金钱价值观作文（精品20篇）

同学们，我们先思考这样一些问题吧：你理解的社会主义核心价值观是什么样的？对于我们青少年来说应该如何去践行呢？践行社会主义核心价值观真的是一件难事吗？

假如沿着历史的长河溯流而上，你会发现这样一群人，他们用最真实的行动向我们诠释了爱国、敬业、诚信、友善的真谛。比如，为了天下大和而奔走于各个诸侯国之间的孔圣人，实现“仁”与“礼”是他毕生的理想。在那个礼乐崩塌的年代里，为了文明，为了和谐，他一次次的呼唤“仁者爱人，亲亲爱人”的人间温情，给了贫苦大众冬日里一抹暖阳。唐太宗，这个万人之上的一代明君，继位以来，以光明磊落的政治风范，开明的民族政策，开放的外交政策，将大唐王朝的黎明百姓带向富强，民主。还有一个人，他是为中国古代建筑艺术奔走请命的梁思成。是他，在兵匪满地、行路艰难的深山老林中一次次跋涉，寻觅中华建筑的瑰宝；是他，发出“居者有其屋”，“城市规划的最高目标是安居乐业”的呼声，为中国城市的发展筚路蓝缕；是他，拼尽全力为中国请命，虽屡战屡败，却仍痴情不改。

他，他们，都是中国的脊梁！

历史的车轮滚滚向前，我们身边也涌现出无数的榜样：有雕刻火药的大国巨匠徐立平；有促进民族团结的买买提江·吾买尔；有为养育孤儿而卖唱的高龄艺术家王宽；还有拯救“东方之星”落水乘客的当代大学生官东……数不尽，道不完。事实证明，已经有很多很多人都加入到了践行社会主义核心价值观这个行列当中。所以，请大家携起手来，共同践行社会主义核心价值观，为中华民族的伟大复兴贡献自己的力量！

如果将来的你是一名官员，那就严于律己，争取做一名为百姓谋利益的好官；如果将来的你是一位企业家，那就自觉履行义务，一定一定要诚信经营，环保生产，生产出能够满足人们物质和文化需求的优质产品；如果……如果将来的你还和现在一样，还满怀着热血，还抱着要为国家奋斗终身的志向，那么恭喜你，你是一位合格的中国特色社会主义事业的接班人，你是不一样的年轻人！我也希望我们每一个人都能成为这样难能可贵的青年：一辈子正直善良，一辈子不改初心，一辈子脚踏实地，一辈子为了自己的梦想，为了我们共同的中国梦，去奋斗，去拼搏！让这个关乎民族复兴，关于社会和谐，关于个人成长的社会主义核心价值观成为你我共同的价值观，并付之于行动吧！

一个下午，在某大学校园的门口，几个学生正在为革命老区失学儿童募捐。许久都无人问津。这时，一个捡垃圾的老人走了过来，看了一看后，从破烂不堪的衣兜里掏出一圆皱巴巴的纸币，颤微微地递上去，然后象完成了什么使命似的，默默地离开了。

读完这个故事，一种不可名状的敬意从心底油然升起，那些以感动为话题的内容忽然有了答案——在我们只知道用华丽的文字描述爱的时候，在我们纵声高呼“真爱在哪里”的时候，又有谁真正在乎过那些平凡的角落里正在散发着的爱的芬芳呢?

一元钱，对于我们这些生活在不愁吃、不愁穿的家庭里的人来说，是多么微不足道啊;对于那些腰缠万贯、日夜穿行于灯红酒绿之中的富人来说，更是不足挂齿了。但是，这一元钱，对于一个以捡垃圾为生的老人来说，却是一笔不小的财富。他要捡多少斤废纸才能换得回来啊!

或许，这位老人同样也需要人们帮助;或许，不识字的他根本不知道什么叫募捐。但是，他知道：向他人伸出援助之手，献出一份自己的力量，哪怕再小，也是一种必要之举。

再看看社会上一些富人。为了一次生日、一场婚礼、一次聚会，他们不惜恣意挥霍，浪费为乐，仅仅是为了向他人炫耀，仅仅是为了满足自己的虚荣之心。然而，对于那些需要帮助的人们，他们常常不屑一顾，一分钱也舍不得，似乎在此时，他们知道了自己很贫穷。

是的，他们很穷，他们真的很穷。虽然他们有用不完的钞票，但是恰恰少了一个叫爱的东西。他们认为金钱是万能的，可以买到香车别墅，买到商铺公司，甚至买到荣誉地位，买到……但他们却不知道，爱，这个无价之宝，是再多的金钱都无法买到的。这，便是富人的悲哀。

一道题有多种算法，但是，无论哪一种算法都无法正确计算出爱这道题。数学上也有许多公式，可以计算出许许多多需要计算的东西。但是，这些跟真理一样准确的公式，用来计算真爱就会失灵。因为这些公式有它自己适用的范围，在情感这一个领域里，至今还没有谁能够用它准确地计算出真爱的价值。

在这个真情淡化的年代，在这个真爱淡化的年代，一些或许因为贫穷而被世人淡忘的人们，正用生命里那条流淌着朴素的爱的热血感动着这个世界。他们的爱心，犹如沙漠中的一泓清泉滋润着我们日渐干涸的心灵;他们的爱心，犹如一串清越优雅的笛音唤醒我们即将冷漠的灵魂。面对他们，我们能够保持沉默么?我们能够无动于衷么?

爱，与真情同在;爱，与日月同辉。但是，爱，真正的爱，决不会与金钱同行!

价值观是人们对周围客观事物的意义、重要性的总评价和总看法。价值观同世界观、人生观紧密相联系，包括理想、信念、追求等，是驱使人们行为的内部动力。它支配和调节一切社会行为，涉及社会生活的各个领域。

学习、树立和践行社会主义核心价值观，就是要推动广大干部群众自觉地把学习活动延伸转化为全社会自觉践行社会主义核心价值体系的过程，重在学习，力在践行，贵在坚持。新时期，作为在科研单位从事纪检监察的一名，要努力做到三个更加。

更加主动地服务大局。党的十八大提出了全面建成小康社会、实现“中国梦”的宏伟目标。向中心聚焦，为大局聚力，纪检部门义不容辞、责无旁贷。面对中原经济区建设的生动实践，我们要结合农科院实际，进一步增强围绕中心、服务大局的自觉性和坚定性，以扎实的工作成效为发展大局提供坚强的纪律和政治保障。要着力在保障政令畅通上下功夫，切实纠正“上有政策、下有对策”的行为，绝不允许有令不行、有禁不止，全力保障各项任务落到实处。

要着力在营造良好发展环境上下功夫，认真贯彻执行中央“八项规定”和省委若干意见，转作风、树新风，着力整治慵懒散奢等不良风气，保证全院各级党组织集中统一、风清气正。要着力在支持干事创业上下功夫，大力保护干事创业的干部，对政治上靠得住、工作上有本事，锐意改革、敢于负责的干部，给予更多的理解、关心和支持，大力营造一个想干事、能干事、干成事的良好氛围。

