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红色经典电影——《刘三姐》观后感(经典20篇)

观后感,就是看了一部影片或连续剧后,把具体感受和得到的启示写成的文章。以下是“红色经典电影——《刘三姐》观后感”,希望给大家带来帮助!

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电影非诚勿扰2观后感

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《非诚勿扰2》终于播出了,我一直在翘首期待,这一次冯导也没让他的影迷失望,又带来了一部更精彩的电影,之非2的观后感。冯导的电影一如既往,用浅显幽默的语言来讲述一些社会的正常现象,用黑色喜剧的方式诉说一些哲理,让大家在哈哈大笑之后还能有所启发。冯导喜用葛优,葛优的某些台词讲得非常让人过瘾,作为演员,他是成功的,在我心里的地位仅次于傅彪同志。对于葛优大叔的表演,我认为这次充分表现出了秦奋的内心世界,非2比非1要难演,因为非2秦奋的内心变化非常多,能演到这样,可以打个满意了。

香山告别会上,香山在自己临死前给自己办了次葬礼,整个告别会充满了可乐的台词,笑过之后,我却流泪了,香山真的是一个坚强乐观的人,让我深深的钦佩他。1:遗产留给自己的好兄弟而非自己的骨肉,而且叮嘱秦奋一定要照顾好他的员工。2.面对离婚的老婆的男友,还能强颜欢笑,并询问国际形势,作为男人,很大度,观后感《之非2的观后感》。.3.给自己的女儿留了份基金而非让她继承遗产,不让她掺杂到挣钱的泥潭,对女儿的爱。对饰演此角色的孙红雷,我也深深的竖起大拇哥。

对于女主角,总的感觉饰演难度不是很高,姚晨的表现一般般,至于舒淇,总感觉跟角色格格不入,我始终认为徐静蕾来饰演应该更加合适,舒淇饰演的乐乐总让人搞不明白她的内心世界。这部电影的另一个亮点无非是换人后的建国哥,一句整容了还是能让人笑翻。

整个电影继续深入的发掘了社会主流文化现象,表达了一种全新的价值观,人生观,爱情观,点到了很多目前年轻人的困惑,让不少人得到了感悟。我给非2打了99分,因为我会继续期待冯导更精彩的作品。

川川在香山告别会上念得小诗,是仓央嘉措的一首情诗,同时仓央嘉措是六世达赖活佛。很不凑巧,在前段时间读了一本书,涉及到藏传佛教的一些故事,其中就涉及到这位神奇的六世活佛。因为不守戒律,跟山下的一个姑娘谈起了恋爱,经常做些翻墙幽会的事,最后被逼无奈,跟姑娘私奔了,下落不明。所以,至今西藏除了六世的墓,前后的几代活佛的墓都保存完好。虽然六世活佛违反戒律跑路了,但是他所创作的诗篇依然在被人们传送。又是一个美妙的爱情故事。

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篇1:苏联观后感苏联电影观后感

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苏联亡党亡国20年祭》观后感

通过观看《苏联亡党亡国20年祭:俄罗斯人在诉说》纪录片,使我对苏联解体和苏共灭亡的内幕有了进一步了解,思想深处受到了强烈的震撼。

影片通过20年前那场剧变的亲历者、当事人和普通民众的诉说,全景式展现了苏共亡党及苏联解体的前因后果、台前幕后,并通过深入理性思考,揭示了苏共执政70多年和世界上第一个社会主义国家在一夜间分崩离析、迅速垮台的深刻历史教训。

苏共和苏联在一夜间分崩离析、迅速垮台既有外因,更重要的是内因。前车之鉴、后事之师,我有以下几点体会:

一要始终坚持党的领导核心地位不动摇。由于戈尔巴乔夫乱搞多党制多元化,使当时苏共党内党外信仰缺失,党员群众对中央,社会成员对苏共不再信任,以至于天下大乱,苏共消亡,联邦解体。当前,我们党所处的国内外环境已经发生重大变化,在前进的道路上,不可避免地会遇到各种困难和考验。要坚决抵制西方那种议会民主和多党制,始终保证我们党始终成为坚强的领导核心,始终走在时代前列,始终成为全国人民的主心骨。

二要加强党对意识形态领域的领导。在苏联解体过程中,意识形态起了十分重要的作用。戈尔巴乔夫等苏共领导逐步背弃了马克思主义的指导地位,推行了一条以资产阶级人道主义为指导思想的“民主社会主义”路线,各种思潮纷纷登上政治舞台,非

马克思主义和反马克思主义的思想甚嚣尘上,加之西方文化和不良价值观的渗透,造成人们思想混乱,成为苏联解体、苏共垮台的一个十分重要的原因。因此要牢牢掌握党对意识形态领域的领导权和主导权,加强对各类媒体的管控(转 载于: :苏联观后感),对错误思潮旗帜要进行旗帜鲜明地批判,自觉抵制西方文化的渗透,让共产主义信念成为所有党员的共识。

三要始终保持与人民群众的血肉联系。在长期执政之后,苏共特别是一些领袖人物宗旨意识逐步淡化,当苏共不再是苏联工人阶级的先锋队,不再是苏联人民利益代表时,苏共垮台就成了历史的必然。因此我们要强化忧患意识、宗旨意识、服务意识,时刻把人民利益放在心中最高位置,牢记全心全意为人民服务的根本宗旨,始终代表最广大人民的根本利益,扩大党的阶级基础和群众基础。同时要加强反腐倡廉建设,防止特权阶层的产生,对于腐败行为决不姑息,始终保持党的先进性和纯洁性。

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篇2:电影《天那边》观后感

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这是一部由80后导演韩延指导,百花奖影帝吴军、华谊兄弟新秀刘科、实力新人赵冉共同主演的关于“农村支教”的电影

昨天才看的这部片子,有很多的感触。

来回看了两遍,结尾的地方还是会流泪。电影前面一部分给人的感觉,用两个字来说应该是搞笑,特别是村长带着女主角刚刚进村时候那一段,面对摄像机的近距离问候特写,一种无厘头的感觉。然而顺着看下来,到电影后面1/3左右的时候,当女主角了解到这个支教的小学几个比较特别的细节之后,却无法让人笑出来,电影给人的感觉却是一种深沉的悲哀。

天那边》这部电影是以女主角回到山村小学,代替死去的老校长“破罗”继续自己的教师职业为结局,这个结局很凄美,但是现实点来讲,根本就是行不通的,或者说是很难实现的,试问,有几个大学生能够安心把自己的青春交付给这片贫瘠的农村,更别提一辈子时光了,如果那样的话,他就是圣人,大多数人却不是圣人。当然,大多数人不能够这样的原因并不是说他没有爱心或者什么的,而是生活环境所致,从小到大养成的习惯可能让你在那边根本就无法长期生活,这才是最致命的。这部电影以此为结局,还有片中许多情节所透露出来的信息也是对目前支教这种方式的一种期待:大学生来偏远地区支教是好事,带来了新的教学方法和知识,但是时间太短,根本就做不了许多事情!对这些地区的孩子来说,他们需要的并不一定是最优秀最前卫的教学方法和教学理论,他们所渴望的仅仅是“稳定的教师队伍”,你可以不是最优秀的,你也可以不是最聪明的,但是只要你能扎根于此,山村的孩子们就总有走出去的一天!同时,国家也应该着实提高偏远地区教师工资待遇了。

