金钱价值观作文(优秀20篇)

习近平爷爷去年提出了“24”字社会主义核心价值观”的要求，这24字分别是：富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法制、爱国、敬业、诚信、友善。这24个字对于我们小学生来说，与我们日常行为关系最密切的是文明、诚信、爱国，还有敬业这四点了。

文明其实就在我们身边，不随地吐痰、不说脏话、礼貌待人……这些都是文明的表现。文明虽然很小，但是内容却很丰富，你如果每天都有意识地去做几件文明的事情，就能养成讲文明的好习惯了。文明是一件“既简单又困难的事情”，你在刻意做它的时候，它很难；而等你养成讲文明的习惯时，它又变得轻松、容易起来。所以，文明是需要从小培养的。如果社会上的每个人都讲文明，我们的社会就会变得更加美好。

而诚信就是诚实、守信。诚实就是不说谎，说谎会使人陷进一个“泥潭”，你越说谎，你就越陷越深。假如你说了一个谎，就需要更多的谎言去圆这个谎，久而久之，这个谎言越来越大，就成了一种错误，到那时候，你想不说谎都难了。如果，你说真话，就会与你说的谎言“自相矛盾”，就会露出破绽。不过，有一种谎言是美丽的，它就是“善意的谎言”，它会让人心存希望，让人感到快乐，这种谎言是可以被原谅的。而守信就是对自己说过的话负责。被人信用的程度还是一个社会发展水平的衡量标准，信用程度越高，这个社会就越发达。作为小学生，我们都要做到守信用。

爱国，就是热爱祖国的大好河山。热爱祖国的形式很多，现在认认真真读书，将来长大为国效力；讲文明也是爱国的一种表现：比如我们出国旅游或学习，不乱人垃圾，不随便写写画画，给外国人要留下良好的印象，就维护了祖国的良好形象，这也是爱国的一种表现哦。

说到小学生也应该“敬业”，很多人也许会疑惑：敬业？小学生还没有职业呢，谈什么“敬业”？其实，我们在班级里，每个人都会有大大小小的职位，比如：小组长、班干部、班级小家务等等，这些也算是我们在学校的“职业”了。那这些“职业”我们该如何做好呢？一个小组长就要认认真真收好小组同学的作业，在小组里起到带头作用。班干部则要协助老师管理班级，在班级里起带头作用。负责扫地的同学要每天坚持扫地，为班级创设洁净的环境尽一分力；而每一个“普通同学”的“工作”是什么呢？就是认认真真写好每一次作业、听好老师讲的每一堂课，听从班级里老师、同学的管教，这不仅是普通同学应该做的，也是每一个同学要做到的。

我们作为小学生，是祖国的希望，国家未来的栋梁，我们应该从现在开始，践行社会主义核心价值观，讲文明，树新风，为了祖国繁荣昌盛努力学习，掌握知识本领，为今后投入到社会主义现代化建设打好基础，为实现中国梦而奋斗！

尊敬的各位领导、评委们、亲爱的同仁们：

大家下午好！今天我演讲的题目是《千里之行 始于足下》。

我是一名普通的幼儿教师。在自己的岗位上孜孜不倦、潜心奋斗。没有华丽的辞藻讴歌自己的职业；没有深邃的思想丈量自己的价值；而没有动听的歌喉咏诵自己的岗位。因为热爱，所以选择；因为选择，所以我要将这份爱负责到底。

在常人眼里，幼儿教师是一个身兼孩子王、保姆双重角色的职业，工作平凡又琐碎、单调又无趣。没有轰轰烈烈的英雄壮举，也没有惊天动地的感人事迹，在这样平凡岗位上，我该如何践行社会主义核心价值观呢？“富强、民-主、文明、和-谐，自由、平等、公正、法治，爱国、敬业、诚信、友善”这不正是一个公民应有的道德品质吗？

有这样一位民办幼儿园园长——喻阳春，让我深深为之感动，毅然为其竖起大拇指。2016年1月23日下午，一男子侯某来到其所在幼儿园，声称找园长有事。一名老师遂将其带至园长室门口。喻园长询问何事，侯不回答，并闯进教室。喻园长发现情况不妙，为保护孩子便上前死死抱住侯某，左前胸和右肩被男子砍伤两刀，伤口达六七厘米，有一刀离心脏仅两厘米，喻园长强忍剧痛，仍试图交流，以平稳其情绪，其他老师此时从后门疏散孩子并拨打110报警，在民-警及其他人员的帮忙下，侯某被制伏。作为一名教师，她把幼儿的生命安全置于个人安危之上，挺身而出与犯罪分子做斗争。这不正是爱岗敬业、英勇顽强的优秀道德品质吗？这不正是社会主义核心价值观的体现吗？

作为一名幼儿教师，面对那些年幼懵懂的孩子，处理着各种繁杂的生活琐事。我曾迷惘过，这就是传道授业解惑的人民教师吗？怎么像保姆一样，更像是每天围着孩子不停旋转的陀螺妈妈。刚开始，面对孩子的哇哇大哭、淘气捣乱，我也曾不理解、不耐烦，抱怨过。伴随着孩子们点滴的进步，家长的理解、支持。我在成长，顿悟了。正是这些繁琐的杂事教会我有耐心、有爱心，教会我理解、沟通，更教会我爱。热爱幼儿,尊重幼儿，真正从生活和学习等各方面去关心他们，容纳他们的错误，晓之以理、动之以情、导之以行。多表扬，少批评，常鼓励。这才是博爱。

恍然发现，对孩子的爱，不正是原先那个不停旋转的陀螺妈妈吗？当他们进园和我打招呼时，当他们跑来抱住我时，当家长说出感谢时，委屈、抱怨随风消散，我深深理解了什么是爱。就是当初那份选择，那份坚持，那份对职业的热爱，对孩子的责任心。

如何实践社会主义核心价值观？我的答案是：从生活的点滴做起，从自己的一言一行做起。从不随地吐痰做起，从廉洁从教做起。让我们行动起来，不做道德的看客，成为为善的行动者。只要我们始终践行社会主义核心价值观，行为世范，代代相传，让正能量充满社会。我们的生活会更加美好，社会会更加和-谐，祖国将更加繁荣。向前走吧，鲜花将不断开放。 感谢聆听，敬请各位领导、评委、同仁指正。

[我眼中的社会主义核心价值观作文

我家有一个吃货老爸，每天挺着个大肚子走来走去，看他总是吃得多动得少，看来想减肥根本是不可能的任务。他每天都不吃正餐，等到晚上七、八点肚子饿了，就吃起夜宵，我只能说他已经无可救药了。

平时他最爱吃干脆面了，我几次劝他少吃点这些垃圾食品，但他总是把我的话当耳边风，根本就不听我的劝告，久而久之，他也变得越来越胖。但是，爸爸的健康我可不能坐视不管，于是我决定出狠招了。

平时爸爸藏干脆面的老巢我早就了如指掌。那天，我看到柜子里只剩下唯一的一包干脆面，于是我决定独吞了它。正当我脑海里闪过这个念头时，爸爸竟然回来了，他见到我手中的干脆面，口水已不自主地流了下来，我赶紧牢牢地抓在手里，爸爸大喊了一声：“不！我的干脆面！“只见他把公事包一扔，便朝着我冲过来，我吓了一跳，把手中的干脆面抓得更牢了。这时爸爸的脸上露出了一阵阴笑，他小小声地问我：“洋洋，我出十元钱向你买，怎么样？”我坚定地对爸爸说：“不！”爸爸见十元钱诱惑不了我，于是马上又接着说：“好，十元太少了是吗？那给你一百元如何？”我的心开始有些动摇了！我心想，爸爸为了吃到这包干脆面，都愿意出如此大数目的钱，这一百元可足够让我买上多少好吃的零食啊！但是，如果这一百元会牺牲爸爸的健康，我还是宁愿选择不要算了。经过了一番思考，我还是坚定地对爸爸说：“不！”站在一旁的哥哥说我头脑是不是坏掉了，爸爸也骂我是个傻瓜，这么好的一门生意竟然不做！我气呼呼地对爸爸说：“你认为我会拿你的健康来换钱吗？你认为金钱等于健康吗？我绝对不会为了钱而出卖你的健康！就算我是你们眼中的傻瓜？”