更加严格地要求自己。对纪检监察干部来说，必须有更高的标准、更严的要求，进一步增强政治意识、大局意识、责任意识、服务意识，努力维护良好形象。要牢固树立法规制度意识，不断增强遵纪守法的自觉性、坚定性。要带头遵守法规制度，把遵纪守法作为安身立命的基本要求、基本职责和基本素养。要严格按规章制度办事，要严格遵守党的政治纪律、坚持正确的政治立场、政治方向，保持高度的政治敏锐性和政治鉴别力，善于从政治上和全局上考虑和把握问题，自觉同党中央保持高度一致。

更加抓实地推进工作。一是注重加强学习。把学习作为一种政治责任、一种精神追求、一种人生需要，坚持抓好政治理论学习，始终保持政治上的清醒和坚定，坚持知识学习的专和广，在抓好业务知识学习的同时，加快知识更新、优化知识结构、丰富知识储备。坚持学以致用，把学习与调查研究结合起来，与解决实际问题结合起来，不断提高工作能力。二是创新工作方法。

进一步解放思想、与时俱进，加强对新情况新问题的调查研究，大力推进工作方式方法创新，坚持用系统的思维、统筹的观念、科学的方法推进各项工作。要多思考、多分析、多综合、多判断，不断增强工作的针对性、预见性和创造性。三是改进工作作风。要提高工作效率上下功夫，着力培养高标准、严要求、快节奏的作风，要在树立务实理念上下功夫，坚持重实际、办实事、求实效。力戒形式主义，不搞花架子，对定下来的事情要雷厉风行、抓紧实施，对重点工作要身先士卒，对部署了的工作要抓住不放、一抓到底，对已经完成的任务要及时总结、完善提高，一步一个脚印地推进各项工作，确保取得实实在在的成效。

1、你需要金钱和时间，此外你还需要努力。

2、她从未因为金钱的诱惑而做出他们想让她做的事情。

3、有些人滥用他们的时间和金钱，开始时地位很高，以后只好走下坡路，降到跟他们的低能相当的地步了。

4、他设法用金钱向警察行贿。

5、他不是为了金钱而工作。

6、总之，他们用金钱能做到他们喜欢做的一切。

7、你说“我愿意”是为了我的金钱吗?

8、热心的人同样热爱他们所做的，而不管金钱、头衔或者权威。

9、当然，伯南克先生不是唯一一个在金钱和幸福方面持有这个观点的人。

10、如果你能满足你的生活和满足你自己，你就比世界上最富有的人更富有，因为你已经有了他的金钱所买不到的东西。

11、如果你把生活中心放在金钱上，那你可能失去它。

12、而且她们也拥有用于保证自己开支的金钱。

13、因此，有些人认为金钱就是一切。

14、但是打理这些买来的物品却要消耗我们大量的时间、金钱和精力。

15、这就又回到了那个敏感的话题，是否应该给失业的朋友金钱援助，帮他分担生活费用。

16、更多的时候它和你对待金钱的态度有关。

17、如果他们是为了金钱而做，他们就不是真正的志愿者。

18、哪些东西是每个男人都想要的?，他们想要，金钱，想要权力，想要女人的爱。

19、人人都知道金钱是万能的，但是只有他，只有他知道怎么反驳这样的话。

20、然而，金钱只是一种工具。

21、是的，除了金钱，她也从父亲那里得到了商业抱负。

22、为什么你会选择金钱呢?

23、下面是对作者的一些采访，主要包括了他创作本书的灵感和为什么他认为自己能够帮你解决你的金钱问题。

24、你和金钱的关系什么时候才是最好的?

25、我们对于已有的金钱、自由、技术或是其他东西满意吗?

“人生的意义与价值恐怕就在于对人类发展的承上启下，承前启后的责任感。”这句话是季羡林爷爷说过的。在当今社会中，我们缺乏的是爱国之心，我们应该勇敢担起保卫国家责任，以爱国之心为社会添上一抹暖色，去实现自我价值。

然而回到当今社会，许多青少年沉迷于网络、游戏，早已是生活在自己的世界里，不管外界的一切，更不用谈爱国之心了。

所谓爱国，则离不开责任心，责任心是指个人对自己和他人，对家庭和集体，更是对国家和社会所负责的认识，情感和信念，以及遵守规范，承担责任和履行诺言的自觉态度。

很多人泽缺乏这一责任心。

譬如，三月初在昆明火车站发生的团伙砍人事件恰与责任心背道而驰，爱国心也随之消失。着实令人悲叹。虽是恐怖分子，可是他们竟然最起码的怜悯之心和善心都没有了，也没有忏悔之心，还有什么责任心和爱国之心可言呢?

但也有不缺乏责任心的人。

又如，周恩来总理“为中华之崛起而读书”的状语，饱含爱国之情，学成回国，以其出众的才华投身于中国革命，勇担责任。周总理勇于担当，力挽狂澜，这般责任心令人很是敬佩。

除了爱国之心，每我们站在平等的天枰前，观望生命，权力，似乎一切平等却又不平等......

生命，自地球诞生以来，我们便渐渐的融入到这个世界里。随着时代变化的脚步，人们的生活水平越来越高，也渐渐的忽视了一些微乎其微的生命。有时一只蚂蚁在你脚下，似乎都感觉不到，即使感觉的到，大多数人也会将它视为“不存在”，一脚踩下去......可是在生命的天枰中无论高低贵贱都是大自然精心蕴育而出的宝藏，都是一条鲜活的生命，都如我们一样。

汶川地震夺走了许多人的生命，但也有幸免于难的人，他们用自己的生命诠释着生命的宝贵。一位母亲为了保护自己的孩子，用身体作为肉盾，直到救援人员赶到时，她依然保持着那样的姿势，让人震惊，却也倍受感动。让人不禁感叹困境中人们发挥出的本能的爱与生命的祈求，生命诚可贵。珍爱生命的人懂得生命的可贵散发出爱的芬芳。在生命的天枰上，世间万物都是平等的，我们该保护比我们弱小但却同样价值的生命。

权利，似乎自古以来就给人以不可抗拒的力量存在。纵观当今社会，贪污受贿被曝光与没有被曝光的事数不胜数，同样的官职却有着截然不同的待遇。

权利，贪噬着人心，但也不缺乏有清官，使它善恶平衡，权力的天枰平等。在众多词语中平等引人深思，又何处都在，在平等的天枰中，人人平等。

十八大报告提出，富强，民主，平等，爱国......在众多词语中平等引人深思，又何处都在，在平等的天枰中，人人平等;倡导爱国，敬业，诚信，友善，这是对社会主义核心价值观的部分概括，而责任心即爱国之心又何尝不是社会主义价值观的一种体现呢?

社会，是指具有共同价值观与目标的人群的联盟，是人类有机联系、互相合作形成的群体;主义，是人们推崇的理想观点和主张;核心，是最重要的，一切的中心;价值观，是指一个人对周围的客观事物的意义、重要性的总评价和总看法，而社会主义核心价值观就是他们的融合，我们更应该促进他们，努力、拼搏、进取!

让我们一起携起手，共创美好明天!