在其中,看到的还有许晓萌和江可可的爱情。首先,对于江可可这个人物我并不觉得讨厌。反而觉得这才是正常现象。还有许晓萌用这样的方式考验两个人的爱情,这种做法也是站不稳的,这与爱情无关,这是生活,爱情在生活面前,要考虑的并不是只有爱与不爱。

“江可可选择退缩和放弃,他在工作中和生活上遇到困难后的退缩和放弃了与许晓萌的多年的感情。”在某一篇文章中看到这样的语句,是我所不赞同的。江可可的选着是更现实化的,许晓萌的选着则偏向理想化。

还有一些影评人认为,80后大学生后应该思索,自己身上的一些问题,比如责任,比如理想,比如对社会的贡献……我个人觉得在这样一部影片下,把如此沉重的帽子扣在某一个阶层年龄上的人,这样显然也是有失考量的。

关于“农村支教”并不是哪几个人,或者某几个人就能改变的。毕竟像徐本禹这样的人,只是极少数而已……留给我们的思考不应该只是如此肤浅。

当然了,电影只是电影。生活终究是生活。

只是,我看唐山大地震的时候没有哭,却在面对这部很早以前的片子的时候潸然泪下。在罗老师背对着许晓萌讲那一番话然后又大口扒拉这碗里的饭的时候,泪水就那样来了。

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篇3:红色经典电影——《刘三姐》观后感

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影片主要是讲:原在山上以砍柴维生的刘三姐因反抗地主,地主断藤落江想致她于死地,却不料刘三姐命福,在遇龙河上脚踩葡萄藤,手摇青竹搞,一路高歌痛斥地主,歌声传扬,被老渔夫和阿牛哥收留。这事一传十十传百,千百里外的群众都知道刘三姐住在这里,纷纷长途跋涉赶来见她与她对歌,并邀请她去自己的家乡安顿生活,可谓百鸟朝凤。(www.lz13.cn)刘三姐刚烈的个性,爱憎分明写在脸上,唱起歌来那不是悠扬婉转而是气宇轩昂直逼云霄,她随口骂来恶霸,听得劳作的人民可是解气。以前的精神基本寄托在山歌上,刘三姐到了哪儿,她的精神随歌传播到哪儿,整一个成为农民反抗强权的领袖,是任何地方恶霸的眼中钉。

影片最为精彩的一个片段就是:刘三姐与三秀才对歌的一出绝妙好戏,原来地主是不会唱歌的,那些读之乎者也的书生只会摇头晃脑,背着歌书,而你看刘三姐却张口就来,毫不思索,傲气俏皮,她的歌声、她的智慧全在艰辛的劳作和大自然的灵气中浑然天成。地主和秀才们斗不过歌,丑态毕露,民众得了胜。在那个特殊的年代里,或许刘三姐并不想当什么领袖,她只是拥有更为本真的锐气,可这锐气势不可当,歌声传遍天涯时,民众的心就更为坚定了,也更多了精神的慰寄。

刘三姐是一位聪明、美丽的壮族姑娘,擅长用山歌来赞美劳动、赞美自然、赞美爱情,并用山歌揭露统治阶级对劳动人民的残酷剥削和压迫,而且继续不断在新的地方,用自己的歌声鼓舞民众,唤起大家与封建势力做斗争。其中的山歌,朴素生动,具有强烈生活气息和浓郁地方色彩,用歌而不是台词表达了人物的内心世界。片中悦耳动听的歌声与美丽的桂林山水完美的融合在一起,为影片增添了独特的艺术魅力。其中的唱段与唱腔才是我国民族音乐的国粹,毫无修饰的天籁之音应该让现如今千篇一律、毫无个性的民族唱法歌手引起深思。

红色电影曾经是陪伴了一代人走过青春岁月,也曾经是一代人童年时候的重要回忆。不仅重现了红色的历史年代,同时也吸引了许多年轻人的关注。下面,小编为大家整理关于红色经典电影观后感,欢迎大家阅读。

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篇4:《夺冠》电影感悟_中国女排夺冠观后感

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女排顽强战斗、勇敢拼搏精神值得我们学习,她们扎扎实实,勤学苦练,无所畏惧,顽强拼搏,同甘共苦,团结战斗,刻苦钻研,勇攀高峰。五次蝉联世界冠军,为国争光,为人民建功。她们的这种精神,给予全国人民巨大的鼓舞。

无私奉献的牺牲精神。没有私心杂念、敢于牺牲的人,才能做到宠辱不惊,在各种困难挑战面前最大限度地发挥潜能,集中精力迎难而上、勇闯难关。在实现民族复兴的征程上,我们每一个人都应该培养这种为实现国家、民族利益无私奉献的精神境界。

团结协作的团队精神。女排精神包含着很多层意思。其中特别重要的一点,就是团队精神。郎平巧妙运用团队协作的法宝:用老队员稳军心,用新队员打拼杀,12名队员轮番上场,人人都是主力。女排背后的大团队也形成了支持女排的强大正能量,各种专业人才形成了托举女排高峰的巍巍高原。推进民族复兴,我们更要万众一心,人尽其力,凝聚攻坚克难、团结奋进的强大力量!

艰苦创业的奋斗精神。中国女排的发展史,就是一部艰苦创业史。从白手起家到铸就辉煌,靠的是艰苦创业;从低谷再到巅峰,靠的仍然是艰苦创业。这样的艰苦创业精神,在推进民族复兴伟业的新长征中永不过时!

自强不息的拼搏精神。30多年来,中国女排前进的道路上有辉煌也有挫折,但不论在什么情况下,中国女排一直顽强拼搏,永不言弃。处顺境就自强不息增创更大优势,处逆境则自强不息化劣势为优势,从不怨天尤人,始终以顽强拼搏精神带给人们感动与鼓舞。在推进中华民族复兴的伟大征程中,我们尤其需要弘扬这种自强不息的拼搏精神,也只有这种精神才能保证我们在推进人类文明进步的历史接力赛中作出新的更大贡献!

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篇5:交通安全电影《平安行2024》个人观后感

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2020年12月2日是我国第八个全国交通安全日,为大力宣传和加强交通安全教育力度,积极营造文明出行的良好氛围。12月3日上午,龙河社区组织辖区党员、居民代表和社区工作人员在社区活动室集中观看了《平安行·2020》特别节目。

此次特别节目以多种形式呈现出各地公安交管部门整治严重交通违法行为的工作,曝光交通违法行为和交通事故典型案例,以真人真事、现场讲述的方式呼吁广大群众要抵制危险驾驶行为,摒弃不文明交通陋习,养成良好的安全文明驾驶习惯。那些平安使者的故事,见证了新中国成立70年来道路交通的巨变!