当我说完这句话，爸爸灰溜溜地走开了，其他站在一旁的家人们个个对我竖起了大拇指，并且给了我热烈的掌声，奶奶和妈妈摸了摸我的脑袋瓜，对我说：“你说得太好了，金钱不等于健康。”

为了爸爸的健康，我绝不妥协。而且，我也会一直坚持下去的。

当今的社会，如果你去问一个人你是否还有价值观和同情心，想必都会得到一个统一的答案“有”，但当你问他“摔倒老人扶不扶”？“白血病儿童捐不捐钱”？的问题时，想必所有人都犹豫了，鲜少有人能给出一个肯定的答案。因为在一次次被欺骗，揭开血淋淋的真相后，人们开始怀疑自己的价值是否正确？在这个以“利益”为目的地社会，同情心是否必要？

摔倒老人扶不扶似乎已经成为当今社会的热点话题，不扶，心里难安；扶了，不怕是“农夫与蛇”反倒让自己心灰意冷。然而正是这样矛盾的心理往往就造成了悲剧的发生。前段时间网上播出这样的一条新闻：一个雨夜，一位老人摔倒在马路边，而不远处就是一个人来人往的公交车车站，积水已经淹没了他的鼻子，但是没有人扶起他，直到一位女子发现了不对劲，等将老人扶起后发现老人已经失去了生命体征。看完这个新闻之后我内心为之震撼，又禁于内心提出许多个假设。如果能有人再早点去发现他？如果他能呼救？如果人心还没那么冷漠？但这件事已经不存在于任何假设。事实是，人们在看清了无数次老人指责扶起自己的人来达到敲诈勒索的目的，无数人满怀热情却被一盆水浇灭。同时又是人工智能的时代，人们渐渐选择了计算机式思维判断对错，而忘了人与人之间的同情和本身基本的价值观的存在。

如果说上件事人与人之间的冷漠使人心寒，那么接下来一个现象让我又看见了希望。

有这样一个母亲，她会把手中的零钱交给自己年幼的女儿让她给那些乞讨的人。在这个人物之前已曝光出许多残疾乞讨人实则假装或是白天睡大街，晚上睡五星级宾馆或类似于此的丑闻。于是许多施舍的人开始思考给了他们钱能给自己带来什么物质上的好处吗？他的情况是否属实而值得我去施以同情之，而前文那个母亲却在采访里回复说：如果不是被生活逼到穷途末路，没有人愿意以这样的姿态出现在别人的视野里。听完这个母亲的一番话，我顿时觉得，在这逐渐冷漠、扭曲的社会。正是有像这位母亲一样存在仍保持一颗正确的价值观和善良的同情心，如同黑暗中闪亮的明珠，璀璨夺目，散出感染人心的柔和的光。

我曾看过一个泰国的公益广告，一个男子是一位在城市中平凡普通的上班族，或许他的一切都很平凡但他有一颗不平凡的内心，他将快餐中的鸡腿给流浪狗，他把钱包里的钱予以街头乞讨想要读书的女孩，他给孤寡老人每天送一串香蕉，他帮卖煎饼的大妈推过车。许多过路人对他的行为都不抱以理解，时常有人说他像个傻子。但正是因为他那如傻子般的价值观和同情心，那个女孩读上了书；那个老太给了他一个大大的拥抱……即使他很平凡，但他正确的价值观和善良的心地让他能够体会世间独一无二的幸福。

二十一世纪，人工智能能让机器像人类一样思考，但唯一不同的是创造它时没有像上帝创造人类那样赋予一颗心，因此这也是人与机器的最大差别就是人可以有价值观和同情心。

如果有一天人类失去了价值观和同情心，变得冷漠麻木又与计算机有何差别？

所有人可以失去名誉，可以失去财富，但千万别成了计算机。

俗话说：“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。”时间是宝贵的。秒针每跑一周，就是一分钟已经逝去；一次凌晨与黄昏，就将迎来新的一天。

当你上课开小差，回过头来再听课时，老师已经在讲另一个话题了，这便预示着一段时光已经流逝，你为何不利用这段时间来好好听课，多掌握些知识？你可知道时间的宝贵？

当你放学去同学家玩，回到家时天已经黑了，父母早已煮好饭菜等你回家，这便预示着一段时光已经流逝，你为何不利用这段时间来预习课文，为明天做准备？你可知道时间的宝贵？

当你正入迷地看电视，却发现不知不觉中已经看了好长时间，在看的节目放完了，这便预示着一段时光已经流逝，你为何不利用这段时间来读几本课外书？你可知道时间的宝贵？

在生活中，每一分每一秒都是值得珍惜的，送给我们生命的是时间，但带着我们结束生命的也是时间。树的年轮每增一圈，就是又一年过去了；每一个元旦节，说明我们又长大一岁。

节约、珍惜、利用生活中的分分秒秒，你可以干许多事情，也会有意想不到的惊喜。明天的你，是精神焕发还是苍老衰落？一切就从今天开始，你的行为将主宰未来。

生命是自然界最珍贵的财富，世界因生命的存在而精彩动人。每种生命都有其存在的意义与价值。

——题记

水仙花生活温暖安适的室里，主人对它百般呵护，它无须为它的衣食住行而发愁。对它来说，它生命的意义就是让人观赏它的花，尽量把它的芳香散发出来，把它的气质表现出来，只要有人夸奖它，它就会因这一句赞赏而感到高兴，这也就是它生命的价值。

公路两边的树生活在充满灰尘的公路上，环境虽然比水仙花恶劣，但是它却从不放弃生命。对它而言，它的生命意义就是为改造环境而奋斗，它的生命价值是为人们制造新鲜空气。这时，有人走过来，贪婪地呼吸这种空气，它便会感到无比欣慰。我认为大树这“施恩莫望报”的精神是可贵的。

沙漠中的仙人掌，在严重缺水的沙漠里，虽然条件不好，得不到满足，但它却从不抱怨命运的安排，它可以为寻找到那么一点水分而把根扎得这么深。当它找到一点水，它会为自己所付出的努力得到的劳动成果而高兴，之后，产生成就感，这就是它的生命价值。它经历了种种考验，有过成功，有过失败，哪怕是失败多过于成功，但“失败是成功之母”，它不会因一点小小的挫折而放弃，它明白自己的生命来之不易，它不能就这样放弃，因为等待它还有一条漫长而更加艰难的路，它应许自己，要尊重生命，善待生命，努力为它的生命而奋斗，铸造更多的辉煌，让它活得多姿多彩，这也就是它生命的意义。

其实，每种生命的开始，没有贫富贵贱，主要是看你自己怎样对待它，你可以任它荒废，也可以为它奋斗。再此，我希望大家能够为自己的生命而努力，让生命更加精彩。

人家常说：“佛靠金装，人靠衣装。”我原来十分赞同这句话，因为无论什么人都需要物品来装饰，都离不开所谓的“衣装”。可是我现在改变了自己的看法。我认为外表的华丽不能代替内心的高尚。即使是乞丐，若他有高尚的品质也是可敬的。