随着现代科技的发展，人工智能的势头越来越猛，许多智能化机器都趋近于完善，给人类带来极大的便利。与此同时，越来越多的人开始担心人工智能给人类造成的潜在隐患，多数人认为，如果计算机像人类一样思考，将会对人类造成威胁。而相反的，研究计算机的专业人士如苹果公司总裁库克认为：“我不担心人工智能，会让计算机像人类一样的思考。我更担心人类像计算机一样思考，失去了价值观和同情心，罔顾后果。”本来就应当这样。

计算机的“思考”，是直接且线性的，大都是不顾后果的。在真正意义上，计算机没有自己的思考，他们行动的来源是外在的，来自于人类编写的程序和指令。人类的思考是具有选择性的，人们行动的原因是自我的意志，而不是他人的指点。同时，人类思考时是具有情感的，正如库克所说，这其中包含的价值观和同情心。有些情感是与生俱来的，甚至别的动物也具有，这是生物在进化中，为了更好的生存而存在的，比如讨厌，喜欢，同情等。有些情感是后天从教育和经验中得到的，比如判断对与错，有利或有害，正确的价值观。这些是我们生活在社会上需要具备的最基本的素质，而计算机思考的模式并不适合这种具有情感的思维，所以不必过分担心计算机在不久的将来，会能够和人类一样思考，因为那是通过长久的时间才能完成。

而库克所担心的，正是现今社会需要被关注，被担心的事情。由于计算机的“思维”严密又迅速，许多人希望甚至刻意去追求计算机的思考模式。的确，如果人们以快速又精确的计算机思维思考，做事的效率会提高数倍，但同时人们也就丧失了最基本的价值观和同情心，变成一具没有情感的机器。而计算机思维，不是经过长时间演化而来的，它缺乏完整性和可持续性，如果人类都像计算机一样思考，就无法维持人际关系与社会的平衡，造成严重的后果。所以，人类思考方式的改变，才是我们真正应该担心的。

在这个高度发展的社会里，更需要的不是计算机般高速的思考，而是正确的价值观和基本的感情。因此，国家也提出社会主义核心价值观，表现对人类价值观的高度重视。而作为中学生的我们不能一味追求如同机器般的思维，而是应当落实人类基本的情感和价值观，在推进科技进步时不忘记作为人类的意义和感情，合理利用人工智能，来建设更和谐的社会氛围。

“少年强，则国强，少年志，则国志”。作为新时代的中小学生，我们是祖国未来的希望，我们更应该去努力实现自己的价值。或许现在的我们翅膀还是稚嫩的，谈不上为国贡献，谈不上敬业奉献，但作为中小学生我们能做的还很多很多。

从“最美妈妈”吴菊萍到“最美司机”吴斌，城市的美丽不再局限于山水风景，更在这一批批道德模范的身上彰显。一个瘦弱的女性用双手托穿袱扁惶壮耗憋同铂括住高空坠落的孩兹，一个坚强的司机用危难时刻的冷静拯救一车的乘客，普通人身体里迸发出的惊人力量，让我们感受到了惊人的力量。

在学校里，我们平时要养成良好的文明习惯，要把文明礼仪意识化为日常学习和生活中的自觉行动，形成人人走文明路、说文明话、做文明事、当文明人的好风尚，让文明礼仪之花开满我们的校园。我们不仅要争做道德高尚的学生，而且也要做有教养的人，个人独处则超脱自我，能管好自己的心;和人相处则与人为善，能管好自己的口。所以，我们更应该加强品德修养，埋头读书，抬头做人，争做品德高尚、富有教养的文明学生。

从自己做起，从身边做起，我要争取做最美的中小学生，刻苦学习文化知识，学好各门功课，做好每一件小事，不断地充实自我、提高自我、完善自我，为践行社会主义核心价值观，为实现自己的将来的梦想而努力奋斗。

倡导富强、民主、文明、和谐--国家层面的价值目标。倡导自由、平待、公正、法治--社会层面的价值取向。倡导爱国、敬业、诚信、友善--个人层面的价值准则。特别是个人层面的，对我们尤其重要。（作文）

就以爱国来说，爱国，是公民的基本美德，也是基本义务。宗教信仰自由，但爱国是必须的，这是中华民族优秀传统。历史上的英雄伟人，无一不是爱国的。这里列举近现代几个抗击外来侵略者的爱国英雄的情怀:

《践行核心价值观，凝聚中华正能量》，目的就是要贯彻习总书记系列讲话，特别是关于中国梦的重要论述。

学习践行社会主义核心价值观是个系统工程，须长期坚持。读哪些书，如何读，须不断探索。希望晋中市在全民读书和“中华魂”读书活动中继续探索新路径，总结新经验，为全省“中华魂”读书活动做出新贡献!

费孝通先生曾经说过这样的令人深刻的十六个字“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”来表达对社会的希望，朱熹先生在百年之前就已经对大学问者提出了要求“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”这样的两句话，我想就是对当 代大学生对于社会主义核心价值观应该拥有的理解。

什么是社会主义?什么又是社会主义核心价值观?书本上给出了我们枯燥无味的定义，网络上面给出了我们官方标准的阐释，富强、民主、文明、和谐，自由、平等、公正、法治，爱国、敬业、诚信、友善。 但是如果没有切身实际的实践这二十四个字只是空荡脆弱的口号，在人们心中的印象就像是远处树林上的一只鹰燕，急速的在平静无痕的湖面划破一丝涟漪，转瞬之间又消失的无影无踪，了无痕迹。

社会主义核心价值观实践的最终目的就是在于中国社会的和谐就是费孝通先生所说的“美美与共，天下大同。”什么是和谐，中国人对于“和”这个汉字的理解横跨千年，历经沧海。尤其是在近代引入马克思的思想观之后，辨证唯物主义大的思想又给中国的“和”文化注入了新的能量。现代社会主义核心价值观的最终状态应该是飞鸟与游鱼相伴，长空与碧海相接。我认为官民和谐，人与自然，个人理念是营造和谐社会的关键。

最近网络上面有一件非常热门的新闻，被称作“一脚踩出亚洲”。指的就是城管人员非常粗鲁的对待路边摆摊的大妈，对着大妈售卖的筐子里面直接就是一脚。这样的官民相处状态是让人感到心寒的。虽然这样的让人深思的时间很多，但是让人兴奋的事情也很多。温家宝总理身居高位，以人为本，一心为公，永远奔赴在灾难和危险的第一线。深受人民的爱戴和欢迎。社会主义核心价值观的核心内容就是以人为本，这也是缓和官民问题的关键。就像是就像是臧克家说过的“有的人，骑在人民头上：’呵，我多伟大。’有的人俯下身子给人们当牛马。”这两种人在现代依旧是那样的分明，他们的结果也是如此的鲜明。’骑在人民头上的，人民把他摔跨，给人们做牛马的，人民永远记住他。“社会主义核心价值观要求政府行政人员树立以人为本的思想观念，贯彻落实为人民服务的宗旨，愿意为人民俯下身子做牛马。

但是在第十八届人民代表大会上面出现了不一样的变化，十八大之后习近平主席上台，直接提出了反腐倡廉，提出”苍蝇“”老虎”一起打的口号，并且将他们付诸实践，我们看到一个个的在人们头上作威作福的贪官污吏被打下马，从去年的薄熙来到现在的周永康，从省级干部到中央军委书记，习近平主席在用行为向我们证明政府的反腐败转型改变的决心，证明政府对于人们利益的切实关心与爱护。我们看到社会主义核心价值观所强调的社会关系中提到的民主、和谐正在逐渐的向我们走近。