观看结束后,大家纷纷表示,这是为驾驶人和社会大众上了一堂生动的交通安全教育课,提升了大家的安全意识、法制意识、文明意识。

借此同时,龙河社区号召辖区居民:进一步弘扬交通安全法治精神,不断增强交通安全风险防范意识,自觉践行文明交通、平安出行理念,做到守规则文明出行,共同来维护社会的平安稳定。

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篇6:电影观后感大全心得体会

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越是伟大的时代,就越是呼唤榜样,越是需要楷模。榜样就是旗帜,榜样的力量是无穷的。在观看由中央组织部、中央电视台联合录制的《榜样》专题节目后,我深深被触动了。节目以“喜迎十九大、共圆中国梦,走近学习榜样、凝聚复兴力量”为主题,以“向榜样看齐、做合格党员”为主线,通过各行各业的典型访谈、老党员现场讲述、先进事迹再现等形式,生动诠释了中国共产党人坚定信念、忠诚担当的精神风采,每一个故事都看似平凡,却让人深受启发。

《榜样》邀请部分今年表彰的全国优秀共产党员、优秀党务工作者、先进基层党组织代表到场,进行典型访谈、老党员现场讲述、先进事迹再现,讲述来自不同岗位的约10位中国共产党人在工作上的奉献、坚守、担当、创新与责任。在这部纪录片中,每一个誓言都能看到你的初心,每一道掌纹都有一个动人的故事。他们的故事都生动的诠释了中国共产党人坚定理想信念、为民实干担当、勤勉敬业奉献的精神和风采,彰显了光辉党性,传递了满满正能量。特别是支月英老师作为一名山村教师,几十年如一日的坚守在讲台、奉献在讲台、扎根在讲台、服务在讲台,将毕生的精力和学识都无私奉献给了大山深处的孩子们,本来已经到了退休年龄的她,还舍不得退休,要继续为大山里的孩子播撒文明的火种,耕耘教育的希望,谱写壮美的诗篇。

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篇7:电影《听说》观后感

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听说》是一部扣人心弦、温馨感动的电影,以一位照顾着立志参加听奥的听障游泳选手的家人秧秧与另一位善用手语之听人天阔的恋爱为主轴,在偶然之下与家中经营港式烧腊店的天阔相识,言语的沟渠无法阻挠爱情的火苗,他们以手语搭建起沟通的桥梁,努力摸索生命中的一切可能与未来,《听说》观后感

这部电影相当特别,有60%都是用手语表达,是我看过最安静的一部电影。从一开始的手语开场方式,天阔对秧秧的好感,秧秧忽略了照顾好小朋,自己对小朋的自责,观后感《《听说》观后感》。开始远离天阔。

这部戏最让我感动流泪的是,小朋取消资格而与朋友喝酒晚归,引起秧秧的愧疚,小朋向秧秧表明别在依附她的梦想,秧秧也应该有自己的人生,找寻属于自己的梦想,姊妹深情手语沟通过相拥而泣。一部没有声音的电影,都可以让人泪流满面真的好厉害,在无声的语言,发着内心的感情,一样都可以触碰人类的最脆弱的神经。

四年后,在一起的天阔与秧秧一同为参加台北听障奥运的小朋加油。字幕打上"爱情跟梦想都是很奇妙的事情,不用听不用说也不用被翻译,就能感受到它"结束。现在也很少有导演能拍出如此纯美的爱情电影了,关于爱情和梦想,只要你还在污浊的现实中对爱情对梦想还有期待就可以看这部电影。

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篇8:爱情电影失恋33天观后感

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今年自从看了《关云长》、《倩女幽魂》……后,我就得了国片恐惧症,失恋33天——观后感。或许是我这个外门汉对中国电影太过苛求,所以一直带着有色的眼睛审视着中国电影,之前唯一让我觉得有必要写影评的,或许仅有《让子弹飞》,这或许是今年中国电影在《失恋33天》开播前拍得最有深度的片子。在看《失恋33天》前,看到网上和围脖上有大量关于这部片子的各类评价,但是我总是抱着怀疑的心态——这或许又是一次炒作罢了。在看此片前,我还抱着再次加重病情的冒险精神,鼓足了勇气才慢慢看下去,而后是在沉思和喷笑中看完此片。

片后,我与同事、朋友沟通观后感,有人说好,也有人说一般。我是觉得很贴近现实和市民的生活,我现在还不知道编剧是谁,但是能写出这样的剧本已经很棒了。《让子弹飞》要看懂,就必需观众带着深度思考社会的自由、平等、博爱……问题去解读剧本的深层次含义。而《失恋33天》只要你还是一个尚未超凡脱俗的俗人,你浅尝了青苹果、吞过爱情的毒药……,你就能在剧中找到全部或着一小段自己生活的片段。

再者、而很是难得的是,这是我第一次在国片中找到吸收韩剧的拍摄手法,而让您感觉不到模仿的痕迹的影片,因此这里我们应该给该片导演予以掌声(虽然我还没有关注过导演是谁)。

或许在本文的最后,本人应该说说《失恋33天》故事本身的观后感以及对人与人之间的几点感慨。故事或许在现实生活中鲜活的存在,人与人之间,原本就是一个平等主体之间的关系,这里不管是在爱情或婚姻关系中,每个人都有那么点可怕的尊严,付出和回报至少差额不应该低于8:2(这是销售上的一个获利比例,或许这里也是适用的,这我并没有进行深入的研究,暂且这样定义吧),当无法获得预期收入时,系统就会慢慢出现问题。这里或许可以做个不是很恰当的比喻,就如一个每天在刷信用卡的人,当其不定期还款时,信用额度就会下降,最终信用系统崩溃,而无钱摄取时,迎接他(她)的将是牢狱之灾……。

或者解决失恋的办法就如“非二”那首歌《最好不想见》中所唱:“最好不相见,便可不相恋。最好不相知,便可不相思。最好不相伴,便可不相欠。最好不相惜,便可不相忆。最好不相爱,便可不相弃。最好不相对,便可不相会。最好不相误,便可不相负。最好不相许,便可不相续。但曾相见便相知,相见何如不见时。安得与君相决绝,免教生死作相思。”,但是谁又能如此洒脱呢?

