金钱价值观作文(经典20篇)

莲，出淤泥而不染，濯清涟而不妖。它坚守自我，能守住的信仰，不要改变，这是他能不变价值观，只有改变价值观，才是真正的改变。只有有能力改变他人的价值观，才是“强人”。

派别不同信仰不同。儒家学派能不断发展壮大，是因为他能够不断吸纳子弟，不断传承，他们会不断授课，使他们思想改变，认同儒家思想，成为真正的弟子，他们改变了弟子们的价值观，让弟子崇尚三纲五常，礼仪名教。弟子们的价值观一经改变，便开始信奉儒家学派，传承儒家思想。儒家思想经久不衰，传承了千年，跨过了不同时代，不同时代都有与之价值观相同的人去传承他。儒家思想道家思想也是如此吧。改变价值观是什么？是改变它具有稳定型持久性的思想。

改变价值观，改变了中国停滞不前的发展状况。洋务运动是中国通往近代化迈出的第一步。洋务运动是上层知识分子，资产阶级领导。学习西方先进的科技，虽然目标远大，却以失败告终。但洋务时期派出了许多留学生去往日本欧洲等国，等他们学成归来后，带来西方先进的思想，使中国人逐渐了解到西方的先进与中国的落后，不再固步自封。不断学习西方，追赶近代化步伐，使西方近代化不断进步。新文化运动也是去西方学成归来的学习为中国人洗脑的运动，他们写白话文，用文章小说让中国人认同西方先进的思想，潜移默化的改变中国人，是中国人觉醒。使中国发展。他们为什么改变价值观，因为只有这样，才能改变他们腐朽陈旧的思想，推动社会进步。

电视节目可以传播各种文化。现在各个电视台都有一些外国的电视节目，美剧泰剧韩剧也占领着中国电视。而外国也播着中国的优秀电视剧作品。思想上总会发生碰撞，美剧中的个人英雄主义也不断被我们了解，也有一些人开始赞同那些思想，这是因为他们的价值观有所改变。如何改变价值观？要不断传播优秀的文化作品。

中国要想成为强国，就必须不断用优秀的文化作品改编其他国家人的价值观，扩大中华文化的影响力，成为“强国”。

What is happiness? If someone has a lot of money, does he really be happy? The two questions point out the relation about money and happiness. Today, people treat money the first place in their life, they work hard for making money, because without money, one can’t do a lot of things, indeed, we need money. When people get married, the first thing they do is to get enough money to buy a house, money seems everything. While on my opinion, money can’t buy happiness, I see some guys who are not rich, but they live in a free way, they move everywhere they want, they feel happy. So happiness is from someone’s heart, it is nothing to do with money.

鲁迅先生曾经说过：真的勇士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。逃离现实，就只能是一个懦夫!奥斯特洛夫斯基可谓是一个真的勇士。

命运对奥斯特洛夫斯基是残酷的。16岁的他因战争致右眼失明，20岁时又因关节硬化而卧床不起。面对命运的不幸，他没有就此一蹶不振，而是勇敢的面对现实，同命运反抗。他用沸腾的精力读完了函授大学的全部课程，用一颗为革命事业奋斗的炙热之心着成了《钢铁是怎样炼成的》。尽管奥斯特洛夫斯基没有得到上帝的垂青，但他敢于面对残忍的现实，最终使上帝为他开了一扇窗。

巴尔扎克说过：不幸是天才的晋升阶梯;是信徒的洗礼之水;是弱者的无底深渊。而在成为世界大文豪之前，巴尔扎克也曾陷入无助境地。

巴尔扎克热爱的文学创作与父亲的意愿相违，这个衣食无忧的公子哥沦为了需要靠朋友接济的可怜虫。面对困境，巴尔扎克并没有向父亲屈服，而是坚持自己喜爱的文学创作。困境磨练了巴尔扎克的意志，增强了他对人生的洞察力，为他日后的成功奠定了基础。《人间喜剧》的问世，便昭示了勇于面对苦难，积极进取迎来的可喜收获。

当遇到困境，有的人却选择了逃离。杜牧曾咏;江东子弟多才俊，卷土重来未可知。一代楚霸王项羽兵败刘邦，在这个群雄逐鹿的舞台，他始终不愿磨平自己的棱角，最终以自刎的方式结束了可悲生命。勇于面对现实，退一步则可卷土重来。而他却感叹：此天亡我，非战之过也!显然，他没有意识到自己问题，逃避现实，注定了他不可能有绝处逢生的惊喜勇于面对现实，树立正确的价值观作文勇于面对现实，树立正确的价值观作文。

逃避终究不能扭转现实。既然逃不开，我们何不以一种大方的姿态去面对它，也许会看见更明媚的天空。

学会一个人赶路吧!哪怕路途坎坷，但终究会迎来光明的大道。勇于面对前方的道路，哪怕再多障碍，也能披荆斩棘，所向披靡。

勇于面对现实，让暴风雨来得更猛烈些吧。

青少年是国家的未来和民族的希望。青少年时期是一个人世界观、人生观、价值观形成的关键时期。希望同学们树立科学的“三观”，自觉抵制各种腐朽思想、歪理邪说的侵蚀，自觉抵制邪教、传播科学、弘扬文明，对邪教的宣传活动不听、不信，发现邪教违法犯罪行为后，要勇于揭露、举报，不断用先进的文化充实自己，健康。

三、小结

“邪教”是精神的鸦片，万恶的化身。它对人们进行精神控制，无休止地折磨着无知的人们。邪教残害生命、摧残青少年，就是对国家，对社会的犯罪，任何一个国家的政府都不会漠然视之，都会坚决予以打击!邪教，也像一把犀利的剑，外表招摇而充满诱惑，一旦刺中人们的心，便无一生还。这把剑中带着诱骗的成份。如果一个人没有一点科学知识，不懂科学发展观，只知道企求上天和神佛的恩赐，贪图微薄的利益，那他就会很容易地被这把剑刺中心脏，在污浊中毁灭。还有的人头脑简单，轻信别人的话，那他也很容易被骗得神魂颠倒，晕头转向，迷失了方向后会一直朝着错误的方向往前走，不知悔改，他要把原本纯净的心灵染黑，也是如此的轻而易举。

同学们，铲除邪教，是我们义不容辞的责任。科学就是破除迷信、反对邪教最有力的武器。科学知识有助于人们消除无知和愚昧，从根本上来制止迷信的形成。作为社会主义新时代的人们，我们应该恪守下列四条法则：一是从我做起，不信邪教，抵制邪教;二是影响和带动周围的人不信邪教，拒绝邪教;三是发挥我们的知识优势、智力优势，大力弘扬科学精神;四是带头践行文明健康的生活方式，积极参加健康向上的文体活动，自觉抵制邪教的歪理邪说，让邪教无地容身!