人与自然的和谐被当做社会主义核心价值观可能有些难以理解，中国科学院提出人类与自然的关系变化从最初原始文明时代的崇拜自然，农业文明时代的改造自然，到工业文明时代的征服自然，直到现在，环境文明时代的与大自然和谐相处，这样的一个转变过程恰恰证明了马克思主义的唯物主义思想。世界万物组成相互联系的整体，并且无时无刻都是在发展变化着的。千年前中国先贤荀子就提出“天行有常，不为尧存，不为桀亡。应之以治则吉，应之以乱则凶。强本而节用，则天不能贫;养备而动时，则天不能病;循道而不贰，则天不能祸 ”这样的思想到如今也不会因为太阳的升落，地球的盘旋而褪色。自然与社会息息相关。每天清晨，当东方的闹铃敲响之际，推开窗户。我们希望呼吸到的是温暖干净的空气，想要看见的是明亮洁白的天空，想要听到的是远处摇曳的艳红彩云混合树林深处的翠绿奏响天明的乐章。而不是感受二氧化碳的干冷，触摸夹杂着雾霭灰尘的咆哮。

国家的富强、民主、文明、和谐，自由，公民个人的爱国、敬业、诚信、友善，社会层面的平等、公正、法治，都是在人与自然的和谐相处之上的。不管是人类的物质文明生活，还是人类的精神文明生活，都是以我们的社会环境的运行变化为基础的。正是瓦尔登湖的宁静和碧波铸就了罗梭的《瓦尔登湖》永存，正是青藏高原的诡谲奇伟使得香格里拉成为人们心中不变的神坛。在十七届人民代表大会之后国家发改委就正批准以武汉城市圈为中心的两型社会的改革试验区。两型社会的建设逐步在中国开展，人与自然的协调相通也是社会主义核心价值观的宏观要求。

从鸦片战争到现在，西学东渐，西方资本主义思潮涌向中国，个人英雄主义，极端的利己主义，拜金主义随着改革开放的步伐在中国越演越烈。中国社会经济政治的快速转变给中国民众的心理承受发出了挑战。孟子曰“天时不如地利，地利不如人和。”这样的思想依旧是价值万金的，但是却不能生搬硬套，在现代社会人们重视个人利益，强调法律法规，我们的政府保障个人的生命与财产安全。社会主义核心价值观也对个人提出了要求—爱国、敬业、诚信、友善。同样的作为个体也要明白“只有在集体当中，个人才能获得发展其才能的手段，也就是说，在集体中才可能有个人自由”

从表面来看，社会主义核心价值观作为一种理论知识，与当代大学生是咫尺天涯，但是作为社会实践却与他们息息相关。我看到中国石油大学彩云协会启明支教队攀爬在云南的高山险峰之上，挥洒汗水与青春; 我看到湖南省湘乡市栗山镇西山村主任助理曹杰这位不走寻常路的大学生放下学校光环，在广阔的农村天地中，找到了属于自己的精彩; 我也看到香港双学大学生组织背弃集体利益，损害国家经济，为了一己之私，发动的占领中环运动。这些事件离大学生的生活很近，他们为当代大学生树立了正面的榜样和反面的案例，他们用行动践行社会主义核心价值观，背起行囊，踏向远方 ; 抑或淡泊明志，宁静致远 ; 抑或仰观天地，肩扛擎天。将大学之道和天下大同的思想相结合，是当代大学生对于社会主义核心价值观实践最好的答卷。

“有钱能使鬼推磨”，你听说过吗?为了追逐金钱，有些人不惜一切代价，甚至用恶劣的手段，丧心病狂。金钱的贪求(这个毛病，目前我们大家都犯得很凶)和享乐的贪求，促使我们成为它们的奴隶，也可以说，把我们整个身心投入深渊。唯利是图，是一种痼疾，它使人卑鄙，但贪求享乐，更是一种使人极端无耻，不可救药的毛病。——狼加纳

有些人，有了钱，自以为是，目空一切。金钱是房，它可以是住房也可以是牢房。现代社会，有关金钱的违法犯罪行为日益增多，而且也不是什么骇人听闻的事件。可见人们已经习惯于听到这种消息了。犯罪分子为了金钱，可以做出极度伤天害理，违背良心的事。金钱能使人富有，也能使人空虚;能使人文雅，也能使人野;能使人振奋，也能使人萎靡。

但是金钱不是完全没有好处的。君子爱财，取之有道，凭着自己的知识、智慧、劳动得到的金钱，是无可厚非的，而且是受到肯定和赞扬的。改革开放提倡一部分人先富起来，勤劳致富，挣钱光荣，这是与时俱进的思想。“金钱不是万能的，但没有钱却是万万不能”，说得也有道理。

所谓“君子爱财取之有道”，要用正确的途径获取金钱，属于你的，要好好珍惜，不属于你的，就不要强求。千万不要因为金钱，是家庭破裂，使亲友反目。金钱，生不带来，死不带去，生命 是短暂的，眼前的名利和金钱终有一天会烟消云散。

在现实生活中，比金钱更可贵的是无私的奉献，默默地付出，这是金钱所不能衡量的。人的一生要记得金钱不是生活的唯一，人生中比金钱更重要的是纯洁的灵魂，高贵的品德。

《民法典》就如一块千锤百炼，无比坚固的“磐石”，铺就在“复兴号”列车带领人民驶向更加幸福的道路上，即使在未来可能还要面对更多更大的风浪，但只要人民群众齐心协力、万众一心的这块“基石”在，就能让列车稳稳地全速前进。

民有所呼，法有所应。人民群众反映强烈的许多问题，民法典作出了明确回应，如：《民法典》中对各种“人肉搜索”、非法盗取他人信息的行为作出了明确规定，突出的特色规定有“离婚冷静期制度”、“继承人宽恕制度”、“自助行为制度”，确立了“自甘风险”规则，同时对遗体器官捐献、职场和校园性骚扰、非法从事与人类基因、人体胚胎有关的医学和科研活动严格规范。因此，《民法典》将在保障人民权益，增进民生福祉方面发挥越来越重要的作用。

时代的发展、社会的进步，人民生活越来越美好，涉及到的方方面面也越来越复杂，这部包罗万象的《民法典》就像一个无形的天网，全方位保护人民民事权利，每一条法律规定都凝聚社会生活规则的最大共识，让社会主义核心价值观通过法制建设更加深入人心。这部具有中国特色、体现时代精神、反映人民意愿的《民法典》即将精彩亮相。《民法典》的颁布实施，开启了我国公民权利保护的崭新时代，它充分体现了人民的需求，保障了人民的权益，用权利本位构建起整部法典的逻辑主线，必定能够更好的满足广大人民群众日益增长的美好生活的需要。《民法典》的颁布实施，必将成为中国特色社会主义法律体系这座“大厦”的重要支柱，必将为法治中国建设筑牢根基，为实现“两个一百年”的奋斗目标，提供坚实的法治保障。

党的十八大省委十二届十次全会精神都突出强调了社会主义核心价值体系的重要性，并从中国特色社会主义事业全局和战略高度，提出了在国民教育、精神文明建设和党的建设中，在改革开放和社会主义现代化建设各领域，在精神文化产品创作生产传播等各方面，全面推进社会主义核心价值体系建设的总体目标和任务。