其实正如片中所表达的,恋爱中你我都是赢家,失恋后我们都是伤者。或许我们应该秉持“即使未能相濡以沫,但求最后互未刺伤。”的心态去恋或不恋。

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篇9:电影《异形》和《普罗米修斯》观后感

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普罗米修斯》 又名《异形前传》,其创作灵感源于 《异形》中巨大的工程师遗骸, 但它和后者的关系却不是很大。 后者侧重于什么是异形或者说异形的实质,那就是人类的贪婪和无尽的欲望。回首20世纪,人类最可怕的梦魇便是美苏争霸和军备竞赛,为了战胜对手无所不用其极,他们在威胁对手的同时,也为自身埋下了巨大的隐患。蕾普利所在公司为获得超级生物武器而不惜牺牲7名船员性命的行为实有异曲同工之妙。殊不知异形威胁的岂止是7个船员,而是整个人类,美苏争霸不正是如此吗。这本是完全可以避免的无妄之灾, 却因人类的贪婪和无尽的欲望而祸从天降。 只是当两国激斗正酣欲早日分出成败生死的时候 ,可有谁站在全人类的高度想过?想了多少?生化人艾希说异形很纯粹,有高度的智慧、强劲的身体、锋利的爪牙,一心只求生存和进化 ,只想适应任何环境,唯独缺乏的是同情和怜悯。异形不过是一个达尔文主义的忠实追随和践行者!我们心中的竞争欲望又何尝不是如此呢!所以,人心中的欲望和贪婪才是可怕的异形,真正的异形!看着雷普莉在阴森、诡秘的太空舱里逃亡时,我的确是捏了一把汗,她手里擎着的火炬忽闪忽灭,好像一阵风就能将它吹灭。这把火岂止是驱散黑暗和恐惧,它寓意的还是人类岌岌可危 的文明、希望还有未来,而雷普莉则是人类中理智和理性的代表,在与人性中失控的贪婪和欲望做殊死搏斗。让人欣慰的是雷普莉除掉了异形,但雷普莉们每次都能这么幸运吗?

我们的科技日新月异,我们的经济突飞猛进,我们的灵魂却气喘嘘嘘在后面日夜追赶。 刚刚偿到一点人身自由、金钱自由和时间自由甜头的人类不得不面对前所未有的和越来越难以掌控的风险和挑战。 人类无比勤奋和上进,对科学技术的追逐总有无尽的动力。科技让我们的工作不再那么繁重和单调,我们的生活享受着科技带来的舒适和便利。看看一百年来我们取得的成就,我们生活品质的提升幅度。然而,我们同样会发现在这一百年里有广岛长崎的核爆,有切尔诺贝利和东电的核泄漏,有斯诺登泄密事件……现在的变脸、克隆、转基因还非议不断的时候, 换脑、人工智能、大数据、云计算乃至液体金属机器人(俗称终结者)已一步步向我们走来,福兮?祸兮?人类自信凭借自身的智慧和能力,科学技术的应用不过是为人类谋取福利的温顺绵羊。殊不知一旦失控,这些重大科技会立刻变身为噬人巨兽。 比如说核弹,比如说异形。科学的疆域广袤无垠,是否有必要划定一些限制或禁止研发的区域呢?

而《普罗米修斯》则是一个关于创造和毁灭的故事。 影片大意是工程师创造了人类,然而他们又要毁灭人类。于是他们又创造了异形,可是他们自己却被异形给毁灭了。人类也陷入永远无法醒来的梦魇,从此面对着异形带来的无尽恐惧和威胁。故事很简单,对吧!可看完之后,大脑却并不歇息,有无数的感叹想发出来,有无数的疑问想得到解答,这是该片明显不同于其他娱乐片的地方。这部电影抛出的绣球实在宏大、深远,在其科幻和惊悚外衣包裹的里面却是困扰了人类几千年的终极哲学问题。 我们是谁?我们从哪里来?我们要到哪里去?我们的存在有什么意义? 在考古中人们发现自己可能来自某个星球后,人类便决定去拜会造物主,想知道他为什么要创造人类。人们总认为造物主是爱人类的,这是宗教一直宣扬的信条,可谓深入人心。可谁曾想迎接这群朝拜者的却是无情的毁灭。工程师为什么要创造人类?是无心之作还是有意为之?为什么又要毁灭人类?这是该片留下的最大悬念,但结局却印证了洛夫克拉夫特所创造的克苏鲁神话的中心思想,那就是“人类的存在是低等的而且毫无意义,所有对神秘未知的探求都会招致灾难的结局 。”

我们总是会问人类的使命是什么?这些使命是天赋的还是自找的?如何完成这些使命?何时完成?完成使命后的人类又会怎样?这些问题放到克苏鲁神话里就是笑话,人类的这些追问不过是为自身存在的意义找些借口罢了。更可怕的是这些探寻会给人类带来灭顶之灾。 不过,影片最后女主人公放弃了回地球的希望,选择了继续追问、继续探索。这条路何其艰辛、何其悲壮! 这是导演和编剧内心世界观的矛盾和冲突,也是宗教与科技 、欲望和信仰间的矛盾和冲突! 但人类的灵魂需要信仰,人类的存在需要价值!

造物主与被创造者到底是一种什么关系?亲子关系?为什么工程师忍心去毁灭人类?主仆关系?为什么异形毁灭了工程师?朋友关系?为什么大卫要偷窥人类梦境并且拿人类来做实验?亦或竞争关系,这种结论似乎更靠谱一些。如果造物主创造了比自身更高级的事物,比如工程师创造的异形,人类创造的生化人,会有什么事情发生?创造是为了毁灭,亦或毁灭是为了创造,又或两者互为因果?难道进化的真相残酷至斯?人类到底能不能与自己创造的但又比自己高级的物种和平相处呢?如果能,那达尔文优胜劣汰、适者生存的进化论又置于何地呢?反问自己:面对进化落后于我们的近亲、表亲,我们还屑于与之为伍吗?别的不说,看看成功者对周围人群居高临下的心态你就会有所领悟。所以人与人之间的安全感和信任感越来越珍稀,人们坚信只有自己坚强、强大才是唯一靠得住的保障。所以人们变得前所未有的独立和自强,同时也变得前所未有的冷漠和冷酷。看看那竞争双方 的架势,完全就是不共戴天的决绝。想想美苏争霸曾几度濒临失控,纵然过去几十载依然令人不寒而栗。无度让人疯狂,而疯狂的结局是灭亡。如果说人类穷兵黩武地发展大规模杀伤性武器是自掘坟墓的话,那人类以极大热忱投人研发的人工智能是否会成为惹你了的掘墓人呢?《X战警》系列中的变种人会成为新的物种吗?他们会和普通人共享一片蓝天吗?还有一种说法也许是可信的,无论宇宙还是整个生命进化的过程只不过是某台超级电脑运行的一段程序而已。如果某一天人类找到了那些问题的答案,也许这段程序便到了END的时候了。果真如此,人类是否有足够的智慧和能力去打破这种宿命?

在电影中,人们的信仰也被一次次颠覆,特别是宗教信仰。 无论工程师、人类还是生化人都缺乏对自然的敬畏,对生命的敬畏,他们有的是对自身智慧和好奇的欣赏,有的是对主宰世界的欲望和快感。然而,冥冥中似乎真有天意,他们并不能操控一切,甚至连自己创造的事物都操控不了,最终反受其害。 生化人闯入人类梦境、拿人类做实验, 人类解剖工程师(通过基因对比得知是工程师创造了人类),工程师决意毁灭人类,却被异形毁灭……

《普罗米修斯》 实在引发了太多的感慨、无数的追问,唯一可以与之媲美的目前恐怕只有《少年派的奇幻漂流》了,说它是一部哲学小百科也绝不为过。今晚又是皓月当空、群星璀璨,可貌似平静、美丽的宇宙背后藏有多少未知奥秘和风险呢? 也许有时知道真相的代价真是巨大的,甚至是难以承受的。果真如此,人类是否还有足够的勇气与智慧去迎接获得真相后的挑战? 人类真有必要和勇气去一探究竟吗?