(请同学谈谈自己上这节班会课的体会和认识。)

今天的班会课到此结束，谢谢大家!

一位名人说过，‘复国心是人类最高的道德’。古往今来，人们可以用无数故事证明这‘人类最高的道德’的崇高。令人感动的不是这种‘道德’的结果，而是这样的‘道德’往往蕴藏了普通人的心灵。

南宋民族英雄文天祥，兵败被俘，坐了三年之牢，多次严词拒绝敌人的劝降。一天，元世祖忽必烈亲自来劝降，许以丞相之职，他毫不动摇。反而斩钉截铁的说：“唯有以死报国，我一无所求”。临刑前，监斩官凑近说：“之丞相，你现在改变，不但可免一死，还依然可当丞相。”文天祥怒喝道：“死便死，还说什么鬼话!”文天祥面对南方慷慨就义了，却给世人留下了一首憾人心弦的《正气歌》。

天下兴亡，匹夫有责。

辛弃疾曾写《美芹十论》献给宋孝宗。论文前三篇详细分析了北方人民对女真统治者的怨恨，以及女真集团内部的尖锐矛盾。后七篇就南宋方面应如何充实国力·积极准备，及时完成中国统一的事业等问题，提出了一些具体的规划。但是当时宋金议和刚确定，朝廷没有采纳他的建议。从此可以看出他忧国忧民的精神值得我们学习。

把我的心脏带回祖国。

1830年11月初，波兰作曲家费利德利克·肖邦决定到外国深造，为国争光。出发前夕，朋友们为他举行了一个送别晚会。肖邦满怀感激之情，接受了朋友们赠送的装满着祖国泥土的银杯，表示永远不忘可爱的祖国。从此，肖邦辗转于维也纳，伦敦，巴黎等地，通过他的艺术增进西欧人民对当时正在受难的波兰民族的同情与了解。可是，在不安宁的生活中，他得了重病。1849年秋天，肖邦临终时告诉从华沙赶来的姐姐，波兰反动政府是不会允许把他的遗体运回华沙的，他要求：“至少把我的心脏带回去。”肖邦的心脏，按照他的遗愿被送到华沙，他象征着肖邦对祖国热烈的爱。

古老的中国曾经历坎坷，直到20世纪中叶，我们才从长久处于国家分裂与抵抗外海的艰苦磨难中迎来新生。星星之火，可以燎原，习惯成为自然。让我们从现在做起，从小事做起，将爱国进行到底。

郭晶晶留给公众的印象，总是特别朴实、安静、说话细声细气，生活中的她也是如此。中国跳水队的领队周继红至今还记得郭晶晶的一件趣事：有一次，跳水队开会，负责点名的人，耳朵有点儿背，点名到“郭晶晶”的时候，坐在角落里的郭晶晶应了声：到!可是点名的人压根没听见，提高音量喊：郭晶晶，郭晶晶又应了一声：到!点名的人还是没听见，逗得周围的人全笑了，齐齐帮她喊：到，周继红说：她就是这样，不会大声说话。

成为一名冠军运动员，以及和霍启刚的恋情公开之后，郭晶晶的一举一动都受到传媒的密切关注，她穿什么，住哪里，都有人跟踪追拍，甚至有一次她早晨起来去楼下买早点，因为想着就在楼下所以就没换衣服，结果被狗仔拍到她穿着睡衣的照片，发在头版，配上耸人听闻的标题：“跳水皇后”穿睡衣出街!这些事情，都让郭晶晶深感厌倦，有一次她曾经对一位相熟的女记者诉苦：我真的不想出名，真的不想，出名哪里好啊?你随便说了什么做了什么都有可能被人家添油加醋地传播，我这样简单的人真不适合出名。也许在别人听来，这句话显得很矫情，但熟悉郭晶晶的人都知道，这是她的肺腑之言。

她的淡泊，深得霍启刚的欣赏，感觉郭晶晶和他身边的那些女孩是如此不同——她不喜欢出席任何公开场合的活动，因为人一多她就紧张，而且不知道该说什么;她不喜欢逛街，不喜欢买衣服，觉得一件一件试穿衣服是很麻烦的事。霍启刚笑说：不用训练的时候，晶晶最喜欢的事情是，穿着家居服，往沙发上一躺，翻杂志。两个人在一起的时间.也就是平平淡淡的相守，郭晶晶甚至不愿意去餐厅，他们会叫外卖，在家吃。这种平淡，对于郭晶晶来说，是紧张的训练和比赛之余的一种放松，对霍启刚来说，是复杂、险恶商场之下的一种朴素回归，两人都很享受这种平淡，也为他们的交往奠定了和谐的基础。曾经有晶晶的朋友问霍启刚：晶晶和我们在一起话很少，和你在一起呢?他说：一样，不过我不喜欢话多的女生。郭晶晶的这种低调作风，也深得“公公”霍震霆的喜爱，认为“不是一家人不进一家门”，这位父亲平时对三个儿子教导最多的就是：做人低调一些，总是没错的。

对于霍启刚这样的豪门之后来说，也许在感情方面最介意女孩子是冲着他的财富而不是人而来，而这种介意在他遇到郭晶晶之后几乎可以忽略了。因为郭晶晶是一个对钱完全没概念的人，这些年来，她跳水所得的奖金都由父母保管，她甚至不知道自己有多少钱，自然也对别人有多少钱毫不关心。他曾经多次对身边的朋友说：她和我认识的所有女孩子都不一样，她好像不是生活在这样一个世界里!