深入学习核心价值观是非常必要和重要的。此次活动要点在于树立和增强正确的价值观和人生观，用正确的价值观和人生观指导开展工作，为工作提供智力支持和精神动力，起到把握方向的作用。正确的价值观是对正确工作方法和方向的引领和指导。一件事情的成功不仅在于你的起点，更在于你的方向。用核心价值观武装头脑，切实实际，符合科学发展观。

作为一名共产党员，一名新闻工作者，我们不仅要认真学习会议精神、领会会议要求，更要明确进取方向、设定进取目标，在今后一个时期付诸行动、有所作为。

一是加强学习，提升自身修养。胡锦涛同志强调指出：“做好新闻宣传工作，关系党和国家工作全局，关系改革和经济社会发展大局，关系国家长治久安。”从这句话我们可以看出：新闻宣传队伍，是党的喉舌，是党和群众之间沟通的重要桥梁。而这就要求记者具备广博的知识，至少要有广泛的知识面，我们可以不是哪方面的行家专家，也不必样样精通，至少应该是一个“杂家”。其实这并不是对我们过高的要求，而是新闻工作者的职业需要。所以，我们要通过学习提高自身素质水平。我们不仅要深入学习业务知识，用专业知识武装头脑，而且还要贯彻落实到平常的工作中，在实践中善加利用，解决学习不够重视，功底不够扎实，工作成绩不明显的问题。把学习知识、提高素质作为生存和发展的紧迫任务，把学习当作一种工作和追求，牢固树立终身学习的观念。

三是正确认识自我，培养高尚的人格。做人要谦虚，始终保持谦虚谨慎、戒骄戒躁的良好作风。要以良好的精神状态面对全新的工作，发扬艰苦奋斗、埋头苦干、自觉奉献的优良作风，坚持说实话、办实事、鼓实劲、求实效，勤于政事，苦干实干，把心思用在工作和事业上。

通过这次学习，我将进一步树立正确价值观的重要意义，把这一切带到工作中，在平凡的岗位上，谱写出不平凡的篇章。

党的十七届六中全会及省委十二届十次全会精神都突出强调了社会主义核心价值体系的重要性，并从中国特色社会主义事业全局和战略高度，提出了在国民教育、精神文明建设和党的建设中，在改革开放和社会主义现代化建设各领域，在精神文化产品创作生产传播等各方面，全面推进社会主义核心价值体系建设的总体目标和任务。

深入学习核心价值观是非常必要和重要的。此次活动要点在于树立和增强正确的价值观和人生观，用正确的价值观和人生观指导开展工作，为工作提供智力支持和精神动力，起到把握方向的作用。正确的价值观是对正确工作方法和方向的引领和指导。一件事情的成功不仅在于你的起点，更在于你的方向。用核心价值观武装头脑，切实实际，符合科学发展观。

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清心何惧贪泉水;

节欲应无梦鹿人。

内化于心，外践于行，精神共砥红旗下;

家和以德，邦兴以礼，梦想同圆春色中。

梦醉太行，业灿鹿泉，廿四字精神给力;

运开盛世，人和大政，万千重气象怡心。

保似水清廉，敢捧公心昭日月;

弃如烟名利，能持正道立乾坤。

箴言醒世;

国梦牵情。

民为邦本，弘礼仪，兴教化，树德才，文明凝聚亲和力;

识在人心，注友善，浇忠诚，播仁爱，信义筑成价值观。

保似水清廉，敢捧公心昭日月;

弃如烟名利，能持正道立乾坤。

字字化心中，铸精神利器;

人人趋梦里，攀幸福高峰。

携文明入户;

带诚信出门。

既有幸同根，当无私共志，莫负炎黄祖;

兴福民大业，献爱党忠心，常丰岁月功。

世上唤真情，莫失诚信折风骨;

人间存正道，总以公平鉴品行。

自由风起，民主花发，新纪元铺开愿景;

敬业歌飞，爱国潮涌，正能量铸就龙魂。

不过数言，九州立现正能量;

但凭一梦，百业重装新引擎。

少把钱权融脑海;

常将道义注心田。

公平定调，法治抚弦，友善弹出诚信曲;

民主生根，文明吐艳，和谐绽放富强花。

德行天下，公正其公，终为平等;

法治心中，度量其度，始得自由。

大赋鹿泉春，唱响公平，吟来道义;

长圆华夏梦，弘扬善美，播撒文明。

廿四字箴言，化廿四番花信，吹香德蕊;

万千家彩笔，绘万千里宏图，妆美鹿泉。

廿四字涤魂，铭于心底;

万千家拓梦，圆在眼前。

同梦系同心，奋豪情，再延盛世五千载;

大德彰大爱，挥巨笔，好写神州廿四经。

世以和兴，国依法治;

人凭信立，梦与时圆。

人能担道义，人而服众;

法不认钱权，法可通天。

德雨浣清平，让民心沐浴春风,

尧乡崇信义，将善念融于空气中。

诚爱为花，富强为果，共圆中国梦;

善仁作柱，和孝作梁，喜上小康楼。

春布世间，核心引领人生路;

德行天下，境界提升价值观。

忧危在耳，淡泊于襟，以劭美箴言作镜;

公正于肩，忠诚在抱，将澄高矩臬铭心。

人生有价，以道德衡量，让其增值;

梦翼无边，凭精神砥砺，因此飞天。

和谐心底来，乐随明月长圆梦;

民主手中握，饱蘸春光大写人。

力聚万千钧，撑起精神新巨厦;

雷鸣廿四响，奏出时代最强音。

诚信做媒，幸福联姻红日子;

文明拍板，和谐签约绿家园。

民主自由花，开遍文明高地;

公平正义曲，迎来法治春天。

举特色旗，民依诚信，拓开海上丝绸路;

圆小康梦，国靠富强，绽放人间友谊花。

廿四字箴言细读，蕴社稷心，圣贤品;

万千家德雨共滋，赴小康梦，大业程。

廿四字箴言，犹若清风滋禹甸;

五千年厚德，恰为沃土发春华。

廿四番花信，携廿四字箴言，将心上彩;

万千里新风，谱万千家笑语，把梦拓圆。

宏开大业鼓雄风，祖国图强，人民致富;

高挂银帆追夙梦，和谐掌舵，诚信护航。

秉信立行，业拓精勤人上善;

纳贤以德，世呈兴盛国中和。

民生为要，法治为公，倡廉固得其根本;

勤奋于家，信忠于国，聚力凝成此核心。

灭蝇打虎零容忍;

勤政亲民各践行。

情与义同浓，廿四字箴言催好梦;

道随时并进，五千年古国续华章。

方寸真诚心上种;

一邦礼仪眼前来。

中华圆梦，和谐营造天时地;

社会转型，文化提升精气神。

从/脚下迈出，行善不言善，乃为大善;

自/身边做起，求真尤献真，涵养纯真。

心香伴梦香，舍邻友善传家宝;

品德融公德，家国和谐治世经。

诚以躬行，承诺千金行不二;

信而惠世，誓言九鼎践唯一。

国粹放光芒，继续中华伦理库;

雷锋增魅力，践行时代价值观。

封龙生态，抱犊情怀，目标深入三层面;

社会文明，精神风范，价值赢来百姓心。

人生价值无边画，凭君描绘;

社会核心不尽诗，任我吟哦。

富强调色，民主挥毫，迎春绘出千秋画;

昌盛选词，和谐定韵，圆梦写成一首诗。

万古扬名唯爱囯;

一生敬业可传家。

献我忠诚，敬业频催千里马;

敷春色彩，兴邦共绘一条龙。

勤劳非钙能强骨;

诚信无根可树人。

世事坎坷不少!必俯首亲劳，于家于国!

