮不努力，老大徒伤悲 年轻力壮的时候不奋发图强，到了老年，悲伤也没用了。《乐府诗集·长歌行》：“百川东到海，何时复西归。少壮不努力，老大徒伤悲。”

事在人为 指事情要靠人去做的。在一定的条件下，事情能否做成要看人的主观努力如何。明·冯梦龙《东周列国志》第六十九回：“事在人为耳，彼朽骨者何知。”

夜以继昼 南朝·宋·范晔《后汉书·郅恽传》：“昔文王不敢盘游于田，以万人惟忧，而陛下远猎山林，夜以继昼。” 用夜里的时间接上白天的时间。形容日夜不息地努力。

再接再厉 接：接战;厉：磨快，引伸为奋勉，努力。指公鸡相斗，每次交锋以前先磨一下嘴。比喻继续努力，再加一把劲。 唐·韩愈《斗鸡联句》：“一喷一醒然，再接再厉乃。”

自强不息 《周易·乾》：“天行健，君子以自强不息。”自强：自己努力向上;息：停止。自觉地努力向上，永不松懈