香港媒体也曾报道过，说郭晶晶第一次见婆婆朱玲玲，传媒都很好奇，守候在她们吃饭的餐厅门口。等她们出来，都上去团团围住这位史上最美港姐。问她会送什么见面礼给儿子的女朋友，朱玲玲面对镜头，笑着说：这得问晶晶啦，她喜欢什么我就送什么。没想到身旁的郭晶晶却笑眯眯有些不好意思地说：没有啦，我喜欢什么，可以自己去买啦。这基本就是郭晶晶对于物质的态度：我有钱，我喜欢什么，可以自己去买啦。

也因此，当她和霍启刚的交往被很多人认为是金钱因素的时候，她觉得啼笑皆非：我不会用金钱来衡量朋友的价值，我很多朋友都不比我富有，认识朋友合得来就可以了。我平时的生活根本花不了什么钱，自己的钱还花不完昵，没想过别人的钱。

能够嫁一个“高富帅”男人，似乎是当下很多女孩子追求的目标，但是郭晶晶之所以能成功，是因为：她的爱，不是以“高富帅”为出发点，而是因为爱本身。

我读了《奋发向上 崇德向善》这一本书，感受很深。同时，我也懂得了什么叫社会主义核心价值观。

我叫李晓亮，今年读三年级，在学校里，我是副班长。我上学从来不迟到，学习成绩优秀，课堂上积极发言，还是老师得力的小助手。所以，在同学们的眼中，我是他们学习的榜样。

我父母常年外出打工，他们叫舅妈照顾我和弟弟，当然，因为舅妈身体有点不好，我还要你帮助她干点家务活什么的。所以，在家里我是一个听话、懂事的孩子。

通过学习社会主义核心价值观，让我感受最深的是“文明”这两个字，什么是文明呢？文明是人际交往的名片，他能够展示一个人的涵养、风度和魅力，体现一个人的认识水准、个人学识、品德修养和价值取向。如仪表之礼要求我们面容整洁、衣着得体、发型自然、仪态大方。“人无礼则不立，事无礼则不成，国无礼则不宁。”孔老夫子两千年前就主张谦恭礼让，谅解宽容。与人为善，重形象，讲文明的人文思想。

文明礼仪是我们学习、生活的根基，是我们健康成长的臂膀，没有了文明，就没有了基本的道德底线，这就是我感受最深的地方。在学校里，我们平时要养成良好的文明习惯，要把文明礼仪意识化为日常学习和生活中的自觉行动，形成人人走文明路、说文明话、做文明事、当文明人的好风尚，让文明礼仪之花开满我们的校园。

从自己做起，从身边做起，我要争做最美的小学生，从现在起更应该刻苦学习文化知识，学好各门功课，做好每一件小事，不断地充实自我，提高自我和完善自我，为践行社会主义核心价值观，为实现自己的将来的梦想而努力奋斗。

人们常说:“爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之。”从这儿可以看出一个人的行为举止是多么重要，这决定了他人对你的看法，国家也是这样。

文明是社会进步和发展的标志，涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。社会对文明的追求，即可与促进个人道德的不断完善，也可以达到维护公众利益和公共秩序的目的。

其中人与人是最密切的。当然，一个人的文明举止也代表着国家。可在社会上总是出现一些不文明现象。例如：在公交车上，一位年过60的老年妇女上了车，见里面很挤，她也没往里面走，而是靠近离她最近的那个座位旁站稳了脚。 车上人见此情形，忙喊着让她那旁边座位上的中年妇女让座。中年妇女回答到：“我花钱买票乘车，我就有使用这座位的权利，凭什么非叫我让座。”中年妇女的这翻话，招来了车内大部分乘客的唾骂。人们骂她是个不文明人。而此时的中年妇女无视旁边的一切，照样自得其乐地坐着车。这仅是生活中的一幕，还有一些微不足道的的事。如随处抛丢垃圾、随地吐痰、不遵守秩序公共场所、大声喧哗、景区内随意攀爬、刻字留念、说话脏字连篇，举止粗鲁专横，缺乏基本社交修养……可谁又在意呢?谁有是否想过这样做的后果?因此，为了使我们完善自我，维护国家尊严。从现在开始，我们应做一个文明的人。

文明的人是进取的人，他们努力上进，用自己的努力获得成功。他们不会只说空话不办实事。

文明的人是懂礼的人，其礼包括礼仪和礼貌。礼貌礼仪是中华民族的优良传统，同时也体现着一个人的思想道德水平和文化修养程度。懂礼的人他们在与日常生活中能与他人的友好融洽地相处。

文明的人是无私的人，他们不是只从自身利益出发，而会平等的对待一切事物，他们有奉献精神。

社会是由我们每个人组成的，只有每个人讲文明、做有文明素养的人。继而，社会会文明，国家也会文明。让我们从现在做起，让自己成为一个文明的人，为社会、国家奉献自己的一份力量。

我想，人的一生其实并不时由其生命的长度而决定的，而是由其心的态度所致。

大概很多人都有所感受，由时候得了一场重病之后，会感觉整个人重新活了一次，赢得了一段额外的生命。那时候，仿佛自己所处的世界被换了新貌，一切的不如意都不翼而飞，所有的事物都变得那么的可爱。自己的人生观、价值观、生活观都被颠覆。好像自己之前拼搏的所有都是错误的，生命回到了最初的状态。原来我们需要的生活是那么简单，吃一口饭，睡得安稳，小草小花，小山小河。这时才进入生命的核心，拥抱人世。

所谓的生命，是一种态度，。我们在自以为是地拼搏，以为所有的荣誉、地位、金钱就是生命，其实不然。所有的这些都是上帝额外的恩赐，它们都只是生命的附属品，仅仅为了满足我们那可笑的虚荣心而存在的。是的，我们不能否认这些是对你所作的努力的一种肯定，但人的一生所作的努力都是未尽的，人本就是类贪婪的动物，所以，当你换个角度、换种眼光、换个心境观看生活之时，会突然发现，海阔天空，世界如此美好。