相关影视《银翼杀手》 、《X战警》、 、《终结者》 、《我,机器人》,延伸阅读 《 为什么最近有很多名人,比如比尔盖茨,马斯克、霍金等,让人们警惕人工智能?》 等。

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篇10:电影《热血教师》观后感心得

全文共 487 字

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这星期的星期五午时的班会是电影课,电影课要看的是一个美国电影《热血教师》。

这部电影讲的是一个令人尊敬的教师罗恩克拉克。这位教师我第一眼看上去异常斯文,根本不贴合这部电影的名字。随着剧情一步步发展,罗恩教师给我带来越来越多的感动与震撼。

他选了一个别名叫“纽约全市最差的混乱班级,这位新来的教师罗恩,他表现出了异乎常人的耐心。班上有一个名叫莎美卡的学生,这个学生有一次吃饭时插队,教师让她自我陪全班一齐挨饿,直到她承认。罗恩教师还耐心地告诉学生们他制定的班规。还有一次因为美卡的家庭作业没有做好,所以罗恩教师要到莎美卡家去家访,明白了莎美卡身上有繁重的家务时,他就帮莎美卡做家务,因为这个举动,莎美卡的妈妈明白后要求学校开除罗恩教师。可是罗恩教师告诉莎美卡妈妈,莎美很有前途,莎美卡的妈妈最终答应不让莎美卡照顾小孩,让她有时间作作业。

结局是罗恩教师教的这个全市成绩最坏的班,意外地考得很好。并且随后他的学生全部考上重点高中。

罗恩教师之所以会成功,是因为他有着非比寻常的耐心和宽容。并且,他有着梦想,还让学生们有梦想,并为梦想不停地努力,因为这几点,他算得上是名副其实的热血教师。

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篇11:电影观后感大全摘抄

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仰望满天星斗,充满着神秘色彩。但是在这如此美丽的宇宙中,却有着不怀好意的不速之客,而地球就是它的下一个攻击目标。

而这位不速之客就是小行星、彗星、流星和陨石,他们来无影去无踪,只留下了一个证据——陨石坑。在月球以及水星上,到处都可见这种陨石坑,而这就是爱恶作剧的陨石的杰作了。

在六千五百年万年前,地球也曾让不速之客登门拜访,于是它们便开始大肆破坏,留下了直径达一百六十公里的陨石坑,不仅如此,它们还造成生物大灭绝,使地球上四分之三的生物灭亡,就连当时的霸王──恐龙也灭绝了,可见它们的破坏力有多强。

现在,科学家为了找到蛛丝马迹,并揭发他们的罪行,而奋力寻找证据。最后,科学家们终于找到犯罪现场和证据了。他们在加勒比海附近找到一个巨大的陨石坑,还在六千五百万年前的地层中发现了稀有元素──铱,而在陨石中常常可以发现大量的这种元素,因此科学家认定陨石就是六千五百万年前造成大灭绝的元凶。

如果这种事在地球上再发生一次的话,人类的下场究竟会如何?如果彗星撞地球,烟雾将会遮掩太阳,植物就无法行光合作用而灭亡,而草食性动物便会因为没有食物而饿死,接着肉食性动物也是同样的下场,最后免不了一场大灭绝。但是每一场浩劫都会带来新的演化,所以陨石坑既代表灭亡,也代表新生命的开始。

陨石来无影去无踪,你永远不知道它什么时候会来。虽然它是代表毁灭,但是在它来临之前,我们还是能愉快的欣赏陨石之美。

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篇12:关于禁毒电影的观后感

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今天,老师播放了一个有关“禁毒”的短片。看完之后,我的心情久久不能平静,看着那一幕幕触目惊心的情景,我的心都颤抖了......

然而,有些事情是不可以做错的,因为做错后是没有了一个重生的机会,等于陷入了一个深不见底的泥潭,不可能再有一个重见天日的机会。俗话说得好:一失足成千古恨。这就是一个深刻的道理……毒品是一种会致人于死地的物体。它呈白色粉末状,吸入它会使人走火入魔般无法自拔。毒品会让人失去理智,人格扭曲,变得贪婪堕落,给社会带来许多不安定的因素;让和谐的社会蒙上了一层灰色的阴影;让成千上万的家庭支离破碎。染上毒瘾的人在毒瘾发作前,怎莫看都像一个正常人,但当他们的毒瘾上来时,就会不顾一切代价,去买毒品来止住毒瘾。没钱的时候会去偷钱、杀人。其中的原因只为得到一小包白粉末状的毒品,这幕情景多么令人心痛啊!

毒品涉及全世界,每年都会有5000人丧命于此。其中20~30岁的男女占85%。因为毒品,他们失去了年轻而短暂的生命、失去了美好的青春年华,而将最终等待他们的却是一副冰冷的手铐,一座改过自新的牢笼我曾看过一篇报道,那是一个正值当年的我小伙子,因为他的吸毒,他的老婆、孩子也跟着他一起吸毒。看到这一幕,我流泪了!这就是这万恶的的毒品带给我们的“快乐”!

一个人的生命只有一次,那一次生命是无价的,是珍贵的,是纯洁的,我们不能在它纯洁的身上留下任何一个黑点。那美好的人生,毒品没有这个权利在我们的人生道路上出现,引致影响了我们的前途,危害了我们终生。用洁净的星心灵去感化他人,将会是一个高潮的开始。因为,远离了毒品,生活依然会多姿多彩,前途更滑是一片光明!让我们把这句话永记在心中——珍爱生命,拒绝毒品!

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篇13:初二美丽人生电影观后感

全文共 839 字

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二战时期,德国纳粹对犹太人进行了惨无人道的屠杀,一个被冠以“杂种”称号的民族危在旦夕。现今,我们无法想象当时场景的可怕,只能靠着文字和影像,努力地去感受犹太人心中的恐惧无助。

光明与黑暗是相依相存的,它们互相衬托,又各自独立,正如快乐和伤心,平和和恐惧,希望和绝望一样。

电影中的男主角奎多是一个看似笨拙,但善良憨厚,乐观向上的人。在全家被抓入集中营后,为了让年幼的儿子不受伤害,称这只是个游戏,积满一千分就可以赢得一辆坦克。这个善意的谎言保护了孩子乔舒亚的童心,但也改变不了奎多最后死在纳粹抢下的结局。

影片开头描绘了一个普通的幸福家庭,快乐的极速转变令人揪心。作为千万犹太家庭的缩影,让人感受到弥漫在他们心中的浓云般的恐惧。不知道会被带去哪里、不知道为什么要被这样对待、不知道未来会怎样。每一个片段都让人震撼与纳粹的残暴和犹太人的坚强。