使我改变这一想法的原因是一篇文章——《羊脂球》。第一次接触它的作者是在学一篇左拉为莫泊桑写的悼词上。老师无意间向我们介绍了莫泊桑的成名作，我听着它的大概内容，不禁想去看一下这篇文章，于是好不容易盼来暑假，我便买回来看了，看完文章后，我真的感到十分惋惜，真想对那位女主人公说一句：“你为什么要贪慕虚荣呢？”

其实我在问这位女主人的同时也是在质问我自己。因为我的父母都是工人，每天早出晚归，辛辛苦苦挣那么一点钱，只可以养家糊口，却从牙缝里挤出那么些钱，让我读书，我却一点儿也不珍惜，总是和班上家境好的人比，总是让父母帮我买这买那，到头来，却并没有使班上的同学刮目相看。相反，我们班号称天才的××却衣着朴素，一天到晚都是一套校服，夏天到了，也不见他有各式各样的衣服穿，平时在学校用餐，也从不点贵的饭菜，能省则省，对于学习却勤奋刻苦，学习上的事从不让操半点心。可他一站在我们面前，留给我们的是缕缕墨香，让人受到了一次教育的熏陶。所有人，包括我在内都对他十分佩服，敬意留在了我心中，我发现，他虽然没有华丽的外表，却由内而外散发出一种让人陶醉的素质。

我明白了，一个人的外表并不是一切，一个人的重点是在于内心，我十分感谢这篇文章，它带给我的更多的是精神文化。

不同的国家、不同的民族、不同的社会，有着不同的核心价值观。新中国的社会主义核心价值观包括了理想信念、民主法制、忠诚爱国、以人为本、公平正义、和谐文明、敬业奉献、团结互助、诚实守信、宽厚兼容、求真务实、改革创新十二个方面。

任何价值观都存在于社会之中，体现在社会之中。在古代的中国，国民以忠君爱民为本，历史上出现了家喻户晓的岳飞、包拯、文天祥等人物。他们忠诚爱国、公平正义的精神值得我们学习。革命时期，为了新中国的成立，革命战士浴血奋战，不怕牺牲、保家卫国的英雄主义让我感动。“风暴海燕”徐特立、“砍头不要紧，只要主义真”的夏明翰、“为了可爱的中国”的方志敏，这些都是我们耳熟能详的烈士。新中国成立后，由于连年的战争，百废待兴，人民当家做了主人，全国人民热血沸腾，投入了轰轰烈烈的大生产和大建设中。袁隆平用“一粒种子改变世界”，李四光“打破中国贫油论”。随着社会的发展，改革创新成了社会发展的必然趋势。小岗村“冒天下之大不韪”的举动无意间成为中国改革开放的序幕，中国因此创造了用世界上7%的土地养活世界上22%的人口的奇迹。天下第一村的华西村大胆探索，大胆实践，使农民奔小康的热情空前高涨。经过了几十年的辛苦建设，我国现在已经成为了文明、民主、独立，自强的社会主义国家。随着社会的变革，我们的价值观也在不断地发生变化。不同时期有着不同的价值观。

在我国经济体制的变革中，一些不容忽视的负面影响也出现了。理想信念模糊、诚信意识淡薄、社会责任感缺乏，这些都反映了某些人的价值观取向，我们是新中国的阳光少年，我们要努力学习，确立远大的理想，树立正确的人观、价值观，我们应该不断探索，勇于发现，不辞劳苦，不畏艰险，团结协作，为共产主义理想而努力学习，努力奋斗。

前段时间，看了星姐的下班后系列文章，星姐说无论平时上班多苦多累，她都会在下班后抽出两个小时的时间去码字，到现在已经坚持了七年，七年里，利用每天两个小时的码字时间，星姐出版了四本书、在各大平台积累了众多粉丝，她说这部分额外收入目前已经成为了她最大块的经济来源，靠这些撑起整个家的开支，绰绰有余。

其实这是一个很明显的道理：一万小时理论。但我相信，除了工作外，能把一件事情坚持做到一万小时的人，真的很少，而一旦你做到了，那就真的可以同时把多件事做到极致。

若干年前，当我还在读大学的时候，懵懵懂懂，我的世界里只有读书、做学生工作、以及不停地参加活动，不仅没有一个具体的方向性的目标，而且常常是来什么做什么，从来没有思考过对时间的管理。直到将考研提上日程的时候，我才开始思考每月时间的规划、每天时间的安排。

直到现在我还清楚地记得，当时我的计划里，几乎把吃饭、睡觉外的时间全部填满了。跟以前拍脑袋和看心情决定学什么的情况不同，从早上06:30到晚上00:30，我会规定自己在不同的时间段学习不同的科目，不同的时间段做不同的事情，比如，上午的前一个小时我花费在英语单词上，后面的三个小时我会用来学习数学，中午饭后的一个小时我会阅读自己比较感兴趣的书籍，而下午的大块时间我会用来学习英语，晚上则对这一天的学习进行总结和反思。我会把这些安排制作成一个详细的表格，强迫自己在对应的时间区间内必须做规划内的事情，即便我对数学的兴趣远远胜过英语，也绝不会容许数学占用英语的时间。这样最终的结果是，我的考研成绩门门都很出色，不仅总成绩排名第一，单科成绩也稳居前三。

从那之后，我就开始特别注意对时间的规划，虽然时常也会因为不知何去何从而感到彷徨，但只要确立了目标，我就会制定出具体的时间规划，而后强迫自己严格按照计划执行。

但其实，之后的这些年里，虽然我也一直在努力按照这种方式去践行，却一直没能达到考研时的那种状态，现在想想，那时候的状态真的太美妙了，毫不夸张地说，一天能保持12个小时以上的高效学习时间。

现在的我，除了工作外，也会充分利用好每天的时间，去做些其他的事情，比如，每周的一三五下午17:30-18:50，我会去健身房做力量训练;下班后的晚上22:00-00:00，我会用来研究一些大V的文章，学习些公众号运营推广的方案，写写文章;上班路上，我会看些自己感兴趣的书，下班路上，我会刷刷朋友圈，看下别人的日常;而周末的大块时间则会用来充电。。。

当然，这一切的安排都是建立在没有特殊事由的前提之下的，事实上，大多时候也不会有一些特殊的事情，如果真的有，做出实时的调整即可，比如去年赶跨年红包项目的那一个多月，实在没办法，把健身暂停了一个月，项目上线后，才恢复训练。

这些，我都希望能够长久坚持下去，而一旦能够坚持到一定的时间，就完全有可能把几件事同时做到极致，只要事情做到了极致，就可能会有一些意外的收获。比如，我之前在CSDN上写了一年多的博客，现在累计访问量已经近百万，期间有不少出版社联系我出书、还有一些在线教育网站联系我录制视频教程。这些都有可能在你建立起自己的影响力之后而纷至沓来，但前期的坚持却是一条漫长而又没有任何回报的路。

成功的道路并不拥挤，有很多人在刚启程不久就掉队了，那是因为他们走错了路，或者有更多的人，自始自终都没发现过这样的路，那是因为他们自己都不知道自己想要的是什么(钱除外)。

路有很多条，在启程前，我们需要先选择一条合适的路(明确自己的目标)，然后合理规划行程(安排自己的时间)，每日的行程中我们可以在不同的时间段做不同的事情，最后迈出自己的脚步，坚定不移地走下去，等到了终点，你会发现你不仅拍很多沿途的风景，还写了很多沿途的感悟(同时把几件事做到了极致)。

事情这么多，我该怎么做?