人的本真就是最美的生命。

生命就是一座山，所有的人都处在不同的位置，但唯一相同的实，他们都渴望到达顶峰。其实山顶的景色并不是最美丽的，高处不胜寒。但为了那种处于顶峰俯瞰大地的快感，所有人都不顾一切，乃至粉身碎骨。然而，每个位置都可以是最佳观景台，这就在于你的心态了。不同的位置由不同的美，但很多人穷其一生都没能找到美。他的心从没有打开过，疲于奔命，他一刻也没停下过，但却从没接近过生命的核心。多么悲哀的生命啊。

只需放开你的心尽情拥抱世界，不要为名利奔波，别羡慕别人的所有，顿悟就是那么一瞬间，就是那突然的感悟，你会发现生命是件多美好的东西，不在于其价值，而是你的心态。我记得巴菲特说过，我不会跟一个我不喜欢的人做生意，就算那会让我赚上好几亿。生命是一种价值，但这种价值并不来自于你所创造的财富，而是由你的心决定。

近日，刘云山同志在《求是》撰文，要求着力培育和践行社会主义核心价值观。他指出，天下大事必作于细。对核心价值观的践行是具体的，必须坚持由易到难、由近及远，动员人们从身边小事做起、从一点一滴做起，把“三个倡导”要求变成日常的行为准则，进而增强自觉奉行和日常践行的能力。

的确，社会主义主义核心价值观不是空中楼阁，社会主义核心价值观的真正土壤就在于人民群众真实鲜活的日常工作和生活，就在于人民群众为梦想而拼搏为生活而努力的奋斗中。作为价值理念和行为规范，“三个倡导”的24个字，要像种子一样播种中华大地，要融汇在人民群众的现实生活中、体现在人民群众的一言一行，才能根深叶茂，彰显其活力。

社会主义主义核心价值观也不是“高端大气上档次”的奢侈品，恰恰是最体现民意、最接地气的。对于我们身边的绝大多数普通人而言，理论化的社会主义核心价值观，似乎是抽象的，甚至是虚空的。所谓“高不可攀”的误解，根源在于不知晓不了解。我们生活在当下社会主义中国，核心价值观就是我们的价值追求，是我们的道德坚守，是中国梦不可或缺的精神内涵。

社会主义核心价值观的魅力与亲和力，常常在于凡人小事。实现社会主义核心价值观的大众化，拉近与人民群众的距离，消除疏离感和隔膜感，最佳的桥梁和纽带，就是人民群众中涌现出来的很多道德模范、中国好人、时代楷模等典型人物。平民英雄可敬，凡人善举可学，正是这些名不见经传的“小人物”，用自己的平凡和义举默默践行着社会主义核心价值观，用自己的言行生动诠释了社会主义核心价值观的真谛和要义，他们用自己的一举一动在树起一座座价值丰碑的同时，也让社会主义核心价值观走进群众的内心深处，让群众切身感受并认同核心价值观，并升华为一种踏实、坚定的价值追求，从中获取前行的力量。

社会主义核心价值观的践行是难点，其生命力也恰恰在于认知认同基础上的身体力行。中国社会科学院的有关问卷调查结果显示，82.3%的人认为社会主义核心价值观对其日常行为有影响。培育和践行社会主义核心价值观是集聚社会正能量的粘合剂，特别是要在个人层面彰显“爱国、敬业、诚信、友善”的价值准则。要从群众的生活点滴、工作细节入手，从群众的潜在的心理需求出发，尊重群众的主观能动性和创造活力，强化道德养成，注重道德践行，让群众从被动参与到主动付出，从刻意为之到习以为常，在潜移默化中常为小善、修身立德，增强群众对核心价值观的情感认同，把价值认同和道德实践结合起来，逐步形成良好的道德风尚和意志品质

我学习了社会主义核心价值观后，有以下一些心得体会想要与大家交流一下：

改革开放三十多年来，我们国家在经济建设上取得了显著成就，经济总量已雄居世界第三，但在经济发展的同时，我国社会结构转型，体制转轨都已步入关键时期，工业化发展进入起飞阶段，经济体制深刻变革、社会结构深刻变动、利益格局深刻调整、思想观念深刻变化、经济成份越来越多样化、组织形式、就业方式、分配方式和利益关系日趋多样化。人们思想活动的独立性、选择性、多变性和差异性不断增强，社会思想空前活跃，人们的价值观也呈现出多样化趋势。在国内社会转型引起人们价值观念和思想意识发生多样化，既有积极向上、科学正确、崇尚文明的主流思想，也有过时陈旧的封建残余思想依然存在，还没有从根本上清除，所以在特定的条件、环境下还会沉渣泛起，崇拜皇权的思想、等级社会的残余、职业歧视、新自由主义、历史虚无主义、拜金主义、极端个人主义、享乐主义、低级庸俗的思想、资本主义高度自由主义也依然存在。国际上，随着各国间文化开放和交流的频繁，各种思想文化相互交融和相互激荡十分突出，不同政治制度和社会制度之间的意识形态斗争十分复杂，也非常尖锐，而且具有长期性。价值观念面临全球化的挑战，西方分化瓦解从未停止，人权斗争愈演愈烈，文化软实力的竞争日趋激烈，利用民族、宗教问题斗争日渐强化。

中国威胁论、中国无用论、中国崩溃论、中国不确定论等西方思潮时刻仇视我国发展壮大。在这种思想大活跃，观念大碰撞，文化大交融的时代背景下，我党提出了建设社会主义核心价值观是有时代性和重大意义的，标志着我党对思想文化建设的认识更到位、规划更全面、任务把握更准确。为此在十六届六中全会提出了社会主义核心价值体系建设这个重大命题和战略任务，并将其作为建设和谐文化的根本任务。党的十七大报告中，在文化大发展大繁荣这部分里又一次提到建设社会主义核心价值体系。党的十八大又提出了新的社会主义核心价值观的基本内容，这是时代要求，社会发展的必然。