人生价值几多?须扪心自问，利己利他?

善铭座右一生达;

德立门中百代兴。

国铸雄魂，和谐燕赵逢春早;

情酣大梦，美丽城乡赛日红。

爱让三分，友善开花和绽果;

仁生万物，文明化日福敲门。

自由引线，友善穿针，齐编平等梦;

诚信铺笺，辛勤执笔，共谱富强篇。

将廿四字箴言，次第而排，时时作鉴;

欣万千丝喜雨，轮番以润，处处萌春。

行为凭准则，大道通天霞织锦;

发展定航标，全民给力浪推舟。

诚信是金金不换;

和谐如玉玉难酬。

心灵开锁诚为钥;

快乐如泉善是源。

众力同归，无敌国梦回天路;

我身何去?有味人生敬业门。

健腿何如行善路;

箴言擎起作天灯。

廿四字，字字是金，莫成口号;

万千家，家家为国，挺起脊梁。

龙凭正气腾天下;

日以公心暖世间。

箴言恰似春风，走进万家，蕴和谐景色;

梦想如挥史笔，翻开一卷，题幸福文章。

宽仁处世，厚德为人，廿四字圆中国梦;

富足安居，和谐乐业，五千年继小康情。

家有箴言，鹿泉一滴心中润;

世崇强国，龙裔千秋梦里牵。

文明执法，须带几分骨气;

诚信为民，应知百姓心声。

廿四字点题，腾龙诗起;

万千家播种，获鹿花开。

赏九万里金瓯，何时极秀美?

溯五千年历史，今日最风流。

爱国定须敬业，精神每自平凡显;

立身务必持诚，名望不因伪诈来。

道德箴言，把三层深意，圆成一梦;

和谐盛世，将无限春光，分与万家。

敬业如钉，紧咬青山担大任;

开诚似日，长怀赤热诉真情。

仁义传家堪是富;

诗书在腹不为贫。

享受自由，法为边界;

谋求事业，德是根基。

立身不忘培德土;

敬业当思植义根。

诚信无声赢世界;

和谐入韵润心田。

诚信浇花，簇簇鲜花常俏丽;

富强筑梦，回回好梦尽香甜。

廿四字生辉，宛如花信随春至;

万千家亮彩，总让心怀逐梦飞。

平等曲飞旋，当与文明合奏;

自由帆鼓荡，还凭法治护航。

以法为绳，量身自有公平秤;

与民签约，律己当怀敬畏心。

作人最贵诚如玉;

处世莫轻文是金。

名利眼前花，强求易谢;

钱财身外物，贪念莫生。

举世合拍，善行无死角;

合家举步，德育上层楼。

廿四字归心，宜国宜民宜社会;

五千年续梦，配诗配画配笙歌。

任激浪排空，看法制飞舟，扬帆以进;

更春风暖我，登文明高地，逐梦而歌。

从政无奇，为公求是;

做官有道，严己亲民。

法制生根，自由长叶，上善随和谐绽放;

富强振翅，民主擎天，国魂伴梦想腾飞。

燕地领春风，喜诚善发枝，文明抽蕊。

鹿泉泽物色，更和谐结果，友爱播香。

廿四字箴言，字字融情，融厚古城底蕴;

万千丝德雨，丝丝润物，润新大业蓝图。

克已奉公，修德遏私，但愿人心撑地正;

享源立制，助民纳福，全凭法度定天平。

字字化心中，铸精神利器;

人人趋梦里，攀幸福高峰。

善驻民心，爱洒民间，道德化民春雨润;

富圆国梦，和融国魄，文明兴国世风淳。

我们班有一盆金钱连莲。

老师为了让我们的教室看起来更美观，老师让我们买一盆儿花带到学校，放到教室。李麟锐带来了一盆儿金钱莲。别的花都朝气蓬勃，而李麟锐带来的金钱莲根本就没有几根，而且死气怏怏的。我们每天都欣赏这同学们带来美丽的花，没有人去看那盆金钱莲。老师每天给花浇水的时候，也会给那盆儿金钱来浇水。老师每次浇水的时候，谁都会从盆底的孔里流出来，老师就从餐厅拿了一个不用的盆儿，来个它当底盘。过了几天，奇迹竟然出现了！金钱莲和以前大有不同，变得朝气蓬勃，而且长得非常的茂盛，往里面看，还有很多的小芽已经迫不及待地要长大了。金钱莲的叶子和茎都非常的绿，叶子长得非常像荷叶。

金钱莲拥有热爱生命的品质，自己马上就要死了，可是，还有人给它浇水，它不放过一线生机，拼了命的往上长，不白白浪费自己的生命，它不想让自己的生命就这样白白的没了，他不想自己活的这么没有意思。它完全可以白白浪费掉自己的生命，别人给他浇水，他完全可以不长出来，可是它还是不顾一切的往上长！

金钱莲那种热爱生命的欲望，让我敬佩它！

每天早上起来，我的第一件事，就是问我自己我有价值观吗?每次，我都回答：有，我有。

我的价值观在哪里呢?

在这里，在父母的爱中。如果没有了我，父母会怎样?平时连一声咳嗽声都会引起他们的注意，何况是在没有我的世界里，他们能在忍受吗?能快快乐乐过好每一天吗?所以，我有价值观，我很重要。

在这里，在生活中，从小我就被妈妈培养成了一个乐于助人的人。老奶奶摔倒时我回去扶，公交车上我会主动让座，家里，我还会做饭洗衣帮爸爸妈妈分担一些。如果生活当中没有了我，那就从此少了个小“雷锋”，少了一个爸爸妈妈的好助手。所以我有价值观，我很重要。

在这里，在我和同学的友谊之间，如果没有我，我的同学也就少了一个知音。现在寻找到知音就像大海捞针一样难!好不容易得到一个，又失去了，岂不是白费力吗?所以我有价值观，我很重要。

是的我有价值观，我是独特的，在这个世界上没有第二个我，我是唯一的。我是父母眼中的宝贝，是生活中的“雷锋”，是同学的知音。在我的心里，我觉得假如世界没有了我，就会失去光彩。

在现代社会中，人们把金钱看得比什么都要重要，确实我们的生活离不开金钱，但金钱不是万能的，比金钱更重要的还有许许多多，比如知识。

前不久，我们家新买了一台液晶电视，我们全家人都非常开心，屏幕比以前大了，图像比以前清晰了，特别是装了数字电视以后。收看到的台也增多了，家里充满了欢声笑语。

可是，没用多久，电视屏幕经常出现模糊斑点，让人看了很不舒服，于是，爸爸打电话到维修部，要他们派一名维修人员来修，维修人员到了，经过仔细的检查，发现是信号不好，结果还是没能找到问题所在，妈妈气得要换一台电视。