“把一件事做好不难，把多件事都做的井井有条，才是本事。”

工作一段时间后，你会发现你身边多多少少会有一些这样的人：他们每天都在忙，像“救火队”一样被动处理着各种紧急的事情，似乎一直停不下来。这其实是一种很糟糕的状态，如果你正陷入这样的状态，那么。。。是时候做出调整了。

当你的任务排期里只有一件事的时候，相信很多人都能够全身心地投入，因为除了这个，你可能也不知道干啥了，除非自己“没事找事”。而如果同时有多件事压在你身上，你该怎么处理呢?先做哪个呢?这个时候合理的时间安排就显得尤为重要了。

而当你不断遇到上面的问题时，这时候就应该静下来好好思考下，对事情的轻重缓急做个排序，决定哪些需要做、哪些不必做、哪些要马上做、哪些可以延后做。

时间管理中的“四象限法则”

在时间管理上有个概念叫做“四象限法则”。一个人的工作可以分为四种类型：重要且紧急(第一象限)、重要不紧急(第二象限)、紧急不重要(第三象限)、不紧急不重要(第四象限)。

第一象限：这个没得说，无论从重要性还是从紧迫性上来看，都必须马上搞定，比如产品临近上线前出现了比较严重的问题，这时候的当务之急自然是尽快解决这个问题，以保证产品的如期上线;再比如，重要的事情前期准备不足或者一拖再拖，直到临近deadline，这个时候原本“重要不紧急”的事情就变成了“重要且紧急”的事情，而很多时候，这一象限的工作也正是由第二象限转变过来的。

第二象限：这个象限的工作虽然不紧迫，但却很重要，这里的工作能否做好，决定了会否有更多的工作从这里转移到第一象限。做好这个象限的工作，就能减少其向第一象限的转移;反之，荒废这个区域则将使第一象限的工作量不断被扩大，从而陷入不断救火的泥沼。因此，这里是四个象限中最关键的区域。

第三象限：不重要但比较紧急的事情，这一象限的工作往往具有很大的欺骗性，因为按照我们常人的思维，紧迫往往会跟重要联系在一起，当一件事情很紧迫的时候，潜意识里它肯定也是重要的。但实际并非如此，比如，当你正在专心处理工作时，有人来问你问题，这个时候其实你就是被这个象限的事件打断了，这种事情对你来说也许并不重要，但是碍于情面，往往又不得不做。

第四象限：不重要也不紧急的事情，显然，诸如刷朋友圈、逛论坛这样的事情都属于这个象限，这类事情，可以选择不做，也可以放到碎片化的时间来做，比如吃饭排队的时候，坐公交的时候。

显然，我们应该把更多的时间投入到第二象限的工作中去，保证这些重要不紧急的事情能如期完成，而不至于被拖入到第一象限中去，否则，就会疲于应付各种紧急而重要的事情，从而让自己看起来很“忙”。

在对工作优先级做了简单的划分后，我们还需要初步评估下每项工作的难度，而接下来要决定的则是，先做难度大的，还是先做难度小的?

吃掉大青蛙

博恩·崔西建议我们先吃掉最大、最丑的青蛙(喻意难度最大的事情)，即先把时间投入到最具挑战性的工作中，最后再去完成那些相对轻松的事情。这点估计跟很多人平时的做法恰恰相反，至少我并不是这么做的，我总是先把简单的事情搞定，再去做挑战性大的事情，不过也总能如期完成工作。其实我倒觉得这里的先后顺序并无太大所谓，甚至有时候简单工作的优先级更高，比如，产品的一个体验点需要改进，作为一名程序员，你可能觉得就三两行代码的事情，soeasy，但是产品需要尽快看到效果，这个时候你就需要马上动手把这三行代码加上。

啰哩啰嗦说了这么多，其实就是两个比较基础的概念，时间管理常常需要我们在实践中不断摸索总结，不断优化改进，并且在不同时期做出相应的调整。只有勤于思考，善于总结，才能将我们有限的时间利用到极致。

Many people regardMoneyas the most important thing in their life, but I don t agree with them. There are so many things that money can t buy. The first, money can t buy us knowledge, abilities and experience. The second, money can t buy us a happy mood and a good health.

许多人认为金钱是生活中最重要的东西，但我不同意他们的观点。有很多东西是金钱买不到的。第一，金钱不能为我们买到知识，能力和经验。第二，钱不能买来快乐的心情和健康的身体。

However, money plays a significant role in our daily life. We can t live without it, because we have to use money to buy our daily necessities, like food, drinks, clothes, books, and so on. And we also need money to pay for our houses and education.

但是，金钱在我们的日常生活中扮演着很重要的角色。没有金钱我们无法生活，因为我们必须要用钱来买日常必需品，如食物，饮料，衣服，书籍等等。我们还需要钱来买我们房子获得教育。

All in all, we should have a correct concept of money. We can t live for money, but take it as a tool leading a better life.

总之，我们应该有一个正确的金钱观。我们不能为了赚钱而活，而是要把它作为一种能领导一个更好的生活的工具。

真是一个美好的日子，阳光很好，天很蓝，没有风，满街的树安静、美丽得就像一个个亭亭玉立的少女。为了好好欣赏一路上的景致，我决定先步行一段路再坐车去上班。

这是一条我闭着眼睛也能走出去的胡同，出院门连着拐三个右弯就到大街上了。平日里，骑自行车拐第二个弯的时候，我总会不由自主地稍稍放慢一点速度。因为在这段胡同的拐角，有一对老夫妻贴着墙角盖了一间四五平方米的房子。夏日里，透过挂着的竹门帘，隐隐约约能看见屋里情景，一张床几乎占据了大半个屋子，剩下的就是一柜一椅而已。他们在屋角搭了个雨篷，放了一个煤炉，平时就在那儿做饭。除非大风、大雪、大雨的日子，老两口总在屋外呆着。

老两口性格很不一样，老太太性格开朗，爱说笑，她家的门口经常有几个人坐着闲聊，老太太是当然的谈话中心。有一阵子，还见老太太领着五六个人在做操。做的甚么操，我没看明白，只见大家跟着她的口令，一板一眼地做得很认真。老头呢，几乎没甚么话，总见他在忙碌着，做饭、洗衣服、扫地。有时候，没有外人，就见老太太坐在那把椅子上边抽烟边对老头说着甚么，而老头则坐在小板凳上，默默地听着。

这天，老太太依旧和几个人在闲聊，虽然才9点多钟，老头已经在为午饭做准备了。墙角的煤上烧着水，地上的铝盆里泡着土豆和柿子椒。老头正捧着一个小瓷盆，眯着眼在挑米中的沙子。在我眼中，生活的这一刻是那样的安宁和朴素。

我上公共汽车时，人还没站稳，就有一位老人拍了拍他身旁的座位让我坐下。老人另一边坐着他的老伴，他们正和对面坐着的一位老太太聊天，显然他们以前并不认识。

从他们的聊天中我知道，老头今年78岁，老伴75岁。他们在说自己的牙。老头说，他的牙很好，一颗假牙也没有。老伴的牙都掉光了，但这么些年，老伴已把牙床磨得很结实，吃大饼时，就那么一咬一揪就下来了，一点不比他差。"你眼睛怎么样？"对面的老太问这边的老伴。"就是近视，但一点也不花。你看，"她边说边掀起自己的衣服："这件罩衣和这件薄棉袄都是我自己做的。""她能干着呢，到现在我们家吃的馒头都是她自己蒸。"老头自豪地说。对面的老太太要下车了，却突然发现自己的手表没了，有点懊恼。老头忙安慰她："丢了就丢了，不要再想它了。咱们老年人平安就好。"到老两口下车时，老头走在前面，然后在车门口小心翼翼地扶着老太太下去。