核心价值体系，也就是在一个多元社会中往往存在多种价值体系，其中与该社会制度的性质相适应的占主导地位、起统领作用的价值观念体系就是核心价值体系，是一个国家社会思想文化体系的核心部分，它决定着社会意识的本质和方向。是否形成明确的核心价值观体系，是表明一个政党，走向成熟的标志。所以建设社会主义核心价值体系，有着重要的现实意义。

一是建设社会主义核心价值体系是社会意识形态的本质和要求。我国目前的价值观多元性非常凸现，所以要有一个主流的价值观占主导地位，才能使我国的思想领域有一个更高的认识。

二是建设社会主义核心价值体系是铸牢全党全国各族人民团结奋斗的共同思想基础。价值观的变化也是在不断进行的，从传统到现代化的观念变化，旧的价值观被批判，新的还没有出来或者还没被人们接受，所以出现价值观的迷失，出现了黑白颠倒混乱状态。所以尽快用新型的价值观取代旧的观念是非常重要的，迫在眉睫。只有建设社会主义核心价值体系才能更好地统领全党全国各族人民的思想。

三是建设社会主义核心价值体系是实现科学发展观，建设和谐社会的精神纽带。价值观是一个民族精神重要内容的支柱，有什么样的价值观就有什么样的民族精神，只有建设好科学的社会主义价值体系，并贯穿于社会发展的各行各业，才能实现我国社会和谐发展，实现民族复兴。

四是建设社会主义核心价值体系是提升国家软实力的核心竞争力。“软实力”作为国家综合国力的重要组成部分，特指一个国家依靠政治制度的吸引力、文化价值的感召力和国民形象的亲和力等释放出来的无形影响力。文化价值是隶属于核心价值体系，是与核心价值一脉相通，又是相互促进相互提高的。所以只有建设社会主义核心价值观体系，才能不断地传承和弘扬中华民族优秀传统文化，才能提高国家软实力。

社会主义核心价值体系由四个方面构成，即马克思主义指导思想、中国特色社会主义共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和改革创新为核心的时代精神、社会主义荣辱观。这四个方面的内容相互联系、贯通，是党的指导思想，社会主义理想信念，中国文化的优秀传统以及社会主义精神文明要求有机整合的多元的价值体系，体现社会的多元诉求，贴近百姓，易为全社会所接受和认同。提出建设社会主义核心价值体系，有利于我们更清醒、更坚定地把握和坚持社会主义意识形态的本质，有利于我们更清醒、更坚定地把握和坚持社会主义先进文化的前进方向。

通过社会主义核心价值体系的学习教育活动，我们每一个人都要努力成为一名马克思主义理论和中国特色社会主义共同理想的坚定信仰者，科学发展观的忠实执行者，社会主义荣辱观的自觉实践者，社会和谐的积极促进者，为建议社会主义和谐社会贡献自己的力量。

作为一名学生，首先，应认真学习社会主义核心价值体系知识，树立正确的政治观念和人生观、价值观、世界观。只有明确了正确的道路，才不会迷失方向。其次，要始终坚持理论与实践相结合，从实际情况出发，因时制宜，突出重点，从小事做起，从具体事入手，解决具体问题。工作中严格要求自己，立足岗位，做到自我反思，不断提升自身综合素质。

除此以外，不仅要学习了解社会主义核心价值观的基本内容并努力践行，而且要在社会实践中牢牢把握辩证的理念，要将树立和践行活动贯穿到墙改工作和自身建设中去，要妥善处理各种关系，使社会主义核心价值观能够武装自己的头脑，开创未来生活的新格局。

每一个国家有一个繁荣富强的梦想，每一个人也有专属于自己的梦想。梦想是什么?顾名思义：梦想是全世界最美好的东西。它是梦幻的，它是纯洁的，它是追求，它是每个人心中最崇高的净土。作为一名中国人，我当然有我的“中国梦”而且我还要为自己的梦想去努力，去实践。

我的梦想是可以成为一名人民教师，像我的老师一样，教着那么多可爱.天真的孩子们，可以为他(她)们奉献出自己的经验和学问，当他们长大，再教育下一代人的时候，此时，应该是自己最开心的时候啦!我要向着我自己的梦想而努力，从现在开始好好学习，发奋向上，不放弃，我相信我一定会成功的。

“中国梦”这简简单单的三个字，你是怎么认为的呢?我认为中国梦就是我们祖国的梦想，而祖国的梦，需要我们来实现，我们只有把自己的梦想和别人的梦想结合，才能成就一个大的中国梦，在社会上贡献出自己的一份力量!

而我们都有统一的一个中国梦：爱国，节俭，团结，积极，奋发。为了我们的梦想，加油吧!让我们向着祖国美好的明天奋进，加油!为了我的“中国梦”!

一个国家的强盛，离不开精神的支撑;一个民族的进步，有赖于文明的成长。

我们常说，中华民族的伟大复兴，不仅要在经济发展上创造奇迹，也要在精神文化上书写辉煌。今天，在全面深化改革的进程中，焕发什么样的精气神，才能引领思潮、凝聚共识、攻坚克难?在追逐中国梦的伟大奋斗中，弘扬什么样的价值观，才能使我们的国家、民族、人民在思想和精神上更加强大?

“倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育和践行社会主义核心价值观。”党的十八大从国家、社会和公民三个层面概括了社会主义核心价值观的价值目标、价值取向和价值准则。这三个“倡导”，勾绘出一个国家的价值内核、一个社会的共同理想、亿万国民的精神家园，在全社会激发起强烈的共鸣。

物质贫乏不是社会主义，精神空虚也不是社会主义。发展起来以后的中国，对精神信仰、伦理道德、社会风尚的关注更甚以往，对主流价值和共同信念的归属感尤为强烈。倒地老人“扶还是不扶”的热烈讨论，折射出人们对道德良知的珍视与焦灼;教育公平、就业公平、司法公正一再成为舆论焦点，道出了人们对社会规则的态度和期望;构建现代文明的国家理念，体现了为公民营造踏实的幸福感、让国家铸就更强软实力的理想和追求。人生需要信仰驱动，社会需要共识引领，发展需要价值导航，三个“倡导”的指导要求，正对应这三个层面的时代要求，可谓大势所趋、正当其时。这是党的十八大以来，社会主义核心价值观引发热议、产生认同、赢得共鸣的原因所在。