在集中营里,没有希望,无望逃走,在很多人看来除了死没有别的出路,但乐观豁达的奎多把每天无人道的活动编造成获得坦克的任务,以此来保护幼子。在每天的折磨下想必已经精疲力尽的他,还要强作精神,强颜欢笑的一边鼓励儿子乔舒亚一边打听妻子的下落。此等责任感和勇气让每一个看客都忍不住在心里为他鼓掌。集中营中不乏如奎多一样乐观坚定的人,但更多的是满怀忧愁绝望的受尽煎熬的犹太人。奎多的心态和他们形成鲜明对比,如果快乐和不快乐都是一天,该来的总会来,那么为什么不选择前者呢?谁也不知道未来会怎样,但我相信,如果还不够好,说明还没有到最后。

影片中再现的纳粹的暴行,让人思考,总有一些危险是突如其来的,也许只降临在一个人头上,也许降临在一群人头上,但无论如何,都要保持快乐与平和,怀着一颗希望的心,没有什么是过不去的,看似无敌的纳粹最后不也被击败了吗?回顾自己的曾经,当初认为无论如何都过不去的坎最后不也跨过了吗?在面对未知的世界时,要坚信日子不会永远黑暗,光明总会到来。

影片的结尾,当乔舒亚从躲藏的箱子里走出去时,看到一辆坦克从他身边经过,游戏结束了,光明到来。

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篇14:电影跟踪观后感

全文共 964 字

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我们说好不分离,要一直一直在一起,就算与时间为敌,就算与全世界背离

我心中念想的友情,是像百合的洁白与清纯,不添一丝杂质的纯净。错过的与未错过的人,都在对的时间里,一同,约好了似的,走出我的生活。

林萧说,她没有南湘那么的漂亮,没有顾里那么的精致,更,没有唐宛如那么的over,她只是万千平凡女生中最普通的一个。但是我想说,其实她错了,她是最被老天眷顾的那一个。没有顾里公主般的高贵,没有南湘众星追捧般的孤傲,没有唐宛如自我的洒脱,她所具有的气质,是淡然的随性,那就像,漫篇浓墨重彩的水彩画里沁人的一抹白色,那样随性的一笔,优雅淡然,却又直抵心脏,靓丽多姿。

你可能会说,因为林萧是主角,所以我吹捧她,那么你就错了。只不过是,普通的普通,有种惺惺相惜的同感。我欣赏她的生活态度,当然也自愧不若她那般的随性,这本该是人人都具有的气质,却因跟不上时代的步伐,给out掉了。你知道吗,其实,淡然也是一种美好。

他们都觉得自己的人生有多么的传奇,其实这不过是人人都表演过的一场话剧。

初看小时代时,并未有所打动,毕竟只是一场电影,一个虚拟的故事,又能有多少感触呢。酒温过了更纯,茶泡过了更香,而它也是如此。我承认,里面的极尽奢华不是我们普通人能接触到的,但那个故事却是我们大千世界能容纳的,友情,加上爱情。

把我们生命中的人分为两种,一是过客,二是住进心里的人。过客终究只是过客,时光一拂,它们就随风而散了,甚至,不带走一片云彩,不留下一抹痕迹。第二种,便是用生命在歌唱,是雕刻在石头上,永远无法抹去的一笔,即使,只是一个角落,一个芝麻点,总之,它占据了你的心脏的一部分,是你无法忘记的。

南湘,顾里,林萧,唐宛如,他们把生活留给了自己,然后,把青春都奉献给了对方。她们给对方贴上了一辈子的标签,这样,才会永远永远不分离,一直一直在一起。有心的人,怎能不被这刻骨铭心的友情感动呢?

我说,爱情不是世界上最美好的感情,友情、亲情都能比得上爱情,因为她们把对方刻在骨子里,要带上一辈子。

我还想呀,为小时代添上一个结局,就是在南湘讲演的那个时候,她会说,“如果可以,我也想把你们唱进我的歌声里,即使青春的河流渐行渐远,我们依旧,心照不宣。。。你们,就是我的地老天荒。”

故事完结,曲终不离,愿我们的青春,像她们一样美好,在这个炙热的夏天,开出一朵美丽娇艳的花。

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篇15:祝福电影观后感

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无论是祥林嫂,这个由社会铸造出的底层人,还是夏瑜,这个在封建社会被迫害的革命人。他们的身上总是有着共通之处,他们的周围总是有着一群冰冷的看热闹的人。

那些人如果没有听到她的话,还特意寻来假装听他那段悲惨的故事,在他们眼里,他只不过是逗乐他们的笑料,是增添生活趣味的调味剂,是充实空虚精神世界的食粮罢了。没有同情,没有理解,有的只是鄙夷的目光,辛辣的嘲讽,虚伪的泪水,这些的一切不由得把她推进了万丈深渊,在孤独中走向绝望。是那个时代断送了祥林嫂,而如今又有多少个祥林嫂被这个时代毁灭。

前不久,有一个小女孩就亲身经历了一个生命在她旁边悄悄流逝的痛。一个身材魁梧的人在她面前倒下,而她因为身体瘦小搬不动他,周围迅速迎来一群围观的看客,只是围观,小女孩不停呼救,没有人理睬。于是她感受到了一个人的体温慢慢下降,下降,而自己却无能为力。

这是这个时代的悲哀嘛,我们不经审问自己,为什么这些人类本该有的善性,在这些合情合理的情况下却显得脆弱不堪呢,以前常听说路见不平拔刀相助,那为什么真有这事时我们宁愿当一个看客,选择明哲保身,而不是出手相助呢,如果当我们把这些路人看作是自己的亲人时,我们还会选择看热闹嘛,我们问什么不能换位思考一下呢,如果像当时被枪杀的人们,看热闹的人一起齐心,那么革命党人会不会胜利呢,如果把一个困难同时挤压在几个人身上,那么他们必死无疑,而把这些风险大家一起承担,那么后果也许就不是我们看到的那般。

所以,古往今来,无论社会在怎样的发展,科技有多么的先进,对于我们们来说,都是冰冷的。只有缩短心与心的距离,人们之间不再那么冷漠,我们的明天才会更加美好。

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篇16:2024年红色电影《勇士》观后感

全文共 1154 字

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首先说画面,不得不说良心。开头的几个景儿,都有裸眼3D的感觉!大片的翠竹、在晨光里金色的雪山,湍急的大渡河……就是这些美景,与战争相映,叫人看得更不是滋味。密林里安然的熊猫与猴子(猩猩?忘记了……)叫你忘记了战争,可紧接着的,就是枪林弹雨,激战中晃动的镜头,子弹喷射出来时的火光,血糊糊的伤口,都很写实。这里没有抗日雷剧中开挂的主角——抹着发油喷了定型穿着帅气皮衣能在枪林弹雨中岿然不动毫发无伤还用一支小手枪杀敌无数的“奇侠”和智谋出众动不动三十六计以少胜多以一敌百的领导者,只有一支穿着草鞋、衣衫褴褛、饥寒交迫、年龄体力都参差不齐的队伍,用一部分人的生命换取了另一部分人的前进,而另一部分人,用自己的脚板,在29小时内跑出240里的路投入到一场更惨烈的战斗中。这里也没有智商欠费动辄溃不成军被主角吓得屁滚尿流的反派,都是一步一棋走出来的,反派小人物上没有太多着墨,但大主题还是很有进步的!