一个偶然的机会，妈妈得知自己朋友的老公在这一方面技术非常好，于是，妈妈请来了这位“高手”，经过他的仔细检查，终于发现了问题的所在，是二级光管坏了，结果只花了几元钱就修好了。

在生活中，还有许多事例说明知识比金钱更重要，所以我现在要好好学习，天天向上，长大做一个对社会有用的人。

郭晶晶留给公众的印象，总是特别朴实、安静、说话细声细气，生活中的她也是如此。中国跳水队的领队周继红至今还记得郭晶晶的一件趣事：有一次，跳水队开会，负责点名的人，耳朵有点儿背，点名到“郭晶晶”的时候，坐在角落里的郭晶晶应了声：到!可是点名的人压根没听见，提高音量喊：郭晶晶，郭晶晶又应了一声：到!点名的人还是没听见，逗得周围的人全笑了，齐齐帮她喊：到，周继红说：她就是这样，不会大声说话。

成为一名冠军运动员，以及和霍启刚的恋情公开之后，郭晶晶的一举一动都受到传媒的密切关注，她穿什么，住哪里，都有人跟踪追拍，甚至有一次她早晨起来去楼下买早点，因为想着就在楼下所以就没换衣服，结果被狗仔拍到她穿着睡衣的照片，发在头版，配上耸人听闻的标题：“跳水皇后”穿睡衣出街!这些事情，都让郭晶晶深感厌倦，有一次她曾经对一位相熟的女记者诉苦：我真的不想出名，真的不想，出名哪里好啊?你随便说了什么做了什么都有可能被人家添油加醋地传播，我这样简单的人真不适合出名。也许在别人听来，这句话显得很矫情，但熟悉郭晶晶的人都知道，这是她的肺腑之言。

她的淡泊，深得霍启刚的欣赏，感觉郭晶晶和他身边的那些女孩是如此不同——她不喜欢出席任何公开场合的活动，因为人一多她就紧张，而且不知道该说什么;她不喜欢逛街，不喜欢买衣服，觉得一件一件试穿衣服是很麻烦的事。霍启刚笑说：不用训练的时候，晶晶最喜欢的事情是，穿着家居服，往沙发上一躺，翻杂志。两个人在一起的时间.也就是平平淡淡的相守，郭晶晶甚至不愿意去餐厅，他们会叫外卖，在家吃。这种平淡，对于郭晶晶来说，是紧张的训练和比赛之余的一种放松，对霍启刚来说，是复杂、险恶商场之下的一种朴素回归，两人都很享受这种平淡，也为他们的交往奠定了和谐的基础。曾经有晶晶的朋友问霍启刚：晶晶和我们在一起话很少，和你在一起呢?他说：一样，不过我不喜欢话多的女生。郭晶晶的这种低调作风，也深得“公公”霍震霆的喜爱，认为“不是一家人不进一家门”，这位父亲平时对三个儿子教导最多的就是：做人低调一些，总是没错的。

对于霍启刚这样的豪门之后来说，也许在感情方面最介意女孩子是冲着他的财富而不是人而来，而这种介意在他遇到郭晶晶之后几乎可以忽略了。因为郭晶晶是一个对钱完全没概念的人，这些年来，她跳水所得的奖金都由父母保管，她甚至不知道自己有多少钱，自然也对别人有多少钱毫不关心。他曾经多次对身边的朋友说：她和我认识的所有女孩子都不一样，她好像不是生活在这样一个世界里!

香港媒体也曾报道过，说郭晶晶第一次见婆婆朱玲玲，传媒都很好奇，守候在她们吃饭的餐厅门口。等她们出来，都上去团团围住这位史上最美港姐。问她会送什么见面礼给儿子的女朋友，朱玲玲面对镜头，笑着说：这得问晶晶啦，她喜欢什么我就送什么。没想到身旁的郭晶晶却笑眯眯有些不好意思地说：没有啦，我喜欢什么，可以自己去买啦。这基本就是郭晶晶对于物质的态度：我有钱，我喜欢什么，可以自己去买啦。

也因此，当她和霍启刚的交往被很多人认为是金钱因素的时候，她觉得啼笑皆非：我不会用金钱来衡量朋友的价值，我很多朋友都不比我富有，认识朋友合得来就可以了。我平时的生活根本花不了什么钱，自己的钱还花不完昵，没想过别人的钱。

能够嫁一个“高富帅”男人，似乎是当下很多女孩子追求的目标，但是郭晶晶之所以能成功，是因为：她的爱，不是以“高富帅”为出发点，而是因为爱本身。

我喜欢在既有的岗位上努力奋斗，我称它为“出发”。

凡是到达了的地方，都属于昨天。哪怕那山再青，那水再秀，那风再温柔。太深的流连便成了一种羁绊，绊住的不仅有双脚，还有未来。

怎么能不喜欢出发呢?没见过大山的巍峨，真是遗憾;见了大山的巍峨没见过大海的浩瀚仍然遗憾;见了大海的浩瀚没见过大漠的广袤，依旧遗憾;见了大漠的广袤没见过森林的神秘，还是遗憾。世界上有不绝的风景，我有不老的心情。而这些风景，只有努力奋斗才看得见。

我自然知道，大山有坎坷，大海有浪涛，大漠有风沙，森林有猛兽。即便这样，我依然喜欢。

打破生活的平静便是另一番景致，一种属于年轻的景致。真庆幸，我还没有老。即便真老了又怎么样，不是有句话叫老当益壮吗?

于是，我还想从大山那里学习深刻，我还想从大海那里学习勇敢，我还想从大漠那里学习沉着，我还想从森林那里学习机敏。我想学着品味一种缤纷的人生，一种不懈努力的人生。

人能走多远?这话不是要问两脚而是要问志向;人能攀多高?这事不是要问双手而是要问意志。于是，我想用青春的热血给自己树起一个高远的目标。不仅是为了争取一种光荣，更是为了追求一种境界。目标实现了，便是光荣;目标实现不了，人生也会因这一路风雨跋涉变得丰富而充实;在我看来，这就是不虚此生。

我不去想是否能够成功，既然选择了远方，便只顾风雨兼程;我不去想能否赢得爱情，既然钟情于玫瑰，就勇敢地吐露真诚;我不去想身后会不会袭来寒风冷雨，既然目标是地平线，留给世界的只能是背影;我不去想未来是平坦还是泥泞，只要拥有奋斗的生命，一切，都在意料之中。

握紧了点手中的零花钱，也不知怎么想的，竟拿到鼻边闻了闻，也许是因为妈妈曾跟我说过，金钱的味道是最不好闻的了。这时，脑袋的一“忽现”，便有了这篇文章。

都看过电视剧，电视剧不管是真是假，往往都会出现这幅画面：一个人，为了钱，背叛了自己的家人，跟一个富人走了，从此，便出现在各大娱乐聚点，有了新衣服，丰富的一切……钱的话题，我们永远说不尽。在生活中的演绎，却有着酸甜苦辣。

对于这类电视剧，我一般不做任何评价。但，人活着需要钱，但不能只为钱而活着。钱是人生活的物质条件，但不是生活的唯一。在人类社会中还有很多比钱更珍贵、更重要的东西。比如，亲情，友情。小学生都会填的：金钱能买到补药，却买不到健康;金钱能买到食物，却买不到胃口;金钱能买到书籍，却买不到知识……这类的填空题不是没有见过，但这类的题说的不是事实吗?