历史证明，一个国家和民族，贫弱落后固然可怕，但更可怕的是精神空虚。失去了理想信仰，内心没有约束，行为没有顾忌，再多的外部要求，也会“法令滋彰，盗贼多有”;丢失了主导价值，没有了明确准则，冲破了道德底线，再丰裕的物质生活，也难免“金玉其外，败絮其中”。近代以来，中国人民的奋斗目标、中国梦的重要内涵，就是在寻求国家的价值内核、实现社会的共同理想、构建国民的精神家园。在这样的意义上，社会主义核心价值观是人生奋斗的梦想之舵，是中华民族的精神之钙，是当代中国的兴国之魂。从知与行的角度，发掘每个人心底蕴藏的善良道德意愿、道德情感，让社会主义核心价值观，内化为社会群体和个人的意识，外化为群体和个人的行为规范，才能产生凝聚力、焕发战斗力，夯实全面深化改革的思想基础。

人民有信仰，国家才有力量。将社会主义核心价值观的教育宣传活动，融入国民教育和精神文明建设全过程，同改革开放的实践经验和伟大成就联系起来，同全面建成小康社会的奋斗目标联系起来，我们就能不断形成更加广泛的价值认同，不仅为国家发展助力，更为民族进步铸魂。

如今社会经济发展迅猛，有很多人为追名逐利而奋斗，却把一件最重要的东西——道德丢了。

他们认为只要有钱便会高人一等，有钱能使鬼推磨;而道德却没有用，既不能让人填饱肚子，也不能给人温暖的房子。

所以就有人为了获得金钱干起了昧良心的事。

比如：“大头婴儿”、“苏丹红”、“三鹿奶粉”等等。

金钱虽然重要，却不值得我们为它放弃道德。

那么在这个竞争激烈的社会我们到底该怎么办呢?怎么解决这些道德缺失现象呢?我认为应该从以下几个方面做起。

第一、树立社会主义荣辱观

钱固然重要，但是如果是通过不正当手段获取的金钱，那是万万不可的。

如果那样做会严重危害社会、甚至伤人性命。

正如重庆文强案件，作为国家公职人员不为民负责，反而为了钱去触犯法律，造成了恶劣的社会影响，严重损害人民利益。

第二、树立正确的价值观

一个人的价值就在于对社会的贡献，对社会的责任，所以要提高自己的精神境界，不要只谋个人利益，还要思考人对社会的责任和贡献，要多为社会、国家做贡献，要正确处理国家、集体、个人三方面的利益。

著名影视明星章子怡，为了自己的名利做出了一些错误的行为，比如“诈捐门”事件，严重伤害了国民的感情。

究其根本原因，都是因为他们没有树立正确的价值观。

第三、树立正确的金钱观

的确，金钱是重要的，金钱在我们的生活中仍然扮演着重要的角色。

但我们必须认识到金钱又不是万能的。

易普生就是说过：钱能买来食物，却买不来食欲;钱能买来药品，却买不来健康;钱能买来熟人，却买不来朋友;钱能买来奉承，却带不来信赖……如果你为金钱疯狂，为它丧失理智，为它失去良心、丢弃道德，那金钱最终也会让你变成魔鬼，让你一无所有!所以我们要树立正确的金钱观，要取之有道、用之有益、用之有度。

金钱与道德，一个外在，一个内在，一个人的内在美丽丰富才能算真正意义上的富裕。

若超过道德底线，即使这个人再有钱，也只是算是“穷光蛋”。

所以在物欲横流的今天，我们更不应该丢弃道德!

[金钱与道德高中作文示例

有人说，生活像一杯清茶，虽没有牛奶的淳厚，却越品越香：有人说，生活像一条路，路边有盛开的野花也有丛生的荆棘。然而，我却觉得人生就像一盘棋，生活就是我们永远的对手。

人生如棋，棋盘里洋溢着生活的气息。看吧，大胆者举棋从容，落棋有声：胆小者心思缜密，步步为营，开局总是先让数招，摸清对方杀路，再奋起直追：傲慢者却是抬眼望天，不可一世，终图一招失算，满盘皆输。人就是这样，把自己的一切都在这小小的棋盘里展露无遗，可是在生活中，却往往看不清自己。

人生如棋，在生活的战斗中充满着成功的喜悦。而每一个成功，都离不开对生活的精心经营。棋亦如此，走好一步棋，得时刻计算，等待时机，为自己创造机会，成功便一定会属于你。

人生如棋，在生活的棋盘内当然少不了失败的痛苦。一会儿"大意失荆州"，一会儿"败走麦城"，更严重的时候甚至会"水淹七军"，如此种种，数不胜数。然而，棋会败，人生却不会败，只要我们能够认真总结，不弃不厌，继续拼搏，就一定能够"过五关，斩六将"，重新"东山再起"。

人生如棋，在生活中同样存在着机遇和挑战，兵贵神速，又要出奇制胜，这样就必须抓好每一个机遇：兵监城下，弹尽粮绝，险象环生是生活对我们的挑战。机遇与挑战并存，也许一招"空城计"弄得对方摸不清虚实，反而助你反客为主：坐以待毙，只能眼睁睁让成功一次次从你身旁溜走。

人生如棋，我们的一生将会在"楚河""汉界"里度过。在这里，人们展现自我，感受成功，品尝失败。在对弈的过程中，我们取长补短，逐渐完善，直到击败对手。

总而言之，人生就是一盘无悔的棋，每个人都要为自己的成功而拼搏厮杀，直到生命的终结！

人的生命是短暂的，人生当中的每一分、每一秒都是宝贵的。为此，为了让我们的生命更有价值，我们应该抛开一切烦恼，扎扎实实干好自己手中的每一件事情，用坦诚的心态去面对人生，笑对人生。

有一种精神力量如春风化雨，润物无声;有一种观念，指引着几代青少年，让它们在前进的道路上，不迷失方向。在这个急剧变化的时代里，总会有一些不变的东西，让我们在向前走的时候才会踏实。那就是引领我们中小学生的核心价值观，一种只属于我们中华民族的永恒信念。在此，我们为祖国祝福!