两个老人衣着老旧，看上去是靠微薄的退休金度日的，但他们相互搀扶着走去的背影，却有一种让人心生羡慕的温暖。

晚上回家时，我跟丈夫和女儿讲了这两对老人的事。上初二的女儿说："我早就注意到胡同里的老头老太太了。我挺羡慕他们，因为他们悠闲自在，总是开开心心的，我觉得他们比咱们幸福。丈夫说：我也觉得他们过得挺好的。你们知道他们怎么挣钱吗？老两口到街上卖煮老玉米，老太太吆喝卖，老头就坐在不远的花坛边上看着。卖完了，老头再回去取。老两口还挺默契。"

我问女儿："假如我们也像他们一样，住在那样的小屋里，很穷，只能吃菜市场的下脚菜，不能吃肯德基，不能玩计算机，你还觉得幸福吗？"女儿想了一会，坚决地摇了摇头："不行，那样我可受不了。"我又问丈夫："当我老得没牙时，还要为省点钱，自己缝衣服，自己蒸馒头，那个时候你真的能心平气和地接受这一切吗？"丈夫不假思索地说："老了要真活到那个份上，可真是有点惨。"

那么，我自己呢？真能从那样的生活状况中，感受到发自内心的平和宁静的快乐吗？现代人在种种物质的围裹下，已渐渐失去了领悟简单、朴素、平凡生活的能力以及和这种生活紧密相关的感情，比如相濡以沫、同甘共苦等等，所以常常能听到"男人有钱就变坏"、"贫贱夫妻百事哀"的故事。可即使

华衣美服、香车宝马那样的富裕生活，也不能让他们感到真正的宁静和幸福，对金钱、成功永无止境的追求使他们总被焦虑感、不安全感折磨着。

这就是现代人的尴尬处境。

金钱，有时像一个恶毒的猎人，让多少生灵倒在了它冰冷的枪下;有时，它又像一个肮脏的魔鬼，把人拉下罪恶的深渊，从此万劫不复。

人生如一场赌局，金钱是筹码，有的人输个精光，有的人赢得疯狂;输掉的是人格尊严，而赢得的是无限荣光。曾几何时，能有人淡漠万物，忽视金钱?都说人在颠沛流离的时候，才能显现出气节，而今金钱却可以买来气节。万物相生相克，又有什么能来遏止金钱的疯狂肆虐?

小时候，总以为快乐第一，其他的都不重要。长大了，慢慢地融入这个社会，才猛然发现，原来有时候快乐会被取代，而自己居然也会走进金钱的迷宫。许多时候，我苦苦地思索着，却一无所获，除了心灵的焦虑和空虚。看着别人大吃大喝，挥金如土，随心所欲地挥霍，怎么都难平那几分忌妒，甚至还埋怨过上天的不公。因为在自己想买些什么的时候，总是包里空空，只得抱憾离去……物欲横流的社会中，金钱成了财富的名片，有了钱，就意味着有了荣华富贵，甚至有了尊严和地位。

可我相信，自己还没到为钱痴狂的程度，虽然无可否认，金钱确实给我带来了极大的烦恼。是啊，当今社会有太多的人以比尔·盖茨为毕生偶像，他们都梦想成为百万富翁。也许正因如此，才让那些急切的人偏离了人生的正常轨道。我也想拥有很多很多钱，买很多很多东西，可对我而言，金钱永远缺稀。我坐在窗前，看树上的小鸟，心想：为什么自己不是一只自由自在的小鸟呢?那样的话，我就不会再为钱所烦恼。我多想拨开云雾，抛却红尘，去追逐精神的梦!那才是人生的真谛，我明白。

常言道：“有钱能使鬼推磨”，像一粒种子深深植根于人们的心中，一有条件便发芽成长，让人们为了达到目的不择手段。有多少人，从往日的高风亮节、两袖清风变成如今的贪官污吏?不知何时，才会出现一种比金钱更有吸引力的东西，以博得人们的青睐。人为财死，鸟为食亡，什么时候，人才不会被金钱蒙蔽双眼，吞噬心灵，忘记“为钱而死，得其所哉”的谬论!

孟子曰：“生，我所欲也;义，亦我所欲也，二者不可兼，舍生而取义者也。”世间，还有许多比金钱更值得我们去追求、去珍惜的东西。先有“才”富，才有财富!知识这座宝藏，需要更多的人不遗余力地去挖掘。

虽然我为钱所困，但我也会因钱而“奋”!我承认，金钱是生活中必不可少的一部分，可我只想长大后靠自己的本事赚钱，而不是小小年纪就因为钱而郁郁寡欢。

“如果寂寞是一棵枯萎的小草，那么金钱就是滋润万物的甘霖;如果贫穷是一颗黯淡的珍珠，那么金钱就是恩泽大地的阳光;如果苦难是一张空洞的白纸，那么金钱就是光怪陆离的色彩……”这是我在最想钱最爱钱时所写的，不过现在则应该改为：

如果贫穷是一棵枯萎的小草，那么亲情就是滋润万物的甘霖;如果寂寞是一颗黯淡的珍珠，那么友谊就是恩泽大地的阳光;如果苦难是一张空洞的白纸，那么关爱就是光怪陆离的色彩!

随着时代的发展，人们的价值观念也在悄悄发生着变化，一方面，我们赞许中国文化中“不为五斗米折腰”“富贵不能淫”的品格；另一方面，我们也开始坦言对金钱的欲望，对勤劳致富者的羡慕。

但是，当你正热衷于追求财富时，你是否冷静思考过，金钱在现实生活中的作用和地位？

金钱，是我们共同面对的话题。

面对这个话题，众说纷纭，当人们给金钱扣上“黑恶”、“铜臭”、“债主”这类的名称时，你有没有想过：金钱到底是用来干什么的？

最初，我们的祖先是用贝壳来作为钱币的，它的出现是作为一种交易的标准。比如，一个人种棉花，另一个人种粮食，前者需要用棉花去换后者种的粮食，那么用多少棉花去换呢？要是从成本、劳动、珍贵程度等进行一系列的换算，估计到最后，是一个饿死，一个冷死，所以，钱就这样诞生了，多少棉花值十个钱币，就用它去换值十个钱币的粮食。可以说，缺少了钱币，这场交易就失去了公平。

正是因为钱币可以去兑换人们生活的必需品，所以在人们的意识中，钱币就是生活的必需品，就是生活中需要追求的东西。

逐渐，人们对金钱的认识又有了变化。金钱成了某些人炫耀家境和能力的资本，成了某些人拼命努力所追求的目标。

至此，金钱的意义已经发生了脱胎换骨的变化——由交易中的公平标准变成了贪婪的目标，使用钱换取必需品的人也变成了终日碌碌的守财奴。

当今社会，更有人为了金钱操劳了身心，为了金钱去诈骗而沦为阶下囚，为了金钱，有的官员欺上瞒下，不为人民着想，为了金钱有的平民走上了犯罪的道路。

于是，人们把罪名都加在了钱——因人心改变而改变本质的钱之上。

因此，那些自命清高的道学先生把钱说成了“罪恶的深渊”，“罪恶的路标”，“索要人生的债主”。这些称号，本应加在失去良知的人心上，而不是原本适时而生，促进发展的钱上。

正视钱，正确地使用钱，就如同军队携带适量的辎重，即不会降低军队的战斗力，也不会成为军队前行的负担。

“少年强，则国强，少年志，则国志”。作为新时代的中小学生，我们是祖国未来的希望，我们更应该去努力实现自己的价值。或许现在的我们翅膀还是稚嫩的，谈不上为国贡献，谈不上敬业奉献，但作为中小学生我们能做的还很多很多。

从“最美妈妈”吴菊萍到“最美司机”吴斌，城市的美丽不再局限于山水风景，更在这一批批道德模范的身上彰显。一个瘦弱的女性用双手托穿袱扁惶壮耗憋同铂括住高空坠落的孩兹，一个坚强的司机用危难时刻的冷静拯救一车的乘客，普通人身体里迸发出的惊人力量，让我们感受到了惊人的力量。