我们应该怎么看待金钱呢?这或许引人深思。金钱在我们生活起了极大的作用，我们都需要它。它可以买很多对自己有益的东西，能解决一些事情。但我不能否认大量的金钱会对我们产生很大的诱惑，甚至会扭曲人性---抢劫，背叛，杀人，盗取……..

若要问我，到底该怎么面对金钱呢?我会回答：攒足够用的钱来维持家庭的温饱，不求特别物质的生活，只求踏踏实实的过好自己的日子，全家健康幸福，和和气气。但往往有些人，不会这样想，他们总想不劳而获，总想贪图享受，这类的人，在今后的道路上是否会走上违法犯罪的道路，还值得我们看下去。

最后，我想引用一句话：金钱是幸福生活的必要条件，但金钱并不等于幸福。

春暖花开的时节，悠闲的夏日，金黄的秋季，寒冷的冬，看窗外云卷云舒，风起又平，花开花落，始终觉得出奇的温暖。因为，总有那么一个人，一句话，一个报道，在内心深处悄悄的感化着你。

金黄的秋·那个报道

带着倦意，不情愿的坐在餐桌上，眼皮不服从的上下打架，电视的银屏上出现了几条跳动的白线，无奈的叹了口气，正向按下开关，银屏上却出现了一个模模糊糊的身影，“据本台报道，有大多数学校已开展了核心价值观的教育与开导。”我眼睛一亮，瞥了一眼电视，便只能继续开下去了，主持人出神的开着前方的摄像机：“电视机前的观众朋友们，您的梦想是什么？“”咔嚓”电视却变成了银白的一片。“切，什么破电视呀！”不满的咂咂嘴，把遥控器摔在地上，一阵寒风乘虚而入，吹乱了桌上的橡皮屑，漫天飞舞着，似乎在向我作最后的道别，最后消失在窗外那一片片白茫茫的晨雾中……

寒冷的冬日·温暖的话

又是无休止的雨，漫天卷地的下，像牛毛，像细丝，像花针，阴沉沉的天，阴沉沉的心情。手里捧着一杯早已凉透的豆浆，一如既往的走进教室，却见大门之上，正醒目地贴着什么，走近一看，原来是核心价值观的二十四个字：富强民主文明和谐，自由平等公正法治，爱国敬业诚信友善。不以为然地撇撇嘴：“不就是什么普通的字吗？用得着贴在大门口？刚坐到座位上，便听见前后桌正唾沫横飞地背着这几个简单的再也不能再简单的字，个个的脸涨的通红，显得精神焕发，朝气蓬勃。才想到上个学期，老师嘱咐我让全班都背好二十四个核心价值观，我却到现在还没完成老师布置的任务，心中不禁惭愧起来，也跟着同学们大声地背诵，蓦地，却感到心中似乎洋溢着久违的温暖，喝一口随身带着的牛奶，浓浓的奶香划过干涩的嘴唇，溅到心底，泛起层层涟漪……

“少年智则国智，年强则国强。”这句话，感染了一代代，一位为知识青年的崛起。我的观念很简单，为它努力过，就不会失望，只有每个人充满情与梦想，“价值观”才能更美丽，才能更坚实。

我们站在平等的天枰前，观望生命，人性，权力。似乎一切平等却又不平等。

生命，自地球诞生以来，生命便微妙的进入了这个未知的世界。然而时代变迁，人类脱颖而出。他们肆意改变着自然法则，甚至渺视着卑微生命。网上曾风靡一时的“踩猫”话题引发了人们对生命的思考。一穿高跟鞋女子对脚下的小猫肆意蹂躏，最终小猫悲惨死去。如此残忍的虐杀生灵使人不寒而栗。在生命的天枰中无论高低贵贱都是大自然精心蕴育而出的宝藏。

汶川地震夺走了许多人的生命，但也有幸免于难的人，他们用生命诠释着生命的宝贵。一位母亲为了保护自己的孩子，用身体作为肉盾，直到救援队赶到时她依然保持着那样的姿势，让人着实惊讶，却也倍受感动。让人不禁感叹困境中人们发挥出的本能的爱与对生命的祈求，生命诚可贵。虐杀生命的人不懂得尊重生命，遭世人唾弃。珍爱生命的人懂得生命的珍贵，散发出爱的芬芳。在生命的天枰上，世间万物都是平等的，我们该保护比我们弱小但却同样价值的生命。

人性，自自古以来人们不断探究的话题，人性本善，还是本恶?在人性的天枰上，善恶归一。

2014年2月25日，南京口腔医院一女护士被一对公职夫妻殴打，打人者为江苏广播电视台科技馆副馆长袁亚平与省检察院公职人员董某，护士被打到脊髓损伤，面临下肢瘫痪的严重后果。这两人身居高职却做出如此令人发指的事，他们本该为人民服务，却违背了自己的责任与义务，人性本善还是恶?本是同根生，相煎何太急。在人性的天枰中，一切皆等，上帝在赋予我们生命时同样给予了我们纯洁的心灵，人人都是平等的。

从小就受《三字经》谆谆教导的人们，人性去哪了?孔融三岁便懂得让梨，司马光为救人砸缸。由此看来，把人性善与恶同时放在天枰中自然是平等的，但世人对善恶的评价更偏袒前者，使之善恶不均。追本溯源，人性还是平等的。

权力，似乎自古以来就给人以不可抗拒的力量存在。纵观当今社会，贪污受贿被曝光与没有被曝光的事数不胜数，同样的官职却有着截然不同的待遇。权力贪噬着人心，但也不缺乏有清官，有恶便有善，使之善恶平衡，权力的天枰平等。

十八大报告提出，富强，民主，平等``````在众多词语中平等引人深思，又何处都在，在平等的天枰中，人人平等。

“moeny is not everything, but the life without it is nothing." this sentence is better not to be undervalued for the first part of it was viewed hypocritical and the secondphilistine. when put together, it involves arguable logics that are full of contemporary wisdom. money could bring stereo system of the highest quality but not the music; the most expensive jewel but not the love; the whole library but not the knowledge; and medication of the most rare but not the health. felicity is not related to the ways of lives. Health is a fortune in the eyes of a patient; peace is a fortune in the eyes of sufferers; happiness is merely a half-breeded creature in a smooth life. one would not appreciate the warmth and comfort if not having to wonder in a snow storm; no fulfilment follows those who do not experience hunger; and without the ought most experiencial journey, comes no real enlightenment. happiness continued to change as we look back, initial pains could result in happiness today, and the happiness today could be a melancholy as time passes. felicity could not be expressed verbally. upon possesion, we cheer over it, and when it arrives, we usually embrace it with teary eyes. in this world, happiness is communicable but felicity dims. it is the most wonderous bait God has ever bestowed. without its presence, you are lost in a reverie, and upon possesion, you felt blank. when the wise found out its truth, they defined fecility as to forever persue, and unfortunate being luxuriate and possessed. if fecility is a magnet, then life an iorn. the truth of life philosophers and poets search is merely a happiness each and everyone seeks. we live stubbornly for the sweetness in love; wholeness in marriages; and successes in careers to realise the fecility they bring to us.