其实，祖国就在我们身边，她用宽博广大的爱心包容着我们，因为我们是中国人，我们是中国制造，我们是中国创造，所以我们的心跳就是祖国母亲的心跳，我们的血脉便是中国的血脉。

曾几何时，我们的祖国母亲，四分五裂，多灾多难，但是一代代的志士们呼喊着，为华之崛起而读书最终在1949年10月1日，让鲜艳的五星红旗冉冉升起，飘扬在中华民族的土地上。这一刻，每位中国人都自豪地说：中国人民都站起来了。如今，正是社会主义核心价值观的指引，我们茁壮成长，向着美好的方向前进!

我想，作为一名21世纪的人才，我们承担着继往开来、迎接挑战和实现我国社会主义现代化的历史使命，当代小学生必须认识到自己幸逢的时代，认清历史赋予自己的责任，诚实做人，努力学习，德才兼备，在核心价值观的指引下，为建设中国特色的社会主义而奋斗。

青少年是民簇的希望，国家的未来。青少年学生是国家的宝贵人才资源。对此，我深信在党的领导下，在老师的辛勤培育下，我们这一代，是有担当责任的一代，我们相信，在社会主义核心价值观的引领下，我们会成长更快，站得更直，走的更远!

同学们，我们的健康成长是父辈们的期待，更是祖国的希望，为了祖国美好的明天，就让我们用稚嫩的肩膀，学会承担，让我们拉起小手，心连心，肩并肩，共同努力，去创造我们这一代的价值!

我的演讲到此结束，谢谢大家!

公元二零八七年，这是人类在计算机统治下苟延残喘的第十个年头。

乌漆的“石油河”面映出了岸上之人的佝偻身影。大半个世纪，足以沧海桑田，老人如是想。他小心翼翼地抬起了头，看向远方混沌的穹窿，若是此时此刻有鸟儿飞过，定会惊异于老人的脸而忘记扑打翅膀。这张在尘世中浮沉了近一个世纪的脸完全可用“沟壑”密布来形容，那些毫无章法的褶皱中竟满是阴险和算计，老人抬起自己干枯的手仔细勾勒着面上的纹路，这曾受利益侵蚀的脸连他自己都憎恶，更何况是善良的鸟儿？然而，他清楚明白，这个世界早已没有了鸟类。老人笑了，是自嘲，也是无尽懊悔。

犹记得，大半个世纪以前，苹果公司总裁库克说过：我不担心人工智能会让计算机像人类一样思考，我更担心人类像计算机一样思考，失去了价值观和同情心。不曾想，一语成谶。在那个忙碌的时代，人们为利而来，为利而往，他们为了利益强行给自己戴上一面虚伪精明的笑脸，如此一来，他们在利益倾轧中渐渐失去了自己的价值观和同情心。那些人理性得过分，情感生活逐渐褪色，他们只记得“利益至上”这一人生格言，完全罔顾了从前那平淡却又温馨的一檐一瓦，一蔬一汤。时间确实会改变一个人，尤其是在如此只为利益、罔顾后果的不健康环境中，他们终于变得如计算机一般理性、麻木、冷血。

老人也曾是他们中的一员。当世界被人类所创造出的计算机统治后，幸存的老人也曾愤怒，而后又百思不得其解：为什么拥有至强武器的人类会败给计算机？回首过去，老人这才惊觉，从前，他为了利益所付出的一切竟然是如此不值！如今的他一无所有，却在顿悟之后努力将自己从前所丢弃的价值观与同情心一点点捡拾回来。当人类被计算机统治后，当所有物质武器已不再占优势，他们才猛然惊觉，价值观与同情心成为了人类仅存的武器。

这是冷冰冰的机器所无法拥有的，也是曾经人类为了虚无的利益狠心抛弃的，但好在，人类仅存的良知将混沌中未来渺茫的男女唤醒以拯救这个毫无人气的世界。

此时的人类，只有价值观和同情心，在强大的计算机面前，他们微如蝼蚁。然而，人类看似柔弱不堪，可恰恰是这仅存的武器，使他们的力量如星火燎原一般迅速滋长，成就了极其惊人的社会凝聚力，并使之化作一把可割开昏暗，穿透敌人咽喉的利刃，无坚不摧，势如破竹。人类实则刚强。

阳光即将穿透密布的乌云，渗入葱郁的新叶洒满斑驳于大地。老人走出了暗不见天日的地下藏匿点，他看到同伴们褪去虚伪与浮华，感受到了人类应有的价值观与同情心——人类获得了新生，世界回到了正常秩序。

劫后余生的老人是幸运的，看着这美好的世界却后怕起来：若是没有及时的醒悟，人类将何去何从？

未来不可知，但我们掌握着此时此刻。

如今，权利成了人们景仰的对象，谁有钱，谁有权，人们就尊敬谁，这个世界变得我们不太认识了，越来越看不清了。在很多人眼里，钱和权就是王，谁有能力谁就是老大，却忽略了那些真正有价值的东西，人们的价值观走向了一条不归路，我们该怎么拯救你？

随着时代的进步，人们也变得越来越虚荣，看不起不穿名牌的人，看不起没有智能手机的人，看不起辛苦打工干粗活的人，看不起农民、清洁工……他们却忽略了：他们的衣服、食物、楼房甚至这个城市的整洁干净，都是由你所看不起的那些人创造的，他们虽没有那么光鲜亮丽，但他们每天都在为这个世界做出一份贡献，他们忍受着他人的白眼却依旧无怨无悔，毫无怨言的工作着，细细想来，他们比我们不容易得多得多。世界仿佛被名利所掌控，人们越发的崇尚名利，我们要该怎么挽救呢？