在学校里，我们平时要养成良好的文明习惯，要把文明礼仪意识化为日常学习和生活中的自觉行动，形成人人走文明路、说文明话、做文明事、当文明人的好风尚，让文明礼仪之花开满我们的校园。我们不仅要争做道德高尚的学生，而且也要做有教养的人，个人独处则超脱自我，能管好自己的心;和人相处则与人为善，能管好自己的口。所以，我们更应该加强品德修养，埋头读书，抬头做人，争做品德高尚、富有教养的文明学生。

从自己做起，从身边做起，我要争取做最美的中小学生，刻苦学习文化知识，学好各门功课，做好每一件小事，不断地充实自我、提高自我、完善自我，为践行社会主义核心价值观，为实现自己的将来的梦想而努力奋斗。

倡导富强、民主、文明、和谐--国家层面的价值目标。倡导自由、平待、公正、法治--社会层面的价值取向。倡导爱国、敬业、诚信、友善--个人层面的价值准则。特别是个人层面的，对我们尤其重要。（作文）

就以爱国来说，爱国，是公民的基本美德，也是基本义务。宗教信仰自由，但爱国是必须的，这是中华民族优秀传统。历史上的英雄伟人，无一不是爱国的。这里列举近现代几个抗击外来侵略者的爱国英雄的情怀:

《践行核心价值观，凝聚中华正能量》，目的就是要贯彻习总书记系列讲话，特别是关于中国梦的重要论述。

学习践行社会主义核心价值观是个系统工程，须长期坚持。读哪些书，如何读，须不断探索。希望晋中市在全民读书和“中华魂”读书活动中继续探索新路径，总结新经验，为全省“中华魂”读书活动做出新贡献!

七月的太阳像一个火盆挂在天空中，每一寸土地都被烤的炽热。远看那沥青的公路上似乎着了火。但在这繁华的城市中还是车水马龙。

我是被父亲逼到这蒸笼里来的，时间大约在十点，我给父亲送他遗漏在家中的东西。我站在十字路口的阴凉处，父亲说，他一会儿路过这里。

百般无聊，我默视着每一个过路的陌生人。我知道他们彼此是没有任何联系的，但我知道他们都是为生活而奔波的。谁也不想在这蒸笼的天气中多待上一分钟。人生就是这样一直在做你不情愿的事情。

我看到一个年轻人骑着自行车，他的后背已经被汗水浸透了。忽然，他猛一个急刹车。自行车与宝马车面面相觑，幸运的是什么事情都没有发生。自行车若无其事的走了。隔着玻璃，我看到了宝马司机狰狞的面孔和蠕动的嘴唇。我知道，这一定是辱骂的话。

社会中身份就是有尊卑的，如果非要找出一件公平的事情，只有死。无论身份的尊卑，无论钱财的多寡，每一个人都是难逃生死的。庆幸的是，在我眼中每一个人都是在为自己的未来而拼搏，每一个人都没有堕落到失去人生的方向。无论是豪车里的老板，还是街道前的小贩。

她离我很远的时候我就已经看见她了。大约四十多岁，年龄与母亲相仿。穿戴干干净净，没有城市里的时尚，也没有农村妇女的俗气。她边走边与路旁的年轻人说话，时间很短，我也不知道她说话的内容。似乎每一个年轻人都对她反感。

她向我走来，我看清了她的面容。深邃的眼睛，薄薄的嘴唇，灰色的皮肤，浅浅的皱纹。我看着甚至有些慈祥。

她走到我身边，对我说：“小伙子，我跟那个大爷是一路的。”她指了指不远处的一个人。我看了看，似乎两人是夫妻。

“我们早上还没有吃饭呢。身上一分钱也没有，你能不能给我点零钱，让我们吃个包子啊。”

这个时候我才明白了一切。我真的想给他们早上的饭钱，毕竟现在已经十点了，我受过饿肚子的滋味。这次是真的帮不上忙了。只想着给父亲送东西，身上根本一分钱没有带。我很抱歉地说：“我身上没有钱!”

“一块也行，能吃个包子也行。”

“一分也没有。”

她看看我，不，是在瞪着我。然后说了句粗话。

我好像被什么电了一下，瞬间懵了，等我醒来的时候，她已经在和不远处的一个女生纠缠。那个女生走一步，她就跟一步。边跟边说。我看那女生很无奈，从包里拿出了二十元钱给了她。女生走后，她再也没有跟过去。

我还在看她，她把那二十元钱迅速地装进了自己的裤兜里。

电话响了，是父亲过来了，我把东西顺利的交在父亲的手上。

回来的路上，那句粗话还是在脑海中盘旋。我想着，如果那个女生没有给她那二十元钱是不是也会听到那句难听的话?

炎热的天气让每一个都懒洋洋的。我四肢无力的走在这街道上。恰巧的是，我又看到了那个第一次见面感觉慈祥的大娘了。她似乎有永远用不完的力气，总是热情的招呼着每一个年轻人!

当一个人没有了尊严那他还要金钱有什么用，如果尊严与金钱在天平上称一下，我相信尊严要更重些。成功是用自己的双手创造出来的，大厦是用砖块一点点地盖起来的。天上不可能掉馅饼，人生也不可能不劳而获。

“钱不是万能，没钱万万不能。”这句话告诉我们零用钱有其重要性。零用钱是我圆梦的阶梯；零用钱也是我的小帮手。

我曾经把我的零用钱捐出去，感觉快乐无比，因为可以帮助别人。我也曾经用自己暑假去奶奶家卖菜赚来的的钱来买书和文具，好像是一位小大人，能当金钱的主人，有着无限的喜悦。但我也曾因为有零用钱而乱花，去买了一堆糖果吃，换来的却是蛀牙的苦果。我也常常去买不需要的东西，就因为它们太美丽、迷人，而诱惑了我，换来的却是“小猪”扑满喂不饱的下场，让我后悔莫及。

还记得有一次，去便利商店买东西，看到一个很漂亮的玩具，我好想买，所以我去拜托爸爸妈妈。但，爸爸妈妈却生气的说：“好好的书不读，偏偏去买什么玩具，要花就花你自己的零用钱！”我伤心的走进我的房间，心想：“我的零用钱不多，爸爸妈妈还叫我花自己的钱。”但是我真的很喜欢那个玩具，所以我还是拿自己辛苦存的钱去买了那个玩具。但，我才买不久，它就坏了，囊中羞涩的我，后悔不已。现在不但钱没了，玩具也没了。此刻，我才了解善用金钱的重要。

总而言之，就算零用钱再多，倘若一直浪费下去，早晚都会坐吃山空。我的目标是去世界各地游玩，为了美好的未来，必须未雨绸缪，现在起，就要养成存钱的好习惯。

什么是和谐?在我看来和谐就是宽容, 宽容是人类情感中一枚珍贵的种子，她能在人类的心灵这片净土上扎根发芽，在爱的保护下茁壮地成长。正是因为拥有了宽容才会有和谐。宽容的心是伟大的，它能够熄灭怒火可以感化邪恶，播散善良。下面给大家分享一个小故事。

从前，有一个脾气很坏的男孩，他的爸爸给了他一大袋的钉子，告诉他：“每次发脾气或者跟人吵架的时候，就在院子的篱笆上钉一根钉子。”男孩收下了钉子并且答应了爸爸。第一天，男孩钉了37根钉子。后面的几天他慢慢学会了控制自己的坏脾气，每天钉的钉子也逐渐减少了。他发现，控制自己的坏脾气，实际上比钉上钉子要容易的多。终于有一天，他一根钉子都没有钉，他高兴地把自己的转变告诉了爸爸。爸爸说：“从今以后，如果你一天都没有发脾气，就可以在这天拔掉一根钉子。” 日子一天一天过去，最后，钉子全被拔光了。爸爸带他来到篱笆边上，对他说：“儿子，你做得很好，可是看看篱笆上的钉子洞，这些洞永远也不可能恢复了。就象你和一个人吵架，说了些难听的话，你就在他心里留下了一个伤口，像这个钉子洞一样。” 是啊，很多时候伤害别人是很简单的，那只需要一句话甚至是一个词，但是要学会宽容与谅解却是不容易的。