单说说红军战士牺牲场景,没有拖泥带水,没有你见惯了的死而复生或者都身中数枪还有大篇幅的临终嘱托才会闭眼的镜头。全程我都是攥着手心在看这部所有人知道结局的片子,仿佛置身其中。片中唯一开挂的可能就是廖大强,一个总负责牵制敌人多次被以为死了又在最后关头回来的具有九命猫属性的男人,但也在合理范围内,不作剧透了,留给要看片网友一点空间。

演技方面,李东学欠点儿火候,话唠,一个团长干着政委的活儿,话说,你让聂远干啥捏?他只能关心关心你受伤的腿,在你说话的时候点点头儿,另外,在你无力地说“前进”的时候有力地重复一次“前进”!不然战士听不着吧!聂远稍有点儿用力太猛,言谈举止见有那么点儿刻意,总体来说都还过得去,你能感觉到是李东学在演,而不是果郡王来串场;看到聂远,耳边就会想起一句歌词:眼睛瞪得像铜铃,等等等等……(聂远:眼睛大怪我喽?)但宋佳伦一如既往的赞,虽然他很有个人特征,但就是演什么是什么!小战士多是生面孔,戏妆上不是一水儿的油头粉面,也没有刻意地夸张——一看就是白白净净故意抹一脸锅底黑的那种,都像是风吹日晒而成的一种自然状态,眼神里是疲惫,他们记住的,只有听指挥,这才应该是真实的状态。

再来说个特殊人物,田生才,红四团俘虏,为养家糊口加入国军队伍的打炮奇才。一开始,觉得他是來搞笑的,主要是对演员太熟悉,颜值太正面,一开口一口子火锅味儿,就像你认识的一个人穿越过去的,所以就觉得他是走错片场来搞笑的。直到为了跟他学打炮背他行军的小战士倒下,累死,他的自责激发了他的担当,他跪在地上说要背小战士一段,他心里过不去的时候(大意),才让人觉得他就是田生才这个人物,他没有大志向,也不懂什么政治,他只在乎人、情,当他偷偷跑走又扛着炮筒炮弹赶到集结地的时候,这名俘虏来的战士是那么感人至深,他也是当之无愧的勇士!担当、血性!

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篇17:过年好电影观后感

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每一个喜剧的内核都是一个悲剧———陈佩斯

整部电影悲喜交加,或许导演想极力的表达悲来营造喜剧的效果,但是悲与喜的比例没有把握好,悲的篇幅过大且流于表面。真正的好表达是故事结束之后,观众思考回味后觉得任务的可悲和无奈,不是选秀场上选手们那样天天哭着喊着说自己有多惨。故事叙述上或许导演的预期是想达到紧张的效果,但是导演并没有控制好,该好好讲故事的时候一味的加快节奏。有些段落出现的太突然,让人无法理解,特别是最后的歌舞,实在是不知道想表达什么,是想把最后的悲情强行拉到happy

ending?还是答应了太多的朋友可以参加最后角色不够了让他们强行露脸?

导演或许不是好导演,但是演员的表现可圈可点功力深厚。在最近的烂片潮里还是推荐大家去看一下

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篇18:爸爸妈妈我爱你电影观后感

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前段时间,我看了一部电影,叫做《爸爸妈妈我爱你》。时长近两小时,却给人说不出的温暖和感动,一向不太有耐心的我,不知是受了周围同学的影响还是自己真的入了戏,竟认真地看到了结尾,而且也从中悟到了些许道理……

影片开场便是一场悲剧,熊熊的火焰致使原本过着平淡安逸生活的一家瞬间变了个样,一位父亲冒着生命危险冲进火海救出了四岁孩子,自己的一条腿被砸断,落下了残疾。他的妈妈为了儿子,把自己的眼角膜给了孩子,自己成为了瞎子。但即使如此,他们依旧苦中作乐,幸福的生活着,但好景不长,孩子长大后,考上了大学,之后在城市里生活。第一个女朋友因为嫌弃他的家境而和他分手。他爸妈知道后就以死相逼,威胁他离开自己,不要认自己为爸妈,毕胜利很难过,后来他经过数十次的相亲,都是因为家境差而被别人拒绝的。直到他遇到了后来的老婆,他隐瞒了家世,和女孩结婚了,婚后,他一直出神,在想自己的爸妈。他老婆就新建了一个QQ号,去和他聊天,才知道他家的不幸,出乎大家意料之外的是他老婆并没有嫌弃,而是很感动。毕胜利再一次回家,但是这次却是又一场悲剧的开始——他和父母的分离。一场天灾让他永远失去了世界上最疼爱他的两个人。

就这样伴随着并不完美的悲剧,结束了这部影片。在回教室的途中,我看到了很多‘低头族’。他们可不是低头玩电子产品之类的东西,而是因为眼眶里还残留着依旧徘徊在眼睛里的红红泪珠而不愿被人看见,也许是害怕引来同学的‘嘲笑’。回到教室后,也免不了几个同学围在一起谈论观影后的感受。

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篇19:红高粱电影观后感

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昨日在学校的两节语文课上,在语文教师的带领下,和自我班里的同学一齐把张艺谋的电影《红高粱》看完了。可是观影质量很差,那个清晰度不怎样高,并且还是用投影仪放大了的,很多镜头人物面部表情都看不清...并且我们还是分两节课分开看的,第一节课看了一半、第四节课又播另一半,又因为上厕所导致中间有几分钟我甚至没看上...弄得我很是气愤啊~再加上,我们班那帮子同学...一看电影就结伴聊天、乱吐槽,不认真,真是恨我胆子太小,如果我是个猛男的话早就跳起来把他们骂将安静了、还好那天刘玮同学没有来,他要来了那儿更乱...

由于昨日的观影条件很差、观影环境也较恶劣~并且已经隔了一天了...所以我估计我对影片的欣赏和理解也会受到影响,可是影响和不影响也没啥大要,因为我本来也没啥独到见解或精辟点评...就写点儿自我看法罢了。

弗洛伊德的学生荣格以往说过:“文学的特殊价值,就在于对团体潜意识的寻找。”我认为这句话用在电影艺术上也很适用,尤其是放在电影《红高粱》上看,就更显得其真谛...