我认为最有价值的应该是我们中华民族源远流长的文化：诗词歌赋，仁义礼智信，忠孝廉耻勇。这些都是我们中国的无价之宝，我们中国人的骄傲，是名利这种俗物无可比拟的。时代在进步，人们的思想却在倒退。人们追名逐利，却忘记了作为一个中国人应有的道德与品质。中华文化博大精深，古人们更是为我们留下了许多瑰宝，可人们却一味的追求时尚与潮流，忽略了古人留给我们的美。有这些玩乐和蔑视别人的时间，不如多读一本书，多做几道题，为社会做一份贡献，献出自己的一份心力。价值观的偏离轨道也带动了我们的人生观与世界观。人们整天把“毁三观”挂在嘴边，可我们又真的理解三观的意义吗？价值观都不正确的人又有什么资格谈三观的意义呢？

我们的价值观都太过浅显了，它并不能金钱和权利来衡量的，它关乎到我们的人生甚至我们的人身价值，你的眼界和对世界的一切的看法就是你的价值观，而你的价值观也间接决定了你的人身价值。

今年是脱贫攻坚决战决胜之年，全面建成小康社会收官之年，不由让人畅想当“全面小康”遇到《民法典》，它有多么大的意义，它的亮点是什么，这些大家看看新闻就可以心中有数。民法典的亮点在央视新闻的报道中，呈现出来不少亮点比如未成年人受性侵、降低行为能力的年龄、延长诉讼时效等等。

民法典作为社会的基本法，是民族精神和时代精神的立法表达。民法典全面提升了国家治理能力现代化水平，呼应了我国国情的现实需要，通过具体规范，实现国家治理体系和治理能力的现代化。民法典的颁布，是维护人民权益的客观需要，大到国家所有制、土地制度，小到邻里纠纷、婚姻家庭、生产经营、个人信息保护、私有财产保护都可以在民法典中找到依据。民法典的颁布，让公民更有尊严地生活，保障人人享有人格尊严、人身自由、生命权、身体权、健康权、姓名权、肖像权、名誉权、隐私权、婚姻自主权，还有各种各样的财产权利等等。民法典的颁布实施，标志着我们国家法律体系的进一步完善，标志着我国依法治国迈上新台阶。

构建完备的社会财富保护体系，保护公民法人的合法权益。让公民尊严得到充分尊重、民众智慧得到极大发挥、社会财富得到充分涌流，是民法典应该承担的历史责任和应当具有的历史价值。他建议，民法典颁布后，普法教育要及时跟上，尤其要通过教科书、现代通讯网络进行普及，普法教育要进机关单位、进学校社区，走进千家万户。

这部法典，关系每一个人生活的方方面面，它是生活的百科全书。她很温柔，守护陪伴着每位公民的生老病死;她也很霸道，出台之后，现行的民法通则、物权法等相关法律将不再保留。在决战决胜脱贫攻坚、实现全面建成小康社会的路上，要不忘学习《民法典》。让《民法典》的为民思想和情怀，更加激励打赢脱贫攻坚战的决心和信心，让即将全面建成的小康社会成为《民法典》行稳致远的坚实基础。

当媒体询问撒切尔夫人：“中国的电视机已经出口到英国了，你是否感到危机？”时，撒切尔夫人却表示：一个不能输出自己价值观的国家是不足为惧的。因此，评判一个事物强大与否的标准在于他能否输出自己的价值观。

人们常说“三观”，即人生观、世界观、价值观。无疑“三观”中最为重要的便是价值观。人与人之间最大的不同就在于思想，即价值观。而当一个人的价值观有所提升时，那么其他的两观也会随之得到升华。可以说价值观决定着一个人的三观。

一个人的力量有多大？举起一个几百斤的重物，仅此而已。但是，当一个人拥有并能够输出价值观的时候，他就能轻易推动历史的车轮，改变世界的进程。孔子创立儒教，影响了中国数千年的历史进程；但丁写下长诗《神曲》，拉开了现代资本主义纪元的序幕；马克思发表《共产党宣言》，标志着社会质疑的兴起。表面看来他们只是一群普通人，他们能做到的事所有人都能做到，但他们却不是普通人：他们改变了世界，是举世瞩目、令人仰望的伟人。这些伟人改变世界利用的就是他们的价值观。因此，一个人的强大在于输出他的价值观。

人们都喜欢到世界各地的古城旅游，不仅仅是去欣赏那里美丽的风景，更是去感受那里的历史积淀、独特的文化思想，换句话说就是去体会古城的价值观。一座城市的价值观体现在它的历史、文化、风俗等方方面面，但是唯有那些能够输出价值观的城市，才能在过去的战火中屹立不倒，在现在的生活中飞速发展，成为一座连时间都无法使其泯灭的古城。因此，一座城市的强大也在于输出它的价值观。

自古以来曾经有四个文明古国，然而现在却只剩下中国一个，其他三个看似繁盛的文明都湮没在历史的长河之中。因为他们空有广阔的领土，却不懂输出自己的价值观；而中国自秦朝以来就与西域互通有无，因而不断发展，繁荣千年。但是仅因固步自封百余年，就被列强超越、百般欺凌，这就是放弃价值观的后果。因此，一个国家的强大同样在于输出价值观。

不论小到个人，还是大到城市、国家，他们的强大都源于价值观。只有价值观的强大，才能让个人、城市、国家真正的强大起来；只有输出自己的价值观，才能被称为“强人”、“强市”、“强国”。

导语：有句老话是时间等于金钱。但时间真的一定等于金钱吗?以下是yuwenmi小编为大家整理的英语作文，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

As a popular saying goes, Time is money. But does time definitely mean money? I dont think so. First of all, time is more precious than money. When money is spent, you can earn it back if you want to. However,when time is gone, it will never come back. To some extent, time is priceless. Second, not all time can be turned into money in the end. Some persons are idling all the time. Their time is just for wasting, not for earning money. They will end in nothing at last. So be sure to remember that time can be turned into money only with hard work involved in it.

【翻译】

时间未必等于金钱 有句老话是时间等于金钱。但时间真的一定等于金钱吗?未必。首先时间比金钱宝贵。金钱花完还可以再挣，而时间如果浪费了就一去不复返了。因此某种程度上，时间是无价的。其次，并不是所有的时间都能变为金钱。有些人整日游手好闲，他们的时间是用来浪费的，而不是用来挣钱的，最终将一无所得。因此务必要记住，只有努力工作，时间才能等于金钱。