有这样一则故事：两个要好的朋友徒步穿行在沙漠中。旅行的途中。他们发生了争执。其中一个人打了另一个人一记耳光。被打耳光的那个人很伤心，但他沉默不语，只是在沙地上写道：今天，我最好的朋友打了我一耳光。他们继续前行，终于发现了一片绿洲。于是，他们决定洗个澡。结果，被打的那个人陷入了的泥潭，眼看就要被淹死了，幸好他的朋友救了他。他苏醒后，就在一块石头上刻道：今天，我最好的朋友救了我的命。”打他耳光又救了他的那个朋友问道：我打了你之后，你在沙子上写 字;我救了你之后，现在你又在石头上刻字。这是为什么呢?朋友回答说：收到伤害的时后，我们应把它记在沙子上，这样，宽恕之风就会将它抚平。受到他人恩惠时，我们应把它刻在石头上，这样，没有什么能将它抹掉了。没错， 我们应该学会把伤害记在沙地上，让它随风而去。把别人带给你的恩惠刻在石头上，让它永不消散。

其实人与人之间有一个心灵沟通的渠道，那就是宽容与谅解。它使人与人之间学会互相体谅、互相关心、互相帮助;如果每个人都能以宽阔的胸襟看待事物，以平和的心态对待他人，多一份与别人沟通的耐心那么就会少一些误解，多一份对他人的信任少一份猜疑，那么我们所生活的环境就能更加温馨、更加和谐。

自从金钱诞生的那刻起，人们就对它评说纷纭，褒贬不一。从古至今，围绕着金钱，又上演了多少震撼人心的喜怒哀乐、悲欢离合、情仇杀伐的悲喜剧啊。因此，对于这样的话题，每一个人都应该是十分熟悉的，也是有话可说的。

但是，要想写好这一话题，而且要能够获得阅卷老师的青睐，那就非下一番工夫不可。从题目的材料和导语来看，话题的范围是非常宽泛而深刻的。材料中所引用的老百姓和哲人的论述，分别从两个极端形象生动地阐明了的金钱意义、作用以及弊端，而“无论”所领起的总括句，更是简洁深刻地阐明了金钱的历史作用和意义。不仅如此，材料和导语还联系人们的平常生活，让人们从历史的高度以及现实的层面去冷静思考、认真审视金钱的缘起、意义和作用。

我们都知道，在古代，人们常常把“农”与“商”、“义”和“利”对立起来，古人把农比作“本”，把商比作“末”，意思是农业象树的根，商业像树的梢。狭隘地认为只有农业才能利国利民，而搞商业则是不务正业，有失根本。好像说农有理，谈商有罪。一谈到金钱，人们常常把“权”与“名”、“义”与 “利”联系，认为一旦有权就必然谋利，一旦出名就一定重利。钱中没有“义”的成分，不含“义”的高贵，似乎有了钱就失了“义”。

今天，在改革开放的大潮中，我们更加清楚地看到了金钱的力量，也更进一步认识了金钱对于人们的负面影响。但是，我们切不可忽略了新时代所涌现出的数不胜数的与金钱有关高尚行动，如希望工程、爱心赞助、慈善捐款等等。我们要正确认识金钱的“品性”，切不能片面地认为“为富”就会“不仁”。要懂得金钱是物质，它不是人类的唯一需求，只有精神的东西才是人类永远追求的最高境界，要让金钱为我们所用，为人类造福。要了解金钱的历史，善于去发现、赞颂由金钱上演的感人故事。

自从金钱诞生的那刻起，人们就对它评说纷纭，褒贬不一。从古至今，围绕着金钱，又上演了多少震撼人心的喜怒哀乐、悲欢离合、情仇杀伐的悲喜剧啊。因此，对于这样的话题，每一个人都应该是十分熟悉的，也是有话可说的。

但是，要想写好这一话题，而且要能够获得阅卷老师的青睐，那就非下一番工夫不可。从题目的材料和导语来看，话题的范围是非常宽泛而深刻的。材料中所引用的老百姓和哲人的论述，分别从两个极端形象生动地阐明了的金钱意义、作用以及弊端，而“无论”所领起的总括句，更是简洁深刻地阐明了金钱的历史作用和意义。不仅如此，材料和导语还联系人们的平常生活，让人们从历史的高度以及现实的层面去冷静思考、认真审视金钱的缘起、意义和作用。

我们都知道，在古代，人们常常把“农”与“商”、“义”和“利”对立起来，古人把农比作“本”，把商比作“末”，意思是农业象树的根，商业像树的梢。狭隘地认为只有农业才能利国利民，而搞商业则是不务正业，有失根本。好像说农有理，谈商有罪。一谈到金钱，人们常常把“权”与“名”、“义”与 “利”联系，认为一旦有权就必然谋利，一旦出名就一定重利。钱中没有“义”的成分，不含“义”的高贵，似乎有了钱就失了“义”。

今天，在改革开放的大潮中，我们更加清楚地看到了金钱的力量，也更进一步认识了金钱对于人们的负面影响。但是，我们切不可忽略了新时代所涌现出的数不胜数的与金钱有关高尚行动，如希望工程、爱心赞助、慈善捐款等等。我们要正确认识金钱的“品性”，切不能片面地认为“为富”就会“不仁”。要懂得金钱是物质，它不是人类的唯一需求，只有精神的东西才是人类永远追求的最高境界，要让金钱为我们所用，为人类造福。要了解金钱的历史，善于去发现、赞颂由金钱上演的感人故事。

代：敬爱的老师。

吴：亲爱的同学们。

合：大家好!

高：伴随着2014初春的脚步，我们们又开始了新学期的征程。

孙：今天下午，我们在班级里隆重举行

"社会主义核心价值观"的主题班会

代：我宣布，三年四班《社会主义核心价值观》主题班会。

合：现在开始!

中学励志主题班会：社会主义核心价值观主题班会教案中学励志主题班会：社会主义核心价值观主题班会教案节目1

吴：党的十八大提出，倡导富强、民主、文明、和谐。

高：倡导自由、平等、公正、法治。

孙：倡导爱国、敬业、诚信、友善。

代：这与中国特色社会主义发展要求相契合，与中华优秀传统文化和人类文明优秀成果相承接。

吴：是我们党凝聚全党、全社会价值共识作出的重要论断。

高：首先请王冠同学给我们讲一讲《什么是社会主义核心价值观》。

节目2

孙：我们要懂得从平时的一点一滴做起，用实际行动来体现社会主义核心价值观。

代：要懂得民主、文明、和谐。

吴：要懂得自由、平等、公正、法治。

高：要懂得爱国、敬业、诚信、友善。

吴：大家还记得我们背的《弟子规》吗?下面让我们共同朗诵《弟子规》。请王超逸同学领颂，

节目3.