《红高粱》看起来给人一种过瘾的感觉,也能够说是一种冲动的感觉,我们都明白这种冲动的感觉是源自于一种荷尔蒙的作用。那么为什么《红高粱》能够作用我们的荷尔蒙呢?答案就是前面所说的,是因为红高粱找到了我们的团体潜意识。团体潜意识,有很多...比如说我们人人都渴望的到自重感、再比如说我们都渴望被爱、渴望被崇拜,那么《红高粱》抓住了我们哪种潜意识呢?我认为,就是《红高粱》中血红血红的高粱酿出的血红血红的红高粱酒中的加入尿的野味儿的“十八里红”酒所散发出来的“酒神意识”,这种“酒神意识”象征着一种叛逆意识,是一种带着野性透着野味儿的解放意识,是一种最原始的、最纯粹的东西。正是因为它的原始、它的野性,才切中了我们大家的潜意识里的要害。

人是种动物,人类在进化为高等动物之前都是富有野性和血腥残忍的质性的,是没有之后礼貌的感染的。《红高粱》中,高粱是红的,高粱酒也是红的,首先这种色调,就给观影者带来一种冲击力十足的血腥气息;十八里坡是个荒山野岭的地方,是个封建落后的地方,那里的结婚习俗和过去一样,是由父母做主的包办婚姻,片中的新娘子不愿意迎来一个没有感情基础的婚姻,带着剪刀去赴婚...这也正是这种倔强的反叛意识的体现,她叛逆着这封建礼教对婚姻自由的剥夺;姜文饰演的男主角,为了自我心爱的女人能够幸福、自由,他杀了新娘子的未婚夫,这正是一种对封建礼教的反抗、对自由的召唤。他为了守候自我的感情,利用自我的智谋和勇气,去肉店里面引出恶霸并行刺,最终又放了恶人,恶人也为还恩放走了他,这种霸气和爽快对我们现代礼貌礼教而言不也是一种叛逆和挑战吗?;日本军队占领十八里坡之后,毁高粱、扒人皮,对他们十八里坡的村名们进行了残酷的折磨和强势的压迫,可是他们并不屈服,他们村里的男人们奋起反抗,连夜在高粱地里设好埋伏,在第二天早晨准备跟日军决一死战,虽然最终计划破败,男人们和日军两败俱伤、同归于尽,但这更加使观众感觉到那种不畏强权、不甘自堕、保家卫国、为自由而战的反抗精神

、斗争意识,一种野性的回归所展示出的巨大力量。对,正是这种力量,激发了我们的团体潜意识,正是这种力量,引发了我们深深的感动和思考,是什么使他们如此勇敢?是什么令他们所向披靡、勇往直前?是什么能代表他们那不羁、纯粹、铿锵的人格魅力?我想,是他们守护的红高粱,是他们脚下金黄的高粱地,是他们酿造的融着尿液的高粱酒。正是这种血红血红的高粱酒里的情谊,诉说着他们动人的形象和感人的故事;正是这血红的高粱酒里的精神,促成了他们对酒神的崇拜、引申出了“酒神意识”;正是这血一样的红高粱酒里的酒精,使我们感到了这充满野性的力量对我们荷尔蒙的冲击,找到了我们团体的潜意识......

随着这种荷尔蒙的巨大冲击,在酒精的作用下,影片的结尾,强壮又结实的男主人公站在废墟上,身旁是当时还年幼的“影片讲述者”的父亲,看到了黄土高坡上的日全食,整个世界、还有他的眼镜,都随着红高粱酒永远的变红了......这永恒的红,和这惨痛而壮烈的结局,仿佛在预示着什么,是否、这样的结局预示了一种野性的反抗意识的悲惨命运呢?为了自由,他们同命运斗争着、他们同日本人斗争着、他们也同自我斗争着,而又为了这种斗争,他们最终迎来这惨烈的结局、以求获得那无价的自由...这不正是一种永久的红吗?伴随着这浓烈的红,影片中的“闹婚曲”“示爱曲”“酒神曲”又萦绕在我们耳边、回荡在我们心头,就像那永久的红一样,久久不能忘怀...

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篇20:泪水浇灌的电影《高山下的花环》观后感

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在我幼年和少年的十年之间,中国被迫进行了两次战争,一次是1969年、针对苏联的珍宝岛战争,一次是1979年开始的对越自卫反击战。只是,前一场战争规模小,时间短,后一场战争规模大,时间长。

今天,又看了一遍反映对越战争的电影高山下的花环》,我再一次落泪了。也记不起这是第几次为它流泪了。是的,这部电影是很老很老,老得和我以前那个八十岁奶奶一样(虽然第一次看他的时候,我只有十九岁)。可是,观众的留言却是很新很新的,新得就像是刚刚竣工的人民英雄纪念碑一样。

583条评论无法一一写出来的。这里让我随便摘抄一些评论吧。

“其实我们就要这种电影,能朴实无华的表现人物的喜怒哀乐, 这恰恰是现在一些导演最求的金钱在上的表演艺术无法企及的。”“看着哭着,哭着看着。不由得使我想起了魏巍的《谁是最可爱的人》。是那些为了祖国而牺牲的军人,他们就是最可爱的人!”“一个不敬仰英雄的民族是没有希望的。缅怀对越自卫反击战的英烈!强烈建议各大院线重新播放此片!!”,“ 这部影片比现在任何抗日神剧都好,为什么不放呢?84万的点击量,与韩剧的千万点击量相比,呵。当人们人忘记了战争,它就会来临。”“精品应多播多放;为何各大电视台尽播些垃圾剧,应多播些正能量的影视剧,向最可爱的人敬礼!”,“流着眼泪看完这片子,万分感慨。向烈士致敬!”,“这个电影以前没看过,现在一看,比现在拍的打仗片好多了,也真实多了,这电影也不像样板戏,很深刻的刻画了人性,很好的电影啊!”,“做为军人我是流着眼泪看完后半截片子的。”“我哭了,看一遍哭一回。不要忘了这些为国捐躯的英烈!”“看一次留一次泪,这就是中国军人的风彩,现在那些编剧导演不好好去在真实的历史中去挖掘更好的题材来宣扬正能量,让更多的人知道今天的和平与幸福的来之不易。整天弄些倒人胃口的神剧或闹剧来糊弄观众。”“ 20多年前看这部影片时我流泪了,今天再次看这部影片时我又流泪了,两次的眼泪有些许的不同。不同的人有不同的命运,我是替自己流泪。流着眼泪看完了,特别是最后在梁三喜的坟前真是太感人了!”“ 看哭了向英雄致敬”。

这样的电影,这样的评价,在中国,甚至是在中国电影的历史上都是很少的。《英雄儿女》、《上甘岭》、《甲午海战》固然好看,固然感动人,但是,它们相比《高山下的花环》显得过于苍老,所以,看过这电影的人,真的还有必要多看几次,它能让我们明白今天是多么幸福;没有看过的人,更有必要好好看看这部电影。什么韩剧,什么热播剧,小资情调的,和这个处处充满正能量的电影是无法相比的,就像是小小坟茔和泰山能够相比吗?和华山能相比吗?和三清山能相比吗?

《高山下的花环》,一部用泪水浇灌的电影,值得每一个中国人好好看看,特别值得当今的青少年看看。

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