孙：《弟子规》这本书写的是学童们的生活规范，他是依据至圣先师孔子的教诲编成的。

高：这本书告诉我们在日常生活中要做到孝敬父母，友爱兄弟姐妹，

孙：还要学会谨慎，要讲信用;和大众交往时要平等仁和，要时常亲近有仁德的人，并向他学习

高：只要我们心中有梦想，有榜样，不断朝着自己的梦想去努力，去追求，一定能够早日实现，请欣赏金子秋，栾雨涵琵琶演奏《》

节目4

代：孝悌是中国文化的基础，古人云："百善孝为先".一个人能够孝顺，他就有一颗善良

仁慈的心，有了这份仁心，就可以利益许许多多的人。

吴：当父母教导我们时

,必须恭敬而不可随便，要将话听到心里。我们犯错了，父母责备我们时，要顺从并且承担过失，不能让他们伤心。

中学励志主题班会：社会主义核心价值观主题班会教案文章中学励志主题班会：社会主义核心价值观主题班会教案出自http://www.gkstk.com/article/1411175568573.html，转载请保留此链接!代：请欣赏齐思瑶同学带来的孝心故事《黄香温席》

节目5

孙：拥有社会主义价值观，就是做一个是非分明、有理想、有道德、有知识、有文化的社会主义人才。

高：我们从小要学会更多，更大的本领，才能为祖国的建设贡献力量。请欣赏郑子涵同学带来的葫芦丝表演《》

节目6.

代：同学们，请牢记，我们是光荣的少先队员，我们时刻以一个少先队员的标准严格要求自己，遵守学校纪律，认真学习，做一个德、智、体、美、劳全面发展的好学生，

吴：我们还要学会同学之间互帮互助，养成了良好的学习和生活习惯。有较好的的生存和生活能力。请欣赏

代：我提议，请全体起立，一同演唱《少先队队歌》

请坐

结束语

代："今日之责任，不在他人，而全在我少年。

吴：少年智则国智，少年富则国富，

高：少年强则国强，少年独立则国独立，

孙：少年自由则国自由，少年进步则国进步。"

代：作为国家未来的希望，树立伟大的梦想并为自己的理想而艰苦奋斗是每一个学生义不容辞的义务，也是实现自己人生价值不可或缺的理念。

吴：我们是光荣的少先队员，是祖国的希望，

高：我们就像早上八、九点的太阳，祖国的希望全都寄托在我们身上。

孙：让我们共同进步，共同成长，把伟大的祖国建设的更加

合：繁——荣——富——强

代：三年四班"社会主义核心价值观"主题班会到此结束。

拓展阅读：关于开展社会主义核心价值观主题班会活动方案

一、活动目的：

1、

通过活动使学生深刻领悟社会主义核心价值观的内涵，懂得价值观的重要性，初步树立社会主义核心价值观。

2、懂得要从平时的一点一滴做起，用实际行动来体现社会主义核心价值观。

二、活动形式：

1、学习与宣传等

2、组织讨论

3、谈体会与感受

4、开展知识竞赛

5、学习心得(文章)

三、班会的内容：

1、依据学校德育工作计划要求，通过班会的形式，开展"社会主义核心价值观"主题教育。

2、学生主持

3、学生讨论与交流

四、班会的题目

《《感恩的心》、《携爱同行》、

中学励志主题班会：社会主义核心价值观主题班会教案励志故事_经典励志故事_励志小故事《做有责任感的学生》等等。

五、活动时间

3月3至4月1日

"社会主义核心价值观"主题教育活动总结

本学期我班主要围绕"学生一日常规"和"社会主义核心价值观"展开了系列有效的学习教育实践活动，活动成效斐然，师生热情高涨，感人至深。

一、加强领导、强化管理

我班成立了以班主任为首的德育工作领导小组，德育教研组，组建了强有力的班干队伍，带领各任课课代表齐抓共管，形成了完整有序的管理体系：(1)班主任管理(2)班长管理(3)各科课代表管理(4)学生自主管理。这种一条龙的管理模式环环相扣，层层落实，德育成效十分明显。

二、健全机制，实施到位

1、校照学校下发的实施方案具体落实，按照"宣传-计划-评估-总结-反思"的程序落实于德育工作行事历中。做到有计划，有目标，真正把工作落到实处。

2、学生一日常规贯穿于每日的行为之中，让学生知道在家时、在校的每个时段要做什么，怎样做才能算好、算对，教师要给予详细讲解和耐心教育。

3、学习实践"社会主义核心价值观"教育活动内容要有针对性，结合学生生活，活动形式要多样，师生喜闻乐见，容易接受，操作简易，更要富有成效。

三、过程督查，评价实效

1、随着中学评估方案的出台，我班组织学生认真学习，积极实施，每学期必须进行三次过程督查，要有记录、反馈、小结。

2、对学生的读书学习活动的过种督查，不能流于形式，即要检查学生对文本的理解，更要要求学生说出个人的心得休会。

3、学生朗读比赛，情景剧表演的成绩要与班级教师的业绩挂钩。

四、总结现在，展望未来

人生就像一部戏，而导演就是你自己。你可以把它拍得很成功，个个故事都很精彩，让全世界的人看了都流连往返，相反，你也可以对“这部戏”不重视，让它像自来水一样白花花的流失掉！

一些清洁工人、三轮车夫……就因为他们对自己的人生不重视、失去信心，所以才会使他们一辈子都感到自己很低贱。

我觉得我很重要，因为对于我的父母来说，我就是他们的“掌上明珠”，是无价之宝。我在他们心目中是无人可以替代的。记得有一次，我问妈妈一个问题，“假如有一个土匪，说在我们俩之间必须杀一个，你会让他杀我吗？”天真的我一边吃着口香糖一边说道。妈妈笑了笑说：“傻孩子，你是妈妈身上掉了下来的肉啊！妈妈怎么会让他杀了你。”……

我觉得我很重要，因为我有许多爱我的同学，友情是需要建立的，而不是一天两天就可以解决的。我最要的同学是徐柯心。每当我不会做作业时，他总会教我；每当她有好东西时，也不忘跟我分享。当然，我也如此。

我觉得我很重要，因为对于国家来说。我的诞生不是增加了一个负担，而是又用一个新生命诞生了。

金钱搅动着人们原本不安分的心，原本平静的生活泛起一层波浪，惊慌的更加坎特不安。

再从道德走向价值的这一全过程，每个人都会接受金钱的考验。

那麽多人拿着手机，大街上充满了喂喂的声音，寻找着联络联络，上千只收在不停的摸索，谁拥有幸福谁就会把握住命运的金戒指。

手拿手机的朋友们，两眼放光。

耳朵竖起，像一架灵敏的机器，随时待命。

把一堆东西丢入指定环节中，东西依旧是东西，但钱却日益增多，一双奇妙的手，让平凡的事变得不平凡。

你大可不必介意真所谓的一切，仍一杯茶一份报，一天24小时的工作。

工资奖金一样不会少。

单位永远都处于春天，不愁钱花工作就是服务服务必须掏钱。

想吃什么特产一应俱全。

看一眼街上的人群，心里非常踏实。

一个闭起眼晒太阳的人，别人家的猪一天比一天的大，房子变大了，油水也多了。

他心想这一切他带不走，因为会被老天爷收走的。

一个不懂的创造金钱的人，拥有良好的品德，品质到底是什么呢。

清贫度过，两袖清风是多麽懦弱的形象啊，一个懦弱的人必定会成不了大事。

钱不过是货物流通，他充其量只不过是劳动的结晶。

一个怕钱的人，如果生活在别人的控制之下，那麽便害怕创造。

人们在挣钱的同时，也接受这钱的洗礼。

对于众多大款来说，他们应该明白一个简单的道理。

钱呢刚买来纸醉金迷，后面接踵而来的是人心所向。

正是他们和那些手拿手机的人们一起创造着社会。

他们激发着社会的活力。

对于一个正常人而言，钱够花就足够了。

不用于大款相比。

一个轻松生活的人，远比那些不知钱来自何方又将到哪里去的人，内心因忧困而不知钱的重要性。

君子爱财，取之有道……